Nogai: Státní příslušnost, historie, tradice a zvyky. Politické dějiny Nogaianů v XVII-XIX Centuries byl území Nogaites

: 22 006 (2010)

  • Neftekum okres: 12 267 (za rok 2002)
  • Mineralovo okres 2 929 (za rok 2002)
  • Stepovsky okres 1 567 (za rok 2002)
  • Pethekumsk: 648 (za 1. 2002)
  • Karachay-Cherkessia.: 15 654 (2010)
  • Astrakhan Oblast: 7 589 (2010)
  • Autonomní okres Khanty-Mansiysk: 5 323 (2010)
  • Čečensko: 3,444 (2010)
  • Autonomní okres Yamalo-Nenets: 3 479 (2010)
  • Ukrajina: 385 (sčítání lidu 2001)

    Jazyk Náboženství Rasový typ Vstupuje do B. Související národy Původ

    Nogai. (self-tele - nogai. , Mn.c. - nogailar. ) - Turkicko-mluvící lidé na Severním Kavkaze a v regionu Volga. Mluví Nogai, který patří do skupiny Kypchak (Kipchak-Nogai Subgroup) turkic jazyků. Literární jazyk byl vytvořen na základě dialektu Karanoga a dialekt Nogai. Psaní je spojeno s starověkým turkou, uigo-nimansky psaní; Z XVIII století. Do roku 1928 byla na arabské grafice postavena na arabské grafice, od roku 1928-1938. - v latinské grafice. Od roku 1938 byl použit cyrilice.

    Číslo v Ruské federaci je 103,7 tisíc lidí. ().

    Politická historie

    Ve středu XVI století, Gazi (Syn Uraky, velikost Musa) vedl část Nogaevu, který se v regionu Volga, na severu Kavkaze, kde byly tradiční staré nomády Mangytov, založení malých nohou .

    Nogai Horde mezi Volgou a EMBO přišel do rozpadu v důsledku rozšíření moskevského státu v oblasti Volhy a válek se svými sousedy, z nichž válka byla nejvíce destruktivní válka s Kalmyks. Potomci Nogai, kteří se nepohnul do malých nohou, byli rozpuštěni mezi Bashkir, Kazachs a Tatary.

    Antropologie

    Antropologicky, Nogai patří do South Eibirsk malý závod, přechodné mezi velkými mongoloidovými a kavkazovcovými závody

    Vyrovnání

    V současné době, Nogai žije hlavně v Severním Kavkazu a jižním Rusku - v Dagestan (Nogai, Tarumovsky, Kizlyar a Babayurt), v území Stavropol (Nethekhamský okres), Karachay-Cherkessia (Nogai District), Čečenska (severní Solkovsky) a Astrakhan regionu. Jméno Nogai Steppe pochází ze jména lidí - oblast kompaktního přesídlení Nogai na území Dagestan, území Stavropol a Čečenská republika.

    V posledních desetiletích byl v jiných oblastech Ruska vytvořeny hlavní Nogai Diasporas - Moskva, St. Petersburg, autonomní okres Yamalo-Nenets, autonomní čtvrti Khanty-Mansi.

    Jazyk

    V kulturním dědictví Nogaev, hudební a poetický umění zaujímá hlavní místo. K dispozici je bohatý hrdinský epos (včetně básní "Edig")

    Náboženství

    Nogai dívky v národních krojích. Začátek XX století.

    oblečení

    Bydlení

    Dějiny

    Noga je jedním z mála národů moderního Ruska, který má v minulých staletí starých tradicích státnosti. Dlouhodobý proces Nogai Ethnogeneze se zúčastnil kmenů ze státních svazů Velké stepi VII. před naším letopočtem E. - XIII století. n. E. (SAKI, SARMATY, HUNS, CEANUTS, KANGLES, KENEGES, ASSA, KYPCHAK, UIGUR, ARGYNA, klíče, nimana, sideidy, kungrats, mangtytes atd.).

    Konečný design komunity Nogai s nadměrným názvem nohy (Nogala) došlo v XIV století jako součást Ulus Juchi (Zlatá horda). V následujícím období, nohy byly v různých státech tvořených po kolapsu Zlatého horda, Astrakhan, Kazan, Kazach, Krymské, sibiřské khanáto a Nogai Horde.

    Velvyslanci Nogai přišli do Moskvy poprvé v roce 1489. Pro velvyslanectví Nogai, Nogai Yard pro moskevskou řeku byl odlišen v blízkosti Kremlu na louce proti Simonově kláštera. V Kazanu bylo také přiděleno místo pro velvyslanectví Nogai, nazvaný Mangyt Místo. Nogai Horde obdržela hold z Tatarů Kazan, Bashkir, některé sibiřské kmeny, hrála politická a obchodní a zprostředkovatelská role v záležitostech sousedních států. V 1. polovině století XVI. Nogai Horde mohl vykazovat více než 300 tisíc bojovníků. Vojenská organizace umožnila Nogai Horde úspěšně bránit své hranice, pomoci válečníkům a sousedním Khanshesmu, ruskému státu. Naopak Nogai Horde dostal vojenskou a ekonomickou pomoc z Moskvy. V roce 1549 přišel velvyslanectví od tureckého Sultan Suleimana do Nogai Horda. Prostřednictvím hlavního města Saraychika, City of Saraychik držel hlavní karavanovou trasu spojenou se východní Evropou s Střední Asií. V první polovině XVI století. Moskva šla na další sblížení s Nogai Horde. Inšována komoditní výměna. NOGAI dodal koně, ovce, živočišné produkty, byl získán na oplátku, hotové oděvy, tkaniny, železo, olovo, měď, cín, palba kostí, psaní papíru. Nogai, naplňující smlouvu, nesl službu Cordona na jihu Ruska. V livonské válce na straně ruských vojáků, Nogai Horse police byly proti hlavě Murz - Takhtra, Temir, Bukhat, BeBesta, Upara a další. Hodnocení vpřed odvolání, v vlastenecké válce 1812 v armádě Obecné Platov, Nogai Cavalery pluk, který přišel do Paříže, o čem napsal A. Pavlov.

    Krymské období XVII-XVIII století.

    Po pádu Golden Horde, Nogaians byli roamed v Dolním Volga oblasti Volga, nicméně, pohyb Kalmyk z východu v XVII století vedl k pohybům Nogai v severní kavkazských limitech krymského khanátu).

    Jako součást Ruska z XVIII století.

    Nogai rozptýlené nesourodané skupiny na nákup v blízkosti Anapy a po celém Severním Kavkazu až do kaspických stepí a nízkoúrovňovou volgou. Asi 700 tisíc Nogai šel do Osmanské říše.

    Do roku 1812 se všichni severní Černý mořský region konečně stal součástí Ruska. Zbytky Nogai Horde byly upraveny na severu tauride provincie (moderní kraje Cherson) a v Kubanu a násilně přeloženy do usazovacího životního stylu.

    Nogaews.

    Poznámky

    1. Oficiální stránky všech ruských sčítání lidu z roku 2010 obyvatelstva. Informační materiály o konečných výsledcích všech ruských sčítání lidu roku 2010
    2. Sčítání lidu ruského obyvatelstva 2010. Národní složení Ruské federace 2010
    3. All-ruské sčítání obyvatelstva v roce 2010 národní složení regionů Ruska
    4. Ethnosostav populace Dagestan. 2002.
    5. Etnický pohled na obyvatelstvo KCR. 2002.
    6. Etnické péče o obyvatelstvo Čečenska. 2002.
    7. Všechny Repanses Science obydlených 2001. Ruská verze. Výsledek. Národnost a rodný jazyk.
    8. Minahan James. Jedna Evropa, mnoho národů: historický slovník evropských národních skupin. - Greenwood publikační skupina, 2000. - P. 493-494. - ISBN 978-0313309847.
    9. Národy světa. Historická a etnografická referenční kniha. Glan ed. Yu.v. Bromley. Moskva "sovětská encyklopedie" 1988. Článek "Nogai", autor n.g. Volkov, str. 335.
    10. Kavkazweb: 94% respondentů - pro vytvoření regionu Nogai v Karachay-Cherkessia - výsledky referenda
    11. Nogai District oficiálně vytvořil v Karachay-Cherkessia
    12. Nogai District vytvořil v Karachay-Cherkessia
    13. Nogai District vytvořil v Karachay-Cherkess republice
    14. Esperatorto News: Konference o budoucnosti lidí Nogai
    15. Tradiční oblečení a tvar Teresk, Kuban Cossacks
    16. Nogai.
    17. Nogai.
    18. Ruská armáda a diplomaty o stavu Krymu během správní rady pronájmu Shagin
    19. Vadim Hegel. Vývoj divokého západu v ukrajinštině
    20. V. B. Vinogradov. Střední Kuban. Krajanů a sousedů. Nogai.

    viz také

    Odkazy

    • Islamngy - blog skupiny Nogais v islámu. Islámská analýza historie Nogai, výzva kazatelů Nogai, články, básně, knihy, videa a zvuku o islámu a Nogai.
    • Nogaitsa.ru - informační místo věnované nogianům. Historie, informace, fórum, chat, video, hudba, rádio, e-knihy, básně, a mnohem více související s nogai.
    • V. B. Vinogradov. Střední Kuban. Krajanů a sousedů. Nogai.
    • Vladimir Gutakov. Ruská cesta k jihu (mýty a realita). Část dvě
    • K. N. Kazalogiyeva. Mezi etnické vztahy Nogai na jihu Ruska

    Literatura

    • Labikapov, Ahmet A. islám v stepi nogates. M., Inst. Etnologie a antropologie, 2008.
    • Nogai // národy Ruska. Atlas kultury a náboženství. - M.: Design. Informace. Kartografie, 2010. - 320 p. - ISBN 978-5-287-00718-8.
    • Peoples Ruska: malebné album, St. Petersburg, typografie partnerství "veřejné výhody", 3. prosince 1877, umění. 374.

    Pod etnickým názvem "Nogaitsa", část obyvatelstva severního Kavkazu, Dagestan a Astrakhan regionu, mluvící v jednom z turkic jazyků, je známa. Jazyk Nogai odkazuje na skupinu Kipchak Turkic jazyků, tvořících jazyky podskupiny Kazacha a Karakalpak Kipchako-Nogai.

