Разговор с anaconone чете. Разговор с Анакон

Анапран

Ода I.

Пеех около три,
Ще пея за кадма
Да ме само
Любовта е Veyd да звъни.
Аз hussley с струни
Вчера се промени
И славни дела
Alkida повдигнат;
Да, Huslie
Обичам да ми пея
За вас, герои, повече
Сбогом, не искам.

Ломоносов

Отговор

Пеех за нежен,
Анапраоне, любов;
Почувствах топлината на същото
В затоплена кръв,
Започнах да пускам пръстите
Тънки струни
И сладки думи
Следвайте стъпките.
Имам струни от струните
Звучи геройски шум.
Не непрекъснато
Любовни мисли, ум;
Въпреки че нежността е сърдечна
В любовта не съм лишен,
Герои на славата Вечна
Аз съм по-щастлив.

Анапран

Ода XXIII.

Когато е възможно
Животът беше да продължи
Тогава не бих бил лъжа
Съкровище към спаси
До смърт в моя стаж,
Вземане на пари, преместени
И за депозирането на смъртта
Забавяне, живяло да живее;
Когато знам това
Че животът е позволен
Това, което се обръщаме, въздишаме,
Че MZDA не можеше да крещи;
Не е по-добре без terzany
Ходене с приятели
И нежни тръстики
За да изпратите.

Ломоносов

Отговор

Anacreon, ти си истински
Големи филоси,
Вие сте равномерно
Думите му държат
Живеехте за законите,
Кой написа
Засмя се от почистване
Обичаше да пее, танцува;
Въпреки че сте дълбоко дълбоко
Не ми пука повече
Но слава след скала
Можете да живеете до нас:
Отмахнете изпращането
Той уреди правилата
Не по силата на човек
И кой е жибил?

Анапран

ODE XI.

Момичетата ми казаха:
"Ти си живял стари години,"
И огледалото ми беше дадено:
- Виж, вие сте Lys и Sed;
Аз не съм малко
Все още косата ми е непокътната
Тъмнината беше гладка,
И вървях всички;
Само в това мога да отида
Какво трябва да трябва старецът
Колкото повече се забавлявате
Колкото по-близо, той вижда скала.

Ломоносов

Отговор

Живели сте век на забавлението и го взехте с вас,
Неговият мрачен в Рим не се връща на мир;
Вие сте живели временно,
Той разпространи в живота на републиката;
Вашето зърно е взел духа на приятното грозде,
Ножът, който той самият е смъртен комплекс;
Soblobna лукс в това, че има причина за вас
Упоритото хубаво беше Неговата Юда;
Нощта прекрасна внезапно и приличаше на разбрах
По-умно кой от вас, друг, ако съдията е.

Анапран

Ода XXVIII.

Първо за боядисване в живопис,
Първо в раждането
Майстор, наука Минерва,
Пишете, за да ми помогнете.
Напиши я Кудри Хорна,
Без умели ръце на открито,
С мрачни духове
Публикувайте начина, по който има такъв.

Дайте го от рози в лицето й
И като сняг си представя Бело,
Прекарайте дъги за вежди
На високочестотни
Не един с друг
Не ги разсеяйте между тях
Направете неговото хитрост
Като момичето ми;

Цвят в очите на нейното небесно,
Подобно на Minenervin Show.
И фуенерова любов към очарованието
С тих пламък, в ред
Така че вие \u200b\u200bизвиквате без думи
И привличането на гуша
И така, че тяхната агнешка реч
Сякаш течеше мед;

Всички удоволствия на начинанието
В брадичката муслера
И кръгът на красивата врата
Дайте Lileyam Blooming.

В Koi, нежността на Делидж
В който играят очарованието
И по много пъти
Олово визша от предаване;

Поставете върху една и съща рокля ALO
И не се затварят всички гърди,
Да я видя малко,
И за другите да съди.
Kohl Image Murcly,
Виждам тук задочно,
Виждам те тук, светлината ми;
Молви, скъпи портрет.

Ломоносов

Отговор

Ти щастлив сееш красота
И майстор, анадеон,
Но ти си щастлив
Чрез приятно звънене;
Представям си сега
И художникът избере
Толкова ограден да пише
Моята любима майка.

