La ciencia bizantina en la Edad Media. Desarrollo de la educación y el conocimiento científico.

El proceso de formación de la cultura bizantina duró varios siglos, desde finales de la antigüedad hasta los siglos IX-X. El arte bizantino, como la cultura de otros países de los estados medievales, era un sistema de valores culturales complejo, pero aún unificado. Los cambios que tuvieron lugar en una esfera de la cultura afectaron inmediatamente a la otra, aunque los fenómenos generales, la lucha entre lo viejo y lo nuevo y el surgimiento de nuevas tendencias ocurrieron de manera diferente en las diferentes ramas de la cultura.

Educación

Desde el Imperio Romano de Oriente en los siglos IV-V. no fue sometido a invasiones bárbaras, sus antiguos centros de ciencia antigua sobrevivieron: Atenas, Alejandría, Beirut,

Gaza; También se crearon otros nuevos. A principios de la Edad Media, en Bizancio había gente más educada que en Europa occidental. En las escuelas de la ciudad enseñaban a leer, escribir, contar y estudiaban los poemas de Homero, las tragedias de Esquilo y Sófocles, aunque los hijos de los ricos estudiaban en esas escuelas. Una comisión creada en Constantinopla, que incluía a los mejores expertos en griego y latín, buscó libros raros que fueron copiados para la biblioteca imperial. Bizancio se convirtió en el estado en el que se abrió la primera escuela superior en Europa. Comenzó a funcionar en el siglo IX. en Constantinopla. Aquí también se estableció una escuela superior de medicina. Ya entonces se pensó en la atención médica a la población de la ciudad. A cada médico de la capital se le asignó un área específica de la ciudad en la que atendía a los pacientes.

El conocimiento científico

Los geógrafos bizantinos lograron el éxito: dibujaron hábilmente mapas del país y de los mares, planos de manzanas y edificios de la ciudad, algo que todavía era inalcanzable para Occidente. Al comienzo de esta etapa, la creatividad científica no se detuvo en Bizancio. En el siglo IV. Aquí trabajaron destacados matemáticos, investigadores en el campo de la astronomía y la astrología, así como de la óptica. Hubo avances significativos en la medicina. Doctor Oribasio(326-403) compiló una enciclopedia médica que incluía 70 libros. Contenía extensos extractos de los trabajos de médicos antiguos, así como las conclusiones y generalizaciones del propio autor.

Después de que el cristianismo se estableció como religión estatal, los mejores representantes de la ciencia comenzaron a ser perseguidos. Hipatia murió y Oribasio logró escapar con dificultad. Los centros científicos fueron destruidos: en 489, ante la insistencia de los obispos, se cerró la escuela de Éfeso, en 529, la escuela de Atenas, uno de los mayores centros de educación griega. A finales del siglo IV. Los monjes fanáticos destruyeron una parte importante de la Biblioteca de Alejandría. Al mismo tiempo, para difundir el cristianismo, se crearon escuelas teológicas de la iglesia y, además, escuelas superiores.

Con la afirmación de las posiciones de la iglesia, la ciencia se vuelve teológico, lo cual es especialmente evidente en el campo de las ciencias naturales. A mediados del siglo VI. monje Kosma Indicoplov escribió "Topografía cristiana" en el que reconoció el sistema ptolemaico como incorrecto y contrario a la Biblia. Según Cosme, la forma de la Tierra es la de un cuadrilátero plano, rodeado por un océano y cubierto por una bóveda celeste, donde se encuentra el paraíso. Esta obra se difundió no sólo en Bizancio, sino también en Occidente, así como en la antigua Rusia.

En los siglos VI-VII. En Bizancio dominaba la alquimia, que buscaba el "elixir divino", con cuya ayuda se podía convertir cualquier metal en oro, curar diversas enfermedades y restaurar la juventud. Al mismo tiempo, se desarrolló la artesanía química: la producción de pinturas para pintar y teñir telas, cerámicas, mosaicos y esmaltes, que se utilizaron ampliamente en las bellas artes y la producción textil bizantina.

La mayoría de las obras médicas de este período intentaron combinar la medicina con la teología. Sólo unos pocos médicos continuaron defendiendo los logros de la ciencia antigua y generalizaron su propia práctica. Entre ellos Alejandro Trallsky, Estudió patología y medicina interna. Posteriormente, sus obras fueron traducidas al latín, siríaco, árabe y hebreo. Pavel Eginsky- compilador de una gran enciclopedia, que más tarde gozó de autoridad entre los árabes, principalmente en cirugía y obstetricia.

