Какво прави историята на Йонх да говори за това. Смъртта на човешката душа в историята на Чехов Йонч

В тази история Чехов описва срива на човек, измамата на самата филистимска вулгарност, която самият той е толкова омразен и който той сам презира. Това е историята на падането на един млад талантлив лекар, който избира пътя на обогатяването на материала след пяна, което го води до духовно обедняване.

Вътрешната еволюция на д-р Стартсв е особено ясно разкрита в любовта му към Екатерина Ивановна Турина. В руската класическа литература, както вече знаете, любовта винаги е била важен тест за героя. Вярно е, че не всички герои са издържали този тест. Дмитрий Йонч не го стои.

В самото начало на смисъла на Крадовата, Екатерина Ивановна е наистина сериозна. Струваше му се, че срещна човек, с когото може да има умствено разбиране. Но почти веднага беше възможно да се отгатне, че в чувствата им имаше нещо недостатъчно. Това не е случайно, че първата среща е насрочена на гробището - тъжен преди банер! Това обаче се отнася не само за него, но и за него.

Чехов нарушава установената литературна търговия. Обикновено, героиня, за разлика от героя, има истинска духовност, способността да изпитате истинско дълбоко чувство, в името на което е готово за всички тестове. В историята на Чехов всичко се оказва много по-трудно.

Екатерина Ивановна не харесва Startsev. Изглежда, че не може да бъде поставено в вина. Но тя му се смее, не се интересува от живота си, работата му, мислите му: "... по време на сериозен разговор, случи се, внезапно не обичаше да се смее или да избяга в къщата." Когато старейшините отиват при нея за страданията си, Екатерина Ивановна, доволна, дори не се смеела, но се събудих. Това помни: "Много обичаше да говориш за болницата си толкова много." Редкия за XIX век! Крадците, разговорите, споровете винаги са били достатъчни, но които говориха за героите си работа Обичаше я, тя я печеше? И старейшините несъмнено са работили с инхибиторен. Но Екатерина Ивановна не разбра това и не оценяваше. Спомни си за това, когато Startseva беше зад себе си.

Не е необходимо да се мисли, че любовната връзка между неговите герои на Чехов нарисува, противопоставяйки им: възвишен, дълбоко чувство на герой и несериозно, което не разбира героинята си. Старият Tsev е влюбен, но романтиката на любовта, нейната поезия е чуждаща му. Всъщност той е много млад човек. Какво мислиш, на колко години е той? Той просто стана лекар, който току-що започна да работи ... Беше на двадесет и пет години, вероятно. Но той се оказа и той се чувства от самото начало на разказ, някакво такелаж - не само физически, но и духовно. Фамилията му - Старцел - в този случай се оказва говорене.

И така, какво се случи с главата на по-старите? Защо, поради какви причини, той, млад доктор Земски, цялата предадена работа, която я обичаше, се превръща в дебел, червен, неприличен човек с тънък и суров глас, с тежък и раздразнителен характер? Кой е виновен за такава трансформация?

Разбира се, можем да кажем, че старейшините умират, поддават се на обстоятелства. То е така, но обърнете внимание на това, което той се отказва от най-голямата готовност, без най-малкото съпротивление, много бързо. Не се случва вътрешно мъчение; Той не трябва да се бори с него, да страда, да се тревожи и т.н., в "йона" обектът на критичния анализ е и мъртва сила на вулгарност, сортиране, под влияние, на което докторът на старейшините става отвратителни йони. Той взема начина на живот на онези, които той не може да не се преглежда.

Сега, освен картите (които той играе "с в училище"), докторът на старейшините има още една намеса: той обича пари вечер. Както всички. Но това, което е любопитно: той не обича своите партньори на картите си. И турският, който някога е имал доволен от удоволствието, също не харесва. Материал от обекта.

Дмитрий Йонич съди турски - но какво право? И от каква позиция? Дали той се издига над тях и оттам, след като е постигнал някои морални височини, не приема техните претенции за талант-ожесточения и културата? Или или по-скоро) той беше прекалено дълбоко в филистимската блато и от дъното, смутен от сегашния си поло, раздразнен и на себе си и върху тях?

