No Bichūras lielā ciemata vēstures. Bichur Districion of Birmas Media Republikas Bichur rajona centrs
I) (i) Koordinātas: 50 ° 35'11 "p. sh. 107 ° 35'50 "In. d. / 50,5864000 ° C. sh. 107,597472 ° C. d./ 50.5864000; 107.597472. G) (i)
krievu, Burista
vecticībnieki, pareizticīgie, budisti
Ģeogrāfija
Atrodas Bichuras upes krastos (no skalas. Bur. Pisoure - " biezeni Nizin"), Netālu no viņas zīmes Khilokā. Ciematā ir platums līdz 4 km, stiepjas gar Bichura ieleju par 11 km attālumā no dienvidaustrumiem uz ziemeļrietumiem, kur ciemata galējās mājas ir izkropļotas no slepkavas krasta vienu kilometru. Ciemata centrālajā daļā no austrumiem uz rietumiem, reģionālā šosejas iet caurlaides P441. Mukhorshibyr - Bichura - Kyakhta (ciematā ir padomju iela), kas šķiro norēķinu divās daļās - dienvidos, kas atrodas Mahas diapazona Thams intergastiskajā ielejā, un ziemeļos, kur Bichura upe iet uz Khiloka upes ieleja.
Vēsture
Mūsdienās, unikāls materiāls Mukhorsibirskā, un pēc tam Cunalese Moshands, kas iekļauts Bichura, tika vākta ar lielāko F. F. Bololnev vecticībnieku studentu. Viņi atrada arhīva dokumentu, kurā ģimenes sugas apmetņu gadā, kas atrodas divās ģimenēs, ieskaitot 70 vīriešu dušas un 66 sievietes. Vērtīgā informācija ir ietverta P. A. Rovinsky par laiku: "Ģimene no pirmās ierašanās partijas tika atrisinātas Iro Sloboda upē, ko sauc par Pokrovsky ciematu. Un pēc tam atkal tulkots, un, pēc paša Bichuryan, viņi pārgāja uz Bichuri upi Bichur ciematā. Kaut arī Urluk jau ir baudījis viņa darbu augļus, Jedinsky ģimene sāka nokļūt Bichurā. 1795. gada janvārī, 186 vīriešu un 185 sieviešu duša, tikai 371 cilvēki 31 mājā dzīvoja bišavā. Tas nebaidījās no sava darba un cīņa ar dabu, viņi neatbilda pretestību Krievijas ciema iedzīvotājiem, vispirms dzīvoja dažās slūmēs Bichur ielejas tuvumā, kad šī daļa ir netīra. No dokumentiem, no kuriem tas izriet, ka 1798. gadā joprojām nebija ģimenes vidū Bichurka, un 1801. gadā ir skaidrs, ka viņi jau bija tur. Sākotnēji viņi aizņēma pretējo upes pareizticīgo pusi. Ar pieaugošo iedzīvotāju skaitu un zemes strīdu izšķiršanu un otru piekrasti. Dabas licence viņiem nebija viegli, tad jaunie dzinumi sita, tad ceratonija tika uzbruka un daži Bichursky ēda 550 teltis dažādu maizes, laika apstākļi neļāva noņemt maizi, sniegs samazinājās. Intermobija to pievienojās. Un šeit tas ir arī skumjas - priesteris nomira, jums ir nepieciešams, lai saņemtu jaunu no Krievijas ... jums ir dzīvot bez žēlastības. Neskatoties uz visām grūtībām trīsdesmit četrdesmit četrdesmit gadus ciema Starovover, ciemati pārveidoja apkārtējās ainavas, visur, pat uz kalnu nogāzes, neapstrīdams aramzeme, un imigranti varēja ne tikai barot sevi, bet arī salīdzinoši lēti pārdod miltu pārpalikumu. Bichurians bija iesaistīti galvenajā bummer, dārzeņu audzēšanā, mazāk lopkopībā. Viņi sēja pavasara rudzu, kvieši, auzas, griķi, kaņepes, no viena desmitā daļa saņēma līdz 70-80 graudu peļķēm, dažreiz 100 mārciņas. Viņš ražoja ciedra valriekstu, pakaļdzīšanās sveķus, darvu. Taigā krāsnīm kūpināja visu silto sezonu. Produkti tika eksportēti uz Verkhneudinsk, Kyakhti, Petrovsky augu, tika sapludināts uz chill. Bichūras ģimenes iedzīvotāji strauji palielinājās, 1808 - 610 cilvēki 1825. - 1069. gadā 150 mājās; tas dabiski palielinājās. Prasība reģionā, kā likums, kas attiecināts uz pareizticīgo. 1860. gadā 2436 cilvēki jau bija bišavā. Šis augstais pieaugums netika atzīmēts visur visā Sibīrijas tautu un ciematu vēsturē. 1869. gadā Bechur zemniekiem bija zeme, ņemot vērā nošķiršanu īpašajā 60 pareizticīgo cilvēku sabiedrībā, jo tajā pašā laikā lielākā daļa ciema sāka saukt par Novobursky, un mazāko Starobičur, katrs darbojās viņa lauku vecākais. Sakarā ar maisījumu, tad garšu zemes ar pareizticīgo un vecticībnieku, tie un citi piemēro to pārveidošanu. Aptaujātā zeme tika veikta ar kārtību galvenajā sanāksmē III sadaļā Uperudinsky rajona Mašīnas. "
