Унищожаването на Вавилон 539 крал Кир Сайръс. Крал Кир и падането на Вавилон

Cyrus II е една от малкото исторически фигури, тя има пълно право да се отнася до великия. Неговото уникално величие е, че той създава гигантска империя, последователно елиминира факторите и обстоятелствата, които възпрепятстват тази цел.

Поход за слава и величие

Когато крал Кир завладее царството на Лийорск, възникна въпросът за разпространението на персийската експанзия на мощното вавилонски царство, което попречи на завършването на изграждането на най-голямото състояние на древния свят. Важно е да се покаже, че улавянето на персите на Вавилон трябва да демонстрира на всички, докато свободните страни са тяхната незначителност в сравнение с славата на Персия. И няма значение, че основният лейтмотиф за постигане на такова състояние става хитър, хитър и предателство.
За да отслабите врага, Сайръс реши да организира търговска блокада Вавилон. Събитието се оказа прекъсване, което предизвика остър недоволство с вавилонския автомобил. Миришех миризмата на свобода и многобройни затворници на вавилонците. Евреите, финикийците и другите нации, след като ги завладеят от вавилонски царе, бяха доведени до Месопотамия, където бяха използвани за трудна работа. В улавянето на персите на Вавилон те видяха своето освобождение и с нетърпение го очакват.
Нашествието на персийската армия на Вавилон, която започна през пролетта 539 на нашата епоха, не се попита веднага. Въпреки пътя, някои предмети на вавилонския цар Нитаде веднага се преместваха в страната на персите, неблагоприятното преминаване през една от реките, задържаха улавянето на Вавилон в продължение на няколко месеца. Говореше Сайръс на Великата река, която погълна белия свещен кон. Кралят нарежда да накаже реката, след като е пило прилив на вода до каналите, които войските на персите риболоват цялото лято. Най-вероятно това не беше фактът на градския цар Сами. Очевидно, язовирите, построени от Навуходоносор, бяха отворени и изкуствени наводнения, точността на огромното пространство, спряха армията на персите. Само в началото на есента, армията на Кира става под стените на Вавилон.

Силните стени за сигурност не гарантират

И стените на онези, които свидетелстваха за Херодот и се потвърждават от по-късни разкопки, те изобщо не се шегуваха. Градът е заобиколен от тройна верига на стените с дебелина от три до почти осем метра. На външната стена се подреждат кули на всеки 44 метра. Много порти бяха приготвени с мед на лист. Широка канавка, пълна с вода, погледна градските стени по време на периметъра. Това беше първокласно за това време, непревземаема крепост.
Всички онези, които са обхванали за такива мощни защитни укрепления, се чувстваха в безопасност, включително Царевич Валтазар. В текстовете на Стария Завет можете да прочетете за PIR на Valtazar. Той го подрежда в последната нощ преди падането на града. Ваханалия мина с жертвите и признаците на над, предупреждаваха за предстоящата катастрофа, не объркваше невъзмутимия валтазар и неговите спътници.
Главната армия на вавилонците под командването на царя на Набонида се намираше далеч от столицата на царството на царството на река Тигър. На него Кири изпрати основните сили на своята армия и в кратката битка на главата от вавилонската армия. Nitaid беше неуспешен, за да се отдалечи във Вавилон, но по пътя си един предател Губър стана с тялото си вече обсадиха крепостта. Военният трик помогна да се спечели Вавилон.
Същият Херодот разказа за бурята на града. В своя разказ се казва, че персите в нощта на нападението, коритото на реката се отклонява от града и крепостта е проникнала по сухото легло. Отблъскващите си защитници, водени от Царевич Валтазар. Ангажиран от улавянето на градския предател Губбър незабавно, предварителните настройки на непосвещаемостта на победителите и подготви триумфално влизане във Вавилон Кийра. Големият завоевател и великолепният свит бяха проведени по централната улица на Суперхор, който веднага бе обявен от "света".
Недостачана Nitaid, нощувка, която загуби царството и сина си, предаде се на милостта на победителя. Изненадващо всички, Чирус доста струват на смях на Вавилонския цар и го изпратил в почетен препратка към източния Иран, където тихо толкова много.
След като улавят персите на Вавилон, малко се промени в живота на царството. Вавилонците са живели, както преди, само управителят на Кийра Губару е управляван. Това означава: "В момента да се предаде, не е да се предаде - това е да се предвиди!"

1. ВЪВЕДЕНИЕ

2. искане на златния вавилон

2.1 Инструменти

2.2 за плен - дом

2.3sads и Червения дворец

3. Поставяне и съживяване на градския закон

3.1kak Вавилон постигна своето величие

3.2Когато Nebuchadnezzar правила Вавилон

3.3 Реч Hammurapi закони

3.4KIMA богове, почитани в Вавилон

4.Connect.

5. Проверка на литературата

1. Въведение

В отбранителната система на Вавилон беше един недостатък: Еуфрат пристъпи през центъра на града. Сайръс веднага осъзна, че реката може да стане скъпа в сърцето на Вавилон. Когато дълбочината беше само на бедрото до възрастен мъж, персите на Видок по протежение на Дон излезе вътре в градските стени, в сърцето на Вавилон. Той се срещаше добре дошъл.

Въпреки това, библейският пророк Даниел, доказателствата за падането на града, го намери с божествено възмездие.

С падането на Вавилон Кир, той става един владетел не само месопотамия, но и Сирия и Палестина, подлежащ на Вавилон.

Сайръс освободи евреите от вавилонския плен, като ги изпрати на Юдея, за да възстанови Ерусалим и свещения храм на Соломонов. Вавилон е най-големият град в света, който се простира на 4000 хектара земя, тъй като цар Навуходоносор, който е останал в Слава.

В северната част на древния град, извисяващ се над Ефрат, стоеше двореца. Недалеч от него е един от седемте чудеса на света - висящите сади семинамиди. Тези градини са построени под управлението на краля на Вавилон Навуходоносор II.

Падането на Вавилон отбеляза залеза на славата на града, въпреки че при царуването на наследниците Кира Вавилон стана столица на най-богатата провинция на Персийската империя.

Град Вавилон по-късно стоеше в редица държави от Централна Азия. Първият от големите му царе, без халния Hammurapi, правила от около 1792 до 1750 г. G.D. N.E. Hammurapi създаде набор от закони, които са съществували почти 1000 години и дълго запазено влияние.

Вавилон беше отгледан от руините от наследника на Асархадон Синахерхина и до края на VII V.DO N.E. Повтаря отново предишната сила.

Навуходоносор се изкачи до вавилонския трон за 605 гр. В продължение на 43 години от своето царуване той съживи Вавилонската империя и почти възстановяваше столицата - великолепният град Вавилон.