Тук е героят на историята, която слуша думите на Катрин Ивановна за себе си. Думите възвишени, романтични, но той не беше възхитен. Напротив, изглеждаше студена вода. Той може да е забравил за минута, а Катрин Ивановна го накара да си спомни кой наистина е бил: "... Старейс си спомняше документите, които извадиха от джобовете си вечер, и светлината в душата." Повече светлини в душата на Дмитрий Рия Йончха никога няма да светне.

Системата от изображения в историята не се свежда до елемента-тагове, противопоставянето на някои участници към другите, героя - околната среда и т.н. Писателят не се стреми да определи героите на марката. По-важно е да накара читателят да мисли, извлечете морални уроци. Какъв вид? Направете заключения сами.

Не намерихте ли това, което търсите? Използвайте търсенето

Писането

Когато прочетете покойните истории А. П. Чехов, неволно обърнете внимание на факта, че те са проникнати с някаква тъга, съня на мечта за недостижима хармония, рязко контрастираща с беден и неудобен живот. Този мотив със специална сила звучи в прекрасна история "Йонч".

Парцелът на този малък шедьовър е тъжна история на млад лекар по Целство, който се е превърнал в отвратително зло и борестотворно създание. Как и защо тази метаморфоза се появява с героя? Авторът помага да се намери отговор на този въпрос, сякаш поставянето на етапи на живота на Старцев: "За повече от година са минали четири години," "премина още няколко години." Всеки период от време се възприема като вид линии, показващи тези промени, които се случват във вътрешния свят на героя. В голямо значение в духовното деградация на Dmitry Startsev има среда, в която пада този млад лекар.

Началото на историята на Чеховски представя читателя в скучна и монотонна атмосфера на провинциалния град на С., който обаче прекратява забележителността си - семейството на турски, което всички градски обикновени хора са единодушно смятани за най-образованите и културните. Всъщност всеки член на това семейство има някакъв талант. Иван Петрович Турки не безпомощно забавлява гости с шеги и харадове. Неговата съпруга Vera Josephovna пише романи, които четат гости, намират благодарни слушатели. Дъщерята на турската Катерина Ивановна, според други, е талантлив пианист, така че тя твърдо решава да научи в оранжерията, за да постигне слава и слава. Списъкът на талантите на този дар на семейството определено е впечатляващ, но не забравяйте как седемте турски семейства описва Чехов, показвайки го в възприемането на нов човек - Дмитрий Йончча Стартсв. Донякъде тревожаването на фразата, която Иван Петрович разработи дълги упражнения в остроумен, Иван Петрович разработи необичаен език. По мое мнение, остроумието е вроденото качество на човек - не може да бъде разработено. Този естествен извод се потвърждава незабавно от типични екземпляри от турски остроумие ("завладявах ви благодарност", "Здравейте, моля" и т.н.), които също се повтарят за една година, а след няколко години, като фразата от Шекспир "Отело" първо се произнася момчето на момчето, а след това възмущава дузина добре направено. Всичко ни убеждава, че турци, уви, не са лоши. Това също говори за сънната римска вера Йосефна и играта на котката, която удари ключовете с такава сила, сякаш искаше да ги измъкне дълбоко в пианото. Във всеки случай това впечатление е направено от нейната игра на д-р Стартсв. Но той, заедно с всички, се възхищава на таланта на котката, като се признава за романа на домакинята у дома, смее се от шегите Иван Петрович. Вътрешното състояние на "свеж" човек ясно контрастира с неестествено, Пожърски "интелигентност" на това много културно семейство. Ако най-талантливите хора в града са толкова лоши, тогава какви са другите! Така, чрез изобразяване на близък план на семейството на турците, авторът характеризира ниското образователно и културно ниво на градската интелигенция. Става ясно коя сряда, млад активен лекар, който за пръв път е трудно да се различава от градските жители на честността му, упорита работа, целенасоченост, желание да се включи в полезна, благородна материя.