Ziņkārīgs apraksts Bichura un tās iedzīvotāju 1871 ir ietverts darbos P. A. Rovinsky. "Kur jūs iet uz Bichuru: no verkhneudinsk uz petrozavodskaya trakta vai no Kyakhta, jums būs braukt pilnīgi starp kores. Plašā un gludā plaknē Krievijas ciemats izstiepts abās upes pusēs. Bichura, tad tuvojas viņai uz leju, tad saglabājot to cieņu. Labajā krastā Maskavas ielā gandrīz nepārtraukti notika 9 jūdžu attālumā, tikai vienā vietā akmens klints Cape ieradās visvairāk gandrīz upē un spiesti padarīt plaisu sēklu 100, un īsa Turukhanovskaya transversācija tika atdalīta, nekavējoties , Volost Board, Sabiedriskie veikali. No otras puses, gandrīz tajā pašā laikā ir riteņu iela ar vairākiem intervāliem divās rindās, tad vienā. Starp šīm ielām, upe ar diviem tiltiem un vairākiem krustojumiem no plāksnēm un plāksnēm rushes. Visā upē ir vairāk nekā 20 dzirnavas. Ja paskatās uz ciematu ar tuvu stāvošu rock, tad jūs redzat abās pusēs ilgi garas ielas un starp tām labās un nepareizas kvadrieksti zaļās krāsas dažādu toņos: no pelēkā krāsā kāpostu un gaiši zaļš gurķi un burkāni tumšiem kartupeļiem un bietēm. Tur Xiy zaļumi pārvietojas dzeltenās krustnagliņas, sarkanā un baltā magoņu un daudzkrāsainu Astrami. Nekavējoties teļa gaļa. Mājās visu monotonu, bet izskatās svaigi un jautri. Pirms daudziem, tie ir žāvēti, kur tie nožūst apvalku un veikt paraugu mazliet jaunu maizi. Tāpat kā visi Veligious Sele, Bichura neizglezno ne ar birzi, ne dārziem vai pat palisadiku. Nav viens koks, ne uz ielas, ne pagalmā. Sākumā, viņiem bija gājiens ūdenim. Gandrīz visa nakts gāja kopā ar savu lūgšanu mājā; Tikai tas, ka saule izvelk no aizmugures kalniem, visi devās uz upi. Cilvēki bija ne mazāk kā tūkstoš, visi no Mala lieliski. Selly un lasīt bailes kā daudz! Vairāk nekā 20 ierīces tika pasniegtas priesteris un izgatavoja dziedātāju kori. Kad krusts tika ielādēts ūdenī, viss cilvēki steidzās upē. Pēc priesteru iegādes Bichurians pavadīja ievērojamas summas un atnesa tos no Maskavas. Priesteri tika paslēpti no policijas, slepeni apritēja savas ganāmpulka un apņēmās prasības, turklāt bija neaizstājams viņu vecticībnieku novērojums. "
No XIX otrās puses un 20. gs un siena aksiālā zeme. Ir arī petīciju par uzticamiem 19 mājsaimniekiem no Bichur norēķinu Akindina Pavlova zemnieku par atļauju veidot jaunu ciematu šajā jomā Khilok upes (Narz. F. 29. op. 1. D. 315 ). A. M. SELISHCHEV, kas 1919. gadā apmeklēja skolu ciemus, atzīmēja: "Pirmkārt, katrā sarunu biedra ciematā es dzirdēju neizbēgamo sūdzību par zemes trūkumu. No vecā vīra līdz puisis visiem vienā balsī sauca: ir maz zemes, dod zemi. Siena nav pietiekama, un šīs cries nav mantkārīgs ģimene. Ar zemi tie ir neprecizators. Sēšanas zona ir nepietiekama. Dvēsele nāk no 2 līdz 2,3 līdz 5 teltīm (reti). Ir šādi ciemati, kur duša uz ērta aramzeme ir mazāka par 2 teltīm. "
Piemēram, Bilyut (oksīda-atslēgas pagasts), saskaņā ar 1914.gadu, aramzeme 711 teltis, vīriešu dušas skaits 452. 20. gadsimta sākumā, daļa no pludmales iedzīvotāju zemes trūkuma dēļ bija konjugēts uz Cupid. Jaunie ciemati Murdea, Novosretenka, Petropavlovka, Pokrovka tika Bulkny. Lai gan iedzīvotāji Bichura pati turpināja pieaugt intensīvi. 1919. gada sākumā ciematā dzīvoja aptuveni 7000 cilvēku 1113 pagalmos. 20. gadsimta pētnieku sākums, kas tika atzīmēts kā jauno tendenču iekļūšanas laiks ģimenes dzīvē.
