Druzhinin vispārējo spēju psiholoģija lejupielādēt pdf. Vladimirs Nikolajevičs Družinins

Monogrāfija iepazīstina ar vietējo un ārvalstu psihologu pētījumu rezultātiem vispārējo kognitīvo spēju (intelekts, radošums, mācīšanās) psiholoģijas jomā. Tiek prezentēti dati, ko autors un viņa līdzstrādnieki ieguvuši pētījumu laikā par spēju attīstību, to struktūras izpēti, kā arī psihodiagnostikas metožu izstrādē. Īpaša uzmanība tiek pievērsta vispārējās inteliģences un radošuma attiecību problēmai. Grāmata paredzēta psihologiem, pedagogiem, filozofiem un citiem humanitāro zinātņu nozares speciālistiem.

Priekšvārds

Šī grāmata ir balstīta uz Maskavas Valsts universitātes Psiholoģijas fakultātes autora lasīto lekciju kursu. Lomonosovs un Maskavas Valsts pedagoģiskās universitātes sākumskolu fakultāte. Komunikācija ar klausītājiem papildus savu domu sakārtošanai ir stimuls rakstīt tekstu: vieglāk ir novirzīt skolēnu uz atbilstošo lapu, nekā to pārstāstīt ar neizbēgamiem izkropļojumiem.

Tomēr, prezentējot materiālu, es izvairījos no pozīcijas “no augšas uz leju”, kā arī centos neizmantot lektoram ierasto popularizēšanu, lai izskaidrotu terminoloģiju, “pamatus” utt. Garīga saruna ar līdzvērtīgu, tas ir, ar lasītāju, kurš jau runā attiecīgajā profesionālajā valodā, vienmēr ir interesantāka un produktīvāka. Grāmata, lai gan tā ir monologs rakstiskas runas veidā, ir daļa no nepārtraukta dialoga starp profesionālās kopienas locekļiem. Tātad - grāmata tika rakstīta speciālistiem - psihologiem. Es esmu mēģinājis galvenokārt izklāstīt faktus, ķeras pie viņu teorētiskajām interpretācijām tikai nepieciešamības gadījumā. Tas, vai šis pasākums ir ievērots, ir jālemj lasītājam. Es vēlos atvainoties par fragmentāro izklāstu: to izraisa gan subjektīvi iemesli (bija grūti atrast semantiskus savienojumus starp dažādām informācijas daļām), gan objektīvs - mūsu zināšanu par garīgajām spējām acīmredzamā nepilnība.

Spēju psiholoģijas kā zinātniskā virziena pastāvēšana un attīstība padomju Krievijas psiholoģijas dzīves periodā mēs, pirmkārt, esam parādā BM Teplovam un viņa skolai.

Trešā izdevuma priekšvārds

Ir vispārpieņemts, ka galvenās grūtības, attīstot piemērotības pētījumus, ir saistītas ar spēju definīciju. Ikdienišķā, pirms zinātniskā līmenī, saprast spējas, šķiet, nav grūti. Tomēr pār spēju problēmas zinātnisko attīstību zināmā mērā joprojām dominē viedokļi, kas izveidojušies iepriekšējā periodā. Kopš Aristoteļa laikiem un viduslaiku scholastikas spējas tika uzskatītas par dažām slēptām "īpašībām", "stiprajām pusēm", "būtībām" utt. Aiz spējām slēpjas kāds noslēpuma elements.
Un, ja 1923. gadā Ženēvas universitātes profesors Edouard Claparede, cenšoties sniegt spēju definīciju, atzīmēja šī uzdevuma sarežģītību un aprobežojās ar apgalvojumu, ka “vispārīgā veidā spēju var definēt kā jebkuru indivīda garīgais un fiziskais īpašums, kas ņemts no tā praktiskās pielietošanas (realizācijas) viedokļa ”, tad 20 gadus vēlāk padomju psihologs BM Teplovs rakstīja:“ Es nedomāju sniegt vispārēju apdāvinātības teoriju, pat plāno izstrādāt jebkuru hipotēzi par to, kādai vajadzētu būt šādai teorijai. Šobrīd tas vēl nav iespējams. Turklāt jebkuri mēģinājumi veidot teorijas vai hipotēzes par apdāvinātības būtību, ņemot vērā mūsu rīcībā esošo pozitīvo zināšanu krājumu, ir kaitīgi. Vispārējā teorija jāveido daudzu darbu rezultātā, pētot konkrētus faktus un konkrētus likumus. Pētot apdāvinātību, padomju psiholoģija to tikai sāk darīt, un mūsu rīcībā esošais zinātniski apstrādātais materiāls joprojām ir ļoti mazs. "
Cits pazīstams padomju psihologs S. L. Rubinšteins vienlaikus rakstīja: „Spējas ... izglītības arsenālā ... bieži kalpoja, lai atbrīvotos no nepieciešamības atklāt garīgo procesu modeļus. Tāpēc mūsdienu zinātniskā psiholoģija lielā mērā ir pieaugusi cīņā pret spēju psiholoģiju ... Ņemot to vērā, pirms jēdziena "spējas" ieviešanas psiholoģijas zinātnes sistēmā ir nepieciešams arī izklāstīt tās patieso saturu. "
VN Družiņina monogrāfija, kas veltīta vispārējo spēju problēmai, tika sagatavota projekta "Izglītības individualizācija, pamatojoties uz vispārizglītojošās skolas personības orientētu mācību programmu" ietvaros un tika izdota 1995. gadā. Pēc tam tas tika publicēts divas reizes un saņēma vislabvēlīgāko novērtējumu gan no akadēmiskās sabiedrības, gan no izglītības praktiķiem.
Šī grāmata satur unikālu materiālu par vispārējo intelektuālo spēju izpētes galveno pieeju īpašībām ar dziļu autora interpretāciju un novērtējumu. Autore izskata teorētiskās un eksperimentāli diagnostiskās pieejas, lai izprastu intelekta būtību un struktūru, radošumu un tā diagnozi, radošo spēju attīstību.
Īpaši interesanti ir autora spēju pētījumu rezultāti, kas izklāstīti atsevišķās šī darba nodaļās.
Grāmata izceļas arī ar to, ka tā ir uzrakstīta skaidrā un zinātniskā valodā, tajā aprakstīti mūsdienīgi instrumenti intelekta un radošuma diagnosticēšanai un tā noderēs ikvienam, kam interesē psiholoģija.
Psiholoģijas doktors, profesors,
Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis V.D.Šadrikovs
2006. gada aprīlis
Maskava

No autora (priekšvārds pirmajam izdevumam)

Šī grāmata ir balstīta uz lekciju kursu, ko lasu Maskavas Valsts universitātes Psiholoģijas fakultātē. Lomonosovs un Maskavas Vadības skolas sākumskolu fakultāte.
Tomēr es centos neiesaistīties popularizēšanā, izskaidrojot "pamatus" utt. Šī grāmata ir daļa no nepārtraukta dialoga starp profesionālās kopienas pārstāvjiem. Tas galvenokārt ir rakstīts psihologiem un 4-5 gadu studentiem. Esmu mēģinājis izklāstīt faktus, ķeras pie teorētiskām interpretācijām tikai nepieciešamības gadījumā. Tas, vai šis pasākums ir ievērots, ir jālemj lasītājam.
Spēju psiholoģijas pastāvēšana un attīstība kā krievu psiholoģijas zinātniskais virziens padomju laikā, mēs galvenokārt esam parādā BM Teplovam un viņa skolai. Nevar tikai izrādīt cieņu pētnieku apzinīgumam, faktu rezultātu bagātībai un metodoloģiskajiem atklājumiem.
Otrais vārds ir K. K. Platonova vārds, kura grāmata "Spēju problēmas" ilgu laiku palika galvenais ceļvedis skolotājiem un praktizējošiem psihologiem. Lai gan KK Platonovs bija vairāk popularizētājs nekā teorētiķis un vairāk praktiķis nekā eksperimentētājs un metodiķis (kas ietekmēja viņa monogrāfijas saturu), viņa darba loma psihologu intereses atjaunošanā un uzturēšanā par psiholoģiskām un lietišķām spēju problēmām ir ļoti lieliski.
60.-70. Gados pētnieciskais darbs spēju psiholoģijas jomā tika sadalīts vairākās īpašās jomās: matemātisko, garīgo, literāro un citu spēju izpēte. Šajā sakarā jāpiemin V.D.Šadrikovs. Iekšzemes psiholoģija viņam ir parādā vairāku pētījumu programmu izstrādi un īstenošanu profesionālo un vispārējo spēju jomā, un pats galvenais - darba atsākšanu, lai izprastu vispārējo spēju psiholoģijas teorētiskos pamatus.
Varētu nosaukt vairāk nekā duci krievu pētnieku, kuri ir veicinājuši psiholoģijas un spēju psihodiagnostikas problēmu attīstību. Tas daļēji ir izdarīts grāmatā. Autori, kuru darbus neesmu pieminējis nejauši vai nezināšanas dēļ, es ceru, man piedos.
Grāmata, kā norāda nosaukums, ir veltīta psiholoģijas un vispārējo spēju psihodiagnostikas problēmām, tāpēc tajā nav iekļauti pētījumi un attīstība īpašo spēju psiholoģijas, profesionālo spēju psiholoģijas uc jomā. uz vispārējām psihodiagnostikas problēmām, nekā mēs vēlētos. Gandrīz neizdevās izcelt mācīšanās problēmu. Autors nav eksperts šajā jomā, taču pašmāju un ārvalstu izglītības psihologu darbos ir pietiekami daudz atbilstošas ​​informācijas.
Autore pateicas Krievijas Zinātņu akadēmijas Psiholoģijas institūta Spēju psiholoģijas laboratorijas absolventiem un darbiniekiem, kuru pētījumi sniedza materiālus grāmatai: EG Alieva, AN Voronin, TV Galkina, NM Gnatko, E. Yu Samsonova, N. V. Khaz-ratov, L. G. Hhusnutdinov, A. E. Čerņins, F. M. Jusupovs.
Īpaši vēlos pateikties A.B.Barsukovai un E.V. Tolokoņņikovai par palīdzību, sagatavojot manuskriptu publicēšanai.