Законите на Хамрурапи, които повлияха на вавилонския общество и през дните на Навуходоносор, се вкоребени на площада на законите, издълбани през 1750 г. пр. Хр. На базалтската печка. Тя е издълбана от клинокс, писмо за писане, използвано преди това на глинени знаци. Законите обхващат всички правни зони: от престъпления от имущество до ред на наследство, от лечението на пациенти до приемането на деца. Много видове престъпления хванаха смърт.

Целта на писмената работа е да разкаже за царуването на царете във Вавилон; На завладяването и падането на града.

Следната литература се използва за писане на тестова работа:

1. Кога, къде и защо се е случило / sost. Найджъл Хоукс, Тим Хейли, Кейт Спенс и др.; Ед. Michael Wart Davison, Йен Стюарт, Бригс.; - Lon.: CJSC "ЕД. Къща Reerter Digest, 1998. - 448м.

2.Momsen T. История на Вавилон. М., 1943. 379 - 380 p.

3. Енциклоу.: История / Sost. N.V. Чудакова, A.V. Гръм; Ед. Ог. Hinn. - м.: LLC "Издателство AST-Ltd", 1998. - 512 p.

4. Рециклиране.: Държави и народи: Азия, Америка, Австралия, Африка / AVTO-COST. L.a. Багрова; Ед. Ог. Hinn. - m.: LLC "Фирма" издател AST ", 1998. - 592 p.

2. Завладяване на златния вавилон

2.1 Начална история

вавилон полурамид хамурация

Цялата пролет и част от лятото 539 G.D.N. Персийската армия на Кира Велика стоеше под мощните стени на Вавилон, надявайки се, че гладът ще принуди жителите си да се предадат. Преди това персите вече са завладявали мида и приказно богата лидия. С падането на Вавилон Кир, той става един владетел не само месопотамия, но и Сирия и Палестина, подлежащ на Вавилон.

Вавилонски даде толкова много ядливи доставки в града, които ще имат достатъчно от няколко години. Но те не взеха под внимание един малък недостатък в отбранителната система на Вавилон: Ефратстът продължаваше през центъра на града. Сайръс веднага осъзна, че реката може да стане скъпа в сърцето на Вавилон.

Сайръс заповяда да се различи нагоре по веригата за отстраняване на водата на Ефрат към близките блата. Нивото на водата в реката е намаляло и когато дълбочината е била на бедрото към възрастен човек, персите на Видод по протежението навън излязоха с вътрешността на градските стени, в самото сърце на Вавилон. Гражданите празнуваха някаква почивка и забелязаха нищо, докато персите изпълни целия град.

Сайръс се срещаше топло от вавилонци. Той ги облагодетелства и дори присъстваха на церемониите по поклонение до най-почитаните във Вавилон, Мардук. Така че Вавилон падна, според свидетелството на гръцките историци на Херодот и Ксенофон. Въпреки това, библейският пророк Даниел, доказателствата за падането на града, го намери с божествено възмездие. Той каза, както в момента, когато персите дойдоха в града, Валоновски, когото Динил нарича цар Вавилонски, макар и всъщност, че правилата само в отсъствието на баща му Наконида, доволни от празника за "хилядите хеджира". Гостите пиеха вино от свещени еврейски преследвания, рано изнесени от Йерусалим от домакина на Навуходоносор II като военни трофеи. И изведнъж, в средата на пера на въздуха, възникна ръка, подчертавайки се на стената на думата: "Мене, течеше, Перес".

2.2 От плен - дом

Даниел научил в тези думи имената на три еврейски тежести и ги тълкува по следния начин: "Мене-какво направи царството на твоето царство и му сложи край на него, течеше - вие сте окачени на везните и сте намерили много светлина, Perez - Царството е разделено и дадено на мидианците и персите " И в съответствие с пророчеството на Даниил, персийската армия се вмъкна в града и на същата нощ валтасар топка е убит, въпреки че може да не е тихо, но собствените си неизплатени теми.

Сайръс освободи евреите от вавилонския плен, като ги изпрати на Юдея, за да възстанови Ерусалим и свещения храм на Соломонов. Пророкът на лицето описва как Бог е наблюдавал Сайръс на Израел да върне юдеите в родината си и да им даде свещените съдове с броя на пет хиляди и четиристотин.

Гръцките историци и библейски еврейски пророци единодушно обърнат внимание на силата и размерите на Вавилон, чието име означава "Божията порта". Това беше най-големият град в света, който се простираше на 4000 хектара земя, от времето на цар Навуходоносор, който остана в слава. Дължината на външната линия на двойните стени, заобиколена от града, достигна 17 км, след определени интервали те бяха засилени от часовниците. Огромен зигкурат претърсваше над оживените речни машини - вавилонската кула, спомената в Книгата на Битие. Беше умело изградена конструкция, изработена от глинени тухли около 90 метра високи, ясно изпъкнали за много километри от долината на Ефрат. Той се състои от 8 кула, свързани с стълбище, водеща до върха. Вавилонците наричат \u200b\u200bкулата на Язенатанка, т.е. "къща на небесните особености и земята". Недалеч от него се намираше храм, наречен Esagil, "Head House", където Сайръс успя да завладее благлилонците, почитайки Мардук.

2.3 Градини и Червения дворец

В северната част на древния град се извисяваше над Ефрат, застана на двореца, в който, може би, Валстасар и подредил празник в тази фатална нощ. Недалеч от него е един от седемте чудеса на света - висящите сади семинамиди.

Тези градини са построени под управлението на краля на Вавилон Навуходоносор II. В съпругата си той избра красотата на полурамида, дъщерята на царя на планината на мидите. Тя беше много добра в родината си, която толкова много приличаше на прашен и шумна град, където трябваше да живее със съпруга си.

Навуходоносор обичаше жена си, реши да направи всичко, за да разсее тъгата си. По заповед на краля хиляди затворници, завладяни в последната война, бяха завладени в града и започнаха да работят.

Близо до двореца е построена четириетажна сграда от камък и тухла. На всеки етаж се излива плодородната земя и са засадени дървета и цветя. Подовете бяха комбинирани със стълбите.

За поливане на градините се използва специално водоснабдително устройство. Цялата тази конструкция беше подкрепена от мощни колони, но изглеждаше, че красивите градини висят точно във въздуха - затова те се наричаха "висящи градини".

За съжаление, това чудо на светлината съществуваше за кратко време - около два века. Първоначално те спряха да се грижат за градините, тогава мощните наводнения унищожиха основата на колоните и цялата структура се срина. Така умрял един от чудесата на света. Дозия беше извършена в града през 8 градски порти, от тях бяха луксозните испански порти, построени в чест на богинята на плодородието и любовта.

Падането на Вавилон отбеляза залеза на славата на града, въпреки че при царуването на наследниците Кира Вавилон стана столица на най-богатата провинция на Персийската империя. В 482 г. пр. Хр. Градът избухна срещу Xerxes, който разруши градските стени и храмовете и разтопи златната статуя на Мардук. В 331 g.d. n.e. Вавилон е заловен от войските на Александър Македонски, а в 275 гр. Н.Е. Почти всички граждани се преместиха в новата столица на река Тигър. И все пак руините, издухани от ветровете, се изправиха повече от 2000 години, докато през 1990 г. владетелят на Ирак Садам Хюсеин, подготвяйки сайта за изграждане на "Новия Вавилон", не сравняваше земята с по-голямата част от земята тях.