1920. gadā apdzīvotā vietā notika padomju Bichur kongress. Kongress nolēma izveidot padomju varu Baikalā.
Padomju un pēcpadomju Krievijas apstākļos ģimenes dzīvē bija ļoti būtiskas izmaiņas. Starp tiem, uzsākšana, represijas, liegta ciematiem lielākā daļa garīgo līderu un tradīciju ekonomikas, izveidi agro-rūpniecības kompleksa, sociālās infrastruktūras attīstību, rūpniecisko būvniecību utt Tradīcija nonāca pagātnē ar Katra jaunā paaudze, dzīvesveida līmenis, kultūra padomju periodā izraisīja vecticībnieku Bichura dzīves modernizāciju. Padomju varas gados saistībā ar rūpniecības uzņēmumu izveidi ciematos, piemēram, veicinātājiem, konditorejas rūpnīcām, mežsaimniecībai utt. Ar laulības ģimenēm viņi ne tikai ietekmēja viņu ģimenes dzīvi un kultūru, bet arī bagātināja savas idejas un koncepcijas.
1940. gadā tika atvērta Bichur eļļas dzesēšana. 1940. gadā tika ražoti pieredzējuši cukurbiešu kultūras. 1942. gadā tā rūpnieciskā audzēšana sākās un šā gada vasarā tika dibināta ar cukura rūpnīcu.
Populācija
Līdz šim lielākā daļa iedzīvotāju joprojām nāk klajā ar ģimeni.
Infrastruktūra
Centrālā rajona slimnīca, 4 vidusskolas, pamatskola, 4 bērnudārzi, pasta nodaļa, kultūras nams, bērnu mākslas skola, bērnu radošuma nams, pansionāts veciem cilvēkiem un invalīdiem, bērnu sociālā un rehabilitācijas centrs "smaids".
Ekonomija
- LLC "Bichur OilsZavod"
Kultūra
Katru gadu Bichur Yantari festivāls notiek Beachur. Ciematā ir vairāki folkloras ansambļi, piemēram, "augšāmcelšanās", vecā pludmale, bērnu rotaļlietas ģimenes ansamblis "Vasilki".
Vēsturiskais un vietējā vēstures muzejs, kas nosaukts pēc S. Yu. Plaši PolyaSky, Skolas vietējo Lore muzejs "Dzimtene".
Plašsaziņas līdzekļi
Radio avīze- "Bichur Herborob"
apskates vietas
Slaveni cilvēki
- Solomennikov EFIM Ivanovich (1898-1986) - Padomju Savienības varonis. Viņš dzīvoja un nomira Bichre.
- Khorinskaya Elena Evgenievna (1909-2010) - padomju dzejnieks, rakstnieks, tulkotājs. Dzimis Bichurā.
Rakstīt atsauksmi par rakstu "Beachur (Buryatia)"
Piezīmes
Saites
|
||||||||||
Izvilkums raksturojot Bichur (Buryatia)
Saruna bija vieglākais un bezgalīgākais. Viņi runāja par karu, nežēlīgi, tāpat kā visi, pārspīlējot viņu skumjas par šo notikumu, runāja par pēdējo sanāksmi, un Nikolajs mēģināja noraidīt sarunu uz citu tēmu, runāja par labu gubernatoru, par Nikolaju un Princess Mary.Princess Marya nerunāja par savu brāli, novērš sarunu uz citu lietu, tiklīdz tante tika runāts par Andreju. Tika redzams, ka viņa varētu teikt par nelaimēm Krievijā, bet viņas brālis bija lieta, kas bija pārāk tuvu viņas sirdi, un viņa negribēja runāt ar viņu nedaudz. Nicholas to pamanīja, jo viņš parasti pamanīja viņam ieskatu novērojumu, pamanīju visus no Princes Maryi rakstura toņus, kuri visi apstiprināja viņa pārliecība, ka viņa bija pilnīgi īpaša un ārkārtas radība. Nikolai, tāpat kā princese Marya, nosarkusi un neērti, kad viņš tika pastāstīts par princese un pat tad, kad viņš domāja par viņu, bet viņas klātbūtnē viņš jutās pilnīgi bez maksas un runāja par to, ka viņš gatavoja, bet tas, kas uzreiz un vienmēr , starp citu, atnāca viņa prātā.
Īsā vizītē Nikolai, kā vienmēr, kur ir bērni, Nicholas klusums klusums, Nikolajs Knucky Andrejs, glāstīja viņu un jautā, vai viņš vēlas būt Hiedars? Viņš paņēma zēnu uz rokām, jautri pavadīt viņu un paskatījās uz princese precēties. Dinged, laimīgs un kautrīgs izskats sekoja viņas drauga mīļākais cilvēks uz rokām. Nikolajs atzīmēja šo izskatu, un, it kā saprast savu nozīmi, nosarka no prieka un labas dabas jautri skūpstīt zēnu.
Princess Marya neiet pie sēru, un Nikolajs neuzskatīja to par pienācīgu apmeklējumu; Bet gubernators joprojām turpināja savu sienu korpusu, un, pagājis glaimojošs, ko viņa teica par viņu princese Marya, un atpakaļ, uzstāja, ka Rostov paskaidroja Prince Marya. Šim paskaidrojumam viņa pirms pusdienām tika organizēta datumu starp jauniešiem no bīskapa.