No autora (priekšvārds otrajam izdevumam)

Papildus tagad dabiskajai krievu zinātnieka komerciālajai motivācijai mani sagatavot otro izdevumu pamudināja šādi apsvērumi. Pirmkārt, daži materiāli neizbēgami kļūst novecojuši, un tie ir jāpapildina, jāinterpretē utt. Pēdējo 5-6 gadu laikā psihologi (gan mūsu valstī, gan ārvalstīs) ir ieguvuši jaunus rezultātus spēju, radošuma, inteliģence ... Šajā virzienā aktīvi strādāja arī Krievijas Zinātņu akadēmijas Psiholoģijas institūta spēju psiholoģijas laboratorija, kuru vadīja šīs grāmatas autors. Turklāt V.D. Šadrikova, V.S.Jurkeviča, E.A.Golubeva, M.A.Kolodnaja un citu autoru fundamentālās monogrāfijas, kā arī N.A.Fifanijas rediģētie kolektīvie darbi, kas papildina un netieši polemizē ar jūsu uzmanībai piedāvātās grāmatas saturu.
Otrkārt, es ņēmu vērā kolēģu izteikto kritiku un izdarīju labojumus tekstā, un es pilnībā pārrakstīju vairākas nodaļas un papildināju tās ar jaunu materiālu. Es arī izslēdzu vairākus nepamatoti kategoriskus vērtējumus un secinājumus, kas bija pirmā izdevuma tekstā: diemžēl tolerance rodas tikai gadu gaitā.
Izdevniecība "Academia" 1996. gadā izdeva grāmatu "Vispārējo spēju psihodiagnostika", kas ir saīsināta (par aptuveni vienu trešdaļu) "Vispārējo spēju psiholoģijas" pirmā izdevuma versija. Tās tekstā ir tie paši trūkumi, par kuriem es jau rakstīju iepriekš.
Šajā publikācijā ir ievērojami pārskatītas un papildinātas sadaļas, kas veltītas intelekta psihometrijai, intelekta modeļiem, radošuma teorijām un vispārējo spēju attīstībai. Vispārējo spēju struktūras un to attīstības jēdzieni ir izklāstīti sīkāk. Darbs ietver materiālus no jaunākajiem pētījumiem, ko veikuši IPRAS darbinieki un maģistranti.
Esmu pateicīgs izdevniecībai "Pēteris" par uzaicinājumu sadarboties. Publicēt sērijā "Psiholoģijas maģistri" ir gods, kas neatbilst maniem pašreizējiem zinātniskajiem sasniegumiem. Tas drīzāk atbilst zinātnisko problēmu nozīmībai, ar kurām es nodarbojos pēc savas brīvas gribas un apstākļu dēļ.

1. nodaļa
Spēju psiholoģijas problēmas

Spēju psiholoģijas problemātikas izpētes un attīstības vēsture

Eksperimentālā psiholoģija radās 19. gadsimta vidū. Viņas laikabiedrus var uzskatīt par ģenētiku un eksperimentālo fizioloģiju, zinātnisko antropoloģiju, un viņas vecākās māsas (18. gadsimta vidus) ir zinātniskā ķīmija un ģeoloģija.
Zinātnes metodologu - O. Komte, G. Spensers, DS Mill - darbi tikai konstatēja jauna civilizācijas laikmeta sākumu, pamatojoties uz zinātnes un tehnoloģijas progresa sasniegumiem, kas, savukārt, nav iedomājami bez cilvēka radošuma un darbaspēks.
O. Komte uzskatīja racionālu, "pozitīvu" uzvedību par mūsdienu civilizācijas attīstības pazīmi, un sociologs V. Pareto uzskatīja, ka pat 19. gadsimta beigās tikai minoritāte bija spējīga uz loģiski eksperimentālu (lietderīgu) uzvedību. , savukārt vairākums izturējās neracionāli. Neskatoties uz to, Eiropas sociālā elite racionālu pieeju realitātei uztvēra kā uzvedības normu. Pēc lielajām Eiropas revolūcijām un kariem sākās pozitīvisma laikmets, kas beidzās ar 20. gadsimta neprātu.
Tomēr atpakaļ pie psiholoģijas.
Gandrīz visas galvenās mūsdienu fundamentālās psiholoģijas nozares radās 19. gadsimta beigās: kognitīvo procesu eksperimentālā psiholoģija - G. Fēnera, G. Helmholca, I. Millera darbos, diferenciālā psiholoģija - D. Katla darbos. , F. Galtons, sociālā psiholoģija - darbos E. Durkheim, V. Wundt, VM Bekhterev uc Spēju psiholoģija nebija izņēmums. Mēs varam teikt, ka spēju eksperimentālā psiholoģija un psihodiagnostika ir dvīņi, un viņu tēvs ir Francis Galtons, kurš, starp citu, ierosināja dvīņu metodi psihogēniskajos pētījumos.
Tā kā jebkura zinātne satur iracionālisma paliekas ("Būtne netiek sadalīta saprātā bez atlikuma," - sacīja Gēte), ciktāl spēju psiholoģijai ir nepieciešama sākotnējā autoritāte, "dibinātājs".
Galtonam ir tiesības pretendēt uz šo lomu. Tieši viņš kļuva par empīriskās pieejas pamatlicēju spēju, apdāvinātības, talanta problēmas risināšanā, ierosināja galvenās metodes un paņēmienus, ko pētnieki izmanto līdz šai dienai, bet pats galvenais - diferenciālās psiholoģijas, psihodiagnostikas un attīstības psiholoģijas galvenos uzdevumus. tika kristalizēti viņa darbos, par kuriem līdz šai dienai lemj pētnieki.
Pats Frensiss Galtons pamatoti varēja pretendēt uz ģēnija titulu. Galtona zinātniskās intereses un spējas bija ārkārtas. Pēc medicīniskās un bioloģiskās izglītības iegūšanas viņš sākotnēji pievērsās ģeogrāfijai un meteoroloģijai. Anticiklona atklāšana viņam atnesa slavu. Vēlāk viņš sāka kriminālistiku un veicināja pirkstu nospiedumu noņemšanu.
Kopš pagājušā gadsimta 60. gadu sākuma viņu aizrāva ideja par talanta iedzimtību (ne bez brālēna Čārlza Darvina darba "Sugu izcelsme" ietekmes).
Galtons izgudroja anketu kā izpētes metodi un veica aptauju, kurā piedalījās vairāk nekā 300 angļu intelektuālās elites pārstāvji. Viņš uzskatīja, ka talants ir iedzimta iezīme un tas izpaužas vairākās paaudzēs, un tāpēc sociālā elite tiek veidota, pamatojoties uz iedzimtu talantu.
Pa ceļam zinātnieks izgudroja daudzus psihodiagnostikas paņēmienus un ierīces: Galtona svilpi piķa un jutīguma mērīšanai, Galtona lineālu, brīvo asociāciju metodi utt.
Galtons mēģināja izskaidrot individuālās atšķirības starp cilvēkiem ar iedzimtības ietekmi, un nav nejaušība, ka viņa darbs kalpoja par sākumpunktu diferenciālās psiholoģijas attīstībai. Cilvēka attīstību ietekmē divi faktori - iedzimtība un vide. Un, lai atklātu iedzimtības un vides relatīvo ietekmi dzīves laikā, viņš 1876. gadā ierosināja izmantot metodi, lai salīdzinātu dvīņu subjektus, kuri uzauguši vienā un citā sociālā vidē (šķirti dvīņi).
Eksperimentālās psihosemantikas jomas eksperti atzīst Galtona prioritāti, pētot ikdienas idejas par cilvēku personības iezīmēm. Viņš ierosināja, ka visvienkāršākās individuālās atšķirības - "pamata mērījumi" - tiek ierakstītas runā, un ikdienas valodas analīze var sniegt informāciju par vissvarīgākajām cilvēku psiholoģiskajām īpašībām.

