Въведение Еволюцията на жанра на странна литература XVIII - XIX век, който пише ОПР през 18-ти век
Жанр на ОПР в руската литература от 18-ти век. (Tremakovsky, Ломоносов, Сумаров, Петров, Державин, Костов, Бобов).
Продуктът е система от корелирани фактори. Съотношението на факторите е функция по отношение на системата. Литературната система се формира от предимството, представено с един факт (доминиращ).
Всяка работа влиза в системата на литературата и се отнася до нея по жанр и стил.
Литературната система се отнася до реч. Инсталацията е не само доминиращата работа (жанр), функционално боядисване на подчинените жанрове, но и функцията на работата във връзка с речевия ред.
През 1734-1735. V. К. Тредяковски Направи много осезаем принос за практиката и на теория в конкретния вътрешен класически. През 1734 г. "Оде тържествено за доставката на градския град Гдаувка" е публикувана с Приложението към нея "разсъждение за ODO изобщо". Това беше първата ОПР в руската литература, написана от правилата на европейската класицизъм. Пробата за нея, както самият Тредиковски посочи, беше краят на кърлежа на Намюр. В същото време авторът посочи как за източника на имитацията, Одю Ф. Прокопович за коронацията на Петър II на латински. Поетът, който създава Одю, \u200b\u200bе покрит с вдъхновение - "трезв пианизъм". В "разсъжденията за Оргом" Тредиаковски дава дефиницията на този жанр като "песни", но песните са специални: "ODE е колекция от много Stanza, т.е. член, състоящ се от равни, а понякога и неравномерни стихове, които винаги са описани и със сигурност една благородна материя е важна и красива, в изказванията на пиитите и огромни. " Рамката на структурата е близо до "света на света" (съдържанието на която почти винаги - "любов"), и в съдържанието и "речта" е близо до стихотворението. Сред поетичните средства, с помощта на която трябва да се постигне високата величие на сричката, определената "пиндаризация" (водене, повишена метафоризация - от името на античния пейпдар поет) и използването на "дръзки фигури", хипербола, за Пример, "с истината не е подобен." Тредяковски развитието на ученията на "фантастика" ("фантастика"), започнало от F. prokopovichm, похвален от Cantemir.
Теми на Ломоносов.Величането на Петър, величието на идеалния монарх като Ломоносов, сякаш символът на величието на Русия. Славата и ползите от Русия са по същество главната, в крайна сметка, единствената обобщаваща тема за почти цялото поетично творчество на Ломоносов. Също така, любимата му тема на прославянето на науката беше в същото време темата за прославянето на бъдещия напредък на Русия. И Русия не е просто страна. По някакъв начин това е целият свят ("петата част на цялата земя", т.е. петата от света).
Sumarokov. (Оди тържествено, странно, духовно, Оди различно)
Dithiramb.
Химм Венера
Ода Анаконтик ("Неговият танц, учтивост ...")
Oda anacontic ("тези от мен рози ...")
Ода Грациана
Safical ODA.
Ода ("долина, волга, забавяне ...")
Ода Анаконтично към Елизавец Василевна Хранишкова
Ода ("Разумният човек ...")
Ода ("ще наемеш страстите ...")
Нечетно Петроввъпреки че те се отличават с различни картини, но страдат от риторично помп, а особената сричка на автора е изключително трудна, груба и е преливаща със сателит.
Держевин - духовно онова.
Нечетно КостяПредставяне на имитацията на Ломоносов, съставена върху фалшив модел, изключително изкуствен, лишен от съдържание и напълно чужд на околния живот. Ако те са различни и различни от хомогенните произведения на други писатели на XVIII век, тогава фактът, че те виждат добър познат със Св. Писанието, което се обяснява с богословското образуване на поета; Те бяха отразени, тогава ефектът на писателите, преведени от автора. Костонов и сам почувстваха пръда на поезията му и симпатизирана с нова посока, тъй като може да се види от избора на неща за трансфери. Но той имаше липса на талант, за да бъде независимо уволнен от рутинната рутина.
Бобров. Това беше писател е наистина тежък, тъй като те дават достатъчно концепция за самите имена на огромните му книги, например, "зората на полунощ, или съзерцание на славата, тържествата и мъдростта на порфирона, бразизните и мирни гении на Русия, с Изследване на дидактични, еротични и други различни видове в стихове и проза на експерименти. " В допълнение към големите стихове (TAVRID, или моят летен ден в Tavrichesky Chersonse, "зората на полунощ", "Древна нощ на Вселената, или скитащ сляп"), написа и преведе странни, морални и дидактични писания; Английска литература той се интересува от една от първите в Русия. Беше мистичен, но мистицизмът беше ярък и хуманна.
Етапи.
1. ODA е подписан от две взаимодействащи, започвайки от началото на най-голямото действие във всеки момент и от началото на вербалното развитие. Първият определя стила на Оди, вторият е неговият лиричен парцел.
Ломоносов, богатството на всяка група стих разсейва от "костта" на строителството - "сухият s). Асоциативно ръкохватка на изображения - "безсмислено s).
Въпросът за интонационната организация на OD: Спектърната дума трябва да бъде организирана в съответствие с принципа на най-голямото литературно богатство.
Каноничните видове от една и съща станца: AAAAAAVVVV (A, B, C - Дамски рими, и в - мъже). Различни и променило Ломоносов и Сумаров.
Ломоносов. 3 вида периоди: кръгли и умерени (разпределение на три синтактични цели числа на три части на Stanza: 4 + 3 + 3); подуване (не-разпространение на синтактични цели числа за три раздела); Откъсване (разпределение на синтактични цели числа чрез струни). Вътре в един период периодите варират, че "тяхната промяна е хубава". От особено значение е първата Станза като дадена интензивна система, по-нататък постепенна разлика, нарастващи вариации и в края на упадъка или до началото или на равновесие. Ода Елизабет Петровна: Преходът от обновяването до кръглата ранг.
Важна е интонационната стойност на "писанията" и "възклицания". Във връзка с принципа на промяна на разпит, възклицание и разказ с принципа на интонация употреба на комплекс Станза, деклараторната оригиналност на странното е.
