Vyhoštění Poláků z Kremlu. III

Falešný Dmitrij II. V době, kdy Vasilij Shuisky obléhal II Bolotnikov v Tule, se v Brjanské oblasti (město Starodub) objevil nový podvodník. Po dohodě s Vatikánem se polská šlechta, odpůrci krále Zikmunda III (hejtmani Lisovsky, Ruzhitsky, Sapega), spojila s kozáckým atamanem I.I. Tento muž navenek připomínal Falešného Dmitrije I, kterého si všimli účastníci dobrodružství prvního podvodníka. Až dosud identita False Dmitrije II vyvolává mnoho kontroverzí. Podle všeho pocházel z církevního prostředí.

Falešný Dmitrij II, v reakci na výzvu II Bolotnikov, se přestěhoval do Tuly, aby se připojil k rebelům. Spojení se nestalo (Tula byla zajata vojsky Shuisky) a v lednu 1608 podvodník zahájil kampaň proti hlavnímu městu. V létě 1608 se False Dmitrij přiblížil k Moskvě, ale pokusy o dobytí hlavního města skončily marně. Zastavil se 17 km od Kremlu, ve městě Tushino, a dostal přezdívku „Tushinský zloděj“. Marina Mnishek se také brzy přestěhovala do Tushina. Podvodník jí po vstupu do Moskvy slíbil 3 tisíce zlatých rublů a příjem ze 14 ruských měst a poznala v něm svého manžela. Podle katolického obřadu byla provedena tajná svatba. Podvodník slíbil, že pomůže šířit katolicismus v Rusku.

Falešný Dmitrij II byl poslušnou loutkou v rukou polské šlechty, které se podařilo převzít kontrolu nad severozápadem a severem ruských zemí. Pevnost kláštera Trinity-Sergius bojovala statečně po dobu 16 měsíců, na jejichž obraně sehrálo významnou roli okolní obyvatelstvo. Útoky proti polským útočníkům se odehrály v řadě velkých měst na severu: Novgorod, Vologda, Veliky Ustyug.

Pokud False Dmitry I strávil 11 měsíců v Kremlu, pak False Dmitry II neúspěšně obléhal Moskvu po dobu 21 měsíců. V Tushinu, za Falešného Dmitrije II., Z řad bojarů nespokojených s Vasilijem Shuiským (lidé jim výstižně říkali „lety Tushino“) vznikla jejich vlastní bojarská duma a řády. Zajatý v Rostově byl metropolita Filaret jmenován patriarchou v Tushinu.

Vláda Vasilije Shuiskyho, která si uvědomila, že není schopna vyrovnat se s False Dmitry II, ve Vyborgu (1609) uzavřela dohodu se Švédskem. Rusko se zřeklo svých nároků na pobřeží Baltského moře a Švédové poskytli jednotky k boji proti False Dmitriji II. Pod velením talentovaného 28letého velitele MV Skopina-Shuiskyho, carského synovce, začaly úspěšné operace proti polským útočníkům.

V reakci na to polsko-litevské společenství, které bylo ve válce se Švédskem, vyhlásilo válku Rusku. Vojska krále Zikmunda III. Na podzim 1609 obklíčila město Smolensk, které se bránilo více než 20 měsíců. Král nařídil šlechtě opustit Tushino a jít do Smolenska. Tábor Tushino se rozpadl, podvodníka už nepotřebovala polská šlechta, která přešla k otevřené intervenci. Falešný Dmitrij II uprchl do Kalugy, kde byl brzy zabit. Velvyslanectví Tushino boyarů odešlo do Smolenska na začátku roku 1610 a pozvalo královského syna Vladislava na moskevský trůn.

V dubnu 1610 zemřel M. V. Skopin-Shuisky za záhadných okolností. Podle pověstí byl otráven. V létě roku 1610 se polská armáda přesunula do Moskvy a nechala bojující Smolensk v týlu. V červnu 1610 byla ruská vojska pod velením jeho bratra, cara, zbabělého a neschopného Dmitrije Shuiskyho, poražena polskými vojsky. Cesta do Moskvy byla otevřená. Švédové mysleli více na zabavení Novgorodu a dalších ruských zemí než na svoji obranu: opustili Shuiskyho armádu a začali plenit severozápadní ruská města.

V létě 1610 došlo v Moskvě k převratu. Šlechtici v čele s P. Lyapunovem svrhli z trůnu Vasilije Shuiskyho a násilím ho zmocnili na mnicha. (Shuisky zemřel v roce 1612 v polském zajetí, kam byl spolu se svými bratry poslán jako rukojmí). Moc převzala skupina bojarů v čele s F.I. Mstislavským. Tato vláda, která se skládala ze sedmi bojarů, se nazývala „sedm boyarů“.

V srpnu 1610 uzavřelo sedm boyarů navzdory protestům patriarchy Hermogenese dohodu o povolání Vladislava, syna krále Zikmunda, na ruský trůn, a pustilo vojska intervencionistů do Kremlu. 27. srpna 1610 Moskva přísahala věrnost Vladislavovi. Jednalo se o přímou zradu národních zájmů. Země čelila hrozbě ztráty nezávislosti.

První milice. Pouze spoléhat se na lidi by mohlo být možné vyhrát a zachovat nezávislost ruského státu. V roce 1610 patriarcha Hermogenes vyzval k boji proti útočníkům, za což byl zatčen. Na začátku roku 1611 byla v zemi Ryazan vytvořena první domobrana, kterou vedl šlechtic P. Lyapunov. Domobrana se přestěhovala do Moskvy, kde na jaře 1611 vypuklo povstání. Na radu zrádců bojarů útočníci zapálili město. Vojska bojovala na okraji Kremlu. Tady, v oblasti Sretenka, princ D.M.

Ruská vojska však nemohla na úspěch navázat. Vedoucí představitelé domobrany se vyslovili pro návrat uprchlých rolníků k jejich majitelům. Kozáci nesměli zastávat veřejné funkce. Odpůrci P. Lyapunova, který usiloval o založení vojenské organizace domobrany, začali šířit zvěsti, že údajně chtěl vyhladit kozáky. * Ti ho v červenci 1611 pozvali na kozácký „kruh“ a zabili.

První milice se rozpadla. Do této doby Švédové dobyli Novgorod a Poláci po dlouhém obléhání dobyli Smolensk. Polský král Zikmund III. Oznámil, že on sám se stane ruským carem a Rusko vstoupí do polsko-litevského společenství.

Druhá milice. Minin a Pozharsky. Na podzim roku 1611 apeloval starosta Nižního Novgorodu Kozma Minin na ruský lid, aby vytvořil druhou domobranu. S pomocí obyvatel jiných ruských měst byla vytvořena materiální základna osvobozeneckého boje: lidé shromáždili značné prostředky na vedení války s intervencionisty. Milici vedli K. Minin a princ Dmitrij Pozharsky.

Na jaře 1612 se domobrana přestěhovala do Jaroslavle. Zde byla vytvořena prozatímní vláda Ruska, Rada celé země. V létě 1612 se ze směru od Arbatské brány vojska K. Minina a D. M. Pozharského přiblížila k Moskvě a spojila se se zbytky první domobrany.

Téměř současně se Hetman Khodkevich přiblížil k hlavnímu městu po mozhaiskské silnici a přesunul se na pomoc Polákům, kteří se usadili v Kremlu. V bitvě u hradeb Moskvy byla hodena Khodkevičova armáda zpět.

22. října 1612, v den, kdy byla nalezena ikona kazaňské Matky Boží doprovázející milice, byla zajata Kitai-Gorod. O čtyři dny později se polská posádka vzdala v Kremlu. Na památku osvobození Moskvy od intervencionistů byl na náklady D.M. Pozharského postaven na Rudém náměstí kostel na počest ikony Panny Marie Kazaňské. Vítězství bylo vybojováno v důsledku hrdinského úsilí ruského lidu. Úspěch kostromského rolníka Ivana Susanina, který obětoval vlastní život v boji proti polským útočníkům, je vždy symbolem loajality k vlasti. Vděčné Rusko postavilo první sochařský pomník v Moskvě Kozmě Mininovi a Dmitriji Pozharskému (na Rudém náměstí, sochař I.P.Martos, 1818). Vzpomínka na obranu Smolenska a kláštera Trinity-Sergius, na boj obyvatel města Korela proti švédským útočníkům se navždy zachovala.

V roce 1613 se v Moskvě konal Zemský Sobor, na kterém byla vznesena otázka výběru nového ruského cara. Jako kandidáti na ruský trůn byli navrženi polský princ Vladislav, syn švédského krále Karla-Philipa, syn Falešného Dmitrije II. A Marina Mnishek Ivan, přezdívaný „Vorenk“, a také zástupci největších bojarských rodin. 21. února si katedrála vybrala Michaila Fedoroviče Romanova, 16letého prasynovce první manželky Ivana Hrozného Anastasie Romanova. Velvyslanectví bylo posláno do kláštera Ignatiev poblíž Kostromy, kde byl v té době Michail se svou matkou. 2. května 1613 dorazil Michail do Moskvy a 11. července byl ženatý s královstvím. Přední místo ve vládě země brzy zaujal jeho otec - patriarcha Filaret, který „vlastnil všechny záležitosti královské a vojenské“. Moc byla obnovena v podobě autokratické monarchie. Vedoucí představitelé boje proti intervencionistům dostali skromná jmenování. D. M. Pozharsky byl guvernérem poslán do Mozhaisku a K. Minin se stal guvernérem Dumy.

Konec zásahu. Vláda Michaila Fedoroviče čelila nejtěžšímu úkolu - odstranění důsledků intervence. Oddíly kozáků, které brázdily zemi a nepoznávaly nového cara, pro něj představovaly velké nebezpečí. Mezi nimi byl nejpůsobivější Ivan Zarutsky, ke kterému se Marina Mnishek přestěhovala se svým synem. Yaikští kozáci předali I. Zarutského moskevské vládě v roce 1614. I. Zarutsky a „Voronok“ byli oběšeni a Marina Mnishek byla uvězněna v Kolomně, kde pravděpodobně brzy nato zemřela.

Dalším nebezpečím byli Švédové. Po několika vojenských střetech a následných jednáních v roce 1617 byl uzavřen Stolbovský mír (ve vesnici Stolbovo, nedaleko Tichvin). Švédsko vrátilo novgorodskou půdu Rusku, ale ponechalo si pobaltské pobřeží a dostalo peněžní náhradu. Král Gustav-Adolf po Stolbovském míru řekl, že nyní „Rusko není nebezpečným sousedem ... je od Švédska odděleno bažinami, pevnostmi a pro Rusy bude obtížné tento„ pramínek “překonat ( Řeka Něva).

Polský kníže Vladislav, který usiloval o získání ruského trůnu, zorganizoval v letech 1617-1618. tažení proti Moskvě, dosáhl moskevské brány Arbat, ale byl odražen. Ve vesnici Deulino poblíž kláštera Trinity-Sergius v roce 1618 bylo uzavřeno příměří Deulino se Společenstvím, pro které zůstaly země Smolenska a Černigova. Došlo k výměně vězňů. Vladislav se nevzdal svých nároků na ruský trůn.

V zásadě byla tedy obnovena územní jednota Ruska, ačkoli část ruských zemí zůstala ve Společenství a Švédsku. To jsou důsledky událostí Problémů v zahraniční politice Ruska. Ve vnitropolitickém životě státu se významně zvýšila role šlechty a vrcholu posadu.

Během potíží, kterých se účastnily všechny vrstvy a majetky ruské společnosti, byla rozhodnuta otázka samotné existence ruského státu, volby cesty rozvoje země. Bylo nutné najít způsoby, jak přežít lidi. Problémy se usadily především v myslích a duších lidí. Ve specifických podmínkách počátku XVII. cesta z potíží byla nalezena v povědomí regionů a centru potřeby silné státnosti. V myslích lidí zvítězila myšlenka dát vše pro společné dobro a nehledat osobní zisk.

Po čase nesnází padla volba ve prospěch zachování největší moci na východě Evropy. Ve specifických geopolitických podmínkách té doby byla zvolena cesta dalšího rozvoje Ruska: autokracie jako forma politické vlády, nevolnictví jako základ ekonomiky, pravoslaví jako ideologie, stavovský systém jako sociální struktura.

Rusko se z potíží vymanilo extrémně vyčerpané, s obrovskými územními a lidskými ztrátami. Podle některých zpráv zemřela až třetina populace. Překonání ekonomické zkázy bude možné pouze posílením nevolnictví.