Lai apstrādātu eksperimentālos rezultātus, Galtonam bija vajadzīgas jaunas statistikas metodes, un kopā ar savu brālēnu Čārlzu Pīrsonu, slavenu matemātiķi, viņš izstrādāja korelācijas analīzes pamatus, kas ļauj secināt par lielumu, kā arī par regularitāti vai nejaušību. attiecības starp diviem dažādiem personības parametriem (piemēram, intelektu un augumu), ko mēra cilvēku grupā.
Galu galā Galtons nonāca pie secinājuma, ka ir nepieciešams mākslīgi saglabāt intelektuālo potenciālu cilvēku kopienā, un bija eigēnikas pamatlicējs.
1883. gadā tika publicēts vēl viens Galtona darbs "Pētījums par cilvēka spējām un to attīstību". Uzskatot, ka cilvēce kopš Atēnu civilizācijas laikiem ir deģenerējusies, viņš ierosināja dabisko atlasi aizstāt ar mākslīgo. Rūpējoties par savas radītās zinātnes attīstību, Galtons 1904. gadā Universitātes koledžai (kuru vadīja Čārlzs Pīrsons) uzdāvināja laboratoriju.
Jāsaka, ka Galtona pētījumu empīriskie rezultāti ne vienmēr apstiprināja viņa teorētiskos pieņēmumus. Tā, piemēram, viņš bija pārliecināts, ka sociālās elites pārstāvji gan bioloģiski, gan intelektuāli ir pārāki par zemāko sociālo slāņu pārstāvjiem, un sievietes ir daudz mazāk talantīgas un inteliģentas nekā vīrieši.
1884. gadā Galtons Londonas starptautiskajā veselības izstādē organizēja antropometrisko laboratoriju, kur katrs apmeklētājs, samaksājot 3 pensus un aizpildot anketu, varēja pārbaudīt savas intelektuālās spējas un noteikt muskuļu spēku, svaru, augumu utt. Galtons pārbaudīja vairāk nekā desmit tūkstošus priekšmetus. Rezultātā izrādījās, ka zinātnieki ne ar ko neatšķiras no parastajiem ("vidējiem") izstādes apmeklētājiem, un sievietes vairākos rādītājos (ieskaitot redzes asumu) bija pārākas par vīriešiem.
Galtons nonāca pie secinājuma, ka mērīšana psiholoģijā ir iespējama tikai, salīdzinot izmērāmo mainīgo lielumu diapazonu, jo “psiholoģiskajam lineālam” nav ne absolūtas mērvienības, ne nulles. Viņš formulēja hipotēzi par attiecībām starp garīgā īpašuma intensitāti un tā izpausmes varbūtību un tādējādi lika psihometrijas pamatus. Noskaidrojis, ka dēlu augums ir atkarīgs no tēva auguma, bet ir sagrupēts tuvāk izplatības vidum, viņš nolēma šīs attiecības izteikt grafiski un atrada regresijas līniju. Faktiski Čārlzs Pīrsons tikko izveidoja korelācijas un regresijas analīzes matemātiskās teorijas aparātu. Ideja pilnībā pieder Galtonam.
Apkopojot sera Franciska darbu, izceļam to problēmu un metodisko pieeju sarakstu, kuras ir kļuvušas par spēju kā zinātnes jomas psiholoģijas pamatu.
Pirmā problēma: spēju attīstība un to noteicošie faktori. Galvenā saikne spēju noteikšanā ir iedzimtības un vides attiecība.
Otra problēma ir saistība starp īpašām un vispārējām spējām. Galtons uzskatīja, ka, izmērot visvienkāršāko garīgo procesu parametrus, var noteikt cilvēka radošās apdāvinātības līmeni. Vēlāk izrādījās, ka saikne starp radošumu, inteliģenci un vienkāršākajām kognitīvajām spējām ir sarežģītāka, nekā šķita sākumā.
Trešais ir cieši saistīts ar šo problēmu: metožu radīšana spēju mērīšanai, plašākā nozīmē - metodes indivīda garīgo īpašību mērīšanai. Psihodiagnostika un spēju psihometrija sākas ar Galtona un Pīrsona darbu.
Kā jau iepriekš atzīmēju, Galtons uzskatīja, ka sensoro diskriminācijas testus var izmantot personas intelekta mērīšanai. Viņš tuvojās idejai par intelekta kognitīvo sarežģītību kā vienu no tās galvenajām īpašībām, uzskatot, ka lauks, kurā darbojas mūsu intelekts un saprāts, ir plašāks, jo labāk maņu orgāni reaģē uz ārējiem stimuliem. Pamanījis, ka ir pārkāpta spēja atšķirt siltumu, sāpes, aukstumu ar idiotismu, viņš beidzot bija pārliecināts, ka intelektuālo apdāvinātību var noteikt ar maņu diskriminējošo jutīgumu.
Galu galā spēju struktūras problēma un spēju mērīšanas problēma izrādījās cieši saistītas.
Nākamais galvenais jautājums ir spējas un veiktspēja.
Spēju un aktivitāšu izomorfisms, reducēts līdz vienkāršai formulai: ir tik daudz spēju, cik ir darbības veidu, ir primārs un naivs problēmas risinājums. Citas iespējas, jo īpaši jēdziens par sarežģītām attiecībām starp spējām un aktivitātēm, ir zinātniski pamatotākas.
Galtons mazāk uzmanības pievērsa sociālo apstākļu lomai spēju attīstībā. Tomēr vēlāk šo plaisu aizpildīja citi pētnieki. Jo īpaši A. A. Bodaļevs uzskata, ka spēju sociālā psiholoģija šodien ir gandrīz galvenā spēju psiholoģijas problēmu joma kopumā.
No viņa viedokļa galvenās problēmas, kas būtu jāatrisina psihologam, kas specializējas šajā virzienā, ir šādas: mikro-, mezo- un makrokopienu, kurās cilvēks ir iekļauts, ietekme uz viņa spēju attīstību; saiknes izveidošana starp spēju veidošanos un sociālo lomu maiņu (ņemiet vērā, ka ir arī atgriezeniskā saite: spējas nosaka sociālo stāvokli un lomu); novērtēšanas standartu un sabiedriskās domas, kā arī dažāda veida iedrošinājuma ietekmi uz spēju attīstību; spēju prestiža izpēte, ko veido mediji.
Sabiedrības attīstība ir saistīta ar attieksmes maiņu pret dažādām spējām.
Iespējams, visprecīzāko spēju sociālās psiholoģijas uzdevumu klasifikāciju sniedz tas pats Bodaļevs.
Sociālās psiholoģijas galvenais uzdevums, no viņa viedokļa, ir izsekot attiecībām: sociālo vajadzību pēc noteiktām spējām - nosacījumus to attīstībai - reālu spēju attīstību.
Cilvēkam sabiedrība ir tikai apstākļi, kuriem viņš vai nu pielāgojas, pārveido sevi, vai pārveido šos apstākļus, vai arī meklē jaunu vidi (citu sabiedrības “stūri”).
No mana viedokļa "sociālā vajadzība" ir nekas vairāk kā metafora. Un ne viņa ir dzinējspēks attiecībā uz cilvēka spējām, nemaz nerunājot par zinātni, bet personīgā motivācija. Alfrēda Bineta atziņa par nepieciešamību nodrošināt psiholoģisko pārbaudi bērniem, kuri nevar tikt galā ar izglītību parastajā skolā, un nosūtīt viņus uz īpašām nodarbībām, ko veic Francijas Valsts izglītības ministrija, ir daudzu gadu centienu rezultāts. Sabiedrība (vai drīzāk tās institūcijas) labākajā gadījumā var kļūt uzņēmīga pret noteiktām idejām un plāniem, bet nekādā veidā neveidot prasības.
Pat sociālās attīstības problēmas formulējums ir atsevišķu radošu personību darbības rezultāts. Protams, ir iespējams parādīt jutīgumu pret noteiktām idejām kā “nepieciešamības” klātbūtnes izpausmi sabiedrībā, taču labāk ir “sociālo vajadzību” interpretēt kā metaforu, aizstājot jēdzienu “sociāls”. problēma ”.
Problēmu saraksts, protams, neaprobežojas tikai ar iepriekš minēto. Lasītāju uzmanībai piedāvātajā grāmatā tiks aplūkotas tikai struktūras, diagnostikas un vispārējo spēju attīstības problēmas: inteliģence, radošums un, mazākā mērā, mācīšanās.