Kaut arī Rostov teica, ka gubernators, ka viņam nebūtu nekādu skaidrojumu ar Prince Marya, bet viņš apsolīja nākt.
Tāpat kā Tilsit, Rostovs neļāva sevi apšaubīt, vai viņš bija labi atzīts par labu, tikai tagad, pēc īsa, bet sirsnīga cīņa starp mēģinājumu organizēt savu dzīvi savā prātā un pazemoties apstākļos, viņš izvēlējās pēdējo un pazemoties sniedza sev šo spēku, ko viņš (viņš jutās), kas nav piesaistīts neatkarīgi no tā, kur. Viņš zināja, ka, daudzsološs dēls, izteikt savas jūtas no Princess Marya būtu, ka viņš sauca par vidējo. Un viņš zināja, ka viņas vēders nekad nedarītu. Bet viņš arī zināja (un nevis to, ko viņš zināja, un dvēseles dziļumos), ka, iet tagad spēku apstākļiem un cilvēkiem, kas tos deva, viņš ne tikai neko nepareizi, bet dara kaut ko ļoti, ļoti, ļoti svarīgi, piemēram, svarīgs, ko viņš nekad nav darījis dzīvē.
Pēc viņa datuma ar Prince Marya, lai gan viņa dzīvesveids viņš pastāvēja pats, bet visi bijušie prieki zaudēja savu skaistumu, un viņš bieži domāja par Princess Marya; Bet viņš nekad nav domājis par viņu, kā viņš domāja par visu jauno dāmu, kas viņu satika pasaulē, nevis kā viņš bija domājis par Sona ar prieku. Par visām dāmām, tāpat kā gandrīz katrs godīgs jauneklis, viņš domāja kā nākotnes sieva, mēģinājis viņa iztēli uz tiem visiem apstākļiem laulības dzīves: baltā kapuci, sieva Samovara, līgavainis kareta, bērni, mamana un papa, viņu attiecības ar viņu un tā tālāk, utt., un šie nākotnes iesniegumi deva viņam prieku; Bet, kad viņš domāja par Princess Marya, uz kura viņš tika noskatījies, viņš nekad nevarēja iedomāties kaut ko no nākotnes ģimenes dzīves. Ja viņš mēģināja, viss gāja neērti un viltoti. Viņš tikai kļuva briesmīgi.
Briesmīgā ziņas par Borodino kaujas, par mūsu zaudējumiem tika nogalināti un ievainoti, un vēl vairāk briesmīgākas ziņas par Maskavas zaudēšanu tika iegūti Voronežā no septembra. Princess Marija, mācoties tikai no laikrakstiem par brāļa brūci, un nav nekādas konkrēta informācija par viņu, savāca, lai atrastu Andrejs Prince, kā to dzirdēja Nicholas (viņš neredzēja viņu sevi).
Saņemot ziņas par Borodino kaujas un par atstājot Maskavu, Rostovs nav tas, ka viņš piedzīvoja izmisumu, dusmas vai atriebības un šādas jūtas, bet viņš pēkšņi viss kļuva garlaicīgi, kaitinoši Voronezā, viss ir tikpat gaidīts un neērts. Viņš šķita izliekoties par visām dzirdējušajām sarunām; Viņš nezināja, kā spriest par to visu, un jutās, ka tikai pulkā viņš atkal būtu skaidrs. Viņš steidzās ar zirgu iegādes beigām un bieži vien netaisnīgi nāca pie karstuma ar savu kalpu un wachmistrome.
Dažas dienas pirms Rostova izbraukšanas katedrāle tika iecelta par godu uzvaru, kas pārspēja Krievijas karaspēku, un Nikolajs devās uz vakariņām. Viņš kļuva nedaudz aiz gubernatora un ar oficiālo grādu, kas atspoguļo plašu tēmu klāstu, ieskauj pakalpojumu. Kad lūgšana bija beigusies, gubernators viņam ierosināja.
- Vai jūs redzējāt princesi? - Viņa teica, pozīcijā dāmu melnā krāsā, stāvot aiz skapja.
Nikolai nekavējoties uzzināja princeses marree ne tik daudz viņa profils, kurš bija redzams no zem cepures, jo par piesardzības sajūtu, bailēm un žēlumu, kas taupīja viņu. Princess Marya, protams, iegremdēts viņa domās, kas pēdējo krustu pirms iziešanas no baznīcas.
Nikolai skatījās viņas seju ar pārsteigumu. Tas bija tas pats cilvēks, ko viņš redzēja pirms tam tas bija tajā vispārējā izpausme naudas sodu, iekšējo, garīgo darbu; Bet tagad tas bija pilnīgi atšķirīgs. Skumjas, daudz un cerību pieskaršanās bija uz tā. Tāpat kā iepriekš, tas notika ar Nikolaju viņas klātbūtnē, viņš, negaidot padomu par gubernatoru vērsties pie viņas, neprasot sevi, vai tas bija labi vai neiesūdzēt viņai šeit, baznīcā, nāca pie viņas un teica Viņš dzirdēja par viņas bēdām un visām dvēselēm viņu. Tiklīdz viņa dzirdēja viņa balsi, jo pēkšņi spilgti gaisma aizdedzināja viņas seju, apgaismojot viņu tajā pašā laikā un skumjas un prieku.