¨ но (великолепие, дълбочина и кратко, внезапно страх);
¨ e, и, yu (нежност, плачевни или малки неща);
¨ i. (приятен, плик, нежност, тенденция);
¨ о, y, s (ужасни и силни неща, гняв, завист, страх);
¨ k, p, t, b ', g', d ' (Действията са глупави, мързеливи с глух звук)
¨ c, F, X, C, W, R (действията са големи, силни, страшни);
¨ z ', z', v, l, m, n, b (Нежни и меки действия и неща).
Ломоносов: метра имат функция на стилиста (Ямба - за героичен стих, ядро \u200b\u200b- за елегия).
Tredyakovsky: Semantic System зависи само от изображенията, представени в състава.
Ломоносов, всеки стил елемент има деклараторна, бетонна стойност.
В допълнение към граматичната интонация, ораторството се играе важна роля в Ломоносов. Той остави илюстрациите на жеста, приложени към стихове, т.е. Думата има значението на стимула за жеста.
Думата оставя от основния признак на стойността. Изпитваните изказвания се раждат от "прехвърляне на неща до неприлично място". В същото време, арктическата организация на странните сълзи с най-близките асоциации като най-малко засягаща. Комуникация или сблъсък на думите "далечен" създава изображение. Обикновените семантични сдружения на думи са унищожени, вместо тях - семантичен слой. Тропъ осъзнава както "извращение". Любимото приемане на Ломоносов е връзка със Съюза на отдалечени в лексикалните и обектите на редиците на думите ("охладеният труп и консумацията ще бъдат фатални").
Епитетът често се прехвърля от съседните лексикални серии ("знак за победа, изгарящ звук").
Верните хиперболични и не съответстват на основния знак на темата ("в пробиването на следата от него").
Характеризирани семаксиологични части на думата. Началото на речта е комбинацията от съгласни (и) с гласни, от които започва някаква дума (Chu-bottom). Думата става в устна група, чиито членове са свързани с асоциации, произтичащи от ритмична близост.
Думата е заобиколена от относителна езикова среда поради полугликсиологията на отделни звуци и групи звуци и прилагането на правилата, които "идеята" може да развие и чисто звук. Често кондензирани в здравия ред се движат в звукови метафори ("се чуват клинове само на нашите пръски").
Римите не са стабилни прилики на крайните срички, но звуковите прилики на крайните думи (семантичната яркост на звуците е важна, а не еднообразието на последните срички: "Брега - неприятности").
Ода Ломоносов - вербален дизайн подчинен на авторските задачи. Поетичната реч е рязната отделена от обичайното. Спектърът се определя, конструктивен за Ломоносов.
2. Сумаров действа като противник на "обем" и "конюгиране на далечни идеи". Началото на ораторитарната "прахосмукване" се противопоставя на "остроумие". Предимствата на поетичната дума се обявяват от неговия "остарял", "краткост" и "точност".
Сумаров се бори с метафоризма на OD. "Сдвояването на далечни идеи" се противопоставя на изискването за конюгиране на близки думи (вместо "на мъниста, злато и порфира" - "на мъниста, сребро и zlato").
Той също така протестира срещу деформацията на стихотворенията на речта (например, той не приема "неправилни удари").
Звуковите метафори се противопоставят на изискването за "сладка", еуфония. И все пак Сумаров е готов да жертва и красноречие в полза на семантичната яснота.
Отказано е "силната" проба и "средна" е настроена на нейното място: ако Ломоносов има кръгла система, това е кафява за интонационни трептения, а след това за Sumaroch той е норма.
3. ОПА беше важна не само като жанр, но и като определена посока в поезията. За разлика от по-младите жанрове, Ода не беше затворена и можеше да привлече нови материали, съживени от други жанрове и др.
Новият път на Держевин унищожи ODU като каноничен жанр, но запазва и разработи стилистичните характеристики, определени от Арктическата полза.
В речника на висок стил бяха въведени елементи от средния (и дори ниски) стил, одата е фокусирана върху прозата на сатирични списания.
Вербалното развитие на изображенията загуби значението си, защото Бившият семантичен слой стана стилистично обикновен. Ето защо въвеждането на рязко различен стил на стил в ODU има предизвикателство за подкрепа на нейната стойност.
Изображенията на Держевин са живописни, специфични значимост на темата им.
"Лирично високо се намира в бърз начин на мисли, в непрекъснатото представяне на много картини и чувства."
Разработват се и изострят интонация Пледерис Ломоносов. Разнообразие от лирична буря, Держевин допринася за новите версии на украинската практика на Ломоносов Канон (например система за резервация в 8-лайн структурата на тип AAAA + тип Wavup). Често се използва структурата на тип AAAA + B, където 4-линия Stanter следва нерегистрирания стих \u003d\u003e двоен интенционер ефект.
Идеалът на Держевин е "стабилна" стихотворение, подчинена на общото изискване за "Slad-Agration".
4. След това началото на изразената дума и вербалното изображение се противопоставя на подчинения музикален принцип. Сега думата е "съгласувана", "опростена" ("изкуствена простота"). Системата за интонация е обект на стих мелодия. Малките форми, произтичащи от екстралекционни редове (буквите са наситени с "каренами", отглеждането на Burim и Sharad отразява лихвата не към словесни маси, но до определени думи. Думите "конюгат" според най-близкия обект и лексикални редове.
Zhukovsky използва думата, направена от големи вербални маси, подчертавайки го графично в персонализиран алегоричен символ ("памет", "вчера"). Елегия с функциите на заглавието на бледите думи е като семантично почистване. Появява се съобщение, което оправдава въвеждането в стих на разговорни интонации.
Но одата така, когато посоката не изчезва. Тя се появява в архиватора на Bunte (Шишков, после Грибодов, Кюелбеккър). ОПР засяга текстовете на Шевирева и Тючвев (принципите на сперното положение + мелодични постижения на Елегия.
Борбата за жанра по същество е борба за функцията на поетична дума, нейната инсталация.
