Основните теми и жанрове на руската поезия от началото на XIX век. Характеристики на поезията за деца на представители на училище "Некрасов" Препоръчителен списък с дисертации

Родина!? Всички говорят за това, но какво се има предвид под тази дума. Истинската Родина е място, където човек се чувства част от това място. Това е страна, в която човек се стреми да се върне, независимо от възрастта и обстоятелствата. Родината е кътче, което се стремим да опазим, защитим, опазим. Където се чувстваме добре и свободни. Където можем да бъдем себе си. Да пазиш и обичаш Родината е задължение на всеки човек. И не националността или мястото на пребиваване определят това, а вътрешните чувства.

Всеки човек има право да се гордее не само със своята Родина - страната, на която е гражданин, но и със своята Малка Родина - районът, в който живее: своя град или село. Необходимо е да почувствате със сърцето си, че това е най-скъпото и ще остане с него за цял живот, да се гордеете с нея и да я обичате. Това чувство на съпричастност е особено ярко изразено от поетите.

Цел: разглеждане на образа на родината - Русия в поезията на руските поети.

Задайте задачи:

    анализирайте поезията

    направете кратко проучване на уместността на тази тема за съвременното поколение с помощта на анкета

    отразяват личното възприятие за Родината

методи:

    изучаване и анализ на литература

    описание

    разпитване

Обект на изследване: творчеството на руските поети.

Предмет на изследване: темата за родината в творчеството на поетите.

Изложената хипотеза: стихове за родината са необходими на съвременното поколение.

Актуалността на темата: необходимостта да се възпитава любовта на съвременната младеж към родината. Важно е съвременното поколение да вижда красотата му през поезията и умело да защитава интересите си.

За да напиша произведението, проучих литературата:

1. "И ще ти отговоря с песен." Стихосбирка на Сергей Есенин Москва, "Московски работник", 1986 г

2. Л. П. Белская. Песенна дума. Поетическо майсторство на Сергей Есенин Москва, Просвещение, 1990 г

3. Руска съветска литература. Читанка, 10 клас, части 1 и 2 Москва, Просвещение, 1987 г

I етап: подготвителен - определя се целта, задачите

II етап: планиране на работата – подбира се литературата, анализира се литературата, определя се методът на представяне на резултатите

Етап III: проучване - състави въпросите на въпросника, проведе анкета на съученици

Етап IV: резултати и заключения - представяне, анализ на информацията и направени изводи

Етап V: реч - говори на училищна конференция

Практическата значимост на моя проект е представянето на час в класната стая, формирането на любов към Родината сред съвременното поколение.

Отражение на личното възприятие за Родината

1.1 Моята родина - Русия

Това е името на нашата страна (Русия или Руската федерация).

Русия е най-голямата държава в света. Погледни картата. Никоя държава няма толкова голяма територия и толкова дълга граница. Границите на Русия минават както по суша, така и по вода.

На картата има много синьо (Приложение I). Това са реки, морета и езера. Страната ни е много красива и богата. А какви красиви градове има у нас. (Приложение II).

Москва е столицата на Русия, най-големият град в държавата, както и индустриален, политически, културен и научен център (един от най-важните в света). Намира се в европейската част на страната, на река Москва, между реките Волга и Ока. Столицата е главният град на щата, страната. И символът на столицата на нашата държава с вас е (Кремъл). А над Кремъл се вее държавното знаме – символ на държавата.

1.2 Запознаване с държавни символи

Всяка държава има свой собствен герб, знаме и химн. Те са държавни символи. Думата "символ" в превод означава знак, парола, сигнал.

Гербът е отличителен знак на държава, град, клан, изобразен върху знамена, монети и други официални документи (Приложение III).

На червен фон е изобразен златният двуглав орел. Орелът стиска скиптър с дясната си лапа. В лявата му лапа е сила. Над главите на орела виждаме корони. Скиптърът е жезъл, украсен със сложни резби, злато и скъпоценни камъни.

Кълбото е златна топка с кръст на върха.

На гърдите на орела е поставен червен щит с изображение на ездач. Това е Свети Георги Победоносец. Той е на бял кон. Зад раменете му се развива синьо наметало. В дясната си ръка той има сребърно копие, което му помогна да победи дракона. Ужасен. Черната змия е символ на злото. Той е герой. Верният кон на воина тъпче змея с копитата си.

Гербът на Русия символизира красотата и справедливостта, победата на доброто над злото.

Друг важен символ на нашата държава е знамето.

Знамето (Приложение IV) на нашата страна също има своя история. Преди много векове вместо знаме хората са използвали прът, завързват на върха му китки трева, клони или конска опашка. Наричаше се знамето.

Тогава банерите започнаха да се правят от плат. Към вала беше прикрепен кос червен клин. Знамето се развиваше на вятъра, давайки смелост и увереност на войниците.

След това започнаха да изобразяват светци върху кърпите - „знаци“. Така се появи думата "банер". Тогава транспарантите бяха с различни цветове. Те бяха украсени с богати шарки.

Нашето руско знаме е трицветно. Цветът има специално значение. Бялото означава мир и чистота на съвестта, синьото означава небето, вярност и истина, червеното означава огън и смелост.

22 август се празнува у нас като ден на Държавното знаме на Руската федерация.

Често на празници, военни паради, чуваме тържествена песен, наречена химн. Химнът (Приложение V) е тържествена песен, изпълнявана при специални, най-важни поводи.

1.3 Земята на Югра е моята родина (Приложение VI)

Живея в град Нижневартовск, който се намира в северозападната част на Сибир. Родителите ми работят тук, тук съм ходил в първи клас, живея и уча тук, спортувам. Спортните си успехи в тениса на маса посвещавам на моя град – малката ми Родина. (Приложение VII)

Тежки студове, непроходими блата, комари, мушици. Самият живот преодолява. Преди нямаше добри пътища, тротоари в града, боклук беше навсякъде. Днес градът се променя към по-добро. Гражданите засаждат тук различни дървета всяка година, за да го направят по-зелено. Появиха се много красиви тревни площи, високи сгради и фонтани; например Комсомолското езеро стана негова атракция. Сега това е най-доброто място за почивка на гражданите. Сутрин хората, които се грижат за здравето си, бягат около него, вечер влюбени двойки и млади майки с бебетата си се разхождат, наслаждавайки се на красивата природа.

1.4 Руски поети за родината

Само истински патриоти могат да обичат и прославят Родината си. Такива патриоти бяха А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, S.A. Есенин, И.А. Бунин и други руски поети.

КАТО. Пушкин в своите стихове говори за силата на Русия: (Приложение VIII)

Силна ли е Русия? Война и мор

И бунт, и външен натиск от бури

Беше разтърсена лудо.

Вижте, всичко си заслужава!

За нейното голямо бъдеще:

„Света Русия… Моята Русия:

Кротко лице, ореол мъченици...

Вярвам в праведния Месия

Той ще се отплати за страданията ви!”

М.Ю. Лермонтов възпя необятността и красотата на родната си земя: (Приложение IX)

Но аз обичам - за какво, сам не знам,

Степите й са студена тишина,

Нейните безкрайни гори се люлеят,

Наводненията на нейните реки са като морета.

S.A. Есенин обичаше своя народ и беше предан на него и родината си и изрази това в стихотворението „Гой, ти си моя мила Русия“: (Приложение X)

Ако светата армия извика:

"Хвърлете Русия, живейте в рая!"

Ще кажа: „Няма нужда от рай,

Дайте ми моята страна."

1.5 Поети на Угра за родината

Основният мотив на лириката на поети - северняци е родната природа на суровата земя, нейното богатство:

В.Н. Козлов

Нашата Родина - Югра

Ние живеем с вас в Югра!

Няма повече свободни и мили

И по-богат от земята

отколкото родната земя.

Трябва да я защитим

Като родния си език.

И любов и уважение

Като собствената си майка.

Сергей Трохименко

Въпреки лютия студ

Всички трудности и умора.

Нижневартовск, светъл град,

Той е построен за удоволствие на всички.

На години той е много млад,

Сладко и добросърдечно.

Паметник на входа на града,

Нежно викаме - "Альоша".

Как познават Родината в семейството?

Тези въпроси са в моя въпросник за моите съученици и техните родители.

(Приложение XI, XII, XIII)

Анализът на отговорите на въпросниците показа, че децата знаят малко за родината си в поезията на руските поети и много малко за поезията на югрските поети.

(Приложение XIV, XV)

Елена Ивановна организира открит урок по литература на тема „Родината и нейният образ в поезията на руските поети“, където четох стихове за родината. На урока беше поканена поетесата Александра Дарина. А. Дарина прочете стиховете си за Русия.

Волчков Владислав Александрович, ученик от 9 "В" клас

Цел на работата: Изучаване на отражението в руската поезия, живопис и музика на тема "Сезони" с цел разширяване на хоризонтите и развитие на интелекта на учениците; формиране на техния естетически и художествен вкус, интерес към националното културно наследство; възпитаване на любов към родната природа.

Изтегли:

Визуализация:

MBOU „Шумячска средно училище на име V.F. Альошин"

Окончателният проект по литература по темата:

"СЕЗОНИ

В РУСКАТА ПОЕЗИЯ"

Александрович,

ученик 9 "Б" клас

Ръководител: Шашкова Валентина Василиевна,

учител по руски език и литература

Шумячи

2018 г

Паспорт на проектантската работа…………………………

Страница

Работен план…………………………..

Страница

Целта на работата и задачите за нейното изпълнение………….

Страница

Въведение……………………………………………..

Страница

Пролог…………………………………………………………..

Страница

Сезони в руската поезия:

  • зимата
  • пролет
  • лято
  • есента

Страница

Заключение……………………………………………………..

Страница

Списък на използваните литературни източници…………………………………………………………..

Страница

Приложение I (CD диск "Сезони" от Чайковски mp3) ……………………………………………

Страница

Приложение II (Стихотворения)

……………………………………….

Страница

Приложение III (Илюстрации на картини)………………………………………

Страница

Паспорт на проектантска работа

Тема на проекта:

Сезони в руската поезия

Волчков Владислав Александрович

Ръководител проект:

Шашкова Валентина Василиевна

Предмет:

литература

ученици от 9-11 клас

Цел на проекта:

формиране на литературен, естетически и художествен вкус у учениците, интерес към националното културно наследство; възпитаване на любов към родната природа.

Време на проекта:

един месец

Формуляр за работа:

извънкласни

Мотивация за работа:

личен интерес

Логистично оборудване:

мултимедиен проектор

Проектен продукт:

мултимедийна презентация

Работен план

Въвеждащ етап

Обосновка на проектните идеи. Изготвяне на индивидуален работен план по проекта.

Етап на търсене

Изучаване на произведенията на руски поети, разглеждане на албуми с картини, слушане на музика в звукозаписи. Подбор от стихотворения, картини и музикални произведения, посветени на избраната тема. Анализ и систематизиране на събрания материал в определени области на изследване.

Аналитична част от работата

Изучаване на отражението в руската поезия, живопис и музика на тема "Сезони".

Обобщаващ етап

Представяне на резултатите от изследването, формулиране на изводи и препоръки за използване за възпитание на естетическия и художествен вкус на учениците.

Проектиране

Създаване на мултимедийна презентация на проекта, работа с илюстративен материал и музикален съпровод, дизайн на готовата работа.

Крайният етап

Подготовка за публична защита на работата по проекта.

Цел на работата и задачи за нейното изпълнение

Обективен:

Изучаване на отражението в руската поезия, живопис и музика на тема "Сезони" с цел разширяване на хоризонтите и развитие на интелекта на учениците; формиране на техния естетически и художествен вкус, интерес към националното културно наследство; възпитаване на любов към родната природа.

Работни задачи:

  • Намерете произведения на руски поети, художници и композитори, посветени на сезоните в руската природа. Изберете необходимата литература за това, разгледайте и изберете подходящи картини. Слушайте записана музика.
  • Направете мултимедийна презентация по темата на изследването.
  • Подгответе се за публично изказване

ВЪВЕДЕНИЕ

За първи път съзнателно се сблъсках със сезоните в руската поезия преди година, в 8-ми клас. Дадоха ми проект по литература на тема: „Стихотворения на руски поети за родната природа. Зима". Подбирайки и след това анализирайки материала за бъдеща работа, бях силно впечатлен от красотата на руската природа и очарованието на руската поезия. Видях как чувствата и настроенията на поетите се предават през зимния пейзаж. Изпитвах любов към родната земя, към голямата и малката Родина. И тогава се замислих за факта, че природата ни е толкова позната, че често не забелязваме нейната красота и не всеки е в състояние да я види. Това ме вдъхнови да работя по този проект. Знаейки, че природата е неизчерпаем плодороден източник на поезия, реших да разгледам поетичната красота на всеки сезон, да избера най-ярките представители на пейзажната лирика за мен и да изложа от техните произведения, сякаш от парчета плат, моята единствена картина на руския пейзаж. За да го предадете допълнително на съучениците и да отворите вратата към света на красотата, възвишен и в същото време близък и толкова скъп за всички. Започнах да мисля как да направя речта си пред моите връстници по-зрелищна, запомняща се. В паметта ми изплуваха четец дискове за слушане на художествена реч от учебник по литература. Те прозвучаха стихотворения, записани от известни читатели, а преди някои от тях звучеше музика, сякаш настройваше слушателя по правилния начин, предавайки настроението.

(Отидете към Четирите годишни времена от Чайковски и руски пейзажисти)……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………….

Този прекрасен свят стана част от живота ми. И аз искрено искам да кажа на моите съученици и на всички, които обичат руската природа, музика, поезия и живопис за това.