Mezinárodní pozice země se prudce zhoršila. Rusko se ocitlo v politické izolaci, jeho vojenský potenciál oslabil a jeho jižní hranice zůstávaly dlouhou dobu prakticky bezbranné.

Protizápadní nálady v zemi zesílily, což zhoršilo její kulturní a v důsledku i civilizační izolaci.

Lidu se podařilo ubránit svou nezávislost, ale v důsledku jejich vítězství byla v Rusku obnovena autokracie a nevolnictví. S největší pravděpodobností však v těchto extrémních podmínkách neexistoval jiný způsob, jak zachránit a zachovat ruskou civilizaci.

3. června 1611, po dvouletém obléhání, padl Smolensk. Většina jeho obránců byla zabita a vedoucí obrany, boyar M. B. Shein byl zajat.

Vezmeme -li Smolensk, Zikmund III. Odešel do Varšavy a nařídil, aby s sebou nesl Vasilije Shuiskyho a další vznešené vězně. Celý římskokatolický svět vítal úspěch krále, vzhledem k jeho konečnému schválení na moskevské zemi.

Téměř současně se Smolenskem padl Novgorod, zajatý švédskými jednotkami De la Gardie. Zde byl syn švédského krále Karla Filipa prohlášen suverénem, ​​předpokládalo se, že dříve nebo později ho za cara zvolí jiné části moskevského státu. Podle dohody uzavřené s Novgorodiany Karl Philip slíbil, že neporuší tradice pravoslavné víry a zachová všechny novgorodské zvyky.

V této době Procopius Lyapunov apeloval na všechna ruská města s výzvou, aby se postavili na obranu své rodné země a přestěhovali se přímo do Moskvy, po jejímž osvobození by si celý svět pro sebe zvolil nového cara. K jeho odvolání přiložil Lyapunov dopis obránců Smolenska, ve kterém vyzvali všechny Rusy, aby se spojili a postavili se za obranu pravoslavné víry. Ze všech krajů, od vlastníků půdy, klášterních a církevních zemí, byly shromážděny milice. Na shromážděních ve městech a okresech lidé skládali přísahu za pravoslavnou víru a moskevský stát a nedostali se do kontaktu ani s polským králem, ani s Poláky, ani s ruskými příznivci krále. Během kampaně se zavázali, že neurazí ruský lid a všemi možnými způsoby je ochrání před Poláky a moskevskými zrádci.

Téměř ze všech ruských měst byla domobrana přitahována do Moskvy. Příznivci zavražděného podvodníka uzavřeli dohodu s Lyapunovem a sám Yan Sapega slíbil bojovat za ruskou zemi. Na začátku března 1611 se Lyapunov s domobranou přiblížil k Moskvě.

V samotném hlavním městě se také chystali na boj s Poláky. Michail Saltykov se spolu s bojary na příkaz Gonsevského zjevil patriarchovi Hermogenesovi a požadoval, aby napsal milice, aby do Moskvy nejela. Hermogenes ale odpověděl, že to udělá až po odchodu Poláků a ruských zrádců z Moskvy. V případě jejich odmítnutí patriarcha naopak slíbil, že napíše milice k dokončení již započatého svatého díla.

V Moskvě brzy vypuklo povstání. Ve stejné době začaly do města vstupovat jednotky domobrany. Poláci si uvědomili, že již není možné udržet město dostupnými silami a rozhodli se zapálit Bílé město a Zamoskvorechye na různých místech a posílit se v Kitay-Gorod a v Kremlu. Byli zde také bojarové, příznivci polského krále a většina bojarů a šlechticů, kteří proti své vůli museli být s nimi.

Kvůli požáru se domobraně nepodařilo spojit s povstaleckými Moskvany. Jedním z prvních, kdo vstoupil do Moskvy, byl oddíl pod velením prince Dmitrije Pozharského. Procházel hořícími ulicemi, jeho oddíl se opevnil na Lubjance, ale brzy byl nucen před požárem ustoupit. Zraněný Pozharsky řekl, že pro něj bude lepší zemřít, než vidět všechno, co se teď děje před ním. Milicím se podařilo vzít Pozharského na jeho panství.

Za tři dny shořely všechny dřevěné budovy v Moskvě a zůstaly jen zdi a věže Bílého města, několik kamenných kostelů a kamna spálených domů. Během požáru Poláci vyplenili kostely a domy Bílého města a velmi zbohatli; podle některých zpráv nasbírali tolik perel z kupeckých domů, že je použili jako kulky. Moskvané, kteří zůstali v Kitai-Gorod, byli zabiti Poláky.

Milice neopustily Moskvu a bojovaly s intervencionisty. Boyars a Gonsevsky přišli k patriarchovi a požadovali, aby napsal milicím zprávu, aby opustili Moskvu, jinak mu hrozila smrt. Hermogenes ale odpověděl, že nebude psát a že zrádci o něm už neuslyší jediné slovo.

Milice stojící poblíž Moskvy zvolila za vůdce svých vojsk a celé ruské země prince Dmitrije Trubetskoye. Prokop Lyapunov a kozácký ataman Ivan Zarutsky. Navzdory skutečnosti, že od narození byl považován za první Trubetskoy, byl Lyapunov všemi uznáván jako hlavní. Nebral v úvahu původ ani bohatství a nikomu nedával přednost. To vedlo k ostré nespokojenosti s Lyapunovem mezi zástupci šlechty, kteří sloužili v domobraně. Ale kozáci a jejich vůdce Zarutsky, který předtím velel jednotkám druhého podvodníka, byli s Lyapunovem ještě nespokojenější. Vůdce domobrany neustále potlačoval krutosti kozáků, trestal je smrtí, odnášel statky, které dostali od Zarutského.

Když se Gonsevskij dozvěděl o neshodách v táboře domobrany, poslal falešný dopis zajatému kozákovi, údajně napsaný jménem Lyapunova, v němž stálo, že kozáci byli ničitelé moskevského státu a měli by být zničeni všude. 25. července 1611 Poté, co si kozáci přečetli dopis na svém vlastním kruhu, svolali Lyapunova a zabili ho. Od té chvíle začali kozáci zaujímat dominantní postavení v domobraně, zbytek milicí začal tábor opouštět.

Syn Mariny byl prohlášen dědicem moskevského trůnu. Zarutsky a Trubetskoy mu přísahali věrnost a bojovali za něj s Poláky. Patriarcha Hermogenes, který se dozvěděl o rozhodnutí domobrany uznat syna Mariny za dědice, poslal prohlášení do Nižného Novgorodu, kde ho proklel a vyzval všechna města, aby ho neuznávala jako cara. Poláci zabili Hermogenese ve sklepení.

V této době se ukázalo, že existují další uchazeči o ruský trůn. V Astrachánu se objevil další Falešný Dmitrij. V Ivangorodu se objevil bývalý moskevský jáhen Sidorka, který se také prohlásil za Dmitrije. Podpořili ho Pskovité a v tomto městě si „sedl“. Když se kozáci, kteří byli poblíž Moskvy, dozvěděli o tomto novém Dmitriji, poznali ho jako svého krále.

V katedrálním kostele v Nižním Novgorodu byl přečten dopis odeslaný z Nejsvětějšího kláštera, který hovořil o katastrofách, které prožil ruský lid. Lidé ronili slzy a říkali, že pro ně nebude vysvobození a že je před sebou pravděpodobně ještě velká smrt. Současně na shromáždění promluvil k lidu velitel zemstva, obchodník Kuzma Ankudinovič Minin, a vyzval lidi, aby nešetřili svým majetkem za osvobození pravoslavné vlasti, nešetřili životy svých manželek a dětí, ale získat prostředky na vytvoření nové armády.

Občané Nižního Novgorodu se neodvážili okamžitě reagovat na Mininovo odvolání a musel je s takovým odvoláním oslovit více než jednou. Nakonec se rozhodli, že z něj v této záležitosti udělají seniora a ve všem spoléhají na jeho vůli.

Na Mininovu radu byl do vůdce milice zvolen správce Dmitrij Michajlovič Pozharsky, správce. Předtím byl na sekundárních pozicích, ale byl známý svou odvahou a nikdy nebyl viděn ve vztazích s podvodníkem nebo polským králem.

Pozharsky byl na svém panství a léčil se se svými zraněními, když k němu přišli zvolení z Nižního Novgorodu, kteří se nabídli, že povedou milice. Pozharsky souhlasil, ale řekl, že je nutné zvolit osobu, která by měla na starosti výdaje státní pokladny na platy vojáků, zatímco ukázal na Kuzmu Minina. Bylo rozhodnuto neomezovat se pouze na dobrovolné dary, ale zavést sbírku „pátých peněz“.

Pro posouzení každé páté části celkového majetku byli vybráni zkušení odhadci, kteří nikomu neudělili žádná privilegia ani odklady. Dokonce byla použita církevní a klášterní pokladnice. Pokud někdo svůj majetek nedal, násilím ho odnesl. Velmi chudí byli dáváni do otroctví těm, kteří za ně mohli zaplatit. Taková krutá opatření byla odůvodněna mimořádnými okolnostmi, které ohrožovaly existenci moskevského státu.

Poté, co princ Pozharsky dorazil do Nižního Novgorodu, byli do všech regionů vysláni poslové s charterovými povoláními na podporu lidu Nižního Novgorodu. Z Nižního Novgorodu se domobrana přesunula po Volze. Na cestě sbíral Minin peníze z volžských měst. K armádě Pozharského se přidaly milice z jiných měst. V Kostromě se domobrana setkala s odporem vojevůdce Ivana Šeremetěva, který byl věrný Vladislavovi, který tam byl, ale obyvatelé ho vydali Pozharskému a oni sami se připojili k domobraně.

Na jaře 1612 dorazila ruská armáda do Jaroslavle, kde se zastavila pro odpočinek a doplnění. Zde byla vytvořena Rada celé země v čele s princem Pozharským. Z kláštera Trinity-Sergius obdržel Pozharsky zprávy, které ho přiměly přestěhovat se co nejdříve do Moskvy. Ukázalo se, že polské posádky v Kremlu je málo a má vážný nedostatek zásob. Ve stejné době Trubetskoy přerušil vztahy se Zarutským a začal spěchat Pozharsky, aby šel do Moskvy. Zarutsky musel uprchnout z Moskvy do Kolomny, kde byla Marina Mnishek. Většina kozáků zůstala u Trubetskoye.

Pozharsky nevěřil Trubetskoy, a proto nespěchal na pochod na Moskvu, ale poslal k ní pouze oddělené oddíly. Když se ale dozvěděl, že do Moskvy přijíždí polský hejtman Chodkevich s armádou. Minin trval na urychlení pochodu. 20. srpna 1612 se domobrana přiblížila k Moskvě.

22. srpna bylo ze západní strany zaznamenáno přiblížení Khodkevichových vojsk. Spolu s ním bylo do Moskvy posláno velké množství vozíků s jídlem pro posádku Kremlu. Po překročení řeky Moskvy Poláci odhodili zpět moskevskou jízdu, která hlídala přechod. Ve stejné době bylo z Kremlu provedeno výpad. Zadní část domobrany byla pod hrozbou úderu, ale Trubetskoyovi kozáci nijak nespěchali, aby mu pomohli, a domobrana si poradila se svými vlastními silami. Khodkevich zastavil přechod a zastavil se v Donském klášteře.

Následující den se obě strany připravily na rozhodující bitvu. Khodkevich se rozhodl prorazit do Kremlu přes Zamoskvorechye. Podařilo se mu dosáhnout ulice Pyatnitskaya, ale zde narazil na zarytý odpor Trubetskoyových kozáků. Ve stejné době, Minin, spolu s dvěma stovkami milicí, zasáhl Khodkevicha do týlu a způsobil mu strašlivou porážku.

Do poledne se kozákům, kteří bojovali v Zamoskvorechye, podařilo odrazit nepřítele a zajmout většinu potravinových vozíků. Khodkevich si uvědomil, že do Kremlu nebude možné dodávat jídlo, a proto nasadil zbývající vozíky a opustil Moskvu.

Poté, co vyhrál vítězství, Pozharsky uzavřel mír s Trubetskoy a rozhodl se zahájit společné akce k obléhání Kremlu a Kitai-gorod, kde prozatím zůstala nepřátelská posádka.

15. září poslal Pozharsky Polákům dopis, ve kterém se nabídl, že se vzdá, a slíbil, že je svobodně propustí do vlasti. Ale ti, věřící v bezprostřední návrat Chodkiewicze, tento návrh odmítli. Uplynuly však týdny, hejtman tam nebyl. Mezi posádkou začal hladomor a dokonce se objevily případy kanibalismu.