Въведение
1. M.V. Ломоносов "В деня на едемството на императрица Елизабет ... 1747"
2. G.R. Держевин "Фелица"
3. A.N. Радишчев "Волост"
Заключение
Библиография
Въведение
Основната посока в литературата на XVIII век. Класицизмът стана. Този стил се развива в резултат на творческо развитие на форми, композиции и проби от изкуството на древния свят и ренесанса. Художникът, според основателите на основателите на класицизма, разбира реалността, така че това не е конкретен човек със своите страсти в работата си, и вида на човека, митът, думата, вечната във временна, идеална в реална. Ако това е герой, тогава без недостатъци, ако символът е саричен след това до края на понижените. Класицизмът не позволи на смесването "високо" и "ниско и следователно между жанрове (например трагедия и комедия) бяха установени граници, които не бяха нарушени.
Руската класицизъм придава специално значение на "високи" жанрове: епична поема, трагедия, тържествена. Създателят на жанра на ОПР в руската литература стана M.V. Ломоносов.
Целта на това резюме е съображението и изследването на еволюцията на ОПР в руската литература на 18-ти век (от нечетен Ломоносов до Oddanin и Radishchev).
1. M.V. Ломоносов "В деня на едемството на императрица Елизабет ... 1747"
M.v. Ломоносов Филолог, писател. Неговите творби в областта на литературата Филологията бележи възхода на националната култура на Русия. Трудно е да си представим развитието на литературен език, поезия, граматика без фундаментални творби на Ломоносов в Русия. Под негово влияние цялото поколение руски народ се е увеличило, което възприе своите усъвършенствани идеи и ги търси да ги развиват още. Ломоносов бе убеден в нуждата от синтез в поезията на руските и църковните славянски езици, създаде руския ODU, за първи път започна да пише стихове на език, достъпен за широк кръг читатели. Създаването на първата руска граматика и подготовката на първия учебник на кафявия език може да се счита за създаването на първата руска граматика.
В тази статия се стремим да покажем, че постиженията на Ломоносов в поезията, философията и прозаичната теория не са просто най-важните научни открития, но се считат за фундаментални произведения в областта на литературата, отбелязани с ново покачване на националната култура на Русия. В.Г. Белински отбеляза, че той е нейният "баща и Пестон", "той беше нейният Петър велик," защото той даде на нашия език и нашата литература ".
Тя е написана през годината, когато Елиза Аперта Петровна одобри новата харта и персонал на Академията на науките, като удвои размера на средствата за нуждите си. Тук поетът прославя света, страхувайки се от новата война, в която Австрия, Англия и Холандия, които се бореха с Франция и Прусия, оттеглиха Русия, като поискаха да изпратят руски войски до банките на Рейн. В този случай противоречането на целия жанр на похвален ODI, противоречие между неговата идея и истинско политическо съдържание, е особено силно засегнат: поетът от името на Елизабет прославя "мълчанието", като излага собствена програма на света. 1. Премебрен радостен ... Двойс преврат, оставяйки Елизабет на трона. 2. Изпратих човек в Русия ... Петър I. 3. Тогава Божествената наука ... Говорим за основание от Академия за науки Peter I, отворена след смъртта му през 1725 година. 4. Завиждателно отхвърлен от рок ... Питър аз починал през 1725 година. 5. Екатерина I (16841727) жена Петър I, руска императрица. 6. Sexana Latin Име на Сена, намек в Парижката академия на науките. 7. Колумб Руски Vitus Bering (16811741) Руски навигатор.
8. върховете на Rifey ... Урал.
9. Платон (427347 г. пр. Хр. Д.) Гръцки философ. 10. Neton Isaac Newton (16431727) Английски физик и математик. 11. Науката за младите мъже се хранят ... Strozha е поетичен превод на фрагмент от речта на римския оратор и политическата фигура на марката (10643 г. пр. Хр.) В защита на арюма на поета (r. В 120 г. пр. Хр. ).
Дълбоко идеологическо съдържание, Горещ патриотизъм, величествен и тържествен стил на Ломоносовская странен нов, за разлика от останалите, тип, неговата стабилна Stubbic организация, правилния размер на четиримаркираната коса, богата и разнообразна рима всичко това е ново не само за руската литература , но и за историята на този жанр като цяло. Разпространявайки рамката на жанра, правейки патриотичен патос, Ломоносов обърна ода в много обемна работа, която служи като най-висок идеал на поета, неговия горещ интерес към съдбата на родината.