ПРОЛОГ

Едва ли има нещо, което толкова силно завладя човешкия ум и въображение като природата. И това е съвсем естествено, защото светът на природата навлиза в живота и душата на човек от момента на раждането му, предизвиквайки истинско удивление, наслада и възхищение.„Ти стоеше до люлката ми, слушах песните ти в полусън, Ти ми даде лястовици през април, През дъжда ми се усмихна със слънцето. Когато понякога силите се сменяха И горчивината на сълзите изгаряше сърцето, С мен, като сестра, ти говореше С леко шумолене на брези. Не ме ли научи под бурите на повърхностните нещастия (помниш ли онези години?) Да враствам в родната си земя, като борове, Да стоя и никога да не се огъвам? Ти си величието на моя народ, Неговите души са безкрайни полета, Замислена руска природа, Моята достойна красота!(V.A. Рождественски). Още от първите си стъпки човек усеща могъщите сили на заобикалящия свят, своята тясна и органична връзка с него, изпитва желание да опознае този свят и да предаде с думи, образи, звуци чувствата, които изпълват душата му на другите хора.„Само човекът и само той в цялата вселена изпитва нужда да се запита: каква е заобикалящата го природа? Откъде идва всичко това? Какъв е самият той? Където? Където? За какво? И колкото по-висок е човек, толкова по-мощна е моралната му същност, толкова по-искрено възникват тези въпроси в него.(АА Фет)

Без това единство с природата няма и не може да има смислен, творчески и пълноценен живот както на отделния човек, така и на един народ като цяло.„Аз се съмнявах в природата и тя Ме прие в прегръдките си... Но, като загубих родината и свободата си, изведнъж намерих себе си, само в себе си намерих спасение за целия народ; И се удави в активен ум". В тези поетични редове на М. Ю. Лермонтов човек като че ли е включен във вечния живот на природата, корелира с нея и се проверява от нея. М. М. Пришвин каза красиво за това единство:„В природата ние влизаме в контакт с творчеството на живота и участваме в него... Задача на човека е да изразява това, което се преживява тихо от света. От това твърдение обаче самият свят се променя.

„Не отливка, не бездушно лице - има душа, има свобода, има любов, има език...”- така Ф. И. Тютчев разбира и усеща природата. Именно с родната природа се свързва първото осъзнаване от човек на най-важното понятие в живота му - понятието за Родината, раждането на чувство на любов към нея и съзнание за дълг към нея. Невъзможно е да обичаш Родината, без да живееш една душа с живота на любима бреза. Невъзможно е да обичаш целия свят, без да обичаш Родината.„Любовта към родната природа е един от най-важните признаци на любов към родината…“Тези думи на Г. К. Паустовски, ненадминат майстор на описанието на руския пейзаж, писател, чието сърце беше препълнено от нежност и любов към родната природа, ни водят към произхода на формирането на чувството за патриотизъм, гражданство, любов и преданост на човека. на своя народ, както в моменти на най-високите му тържества, така и в моменти на най-дълбоката му трагедия, възпитават у човека уважение към историята, културата и изкуството на неговото Отечество, пораждат желание да защити всичко това дори на цената на живота му.„Да, можете да оцелеете в дъжд, жега, слана, Да, можете да гладувате и да изстинете, да отидете на смърт, но тези три брези не могат да бъдат дадени на никого през живота“(К.М. Симонов).

Ето защо не е изненадващо, че темата за руската природа, нейната връзка с човека, техния диалог помежду си е една от основните теми на руската поезия, както и на живописта и музиката. Освен това руската природа с редуването на зима, пролет, лято и есен, с вечното им празнуване на цветове и линии, постоянни промени и движения, предоставя неизчерпаем източник на вдъхновение, фантазии, чувства и мисли.

Поезията е живопис, която се чува.

Леонардо да Винчи

СЕЗОНИ В РУСКАТА ПОЕЗИЯ

зимата ... Началото на календарното отброяване на новата година ... Най-тежкото, лишено от бунт от цветове и птича полифония, и в същото време най-мистериозното и мистериозно време в руската природа. Той събужда въображението на руския човек, дава неограничен обхват на въображението му. В народните приказки, стихотворения на руски поети, зимата с любов се нарича „магьосница“, „магьосница“; Това време на годината е свързано с приказните образи на нежната Снежанка и страхотния мразовит губернатор, обичан от много от нас. Началото на руската пейзажна лирика, включително описания на картини от руската зима, както и много други неща, ако не и всичко най-добро, което има в руската поезия, е положено от Александър Сергеевич Пушкин. Следвайки брилянтното му поетическо въображение, ние без колебание одухотворяваме природата, където:"...север, настигайки облаците, Дишаше, виеше - и сега идва самата магьосница зима!". „Руският студ е полезен за здравето ми“, призна А. С. Пушкин. И неслучайно един от любимите му поетични образи е Татяна Ларина.„... Руска по душа, Без да знае защо, Със студената си красота, Тя обичаше руската зима. Замръзване на слънце в мразовит ден, И шейната, и зоратакъсно Сияние на розови сняг...“Зимата в стиховете на А. С. Пушкин е блясък, блясък, продължаващ радостен празник:"Ниво от модерен паркет, Реката блести, облечена в лед", „И меко покритите планини на зимата с блестящ килим. Всичко е светло, всичко е бяло наоколо.

Зимата се появява пред нас като приказно мистериозен, омагьосан свят на природата в поезията на друг велик руски поет Ф. И. Тютчев. Одухотворението на природата, присъщо на неговата поезия, дарявайки я с човешки чувства, духовност, поражда възприемането на природата като огромно живо същество:"Омагьосана от Чаровницата през зимата, гората стои - И под снежната ресни, Неподвижна, безмила, Свети с прекрасен живот".

Темата за природата заема значително място в творчеството на един от най-забележителните руски поети А. А. Фет. В своите произведения А. А. Фет продължава традиционното за руската поезия идентификация на картини от природата с определено настроение и състояние на човешката душа. Прави впечатление, че следвайки А. С. Пушкин, А. А. Фет прави зимата, като най-оригиналното явление на нашата природа, и образ на руската душа; свързва с нея чувството си за Родината:„Прекрасна картина, Колко си ми скъп: Бяла равнина, Пълна луна ...“. Изненадващо, това стихотворение, в което няма нито един глагол, предава с такава пълнота онези явления, онези чувства, които се срещат в природата и човешката душа!

Любовта към родната природа, усещането за единство с нея на човек преминава през творчеството на всички руски поети, оставили забележима следа в руската литература. I.S. Никитин, за когото зимата се възприема като негова, родна, с която човек е свързан с кръвни връзки. И затова „майка-зима“, дългоочакваната „гост-зима“ с него е добър ходатай не само от несгоди, но и от врага:„И ако се случи, неканен гост ще дойде при нас И за наше добро ще започне спор с нас (...) За леглото му легни бял пух И покрий отпечатъка Му в Русия с виелица!“. С. А. Есенин е един от най-проницателните певци на руската природа, този, по образния израз на А. М. Горки, „орган, създаден от природата изключително за поезия“, само с присъщото му камертоно възприятие за родната природа, може да чуе как:„Зимата пее - зове, Шаги гора приспива боровата гора със звънлив зов“. И колко още прекрасни редове за родната природа, руската зима се съдържат в стихотворенията на А. Н. Некрасов, А. Н. Майков, А. А. Блок, И. А. Бунин, В. Я. Брюсов, С. А. Есенин, С. Я. Маршак, ИЗСуриков ... Това серията е безкрайна.

Но сега дългите зимни месеци са към своя край, природата се освобождава от оковите на леда; всичко се чувства близкопролетта ... И въпреки че „Зимата все още кипи И мрънка за пролетта, Тя се смее в очите си И само вдига още шум. Побесняла злата вещица И като хванала снега, Тя я оставила да избяга при красивото дете. Пролетта и скръбта не са достатъчни: Измита в снега И само се изчерви напук на врага", остави „Снегът все още се бели в нивите, а водите вече шумят през пролетта“(F.I. Тютчев). Колко съгласни с това настроение са репликите на Пушкин:„С ясна усмивка природата приветства утрото на годината чрез сън; Синьо, небето блести. Все още прозрачни гори Като пух зелени. Пчела лети от восъчна клетка за почит в полето. Долините изсъхват и заслепяват; Стадата шумят, а славеят Вече запя в тишината на нощите.. Четейки тези редове, ние, заедно с поета, преживяваме идването и утвърждаването на пролетта. Всичко е наблизо, всичко е наред и това на Фетов"... шепот, плах дъх, трепет на славей...", „... цялата пухкава върба Разстила се наоколо; Отново благоуханната пролет взриви крило", и „Тревата е зелена, слънцето грее; Лястовичка с пролет В балдахина лети към нас"в стиховете на А. Н. Плещеев и„Гълъбице, чисто, кокиче цвете!“А. Н. Майков и неочаквано"... първият пролетен гръм, Сякаш се шегува и играе, Тътни в синьото небе"Ф. И. Тютчева. И сега„На слънцето тъмната гора се изчерви, В долината тънка пара побелява, И ранна песен пееше В лазурите, звънтяща чучулига. Той пее силно отгоре, искрящ на слънце: Пролетта ни дойде млада, аз съм тук пея идването на пролетта!(V.A. Жуковски). Дойде кратка, трогателна и следователно толкова скъпа за сърцето руска пролет:„О, пролет без край и без край - Без край и без край мечта! Познавам те, живот! Приемам! И аз поздравявам със звъна на щита!(А.А. Блок).

лято. В руската пейзажна лирика този сезон традиционно се свързва със селския труд на полето. Според Н. В. Гогол:„... тук човек върви до природата, съучастник и събеседник на всичко, което се случва в творението ... Дойде лятото ... И тогава косене, косене ... И тогава реколтата започна да кипи: ръжта отиде за ръж, след това пшеница, след това ечемик и овес. И когато всичко се празнува, нека отиде да бъде донесено на хармана, да бъде сгънато в багаж...“. Каква величествена картина на интензивен и разнообразен селски труд и колко добре се подчертава значението му за руския селянин от неочакваната дума „празнувайте“. И може би нито един руски поет в своите стихотворения не мина покрай картината на благородния селски труд. Редовете от стихотворението на А. В. Колцов "Косач" звучат като народна песен:„Razzudy рамо, Swing, ръка! Миришеш в лицето, Вятър от пладне! Освежете, развълнувайте просторната Степ! Бръм, косо, Като рояк пчели! Moloney, коса, блясък наоколо! Шум, трева, Podkoshonnaya; Поклонете се, цветя, с глава към земята!Това стихотворение на А. В. Колцов буквално излъчва енергия, дава представа за работата на селянина като ярко, силно и остро действие. „На кой друг език бихте предали целия поетичен чар на тези изрази: той се разпространява, разпространява, движи се напред?“, възхищаваше се В. Г. Белински.Разбира се, различни поети описват картината на селския труд по свой начин. А. Н. Майков описва сенокосването толкова спокойно, делово и подробно:„На сено над ливадите мирише... В песента, весели душата, Жени с гребла Ходит в редици, движат сеното. Там - химическо чистене; Селяните около него хвърлят вили по каруцата ... Каруцата расте, расте, като къща ". В жанра на елегията Е. А. Баратински изобразява времето на страданието:„Междувременно безделният селянин събира плодовете на годишния труд; Помете окосената зърнена култура на долините в купи сено, със сърп той бърза в полето...“.С тънък лиризъм, присъщ само на него, А. А. Фет рисува картини на времето на страданието:„Покланяйки се смирено на челото, Житото гори с диаманти, Като новобрачна царица Пред суверенния младоженец ... Вече подрязан, всеки ред цветя лежи в уханна верига. Каква сянка и аромат Плуват над избледняващата степ!Тези вълнуващи усещания, които ни дава лятото, са изключително стегнати, обемни и динамично предадени в стихотворенията на Б. Л. Пастернак:„Към стиховете бих добавил дъх на рози, дъх на мента, ливади, острица, сенокос, гръмотевични бури...”. Но без значение как един или друг поет описва картината на селския труд, във всички стихотворения неизменно има дълбоко уважение към това благородно дело на руския човек:„И на полето има работа... Обичайната последователност Косенето продължава: няма да чакат хляб! Но това време се нарича страдание, - Няма друга дума, с която да го наречем ... Който е изпитал огъня на такова небе, Той лесно ще разбере веднъж завинаги, Защо да играеш и да се шегуваш с трохи хляб Нашият народ го смята тежък грях!(K.K. Sluchevsky).

А наоколо родната руска природа живее свой собствен живот:„Ясно утро. Топъл бриз подухва тихо; Поляната, като кадифе, зеленее; В сиянието на изтока. Оградено с храсти млади върби, Езерото блести с пъстри светлини...”, “Звездите угасват и угасват. Облаци в огън. Бяла угар се разстила по ливадите. Върху огледалната вода, по къдриците на върбата От зората се разпространява алена светлина”(И. С. Никитин).

Селските деца се радват на подаръците на лятото:„Сезонът на гъбите нямаше време да си тръгне, Вижте - устните на всички вече са черни, Напълниха муцуната: боровинката узря! И има малини, боровинки, орехи! Детски вик, повторен от ехо, От сутрин до вечер бучи из горите..."(Н. А. Некрасов). Топли ясни дни:„Слънцето грее, водите греят, на всичко има усмивка, на всичко е животът, дърветата треперят радостно, къпайки се в синьото небе“(F.I. Тютчев). Спокойна природа, тишина и спокойствие, прекъсвани от време на време от лятна гръмотевична буря:„Колко весел е ревът на летните бури. Когато, вдигайки летящата пепел, Гръмотевична буря, надигаща се в облак, Ще обърка лазурата на небето И безразсъдно-лудо Внезапно ще се втурне в дъбовата гора, И цялата дъбова гора ще трепери Широколистна и шумна! , Въртене , лети на пътя ... "(F.I. Тютчев).

