Отклонение и социален контрол. Социално отклонение политическо отклонение

Неформалните санкции, положителни и отрицателни, представляват неразделна част от всички области на социалните дейности. Положителни неформални санкцииможе да се изрази в похвала, одобряваща усмивка, да се потупва назад. Отрицателни неформални санкцииобикновено се изразява като обиден тон, кълнене или порицание, демонстративно пренебрегвайки индивида. (Източник: Hyddens Е. Социология, Москва:

8. Решете кръстословица.

Хоризонтално.

1. предоставянето на пари или стоки в дълг за определен период обикновено е с плащане на интерес, относно условията на възвръщаемост. (Кредит)

4. Процесът на придобиване на знания за света, привързаност към културата, ценности на човешкото общество. (Образование)

5. Финансовият документ, съставен под формата на баланс на доходите и държавните разходи. (Бюджет)

9. Сайтът на продажбата и продажбата на стоки и услуги или набор от икономически отношения, проявени в областта на обмен на стоки и услуги. (Пазар)

10. Социално-икономически Ситуацията, в която част от благородното население, който иска творби, не може да намери работа. (Безработица)

11. Задължително плащане, начислявано от държавата от всеки производител на стоки и услуги, собственик на конкретен имот. (Данък)

Вертикално.

2. Принадлежащи материални, духовни ценности на определени лица. (Собствен)

3. Комбинацията от елементи в отношенията и връзките помежду си, което представлява определена цялост, единство. (Система)

6. Най-високият изпълнителен орган в страната. (Правителство)

7. Човекът като социално същество с неговите характеристики, присъщи на него, проявява се в системата на връзките с обществеността. (Личността)

8. Валутна единицастрана в обращение в страната. (Валута)

11. Устойчива общност на хора, които са се развили исторически въз основа на една единствена етническа съдба, общност от език, културни характеристики, най-често обединени от общността на територията и икономическия живот. (Нация)

Оценка за работа

(Изпълнено жури)

Степен 9 (1 час 20 мин.)

1. Изберете всички правилни отговори. Запишете ги в таблицата.

1.1. Посочете причините, които определят спецификата на социалните знания, разликата му от познанията за естествените науки.

а) в социалните познания, възможността за експеримент е ограничена. б) социалните познания се занимават с постоянно променящи се събития и явления и следователно насочени към откриване на истини на роднина в) социалните познания не могат да бъдат абсолютно безпристрастни

поради наличието на заинтересовани нагласи в обекта на обучение, г) в социалните познания по темата и обект на знание не съвпадат

а) нивото на разделение на труда в обществото б) нивото на развитие на армията

в) степента на свобода на личността и системата за осигуряване и защита на нивото на правата на човека г) на производствените сили

1.3. Основните променливи на стратификацията в съвременното общество могат да бъдат разгледани

а) Семейно положение Б) Достъп до политическа сила в) Ниво на доходи

г) принадлежащи към непристигане д) националност

1.4. Голяма група хора, обединени от единството на езика, самосъзнание, исторически опит, култура и територия, могат да бъдат призовани

а) роден б) племе в) нация г) етнически

д) "ХОМЕНЦИЯ

1.5. Федералната структура на държавата предлага

а) наличието на две нива на власт б) относителна правна независимост на административните звена

в) управлението на държавата само от Центъра, която делегира правомощията на субектите и контролира пълния им суверенитет на г) административни звена, които делегират въпросите, разрешени от Центъра само от културния характер.

1.6. Какво характеризират научните познания?

а) разширяване на хипотези б) емоционалност

в) Обобщение в понятия и теории г) експеримент г) подкрепа за вярата

д) субективност

2. "Да" или "Не"? Ако сте съгласни с изявлението, напишете "да", ако не сте съгласни - "не". Направете вашите отговори на масата.

1. Отклонението в обществото извършва само дисфункция.

2. В социологията формалното се счита за група, в която отношения

има официален, отчужден човек между хората.

3. В индустриалното общество има непреодолими граници между социалните групи и слоевете

4. Една от функциите на религията е предназначена да конзоли човек в труден момент, да му даде последната надежда.

5. За процеса на глобализация се характеризира с сближаване на жизнения стандарт на населението на "развитите" и "развиващи се" страни.

6. Традиционният тип икономика се характеризира с наличието на естествена икономика.

7. Равновесно пазарна цена-Това, която отговаря на повече от производителя от потребителя.

8. Единното състояние не може да бъде демократично.

9. Пробният период е предпоставка, когато приемате

10. Събитие или действие, водещи до появата, развитието

или прекратяването на правните отношения се нарича правен факт.

3. Какво обединява концепциите, които формират всеки от представените редици? Дайте кратък отговор.

1) Видът на активността, условният характер, е насочена към процеса на удоволствие, произвежда физически и интелектуални умения и социални компетенции ________________________________________.

2) Необходимостта да се чувствате безопасността в различни сфери на обществото: в метрото, стоматологичен лекар, на улицата, в самолета, увереност в безопасността на децата и родителите

_________________________________________.

3) Политическият монизъм, държавен монопол върху медиите, териториалната експанзия, една от единствената страна, лидеркастратика.

________________________.

1) игра

2) екзистенциални нужди

3) признаци на тоталитарния политически режим

4. Фиксирайте грешки, направени в текста.

Малка група, основана на свързани и характерни връзки, живеещи на една територия и водеща икономика, се нарича семейство

или брак. Според присъствието на брачна двойка в семейството семействата се разделят на ядрени, разширени и непълни. Ядрените семейства са по-характерни за традиционния тип общество, докато се удължават

- за модерно. Под формата на брак, семействата са моногамни и полигами. Моногамните семейства се състоят от един мъж и една жена. Полигамните семейства са разделени на поливане и полиандри. Бракът между един човек и няколко жени се нарича Поляндрия. И брак между една жена с няколко мъже полиандрия. Твърдението, че полигамията се основава на икономическите и социалните причини, са неправилни, тъй като основата на такива бракове представлява сексуални предпочитания на физически лица.