22. října se Trubetskoyovým kozákům podařilo zajmout Kitai-Gorod, který už Poláci nedokázali ubránit. Nyní byla posádka pouze v Kremlu. Minin a Pozharsky slíbili, že žádnému Polákovi nevznikne žádný přestupek. 24. října posádka přes Trojiční bránu začala propouštět ruský lid, který seděl společně s Poláky v obklíčení. Navzdory skutečnosti, že kozáci křičeli, že je nutné je zabít jako zrádce, milice to nedovolila a pohrozila použitím síly k jejich ochraně.

25. října vstoupila domobrana do Kremlu. Posádka složila zbraně a byla poslána do ruského tábora. Kozáci ale porušili slovo a zabili mnoho vězňů. Ti, kdo přežili, byli posláni do ruských měst.

V listopadu se Zikmund III s malou armádou přiblížil k Volokolamsku a pokusil se přesvědčit Moskvany, aby uznali Vladislava jako cara. Nyní však o něm v Moskvě nechtěli ani slyšet. Král nestihl ani obsadit Volokolamsk a odešel do Polska.

21. prosince 1612 dopisy zaslané městům oznámily osvobození Moskvy. Obsahovaly pozvání svolat zvolené lidi do Moskvy, aby zvolili panovníka.

V celé zemi byl zaveden třídenní přísný půst a sloužily se modlitby. Návrh na zvolení švédského prince za cara byl zamítnut, stejně jako na vrácení královské koruny Vasiliji Shuisky.

Většina šlechticů a dětí bojarů, stejně jako měšťané a kozáci se vyslovili pro zvolení Michaila Romanova za cara. Bylo to do značné míry způsobeno vzpomínkou na první manželku cara Ivana Hrozného, ​​sestru Michailova dědečka Anastasie, na kterou jsou mezi lidmi dobré vzpomínky, na pronásledování, které Michailov otec Fjodor (Filaret) utrpěl za cara Borise Godunova a Poláci.

V lednu 1613 se zvolení shromáždili na Rudém náměstí a po hořkých sporech zvolili Michaila cara. Nový car složil přísahu u všech panství. Ze zemské katedrály se velvyslanectví vydalo s pozvánkou do království do Kostromy, do kláštera Ipatiev, kde se nacházela rodina Romanovců.

Michael i jeho matka, jeptiška Martha, tuto čest zpočátku odmítali, když mluvili o zbabělosti, kterou lidé projevovali v posledních letech ničení ruské země a chudoby carské pokladnice. Nakonec Martha řekla, že Michailov otec byl v polském zajetí, byl jakýmsi rukojmím a neustále mu hrozila smrt. Vyslanci však vysvětlili, že volba Michaela se liší od volby předchozích králů především v tom, že to bylo jednomyslné vyvolení celé země vůlí Boží. A pokud Michael odmítne svou zamýšlenou roli, pak z něj bude uzdraven sám Bůh.

Poté Martha požehnala svému synovi pro království a 11. července 1613 byl nový car korunován čepicí Monomachu a stal se zakladatelem nové dynastie - Romanovců.

Po zvolení cara Michaila Romanova země nakonec našla legitimního monarchu. Ale v prvních letech své vlády musel aktivně bojovat s důsledky potíží.

Poslední období potíží bylo charakterizováno partyzánským bojem rolníků proti jakýmkoli vojenským formacím (hlavně kozákům), doplňujícím své rezervy na úkor rolnických farem. Tento boj se nejzřetelněji projevil na severu po roce 1614. Odtud „vyklepali“ nejen kozáky nebo Poláky, ale také vládní výběrčí daní, kteří okrádali obyvatelstvo.

Ještě nebezpečnější pro novou moskevskou vládu byly oddíly kozáků. V letech 1612-1618. bylo asi deset velkých povstání kozáků. Vláda mladého cara se dokázala vyrovnat s povstáním kozáků. Mnoho účastníků potlačení těchto povstání dostalo země a šlechtické tituly.

Nejdůležitějším úkolem vlády Michaila Romanova bylo uzavření mírových smluv se Švédskem (Stolbovsky Peace) a Polskem, které byly pro Rusko krajně nevýhodné, ale přesto poskytovaly potřebný odpočinek po čase potíží.

E. Lissner. Vyhoštění polských intervencionistů z moskevského Kremlu

Doba nepokojů se nazývá doba úpadku konce 16. - počátku 17. století, kdy se ruské království ocitlo v hluboké sociální krizi. Došlo k procesu formování poddanského systému, což způsobilo široký protest rolnických mas a městských nižších vrstev. Počátky potíží je třeba hledat ve válkách, v tyranii a represích cara Ivana IV. A v bojarských rozbrojích, které podkopávaly ekonomiku a morální sílu lidu. Dědicové Grozného nemohli odolat zničení silné státní moci, náporu vnějších nepřátel čekajících na snadnou kořist.

V důsledku polské a švédské intervence byl mladý centralizovaný ruský stát přiveden na pokraj národní katastrofy. Padly hlavní pohraniční pevnosti - pevnostní města Smolensk a Novgorod. Starobylé hlavní město Moskva bylo dva roky v rukou cizinců. Země, kterou zradila vládnoucí elita boyarů, byla vystavena strašlivé devastaci.

Zdálo se, že Rusko „velkou zkázu“ nepřežije. Ale zajetí Moskvy Poláky způsobilo silnou vlasteneckou vlnu, která se zvedla v Nižním Novgorodu a postavila prince a prostého obyvatele města do čela milice lidu (zemstva). Poté, co prokázali pozoruhodné organizační a vojenské nadání, dosáhli osvobození hlavního města vlasti od cizinců.

Princ Dmitrij Michajlovič Pozharsky Kuzma Minich Minin (Ankudinov)

Moskvu dobyli Poláci kvůli zradě Boyar Dumy („sedmimístní boyarové“, „sedm boyarů“), v jejímž čele stál kníže Fjodor Mstislavskij. Bojaři ze strachu před vlastním lidem a hledáním ochrany před nimi vyhlásili krále mladého syna polského krále Zikmunda III., Královského syna Vladislava: „Je lepší sloužit panovníkovi, než být poražen jeho služebníky“.

V noci 21. září (1. listopadu) 1610 pustili „sedmbojaři“ 8tisícovou polskou armádu hejtmana Zolkiewského do Moskvy. Poláci svými kamennými zdmi obsadili Kreml a Kitay-Gorod. Předtím poslali bojarové z hlavního města do boje proti Švédům téměř celou moskevskou posádku a hlavní město zůstalo bez obránců.

Getman Stanislav Zholkevsky

První zemské milice ryazanského guvernéra, vytvořené za účelem osvobození Moskvy od cizinců, svůj úkol nesplnily. Do hlavního města se dostalo se zpožděním, když protipolské povstání Moskvanů (jedním z jeho vůdců byl kníže Dmitrij Pozharsky) v březnu 1611 selhalo a většina města byla spálena. Milice město zablokovaly, ale neshody mezi kozáky a sloužící šlechtou vedly ke smrti Lyapunova. Milice se rozešla do svých domovů, poblíž Moskvy zůstali jen kozáci v čele s atamanem Ivanem Zarutským a princem Dmitrijem Trubetskoyem.

V takových podmínkách převzal prapor osvobozovacího boje Nižnij Novgorod. V reakci na dopisy patriarchy uvězněné Poláky, vedoucí Nižného Novgorodu zemstva Kuzma Minin z řad „mladých obchodníků“ (drobných obchodníků) v říjnu 1611 apeloval na obyvatele města s výzvou k vytvoření nové domobrany pro boj s cizími útočníky .

B. Zvorykin. Jeho Svatost patriarcha Hermogenes v podzemí chudovského kláštera

P.P. Chistyakov. Patriarcha Hermogenes odmítá podepsat listinu Poláky

Vlastenecká výzva se dočkala nejžhavějších reakcí občanů Nižního Novgorodu. Na radu Minina dali měšťané na vytvoření a údržbu zemského vojska „třetí peníze“, tedy třetinu jejich majetku.

M.I. Písky. Mininova výzva lidem z Nižního Novgorodu v roce 1611. 1861 g.

Sám vůdce věnoval potřebám domobrany nejen „celou svou pokladnici“, ale zlaté a stříbrné platy z ikon a šperků své manželky. Protože ale dobrovolné příspěvky nestačily, byla vyhlášena povinná sbírka od všech obyvatel Nižního Novgorodu: každý z nich musel přispět pětinu svých příjmů z rybolovných a obchodních aktivit do pokladnice milice.

PEKLO. Kivshenko. Odvolání Kuzma Minina k lidem z Nižního Novgorodu. 1611 g.

Občané Nižního Novgorodu oděli Kuzmu Minina titulem „vyvolený muž celé země“. „Rada celé země“ vytvořená ve městě se v podstatě stala prozatímní vládou. Na radu Minina byl „bezvýznamný“ princ Dmitrij Michajlovič Pozharsky pozván na post vrchního (prvního) velitele milice, který byl po zranění ošetřen v nedaleké vesnici Mugreevo, okres Suzdal. Bylo mu posláno čestné velvyslanectví.

Pozharsky přijal pozvání vést armádu zemstva, tj. Organizaci náboru vojáků, výcvik válečníků a jejich velení v kampaních a bitvách. Kuzma Minin se stal vedoucím pokladnice milice. Takže tito dva lidé, vybraní lidmi a investovaní s jejich důvěrou, se stali vedoucími milice Nižnij Novgorod.

S. Malinovský. Nižnij Novgorod feat. 1611 rok. Rok 1996

Milice přijímala různé lidi, kteří byli připraveni bojovat za spravedlivou věc „očištění“ Moskvy od Poláků: lukostřelci a služební šlechtici, kozáci, měšťané a rolníci. Kuzma Minin pozval do armády zemstva velký oddíl opravářů smolenských šlechticů, kteří po pádu Smolenska odešli se svými rodinami do okresu Arzamas, čímž v praxi ukázali svou věrnou službu vlasti.

Počátkem března se milice Nižnij Novgorod pustila do kampaně. Pospíchal jak čas, tak nadcházející jaro, které hrozilo silničními blátivými cestami.

Kníže Pozharsky v čele milice. Chromolitografie podle obrazu T. Krylova. 1910 g.

Předtím princ Pozharsky obsadil město Jaroslavl a poslal tam pod vedením svého bratrance, prince Dmitrije Lopaty-Pozharského, koňské oddělení. Na cestě byla města - Kostroma, Suzdal a řada dalších - zapojena do samostatných oddílů.

V Jaroslavli se domobrana zpozdila o celé čtyři měsíce: byla doplněna lidmi, kteří prošli vojenským výcvikem, byly získány zbraně a státní pokladna. Bylo navázáno spojení s ruským severem (Pomorie), městy Volhy a Sibiří. Nová správa byla vytvořena lokálně. V Jaroslavli byla nakonec vytvořena „vláda zemstva“. Ve městě byl vytvořen peněžní dvůr, fungovaly objednávky, mezi nimiž byl i velvyslanec.

Během „posezení v Jaroslavli“ zdvojnásobila sílu druhá zemská milice. Kníže Dmitrij Pozharsky a Kuzma Minin přivedli pod hradby Moskvy přes 10 tisíc místních opravářů (šlechticů), až 3 tisíce kozáků, nejméně tisíc lučištníků a velký počet „přítokových lidí“ (rolníků odpovědných za vojenskou službu). Neexistují žádné informace o počtu dělostřelectva. To nepočítá oddíly, které byly poslány z Jaroslavle po celé zemi, především kvůli ochraně severních zemí před Švédy, kteří se zmocnili Novgorodu.

Mnich Dionysius žehná princi Pozharskému a občanovi Mininovi za osvobození Moskvy. Vysoká úleva. Východní roh severní stěny katedrály Krista Spasitele

Obyvatelé Nižního Novgorodu měli komplikovaný vztah s vůdci zbytků první domobrany („moskevské tábory“) - princem a atamanem. Prohlásili vedoucí roli v nadcházejícím boji o Moskvu. Ataman Zarutsky dokonce pokračoval v organizaci pokusu o atentát na Pozharského v Jaroslavli. Po jeho neúspěchu, když se přiblížili obyvatelé Nižního Novgorodu, uprchl s částí svých kozáků z blízkosti Moskvy.