да, "... нашето северно лято, Карикатура на южните зими, Трепти и не: това е известно, Въпреки че не искаме да признаем"; „Вече небето през есента слънцето грееше по-рядко, денят стана по-кратък, тайнственият балдахин на гората се разкри с тъжен шум.; „Гората обсипа върховете си, Градината оголи челото си, Септември умря, а далиите изгоряха с дъха на нощта“; „Златната горичка разубеди Бреза, с весел език ... Огън от червена планинска пепел гори в градината ...“; „Тъжно време е! Очарованието!.

Трудно е да се спре, да се прекъсне този поетичен поток от наслада пред величествения феномен на увяхването на природата, вълнуващ руския човек до дълбините на душата, възбуждащ в него чувство на болезнена тъга и съпричастност:"Повреда, изтощение - и върху всичко Тази кротка усмивка на изсъхване, Която в разумното същество наричаме Божествената срамежливост на страданието". Във всички тези редове от стихотворенията на А. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев, А. А. Фет, А. Н. Плещеев, С. А. Есенин, руската природа е изпълнена с необяснимо привлекателно очарование, като човек преживява завършването на още една година собствен живот.„Има кратко, но прекрасно време в оригиналната есен - Целият ден стои като кристал, а вечерите сияят...”.И в това „Лекота на есенните вечери Трогателен, мистериозен чар: Зловещ блясък и пъстрота на дърветата, Вяло, леко шумолене на пурпурни листа, Мъгливо и тихо лазурно над тъжна земя сираци, И като предчувствие за спускащи се бури, Порив, студен вятър на моменти...”. вече "птиците са умрели, цветята са избледнели ...", природата е безпомощна и самотна пред наближаващата зима,„О, буйни ветрове, побързайте, побързайте! Побързайте, откъснете ни от досадните клони! Откъсвай, бързай, Не искаме да чакаме, Лети, лети! Ние летим с вас!...", „Лястовичките изчезнаха, И вчера на разсъмване Всички топове летяха Да, като мрежа, те трепнаха Над планината. Вечер всички спят, Тъмно е на двора. Сухият лист пада, през нощта вятърът е ядосан Да чука на прозореца ". все пак „Още вчера, греейки се на слънце, Гората трепереше с последния си лист, И зимата, буйно зелена, Легнала като кадифено килимче... Днес лятото изведнъж изчезна; Бяло, безжизнено наоколо, Земята и небето - всичко е облечено в Някакво матово сребро.; „И със сладка-силна болка Толкова е радостно да накара сърцето да заболи отново, И през нощта кленовият лист става червен, Че, обичайки живота, не може да живее.”

Зима пролет лято есен. За каквото и да са писали руските поети в своите стихотворения: за сезоните, за музиката и цветовете на нашите полета и гори, за родните открити пространства или селския труд - те винаги са помнили основното - за любовта към родината, родната природа, техния народ . Някои от тези стихотворения са поместени в Приложение II.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Работата по проекта е завършена, но винаги мислено се връщам към стихотворенията, които чета за руската природа, възхищавам се на образите на зимата, пролетта, лятото и есента в картините на руски художници, слушам музикални пиеси от „Сезони“ на П. И. Чайковски . Те отговориха на въпроса ми, който определи целта на изследването: „Има ли произведения в руската поезия, живопис и музика, посветени на сезоните в руската природа?“ Отговорът не е само положителен: това, което прочетох, видях и чух, ми позволява да заключа, че темата за руската природа е една от любимите теми в руската поезия, както и в живописта и музиката. И независимо на кой сезон е посветена поетичната лирика на руски поети, кой период от живота на руската природа е изобразен от художниците в картините, какъв музикален звук на гори и полета се чува от композитора, всички те са изпълнени със страхотно и искрена любов към родната земя, възхищение от руската природа и чувство на гордост за своята страна. „Няма по-добра страна от Русия... Само в Русия може да има истински пейзажист. Никога не съм обичал толкова много природата, никога не съм бил толкова чувствителен към нея, никога не съм усещал толкова силно това божествено нещо, излято във всичко, но което не всеки вижда, което дори не може да се назове, тъй като не се поддава на разум , анализ, но схванати от любов. И какво по-трагично от това да усетиш безкрайната красота на околността, да забележиш най-съкровената тайна, да видиш Бог във всичко и да не можеш, съзнавайки своето безсилие, да изразиш тези чувства. Тези думи на II Левитан разкриват мотивите зад творчеството на много руски художници, поети, музиканти, които говореха на езика на поезията, живописта и музиката за чувството на възхищение и любов, което изпитваха към родната си природа, дала на света най-съвършените примери за духовна красота и най-дълбоките откровения на човешката мисъл. Ето защо е естествено да искаме да обединим тези усещания, да съчетаем думи, цветове, линии, звуци в един образ на руската природа в различни периоди от нейния живот, особено след като нашето поетическо, художествено и музикално наследство предоставя неограничени възможности за това. . (Приложения I, II, III).

Струва ми се, че подобно съчетание в общия тематичен план на цветни произведения на живописта, поезията и музиката има по-силно емоционално въздействие върху човек, създава благоприятна среда за възпитание на неговия художествен и естетически вкус, отколкото всяко от тези произведения поотделно . Това може да се покаже с помощта на материала, събран в проекта. Такова органично единство на цветове, думи и музика се постига например чрез комбиниране на произведението на изкуството на В. А. Серов „Обрасло езерце. Домотканово” (пр. III, ил. 16), музикалната пиеса „Баркарола” от П.И.„Няма слънце, а ярки езера, Те стоят като отляти огледала, И купите с неподвижна вода ще изглеждат напълно празни, Но градините се отразяват в тях. Ето една капка, като глава на гвоздей, падна - и със стотици игли Орещи затънтените води на езера, Искрящ порой скочи.(Пр. II. Лято). Картини на Г. Г. Мясоедов „Косачи“ (Пр. II, ил. 25), пълни с поезия на интензивна, спорна работа в полето под палещото слънце, „Песни на косача“ от „Сезони“ на П. И. Чайковски ( Пр. I) и стихове от К. К. Случевски:„Обед. Топлината потиска дишането; Гледаш, присвивайки сеБлясъкът на окото е разлят, И над земята въздухът вибрира, Бързо мига, сякаш кипи. И няма сянка. Навсякъде искри, искри; Тревата падна, изгоряла до корена. В ушите се чува шум, сякаш се чуват изблици, Сякаш вълна бие някъде наблизо ... Страшен час! Вцепенение има навсякъде: Нагорещена върба притиска листо към клоните, Звяр се скри, после какво гори движение, Ястреб спи в пукнатините, спъвайки се. И в полската работа ... Обичайната последователност Има косене: няма да чакат хляб! Но това време се нарича страдание,Няма друга дума, която да го нарече... Който е изпитал огъня на такова небе, Той лесно ще разбере веднъж завинаги, Защо да играе и да се шегува с мръвка хляб Нашият народ го смята за тежък грях!(Пр. II. Есен). Пейзаж от И. Е. Грабар „Рябинка“ (пр. III, ил. 24), „Есенна песен“ от П. И. Чайковски, изпълнен с прощално шепот на падащи листа в празна есенна градина (пр. I), и поетични редове на А. К. Толстой„Есен. Цялата ни бедна градина е поръсена, Пожълтели листа летят на вятъра; Само в далечината те се перчат, там в дъното на долините, Четки от яркочервена изсъхваща планинска пепел.(Пр. II. Есен). И такива примери могат да се умножават, умножават и умножават ...

Кое е основното в съюза на музиката, думите и живописта? Забележителният руски поет Н. С. Гумильов предпочита музиката, вярвайки, че „Музиката е това, което свързва земния свят и безтелесния свят. Тя е душата на нещата и тялото на мисълта. Друг прекрасен руски поет О. Е. Манделщам смята музиката за „основен принцип на живота“, пораждащ всяко изкуство: „Тя все още не е родена, Тя е едновременно музика и слово, И следователно всички живи същества са нерушима връзка.“ И не е случайно, че И. И. Левитан, страстно обичащ музиката, често работи върху своите произведения, не само наслаждавайки се, но и вдъхновен от музиката на P. I. . От своя страна М. А. Волошин смята, че поетичният маниер на И. А. Бунин е много близък до „тънко и златно, чисто левитаново писане“. И това не е изключение, а по-скоро правило, защото казаното е общо и характерно за много руски поети, художници и композитори.

Изключително важно е също така, че поезията, живописта и музиката, посветени на родната природа, наред с възпитанието на естетически и художествен вкус, едновременно развиват у човека вътрешната мотивация на неговата активна гражданска позиция, заинтересована и съзнателна познавателна дейност. Известният руски мислител Г. П. Федотов правилно отбеляза: „Без въздуха на културата училището губи влиянието си, книгата престава да бъде напълно разбираема ... Въпросът не е в грамотността, не в запаса от благородна, а безполезна информация за история, литература и митология. Всичко остава мъртва тежест, освен ако не се случи чудото на възраждането на истинската култура.

В моя проект се опитах да обединя някои от произведенията на живописта, поезията и музиката, давайки на всеки възможност да избира стихове, пейзажни картини, музикални пиеси, които може би ще станат любимите му произведения на изкуството, може би ще отворят нови страници за него в историята на руското изкуство, ще ви позволи да изградите своя собствена представа за такъв уникален феномен на световната култура, който без съмнение е руската култура; да видим, чуем, усетим света на природата около нас, както са го виждали, чували и възприемали руските художници, поети и композитори. И в това въздействие на изкуството върху човек очевидно има неговата най-висша цел, защото: „Благото, което ни дава изкуството, не се крие в това, което ние благодарение на него разпознаваме, а в това, което ние, благодарение на него, ние станете” (О. Уайлд). Изкуството на нашия народ чрез творби на живопис, поезия и музика, чрез хармоничното им съчетание в слово, цвят и звук, формира чувство на любов към руската природа, Родината; събужда желанието както в дела, така и в мислите да бъдат отдадени на интересите на своето Отечество и нито за миг да не позволяват на „душата да мързелува“, да извървя дълъг път, за да станат достойни за своите велики хора накрая от него: „Да се ​​родиш руснак е твърде малко: трябва да бъдат, трябва да станат! (И. В. Северянин).

СПИСЪК

използвал литературни източници

  1. Баратински Е.А. Стихотворения. Проза. писма. - М .: Издателство "Правда", 1983.
  2. Брюсов В.Я. Избрани произведения в два тома. Том I. - М .: GIHL, 1955.
  3. Бунин И.А. Събрани произведения в осем тома. Том I. - М .: GIHL, 1955.
  4. Волошин М.А. Автобиографична проза. Дневници. – М.: Книга, 1991.
  5. Сезони. Родна природа в поезията. - М .: Млада гвардия, 1976.
  6. Гумильов Н.С. Работи в три тома. том III. - М .: Художествена литература, 1991.
  7. Есенин С.А. Работи в два тома. Том I. - М .: GIHL, 1955.
  8. Заболоцки Н.А. Колони и стихотворения. Стихотворения. - М .: Руска книга, 1996.
  9. Лермонтов М.Ю. Събрани произведения в три тома. Том I. - М .: IPO "Полигран", 1996.
  10. Манделщам О.Е. Стихотворения, преводи, есета, статии. - Тбилиси: Мерани, 1990.
  11. Пътуване до страната на "Поезията". Поезия – училище в две книги. Книги 1, 2. - Лениздат, 1968г.
  12. Пушкин A.S. Събрани произведения в десет тома. Том I, II, IV. - М .: Художествена литература, 1975.
  13. родна природа. Стихотворения на руски поети. - М .: Детска литература, 1971.
  14. Тарковски А.А. Събрани произведения в три тома. Том I. - М .: Художествена литература, 1991.
  15. Тютчев F.I. Пълен състав на писанията. - Л .: Съветски писател, 1987.
  16. Фет А.А. Стихотворения. - М.-Л.: Съветски писател, 1963 г.

Обяснение.

В стихотворение на Н.А. Некрасов "Ученик" звучи темата за образованието. Лирическият герой на стихотворението гордо поставя великия руски учен Ломоносов за пример на момчето. В същото време той отбелязва, че за да се постигне успех в областта на получаването на знания, човек трябва да работи и да не се страхува от нищо. Вярата на Некрасов в нова, достойна Русия е непоклатима, докато просвещението трябва да допринесе за обновяването.

В "Одата на Възнесение Господне" на Ломоносов... просветеният монарх Петър I развива "божествени науки", Русия очаква "полезно е да се видят техните плодове". Да продължи работата му означава да изгради нова Русия и основната роля в този велик процес принадлежи, според Ломоносов, на по-младото поколение, тези, „които Отечеството очаква от своите недра”, които трябва да докажат „какво могат собствените им Платони и бързи нютони руска земя да раждат.

Пушкин пише и за просветения монарх Петър I в стихотворението „Станс“, в което звучи същият мотив: От самодържавната ръка

Той смело сее просветление,

Той не презираше родната си страна:

Той знаеше целта й...

Според Пушкин Петър - "или академик, ту герой, ту навигатор, после дърводелец" - е бил "вечен" работник - това е неговата заслуга към Отечеството.

По този начин произведенията на Некрасов, Ломоносов, Пушкин, които разкриват темата за просвещението, образованието, са дълбоко патриотични. За доброто на Родината, за славата на Русия, трябва да мислите за образованието, за да движите страната напред. За разлика от Ломоносов и Пушкин, в творчеството на Некрасов тази тема е пречупена през призмата на социалното неравенство. Поетът разбира, че в името на обучението на момчето родителите му са пожертвали спестяванията си, но той вярва, че бъдещето на Русия принадлежи на такива деца.