____________________________________________________________________

1. Бракът и семейството не са идентични понятия. Изявлението се дава на дефиницията на семейството.

2. Ядрените семейства са характерни за съвременното общество, по това време се разширяват са характерни за традиционните.

3. Бракът между един човек и няколко жени се нарича полигиен.

4. И брак между една жена с няколко мъже полиандрия.

5. Твърдението, че полигамията се основава на икономически и социални причини, е вярна.

5. Използвайки всички термини по-долу, попълнете схемата.

Обществено съзнание, индивидуално съзнание, съзнание, морал,

религия, правно съзнание, нива на съзнание, ежедневно съзнание, теоретично съзнание, компоненти, идеология.

Съзнание

обществено съзнание

индивидуално съзнание

компоненти

теоретичен

изход

идеология

обикновеното съзнание

6. Решете логическата задача.

Съдия Фелевтва изриси на аргументите, които се съмняват в зависимост от валидността на одобрението на свидетел относно неразбирането на решение, което защитава неговия протест срещу решението за отмяна на изявлението за отказ от първоначалното им свидетелство. Означава ли това, че тя напусна първоначалното свидетелство на свидетел? Оправдайте отговора си.

Отговор: Не, тя признава отказ за индикации.

7. Суфи притча казва:един егоцентричен човек се стреми към по-висшето съзнание, пристигна в Суфи центъра и спря

w. порта, за да говори с охраната.

- Мисля - каза той, - малцина от нас знаят колко истински търсещи истина в този свят ...

- Стоя в тези порти на половин век и моганещо, което да ви разкаже за това, - каза стражът.

- Наистина? И колко са те?

- …

Какво мислиш, че отговорих на стражар? Какво искаше да покаже, че дойде този отговор? Оправдайте отговора си.

"За един по-малък, отколкото си мислиш." Вероятно той искаше да покаже, че егоцентризмът и стесняването, което звучеше в репликата на идването, несъвместимо с истинските раздели на истината.

Обосновка (Пример): В репликата, потискането "Аз определено съм истински търсещ истината". Въпреки това, търсенето на истината е подредено по такъв начин, че да се считат за собственика на истината (или дори истинския търсещ) означава да дадем неизвестно за известния, желаното за намереното.

Други отговори са разрешени при условията на тяхната компетентна и оригинална обосновка.

8. Прочетете предложения пасаж по-долу и изпълнете всички задачи.

Целият свят е театърът.

В това жените, мъжете - всички актьори. Те имат свои собствени изходи, напускащи и всеки не играе роля.

Седем действия в играта. Първо, бебето, печете горчиво в ръцете си на мама ...

Тогава има сгъваем ученик с чанта с книга, с лице червено, неохотно, охлюв

Луд в училище. И тогава любовникът, въздъхна, като пещ, с тъжен баласт в чест на веждите му. И след това войник,

Чия реч винаги е проклятия, която възпитана брада като леопард, ревнив да почита, сладка в кавга, готова слава, за да търси поне в канонист. Тогава съдията

С плевня, закръглена, където Капун е впрегнат, със строго око, стридистска брада, шаблонни правила и центрики на склада, "така той играе роля. Шестата възраст - тя ще бъде слаб панталон,

В очила, в обувки, колан- Sobel.

В панталони, които от младостта, брега, широк за краката на остроумен; Слабилният глас отново замества от дете: просия, като флейта ... и последния акт,

Краят на всичко това странно, сложна игра е второто детство, половин страх:

Без очи, без чувства, без вкус, без всичко.

У. Шекспир. Комедия / на. от английски Т. Шчектина-Куселек. M., 1987.C- 592-593

8.1. Какви две социологически концепции са скрити в монолог на Jacques of Comedy W. Waxpiera "Как ви харесва?"? "

____________________________________________________________________

8.2. Дайте дефинициите на тези две понятия.

____________________________________________________________________

8.3. Обяснете вашата гледна точка от съдържанието на този монолог.

____________________________________________________________________

8.1 Концепция Социализация и концепция Сокална роля

8.2 Концепция № 1 Социализация - набор от начини за формиране на умения и социални нагласи на физически лица, съответстващи на техните социални роли. Процесът на овладяване на човешката култура на обществото.

Концепция № 2 Социална роля - поведение, очаквано от индивид, заемащ определена социална позиция. Идеята за социална роля първоначално се свързва с ролята на актьора, изпълнен на сцената на театъра. Във всяко общество индивидът отговаря на различни социални роли

от различни сфери на техните дейности. (

Проблемът със социалния контрол е пряко свързан с проблема. девиантно поведениеЗа обществото винаги се искаше винаги да потиска нежеланите форми на човешко поведение. Остри отклоненията от средната норма застрашават стабилността на обществото.

- Отклонение - В широк смисъл това предполага никакво отклонение от социалните норми, приети в обществото. В този смисъл може да се използва "отклонение", както в отрицателен (престъпление, наркомания) и положителен чувство (гений, героизъм). 2. В тясна стойност отклонението означава незначителни офанзива, които не са одобрени от обществото, но не са незаконни и не попадат в изделието на Наказателния кодекс. Описание на по-сериозни разстройства, специалисти използват допълнителни термини: "Известие" и "престъпление" (престъпно поведение). Препоръчително е да се обозначи девиатността в широк смисъл като "отклоняващо поведение" и тесната стойност на този термин се използва за обозначаване на незначителни отклонения, т.е. Действително отклонение. Основните форми на девиантно поведение в широк смисъл включват:

1) пиянство и алкохолизъм;

2) наркомания;

3) престъпление;

4) самоубийство;

5) проституция;

6) хомосексуалност.