"Es gribēju vienu lietu pateikt, princese," Rostov teica: "Tas ir tas, ko Princis Andrejs Nikolajevich nebūtu dzīvs, tad kā pulka komandieris, laikrakstos tas tiks paziņots.
Princese paskatījās uz viņu, nesaprot savus vārdus, bet priecājoties par ciešanām simpātijas izpausmi, kas bija viņa sejā.
"Un es zinu tik daudz piemēru, ka brūce ar fragmentu (granāta teica laikrakstos) ir vai letāla tagad, vai, gluži pretēji, ļoti gaisma," teica Nikolajs. - Mums ir cerība uz labāko, un es esmu pārliecināts, ka ...
Princess Maria viņu pārtrauca.
"Ak, tas būtu tik ragi ..." viņa sāka, un, vienojoties ar aizrautību, graciozu kustību (tāpat kā viss, ko viņa darīja, kad tā) nolaupīja galvu un pateicību viņam, devās uz tanti.
Šīs dienas vakarā Nikolajs nebija apmeklējis jebkurā vietā un palika mājās, lai izbeigtu dažus punktus ar zirgu pārdevējiem. Kad viņš izdarīja lietu, bija pārāk vēlu iet kaut kur, bet tas bija pārāk agri, lai dotos gulēt, un Nikolajs devās uz priekšu un atpakaļ uz istabu, domājot par savu dzīvi, ka viņš reti notika ar viņu.
Princess Marya padarīja patīkamu iespaidu zem Smolensky. Fakts, ka viņš tikās ar viņu, tad tādos īpašos apstākļos, un tas, ka tas bija vienā reizē, ka viņa māte norādīja uz viņu kā bagātīgu partiju, viņi darīja to, ko viņš pievērsa īpašu uzmanību viņai. Voronežā, apmeklējuma laikā, tas bija ne tikai patīkams iespaids, bet spēcīgs. Nikolaju tika pārsteigts par īpašo, morālo skaistumu, kuru viņš šoreiz pamanīja. Tomēr viņš devās atstāt, un viņš atstāja viņu nožēlu, ka atstājot Voronežu, viņš liedza lietu, lai redzētu princesi. Bet pašreizējā tikšanās ar Prince Maria baznīcā (Nikolai jutās tā) apsēdās dziļāk savā sirdī, nekā viņš to paredzēja, un dziļāk, nekā viņš gribēja viņa miers. Tas ir gaišs, plāns, skumjš seja, šis starojošais izskats, šie klusie, graciozi kustības un vissvarīgākais - šis dziļais un konkurss skumjas, kas izteiktas visās viņas iezīmēs, uztrauc viņu un pieprasīja savu līdzdalību. Vīriešiem Rostov nevar pieļaut augstākās, garīgās dzīves izpausmi (jo viņš nemīlēja Prince Andreju), viņš nicīgi to sauca ar filozofiju, sapņo; Bet Princess Marya, tas bija šajā bēdās, kas parādīja dziļumu šo ārvalstnieku Nicholas no garīgās pasaules, viņš jutās neatvairāmu pievilcību.
"Brīnišķīgajai meitenei jābūt! Tas ir eņģelis! Viņš pats teica pats ar sevi. - Kāpēc es neesmu brīvs, kāpēc es steidzos ar Sonya? " Un viņš nejauši ieviesa salīdzinājumu starp diviem: nabadzību vienā un bagātībā citā tajās garīgās dāvanās, ka Nikolaja nebija, un tas bija iemesls, kāpēc viņš novērtēja tik ļoti. Viņš mēģināja iedomāties, ka tas būtu, ja viņš būtu brīvs. Kā viņš padarītu viņu par piedāvājumu un vai tas būtu viņa sieva? Nē, viņš to nevarēja iedomāties. Viņš tika padarīts briesmīgi, un viņam nav skaidri attēli. Ar Sonya, viņš jau sen esmu bijis nākotnes attēls, un tas viss bija vienkāršs un skaidri, tieši tāpēc, ka tas viss tika izgudrots, un viņš zināja visu, kas bija Sona; Bet ar Prince Marya, nebija iespējams iedomāties nākotnes dzīvi, jo viņš to nesaprata, bet tikai mīlēja.
Dreaming par Sona bija kaut kas smieklīgs, rotaļlieta. Bet domājot par princese Marya vienmēr bija grūti un nedaudz biedējošu.