1. Поезията като източник за обогатяване на образователния потенциал на езиковото обучение

1.1. Поезията и познавателният аспект на езиковото обучение

1. 2. Развитие на потенциала на поезията

1.2.1. Развитие на способности за познавателна дейност

1.2.2. Развитие на способности за емоционална и оценъчна дейност

1.2.3. Развитие на способностите, необходими за функционирането на сферата, трансформираща дейността (способност за извършване на продуктивни речеви действия)

1.3. Поезия и възпитателен потенциал на езиковото обучение

1.3.1. Културата като съдържание на образованието

1.3.2. Личностни ценностни ориентации в контекста на езиковото образование

1.3.3. Поезията като средство за възпитание на естетически чувства

2. Методи за използване на поезията в процеса на езиково обучение

2.1. Използването на поезия в методиката на преподаване на езици (на примера на теория и практика)

2.2. Подбор на поетични произведения и тяхното място в учебния процес

2.3. Методи на работа с поетични произведения

2.4. Описание и резултати от ученето чрез опит ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Препоръчителен списък с дисертации

  • Формиране на социокултурна компетентност у учениците: по материала на английската поезия 2000 г., кандидат на педагогическите науки Риске, Инеса Елвантовна

  • Методика за обучение на студенти по виетнамска филология на анализа и разбирането на поетичен текст на чужд (руски и английски) език 2001 г. Доктор по образование Nguyen Thuy Anh

  • Методология за развитие на комуникативно-познавателната дейност на гимназистите при изучаване на избираеми курсове по чужд език: на примера на културологията в Канада 2009 г., кандидат на педагогическите науки Росинская, Анастасия Николаевна

  • Съдържанието на културно обогатяване на деца от начална училищна възраст в хода на обучението по чужд език в училище със задълбочено изучаване на чужд език: на базата на испански език 2005 г., кандидат на педагогическите науки Бурзина, Светлана Анатолиевна

  • Поетичният текст като средство за развитие на индивидуалната култура на тийнейджър: по материала на обучението по френски език в средното училище 2004 г., кандидат на педагогическите науки Цурцилина, Наталия Николаевна

Въведение в дипломната работа (част от резюмето) на тема "Използването на поетични произведения в процеса на езиково обучение"

Поезията и поетичното като универсално творчество, източникът и същевременно синтезът на всички възникнали след поезията форми на изкуството неизменно привлича вниманието на философи, учители, психолози, лингвисти и изкуствоведи. Така И. Кант, Ф. В. И. Шелинг, Ф. Шлегел отреждат водеща роля в процеса на познаване на битието на естетическия аспект, чийто израз е поезията. Поезията се разглежда като онтология на културата от Ж. Дерида, М. Фуко, В. Еко. Поезията като творчество е разглеждана в творчеството на Т. Адорно, П. Г. Бергер, П. Валери, О. Б. Дубова, Й. Ортега-и-Гасет, М. Хайдегер и др. В изследванията на Й. Е. Голосовкер, Р. Грейвс, А. Ф. Лосев, Д. Д. Фрейзър, М. Елнейд, поезията се разглежда като оригинална картина на света в митологичните текстове. Появата на поетическото в човешкия манталитет е изследвана от З. Фройд, К. П. Естес, К. Г. Юнг. Особеностите на генерирането и възприемането на поетическата реч се изучават, по-специално, в рамките на съвременната психопоетика (А. А. Леонтиев, В. А. Пщалишкова, Ю. А. Сорокин и др.). Всъщност проблемът за поетичния език, поетическото слово е разгледан в изследванията на М. М. Бахтин, А. Бели, Р.-А. Богранд, Д.Слихачев, Ю.М.Лотман, О.Манделщам, Я.Мукаржовски, Ю.Тинянов, Р.Фоулър, Е.Г. Еткинд, Р.Л.кобсон и др.

Би било погрешно да се каже, че поезията и до днес е останала извън вниманието на методологията. Напротив, много изследователи, автори на учебни * методически комплекси, както у нас, така и в чужбина, в една или друга степен използват потенциала на поезията за обучение на чужд език. Така например литературен и по-специално поетичен текст в лингводидактично разбиране е представен в произведенията1 на Н. В. Кулибина, Н. А. Пагис предлага да се използва поезия за формиране на читателския хоризонт на гимназистите, разработена е методика за преподаване на анализ и разбиране на поетични текстове на чужд език (виж например Nguyen Tung Anh 2001), разглежда се образователният аспект на използването на поетичен текст

Ю. И. Ороховацки, Б. 51. Лебединская и др. Както се вижда от горния списък, поезията наистина се радва на вниманието на изследователите. Невъзможно е обаче да не се забележи, че при всички резултати и интересни предложения потенциалът на поезията далеч не е изчерпан.

В съвременното образование на преден план излиза задачата за разбиране на културата и манталитета на друг народ (народи), задачата за подготовка за Диалога на културите на основата на взаимно разбирателство и взаимно уважение. Изборът на взаимното разбирателство и взаимното уважение като основа на диалога става особено важен в условията на съвременния свят, който е разклатен от противоречия и конфликти и където последствията както от разединението, така и от неразбраното единство могат да бъдат фатални.

Русия днес се стреми да засили влиянието си на световната сцена, като активно развива отношенията със световната общност, не на последно място със страните от ОНД и други съседни държави. Икономиката на страната става все по-привлекателна за чуждестранни инвестиции, настъпиха сериозни положителни промени в миграционната политика. В много бързо развиващи се региони на Русия властите предприемат мерки за привличане на квалифицирани, икономически активни граждани на други страни въз основа на легална миграция. В същото време в Русия съществуват редица проблеми на социалната адаптация на мигрантските семейства. В тази връзка от края на 90-те години във вътрешната педагогика се развива нова област - миграционната педагогика. За първи път е формулиран в научната школа на Е. В. Бондаревская (И. В. Бабенко, О. В. Гукаленко, Л. М. Сухорукова и др.). Към днешна дата изучаването на проблемите на психолого-педагогическия план, по-специално на въпросите за излизане от посттравматичното състояние и преодоляване на трудностите в общуването и образованието на мигрантите, са У. Г. Солдатова, О. Е. Хухлаев, Л. А. Шайгерова, OD Шарова и др.; изследването на ориентацията на децата мигранти към висшето образование е представено в трудовете на Е. В. Тюрюканова и Л. И. Леденева. Редица учени (Л. Р. Давидович, Н. В. Постнова, О. Е. Сергеева, Зотова Е. М., Микляева Н. В. и други) отбелязват, че въпросите на езиковата адаптация са ключови за решаването на много проблеми на социализационните мигрантски семейства.

Един от основните проблеми е недостатъчното познаване на руския език, преди всичко литературен, както и недостатъчното разбиране на културните характеристики на Русия. От една страна, недостатъчното владеене на руски език води до трудности при получаването на средно и професионално образование за деца мигранти, от друга страна, има известна методическа неподготвеност на учителите по руски език да работят в такава аудитория, където задачите за овладяване Рускоезичната култура от учениците в процеса на изучаване на руски език е особено важна, възпитава уважението към руската култура и се подготвя за диалог между културите. Това направление се различава от методиката на преподаване на руски език като роден език, от преподаването на руски като държавен език в националните училища и може да се превърне в едно от обещаващите направления за развитие на методиката на руския като чужд език.

Няма да спорим, че именно поезията може да бъде единственото ефективно средство за възпитание на човек, който е готов за диалог между културите. Но в условия, когато овладяването на ежедневния език поради спешна нужда е доста успешно, именно поезията като квинтесенция на културата може да помогне да се направи следващата стъпка: да се разбере руската култура и чрез това да се доближи до разбирането на манталитета на руския народ. В момента, когато, както е известно, съществува концепция за комуникативно чуждоезиково образование, която говори за езиково познание чрез култура и културно познание чрез език и която поставя задачата да се подготви за диалога на културите, има всички основания да се вярват, че тези възможности на поезията могат да бъдат необходими и използвани за добро. Това обаче изисква малко по-различен подход към поезията като такава. Погледът към поетичния, етичен текст като културен факт може да разкрие огромен образователен потенциал на поезията в познавателен, образователен, развиващ и образователен аспект.

В тази връзка има възможност да се усъвършенства технологията на работа с поетични произведения и по този начин да се даде известен принос към това, което е особено актуално днес: в развитието на способността за диалог между културите, във възпитанието не само на толерантност към чужди култури, но и към сближаването на народите до интегрирането на имигрантите в руския културен контекст.

В това виждаме уместността на работата. Въз основа на него беше определена нашата тема: „Използването на поетични произведения в процеса на езиковото обучение“.

Обектът е процесът на езиково обучение на висшето ниво на обучение.

Предметът е комплекс от специални задачи, свързани с поетическото произведение като културен факт и технологията на работа с него.

Целта на тази работа е да се създаде специален набор от задачи, който съдържателно и организационно се основава на модела на технологичния квадрат и осигурява разкриването на потенциала на едно поетическо произведение в процеса на езиковото обучение.

Тази цел изисква решаването на следните задачи: да се разгледа познавателният потенциал на поезията; определят възможностите за развитие на използването на поезията; анализира образователния потенциал на поезията; разгледа съществуващите теоретични и практически подходи към използването на поезията в методологията на преподаване на езици, по-специално в аудиторията на имигрантите; предлага принципи и критерии за подбор на поетични произведения; предлагат набор от специални задачи за работа с поетични произведения; опишете технологията за използване на набор от задачи на базата на технологичния квадратен модел; проверка на ефективността на разработената методика в хода на експерименталното обучение.

Ние излагаме следната хипотеза:

Целенасоченото използване на поезия може значително да подобри нивото на езиково образование, ако:

1) разглежда поетичния „текст като културен факт и разкрива неговия образователен (познавателен, развиващ и възпитателен) потенциал;

2) подбират поетични произведения, базирани на принципа на възпитателната стойност и критериите за познавателен, развиващ и възпитателен потенциал;

При спазване на тези условия ще се наблюдава появата и израстването на уменията, необходими за правилното възприемане, разбиране и интерпретация на руската култура в нейния диалог с родната култура на учениците.

Научната новост на изследването се състои във факта, че за първи път поетичните текстове се разглеждат като факти на културата, което дава възможност да се увеличат максимално техните образователни възможности и да се подобри нивото на езиково образование, включително и в аудиторията на имигрантите; за първи път т. нар. технологичен квадрат се използва и като модел, който потенциално позволява конструиране на урок по смислен и организационен начин.

Теоретичното значение на изследването се състои във факта, че то обосновава - модел на интерпретация на поетическо произведение, чието изпълнение обогатява съдържанието на езиковото обучение, позволява да се изгради интегративен по съдържание и многовариантен по структура урок.

Практическото значение се крие във факта, че предложеният набор от задачи и технологията на работа с него могат да послужат като модел за изграждане и провеждане на много видове уроци, свързани с работа върху поетични произведения върху материала на всеки език.

Теоретико-методологична основа на изследването: дейностен подход; концепцията за философия на културата M.S. Каган; теорията на диалогичния текст M.M. Бахтин; концепцията за овладяване на основни знания E.M., Vereshchagina, V.G. Костомаров; концепцията за възприемане на художествен текст от Н. В. Кулибина; концепцията за психологията на изкуствата L.S. Виготски; концепцията за комуникативно чуждоезиково обучение от Е. И. Пасова и др.

Освен това бяха използвани следните методи на изследване: извършен е анализ на научната литература, свързана с разглеждания проблем (методология, педагогика, психология, философия, семиотика, лингвистика), както и анализ на съществуващите учебници и ръководства на руски език. и английски езици на местни и чуждестранни издания; разговори с учители (учители) и ученици; наблюдение на учебния процес, тестване, експериментално обучение.

Върху zaniggu са направени следните разпоредби: 1. Поетическият текст, който винаги е бил използван в езиковото обучение, заслужава повече внимание и място в езиковото обучение, тъй като има богат културен, а следователно и образователен потенциал. Използването на поетични текстове в познавателен аспект прави възможно неволното овладяване на културно съдържание, включително необходимите основни познания; в развиващ аспект води до развитие на редица способности, необходими за функционирането на различни психични сфери; в възпитателен аспект спомага за формиране на ценностното съзнание, отношение, поведение на личността. Разкриването и използването на този потенциал се улеснява от разглеждането на един художествен поетичен текст като културен факт и като „субект” в диалога му с ученика.

2. За разкриване на потенциала на поетичните текстове е необходимо тяхното адекватно подбиране. Необходимият избор трябва да бъде направен въз основа на определени критерии. Като водещ критерий трябва да се счита критерият за възпитателната стойност на художествен текст. Образователната стойност се разбира като наличието в определен текст на достатъчен потенциал за реализиране на целите на познавателния, развиващия и образователния аспект. Като допълнителни критерии се използват критерият за възможността за овладяване на избрания материал за даден период на обучение и критерият за интегриране на поетичния материал в общата тъкан на учебния процес.

3. Решаващият фактор, който позволява на учениците да усвоят целия образователен потенциал на поетическите текстове, е предложената методика за работа с поетични произведения. Има две основни условия в този метод. Първият е свързан с необходимостта от номенклатура от задачи, които да насочват учениците в посока на познавателния, развиващия и образователния аспект; второто условие е ефективна технология за работа с текст, в основата на която е технологичният квадрат като модел за организиране на урок. Използването на този модел осигурява последователно и специално организирано изпълнение на задачите във всички тези аспекти. Тази работа се основава на принципа на новостта, който осигурява разнообразието на дейностите на учениците и води до по-висока продуктивност на учебния процес.