Акценти първоначално отклонение, което се наблюдава, когато индивидът е само от време на време нарушава правилото, но около погледни го през пръстите си и той не се смята за девиантно. Вторично отклонение Тя се характеризира с факта, че един пряк път се придържа към човек, постави девойката на Девиан, заобикалящите му се обръщат към него, както и с обикновените хора и постепенно започва да се счита за девиантно. Виж по-нататъшно "стигматизация"

Всички различни форми на отклоняване на поведението (комбинацията от незаконни действия) са разделени на три групи: всъщност девиантно, разцветен (незначителни нарушения, влизащи в административния кодекс), \\ t престъпник (престъпник, т.е. попадащ под наказателния кодекс). Най-масив вид нарушение е девиантно поведение, т.е. Многобройни нарушения на обществения и административен ред.

Отклонението включва три основни компонента:

а) лице, което има определено поведение;

б) стандарт или очаквания, които са критерии за оценка на поведението като девиантно;

в) друга група или организация, отговарящи на това поведение.

Разгледайте основните трудности Дефиниции отклонения:

1. Първата трудност е свързана с относително естество на отклоненията. Същият акт може да се счита за девиантно и не девиантно.

Например, убийство: във война - оправдано и наградено. Ако дори убийството не може да се счита за отклонение в абсолютен смисъл, е още по-трудно да се реши дали други видове поведение са девиантни. Например, в малкия град Канзас, проституцията се счита за незаконна и девиантна, тя е легализирана в Renault, но не предизвиква одобрение, в Париж - е законно и не създава осъждане.

Освен това очакванията, които определят промяната на девиантното поведение. Това се доказва от данните относно тютюнопушенето. По време на гражданската война цигарите бяха включени в обикновените пропуски. Но в началото на ХХ век. Противодействие на тютюнопушенето, причинено от морални и религиозни мотиви, беше толкова силно, че 14 държави приеха законите, които забраняват тютюнопушенето. След Втората световна война тютюнопушенето не само се разпространи, но и придобива социално одобрение. Въпреки това, до 1957 г., след като учените са доказали, че пушенето е причина за много заболявания, включително рак на белия дроб, е възникнала нова вълна от противопоставяне на този навик (новоединг, гребла, 1974 г.). Оттогава ръководителите на здравеопазване, активисти на опазването на околната среда и правителствените организации се срутиха с остра критика на тютюневата индустрия и пушачите станаха обекти за нарастващо всеобщо осъждане. Всъщност в момента пушенето започна да се счита за девиантно поведение. Пушачите започнаха да се идентифицират с "наркозависими, невротици, както и замърсители на въздуха и виновниците на пожари" (арх, Траер, 1979. стр.622)

2. Несигурносточаквано поведение: правилата не са напълно ясни.

Възможно ли е да се разгледа преходът по пътя на грешното място за отклонение? Това е забранено от закона, но е широко разпространено и се счита за полуреготно до работата на транспорта и никой не е вреден. Същата несигурност се наблюдава, ако поставите колата във втория ред, без да нарушавате движението или да карате велосипед в тротоара.

3. Несъгласие по въпроса за правилата от компанията: Например, от 1919 до 1933 година. В Съединените щати продажбите на алкохол бяха забранени, но не всички се съгласиха с това и ги счупиха. Или друг пример.

На 5 ноември 1986 г. двама затворници са направили смел бягство от Федералния затвор в Плентън (Калифорния). Говорим за 42-годишен Роналде Макинтош, осъден за измама и 37-годишен саманта Лопес, виновен за грабеж на банката. Те бяха скъпа, те незабавно бяха наречени "бельо" веднага щом посланието за стрелба се появи в пресата.

Така се случи. Makintosh успя да хване хеликоптер. Бившият военен пилот, той смело се втурна надолу към затвора, направи кацане, грабна Лопес и хеликоптер в ръцете си. Охраната не се осмеляваше да стреля с хеликоптер, можеше да се срути в двора и да унищожи много хора. Възлюбеният скрит от полицията 10 дни. Но в крайна сметка те бяха задържани, когато се опитват да получат пари на чек на територията на търговския център в предградието на Сакраменто. Те се насочиха към яхтата, която беше закотвена от брега във Вашингтон; Вероятно исках да бягате до Канада.

Очевидно описаният случай е ярък пример за отклонение: двама престъпници, които съдът призна за виновен, направете бягство от затвора.

Докладите за това наистина драматично събитие направиха усещане в пресата на Калифорния и цялата страна. Но когато репортерите са интервюирани в затворническите служители, експерти по престъпност и минувачи, имаше съвсем различни мнения за това "девиантно" действие.

Някои намерени бегълци с хитър хора, умни, които успяха да преодолеят закона. Този, който не се е нарекъл, каза, че ще има и готова да направи същото, а другият изрази надежда, че възлюбеният никога няма да бъде хванат. Някои дори ги взеха като вид народни герои. Други коментатори критикуваха федералния затвор на Pleasanton за небрежна сигурност и мека обработка на затворници; Те сравняват затвор с "селски клуб", дори до известна степен вярваха, че хората правят правилно, бягащи от там издънки.

Един от адвокатите, които защитават престъпниците, след като са били задържани близо до Сакраменто, съдията каза, че бягството е "оправдано".

Обяснения на отклонение.

Първите опити за обяснение на престъпленията и други форми на отклонение бяха предимно носени

но) биологичен характер . Италиански криминолог Cesare Lombroso.Кой е работил през 70-те години на деветнадесети век, заключи, че някои хора са родени с престъпни наклонности и се отнасят до по-примитивен човек. Според него престъпните типове могат да бъдат дефинирани под формата на череп. Той не отрече влиянието на социалния опит върху развитието на престъпното поведение, но основната му идея беше, че повечето престъпници са биологично дегенеративни или дефективно.