Vispārējās spēju problēmas (intelekts, mācīšanās spējas, radošums)

Ieradums sākt ar definīcijām, ko mūsu psihē ieviesa vācu zinātniskā tradīcija, kuras ģenealoģija (caur Hēgelu) izsekojama no viduslaiku scholastikas, liek ekspozīcijas sākumā sniegt definīcijas jēdzieniem. Lai gan K. Popers uzskata, ka jēdzienu definīcijas ir zinātniskās komunikācijas rezultāts, nevis tās priekšnoteikums, pirms pamatmateriāla pasniegšanas ir ierasts sniegt pamatjēdzienu interpretāciju.
"Spēja" ir viens no vispārīgākajiem psiholoģiskajiem jēdzieniem. Krievu psiholoģijā daudzi autori deva viņam detalizētas definīcijas. Jo īpaši SL Rubinšteins saprot spējas “... sarežģīts sintētisks veidojums, kas ietver veselu virkni datu, bez kuriem cilvēks nebūtu spējīgs veikt kādu konkrētu darbību, un īpašības, kas atrodas tikai noteiktā veidā tiek radīta organizēta darbība ”. Līdzīgus apgalvojumus saturā var atrast arī pie citiem autoriem.
BM Teplovs identificēja trīs spēju pazīmes, kas veidoja pamatu definīcijai, kuru visbiežāk izmanto speciālisti: 1) spējas ir individuālās psiholoģiskās īpašības, kas atšķir vienu cilvēku no citas; 2) tikai tās pazīmes, kas saistītas ar kādas darbības vai vairāku darbību veikšanas panākumiem; 3) spējas nesamazina zināšanas, prasmes un iemaņas, kas cilvēkā jau ir attīstītas, lai gan tās nosaka to apguves vieglumu un ātrumu.
Tādējādi spēju psiholoģijas joma ir individuālo atšķirību psiholoģijas sadaļa (diferenciālā psiholoģija).
Dabiski, ka darbības veikšanas panākumus nosaka gan motivācija, gan personiskās īpašības, kas pamudināja K.K. Tomēr BM Teplovs iet tālāk un norāda, ka papildus panākumiem darbībā spējas nosaka konkrētas darbības apguves ātrumu un vieglumu, un tas maina nostāju ar definīciju: mācīšanās ātrums var būt atkarīgs no motivācijas, bet mācīšanās viegluma sajūta (citādi - "subjektīvās izmaksas", grūtību pieredze) ir diezgan apgriezti proporcionāla motivācijas stresam.

Tātad, jo vairāk tiek attīstītas cilvēka spējas, jo veiksmīgāk viņš veic kādu darbību, jo ātrāk viņš to apgūst, un aktivitātes apgūšanas process un pati darbība viņam ir subjektīvi vieglāka nekā apmācība vai darbs jomā, kurā viņš nav spējas.
Šo spēju formulu var izteikt objektīvā formā:


vai subjektīvā formā:

Tas ir, nespējīgs cilvēks izlej vairāk sviedru un asaru nekā spējīgs cilvēks, kuram viss šķiet vieglāk.
Rodas jautājums, kāda veida psihiskā būtība - spējas? Ar norādi uz tās uzvedības un subjektīvajām izpausmēm nepietiek.
Šis jautājums visdetalizētāk tiek aplūkots V.D.Shadrikova darbos. Viņš nonāk pie secinājuma, ka jēdziens "spējas" ir īpašuma kategorijas psiholoģiska konkretizācija. Kāda "lieta" ir spēja? Pēc V.D.Šadrikova domām, vispārīgākais jēdziens, kas raksturo psiholoģisko realitāti, ir garīgās funkcionālās sistēmas jēdziens, kura darbības process (garīgais process) nodrošina kāda noderīga rezultāta sasniegšanu.
Tādējādi “... spējas var definēt kā funkcionālu sistēmu īpašības, kas īsteno individuālas garīgās funkcijas ar individuālu izteiksmes mēru, kas izpaužas kā individuālo garīgo funkciju attīstības un īstenošanas panākumi un kvalitatīvā oriģinalitāte. Nosakot individuālu spēju smaguma rādītāju, ieteicams ievērot tos pašus parametrus, kas raksturojami jebkurai darbībai: produktivitāte, kvalitāte un uzticamība (attiecībā uz attiecīgo funkciju). "
Tā kā jebkurš garīgais process (arī kognitīvais) ir attiecīgās sistēmas funkcionēšanai raksturīgs laikā, V.D.Šadrikovs izceļ domāšanas, uztveres, atmiņas u.c. spējas. Spējas, pēc Šadrikova domām, ir vispārīgas tādā nozīmē, ka tās ir saistītas ar konkrētiem darbības veidiem: no šī viedokļa nav "lidojošu", "kulinārijas", "muzikālu", "pedagoģisku" un citu spēju. Bet paliek neskaidrs, ja mēs strīdamies par Šadrikovu, vai ir funkcionālas garīgās sistēmas, kas ir vispārīgākas par tām, kas atbilst individuālajiem kognitīvajiem procesiem, kas aprakstīti vispārējās psiholoģijas mācību grāmatās?

V. N. Družinins

Vispārējo spēju psiholoģija.

Trešā izdevuma priekšvārds

Ir vispārpieņemts, ka galvenās grūtības, attīstot piemērotības pētījumus, ir saistītas ar spēju definīciju. Ikdienišķā, pirms zinātniskā līmenī, saprast spējas, šķiet, nav grūti. Tomēr pār spēju problēmas zinātnisko attīstību zināmā mērā joprojām dominē viedokļi, kas izveidojušies iepriekšējā periodā. Kopš Aristoteļa laikiem un viduslaiku scholastikas spējas tika uzskatītas par dažām slēptām "īpašībām", "stiprajām pusēm", "būtībām" utt. Aiz spējām slēpjas kāds noslēpuma elements.

Un, ja 1923. gadā Ženēvas universitātes profesors Edouard Claparede, cenšoties sniegt spēju definīciju, atzīmēja šī uzdevuma sarežģītību un aprobežojās ar apgalvojumu, ka “vispārīgā veidā spēju var definēt kā jebkuru indivīda garīgais un fiziskais īpašums, kas ņemts no tā praktiskās pielietošanas (realizācijas) viedokļa ”, tad 20 gadus vēlāk padomju psihologs BM Teplovs rakstīja:“ Es nedomāju sniegt vispārēju apdāvinātības teoriju, pat plāno izstrādāt jebkuru hipotēzi par to, kādai vajadzētu būt šādai teorijai. Šobrīd tas vēl nav iespējams. Turklāt jebkuri mēģinājumi veidot teorijas vai hipotēzes par apdāvinātības būtību, ņemot vērā mūsu rīcībā esošo pozitīvo zināšanu krājumu, ir kaitīgi. Vispārējā teorija jāveido daudzu darbu rezultātā, pētot konkrētus faktus un konkrētus likumus. Pētot apdāvinātību, padomju psiholoģija to tikai sāk darīt, un mūsu rīcībā esošais zinātniski apstrādātais materiāls joprojām ir ļoti mazs. "

Cits pazīstams padomju psihologs S. L. Rubinšteins vienlaikus rakstīja: „Spējas ... izglītības arsenālā ... bieži kalpoja, lai atbrīvotos no nepieciešamības atklāt garīgo procesu modeļus. Tāpēc mūsdienu zinātniskā psiholoģija lielā mērā ir pieaugusi cīņā pret spēju psiholoģiju ... Ņemot to vērā, pirms jēdziena "spējas" ieviešanas psiholoģijas zinātnes sistēmā ir nepieciešams arī izklāstīt tās patieso saturu. "

VN Družiņina monogrāfija, kas veltīta vispārējo spēju problēmai, tika sagatavota projekta "Izglītības individualizācija, pamatojoties uz vispārizglītojošās skolas personības orientētu mācību programmu" ietvaros un tika izdota 1995. gadā. Pēc tam tas tika publicēts divas reizes un saņēma vislabvēlīgāko novērtējumu gan no akadēmiskās sabiedrības, gan no izglītības praktiķiem.

