Starověké Mesopotámie krátce o obdobích. Starověké Mesopotáma: Obecné charakteristiky regionu, periodizace, zdroje, historiografie

První osady (o civilizačním období) na území starověké Mesopotamie, některé výzkumné pracovníky se datují až do konce VII tisíce BC. Nejznámější osady tohoto období - JARMO a HASSUBA, obyvatelé se aktivně zapojili do zemědělství, zavlažovaly jejich pole, chované kozy a ovce. Tato doba se datuje a nachází se archeology keramickými výrobky, vzorky sochy malých forem - převážně ženských soch s výraznými sexuálními značkami, které lze považovat za ukazatel šíření kultem plodnosti. Kultura předčasných osad na území Mesopotamie se vztahuje především s archeologickou kulturou, nazvanou El Ubad. Archeologické vrstvy kultury El Ubad odděluje od pozdějších archeologických vrstev letních Yals o šířce 2,5 m široký. Vynikající anglický archeolog Leonardo Velli, který zanechal neocenitelné materiály kulturní kultury El Uba, kteří jsou uznáni Jako moderní vědci klasiku, zvažoval přítomnost této vrstvy bezpodmínečné skutečnosti existence katastrofy; Vzhled velké povodně je velká povodeň. Uprostřed IV tisíce Bc. Pozdrav urbanisty. Venkovské sídlo jsou přeměněny na města obklopené zemědělskými důvody a stávají se řemesly (výroba keramiky, tkanin, zpracování kovů), obchodu a politických center. Suchyně zabírají dominantní postavení během tohoto období. To bylo oni, kteří představili svět narození první civilizace, ale na tento den není žádná jasná odpověď na jejich původ vědců. Suchýři sami jsou jejich vlasti, stejně jako vlasti celé lidské rasy, zvané Dilmun Island, který je identifikován s moderním Bahrajnem a je v Perském zálivu.
Sumerian období se datuje do středu IV-Středního III tisíce BC. Civilizace starověkých submerců byla organizována ve formě soužití nezávislých států států, ale v průběhu času se v průběhu času obrátil jako teokratický a následně - do vojenské monarchie. V těchto dnech, malá města byla koexistována o rozloze asi 3 ha s obyvatelstvem 1000-1200 lidí, město střední úrovně, mělo oblast 3 až 10 hektarů a populace od 1200 5 000 lidí. Velká města o rozloze více než 10 hektarů s populací několika desítek tisíc lidí byla v průběhu příští období rozrušena a především během rozkvětu Babylonské říše. Například město Ninevia v I tisíce BC. Málo asi 206-256 tisíc obyvatel a Babylon je asi 60-80 Tees1. Je to však Sumerians, podle části orientalistů jsou zakladateli babylonské kultury. Sumerians představil svět první kódy, první epické básně, knihovny, ve kterých by mohly být také nalezeny první knihy lékařského profilu - recept sbírky. Jsou to zakladateli většiny měst, v budoucnu byl znatelný vliv na další osud tohoto regionu. Nejstarší osada je městský stát, Sumerians sami považovali za město Ereda (moderní město Abu-Shahgrain). Na přelomu IV-III tisíce BC. Vyznačuje se řada státních měst, mezi nimiž se rozlišují ESH-Nunna, Sippar, Kuta, Kish, Nippur, Scrawpack, Uruk, Ur, Umma, lagash. Jednalo se o města, jejichž existence je uvedena v Bibli. Byli dobře obohaceni. Každý z nich měl vlastní dobře ozbrojenou ozbrojenou armádu, byl zajištěn charakterem. V té době byly zbraně vyrobeny z bronzu. Pozemek ve městech patřil kněží a krále. Tentokrát je datování a vzhled obrázku psaní. Již od konce IV tisíce Bc. Na území Mezopotamie bude vytvořen druh kultovní unie, který zahrnuje téměř všechny městy - stavy s centrem v oblasti, protože to bylo tam, že tam byl centrální chrám starověkých substanců - chrám Boha Enlil. Hlavní politická centra středu III tisíce BC. Na severu a od 2700 př.nl bylo první kish. Ur a uruk - na jihu. Zakladatel první dynastie je považován za annu, vedoucí svůj původ z města Lagash, nejznámější pravítko je považován za uruchane (asi 2500 př.nl. e). Asi 2400 př.nl. Zakladatel nádherných měst Akkad - Sargon Starověkých a spojuje městy-státy Sumer, zachycuje Elam a dělá turistiku v zemi Amoritu Tribe (Severní Sýrie), a tak vytváří první ve světové historii říše, Pravítko, jehož on sám byl 56 let. Takže existuje spojení kultur Sumer a Akkády a nové období začíná, známý jako Sumero-A-Cadrian Earls.
Sumero-AkkadskyRannyennodinastiy (2400-1900 př.nl) dosahuje nejvyšší úrovně svého vývoje v pravidle vnuk Sargonu a Naramam-Suene (přibližně 2320 př.nl) (obr. 4), který vládl říši asi 37 let, postavil jsem se Hodně, "železná ruka" potlačila povstání a bojoval, možná s jedním z egyptských faraonů IV dynastie. Neméně známý pravítko tohoto období byl vládce-kněz Sumer City-State Lagash Buzz (asi 2200 př.nl) (obr. 5), který zůstal za mnoha texty, většinou hymně a jejich sochařské obrazy. Velká pozornost byla věnována výstavbě. Charakteristickým rysem tohoto období bylo skutečnost, že Accidians, aniž by zničili systém Worldview jeho předchůdců Sumerians, který odpovídal jeho panteonu, jazyk, umění Canon, nejenže přijali úspěchy tohoto lidí, ale také přijímali každý jiný. Proto obdržel jméno Sumero-Akkadsky. Od 2120 př.nl. Centrum United Mesopotamie se stává městem ur. Během tohoto období začíná stavba prvních zikrátů. V roce 1900 Bc. Přišla nová vlna cizinců. Na zemi Mesopotámie přišli jihozápadní semitské národy, slavné fíky. 4. Měděná sochařská hlava Sargona a jako Amority. Takže začalo nový čas, Naram-Suene. XXIII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. známý jako pershovavilly. Období první babylonské říše (XIX-XVI CENTIRIES BC). Amorit-Warrior zachytil Asyria, západní země, protáhl proužek podél Středozemního moře a severní část bohatého půlměsíce. Snad nejznámější a významnější během tohoto období byl čas krále prvního babylonského hammurapi dynastie (deska z 1848-1806 pp. Bc). Bylo to během jeho vlády, že město Babylam, nebo Babylon (také zmínil se v Bibli Babel), se změnilo v hlavním městě Říše. Hammurapi se stal známým lidstvím nejen s jeho slavným kódem. Dosud dosáhly četné materiály (soukromé dopisy, právní a obchodní dokumenty) tento den v souladu s nímž Hammurapi vedl četné dobývání kampaní mu přinesly slávu a úspěchy. Po smrti ham-vlna nepřátel oslabených vnitřním a vnějším faktorem říše nemohla. V roce 1530 př.nl. Hritty přišel k těmto pozemků pod vedením Mursilis I. Cassity se pak objevili. Nakonec s XIV století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Asyrové zde vládli, otevřeli novou stránku v historii kultury Mesopotamie.
Období asyrské říše (XIV-VIII století. Bc). Hlavní město nové říše se nejprve stává městem Kalach, pak Dir-Sharrukin (moderní Horsabad) a konečně, Ninvízdia. Toto období představilo svět slavných názvů silných králů Sargonu II (asi 721-705 pp. BC), Synnoterib (asi 704-681 pp. BC) a popel-Shurbanipal (asi 668-626 pp . Sargon II nebyla potomkem královského pořádku, nicméně, to bylo s jeho jménem, \u200b\u200bže centralizace moci a nový vzestup kultury dobytí Asyrskými Babylonem je spojena. Bojoval hodně, krutě potlačil povstání a udržel silnou ruku. Po zachycení hlavního města města Tuski (714 př.nl. E) začal boj o držení syrských měst Samaria a Karhemysh. Díky dobře organizované armádě, v té době to bylo vybaveno zbraní pro železo (cibule, dlouhý meč, kopí), Sargon II přijal slávu neporazitelný. Během jeho vlády je postaven nový kapitál mocné říše - Horsabad, který byl svědkem vysokého vzletu asyrské říše. Nicméně, Ninevine je politické centrum se stalo politickým centrem (Hill Kujunzhik a Tel-Sky-Yunus, který se nachází na území moderního Iráku. Toto město mělo silné obranné zdi, vlastní dodávku vody, ale stejně slavnou knihovnu, která se číslovala pro tisíce tablet klinosu. Neméně militaristické ambice nebylo charakteristické pro Sargon II Son Sannoteriba. Řasy vyhráli Sýrii, Palestine, neúspěšný pokus o zachycení Jeruzaléma. Ale nejvíce rezonanční byl další příběh ze svého života, spojeného se zničením Babylonu. Poté, co ztratil svého bratra jmenovaného mu, jak vládce Babylonu Sinnezeribus dal rozkaz zničit město, předběžný socha hlavního boha Babylonu Marduka. V posledním slavném asyrském krále byl Ashurbanipal. Příběh, on nevstoupil ne tak jeho hlavně neúspěšné vojenské společnosti proti Egyptě, Babylon a Elamy, jako slavná knihovna, která získala jeho jméno. Pro období jeho vlády, starý a postavený nový luxusní palác, zdobený sochami a reliéfy, kteří vyprávěli o nejdůležitějších událostech ze života krále a státu. Konec nesnesitelného pro Babylonany, nadvládu Asýrských dal Midyan, který organizoval koalici v 614 př.nl. Eh, chytil město Ash-Shur. A v 612 př.nl Ninvísko bylo zničeno. Tak ukončila asyrské období nadvlády v interflivu. V důsledku toho se severní provincií Říše přestěhovaly do mušlí a jižní - k Babylonii, jejichž obyvatelé v té době se začali nazývat Haldeevem.
Začátek období druhé babylonské říše Chaldejského království (VII-IV století BC) se shoduje s Robinem na trůn velitele Babylonského velitele Naopalasaru. Skutečný rozkvět Babylon byl však dosažen pouze během vlády svého syna Nebuchadnezara II (605-562 pp. BC). Tento král byl slavný nejen úspěšným dobýváním kampaní, které měly cíl chytit území Sýrie a Palestiny, ale i zničením Jeruzaléma (587 př.nl. e). Obyvatelé Jeruzaléma byli zajati a proměnili se o otroci. Během svého slavného pravidla se nebuchadnezzar II otočil indravní pevnost, oživil slávu tohoto města jako hlavního města světa. Z východní strany, to bylo postaveno s asfaltem a cihly obrovskou stěnu, vykopanou příkopu a širokou nádržku, postavené chrámové struktury v Esagil a Iside - hlavní národní svatyně. Je to s jeho jménem, \u200b\u200bže stavba slavné Babylonian věže je spojena, která je zmíněna v Bibli, a přinejmenším slavných závisových zahradách seminimidů, které díky úsilí řeckého historiky, Herodotus vstoupil do příběhu jako jeden z zázraky světa. Za rychlým vzestupem Babylonian Empire Haldeev rychle přišel spadnout. Již v 539 př.nl Tato země pod vedením krále Cyrus přišlo Peršany a zachytil město Babylonu. Takže Akhenidiv dynastie přišla k moci. Její nadvláda trvala asi dvě století před zachycením Mesopotamiia Alexander Macedonian, který se nazýval velkým. V 332 př.nl. Alexander Macedonsky zajal Babylon a prohlásil ho hlavním městem jeho krátkodobé říše, otevřela novou stránku v historii této kultury - Den Hellenismu.

Twire, nebo mezofluid (řecká mesopotamia), tj. Údrtely řek Tiger a euphrates byly jedním z nejstarších ohnisek lidské kultury. Tato zeměpisná oblast měla přirozené hranice ve formě perských hor na východě a bezvodé syrské pouště na Západě. Podle svých přirozených údajů nepředstavovaly dvoufrekvenční celek jediné krajiny, klima dvou-ročkových kmitoček bylo velmi heterogenní. Průměrný průtok tygrových a eufratů řek patřily k oblasti kontinentálního klimatu s ostrými řadiči denních a nočních teplot. Hlava tygra se nachází v horské krajině, kde sníh někdy vypadl v zimě. Nižší průběh tygra a euphrates byl blíže subtropům.

Periodizace.