Milice Nižnij Novgorod vyrazily z Jaroslavle 27. července (6. srpna) 1612 se zprávou, že polský král poslal na záchranu moskevské posádky 12tisícovou armádu v čele s litevským hejtmanem Janem-Karolem Chodkiewiczem. Bylo nutné se dostat před něj, a tak princ Pozharsky poslal dopředu do Moskvy silný jezdecký oddíl prince Vasilije Turenina a nařídil mu obsadit brány Chertolsky (nyní Kropotkin). Hlavní síly Nižního Novgorodu zaujaly pozice u brány Arbat.

Když se 20. srpna (30) blížili k Moskvě, Pozharsky a Minin odmítli stát se jediným táborem s „kozáckými tábory“ prince Dmitrije Trubetskoye, který stál poblíž krymského mostu, a kde bylo mnoho opuštěných zemlí a chatrčí. Po překonání městských požárů zaujala milice Nižnij Novgorod pozici mezi branami Arbat a Chertolsk. Boky byly pokryty oddíly kavalérie. Bylo postaveno několik pevností s příkopy.

Chodkiewiczova armáda (většinu tvořili kozáci ve službách polského krále) se 21. srpna (31. srpna) přiblížila k Moskvě. Nepřítel měl přes 15 000 mužů, včetně pluků Strus a Budila, kteří se usadili za silnými zdmi Kremlu a Kitai-Gorod. Síly stran podle výzkumníků nebyly stejné. Podle výpočtů historika G. Bibikova nemohla milice Pozharského a Minina, kteří dorazili do hlavního města, mít více než 6-7 tisíc válečníků. Zbytek jeho sil byl rozptýlen po cestě. Trubetskoy měl asi 2,5 tisíce kozáků.

Za úsvitu 22. srpna (1. září) zahájil hejtman Chodkevič průlom do Kremlu, aby tam dovezl obrovský vlak se zavazadly s rezervami pro obklíčenou posádku. Bitva začala jezdeckou bitvou na Panenském poli (poblíž novoděvičského konventu). Tato bitva trvala sedm hodin a teprve poté začal královský lid tlačit na nepřítele. Poté začala bitva mezi ruinami vyhořelého města. Bitva toho dne skončila odvážným útokem kozáckých oddílů Atamans Afanasy Kolomna, Druzhina Romanov, Filat Mozhanov a Makar Kozlov, načež hejtman nařídil ustoupit.

Bitva pokračovala o den později, 24. srpna (3. září). Khodkevich nyní zasáhl Zamoskvorechye. Souboje opět získaly ten nejodpornější a nejprudší charakter. Po vytlačení milicí přivedli Poláci do města obrovský vlak se zavazadly. Kreml už byl velmi blízko. Během bitvy šli kozáci prince Trubetskoy do svých „táborů“. Na bojiště je mohlo vrátit pouze přemlouvání sklepa Trojice-Sergius Lavra a Kuzma Minin.

Minin již večer vzal tři rezervní koně ušlechtilých stovek a oddělení přeběhlíka kapitána Khmelevského, překročil řeku Moskvu a rozhodně zaútočil na nepřátelskou bariéru poblíž krymského dvora. Poláci uprchli, což se v hejtmanské armádě stalo běžným. Milice zahájila obecný protiútok, ale kníže Pozharsky obezřetně nařídil ukončení pronásledování těch, kteří uprchli.

Prapor prince Pozharského. 1612 g.

Hetman Khodkevich odjel do Vorobyových Gory, stál tam celou noc a časně ráno 25. srpna (4. září) uprchl z Moskvy na Západ s „velkou ostudou“. Hlavní trofejí vítězů se stal obrovský konvoj s provizemi pro „kremelské zajatce“ (kteří byli na cestě neúspěšní). Nyní byly sečteny dny polské posádky obléhané v Kremlu a Kitay-Gorod.

Porážka polských intervencionistů v Moskvě

Koncem září 1612 se armáda Nižního Novgorodu spojila se zbytky první zemské milice do jediné armády. Státní moc se také sjednotila. Mezitím začali obléhaní hladovět. Poláci ale tvrdošíjně nechtěli kapitulovat ze strachu ze zodpovědnosti za spáchaná zvěrstva a v očekávání nového pokusu jejich krále o pomoc.

Jednání o kapitulaci byla zahájena 22. října (1. listopadu). Toho dne kozáci, kteří nechtěli žádné ústupky nepříteli, vzali Kitay-Gorod útokem, odkud obléhaní uprchli do Kremlu. 26. října (5. listopadu) posádka Kremlu souhlasila, že složí zbraně a vzdá se na milost vítězů. Smlouva byla podepsána a zapečetěna polibkem na kříž. Říkalo se v něm, že život královského lidu bude zachráněn pod podmínkou, že odevzdají státní pokladně uloupené státní hodnoty, které mají.

Další den, 27. října (6. listopadu), začala kapitulace královské posádky. Pluk Struus, který odešel do tábora prince Trubetskoye, byl téměř úplně vyhuben kozáky, mezi nimiž bylo mnoho uprchlých rolníků a otroků z míst, která Poláci během potíží vystavili strašlivé zkáze. Budilův pluk v průběhu kapitulace jako celek přežil, protože princ Pozharsky nedovolil krveprolití. Váleční zajatci byli posláni do měst, kde byli drženi, než byli vyměněni za ruské lidi, kteří byli v polském zajetí.

Téhož dne, 27. října (6. listopadu) 1612, lidové milice slavnostně vstoupily do Kremlu, zpustošené a znesvěcené útočníky, za zvonění zvonů.

V neděli 1. listopadu (11) se konala děkovná bohoslužba na Rudém náměstí poblíž Popraviště. Moskvané společně s milicemi Nižnij Novgorod a kozáky oslavovali očištění hlavního města od zahraničních útočníků. Osvobození celé vlasti od polských a švédských útočníků bylo ještě daleko. Ale pevný základ pro toto podnikání byl již položen díky práci prince-guvernéra Dmitrije Pozharského a „vyvoleného muže celé země“ Kuzmy Minina.

I.P. Martos. Pomník Minina a Pozharského na Rudém náměstí v Moskvě.
Postaven v roce 1818

Velké historické vítězství obklopilo hrdiny „bitvy o Moskvu“ aurou věčné slávy pro osvoboditele Moskvy od Poláků v kruté době Času potíží. Od těch let se princ Dmitrij Pozharsky a měšťan Nižnij Novgorod Kuzma Minin stali pro Rusko symbolem nezištné služby vlasti, jejím národním hrdinům.

Hrob Kuzma Minina v hrobce katedrály Proměnění Páně v Nižnij Novgorodském Kremlu se slovy Petra Velikého vytesanými na kameni - „Tady leží Spasitel vlasti“. 1911 g.

Materiál připravený Výzkumným ústavem (vojenská historie)
Vojenská akademie generálního štábu
Ozbrojené síly Ruské federace

Zdálo se, že ruskému státu přišel konec. Neexistovala žádná nejvyšší moc, žádná silná armáda, žádná obecná pokladnice - nebylo nic! Vláda v současném smyslu již neexistovala. Ale našli se i lidé. Tito lidé, ušlechtilí a černí lidé, bohatí i chudí, racionalisté a prosťáčci, všichni pochopili, že se v Rusku děje strašná, temperamentní věc; že pravoslavná víra a ta svatyně, kterou uctívali otcové, dědečkové a pradědové, je ponižována a znesvěcována a vše, co bylo vytvořeno po staletí a dílo mnoha generací, je ohroženo konečným zničením.

Vzrušení lidí bylo silné ... Ve všech nejdůležitějších městech začala šustit čilá shromáždění, jako by staré strany znovu povstaly. Měšťané i sousední rolníci se sešli na zemské radě, aby celý svět přišel na to, jak pomoci problémům. Občas zasáhly také staré regionální spory a nepřátelství prostého lidu vůči vyšším a bohatým lidem, vůči moskevským bojarům; ale to všechno bylo malicherné a bezvýznamné ve srovnání s nepřátelstvím, které měl každý vůči nenáviděnému nepříteli, a s touhou osvobodit Moskvu a ruskou zemi od Poláků a skoncovat s katastrofální poruchou. Tento společný pocit měl nakonec zvítězit nad všemi drobnými vášněmi a touhami a sjednotit ruské síly ...

Města začala být mezi sebou posílána dopisy, což je přimělo navzájem se postavit současně proti společným nepřátelům.

„Blízko Moskvy,“ napsali občané Kazaně Permovi, „průmyslník a bojovník za křesťanskou víru, který stál za pravoslavnou křesťanskou víru, za kostel Nejsvětější Theotokos a za moskevský stát proti polskému a litevskému lidu a ruští zloději, Prokop Petrovič Lyapunov, kozáci zabili Ale my všichni s Nižním Novgorodem a se všemi městy Volhy ... souhlasili jsme, že budeme v radě a unii, nebudeme spolu navzájem dělat nic špatného, ​​abychom na tom pevně stáli, dokud Bůh dává panovníka moskevskému státu; ale my bychom si vybrali panovníka celou zemi ruského státu; pokud kozáci začnou vybírat panovníka pouze podle své vlastní vůle, nesouhlasí s celou zemí, pak nechceme takový suverén. “

Podobné výzvy byly posílány s posly do jiných měst. Všechna písmena vyjadřovala silnou společnou touhu „očistit ruskou zemi od nepřítele, znesvěcení svatyně a vybrat si pro sebe cara pro celou zemi“.

Dopisy, které v klášteře Trojice sestavili Dionysius a Avraamy Palitsyn a do mnoha seznamů je zkopírovali „písaři chrtů“, se také rozšířily po celé ruské zemi.

Nadšení lidí rostlo. Morální a náboženské vzrušení bylo stále silnější a silnější ... Všude začala hučet pověst o zázračných vizích a znameních. Říkalo se, že v Nižním Novgorodu byl o půlnoci poctěn jeden zbožný muž Gregory strašlivou vizí: viděl, že se střecha jeho domu vznesla, na jeho světlo zářilo velké světlo a objevili se dva manželé s výzvou k pokání a očištění celého státu ... Také ve Vladimíru prý existovala vize ...

Oddaní lidé čekali na spásu pouze z Boží pomoci, považovali to za nezbytný zvláštní způsob, jak se očistit od hříchů a obětovat Boha pokáním a půstem. Všechna města byla odsouzena k půstu tři dny v týdnu: v pondělí, úterý a ve středu nic k jídlu ani k pití a ve čtvrtek a v pátek je k jídlu sucho ... Tak se lidé připravili na velkou věc ...

Nálada lidí byla taková, že byli připraveni vstát a bojovat ze všech sil. Stačil jen začátek, ale byl zapotřebí skutečný ruský vůdce.

Minin a Pozharsky

V říjnu 1611 byl v Nižním Novgorodu přijat dopis od Nejsvětějšího kláštera. Bylo rozhodnuto si to přečíst v katedrále. Velký zvon katedrály zazvonil a den nebyl slavnostní. Lid si uvědomil, že zvoní velkým zvoněním z nějakého důvodu a brzy kostel sv. Spasitel byl plný lidí. Po mši svaté se arcikněz Savva obrátil k lidem s proslovem:

- Pravoslavní křesťané, bratři a sestry, běda nám! Přišly dny našeho konečného zničení. Náš moskevský stát umírá; pravoslavná víra také hyne. Běda nám, velká běda, krutá situace! Litevský a polský lid ve svých bezbožných radách uvažoval o moskevském státě, aby zničil a přeměnil pravou víru v Krista v latinskou kacířství mnoha rozkoší. Kdo nebude plakat, kdo nevydá zdroje slz?! Kvůli našim hříchům Pán dovolil našim nepřátelům vystoupit. Běda našim manželkám a dětem! Kacíři pustošili Bohem chráněné město Moskvu až do základů a vydali její děti všežravému meči. Co bychom měli dělat? Neměli bychom být potvrzováni za jednotu a neměli bychom se postavit za čistou a neposkvrněnou víru Kristovu a za sv. katedrálního kostela Panny Marie a za mnoh uzdravující památky moskevských divotvorců. A tady je dopis úřadů Životodárné Trojice sergijevského kláštera.

Byl přečten dopis vyzývající celý lid k záchraně Moskvy a pravoslavné víry. Lidé byli dojati. Mnozí plakali.

- Běda nám, - řekli v davu, - moskevský stát umírá!

Když se lidé stále tlačili kolem kostela, promluvil k němu jeden ze zemských starších, Kuzma Minin Sukhorukiy. (Říkával, že se mu ve snu zjevil sv. Sergius a nařídil mu, aby „probudil ty, kteří spali“.