3. Падане и съживяване на града

3.1 Как Вавилон е постигнал величието си

Град Вавилон по-късно стоеше в редица държави от Централна Азия. По-късно той се появява по-късно след произхода на първата шумерско-цивилизация, но до 1900 г. N.E. Вече стана столица на Вавилонското царство.

Първият от големите му царе, без халния Hammurapi, правила от около 1792 до 1750 г. G.D. N.E. С него Вавилон подчинява се на основната част на Месопотамия - плодородни земи между тигъра и Ефрат. Той направи багелонския център на проспериращата империя. Hammurapi създаде набор от закони, които са съществували почти 1000 години и дълго запазено влияние.

Величането и славата на Вавилон привлече вниманието на много нашественици. По време на XVI v.do n.e. Той беше под ръководството на каситите, управлявал около 400 години. Тогава богът Мардук, който преди това се покланяше само на Вавилонски, стана основно божество на всички месопотамия.

През 550г. БК д. Персийският цар Кир завладял мида. Подготовката за борбата, Вавилония, за някои новини, влезе в съюз с Египет и Лидия (в Малая Азия). През 546 г. Кира успя да победи цялата малка Азия, включително Лидия, а войските му преминаха по протежение на вавилонската граница. След завладяването на Лидия персите започнаха да подготвят кампания за Вавилон. Nitaid и Valtasar очакваха, вероятно, за да седят за мощни укрепления, построени от Навуходоносор. Напротив, решаването се оказа фактът, че по време на персийската офанзива през 538 г. те са загубили цялата подкрепа в страната.

Търговията и ров на собствениците на роби и свещеничеството не виждаха за себе си ползата от царуването на Набиди, защото те са преживели обширните пазари на сируските сили и те не виждат нищо лошо с факта, че планината "Варварят" в крайна сметка ще стане вавилонският цар, както бяха пред него вавилонски царе, например, касити и халдей. Вавилонската армия вероятно е наполовина на наети, половин тип, придобит едновременно, който е бил в празен, не е имал необходимото бойно обучение, нито лов да се бори с армията, която завладява двете най-големи сили по време на малкото години. Широките маси бяха безразлични към съдбата на държавата собственик на роби, която ги доведе само непоносима, разрушителни мита и непрекъснати затъмнения.

През 538 г. започва появата на персите и средата на долината на река Диаля. След битката под описанието, в падането на тази река до Тигъра, персите без борба бяха приети от стената на Миди на Навуходоносор и окупираха Сипар.

Много от нас са известни на легендата, разказани в "книгата на Даниил" в Библията, която Валстасар пиеше в двореца, когато буквите се появиха на стената, привлечени от огнената ръка и предвещават падането на Вавилон в същата нощ. Образът на деспот, който излива в двореца и не може да разбере знаменията, които предвещават неизбежната му смърт, влязоха в демократичната и революционна поезия на XIX и XX век. н. д.

Фиг. 33. Гипсови фигури от храма на Inanna в Nippur // http: //confliktcultur.ucoz.ru/index/0-18

Вавилон беше взет при следните обстоятелства: Наконида се върна във Вавилон и заедно с Valtasar, заключен в цитаделата. Но когато персийските войски се озоваха под стените на Вавилон, портите бяха отворени пред тях без битка. Воюва само в двора на двореца-цитаделата. Nitaid е заловен и изпратен по-късно до почтената справка в Кармана, на изток от Иран и Валтасар е бил убит. Характерно е, че персите са под закрилата на багелолонските световници, а култът мина през цялото време безпрепятствено. Когато след известно време Сайръс лично се появи във Вавилон, беше изготвен манифест, в който Сайръс възложи на себе си традиционен титулатор на вавилонските царе и изрази порицанието на "безбожното" управление на Набида. Статуите на боговете, родени в Нимипа във Вавилон преди обсадата, бяха върнати на предишните си места. Свещеничеството на винации, безспорно, предостави всякакъв вид патронаж.

Fopmal Baulylonian Theing съществува от известно време и след това, тъй като царете на персите продължиха да се наричат \u200b\u200b"царе на Вавилон" едновременно. Но надеждите на Вавилонския благородство за водеща роля в персийската власт не бяха оправдани. Набитата на Вавилония е наложена почит, която е около 500 г. пр. Хр. Д.- е повече от 30 тона сребро годишно; Дори Египет плати по-малко - 20 тона. Без останалата част от икономическия и вътрешния политически живот на Вавилония се промени малко. Етническото население е станало много повече педач: мултиазия, египетски и ирански воини и търговци; Много перси се заселват тук, като влизат в броя на вавилонските Замелевет и собствениците на роби. Позицията на масите все повече се влошава под двоен ниг на собствения си доминиращ клас и персийската деспот.

Завладяване на Вавилон Персия

Персийски крал Кир в 550 г. пр. Хр. д. Постави мидата.

Падането на мадианската власт се срещаше от Прикимада с радост, защото му даде възможност да спечели мир в Харан. Но това беше преждевременно триумф, тъй като Персия се оказа по-опасен враг от мида.

Ако смятате, че някои източници, вавилония, провеждане на подготовката за предстоящата война, влезе в съюз с Египет и Лидия (в Мала Азия). Въпреки това, през 546 г. Кир завладява цялата малка Азия, включително Лидия, и войските му бяха проведени по протежение на вавилонската граница.

Очевидно, Nampid и Valtasar, се надяваха, че за известно време те биха могли да седят на мощни укрепления, които едновременно са построени от Навуходоносор. По това време, когато персите започнаха офанзивата през 538 г., царете на Вавилония нямаха никаква подкрепа в страната. Това определя.

Когато войната започна с Нововавилонското царство с Персия, положението на Набиницида беше сложно от вътрешни партии. Метрополичното свещеничество и търговията и ровинг на собствениците на роби не са виждали ползите от царуването на този цар. Имаше недоволство от религиозната политика на царя, която обяви главата на Пантеона вместо главата на Луната на Луната на Сина, който беше почитан в родния град на Набонида Харран.

Вавилонски търговци, бизнес операции и доходите на които страдаха от военни действия, искаха края на твърда война, поне за сметка на подаването на Киру, надявайки се да разгърнат своите дейности в обширната сила на Персия.

Свещеничеството и търговията и ров на собствениците на роби не виждаха нищо лошо във факта, че Сайръс ще влезе в вавилонския трон, както пред него са били вавилонските царе, например, касити и халдей.

Вавилонската армия за дълго време беше бездействие. Очевидно е, че тази армия е наполовина наети, наполовина внушителна, не е съвсем подготвена, а също така няма да има желание да се бори с армията, която е спечелила двете най-големи сили през годините.