Стойности за дълго време се дразнят от разговорите си, търси живот и дори техните възгледи. Скоро той стигна до заключението, че с такива хора можете да играете само картички, да ядете и да говорите за най-обикновените ежедневни неща, без да докосвате областите на политиката или науката. Новярващият конфликт на интелигентен, образован, трудолюбив човек с окаяна филистимска среда, обаче, не намира по-нататъшно развитие в историята. Може би това идва от факта, че старейшините за първи път в живота блестят и страстно се влюбват в Катерина Ивановна Туркинг. Това чувство се движи към фона на всички други проблеми, принуждавайки млад мъж да идезира за това доста краткосрочно момиче, изпълнява всичките си капризи и капризи. Макар и здрав разум и разказва старейшината, че котката няма да бъде добър помощник и приятелка, тя е тя, която иска да види героя на жена си. Той почти не се съмнява, че предложението му ще бъде направено, което ще отрази как животът му ще се страхува след брак. И тук, в мечтите и мислите си, очевидно се тревожат мислите, че зестра трябва да се даде много, че ще трябва да се преместят от Далия до града и да се занимават с частна практика.

Така че, докторът на старейшините, ентусиазираната работа в болницата Zemstvo, която заема пациенти в неделя и празници, в случай на брак е готова без никакво съмнение и съжалява да се раздели с въпроса си. Този опасен симптом казва, че популярните идеи, под влиянието на които млад интелектуалс отива да служи на хората, не е станал негово убеждения. Ето защо е невъзможно да се каже, че старейшините промениха мнението си: просто не ги има. Тя обръща внимание на факта, че героят е много лесен за компромис, сделки със съвест. Той не е в състояние да изпита дори истинското страдание. В края на краищата, след провала, говедата на котката се притесняваше и страдаше точно три дни, а после животът му влезе в стария си коловоз. Дори спомените за горещо любимо момиче са ограничени до мързеливата фраза: "Колко неприятности обаче е."

Така Чехов вече разширява техния герой тук, откриваше невероятно безразличие и участието на душата му, в която се планира очевидна тенденция към пълния Алмион. Ето защо, по мое мнение, няма нищо изненадващо и неочаквано в последващата трансформация на героя. Бягайте с единствената си любов и мечтайте за благородното служение на хората, като самият старейшис стеснява кръга на техните интереси. Истинското удоволствие го вземете само от играта в винта и преброявате дневната такса. По време на среща с котка за четири години, под влиянието на нейната нежност, грижа, любов в душата, Дмитрий Йончча, все още се поколеба от светлината, той усети, че трябва да разкаже за себе си. Искрената горчивина слуша в думите му, насочени към Катерина Ивановна: "Как се справяме тук? Да, ще стана, ще станем пълни, да си отидем. Ден да нощ - ден, животът минава, без впечатления, без да мисли. .. Вечерта, клубът, обществото на трафик, алкохолици, прически, които не мога да понасям. Какво е добро? Така старейшините разберат идеално добре, се спуска, разгражда, но той няма желание, нито силата да се бори с братска среда. Той пасивно се подчинява на нея и след няколко години в финала на историята вече виждаме дебел, червен, страдащ от недостиг на човек, който е безцеремонно разбиването на вратите, инспектира къщата, назначена да продаде, въпреки че вече има две Къщи в града и имота в Далила. Той е напълно сам, нищо не го интересува. Животният път на героя е завършен. Душата му беше напълно мъртва, всичко беше изветрено от него, с изключение на прогресивния интерес.

Първоначално лицето, противопоставящо се от неистов среден, става нейният страшен символ. Тази история авторът искаше да каже много за нещастната, лоша атмосфера, която убива високи благородни пориви в младите хора, и за тези интелектуалци, които са лишени от воля, постоянството, целенасочеността са неспособни да се борят и да защитават своите житейски позиции. Но най-важното, че Чехов прави читателят да мисли за това, което пречи на хората да живеят пълен, богат живот, творчески да работят, искрено и силно любов. В края на краищата писателят мечтаеше за такъв живот, за перфектния, хармоничен човек, в който "всичко трябва да е наред". Затова една прекрасна история на Чехов запазва значението си в нашите дни, като ни помага да забележим в себе си и да заобикаляме характеристиките на Йончча и да се бият с тях.