2. G.R. Держевин "Фелица"
За първи път "събеседникът", 1783, част 1, стр.5, без подпис, под заглавието: "Ода до мъдростта на Киргишкацасая Царевна Фелица, написана от Татар Муц, отдавна се урежда в Москва, и Животът му в Санкт Петербург. Преведено от арабски 1782. " За последните думи редакторите дадоха забележка: "Въпреки че името на писателя не ни е известно, но ни е известно, че тези Ода определено са съставени на руски." Писането на ODU през 1782 г. Держевин не смее да го отпечата, страхувайки се от отмъщението на благородните благородници, изобразени в сатиричен план. Същите мнения бяха приятели на поета Н.А. LVIV и V. V. KOPNIS. Случайно, одата падна в ръцете на един добър приятел на Держевин, съветник в директора на Академията на науките, писател, лидер в областта на народното образование, впоследствие министър Осипа Петрович Козовлев (и. 1719) , който започна да го показва на различни лица и включително принцеса Е. Р. Дашков, назначен от 1783 г. от директора на Академията на науките от 1783 година. Dashkova ми хареса и когато през май 1783 г. е предприела публикацията на "събеседника" (Козотвлев стана редактор на списанието), беше решено да се отвори първият брой на Фелица. Публикуването на "събеседника" се дължи на политическите събития от началото на 1780-те години., Укрепване на борбата на Катрин с благородната опозиция, желанието на императрицата "да използва журналистиката като средство за въздействие върху умовете като апарат за ума като апарат за разпространение на вътрешното политетичния живот на страната благоприятно за него. " Една от идеите, постоянно провеждана от Катрин в огромни "бележки по отношение на руската история", идеята е била отбелязана, че суверенът "никога не е щастие на гражданския кодекс, но винаги следа, миротворец от князе, защитникът на правото , ако само той трябва да предложи сърца. Веднага след това той прави несправедливостта, която не може да бъде скрита или оправдана, тогава цялата вина е съставена от зли съветници, просто по-често на болярите и духовенството. " Ето защо, "Фелица", паглично изобразявал Катрин и сателично нейните благородници паднаха на ръката на правителството, като Катрин. Держевин получил златен тютюн с 500 червенци като подарък от императрицата и лично й бе представен. Високите предимства на нечетното доведоха успеха в кръговете на най-напредналите съвременници, широко популярна популярност. A.N. Радишчев, например, пише: "Процелури, много Станца от странно към Феличе, и по-специално, където Муза описва себе си, почти една и съща поезия ще остане без поезия" (пълна. Катедралата ОП., Vol. 2, 1941, стр.217). - Всеки, който знае как да чете на руски, тя се озова в ръцете си - каза Козотеллев. Името "Фелица" Державин взе от "приказка за Царевич Хлора", написана от Катрин II за своя внук Александър (1781). - Муц се обади на автора, защото ... какво се е случил от татарското племе; И Феличът на императрица и Киргизс отпечатат факта, че късната императрица е съставлявала приказка под името Царевич хлор, която Фелица, т.е. богинята на блаженството, придружава планината, където розата без шипове цъфтят, и че Авторът имаше селата си в провинция Оренбург в квартала от Киргизска орда, която не е включена в темата. " В ръкописа на 1795 г. Тълкуването на името "Фелица" е малко по-различно: "Мъдрост, благодат, добродетел". Името се формира от Катрин от латинските думи "Феликс" "щастлив", "Felicitas" "щастие".
Давам ми твоя син за мен. В приказка, Катрин Фелица даде на охраната на Царевич хлора си син на разума.
Вашият мурзами не имитира, т.е. съд, благородници. Думата "murza" използва Державин в два плана. Когато Murza говори за Феличе, тогава под Муц, авторът на Ода е предназначен. Когато той казва, без значение как Муза, тогава Муза е колективен образ на Велмаждско дружество. Четете, пишете преди Нало. Державин означава законодателната дейност на императрицата. Данък (статут, просторен.), По-точно "анален" (църква) Висока маса с по-ниска езда, към която в църквата са поставени икони или книги. Тук се използват в смисъл на "таблица", "книга". Parnskaya кон не е тъжен. Катрин не знаеше как да пише стихове. Арии и стихотворения за нейните литературни писания са написали нейните държавни секретари Elagin, Khorchavitsky и др. Парнасийски конгаз. Не влизайте в духовете в колапса, не отивайте от престола на изток, т.е. не посещавайте масонски лъжи, срещи. Катрин, наречена Месани "сек на духовете". "Източните" понякога се наричаха масонски ложи на масони през 80-те години. XVIII век Членове на организации ("лъжи"), които признават мистико-моралистичната доктрина и са в противовес на правителството на Катрин. Масонството е разделено на различни течения. На един от тях, илюминатизмът принадлежеше на редица мениджъри на френската революция от 1789 г. в Русия, така наречените "московски мартинесци" (най-големият от тях през 1780 г. бяха Ни Новиков, чудесен руски педагог, писател и Публикуване на книги, неговите асистенти според изданията, случая на I. V. Lopukhin, S. I.
Накратко:
Ода (от c. Ода - песен) - жанр на лирична поезия, тържествено поема, написана в славата на някакво лице или историческо събитие.
Ода се появи в древна Гърция, като повечето лирични жанрове. Но тя придоби особена популярност в ерата на класицизма. В руската литература Ода се появи през XVIII век. В работата на V. Trededakovsky, М. Ломоносов, В. Петрова, А. Сумарова, Державин и др.
Предмет на този жанр не се отличава с разнообразие: в подаръците се казваше за Бога и Отечеството, за добродетелите на голямото лице, ползите от науките и т.н. Например, "ода на благословената памет на държавната императрица, Ан Йоанови, за победа над турците и татарите и за залавянето на 1739 г.," М. Ломоносов.
Коефициентите бяха съставени в "висок стил", използвайки църковно-славянски речник, инверсионни революции, буйни епитети, риторични жалби и възклицания. Помбозната сричка на класическите кораби става по-лесна и по-близо до говоремия език само в дерцхавинските страни. Започвайки с А. Радишчев, тържествените стихове придобиват различен семантичен звук, те имат мотив за свобода и призовават за анулиране на крепост. Например, в Пушкин "свобода" или Ryleevsky "Гражданска пратка". В произведенията на авторите на втората половина на XIX и XX век. ОПА е рядкост. Например "град" В. Брусов, "Оде революция" V. Mayakovsky.
Източник: Учителбой указател: 5-11 класа. - m.: AST-PRES, 2000
Прочетете още:
Пътят на думата "Ода" е много по-къс от този на такива понятия като "елегия" или "епиграма", споменати от VII-VI век. БК д. Само половин хиляда години по-късно той започва да спори на Хорас и от средата на миналия век звучи вече съвсем архаик - като Пиро, който е срещнал този уютен пеене. Въпреки това, еволюцията на явлението не се изчерпва в този случай от историята на термина.
ODA: История на жанра
Дори в древна Гърция бяха създадени многобройни химни и неблагоприятни, паханци и епикове, от които нараства след това. Предшественикът на една друга поезия се счита за древен гръцки Pindar поет (VI-V век. Пр. Хр.), Който направи стихове в чест на победителите в олимпийските състезания. Епикусите на Пиндар бяха разграничени от жалко прославянето на героя, причудливо движение на мисълта, риторично изграждане на поетичната фраза.
Талантливият наследник на Пиндар в римската литература - Хорас, известната "храброст и праведност", "полюс Италия". Той се развива, но не канонизира същия жанр: заедно с Puntaric, епикурейските мотиви също звучат в поета, гражданската гордост на тяхната нация и силата не се наблюдава за хора на очарованието на интимното съществуване.