Първо за капитана в картината,
Вие сте първият от наша страна,
Достоен да се роди от миньор
Снимки на Русия за мен
Изображение на възрастта на зрели
И гледната точка в удовлетворението на забавлението
Отрада Яснота на челото
И възстановената глава;

Пот подайте членове на здрави
Как да бъде богинята
На раменете
Знак за весел
В очите на небето
Горещи звезди в средата на нощта,
И пречи на дъгата,
Което изглежда след облаци;

Високо нагоре по зърната, малката е изобилна,
И да зрели красота
Беше мускули, ръце силни,
И пълни с животни
В разговора, обещаното значение
И така щеше ли нашето изслушване
Като чист лебед глас,
Kohl може да бъде хитър твоя;

Рокля, сложи го в Porphyra,
Дайте скиптър, поставете короната,
Как трябва законите на света
И изправете да предпишете край;
За това, тъй като изображението е подобно
Червен, любезен, благороден,
Голямо чудно майка,
И те водеха крилата.

Анапран

Ода I.

Пеех около три,
Ще пея за кадма
Да ме само
Любовта е Veyd да звъни.
Аз hussley с струни номИ.
Вчера се промени
И славни дела
Alkida повдигнат;
Да, Huslie
Обичам да ми пея
За вас, герои, повече
Сбогом, не искам.

Ломоносов

Отговор

Анапран

Ода XXIII.

Когато е възможно
Животът продължаваше их.
Тогава не бих бил лъжа
Съкровище към спаси
До смърт в моя стаж,
Вземане на пари, преместени
И за OTV w.прахове
Забавяне, живяло да живее;
Когато знам това
Че животът е позволен
Това, което се обръщаме, въздишаме,
Че MZDA не можеше да крещи;
Не е по-добре без terzany
Ходене с приятели
И нежни тръстики
За да изпратите.

Ломоносов

Отговор

Anacreon, ти си истински
Велик философ
Вие сте равномерно
Думите запазиха думите му.
Живеехте за законите,
Кой написа
Засмя се от почистване
Обичаше да пее, танцува;
Въпреки че сте дълбоко дълбоко
Не ми пука повече
Но слава след скала
Можете да живеете до нас;
Отмахнете изпращането
Той уреди правилата
Не по силата на човек
И кой е жибил?

Анапран

ODE XI.

Момичетата ми казаха:
"Ти си живял стари години,"
И огледалото ми беше дадено:
- Виж, ти си лис и SED.
Аз не съм малко
Дори косата ми е непокътната.
Тъмнината беше гладка,
И вървях всички;
Само в това мога да отида
Какво трябва да трябва старецът
Колкото повече се забавлявате
Колкото по-близо, той вижда скала.

Ломоносов

Отговор

От огледалото тук, анадеон,
И слушайте какви грешки, намръщен, Caton:
- Какво виждам сивата маймуна?
Не гняв, ако адски, такава легенда,
От ревност на смях, за да наклоните моите желания?
Въпреки това, аз съм за Рим, за свободата твърдо,
Аз не обърквам мечтите
И тънък от кесарян кинжал. "
Anacreone, ти беше луксозен, весел, сладък,
Катон се опита да въведе заповед за републиката;
Живели сте век на забавлението и го взехте с вас,
Неговият мрачен в Рим не се връща на мир;
Вие сте живели временно,
Той разпространи в живота на републиката;
Вашето зърно е взел духа на приятното грозде,
Ножът, който той самият е смъртен порядък;
Луксът на соклино в това беше причината да си
Упоритото хубаво беше Неговата Юда;
Нощта прекрасна внезапно и приличаше на разбрах
По-умно кой от вас, друг, ако съдията е.

Анапран

Ода XXVIII.

Първо за боядисване в живопис,
Първо в раждането
Майстор, наука Минерва,
Пишете, за да ми помогнете.
Напиши я черно,
Без умели ръце на открито,
С мрачни духове
Публикувайте начина, по който има такъв.