- Pravoslavní lidé! Nyní promluvil k lidem hlasitým hlasem. - Pokud chceme pomoci moskevskému státu, nebudeme litovat svého bohatství ... prodáme své usedlosti, zastavíme manželky a děti a začneme nás mlátit obočím, hledat někoho, kdo by se postavil za pravou pravoslavnou víru a staň se naším šéfem! .. Provedeme velký skutek, pokud Bůh pomůže. Jaká pochvala pro nás bude z celé země ... Vím: jakmile se postavíme k této věci, přilepí se na nás další města a my se zbavíme nepřátel.

Mininova horká řeč potěšila všechny. Ovlivněno v ní je to, co je již dlouho v duši každého. Z očí jim teklo mnoho slz.

Mininovo odvolání v Nižním Novgorodu. Obraz K. Makovského, 1896

Začala častá shromáždění. Kuzma Minin, kterého všichni ve městě znali a respektovali, všechno ovládal, všechny přesvědčil, že je nutné vzít do ruky zbraně, výzvu klikáním na služební lidi a do státní pokladny na údržbu vojenského lidu, který bude sbírat od každého za třetina peněz (tj. třetina majetku). Touha sloužit velké věci osvobození Moskvy a ruské země byla tak silná, že mnozí okamžitě začali darovat mnohem více. Strhávali peníze a cenné věci ze všech stran. Jedna vdova podle kroniky přinesla sběratelům deset tisíc a řekla:

- Zůstala jsem po manželově bezdětném. Měl jsem dvanáct tisíc; Dávám deset a dva si nechávám!

Než však vojáci vykřikli, bylo nutné najít vojevůdce. Taková „svatá věc“, která byla prováděna, musela být předána do čistých rukou. Začali přemýšlet, kterého z boyarů si vybrat jako vůdce. Zastavili jsme se u prince Dmitrije Michajloviče Pozharského. V té době žil na svém panství, v okrese Suzdal, kde byl uzdraven z ran přijatých během moskevského pogromu. Byl to čistý muž, nezkažený žádným špatným skutkem: v neklidných letech nenavštěvoval tábory zlodějů a nežádal o přízeň polského krále. Znal dobře válečný byznys, projevil velkou odvahu při obraně Zarajku před podvodníkem a poté při moskevském masakru.

Poslali porazit Pozharského čelem. Odpověděl:

- Jsem rád, že pravoslavná víra trpí k smrti, a vy si vybíráte z měšťanů takového člověka, který by byl se mnou ve velké věci, měl by na starosti pokladnu pro platy vojáků.

Nižní novgorodští velvyslanci začali přemýšlet, koho si vybrat, ale Pozharsky je nenechal dlouho přemýšlet.

"Máte ve městě," řekl, "Kuzma Minin." Je to zkušený muž: je to pro něj jeho zvyk!

Když se vyslanci vrátili do Nižného a řekli o Pozharského touze, obyvatelé Nižního Novgorodu začali Minina bít obočím, aby pracoval na společné příčině osvobození a stál u pozemské pokladnice. Minin odmítl, dokud obyvatelé Nižního Novgorodu nevynesou verdikt, že nebudou litovat ničeho pro velkou věc.

Zprávy, že občané Nižního Novgorodu povstali, se rychle šířily, odkudkoli se k nim začaly shromažďovat vojenské síly. Pozharsky s občany Nižního Novgorodu poslal městům dopisy, které mimo jiné uváděly následující:

„Nyní my, Nižnij Novgorod, všemožní lidé, jdeme na pomoc moskevskému státu. Šlechtici k nám přišli z mnoha měst a my jsme odsoudili naše panství a domy, abychom se s nimi podělili a dali jim plat. A měli byste také jděte co nejdříve k litevskému lidu. Kazakov se nebojí: pokud jsme všichni shromážděni, pak dáme rady celé zemi a nedovolíme zlodějům udělat nic špatného ... Určitě musíte být s nás ve stejné radě a jdeme společně k Polákům, aby kozáci nerozešli naši armádu jako dřív. “

Tento dopis se četl všude na světských shromážděních, padaly věty, vybíraly se peníze. Město se spojilo s městem. Opět, na výzvu Lyapunova, ruská země stoupala; ale tentokrát byli vůdci opatrnější - pochopili, že nejen Poláci, ale i kozáci jsou nepřátelé Moskvy; že by se člověk neměl přibližovat k „letům“ a „prutům“.

Výlet milic Minina a Pozharského do Moskvy

Přišel rok 1612. Zpráva o nové ruské domobraně s cílem osvobodit Moskvu znepokojila nejen obléhané Poláky, ale také obléhající kozáky. Poláci a ruští zrádci opět požadovali po patriarchovi Hermogenesovi, aby napsal výzvu lidem z Nižního Novgorodu, aby zůstali věrní Vladislavovi.

„Kéž je nad nimi Boží milosrdenství a požehnání od naší pokory,“ odpověděl starší se stejnou pevností, „a ať se zlost vylije na zrádce od Boha a z naší pokory ať jsou v tomto století prokleti a v budoucnu!"

Brzy poté zemřel nezničitelný starší a „zastánce pravoslavné víry“ (17. února); říkal, že zemřel hladem. Pohřbili ho v chudovském klášteře.

Zarutsky si uvědomil, že on a jeho úmyslná horda jsou v nebezpečí nové vojenské síly zemstva. Kozáci poblíž Moskvy se svým šéfem v té době poznali třetího (Pskovského) podvodníka. Zarutsky se pokusil zajmout Jaroslavl, aby zabránil pohybu severní milice směrem k Moskvě, ale Pozharsky ho varoval a na začátku dubna sem přivedl svou armádu.

V té době nebylo jednoduché armádu řádně vybavit. Kromě předchozích zbraní se stále častěji používaly kopí, sekery různého druhu, kyje (palcáty, šestibojovníci), turecké šavle a palné zbraně - zbraně a děla.

U střelných zbraní měl význam ochranných zbraní klesnout, ale stejně byly stále používány všechny druhy přileb a brnění - zejména mezi koňskými vojáky a guvernéry.

Dokonce i na cestě z Nižního do Jaroslavle se k Pozharského armádě připojily milice z různých volžských měst. Hlavním shromaždištěm byl Jaroslavl. Zde se Pozharsky na dlouhou dobu zastavil: zjevně chtěl jednat obezřetně, shromáždit co nejvíce vojenské síly a státní pokladny, aby vyřešil otázku osvobození Moskvy od Poláků. Úkol byl nyní jasný: vyhnat nepřátele z ruské země a vybrat pro celou zemi skutečného ruského cara. K dosažení tohoto úkolu bylo nad nepřítelem malé vítězství; bylo také nutné potlačit jakýkoli zmatek, pokřivení a kolísání mezi ruským lidem; bylo nutné nastolit jednomyslnost na celé Zemi. Za tímto účelem byly rozesílány dopisy do různých měst a zvoleni byli svoláváni do generální rady.

"Měli byste," zazněly tyto dopisy, "vítejte, pamatujte na Boha a na vaši pravoslavnou křesťanskou víru, abyste poradili všem druhům lidí s obecnou radou, jak bychom v současné konečné zkáze neměli být bez státní příslušnosti, abychom na radu z celé země si společně vyberte panovníka, kterého by milosrdný Bůh dal, aby moskevský stát úplně nezkrachoval. odkazovat na záležitosti se sousedními státy? všechny řady lidí k nám do Jaroslavle a odhlásit s nimi vaše rady “.

Z tohoto dopisu je zřejmé, že vůdci měli v úmyslu nejen osvobodit Moskvu od Poláků, ale také do ní zavést nejvyšší moc a vládu založenou na vůli celé země.

Zatímco ruská vojenská síla každým dnem rostla a rostla v Jaroslavli a připravovala se na ukončení nepokojů, lidé již vedli urputný boj s nepřáteli. Po smrti Lyapunova válečníci zemstva, nespokojení s kozáckou správou, houfně opustili Zarutského. Vytvářeli oddělené gangy, schovávali se v lesích, roklích, útočili na Poláky, kteří brázdili okrajové části hlavního města a hledali zásoby. Takovým oblíbeným bojovníkům se říkalo výsměch - shishas; ale tato přezdívka se v očích lidí brzy stala dokonce čestnou, protože Shishi jednal poctivě, nedotýkal se svých, neloupal, útočil pouze na Poláky a projevoval mnoho udatné zdatnosti a obratnosti. Tyto gangy zahrnovaly lidi všech úrovní: šlechtice, bojarské děti, měšťany a rolníky. Poláci již brzy nežili ze shishy; zvláště nepříteli hodně ublížili tím, že od něj zajali vozíky a zasahovali do sbírání potravin ve vesnicích. "Nebyl by papír," stěžuje si jeden Polák ve svém deníku, "kdybychom mohli začít popisovat katastrofy, které jsme tehdy zažili. Takže nás osprchují ... Shishi nám odebrala zásoby a rychle zmizela." A ukázalo se, že když Poláci hodně ukradli, přivezli do hlavního města velmi málo!

Bitva s Chodkiewiczovými Poláky pod hradbami Moskvy

Pozharsky strávil tři a půl měsíce v Jaroslavli. Už z něj spěchali z Trinity-Sergievského kláštera, dokonce mu vyčítali pomalost; ale Pozharsky čekal, až se shromáždí další rati, a ustoupí spory a spory mezi původními lidmi o senioritě. Aby je Pozharsky uklidnil, musel se dokonce uchýlit k pomoci duchovního, bývalého metropolity Rževa, Kirilla ...

Ruská milice se samozřejmě s těžkým pocitem blížila k Moskvě; zde jsme se museli setkat s kozáky, kteří zabili Lyapunova. Byl proveden pokus v Jaroslavli a o život Pozharského, také kozáka. Naštěstí počet kozáků poblíž Moskvy byl už malý: Zarutskij vzal část hordy s sebou; Spolu s Marinou a jejím synem Ivanem se vydal na jihovýchod, do stepí, přemýšlel tam, že by pro sebe naverboval nové síly a pokusil se toho Ivana postavit do království.

Výrazně se také snížil počet Poláků v Kremlu. Mnoho z nich odešlo bez svolení. Gonsevskij předal své nadřízené plukovníkovi Struusovi a také odešel. Ve stejné době, kdy se Pozharsky blížil k Moskvě, spěchal polský hejtman Chodkiewicz, aby posílil obléhané a dodal jim zásoby. Pozharskému se ho podařilo varovat a 18. srpna se přiblížil k Moskvě. Trubetskoy a kozáci chtěli, aby se k nim připojila milice, ale ruští vojáci, připomínající osud Lyapunova, řekli:

- Neroztápíme se společně s kozáky!

Večer 21. srpna se poblíž Moskvy objevili také Poláci z Chodkeviče. Byl s nimi obrovský zásobovací vlak; hodlali je vzít do Kremlu. Khodkevich překročil řeku Moskvu a přesunul se směrem ke Kremlu ze strany, kde stála Pozharského armáda (u Arbatské brány), takže jako první odolával tlaku nepřátel. Trubetskoy stál stranou se svými policemi; ukázal úmysl zasáhnout Poláky ze strany; za to dokonce poslal požádat Pozharského, aby si pomohl kavalerií; poslal mu pět set vyvolených válečníků. 22. srpna Poláci zaútočili na ruskou domobranu. Chodkevich měl temperamentní maďarské jezdce a ukrajinské kozáky. Jejich nápor byl obtížný pro ruské milice, ve kterých bylo mnoho rekrutů. Bitva s cílem nepovolit posily Polákům v Moskvě začala od první hodiny a zuřila až po osmé. „Bitva byla extrémně silná,“ říká současník, „chytili se za ruce nepřátel a bez milosti se bičovali meči.“ Trubetskoyovi kozáci se nehýbali, jako by jim bylo jedno, kdo zvítězí. Někteří z nich prý dokonce zesměšňovali obyvatele Nižního Novgorodu slovy:

- Bohatí pocházeli z Jaroslavle a někteří mohou hejtmana zahnat!

Zdálo se, jako by Trubetskoy chtěl, aby Poláci rozdrtili ruskou domobranu: nepoužíval ani ty stovky koní, které mu poslal Pozharsky; ale toužili bojovat: nemohli snést pohled na to, jak Poláci tlačí na Rusy, a bez Trubetskoyova rozkazu se vrhli na nepřátele a svým příkladem odnesli některé kozáky. Hejtman byl odražen a ustoupil.

O den později, 24. srpna, za úsvitu, Khodkevich znovu zaútočil na Rusy, nyní ze strany, kde stál Trubetskoy. Polský vůdce se rozhodl za každou cenu prorazit do Moskvy a přivést zásoby do Kremlu. Útok byl tak rychlý, že Trubetskoyovi kozáci byli rozdrceni a nuceni ustoupit. Poláci už stáli nedaleko od Kremlu a obsadili jedno vězení (malé opevnění).