Уилям Х. Шелдън (1940), добре познат американски психолог и лекар, подчерта значението на структурата на тялото. Той вярвал, че някои породи имат тенденция да следват някои проби от поведение. Също така, хората имат определена структура на тялото означава наличието на характерни личности . Ендоморф (Човек с умерена пълнота с мек и няколко заоблени тяло) се характеризира с социалност, способността да се разбираме с хората и снизходителност на техните желания. Мезоморф (Чието тяло се характеризира със сила и хармония) показва тенденция към безпокойство, тя е активна и не е твърде чувствителна. Накрая ektomorph., характеризиращ се с чистотата и нестабилността на тялото, е склонен към самоанализ, надарен с повишена чувствителност и нервност.

Позовавайки се на изследването на поведението на двеста млади мъже в центъра на рехабилитацията, Шелдън заключи, че най-склонната към отклонение мезоморфи Въпреки че те не винаги стават престъпници.

Въпреки че такива биологични концепции бяха популярни в началото на 20-ти век, други понятия постепенно бяха претъпкани. Получават се данни, че някои психични разстройства, особено шизофрения, могат да се дължат на генетична предразположеност. В допълнение, някои биологични характеристики могат да повлияят на психиката на човека.

Някои учени свързват отклонение с аномалията на гениталните хромозоми (XY) на девианта. В съответствие с нормата, жената притежава две хромозоми от тип X, докато за човек се характеризира с наличието на един хромозомен тип X и един хромозом тип Y. но понякога индивидите имат допълнителни хромозоми на X или Y типове (XXY, XYY (XXY, XYY (XXY, XYY (XXY, XYY) или, което е много рядко, xxxy, xxyy и т.н.). Въз основа на проучването на поведението на мъжки пациенти в специализирана психиатрична болница в цената на Шотландия и неговите колеги (1966, 1967) установяват, че присъствието на допълнителен хромозом тип Y се характеризира с мъже над средния растеж, които са тежки психопати. В бъдеще, по отношение на материала на изучаването на датско престъпление, Whitkin и неговите колеги (1976) установиха, че сред мъжете със състава на хромозом Хий се наблюдават по-високо ниво на престъпления, отколкото сред хората, които са включени в контролната група и които нямат допълнителни хромозоми. Въпреки това, мъжете, които са имали състава на хромозомите на XYY, не са по-високи от средния растеж. В допълнение, това проучване потвърди данните, които сред мъжете със състава на хромозомите на XYY, по-осъдени хора не са за убиване и за престъпления, свързани с присвояването на чужда собственост. Въз основа на тези данни изследователите изразиха съмнение, че генетичната предразположеност към агресия допринася за престъплението мъже с хромозоми на XYY. В същото време те имат значително по-нисък интелектуален потенциал (който потвърждава тестовете за оценка на нивото на интелектува).

Въпреки че тези данни са вдъхновени от доверие, има някои трудности, когато заключаваме, че мъжете с набор от хромозом тип XYY са предимно характерни за биологично предварително определена тенденция към престъпно поведение, отколкото да имат хромозома от тип XY. Може би понякога необичайно, дори плашещата външен вид на такива хора до известна степен допринася за факта, че те са арестувани и признати за виновни по-често от хора с обикновен външен вид (Тейлър, Уолтън и млад, 1973). Ако всъщност вземете под внимание нивото на развитие на тяхното интелигентност, може да се предположи, че хромозомите на XYY са по-лесни за улов на местопрестъплението, но това не означава, че те по-често извършват престъпления.

б) Психологически д.теорията на престъпността, както и биологичното, обвързващи престъпления с определен вид личност. Идеи Фройд. Някои влияят върху психологическата интерпретация на престъплението, въпреки че самият Фройд практически не е писал нищо в областта на криминотологията. По-късните автори не облекчават идеите си, като предполага, че малка част от хората развиват "неморална" или психопатична личност. Според Фройд повечето от нашите морални качества идват от самоограничения, които изучаваме в ранното детство по време на фазата на развитие на Odipo. Благодарение на специалния характер на взаимоотношенията с родителите, някои деца не произвеждат подобни самоограничения и съответно няма голямо чувство за морал. Психопатите могат да бъдат описани като затворени хора, които са удоволствия с насилие като такива.

Лицата, които имат психопатични черти, понякога вземат сериозни престъпления, но има големи проблеми с концепцията за психопатията. Няма пълна яснота с факта, че тези характеристики са наистина неизбежно престъпници. Почти всички проучвания на индивиди с психопатични свойства бяха проведени сред осъдените, така че тези свойства неизбежно да изглеждат отрицателно. Ако описваме същите характеристики на героя от положителната страна, ще получим съвсем различен вид личност и няма да има причина да твърдим, че хората от този тип имат вродена тенденция към престъпления.

Внимателните проучвания показват, че същността на отклонението не може да бъде обяснена само въз основа на анализа на психологическите фактори. През 1950 г. Шусклър и Крес са направили критичен преглед на много научни статии, чиито автори се опитват да докажат, че някои психологически особености, които не са характерни за свободните граждани, са характерни за нарушителите и престъпниците. Въпреки това, не е разкрита психологическа характеристика, например, емоционална незрялост, умствена нестабилност или загриженост, които могат да бъдат наблюдавани при всички престъпници (Shuescler, Cresus, 1950). Понастоящем повечето психолози и социолози признават, че характеристиките на индивида и мотивите на нейните действия вероятно имат важно влияние върху всички видове девиантно поведение. Но очевидно с помощта на анализ на някаква психологическа характеристика, конфликт или "сложен" е невъзможно да се обясни същността на престъпността или друг вид отклонение. По-вероятно това отклонение Възниква в резултат на комбинация от много социални и психологически фактори.