Дайте го от рози в лицето й
И като сняг си представя Бело,
Прекарайте дъги за вежди
На високочестотни
Не един от един с друг.
Не ги разсеяйте между тях
Направете неговото хитрост
Като момичето ми;

Цвят в очите на небесното,
Подобно на Minenervin Show.
И фуенерова любов към очарованието
С тих пламък, в ред
Така че вие \u200b\u200bизвиквате без думи
И привличането на гуша
И така, че тяхната агнешка реч
Сякаш течеше мед;

Всички удоволствия на начинанието
В брадичката муслера
И кръгът на красивата врата
Дайте Lileyam Blooming.
В коя нежност диша
В който играят очарованието
И по много пъти
Олово визша от предаване;

Поставете върху една и съща рокля ALO
И не се затварят всички гърди,
Да я видя малко,
И за другите да съди.
Kohl образ на мен.
Виждам тук задочно,
Виждам те тук, светлината ми;
Молви, скъпи портрет.

Ломоносов

Отговор

Ти щастлив сееш красота
И майстор, анадеон,
Но ти си щастлив
Чрез приятно звънене;
Представям си сега
И художникът е избран.
Толкова ограден да пише
Моята любима майка.

Пот подайте членове на здрави
Като D. относнобогинята на LFT е,
В pl. д.чан коса къдрава
Знак за весел
Огън да сложи в небесните очи
Горещи звезди в средата на нощта,
И изходна дъга за веждите
О,
Което изглежда след облаци;

Анализ на стихотворението "Разговор с Анакон" Ломоносов

Михаил Ломоносов написа интересна поема, наречена "Разговор с Анакон". Той разкрива цялото значение на творческата активност на поета. Разговорът носи откровеност и простота.

Поемата е представена от спора между Ломоносов и древния гръцки поет Анаконрон, който е монтирал любовта радост. За четирите коефициенти, отговорът е руски писател. Всичко е логично обмислено, защото истината може да се роди в спора. Първо, поетите се опитват да намерят неща, които желаят. Звукът на стихотворението е подобен, но смисълът е различен. Anacreone предпочита да обича чувствата и Ломоносов означава героични действия и любов към родината. Но в студентските години Михаил Василевич пише за текстовете, така че той признава, че той не е лишен от нежност. Те комбинират тези работи само до Husli.

Втората част съдържа мислене, че човешкият живот продължава кратко време. Поетът от древната Гърция вярва, че не е необходимо да се спестят пари, защото те все още няма да помогнат за зареждане от смъртния час. Той иска да живее живот в удоволствие, да се забавлява. Ломоносов не е съгласен с такива мотиви. Той мисли обратното. Изведнъж запомнете отказа на отказът на радостите на живота. След това се осъществява проблемът, който преди това е посочен. Руският поет сравнява Анакреон с римския работник Катон. Първият прекара живота си за забавление, а вторият се опита да поддържа ред в републиката. Но те бяха обединени от факта, че според Ломоносов те са живели без следа и не са донесли никаква полза за обществото.

В последната част поетът от Русия говори за смисъла на творческото му изпращане и назначаване, използвайки сериозен четиришугажен Yamb. Анапраоне моли художника да рисува портрет на любимата си жена, описвайки очарованието си. Михаил Василевич казва, че древен гръцкият поет се възхищава не само за жената, но и го моли да напише портрет на майката на Русия в прикритието на монархин. Цялата й красота се намира в мощната й държава. Но това може да се поправи само в мирен живот. Последните думи, говорещи да спрат ходене войни, това се потвърждава. Родината трябва да развива и да обича синовете си.

Михаил Ломоносов не е съгласен с всяко изявление на поета от древна Гърция. Всеки душ показва любовта си към отломки, иска да се възползва от света. Anacreone също иска да се забавлява.

И на всеки от тях отговори с неговите стихове, ентусиазирано от цялото име на цикъла "разговор с Anaconon". Броят на Ломоносов са дадени в съответствие със старото издание на събирането "Anareontics".

Вижте също анализа на "разговора с Anaconon" и статия за темата и значението на тази работа. Други материали за живота и работата на М. В. Ломоносов - виж по-долу, в блока "повече по темата ..."