Obyvatelé Nižního Novgorodu měli deprese. Bylo nutné okamžitě srazit Poláky z jejich místa: jinak by mohli snadno prorazit pomocí obléhaných do Kremlu. Guvernéři dobrovolnického sboru zemstva byli posláni do kozáckých táborů do Trubetskoy, aby požádali o pomoc, aby společnými silami zasáhli Poláky; ale kozáci nechtěli pomoci. Poté Pozharsky poslal Abrahama Palitsyna do Trubetskoyova tábora. Abraham udělal vše pro to, aby kozáky přesvědčil, aby ve jménu osvobození Moskvy nešetřili životem, prosil je, dokonce jim slíbil, že pokud pomohou Pozharskému, rozdají celou klášterní pokladnu. Nakonec se mu podařilo kozáky přesvědčit - pomohli lidem z Nižního Novgorodu; pak Rusové zaútočili na Poláky z obou stran, dobyli zpět jejich vězení a zahnali je zpět. Pěšáci se posadili do jam, příkopů; všude, kde to bylo možné, se schovávali, aby nevpustili vozy se zásobami do města. Bitva byla v plném proudu ... Minin požádal Pozharského o několik stovek válečníků, přešel řeku a rychle udeřil na Poláky za řekou; ti to nevydrželi, zamávali a utíkali. Válečníci, zakopaní v příkopech a jámách, když viděli, že Rusové řídí Poláky, vyskočili ze zálohy a vrhli se k nepřátelům. Rozzářilo se divoké lomítko. Povzbuzeni štěstím spěchali k Polákům a dalším ruským jezdeckým plukům. Polská armáda byla zcela poražena. Khodkevič měl jen uprchnout z Moskvy se zbytky svých pluků. K vítězům putovalo několik stovek vozů s různými zásobami. Jako první se na kořist vrhli kozáci a drancovali vše čisté.

Vítězství nad Poláky přiblížilo Pozharského blíže k Trubetskoy. Dříve se nechtěli nijak spojovat, ale nyní ano. Zřídili jsme jedno obecné vedení, začali dělat všechno společně. Pozharsky byl povahově mnohem přizpůsobivější a vstřícnější než Lyapunov, a proto si mohl rozumět s Trubetskoyem. Všichni se radovali ze setkání vedoucích. Všude bylo oznámeno, že pouze ty dopisy a příkazy mají právní sílu, které jsou psány jménem obou vůdců. Ale kozáci se zemskými lidmi stále nemohli vycházet.

Osvobození Moskvy od Poláků

Postavení obléhaných v Kremlu bylo hrozné. Během bitvy se tam podařilo prorazit jedno oddělení tří stovek lidí, ale ne k radosti obléhaných: noví lidé jen zvýšili potřebu a hlad ...

Pozharsky, který si přál osvobodit Moskvu bez dalších ztrát, nabídl Polákům kapitulaci; ale hrdě odmítli: stále v sobě měli naději, že jim přijde na pomoc sám král, nebo hejtman Chodkiewicz, který načerpá nové síly, přijde znovu do Moskvy a nenechá je umřít hlady. Postavení Poláků se ze dne na den zhoršovalo; po týdnu hlad dosáhl strašných rozměrů. „V historii neexistuje žádný takový příklad," říká moderní deník. Ve vzteku svých rukou vykopali mrtvoly ze země ... Úmrtnost na takové jídlo se strašně zvýšila. "

Poláci byli brzy vytlačeni z Kitai -Gorod, ale v Kremlu vydrželi další měsíc - všichni čekali na pomoc. Nakonec už nebylo sil se držet; Z moskevského Kremlu byli zpočátku propuštěni boyars a boyars. Kozáci je chtěli okrást, ale Pozharsky jim to nedovolil: choval se k nim lidsky - uspořádal je na bezpečných místech. Poláci se brzy vzdali. Během vyjednávání žádali pouze, aby nebyli zabiti a vydáni do rukou kozáků ... Pro Pozharského bylo obtížné zadržet kozáky, kteří považovali loupež za své právo. Zajatí Poláci byli posláni do různých měst: ani jeden z nich nebyl zabit ani okraden.

Vyhnání Poláků z moskevského Kremlu v roce 1612. Obraz od E. Lissnera

25. října byly otevřeny všechny brány Kremlu a Rusové slavnostně vstoupili do Kremlu. Duchovní kráčeli vpřed s kříži a ikonami v rukou v čele s udatným Dionysiem. V katedrále Nanebevzetí Panny Marie byla sloužena slavnostní děkovná bohoslužba.

V době, kdy se kremelští vězni, polomrtví hladem, vzdali, se polský král Zikmund konečně vydal na tažení proti Moskvě s Vladislavem. Zprávy o tom zpočátku Rusy velmi znepokojily, ale poplach byl marný: polský král nemohl shromáždit velkou armádu a pohyboval se bezvýznamnými silami v domnění, že ruská města bude pro něj snadné podrobit se, a učinil chyba v jeho výpočtu. Poslal do Moskvy vyslanectví - přesvědčit moskevskou armádu, aby uznala Vladislava; ale toto velvyslanectví nebylo ani přijato do Moskvy. Nikdo se nepřišel poklonit Zikmundovi ani Vladislavovi. Výlet opuštěnou a zdevastovanou zemí nebyl nic atraktivního: nenávidění Poláci bloudili po všech cestách a popadali a zabíjeli polské vojáky, když šli hledat jídlo. Král se pokusil zajmout Volok-Lamského, ale nemohl ... Byl už listopad a nastala prudká zima. Zikmund se musel vrátit.

Volba Michaila Romanova do království

Moskva byla osvobozena od Poláků a začala se poměrně rychle budovat. Nyní bylo nutné dokončit druhou polovinu úkolu, pro který ruská moc povstala, s Mininem a Pozharským - vybrat si vlastního ruského cara a skoncovat se všemi intrikami Poláků a Švédů. Když De la Gardie poslal říci, že princ Philip je již na cestě do Novgorodu, v Moskvě na to řekli velvyslanci:

"To ani nemáme v úmyslu vzít cizince do moskevského státu!"

Byly rozesílány dopisy, takže vyvolení lidé, silní a rozumní, duchovní, šlechtici, bojarské děti, obchodníci, měšťané a okresní lidé byli okamžitě posláni do Moskvy, osvobozeni od Poláků.

Když se zvolení zástupci shromáždili, bylo jmenováno třídenní nejpřísnější místo. V kostelech se konaly modlitby, aby Bůh napomenul volitele.

Nejprve se rozhodli, že si nevyberou ani cizince, ani syna Mariny. Když začaly volby, nastal velký zmatek a vzrušení. Ačkoli nejčastěji zaznělo jméno mladého Michaila Fedoroviče Romanova, mezi bojary byli ambiciózní, kteří se silně snažili získat královskou korunu, poslali svůj lid k vyvoleným a pokusili se podplatit hlasy. Existovali příznivci prince Vasilije Golitsyna, který byl v té době s metropolitou Filaret v rukou Poláků. Byli lidé, kteří říkali, že koruna by měla být vrácena Vasiliji Ivanovičovi Shuiskymu. Rovněž se vyslovili pro zvolení starého prince Vorotynského na trůn. Zdálo se, že v Moskvě k radosti nepřátel znovu přijdou potíže; ale naštěstí pro ruskou zemi se hádky a nepokoje týkaly pouze významných lidí, bojarů a hodnostářů; šlechtici, sluhové, lidé a kozáci stáli za Michaila Fedoroviče. Dav šlechticů, bojarských dětí a kozáckých starších se obrátil na Avraamy Palitsyna, který tehdy žil v Moskvě, na dvoře Nejsvětější Trojice, předložil mu petici s mnoha podpisy a požádal ho, aby ji předložil celé katedrále, bojarům a celému zemstvu lidé. Petice uvedla, že každý žádá o zvolení Michaila Fedoroviče. Abraham předal tento dopis katedrále. Ve stejnou dobu dorazil velvyslanec z Kalugy s peticí od všech obyvatel Kalugy a obyvatel měst Seversk - všichni si přáli království Michaila.

Lidé měli obzvláště rádi Romanovce. Anastasia a Nikita Romanovich žili v paměti lidí, dokonce vstupovali do lidových písní; navíc Romanovská rodina nebyla v očích lidí pošpiněna žádným špatným skutkem, prožila mnoho smutku a marného pronásledování za Borise Godunova a hlavního představitele této rodiny v době nesnází, v době obecného kolísání a zbabělost, projevoval mimořádnou pevnost ducha, neochvějně bránil výhody své vlasti, jako Hermogenes. Není divu, že jakmile se konverzace stočila k volbě cara, většina zvolených představitelů se usadila na mladém synovi Filaretovi. Sám by samozřejmě neunikl trůnu, kdyby nebyl duchovním.

21. února byly všechny volitelné předměty shromážděny na Rudém náměstí v Moskvě. Naplňoval ji nepřetržitý pestrý dav. Na popraviště vystoupili významní lidé. Ale neměli ani šanci mluvit s lidmi. Než stačili vyslovit otázku, všichni lidé shromáždění na náměstí se hlasitě rozplakali:

- Michail Fedorovič Romanov bude carským panovníkem moskevského státu a celého ruského státu!

Pomník Minina a Pozharského na Rudém náměstí v Moskvě. Sochař Ivan Martos

Počátek 17. století znamenalo ponoření ruského státu do hluboké systémové krize, pojmenované historikem S.F. Platonov „Čas potíží“. Dynastická krize na konci 16. století, přistoupení a svržení Falešného Dmitrije I., vláda Vasilije Shuiskyho, začátek švédské a polské intervence, sedm boyarů, uvrhla zemi do hlubokého chaosu a hrozila ztrátou státní suverenity. Podle V.O. Klyuchevsky, na podzim roku 1611 bylo Rusko „podívanou na úplné viditelné zničení“. Poláci vzali Smolensk; polská rozkoš spálila Moskvu a opevnila se za dochovanými zdmi Kremlu a Kitai-Gorod; Švédové obsadili Novgorod a nominovali jednoho z královských synů na kandidáta na moskevský trůn; ale druhý Falešný Dmitrij byl v Pskově nahrazen třetinou, jistou Sidorkou; první vznešená milice poblíž Moskvy se smrtí Lyapunova byla naštvaná ... (stát, který ztratil své centrum, se začal rozpadat na jednotlivé součásti; téměř každé město jednalo samostatně, pouze se prolínalo s jinými městy. Stát byl transformován na nějaká beztvará neklidná federace. “

Švédská intervence na severu, faktická okupace Moskvy a dobytí Smolenska Poláky po hrdinské 20měsíční obraně opevněného města ovlivnily náladu Rusů. Iluze polsko-ruského kompromisu byly rozptýleny. Patriarcha Hermogenes, sklepitel kláštera Trinity -Sergius - Avraamy Palitsyn, který dříve udržoval styky se Zikmundem III., A také někteří další ruští vůdci začali posílat dopisy po celé zemi a naléhali na Rusy, aby se sjednotili v boji proti cizincům, kteří vládnou v Rusku. Poláci vzali Hermogenese do vazby a uvrhli do vězení, kde patriarcha zemřel.

Vnitřní občanská válka začala slábnout a přeměnila se v osvobozenecké hnutí proti cizím nepřátelům.

Rjazanský šlechtic Prokopij Lyapunov začal shromažďovat vojska, aby bojoval proti Polákům a osvobodil Moskvu. Mezitím v Kaluze byl Falešný Dmitrij II zabit hlavou jeho vlastní stráže. Vdova po Falešném Dmitriji měla brzy syna Ivana. Objevily se pověsti, že skutečným otcem „careviče“ („vorenka“) byl kozácký ataman Ivan Zarutskij a že zakoření v táboře příznivců False Dmitrije II v Tushinu poblíž Moskvy. Na rozdíl od jména „Tsarevich Dmitry“, jméno „Tsarevich Ivan“ nemělo mystickou schopnost shromažďovat lidi kolem sebe. Patronka Marina Mnishek a „vorenka“ Tushino ataman Ivan Zarutsky se rozhodli vstoupit do milice Prokopy Lyapunova. Totéž udělalo mnoho dalších Tushinitů (například boyar Dmitrij Trubetskoy). V únoru až březnu 1611 se tedy objevila První milice . Pod domobranou byla vytvořena vláda - Rada celé země. Patřili k němu vůdce ryazanských šlechticů Prokopy Lyapunov, bojušský princ Tushino Dmitrij Trubetskoy a kozácký náčelník Záporožci Ivan Zarutsky. V březnu 1611 se milice přiblížily k Moskvě. V hlavním městě vypuklo povstání, ale milicím se Moskvu zmocnit nepodařilo.