Биологичното и психологическото обяснение на отклонението се свързва главно с анализа на естеството на девиантната личност. Социологическото обяснение отчита социалните и културните фактори, въз основа на които хората смятат девеаците

в) Културни обяснения

Социалните концепции се фокусират върху анализирането на културните ценности, благоприятни отклонения, с други думи, силите, "подтикват" хората към девиантното поведение.

Sellin (1938) подчертава това отклонение Възниква в резултат на конфликти между културните норми. Той изучава поведението на отделните групи, норма които се различават от нормите на останалата част от обществото. Това се дължи на факта, че интересите на групата не отговарят на нормите на мнозинството. Например, в такива субкултури, като улични банди или групи от затворници, полицията е по-скоро свързана с наказателна или продаваща организация, отколкото с услуга за защита на процедурата и защита на частната собственост. Член на такава група я асимилира норма И по този начин става неконформист по отношение на широки участъци от обществото.

Милър (1958) задълбочи идеята за продажба на връзката между културата и девиантното поведение. Той твърди, че има изразено подкултура Най-ниският слой на обществото, един от чиито прояви е груповата престъпност. Това подкултура Тя дава голямо значение на такива качества като готовност за риск, издръжливост, желание за остри чувства и "късмет". Тъй като членовете на бандата се ръководят от тези ценности в живота си, други хора, и на първо място, представители на средни слоеве, започват да се отнасят до тях като девеаци.

Celleng и Miller вярват в това отклонение се осъществява, когато индивидът се идентифицира с субкултурата, норма което противоречи на нормите за доминираща култура. Но защо само някои хора поглъщат стойности "Девиантна" субкултура, докато други я отхвърлят? Едуин Сатулланд (1939) се опита да го обясни на основата на понятия диференцирана асоциация. Той твърди, че престъплението (форма на отклонение, което го интересува на първо място). Хората възприемат стойностиПринос към отклоненията по време на комуникация с превозвачите на тези ценности. Ако повечето от приятелите и роднините на един или друг човек се занимават с престъпни дейности, има вероятност той да стане и престъпник.

Теория Saterland е много по-точна и по-дълбока от доверието, предложено от здравия разум. отклонение - Това е резултат от факта, че човек се е свързал с лоша компания. Престъпник отклонение Това е резултат от преференциална комуникация с носители на престъпни норми. Освен това, Saterland внимателно описва факторите, чиито комбинации допринасят за престъпното поведение. Той подчерта това важно роля Това се играе да не се свързва с безлични организации или институции (например със законодателни органи или църква) и ежедневна комуникация в училище, къщи или на мястото на постоянни "улични партита". Млади мъже от градското гето, които общуват с представители на улични банди, наркодилъри и проститутки по-често, отколкото с техните законни родители и млади хора, които се стремят да получат добро образование, по-склонни да одобрят престъпно поведение. Честотата на контактите с девеаците, както и техният брой и продължителност влияят върху интензивността на асимилацията от човек на девиантни стойности. Важно роля Играе и възраст. От човек, по-млад, толкова по-лесно усвоява проби от поведение, наложено от другите.

Claoid и Olin (Клаурьор, 1959; Клаурд, Оллин, 1960) Точно като Saterland, вярвам, че причините за престъплението са не само в социалната дезорганизация и катастрофата на идеалите. Те сочат благоприятните възможности, които се отваря девиантното поведение, особено ако обещава реални ползи. В някои сфери на младите хора се асимилират ролевите модели проспериращ Девиански - ние говорим за хора, участващи в организирана или професионална престъпност; Те спечелиха влияние, престиж и висока позиция в обществото. Често такива хора са ангажирани в организиран от трафик на наркотици и други видове престъпна дейност, включваща младежи в нея. Възможностите на просперитета съблазняват хората с ограничен достъп до законни начини за постигане на успех.

д). Социологическо обяснение

разглежда социални и културни фактори Въз основа на които хората смятат девеаците.

За първи път социологическото обяснение на отклонението беше предложено на теория аномияразработен Емил Дъркхайм. Дъркхайм използва тази теория в класическото си изследване на същността на самоубийството. Той смяташе за една от причините за самоубийственото явление, наречено аномия (буквално "увеличаване"). Обясняването на това явление, той подчерта, че социалните правила играят важен роля В регулирането на живота на хората. Норма Управлявайте поведението си, те знаят какво трябва да се очаква от другите и че те ги чакат. Животът на хората (т.е. тяхното удоволствие и разочарование) повече или по-малко съответства на очакванията, които се дължат на социалните норми. Въпреки това, по време на кризи или радикални социални промени, например във връзка с спад на бизнес активността и неограничена инфлация, животът престава да спазва идеалите, въплътени в социалните норми. В резултат на това хората изпитват състоянието на объркване и дезориентация, което е характерно за аноменобщества. Да демонстрира въздействието на аномията към поведението на хората, Дъркхайм показа, че по време на неочаквана икономическа рецесия и асансьори, нивата на самоубийство, като правило, става по-високо от обичайното . Той вярваше, че неочаквано упадък и просперитет са свързани с "колективни нарушения". Социални норма Отменете се, хората губят ориентация и - всичко това допринася за девиантното поведение (Дъркхайм, 1897).