    Nogai lidé, dlouho před vznik etnonymu "Nogi", historicky vyvinuty z různých kmenů a národů. Podle studií T.A.thphimova, "obyvatelstvo stepního pásu do invaze Tatarů se skládala z různých turkických kmenů - Oguzka, Penestsezhsky a Polovtsy, známý pro východní zdroje pod názvem Kipchakova, v západním Kumanově." A.i. Sicaliev, složení Nogai zahrnoval zástupce UGRIC a Pechenezh kmene, stejně jako Khazars, Bulgars, Kipchaks. Současně, proces skládání Nogai, stejně jako mnoho dalších národů, byl přes migraci, přesídlení, stejně jako dobytí jednoho etnického skupin ostatními.

    Símající etnonym, etnické základy lidí činila starobylé turecké kmeny, které přebývají na expanzích Priirtashea, severozápadní Mongolsko, Cafe-I-Kipchak, Střední Asie, Severní Kavkaze. To potvrzuje obecná a chovná jména, která jsou daleko od NGR a v současné době. Mezi mnoho narození a kmenů, kolem kterého byli ostatní konsolidováni, nejběžnější byli Uigurs, Uyusuna, Nimana, Keeites, Kipchak, Durpens, Kathagan, Kangurujy, Manželství, Keneges, Kangli, Assa, Bulgars a další, jejichž historie jde do hlubokého starověk.

    Některé z těch nejstarších jsou Uyusuni, vzestupně na starověké evropské zařízení, které ve V-IV století BC byly součástí konfederace protogunských kmenů. Jako samostatný rod se svým znamením - Tamgy, přežili z Nogai a mnoho Nogai nosí příjmení Osunova.

    Složka, která se zúčastnila etnoogeneze Nogaites, je starobylým kmenem Kangla, identifikovaného s kmenem bubangy. Kangla mluvil na Turkic. Jejich majetek pokryl obrovské území ve střední Asii s centrem na nižší a střední Syrdaryi nebo v Khorezme. Následně klábožky, stejně jako Usuke, byli dobyl Hunnovem a dostali se s nimi do východních hranic Evropy, a pak se zúčastnili formování různých národů, včetně Nogai, mezi nimiž jsou nyní známy jako "Kangla" .

    Zvláště důležitou roli v etgogenezi hrála Kipchak. Kolem nich konsolidoval všechny ostatní, zařazené do Nogai, kmene. Existuje důvod věřit, že Kipchaks byli "organizování politického základu nové komunity", v tomto případě Nogai, který má jméno Kupchakov. Ve VIII - IX Centuries, Kipchaki se přestěhoval z Irtysh na západ a vzal obrovské území, které se stalo známým jako Kapchak.


    Mongolská invaze ovlivnila přesídlení Kipchakova v jižních ruských stepích a na Severním Kavkaze. Mnoho kmenů vyběhlo z dříve obsazených území a "stepí z Uralus k Dunaji sloužily pro nomády zbytků Polovtsy a těch, kteří je předcházející turkickými kmeny, které sjednocené s částí Kipchakova pod obecným názvem Nogaevu . Nimana vzalo znatelný místo ve složení Nogai. Podle Rashid, peklo Dina měli svůj vlastní stát v horním dosahu Irtysh vedle kerges a kirgiz. Z VI do XI století, Nimana, spolu s Uigury, byl učiněn stav toguz-oguz. Posílení mongolů, jejich útoky na sousední státy nebyly minimalizovány Nimanovem. V důsledku trvalých válek se jejich stát oslabil a v roce 1218 to bylo konečně poraženo kombinovanými silami mongolů. Poté se etnické skupiny Nimanov zapojené na oběžné dráze mongolských dobytí, usadil v různých oblastech obrovského území Zlatého horda a se zúčastnily formování mnoha národů.

    Kerges již v Domongolovu éře mají spoustu kmenů a vytvořili svůj stát, který také obsadil část moderního Mongolska. V době jeho nadmořské výšky, Genghis Khan našel spojenec tváří v tvář Ceryeite Wanhan. Ale poté spadl do obercentského státu a předložil mu sobě. Tvorba a dezintegrace Zlaté Horde přispěly k migraci kerges obsažených v Nogai.

    Starověké gratury hráli významnou roli v etnogenezi Nogai, kteří se rozdělili do několika klanů. Žili v oblasti moderního Ulan - Batar, vstoupil do složení Zlatého Horda, během svého rozpadu se podílel na tvorbě Kazachs, Uzbeks, Karakalpakov, Nogai, zanechal spoustu toponym

    Složení Nogai zahrnovala zástupce populace starověkého bulharského státu - Assa a Bulgars. Potomci zadku jsou rozděleni do "Shimisley - jako", "Dort - Ullu - jako", "Kara - jak", "AK - AS", "Cools - jako", mají obecné značky a na rozdíl od mnoha exogamních příjmení, endogamní.

    Jak vidíte, nejrůznější kmeny se podílely na tvorbě Nogai. Někteří z nich jsou známí naší éře, mnozí měli státy. V různých epochech byly součástí Hong Union, Turkic Kaganats, Bulgaro-Khazar asociací.

    Velké migrace různých kmenů způsobily politické události související s tvorbou a rozpadem Zlatého Horda. Na troskách Zlatého horda, spolu s Uzbek, Astrakhan, Kazan, sibiřským, krymským Khanate, tam byl Nogai Horde, která zahrnovala různé kmeny a porod, který se stal jeho základem. Mezi těmito skupinami v číslech a vlivu, první místo, možná, byl obsazen Kipchakem.

    Cychaky ve složení turkic mluvících kmenů byly pod vládou Goldenopa Hanova již v XIII století, které G.a. píše Fedorov-Tarasov: "Proces míchání nomádů Chehane-Kipchaka a přidání nových kočovných útvarů, který začal v XIII století, obdržel jeho dokončení v XV století. A skutečně v XV století neexistuje žádný Polovtsy - Kipchak ve starém smyslu. Ve velkém hordu, tatary putují, v Astrakhan Steppes, populace se také nazývá "Tatary", ve východní části Zlatého horda, Kazachs, Uzbeks a Mangyts jsou známí - Nogai.

    Ve VIII - IX Centuries. Benegtegi žil mezi Volgou a Jiquelem. V IX století Začali davu Topki. Na konci IX století se Khazar Kaganat rozešel pod fouká Pechenezh Tribal Union. Pechenegs se však dlouhodobě konají v stepních oblastech jižně od Ruska. Pod náporem Slovanů, Torkova a Polovtsy se Pechenegs přestěhoval do hustého Dunaje. V XII - XIII století, pozůstatky pechenegů se spojily s Polovtsy, a pak s mongolovými tatary.

    První detaily Polovtsyho - Kipchak Severního Kavkazu řekl Z.v. Anchabadze, když studoval gruzínskou kroniku času. V důsledku analýzy těchto kroniků dospěl k závěru, že ve druhé polovině Xi století, Kipchak už přebývala na severním Kavkazu, a to změnilo jeho bývalé etnické mapy. "Centrální Preocent, - Poznámky Z.v. Anchabadze, - nebyl jediným místem pro přesídlení Kipchakova na Severním Kavkaze v XI - XII století. Určitá část je přebývá v Primorsky Dagestan. Tato část Kipchaka je autorem gruzínské anonymní historie XII století, který podrobně popisuje panování jeho současného Davidova stavitele (1089 - 1125), volá "Derbent Kipchak". V budoucnu, přes Daryal Pass, část Polovtsy od centrálních preocentů se přestěhovala do Gruzie. Na konci prvního čtvrtletí XII století. Ve vojenské službě byl gruzínský král 40 tisíc bojovníků-Kipchakov a 5 000 vybraných vojáků představovalo osobní stráž David Buildera. Přesídlení společnosti Kipchak do Gruzie pokračovalo v XIII století.

    Zdroje umožňují vypracovat určitou představu o socioekonomické přísnosti Kiphelova jižního ruského stepí a Severního Kavkaze času. Společnost jasně sdílela na bohatých a chudých. Podle S.A. Platneva, "obecný systém zemřel, v jeho hloubkách, pokryté starověkými zvyky, feudalismus se narodil."

    První, kdo United Lands Kipchak v jednom státě byl Khan Konchak. Nicméně, již pod Yuri Konchakovič, tento stát se vrací do amorfního stavu, který usnadnil jeho dobytí tatarských mongolů.

    O vzhledu Kipchakova ZV Anchabadze píše: "V gruzínských kronikách nejsou žádné přímé směry, ale některé nepřímé údaje nám umožňují předpokládat, že se vředy (nebo určitá část) rozlišují evropským, a ne mongoloidními rysy. Faktem je, že žádný gruzínský autor, včetně historika David Buildera, popisující podrobně Kipchak na základě osobního seznamu s nimi, nic o jejich mongoliázy neříká. "

    Jak bylo uvedeno výše, se synem Konchaku Yuriho, Polovtsovský stát vypukl. Rozptýlené efemérní kočovné svazy Polovcy nemohly odolat tatarské mongolské invazi v XIII století. "Mongols," výzkumník G.A. Fedorov-Davydov píše, - ukázal se, že je silnější než polovina jejich disciplíny, jednota moci, absence maloobchodu v době dobytí v nomádské aristokracie prostředí. "

    Tatar-mongolová invaze v Kavkazu a RUS vznesl bývalé etnické mapy. V 1220 - 1223, Armáda Jebery a podřízený napadl Gruzii a pak se ocitli v Severním Kavkazu a Dagestánu. Ruské reponicle zprávy: "A my slyšíme mnoho zemí dortu Yaasi, opice, Caces a Polovtsy, bezblízko mnoha volánků a dalších pláží a Tako Gumrosha zabil hněv Božího a PreChing Matky." První invaze mongolů na severní Kavkazu skončila porážkou Alana a Polovtsy, ale Mongoly neschválily svou nadvládu přes okraj. Další dobytí severního Kavkazu došlo současně s dobytím jiho-ruských zemí.

    Invaze mongolů na Severní Kavkazu vedla k úplnému dobytí polovetsky pozemků. V Maďarsku se podařilo uniknout pouze malá část Polovtsy s Khanem Kotyanem. Maďarští varoví zmizeli bez stopy v zemi pouze v době turecké nadvlády (1541 - 1699).

    Během nadvlády mongolů v stepi mizí hlavní svazy Polovtsy. Počínaje druhou polovinou XIII století, ruská kronika nezmiňuje jediné jméno Polovtsy Khan. Na samém počátku boje Polovtsy proti Mongolům začalo zmatek kmenových asociací v křtu a Kipchaku. Vítězové dosáhly bodu, že Polovcové začali nazvat "Tatary". Podle názvu, Mongols implikoval nejen Kipchak-Polovtsy, ale také Bulgar, Madzhar, Burtasov a další hlavní etnické jednotky, které mluvily na turkic jazycích.