A pesar de la falta de fuentes, se sabe que ya a finales del siglo VII. los bizantinos inventaron "Fuego griego"- una mezcla incendiaria de pólvora, resina y salitre, que tenía la capacidad de arder sobre el agua. Esto ayudó a los bizantinos a derrotar a sus enemigos en batallas navales. El "fuego griego" se utilizó ampliamente durante el asedio de fortalezas en los siglos VII al XV. erudito bizantino Leo matemático Mejoró el telégrafo ligero. Doctor nikita Compiló una colección sobre cirugía (siglo IX). Hubo una serie de obras históricas en las que se reflejó la lucha social de este período desde la posición de la clase dominante.

En el siglo IX. En Constantinopla se restauró la escuela secular más alta, cerrada en el siglo VII.

A lo largo de la Alta Edad Media, el Imperio Bizantino fue el centro de una cultura espiritual y material vibrante y única. Su originalidad radica en el hecho de que combinó las tradiciones helenísticas y romanas con la cultura original, que se remonta a la antigüedad, no solo de los griegos, sino también de muchos otros pueblos que habitaron el imperio: los egipcios, los sirios, los pueblos de Asia. Minor y Transcaucasia, las tribus de Crimea, así como los eslavos que se asentaron en el imperio. Los árabes también tuvieron cierta influencia en ello. Durante la Alta Edad Media, las ciudades de Bizancio siguieron siendo centros de educación, donde la ciencia, la artesanía, las bellas artes y la arquitectura continuaron desarrollándose basándose en los logros de la antigüedad. Las relaciones comerciales y diplomáticas de Bizancio estimularon la expansión del conocimiento de las ciencias geográficas y naturales. Las relaciones desarrolladas entre productos y dinero dieron lugar a un complejo sistema de derecho civil y contribuyeron al surgimiento de la jurisprudencia.

Toda la historia de la cultura bizantina está marcada por la lucha de la ideología dominante de las clases dominantes con los movimientos de oposición que expresan las aspiraciones de las amplias masas. En esta lucha, por un lado, se oponen los ideólogos de la cultura eclesiástica-feudal, defendiendo el ideal de subordinación de la carne al espíritu, del hombre a la religión, glorificando las ideas de un poder monárquico fuerte y una iglesia poderosa; por otro lado, representantes del librepensamiento, generalmente vestidos con ropajes de enseñanzas heréticas, que defienden hasta cierto punto la libertad de la persona humana y se oponen al despotismo del Estado y de la Iglesia. En la mayoría de los casos, estos procedían de círculos urbanos de mentalidad opositora, pequeños señores feudales, el bajo clero y las masas.

Un lugar especial lo ocupa la cultura popular de Bizancio. Música y danza folclóricas, representaciones teatrales y eclesiásticas, que preservan las características de los misterios antiguos, epopeyas populares heroicas, fábulas satíricas, exponen y ridiculizan los vicios de los ricos perezosos y crueles, los monjes astutos y los jueces corruptos: estas son las diversas y vibrantes manifestaciones de Cultura Folk. La contribución de los artesanos populares a la creación de monumentos de arquitectura, pintura, artes aplicadas y artesanía artística es invaluable.

Desarrollo del conocimiento científico. Educación

En el período temprano, los antiguos centros de aprendizaje antiguo aún se conservaban en Bizancio: Atenas, Alejandría, Beirut, Gaza. Sin embargo, el ataque de la Iglesia cristiana a la antigua educación pagana provocó el declive de algunas de ellas. El centro científico de Alejandría fue destruido, la famosa Biblioteca de Alejandría fue destruida en un incendio y en 415 el monaquismo fanático destrozó a la destacada científica, matemática y filósofa Hipatia. Bajo Justiniano, se cerró la escuela superior en Atenas, el último centro de la antigua ciencia pagana.

Posteriormente, Constantinopla se convirtió en el centro de educación, donde en el siglo IX. Se creó la Escuela Superior Magnavra, en la que se enseñaban ciencias seculares junto con la teología. En 1045, se fundó una universidad en Constantinopla, que tenía dos facultades: derecho y filosofía. Allí también se estableció una escuela superior de medicina. Las escuelas primarias, tanto de iglesia-monasterio como privadas, estaban repartidas por todo el país. En las grandes ciudades y monasterios había bibliotecas y sceptoria donde se copiaban libros.