Макар че теория Дурххайм критикува, основната идея, че социална дезорганизация Дали причината за девиантното поведение и днес се счита за общоприето. Термин " социална дезорганизация"Показва." състояние на обществото, когато културното стойности, норма И социалните отношения липсват, отслабват или противоречат. Това може да бъде, например, резултат от смесването на религиозни, етнически и расови групи с различни убеждения, които търсят лоялност към различни идеали, по-специално по различни начини, свързани с хазарта, пиене на алкохолни напитки и други видове поведение. Това може да се наблюдава на високо ниво на миграция на членове на селищни общности, което също води до хетерогенността и нестабилността на социалните отношения. В класическото си проучване Шоу и mccay. (1942) Установено, че официалното равнище на престъпления сред подрастващите е особено високо в градските райони, където живеят хора от различни произход и има висока степен на протичане на населението. За живота на тези области е характерно не само конфликтът между културните ценности (което води до липса на единна съвкупност от очакванията), но има трудности във връзка с контрола върху спазването на всякакви стандарти и служители Дори не се опитвайте да го упражнявате (Cohen, къси, 1961). Критериите за контрол на оценката на поведението на хората и слабата контрол от страна на властите до голяма степен допринасят за растежа на престъпленията.

Робърт К. Мертън (1938) направи някои промени в концепцията за аномията, предложена от Дъркхайм.

Anomieв разбирането на R. Merton означава разликата между ценностите, одобрени в обществото, целите и социалните методи за тяхното постигане.

Като пример, можете да донесете противоречивото отношение на американците на проблема с богатството. С възхищение се отнасят до финансов успех, постигането на богатство обикновено се приема в американската култура. Социално одобрени или институционализирани средства за постигане на тази цел предполага такива традиционни методи като получаване на добро образование и устройство за работа в търговска или адвокатска кантора.

Но когато се сблъскаме с истинското състояние на нещата в американското общество, става ясно, че тези социално одобрени средства не са достъпни за повечето хора. Много хора не могат да плащат за добро образованиеИ най-добрите предприятия предприемат да работят само с ограничен брой специалисти. Според Мертън, когато хората се стремят към финансов успех, но са убедени, че не може да бъде постигнато с помощта на социално одобрени средства, те могат да прибягнат до незаконни начини, например ракета, спекулации по скача или трафик на наркотици.

Merton подчертава различни реакция към аномия.

Общ конформизъм - Според Р. Мертън държавата, която предполага съгласието на лицата с целите на обществото и използването на законни начини за постигането им. К. може да доведе до загуба на собствена позиция в слепите последици от правилата, независимо от тяхната същност, тяхната вредност или неподходяща. В този случай можем да говорим за разумна адаптация към социалните условия. Причината за това поведение е страхът от възможно наказание, санкции, загуба на признание в групата, към която човек принадлежи към заплахата от изолация.

Иновация -(в теорията на Мертън) приемането на целите и ценностите на обществото, но използването на нови начини за постигане на техните постижения, различни от предписаните (до близки или незаконни). Например, ученикът е новатор, вместо да посещава лекции, работи в библиотеката, за да получи висока оценка предпочита да отпише отговора на изпита на неговия колега. Тази категория отклонения могат също да включват лекар, който, за спасение, пациентът рискува да приложи нови, абсолютно не приети в лечебния кръг на терапията. Или учен, който в търсене на истината се прекъсва с универсално приети теории, но по този начин инициира научна революция.

Ритуализъм - (в теорията на Мертън) предполага отказ на целите на тази култура, но съгласие (Понякога до абсурд) използва социално одобрени средства. Устойчиви, последвани от традиционни стандарти за поведение, ритуали, които не допринасят за постигането на целта. Това е получено типичният бюрократ, който изготвя обширни доклади, които не се чете от неговата власт. Така че свързващата загриженост за работа частно лицекоито организират демонстрация в сградата на правителствотоизискване за увеличаване на заплатите. В новите пазарни отношения тези протестни форми бяха неправилно разгледани и загубени целта си.

Retrias -("Невъзможност за участие", "Изход от играта") се наблюдава в случая, когато човек едновременно отхвърля целите и социално одобрените средства техните постижения. Така че маргините, лумините, наркозависимите, алкохолиците, които пренебрегват такива признати ценности, като богатство или образование, отказват такива правила като работа, проучване. Извлеченията са изолирано извън обществото и характерни за културното общество.

Въстание - (за Мертън) Активно движение на съществуващите ценности и регламенти и желанието за одобряване на нови ценности и трансформиране на социална система. Изразът на бунтовия е различни контракултурни движения, сектии, общности; Изказвания на младите хора срещу хедонистичен консуматорство (стремеж към удоволствие), егоистичен кариеризъм, поляризация на обществото и предложение в замяна на възраждането на солидарността между хората, творческите форми на самореализация, което означава разлика с цялата господстваща капиталистическа култура. Понякога такива търсения са в разрушителната посока, но понякога те създават основите на новата културна система. Както Merton отбелязва, фактът, че днес е осъден като ерес, може би утре е основата на културата.

Така че бунтът може да доведе до заместване на стари цели и средства за нови: нови развивания идеология (Това може да бъде революционно). Например, система на социалистическа собственост, която измества частната собственост, революционерът счита за по-легитимен от съществуващия.

Теорията на Мертън е важна предимно, защото смята конформизма и отклонението като две купи на някои тежести, а не като отделни категории. Той също така се фокусира върху факта, че отклонение не е продукт на абсолютно негативно отношение към общоприетите стандарти, Колко често много хора предполагат. Крадецът не отхвърля социално одобрена цел за постигане на материално благополучие. Може също така да третира с ентусиазъм тази цел, като млад човек, който е успешно популяризиран от служебното стълбище. Могилизиране на приятеля ритуализъмТова не отказва общоприети правила за работа, но ги изпълнява твърде буквално, отколкото привлича абсурда. И двете хора показват девиантно поведение.