Čas	událost
IV tisíce Bc. E.	Čas zhroucení prvotního úřadu.
III tisíc bc. E.	Tvorba Sumero Concade Kingdom.
XXVII-XXV Století. před naším letopočtem E.	Nadmořská výška městských měst.
XXIV-XXIII Centuries. před naším letopočtem E.	Síla jde na semitské město dvoufrekvencí - Akkada.
XXIII-XXI Centuries. před naším letopočtem E.	Nové posilování letních měst a Lagasy.
II tisíce Bc. E.	Nadmořská výška Babylonu.
XIX-XII Centuries. před naším letopočtem E.	Kombinace Mesopotámie za vlády Babylonu.
Ix-vii století. před naším letopočtem E.	Posílení síly Asýrie, vyhrála nad Babylonem.
Vii-vi století. před naším letopočtem E.	Nová nadmořská výška Babylonu, Novovavilon království.
539 př.nl. E.	Dobytí Babylon Kirome - perský král.
IV-II století. před naším letopočtem E.	Domination v Mesopotámii Greco-Makedonské dobyvatele.

Stručně, historie starověké mesopotamie může být uvedena následujícím způsobem: s VII v IV tisíciletí BC. E. Byl ukázán rozkladem primitivního systému a byly vytvořeny předpoklady pro výskyt třídy Society. Na začátku Millennium BC III. E. První malé státy v jižní části země byly vytvořeny v historické oblasti Sumer. Období pokrývající staletí XXVIII-XXIV. před naším letopočtem E., nosí jméno počátku. Další období (poslední třetina tisíciletí III Millennium BC) je charakterizována vytvořením rozsáhlých, tzv. Despotic monarchií. V staletí XXIV-XXIII. Politické centrum se přesune do centrální části Mesopotamie, kde stav Akkad vzniká, který také sjednocený pod jeho autoritou také, Sumer a severní regiony Mesopotamia. Z akkadského království, který se zhroutil pod náporem Kutiyev, hegemonie v Mesopotámii se brzy přesune do Sumero-Akkadian království.

Na začátku BC tisíciletí II. E. V interferenci tygrů a euphres existoval několik států, mezi nimiž zvítězil Babylonian království, které sjednocené pod jeho autoritou rozsáhlá země. Jeho příběh je rozdělen do několika období: Starovalonsky, nebo Amoran (XIX-XVI století. Bc e), střední nezávislé nebo kazy (XVI-XII století), období politického oslabení Babylonie a boj o nezávislost (XII-) VII Centuries) a nakonec Novovavilon krátkodobý výtah a období oživení (VII-VI Centuries), který skončil v dobývání země Persie.

Od XVI do XIII století. před naším letopočtem E. V západní části Severní Mezopotamie hraje významná role státem. Ve východní části, ve třetím tisíc tisíciletí BC. E. Asyrský stát se objevil s centrem ve městě Ashur, jejichž historie je rozdělena v budoucnu pro období: Starossiriysky (XX-XVI Centuries BC), Midnesium (XV-Xi Centuries. Bc. ER) a Novosseysky (X- Vii bbuses bc). V tomto posledním období, stát Asyria přes dobytí roste do obrovského, který pokryl téměř všechny země na Středním východě velkou moc.

"Každý se bude scházet v rušení,
Tady Eden a tady začátek
Zde jednou běžný projev
Slovo Boží znělo ... "

(Konstantin Mikhailov.)

Zatímco divoké kočovníky byly putovány po území starověké Evropy, na východě, velmi zajímavé (někdy nevysvětlitelné) události proběhly. Jsou barevně napsány ve Starém zákoně v jiných historických zdrojích. Například takové známé biblické příběhy, jako je světová povodeň, se stala jen na území Mesopotamie.

Starověká interflave bez zdobení může být nazýván kolébkou civilizace. Je na této zemi, že první východní civilizace vznikla ve 4. století BC. Takové státy Mesopotamie (starobylé propojení v řečtině), jako Sumer a Akkad, dal lidstvo psaní a úžasné chrámové budovy. Pojďme na cestu přes tato plná tajemství Země!

Geografická poloha

Jaký je název Mesopotamie? Dva dosah. Druhý název Mesopotamie je transfuzi. Můžete také slyšet slovo naharapaim - to je také nejvíce, pouze v hebrejštině.

Mezopotáma je historický a geografický území se nachází mezi eufratem. Nyní jsou na této zemi tři státy: Irák, Sýrie a Turecko. Historie Mesopotámie vyvinuta na tomto území.

Nachází se v samém centru Středního východu, region je omezen od západu Arabské platformy, od východu - podhůří Zagros. Na jihu Mezopotamie se umyje vodami Perského zálivu a na severu malebné Ararat hory stoupá.

Interfluid je plochá rovina, která se táhnou podél dvou velkých řek. Ve tvaru, to vypadá jako oválný obrázek - to je úžasná mesopotamia (mapa potvrzuje).

Divize Interfluid Regions

Historici konvenčně rozdělit Mesopotamia na:

Na území starověkého rozhraní bylo čtyři starověká království:

• Sumer;
• Akkad;
• Babylonie;
• Asýrie.

Proč se Mesopotamie stala kolébkou civilizace?

Asi před 6 tisíci lety, úžasná událost nastala na naší planetě: O jednom čase dvě civilizace vznikly - Egypt a starověké Mesopotámie. Povaha civilizace ve stejnou dobu a je podobná a nevypadá jako první nejstarší stát.

Podobnost spočívá v tom, že oba vznikly na území s lidským životem příznivé podmínky. Není podobný tomu, že každý z nich se vyznačuje jedinečným příběhem (první věc, která přijde na mysl: v Egyptě tam byly faraonové a v interfluchus - ne).

Tématem článku, nicméně, státy Mesopotámie. Proto se od něj neodejdeme.

Starověké dva dosah je to druh oázy v poušti. Ze dvou stran je terén oplocen s řekami. A ze severu - hory, které chrání Oázu z mokrých větrů z Arménie.

Takové příznivé přírodní rysy učinily tuto půdu atraktivní pro starou osobu. Úžasným způsobem se zde přichází pohodlné klima se schopností dělat zemědělství. Půda je tak úrodná a bohatá na vlhkost, která pěstovaná ovoce se získají jako šťavnaté a bellvidní luštěniny jsou vynikající.

Jednalo se o první, kdo si všiml starobylé Sumerians, kteří vyřešili toto území asi před 6 tisíci lety. Naučili se, jak zvládnout pěstování různých rostlin a zanechali bohatou historii, jejichž hádanky k tomuto dni rozhoduje vášnivé lidi.

Trochu spiknutí: O původu Sumerians

Moderní příběh neodpovídá na otázku, odkud pocházejí Sumerians. Existuje mnoho předpokladů o tom, ale ke společnému názoru, komunita vědec ještě nepřicházela. Proč? Protože Sumerians byli silně odlišeni proti zbytku zbytku kmenů obývajících interflive.

Jedním z explicitních rozdílů je jazyk: není podobný žádnému z dialektů, na kterých mluvili obyvatelé sousedních území. To znamená, že nemá podobnost s indoevropským jazykem - předchůdce nejmodernějších jazyků.

Také vzhled obyvatel starověkého sumeru není typický pro obyvatele těchto míst. Na znamení jsou lidé s i ovály jednotlivců, překvapivě velkýma očima, jemnými vlastnostmi obličeje a růstu nad průměrem.

Dalším bodem, na který historici věnují pozornost, je neobvyklou kulturu starověké civilizace. Jeden z hypotéz uvádí, že Sumerians jsou zástupci vysoce rozvinuté civilizace, kteří letěli z prostoru na naši planetu. Takový pohled je poměrně zvláštní, ale má právo existovat.

Jak to bylo ve skutečnosti - je nejasné. Ale jedna věc lze říci s přesností - Sumerians dali hodně pro naši civilizaci. Jedním z jejich nesporných úspěchů je vynález psaní.

Starověká civilizace Mesopotámie

Různé národy obývaly rozšířené území Meternrech. Zvýrazneme dva hlavní (historie Mesopotámie bez nich by nebyla tak nasycená):

• sumerians;
• semity (být přesnější, pak semitské kmeny: Arabové, Armény a Židy).

Odstraňování z toho budeme mluvit o nejzajímavějších akcích a historických osobnostech.

Sumer: Stručná historická pomoc

Jednalo se o první písemnou civilizaci, která vznikla na jihovýchodě Mesopotamie ze 4. do 3. století k naší éře. Nyní v této oblasti je moderní stav Iráku (starověké Mesopotámie, karta nám pomáhá znovu).

Sumerians jsou jediná non-Care lidé na území Interflive. To potvrzuje četný jazykový a kulturní výzkum. Oficiální příběh říká, že Sumerians přišli na území Mesopotámie z některé horské asijské země.

Začali svou cestu do Interflive z východu: usadili se po ústech řek a zvládli zavlažovací ekonomiku. První město, ve kterém se zástupci této starověké civilizace zastavili Ereda. Dále se Sumerové přesunuli hluboko do plánů: nepředstavovali sami sami místní obyvatelstvo, ale asimilované; Někdy dokonce přijaly některé kulturní úspěchy divokých kmenů.

Příběh Sumerova je fascinující proces boje mezi různými skupinami lidí pod vedením krále. Stát se dosáhl svého rozkvětu s vládcem Lugalzagess.

Babylonian historik Beros ve své práci rozdělil Sumerian Historie pro dvě období:

• před povodně (tam je velká povodeň a příběh s Noem, popsaným ve Starém zákoně);
• po povodni.

Kultura starověké Mesopotamie (Sumera)

První osady Sumerians byla originalita - to byly malé městy obklopené kamennými zdmi; Žili v nich od 40 do 50 tisíc lidí. Důležité město na jihovýchodě země bylo ur. Centrum Sumerian království bylo uznáno jako město Nippur, který se nachází v centru země. Známý hlavním chrámem Boha Enlil.

Suchoři byli docela rozvinutí civilizace, uvedli, co dosáhli výšin.

• V zemědělství. To je to, co zemědělský Almanac vyšel o nás. To detailně vypráví, jak pěstovat rostliny správně, když potřebují vodu, jak správně pluku půdy.
• V řemesle. Suchyně byli schopni stavět doma a věděli, jak používat keramiku.
• Při psaní. Bude diskutována v naší další kapitole.

Legenda o psaní

Většina významných vynálezů se vyskytuje spíše podivně, zejména pokud jde o starověku. Vznik psaní není výjimkou.

Kolem dvou starověkých Sumerian vládce mezi sebou. To bylo vyjádřeno v tom, že se hádají hádanku a vyměnili je prostřednictvím svých velvyslanců. Jeden vládce se ukázal být velmi vynalézavý a vynalezl tak složitý rebus, že jeho velvyslanec ho nemohl vzpomenout. Pak jsem musel vymyslet psaní.

Takové kamery na jílových deskách s rákosí hůlkami. Zpočátku byly písmena zobrazena ve formě znaků a hieroglyfů, pak - ve formě připojených slabik. To bylo nazýváno tento proces s hodinami.

Kultura starověké Mesopotamie je nemyslitelná bez Sumerian. Sousední národy vypůjčily psaní dovedností v této civilizaci.

Babylonia (Babylonian království)

Na začátku druhého tisíciletí BC byl stát na jižně od Mesopotamie. Očekávám asi 15 století, zanechal bohatou historii a zajímavé architektonické památky.

Semitští lidé Amorea obývali území Babylonského státu. Přijali dřívější kulturu Sumerianů, ale mluvili již v Akkadian, který patří do semitské skupiny.

Vznikl na místě dřívějšího Sumerian City Cadingir.

Klíčová historická postava byla během jeho vojenských výletů, podřízen sám sobě hodně sousedních měst. On také napsal práci, která se k nám dorazila - "zákony Mesopotamiia (Hammurapi)".

Podrobněji budeme podrobněji popsat o pravidlech veřejného života zaznamenaného moudrým králem. Hammurapi zákony jsou napsány na hliněné frázové znamení, regulující práva a povinnosti průměrného Babylonian. Historici předložili předpoklad, že princip "OKO OK" byl poprvé formulován jen Hammurapi.

Některé principy vládce přišly s sebou, někteří - přepsaní z dřívějších sumerian zdrojů.

Hammurapi zákony naznačují, že starověká civilizace byla opravdu vyvinuta, protože lidé následovali určitá pravidla a už mají nápad, že to dobře, a co je špatné.

Původní práce je v Louvre, s přesnou kopií najdete v některých Moskevských muzeum.

Babylonská věž

Město Mesopotamia je téma pro samostatnou práci. Zaměřme se na Babylon, kde se konaly nejzajímavější události popsané ve Starém zákoně.

Nejdříve vám řekneme zajímavou biblickou historii o Babylonian věži, pak - pohled vědecké komunity o tom. Tradice o Babylonian věži je příběhem o vzhledu různých jazyků na Zemi. První zmínka o tom lze nalézt v knize Genesis: událost nastala po povodní.

V nepamětních časech, lidstvo bylo jediným lidem, proto všichni lidé mluvili ve stejném jazyce. Přestěhovali se na jih a přišli na spodní tok tygra a eufrata. Rozhodl se navázat město (Babylon) a vybudovat věž vysoká k obloze. Práce se vaří v moci a pak ... Ale tady Bůh zasáhl do procesu. Vytvořil různé jazyky, takže lidé přestali porozumět. Je jasné, že velmi brzy byla konstrukce věže přerušena. Finální příběh byl přesídlení lidí v různých částech naší planety.