S vědomím, že se milice blíží k Moskvě, se Poláci pokusili přinutit Moskvany, aby táhli děla na městské hradby. Odmítnutí Moskvanů z této práce spontánně přerostlo v povstání. Na pomoc Moskvanům vtrhl do města předvoj domobrany vedený princem Dmitrijem Michajlovičem Pozharským. Polská posádka začala ztrácet půdu pod nohama. Poté A. Gonsevsky na radu svého příznivce M. Saltykova nařídil zapálit dřevěný posad. Lidé přispěchali zachránit rodiny a majetek. Poláci se uchýlili do kamenných pevností Kremlu a Kitay-gorod. Domobranci prchající před ohněm odešli a odnesli vážně zraněného prince Pozharského v bitvě.

Požár v Moskvě, který vypukl během povstání, zcela zničil posad hlavního města. Tisíce Moskvanů zůstaly bez domova. Rozešli se do okolních vesnic a měst poblíž Moskvy. Mnozí byli chráněni klášterem Trinity-Sergius. Obléhání Moskvy bylo také pro Rusy neúspěšné. Trvalo to od března do července 1611. Jednota milice byla narušena rozporem mezi kozáky (z nichž mnozí byli v minulosti na útěku) a opraváři (patrimoniály a majitelé půdy). Jejich zájmy se neshodovaly. Aby se překonaly rozpory, přijala Rada celé země 30. června 1611 „větu celé země“. Hlavní roli při sepisování textu „Verdiktu“ hrál vůdce šlechty Prokopij Lyapunov. Rozsudek si zachoval všechna privilegia služebních lidí ve vlasti. Jako kompromis slíbil kozákům milicionářskou carskou službu a platy, bývalým uprchlým kozákům - svobodu, ale odmítl jim získat statky. Kozáci byli nešťastní.

Nespokojenost kozáků pro vlastní účely podpořili jejich vůdci - ataman Ivan Zarutsky a boyar Dmitrij Trubetskoy. Poláci také úspěšně podnítili konfrontaci mezi šlechtici a kozáky. O kozácích šířili zvěsti o Lyapunovově nepřátelství. Říkalo se, že Lyapunov nečekaně zaútočí na kozáky. Na rozdíl od šlechticů první domobrany kozácké milice nedostávaly žádné peníze ani chlebový plat z prostředků domobrany. Jedli, jak nejlépe mohli, většinou okrádali vesnice poblíž Moskvy. To podnítilo místní obyvatele proti milici a Prokopij Lyapunov slíbil přísné potrestání maraderů. Když byl Lyapunov informován o zvěrstvech 28 kozáků ve vesnici poblíž Moskvy, nařídil šlechticům, aby viníky utopili. Poprava rozhněvala zbytek kozáků.

22. července 1611 svolali Prokopy Lyapunova do svého kruhu, aby vše vyřešili. Kruh skončil vraždou vůdce ryazanských šlechticů. Poté šlechtici a bojarské děti začali opouštět domobranu a ta se vlastně rozpadla.

Nedlouho před tím došlo k dalším dvěma smutným událostem pro ruský lid.

Smolensk padl 3. června 1611. Obléhání Smolenska trvalo téměř dva roky - 624 dní. Vojvoda Michail Shein byl zajat, spoután a poslán do Polska. 16. července 1611 švédský generál De la Gardie obsadil Novgorod téměř bez odporu a uzavřel se svými úřady dohodu o vytvoření novgorodského státu. Byl to vazal Švédska. V budoucnosti doufali Švédové dosáhnout volby na moskevský trůn syna krále Karla IX. - prince Karla Filipa.

Nedaleko Moskvy stáli kozáci Zarutsky a Trubetskoy v úplném zmatku. „Tushinové“ v minulosti snadno poznali nového dobrodruha, který se objevil ve Pskově - False Dmitry III jako cara. To nakonec v očích většiny ruských lidí zdiskreditovalo kozácké oddíly bývalé první milice a jejich vůdce. Obyvatelstvo Ruska je již unaveno z podvodu. Hledalo to další symbol jednoty ruského lidu. Takovým symbolem byla myšlenka osvobození Moskvy a svolání Zemského Soboru v něm za účelem volby legitimního panovníka.

Tuto myšlenku vyjádřil ve svém apelu na spoluobčany Kuzma Minin, dobře situovaný městečko s bydlištěm v Nižním Novgorodu. "Pokud chceme pomoci moskevskému státu," řekl Minin, "pak nebudeme šetřit náš majetek, naše břicha: nejen břicha, ale prodáme své dvory, zastavíme své manželky a děti." Až do podzimu 1611 obchodovala Kuzma Minin s řeznictvím. Už to byl starý muž. Jeho přezdívka - „Sukhoruk“ naznačuje vážnou nemoc. Když si však Kuzma vybral měšťany jako vedoucího zemstva, projevil talent státníka. Kuzma soustředil všechny své myšlenky a činy na myšlenku osvobození Moskvy. Tam, v Moskvě, po vyhnání Poláků se měli shromáždit lidé vybraní ze všech ruských statků a vybrat si cara. Obnovený ústřední orgán znovu sestaví zemi.

Vedoucí Nižního Novgorodu zemstva získal neobvyklou „hodnost“ - „osobu zvolenou celou zemí“. Kuzma Minin začala sbírat dary pro novou domobranu. Sám rozdal všechny své úspory a část majetku. Poté byla v zemi Nižnij Novgorod zavedena mimořádná vojenská daň. Do Nižního Novgorodu byli odvlečeni opraváři, lučištníci a kozáci. Začaly se tvořit police. Milice byly rozděleny do 4 kategorií - šlechtici koní, lučištníci a střelci, kozáci a „štáb“ (milice, které neznaly vojenské záležitosti, ale pomáhaly vytáhnout zbraně a vést zavazadlový vlak). Nejvyšší plat byl vyplácen šlechticům. Pak tu byli lučištníci a kozáci. Neměla štáb, ale lidé ze štábu byli krmeni na úkor domobrany.

Chata Nižního Novgorodu zemstva pozvala prince Dmitrije Michajloviče Pozharského jako nejvyššího vojvoda a vedoucí vnějších vztahů druhé milice. Tento muž byl známý osobní odvahou a poctivostí. V té době se léčil se zraněními v rodném Suzdalu, ale neodmítl vyslance Nižního Novgorodu.

Na jaře 1612 převzala druhá domobrana kontrolu nad horním Volgem, silnicemi ze severních a transvolžských měst. Milice strávila asi 4 měsíce ve velkém volžském městě Jaroslavl a vážně se připravovala na kampaň proti Moskvě. Kozákovští vůdci první milice, zejména Dmitrij Trubetskoy, vyjádřili připravenost spojit síly. Ale Dmitrij Pozharsky jim nedůvěřoval a odmítl vyjednávat. Když se dozvěděl, že ataman Ivan Zarutsky zorganizoval pokus o Pozharského. Zabít prince nebylo možné. Poté Zarutsky s 2 tisíci kozáky, vezmou Marinu Mnishek a jejího syna „vorenka“, odešel z Moskvy do Kolomny. Kozáci Dmitrije Trubetskoye zůstali na hradbách hlavního města sami.

V červenci 1612 vyšel Hetman Chodkiewicz z Litvy, aby pomohl 4 000. polské posádce v Moskvě. Vedl 15 tisíc vojáků, většinou jezdců, a zásobovací vlak. Chodkiewicz byl proslulý velitel, který získal slávu vítězstvím nad Švédy v Livonii ...

Pozharsky a Minin pochopili, že by se měli před Khodkevichem přiblížit k Moskvě. Milice spěchaly do hlavního města. 24. července 1612 dosáhly předsunuté hlídky druhé milice Moskvu. 3. srpna oddíl 400 jezdců postavil vězení u Petrovského brány hlavního města a usadil se v něm. 12. srpna se u Tverské brány Zemlyanoy City opevnilo 700 jezdců (to byl název vnější linie zrubových pevností na hradbě a na ní sousedícím posad). Milice zachytila ​​posly, které na Chodkiewicz vyslala polská posádka umístěná v moskevském Kremlu. V noci z 19. na 20. srpna se k Moskvě přiblížily hlavní síly Druhé milice - asi 15 tisíc lidí. Zastavili se na východě Kremlu - na soutoku Yauzy s řekou Moskva a na západě a severu - od Nikitské brány Zemlyanoy Gorod po Aleksejevskou věž poblíž řeky Moskvy. V Zamoskvorechye nadále stály zbytky první milice - asi 3-4 tisíce kozáků Dmitrije Trubetskoye.

Khodkevich postupoval po smolenské silnici. Ráno 22. srpna 1612 se objevil v Moskvě. Okřídlení husaři na tahu se pokusili proniknout do hlavního města ze strany novodevičského konventu, ale byli pozhořskými milicemi odhodeni zpět. Poté hejtman přivedl všechny své pluky do boje. Přes Chertopolskou bránu se Poláci dostali na Arbat. Do večera je vznešené stovky Druhých milicí donutily opustit město. Následujícího dne, 23. srpna, se Chodkevič rozhodl zaútočit na Zamoskvorechye v naději, že napjaté vztahy mezi Pozharským a Trubetskoy nedovolí Rusům jednat společně. Ale jakmile se Poláci přesunuli na Trubetskoyovy kozáky, Pozharsky poslal část domobrany na Zamoskvorechye.

Rozhodující bitva se odehrála 24. srpna. Chodkiewicz zaútočil na Pozharského i Trubetskoye, polská posádka z Kremlu zasáhla Rusy do týlu. Milice se stáhly zpět k brodům na řece Moskvě a Trubetskoyovi kozáci, kteří opustili vězení v Zamoskvorechye, odcválali do novodevičského konventu. Poláci začali do věznice vozit vozíky s potravinami.

V tuto napjatou chvíli přišel Avraamy Palitsyn ke kozákům a začal je přemlouvat, aby neopouštěli bojiště. Kozáci inspirovaní jím, aniž by čekali na Trubetskoyho velení, zaútočili na vězení, zajali ho a většinu polského konvoje.

Blížila se noc. Výsledek bitvy zůstal nejasný. Najednou se Kuzma Minin rozhodl vést útok sám. Při přechodu řeky se třemi stovkami nasazených šlechticů zasáhl bok Poláků, kteří to vůbec nečekali. Polské pozice jsou smíšené. Pozharsky vrhl lukostřelce do boje. A ze všech stran se kozáci z Trubetskoy vrhli na záchranu.

V průběhu boje proti Chodkevichovi došlo k spontánnímu sjednocení sil Druhé milice s Trubetskoyovými kozáky. To rozhodlo o výsledku boje. Khodkevich ustoupil do donského kláštera a 25. srpna, aniž pokračoval v bitvě, šel na smolenskou silnici a vydal se do Litvy.

Obléhaná polská posádka v Kremlu a Kitay-Gorod začala hladovět. Síly Druhé domobrany připravily a úspěšně provedly útok na opevnění Kitaygorod a osvobodily Kitay-Gorod od sil Poláků 3. listopadu 1612. Struusovo oddělení však zůstalo v Kremlu i přes hladomor. 5. listopadu, den po uctění ikony kazaňské Matky Boží, se Poláci, kteří se usadili v Kremlu, vzdali na milost Druhé domobrany. Ze třítisícové posádky Kremlu nepřežil ani jeden Polák, kromě jejich velitele N. Struse.

Osvobození Moskvy od polských útočníků silami druhé milice se stalo symbolem duchovní pevnosti a vojenské slávy ruského lidu. Nesobeckost, s níž se celé Rusko zvedlo v boji proti nepřátelům vlasti, ukázala celému světu sílu ruského ducha a ruské jednoty.

Zikmund III. Nevěděl o kapitulaci svých vojsk v Moskvě, ale odešel do Moskvy, ale ve Volokolamsku byl poražen ruskými pluky.

V lednu 1613 se v hlavním městě sešel Zemský Sobor. Zúčastnili se ho kurfiřti z řad šlechty, duchovenstva, měšťanů, kozáků a případně i z černě zasetých rolníků. Členové rady slíbili, že se nerozejdou, dokud nezvolí cara na moskevský trůn. To byl zřejmý základ pro obnovu ústřední vlády a sjednocení země. To bylo nezbytné k ukončení občanské války a vyhnání cizích útočníků.