История a.p. Чехов "Йонч" е публикуван в "Месечните литературни приложения" на списанието "Нива" в същия 1898 г., в който е написан. Този продукт не може да се приписва на определена тема. Той едновременно се позовава на развитието на човека и деградацията на душата му. От една страна, Йонч става значителен човек в града, той е последователен и има специална власт, но, от друга страна, материалното богатство има отрицателно въздействие върху духовното образуване на героя. В зависимост от това как въпроса, при четенето на тази история, ще ви задава читател, ще бъде възможно да го припишат на социална тема (каква роля играе обществото в образуването на характера на йона?), Психология (може човек, който се противопоставя на обществото?) или философия (защо героят избира такъв живот, не продължава да се бори?).

От тетрадките и дневниците на автора, литературните критики успяха да пресъздадат първоначалната идея на писателя, който с публикуван текст има и различия и прилики. Каква е първоначалната идея на автора? Какви промени са идеята му в процеса на работа? Колко драстично се различава от изходния материал? Какво беше и какво се случи?

Първоначално Чехов искаше да напише история, чийто център ще бъде семейството на Филимон. Не е трудно да се разбере, че това е един вид прототип на бъдещи турски. В последното издание бяха запазени основните характеристики на членовете на това семейство. Каква е разликата тогава? Тя се крие във факта, че в началото нямаше главен герой в историята, т.е. Йон самият. Какво промени тази промяна? На пръв поглед темите на историята не се подлагат на промени: духовната бедност на семейното семейство (тюркски). Но появата в работата на Стоарвата води до промяна в основната мисъл за работата. Ако първоначално е бил въпрос за психичната бедност на едно специално семейство, тогава в окончателната версия на турката са показани най-доброто в града, което ви кара да мислите за това как са останалите жители и как обществото на тези Хората са променили живота на главния герой.

Значение на името

Започва да прочетете историята на Чехов, приемате, че семейното семейство ще бъде в своето внимание: ще бъде дадено подробно описание на всеки член с характер и навици. Само по-късно читателят разбира, че името е свързано с главния герой. Йонч - покровителността на Дмитрий. В груб звук авторът прехвърля същността на метаморфозата, която лекарят е претърпял. Чрез покромишлението хората запознат с тези, които знаят, но не болезнено с Ръкане. Обикновено, така че за човека говори зад гърба си, искаше да подчертае кратък познат с него или дори на шип. Всички жители на града интуитивно разбраха, че един обещаващ млад мъж се превръща в един от тях, търгуван и мъж в средата, който е затворил в рутинните дни, замразени и загубили дестинацията си. Ако той е бил уважаван преди, той става обикновен жител на окръжния град, сив и безличен.

Йони са стартери на Дмитрий Йонович. Избраното заглавие се фокусира върху псевдонима на героя, който му се дава в края на историята. Това е смисълът на работата. Изборът на историята Това заглавие, Чехов поставя въпроса на читателя: "Как старейшината на Земи се превръща в Йон?" Само за читателя може да се каже само, че той разбира същността на работата, която е успяла да намери отговора на този въпрос в текста.

Жанр, състав, посока

Антон Павлович Чехов е известен като автор на пиесите и малка проза. Неговата работа "йонх" е реалистична история. Ярка характеристика на тази посока и основната тема "Йонча" са социални проблеми, повдигнати от автора. Също така за аксесоарите към реализма са обозначени с обективно описание и наличието на типични знаци.

В работата всичко винаги следва една цел - изпълнението на мисълта на автора. Това следва състава. Тази история Чехов се състои от пет глави. Така златното напречно сечение е третата глава. Оказва се, че е повратна точка за главния герой. В него старейшините правят офертата на Кити и се оказва отхвърлена. От този момент започва духовното падане на героя.