Съдбата на робския вавилонска държава е безразлична към широки популярни маси, които са били наблюдавани в съществуването си за себе си непоносими, разрушителни мита и непрекъснати страсти.

Още повече чакаха пристигането на перси, еврейски мигранти, надявайки се, че персийският цар щеше да ги освободи от "вавилонския плен" и да се върнат в родината си.

В 538 г. пр. Хр д. Персианците и мидианците започнаха обидно по долината на река Диаля. След битката под описанието, в падането на тази река до Тигъра, персите без борба бяха приети от стената на Миди на Навуходоносор и окупираха Сипар.

Стигнахме до легендата, която е казана в "книгата на Даниил" в Библията, която Валастасар пиеше в двореца, когато буквите са подредени на стената. Тези писма пренасочват бързото капка Вавилон, която ще се случи на същата нощ.

В демократичната поезия на XIX и XX век. Образът на Valtasar в двореца е добре представен и не е в състояние да разбере знаците, които са неразбираеми смърт.

Вавилон е заловен при следните обстоятелства: Наконида се върна във Вавилон и заедно с Valtasar, заключен в цитаделата. По времето, когато войниците на Кира бяха под стените на Вавилон, портата пред тях беше отворена без битка.

Битката се извършваше само в двора на двореца-цитаделата. В такава атмосфера Вавилон не можеше да спаси нито откриването на шлюзове, така и на наводняване на околностите или могъщите стени. Персиците проникнаха в града с техните поддръжници.

Нитайда залови и по-късно изпратена до почетна справка в кармания, на изток от Иран. Валтасар бе убит.

Много забележително е отношението на персите към вавилонските свещеници. Те взеха сигурността на багелоновото светилище и култът мина през цялото време безпрепятствено.

Сайръс, след известно време, лично пристигна във Вавилон, където са изготвени в надпис-манифест. В този надпис-манифест Кироме е награден с традиционната титулатура на вавилонските царе. В нея той изкупи "безбожното" правило на Набодия.

Известно е, че пред обсадата на Nampid транспортира статуите на боговете към Вавилон. С пристигането на Кира тези статуи бяха върнати на предишните си места.

Както се очакваше представители на свещеничеството, които са живели във Вавилония, персите имаха целия патронаж.

Вавилонското царство след падането на Вавилон официално съществуваше за известно време. Кралете на персите едновременно продължават да се наричат \u200b\u200b"Kings of Babylon" Вавилонският благородство никога не успява да играе водеща роля в персийската власт.

Бяха наложени перспективи на Вавилон. Тази почит е около 500 г. пр. Хр. д. е 30 тона сребро на година. Известно е, че размерът на такъв даден, платен от Египет, е значително по-малък: 20 тона.

В икономическия и вътрешния политически живот на Вавилония възникнаха малки промени. Но етническият състав на населението е придобил повече от сто оживен цвят: имаше ниска дълбочина, египетски и ирански воини и търговци. Също така, редица перси влязоха в броя на вавилонските собственици на земя и собствениците на роби.

Една проста популация очакваше само влошаването на съдбата им, тъй като сега те са били подложени на двойно потисничество: действителният доминиращ вавилонски клас и персийския деспот.

| |

Биографията на Кира е известна предимно от историята на Херодот. Някои полезни данни могат да бъдат намерени и в древния гръцки историк Ктезия, която е живяла в Персийския двор във V. БК и в книгите на Стария Завет. Оригиналните източници са малки. В допълнение към цилиндъра с призив на Кира "до Вавилонци", са запазени само няколко частни вавилонски документа, които помагат за водене на хронологията на събитията.

Предци Кира

Сайръс е син на Камбиса от династията Ахекенидов, основана от легендарния Achheren, водещият клан в Персийския племе Персарги. Дори Наконид Кира Кинг Аншан, т.е. една от районите на югоизток от Елама, също бяха направени вавилонски свещеници, които съставляват така наречената хроника на Набиди и Кира. В жалбата си към вавилонците, самият Кир, наречен "царете на Аншан" на предците си: "Аз съм Кир ... син на Камбис, великия цар, царят на град Аншан, внук на Кийра, великия Цар, царят на град Аншан, потомък на Тейспей, великият цар, царят на град Аншан. Тази прокламация на цар Кира на региона на Елам Аншан, наричан вавилонски текстове от древни времена, поражда мислене, че Сайръс еламит. Модерните Kira паметници на изкуството показват влияние в древния сезон на персийското царство на Елам и чл. Въпреки това е именно, че Сайръс е Ария. Неговата връзка с Аншан не е съвсем ясна, единственото обяснение може да бъде това, което Сар се появи от изток, от държавата, заменяйки Елам, така в официалния тържествен надпис той се нарича цар на Аншан. И той сам сграбчи термина, осветен от древността, който му докладва в очите на вавилонски по-голямо уважение и освен това използването на програмата на запад - в края на краищата, веднъж царете на Елама Вавилон. Носенето на титлата на цар Аншана, Господ на новородената монархия стана наследник на древните брегови царе с всички традиции и други благотворни последици от това наследство. Въпреки това е усложнено от факта, че е трудно да се докаже разбираемостта на разбирането на Аншан в общия смисъл, както като цяло, да го локализира точно, както и факта, че в хрониката на Набин Кир, след Завоеванието на средата, вече избухва краля на Персия (Параса). Това обстоятелство дава основание да се идентифицира пряко Аншхан с Персия, като се вземат предвид тези термини с тези, които са еднакво свързани, или - напротив, посочва тяхната разлика, като се има предвид споменаването в титуатора на персийските царе на Аншан отражение на по-древния етап от тях Силата и заглавието на крал Персия е следващата стъпка. Каквото и да беше, точно известно е, че пазаргадските царе на антран са васали на Мидийската империя, докато бунтът на Кира.

Детство и младежка Кира

Точната година на раждане на Кира е неизвестна, смята се, че е роден на сегмент от 600 до 590 г. пр. Хр. д., най-вероятно в 593 г. пр. Хр. д. Известно е за детството и младостта си само от легендите, които често противоречат помежду си. Гръцкият историк Xenophon също пише, че вече през V в. Пр. Хр. д. Животът на Кира беше казал по различни начини.