"Kā viņa lūdza! Viņš atcerējās. - Redzams, ka visa dvēsele bija lūgšanā. Jā, tas ir lūgšana, kas maiņo kalnus, un es esmu pārliecināts, ka tas tiks veikts lūgšanu. Kāpēc es nevēlos par to, kas man nepieciešams? Viņš atcerējās. - Kas man ir nepieciešams? Brīvība, krustojums ar Sonya. Viņa teica patiesību: "Viņš atcerējās vārdus par vadītāju," Bez nelaimi, nekas nebūs no tā, ko es apprecējos par viņu. Apjukums, mamana kalns ... bizness ... apjukums, briesmīga apjukums! Jā, man nepatīk viņu. Jā, man nepatīk, kā tas ir nepieciešams. Ak, mans dievs! Parādiet mani no šīs briesmīgās, bezcerīgas pozīcijas! - Viņš sāka pēkšņi lūgties. - Jā, lūgšana pārvietosies kalnā, bet jums ir jātic, un ne tik lūgties, kā mēs lūdzam bērnus ar Natasha, ka sniegs tiek izgatavots ar cukuru, un darbojas uz pagalma, vai cukurs ir izgatavots no sniega. Nē, bet es tagad nevēlos par sīkumiem, "viņš teica, liekot stūri cauruli un saliekot rokas, kļūstot priekšā. Un, ko memuārs par princese Marya, viņš sāka lūgt, jo viņš nav lūdzis uz ilgu laiku. Viņam bija asaras acīs un rīklē, kad lauru tika ievadīts durvīs ar sava veida papīriem.
- muļķis! Ko mēs kāpt, kad jūs neprasāt! - teica Nikolajs, ātri mainot situāciju.
"No gubernatora" Lavrushka teica ar savu balsi, "Culper ieradās, vēstuli jums.
- Nu, labi, paldies, iet!
Nikolajs paņēma divus burtus. Viens bija no mātes, otrs no Sony. Viņš tos iemācījās rokrakstā un izdrukāja pirmo Sony burtu. Viņam nebija laika lasīt dažas līnijas, jo viņa seja kļuva bāla un viņa acis baidījās un priecīgi atklāja.
- Nē, tas nevar būt! - Viņš skaļi teica. Nevar sēdēt vietā, viņš ar vēstuli rokās, lasot viņu. Kļuva staigāšana pa istabu. Viņš skrēja vēstuli, tad izlasīja to vienu reizi, otru, un, pacelot viņa plecus un kolektīvus viņas rokās, viņš apstājās vidū telpā ar atvērtu muti un apturēja acis. Tas, ko viņš tikai lūdza, ar pārliecību, ka Dievs pildīs savu lūgšanu, tika izpildīts; Bet Nikolajs to pārsteidza tā, it kā tas būtu kaut kas ārkārtējs, un, it kā viņš nekad nav gaidīts, un, it kā tas būtu tieši tas, ko tas bija tik ātri, apgalvoja, ka tas nenotika no Dieva, viņš jautāja un no parastās nejaušības.
Šķita nešķīstošs, mezgls, kurš savienoja Rostova brīvību, šo negaidīti (kā tas šķita Nikolai), kurš neizraisīja Sony rakstīšanu. Viņa rakstīja, ka pēdējie nelaimīgie apstākļi, gandrīz visa lieluma zaudējums Maskavā, un vairāk nekā vienu reizi, vēlmes no skaita, ka Nikolay precējies ar Princess Bolkonskaya, un viņa klusums un aukstums Pēdējā laikā - tas viss kopā padarīja viņu izlemt atteikties no viņa solījumiem un dot viņam pilnīgu brīvību.
1871. gadā - P.A. Rovinsky, 1919. gadā - A.M. Selishchev un daudzi citi. Mūsdienās unikālais materiāls Mukhorsibirskā, un pēc tam Cunnaleyous sūnas, kas iekļauts Bichur, tika apkopota lielākais vecās izmeklēšanas departamenta students F.F. Boloņa. Viņi atklāja arhīva dokumentu, kurā ģimenes sugas apmetņu gads Bichure - 1768. 26 ģimenēm ir starp 70 dušas vīrs. un 66 sievas. Grīdas segums. Vērtīga informācija ir iekļauta P.A. Rovinsky Par laiku: "Ģimene no pirmās partijas ierašanās tika apmetās upē Iro Sloboda sauc Pokrovsky ciems. Un pēc tam atkal tulkots, un, pēc paša Bichuryan, viņi pārgāja uz Bichuri upi Bichur ciematā. Kaut arī Urluk jau ir baudījis viņa darbu augļus, Jedinsky ģimene sāka nokļūt Bichurā.