Откриването на следващата страница на една и съща антология, почти не се чувства вековна пауза, която раздели ода на древността и късното възраждане: французин П. Ронсар и италианска Кябира, немски език. В същото време, Ronsar, например, същият писък и от поезията на Пиндар и от гладкийските текстове.
Такава широка гама от стандарти не може да бъде приемлива за практикуващите и теоретиката на класицизма. Вече по-младия съвременен ренсар Ф. Малер поръча ODU, като го задържа като една логическа система. Той проговори срещу емоционалната хаотичност на Ронсаровски от, което се чувстваше в състава и на езика и в стих.
Малюр създава равномерен канон, който може да бъде или епигон, за да повтори, или да унищожи, развиването на традициите на Пиндар, Хорас, Ресар. Mallba имаше поддръжници - и сред тях много авторитетен (Н. Буй, в Русия - А. Сумаров), и все пак това беше вторият начин, който той стана по-главен път, който след това премества пробата.
Жанр на Ода в работата на Ломоносов
Заглавието на "Руската Пиндара" е укрепена през XVIII век. За М. Ломоносов, въпреки че първите примери за руската панетелна поезия вече са в S. Polotsk, F. Prokopovich. Възможностите на двата жанра на Ломоносов разбра широко: той пише и тържествено, а религиозният и философският поуст, пееше "възхитена похвала" не само императрица Елизабет Петровна, но и към целия свят, Starman, просто стъкло. Lomonosovskaya ODA често напомня на държавния манифест и символът на програмата има едно съдържание, но и формата на неговия OD. Той е построен като реч монолог, убеден в правото на автора си и изразява установените емоционални състояния: наслада, гняв, скръб. Неговата страст не се променя, тя се увеличава според закона на градация.
Друга характеристика на Ломонозовская OD - "Конюгиране на далечни идеи", повишена метафоричност и парадоксалност. Въпреки това, асоциациите растат с Ломоносов на рационална основа. Както пише Буя
Да влезе в семейството на Ода
Но този хаос в него е зряло изкуство.
Изненадата на метафората винаги е балансирана тук от желанието за тяхното внедряване, демонстрация, изясняване.
С ломоносовската интерпретация на жанра, А. Сумаров, който вдъхнови умереност и яснота. Неговата линия подкрепи мнозинството (вие. Мики, Копис, Херсков и др.); Но сред последователите на Ломоносов беше не само поразена Василий Петров, но и гениален державин.
Странен жанр в работата на Держевин
Първо извади ода от резюмета. Животът на неговите герои не е от една обществена услуга - има много ежедневие суета на живота: живот и свободно време, проблеми и забавления. Въпреки това, поетът няма да роди човешка слабост, но както може да признае тяхната естественост.
Това е Фелица, ще разврат!
Но аз приличам на целия свят, -
това оправдава. "Felice" е привлечен от колективния образ на благородния на Catherine Times, неговия дом, портрет. Ода се приближава тук, а не с сатирата, но с есе на морала. Съответно, те получават - а не в една "Felice" - образи на държавници. Хвала "и в моя благородник" в моя благородник "в дершавинския скала на оценките - почти най-високата (" за раждането в северната част на порфирния "," за връщане на броя на Zubet от Персия , "Снигир").
Разбира се, традиционният слян от Дершефта от небето до Земята, обаче, потопени в живота, неговият герой усеща стабилния си на Бога и вечната природа. Неговият човек е страхотен като земното отражение на божественото. В този импулс до вечни идеали, а не в преходни желания намират поета, истинското назначаване на хората е, че се подкрепя топлината на униформения патос ("до смъртта на княз Мешчирски", "Бог", "водопад").
По-нататъшно развитие на руския OD
В работата на Derzhavin е завършена развитието на класически лица. Но според Ю. Тенянова, тя "като посока, а не като жанр, не изчезва", не само кенин и Кихелбеккър, но и Маяковски.
Всъщност, в продължение на два века, всички традиции са една от най-влиятелните в руската и съветската поезия. Те са особено активирани, когато нямат стръмни промени в историята, когато има нужда от такива стихове в обществото. Това са епохата на патриотичната война от 1812 г. и движенията на декемвристите, революционните ситуации на втората половина на XIX - началото на ХХ век, периода на Голямата патриотична война и средата на миналия век.
Офис текстовете е форма на създаване на поета за връзката на техните настроения с общ. Чужденецът става свой, мой. Не е изненадващо, че поетите от същия склад - тези "рицари на непосредствени действия" се интересуват от най-широко разкриване на техните творения, засилването на техния диалог с хората. По време на обществените шокове, "в дните на тържествата и нещастията на хората" - поезията задължително отива на щандовете, площадите и стадиона. Спомнете си какъв морален резонанс е блокирал стихове (униформено и неодинично) О. Берголти, с които тя е извършила в Ленинградското радио. Поетът се появява появата на национален вестител в един лирик, той не изготвя просто преживяванията на много - общи предчувствия получават сила на доверието. В този смисъл можете да говорите за идеологическия и дори ливьорски характер на същите текстове.
- Въведение
- 1. M.V. Ломоносов "В деня на едемството на императрица Елизабет ... 1747"
- 2. G.R. Держевин "Фелица"
- 3. A.N. Радишчев "Волост"
- Заключение
В тази статия се стремим да покажем, че постиженията на Ломоносов в поезията, философията и прозаичната теория не са просто най-важните научни открития, но се считат за фундаментални произведения в областта на литературата, отбелязани с ново покачване на националната култура на Русия. В.Г. Белински отбеляза, че той е нейният "баща и Пестон", "той беше нейният Петър велик," защото той даде на нашия език и нашата литература ".