Co myslí vědecká komunita o Babylonian věži? Vědci předpokládají, že Babylonská věž byla jedním z dávných chrámů, aby pozoroval hvězdy a drželi náboženské obřady. Takové struktury byly nazývány zigaráty. Nejvyšší chrám (ve výšce dosáhl 91 metrů) byl v Babylonu. Jeho jméno znělo jako "Etemenk". Doslovný překlad slova je "dům, kde je nebe sbíhat se Zemi."

Asyrské říše

První zmínky o Assyrsku jsou datovány 24. století naší éry. Stát existoval po dobu dvou tisíc let. A v sedmém století přestal existovat. Asyrská říše je vykázána jako první v historii lidstva.

Stát byl uvažován v severní Interflive (na území moderního Iráku). Vyznačuje se militantností: mnoho měst podřízených a zničených asyrských vojenských vůdců. Zachyceni nejen na území Mesopotamie, ale také území izraelského království a ostrova Kypru. Došlo k pokusu o subjugate starověkých Egypťanů, ale nebyla s úspěchem korunována - po 15 letech, obyvatelé této země znovu získali nezávislost.

Brutální opatření byla použita pro zachycenou populaci: Asyrové zavazuje zaplatit měsíční poctu.

Velká asyrská města byla:

• Ashhur;
• Kalach;
• Dir-Sharryukin (Palác Sargon).

Asyrská kultura a náboženství

Zde můžete znovu sledovat spojení s sumeriánskou kulturou. Asýrové hovořili o severním dialektu ve školách studoval literární díla Sumerov a Babylonian; Asyrové přijímali některé morální normy dávných civilizací. V paláci a chrámech, místní architekti líčili odvážný lev jako symbol vojenského úspěchu říše. Asyrská literatura, znovu, je spojena s kampaněmi místních vládců: králové byly vždy popsány jako stateční a odvážné lidi, a jejich soupeři, naopak, jsou ukázány zbaběle a drobné (zde si můžete všimnout zjevného příjmu státní propagandy ).

Náboženství Mezhdrachya.

Starověké civilizace Mesopotamie jsou neodmyslitelně spojeny s místním náboženstvím. Jejich obyvatelé byli navíc posváteční v bohech a nutně spáchal určité obřady. Mluvit velmi obecně, to byl polyteraismus (víra v různé bohy) při zastavení starověkého dvou rozsahu. Chcete-li lépe pochopit náboženství Mesopotamiia, musíte si přečíst místní epos. Jeden z nejživější literárních děl v té době je mýtem Gilgamesh. Promyšlené čtení této knihy naznačuje, že hypotéza o nadpozemním původu Sumerians není bezdůvodná.

Starověké civilizace Mesopotamie nám představila tři hlavní mytology:

• Sumero-Akkada.
• Babylonian.
• Asyrian.

Zvažte každého z nich podrobněji.

Mytologie Sumero-akkada

Zahrnovaly všechny přesvědčení sumerian obyvatelstva. Také zde vstupuje do náboženství akadanů. Bohové Mesopotámie jsou sjednoceni podmíněně: Každý hlavní město mělo jeho Pantheon a jeho chrámy. Nicméně, můžete najít podobnost.

Seznámujeme bohové důležité pro Sumerians:

• (ANU - Akkad.) - Bůh oblohy, zodpovědný za prostor a hvězdy. Byl jsem velmi četl od starověkých substantů. To bylo považováno za pasivní vládce, to znamená, že neinterferoval do života lidí.
• Enlil je pánem vzduchu, druhý největší Bůh pro Sumerians. Pouze na rozdíl od ANA byl aktivní božstvo. Bylo uctíváno jako zodpovědný za plodnost, výnos a pro mírový život.
• Ishtar (Inanna) je klíčová bohyně pro Sumero-Akkadian mytologii. Informace o něm je velmi protichůdné: na jedné straně je záštostem plodnosti a dobrým vztahem mezi mužem a ženou a na druhém - zametající bojovník. Takové nesrovnalosti vznikají v důsledku velkého počtu různých zdrojů, které se na něj vztahují.
• Mysl (Sumerian výslovnost) nebo Shamash (Akkada verze, mluví o podobnosti jazyka s hebrejštinou, protože smesh znamená slunce).

Babylonská mytologie

Hlavní myšlenky pro jejich náboženství byly přijaty od Sumerianů. S významnými komplikacemi.

Babylonské náboženství bylo postaveno na víře člověka v jeho bezmocnosti před bohem Pantheon. Je jasné, že taková ideologie se konala ve strachu a omezila rozvoj staré osoby. Podobná struktura byla schopna budovat kněze: byly prováděny v zikcuratas (majestátní vysoké chrámy) různé manipulace, včetně komplexního obřadu oběti.

Následující bohové byli poctěni v Babylonii:

• Tammuz - byl patronem zemědělství, vegetace a plodnosti. Sdělení s podobným Sumerian kultem vzkříšení a umírání Boha vegetace je vysledována.
• Adad je patronem bouřek a déšť. Velmi mocný a zlý božstvo.
• Shamash a hřích - patrony nebeského zářícího: Slunce a měsíc.

Asyrská mytologie

Náboženství válečných Asýrů je velmi podobný Babylonianovi. Většina rituálů, tradic a legendy přišla k lidem severnímu rozhraní z Babylonana. Ten vypůjčil, jak bylo zmíněno dříve, jejich náboženství u Sumerianů.

Důležité bohové byli:

• Ashur je hlavní Bohem. Patron všech asyrských království, vytvořil nejen všechny ostatní mytologické hrdiny, ale také sám.
• Ishtar je bohyně války.
• Ramman - zodpovědný za hodně štěstí ve vojenských bitvách, přinesl štěstí Asyrům.

Zvažené bohové Mesopotamie a kulty starých národů jsou fascinujícím tématem, které se vrací ve velmi dlouhodobém čase. Navrhuje, aby hlavní vynálezci náboženství byly Sumerians, jejichž nápady přijaly zbytek národů.

Bohaté kulturní a historické dědictví nás opustilo žijící v Mezhdury.

Studie Starověké civilizace Mesopotamie je potěšením, protože jsou spojeny se zajímavými a poučnými mýty. A to vše, co se týká takových, je obecně jedno pevné hádanky, odpovědi, které ještě nebyly nalezeny. Historici a archeologové, ale v tomto směru pokračují "kopat půdu". Každý, kdo je může připojit a také prozkoumat tuto zajímavou a velmi starou civilizaci.

Termín "mesopotamie" (řečtina. Mesopotámie.- Mezhdrachye nebo twoschetic) představený řecký historik Herodotus z Galicarnas (Herodotos, 484 - 425. Bc. E.), který navštívil země údolí Eufrate a tygra uprostřed v C. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Babylonské království

Asyrské království

Vývoj třídy přístup k uzdravení;

Tvorba základů lékařské etiky;

Vývoj vzájemných vlivů a kontinuity v oblasti hojení
Mezi různými starými civilizacemi.

Léčení ve starověké Mesopotámii (Sumer, Babylonia, Assyrsko)

Některé informace o Mesopotámii

Úrodné údolí nižších euphratů 1 v přední Asii (stejně jako údolí Nilu v Egyptě) byl rodištěm nejstarších lidských civilizací. Nyní je to především území Iráku.

Termín "mesopotamie" (řečtina. Mezopotáma -Meternrech nebo Dva dosah) byl představen řeckou historik Herodoto z Galicarnas (Herodotos, 484 - 425. Bc), který navštívil země údolí Eufratů a tygra uprostřed v C. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Periodizace a chronologie historie starověké mesopotamiky.

První velká vesnice ve starověké starověké Asii (Jericho v Palestině, Chatal-Hyuk v Malaya Asii, Amunch v Sýrii atd.) Již v 7. - 6. tisíciletí BC. Nicméně, oni se rozvíjeli v civilizaci a zemřeli a nestávají se státy.

První nejstarší městy-státy substanty (Ereda, Erech, Ur, Uruk, Lagash, Nippur, Kish, atd.) Byly vytvořeny v dolním údolím eufrata na přelomu 4-3. tisíciletí BC. E. (Obr. 8).

Od počátku 2. tisíciletí BC, po výšce města Babylonu v nižší mesopotámii začíná historie Babylonské královstvíkterý existoval s malými přestávkami pro čtrnáct staletí (XIX-XVI Centuries BC - Starovalonsky, nebo Amoran, období; XVI - XII století. Bc - střední výchova, nebo Cassian, období; XII-VII století. Bc. - období politické oslabení Babylonie; VII -VI století. Bc. - Novovavilonské období). V 539, Babylonské království bylo zajato Peršany a přestal existovat.

V horní mesopotámii od konce 3. tisíciletí do VII století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Byla tam další velká síla Mesopotamie - Asyrské královstvízničeno v 614 - 605. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V důsledku invaze do středního řízení. Jeho příběh je rozdělen do tří období: Starossyrenen (XX-XVI Centuries. Bc); Mid-Asyrian (XV-Xi Centuries. Bc) a novoassriesky (X-VII století. BC).

V průběhu historie obě království neustále prováděly zničující betonové války, jak interiest, tak četné sousedy. Babylonské království dosáhl svého rozkvětu a moci ve starším období. Asidium se v posledním období své historie změnilo v obrovské a velké moci, podřízené samo o sobě téměř všem zemím Středního východu.

1 moderní jméno r. Eufráty řeckého původu. Sumerians volal její Bura-Nunnu, Babylonian - Puratu, v Bibli - Prat.

50 0 50 100 km i já

Obr. 8. Starověká Mesopotamie (tečkovaná linka označuje břehy Perského zálivu

ve starověku).

V dolní části levice je schematická mapa moderní Mesopotamie. V závorkách jsou dány moderní jména.

Zdroje na historii a hojení.Historie a uzdravení starověké Mesopotamie svědčí skutečné texty času držené klinoxem na hliněných značkách, hliněné objekty, kámen, kov (tabulka 5); Památky hmotné kultury nalezené v důsledku archeologických studií, stejně jako důkaz historiků (Herodota, Beros) a díla vědců různých ERAS (Strabo, Flavia), která zůstala jasná

Tabulka 5. Základní zdroje starověké Mesopotamie spojené s hojením

Čas stvoření	Zdroj	Hlavní obsah
Konec 3. tisíciletí BC.	Clinox znamení z Nippur (Sumer)	15 předpis pro léky
XXII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.	Válcový tisk válcového těsnění ur Lugal-edinnae z Lagash (Sumer)	Jméno a postava léčitele, obraz nástrojů hojení (trubice, špachtle, plavidla)
XXII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.	Šálek pravítka Lagash - Gudea (Sumer)	Obraz personálu, obviněný dvěma hademi a dva démony
2 -1st Millennium BC.	Texty asutu.a ashishuta.na hliněných značkách (Babylonia a Asyria)	Uvedení drog, instrukce healo, kouzlo
Xviii století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.	Chammurupi zákony (Babylonia)	Právní aspekty činností léčitelů ve starověkém Babylonii
XIV. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.	Dopisy MuKallima (Babylonia)	Korespondence léčitele Empiriky s vládcem města, gradorem, administrátorem chrámu atd.
1. tisíciletí př.nl.	Amulety s obrazem démonů nemoci	Obrazy, lamaste, atd.
1. tisíciletí př.nl.	Cylindrický tiskový tisk s obrazem bohyně	Obraz bohyně želvy a její kultovní zvíře - psi
Vii století před naším letopočtem	Asyrian Astrolabia (Assyria)	Model pro astrologické výpočty
Vii století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.	Channel Sinanacherib (Assyria)	Krmení čisté vody do hlavního města Asyria - Ninvísko

popisy celních a náboženských přesvědčení národů Mesopotamiky, úspěchy jejich kultury a hojení.

Léčení v Sumer.

(3. tisíciletí BC)

Dějiny

V časném období (XXVIII -XXIV století (XXVIIII -XXIV století. BC) Land Mesopotáma obývají různé národy: Sumerians, kteří obsadili jižní dva dosah a do konce 4. tisíciletí BC. E. Vytvořil první v historii lidstva městského státu; Jejich severní sousedé jsou kmeny semitských nomádů, kteří přišli z arabského poloostrova, postupně vyřešili sedavé centra Sumer a od druhé poloviny třetího tisíciletí BC. se stal nazývaný Akkadans (podle názvu jejich hlavní dohody - G. AGADA, na BIB-

lei verze - Akkada) 1, stejně jako podsekce, příčky a jiné národnosti. Rozkvět kultury Sumero-Akkada spadá na druhé polovině 3. tisíciletí BC.