Šī grāmata satur unikālu materiālu par vispārējo intelektuālo spēju izpētes galveno pieeju īpašībām ar dziļu autora interpretāciju un novērtējumu. Autore izskata teorētiskās un eksperimentāli diagnostiskās pieejas, lai izprastu intelekta būtību un struktūru, radošumu un tā diagnozi, radošo spēju attīstību.

Grāmata izceļas arī ar to, ka tā ir uzrakstīta skaidrā un zinātniskā valodā, tajā aprakstīti mūsdienīgi instrumenti intelekta un radošuma diagnosticēšanai un tā noderēs ikvienam, kam interesē psiholoģija.

Psiholoģijas doktors, profesors,

Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis V.D.Šadrikovs

2006. gada aprīlis

Šī grāmata ir balstīta uz lekciju kursu, ko lasu Maskavas Valsts universitātes Psiholoģijas fakultātē. Lomonosovs un Maskavas Vadības skolas sākumskolu fakultāte.

Tomēr es centos neiesaistīties popularizēšanā, izskaidrojot "pamatus" utt. Šī grāmata ir daļa no nepārtraukta dialoga starp profesionālās kopienas pārstāvjiem. Tas galvenokārt ir rakstīts psihologiem un 4-5 gadu studentiem. Esmu mēģinājis izklāstīt faktus, ķeras pie teorētiskām interpretācijām tikai nepieciešamības gadījumā. Tas, vai šis pasākums ir ievērots, ir jālemj lasītājam.

Spēju psiholoģijas pastāvēšana un attīstība kā krievu psiholoģijas zinātniskais virziens padomju laikā, mēs galvenokārt esam parādā BM Teplovam un viņa skolai. Nevar tikai izrādīt cieņu pētnieku apzinīgumam, faktu rezultātu bagātībai un metodoloģiskajiem atklājumiem.

Otrais vārds ir K. K. Platonova vārds, kura grāmata "Spēju problēmas" ilgu laiku palika galvenais ceļvedis skolotājiem un praktizējošiem psihologiem. Lai gan KK Platonovs bija vairāk popularizētājs nekā teorētiķis un vairāk praktiķis nekā eksperimentētājs un metodiķis (kas ietekmēja viņa monogrāfijas saturu), viņa darba loma psihologu intereses atjaunošanā un uzturēšanā par psiholoģiskām un lietišķām spēju problēmām ir ļoti lieliski.

60.-70. Gados pētnieciskais darbs spēju psiholoģijas jomā tika sadalīts vairākās īpašās jomās: matemātisko, garīgo, literāro un citu spēju izpēte. Šajā sakarā jāpiemin V.D.Šadrikovs. Iekšzemes psiholoģija viņam ir parādā vairāku pētījumu programmu izstrādi un īstenošanu profesionālo un vispārējo spēju jomā, un pats galvenais - darba atsākšanu, lai izprastu vispārējo spēju psiholoģijas teorētiskos pamatus.

Varētu nosaukt vairāk nekā duci krievu pētnieku, kuri ir veicinājuši psiholoģijas un spēju psihodiagnostikas problēmu attīstību. Tas daļēji ir izdarīts grāmatā. Autori, kuru darbus neesmu pieminējis nejauši vai nezināšanas dēļ, es ceru, man piedos.

Grāmata, kā norāda nosaukums, ir veltīta psiholoģijas un vispārējo spēju psihodiagnostikas problēmām, tāpēc tajā nav iekļauti pētījumi un attīstība īpašo spēju psiholoģijas, profesionālo spēju psiholoģijas uc jomā. uz vispārējām psihodiagnostikas problēmām, nekā mēs vēlētos. Gandrīz neizdevās izcelt mācīšanās problēmu. Autors nav eksperts šajā jomā, taču pašmāju un ārvalstu izglītības psihologu darbos ir pietiekami daudz atbilstošas ​​informācijas.

Autore pateicas Krievijas Zinātņu akadēmijas Psiholoģijas institūta Spēju psiholoģijas laboratorijas absolventiem un darbiniekiem, kuru pētījumi sniedza materiālus grāmatai: EG Alieva, AN Voronin, TV Galkina, NM Gnatko, E. Yu Samsonova, N. V. Khaz-ratov, L. G. Hhusnutdinov, A. E. Čerņins, F. M. Jusupovs.

Īpaši vēlos pateikties A.B.Barsukovai un E.V. Tolokoņņikovai par palīdzību, sagatavojot manuskriptu publicēšanai.

Papildus tagad dabiskajai krievu zinātnieka komerciālajai motivācijai mani sagatavot otro izdevumu pamudināja šādi apsvērumi. Pirmkārt, daži materiāli neizbēgami kļūst novecojuši, un tie ir jāpapildina, jāinterpretē utt. Pēdējo 5-6 gadu laikā psihologi (gan mūsu valstī, gan ārvalstīs) ir ieguvuši jaunus rezultātus spēju, radošuma, inteliģence ... Šajā virzienā aktīvi strādāja arī Krievijas Zinātņu akadēmijas Psiholoģijas institūta spēju psiholoģijas laboratorija, kuru vadīja šīs grāmatas autors. Turklāt V.D. Šadrikova, V.S.Jurkeviča, E.A.Golubeva, M.A.Kolodnaja un citu autoru fundamentālās monogrāfijas, kā arī N.A.Fifanijas rediģētie kolektīvie darbi, kas papildina un netieši polemizē ar jūsu uzmanībai piedāvātās grāmatas saturu.

Otrkārt, es ņēmu vērā kolēģu izteikto kritiku un izdarīju labojumus tekstā, un es pilnībā pārrakstīju vairākas nodaļas un papildināju tās ar jaunu materiālu. Es arī izslēdzu vairākus nepamatoti kategoriskus vērtējumus un secinājumus, kas bija pirmā izdevuma tekstā: diemžēl tolerance rodas tikai gadu gaitā.

Izdevniecība "Academia" 1996. gadā izdeva grāmatu "Vispārējo spēju psihodiagnostika", kas ir saīsināta (par aptuveni vienu trešdaļu) "Vispārējo spēju psiholoģijas" pirmā izdevuma versija. Tās tekstā ir tie paši trūkumi, par kuriem es jau rakstīju iepriekš.

Šajā publikācijā ir ievērojami pārskatītas un papildinātas sadaļas, kas veltītas intelekta psihometrijai, intelekta modeļiem, radošuma teorijām un vispārējo spēju attīstībai. Vispārējo spēju struktūras un to attīstības jēdzieni ir izklāstīti sīkāk. Darbs ietver materiālus no jaunākajiem pētījumiem, ko veikuši IPRAS darbinieki un maģistranti.

Esmu pateicīgs izdevniecībai "Pēteris" par uzaicinājumu sadarboties. Publicēt sērijā "Psiholoģijas maģistri" ir gods, kas neatbilst maniem pašreizējiem zinātniskajiem sasniegumiem. Tas drīzāk atbilst zinātnisko problēmu nozīmībai, ar kurām es nodarbojos pēc savas brīvas gribas un apstākļu dēļ.

1. nodaļa Spēju psiholoģijas problēmas

Spēju psiholoģijas problemātikas izpētes un attīstības vēsture

Vispārējo spēju psiholoģija. Družinins V.N.

3. izdev. - SPb.: 2007.- 368 lpp.

Šīs grāmatas mērķis ir iepazīstināt ar vispārējo cilvēka spēju (intelekts, mācīšanās spēja, radošums) psiholoģijas teorētiskajiem pamatiem. Tajā analizēti slavenākie un ietekmīgākie izlūkošanas modeļi (R. Cattell, C. Spearman, L. Thurstone, D. Wexler, J. Guildford, G. Eysenck, EP Torrance u.c.), kā arī dati no jaunākajiem un klasiskie eksperimenti vispārējo spēju izpētes jomā, ir aprakstīts mūsdienu intelekta un radošuma psihodiagnostikas instrumentu komplekts.