Според Херодота майка Кира е дъщеря на Миди Цар Астига (Иштовега) Мандаан, която е била прогнозирала, че ще роди син, който ще стане Господ на света. Страхувайки се, че внукът му ще бъде цар вместо него, Midy King Astiagag призова бременна Мандан от Персия и след известно време, когато синът й е роден, той реши да го унищожи. Той положи тази задача на собствената си гарапа. От своя страна, Гарпаг предаде детето на овчаря, един от робите на Астига и заповяда да го остави в планините, където имаше много диви зверове. Но когато този пастир донесе бебето в хижата си, той научил, че съпругата му току-що е родила мъртво дете. Родителите решиха да издигнат царския син, както и мъртвото дете, оставено на уединено място в планините, поставяйки го в луксозни дрехи на внука на Астига. След това овчарят съобщава на Гарпагу, че изпълни поръчката си. Харпаг, изпращайки верни хора да проверяват трупа на бебето и да го погребат, се уверил, че това е вярно. Така детството на Чира премина сред кралските роби. Когато момчето беше на десет години, той веднъж бе избран за краля по време на играта с деца. Но синът на един благороден мид отказа да му се подчинява и Сайръс наказва побоите му. Бащата на това момче се оплакваше на Астига, че робът му бие деца от кралските достории. Сайръс се накара да накаже астягу, което веднага стана подозрение, че внукът му е пред него, тъй като той забелязал в него чертите на семейното сходство. И наистина, разпитване под заплахата от измъчване на овчаря, Астиг откри истината. Тогава той жестоко наказва Харпага: Той го покани за обяд и тайно третираше месото си, връстниците на Кира. Тогава Астиа отново се обърна към магьосниците с въпроса дали заплашва друга опасност от внука. Те отговориха, че прогнозата вече се е сбъднала, защото Сайръс е избран за царя, докато играе с деца и затова не е необходимо да се страхува. Тогава Астиг се успокои и изпрати внука си в Персия на родителите си.

Самият Херодота не даде своята версия на единствената - каза той, че все още има четири други. Неговата версия наистина беше не само единствената, но не и първоначална, той направи рационализъм. Например, той има куче, което се фокусира върху Джъстин и в подобни истории, Кира, когато е бил оставен на кражбата на диви зверове, се превърна в по-широк овчар, който беше даден в гръцкия филм и в Мидидийски и в Мидидийски Spaconia ("куче" в Mididiyski Spaco).

Най-добри дни

Друга версия, записана от Kttyepi, е много интересна, тя достига до нас чрез Николай Дамаски и, откривайки безспорни признаци на по-голяма първоначална инициатива, е една от малкото ценни страници в Ктезия. Тя казва, че Сайръс е син на просяка на Марджийския разбойник на Адрат (Марди е номадско персийско племе), който впоследствие е издигнал, записвайки се в службата на Астига. Прогноза за бъдещето на величината, взета от Вавилонски магьосници, се бори с Кира да се движи до Персия и до началото на бунта.

Въстание срещу музиката

Ако вярвате на Херодот, като твърди, че бордът на Кира продължава 29 години, в 559 г. пр. Хр. д. Сайръс стана лидер на персийските селища племена, сред които Pasargadi изигра доминиращата роля. В допълнение към тях, Marafy и Maspii също включени. Всички те в зависимост от мидата. Центърът на тогавашната персийска държава се намираше около град Пазаргада, интензивното строителство, което се отнася само до първоначалния период на Управителния съвет и който стана първа столица на персийската държава. Keende, Mradi, Cagrants и някои други номадски племена, които са живели в градовете и степите, и някои други номадски племена, както и заседналите племена на Кармен, Панфалеси и Деруши са завладени от Кироме по-късно, очевидно след войната със средата .

Начало на въстанието срещу мидата

В 553 г. пр. Хр Според надпис на Nabonida (третата година на борда на Набоид), Сайръс говори срещу Midiy Tsar Astiaga. Херадот и Кийзи наричат \u200b\u200bвойната на персите със срещата на мидианците, успехът на който (особено в Херодото) до голяма степен се дължи на съществуването на парти в мидите, недоволни от Астиаг и предателство. Според Херодота, причината за войната между двете царства е заговорът на известния миндън на харпага, който, както вече споменахме по-горе, Астиаг имаше жестоко престъпление. Успя да привлече към много благородни миди, недоволни от суровия съвет на Астига и след това възстанови Кира да вдигне въстанието. Падането на мидите, с изключение на недоволството и предателството, беше улеснено от династичната криза: и на двамата източници, Астиаг нямаше наследник на сина. Кезий призовава наследника на зет Sportam, който очевидно разчиташе на недоволство и срещу това, сякаш действаха привържениците на Кира. Музиката не падна без борба; Keesy дори говори за офанзивите и победите на Астига. Истодот, във всеки случай, признава смелостта си, която е дошла на стари хора.

Победа на почивка

Гръцките и вавилонските източници са съгласни, че възходът на Кира срещу Мюса е продължил три години. Хроника на Nabonida под 6-та година (550-годишна пр.н.е.) докладва:

- Той (Астиаг) събра армията си и отиде срещу Кира, цар Аншан, за да го победи. Но армията му се разбунтува срещу Иштовега (Астига) и го взема в плен, издал Киру. Сайръс отиде в Екбатаан, неговата столица. Сребро, злато, съкровищата на всички видове зеттатани, които те ограбиха, и го взе в Аншан ...

Така е ясно, че войната в Астига с Кироме е продължила три години и завърши в полза на персите само благодарение на предателството, а Astiag е в офанзива. Където избухна последната битка и дали Кенси е прав, който го поставя на най-пасаргад, ние не знаем. Цветас се отнася до персийската легенда, която е построена в Кира и на тази война, за да установи, че всеки крал, с всяко посещение в Пасаргад, дава на всички жени в златната монета, твърдяна в вечната благодарност за факта, че благодарение на тяхната намеса , победата беше обсебена, решаване на резултата от кампанията и съдбата на Персия. Твърди се, че персийците, срамуваха се от жените и майките им, започнаха да се бият по-решително. Такъв обичай изглежда наистина съществуваше, казват, че Александър Велики го последва. Но той можеше да има друг произход: много нации имат обичай, чийто произход е забравен, е измислено обяснение, свързано с добре познати исторически или митологични герои.

Сайръс - Mussels с крал

Сайръс завладява мидидската столица на Екбатън и се обяви на царя както на Персия, така и за миди, като пое официалното заглавие на маджанските царе. С заловен от Astiag Kir, той струва любезно и дори ако вярвате на Киттазия, аз го назначих с управител на Паркхая (може би Гирскания) и се оженил дъщеря му (тук Сайръс, той не е син на дъщерята на Астига , но съпругът й). От най-близките хора с астяг, според същата кесия, само една ивица пострада като легитимен наследник и опасен конкурент Кира, по същия начин, по който превратът е само промяна на династията. Мидълта и Мидиан и с агекениди не бяха унижени и обмислени равни на персите. Екбатан продължи да поддържа стойността на столицата, което прави ролята си с Персепул, Пазаргади и Сузами. Тук царят прекара лятото. Всичко това доведе до квартала на Персия в очите на съседите, за да продължи мидите. Трябва да се отбележи, че законността на борда на Кира в Министерството на правосъдието е потвърдена от кръвните му връзки с Astiag, която освен Herodotus се отнася за други историци (Джъстин, Елиан). Мидвус персите заимстваха правителствена система, в много отношения, възходящ за асириеца.