1795. gada janvārī, 186 vīriešu un 185 sieviešu duša, tikai 371 cilvēki 31 mājā dzīvoja bišavā. Tas nebaidījās no sava darba un cīņa ar dabu, viņi neatbilda pretestību Krievijas ciema iedzīvotājiem, vispirms dzīvoja dažās slūmēs Bichur ielejas tuvumā, kad šī daļa ir netīra. No dokumentiem no tā izriet, ka 1798. gadā joprojām nebija ģimenes vidējā Bichurk, un 1801. gadā bija skaidrs, ka viņi jau bija tur. Sākotnēji viņi aizņēma pretējo upes pareizticīgo pusi. Ar pieaugošo iedzīvotāju skaitu un zemes strīdu izšķiršanu un otru piekrasti. Dabas licence viņiem nebija viegli, tad jaunie dzinumi sita, tad ceratonija tika uzbruka un daži Bichursky ēda 550 teltis dažādu maizes, laika apstākļi neļāva noņemt maizi, sniegs samazinājās. Intermobija to pievienojās. Un šeit priesteris nomira, priesteris nomira, jums ir nepieciešams, lai saņemtu to no Krievijas ... jums ir dzīvot bez žēlastības. Neskatoties uz visām grūtībām trīsdesmit četrdesmit četrdesmit gadus ciema Starovover, ciemati pārveidoja apkārtējās ainavas, visur, pat uz kalnu nogāzes, neapstrīdams aramzeme, un imigranti varēja ne tikai barot sevi, bet arī salīdzinoši lēti pārdod miltu pārpalikumu. Bichurians bija iesaistīti galvenajā bummer, dārzeņu audzēšanā, mazāk lopkopībā. Viņi sēja pavasara rudzu, kvieši, auzas, griķi, kaņepes, no viena desmitā daļa saņēma līdz 70-80 graudu peļķēm, dažreiz 100 mārciņas. Cedar valriekstu kalnrūpniecība, sveķiem, tootte. Taigā krāsnīm kūpināja visu silto sezonu. Produkti tika eksportēti uz Verkhneudinsk, Kyakhti, Petrovsky augu, tika sapludināts uz chill. Ģimenes iedzīvotāji strauji pieauga bišavā, 1808 - 610 cilvēki 1825. - 1069. gadā 150 mājās; tas dabiski palielinājās. Prasība reģionā, kā likums, kas attiecināts uz pareizticīgo. 1860. gadā 2436 cilvēki jau bija bišavā. Šis augstais pieaugums netika atzīmēts visur visā Sibīrijas tautu un ciematu vēsturē.
1869. gadā Bechur zemniekiem bija zeme, ņemot vērā nošķiršanu īpašajā 60 pareizticīgo cilvēku sabiedrībā, jo tajā pašā laikā lielākā daļa ciema sāka saukt par Novobursky, un mazāko Starobičur, katrs darbojās viņa lauku vecākais. Sakarā ar maisījumu, tad garšu zemes ar pareizticīgo un vecticībnieku, tie un citi piemēro to pārveidošanu. Aptaujātā zeme tika veikta ar kārtību galvenajā sanāksmē III sadaļā Uperudinsky rajona Mašīnas. "
Ziņkārīgs apraksts Bichuras un tās iedzīvotāju 1871. gadā ir iekļauti darbos P.A. Rovinsky. "Kur jūs iet uz Bichuru: no verkhneudinsk uz petrozavodskaya trakta vai no Kyakhta, jums būs braukt pilnīgi starp kores. Plašā un gludā plaknē Krievijas ciemats izstiepts abās upes pusēs. Bichura, tad tuvojas viņai, turot to cieņu. Labajā krastā Maskavas ielā gandrīz nepārtraukti notika 9 jūdžu attālumā, tikai vienā vietā akmens klints Cape ieradās visvairāk gandrīz upē un spiesti padarīt plaisu sēklu 100, un īsa Turukhanovskaya transversācija tika atdalīta, nekavējoties , Volost Board, Sabiedriskie veikali. No otras puses, gandrīz tajā pašā laikā ir riteņu iela ar vairākiem intervāliem divās rindās, tad vienā. Starp šīm ielām, upe ar diviem tiltiem un vairākiem krustojumiem no plāksnēm un plāksnēm rushes. Visā upē ir vairāk nekā 20 dzirnavas. Ja paskatās uz ciematu ar tuvu stāvošu rock, tad jūs redzat abās pusēs ilgi garas ielas un starp tām labās un nepareizas kvadrieksti zaļās krāsas dažādu toņos: no pelēkā krāsā kāpostu un gaiši zaļš gurķi un burkāni tumšiem kartupeļiem un bietēm. Tur Xiy zaļumi pārvietojas dzeltenās krustnagliņas, sarkanā un baltā magoņu un daudzkrāsainu Astrami. Nekavējoties teļa gaļa. Mājās visu monotonu, bet izskatās svaigi un jautri. Pirms daudziem, tie ir žāvēti, kur tie nožūst apvalku un veikt paraugu mazliet jaunu maizi. Tāpat kā visi Veligious Sele, Bichura neizglezno ne ar birzi, ne dārziem vai pat palisadiku. Nav viens koks, ne uz ielas, ne pagalmā. Sākumā, viņiem bija gājiens ūdenim. Gandrīz visa nakts gāja kopā ar savu lūgšanu mājā; Tikai tas, ka saule izvelk no aizmugures kalniem, visi devās uz upi. Cilvēki bija ne mazāk kā tūkstoš, visi no Mala lieliski. Selly un lasīt bailes kā daudz! Vairāk nekā 20 ierīces tika pasniegtas priesteris un izgatavoja dziedātāju kori. Kad krusts tika ielādēts ūdenī, viss cilvēki steidzās upē. Pēc priesteru iegādes Bichurians pavadīja ievērojamas summas un atnesa tos no Maskavas. Priesteri tika paslēpti no policijas, slepeni apritēja savas ganāmpulka un apņēmās prasības, turklāt bija neaizstājams viņu vecticībnieku novērojums. "