    Caucasian Polovtsy působil jako vazba mezi populací Zlatého horda a Severního Kavkaze. Toto spojení nepřestalo po rozpadu zlaté hordy. Polovtsy tradice pokračovaly na Nogai, kteří se začali tvořit jako nezávislé lidi, kteří již v hlubinách mongolské státnosti během operace nohy. S ním byly úrodné okresy Černého moře a předběžné kroky zařazeny do jeho rostoucích zemí. Vší pravděpodobnosti, protože tehdy začal šíření etnonymu "Nogai" a mezi Polovtsy, kočovník v Severním Kavkaze.

    Nogai Horde byl vytvořen, jak jsme již poznamenali, na troskách Zlatého horda současně s Tatar Khanshans - Kazan, Astrakhan, Krymský a sibiřský. Centrum Hordy bylo město Saraike (Sarajjuk), který byl v dolních dosahech řeky Yaik.

    Až do XIV století, termín "nogaitsa" nebyl znám. Termín "Nogai" a "Nogai Horde" jako kolektivní jméno pro celou turkic-mongolskou populaci Mangyt Yurtu vznikly, zřejmě, jen ve 20. letech XIV století. V západoevropské literatuře, tento termín se objevil v roce 1517 v "pojednání o dvou Sarmatias" Matthew Mehowsky, a ve východní literatuře - od tureckého historika Janyabi (zemřel v roce 1590), volal jeden z "generace hlavy Nogaites". Nogaians sami se obvykle nazývali mangitidou v gramech a jejich stát "mangitsky jurt". Jméno "nogaitsa" bylo zřejmé, že jim bylo dáno jinými národy, nebo možná khan Takhtamysh, který tuto přezdívku dal samotný přezdívku. Později se jméno "Nogat" byl zakořeněný a za jeho depresemi.

    "Mangyt Yurt" z jednoho, odděleného od Zlatého Horda v roce 1391, byl již jednou z významných patriarchálů - feudálních sdružení. Party přijímač (zemřel v roce 1420) v Mangitském Yurtu byl jeho syn Gazi, oznámil úder otce zákona. Ulus Mangitov na počátku 15. století byl mezi ostrovy EMBO a Jiquel, a pak v noraddu (1426 - 1440-e.) Jeho majetek byly výrazně rozšířeny kvůli územím v okolí.

    V samostatném stavu se Nogai Horde konečně postavil ve 40. letech století XVI. V tuto chvíli obsadila relativně velké území od Volhy do Irtysh a od břehů kaspického a Aralského moře do lesní zóny na severu. Horda byla rozdělena do řady ulusů, v čele s Murzami, často jen nominálně předložen k princi.

    V XVI století, Nogai Horde ohraničil na severozápadě s Kazan Khanate pro řeky Samara, Kenili a Kenilchik. Někdy se hranice jejího majetku dosáhli města Kazan. V Kazan Khanate, tam byly "Mangit Sedadla", z nichž Nogai feudální policie obdržela "Mangit příjem". Prince Ismail v roce 1556 uvedl, že "od Kazan každoročně sto batman medu a devět kožichů", že on z Kazan "imal pro sto rublů peněz." Vlastnictví obyvatel NOGA dosáhly Kama. Bashkirs a Ostiabi, kteří žili v řece UFA, také zaplatil pocta Nogai feudálním feudem.

    Na severovýchodě, Nogai Horde ohraničený sibiřským Khanate, Kochuya "pod Tyumenem, proti Ivaku."

    Ve druhé polovině XVI století, Nogai nahý na nízkoúrovňové Syrdaryě, u pobřeží Aralského moře, Karakum, Barsuncum a severovýchodní břehy Kaspického moře. "Síla vládců Nogai se rozšířila na některé turkhmenové ulasy." Prince Tin-Ahmet v roce 1564 napsal Ivan IV, že "Türkman leží Ulus, a oni jsou moje lidé." Později oznámil: "Turkmen Ulus od svého otce a od mého dědečka mého Ulusu."

    Západní hranice Nogai Horde k jeho rozpadu zůstala na Volze z úst Samara řeky Astrakhan. Od jiných Tatar Khansi, Nogai Horde nebyl jiný ne tolik velikostí území jako četné z Ulus lidí: 300-350 tisíc populace a mohla by vystavovat asi 200 tisíc vojenských lidí.

    V 30. letech XVII století se Kalmyks objevili v oblasti Volhy, což předtím, než byl némadný na Sibiři na Tobol a Ischima. Vzhled Kalmykov uprostřed polského švédského intervence, bezmocnost pravítka Nogai odolávat Kalmykovu nucené velké nohy v roce 1606, aby se pohyboval na druhé straně Volhy, kde přišli pod vliv krymského Khan a od "Přítel" Moskevského státu se obrátil na jeho "slučné", že to byl začátek této velké tragédie, z nichž poslední akt byl ztráta práva na další existovat jako stát.

    Od roku 1608 se objevil nový směr výskytu Kalmyku - na jihozápad do oblastí Nogai Nomads. Omezeno na začátku povodí Embuba, v roce 1613, Kalmyk nejprve projde řekou Yik a hlavou do Volhy. Potřeba pohybu směrem k EMBA - YIIK - Volga diktovala pro Kalmyks v tom, že v té době měl mongolský Khan Altan-Khan silně zametl. Přinutil Kalmykov zaplatit tvrdý hold nejen sám sobě, ale také k jeho spojenci - čínský císař. V roce 1630, Urlyuk Tische bojoval s "subjekty Sovereign" Nogai a ruských lukostřelců za dva dny cesty od Astrakhan. V roce 1633 přišel s velkou armádou pod Astrakhanem a bojoval s ruskými vojsky, syn Urlyuk Daichin-Tych.

    Kalmykov přitahoval jízdy kočovníky za Volgou, kromě toho nenalezli dostatek vojenského kořisti na levém břehu, protože mnoho kmenů Nogai, prchající z nájezdů Kalmyku, šel do správného břehu. Ve vztahu k nogaitům se Kalmyk thai choval velmi agresivní. Zdroje naznačují, že Kalmyk Thajská šíří svou dominanci pro všechny "velké hordy, co se období setkal, jmenovitě, generace ... Čína, Kipchak" Mangit, Bidan. Pak nezávislost Nogai Horde "zmizela a existence Nejvyšších princů přestala, a Aimaki zůstal v řízení jejich Murz. Z AIMIZOVÉHO NOGAI, určitý čas zůstal pod pravidlem dominantů z Kalmyku, jiní našli azyl v Dagestan v Kuyki (dominantně); Třetí nalezený útočiště v kabaru; Čtvrtý - Budzhake, jinak nazvaný Belgorod a Akkerman, byl podroben nadvládě Khans krymské a nýmaded v Bessarabii; Jiní byli hordy Budzhatsky a kidnaya spravované jedním z sultanů Gireeva. " Když však Kalmyk začal "natáhnout nomády ze správného břehu Volhy na Kuban", pak pobyt v této zemi Nogaites se stal nemožné a oni "hledali útočiště v horských místech na levé straně Kuban."

    Pod tlakem Kalmyk Feudalov v zimě 1671, 15 000 Jetsan KyBitiks vedl její Murza odešel do Astrakhanu. Nicméně, již 12. dubna ze stejného roku, Yamgurchi "Skish Čečens a krimehy přišli pod Astrakhanem a napadli ty Jetsan Tatars," a pak "vzal je a vzal je do hor a pod krymskou mocí k Kuban (přeloženo) a chytil několik a astrakhan Yurtov Tatars. "

    Kalmyki neopustil sám a Nogai, Nomadic "v blízkosti řeky Kabardy Terek". V roce 1672, shromáždil velkou armádu Kalmyku, Ayuk-Khan napadl malý Nagaev a donutil je vrátit se k ruskému občanství a odložil pocta "z každé rodiny za rok od Kumacha." Na konci XVII století, mnoho kmenů Nogai je velká horda, která nechce poslouchat Kalmytsky thajské, odešel z Volhy do Kuban. V roce 1696, "velký Nogat, pod vedením hlavního Murz, Jakšát Murza a Agashe Murza odešel od Volhy do Kuban, chytil některé z Jetsan a Jackshan ...".

    Politické události XVII století vedly k tomu, že významná část Nogaites byla nucena opustit původní území svých kočovníků - zdi a predogasceste stepí a přesuňte se do hor.

    Být neustále pod hrozbou krymského Khans na jedné straně a nápor Kalmyk feudální, na druhé straně, Nogai nespecizně nahý z Volhy k Kuban, z Kuban do Dněpru a Bessarabie a zpět. Je těžké sledovat všechny tyto pohyby. V první polovině století XVIII, Jreathysians a Chemoblukovtsians několikrát dělali houpačku od Volhy do Kuban a zpět. V roce 1715 přišel Kuban Bakt GURY Sultan s jeho armádou do Volhy poblíž Astrakhan a "All Jetsan a Jambolukov vzal k jejímu kubanovi." Doslova o dva roky později, v roce 1717, Jethsan a Jameblovukovský Nogai jsou opět dány Volgě.

    V roce 1723, během občanských pracovníků, Kalmykov, Nogai opustí Volgu a přesune do Kuban, odkud v roce 1728 je Jethsan Nogai přeložen "skrze Krymu pro Perekop, aby Kalmyks, že je nebrali k nim nebo B nechodit k nim. "

    V roce 1738 opustil další 700 Nogai Chibeans péče o Kuban, ale oni byli nuceni se vrátit na předchozí místa. V důsledku toho, že veškeré přehodnocení, Severní kavkazský Nogai na konci XVIII století byla rozdělena do tří velkých skupin: Kaspian (tzv. Trávy), který byl hlavně v Kizlya stepi, BeshTaugorsky, který podle S. Bronvorsky, "Součástí verandy, část hor řeky Tansyk, Jaren, Barsukly, malý a velký Yankeulakg, kala a karamery" a bonus, který kynul z kabardy k Kerčskému průlivu.

    Kromě toho asi 2000 nogai kybitů, kteří byli v "občanství Aksaevského knížat" žije v letadle Kumiku, nejméně 5 000 možností "žijících mezi Circassians". Pokud jsou zvednuty nogaites z mamárské vody a v Bessarabii, pak celkový počet nogatů bude více než 30 000 možností.