Formāts: pdf

Izmērs: 25,7 MB

Lejupielādēt: Rghost

SATURA RĀDĪTĀJS
Trešā izdevuma priekšvārds 3
No autora 5
No autora 7
1. nodaļa. SPĒJU PSIHOLOĢIJAS PROBLĒMAS 9
Spēju psiholoģijas problemātikas izpētes un attīstības vēsture ... 9
Vispārējās spēju problēmas (inteliģence, mācīšanās spējas, radošums) 14
Literatūra 17
2. nodaļa. VISPĀRĪGĀS INTELEKTUĀLĀS SPĒJAS 18
Faktoriālās izlūkošanas modeļi 25
Modelis C. Spīrmens 26
L. Thurstone modelis 29
Modelis Dž.Gildforda 30
Modelis R.B Cattell 31
Citi hierarhiskie modeļi
(S. Barts, D. Vekslers, F. Vernojs, L. Hamfriss) 35
Monometriskā pieeja 37
Kognitīvā intelekta modeļi 41
R. Šternberga 42. modelis
Citi kognitīvie modeļi 47
M.A.Kholodnoja garīgās pieredzes jēdziens 49
Literatūra 54
3. nodaļa. INTELEKTA DIAGNOSTIKA 56
Psihometriskās piezīmes 56
J. Kraukla progresīvās matricas 63
D. Vešlera tests 66
Izlūkošanas struktūras testi 77
Literatūra 84
4. NODAĻA INTELEKTA ATTĪSTĪBA 85
Vispārējo spēju psihoģenētika 85
Vides ietekme uz intelekta attīstību 98
Intelekta attīstība un īpašs
izziņas spējas visu mūžu 106
Programmatūras literatūra
5. nodaļa. INTELEKTS PSIHES STRUKTŪRĀ 112
Intelekta psihofizioloģija 112
Modelis A. N. Ļebedevs 115
Smadzeņu un spēju funkcionālā asimetrija 117
Krievijas diferenciālās psihofizioloģijas skola 122
Sievietes un vīrieša spējas 125
Personība un inteliģence 131
Literatūra 138
6. nodaļa. SUBJEKTĪVA PARADIGMA SPĒJU PĒTĪJUMĀ. IESPĒJU IESPĒJAMĀS TEORIJAS 140
Parastās personības teorijas un idejas par intelektu 140
Izpētīt parastās spēju idejas 144
Psihosemantiskais spēju attēlošanas modelis apziņā 149
Literatūra 156
7. nodaļa. VISPĀRĒJĀS RADOŠĀS SPĒJAS 158
Radošums un aktivitāte 158
Radošuma problēma.
Radošuma samazināšanas līdz intelektam jēdziens 170
Radoša personība un viņas dzīves ceļš 173
Radošums un tā diagnoze 185
Dž.Gildforda un E.P. Torrance radošuma jēdziens 185
M. Vollaha un N. Kogana jēdziens 190
S. Mednika koncepcija 193
"Investīciju teorija" R. Šternbergs 198
V. N. Družinina un N. V. Khazratova pieeja 201
Literatūra 210
8. nodaļa. RADOŠO SPĒJU ATTĪSTĪBA 213
Radošuma psihoģenētika 213
Radošuma veidošana un mācīšanās 219
Mācāmība, radošums un inteliģence 241
Literatūra 244
9. nodaļa. VISPĀRĒJO SPĒJU STRUKTŪRA 246
Vispārējais intelekts un skolas sniegums 247
Vispārējā inteliģence un profesionālā darbība 250
Vispārējais intelekts un radošums 252
"Viendimensiju modelis" 254
Vispārējā inteliģences struktūra. Iespaidīgs modelis 257
4D modelis 261
Akadēmiskā snieguma atkarība no indivīda attīstības līmeņa
intelektuālās spējas 264
Literatūra. 266
PĒCVĀRDS 268
PIELIKUMI 278
Inteliģences struktūras diagnostika (R. Amtauera tests) 278
283
312. Matemātiskā intelekta diagnostika
Verbālās jaunrades diagnostika
(S. Mednika testa adaptācija - pusaudžu un pieaugušo varianti) 324
PAMATNOSACĪJUMI 349

Iespējas- tās ir individuālas personības iezīmes, kas ir subjektīvi nosacījumi noteikta veida darbības veiksmīgai īstenošanai. Spējas neaprobežojas tikai ar indivīda zināšanām, prasmēm un spējām. Tie ir atrodami dažu darbību metožu un paņēmienu apgūšanas ātrumā, dziļumā un stiprumā un ir iekšēji garīgi regulatori, kas nosaka to iegūšanas iespēju. Krievu psiholoģijā vislielāko ieguldījumu spēju eksperimentālajos pētījumos sniedza BM Teplovs.

BM Teplovs norāda uz dažiem spēju veidošanās nosacījumiem. Spējas pašas par sevi nevar būt iedzimtas. Tikai tieksmes var būt iedzimtas. Teplovs slīpumus saprata kā dažas anatomiskas un fizioloģiskas iezīmes. Slīpums ir pamats spēju attīstībai, un spējas ir attīstības rezultāts. Ja pati spēja nav iedzimta, tad tā veidojas pēcdzemdību ontoģenēzē (ir svarīgi pievērst uzmanību tam, ka Teplovs atdala jēdzienus “iedzimts” un “iedzimts”; “iedzimts” - izpaužas no dzimšanas brīža un veidojas gan iedzimtības, gan vides faktoru ietekmē, "iedzimta" - veidojas iedzimtības faktoru ietekmē un izpaužas gan tūlīt pēc piedzimšanas, gan jebkurā citā laikā cilvēka dzīvē). Darbībā veidojas spējas.

Tādējādi spēja attiecas uz to, kas rodas attiecīgajā darbībā. Tas ietekmē arī šīs darbības panākumus. Spēja sāk pastāvēt tikai ar aktivitāti. Tas nevar parādīties, pirms nav uzsākta attiecīgās darbības īstenošana. Turklāt spējas izpaužas ne tikai darbībās. Tie ir tajā izveidoti.

Katrai personai ir individuāli unikāla spēju kombinācija, un viņa darbības panākumus nosaka vienas vai otras spēju kombinācijas klātbūtne. Dažas spējas var aizstāt ar citām - izpausmē līdzīgas, bet pēc izcelsmes atšķirīgas. Vienas un tās pašas darbības panākumus var ietekmēt dažādas spējas, tāpēc vienas spējas neesamību var kompensēt ar citu klātbūtni.

Spējas un tieksmes

Nosliece ir aktivitātes motivējoša sastāvdaļa. Tāpēc bez slīpuma klātbūtnes noteiktas aktivitātes var nesākties, un attiecīgi spējas netiks veidotas. No otras puses, ja nebūs veiksmīgas darbības, personas tieksmes netiks objektivizētas.

Spējas ir sadalītas vispārējās un īpašās. Izšķir šādus īpašo spēju veidus:

1.izglītojošs un radošs

2. garīga un īpaša

3. matemātika

4. konstruktīvs un tehnisks

5. Mūzika

6. literatūra

7. mākslinieciskais un vizuālais

8.fiziskās spējas

Spēju attīstības līmeņi:

1. reproduktīvā

2. radošs

Spēju attīstības posmi:

1. Paveikšanas

2. Spējas

3. Apdāvinātība

5. Ģēnijs

Spēju attīstības līmeņi:

§ reproduktīvā

§ rekonstruktīvs

§ radošs

Tātad, tā kā savos jautājumos mēs esam uzrakstījuši skaidrus to cilvēku vārdus, kuru teorijas mums jāzina, tad mēs koncentrēsimies uz tiem.

B.M. Teplovs

Spēju jēdziens ir trīs pazīmes:

Pirmkārt, ar spējām mēs domājam individuālās psiholoģiskās īpašības, kas atšķir vienu cilvēku no citas; neviens nerunās par spējām, runājot par īpašumiem, attiecībā uz kuriem visi cilvēki ir vienlīdzīgi.

Otrkārt, ne visas individuālās īpašības kopumā tiek sauktas par spējām, bet tikai tās, kas saistītas ar jebkuras darbības vai daudzu darbību veikšanas panākumiem.

Treškārt, jēdziens "spējas" neaprobežojas ar tām zināšanām, prasmēm vai spējām, kuras konkrētā persona jau ir izstrādājusi.

Turklāt jāuzsver, ka spēja pēc savas būtības ir dinamisks jēdziens. Spēja pastāv tikai kustībā, tikai attīstībā. Psiholoģiski nevar runāt par spēju, kāda tā ir. pirms sākuma tās attīstību, tāpat kā nav iespējams runāt par spēju, kas sasniegusi savu pilnīga attīstība, pabeidza savu attīstību.

Spēja nevar rasties ārpus attiecīgās konkrētās darbības.

Individuālās spējas pastāv ne tikai līdzās un neatkarīgi viena no otras. Katra spēja mainās, iegūst kvalitatīvi atšķirīgu raksturu, atkarībā no citu spēju klātbūtnes un attīstības pakāpes.