Експериментална изследователска база: НОУ НТ "Център за хуманитарно образование", Сургут.

Основните етапи на изследването, което се провежда в продължение на 2,5 години. На първия етап (2004-2005 г.) се анализира лингвистична, литературна, културна, философска, психологическа, педагогическа и методическа литература, обхващаща изследователския проблем. Този етап беше посветен основно на теоретичното осмисляне на изучаваната литература и разработването на обща стратегия за изследователска дейност.

Вторият етап (2005-2006 г.) беше посветен на експериментална проверка на ефективността на предлагания набор от задачи. На този етап беше извършена подготовка на материали за експериментално и пробно експериментално обучение, неговото прилагане и анализ на получените резултати. Този етап изигра важна роля за прецизиране на изследователската хипотеза и даде възможност за намиране на методологично решение на проблемите.

Третият етап на изследването (2007 г.) е обобщаващ. На този етап бяха обобщени и анализирани резултатите от експерименталното обучение, направени изводи, подбрани и оформени дисертационни материали, а получените данни бяха обработени.

Надеждността на научните резултати се осигурява от единството на философски, психологически и методологически подходи за решаване на проблема, разнообразие от източници на информация, качествен анализ на получените данни, множество дискусии на резултатите на методически семинари, научни и практически конференции, и редица публикации по изследователската тема.

Апробацията и прилагането на резултатите от изследването беше извършена в нов тип недържавна образователна институция "Център за хуманитарно образование", Сургут. Основните положения и резултати от изследването са докладвани на методически семинари, заседания на катедрата, научни международни конференции, обсъждани на XI конгрес на МАПРЯЛ (Варна, 2007 г.) и също така отразени в 9 публикувани доклада.

Подобни тези по специалност „Теория и методика на обучение и възпитание (по региони и нива на образование)”, 13.00.02 код ВАК

  • Културният аспект на обучението по руски език в 5-9 клас като средство за разбиране от учениците по национална култура 2005 г., доктор на педагогическите науки Новикова, Лариса Ивановна

  • Методика за работа върху поетични текстове в старшите класове на лицеи и гимназии: немски език 2003 г., кандидат на педагогическите науки Жданова, Лютия Рафаиловна

  • Културен подход към обучението по руски език: модел на регионалния компонент 2007 г., доктор на педагогическите науки Новикова, Татяна Федоровна

  • Езиков и регионален анализ на поетични произведения на С.А. Йесенин в публиката на чуждестранни филолози: III-IV нива на общо владеене на руския като чужд език 2008 г., кандидат на педагогическите науки Кузнецова, Анна Юриевна

  • Дидактическа игра, използваща картина като средство за преподаване на вербална комуникация в уроците по руски език 2004 г., кандидат на педагогическите науки Кабанова, Екатерина Владимировна

Заключение на дисертация на тема „Теория и методи на обучение и възпитание (по области и нива на обучение)”, Коцарева, Карина Фаридовна

Така въз основа на данни по пет избрани критерия се определя нивото на развитие на личностно емоционално и ценностно отношение към факта на чужда култура.

Проведеното експериментално изследване потвърди напълно предложената хипотеза. Установено е, че нивото на овладяване на чужда култура се повишава значително с целенасоченото използване на руската поезия като факт на културата в предложената технология.

Използването на поетични текстове в познавателен аспект дава възможност на учениците неволно да овладеят културното съдържание на чужда култура, включително необходимите основни знания, разширява кръгозора на учениците; в развиващия се аспект води до развитие на редица способности, необходими за функционирането на различни психични сфери, по-специално памет, въображение и способност за извършване на продуктивни речеви действия; в възпитателен аспект спомага за формиране на ценностното съзнание, отношение, поведение на личността.

Така предложената технология позволява да се реализират възможностите на поезията за обогатяване на процеса на езиково обучение в познавателен, развиващ и образователен аспект. Технологията помага да се повиши нивото на лично емоционално и ценностно отношение към фактите на руската култура, което означава, че може да послужи за решаване на проблемите на култивирането на уважение към руската култура и подготовката за диалог между културите. Последното е особено актуално при преподаването на руски език на мигрантите като част от тяхната социална адаптация.

Заключение

Както става ясно от въведението, целта на тази работа е да се създаде специален набор от задачи, по същество и организационно базирани на модела Технологичен квадрат, както и да се създаде технология за работа с този комплекс.

В тази връзка задачите бяха да се разгледа познавателният потенциал на поезията, да се определят възможностите за развитие на използването на поезията, да се анализира образователния потенциал на поезията, да се разгледат съществуващите теоретични и практически подходи за използване на поезията в методиката на преподаване на езици. , да се предложат принципи и критерии за подбор на поетични произведения и набор от специални задачи за работа с тях, както и да се опише технологията за използване на набор от задачи на базата на модела Технологичен квадрат и да се провери ефективността на разработената методика в курс на учене чрез опит.

Изследването се основава на хипотезата, че целенасоченото използване на поезията като културен факт може значително да повиши нивото на езиково образование, ако:

1) разглеждат поетичните произведения като факти на културата и разкриват техния образователен (познавателен, развиващ и образователен) потенциал;

2) подбират поетични произведения, базирани на принципа на възпитателната стойност и критериите за познавателен, развиващ и възпитателен потенциал;

3) използвайте предложения набор от специални задачи, които са по същество и организационно базирани на технологичния квадратен модел.

В резултат на изследването бяха получени следните резултати.

Анализът на потенциала на поезията в контекста на когнитивния аспект на езиковото обучение показа, че традиционното използване на поетичните произведения за решаване на образователни проблеми може да се разшири, а поезията може да се използва в познавателен аспект, който е насочен към овладяване на културните съдържание на образованието, разширяване на кръгозора на учениците, като им помага да овладеят необходимите основни знания и да разберат житейските значения, отразени в сюжетите на изкуството. За решаването на този проблем е важно да се създаде ситуация на общуване, където поетическият текст е един от неговите „субекти“. Възприемането и разбирането на образите и значенията на текста, както и усвояването на фонови знания, се случва в резултат на диалогично четене - сложна познавателна умствена и речева дейност.

Разглеждайки развиващия потенциал на поезията, стигнахме до извода, че е възможно да се идентифицират редица способности, за чието развитие използването на развиващия потенциал на поезията може да бъде много ползотворно. Сред тези способности са способностите за познавателна дейност на нивата на възприемане и моделиране, способността за емоционално-оценъчна дейност, както и способностите, необходими за функционирането на дейността на шпионско-трансформиращата сфера или способността за провеждане на продуктивна реч. бяха отделени действия.

Анализът на възможностите за използване на поезията в образователния аспект на езиковото обучение показа, че ако образованието в съвременния смисъл е процес на формиране на образа на битието и образа на личността въз основа на ценностното съзнание, нагласите, поведението на индивид, процесът на стигматизиране на моралното познание, то поезията е вид изложение на човешките идеали и ценности. Ето защо обръщането към най-добрите образци на поезията може да разшири вътрешния свят на читателя. Същевременно дейностите, насочени към разбиране на поезията, трябва да имат естетически характер, характер на съвместно творчество между читателя и поета.

Прегледът на литературата, с която разполагаме, включително подбор от учебници, показа, че в различно време много местни и чуждестранни методисти се обръщат към поезията като ефективно упражнение, средство за попълване на речника, като нетривиален материал, илюстриращ езиковите явления. С други думи, поезията се използва доста активно за решаване на проблеми, свързани с образователния аспект на чуждоезиковото обучение в нашата терминология. Именно фактът, че хората все още не винаги и не виждат напълно целия й възпитателен потенциал в поезията, определя, според нас, незаслужено незначителното място на поетичните произведения в съдържанието на езиковите учебни помагала.

Следвайки логиката на нашите разсъждения, в работата беше предложено да извършим адекватен подбор на поетични произведения за реализиране на нашите цели, основани преди всичко на принципа на възпитателната стойност на поетическото произведение. Освен това считаме за важен критерият за отчитане на наличието на познавателния, развиващия и образователния потенциал на работата, както и критерия за възможността за усвояване на избрания материал за даден период на обучение и критерия за интегриране на поетичния материал в общата тъкан на образователния процес.

Въз основа на анализа на познавателния, развиващия и образователния потенциал на поезията беше предложен набор от специални задачи за работа с поетични произведения. Този комплекс, подлежащ на подбор, като се вземат предвид предложените критерии и организация на задачите според модела Технологичен квадрат, ви позволява да създадете такова образователно пространство, в което елементите на културата да бъдат присвоени във всички аспекти (познавателен, развиващ, образователен) и в същото време учебните задачи биха се решавали.

Тази техника беше тествана в хода на експериментално обучение, проведено на базата на NOU NT "Център за хуманитарно образование" в Сургут през 2005-2007 г.

Идентифицирани са пет водещи критерия за оценка на развитието на умения, необходими за правилното възприемане, разбиране и интерпретация на чуждата култура в нейния диалог с родната култура: критерият за овладяване на фактите от културата; критерий за степента на развитие на преносната способност при използване на граматически форми; критерий за количеството и качеството на асоциативните връзки за определено време; критерият за способността за извършване на продуктивни действия (съпоставяне на фактите от чужда култура със собствената култура - способността да видим какво ни обединява); критерий за проява на естетическо чувство.

Въз основа на данни по пет избрани критерия се оказа възможно да се определи степента на развитие на лично емоционално и ценностно отношение към факта на културата.

Проведеното експериментално изследване потвърди напълно предложената хипотеза. Установено е, че нивото на езиково обучение се повишава значително при целенасоченото използване на поезията като културен факт в предлаганата технология.

Използването на поетични текстове в познавателен аспект дава възможност на учениците неволно да овладеят културно съдържание, включително необходимите основни знания, разширява кръгозора на учениците; в развиващия се аспект води до развитие на редица способности, необходими за функционирането на различни психични сфери, по-специално памет, въображение и способност за извършване на продуктивни речеви действия; в възпитателен аспект спомага за формиране на ценностното съзнание, отношение, поведение на личността. Предложената технология, която ви позволява да осъзнаете възможностите на поезията за обогатяване на процеса на езиково обучение в познавателни, развиващи и образователни аспекти, помага за повишаване нивото на лично емоционално и ценностно отношение към фактите на руската култура и следователно може да служи за решаване на проблемите за повишаване на уважението към руската култура и подготовка за диалог между културите. Последното е особено актуално при преподаването на руски език на мигрантите като част от тяхната социална адаптация.

Апробацията и прилагането на резултатите от изследването беше извършена в нов тип недържавна образователна институция "Център за хуманитарно образование", Сургут. Основните положения и резултати от изследването са докладвани на методически семинари, срещи на катедрата, научни междууниверситетски, международни конференции, както и отразени в 9 публикувани доклада.

Тази тема трудно може да бъде затворена, тъй като има редица нерешени въпроси, по-специално относно наличието на постоянни и променливи компоненти на комплекса, които могат да послужат като предмет за по-нататъшни изследвания.

Списък на литературата за изследване на дисертация Кандидат на педагогическите науки Коцарева, Карина Фаридовна, 2008г

1. Абулханова К.А. Руски манталитет: въпроси на психологическата теория и практика. Изд. К.А. Абулханова, A.V. Брушлински, М.И. Во-ловикова. М., Издателство "Институт по психология на Руската академия на науките", 1997 г. - 336 с

2. Андреасян И.М., Маслов Ю.В., Маслова М.Е. Преподавателска комуникация: Работилница за бъдещи учители: учеб. надбавка Мн.: Лексис, 2003. - 214с.

3. Annsimova E.E. Лингвистика на текста и междукултурна комуникация (на базата на креолизирани текстове): Proc. надбавка за студенти. fak. чужд език университети. -М.: Издателски център "Академия", 2003. 128 с.

4. Artobolevsky G.V. Художествен прочит. Книга за учители и ръководители на самодейност. М .: "Просвещение", 1978. -240-те години.

5. Арутюнова Н.Д. Езикът и човешкият свят. 2-ро изд.; напр. - М.: "Езици на руската култура", 1999. -1 -XV, 896 с.

6. Асмолов A.G. Толерантността: от утопията към реалността // По пътя към толерантното съзнание / Изд. Изд. А. Г. Асмолов, С. 4-7.

7. Барт Р. Избрани произведения: Семиотика. Поетика. Пер. от фр. М.: Издателска група Прогрес, Univers, 1994. - 616 с.

10. Бахтин М.М. Към философските основи на хуманитарните науки // Автор и герой. Към философските основи на хуманитарните науки. Санкт Петербург: Издателство Азбука, 2000 - С. 227-232.

11. Бахтин М.М. Проблемът за речевите жанрове // Автор и герой. Към философските основи на хуманитарните науки. СПб.: Издателство Азбука, 2000, с. 249-298.

12. Бахтин М.М. Проблемът за текста в лингвистиката, филологията и други хуманитарни науки. Опитът от философския анализ // Естетика на словесното творчество. М .: "Изкуство", 1986

13. Беленки Г.И. Въведение в изкуството на словото: (Размишления върху преподаването на литература в училище). - М.: Просвещение, 1990. - 192 с.

14. Беляев Б.В. Есета по психология на преподаването на чужди езици. Наръчник за учители по чужди езици и студенти от езикови педагогически университети - Държавно учебно-педагогическо издателство на Министерството на образованието на РСФСР. -М.: 1959, 174 с.

15. Бенедиктов Б.А. Психология на овладяването на чужд език. Минск, „Най-високо. училище", 1974. - 336 с.

16. Berdichevskny A.L. Езикова политика и методи на преподаване на чужди езици в европейските страни // Руски език в центъра на Европа № 1, Банска Бистрица, 1999. С. 21-29.