    Krymští Khans dlouho snažili rozšířit své majetky směrem k severu Kavkaze. Podařilo se jim podmanit na Nogai, kočovník mezi Azovovým mořem a Kubanem.

    Zvláštní pozice v Krymském khanátu byla obsazena Nogai, Nomadic na sever od perku v obrovském území z Dunaje do Kuban. Být kočovný dobytek a obývající pohraniční oblasti, Nogai opakovaně změnil své občanství, dokud nakonec nevstoupili do krymského khanátu.

    Jak již bylo uvedeno, na začátku XVIII století, takové politické subjekty jako kidnaya Horde, Budzhanskaya Horde, byli i nadále existovat JambonyLukovskaya Horde a Kuban Hus. Každý z těchto hord je zachován nezávislý management a zase sdílený na malých prodejcích.

    Území Nogai Horde může být určeno čistě přibližně na relativní omezení stanoviště na něj z hlavní hmotnosti předmětu s jedním nebo jiným sériantem, murze obyvatelstva na základě směru a místa nomádů v době rok. Uprostřed Xviii století obsadilo následující území následující území: Budzhak Nogai se nachází v "Budzhak Steppe" mezi řekami Dunaje a Dniester, Černého moře a Moldavska; Biden Nogai - od řeky Dniester do Dněpru, v Bugu a Polsku hranic; Chemotukovtsy - na ploché části zemí mezi řekami Dněpr, Don a hranicemi Ruska do Azov; Kuban Nogai - mezi Azovovým mořem a řeky Kubanu, ona a Bospor Strait.

    Po dobytí Krymu Ruska a osídlení kozáků podél Dona a pobřeží Černého moře, malé nohy byly nuceny konjugovat západně od Dona a vzít predo-kaukazské stepi.

    V důsledku míchání různých kmenů a národů a migrací jsou tvořeny dvě skupiny nogaitů: Karantois, žijící dnes na území Dagestan a Čečenska, a Aclanica (Kuban Nogai), oddělené na území Karachay-Cherkessia a území Stavropol.

    1. Anchabadze Z.v. Kipchak Severní Kavkaz podle gruzínské kroniky. XI - XIV století. // na původ balcariánů a karachay. - Nalchik, 1960.

    2. Keeites r.kh. Nogai. Vlastnosti etnické historie a domácí kultury. - Stavropol, 2009.

    3. Kochekeheev B. Socio - ekonomický a politický rozvoj společnosti Nogai. - ALMA-ATA, 1973.

    4. Plenev S.A. Polovtskaya Země. - M., 1975.

    5. SICALIEV A.I - M. Ancienturki Písemné památky a Nogai. - SE. - 1970. - Ne. 4.

    6. TROFIMOVA TA. Etnogeneze volgových tatarů ve světle antropologických dat. - M. - L., 1949.

    7. Fedorov-Davydov G.A. Nomády východní Evropy za vlády Goldenopa Hanov. M., 1966.

    V současné době žije asi 103 tisíc zástupců Nogaenu v Rusku. Jedná se o pobočku turkic lidí, kteří historicky žili v Dolním Volga regionu, v Severním Kavkazu, na Krymu, severní regionu Černého moře. Celkem přibližných odhadů, asi 110 tisíc zástupců lidí zůstalo na světě. Kromě Ruska se Diasporas usadil v Rumunsku, Bulharsku, Kazachstánu, Ukrajině, Uzbekistánu a Turecku.

    Stát Nogaitsev.

    Počáteční státní vzdělávání zástupců státní příslušnosti Nogan byl Nogai Horde. To je poslední z kočovných pravomocí tvořených kolapsem Zlatého horda. Předpokládá se, že má významný dopad na všechny moderní turkic národy.

    Tento stav byl vlastně vytvořen ve 40. letech XV století v Urals a Volga Interfluid. Na začátku XVII století bylo citováno pod vnějším tlakem a kvůli internifinovým válkám.

    Zakladatel lidí

    Historici spojují vzhled lidí Nogai se zlatým městem Dolkin. Byl to vládce západního Ulus sám, který od roku 1270 skutečně odmítlo poslouchat Khanam Sarai. Výsledkem bylo z něj Srbsko a druhá i součást severovýchodní a všechna jižní ruské knížectví. Je to od jeho jménem, \u200b\u200blidé Nogai vezmou své jméno. Zlatý Biscorebek považují za svého zakladatele.

    Administrativní centrum Nogai Horde bylo město Saraik na řece Ural. Nyní je tu historický památník na tomto místě a obce stejného jména na území regionu Atyrau v Kazachstánu.

    Krymské období

    Pod vlivem Kalmyks, který se přestěhoval z východu, v XVII století, Nogai se přestěhoval na hranici krymského khanátu. V roce 1728 se usadili v regionu Severního Černého moře, uznali jurisdikci Osmanské říše na sebe.

    Poskytli také velký vliv na události, ke kterým došlo v době naší země. Domácí armáda a historici se naučili jméno Nogaians v roce 1783, kdy zvedli hlavní povstání v Kubanu. To byla odpověď na přistoupení Krymu k ruské říši a násilným přesídlením Nogaiho na Ural o rozhodnutí královských orgánů.

    Nogai se snažil vzít Yeisk, ale ruské zbraně byly pro ně vážnou překážkou. 1. října, kombinované části Kubanského sboru pod velením Suvorova překročily řeku Kuban, útočí na rebel tábor. V rozhodné bitvě, ruská armáda získala přesvědčivé vítězství. Podle odhadů domácích archivních zdrojů, v důsledku toho bylo zabito 5 až 10 tisíc bojovníků Nogai. Moderní veřejné organizace Nogai argumentují o desítkách tisíc mrtvých, mezi nimiž bylo mnoho žen a dětí. Někteří z nich prohlašují, že to byl akt genocidy.

    V důsledku toho povstání utrpělo významné ztráty. To ovlivnilo všechny etnohy a jejich politickou nezávislost poté, co byl nakonec ztracen.

    Podle odhadů moderních výzkumníků, až do středu XIX století, asi 700 tisíc Nogai se přestěhovalo na území Osmanské říše.

    Jako součást Ruska

    Po drcení léze byli zástupci státní příslušnosti Nogaitů součástí ruské říše. Zároveň byli nuceni opustit své země, protože byly považovány za politicky nedokončené kontingent. Výsledkem je, že se rozptylovali na Zubin, v celém Severním Kavkaze, až na nízkou úroveň Volga a kaspické stepi. Takové jsou území Nogaites v té době.

    Od roku 1793 se Nogai, který se usadil na severním Kavkazu, se stal součástí obdivu, malé administrativní územní jednotky vytvořené pro řízení muslimských národů Kavkaze. Ve skutečnosti existovali pouze formálně, protože skutečný dohled nad nimi byl proveden vojenským oddělením.

    V roce 1805 se objevila zvláštní situace, která řídí Nogaites, která byla vyvinuta Výborem ministrů ruské říše. Od 1820s, většina Nogai Horde vstoupila do provincie Stavropol. Krátce před tím, že Rusko zahrnovalo všechny černé moře. Zbytky Nogai Horde přešly na usazovací životní styl, usazování v Kubanu a na severu provincie tauride.

    Je pozoruhodné, že Nogai se podílel na vlastenecké válce z roku 1812 jako součást kozáckých kavalerie, dorazili Paříž.

    Krymská válka

    Během krymské války, 1853-1856. Nogai, který žil v okrese Melitopol, pomohl ruským vojákům. Po porážce Ruska byli zástupci tohoto lidí opět obviněn ze soucitů pro Turecko. Jejich odpisovací kampaň z Ruska obnovila. Část se připojila k krymským Tatarům, hlavní hmotnost byla asimilována s tureckým obyvatelstvem. Do roku 1862, téměř všechny Nogai, kteří žili v Melitopolském okrese, emigrovali do Turecka.

    Nogai z Kuban následoval stejnou trasu po kavkazské válce.

    Sociální stratifikace

    Do roku 1917 zůstal kočovný chov dobytka hlavním zaměstnáním Nogai. Zvedli ovce, koně, dobytek, velbloudy.

    Hlavní oblast jejich kočovné zůstaly Nogai Steppe. To je rovina ve východní části severního Kavkaze mezi řekami Kuma a Tereku. Tato oblast se nachází na územích moderního Dagestan, Stavropol území a Čečenska.

    Z století XVIII začal Kuban Nogai vést, kdo vzal zemědělství. Druhou polovinou XIX století se plodiny s výhodou zapadají do Nogai Acikulak připojit.

    Stojí za zmínku, že zemědělství zároveň pro většinu bylo použito, zejména zapojeno do chovu skotu. Zároveň téměř veškerý skot patřil Sultanamu a Murzamu. Uvedením pouze 4 procenta celkové populace Nogai vlastnili 99% velbloudů, 70% koní, téměř polovinu rohatého skotu. Výsledkem je, že mnoho chudých lidí byl nucen jít na příjmy do okolních vesnic pro čištění chleba a hroznů.

    Vojenská služba Nogai nebyla volána, na návratu k nim byla účtována zvláštní daň. Postupem času se začali více a více z tradičního chovu velbloudů a ovcí, přechod na zemědělství a rybolov.

    Moderní osada

    Dnes obyvatelé Nogai žijí na území sedmi subjektů Ruské federace. Většina z nich v Dagestan - asi čtyřicet a půl tisíce. Více než 22 tisíc životů v území Stavropol, dalších patnácti a půl tisíce v Kabardino-Balkaria republiky.

    Více než tisíc trysek v Rusku bylo také zohledněno v Čečensku, Astrakhansku, Yamalo-Nenets a autonomních okresech Khanty-Mansi.

    V posledních desetiletích existují poměrně velké komunity v Moskvě a St. Petersburg, řada až několik set lidí.

    V historii Nogai bylo hodně přemístění. Tradičně mnoho zástupců těchto lidí žije dnes v Turecku a Rumunsku. Byli hlavně v XVIII a XIX století. Mnozí z nich v té době přijala etnická identita turkic populace, která je tam obklopovala. Ale zároveň si většina zachovala vzpomínku na jejich nogan původu. Zároveň zřídit přesný počet obyvatel Nogai v Turecku dnes není možné. Sčítání populace, který se konal od roku 1970, přestal shromažďovat informace o národní příslušnosti občanů.

    V roce 2005 bylo rozhodnuto zřídit Národní čtvrť Nogai na území Karachay-Cherkessia. Do té doby, podobné vzdělání již existovalo v Dagestan.