Nav iespējams tieši pāriet no individuālajām spējām uz jautājumu par konkrētas personas veiksmīgas vienas vai otras darbības veikšanas iespējamību. Šo pāreju var veikt tikai, izmantojot citu, sintētiskāku koncepciju. Šis jēdziens ir "apdāvinātība", ko saprot kā kvalitatīvi unikālu spēju kombināciju, no kuras atkarīga iespēja sasniegt lielākus vai mazākus panākumus vienas vai otras darbības veikšanā.

Jēdzienu "apdāvinātība" un "spēja" īpatnība slēpjas faktā, ka cilvēka īpašības tajos tiek aplūkotas no prasību viedokļa, ko viņam izvirza viena vai otra praktiskā darbība. Tāpēc vispār nevar runāt par apdāvinātību. Var runāt tikai par apdāvinātību pret kaut ko, par kādu darbību.

No panākumiem darbību veikšanā nav atkarīgs no apdāvinātības, bet tikai no iespējām sasniegt šos panākumus. Pat aprobežojoties ar jautājuma psiholoģisko pusi, mums jāsaka, ka jebkuras darbības veiksmīgai veikšanai nepieciešama ne tikai apdāvinātība, tas ir, atbilstošas ​​spēju kombinācijas klātbūtne, bet arī vajadzīgo prasmju un iemaņu turēšana.

Mēģinājumu sistematizēt un analizēt kognitīvās spējas vispirms veica V. N. Družinins. Vispārējo spēju teorijas ietvaros viņš attīsta psihometrisko inteliģenci (spēju risināt problēmas, pamatojoties uz esošo zināšanu pielietošanu), radošumu (spēju pārveidot zināšanas, piedaloties iztēlei un fantāzijai), tiek ņemta vērā mācīšanās (spēja apgūt zināšanas).

Družinina pozīcijas:

Iekļaujot inteliģenci, radošumu un mācīšanos vispārējo spēju struktūrā, mēs balstījāmies uz kognitīvā procesa trīs komponentu modeli.

Jebkurā izziņas darbībā jāiekļauj kognitīvās pieredzes iegūšana, pielietošana un pārveidošana. Par pieredzes apguvi atbildīgās spējas var identificēt ar mācīšanos, pieredzes pielietošanas produktivitāti nosaka vispārējais intelekts, pieredzes transformācija ir saistīta ar radošumu.

radošums un vispārējais intelekts ir spējas, kas nosaka garīgās problēmas risināšanas procesu, bet dažādos posmos tiem ir atšķirīga loma.

Teorētiskie apsvērumi un eksperimentālie dati ļauj secināt, ka radošums un inteliģence ir ortogonāli faktori, tas ir, neatkarīgi viens no otra. Tikmēr tie ir operatīvi pretēji: situācijas, kas veicina inteliģences izpausmi, pēc savām īpašībām ir pretējas situācijām, kurās izpaužas radošums.

Tādējādi eksperimentāli novērotās atšķirības intelekta un radošuma korelācijās tiek izskaidrotas ar to, kādas metodes tiek izmantotas šo īpašību diagnosticēšanai, pareizāk sakot, pie kādiem nosacītā "regulējuma brīvības" kontinuuma punktiem tiek novietotas metodes un kāds ir attālums starp viņus. Ja vēlaties, teorētiski varat aprēķināt aptuvenās korelāciju vērtības starp metodēm, ja tiek noteikti "attālumi" starp tām.

Auksts:

Darbības panākumi tradicionāli ir saistīti ar spējām. Attiecīgi intelektuālās spējas tiek definētas kā individuāli savdabīga personības iezīme, kas ir nosacījums, lai veiksmīgi atrisinātu noteiktu uzdevumu (problēmu): spēja atklāt vārdu nozīmi, no dotajiem elementiem veidot telpisku figūru, identificēt modeli skaitļu un ģeometrisku attēlu sērija, piedāvā daudzas iespējas dotā objekta izmantošanai, atrod pretrunu problēmas situācijā, formulē jaunu pieeju jebkuras mācību jomas izpētei utt.

Savā modelī Kholodnaja paplašina Družiņina spēju aspektu koncepciju. Viņa identificē četrus galvenos intelekta darbības aspektus, raksturojot četrus intelektuālo spēju veidus: saplūstošas ​​spējas, atšķirīgas spējas (vai radošumu), mācīšanos un izziņas stilus. Piedāvātās pieejas kontekstā katra no intelektuālajām spējām tiek uzskatīta par intelekta īpašumu, atvasinājumu saistībā ar individuālās garīgās pieredzes sastāva un struktūras īpatnībām.

Konverģējošās spējas izpaužas informācijas apstrādes procesa efektivitātes rādītājos, pirmkārt, vienīgās iespējamās (normatīvās) atbildes atrašanas pareizības un ātruma rādītājos atbilstoši konkrētās situācijas prasībām. Tādējādi saplūstošās spējas raksturo individuālās inteliģences adaptīvās spējas, ņemot vērā individuālās intelektuālās uzvedības panākumus regulētos darbības apstākļos.

Konverģējošās spējas attēlo trīs intelekta īpašības.

Intelekta līmeņa īpašības - raksturo sasniegto kognitīvo garīgo funkciju (verbālo un neverbālo) attīstības līmeni, darbojoties kā pamats kognitīvās refleksijas procesiem

Inteliģences kombinatoriskās īpašības - raksturo spēju identificēt visa veida sakarus, attiecības un modeļus. Šī vārda plašā nozīmē tā ir spēja dažādās kombinācijās apvienot problēmas situācijas elementus un savas zināšanas.

Izlūkošanas procesuālās īpašības raksturo elementārus informācijas apstrādes procesus, kā arī intelektuālās darbības darbības, paņēmienus un stratēģijas.

Konverģējošās intelektuālās spējas - izlūkošanas līmeņa, kombinatorisko un procesuālo īpašību veidā - raksturo vienu no intelektuālās darbības aspektiem, kura mērķis ir atrast vienīgo pareizo (normatīvo) rezultātu saskaņā ar dotajiem darbības nosacījumiem un prasībām.

Dažādas spējas (vai radošums) ir spēja ģenerēt dažādas oriģinālas idejas ad hoc vidē. Radošums šī vārda šaurā nozīmē ir atšķirīga domāšana (precīzāk, atšķirīgas produktivitātes darbības, pēc Dž. Gildforda domām), kuras atšķirīgā iezīme ir gatavība izvirzīt daudzas vienlīdz pareizas idejas par vienu un to pašu objektu. Radošums šī vārda visplašākajā nozīmē ir radošas intelektuālās spējas, tostarp spēja ieviest pieredzē kaut ko jaunu (F. Barron), spēja radīt oriģinālas idejas, saskaroties ar jaunu problēmu risināšanu vai izvirzīšanu (M. Wallach), spēja atpazīt nepilnības un pretrunas, kā arī formulēt hipotēzes par trūkstošajiem situācijas elementiem (E. Torrance), spēju atteikties no stereotipiskiem domāšanas veidiem (J. Guilford).

Kā radošuma kritērijus ieteicams apsvērt noteiktu intelektuālās darbības īpašību kompleksu:

1) plūdums (ideju skaits, kas rodas laika vienībā);

2) oriģinalitāte (spēja radīt "retas" idejas, kas atšķiras no vispārpieņemtām, tipiskām atbildēm);

3) jutīgums (jutīgums pret neparastām detaļām, pretrunām un nenoteiktību, kā arī vēlme elastīgi un ātri pāriet no vienas idejas uz citu);

4) metaforiskums (vēlme strādāt fantastiskā, "neiespējamā" kontekstā, tieksme izmantot simboliskus, asociatīvus līdzekļus savu domu izteikšanai, kā arī spēja saskatīt kompleksu vienkāršā un, gluži pretēji, sarežģītā veidā - vienkāršais).

Mācāmība

Ideja par mācīšanos kā intelektuālās (garīgās) attīstības līmeņa izpausmi radās kontekstā ar jēdzienu "proksimālās attīstības zona" (LS Vigotskis). Proksimālās attīstības zona tiek saprasta kā bērna psiholoģiskās attīstības process, kuru viņš iziet pieaugušā (galvenokārt skolotāja, kurš viņam sniedz individuālu pedagoģisko palīdzību) vadībā.

Kognitīvie stili

Jēdziens "kognitīvais stils" ir pievērsis pētnieku uzmanību individuālām atšķirībām realitātes izpētes veidos. Ir diezgan raksturīgi, ka sākotnēji individuālās atšķirības vēlamajās intelektuālās darbības metodēs (stilos) principā bija pretrunā ar individuālajām atšķirībām intelektuālās darbības (spēju) panākumos.