Území Sumer nebylo více než 15 tisíc km 2. Populace země, dokonce i v éře rozkvětu nepřekročila 1 milion lidí (a v té době to bylo docela četné). Sumerians věděl, že dovednost keramiky, spálené kachlové a cihly, postavené městské zdi a chrámy, zpevněné kanály a zavlažované pole, spěchal a vady, postavené vozy a lodě, byly vyrobeny z mědi a bronzu, vytvořila mistrovská díla šperky umění, složené hudby a slave Básně, vyvinuly základnost a právo základů. Položili první báze aritmetiky, geometrie a astronomie, naučili se vypočítat čas a začátkem třetí tisíciletí BC. Vytvořil první psaní v historii lidstva - cuneiform.Jeho dešifrování na začátku XIX století. n. E. Položil začátek nové vědy - asyriologie, která studuje historii a kulturu starých národů na Středním východě, kteří využili útesu.

Během tvorby Clinopy, populace Mesopotamiia hovořila ve dvou jazycích: Sumerian a East Semitky (Akkadsky). Nejstarší metody metropolitních textů (2900 - 2500 GG. BC) téměř bez výjimky je napsáno v Sumerian. Začátek 2. tisíciletí BC E. Sumerian se stal "mrtvým" jazykem vědců z textů, ale nebyl zastaven studovat i v. n. E. (Osud latiny ve středověku byl stejný).

Vytvoření psaní požadovaných učení a vedení vzniku škol, které byly sekulární v Sumer. Byli voláni e-dubba(Akkad. e-dub-ba -dům stoly). Neexistují žádné informace o výuce lékařských znalostí v Sumerských školách.

Mytologie a uzdravení

Náboženské reprezentace Sumerians byly tvořeny během 3. tisíciletí BC. Podle jejich myšlenek se svět skládal z nebe a půdy (hluk. en-ki),mezi nimi byly vzduch (hluk. lil)a hvězdy; A to vše bylo obklopeno nekonečným mořem. Podařilo se mu tento svět panteonu živých bytostí (hluk. dingyr)podobně jako osoba, ale nadřazená mu ve všem a nesmrtelném (navzdory skutečnosti, že by mohli zranit nebo být zraněn). Organizace jejich životů byla podobná organizaci lidského státu (sedm osudových bohů, "preferující osud" a 50 dalších "velkých božstev"). Hlavní mezi nimi byli: Bůh oblohy Ana (Akkad. Ana), Bůh leteckého Enlil (Akkad. Ellill), Bůh vod a propasti Enki (Akkad. Eya) a Velká bohyně matka Dingir Makh (Akkad. Nantmes, Ningursag). Nejprve byl nejvyšší vládce Pantheonu považován za enliel, ale v průběhu času byl pořízen Enlilem, který byl uctíván jako "otec bohů", "Vladyka nebe a země", semena, rostliny a stromy, hojnost a Objevila se prosperita na Zemi; Jeho hlavní chrám (ECUR) byl umístěn v náležitosti. Enki byl Bůh moudrosti, plodnosti a dovedností; Na pokynech Enlilu vytvořil všechny přírodní a kulturní jevy. Bůh Nanna Luna (Akkad. Sin), jeho syn Utu (Akkad, byl uzavřen sedmi hlavních božstev

1 Cramer S.Sumerians. První civilizace na Zemi. - M.: CenterpolyGraph, 2002. - P. 56. 42

Masha) - Bůh Slunce a jeho dcera Inany (Akkad. Ishtar) - bohyně lásky a plodnosti. Sumerians věřil, že osoba byla vytvořena z hlíny s jedním cílem jedna - slouží bohům a zajistit je všechny nezbytné. Proto neustálé oběti a rituály v chrámech. Po smrti, muž sestoupil do temného světa, který byl jen bledou podobností pozemského.

Léčitelé uctívali mnoho bohů: především Vladyka Enlille, stejně jako bohyně narození Nintu, Bůh Plague Erry, bohyně Heallers Gulule (obr. 9) - "Skvělý"

Obr. 9. Tisk válcového tisku zobrazující bohyni uzdravení hučení a jeho kultovního zvířete - psů. Hliněná deska. Asýrie. 1. tisíciletí př.nl.

Merky. Podle tohoto jména je uveden v textech Mesopotamie, počínaje XXII století. před naším letopočtem E. Byla také nazývána "Great Healthcore" nebo "oživující mrtvé gula". Podle legendy obdržela jeho umění od Nejvyšších bohů. To bylo věřil, že vrátí mrtvé k životu s dotekem jeho čisté ruky. Spolu s tím věří, že gula by mohla poslat nevyléčitelná onemocnění, protože to byla původně bohyně smrti, o kterém

Obr. 10. Gudea cup - pravítko

lagasha a kreslení jeho honil

snímky. Sheumer. XXII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Paříž. Louvre.

ojevuje jeho kultovní zvíře - pes, který byl často zobrazen vedle bóje.

Zprostředkovatelé v komunikaci mezi bohy a lidmi byli kněží, zároveň, každý člověk měl svůj osobní Boha. Takže, osobní Bůh Gudea (XXII Century BC), vládce Lagash, byl Bůh plodnosti Ningishzid. Jeho znak - personál, obviňován dvěma párujícími hady, je znázorněn na slavném pohárku Gudea (obr. 10). Následně se ningishzidový znak stal jedním z emblémů medicíny.

Vývoj hojení

V současné době má věda pouze dvě sumerian lékařské značky. Jeden z nich je malý hlíněný kus s jedním receptem, druhý představuje nejstarší z lékařského obsahu, který k nám přišel(Viz tabulka 5). Jedná se o malou hliněnou desku vypracovanou v Mezopotámii na konci 3. tisíciletí BC. V roce 1889 se nachází v archeologických vykopávkách jedné z nejstarších Sumerian města - Nippura (160 km od moderního Bagdádu). V tabulce 145 řádků představujících 15 předpisů léků, tažených klinoxem na Sumerian. Tak to může být považováno za starověké "farmakopoeia" v historii lidstva.

Studium slov tohoto znamení ukázaly, že v jejich praxi byli používáni léčitelé Schumer léčivé přípravkyv první řadě, rostlinný původ: Byliny, hořčice, tymián, plody švestkové stromu, hrušky, fíky, fíky, břečťan, rostlina likanoru ("manna"), jedle, borovice atd. Léky v ceně: ropu, bitumen řeky, přírodní pryskyřice, stolní sůl (tj. Minerální produkty), stejně jako živočišné výrobky: mléko, vodní hadové orgány, želva plášť, vlna atd. Příprava léků na pivo, víno a rostlinný olej.

Sumerian Léčitel, který udělal znamení Nippur, v jeho praxi pokračoval z empirického zážitku, "Neexistuje žádné slovo o bohech nebo démonech, neobsahuje kouzla nebo spiknutí, které se nacházejí v lékařských textech starověké Mesopotamie později . Deska měla praktickou aplikaci při přípravě léčiv. Text je extrémně lakonický. Například:

"Předpis 5. ztratit říční hlínu (IL) a smíchat ji vodou; Uchopte ropu a připojte se jako odevzdání ...

Předpis 12. Hledejte a smíchejte Rapid Turtle Shell, plíživá (?) naga.(z ní je těžená soda), sůl a hořčice. Opláchněte pacienta vysoce kvalitním pivem a teplou vodou; Skutečné místo s tímto kompozicí vyčistěte a pak namažte se zeleninovým olejem a krytem (?) Jedním jedním jehlikem do prášku.

Předpis 13. Nalijte vodu sušené a ztráty v hadech prachu vody, rostliny amamashumkaspal,kořeny trnů, hrubé naga.pušená Livita jedle a vrh bitva myši garib;pást (mix) a opláchněte pacienta s touto kapalinou, po kterém je otírání rostlinným olejem a kabátem shaks "1.

"Kramer S.Sumerians. První civilizace na Zemi. - M.: CenterPolyGraph, 2002. - P. 114. 44

\

Obr. 11. Válcový tisk lékaře ur Lugance-Edinna z města Lagas a její psaní na hlíňkové desce. Tisky zobrazuje nástroje hojení a plavidel pro léky.

Sheumer. XXII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

V těchto sadách je pro nás nepochopitelné. Kromě toho znamení neobsahuje pokyny, jaký by měly být použity tyto léky. Vší pravděpodobnost, dobře známý léčitel věděl, zejména od doby dějin společnosti Sumer, významné množství znalostí pokračovalo i nadále perorálně - byly zaznamenány pouze specifické a přesné informace, vzrůstající objem, který by lidská paměť nemohla delší.

Texty, které se k nám dostaly, naznačují, že slyšení v předmětu koncem třetího tisíciletí BC. Nebylo se vyvíjet kvůli magii a náboženství, které do té doby nestačila dost tvořil, ale rostl z praktická zkušenosta každodenní lidská činnost. Období časného otroctví tak výhodou byla doba akumulace empirických znalostí v oblasti hojení.

Sumerian Léčitel,nepochybně, byl vzdělaný a kulturní člověk. Aby byl kompetentně vlastnit umění klinické (se stovkami značek a tisíci čtení), musel mnoho let tvrdě studovat e-Dubbe,tam, kde učili Sumerian jazyk a literaturu, pravopis a umění řeči, filologie a pedagogiky, sestavování slovníků, schopnost připravit, vypálit a kopírovat hliněné desky 1. Ti, kteří chtěli věnovat životy věd, studovali matematiku a astronomii, právo a další znalosti důležité pro státní a ekonomický život.

V Sumerianském jazyce léčitelů a-ZE.- "Vědět vodu." První zmínka o léčitele v Mezopotámii byla nalezena v URE a odkazuje na 2700 př.nl. - "A-ZU Pula. Léčitel měl vysoké sociální postavení. To dokládá ochranný nápis, který léčitel jmenoval Ur-Lugal Edinna lagas, který žil v XXII století. BC, zařadil se vysoko enzy.- Priest-pravítko - ur ningirsu, gudea syn. Dosáhli jsme nás jeden z dávných sumerian talířů, které si zachovaly výtisky těsnění tohoto léčitele (obr. 11). Zobrazuje nástroje pro hojení, plavidla pro drogy, jméno vlastníka tisku a postavy (léčitel nebo, který je poměrně možný, jeho božský patron).

Tisk ve starověkém Sumer, a později ve všech Mesopotámii, byl povinný patřící každého svobodného člověka, představoval malý vyřezávaný kamenný válec (acharát, karnelian nebo Jasper) s otvorem

1[ Dyakonov je.Lidé město. - M.: Science, 1990. - P. 126-153.

Suchyně stanovené zákonové základya vytvořil první klenby zákonů - vzorek pro pozdější právní předpisy. Sumerian vládci byli široce přiznali lidi o svých zákonech, kteří byli vyřazeni na kamenné steles pro univerzální recenzi, a pak

zkopírovány na hliněných značkách pro rozšířené. Nejstarší z nich jsou zákony Schulgi (konec 3. tisíciletí BC), právního řádu Ur-Namma - zakladatele třetí dynastie Hurray (asi 2050 př.nl) a kód LIPIT-ISTARA - pravítko Sumer a Akkada (asi 1850 př.nl. er). Dorazili jsme nás pouze fragmenty těchto právních předpisů, jakož i četné známky s soudními záznamy, které naznačují, že zákony v Sumer jsou přísně pozorovány.

Suchoři byli první, kdo se odvrátil od zákona Talionu "Okue pro oko, zub pro zub" a začal ho nahradit s více humánním jemným:

"Pokud je osoba oddělení ... noha jiné osoby ... Platí 10 pokračování 1 stříbro. Pokud člověk poškodil kosti jiné osoby ... zaplatí mu můj 2 stříbro.

Pokud je muž drahokamový prostor / "U-nástroj nosu jiné osoby, zaplatí 2 / s stříbrné doly."

Právní kód ur-Namma

"Pokud ho člověk pronajal býk (a) poškozen, bude muset zaplatit jednu čtvrtinu (jeho) náklady" 3.

Právní zákoník LIPIT-ISTARA

SHEX mají dlouho vyvinuté přísné hygienická pravidlana základě kolektivního zážitku a lidové tradice: Nepijte vodu z nečistých jídel, nepijte na bohové nemyté ruce, omezují se v určitém druhu jídla atd. Nejpřísnější požadavky byly předloženy knězi: Před sochou Boží, Sumerian kněz měl se zdát důkladně umýt a oholený z hlavy do pyatu (obr. 12). Jedním z důvodů tohoto zvyku byla prevence pediculózy (šití). Muži byli buď čistě chmukli, buď nosí dlouhé vousy a dlouhé vlasy, oddělené

1 Sikl.- hmotnostní jednotka ve starověkém Mesopotámii, asi 8,5 g stříbra.

2 těžit- jednotka hmotnosti ve starověké mesopotámii, asi 0,5 kg stříbra (\u003d 60 siquses).