    Jazyk

    Jazyk Nogai odkazuje na turkovou skupinu rodiny Altaj. Vzhledem ke svému širokému geografickému vypořádání se v něm rozlišovaly čtyři dialekty. V Čečensku a Dagestánu mluví Karanoga dialekt v území Stavropol - na Kumsky nebo přímo Nogai, v regionu Astrakhan - na Karachay-Cherkessia - v Kuban nebo Aknogai.

    Klasifikaci a původem, Nogai je stepní dialekt, který odkazuje na dialekt jazyka Crimean-Tatar. Samostatné specialisté také odkazují na Nogai dialekty dialektů Alabuga a Yurtovských Tatarů, i když ne všichni dodržují toto stanovisko.

    Tento lid a Nogai, vytvořili na základě dialektu Karanogai.

    Od počátku XVIII století až do roku 1928, psaní bylo založeno v arabském grafu. Pak bylo deset let založeno na latině. Od roku 1938 je cyrilice oficiálně používán.

    Kultura

    Mluvit o tradiční kultuře a tradicích Nogai, každý okamžitě připomíná okupaci vzdáleného a kočovného chovu zvířat. Je pozoruhodné, že kromě velbloudů a koní historicky, Nogai také chovaly husy. Dostali nejen maso, ale také peří a chmýří, které byly extrémně vysoké při výrobě přikrývek, polštářů, perinu.

    Domorodé představitelé tohoto národa byli loveni hlavně pomocí culls ptáků (Sokolov, Berkuts, Hawks) a psi (greyhound).

    Výroba plodin, rybolov a včelařství vyvinuté jako rybolov.

    Náboženství

    Tradiční náboženství Nogais - islámu se týkají jedné ze správných škol v Sunni islámu, zřizovatel je považován za teology VIII století Abú Hanifa se studenty.

    Tato větev islámu je charakterizována jasnou hierarchií při předkládání verdiktů. Je-li třeba si vybrat z několika stávajících předpisů, priorita je věnována názoru většiny nebo nejvypovědnějšího argumentu.

    Většina moderních muslimů je následovníci tohoto správného smyslu. Khanafitsky Mazheb měl status oficiálních náboženství v Osmanské říši a v říši Velké Mughal.

    Kostým

    Na fotografii Nogai, můžete udělat představu o jejich národní oblek. Je založen na prvcích oblečení starověkých nomádů. Jeho rysy byly složeny z VII století do naší éry do doby Gunnova a Kypchakov.

    NoGai okrasné umění je dobře známo. Klasickými vzory jsou "Strom života", jsou roztrhané v vzorcích poprvé objeven v Kurgans Sarmatian, Saksky, zlaté časové lhůty.

    Pro většinu jejich historie zůstal Nogai stepní válečníci, takže zřídka sestoupil od koně. Funkce je odrážejí jejich oblečení. Jedná se o boty s vysoce-špičkovými, širokými kalhotami, ve kterých bylo vhodné jezdit na jízdu, klobouky nutně zohledňovaly rysy sezóny.

    Tradiční oblečení Nogai také zahrnuje Bashwick a Besht (Caftan s stojícím límcem), stejně jako ovčí kůže a Sharovari.

    Kostým žen na obrázku vypadá jako muž. Jeho nadací je šaty, čepice tkaniny nebo kožešin, kožichy, džemy, šály, vlněné boty, různé typy dekorací a pásů.

    Bydlení

    Ve zvyklostech Nogai se měl usadit v Yurts. Jejich posvátné domy, zpravidla, se skládala z několika místností umístěných v řadě.

    Zejména takové byty byly rozšířené od svých sousedů v okresech Severního Kavkaze. Studie potvrdily, že Nogai nezávisle vytvořil takový typ bydlení.

    Kuchyně

    Systém Nogai výživy je postaven na bilanci masa a mléčných výrobků. Byly použity v jiné formě zpracování, metod vaření. Doplněný lovu potravin, zemědělství, shromažďováním a rybolovem.

    Národní povaha jídel vznikla v hlubinách všech druhů říší Eurasie, a byla způsobena historicky zavedenou kulturní a ekonomickou strukturou, tradicemi a životním stylem.

    Vařené maso je běžné ve své stravě, často připravují kaše talkan od smaženého proso, broušení mouky. Byla používána v potravinách spolu s mlékem. Z broušení kukuřice a pšeničné vařené polévky a zátky byly připraveny z kukuřičné mouky.

    Významné místo ve stravě bylo obsazeno všemi druhy polévek s různými čerpacími stanicemi - nudle, rýže. Hinkali byl považován za oblíbené jídlo Nogai. Byl připraven z čerstvého těsta nasekaného ve formě malých kvadrátů a diabiků, oni byli vařeni v masovém vývaru. Při přípravě této misky byla poskytnuta výhoda LAMB.

    Měli pět typů čaje z nápojů, klisny byly tradičně připraveny z mléka, což bylo známé svými léčivými vlastnostmi. Ze mléka klisny připravilo vodkou, další alkoholický nápoj byl bzučení, který byl vařen z paruky mouky.

    Nedávno si Nogaians pamatují především díky pozemku v Dagestan. Jaký druh lidí a to, co se stane s etnickou skupinou "Nacancy", řekl zástupce ředitele Astrakhan pobočky Ranhigs, Ph.D. Eldar Idrisov.

    Původ Nogaites.

    Formování Nogai jako etnos došlo v prostoru eurasijských stepí z Irtysh k Dunaji. Mezi jejich předky jsou středověké kočovné turecké a mongil-mluvící kmeny, které přišly v období invaze Bathiyev.

    Stanoviska o původním místě bydliště od výzkumných pracovníků jsou divergentní. Část zvažuje "rodiště" Nogaians Dungle jazyka v oblasti Dněpr a Dněester řek na konci století XIII. Jiní - Embo-Ural Mezhdrechye, ve kterém v roce 1391. Beclainibek Edig (Beclairibeeks - administrativní postavení v Zlatém hordém, ve své funkčnosti podobné moderním premiérovi - cca.) Založil Mangyt Yurt. EPOS "Edig" je věnován zákonům Beclairibeka - zakladatele dynastie vládců Nogai Horda.

    Historie Nogaitsev.

    Příběhy o původu etnos často ukládají necidivistické myšlenky a lidová mytologie, která často interpretují události minulosti z pozice času příznivé v jednom nebo jiném období. Je obvyklé zdůraznit starověku lidí a argumentovat o své minulosti neotřesitelnou mocí. Historie Nogai v tomto ohledu je bohatá na spekulace. Bylo tak, že po kolapsu Nogai Horda se nomadické skupiny staly součástí Kazachů, prostředními autonomními tatary, Bashkirem, Turkmenem a Karakalpakovem. Tudíž kulturní dědictví středověkého Nogaevu "nastříkalo" mezi všemi těmito národy. Není divu, že nyní každý z nich se snaží dát historii jejich interpretaci, včetně ní ve svém ethnitopolitickém designu.

    Takže pojetí "oddělených lidí" Nogaans a Kazachs se objevil a pohled vědců z Tatarstánu na Nogai, jako součást Tatarského národa. Je nutné přidat moderní rozdělení do etno-teritoriálních skupin Nogai: Zástupci lidí žijí v několika historických a kulturních zónách v Severním Kavkaze a v Dolním Volga oblasti.

    Nogai Horde, nakonec založil jako nezávislý kočovný stát na začátku XV století, se stal posledním významným nezávislým svazem nomádů v Rusku a existoval před začátkem století XVII. Vývoj státu byl určen vzorci samoorganizace významných kočovných sdružení: byla vytvořena struktura křídel správy, minulý dědictví Goldenopa byl použit ve formě "Yaasi" a normy islámského náboženství.

    V roce 1489 byly zjištěny diplomatické vztahy s Moskevským knížectvím, byly vytvořeny široké dynastické a socioekonomické vazby s turkickými stavy regionu Černého moře, oblast Volga a Střední Asie.

    Uprostřed XVI století nastal vnitřní katakléza v Nogai Horde, která se shodovala s rozšířeným pokrokem moskevského státu na území Severního Kavkazu a Volga-Ulya. V kontextových podmínkách, v důsledku vraždy biya Yusuf, systém tradičních nomádů se zhroutil, moru se šíří v stepi. Primární rozpad Nogai Horda začala, která pokračovala až do začátku XVII století. Rozptýlené ulusy, kteří opustili úřady Nejvyššího Bie, nemohly být odolné vůči pohybu Kalmyks ze Severní Číny ve směru nižšího regionu Volga.

    Není jednoduchý byl proces vstupu do nomadických skupin Nogai do ruské říše. Jednou na křižovatce geopolitických zájmů Ruska a Turecka klesla Nogai nejen politicky, ale také pod vojenským dopadem na obou stranách. A v roce 1783, v bitvě u Kermencuk, vojáci pod velením Alexandra Suvorova, hmatatelná rána byl způsoben černým mořem Nogai.

    V sovětských časech, během politiky "konjencí", Nogaians nemohli tvořit etno-terminational vzdělávání.

    V roce 1957, vyhláškou Nejvyššího rady RSFSR, je území jejich tradičního bydliště na Severním Kavkaze rozdělena mezi třemi subjekty: Stavropol území, Dagestan Assr a Čečen-ingush ASSR.

    Na počátku devadesátých let se veřejný hnutí Nogai "Birlik" snažil toto rozhodnutí zpochybnit, ale bezvýsledně.

    Pokus o konsolidaci

    V Rusku, Nogai, kromě hlavního místa bydliště, Dagestan jsou v území Stavropol, Karachay-Cherkessia, Čečenska. Od 90. let. Poměrně významný počet zástupců lidí migruje na sever, ve městě Ural Federal District.

    První pokusy o vytvoření společného soustavy Ethnoculturní hnutí proběhlo v přede-revolučním čase. Na konci XIX století se v Astrakhanu objevila celá Pleiad of Nogan kulturní postavy. Jedním z nejvíce pozoruhodnějšího studenta byl student Tatarského vědce Shagabutdin Martzhani, sběratelem folklóru Nogai a prominentní náboženská postava Abdrakhman zemřela. Zemřel a přizpůsobil myšlenky svého učitele o nacistické budově pro etnický list Nogai. Hlavní dílo Abzhhraman zemřelo - "Historie Astrakhan Nogaites," její psaní vědec studoval téměř celý život. Bohužel, rukopis byl ztracen v sovětských časech.