Pirmo reizi kritērijus stilu nošķiršanai no spējām formulēja G. Vitkins, kurus pēc tam vairākas desmitgades bez ierunām pieņēma lielākā daļa pētnieku (Witkin, 1967).

1) Spēja raksturo intelektuālās darbības sasniegumu līmeni (tas ir, tā ir tā efektīvā īpašība). Stils darbojas kā veids, kā veikt intelektuālu darbību (tas ir, tā ir tā procesuālā iezīme). Attiecīgi dažādi stili var nodrošināt vienlīdz lielus panākumus noteiktas problēmas risināšanā.

2) Spēja - vienpolāra dimensija (individuālie spēju rādītāji atrodas vertikālā skalā no minimālās līdz maksimālajai). Stils ir bipolāra dimensija (individuālie stila rādītāji atrodas divos horizontālās skalas polos, kurus atšķir, izmantojot tādu statistikas kritēriju kā mediāna).

3) Spējām vienmēr ir vērtību konteksts (spēju izaugsme vienmēr ir laba). Vērtējuma vērtējumi nav piemērojami stilistiskām parādībām, jo ​​jebkura viena vai otra stila pols ir līdzvērtīgs no efektīvas intelektuālās adaptācijas iespējas viedokļa.

4) Spēja laika gaitā ir mainīga (spēju līmenis mainās atkarībā no vecuma, izglītības utt.). Stils ir stabila cilvēka īpašība, kas pastāvīgi raksturīga viņam dažādos ontoģenēzes posmos un dažādos socializācijas apstākļos.

5) Spēja ir specifiska saistībā ar konkrētas darbības saturu. Stils vispārinātā veidā izpaužas dažāda veida garīgās darbībās.

Kognitīvie stili ir individuāli unikāli informācijas apstrādes veidi par faktisko situāciju (veidi, kā uztvert, analizēt, klasificēt, novērtēt utt.)

lauka atkarība - lauka neatkarība. No lauka atkarīgā stila pārstāvji, novērtējot notiekošo, uzticas vairāk vizuāliem vizuāliem iespaidiem un diez vai pārvar redzamo lauku, kad nepieciešams detalizēt un strukturēt situāciju. Savukārt no lauka neatkarīgā stila pārstāvji paļaujas uz iekšējo pieredzi un viegli atkāpjas no lauka ietekmes, ātri un precīzi nodalot detaļu no visas telpiskās situācijas.

Impulsivitāte -atstarošanās. Cilvēki ar impulsīvu stilu ātri izvirza hipotēzes alternatīvas izvēles situācijās, un viņi pieņem daudzus kļūdainus lēmumus, identificējot uztveres objektus. Cilvēkiem ar atstarojošu stilu, gluži pretēji, ir raksturīgs lēnāks lēmumu pieņemšanas temps šādā situācijā; attiecīgi, viņi pieļauj dažas kļūdas, identificējot uztveres objektus, pateicoties rūpīgai iepriekšējai analīzei.

Šaurs - plašs ekvivalences diapazons (vai analītiskums - sintētika). Šaura ekvivalences diapazona (analītiskā stila) polu pārstāvji mēdz koncentrēties uz objektu atšķirībām, galvenokārt pievēršot uzmanību to detaļām un atšķirīgajām iezīmēm. Plaša ekvivalences diapazona (sintētiskā stila) pola pārstāvji, gluži pretēji, mēdz koncentrēties uz objektu līdzību, klasificējot tos, ņemot vērā dažus vispārinātus kategoriskus pamatojumus.

Neiecietība - tolerance pret nereālu pieredzi. Šis kognitīvais stils atklājas nenoteiktās, neviennozīmīgās situācijās un raksturo iespaidu pieņemšanas pakāpi, kas neatbilst vai pat nav pretrunā ar personas idejām, kuras viņš uzskata par pareizām un acīmredzamām. Toleranti subjekti novērtē pieredzi atbilstoši savām faktiskajām īpašībām, bet neiecietīgi subjekti pretojas kognitīvajai pieredzei, kurā sākotnējie dati ir pretrunā ar viņu pieejamajām zināšanām.

Kognitīvā vienkāršība ir sarežģītība. Daži cilvēki saprot un interpretē notiekošo vienkāršotā veidā, pamatojoties uz ierobežotas informācijas kopas fiksāciju (kognitīvās vienkāršības polu). Citi, gluži pretēji, mēdz veidot daudzdimensionālu realitātes modeli, izceļot tajā daudzus savstarpēji saistītus aspektus (kognitīvās sarežģītības polu).

Šadrikovs:

Spējas ir funkcionālo sistēmu īpašības, kas īsteno individuālas garīgās funkcijas, kurām ir individuāls smaguma pakāpe un kuras izpaužas kā veiksmīga un kvalitatīva darbības attīstība un īstenošana. Vēsturiskā kontekstā spējas nodrošināja indivīda izspiešanu dabiskos apstākļos.

Spējas neveidojas no tieksmēm. Spējas un tieksmes ir īpašības, pirmās - funkcionālās sistēmas, bet otrās - šo sistēmu sastāvdaļas. Attīstoties sistēmai, mainās tās īpašības, kuras nosaka gan sistēmas elementi, gan to savienojumi. Funkcionālo sistēmu svēts - sistēmiskās īpašības. Sistēmas īpašības var izpausties atkarībā no tās sastāvdaļām.

Spējas ir viena no psihes pamatīpašībām kopā ar satura pusi, kas ietver zināšanas par objektīvo pasauli un pieredzi. Spējas konkretizē smadzeņu vispārējo īpašību, lai atspoguļotu objektīvo pasauli, atsaucoties uz individuālajām garīgajām funkcijām. (atcerieties, tas ir TIKAI pēc Šadrikova domām).

Spēju struktūra:

Struktūra visām spējām ir vienāda un līdzīga aktivitātes struktūrai. Pastāv vienota darbības struktūra, kas tiek reizināta individuālo spēju struktūrā. Šo vienoto struktūru realizē smadzeņu kā psihes orgāna integritāte, ko funkcionāli nosaka darbības mērķis un tā motivācija.

Spēja, ko no sistēmas pieejas saprot kā funkcionālas sistēmas īpašību, ir diagnostikas analīzes vienība, uz kuras pamata ir iespējams veidot visu kognitīvo spēju sistēmu kā funkcionālu sistēmu īpašību sistēmu. smadzenes, kas īsteno atstarojošu funkciju.

Pievēršoties spēju izpētei kā vispārīgām darbības formām, mēs varam pārvarēt plaisu starp garīgajām funkcijām un aktivitāti, atklāt spēju struktūru no darbības struktūras stāvokļa. Šajā gadījumā spējas sāk parādīties kā darbības priekšmeta īpašības. Spēju dabiskais pamats ir indivīda dabiskās īpašības, sistēmu funkciju īpašības, kas īsteno individuālās garīgās funkcijas.

Spēju kā dabisku īpašību izpausme ir saistīta ar darbības priekšmeta vērtību orientācijām, plānošanas, programmēšanas, lēmumu pieņemšanas un darbību regulēšanas procesiem un mehānismiem.

Spēju attīstība tiek veikta mācību priekšmeta dzīves un aktivitātes procesā (izglītība, darbs, spēle). To attīstības avots ir pretruna starp pašreizējo spēju attīstības līmeni un darbības prasībām.

Spēju attīstība ir process:

Funkcionālas sistēmas izstrāde, kas īsteno noteiktu garīgo funkciju, tās sastāvdaļu un savienojumu kopsavilkumā

Darbības mehānismu izstrāde

Efektivitātes attīstība funkcionālo un darbības mehānismu sistēmā

Apgūstot tēmu par savām kognitīvajām spējām, pārdomājot un apgūstot darbības mehānismus konkrētu garīgo funkciju ziņā

Ņemot vērā spēju attīstību, var izšķirt 3 kultūras noteikšanas faktorus:

Bērnam ir jāattīsta savas funkcionālās sistēmas, arī šo procesu noteiks vide, tādēļ tās attīstās kultūrvidē

Tos nosaka sociālās darbības formas

· Noteiktas ir arī individuālās vērtības. Indivīda vērtības un nozīme noteiks spēju kvalitatīvo specifiku, un tas, ko cilvēks redzēs un atcerēsies, būs atkarīgs no tām.

Zemāk redzamā diagramma ir ļoti svarīga, tā atspoguļo Šadrikova spēju struktūru, diemžēl tā tika atrasta citā formātā, tāpēc man nācās viņu nofotografēt.