El predominio de la cosmovisión teológica escolástica no pudo sofocar la creatividad científica en Bizancio, aunque obstaculizó su desarrollo. En el campo de la tecnología, especialmente la artesanía, gracias a la preservación de muchas técnicas y habilidades antiguas, Bizancio en la Alta Edad Media estaba significativamente por delante de los países de Europa occidental. El nivel de desarrollo de las ciencias naturales también fue mayor. En matemáticas, junto con los comentarios sobre autores antiguos, también se desarrolló la creatividad científica independiente, alimentada por las necesidades de la práctica: construcción, riego, navegación. En los siglos IX-XI. En Bizancio se empiezan a utilizar números indios en la escritura árabe. Hacia el siglo IX. se refiere a las actividades del importante científico Lev el Matemático, quien inventó el sistema de telégrafo ligero y sentó las bases del álgebra, utilizando designaciones de letras como símbolos.

En el campo de la cosmografía y la astronomía hubo una dura lucha entre los defensores de los sistemas antiguos y los partidarios de la cosmovisión cristiana. En el siglo VI. Cosmas Indicopleus (es decir, “que navegó a la India”) en su “Topografía cristiana” se propuso refutar a Ptolomeo. Su ingenua cosmogonía se basaba en la idea bíblica de que la Tierra tiene la forma de un cuadrilátero plano, rodeado por un océano y cubierto por una bóveda celeste. Sin embargo, las antiguas ideas cosmogónicas se conservaron en Bizancio hasta el siglo IX. Se llevan a cabo observaciones astronómicas, aunque muy a menudo todavía están entrelazadas con la astrología. Los científicos bizantinos lograron un éxito significativo en el campo de la medicina. Los médicos bizantinos no sólo comentaron las obras de Galeno e Hipócrates, sino que también generalizaron su experiencia práctica.

Las necesidades de la producción artesanal y la medicina estimularon el desarrollo de la química. Junto con la alquimia se desarrollaron también los inicios del conocimiento genuino. Aquí se conservan recetas antiguas para la producción de vidrio, cerámica, mosaicos, esmaltes y pinturas. En el siglo VII En Bizancio, se inventó el "fuego griego", una mezcla incendiaria que produce una llama que no se puede extinguir con agua e incluso se enciende al entrar en contacto con ella. La composición del “fuego griego” se mantuvo en profundo secreto durante mucho tiempo, y sólo más tarde se supo que se trataba de aceite mezclado con cal viva y diversas resinas. La invención del "fuego griego" durante mucho tiempo proporcionó a Bizancio una ventaja en las batallas navales y contribuyó en gran medida a su hegemonía en el mar en la lucha contra los árabes.

Las amplias conexiones comerciales y diplomáticas de los bizantinos contribuyeron al desarrollo del conocimiento geográfico. En la "Topografía cristiana" de Kosma Indikoplov se conserva información interesante sobre la fauna y la flora, las rutas comerciales y la población de Arabia, África Oriental y la India. Los escritos de viajeros y peregrinos bizantinos de épocas posteriores contienen información geográfica valiosa. Paralelamente a la expansión del conocimiento geográfico, se conoció la flora y la fauna de varios países, resumidas en los trabajos de los científicos naturales bizantinos. En el siglo X Incluye la creación de una enciclopedia agrícola: "Geoponics", que resumió los logros de la agronomía antigua.

Al mismo tiempo, el deseo de adaptar los logros de la ciencia empírica a las ideas religiosas es cada vez más evidente en la cultura bizantina.