Conquer Midudia, Сайръс през следващите две години (550 - 548 г. пр. Хр. ER) конфискуваха страните, които преди това са били част от бившата MIDDI сила: Парфи и вероятно Армения. Гиркана доброволно се подчинява на персите. През същите години персите завладяха цялата територия на Елама.

Завоевание Лидия

В 547 г. пр. Хр. д. От страна на Кира, Киликий доброволно премина и му е предоставил военна помощ. За това Кир никога не е изпратил Сарапов, но напусна местните владетели, които трябваше да му отдадат почит и, ако е необходимо, да поставят армията.

Така Сайръс стигна до границите на царството на Лидис - една от най-мощните държави в Близкия изток, също така претендирала хегемония в Малая Азия. Според Херодото инициативата на войната принадлежи на Lidius King Creek. В 547 г. пр. Хр. д. Лидерите нахлуха в Кападокия, която преди това е била под управлението на мидите и след победата на персите през последното им влияние в зоната им. Сайръс отиде там, по пътя си хвана армията си от представители на тези народи, чиято територия минаваше. Посланиците бяха изпратени в град Йония и Eollids с повикване, за да отложите от потока и да изпълняват от страната на Кира. Въпреки това, основните гърци са избрали да вземат очаквана позиция.

Град ПТТЕРИЯ, от източната страна на река Галис, имаше кървава битка, но тя завърши без полза и нито една от страните не рискува да влезе в нова битка. Кречът се оттегли в столицата си - Сарда и реши да се подготви за война и да се опита да получи по-ефективна помощ от съюзниците си: Египет, Спарта и Вавилон. Въпреки това, Сайръс, който знаеше за действията и намеренията на противника си, реши да го изкачи с изненада и бързо се премести в Сардам. Жителите на сарда не очакват такава атака и разбраха за него, само когато в стените на града се появиха персийски войски. Човекът донесе армията си, състояща се от корени, въоръжени с копия, на равнината преди Сардами. Сайръс по съвета на своя командир, Midyda Garpaga, постави всички войски пред камилите пред камилите, поставяйки стрелците пред тях (военните хитрост, на които впоследствие много други командири бяха прибрали). Конете в Lidiorky войски, като усъвършенстваха непознатата миризма на камили и ги виждаха, превърнати в полет. Въпреки това, ездачите на Lidius скочиха от конете си и започнаха да се борят с крака, но под натиска на войските Кира бяха принудени да се оттеглят в Сарда и се преместиха в Акропола. След 14-дневната обсада, персите взеха акропола, идвайки там с непревземаем и затова почти защитената страна, а Креп беше заловен и доставен на Киру.

Според единодушното изявление на гръцките автори, Кир е пощадил проклятието, като запази живота си. Много е правдоподобно, ако имам предвид, че Сайръс се третира милостиво и на другите приходи, взети от царете. Според Херодото салата са взети от персите някъде между октомври и 547 г. пр. Хр. д. След победата над Крийк, крайбрежните градове на Джонян и аолианците изпратиха посланици на Сарда до Киру. Те наредоха да го декларират, че желаят да се подчинят на персите при същите условия, когато рекичката е била подчинена. Въпреки това, Сар им напомни, че едновременно им е предложил да се присъединят към него, но те отказаха, а сега, когато съдбата на Лидия вече е решена, той ще помисли за това, че е необходимо да ги уточни, при какви условия трябва да се подчинят на него. След като научих за това, ниските гръцки гръцки започнаха да укрепват градовете си и решиха да изпратят новината в Спарта с искане за помощ. Само един кърт, който доброволно е предал на персите, и Сайръс завършва съюз с него при същите условия като царя Лиди.

Завоевание на Йония, Кария и Лиза

Възползвайки се от факта, че Сайръс се е отклонил от източните граници на държавата си, пакта на Лиди, който Сайръс е инструктиран да запази съкровищницата, в 546 г. пр. Хр. д. разбунтуални срещу персите. С помощта на златото той успя да събере наемници и да убеди жителите на гръцки морски градове да се присъединят към въстанието. След това той се премества в Сарда и обсади акропола, където управителят на Лидия Перску Таби беше скрит. Срещу бунтовниците изпълняват командир Кира, Мазар Мазар. След като научил за подхода на персийските войски, Пактът избяга с основните си привърженици в морския град Кима, после в Митливи на остров Лесбос и накрая, на остров Хиос, но е издаден от жителите на Персийците в замяна на малък парцел на континента.

Потискането на бунта в Лидия, Мазар започва завладяването на гръцките градове на Малая Азия, които се присъединиха към въстанието на Пактте. Той подчинява района на принца и долината на мейдерската река, позволявайки на армията да я ограби. Същата съдба претърпява град Магнизия. Скоро след това Мазар умря и на негово място е назначен Мадиам Гарпаг.

Гарпаг започна да изгражда високи могили от гръцките градове, обселени от стените, а след това ги присвояват да ги вземат. Жителите на Фоки, най-големият след края на гръцкия град в Малая Азия, не искаха да се подчиняват на персите и да избягат от корабите първо на остров Кизр, а след това в Италия в град Режимия, където са създали колонията . Жителите на град Теос бяха последвани от фоксчетата, които се преместиха в трева в Тракия. Останалата част от град Йония (освен релетата, която преди това е имала преди това, Съюзът с Кироме) се опита да устои на Харпага, но бяха победени, те бяха победени и смазани с почит. След завладяване на арпага на континентален Йонийски остров Йонана, уплашен от същата съдба, доброволно се подчини на Киру. Нуждаете се от гърците (както в Морахода), Сайръс не е влошил условията, в които са били под управлението на проклятието.

Завладявайки Йония, Гарпаг отиде във войната на Кариус, Кавнейев и Лирили, като ги вземаше с тях Jonyan и Aeolians. Населението на Кария без битка е подадено от персите, както казва Херодот ", без да се покрива със слава" и "без никакви подвизи". Вярно е, че жителите на книгата, разположени на полуострова, се опитаха да продължат тесния (ширина от 5 етапа, около 900 м), които изпитват отделянето им от континента, за да направят земята си остров, но се натъкнаха върху твърд гранит, спрян работа и предадени без битка. Само една от племената на Kariysev - Podazy жители се съпротивляваха от известно време. Те се засилиха на планината, наречена Лида и предадоха Харпагу много неприятности, но в крайна сметка и те бяха победени.

Само Lycakes и Kavnyi (неинституционалното автохтонно население на Малая Азия) отчаяно съпротива на многобройната персийска армия, като го срещна в открито битка. Ликаните бяха избутани в град Ксанф, където предадоха акропола на огъня, събирайки съпругите, децата, робите предварително и самите те умряха в битка. Същото беше съпротивата на Cavniyev. Но естествено, те не можеха да спрат популяризирането на големи и добре въоръжени персийски войски. Сега цялата малка Азия падна под властта на персите. За предаността си Хапаг получи Лидия за наследствено управление.