    Sledující a spolupracovníci zemřeli - Abdul-hamid Janibekov, Basyr Abdullin, Bulat Saliyev, Naddjip Gasri (Mavel) a další. Někteří z nich poté, co revoluce pokračovala v jejich aktivitách v Severním Kavkaze. Tak, Abdul-Hamid Janibekov se stal jedním ze vývojářů norem moderního literárního Nogai, zúčastnili se překladu abecedy z Arabica do latiny a od latini do cyrilice.

    Perestrojika a sebevědomost lidí

    Během období restrukturalizace došlo k nárůstu samo vědomí Nogai na území regionu Astrakhan. Historicky existuje několik skupin Nogaites - yurovtsy, Karagashi, Kundrovtsy a utlary. V sovětských časech byli všichni nalezeni ... Tatary, a obecně převažovaly myšlenku začlenění Astrakhan Nogai na Tatar Ethnos. Nicméně, Leonid Arslanov, Quiz Victor Quiz a další vědci v 70. letech, jazykové a etnografické studie, které prokázaly zachování nových rysů jazyka a kultury mezi výše uvedenými skupinami.

    Demokratizace společnosti a společný pokus vyřešit problémy v oblasti životního prostředí vznikající v souvislosti s prací v blízkosti vesnic Nogai-Karagasi divize Astrakhan Gazpromu, plodil nezávislý etnoculturní pohyb Astrakhan Nogai. V tomto procesu byly obzvláště aktivně zapojeny Karagashi a Kundrovtsy, nejzachovalejší samo vědomí Nogai.

    Výsledkem je, že z celostranného sčítání lidu z roku 1989 k poslednímu celo-ruské sčítání lidu roku 2010, počet Nogaians v regionu Astrakhan se zdvojnásobil - až 8 tisíc lidí.

    NOGAI ČÍSLO

    Celkem 106 000 nogaians žije v Rusku podle oficiálních zpráv sčítání lidu v roce 2010. Skupiny Nogai žijí v Rumunsku, kde se ocitli v důsledku velké konvergence na konci 15. století, tvorba Belogorodskaya Horde a následné migrace. Další velká skupina žije v Turecku. Jeho formování proběhla během období "muggyry" - přesídlení během kavkazské války.

    V Kazachstánu, v pohraničních oblastech s Ruskem, v regionech Atyrau a Ural, stejně jako v regionech Saratov a Volgograd Ruska, existuje četná skupina "Nugai Cossack", která vznikla během migrace Nogaund na konci XVIII - brzy XIX století. Nyní jsou považovány za samostatný rod Kazachů, ale pamatujte si jejich kořeny Nogai.

    Součástí krymských Tatarů je subcadian separace "Nogai", která se vyvinul od přistěhovalců z Nogai Horde. V procesu etnoculturního vývoje, stejně jako v důsledku deportace středního 20. století, vzrostly vnitřní integrační procesy, v důsledku toho, který Nogai, spolu s tatami a vajec byly prakticky sloučeny s místními Turky v Složení Společenství "Krym".

    Dnes je ve světě asi 300 000 lidí dopravce Nogai Ethnic Improctness.


    Nový čas

    Od konce 80. let se v Rusku vyvinula praxe meziregionálních akcí. Centrální komunikační gólová akce byla oslava v devadesátých letech 600. výročí EPOS Edig v okresním centru čtvrti Nogai Dagestan s. Terekley mecteb. Tam byla také první velká vědecká konference "historické a geografické aspekty vývoje Nogai Horde".

    Od roku 1991 probíhají čtení Janibek na regionu Astrakhan, věnované aktivitám Nogai osvícení, etnograf folkloristy Abdul-Hamid Sharshanbievich Janibekova. A v roce 2018, v Astrakhanu, otevře památku v domě, kde se narodil.

    V roce 2004 se v Makhachkalech konal první mezinárodní festival "Nogat el", který shromáždil Nogai z celého světa. V roce 2006 se v Petrohradu konala mezinárodní konference "Současná situace a vyhlídky na rozvoj lidí Nogai v 21. století". Jednou za dva roky od roku 2014 se konala mezinárodní vědecká a praktická konference "Nogai: 21. století. Ze zdrojů až po příchod. Historie. Kultura. Jazyk."

    V roce 2013 byla registrována federální národní a kulturní autonomie Nogaites Ruské federace "Nogat el" ("Nogai Lide"). Jeho zakladatelé byli krajští kanceláři Dagestan, území Stavropol a Karachay-Cherkessia. Na jedné straně je forma národní kulturní autonomie vhodná pro koordinaci generála atnického etnického hnutí, na druhé straně vedení Nogat el. Dosud nevytvořilo takový program rozvoje, který by zohlednil Etnické a kulturní zájmy všech územních skupin Nogai.

    Slovo mládeže

    Existuje několik nezávislých Nogai etnookulturních organizací v regionech. Mansion je mládežnické organizace: studentská asociace - "Svaz Nogai mládeže" v Moskvě a Urengoy, a v Astrakhanu - Mládežnické centrum Nogai kultury "Edig".

    Zajímavý mládežný meziregionální projekt byl soutěže Wilger Wrestling "Steppe Bogati". Ročně mění místo pro turnaj. Počínaje v Dagestan, on od roku 2007 se konal ve všech předmětech SCFE a SFR, kde žije Nogai. V roce 2018 se soutěže již podruhé konají soutěže v Čečenské republice.

    Problém zachování rodného jazyka pro Nogai je relevantní. Zvláště akutní to stojí v Dagestan. Nogai Intelligentsia vidí vyhlídku na nové metody a technologie, rozvoj dalšího vzdělávacího systému. Škola "Online" Učení jazyků "Ethnoschool" se ukázal dobře.

    Územní rysy

    Dnes, každý z regionů obyvatel Nogai má svou vlastní "specializaci". V Dagestan, Nogai State Folklór a etnografický soubor "Aylanai", Nogai státní orchestr lidových nástrojů a Divadlo státního dramatického divadla Nogai.

    V Karachay-Cherkess republice, v roce 2007, obce "Nogai District" se objevila. Obecně však Karachay-Cherkessia je centrem výzkumných aktivit Nogai. Je to tady, že pobočka Nogai Institutu humanitárního výzkumu KCR .

    Astrakhan region je uznávaným centrem osvícení a úspěšných projektů mládeže.

    Vzhledem k regionálním sociálně-politickým procesům, Nogai Ethnicit je často politicky politizovaný, dokonce čas od času na časové rozhovory o územní autonomii.


    V Rusku a na světě

    Nogai se aktivně kontaktovat nejen v rámci Ruska, ale také s cizími diasporasem. Kromě Turecka a Rumunska jsou zástupci tohoto lidu dnes velmi kompaktní v Německu, Nizozemsku a Norsku. Etnické skupiny, které vyvinuly na etnických skupinách založených na Kipchak v Maďarsku, jsou stále více a více.

    Hudebník z Karachay-Cherkessia Arslanbek Sultantbekov učinil velký příspěvek k konsolidaci Nogai po celém světě. Jeho složení "Dombra" získala mezinárodní popularitu a píseň "Nogai el" se stala neformální hymna lidí Nogai.

    Na začátku XVII století. Součástí Nogai již přebývá na severu Krymského poloostrova. "Nogai Tatars," italský autor této doby napsal, "žít mimo poloostrov a hranice s Ruskem (tj. Malorossey), Moskevský stát a strana circassu. Jejich země je jedním z nich (lži) v Evropě, a druhá v Asii, protože někteří z nich žijí na straně Azovského moře, asijských na druhé straně stejného moře - velký. Podle dalšího italského autora, Ascoli, který navštívil Krymu v roce 1634, Nogai začal zvládnout Krym na začátku XV století., Tj. Před tvorbou velkých a malých Nogaevů. V budoucnu se začal zvyšovat příliv populace Noga na Krymu.

    Přesnější informace o přesídlení Nogai na Krymu a na severním Kavkazu se objevují pouze v století XVIII. V dokumentu ze dne 1770 jsou nomády Nogai určeny následující zemí. Bijan Horde patřil k prostým zemím jižní části provincie Cherson. Její populace v literatuře se někdy nazývá Ochakov Ordo. Eddower Horde obsadil Země Dněpru a Melitopol County of Tauride provincie. Tyto oblasti byly přiděleny Hordy v roce 1759. Krymský-Gyreum pro ochranu hranic z kozáků.

    Východně od Krymu, Azov Nogai a Kuban - Kuban Nogai byli nýmadeni. Kuban Nogai Nomads jsou uvedeny v dokumentech. Říká se, že Ridica z pravé generace správné generace z úst Sasiek-Egyse a Buglu-toga po proudu a v blízkosti Yeisk Bazaar, stejně jako v závěsu a v hlavách Kagalnika. Levá generace bicyca Horde obsadila území ústí esenay a chelubas do toků řek a podél Kabasha a Kuyutyun. Chemotukovtsy Naochered z úst Sasiek-Herh a pro tok velkého ji. Zástupci Budzhak Horda vedli na Chebakle. Bezvýznamná část větve EmeTecka žila na suchém zvyk, mezi hrubou generací. Čtyři náhodná asociace Eddower Horde měli vlastní. Ústa Britiers a Zengeli řeky a Zengeli byli zakotveni u členů hlavní sody, čínský závod na Ondagalan, kancelář, Karakubani a Kuban. Skupina burlack byla mezi kopyto, Temryuk a Achuevem a Kipchak vzal Taman poloostrov.

    Nejstarší informace o počtu Kubanova nogatů se objeví v roce 1782. Podle vojenského oddělení, Uisan lidé počítali 20 tisíc Kazanov (tj. Rodiny), Jameblukovtsev - 11 tisíc, eshkultsev - 25 tisíc a karakinese - 5400 Kazanov.

    V roce 1783 to bylo oficiálně oznámeno přistoupení Krymu do Ruska. V tomto ohledu, přivést Nogai z vlivu Turecka, úřady se rozhodly přemístit Kuban Nogai na Ural, Tambov a Saratov stepí. Na konci června 1783 byla pro přesídlení dokončena přípravná práce. Na této akci byl vydán Nogaians 200 tisíc rublů. Ve stejném měsíci, více než 3 tisíce Nogai se shromáždilo pod Yeisk, který pak zamířil k Don. Mezitím, krymský Khan Shagin Gary začal zahájit Nogai rozhořčení "tajně poslaných dopisů." Nogai Murza, aened na agitaci, se rozhodl vrátit lidi do Kuban. Suvorov a další ruské vojenské vůdce se snažili přesvědčit Nogai Murz, aby byli věrní jim přísahu, ale jejich úsilí nedal výsledky. Horda, která šla do Kuban, klopýtal na vojenským týmu pod velením Zhitkova a když kolize utrpěla významné ztráty.