1. Desarrollo de la educación. Alumnos en la escuela En el siglo VIII, cuando las posesiones de Bizancio disminuyeron, el griego se convirtió en el idioma oficial del imperio. El Estado necesitaba funcionarios bien capacitados. A menudo, personas educadas alcanzaron altos cargos y con ellos llegaron el poder y la riqueza. Incluso entre los campesinos y artesanos había personas alfabetizadas. alfabeto bizantino

1. Desarrollo de la educación. Además de las escuelas religiosas, en las ciudades se abrieron escuelas públicas y privadas. En el siglo IX se abrió una escuela superior en Constantinopla, en el palacio imperial. Enseñaba religión, mitología, historia, geografía y literatura. En el Instituto

2. Conocimiento científico. Manuscrito. Los bizantinos conservaron el antiguo conocimiento de las matemáticas y lo utilizaron para calcular el importe de los impuestos, en astronomía y en la construcción. También utilizaron ampliamente los inventos y escritos de grandes científicos médicos, filósofos y otros árabes. A través de los griegos, Europa occidental conoció estas obras. En Bizancio había muchos científicos y personas creativas. León el Matemático (siglo IX) inventó las señales sonoras para transmitir mensajes a distancia, dispositivos automáticos en la sala del trono del palacio imperial, impulsados por agua, debían capturar la imaginación de los embajadores extranjeros. Leo matemático

2. Conocimiento científico. El desarrollo de la artesanía y la medicina impulsó el estudio de la química; Se conservaron recetas antiguas para fabricar vidrio, pinturas y medicinas. Se inventó el “fuego griego”, una mezcla incendiaria de aceite y alquitrán que no se puede extinguir con agua. Con la ayuda del "fuego griego", los bizantinos obtuvieron muchas victorias en batallas en el mar y en tierra. Fuego griego Se compilaron libros de texto sobre medicina. Para enseñar el arte de la medicina, en el siglo XI se creó una escuela de medicina (la primera en Europa) en el hospital de uno de los monasterios de Constantinopla. Instrumentos quirúrgicos

2. Conocimiento científico. Los bizantinos acumularon muchos conocimientos en geografía. Sabían dibujar mapas y planos de ciudades. Los comerciantes y viajeros escribieron descripciones de diferentes países y pueblos. Historiador bizantino La historia se desarrolló con especial éxito en Bizancio. Los historiadores crearon obras vívidas e interesantes sobre la base de documentos, relatos de testigos presenciales y observaciones personales. Idea del mundo

3. Arquitectura. La religión cristiana cambió el propósito y la estructura del templo. En un antiguo templo griego, se colocaba una estatua del dios en el interior y se celebraban ceremonias religiosas en el exterior, en la plaza. Los cristianos se reunían para la oración común dentro de la iglesia, y los arquitectos se preocuparon por la belleza no solo de las instalaciones externas, sino también internas. Altar

3. Arquitectura. El plan de la iglesia cristiana se dividió en tres partes: un vestíbulo en la entrada principal occidental; nave (barco en francés) la parte principal alargada del templo donde los creyentes se reunían para orar; un altar al que sólo podía entrar el clero. Con sus ábsides y hornacinas de bóveda de medio punto que sobresalían hacia el exterior, el altar miraba hacia el este, donde, según las creencias cristianas, se encuentra el centro de la tierra, Jerusalén. nave nártex altar ábside

3. Arquitectura. Una obra notable de la arquitectura bizantina fue la Iglesia de Santa Sofía en Constantinopla. Templo de Santa Sofía Templo de Santa Sofía Justiniano no escatimó en gastos: quería hacer de este templo la iglesia principal y más grande de todo el mundo cristiano. Justiniano no escatimó en gastos: quería hacer de este templo la iglesia principal y más grande de todo el mundo cristiano. El templo fue construido por 10 mil personas durante cinco años. Su construcción fue supervisada por arquitectos famosos y decorada por los mejores artesanos. El templo fue construido por 10 mil personas durante cinco años. Su construcción fue supervisada por arquitectos famosos y decorada por los mejores artesanos. La Iglesia de Santa Sofía fue llamada "un milagro de milagros" y se cantaba en verso. Por dentro sorprende por su tamaño y belleza. Reconstrucción y vista interna de Hagia Sophia.

3. Arquitectura. En el siglo XXI, en lugar de un edificio rectangular alargado, se construyó una iglesia con cúpula en cruz. En planta parecía una cruz con una cúpula en el medio, montada sobre un tambor redondo. El templo parecía más claro, dirigido hacia arriba. Para decorar su exterior, utilizaron piedra multicolor, patrones de ladrillo y capas alternadas de ladrillo rojo y mortero blanco.