Същност

Това е история за лекаря по Земски, който отиде пеша, практикува и вярваше в любовта, но в продължение на няколко години той се превърна в "идол", който притежава трима си, която счупи средния човек, любимите класове, от които са били Игра и преизчисляване на пари.

Авторът разказва как при липсата на възможността за развитие и желание за самоусъвършенстване, човек бързо свиква с нов, по-прост темп на живот - деградация. Започвайки с амбициозни планове и добри намерения, героят намалява бара и опростява живота, превръщайки се в обикновен търгуван с банален набор от ценности: хазарт, лично обогатяване, добра репутация. Чехов се отразява върху причините за тази трансформация. Силно влияние върху начало имаше котка. Може би ако тя не се справи с влюбената в Dmitry Startsev толкова жестоко, нямаше да се наложи да се подиграва с любовта си, тогава всичко би образувало по различен начин. Но това са само предположения и предположения ...

Главни герои и техните характеристики

  1. Турски - "Най-образованото семейство". Те живеят на главната улица на провинциалния град. Всички членове на семейството имат статични герои. Туркин Иван Петрович обича да стисне и да каже на шегите. Той говори свой собствен език, за да забавлява гостите. Съпругата му Вера Йосефвна пише любовни романи и вечер на гостите. Намалява се дъщерята на Турция, Катрин Ивановна или котка, като нежна в кръг от семейство, играе пиано. Тя дори искаше да отиде в оранжерията, но нищо не излезе. В къщата на турските все още има пава лакей, която за повишаване на настроението на гостите театрално писъци: "Umci, нещастен!".
  2. Dmitry Ionovich Startsev. - талантлив лекар, който се справи с работа в града след обучение. Той е образован, чувствителен и срамежлив млад мъж, склонен да идезира всичко. Той не живее в самия град, но в няколко гръбния от него. Той се влюбва в Катерина, прави предложение, но получава отказ. Постепенно се променя, става раздразнителен, гладък и безразличен към всичко. Когато описвате този герой, важна характеристика е деградацията на нейната природа по време на работата. Той се показва чрез няколко постоянни детайла: начин на движение (пеша, двойка, и след това троен коне с бубари), пълнота, отношение към обществото и любов към парите. Външният вид на героя е визуален дисплей на обеднята на душата му.
  3. Теми и проблеми

  • Вулгарност в "Йонче" - една от основните теми. Старейшините, обичайните за живота в града, просто изиграха мълчаливо, пиеха, ядоха и преизчислиха парите у дома, той е далеч от бившите си идеали. Неговите житейски цели спаднаха към ежедневни рутинни притеснения и желания да натрупат капитал. Вътрешната деградация на героя се подчертава от нейните външни промени: "Старейшините са попълнили още повече, опасни, дишащи твърди и вече ходят, хвърлят главата си."
  • Живот на града. Описание на живота и морала в града, и по-специално, семейството на Турция е свързано с повишаване на темите за психичната бедност. Какви са гражданите? Как те доказват свободното време? Това е самият главният герой. Йончо говори за своето време в Лов Екатерина Ивановна. От думите му за обичайния ден можем ясно да си представим как жителите прекараха свободното си време. Всички монотонни, "животът минава тъмни, без впечатления, без мисли": клуб, игра на карти, алкохол.
  • Любов. За какво би било, ако котката се съгласи да се ожени за Старлелев, можете да приемете само. Това не се случи, а самият герой, на последната среща с Катрин Ивановна, се радваше. Въз основа на това можем да кажем, че всичко е умряло в душата му, и дори толкова силно чувство, като любов, не може да го събуди в живота. Но ако изглеждате различно, тогава Катрин Ивановна не може да се нарече необичайно момиче, което може да събуди голямо чувство. В края на историята Йонк вече е научен живот.
  • Идея

    Въпреки наличието на няколко теми в историята, има един въпрос за връзката между човека и обществото. Никой няма да твърди, че старейшините до края на романа става един и същ безцветен мъж на улицата като всеки гражданин на града. Когато сравнявате портрета на героя, представен в началото на книгата, с начина на живот и образуването на звезди в края, рационалността на душата му и изчезването на високи стремежи са очевидни. Ако по-рано в плановете му се появи призивът, изразяващ интерес към медицината, след това стана ясно на финала, че Дмитрий не изпълни дестинацията си. Според Чехов, това е страстна, съзнателна работа почиства и ни издига, дърпа хора от суетата и вулгарността на света на нещата, живота и рутината. Загубата на любовта към целия си живот, облизване и смесване с тълпа от безполезни Zooak, старейшините променят мечтата си и губи себе си.