3 Cramer S.Sumerians. První civilizace na Zemi. - M.: CenterpolyGraph, 2002. - P. 102.

Promiňte. Hlavní materiál pro oděvy byla ovčí vlna, která byla sklizena v hojnosti; Plátěné plátno byl vzácný a byl použit pro šaty kněží. V domech byly toalety, podlahy byly pokryty Cane rohože, rodinné mauzoleum byl často umístěn doma.

Úspěchy Sumerians (jejich aritmetika a geometrie, léčitel a zemědělství, literatura a umění) sloužily jako základ pro další rozvoj znalostí mezi národy Asyria, Babylonia a dalších států starověké starověké Asie.

Léčení v Babylonii a Asýrii

(2-E-uprostřed 1. tisíciletí BC)

Babylonské královstvíbyl postaven na základech Sumerian civilizace. Jeho vzkvétající a síla jsou spojeny s aktivitou vynikajícího Semita pravítka Hammurapi 1 (1792-1750 př.nl). Spuštění desky v malém pak město Babylon, on sjednotil rozdíly ze dvou frekvencí pod jeho autoritou, vytvořil mocný babylonský stát, který zahrnoval všechny nižší a většinu top mesopotamie, a stal se jedním z největších vládců starověku .

Znalostní systém starověkých Babylonanů byl stanoven především praktickou nutností. Rozvoj sumerijských tradic, dosáhly velkého úspěchu v zemědělství a keramii, při výrobě tkání a získávání kovů, při zřízení práva a rozvoje architektury, v lingvistice, matematice, astronomii, hojení.

Matematické metody Babylonanů, které jsou zakořeněny v Sumer, udrželi srovnání s úspěchy všech ostatních moderních civilizací po dobu tří tisíc let, tj. Spravo dolů k Ellinismu éry. Celý svět má své rozdělení kruhu pro stupně, minuty a vteřiny. Sluneční hodiny a rozdělení dne na 12 částech navržených Babylonany byly následně vypůjčeny Řekové. Není to náhodou, že naše hodiny mají 12 číslic na číselníku a rok se skládá z 12 měsíců. To vše je výsledkem astronomických pozorování Sumerians, a pak - Babylonians, kteří uprostřed 1. tisíciletí BC. Matematické metody byly zavedeny do astronomie (jeden z hlavních úspěchů Mesopotama vědy) a přesně určeno čas jarního a podzimního ekvinoxies, doba trvání lunárního měsíce a slunečného roku (Sidden, v C. Bc, - 365 dní , 5 hodin, 41 min a 4,16 s; chyba je 7 minut a 17 ° C). Tak, v v c. před naším letopočtem E. Babylonská matematická astronomie v mnoha ohledech nebyla horší pro evropskou epochu raného renesance 2.

1 Senior Rodain - léčitel (Akkad).

2 Historie starověkého východu: učebnice pro univerzity / ed. V. I. Kuzchishchiy. - 3. ed. - M.:
Vyšší. Shk., 2002. - P. 177.

Jako Sumerians, Babylonians věřili, že pozemský život byl odrazem nebeského a vnímal všechny jevy veřejného života a lidského zdraví v jednotě se všemi světem kolem mě, tj. Vesmír.

Asyrské královstvív průběhu staletí byl silný soused Babylonie. Jeho počáteční kapitál byl Ashshur. V době Sargonide dynastie (konec VIII - VII Centuries. Bc) Ninvísko se stalo hlavním městem království. Nejvyšší síla Asyria dosáhla s Ashurbanpa-le (asi 669 - 627 př.nl), jejichž dobytí, které významně rozšířily hranice království. Byl to krutý král. Popsal její dobytí s následujícími slovy:

"Tsar Arábie jsou ... Dostal jsem se do svého zajetí. Vzestupně jeho ruku, kterou jsem zvyšoval, aby dobyl své nepřátele, a vezmeme se na to na rozkazy Boha Ashhura a bohyně ninlilles můj křivka nůž, zmizel jsem mu, nařídil, aby na něj nosil úsudek, položil to na Půvový pás a držel ho v klecích orientálních branách ..., jejichž název "brána pochodů národů".

"Zbývající populace ... Přerušil jsem. Krmil jsem psy, prasata, vlci, supy, ptáci nebe a ryby v sladkovodním moři. "1.

Ashurbanapal věděl Akkadian a Sumerian jazyky, dokonale vlastnil hodiny a byl uznán jako "nejvýraznější z písáků"; V jednom ze svých tablet, on úmyslně zdůraznil: "Samozřejmě, že nikdo nezvládl Krály ke mně podle tohoto umění"; Mělo rozsáhlé znalosti v matematice a astronomii, architektuře a literatuře. "Trpím moudrostí Boha Nabu, veškeré umění písemných, se dozvědělo znalosti všech mistrů, protože oni jsou," psal Ashurbanapal ve svých kronikách 2. Ashurbanapal shromáždil nejrozsáhlejší sbírku textů Clinp ve starověkém východě (tzv. "Knihovna" Ash-Schurbanapal),z kterého došlo k dodnes více než 30 tisíc hlinících a jejich fragmentů. V řádu krále, písky převzaly kopie z klinických talířů z oficiálních a soukromých sbírek na všech územích, které se s nimi podléhají a přinesly je do Ninvídky. Tedy v originálech a

1 Varga D.Starověký východ. Začal jsem historii psaní. - Budapešť: Corvin, 1985. -
P. 112.

2 Historie starověkého východu. Učebnice pro univerzity / ED. V. I. Kuzchishchiy. - 3. ed. - M.:
Vyšší. Shk., 2002. - P. 153-154.

Téměř všechny Schumerian a Akkada literatura byla shromážděna kopií: texty na filozofii, náboženství, matematice, astronomie, obchodní korespondence, věštkynicí, atd. Některé části této sestavy jsou věnovány popisu onemocnění a způsobů jejich léčby (obr. 13). Byla to první systematicky vybraná knihovna na světě.

Po 200 letech, middiy dobyvatelé byli vyrovnáni s Ninevským pozemkem, a královské setkání klinických textů, otevřela archeology, zemřela pod jeho zříceninou, otevřela archeology pouze na konci XIX století. n. E.

V průběhu staletí v kultuře a přírodovědných vědeckých poznatcích, Assyrsko přilepilo hlavně Babylonské tradice, což umožňuje mluvit o babylonsko-asyrské kultuře (a léčení) jako celku.

Mytologie a uzdravení

Starověké Babylonové vzali přesvědčení Sumerians a Pantheon Sumerian Gods (stejně jako půl tisíce let později, starobyšlené Římané si vypůjčili Pantheon starověkých řeckých bohů). Zachovali své funkce, ale dali bohům jiná jména.

Podle myšlenek starověkých Babylonanů stál Nejvyšší triad bohů v hlavě světa: Bůh oblohy Ana (hluk.), Pán Země a vzduchem Enlil a Bůh vodního prvku (Světový oceán) EYA (hluk. Enki).

Podle legendy, Eya sledovala hloubky vody, kde, jak věřila, Schmers věřil, žila moudrost. Proto byl Eya uctíván stejným způsobem jako Bůh moudrosti a všech typů umění, patrona Costter a lékařské umění. Prošel tajemstvím znalostí o vodě "znalostní vody" - acs.(hluk. a -Zu,akkad. asu).

Toto jméno ve starověké Mesopotamii bylo nazýváno léčitelé, kteří byli vylíčeni v rybách ve formě ryb (obr. 14). Nedůkonné atributy acs.tam byl džbán s vodou a uhlí s uhlí - rituální plavidlo pro hořící kadidlo.

Kromě Nejvyšší triádů bohů existoval starověkých Babylonian další triád: Bůh slunce Shamash (hluk. Jo), Bůh hříchu (hluk. Nannet) a bohyně ranní hvězdy Ishtar (hluk. Inanna).

Lidé věřili, že obraz Ishtar přináší uzdravení z nemocí. Tak, vládce země Mitanni - Drortata (XIV století BC) poslal sochu Ishtar Ninvian do Egypta na nemocného faraonho amenhetepu IV (EHNATO-No, 1365-1348 př.nl), čímž vyjádřil svou víru v léčivé síly Ishtar.

Sumerian bohyně Ereskigal - Královna podzemního světa byla považována za mocnou - "Země, z nichž neexistuje žádná náhrada." Její manžel je Bůh válečných, nemocí a smrti Nemal, který dobyl Ereskigal a kdo se stal majitelem podzemního království spolu s ním; To bylo věřil, že ovládá infekční onemocnění a horečka, která, stejně jako duchy, "plazený" ze země - podsvětí Helling World.

Přímý kontrast k Ereskigal byl bohyně uzdravení a uzdravení hučení. Kromě gula, patroni léčitele byli považováni za ninaza - "Vladyka z poznání vody" a Bůh plodnosti Ningishzid - "Vladyka z dobrého dřeva" (Strom života) (viz obr. 10).

Sorokina 49.

Obr. 14. Healman. (ACS)v oblečení Boha vodních prvků EYA (vlevo). Ministři kultu Bůh vodního prvku EYA. Ornament rituálního fondu (vpravo).

Ashhur. Viii-vii století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Berlín. Státní muzea

V době Hammurapi, kvůli nadmořské výšce Babylonu, Nejvyšší božská země byla Bůh-patrona tohoto města - Marduk, Syn Aya. Marduka byla přičítána všem pozitivním vlastnostem: ze všech odpočincích síly v bitevách k hojení pacientů.

Na území Asýrie, Nejvyšší Bůh byl Ashur - patron města Ashur, první kapitál Asyrského království.

Stejně jako v Sumer byli bohové starověkého Vavóny prezentovány v obraze lidí. Byly přičítány obrovskému růstu a nádhernému vzhledu, impozantním a nevyčerpatelnému výkonu. Zároveň to bylo věřil, že mají všechny lidské vlastnosti, nedostatky a vášně.

Kromě bohů, duchovní svět obyvatel starodávných dvoufrekvencí naplnil polobohy, hrdiny, sedm moudrých mužů a sedm zlých démonů, dalších démonů a duchů. Někteří byli považováni za dobré, ale většina zla, které byly inspirovány strachem z tvorů, které podle starověkých Babylonanů a Asyranů, byli neustále sledováni lidmi a byli viníky nepříjemných událostí a nemocí. Démoni byli znázorněni ve formě jídla. Zvláště populární byly dobré lamasskterý se objevil ve formě obrovských okřídlených býků s lidskými hlavami - obří postavy lamassu.hlídaný vchod do paláců asyrských králů.

Obecně byla ideologie starověké Mesopotamie náboženská. Zasvěcila rodinu, komunitu, stát a majetek, který existoval, a podporoval posílení královské moci. Jeho vliv na vývoj empirických znalostí (a uzdravení včetně) v čase se stále více hmatatelným.

Vývoj hojení

Zdravotní znalosti ve starověkém Mesopotámii byly dlouhodobě přenášeny ústně. Ve starším období se stále více začali nahrávat na hliněných značkách. Sbírky tablet byly vybrány na známkách onemocnění nebo jménami postižených částí těla. Jejich souhrn byl druh "vedení", velmi cenné pro léčitele.

Uprostřed 2. tisíciletí bc E. Ve starověké Mesopotámii byly tvořeny dvě hlavní směry hojení: asutu.(Akkad. asutu.- umění léčitelů) a ashishuta.(Akkad. asiputu -umění kolečka). Umění uzdravení bylo zapojeno do empirices acs.(Akkad. asu -"Pozorování vody"). Zaměstnanci jiného místa určení asHIPA.(Akkad. asipu.- Scroll).

Obě tradice zůstaly téměř beze změny do druhé poloviny 1. tisíciletí BC, kdy kvůli posílení náboženských přesvědčení se spojily do jednoho, blíže ashishuta."Prestižní věc byla, že dnes nazýváme nespokojené lékařské spekulace," řekl slavný assyriolog A.Openheim 1.

Myšlenky o příčinách nemocíve starověkém Mesopotámii se můžete rozdělit do tří hlavních skupin:

1) spojené s porušováním přijatým ve Společenství rituálu, legální,
morální a jiné recepty. Například: "... přistoupil ženatý
žena "nebo" ... přistoupil k kněžskému kněžskému bohu; 31 dní on
obnovuje a bude žít ";

2) v závislosti na jevech přírody a životního stylu lidí (použití
nezdravé jídlo, koupání v znečištěné řece, kontakt s bahnem a
nečistý);

3) definované náboženským přesvědčením ("Boží ruka", "Dech zla
Duch, "objetí lamasy" atd.).