Тя е написана през годината, когато Елиза Аперта Петровна одобри новата харта и персонал на Академията на науките, като удвои размера на средствата за нуждите си. Тук поетът прославя света, страхувайки се от новата война, в която Австрия, Англия и Холандия, които се бореха с Франция и Прусия, оттеглиха Русия, като поискаха да изпратят руски войски до банките на Рейн. В този клас противоречие на целия жанр на похвален ОПР е особено силно засегнат - противоречие между неговата идея и истинско политическо съдържание: поетът от името на Елизабет прославя "мълчанието", като излага собствена програма на света. 1. Преминете радостни ... - дворцов преврат, който водеше Елизабет на трона. 2. Изпратих човек на Русия ... - Петър I. 3. Тогава Божествената наука ... - Говорим за основание от Академията на Питър и науката, отворена след смъртта си през 1725 година. 4. Завиждам от отхвърлен от рок ... - Питър аз починах през 1725 година. 5. Екатерина I (1684--1727) - съпруга на Питър Ис, руска императрица. 6. Сексан - латиница на сена, намек в Парижката академия на науките. 7. Руски - Vitus Bering (1681--1741) - руски навигатор.
8. върховете на Riofansky ... - Урал.
9. Платон (427-347 г. пр. Хр. Д) - гръцки философ. 10. Neton - Isaac Newton (1643--1727) - английски физик и математик. 11. Науката на младите мъже се хранят ... - Stanfa е поетичният превод на фрагмента от речта на римския говорител и политик Марк (106-43 г. пр. Хр.) В защита на арюма на поета (r. В 120 г. пр. Хр. . Er).
Дълбоко идеологическо съдържание, горещ патриотизъм, величествен и тържествен стил на Lomonosovsky странен нов, за разлика от останалите, тип, неговата стабилна stubbic организация, подходящият размер е четиримаргон, богата и разнообразна рима - всичко това е ново не само за руски език Литература, но и за историите на този жанр като цяло. Разпространявайки рамката на жанра, правейки патриотичен патос, Ломоносов обърна ода в много обемна работа, която служи като най-висок идеал на поета, неговия горещ интерес към съдбата на родината. Ломоносов M.V. Пълен състав на писанията. - М., 1955. - Т 4, от 165.
2. G.R. Держевин "Фелица"
За първи път - "събеседник", 1783, част 1, стр.5, без подпис, под заглавието: "ODA към Киригицкизахая Царевна, Феличе, написана от Татар Музо, отдавна се урежда в Москва, а нейният живот в Санкт Петербург. Преведено от арабски 1782. " За последните думи редакторите дадоха забележка: "Въпреки че името на писателя не ни е известно, но ни е известно, че тези Ода определено са съставени на руски." Писането на ODU през 1782 г. Держевин не смее да го отпечата, страхувайки се от отмъщението на благородните благородници, изобразени в сатиричен план. Имаше и същите приятели на поета - Н.А. LVIV и V. V. KOPNIS. Случайно се появи в ръка към един добър приятел на Державин, съветник в директора на Академията на науките, писател, лидер в областта на народното образование, впоследствие министър Осипа Петрович Козотавлев (началото на 1750 г. - 1819), който започна да го покажат на различни лица и включването на принцесата Е. Дашков, която е назначена от 1783 г. от директора на Академията на науките от 1783 година. Dashkova ми хареса и когато през май 1783 г. е предприела публикацията на "събеседника" (Козотвлев стана редактор на списанието), беше решено да се отвори първият брой на Фелица. Публикуването на "събеседника" се дължи на политическите събития от началото на 1780-те години., Укрепване на борбата на Катрин с благородната опозиция, желанието на императрицата "да използва журналистиката като средство за въздействие върху умовете като апарат за ума като апарат за разпространение на вътрешното политетичния живот на страната благоприятно за него. " Наклонност Береков. Историята на руската журналистика XVIII век. M. - L., 1952, стр. 332 една от идеите, постоянно провеждани от Катрин в огромни "бележки по отношение на руската история", идеята е отбелязана още, че суверенът "никога не е щастие на гражданския кодекс, но винаги решаваща лента , Миротворец на първенците, защитникът на правото, ако само той следва предложенията на собственото си сърце. Веднага след това той прави несправедливостта, която не може да бъде скрита или оправдана, тогава цялата вина е съставена от зли съветници, просто по-често на болярите и духовенството. " НА. Добролиуби. Писания, т. 1, 1934 г., стр. 49 Затова Фелица, паглично изобразена Катрин и сатирично - нейните благородници, харесах правителството, харесах Катрин. Держевин получил златен тютюн с 500 червенци като подарък от императрицата и лично й бе представен. Високите предимства на странното доведоха успеха й в кръговете в най-големите най-забавни съвременници, широко популярни през това време. A.N. Радишчев, например, написа: "Процелури, много Станца от странно към Феличе, и по-специално, където Муза описва себе си, почти една и съща поезия ще остане без поезия" (пълна. Кол. ОП., Vol. 2, 1941, p. 217). - Всеки, който знае как да чете на руски, тя се озова в ръцете си - каза Козотеллев. "Събеседник", 1784, част 16, стр. 8 Името "Фелица" Державин е взел от "приказка за Царевич Хлора", написана от Катрин II за своя внук Александър (1781). - Муц се обади на автора, защото ... какво се е случил от татарското племе; А императрица - Фелич и Киргизс отпечатани за факта, че късната императрица е съставила приказка под името Царевич хлор, която Фелица, т.е. богинята на блаженството, придружена на планината, където розата без шипове цъфтят, и Че авторът е имал селата си в провинцията Оренбург в квартала от Киргизска орда, която не е била изброена в темата. " В ръкописа на 1795 г. Тълкуването на името "Фелица" е малко по-различно: "Мъдрост, благодат, добродетел". Ръководен отдел на GPB, F. XIV. 16, стр. 408 Името се формира от Катрин от латинските думи "Феликс" - "щастлив", "Felicitas" - "Щастие".
Давам ми твоя син за мен. В приказка, Катрин Фелица даде на охраната на Царевич хлора си син на разума.