4. Pintura. Mosaico En Bizancio, antes que en Europa occidental, las paredes de templos y palacios comenzaron a decorarse con mosaicos con imágenes hechas de piedras multicolores o piezas de vidrio esmaltado opaco de colores. Posteriormente, las paredes comenzaron a decorarse con frescos, cuadros pintados con pinturas al agua sobre yeso húmedo. En el diseño de templos, se ha desarrollado un canon de reglas estrictas para la representación y ubicación de escenas bíblicas. El templo era un modelo del mundo. Cuanto más importante era la imagen, más alta se colocaba en el templo. Fresco

4. Pintura. Los ojos y pensamientos de quienes entraban a la iglesia se volvían principalmente hacia la cúpula: estaba representada como la bóveda celestial de la morada de la deidad. Por lo tanto, a menudo se colocaba en la cúpula un mosaico o fresco que representaba a Cristo rodeado de ángeles. Desde la cúpula la mirada se trasladó a la parte superior del muro sobre el altar, donde la figura de la Madre de Dios nos recordaba la conexión entre Dios y el hombre.

4. Pintura. En la parte superior de las paredes, los artistas representaron episodios de la vida terrena de Cristo en el orden en que se describen en los Evangelios. A continuación se representan aquellos cuyas actividades están relacionadas con Cristo: profetas (mensajeros de Dios) que predijeron su venida; los apóstoles son sus discípulos y seguidores; mártires que sufrieron por causa de la fe; santos que difunden las enseñanzas de Cristo; reyes como sus gobernantes terrenales. En la parte occidental del templo, a menudo se colocaban sobre la entrada imágenes del infierno o del Juicio Final después de la segunda venida de Cristo. Mártires y mártires

4. Pintura. Uno de los iconos más venerados, "Nuestra Señora de Vladimir", fue traído a Rusia desde Bizancio. No es casualidad que las pinturas, los iconos, los frescos y las esculturas de las iglesias fueran llamados la "Biblia para los analfabetos". No es casualidad que las pinturas, los iconos, los frescos y las esculturas de las iglesias fueran llamados la "Biblia para los analfabetos". Sólo las imágenes de las iglesias y los sermones de los sacerdotes introdujeron a la gente común en el contenido del cristianismo. Vladimir Icono de la Madre de Dios. Principios del siglo XII. Constantinopla.

5. Conexiones culturales de Bizancio. A principios de la Edad Media, Bizancio era el país más cultural de Europa. Reyes, príncipes, obispos de otros países y, sobre todo, de Italia, invitaron a arquitectos, artistas y joyeros de Bizancio. Jóvenes curiosos fueron a Constantinopla para estudiar matemáticas, medicina y leyes romanas. Jóvenes curiosos fueron a Constantinopla para estudiar matemáticas, medicina y leyes romanas. Arquitectos y artistas de países europeos estudiaron con maestros bizantinos. Templo de estilo bizantino en Georgia

5. Conexiones culturales de Bizancio. La cultura bizantina tuvo una influencia particularmente fuerte en la cultura de los eslavos. Bulgaria, Serbia y Rusia adoptaron la fe cristiana de Bizancio. El alfabeto eslavo fue traído a Rusia por los búlgaros que estudiaron con los griegos. En Bizancio se han conservado muchos manuscritos de científicos y escritores griegos, romanos y orientales y gracias a ello han llegado hasta nosotros. Cirilo y Metodio Glagolítico y Cirílico

En los siglos VI-VII. En Bizancio dominaba la alquimia, que buscaba el "elixir divino", con la ayuda del cual era posible convertir cualquier metal en oro, curar diversas enfermedades y restaurar la juventud. Al mismo tiempo, se desarrolló la artesanía química: la producción de pinturas para pintar y teñir telas, cerámicas, mosaicos y esmaltes, que se utilizaron ampliamente en las bellas artes y la producción textil bizantina.

A pesar de la falta de fuentes, se sabe que ya a finales del siglo VII. los bizantinos inventaron "Fuego griego" - una mezcla incendiaria de pólvora, alquitrán y salitre, que tenía la capacidad de arder sobre el agua. Esto ayudó a los bizantinos a derrotar a sus enemigos en batallas navales. El "fuego griego" se utilizó ampliamente durante el asedio de fortalezas en los siglos VII-XV. erudito bizantino Leo matemático Mejoró el telégrafo ligero. Doctor nikita Compiló una colección sobre cirugía (siglo IX). Hubo una serie de obras históricas en las que se reflejó la lucha social de este período desde la posición de la clase dominante.