Obyvatelé Mesopotamie věřili, že zdraví, pohoda a moc jsou výsledkem přítomnosti nedalekých nadpřirozených sil - velkých bohů a "dobrých duchů", které chrání člověka. Naopak, neštěstí, selhání a onemocnění se objeví, když opatrovník parfémem přestane chránit osobu před nepřáteli (lidé nebo démony). Pak démon Buri Obsahu (obr. 15) může způsobit bolesti hlavy a nevolnost, a hroznou starou ženu Lamaste, která v noci putuje po celém městě a spěchá na spících dětí, může šířit dětskou horečku (lamasaste znázorněná v podobě nedbalý Stará žena s ptáka kořisti a hlavou grimatický lev). "Ochrana" z takového "čarodějnictví" bylo poměrně adekvátní: ženy nesly malé postavy démonů (obr. 16) nebo je umístit pod prahovou hodnotu svého domova, aby vyděsily démony se stejným obrazem a kouzlo kouzelníka čtěte kouzlo textů To bylo v takovém stanoviště pro jejich účelné hledání, speciální adresáře byly vytvořeny na sekcích "Reloce z Char ...", "bolest hlavy", "onemocnění hrdla", "Redege zlí duchové s moukou vodou ..." , atd.

1 OPPENHEIM A.L.Starověké Mesopotáma: Portrét mrtvé civilizace / Lane. z angličtiny M.n.batvinnik. - M.: Věda, 1980. - P. 304.

Léčitel acs.Častěji spojil výskyt nemocí přirozenými příčinami. Podvodník asHIPA.naopak - především s nadpřirozenými silami: "ruka" konkrétního boha, démona nebo duchu, zlých kouzel atd. Spolu s, asHIPA.přiznal, že nemoci mohou nastat bez účasti bohů nebo démonů, například v důsledku horečky nebo "dopadu" v hlavě (popis, který se podobá mrtvici).

Lístek 1.

Periodizace starověké mesopotamiky.

1) El-Killiyski civilizace (poslední třetí 5 -Ser.4 tisíc bc)

2) Urukskaya kultura (začátek-konec 4 tisíc)

3) Jamby-Nasser (konec 4 - začátek 3 tisíc)

1. Protestní období (2900-2700 př.nl) - Nippur - střed vzhledu klinické.

2. Ormačně (3-2 tisíce bc) - našel seznam se všemi dynastie. Lugalism je královskou royalty Messenis. Erid je první město, kde byla royalty vynechána.

První (28-27. století);

Druhý (27-26. století);

Třetí (225-24. století);

3. První centralizovaný despotický stav. Království léta a Akkada (poslední třetina tisíciletí III BC. E. 24-23 století. Bc.);

4. Babylonské království (začátek 2 tisíciletí Bc. E.);

5. Starovilonsky nebo Amoran (19. - 16. století. Bc. E. - Hamurappi United MESCOPOPOTAMIA. Nomády svrhnou moc.

6. Střední zařízení nebo Cassitsky (17-10 století. Bc);

7. Novoasserie (období oslabení Babylonie) (9-7 století. Bc);

8. Novovavilon (7-6 století BC) - Asyria Pala.

9. Světová perská říše (6-4 století. BC) - Zachycení Babylonu Tiral Second.

Vznik globální perské říše. Cyrus a Cambis.

Pertans jsou poprvé zmíněny v assyrských nápisech IX století před naším letopočtem E. V regionu Parsua jihozápadně od jezera Urmia. Odtud na přelomu století IX-VIII. Přestěhovali se na jih a do VII století. před naším letopočtem E. Elamic území bylo pořízeno na jihu Íránu, který podle jejich jména obdržel jméno Persie (ze starověkých para).

Již v pozdní VIII století před naším letopočtem E. Peršané představovali Tribal Union, vedl vůdci z ušlechtilého druhu Achemenidova, pojmenovaným tak pojmenovaným zakladatelem. Peršané postupně začali rozšiřovat své území, zabírat všechny nové ELAM region.

V 639 př.nl. E.. Asyrové porazili Elam, král Persov Cyrus I. Uznal sílu Asýrie. Přibližně 600 až 559 př.nl. E. V Persii panování Cambiz I. , v závislosti na králi mušselu a byl ženatý s dcerou Midy Diet King, a tedy jejich synem Cyrus II. Byl to vnuk Astiaga, Midydian King.

Cyrus II Skvělé: v 553 př.nl. E. Zvedne povstání proti mušle, poráží ji a zachycuje kapitál ( v 550 př.nl. er). Další zachycuje sousední vydání ( 549.) a Lidia ( 547.) A po tom, všechna řecká města vznikají silou, s výjimkou jednoho - jeho pravítko se rozhodl vzdát se. Pak jde do dobytí střední Asie ( 545 - 539 ), po něm - Babylon ( 539 př.nl. E..). Série dobývání túry končí na smrti kiry v bitvě s masáží ( 530 G..). Jeho syn, Cambiz II. Téměř bez bitev vzal Egypt, ale nepřipustil další - po návratu z Egypta byl zabit. Výsledek byl zajat Asii.

Důležité detail: Peršany mají formu kontejneru, který je naplněn. V Egyptě jsou faraony a synové Ra. V Babylonu, jsou v relační s Mardukem. To znamená, že se přizpůsobuje tradici. Jedná se o první primitivy císařské politiky, které budou plně vypracovat pro Daria. Všechno se provádí za to, že obyvatelé se cítili samy o sobě, a nepotržel a utlačovali (je zohledněna lekce Asyria).

Pro dobytí však první králové nebyli tak pečlivě aplikováni na vnitřní problémy, protože vyžaduje stav nouze. Proto povstání Gaumata, který se snažil dostat pryč od archaického systému Persie. Ale jeho metody - zabití, zničení chrámů atd. Zavolali jen výsledek jeho vraždy. Vyberte si Darius, který v podstatě vytváří moc na nové první vojenskou cestu (potlačování povstání), pak administrativní.

Jízdenka 2.

Periodizace historie starověkého Egypta.

1. Dynastic I je počátkem 4 tisíc let. Rozložení kmenového vztahu.

2. Dynastic II - polovina 4 tisíc zavlažování. První nomej.

3. Království je 0-2 dynastie. Jeden Egypt. 33-29 století.

4. A království je centralizace výkonu, 3-6 dynastie. 28-23 století.

5. První přechodné období je rozpadem k nomě. 7-10 dynastie. 23-21 století.

6. Průměrné království je 11-13 dynastie. Polovina 21-18vv.

7. Aktuální přechodné období je 14-17 dynastie. Konec 18 - polovina 16 století. Oslabení Egypta, lidových povstání, zachycení hexů.

8.Name Kingdom - Dawn. 18-20 dynastií. Polovina 16 až 16 století. Vytvoření egyptské říše. Divize ve 42 oblastech.

9. Přechodná období je 11-10 století. 21 dynastie. Pokles.

10. Více než království - Egypt pod autoritou Ingenianů. 22-25 dynastie. Livifikovat, etiopský. 11.Sierry dobytí. Oživení uvedené dynastie (26 dynastie). 7-6 století.

12. Vyžádejte si Egypt Persion. Konec 6 - start 4 století. 27-30 Dynasties.

Perská říše pro Daria 1.

Darius I (Dr. Persu. Darayavaush, což znamená "Hold Good", "nebezpečí") - perský král, pravidla v 522 - 486 př.nl. E. Zástupce mladší linie Ahemenidov, syn Vistasp (Grech. Histscape). Darius byl vyhlášen králem spiklenců po vraždě Gaumata. Po vstupu do trůnu mu bylo 28 let. Pro konečnou konsolidaci svých práv na královskou moc, Darius si vzal dceru Kira II Atossu.

Darius reformy:

1. Správní: Všechny státy jsou rozděleny do satrapy. V hlavě z nich - jmenován z centra, zpravidla, Peršany jsou SATRAP. Jsou zbaveni vojenských orgánů. MUSÍ: Sledujte daně, soudce, vypořádat se s vnitřními problémy; Vyčistěte minci. Vojenská moc patří do speciálního oddělení rostoucího od krále. Kontrola nad satrapy prováděla speciální orgán u krále. S králem a každou satrapy, jejich kancelář. Ve skutečnosti, všechno nebylo dokonalé: pod jedním satrapem by mohlo být několik provincií, satrap mohl spolupracovat s vojenským šéfem atd.

2. Unified State Language - Aramic. Spolu s ním byly použity provinční jazyky.

3. Kodex zákonů. Základem je obvyklé perské právo + místní možnosti.

4. Daňová reforma: Jasně zajištěn velikosti krmiv z každé provincie. Peršany neplatí peníze (pouze přirozený stupeň). Systém dárků - ve skutečnosti hold, s formálně nezahrnutou do struktury území, ale podřízený Persii ve skutečnosti vedl k poklesu ekonomiky: Podati se nikdy nezměnil. V mnoha zemích jsou zemědělci zničeni a spadají do Kabalu.

5. Měnová reforma: Jediné mince - Dariki a lehkostí. Ve skutečnosti: role perské mince není skvělá. Použili jsme hlavně řecky. Stříbrné zásoby shromážděné z celé země se usadily ve spížovém krále, které způsobily škodu na obchodu.

6. Vojenská reforma. Strážce je vytvořen: 10 000 "nesmrtelných" (protože je vždy stejná částka). Základem armády je pěchota zaznamenaná z celého výkonu. V každé provincii se přes hranice rozložil poměrně velké podmíněné bojovníci + bojovníci.

Zahraniční politika:

V panování Darius I, perská moc dosáhla rozkvětu. Posílím svou moc a dokončení reformy, začal rozšiřovat majetek.

Asi 517 př.nl. E. Peršans dobyl severozápadní část Indie. Ve stejném roce byl velký stát zachycen na ostrově Samos, v Egejském moři.

V 516 př.nl. Darius jsem shromáždil velkou flotilu a zamířil k břehu Černého moře. Triby a řecká města, které tam byly poslouchány Peršany, aniž by poskytovaly odpor.

Pak se perská armáda zamířila proti Scythanům, kteří žili severně od Černého moře, ale Scythové se rozhodli brát bitvu na otevřené, a postupně se ustupovat trávu spálil a zakryl zdroje, periodicky zaútočí na nepřítele. Dlouhá snaha o Scythové v hlubinách jejich území vyčerpala armádu Daria a rozhodl se ustoupit.

NA 514 př.nl. E. Čas hranice perské energie rozšířené z Indus na východě do Egejského moře na západě, z Arménie na severu k prvnímu prahu Niel na jihu.

Persie Po zachycení řeckých měst na pobřeží Malaya Asie (Millet, Ephesus) začal podporovat jejich vládce, kteří měli jedinou moc a nazvaný Tyranans.

V 500 př.nl. E. V MILETu, povstání, vůdce - Aristagor. Požadoval se o pomoc Řecku, byl mírně vykreslen. 498 př.nl. E. Peršané porazili Řeky z Efesu. Jaro 494 př.nl. E.peršané obléhali z moře a sushi roztoč, hoří město a vzali do otroctví obyvatel. V 493 Přístroj byl konečně deprimován.

Poté Darius začal přípravy na kampaň proti Balkánu Řecku. První cesta skončila v neúspěchu a porážku v Maarafon údolí perských vojsk.

V říjnu 486 bc E. V Egyptě vypukla vzpoura perské nadvlády a zároveň jsem dárce zemřel, neměl čas obnovit jeho moc v Egyptě.

Jízdenka 3.

Jízdenka 4.

Tvorba prvního centralizovaného stavu v Mesopotámii. Sargon Starověký. Naram-Suen.

Vzdělávání centralizovaného stavu:

Sargon (24-23 století), označovaný jako Charrun-Ken (TSAR TRUE), byl zakladatelem Akkadského království. Vzal moci v důsledku paláce převratu, podmanil si Kish, Upi-Akshak, vzal tituly Lugal Kish, "Lugal Starší", "Lugal Akkada".

Vedl válku od Lugalzaggesi, vyhrál 50th vládců, po 34 bitevech s uromem, Umme a Lagasheh rozšířili stát do Perského zálivu. Udělal turistiku severozápadu (Marie, Ebla) a Severní Mesopotáma.

Ekonomický rozvoj státu:

1) Společná zavlažovací síť byla vytvořena v jižní a střední mesopotámii

2) Výstavba silnic, přístavů

3) Byl zaveden národní systém a systém váhy

Socio-politický rozvoj státu:

1) Síla TSAR-Despota byla schválena v boji proti generické aristokracii, která byla založena na radách starších.

2) Vznikla sluha aristokracie - podpora královské moci

3) Tsaristická byrokracie nahrazuje v řadě měst místních "ENCI"

4) Chrámová ekonomika jde do rukou pravítka

5) Byly poskytnuty další přínosy kněze

6) Svazek majetku ve Společenství nastává, prosperující a rozbité komunity

7) Bylo nespokojeno mezi "staršími", povstáním v armádě Společenství

Nararam-Suen (23 století)

Domácí politika:

Lisované vypuknutí nespokojenosti

Guvernéři ve městech byli synové Naram-Suena

- "ENCI" byly sníženy na úroveň úředníků

Přední linie politiky byla podpora kněžství

Uznání Naram-Suena "Bůh Akkada"

Zahraniční politika:

Úspěšná turistika v severozápadě (EBLA)

Severní (Subaru, Sklápěčový tygr)

O společnosti Volve (ELAM, zemí Perzijského zálivu)

V horách Zagros (Lullybey)

Byl dokonce nazvaný "král čtyř zemí". Na konci představenstva - úpadek zavlažování, konflikty s kněžstvím, hladem.