Подаване на Вавилон

През пролетта на 539 г. пр. Хр. д. Персийската армия се премести в кампания за Вавилон. В този критичен момент Уббару, управителят на Гутния регион (Вавилонската провинция Изток от средния курс на Тигъра), промени цар Набонида и се премести в Кира. Според Херодот, когато пресича хинда (Модерна дивост), един от свещените бели коне се удави в него. Сайръс в гняв заповяда да накаже реката. През лятото персийската армия проби през 360 канала и остави водата от реката. Може да се види, Кира задържа хидравличните конструкции на Навуходоносор, задвижвани и изливаха цялото пространство от описване и SIPPARA на юг, отрязвайки Вавилон от вражеската армия. Фактът, че Херодота представлява като Samodogrya, очевидно е напълно внимателно предприятие - отново дръпнете водата от наводнения терен и го направете задоволително. Само след това Сайръс продължи кампанията си. Вавилонската армия се превърна в лагера в гр. Описание, покривайки пресичането през тигъра. Но през септември неочаквано заобикаляше стената на средата от запад. Киромният корпус на Убебър изпрати Вавилон, в който имаше силен гарнизон, воден от сина на Набонида Валтасар. Самият Кир порази армията на Набонида, която стоеше в описание, отзад. В битката на описанието, което се случи в самия край на септември, вавилонската армия претърпя най-тежката поражение и избягала. Нитонид с няколко близост искаше да се оттегли във Вавилон, но пътят беше отрязан с войските на Уббару, а набоид беше скрит в Барсип. На 10 октомври Сипар бе заловен без битка и на 12 октомври, според вавилонските източници, Уббару се присъедини към Вавилон. (Според Херодота Сайръс нареди на реката и се присъедини към града до посоката си, докато жителите правят някакъв празник, но съвременните събития на вавилонския хроника не казва нищо за това и затова много историци смятат, че Herodotus е погрешно послание.) Валтасар Кой опитваше съпротива на персите в центъра на града, беше убит. Губау, управителят на Гут, който заповяда на персийските войски, влезе във Вавилон, веднага прие мерки за предотвратяване на градската клана и грабеж. Хрониката казва: "До края на месеца (Ташрит, т.е. до 26 октомври, 539 г. пр. Хр. Д) щитовете на страната GUORTIUS заобикаляха портата на есагел. Голямо оръжие не беше положено в есагил и светилището, а ритуалът не беше счупен. Nitaid, след като научил за падането на Вавилон и смъртта на Валстасар, напусна Борсип, се върна във Вавилон и доброволно предаде. 29 октомври, 539 г. пр. Хр д. Самият Кир се присъедини към Вавилон, който беше подредил тържествена среща. "3 Араамна (29 октомври)", продължава Хроника ", се присъедини към Вавилон Кир. (Улици) пред него бяха премахнати от клонове. Светът в града беше инсталиран. Сайръс обяви света около Вавилон. Pixed платформа без ненужен шум е изпратен на почтена справка на отдалечените карени в източната част на Иран, където завършва дните си.

Отношението на Чира към Вавилонците и други завладяни народи

В официалната историография на Вавилон, случаят е показан сякаш нямаше никаква война с кироме и ако имаше отделни инциденти, като битката, ако бяха описани, в тях имаше само взвод, но не и Вавилон. Сайръс с готовност прие тази версия на вавилонската олигархия, защото тя напълно отговори на интересите му и се опита да я подсили. Жителите на вавилонските градове са обещани в света и неприкосновеност. Първоначално Сайръс назначи царя на Вавилон по-възрастния си син и наследника на Камбис, но след няколко месеца, очевидно по политически причини, Кир извади сина си и се увенчал.

Заснемането на Месопотамия, Сайръс официално запазва Вавилонското царство и не промени нищо в социалната структура на страната. Вавилон се превърна в едно от царските резиденции, вавилонците продължават да заемат преобладаващата позиция в държавния апарат и свещеникът има възможност да съживи древните култове, на които Кир е имал по всякакъв начин покровителстван. В надписите на тухлите сарийските актове и почитател на вавилонски богове, и украсената есажил и езиди. Освен това силата на Кира във Вавилон не се счита за чуждестранно господство, тъй като той получил царството "от ръцете на бога на Мардуд", изпълнявайки древната свещена церемония. Сайръс прие титлата "Кралят на Вавилон, царските страни". Всъщност, Вавилония от независимото царство се превърна в сарагия на силите на ахекенедите и загуби цялата независимост във външната политика, а вътре в страната най-високата военна и административна власт принадлежи на персийския губернатор (в вавилонския Бел-Пахати. - "Цискването") на Вавилон и Зареха, това е цялата империя Нововавилон. Този "клиентел" Сайръс е назначен за Угбару (или Губару), когото гърците наричат \u200b\u200bGOBB.

След залавянето на Вавилон, всички западни страни до границите на Египет - Сирия, Палестина и Фонфия - доброволно се подчиняват на персите. Търговските градове на феничия също като вавилонски и ниски дълбоки търговци се интересуваха от създаването на голяма държава с безопасни пътища.

Хората, които бяха принудително поставени в Месопотамия Вавилонски царе, Сайръс позволено да се върнат в своите страни. Връщайки се в палестински евреи, които вавилонският цар Навуходоносор нямаше време да улови, беше специален случай на тези общи мерки Кира. Книгата на Езра ни запазва истинския указ на Кира, даден в Екбатаан през цялата година на вавилонския си царуване в 538 г. пр. Хр. д. В този указ евреите имат право да построят храма от Йерусалим на предписания размер и заповядва на храмовите плавателни съдове, отвлечени от Навуходоносор. Заедно с храма и съдовете, Ерусалим получи и неговия владетел, потомъкът на Давидската династия Шесбацар, който обаче не даде пълната кралска титла, а само в княжеския, и който беше подчинен на управителя на региона на Заренето .

Вероятно Кироме бил рехабилитиран и финикийският сидон, разрушен от Асархаддън и след това е загубил ценността си. Поне сега кралете се появяват отново в него. Привличането на евреи и финикийци до него, Сайръс подготви посветено население на западните райони, които са имали първостепенно значение, като база за операции срещу единствената оставаща голяма държава - Египет, както и да създадат флот, който може да стои само в феничия и да се попълни с финикийски моряци.

"Манифест Кира"

По това време се появи документ, написан във вавилонски и вавилонски, "се появи манифест Кира. Прибраха правилните си орални олигарси. В доста претенциозен предговор на "манифеста", "недостатък" на Nampida и престъплението, което е причинил Мардук, Темма Есагил и Вавилон, боядисани. Когато търпението на Бога Мардук е изсушено, той намери Кийра, цар Аншан, подаде си власт над народите и най-накрая той запази загрижеността си Вавилон, чиито хора го срещнаха с голяма радост като наслада от нечестивия цар на Нитонида . В края на "манифеста" постави молитва за вавилонските богове за известието за благосъстоянието на Киру и неговия син и наследник на Камбис. В този кадър се поставя текстът на манифеста, написан от лицето на Кира.