    Авторът подчертава вулгарността на героя с помощта на детайлите. Той също така има това впечатление за присъствието на старцевия близнак - Couchard Panteleimon. Допълване на характеристиките и описанията на Дмитрий Йончха и промени в неговия начин на живот, той помага да се създаде завършена картина в въображението.

    Критика

    Вашето мнение за историята на A.P. Чехов "Йонч" изрази много литературни критици, писатели и критици. Много е трудно да се обобщи, тъй като не е недвусмислено. Дмитрий Овсианиковски-Куликовски, литературни архиви и лингвист, който написа обратна връзка в един от първите, в Etudes за творбите на Чехов, отбеляза необичайното на героя: той не се противопоставя на обществото, но безскопен.

    На такива писатели като Kireev и Solzhenitsyn е направено по-голямо впечатление от Епизод обяснение на героите в гробището, а не основната история. Във връзка с тази сцена, според историята темата за човешкото отношение към смъртта се издига в историята.

    Има и отрицателни отзиви за тази работа, в която се подчертава простотата на изображенията на героите, тяхната недостатъчна откритост и детайлност. Не по-малко за тази история и положителни отзиви. Думите R. I. Sementkovsky отразяват тяхната обща мисъл:

    Прочетете най-новите произведения на Чехов и сте ужасно тази снимка на съвременното поколение, което той рисува със своето своестранно умение.

    Интересно? Запазете на стената си!

Есе от историята на А. П. Чехов "Йонч"

Приблизителен текст

Когато прочетете покойните истории от А. П. Чехов, неволно обръщайте внимание на факта, че те са проникнати с някаква тъга, те живеят мечта за недостижимата хармония, рязко контрастирайки с нещастен и неудобен живот. Този мотив със специална сила звучи в прекрасна история "Йонч".

Парцелът на този малък шедьовър е тъжна история на млад лекар по Целство, който се е превърнал в отвратително зло и борестотворно създание. Как и защо тази метаморфоза се появява с героя? Авторът помага да се намери отговор на този въпрос, сякаш поставянето на етапи на живота на Старцев: "За повече от година са минали четири години," "премина още няколко години." Всеки период от време се възприема като вид линии, показващи тези промени, които се случват във вътрешния свят на героя. В голямо значение в духовното деградация на Dmitry Startsev има среда, в която пада този млад лекар.

Началото на историята на Чеховски представя читателя в скучна и монотонна атмосфера на провинциалния град на С., който обаче прекратява забележителността си - семейството на турски, което всички градски обикновени хора са единодушно смятани за най-образованите и културните. Всъщност всеки член на това семейство има някакъв талант. Иван Петрович Турки не безпомощно забавлява гости с шеги и харадове. Неговата съпруга Vera Josephovna пише романи, които четат гости, намират благодарни слушатели. Дъщерята на турската Катерина Ивановна, според други, е талантлив пианист, така че тя твърдо решава да научи в оранжерията, за да постигне слава и слава. Списъкът на талантите на този дар на семейството определено е впечатляващ, но не забравяйте как седемте турски семейства описва Чехов, показвайки го в възприемането на нов човек - Дмитрий Йончча Стартсв. Донякъде тревожаването на фразата, която Иван Петрович разработи дълги упражнения в остроумен, Иван Петрович разработи необичаен език. По мое мнение, остроумието е вроденото качество на човек - не може да бъде разработено. Този естествен извод се потвърждава незабавно от типични екземпляри от турски остроумие ("завладявах ви благодарност", "Здравейте, моля" и т.н.), които също се повтарят за една година, а след няколко години, като фразата от Шекспир "Отело" първо се произнася момчето на момчето, а след това възмущава дузина добре направено. Всичко ни убеждава, че турци, уви, не са лоши. Това също говори за сънната римска вера Йосефна и играта на котката, която удари ключовете с такава сила, сякаш искаше да ги измъкне дълбоко в пианото. Във всеки случай това впечатление е направено от нейната игра на д-р Стартсв. Но той, заедно с всички, се възхищава на таланта на котката, като се признава за романа на домакинята у дома, смее се от шегите Иван Петрович. Вътрешното състояние на "свеж" човек ясно контрастира с неестествено, Пожърски "интелигентност" на това много културно семейство. Ако най-талантливите хора в града са толкова лоши, тогава какви са другите! Така, чрез изобразяване на близък план на семейството на турците, авторът характеризира ниското образователно и културно ниво на градската интелигенция. Става ясно коя сряда, млад активен лекар, който за пръв път е трудно да се различава от градските жители на честността му, упорита работа, целенасоченост, желание да се включи в полезна, благородна материя.