Jízdenka 5.

Územní otázka.

Území Mesopotamiia se nachází od hor hor Arménie na severu k Perským zálivu na jihu az horských horských oblastí Íránu na východě do Syrian-Mesopotama stepi na západě.

Mesopotáma se nachází v otevřeném prostoru a ve středu Středního východu, který mu poskytl překročenou roli v mezinárodním obchodu, protože mnoho zemních silnic prošlo. Obchod byl také na řekách a Perské zálivu.

Voda.

Eufratáty a tygr pocházejí z Arménské vrchoviny a spadají do Peršského zálivu, ve starověku - dvě samostatná ústa, a nyní - jeden. Jídlo s horskými proudy, v horním průběhu eufratů prořízly multihasijské horské hřebeny TAVR a anti-Taurus a tygr je oblastí Kurdistánu. Ve středním a spodním proudu proudu přes hlínou. Na přístupech k místu jeho spadání do Perského zálivu jsou rozlité na plochém území, které tvoří rozsáhlou mokřad. Pigr byl hodně plně plný eufratů a měl rychlejší

tok. Tygrové úniky a euphres závisí na tání sněhu na Arménské vrchovině. Obvykle se jejich rozlití spadá po březnu - duben.

Vodné řeky nesly IL, které obsahovaly rostlinné zbytky a rozpuštěné soli horských minerálů a během povodní zůstaly v polích, hnojení je. Země mesopotamiky se proto rozlišovaly výjimečnou plodností. Pro povolání zemědělství však byl zapotřebí celý komplex landlokativních děl provedených po celý rok. Obyvatelé Mesopotámie od dávných dob, kanály byly neustále sledovány jejich stav, zmatené přehrady, přehrady, brány, studny atd. Musel jsem bojovat s půdou od bohatých řek a řekami na řeku nasycené minerálními solemi používanými pro zavlažování, stejně jako Nedostatek deště vlhkosti, mytí půdy. Hrozba pro plodnost zemí Mesopotama byla silná větrná větrem z pouštní čtvrti, která přinesla mraky písku. A větry foukající z Perského zálivu a velké vlny jízdy na břeh a zvýšené hladiny vody v Tiger a Euphrates by mohly vést k silným povodním.

Klima.

Klima mesopotamiky bylo nerovnoměrné na severu a na jihu. Na severu, v zóně suchých subtropů, sníh někdy vypadl v zimě, na jaře a na podzim byly deště. Jih byl odlišen výhradně horkým a suchým klimatem.

Jízdenka 6.

Boj proti Chu a Han

Bylo dosaženo cíle antizin povstání. Území Říše bylo rozděleno mezi největšími vůdci jednotlivých rebelových oddílů. Zákaz Liu začal být nazýván "Wan Han" a hlava druhé armády se stala "van Chu". Brzy je divoký boj o moc mezi bývalými spojenci. V lednu 202 získal zákaz Liu rozhodující vítězství. Na území starověké Číny se objevila Han Říše.

Začátek povstání

S nadmořskou výškou "silných domů", akutním politickým bojem, který vypukl u soudu v II století.

Jeden z veřejných skupin, nazvaný "vědci", kritizoval Courtie, aby věděla z hlediska konfucianismu. Proti "vědci" se eunuchs blížili k císaři.

V roce 169, císař Lin-Di, podněcoval Enauchi, uvedl v pořadí o zatčení nejaktivnějších "vědců". Represe klesla na studenty metropolitní akademie, která byla pevností Konkačanů. Více než sto lidí bylo zabito.

Na počátku roku 184, povstání "žlutých obvazy" (následovníci taoistické výuky) se současně blikají v různých částech říše. Rebelové svázané hlavy žlutých barevných hlav - symbol nové éry velké prosperity. Opevněná armáda byla hozena na potlačení povstání, ale hlavní roli v porážce rebelů hrála oddíly hlavních vlastníků půdy. V důsledku toho vráceného za tímto tím přinejmenším 80 tisíc lidí zemřelo.

I přes porážku hlavních sil rebelů, v roce 185 bliká povstání s novou silou. Armáda Černé hory vytváří základnu na severním pobřeží Juanhe v bezprostřední blízkosti hlavního města. Nekonzistence činností jednotlivých skupin však vede k tomu, že vláda

síly se jim podaří rozbít. Rozvraty byly krutě trestné, ale Han se nemohl zotavit z rebelů. Po smrti císaře Lin-di, jeho mladistvého syna, který, pak zabil, spěchá k trůnu. Poté následoval prudký boj mezi vojenskými vůdci a na konci křížových návštěv vedou ke zhroucení jediné říše. Začíná éra trojitého.

Jízdenka 7.

Proces kombinace.

Dohoda o rozdělení sfér vlivu mezi Qin a QI je: Po vítězství se Cincský vládce stane "západním císařem" a Tsisky - "východ"

V 246 př.nl. Třináctiletý v Zheng (budoucí Qin Shihuandy) vstal na trůn v Qin. Potlačil spiknutí proti své moci, posílil svou pozici. Qin způsobuje rozhodující porážku Han, Zhao, Wei, Chu, Qi, Yan.

221 př.nl. Proces sjednocení země skončil, v Zhengu vezme titul Qin Shihuana ("první císař dynastie Qin")

Správní divize.

1. - 36 hlavních správních obvodů - vedl jejich náčelníky a okresní správy, velitel vojsk.

2. - Leance vedené orgány dohledu.

3. - Farnost

4. - Komunity vedené voleným starším.

Politické řízení.

1. - Full-plamen dědičný pravítko země je císařem.

2. - Císař má dva poradci, kteří podléhají centrální oddělení.

3. - Existují oddělení (vojenské oddělení, soudní agentury, finanční oddělení, osobní zvláštní oddělení císaře)

Zavedení jednotlivých právních předpisů (Systém záruky pro občansové). Tresty se lišily zejména krutost.

Správní

a. Hranice bývalých království byly zničeny, stejně jako všechny opevnění byly zničeny v zemi.

b. Separace na 36 oblastech (+4 bylo připojeno později), v kapitole každé oblasti 2 úředníka (civilní a vojenská), jmenovaná z kapitálu

Hospodářský

a. Měnová reforma byla provedena - jedna mince Qin, všechny bývalé - zničené

b. Země nákupu a prodej

c. Byly postaveny silnice a dopravní kanály, sjednocené vozíky (pro udržení silnic)

d. Sjednocený systém opatření a váhy

Sociální

a. Jednotný název všech národů - Show Hens (Black)

b. Bývalé aristokratické tituly zničily, znalost bohatství a pomoci státu

c. "Rodinná lži" byla představena - nejen zločinec se zabýval zločinem, ale jeho rodina, trest s speciální tuhostí

d. Vzhledem k volnému nákupu pozemků a vysoký daňový útlak rozvíjí otroctví

e. Vstoupil do jednoho psaní.

Jízdenka 8.

Třetí etapa XXV - XXIV století.

Existuje tendence se sjednotit (potřeba společné zavlažovací sítě, chování betonových válek a obrany z horských a stepních kmenů).

Dynastie Ursa je předložena, chrámová ekonomika podléhá pravítlu.

Dobývání Kush Egypt:

VIII století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. - Na území Kusha (Nubia) byl stát vytvořen s hlavním městem útoku, který vzal náboženství a tradice Egypťanů. Do poloviny Vi in. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kapitál se přestěhoval do MERO, stojícího na křižovatce obchodních cest, které měly železné rudy vklady. Útok je kulturní a náboženské centrum.

Stolní viii století. Satosky pravidlo Kasta. Udělal jsem úspěšnou kampaň k Egyptě a opustil vojenské oddělení Kushyt v Fivateide, udělal jeho dceru - nejvyšší kněžka FIV, "Bůh Superman" Amon.

SON KASHTI - Pianhi. Vyhrála řadu vítězství (Phiva, Herakleopol, Hermopol) a nucen dobýt tefanity (vládce Saais, který začal Svaz Egypta) a další Nomarhovi

Xxiv dynastie

Po opuštění klavice v útoku Tefnis. prohlásí sám sebe. Dynastie XXIV se objevila: fyzika a jeho syn Bainranf. (Blochoris)

Pokus o řešení sociálních a ekonomických napětí:

a) zákon tefna proti luxusu

b) Blochoris právo o zákazěení odnětí svobody dlužníků a povolení k převzetí majetku dluhu, snížení úroků

XXV Etiopská dynastie

715 - nástupce pianhi - Shabak. Konečně podmanil Egypt, sjednocený ho s rytířem v jednom státě, kapitálu - Memphis. Pečlivá zahraniční politika - Neexistují žádné války s Asýrií, možná byla uzavřena smlouva.

Asyrians.

674 a 671 - Pěší turistika, ve které Asyrian Asarhaddon. podmanil si Egypt. Kushitsky King Takharka. Následovala jeho vlast. Země je rozdělena mezi 20 nomarhamy závislé na Asýrii, Asarhaddon - "král králů" horní a dolní Egypt a Kush. Z 671 podle 655 - nadvládu Asýrie v Egyptě.

Dva povstání, ve kterých takhark působil aktivní část, snažil se vrátit Kush Egypt. V 663 - Válka Asýrie s kushem, konec XXV etiopské dynastie.

Sasské oživení.

Boj do Asieirie

Psammetchich I. Sestavené najaté armády z řeckých iontů a Karsev-low-imituje, zlomil nomarhov-soupeři. Král začal podporovat Memphis, Fivi a Herakleopol, odbory jsou uzavřeny Lydia a Babylon. Tlačil Asyrové. V 655 - Unie země je dokončena

Jízdenka 9.

1. Letní Schumer a Akkada (3 ura dynastie): Klasický příklad totalitního státu starověku.

III bang dynastie. (Kon.xxii - Nach.xx) Zakladatel Ur-Namma.

Ekonomika:

1) Obnoven zavlažování, výstavba nové kanálové sítě

2) Organizované farmy na královském chrámu

3) Řemeslná výroba v královských workshopech

4) Sjednocený systém opatření a váhy

5) Zvýšený státní obchod se sousedy

6) výstavba chrámů, Zikkurat Ur-Namma

7) Země jednotlivců a komunit, oblast je menší než carská.

Tsarsh Foundation Země Představoval jsem chrám, dobyl a přistát místních vládců. Jeden a nadací byl carský a zpracovaný "gurushami" (zaměstnanci), část vystupovala - chrámy, administrativní a chrám personál, vojáci.

Byrokracie, zákony:

Obrovský byrokratický aparát Nezávislost státních měst zmizí, místní komunita zmizí. Země je rozdělena do vicarity "Enshi" ("Ishshachum") - guvernéři, poslušní a jmenovaní králem. Další pravidla práce práce a potravin, zpráv a referencí byly vyvinuty pro každého podnikání.

Organizovaný tsaristický soud (Soudci - úředníci, kněží), Účetní dvůr zůstal v rámci Společenství. Zákony Schulgi jsou vypracovány (2093-2047).

Ideologie:

Král měl tituly "Tsar Hurray, Tsar Sumer a Akkada" a "Král čtyř zemí" . Síla krále byla ideologicky zdůvodněna náboženstvím. Vedoucí panteonu, Bůh Enlil, byl považován za král bohů a patrona pozemského krále.

Byl sestaven "Tsaristický seznam" Se seznamem králů "do povodně" a "z povodně" - myšlenka původní existence královské moci na Zemi.

Od vlády Schulgi (2093-2047 př.nl. E.) Božské vyznamenání odměňovaly králové a jejich kult byl zřízen. Kněžství bylo podřízeno králi.

Jízdenka 10.

1. Konstrukční činnosti Uruimgin v Lagasu a jeho posouzení posílení, Dyaconov, Jacobson.

Umluimgin byl uruimgin kněžským kněžství a dítě jménem, \u200b\u200bnespokojen s aktivitou předchozího vládce podporovaného služebníkem vědět.

Pro období své 6leté rady (2318-2312 př.nl) (2318-2312 př.nl), uruimgin prováděl reformy, spokojeni ti, kteří ji dali do moci:

1. Příspěvky z nejvyšších kněží byly zrušeny

2. Zvýšená přirozená spokojenost (kusy) chrámových dělníků.

3. Zaručená práva závislých pracovníků chrámu

4. Chrámová ekonomika vrátila nezávislost.

Tam byly koncese na populaci práce:

1. Snížený poplatek za spáchání náboženských obřadů

2. Zrušeny některé daně z řemeslníků

3. Snížená zavlažovací služba pro různé kategorie obyvatelstva.

4. Možná byla přijata opatření proti dluhové výzvě a prodeji komunitních zemí.

Hodnocení:

Sturve - Král obnovoval spravedlnost, reformy nesené progresivní, dokonce revoluční charakter

Jacobson. - zabránil posílení státu a soukromého vlastnictví. Není reformovat, ale obnovení starých objednávek.