Социалното отклонение е социалното поведение на лице или група хора, която по някаква причина е значително различна от социално приетото поведение в разглежданото общество. Днес има и отрицателно и положително отклонение. Странно, отрицателно девиантно поведение се приема от обществото като обида и формални, а понякога и формални санкции се прилагат към него. Такива, например, като: лечение, изолация или дори наказанието на нарушителя.

Видове отклонения

Умствени и културни отклонения. Тъй като социолозите са известни в по-голяма степен, културните отклонения са по-заинтересовани, но психолозите са умствени. Между другото, вторият е все още по-опасен. Често културните отклонения са свързани с умственото, причинено от факта, че хората, страдащи от пристрастяване към алкохол или наркомании, имат лична дезорганизация, т.е. психични отклонения. Въпреки че отклонението на личността, страдащо от психични разстройства, обикновено не е забележимо. Такива хора често отговарят на всички правила и стандарти, поставени в обществото.
Група и индивидуално отклонение на поведението. Индивидуалът е отричането на нормите на нейната субкултура от единствения представител, а отклонението от групата на групата от общоприетите норми. Последните често привличат юноши от семействата в неравностойно положение.
Отклонение от първична и вторична личност. Под първичното психологическо отклонение означава шега, която индивидът е извършил веднъж. И под второстепенното системно отклонение от общоприетите норми.

Отклонението в психологията включва такива понятия като: културно оценени и културно осъдени отклонения. Първият се характеризира с способността на индивида, който е от полза за обществото, а вторият се проявява под формата на извънредни постижения и дейност, като правило, което води до нарушаване на морални норми и осъждане на обществото.

Причини за отклонение

В проучването на причините за девиантно поведение има три вида теория на отклонение:

Може би необходимостта от регулиране на поведението на хората в определени правила винаги ще бъде от значение. Въпреки това, не забравяйте, че всяка личност е индивидуална и, без да се изучава точната причина за такова необичайно поведение на човек, не бързайте да го осъдите.

3. Функции и дисфункции на отклонение

Функции за отклонение. Девиантното поведение може също да допринесе за ефективното функциониране на обществото. Първо, отклоненията могат да укрепят темите. Второ, не е изразено в солидни правила или култури на закони. Според позицията на Е. Дъркхайм, когато членовете на групата осъждат определен акт като отстъпление от нормата, те по-ярки очертават контурите на това, което се счита за норма. Тяхната отрицателна реакция недвусмислено показва кое поведение е неприемливо за "колективно съзнание". Американски социолог Кай Т. Ериксон отбелязва, че една от забележителните черти, присъщи на контролните органи, рекламира дейността си. След като правоприлагащите органи бяха наказани на пазара на пазара в очите на хората. Сега същите резултати се постигат с помощта на медиите, широко обхващат наказателни процеси и съдебни присъди. Трето, привличането на вниманието към нарушителите на нормите, групата може да се засили. Общият враг причинява общи чувства и засилва груповата солидарност. В същото време, нововъзникващите емоции възпламени страстите и укрепват връзката между хората от нашия тип. Трикцията и антагонизмите между вътрешните и външните групи спомагат за подчертаването на границите между групите и групата на групата. По същия начин кампаниите срещу вещици, предатели, перверзи, престъпници консолидират социалните връзки между "добри хора". Например, Ериксон показа, че членовете на пуританската общност, усещат заплахата от тяхната сигурност, умишлено инициират "вълните на престъпленията" и истерията на "лов на вещици", за да вземат проблеми от тяхната общност и ремонтирани групови граници.

Четвърто, отклонението е катализатор за социална промяна. Всяко нарушение на правилото служи като предупреждение, че социалната система е неправилна. Разбира се, политическият елит не може да разгледа високо ниво на грабеж като сигнал, че грабежите следват легализират, а обществените ползи ще преразпределят. Този факт обаче предполага, че в обществото има много неудовлетворени хора, че институциите за социализация на младите хора не се справят със задачата си, че съотношението на социалните сили е под въпрос, а моралните принципи на обществото се нуждаят от преразглеждане. По този начин отклонението често служи като стимул, за да се признае необходимостта от промени в социалната система. Може да се каже, че това е призив за преразглеждане на старите стандарти и в същото време нов модел.

Отклонение на дисфункцията. Безспорно повечето общества могат да асимират значителен брой отклонения от нормата без сериозни последици за себе си, но постоянните и широкоразпространени отклонения могат да нарушат организационния живот на обществото или дори да го подкопаят. Социалната организация на компанията се развива от координираните действия на много хора. Ако някои хора не са в състояние да изпълняват своите действия в подходящото време и в съответствие с обществените очаквания, институционалният живот може да бъде приложен по тежки щети.

Заключение

За разкриването на природата и причините за социалните аномалии е необходимо да се пристъпи от факта, че те, като социалните норми, е израз на отношенията на хората, които се развиват в обществото. Социална норма и социално отклонение - два полюса на една и съща ос на социално значимо поведение на индивидите, социалните групи и другите социални общности.

Много действия не попадат в нормите и на място с факта, че те не са отклонения от тях просто защото лежат в сферата на отношенията, които не са регламентирани от специфични норми (процес на художествена или научна креативност).

Социалните отклонения са също толкова разнообразни, колкото самите социални норми. Освен това разнообразието от отклонения надвишава разнообразието от норми, защото нормата е типична, а отклоненията могат да бъдат доста индивидуализирани.

Неморалният акт на един човек може да бъде напълно извън подобен на акта на друг дори престъпления, които са ясно определени в Наказателния кодекс, са толкова разнообразни, колкото самите хора, които са извършени.