Стойности за дълго време се дразнят от разговорите си, търси живот и дори техните възгледи. Скоро той стигна до заключението, че с такива хора можете да играете само картички, да ядете и да говорите за най-обикновените ежедневни неща, без да докосвате областите на политиката или науката. Новярващият конфликт на интелигентен, образован, трудолюбив човек с окаяна филистимска среда, обаче, не намира по-нататъшно развитие в историята. Може би това идва от факта, че старейшините за първи път в живота блестят и страстно се влюбват в Катерина Ивановна Туркинг. Това чувство се движи към фона на всички други проблеми, принуждавайки млад мъж да идезира за това доста краткосрочно момиче, изпълнява всичките си капризи и капризи. Макар и здрав разум и разказва старейшината, че котката няма да бъде добър помощник и приятелка, тя е тя, която иска да види героя на жена си. Той почти не се съмнява, че предложението му ще бъде направено, което ще отрази как животът му ще се страхува след брак. И тук, в мечтите и мислите си, очевидно се тревожат мислите, че зестра трябва да се даде много, че ще трябва да се преместят от Далия до града и да се занимават с частна практика.

Така че, докторът на старейшините, ентусиазираната работа в болницата Zemstvo, която заема пациенти в неделя и празници, в случай на брак е готова без никакво съмнение и съжалява да се раздели с въпроса си. Този опасен симптом казва, че популярните идеи, под влиянието на които млад интелектуалс отива да служи на хората, не е станал негово убеждения. Ето защо е невъзможно да се каже, че старейшините промениха мнението си: просто не ги има. Тя обръща внимание на факта, че героят е много лесен за компромис, сделки със съвест. Той не е в състояние да изпита дори истинското страдание. В края на краищата, след провала, говедата на котката се притесняваше и страдаше точно три дни, а после животът му влезе в стария си коловоз. Дори спомените за горещо любимо момиче са ограничени до мързеливата фраза: "Колко неприятности обаче е."

Така Чехов вече разширява техния герой тук, откриваше невероятно безразличие и участието на душата му, в която се планира очевидна тенденция към пълния Алмион. Ето защо, по мое мнение, няма нищо изненадващо и неочаквано в последващата трансформация на героя. Бягайте с единствената си любов и мечтайте за благородното служение на хората, като самият старейшис стеснява кръга на техните интереси. Истинското удоволствие го вземете само от играта в винта и преброявате дневната такса. По време на среща с котка за четири години, под влиянието на нейната нежност, грижа, любов в душата, Дмитрий Йончча, все още се поколеба от светлината, той усети, че трябва да разкаже за себе си. Искрената горчивина слуша в думите му, насочени към Катерина Ивановна: "Как се справяме тук? Да, ще стана, ще станем пълни, да си отидем. Ден да нощ - ден, животът минава, без впечатления, без да мисли. .. Вечерта, клубът, обществото на трафик, алкохолици, прически, които не мога да понасям. Какво е добро? Така старейшините разберат идеално добре, се спуска, разгражда, но той няма желание, нито силата да се бори с братска среда. Той пасивно се подчинява на нея и след няколко години в финала на историята вече виждаме дебел, червен, страдащ от недостиг на човек, който е безцеремонно разбиването на вратите, инспектира къщата, назначена да продаде, въпреки че вече има две Къщи в града и имота в Далила. Той е напълно сам, нищо не го интересува. Животният път на героя е завършен. Душата му беше напълно мъртва, всичко беше изветрено от него, с изключение на прогресивния интерес.