Ломоносов. Разговор с анадеон. Audiobnig.

Разговор с Анакон

Анапран

Ломоносов

Анапран

Ломоносов

Анапран

Ломоносов

Анапран

Първо за боядисване в живопис,
Първо в раждането
Майстор, наука Минерва,
Пишете, за да ми помогнете.
Напиши я Кудри Чорна,
Без умели ръце на открито,
С мрачни духове
Публикувайте начина, по който има такъв.

Всички удоволствия на начинанието
В брадичката муслера
И кръгът на красивата врата
Дайте Lileyam Blooming.

В Koi, нежността на Делидж
В който играят очарованието
И по много пъти
Олово визша от предаване;

Ломоносов

Първо за капитана в картината,
Вие сте първият от наша страна,
Достоен да се роди от миньор
Снимки на Русия за мен
Изображение на възрастта на зрелите
И гледната точка в удовлетворението на забавлението
Отрада Яснота на челото
И възстановената глава;

Пот подайте членове на здрави
Как да бъде богинята
На раменете
Знак за весел
В очите на небето
Горещи звезди в средата на нощта,
И пречи на дъгата,
Което изглежда след облаците;

Оставихме да говорим лирични стихотворения поет. Към такова принадлежност "Разговор с Anaconon"Работата, която Ломоносов промени и обработи повече от веднъж през 1750-те години-1962-та годишнина и която за него е програмата. Поемата е изградена като диалог на два поети: древногръцки и модерни. В спора и диалога, както знаете, се ражда истината, защото Ломоносов избира такава оригинална форма на стиха. Каква е истинската цел на поезията - въпросът, който се доставя тук. Анапран е живял преди много време, през пети век пр. Хр. В песните си поетът прослави ярки и радостни моменти на живота, щастието в любовта, красотата, младежта и ако старостта, е доволна от него и ясен. Както в древността, а в по-късните времена на поемата на Анакрин бяха толкова популярни, че той беше толкова активно имитиран, че дори обозначението на тази посока в поезията е "анакаронтични текстове".

Такъв поет влиза в полемичен диалог на Ломоносов. За да убеди читателя в своята право, той първо превежда бурята от Анацеон и след като композира отговора си, предлага собственото си разбиране за темата, засегната в това. Така че алтернативни фрагменти от работата: мисли, принадлежащи към анадеоне - мисли, принадлежащи към Ломоносов. Древен гръцки поет се оплаква, че в песните си не може да се настрои до героичната тема - линиите за любовта се раждат:

Пеех около три, щях да пея за кадма, да, обичам да звъня в кадм. Вчера смених Hussley с низове и славните дела на Alkida повдигнати; Да, Huslie нещастие обича да ми пее, за вас, герои, повече, сбогом, не искам. Руският поет твърди иначе: пеех за нежен, анадеон, любов; Почувствах страха от първия в затоплената кръв. Започнах да пускам пръстите на тънки струни и сладки думи следват стъпките. Героичният шум участва в струните на струните. Не непрекъснато, обичайте мислите си, ум: поне нежността на искрената в любовта не бях лишаван, героите на фалата на вечния съм по-възхитен.

На звука на редицата на поетите те се отразяват: пеех около трима - пеех за нежно; Да, Huslie неволно - имам низове от увредени и т.н. Но смисълът им е точно обратното. Руският поет, който неговото положение изглежда е много по-претеглено и за да подчертае тази тежест, той позволява четири окончателни линии в отговора на отговора (считам, че в анапранойното, на дванадесет, в Ломоносовска - шестнадесет). Тези четири линии са почти афористика, те са същността на позицията на Ломоносов. И той знае деликатни чувства и знае как да "пее за любовта", но вярва, че лиричната муза е предназначена да пее славните подвизи на героите.

Най-"програмата" в тази сума на две поети крайната си част. И двете жадуват в края на художника с искане да пишат портрети на най-атрактивната и любима жена. И двамата изразяват желанията си, по какъв начин е да се направи какви качества на характера и външния вид на фигурата подчертават. Ще дадем на всички тези два фрагмента, за да можем да ги сравняваме повече.