Тя се отваря с пълна Titlatura kira, съставена на вавилонски момче: "Аз съм Кир, царят на комплектите, великият цар, царю могъщ, вавилонският цар, цар Шумер и Аккада, царят на четирите страни Светът, синът на великия цар, цар, цар Аншан, глътката на Тейс, цар, цар Аншан, вечно кралско семе, чийто борда обичаше боговете на Бал и Набу, чието господство е хубаво за тяхната сърдечна радост. " Тогава в "Манифест" от името на Кира казва как многобройните му войски мирно се присъединяват към Вавилон. След това изброяването на дейностите, извършвани от киром, които са напълно потвърдени от други източници. Сайръс претендира за ролята на царския освободител и изпълни обещанията си, данните на хората, завладявали властите си. Случаят в историята е изключителен, но съвсем обяснен. В усилията си към световното господство Сайръс разбира добре, че с помощта на една персийски войски само насилието тази цел да не бъде постигната. Той също така разбра, че страните от древна цивилизация, които стават обект на перски завоевания, са били изумени до смърт и са готови да видят своя спасител и лечител в него. Сар умело използваха това обстоятелство, отколкото обяснено от неговите поразителни военни успехи и репутацията на "бащата" и "освободител", който го утвърждава в паметта не само на персите, но и завладяни от народите, включително вавилонци, гърци и евреи .

Сайръс в "Манифест" каза: "От [......] до Ашър и Сус, Агада, Ешинуни, Замбана, Метаурна, до границите на страната Кути, градове [от друга страна] Тигър, жилищата От които са основани в дълбока древност, боговете, които са живели в тях, аз се върнах на местата си и подреждах вечното жилище. Събрах всичките си хора и се върнах в селата им. И боговете на Шумер и Аккада, които ноденикът в гнева на Господа на боговете се премести във Вавилон, според Божиите заповеди Мардук, великият г-н, безопасно поставен в равенството им, обиталището на радостта на сърце. " Изпълнението на тази мярка, която имаше първостепенна важност за съдбата на Персийската империя, Сайръс започна веднага след завладяването на Вавилон. "С необходимост от адар-месец (от 25 ноември, 539 до 23 март, 538 г. пр. Хр. Д.) Боговете на страната Аккад, които Набидид във Вавилон се върна в резиденциите им", казва вавилонската хроника. Тази стъпка предизвика всеобщото одобрение на вавилонския. Той символизира връщането към мир и обичайния ред.

Поход срещу масажци. Смъртта на Сайръс

Войната с Египет с енергичен Amasis Cyrus очевидно се смяташе за преждевременно и се обърна срещу номадските племена на Иран и Централна Азия. Не е известно дали районът на персийската държава е включен в списъците на Дарий (парфията, Драгуана, Ария, Хоразия, Бактрия, Соджиана, Гайдр, Саки, Сатаагид, Арадхай и Мак), или са прикрепени преди завладяването на Вавилон. От Херодота изглежда, че бактрианците и Саки следваха присъединяването на Вавилон ("... намесата на Киру беше вавилон, бактрийски хора, саки и египтяни"). Историците на Александър Македонски (Arrian, Strent) също споменават кампанията на Кийра чрез Гедросия, в която той загуби цялата армия, с изключение на всичките седем воини, както и основата на бреговете на Яксарта (древното име (древното име Syrdarya) на град Кирополис.

Един от походите на Кира в Централна Азия е станал фатален за него. През юли 530 г. пр. Хр Д. Според Херодото, в битката срещу масажците от източната страна на река Яксарт Сайръс претърпя пълно поражение и умря. Според Херодот "Кралица" (т.е. жената на жената) Масажети Томирис, Муста Киру за смъртта на сина си, наредило тялото на Кира и потопена в Бурдяв, изпълваща се с кръв, като му принасяше ненавистната жажда за кръв . Въпреки това, тъй като е известно със сигурност, Сайръс е погребан в Пазаргади (където останките му са видяли Александър македонски), този епизод се счита за ненадежден. Beros казва, че Сайръс падна в битката с Dasha след деветгодишното царуване във Вавилон. Cweesy докладва война с Дербес (изглежда, в границите на Индия) и отново, тя не струва без легенди, напълно различна от нейната херарод. Във всеки случай мястото на смъртта на Кира навсякъде е посочено в крайните граници на държавата, вероятно изискват специални наблюдения и които поставят възрастния цар преди нуждата да водят лично войната.

Ограждайки 29 години и погребан в Пазаргади, където паметникът все още е запазен, който се смята за гробница и напомня за стила на малък мавзолея. Близо до тези гробници бяха издълбани кратък и скромен клиничен санди-еламо-развъдникващ текст - "I - Куров, цар, Ахемедида", и също така изобразява резервирания дворец на двореца условните същества в еламиналното кралско облекло и с глава на Египетски богове. Принадлежността на този гроб едва ли може да бъде подложена на съмнения, поне поради пълното съответствие на структурата с описание, например от Аристовул, на когото Александър инструктирал да се погрижи за неговото запазване. По време на анархията, която дойде по време на пътуването на Александър до Индия, гробницата беше ограбена, но македонският завоевател, връщайки се, изпълни разбойниците. Въпреки това, те не откриха почти никакви ценности в нея и Александър беше изненадан от скромност, с който беше погребан такъв голям завоерец.

Паметта на Cyre.

Образът на Кира остави дълбока марка в древния приоритет и древната литература. За кратко време лидерът на малък, малко хора от известното племе основаваха мощна империя, проснат от Инд и Джаксарт до Егейско море и границите на Египет. Сайръс беше голям воин и държавник, не само се отличаваше с голям политически ум и дипломатически пропуск, но само използваха късмет, който даде мида в ръцете си и вавилония, похвала от вътрешни изправени и видеха в това, че не толкова много чужденец завоевател, как голяма част от освободителя. Неговата всичко признава човечеството, което беше вкоренено както в личен характер, така и в по-чиста религия, заобиколи своята самоличност от ореола и предизвика ярък период в историята на предната Азия между асирийските жестокости и по-късно персийски деспотизъм. Той беше добре дошъл за народите и си тръгна, актуализирайки Азия и започва нов период на своята история. В паметта на персите той остава като "баща на народа", евреите го наричали ГОСПОД. Популярността на личността на Кира в древността беше толкова голяма, че той се приписва на феноменални способности (например, че познава воините си по име). Противниците също разпознали величието му, което потвърждава традицията на Елинията. Въпреки факта, че мощната държава, създадена от Кироме, през следващите два века, за Гърция, източника на заплахата, по-късните гърци отговориха за него като мъдър и честен владетел. В "Киропедия" на ксенофона съдържа до голяма степен измислено описание на Кира като идеален крал.