Първоначално лицето, противопоставящо се от неистов среден, става нейният страшен символ. Тази история авторът искаше да каже много за нещастната, лоша атмосфера, която убива високи благородни пориви в младите хора, и за тези интелектуалци, които са лишени от воля, постоянството, целенасочеността са неспособни да се борят и да защитават своите житейски позиции. Но най-важното, че Чехов прави читателят да мисли за това, което пречи на хората да живеят пълен, богат живот, творчески да работят, искрено и силно любов. В края на краищата писателят мечтаеше за такъв живот, за перфектния, хармоничен човек, в който "всичко трябва да е наред". Затова една прекрасна история на Чехов запазва значението си в нашите дни, като ни помага да забележим в себе си и да заобикаляме характеристиките на Йончча и да се бият с тях.

Символи на фамилното име на старейшините. Какво прави фамилното име на този герой? Какви са мнението, характерът на този човек?

Фамилии в Чехов, като правило, "говорене". В гр. С. той се смяташе за интелигентен и трудолюбив човек. Вероятно героят е здрав, ходенето му дава удоволствие и причинява добро настроение. Той е пълен със сила, весел.

Анализ на глава 1

Така че, за Startsev, сега е известно, че той е наскоро назначен за доктора на Земски. В гр. С. той се смяташе за интелигентен и трудолюбив човек. Обърнете внимание на такъв детайл от изкуството (четенето на последното изречение на третия параграф на историята). Вероятно героят е здрав, ходенето му дава удоволствие и причинява добро настроение. Той е пълен със сила, весел. Но авторът с цел подчертава вниманието ни върху такива художествени детайли: "Той нямаше коне". Обърнете внимание, че е специално за читателя (встъпителна оферта се разпределя от скоби), а авторът знае какво ще се случи след това. Така че читателят почувства по-дълбоко идентичността на Старцев, Чехов се отваря с нас не само неговия вътрешен свят, но и сякаш раждането на мисълта за героя: "Вера Йосефвна прочете за това колко млада, красива графиня, подредена в селото му , болници, библиотеки и как тя обичаше скитащия художник ", чете за това, което никога не се случва в живота, и все пак е било приятно да слушате, удобно, и всички такива добри, закъснели мисли отидоха на ум:" Не исках да стана. "

Каква оценка е съдържанието на романа на вярата Джоузефнова автор и герой? Какъв важен елемент е маркиран?

(Авторът не се случва, че описаният в живота не се случва. Старейшините също не вярват, че вярата Йозефвна чете. Но след трудна, пълна упорита работа на деня, можете да слушате нещо; топло, уютно и уютно и не исках да ставам.)

И как е играта на Катрин Ивановна в пианото? Какво специално забелязахте? Намерете описание на този епизод в текста и го прочетете на глас.

Изход:

Виждаме това в град С. скучен, монотонен живот. В най-приятното "семейство - хората са посредствени, неусталувани. Vera Josephovna пише романи за това, което не е в живота. Катрин Ивановна не инвестира в играта си или в капка истинско чувство, трудно е да си представим, че тя има поне някакво отношение към музиката като изкуство. Иван Петрович се радва на дългогодишен набор от остри и шеги. Старейшините са почти едно и също мнение за работата на вярата на Йосефвна, но ... в кухнята вече почука ножовете си и миризмата на печени лук дойде миризмата и не искаше да стане. Катрин Ивановна е шумна, безложна, но ... но това са културни звуци.

Така че старейшините са доволни от вечерта, прекарани на турски, всичко е "без детско", без да преброяват малките компромиси със себе си, с техните вкусове, житейски възгледи.