    Krymské a turecké agenti, kteří s novou silou, zahájili míchání mezi Nogaians, využili Hordy. Selku na tuto kampaň, Nogai Murza, v čele s Tav-Sultanem v srpnu 1783, byl napaden pevností Eyana, ale selhala, byla nucena odstranit obléhání a jít do Kubanu.

    1. října 1783, na urupe v Kremenchuk a Sarah ChIGER, tam byl střet mezi Nogai a královskými jednotkami pod velením Suvorova. Pak, aby se zabránilo dalšímu krveprolití, Suvorov poslal parlamenty do jiné části Nogaitů a jednání skončila mírovým výsledkem.

    V roce 1805 se vedení obyvatel Nogai provedlo na základě nového "ustanovení pro správu Nogaites" vyvinutých Výborem ministrů. Podle "nařízení", řízení Nogai bylo převedeno na bratrský civilní guvernér, ale dohled nad nimi v jejich nomádech vedl k přilákání Nogai Horde.

    Reorganizace správního aparátu nezměnila postavení nomádů. Obsah pouze zdola nahoru jednotky každý rok představoval 2 tisíce rublů. Kromě toho obsahovali své peníze v každé vesnici mistra, Centurion a mistrem.

    Od samého počátku XIX století. Vojenské a občanské orgány provincie taurdu začaly požadovat od vůdců Nogai, aby provedli všude politiku osídlení. Tento úkol podléhal všem následným činům místních a provinčních orgánů. Ten postupoval z toho, že se usazování života umožní spolehlivěji kontrolovat obecné kmenové skupiny a omezit jejich komunikaci s obyvateli různých částí Severního Kavkaze.

    Provádění politiky převodu k vypořádání orgánů začalo se skutečností, že stavební materiál byl zakoupen. Vydání jeho nogatů začalo v roce 1806 s cílem stimulovat vypořádání, úřady začaly budovat mešity a obytné budovy pro ministři náboženství.

    V důsledku toho, v pozdních 1850s, Kuban a Stavropol Nogai začal přestěhovat do Turecka. Po jejich příkladu následoval Tavric Nogai. Obraz jejich rozloučení s rodnými místy A. Sergeyev popsal následující způsob: "Sbalit s vlasti a sousedy - Rusové, s nimiž se Nogai žil dobře, byl dramatický. V obcích Nogai došlo k pláčem žen a dětí. V hřbitovech byly úžasné scény rozloučení s nativními hroby. Když ruské rolníci přesvědčeni, aby zůstali, odpověděli Nogai se slzami: "Je to nemožné - každý jde, hřích zůstane." Přesídlení Nogai pokračovalo z dubna do října 1860; 48345 lidí opustil provincii Tavriťan. a od Kuban 16 tisíc lidí. Resetlení bylo opakováno v následujících letech. Do konce roku 1864, podle oficiálních údajů, pouze 37 Nogai zůstal v provincii Tavrician.

    Královská správa nepřijala žádná opatření, která by zabránila této národní tragédii. "Propaganda Emissarova Turecka a Anglie," píše Haji Murat Ibrahimil, "by neměl účinný dopad na mysli obyvatelstva, pokud neexistují žádné domácí sociálně-politické důvody, které způsobují nespokojenost masů. Tsarismus, výběru půdy z místních obyvatel, způsobil s nimi ostrý nespokojenost. Kromě toho se velmi carská vláda zajímala o přemístění do Turecka část "některých koní" a dokonce k němu přispěly. "

    Jaké cíle pronásledovaly carismus, usnadnil přesídlení lidí Nogai v Sultan Turecku? Zaprvé se chtěl zbavit těch, kteří se mohli stát rezervou národního hnutí osvobození v říši za příslušných okolností. Zadruhé, carismus, povzbuzující přesídlení, osvobozené úrodné země zabývající se Nogai. Úřady zanechaly migranty pozemků distribuovaných vlastníků půdy, důstojníky, zástupci místní feudální konference. Tsarismus v jejich tváři vytvořil podporu na okraji Ruska.

    Turecká úřady usadily imigranty Nogai z provincie tauge v Bulharsku a Rumunsku, ale po rusko-turecké válce z roku 1877 byli nuceni se přestěhovat do Barus a Koki vilayets z Turecka. Na začátku XX století. Významný počet obyvatel Noga žil v horách Eski-Shahir, Kokia, Karamen a vesnicích nejbližších od nich. V "jednografickém" Turecku byly přistěhovalci v nesnesitelných podmínkách. "Pozice přistěhovalců byla v té době poznamenána, to se stalo nesnesitelným ... je to shromáždění žebráků a hladových nadanců, není v domě nic." Již v prvních letech pobytu v Turecku, Nogai začal předložit ruskému velvyslance, aby jim umožnil vrátit se do Ruska. Velvyslanectví se ukázalo, že je doslova oblečeno v takových perizích. Chcete-li oklamat veřejné mínění Ruska, carismus dovolil některé "důvěryhodné" rodiny Nogai, aby se vrátil do své vlasti. Takže v roce 1863--1864. Z Turecka 110 rodin se vrátilo. Umístil je do okresu Perekopsky Provincie Tauride. "Tato zpětná vazba Nogai," poznamenal A. Sergeyev, "jako výjimka však byla přijata do ruského občanství.

    Po kolapsu Nogai Horde se Severní Kavkaz stává hlavním stanovištěm Nogai. Zde se narozené sdružení provádějí nezávislé jednotky, takže houpání s hospodářská zvířata na svobodném pozemku. Tradiční ekonomický systém a nekonečné mezivládní střety pro pastviny přispěly k tvorbě řady samostatných oblastí s obyvatelstvem Nogai.

    Na rozdíl od severozápadního Kavkazu, jeho východní regiony byly zvládnuty především z malé Nogai Horde a jen zčásti (v Sulak Lowland).

    Osídlení Nogaanů v Sulak Lowland byla dokončena na konci XVII století. "Duese-Murza k příchodu Petera I v Persii," P. G. Botkov napsal, - se třemi bratrami a Alexy, nomádly hory, z Axa do Sudaku, na stepi "179. Vojenské události nasazené na Kavkaze v XVIII století, však nenechávaly obyvatelstvo Nogai stranou. V roce 1722, Petere 1, který se vracel z íránské kampaně, se domnívalo přemístit část Sulak Nogaites pod vedením společnosti Murzo na Volgu. Objednávka krále byla provedena, ale nedotýkala se Nogai, v čele, na které stála Murza Emamanchiev. Nomády pozastavené k němu v té době byli v majetku Tarkovského Shamhalu. Migranti z Sudaku, kteří strávili rok na Volgu, posílili do Dagestan, s výjimkou kaspliautu Ulus lidí Agayheev.

    Pobyt Petera I na Kavkaze a zejména v Dagestánu, byl velký význam pro Sulak Nogai. Ve spodním dosahu Sulaca, ve směru Petera I, pevnost byla postavena, volala Svatý kříž. Vojenská posádka ze struhadla byl převezen do pevnosti a část pozemních neurgáže se přestěhovala do svého opuštěného výhledu. Jejich příklad následoval Tarkovsky Nogai. Proto došlo k stabilně populaci Nogai, stávající a tak dále. V XIX století Nomády těchto míst začaly odkazovat na Aksaevskiy a Kostenovský Ngana.

    Kostinchi a Aksaev Nogai byli obýván východní Kizlyar, zabírající pobřeží Agrahanského zálivu Kaspického moře. Jakmile hranice Nogai Steppe proběhla z úst nového Tereku na severní okraj Kizlyar Bay. Veškerý tento pobřežní proužek sloužil jako skvělé zimní parkoviště pro produkty dobytče dobytka pro více než dvě století.

    Na jihu a na jihovýchodě, Koszekovsky a Aksaevsky Nogai ohraničený Kumikov a Tarkovsky Nogai. Ten, tvoří malou skupinu, nomaded podél kaspického moře v Tarkovském Shamhamu. Byli asi 300 kbi.

    Koskoshovský a Aksaev Nogai na začátku XIX století. Amendral 1 100 KIBE. O nich v jednom z dokumentů té doby se říká následující. "Nogai, pozůstatky velké a malé nohy, kočovný život vedoucí, koi aksaevsky knížata patřící do 500 a Andreevsky a Kostyukovookolo 600 Kbiota; Krmiva s ovcí stáda, součástí dobytka a stáda koní, Koi, nicméně, jsou malé. Andreevsky ve všech dostačující Akaevsky. Dane Princes neplatí žádné sankce, které na ně uložily za vraždu, boj a krádež, sbíráme Koi Senior Princes; Dáváme pomocné válečníky. Nogai kořen na dno, v blízkosti ústí Axai, Amans a Kazma River. "

    Co se týče počtu pobřežních nurgáže a jejich přesídlení na počátku 1770s, I. Guilden oznámil: "Osm vesnic (Alex Nogai) jsou podstatou předmětů Yaksayského prince; 12 vesnic patří k princi Andrej, a 24 Aula nebo vesnice Tarkum Shamhal. V dřívějším čase, tito Nogai byli přeplněni, ale asi 1000 rodin v Rusku mířilo do vlády Petera Velikého, které jsou stále chyceny v levé nebo severní straně Tereku. Pokud je kumyk majetek považován za 5 000 stanů nebo rodin. "

    Obyvatelé pobřeží Agrahanského zálivu, i když existovaly dva různé skupiny - Kosbesubovtsev a Aksaevtsev, ale jejich socioekonomická struktura zůstala uniforma. Na konci XIX století. V rámci těchto společností existovaly 1 300 rodin, ve kterých žilo 6148 lidí.

    Místní nog následoval nedostatek půdy. Proto jsou pouze jednou, někdy dva nebo tři ročně, provedli houpačku. "Naše Nogai má tak malou zemi, že kdyby chtěli častěji přepínat, museli by točit na stejných místech inktown," řekl N. Semenov.

    Land Hunger nucená část Nogai, aby putoval mimo jejich rodná místa. Každý rok to bylo provedeno až 450 rodin. Oni obvykle na severní straně nového Tereku, kde se nacházeli majitelé bohatých kozáků, a v komunitních zemích Cossack Stanz. Zde sklízí seno na základě, odstraněny sklizeň, zahrady a vinice byly ošetřeny, najaté pastýři. Jejich příjmy byly hubené. Pro světelný den by pracovník mohl vydělat až na 30 kopeck. A pro pracovní období 20--23 rublů. S rozhořčením popisující ekonomickou situaci Nogai žijícího podél Astrakhanského zálivu, N. Semenov řekl, že "je těžké předpovědět pobočku kmene Nogai více či méně příležitostí."