Anacreone Master в живопис Първото, първо в раждането, майстор, наука миньор, пишете ми. Напишете нейните къдрици от черно, без умело ръка на ширините, с тамян на духовете, начинът, по който има начин. Дайте го от рози в лицето на кръвта си и като снега си представят Бело, харчат дъгите вежди на високото вежди; Не един от един с друг, но е лесно да ги направите, направете хитрост със собствените ми, като моето момиче. Цвят в очите на Небесния й, като минервин, шоу и Венера прекрасен поглед с тих пламък. Така че те бяха уредени без думи и привлечени, и така, че техните аромат сякаш течеше мед. Всички удоволствия на начинанието в брадичката трябва да могат и да дадат прекрасна врата на закъснението, за да процъфтява, в която нежността диша, в която се играят очарованието, и в много пъти заобикалящия се вид. Сложихме една и съща рокля и не получаваме всички гърди да затворим, така че изглежда да го видим и да съдим другите. Kohl Image Murcly, виждам тук задочно, виждам те тук, моята светлина: Movloli, скъпи портрет. Ломоносов отговори, че сте доволни от красотата и майстора, анадеон, но сте по-щастливи от приятно звънене. Сега си представя и художникът, който избирам, така че падам, за да пиша любимата си майка. Първо за майстора в живопис! Вие сте първият от наша страна, за да бъдете запазени, за да бъдат родени от миньор, снимки на Русия за мен! Image Възрастна възраст и се молела весела, да похвали яснотата в главата и възнесената глава. Кожата подаде членове на здравите, както трябва да бъде богинята; На пленката косата на Кудряви е снимка на шега. Пожар инвестират в небето на очите на горящите звезди в средата на нощта, а веждите изхождат друг, който изглежда след облаците. Подчертавайки зърната, Малка е изобилна и така, че красотата на красотата да покаже мускулите, ръцете са силни и значението на устата в разговора обеща и така щеше да насърчи слухът ни, като чист глас на лебеди, ако Можете да получите вашите. Облечете се, сложи го в Porphyra, дайте скиптър, поставете корона, как трябва законите на света и да участват да предпишат край. Оттогава изображението е подобно, червено, любезно, благородно! Голямо чудесно майка и казал на войната да бъде натиснат.

Всяка Станза в Ломоносовски реагира на развитието на мисълта, фигуративните елементи и самата ритмична ритмична система се повтаря със съответния stancaonian стил. Но във всяка двойка Станза откриваме против един от Leitmotif. Първата двойка Stanza: Anacreone моли да пише "учтивост към мен" и Ломоносов - да представят в портрета "любима майка". Вторият чифт неща подобрява и уточнява това противоположно на Leitmotifs. Древен гръцкият поет е очарован от бяло лице и нежна четка на младо момиче. Руският поет избира други характеристики и бои: неговата героиня има зряла възраст, ясна спокойна око и "възстановена глава". И не е изненадващо: героинята на Ломоносов - самата Русия ("снимки на Русия за мен!").

Във всички ехото, ще бъде необходимо да се намери лексикален паралел, т.е. обща дума. Но семантиката, т.е. семантичното значение на думата ще бъде различно. И ако е така, тогава фигуративното съдържание се оказва различно. Даваме пример от същия втори двойка Stanz. И двамата поети се споменават от човека. На анадеон, с неговото помощ, е посочена външната красота на любимия ("дъгови вежди" на челото), Ломоносов е високото и спокойно състояние на душата ("" яснотата "в чем).

Противоречията на диалога на два поети бяха извършени на ритмично ниво. Привличаме вниманието към факта, че в крайния (най-важен) фрагмент от "разговора", анапраонийските станчета са написани от размера на фурето и Ломоносовски - Ямбич. Khieological Stop обичаше, както вече споменахме, литературният враг на Ломоносов Тредиаковски. Ломоносов също възхвалява "великолепието на Ямбов" и най-често се използва в стихове именно този размер. Старите майстори не се сближаха един с друг дори в това! В този случай е важно, че в противоречия с Анакон на Ломоносов реагира на хорейската Станза на Ямбич. Ритмичната форма на самия стих участва в спора, служи като доказателство за мисълта на автора.