Вашите мурзами не имитират - ий. съд, благородници. Думата "murza" използва Державин в два плана. Когато Murza говори за Феличе, тогава под Муц, авторът на Ода е предназначен. Когато говори за себе си, Тогава Муза е колективен образ на Велмаждския съд. Четете, пишете преди Нало. Державин означава законодателната дейност на императрицата. Данък (статут, просторен.), По-точно "анален" (църква) - висока маса с езда с нисък кон, в църквата са поставени икони или книги. Тук се използват в смисъл на "таблица", "книга". Parnskaya кон не е тъжен. Катрин не знаеше как да пише стихове. Арии и стихотворения за нейните литературни есета са написали нейните държавни секретари Elagin, Khorchavitsky и др. Парнасийски кон - Pegasus. Не влизайте в списанието в колапса, не отивайте от престола на изток - това е, че не посещавате масонски лъжи, срещи. Катрин, наречена Месани "сек на духовете". Дневник на Храповицки. М., 1902, стр. 31 "Източни" понякога се наричат \u200b\u200bмасонски ложи на масони през 80-те години. XVIII век - членове на организации ("лъжи"), които признават мистико-моралистичната доктрина и в противовес на правителството на Катрин. Масонството е разделено на различни течения. На един от тях, илюминатизмът принадлежеше на редица мениджъри на френската революция от 1789 г. в Русия, така наречените "московски мартинесци" (най-големият от тях през 1780 г. бяха Ни Новиков, чудесен руски педагог, писател и Издаването на книги, неговите асистенти според издателството, случая, I. V. Lopukhin, S. I. Gamaley и т.н.) бяха особено враждебни към императрицата. Те го смятаха за нашественика на трона и желал да видят "законния суверен" на трона - наследник на трона на Павел Петрович, синът, свален от престола на Екатерина император Петър III. Павел, докато не беше печеливш, много съчувствено принадлежеше на "мартинисти" (според някои доказателства, той дори се придържаше към техните учения). Месаните от средата на 1780-те бяха особено активирани. И Катрин композира три комедия: "Шаман Сибирски", "измамник" и "съблазнен", пише "Мистерията на антисимеленото общество" - пародия на масонската харта. Но тя успява само през 1789-1793. С помощта на полицейски мерки.
И аз, прекарах пред обяд и т.н. "се отнася до причудния морал на княз Потян, като и трите следното членство, което щеше да воюва, тогава на практика практически практикувах в трикове и всякакви луксозни лукса." Tsug - четири или шест коня по двойно. Правото на ездач на Цуго е привилегията на най-високото благородство.
Летя по бегача. Това важи и за Потян, но "повече от g. Ал. ° С. Орлов, който беше ловец на конни надбягвания. В конните растения на Орлов бяха получени няколко нови породи коне, от които породата на известната "Орловски Рисаков" е най-известна.
Или юмрукти - също се прилагат за A.g. Орлов. И аз съм забавен перото на парчета - се отнася до P. I. Panin, който обича лов на щифтове.
Аз се издига през нощта от рога и т.н. "се отнася до сперма Кириллович Naryshkin, която тогава е била от черната музика, която е първата музикална музика." Възбудена музика - оркестър, състоящ се от музиканти на краля, в които само една бележка може да бъде премахната от всеки рог и всички заедно са като един инструмент. Ходенето на благородните благородници на Нева, придружено от рогов оркестър, беше често срещано явление през XVIII век. Ил, седнал у дома, ще се търкаля. "Този стих като цяло на старите обичаи и забавления на руснаците" Polkan и Bovu Read ". "Се отнася до КН. Vyazemsky, който обичаше романите (който често е авторът, той служи в своя отбор, той чете пред него и се случи, че едната и другата мечтае и не разбра нищо) - Polkan и Bov и известните реколта руски истории "Державин означава роман за превод за Beauvais, който по-късно се превърна в руска приказка. Но всеки човек има лъжа - цитат от псалти от 115 псалм.
Между мързеливите и гриж. Мързеливи и Бърнгга - герои приказка за Царевич Хлор. - Колко е известно, разбира се под първия kN. Потян и под друг КН. Vyazemsky, защото първият, както е описано по-горе, доведе мързелив и луксозен живот, а вторият често се втурна, когато той, като правителствен мениджър, поиска пари. "
Осъществяването на хаос на сферите е леко и т.н. - намек за институцията на провинциите. През 1775 г. Катрин издаде "институция на провинции", - според която цялата Русия е разделена на провинции.
Които се отказаха и мъдрите да чуят. Екатерина II, с тясна скромност, отхвърли заглавията "велик", "воля", "майка на отечеството", които са били представени на нея през 1767 г. от Сената и Комисията за разработване на проект на нови депозити; Тя също така се записа през 1779 г., когато Санкт Петербург неравностойно положение на заглавието "велик".
И можете да знаете и мислите. В "Actions" на Катрин II, съставен от него за Комисията относно развитието на проект за нов депозит и съставянето на съставите на Монтеские и други философи-просветители на XVIII век, има наистина редица статии, което е кратко изявление, за което е станца. В същото време, не е чудно Пушкин, наречен "Агаз" "лицемерно": огромният брой "случаи" на хора, арестувани от тайна експедиция, дойде при нас по обвинение в "неприлична", "диария" и т.н. на императрицата, наследник на трона, kN. Потин и т.н. Почти всички тези хора бяха жестоко да се опитат да "Knuty" Shhechovsky и сериозно наказани от тайни съдове.
Там можете да се машиш в разговори и т.н. И следващата Станза е образ на жестоки закони и морал в съда на Empress Anna John. Както отбелязва Держевин, съществуващите закони, според които двама души, прошепнаха помежду си, бяха разгледани от нападателите срещу императрица или държавата; Аз не пия голямо стъкло за вино, "за Зарица Зарицайската Зарица", монетата случайно заподозряна в злото намерение и падна в тайна служба. Търсенето, изменение, подкана, грешка в имперското заглавие привлече наказанието на листата, както и прехвърлянето на заглавието от един ред към друг. По време на съда грубо "забавно" като известна сватба на принц Голицин, който беше идиот, за който е построена "ледената къща", е широко разпространена. Озаглавните джипове седнаха в Лукошка и Клочтали с Chics и т.н. Пишете в приказки за преподаване. Катрин II пише за внука си, с изключение на "приказките на Царевич Хлор", "приказка за Царевич Фел". Не правете нищо тънко. "Насоки" хлор, който е помирен от Derzhavin в стихове, е в допълнение към "руската азбука за четенето на отпечатаното за държавните училища по най-висока команда", която също е съставена от Катрин за нейните внуци. Lancers означава - т.е. кръвопролития.