    V první polovině století XVIII. Prostor mezi Terekem a Kuma je izolovaný stabilní, ale větší velikost, pole obyvatel Nogai, které se dochýkalo dodnes (hlavně současný Dussian District). Jeho populace v předrevoluční literatuře XIX - raného XX století. Pojmenován Karanto.

    Formování kapranoits vlastně začíná časem na oslavu vlastního území. Kapranoga, podle pořadí genu. Levashova, "dostal zemi od koně (starý Terek jih od Kizlyar) a Atay Bakhtan řeka k Kumy sám a z kaspického moře k Dzhelanské kůře a Stepan-Budgor, s úplnou svobodou od všech plateb a dalších povinností." Pro přidělenou půdu byla každá rodina na prvním požadavku orgánů povinna vybavit Arbus s rozhodností k přepravě ustanovení.

    Když se na počátku 1780s, fermentace, inspirovaná tureckými agenty a krymský feudální asistent, začal přilákat část Nogai Murz na jeho stranu a nasměrovat své zbraně proti akcím, které se konalo v Severním Kavkazu s ruskými vojenskými úřady. Suvorov byl instruován, aby obnovil přátelské vztahy Nogaites s Ruskem. Ale situace byla tak vzrostla, že se nedokázal usadit svět. V roce 1783, Suvorov dal bojovat do Nogaits v okrese Kremenchuk, skončil porážkou Emecews, biors a Chemoblukov. Vězni Nogai, jak řídil Potemkin, přestěhovali se na Krymu a na severozápadním územím, které tvořily, pak carantorate. "Pravděpodobně v této době," řekl F. Kappelgorodsky, "Jméno Karantoans byl konečně schválen pro Kizlyar Nogai, to je černé, jednoduché zogáty. To bylo usnadněno vzhledem v sousedství více privilegovaných rodičů, kteří měli mnoho porodu, jejich vlastní Murz.

    Po přesídlení Eddeshetsev, Uzansa a Chemoblukovtsev na jih budoucí provincie Stavropol byl třetí masiv obyvatelstva Nogai.

    Významný numerický nárůst nomadické populace v severovýchodním Kavkazu přinutil provinční administrativu, aby se naléhavě zapojil do vytvoření řídícího přístroje. V roce 1793, čtyři preficienty byly vytvořeny na pozemcích Nogai: Calaus Sablinsky, Calaus, Jamebulakovskoye, Achikulak, Jamebulukovskoye a Karanoga.

    Calaus-Sablinsky preferovatelnost byla oslavována půdou na horním dosahu Calaus a jeho Náhorno, stejně jako spiknutí mezi jezery velkých a malých Yankuli. Kromě toho, oblast kavkazských minerálních vod odešlo k vyloučení. Na tomto území Komochansky, Eddushki a Kasadovsky Nogai.

    Snížení Calaus a oblastí bazénů takových malých řek, jako je Aigur, Barkhanchuk, Bambulat a Kugalt, vzal Calaus-JambonyLukovsky preferovanou. Zde bydlili JambonyLukovtsy s následujícími jednotkami: Canklean Karyum a Mesitsky. Byli přilehlý k etnickému řetězci Kalmyku, který byl nazýván jméno hněvu nebo Khazlaru. Poslední skupina v důsledku staletého pobytu v prostředí Nogai přijala muslimské náboženství a zřejmě jazyk Nogaites.

    Území bezvodé části Zamingu bylo přeneseno do Achikulak-Jameblovkovského. Na těchto stránkách byli némadeni chlapci a hembolukovtsy.

    Územní hranice přílohy Karanogai se vyvinuly mnohem dříve než ve třech prefixech. Hranice přílohy Karanogai na jihovýchodě dosáhla pobřeží Kaspického moře, na severozápadě k řece Kuma a na jihozápadu do Stepan-Bhgorova traktu.

    Vzdělávání vzdělávání neznamená významné změny sociálně-politické struktury Nogai obyvatelstva Severního Kavkaze. Fertilita existovala pouze formálně, a dohled nad kočovným národům pokračoval v provádění vojenského oddělení. Pouze v srpnu 1800 zavedlo Ministerstvo zahraničních věcí postavení šéfa soudního vykonavatele nad Nogai, Kalmyks, Turkmen a Kabardians s přímou podřízeností zahraničních záležitostí vysoké školy.

    V roce 1803 dosáhla kavkazské správy nezávislé přístavní instituce pro obyvatele Nogai ve čtyřech atmosférách. Zamířil ho s Nogai Prince Sultan Mengyli-Gurya ze Zubbanského území a zároveň mu dal titul hlavního generála. Jmenování této postoje bylo způsobeno především přítomností významného počtu přistěhovalců z Kuban, který pokračoval v vyjádření nespokojenosti s omezením jejich pohybu. I přes všechna tato opatření v roce 1813. Nicméně, hlavní přesídlení kmenových sdružení Nogai s jejich Murzami v Zezhubanské oblasti proběhlo.

    Kavkazská válka podílející se na jeho oběžné dráze a Nogai. Mnozí z nich dodali prozatímní a stavební materiály pokročilým úsekům války o carismu. Bylo to oni, kteří přinesli materiály při rezervaci takových pevností, jako je Marynskaya, Georgievskaya, Ekaterinodar, Pavlovskaya a další. Tyto povinnosti pokračovaly splnit nugai obyvatelstva jen vzdělaných atrakcí. Jako F. Kappelgorodsky poznamenal, "5 500 subdosciles bylo vyžadováno od Kapranoites - 2 500, Biorsans a Gembarulukov - 2000." Závažnost přírodních povinností bylo obzvláště cítilo zejména ekonomicky slabými farmami. Obecně platí, že Nogai obsahoval asi padesát ozbrojených jezdců na batalpashinsky a Kislovodsky, celé řídící jednotce, stejně jako několik poštovních stanic na Kizlyaro-Astrakhan.

    Po vytvoření atrakcí Nogai na severovýchodě od Kavkazu se místní správa čelila nevědomosti obvyklých právních norem Nogai, aniž by bylo použití, které bylo nemyslitelné řídit lidi, kteří kdysi měli svou státnost. Proto hlavní Nogai Baleev Baleys spolu se svými asistenty, vzal sbírku materiálu souvisejícího s celními, obřady a sociální strukturou lidí Nogai. Tyto informace byly následně tvořeny základem "ustanovení o uctivích zahraničních zemích" nově vyvinuté v roce 1827, později ve druhém objemu "zákona zákonů ruské říše". Pod touto "pozici", místní úřady řídily obyvatelstvo Nogai až k vítězství Velké říjnové socialistické revoluce.

    I přes tvorbu konzolí a navázání přísné kontroly nad Nogai, obyvatelstvo čas od času byl pobouřen hrubými činnostmi správy a daňového systému. Jeho protest to vyjádřil svou coxy hospodářských zvířat v bohatých měchech a schovává se před pronásledováním osob, které uprchly kvůli Kubanovi. Akce tohoto druhu byly tak časté, že orgány byly nuceny spěchat k rozvoji dalších pravidel "nařízení". Dokument s názvem "Pravidla pro hodnocení Nogaites" byl schválen vládou v roce 1831.

    Pravidla umožnila používání střelných zbraní osobám, které způsobily vzrušení ve společnosti Nogai a vášeň z úřadů tváří z Kuban. Ale nejzávažnější trest Nogai považoval za vystěhování nomádů s rodinami v provincii Saratov.

    Od 1820s se v Severním Kavkaze konala řada administrativních reforem. Kavkazská provincie byla přeměněna na oblast s centrem v Stavropol, a v roce 1847 kavkazského kavkazského - do provincie Stavropol. Ve stejné době, všechny přímisky Nogai byly zahrnuty do provincie Stavropol, a jen v roce 1888, preferenční preference Karanogai s Kizlyar krajem předal oblast Terra regionu. Historie východních Nogaund z XIX století. Bylo to neoddělitelně spojeno s historií provincie Stavropol.

    V provincii Stavropol byl území zabývající se Nogai oficiálně rozděleno do čtyř atrakcí. Podle tohoto umělého členství, místní úřady rozebíraly kmenové skupiny ve stejné provincii.

    Po tvorbě adheze na jihu provincie Stavropol se úřady rozhodly přilákat jak místní Nogai, následovat příklad Taucan do vojenské služby. V petičním genu. Vojenské ministerstvo Veliamnova se připojilo k Beshtavo-Kum a Calaus-Sablin Nogai k kavkazské lineární armádě. Toto rozhodnutí však bylo brzy zrušeno kvůli obtížím, které vznikly v procesu jeho praktického provádění. Vrátil se k tomuto problému v roce 1840, kdy začala tvořit dělení kavkazského Conno-Gorského divize. Má patnáct jezdců nogai. Každý jezdec představoval obyvatelstvo 623 rublů. Chcete-li poslat službu, válečník obvykle získal dva koně, položky její Sadlovki, dvě kresby, zbraň, zbraň, klobouk a dýku. V budoucnu přestal Nogai zvýšit vojenskou službu, aby nést vojenskou službu, ale znovu se částečně vrátil v roce 1904 a během první světové války.

    V procesu přilákání Nogaites na povinnou vojenskou službu, místní úřady začaly provádět kampaň pro přechod k usazování v nomádech. S úředním návrhem o potřebě přesunout Nogai k usazení vojenské ministerstvo osloveno Baron Rosen. Provádění politik sedmtenturace, nabídl, aby přistál půdu všem, aby na pozemku uvnitř nomádů. Když se však v této otázce obrátili přímo k králi, omezil se na nápis "Proč?" To již mnoho let předurčilo ekonomickou strukturu společnosti Nogai.

    V 1830s, vojenská situace založená v Severním Kavkazu přinutila veliteli posílit vojenské jednotky zveřejněné na severovýchodním Kavkazu. Za tímto účelem bylo předloženo 37 vesnic s ruskou populací k Caucasus Cossack Lineární jednotky. Navíc, 58,4 tisíc dcipů východních pozemků východní Nogai bylo poznamenáno migranty z Ruska. Ve 30. a 40. letech vzniklo na něm více než 40 center. Vznik ruských vesnic přispělo k budoucím postupným změnám na farmě a kultuře Nogaund.