17. Берхин Н.Б. Характеристики на познавателната литературна и творческа дейност на гимназистите и нейната роля във формирането на самосъзнанието // Въпроси на познавателната дейност (Сборник на трудовете на Московския държавен педагогически списък на името на В. И. Ленин). Москва, 1975. - С. 86-127.

18. Берхин Н.Б. Характеристики на професионалното литературно-творческо художествено мислене // Въпроси на познавателната дейност (Сборник от трудове на Московския държавен педагогически институт на името на В. И. Ленин). Москва, 1975. - С. 142-176

19. Бим-Бад Б.М. Педагогическа антропология: Учебник / Изд. - комп. Б.М. Бим-Лош. М.: Издателство на УРАО, 1998. - 576 с.

20. Богин Г.И. Херменевтичният кръг като техника за разбиране на текст // Текст: структура и анализ. сб. научен върши работа. М.: 1989. - С. 18-31.

21. Божович Л.И. Проблеми на развитието на мотивационната сфера на детето // Изследване на мотивацията на поведението на децата и юношите. Изд. L.I. Божович и Л.В. Благонадежина. М .: "Педагогика", 1972. - С. 7-44.

22. Боицов И.А., Боицова А.Е., Вербицкая В.Г., Гордеев Е.Х., Нестерова Т.Е. и др. Изток-Запад: учебни материали за развитие на речта. Част 2. Санкт Петербург: Филологически факултет на Санкт Петербургския държавен университет, 2003. -124 с.

23. Боицов И.А., Боицова А.Е., Гордеев Е.Х. Късмет! (учебни материали за развитието на речта). Част l.-SPb.: Филологически факултет на Санкт Петербургския държавен университет, 2003-98г.

24. Боицов И.А., Бойцова А.Е., Нестерова Т.Е. Добре дошли в Русия (учебни материали за слушане и развитие на речта) – Санкт Петербург: Филологически факултет, Санкт Петербург държавен университет, 2003. 66 с.

25. Брасна А.А. Речник и култура на страната. 2-ро изд., преработено. и допълнителни -М., 1986. (Библиотека на учителя по руски език като чужд).

26. Брудни А.А. Разбирането като философски проблем // Въпроси на философията. 1975. No 10, С. ПО

27. Bruner J.S. Психология на знанието. Отвъд непосредствената информация. М.: Издателство "Прогрес", 1977. - 412 с.

28. Brushlinsky A.B. Проблемът за развитието и психологията на мисленето // Принципът на развитието в психологията. М .: Издателство "Наука", 1978 - S.38-62.

29. Brushlinsky A.B. Психология на мисленето и кибернетика. М., "Мисъл", 1970. - 191 с.

30. Бурвикова Н.Д. Прокрустовото легло на текста и метаморфозите на дискурса // Слово и текст в диалога на културите. Москва, 2000 - с. 27-34

31. Василюк Ф.Е. Психология на опита (аналга за преодоляване на критични ситуации). М.: Издателство на Москва. ун-та, 1984. - 200 с.

32. Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Език и култура: лингвистика и регионознание в обучението по руски език като чужд. - М.: "Руски език", 1983 - 269 с.

33. Визгин В.П. Научен текст и неговата интерпретация// Методологически проблеми на историческите и научни изследвания. М., 1983. - С. 320.

34. Виноградова В.В. Работа върху стихотворения//ИЯШ No3, 2003.- С.57.

35. Винокур Г.О. За езика на художествената литература. - М.: Висше училище, 1991.-448 с.

36. Винокур Г.О. Сборник с трудове: Въведение в изучаването на филологическите науки. М.: Лабиринт, 2000. - 192 с.

37. Вишняков С.А. Руският като чужд език: Учеб. - 2-ро изд. М.: Флинта: Наука, 2000. - 128 с.

38. Воробьов В.В. Общо и специфично в лингвистиката и културологията / / Слово и текст в диалога на културите. - М., 2000. - С. 83-92.

39. Виготски Л.С. Инструмент и знак в развитието на детето // Събрани произведения: В 6 т. V.6. Научно наследство / Изд. М.Пярошевски. М.: Педагогика, 1984.- С. 5-90.

40. Виготски Л.С. Педагогическа психология / Изд. В.В. Давидов. -М.: Педагогика-Прес, 1999. 536 с. - (Психология: Класика)

41. Виготски Л.С. Психология на изкуството // Анализ на естетическата реакция. Сборник, произведения М .: Лабиринт, 2001. - С. 164 -413.

42. Виготски Л.С. Учение за емоциите. Историко-психологически изследвания // Събрани трудове: В 6 т. V.6. Научно наследство / Изд. М. Г. Ярошевски. М.: Педагогика, 1984.- С. 91-318.

43. Високовская A.M. Поезия в урок по чужд език // Учебник - ученик-учител. Конферентни материали. М.: 2003 - С.44-53.

44. Gak V.G. По проблема за връзката между структурата на изказването и структурата на ситуацията // Психологически и психолингвистични проблеми на владението и овладяването на езика. - М .: Изд-во Моск. ун-та, 1969. С. 67-79.

45. Галскова Н.Д., Гез Н.И. Теория на обучението по чужди езици: Езикознание и методика: учеб. надбавка за студенти. лингу, ун-тов и факултет. в език по-висок пед. учебник заведения. М.: "Академия", 2004. -336 с.

46. ​​Хегел Г.В.Ф. Лекции по естетика//Въведение в литературната критика. читател. М.: Висше училище., 1997. -стр.53-54.

47. Херменевтика: История и модерност (Критически есета), изд. Бесонов Б.Н., Нарски И.С. М.: "Мисъл", 1985.

48. Гинзбург Л.Я. За лириката// Въведение в литературната критика. Четец / Комп. П.А.Николаев, Е.Г. Руднев и други). М.: Висше училище, 1997. - С. 75-77.

49. Глебкин В.В. Толерантността и проблемът за разбирането: толерантното съзнание като атрибут на Homo Iniellegens / / По пътя към толерантното съзнание / Ов. изд. A.G. Асмолов, S.8-11

50. Гликман И.З. Теория и методи на обучение: учеб. надбавка за студенти. по-висок учебник заведения. М.: Издателство ВЛАДОС - ПРЕСА, 2003. - 176 с.

51. Granik G.G., Bondarenko S.M., Kontsevaya L.A. Когато книгата учи - М.: Педагогика, 1988.- 192 с.

52. Громов Е.С. Същността на художественото творчество: принц. за учителя. -М.: Просвещение, 1986. - 239 с.

53. Громова Л.Г. Обучение на чуждестранни студенти по руска култура// Руската дума в световната култура. Материали на X конгрес MAPRYAL. Пленарни сесии: сборник с доклади. Т.11 / Санкт Петербург: Политехника, 2003. - С. 463 -471.

54. Гудков Д.Б. „Цисфинитна логика“ на „катедралната комуникация“ (въз основа на текстовете на А. Введенски) // Неудовлетворени думи: Колекция от памет на М.В. Тростникова М.: МАКС Прес, 2000. - С. 94-111.

55. Гудков Д.Б. Теория и практика на междукултурната комуникация. М.: ITDGK "Gnosis", 2003. - 288 с.

56. Гукаленко О.В. Теоретико-методологически основи на педагогическата подкрепа за защита на студентите мигранти в мултикултурно образователно пространство. Реферат на дис. за степен доктор на педагогическите науки. Ростов n/a: RGTGU, 2000.

57. Гурвич П.Б. Теория и методика на експеримента в методиката на обучението по чужди езици (Специален курс). – Владимир: Издателство ВГПИ, 1980. 104 с.

58. Dyck T.A. Уанг, Кнч В. Макростратегии// Език. Познание. Комуникация: Пер. от английски / Comp. В.В. Петрова; Изд. В И. Герасимова, Вх. Изкуство. Ю.Н. Караулова и В.В. Петров. М.: Прогрес, 1989.- С. 41-67.

59. Дайк Т. А. Ван, Кнч В. Стратегии за разбиране на свързан текст // Ново в чуждестранната лингвистика. М., 1988. - Бр. 23. - С. 153-211.

60. Dyck T.A. Ван. Когнитивни модели на етнически ситуации // Език. Познание. Комуникация: Пер. от английски / Comp. В.В. Петрова; Изд. В И. Герасимова, Вх. Изкуство. Ю.Н. Караулова и В.В. Петров. - М.: Прогрес, 1989. -С. 161-189.

61. Dyck T.A. Ван. Контекст и знания. Рамки на познанието и разбирането на речеви актове // Език. Познание. Комуникация: Пер. от английски / Comp. В.В. Петрова; Изд. В И. Герасимова, Вх. Изкуство. Ю.Н. Караулова и В.В. Петров. М.: Прогрес, 1989. - С. 12-40.

62. Dyck T.A. Ван. Епизодични модели в обработката на дискурса// Език. Познание. Комуникация: Пер. от английски / Comp. В.В. Петрова; Изд. В И. Герасимова, Вх. Изкуство. Ю.Н. Караулова и В.В. Петров. - М.: Прогрес, 1989. -С. 68-110.

63. Джеймс У. Какво е емоция? // Психология на емоциите. Текстове. М.: Издателство на Москва. ун-та, 1984. - С. 83-92.

64. Дмитриев Г.Д. Мултикултурно образование. М.: Народно образование, 1999.

65. Добрович A.B. Педагог по психология и психохигиена на общуването: кн. За учители и родители. М.: Просвещение, 1987. - 207 с.

66. Дридзе Т.М. Текстова дейност в структурата на социалното общуване: (Проблеми на полу-социопсихологията). М.: "Наука", 1984

67. Дружинин В.Н. Психология на общите способности Санкт Петербург: Петър Ком, 1999. - 368 e.: (Поредица "Магистъри по психология")

68. Егоров Т.Г. Психология на овладяването на умението за четене. - М.: Издателство на Академията на педагогическите науки на РСФСР, 1953. - 264 с.

69. Занков Л.В. Разговори с учители. (Проблеми на обучението в началните класове). -М.: "Просвещение", 1970 г.

70. Занков Л.В. Избрани педагогически трудове. М.: Педагогика, 1990. -424 с.

71. Занков Л.В. Памет. М.: Държавно учебно-педагогическо издателство мин. образование на РСФСР, 1949. 175 с.

72. Зимел Г. Избран том 1. Философия на културата. М.: Адвокат, 1996. -С. 380-385.

73. Zimnyaya I.A. Езикова психология на речевата дейност. М .: Московски психологически и социален институт, Воронеж: НПО "МОДЕК", 2001. -432 стр.

74. Zimnyaya I.A. Психология на образованието: учеб. надбавка. Ростов н/Д .: "Феникс", 1997. 477 стр.

75. Зинченко П.И. Неволно запаметяване / Изд. В.П. Зинченко и Б.Г. Мещерякова. - М .: Издателство "Институт по практическа психология", Воронеж: НПО "МОДЕК", 1996.-544 стр.

76. Иванихин В.В. Защо всички четат Илин?: Кн. за учителя. М.: Просвещение, 1990. - 160 с.

77. Изард К.Е. Психология на емоциите / К. Изард. СПб: Петър, 2003. - 464 е.: ил. - (Поредица "Магистъри по психология")

78. Каган М.С. Съдбата на руското училище в началото на века // Личност. Образование. култура. Материали на проекта „Преподготовка на учители по хуманитарни дисциплини от педагогически училища“ Самара: IAF „Сензори. модули. Системи., 1998. -С.130-144.

79. Kagan M.S. Философия на културата. Санкт Петербург, LLP TK "Petropolis", 1996.-S. 416.

80. Казан О.А. Игри сами по себе си. 2-ро изд. М: Rospedagence, 1995. -128 с.

81. Кан-Калнк В.А., Хазан В.И. Психолого-педагогически основи на обучението по литература в училище. - М.: Просвещение, 1988. - 255 с.

82. Капитонова Т.И. и др. Живеем и учим в Русия. Учебник по руски език за чуждестранни студенти (ниво 1). – Санкт Петербург: „Златоуст“, 2006.-304с.

83. Капица С.П. и др. Преодоляване на бариерите: диалогът на цивилизациите// Сигурност на Евразия № 1 2002 януари - март Вестник за лична, национална и колективна сигурност. - М., 2002. С. 9-76.

84. Караулов Ю.Н. Активна граматика и асоциативно-вербална мрежа. -М.: ИРЯ РАН, 1999. 180-те.

85. Карлгрсн Ф. Възпитание за свобода / Пер. с него. - М.: Московски център по валдорфска педагогика, 1992. 272 ​​с.

86. Кибирева Л. В. Прилагане на принципа на новостта в учебника по руски език като държавен (нероден) език. ден. канд. пед. Наук, М., 2006. 158 с.

87. Кирянов В.А. Текстът и неговата основна единица // Актуални проблеми на текстовата лингвистика. Междууниверситетски сборник с научни трудове. - Брянск: Издателство на БДПУ, 1996.-стр. 41-46

88. Китайгородская G.A. Методика на интензивното обучение на чужди езици: учеб. надбавка 2-ро изд., преп. и допълнителни - М.: По-високо. училище, 1986. - 103 с.

89. Клапаред Е. Чувства и емоции// Психология на емоциите. Текстове / Изд. VC Вилюнас, Ю.Б. Gnppenreiter. - М.: Издателство на Москва. ун-та, 1984, с. 93-107.

90. Клименко О.К. Морфологични особености на структурата на поетическия текст (на материала на англоезичната литература) // Проблеми на лингвистичната поетика. Сборник от рецензии, М., 1982, с. 122-132.