Тамерлан (Timur, Timurleng) е Централноазиатското общение и завоевателят (1336-1405), който се отличава с изключителна жестокост.
Който носи дупка и така нататък. "Този стих се отнася до мирно време, в края на първата турска война (1768--1774 - vz) в Русия, която процъфтява, когато много хора, които са направени, са императрица на Институцията, като: образователна къща, болници и др. " Кой е дал свобода и др. Позволявах на собствениците на земя да развият депозити в собствената си полза; премахна забраната за рязане на гората върху техните земи без контрол на властта; "Разрешено свободно плуване в моретата и реките за търговия" и др. Derzhanin. Пълно сглобяване на стихотворения. Ленинград "съветски писател" 1957. - стр. 236.
3. A.N. Радишчев "Волост"
Искаш ли да знаеш: кой съм аз? Какво съм аз? Къде отивам?
Аз съм същият като и аз ще бъда цялата си възраст:
Не едър рогат добитък, а не дърво, а не един роб, но човек!
Пътят да лежи, където нямаше следа
За марки на хрътката и в проза и в стихове,
Чувствителни сърца и истина съм в страх
В храната на град Илимск. Януари - юли 1791 година
Одата "свобода" на великия руски революционен педагог е една от произведенията, в най-големите гъвкави в списъците на свободната поезия от края на XVIII и до 1830-те години.
ОПП със специална ярост бе преследвана от цензура: откриването на своите органи, дори в случай на случайни обстоятелства, обеща сериозни репресии.
"Парцелът" свобода "се основава на общите спортни теории на естествения закон и обществения договор, преосмислящ Радишчев в революционния дух." (3apadov V. A. Poetz a.h. Radishcheva // Radishchev A.n. Стихове. L., 1975. , 26).
Опа обобщи еволюцията на руските напреднали политически мисли в навечерието на френската буржоазна революция. В бъдеще тя имаше огромно влияние върху формирането на идеологията на благородните революционери. Оценка на влиянието на Радишчев, Херцен през 1858 г. забеляза, че Радишчев "не пише и чуе познат низ, който слушахме в първите стихотворения на Пушкин, и в" нещата "на Рилев, и в собствените им Сърце. "Ode" Wolnia "не загуби смисъла си за революционни демократи от 1860-те, но можеше да бъде споменат само от изобилието. Herzen Ai предговор на книгата" за щети на морала в Русия "Принц М. Шчебатова и" Пътуване " А. Радишчев // Кол. ОП. М., 1958. Т. 13. стр. 273. Тираноброрни патоси и призив към революцията, които трябва да могат да възнамеряват силата на царете, определят постоянното, дълбоко влияние на Нечетно.
Думата "свобода" в лексиконския XVIII век означаваше независимост, политическа свобода и имаше някаква семантична разлика от думата "свобода": това беше "свободата" - заглавието на Пушкин ODA 1817. По-късно този нюанс се изтрива и Necris през 1877 г., което означава, че този Одю Пушкин, наречен "свобода".
Седемте "Искате да знаете: кой съм аз? Какво съм аз? Къде отивам ... "също често се среща в ръцете на ръцете, започващи от 1820-те. Некрасов Н. А. Автобиографични записи, от дневника // пълен. Катедралата ОП. и букви. М., 1953. Т. 12. стр. 21
ЗаключениеТака в литературата на 18-ти век имаше два течения: класицизъм и сантиментализъм. Идеалът на класически писатели е гражданин и патриот, който се стреми да работи в полза на Отечеството. Той трябва да стане активен творчески човек, да се бори с обществените пороци, с всички прояви на "поклонение и тирания", такъв човек трябва да се откаже от желанието за лично щастие, подчине на сетивата си към дълг. Сантименталистите са подадени на чувства, всякакви нюанси на настроения. Езикът на техните произведения става подчертан емоционален. Герои на творбите - представители на средните и долните класове. От осемнадесети век започва процесът на демократизация на литературата. И отново руската реалност нахлува в света на литературата и показа, че само в единството на обикновените и лични, и гражданин и човек може да се осъществи, когато подчинявате лични. Но в поезията на края на XVIII век концепцията за "руски мъж" е идентифицирана само с концепцията за "руски благородник". Державин и други поети и писатели от 18-ти век направиха само първата стъпка в разбирането на националния характер, показвайки благородния и в служба на отечеството и у дома. Ценността и пълнотата на вътрешния живот на дадено лице все още не са разкрити. Библиография1. Береков стр. Историята на руската журналистика XVIII век. М. - Л., 1952. - 656 стр.
2. Herzen a.i. Предговор към книгата "за щети на морала в Русия" Принс М. Шчебадова и "Пътуване" от А. Радишчев // CONS. ОП. М., 1958. Т. 13. 296 p.
3. DERZHAVIN G.R. Пълно сглобяване на стихотворения. Ленинград "съветски писател" 1957. - 480 стр.
4. N.A. Добролиуби. Работи, т. 1. Ленинград. - 1934. - 600 s.
5. 3apadov v.a. Поезия A.H. Радишчев // Радишчев A.N. Поема. Л., 1975. - 122 стр.
6. Историята на руската литература / ЕД. D.S. Хайхачева, П. Макогоненко. - L., 1999. - 318 p.
7. Ломоносов M.V. Пълен състав на писанията. - М., 1955. - Т 4, от 165.
8. Некрасов Н.А. Автобиографични записи, от дневника // пълен. Катедралата ОП. и букви. М., 1953. Т. 12. - 534 p.
9. Руски поети. Антология на руската поезия в 6 т. Москва: Детска литература, 1996. - 346 p.