En el siglo IX. En Constantinopla se restauró la escuela secular más alta, cerrada en el siglo VII.

En los siglos VII-VIII, cuando las posesiones de Bizancio disminuyeron, el griego se convirtió en el idioma oficial del imperio. El Estado necesitaba funcionarios bien capacitados. Tenían que redactar de manera competente leyes, decretos, contratos, testamentos, realizar correspondencia y casos judiciales, responder a los peticionarios y copiar documentos. Existe la necesidad de un sistema de educación escolar y superior, que por primera vez en el mundo surgió precisamente en Bizancio (aquí también apareció la primera universidad). No sólo en la capital, sino también en las ciudades pequeñas y en las grandes aldeas, los hijos de la gente corriente que podían pagar la educación podían estudiar en las escuelas primarias. Por tanto, incluso entre los campesinos y artesanos había personas alfabetizadas. A menudo, las personas educadas alcanzaron altos cargos y con ellos llegaron el poder y la riqueza.

En educación superior, junto con las escuelas religiosas, se abrieron escuelas públicas y privadas en las ciudades. Enseñaron a leer, escribir, aritmética y cantar en la iglesia. Además de la Biblia y otros libros religiosos, las escuelas estudiaron las obras de científicos antiguos, los poemas de Homero, las tragedias de Esquilo y Sófocles, las obras de científicos y escritores bizantinos; Resolvió problemas aritméticos bastante complejos. En el siglo IX se abrió una escuela superior en Constantinopla, en el palacio imperial. Enseñaba religión, mitología, historia, geografía y literatura.

Los bizantinos conservaron el conocimiento antiguo de las matemáticas. y los utilizó para calcular el monto de los impuestos, en astronomía y en construcción. También utilizaron ampliamente los inventos y escritos de grandes científicos árabes: médicos, filósofos y otros. A través de los griegos, Europa occidental conoció estas obras. En Bizancio había muchos científicos y personas creativas. León el Matemático (siglo IX) inventó las señales sonoras para transmitir mensajes a distancia (dispositivos automáticos en la sala del trono del palacio imperial, impulsados por agua) que debían capturar la imaginación de los embajadores extranjeros. Se compilaron libros de texto de medicina. Para enseñar el arte de la medicina, en el siglo XI se creó una escuela de medicina (la primera en Europa) en el hospital de uno de los monasterios de Constantinopla.

El desarrollo de la artesanía y la medicina impulsó el estudio de la química. ; Se conservaron recetas antiguas para fabricar vidrio, pinturas y medicinas. Se inventó el "fuego griego", una mezcla incendiaria de aceite y alquitrán que no se puede extinguir con agua. Con la ayuda del "fuego griego", los bizantinos obtuvieron muchas victorias en batallas en el mar y en tierra.

Los bizantinos acumularon muchos conocimientos sobre geografía. . Sabían dibujar mapas y planos de ciudades. Los comerciantes y viajeros escribieron descripciones de diferentes países y pueblos.

La historiografía se desarrolló con especial éxito en Bizancio. Los historiadores crearon obras vívidas e interesantes sobre la base de documentos, relatos de testigos presenciales y observaciones personales. Porque en Bizancio, como en ningún otro país del mundo medieval, las tradiciones de la historiografía antigua eran estables. Las obras de la mayoría de los historiadores bizantinos, en términos de la naturaleza de su presentación, lenguaje y composición, tienen sus raíces en los clásicos de la historiografía griega: Heródoto, Tucídides, Polibio. De los siglos VI-VII. Se conocen las obras de Procopio de Cesarea, Agatio de Mirinea, Menendre Theophylact, Samocatta, entre ellos Procopio de Cesarea ocupa un lugar especial. Sus principales obras son "La historia de las guerras de Justiniano con los persas, vándalos y godos", "Sobre los edificios de Justiniano". Siglos XI-XII - el apogeo de la propia historiografía bizantina. Aparecen obras de autor cargadas de emoción de Mikhail Psellus, Anna Komnina, Nikita Hotiata y otros, donde los historiadores pasan de ser registradores de hechos a intérpretes. Las crónicas históricas adquieren los rasgos de una novela histórica, que correspondía a los nuevos gustos estéticos de los lectores. Los límites entre los escritos históricos reales y la prosa histórica se están desdibujando.