91. Klychnikova Z.I. Психологически особености на обучението по четене на чужд език. Ръководство за учители. М., "Просвещение", 1973. - 223с.

92. Клюев Е.В. Речева комуникация: Учебник за университети и институти. М.: RIPOL CLASSIC, 2002. - 320 с.

93. Кожинов В.В. Как се пише поезията / За законите на поетическото творчество. Москва: Алгоритъм, 2001. 320 с.

94. Колесникова И.Л., Долина О.А. Английско-руски терминологичен справочник по методика на преподаване на чужди езици. - Санкт Петербург: Издателство "Руско-балтийски информационен център "БЛИЦ", "Cambridge University Press", 2001 -224 с.

95. Колесов В.В. "Животът идва от словото." Санкт Петербург: „Златоуст“, 1999. -368 с.

96. Колкер Я.М. и др. Практически методи на обучение по чужд език: учеб. надбавка / Я.М. Колкър, Е.С. Устинова, Т.М. Еналиев. - М.: Издателски център "Академия", 2000. - 264 с.

97. Коменски Я.А. М.: Издателство Шалва Амонашвили, 1996. -224 с. - (Антология на хуманната педагогика).

98. Короленко Ц.П., Фролова Г.В. Чудото на въображението (въображение в нормални и патологични състояния). М.: Издателство "Наука", 1975

99. Костомаров В.Г., Бурвикова Н.Д. Пространството на съвременния руски дискурс и единиците на неговото описание // Руски език в центъра на Европа №1. Банска Бистрица: Издание на Методическия център в Банска Бистрица, 1999. С.65-76.

100. Костомаров В.Г., Митрофанова О.Д. Методическо ръководство за учители по руски език. 4-то изд., преп. М., 1988. (Библиотека на учителя по руски език като чужд.)

101. Коул М., Шрибер С. Култура и мислене. Психологическо есе. М., Издателство "Прогрес", 1977. - 259с.

102. Кузнецов V.G. Херменевтика и хуманитарни познания. - М.: Издателство на Московския държавен университет, 1991. -192 с.

103. Кузовлев В.П., Лапа Н.М., Перегудова Е.Ш., Костина И.П. и др. Английски език: Учеб. за 10-11 клетки. общо образование съставител / В.П. Кузовлев, Н.М. Лапа, Е.Ш. Перегудова, И.П. Костина и др. М.: Просвещение, 1999. - 336 с.

104. Кулибина Н.В. Когнитивен модел на четене на художествена литература в лингводидактично разбиране // Език. съзнанието. Комуникация: съб. статии / респ. изд. В.В. Красных, A.I. Изотов. М.: Диалог - Московски държавен университет, 1999, - бр. 10 -S. 123-131.

105. Кулибина Н.В. Художествен текст в лингводидактично разбиране. Dis. док. пед. Науки. М., 2001. - 328 с.

106. Курт Омер Обучаване на студенти от езиков университет на идиомите на турския език въз основа на познавателен културен подход. абстрактно . канд. пед. Науки. - Минск, 2002. - 19 с.

107. Лебедева Х. М. Социална психология на етническите миграции. Москва: IEA RAN. 1993 г.

108. Лебедева Н.М. Въведение в етническата и междукултурната психология: Учебник. -М.: "Ключ-S", 1999.-224 с.

109. Лебединская Б.Я. Английска граматика в стих: Наръчник на английски език. 2-ро изд., преп. - М .: Издателство Астрел ООД: Издателство АКТ ООД, 2000. - 224 с.

110. Leiderman NL., Barkovskaya N.V. Въведение в литературознанието. Екатеринбург, 1996. 59 с.

111. Леонов А., Ямщикова А., Адлейба А. Общо недоразумение: Защо повече от половината мигранти не знаят руски// Новые Известия 24 април 2008 г.

112. Леонова Н.И. Английска литература 1990 1960: Учебник по английски език / Н.И. Леонова, Г.И. Никитин. - М.: Флинта: Наука, 2003. -128 с.

113. Леонтиев А.А. Възприемане на текста като психологически процес// Психолингвистична и лингвистична същност на текста и особености на неговото възприемане. Киев: "Училище Вища", 1979. - С. 18-29.

114. Леонтиев А.А. Дейност ум (Дейност, Знак, Личност) .- М.: Значение, 2001.-392 с.

115. Леонтиев А.А. Основи на психолингвистиката. М.: Значение, 1999. - 287 с.

116. Леонтиев А.А. Психолингвистични единици и генериране на речево изказване. М.: Наука, 1969. - 305 с.

117. Леонтиев А.А. Психология на общуването. - 2-ро изд., поправено. и допълнителни - М.: Значение, 1997.- 365 с.

118. Леонтиев A.N. Дейност. съзнанието. Личност. М.: Политиздат, 1975.-С. 3-4.

119. Леонтиев A-N. Към психологията на образа // Вести. Москва Университет. Сер. 14, Психология. бр.3, 1986. С.73.

120. Леонтиев A.N. Проблеми на развитието на психиката. 4-та година. М.: Издателство на Москва. ун-та, 1981.-584 с.

121. Леонтиев Д.А. Психологията на смисъла. М.: 1996. - С.144

122. Лисовски В.Т. Духовният свят и ценностните ориентации на руската младеж: Учебник. Санкт Петербург: СПбГУП, 2000. - 519с.

123. Лихачов Д.С. Очерци по философия на художественото творчество – Санкт Петербург: Руско-балтийски информационен център БЛИЦ, 1999. 190 с.

124. Логинова Х.А. Развитие на личността и нейния жизнен път // Принципът на развитието в психологията. М .: Издателство "Наука", 1978. - С. 156-172.

125. Losskly N.O. Светът като реализация на красотата. Основи на естетиката. М .: "Прогрес-традиция", "Традиция", 1998. - 416 с.

126. Лотман Ю.М. Вътре в мислещите светове. Човешки текст - семиосфера - история. - М.: Яз. Руски култура, 1996. - 447 с.

127. Лотман Ю.М. Относно изкуството. Петербург: „Изкуство” – СПб, 1998. – 704 с.

128. Лотман Ю.М. Текст в текст// Текст в текст. Сборник по знакови системи XIV том. 567. Тарту, 1981. - С. 2-13.

129. Лузина Л.Г. Разпределение на информацията в текста (Когнитивни и прагматични аспекти) М., 1996. 138 с.

130. Люлюшин А.А. Проблемът за поддържане на мотивация за овладяване на чужд език сред студентите от старши курсове на езикови факултети. абстрактно . канд. пед. Науки. Липецк, 2002. - 22 с.

131. Ляудис В.Я. Паметта в процеса на развитие, - М .: Изд-во Моск. ун-та, 1976. -253 с.

132. Максакова V.I. Педагогическа антропология: учеб. надбавка за студенти. по-висок учебник заведения. - М.: Издателство ncirrp "Академия", 2001. - 208 с.

133. Мамардашвили М.К. Психологическа топология на пътя. М. Пруст. „В търсене на изгубено време“. Санкт Петербург: Издателство на Руския християнски хуманитарен институт, сп. Нива, 1997. - 568 с.

134. Маслов Ю.В. Поезия и превод: граници и отвъд: Учеб. - На английски. език. - Барановичи : Барановичи. състояние Вие. пед. Кол., 2001. -263 с.

135. Медведева С. Ю. За характеристиките на поетическия език / / Проблеми на езиковата поетика. Колекция от рецензии. М., 1982. -С. 13-50.

136. Мезенин С.М. Образни средства на езика (по произведенията на Шекспир): Учеб. 2-ро издание. Тюмен: Издателство на Тюменския държавен университет, 2002. - 124 с.

137. Миронова Х.Х. Структурата на оценъчния дискурс. абстрактно . дис. док. Фил. Науки. М, 1998 г.

138. Молчановски В.В. Учител по руски език като чужд. Опит в системно-структурен анализ. М., 1998г.

139. Налимов В.В. Разпръсквам мислите си. На пътя и на кръстовището. - М.: Традиция на прогреса, 2000. - 344 с.

140. Налимов В.В. Спонтанност на съзнанието: Вероятностна теория на значенията и семантична архитектоника на личността. М.: Издателство "Прометей" МГТТИ им. Ленина, 1989г.

141. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. Реалността на нереалното. Вероятностен модел на несъзнаваното. М .: Издателство "Светът на идеите", JSC AKRON, 1995. - 432 с.

142. Нгуен Туй Анх. Методика на обучение на студентите по виетнамска филология на анализа и разбирането на поетичен текст на чужд (руски и английски) език. абстрактно ден. . канд. пед. Науки - Москва, 2001. -16 с.

143. Нелюбин JI.J1. Езикова стилистика на съвременния английски: Учебник М.: МОПИ на името на Н. К. Крупская, 1990. - 110 с.

144. Новиков A.I. Семантика на текста и неговата формализиране. - М.: "Наука", 1983. -213 с.

145. Овсиснко Ю.Г. Руски език за начинаещи: Учебник (за англоговорящи). М: Рус.яз. Курсове, 2007 - 472 с.

146. Овчинникова Ж.А. Тенденции в развитието на художественото мислене сред студентите// Въпроси на историята, теорията и практиката на учебния процес: Междууниверситетски сборник с научни трудове. Брой Елец: Еревански държавен университет. I.A. Бунина, 2004. - С.64 - 72.

147. Ороховацки Ю.И. По въпроса за използването на поетичен текст при преподаване на чужди езици (на примера на френски) // Четене. Превод. Устна реч. Ленинград: Издателство Наука, 1977. - С. 291-299.

148. Основи на естетическото възпитание: Наръчник за учителя / Ю.Б. Алиев, Г.Т. Ардаширова, Л.П. Баришников и др., изд. A.N. Кушаев. - М.: Просвещение, 1986.-240 с.

149. Пастет Х.А. Формиране на читателския възглед на гимназистите в процеса на изучаване на чужд език (на материала на английската литература) Реферат на дипломната работа. . канд. psd. Науки. Тамбов, 2002. - 26 с.

150. Pagis H.A. Чудният свят на английската литература: Учебно ръководство / H.H. Pagis. М.: Флинта: Наука, 2003. - 320 с.

151. Пасов Е.И. Взаимно разбирателство в междукултурния диалог // Личност. Образование. култура. Материали по проект „Преподготовка на учители по хуманитарни дисциплини пед. училища“. - Самара, 1998. С. 60-66.

152. Пасов Е.И. Умението и личността на учителя: На примера с преподаване на чужд език. 2-ро изд., преп. и допълнителни - М.: Флинта: Наука, 2001-240 стр.

153. Пасов Е.И. Методиката като теория и технология на чуждоезиковото обучение// Синтез на традиция и иновация в методиката на изучаване на чужди езици. Материали на междууниверситетската научна конференция - 2004 г. В 2 части. Част I. - Владимир: VSPU, 2004. С. 63-72.

154. Пасов Е.И. Методология на методологията: Теория и опит от приложението (Избрани). Липецк, 2002. - 228 с.

155. Пасов Е.И. Преподаване на четене като средство за комуникация. Четенето като вид речева дейност// Есета по теория и практика на обучението по руски език като чужд: сб. статии и образователни материали / X конгрес MAP-RYAL. М., 2003. - с. 167-190.

156. Пасов Е.И. Основни въпроси на преподаването на чуждоезична реч (Учебно помагало "Наръчник") Част II Воронеж, 1976. - 163 с.

157. Пасов Е.И. Програма-концепция за комуникативно чуждоезиково обучение. Концепцията за развитие на индивидуалността в диалога на културите. 5-11 клас. М .: "Просвещение", 2000. - 173 с.

158. Поваляева О.Л. Естетично развитие на учениците чрез чужда култура// Онтологичен подход към развитието на личността: Междууниверситет. колекция от научни върши работа. - М.: "TC Sphere", Елец: YSU im. I.A. Бунина, 2001, с. 60-63.

159. Поляков С.Д. Технология на обучението: Образователен метод. Полза. - М.: Гу-машгг. Изд. Център ВЛАДОС, 2002. 144 с.

160. Потебня А.А. Из бележки по теория на литературата / / Въведение в литературната критика. Четец / Комп. П.А.Николаев, Е.Г. Руднев и други). М.: По-високо. училище, 1997. - С.83.

161. Практическа психология в тестове или Как да се научим да разбираме себе си и другите. М.: АСТ-ПРЕС, 1997. - 376 с.

162. Проблемът за потребностите в етиката и естетиката // Проблеми на етиката и естетиката. Проблем. 3. Изд. проф. ГОСПОЖИЦА. Каган, проф. В И. Иванова. JI.: Издание на Ленинградския университет, 1976. - 175 с.

163. Психологически тестове / Изд. А.А. Карелина: В 2 т. Москва: Хуманит. изд. център ВЛАДОС, 1999. - Т.2. - 248 стр.

164. Раушенбах В.Е. Кратък преглед на основните методи на преподаване на чужди езици от 1-ви до 20-ти век. М .: "Висше училище", 1971. - 112 с.

165. Рейковски Я. Експериментална психология на емоциите. М.: "Прогрес", 1979.-392 с.

166. Райс Л. Човек, реч и образование-образование // Руски език в центъра на Европа. Издание на Методическия център в Банска Бистрица № 1. Банска Бистрица, 1999.-стр. 6-13.

167. Рогова Г.В. и др. Методика на обучението по чужди езици в средното училище / Г.В. Рогова, Ф.М. Рабинович, Т.Е. Сахоров. М.: Просвещение, 1991. - 287 с.

168. Рогова Г.В., Верещагина И.Н. Методи на преподаване на английски език в начален етап в образователни институции: Ръководство за учители на студенти пед. университети. - М.: Просвещение, 1998. - 232 с.