Отклоненията от социалните норми, въпреки голямото разнообразие, имат някои общи причини, които подкрепят тяхното съществуване, а понякога водят до техния растеж и разпространение. По същество те се свеждат до обективни и субективни противоречия на социалното развитие, които нарушават взаимодействието на индивида със социалната среда и водят до формите на поведение на индивидите, които не са в съответствие със съществуващата регулаторна система. С това, същото противоречие "може да подкопае както социално не желаните форми на поведение (престъпление, алкохолизъм, самоубийство и т.н.) и социално одобрена (когнитивна дейност, творчество, битова дейност и др.).

По време на прехода към пазарна икономика финансовото състояние на много сегменти на населението се промени. Повечето животи зад линията на бедност, броят на безработните се е увеличил. Всичко това създава конфликтни ситуации и водят до отклонения. Кой е забравен в бутилка, която е забравена в наркотичен дрога и кой ще бъде заспал с живота с живота. Единственият начин да се промени настоящата ситуация е да се подобри живота, да помогне на хората да преодолеят проблемите си за това и сега са създадени от социални услуги и други организации. Но ако техните дейности няма да бъдат подкрепени от държавата, растежът на престъпността, наркоманията, алкохолизма и т.н. ще нарасне само.

Библиография

1. Volkov yu.g., социология - м.: Gardariki, 2008-450 p.

2. Gilinsky Ya. Социология на девиантно поведение - SPB.: Петър, 2009-507 p.

3. Kasyanov v.v., социология на закона - Ростов-Ноню: Финикс, 2008-217 p.

4. Курганов с.И., социология за адвокатите. М.: Адвокат, 2007-114 стр.

5. Osipova O.s. Девиантно поведение: добро или зло? Социологически изследвания, 2008, - № 9.

Душата осъжда родителя, начина си на поведение, той го пресича, защото Репертоарът вече е познат). 3. Изследване на влиянието на символните акцент върху девиантното поведение на юношите 3.1. Определянето на задачата и методите за изследване на разрушителните процеси, засегнати от различни обществени зони, доведоха до растежа на престъпността не само ...

Група е тийнейджъри, ученици от гимназията. В тази статия бяха използвани следните техники: 1. Метод на мъжественост - женкост на Сандра BEM. На първия етап се изследва поведението на юношеските юноши с девиантно и невоенно поведение. Проведено е проучване на метода на Сандра BEM "MASCULITY - Женкост". Техниката е предложена от Сандра Бем (1974) за ...

С най-близката си среда в семейството, на улицата, в образователния екип, т.е. Нарушения на социализацията. Глава 3. Характеристики на девиантното поведение на юношите. 3.1. Типични форми на девиантно поведение на юношите. Девиантното поведение на юношите не съответства на законите на "възрастен" отклоняващо поведение. Така че, криминологията обяснява нарушаването на престъпниците като цяло приети норми ...

Личност. 4. Няма разлики в юношите, които се различават по сексуално повдигнати в приюта в тенденцията към девиантно поведение. Заключение В този курс темата беше разгледана: "Характеристики на девиантно поведение при подрастващи в приюта". Теоретичната част беше разгледана: характеристиките на девиантното поведение, концепцията за девиантно поведение, ...

Функции за отклонение.

Девиантното поведение може също да допринесе за ефективното функциониране на обществото.

Първо, отклоненията могат да укрепят темите.

Второ, не е изразено в солидни правила или култури на закони. Според позицията на Е. Дъркхайм, когато членовете на групата осъждат определен акт като отстъпление от нормата, те по-ярки очертават контурите на това, което се счита за норма. Тяхната отрицателна реакция недвусмислено показва кое поведение е неприемливо за "колективно съзнание". Американски социолог Кай Т. Ериксон отбелязва, че една от забележителните черти, присъщи на контролните органи, рекламира дейността си. След като правоприлагащите органи бяха наказани на пазара на пазара в очите на хората. Сега същите резултати се постигат с помощта на медиите, широко обхващат наказателни процеси и съдебни присъди.

Трето, привличането на вниманието към нарушителите на нормите, групата може да се засили. Общият враг причинява общи чувства и засилва груповата солидарност. В същото време, нововъзникващите емоции възпламени страстите и укрепват връзката между хората от нашия тип. Трикцията и антагонизмите между вътрешните и външните групи спомагат за подчертаването на границите между групите и групата на групата. По същия начин кампаниите срещу вещици, предатели, перверзи, престъпници консолидират социалните връзки между "добри хора". Например, Ериксон показа, че членовете на пуританската общност, усещат заплахата от тяхната сигурност, умишлено инициират "вълните на престъпленията" и истерията на "лов на вещици", за да вземат проблеми от тяхната общност и ремонтирани групови граници.

Отклонение на дисфункцията.

Безспорно повечето общества могат да асимират значителен брой отклонения от нормата без сериозни последици за себе си, но постоянните и широкоразпространени отклонения могат да нарушат организационния живот на обществото или дори да го подкопаят. Социалната организация на компанията се развива от координираните действия на много хора. Ако някои хора не са в състояние да изпълняват своите действия в подходящото време и в съответствие с обществените очаквания, институционалният живот може да бъде приложен по тежки щети.

Отклонението също подкопава готовността на член на обществото да изпълнява социалните си роли и да допринесе за функционирането на социалната система. Ако някои хора получават възнаграждение и непропорционални, "възпроизвеждане" не е според правилата (това се отнася до така наречените идеи, симуланти, подхалимат и паразити и т.н.), други имат чувство на недоволство и горчивина. В същото време страдат моралът, самодисциплината и лоялността към дълга. Социалният живот диктува необходимостта от доверие един на друг. Човек трябва да има увереност, че други живеят и на приети стандарти. Поемането на задължението за екипа, членът на компанията инвестира определени средства, отказва някои алтернативи и да се надяват някои надежди за бъдещето, очаква други хора същите действия. Но ако тези други не оправдават увереност, човек смята, че усилията му са безсмислени, напразни и наивни, и вече не искат да "играят според правилата".