Jáhen - Reformy nesly klidný a progresivní charakter, dotýkal se ne všechny.

těžit

Pravítko horního egyptského království se stal prvním králem všech Egyptů. V seznamech královských dynastií se nazývá moje. Mina se stala zdrojem I. obnagipetsky dynastie. Ve snaze rally Egypt, Mina na křižovatce Delty a údolí založila hlavní město Spojeného království Memphisu, jeden z největších měst Egypta. S důlem byl postaven systém kanálů a přehrad, díky které se ukázalo, že je zvládnuty značné území kolem Memphisu. V hlavním městě byl postaven chrám Boží Ptahu.

Jízdenka 11.

Ekonomika

ALE)Rozvoj zavlažovací zemědělství:

1) Rozšíření setí

2) Zahradnictví vzkvétající (palmová palma)

3) velké plodiny obilovin (ječmene) a olejnatých semse (sezam)

4) Sledovali speciální úředníci

5) Podle zákona, nedbalosti (průlání kanálu, záplavy souseda) a únik z povinnosti pro péči o kanál - hotovost pokutu nebo prodej majetku vinného

6) Výstavba "Hammurapi River" - Grand Channel.

B)Rozvíjí chov dobytka Ve velkém měřítku se zákony zmiňují stáda velkých a malých hospodářských zvířat

V)Rozvíjí odpovědnost za řadu Práce (nekvalitní konstrukce - výroba stavitele, non-cardive služby lékaře - sekání kartáče k lékaři)

D) V obchod:

1) sdružení obchodního prostoru země

2) Export - obilí, data, sesamy olej, vlna, řemesla. Položka

3) Import - kovy, stavět. Stenen, dřevo, otroky, luxusní položky

4) Údržba státního obchodu se zapojil do "Tamcars" (obchodní zástupce), často prostřednictvím menších obchodníků

5) Největší centra - Babylon, Nippur, Sippar, Lars, Ur.

Sociální struktura společnosti:

- « avilum"(Zdarma) - majitelé otroků a malých výrobců (zákony chrání proti svévolnosti Roshovshchikova, úrokové regulace, trestu za špatnou zaměstnanost, omezení dluhových pažďů 3 roky, zásada" Talion "pro poškození zásady)

- « muskeneum."(Zaměstnanci v královské ekonomice) - měl majetek a otroky, ale ztratili kontakt s komunitou, měnovou pokutu za poškození muskenuum, jejich život, cti a zdraví byl oceňován méně.

- « vadigur."(Slaves) - Zdroje otroctví (válka, dluh Boala, self-prodej a prodej rodinných příslušníků, zločinu, přírodní reprodukce), otroky soukromého majitele, paláce, otroky z muškenů, chrámy, otroky měly své malé nemovitosti, mohl se oženit s volnými.

Jízdenka 12.

Mahabharata a Ramayana.

Jedná se o dva epické básně, z nichž každá zahrnuje několik desítek tisíc básní.

Mahabharata.

Hlavním příběhem Mahabharata se schází k boji o moci mezi bratranci, které patří do jednoho královského rodu Kuru.

Ramayana

Pozemek říká o tom, jak Tsarevich rám bojoval s démonem Ravany, unesou a zabil na své ženě.

Nicméně, více než polovina "Mahabharata" není přímo související s hlavním příběhem. Zahrnuje prezentaci mýtů a vintage legendy, vzestupně vzestupně hluboko (snad i Indoranska) starověku.

V průběhu staletí před vytvořením nejnovějších vydání se jejich text stále více rozvíjí na úkor povinností a jiných nezávislých pojednáních. Ve své konečné podobě se Mahabharata a Ramayana stali originální encyklopedií hinduismu a nevyčerpatelnou pokladnou pokladnou pro následující básníci a umělce.

Kalisada Dramaturgy.

Existuje mnoho sporů, na kterých k němu patří práce. V tuto chvíli je jejich seznam přibližně:

1. Shakuntala (Jedná se o příběh o vzájemné lásce k králi a dceru nymfů a mudrcu. Ten byl vinen tím, že, ponořený do jeho dumy, si nevšiml, že Anachore Dursavy, to ho pozorovalo a byl prokletý. Durvasa ukládá prokletí na ní: král zapomene a teprve si vzpomíná, když jim vidí prsten, který jim dal. To je prokletí, která zůstává skryta pro Shakuntala, a tvoří dramatické násilí. Král tlačí jeho roztomilý z sebe, a teprve po několika různých periprsko a dotýká scénách, jeho prsten přichází přes jeho oči; vzpomíná na minulost a potkává se Shakuntala na obloze, když si čas porodil syna, spojuje ji už navždy)

2. "vicarravashi" (opět láska krále a nymfy)

3. Malawik a Agnimmitra (pozemek je lehká láska mezi králem Agnimuter a Malawikem, služkou jeho manželky, královny. Žárlivý královna skrývá svou krásnou služku z očí své ženy, který však má čas otevřít a dostane její vzájemnost, navzdory všem druhům triků a intriků královny. Na konci hry se královský původ Malawik otevírá, takže hlavní překážka pro připojení obou milovníků je vyloučena, a vše končí směrem k Všeobecná pohoda)

Také přidání tří velkých básní na tento seznam: Dva epos a jeden lyrický.

Lístek 13.

1. Jaká byla velká egyptská vojenská síla faraon 18 dynastie?
Rada 18 dynastie měla 16-14. století. Zakladatelem byl Yahmm I. S touto dynastií byla vytvořena velká egyptská moc. Jaké byly důvody:

1. Exil gixosu způsobil vzestup vojensko-politické aktivity 28 dynastie.

2. Armáda byla zvýšena a reorganizována (charioti, masivní rovné a lehké odběrné meče, talířové skořápky, nové typy taktických divizí, školení, námořnictva, opevnění inovace). Egyptská armáda je nejlepší a nejvíce četná armáda té doby.

Tutmmos III a Amenhotep II

Asi 1500 př.nl, po smrti Queen Hatshepsut, Tutmmos III se konečně stal egyptským králem 22. roku své formální vlády. Zničí paměť své matky, filtruje královské prostředí. Uvnitř vládnoucích špiček země začaly převládat příznivce nového krále, kteří se rozhodli, stejně jako jeho válečné předchůdci, především na armádě a nové porci.

Již v roce smrti Hatšepsut, egyptské armády v čele s Tathosmos III působí v jeho nejprve po dlouhou dobu kampaň - v hlubinách přední Asie. Zde, kolize s koalici princů v čele s Czarka Kadetem v Oronte. Fight Tutmos III se rozhodl bojovat v megiddo, když prošel rokle a odolával 7měsíční obléhání Tutmos III subjugated město a všechny knížata pro sebe.

Od 22. do 42. roku jeho vlády každoročně chodil Tutmmos III kampaněmi na přední Asii, zachycující všechna nová města a obory Sýrie. V jednom z posledních cest, Egypťané opět zvládli kadet.

Velmi severní hranice asijských výletů Tutamos III se stal městem Charkemish. Na jihu, v Nubia, vlastnictví Tutamos III se natáhl až 4 Nil Rogue. Pro hranice dosažené s ním, a to jak na severu, tak na jihu, žádný z jeho nástupců nevyšel. Egypt se změnil na silný světový moc, spolu s podřízenými územími, táhnoucí se od severu k jihu o 3 500 km.

Tutamos III zemřel na 54. ročníku jeho vlády. Jeho syn Amenhotep II pochází z trůnu. On také drží jeho vlády v kampaních, potlačuje ty, kteří se tam vyskytují, pak jsou povstalci. Více než sto tisíc Asiatů přineslo tento král do Egypta - možná až po jedné velké represivní expedici přední Asii.

Amenhotep II represivní expedice složené odolnost nadrozměrného prince. Egyptova moc rozpoznaná a stát nezávislý na něj: Classic Babylonia, Hitttské království a G. Ashsur.

Shudry.

Navzdory rozdílům v postavení, Brahmans a Kshatriya představovali privilegovanou a bohatou skupinu žijící na úkor pracovnice a závislé populace. Nejpočetnější byla Varna Vaishiyev, kde byly svobodné komunity, zemědělci, obchodníci. VAICHI byli hlavními náklady.

Tři top varna byly považovány za "dvakrát narodil", jejich zástupci měli právo na oddanost. Studras byly postaveny jako "jednou narozené" a byli zbaveni tohoto práva. Proto byl Shudras zakázán účastnit se kultu, studovat posvátné texty. Speats, zpravidla byly špatné, ekonomicky závislé lidi, nižší obrany řemeslníků obsluhovaných zaměstnanců. Ačkoli Shudrs nebyly otroci, bylo přirozené, že byli kdykoliv dostat do závislosti na otroky.

Zástupci vyšších tříd se snažili otáčet Varna do uzavřeného dědičného ústavu, zabránil jejich směsi se zástupci nižších skupin a přechodem posledně uvedených do výboje "dvakrát narodil". Postupně, třída-Varna (Brahmans, Kshatriya, Vaisa, Shudras) se stala stále více a více se zavřená a jak to bylo připomínáno jejich formu "kasty", což vedlo k častému označení varny pozdní výraz "Casta".

V pozdně křídlové éře uvnitř Varna, menší uzavřené profesionální skupiny přijaly forma kasty již vytváří.

Kasta (jati) - Uzavřená skupina indické společnosti.

Zřejmě byly často uzavřeny nerovnoměrné sňatky, které zničily hranice majetku a vedly ke směsi tříd. Podle některých to bylo jen to, že se stalo Jati. Zpravidla kontaktovali jeden ze čtyř Varnas a někteří byli na sociálním schodišti ještě pod Shudr a byly nazývány "Untouchables."

Pro stovky staletí se sociální struktura v Indii stala složitější, došlo k oddělení práce a počet sociálních skupin a stavů vzrostl ze čtyř do několika tisíc. Hinduismus nakreslil do jeho oběžné dráhy a místních kmenů. Byli zařazeni do indoary společnosti a také se stali speciálním hradem. Tak postupně byl kastový systém složen.

Všechny kasty jsou rozděleny Čtyři hlavní skupiny:

1. Vyšší (Brahmany, válečníci)

2. Střední (obchodníci, zemědělci)

3. Nízká (zemědělci a řemeslníci)

4. Nedotknutelný.

Nejpočetnější spodní kast. Zahrnují asi 40% celkové populace Indie. Nejhorší je nejvyšší kasta (asi 8% populace). Střední kasty kombinují přibližně 22% obyvatelstva a unaspended - 17%.

Kasta může s několika miliony lidí od 200-300. Členové některých odlitků jsou roztroušeni po celé Indii, jiní - seskupeni v jedné oblasti. Ale ve všech případech jsou členové každé kasty izolovány ze zástupců jiných kastů a každá osoba je spojena s vlastními stojany nití.

Castelae člověka lze určit v mnoha známkách: podle typu oděvu a způsobem, který ho nosí, podle některých vztahů nebo jejich nepřítomnosti, na účes, značky na čele, povaze obydlí, potravin a dokonce i plavidel Příprava, stejně jako podle jména. Vzdat se vydávat pro členy jiné kasty v Indii byl obtížný.

Lístek 14.

Éra nového království.

Xviii-xx dynastie (16-11v). Zakladatel - Yahmm I.

1) Ekonomika:

Každý výlet je banda otroků, zlata, stříbra, bronzu, hodnot. Systém sběru Dani sbíráme se zachycenými územími: Etiopie - zlato, slonoviny, Palestina a Sýrie - stříbro, olovo, cín, tkanina, barvy, Lazuli, Libanon - Lesní les, Cedr + dobytek, otroky, obilí.

Pracovní síla + surové + hodnoty + nové technologie (kovářské měchy, vertikální tkací stroj, metalurgie, pluhové sklo, pluh s tepelnými úchyty, steduphs pro zavlažování, ovce, kůň, mouli) \u003d zvedací ekonomika. Oživení zemědělství: zefektivnění zavlažovacího systému, zvýšení oblasti plodin, počet v aswan a Memphis, opravy a konstrukci kanálů, přehrad, jamek, zásobníků.

Sociální vztahy

Stupeň 3:

a) Dominanta

b) drobné výrobci

Distribuce a posílení otrockých vztahů. Zvýšení počtu otroků (Palestinci, Syrians, Phoeniciany, Libyjiny, Nubians atd.) Vzhled malých vlastníků otroků (1-3 otroka).

Komplikační struct