169. Рубинщайн С.Л. Принципи и начини на развитие на психологията. М., 1959. -С.294.

170. Рубинщайн С.Л. Емоции // Психология на емоциите. Текстове / Изд. VC Вшпонас, Ю.Б. Гипенрайтер. М.: Издателство на Москва. ун-та, 1984. - С. 152-162.

171. Рувински L.I. Морално възпитание на личността. М.: Издателство на Москва. ун-та, 1981.-с.184.

172. Румянцева М.В., Афанасьева Х.А. и др. Изток-Запад: учебни материали за чуждестранни студенти (начално ниво: 0-ЕС). Част 1. Санкт Петербург: Филологически факултет на Санкт Петербургския държавен университет, 2003.- 166с.

173. Румянцева М.В., Афанасьева Х.А. и др. Изток-Запад: учебни материали за чуждестранни студенти (начално ниво: 0-ЕС). Част 2. Санкт Петербург: Филологически факултет на Санкт Петербургския държавен университет, 2003. -156 с.

174. Rymar N.T. Проблемът за автентичността на художествения израз и поетиката на романа от 19-20 век // Личност. Образование. култура. - Самара, 1998. С. 27-38

175. Рябова АЛО. Разширяване на речника на учениците от училища със задълбочено изучаване на чужди езици в класната стая за литературен превод на англоезични стихотворения. абстрактно. канд. пед. Науки. Владимир, 2006. - 22 с.

176. Сартр Ж.-П. Есе по теория на емоциите // Психология на емоциите. Текстове / Изд. VC Вилюнас, Ю.Б. Гипенрайтер. - М.: Издателство на Москва. ун-та, 1984. с. 120-137.

177. Селиванов B.C. Основи на общата педагогика: Теория и методика на възпитанието: учеб. Помощ за студенти от висше образование. пед. учебник институции / Изд. V.A. Сластенин. М.: Издателски център "Академия", 2000. - 336 с.

178. Скалкин В. Л. Комуникационни упражнения на английски език: Ръководство за учителя. -М.: Просвещение, 1983. 128 с.

179. Скороходов Л.Ю., Хорохордина О.В. Прозорец към Русия: Ръководство за напреднали за руски като чужд език. В две части. Част две. Санкт Петербург: „Златоуст, 2004. – 232 с.

180. Сластенин В.А., Чижакова Г.И. Въведение в педагогическата аксиология: учеб. надбавка за студенти. по-висок пед. учебник заведения. - М.: Издателски център "Академия", 2003. - 192 с.

181. Смирнов А.А. Проблеми на психологията на паметта. М .: "Просвещение", 1966.-419г.

182. Съвременен философски речник / Изд. Доцент доктор. проф. V.E. Кемерова. Москва - Бишкек - ​​Екатеринбург, 1996. - С. 530-533.

183. Соловейчик С.Л. Педагогика за всички: Книга за бъдещи родители. -2-ро изд. М.: Детлит., 1989. - 367 с.

184. Степанов Е.Х. Лузина Л.М. Учителят за съвременните подходи и концепции за обучение. М.: TC Sphere, 2002. - 160 с.

185. Сурина Т.В. Поезията като естетическа основа на онтологията на културата. Автореф. дис. канд. философ, наука. -Томск, 2005. 23 с.

186. Суринова Е.А. Формиране на литературни фонови знания като компонент на чуждоезикова култура в практически езиков курс (английски език, езиков университет, 1-ва година), Дис. канд. пед. Науки. Орел, 2001. - 228 с.

187. Сисоев П.В. Културно самоопределяне на личността в контекста на диалога на културите: Монография. - Тамбов: Издателство 11 при тях. Г.Р.Державина, 2001 -145 с.

188. Тарасов Е.Ф., Сорокин Ю.А. и др. Теоретико-приложни проблеми на речевата комуникация. - М.: Наука, 1979. - 327 с.

189. Тер-Минасова С.Г. Език и междукултурна комуникация: (Учебник) М.: Слово / СИово, 2000. - 624 с.

190. Тимофеев Л.И. Основи на теорията на литературата. М.: 1956. - 447с.

191. Томахин Г.Д. Основните знания като основен предмет на лингвистични и регионални изследвания / / IYaSh No. 4, 1980. P. 84-88.

192. Tomashsvsky B.V. Теория на литературата. Поетика: Проб. надбавка - М.: Аспект Прес, 2002. 334 с.

193. Томе Г. Теоретични и емпирични основи на психологията на развитието на човешкия живот // Принципът на развитието в психологията. М .: Издателство "Наука", 1978. -С.173-195.

194. Тинянов Ю.Н. Проблемът за поетичния език // Поезия: Читател М.: Флинт: Наука, 1998. - С. 70-80.

195. Тюрюканова Е.В., Леденева Л.И. Ориентация на децата на мигрантите за получаване на висше образование // „Социологически изследвания”, No 4, 2005, с. 94-100

196. Usgin A.K. Генетика на текста в развиващата се картина на света (методологически проблем) // Художествен текст: структура, семантика, прагматика / Изд. Л.Г.Бабейко и Ю.В. Казарин - Екатеринбург: Издателство Урал, ун-та, 1997. С. 164 -172.

197. Федоров Ю.М. Социална психология: Курс на лекции: в 3 книги. Книга 1. - Тюмен: Издателство на Тюменския държавен университет, 1997. 187 с.

198. Федотов O.I. Въведение в литературната критика: Проб. надбавка. М.: Издателски център "Академия", 1998. - 144 с.

199. Федотов O.I. Основи на руската стихосложение. Метрика и ритъм. М.: Флинта, 1997. -336 с.

200. Философски речник / Под. изд. И.Т.Фролова. М.: Политиздат, 1980. -444 с.

201. Khavronina S.A. Руски език в упражненията. Учебник (за англоговорящи) / С.А. Хаквронина, A.I. Shirochenskaya. М.; рус. ез., 2003.-285 с.

202. Хрусталева L.V., Bogorodntskaya V.N. Английски език. Учебник за IX > клас училища със задълбочено изучаване на английски език Санкт Петербург: Cosmos LLC, 1995-225 p.

203. Черемошкина Л.В. Психология на паметта: Proc. надбавка за студенти от висше образование. учебник заведения. - М.: Издателски център "Академия", 2002. - 368 с.

204. Черноземова Е.Н. История на английската литература: планове, развитие. Материали. Задачи. М.: Флинта: Наука, 2000. - 240 с.

205. Чин Тхи Ким Нгок. Езикови и културни основи на диалога на културите. абстрактно док. philol. Науки. - Москва, 2000. 35 с.

206. Чин Тхи Ким Нгок. Проблемът за езика и културата при изучаването на чужди езици (въз основа на сравнението на езици и култури на руския и виетнамския народ). М.: Издателство "Творчество", 2000. - 294 с.

207. Шахнарович А.М. Езикова личност и езикови способности// Езикова система. Език на текста. Езикът е способност. сб. статии. - М .: Институт по руски език на Руската академия на науките, 1995. - С. 213-224.

208. Шварцман К.А. Философия и образование: Критичен анализ на немарксистки концепции. М.: Политиздат, 1989. - 208 с.

209. Шкловски с. Изкуството като техника // Въведение в литературната критика. Четец / Комп. П.А.Николаев, Е.Г. Руднев и други). М.: По-високо. училище, 1997. -с.26-27.

210. Школа за диалог на културите. Основи на програмата. Под общата редакция. V.S. Bibler. Кемерово: Хуманитарен център "АЛЕФ", 1992.-96 с.

211. Щерба Л.В. Преподаване на езици в училище: Общи въпроси на методиката: Учебник за студенти фил. fak. Санкт Петербург: Филологически факултет на Санкт Петербургския държавен университет; М.: Издателски център "Академия", 2002. - 160 с.

212. Шукин A.N. Преподаване на чужди езици: Теория и практика: Учебник за учители и студенти. - М: Филоматис, 2004. - 416с.

213. Еко У. Липсваща структура. Въведение в семиологията. LLP TK "Петрополис", 1998.-432 с.

214. Еткнд Е.Г. Въпрос на стихове. Санкт Петербург: Издателство „Хуманитарен съюз“, 1998.-506 с.

215. Езикознание. Голям енциклопедичен речник / гл. изд. В.Н. Ярцев - 2-ро изд. -М.: Голяма руска енциклопедия, 1998. С.507.

216. Якобсон П.М. Психология на чувствата. М.: Издателство на Академията на педагогическите науки на РСФСР, 1956.-237 стр.

217. Якобсон П.М. Емоционален живот на ученик (Психологическо есе). М.: "Просвещение", 1966. -291 с.

218. Ямбург Е.А. Училище по пътя към свободата: Културно-историческа педагогика. М.: "PERSE", 2000. - 351 с.

219. Яндиганова Д.А. Формиране на умения за образно възприемане при четене на чужд художествен текст сред студентите от старши курс на езиковия факултет (на материала на немския език) Реферат на дисертацията. канд. пед. Науки. Екатеринбург: УГЛУ, 2000. - 20 с.

220. Ясвин В.А. Образователна среда: от моделиране до проектиране - М.: Simysl, 2001. 365 с.

221. Яценко И.И. Интертекстуалността като методически проблем (на материала за работа с художествен текст в чужда аудитория)// Руският език като чужд език. Научна и преподавателска практика: сб. статии. -М.: Диалог на Московския държавен университет, 1999. - С. 42-49.

222. Bowler B., Parminter S. Network Pre-Intermediate Student's book Oxford University Press, 1999.

223. Броуди К., Малгарети Ф. Фокус върху английската и американската литература Съвременни езици - Милано - Италия, 2003 г.

224. Дейвис П., Ринволукри М. Диктовка. нови методи. Нови възможности. Cambridge University Press, 1988.

225. Evans V., Dooley J. Upstream Intermediate Student's book Express publishing, 2002.

226. Forsyth W. По часовниковата стрелка книга за средностатистически студенти Oxford University Press, 2000.

227 Grellet F. Писане за напреднали изучаващи английски език Oxford University Press, 2002.

228. Gude K., Duckworth M. Kickstart Student's book Oxford University Press, 2001.

229. Gude K., Duckworth M. Matrix Pre-Intermediate Student's book Oxford University Press, 2002.

230. Gude K., Wildman J. Matrix Intermediate Student's book Oxford University Press.

231. Hutchinson T. Lifelines Intermediate Student's book Oxford University Press, 1997.

232. Hutchinson T. Lifelines Pre-Intermediate Student's book Oxford University Press, 1997.

233. Морган Дж., Ринволукри М. Имало едно време. Използване на истории в езиковата стая. Cambridge University Press, 1983.

234. Nolasco R. New Streetwise Intermediate Student's book - Oxford University Press, 1999.

235. Oxenden C., Latham-Koenig Ch. English File Книга за студенти от по-висок среден клас, Oxford University Press, 2001.

236. Richards J.C., Chuck S. Passages 1. Cambridge University Press, 1998.

237. Soars L., Soars J. New Headway Intermediate Oxford University Press, 1996.

238. Спиро Дж. Творческо писане на поезия. Oxford University Press, 2004.

239. Yaldes J. M. Culture Bound. Преодоляване на културната празнина в езиковото обучение. Cambridge University Press, 1986, p. 137-147.

240. West D.M. Научи се на руски език. Издателска група НТЦ, 1992, 340 с.

Моля, имайте предвид, че представените по-горе научни текстове са публикувани за преглед и са получени чрез разпознаване на оригинален текст на дисертация (OCR). В тази връзка те могат да съдържат грешки, свързани с несъвършенството на алгоритмите за разпознаване. Няма такива грешки в PDF файловете на дисертации и реферати, които доставяме.


Темата за образованието е една от "вечните" теми в руската литература. Актуалността му се дължи на факта, че образованието, възпитанието е в основата на жизнения път на всеки човек. Така писатели от 18-ти и 19-ти век се занимават с тази тема, например Д. А. Державин и И. С. Тургенев.

Пороците, заблудите, същността на живота на местните, провинциални благородници са събрани в образа на Митрофанушка, героят на пиесата на Фонвизин "Подраст".

Нашите експерти могат да проверят вашето есе според USE критериите

Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти от Министерството на образованието на Руската федерация.


Възпитанието му е свързано със средата, в която е израснал: невежество, алчност и арогантност. Митрофан дори не знае как да чете, но не се оплаква от това, защото, както знае от майка си, неспособността да чете е черта на истински благородник. Работата на Фонвизин, подобно на стихотворението на Некрасов, е посветена на темата за образованието, но комедията "Подраст" е предназначена да разкрие същността на благородството - "глупост", "студенина", "помпозност" на неговите представители, докато стихотворението " Ученик“ възхвалява желанието на селските жители за образование от най-ранни години.

Темата за образованието е засегната и от И. С. Тургенев "Бащи и синове". И така, главният герой на творбата, Евгений Базаров, представлява ново поколение, макар и възпитано в консервативно мислещи семейства, но отдадено на напълно различни възгледи. Базаров научи за новите идеи за това време за устройството на света, за самия живот в университета, поради което той се откроява толкова много както сред представителите на семейството си, така и сред Кирсанови: всички те не разбират възгледите на Евгений нихилистът, но един от консерваторите се опитва да се примири с новото поколение, а някой - да се бори с всички сили. В работата на И. С. Тургенев, за разлика от стихотворението на Некрасов, се разглежда друга страна на темата за образованието: за Тургенев е важно да покаже ролята на образованието при избора на житейски път за човек, а за Некрасов - да убеди хората на необходимостта от образование.

Така темата за образованието, повдигана през вековете, несъмнено може да се нарече една от най-горещите теми в литературата.

Актуализирано: 2017-05-28

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Така ще осигурите безценна полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

.