Kandidatura budoucího panovníka vyvolala bouřlivé debaty. Bylo obtížné sladit sympatie bývalých příznivců podvodníků se společníky Vasilije Shuiskyho nebo doprovodu Semboyarshchiny nebo lidu Druhé milice. Všechny „strany“ na sebe hleděly podezíravě a nedůvěřivě.

Před osvobozením Moskvy jednal Dmitrij Pozharsky se Švédskem o pozvání švédského prince na ruský trůn. Možná to byl taktický tah, který umožnil bojovat na jedné frontě. Může se také stát, že vůdci Druhých milicí považovali švédského prince za nejlepšího kandidáta na trůn a doufali, že s jeho pomocí vrátí Novgorod do Ruska a získá pomoc v boji proti Polákům. Ale „car“ Vladislav a jeho otec Zikmund III. Svou protiruskou politikou kompromitovali samotnou myšlenku pozvat cizího „neutrálního“ prince. Účastníci Zemského Soboru odmítli kandidatury zahraničních knížat, stejně jako kandidaturu „Tsarevich Ivan“, syna False Dmitrije II a Marina Mnishek.

Za cary byl nabídnut Vasilij Golitsyn, který byl tehdy v polském zajetí, syn Filareta Romanova, bratranec cara Fjodora Ioannoviče - Michaila, Dmitrije Trubetskoye a dokonce Dmitrije Pozharského. Nejpřijatelnějším kandidátem se ukázal být Michail Romanov. Sám Michail v té době nebyl nic ze sebe. Věřilo se, že se jedná o chabého a nemocného mladíka, kterého vychovala tísnivá matka v exilu v klášteře Ipatiev poblíž Kostromy. Ale nešlo o jeho osobní zásluhy nebo nedostatky. Byl synem Filaret Romanovové, jejíž autorita dokázala usmířit všechny „večírky“. Pro Tushiny byl Filaret, bývalý patriarcha Tushino, jedním z jejich vlastních. Ušlechtilé rodiny bojarů ho považovaly za své vlastní, protože Filaret pocházel ze starých moskevských bojarů, nebyl „povýšený“ jako Godunovové. Vlastenci domobrany nezapomněli na Filaretino hrdinské chování coby velkého velvyslance u Zikmunda. Filaret zůstal v polském vězení během Zemského Soboru v roce 1613. Nakonec duchovní viděli ve Filaretu nejlepšího kandidáta na patriarchu. Díky tomu všemu dohromady byl Filaretin syn přijatelný pro každého.

A skutečnost, že Michail Romanov je nezkušený, mladý a vyžaduje péči, se dokonce líbila bojarům. „Misha-de Romanov je mladý, ještě se nedostal do mysli a bude na nás zvyklý,“ napsali později Golitsynovi do Polska. V důsledku toho v únoru 1613 Zemský Sobor schválil Michaela do království.

V letech 1613-1617. začala obnova ústředních a místních úřadů a také překonávání vnitřních a vnějších důsledků potíží. Skupiny „zlodějských kozáků“ se dál toulaly zemí. Ataman Zarutsky se nesmířil se vstupem Michaila Romanova. Snil o tom, že ho „vorenka“ zvolí na moskevský trůn. Zarutsky a jeho lidé žili přímo v loupeži. V roce 1614 byl náčelník chycen a nabodnut na kůl. V roce 1615 byl poražen další kozácký vůdce Ataman Baloven. Někteří z jeho lidí, kteří přešli na stranu moskevských úřadů, byli registrováni jako opraváři. Vnitřní nepokoje byly překonány.

Problém útočníků zůstal. V roce 1615 Švédové obklíčili Pskov, ale nedokázali ho obsadit. V roce 1617 byla ve Stolbově uzavřena rusko-švédská mírová smlouva. Rusko získalo zpět Novgorod. Švédská knížata se zřekla svých nároků na moskevskou korunu a uznala Michaila jako legitimního cara Ruska. Rusko však podle stolbovského světa úplně ztratilo přístup k Baltskému moři. Země poblíž Něvy a Finského zálivu, Korelskaya volost, města Yam, Oreshek a Koporye byly staženy do Švédska. Navzdory závažnosti podmínek byl Stolbovský mír spíše úspěchem ruské diplomacie. Neexistovaly žádné síly pro válku se Švédskem, zvláště ve světle neustálé hrozby polsko-litevského společenství. Ani Zikmund III., Ani jeho syn nepoznali Michaila jako moskevského cara. Zralý „car pižmový“ Vladislav se připravoval na kampaň. V roce 1618 se princ s polsko -litevskými pluky a oddíly ukrajinských kozáků - Záporožců přestěhoval do Moskvy. Cizinci opět stáli u brány Arbat hlavního města. Dmitrij Pozharsky s kozáky je sotva dokázal vyhnat z Moskvy. Ale i Vladislavovy síly byly vyčerpány. Zima se blížila se svými prudkými mrazy v Rusku. Nedaleko kláštera Trinity-Sergius ve vesnici Deulin v prosinci 1618 bylo podepsáno příměří. Vladislav opustil hranice Ruska a slíbil propuštění ruských zajatců do vlasti. Princ se ale svých nároků na ruský trůn nevzdal. Pro Společenství zůstala země Černigov-Seversk a Smolensk.

Po skončení potíží byla země vyčerpaná. Nelze spočítat, kolik lidí zemřelo. Orná půda byla zarostlá lesem. Mnoho majitelů rolníků uprchlo nebo, když zbankrotovali, seděli tak dlouho, dokud neměli vlastní farmy a živili se zvláštními pracemi a milostí svého pána. Opravář zchudl. Prázdná pokladnice mu nemohla vážně pomoci. Černovlasý rolník také zchudl, v Potížích ho okradli jeho i ostatní. Po roce 1613 byl jako každý daňový poplatník vystaven tlaku daňové zátěže. I mnišská ekonomika, model píle, byla v obtížích. Řemeslo a obchod upadly do úplného úpadku.

Trvalo více než tucet let, než se překonaly důsledky potíží.

MININ A POZHARSKY

(Bushuev S.V. „Historie ruského státu“)

"Na Rudém náměstí, poblíž přímluvní katedrály, na příkopu (nazývaném také podle jedné z kaplí Bazilika Nejsvětějšího), je pomník." Lakonický nápis na něm zní: „Občanovi Mininovi a princi Pozharskému - vděčné Rusku v létě 1818“. Poté, na počátku 19. století, naše vlast zažila vlastenecký vzestup po vítězství nad cizími útočníky, tentokrát Francouzi ... Sochař I.P. Martos ztělesnil myšlenku N.M. Karamzina v bronzu ...

Než Kuzma Minin začal sbírat pokladnici pro lidové milice, víme toho velmi málo. Narodil se na Volze, ve městě Balakhna, nedaleko Nižního Novgorodu. Kuzmův otec - Mina - majitel solného průmyslu, dal svému synovi jeho patronymiku, která pro obyčejné lidi sloužila jako náhrada za příjmení. Mina převedl své podnikání na své nejstarší syny a mladší Kuzma, který neobdržel dědictví, si musel jídlo hledat sám. Přestěhoval se do Nižného, ​​koupil si dvůr a začal prodávat maso. Postupně šlo všechno hladce a Kuzma si vzala posad rezidentku Tatyanu Semyonovnu. Není známo, kolik dětí měl, přežilo pouze jedno z nich, Nefed. Společenská schopnost, poctivost a obchodní prozíravost vynesly Mininovi vysokou pověst mezi obchodníky, kteří jej zvolili starostou. To je téměř vše, co je o Kuzma Mininovi známo před jeho účastí ve druhé domobraně.

Víme mnohem více o princi Dmitriji Michajloviči Pozharském před jeho nominací na roli hlavy Zemshchiny. Patřil do vznešené, ale zbídačené rodiny starodubských knížat ...

Mladý princ přišel o otce, když mu bylo pouhých 9 let. Spolu se svým mladším bratrem a starší sestrou byl vychován v rodovém panství Mugreeva. Jako nejstarší syn zdědil všechny majetky svého otce, když se oženil s dívkou Praskovya Varfolomeevna, čímž se stal dospělým podle tehdejších představ ...

V roce 1593 byl patnáctiletý Pozharsky povolán ke vznešenému přezkumu a začal sloužit jako panovník a stal se advokátem. Právní zástupci žili pro královské služby šest měsíců v hlavním městě a zbytek času mohli trávit ve svých vesnicích. Kamkoli panovník jde: do Dumy, do kostela, do války, musí ho doprovázet právní zástupci. Synové ušlechtilých bojarů dostali tuto hodnost ve věku 15 let a dlouho ji nenosili. Dmitrij zůstal advokátem 20 let. Nejprve vykonával své povinnosti na dvoře Fjodora Ivanoviče a poté, po jeho smrti, u Borise Godunova.

Vojenská služba Pozharského podle R. G. Skrynnikova začala v letech 1604-1605, během války s Falešným Dmitrijem. Pozharsky zůstal věrný Godunovům až do posledního. Neopustil tábor zákonného panovníka „zemstva“ Fjodora Borisoviče, ani když byl triumf podvodníka všem jasný. Ale poté, co byla vládní armáda rozpuštěna a Otrepiev vládl, nezbylo princi Dmitriji Michajlovičovi nic jiného, ​​než se vrátit k soudním povinnostem. Za False Dmitrije 1 byl správcem. Bylo jeho povinností obřadovat zahraniční velvyslance jídlem a pitím při slavnostních recepcích. Vyhnul se intrikám v paláci a neúčastnil se spiknutí proti podvodníkovi.

Nemáme žádná fakta o Pozharského biografii, která se datují do doby Shuiskyho přistoupení. V seznamu správců z let 1606-1607 chybí dokonce i jméno Dmitrije Mikhailoviče. RG Skrynnikov naznačuje, že možná princ Dmitrij skončil na samém konci seznamu, který nepřežil.

Během boje proti Tushinskému zlodějovi byl na podzim 1608 na Kolomnu poslán Pozharsky s malým oddílem vojáků. ... vojvoda zajal vězně a vagónový vlak s pokladnicí a jídlem. Vítězství Pozharského bylo taktické. Ale na pozadí nepřetržitých porážek vládních vojsk se to stalo příjemnou výjimkou z pravidla ... “

Během sedmi bojarů, poté, co vláda podepsala smlouvu 17. srpna 1610, Pozharsky nejprve sdílel mírové iluze části Rusů ohledně polského krále a doufal, že uklidní čas potíží pod vládou Vladislava. Brzy se ale ukázalo, že mírovou smlouvu z roku 1610 Poláci neplní. Poté se Pozharsky aktivně zúčastnil národně osvobozeneckého hnutí ...

Přišel den ... Kuzma Minin bez váhání nazval jméno prince Dmitrije Pozharského. Z ran se zotavoval ve vesnici Mugreev, nedaleko Nižního. Rána na hlavě vedla k tomu, že princ onemocněl „černým neduhem“, jak se tehdy říkalo epilepsii. "Mnohokrát" k němu občané Nižního Novgorodu poslali velvyslance a on odmítl vést armádu s odvoláním na svou nemoc. Ve skutečnosti kromě obav o vlastní zdraví etiketa nedovolila domluvit se na prvním rande. Očividně existovaly také obavy z neposlušnosti posadského „světa“, který nebyl zvyklý na vojenskou disciplínu. Kuzma Minin osobně přišla do Mugreeva, aby přemluvila prince. Rychle našli společný jazyk.

DEN VOJENSKÉ SLÁVY

Federální zákon ze dne 13. března 1995 N 32-FZ „Ve dnech vojenské slávy a památných dat v Rusku“. Přijato Státní dumou 10. února 1995

11. září - Den vítězství ruské letky pod velením F.F. Ushakov nad tureckou letkou u mysu Tendra (1790);

8. září - Den bitvy Borodino ruské armády pod velením M.I. s francouzskou armádou (1812);

1. prosince - Den vítězství ruské letky pod velením P.S. Nakhimov nad tureckou letkou u mysu Sinop (1853);

5. prosince - Den začátku sovětské protiofenzívy proti německým fašistickým jednotkám v bitvě o Moskvu (1941);

2. února - Den porážky nacistických vojsk sovětskými vojsky v bitvě u Stalingradu (1943);

23. srpna - Den porážky nacistických vojsk sovětskými vojsky v bitvě u Kurska (1943);

9. května - Den vítězství sovětského lidu ve Velké vlastenecké válce v letech 1941-1945 (1945);