No XIX otrās puses un XX gadsimta sākumā. Sakarā ar būtisko pieaugumu veco roku iedzīvotāju ciematā arhīva dokumentos, Gaio un nacisti satur lielu skaitu lidojumu lietu par nodaļu bumfare un siena sijas. Ir arī lūgumrakstu par uzticamiem 19 mājsaimniekiem zemnieku Bichur norēķinu Akindina Pavlova par atļauju veidot jaunu ciematu apgabalā uz upes upes (Narz. F. 29. op. 1. D. 315). SELISCHEV A.M., kurā 1919. gadā apmeklēja rajona skolu ciemus, atzīmēja: "Pirmkārt, katrā sarunu biedra ciematā es dzirdēju neizbēgamo sūdzību par zemes trūkumu. No vecā vīra līdz puisis visiem vienā balsī sauca: ir maz zemes, dod zemi. Siena nav pietiekama, un šīs cries nav mantkārīgs ģimene. Ar zemi tie ir neprecizators. Sēšanas zona ir nepietiekama. Dvēsele nāk no 2 līdz 2,3 līdz 5 teltīm (reti). Ir šādi ciemati, kur duša tika ievietota ērta aramzemē, kas ir mazāka par 2 teltīm. Piemēram, bilyut (oksīda-atslēgas pagasts), pēc 1914. gada, aramzeme 711 teltīs, vīriešu duša 452. sākumā XX gadsimta sākumā. Daļa iedzīvotāju Bichuras dēļ trūkst zemes, godā Cupid. Jaunie ciemati Murdea, Novosretenka, Petropavlovka, Pokrovka tika Bulkny. Lai gan iedzīvotāji Bichura pati turpināja pieaugt intensīvi. 1919. gada sākumā ciematā dzīvoja aptuveni 7000 cilvēku 1113 pagalmos. Sākt XX gadsimtā. Pētnieki tiek atzīmēti kā jaunu tendenču iekļūšanas laiks ģimenes dzīvē. 1920. gadā ciematā notika Bichur kongress padomju. Kongress nolēma izveidot padomju varu Baikalā.
Padomju un pēcpadomju Krievijas apstākļos ģimenes dzīvē bija ļoti būtiskas izmaiņas. Starp tiem, uzsākšana, represijas, liedza ciemus lielākā daļa garīgo līderu un tradīciju ekonomiskās vadības, agrovide rūpniecības kompleksa izveidi, attīstību sociālās infrastruktūras, rūpniecības būvniecības utt. Tradīcija nonāca pagātnē ar katru jauno paaudzi, dzīvesveida līmenis, kultūra padomju periodā noveda pie pludmales vecticībnieku dzīves modernizācijas. Padomju varas gados saistībā ar rūpniecisko uzņēmumu izveidi ciematos, piemēram, veicinātāja, konditorejas rūpnīcās, mežsaimniecībā utt., Steidzīgs līdz speciālistu pieplūduma ciemam pēc ne-ģimenes izcelsmes ciema. Ar laulības ģimenēm viņi ne tikai ietekmēja viņu ģimenes dzīvi un kultūru, bet arī bagātināja savas idejas un koncepcijas.
1948. gadā dzīvoja 7009 cilvēki, kas dzīvoja bišavā, tikpat daudz kā 1920. gadā iedzīvotāji ir pieaudzis pēckara periodā, bet nozīmīga loma tās izaugsmē tika pārcelta uz pilsētas lauku iedzīvotāju vidi. Līdz 1970. gadam - 10078 cilvēki. 1995. gadā dzīvoja 11,783 cilvēki, kas dzīvoja bišavā. Tas ir maksimālais iedzīvotāju skaita rādītājs visā tās pastāvēšanas periodā. Kopš 1996. gada iedzīvotāju skaits samazinās. Šodien Bichūras ciemats joprojām ir lielākais ģimenes ciems ar garāko lauku AISK (ul. Maskava, liels, pašreizējais komunistiskais ul.), Uzskaitīti Ginesa ierakstu grāmatā. Joprojām lielākā daļa iedzīvotāju šeit veido ģimeni.
Bihūra - Tulkot no Buryat Bashүre, ciemats dienvidos no Burjatijas Republikas. Un tas ir lielākais ciemats Bichura, ar tās platības un varas patīk acis iedzīvotājiem un viesiem.
Bichura ciems Tā tika dibināta 1767. gadā, kā rezultātā zemnieku kolonizācijas Transbaikalia un pārvietošanu no Polijas īpašu etnogrāfisko krievu grupu - ģimeni.
Bichura ciems ir viens no lielākajiem ciematiem ne tikai Burjatijā, bet arī Krievijā. 53250 kvadrātmetru platība. km, iedzīvotāju skaits 13071 cilvēki. Garums ciemats 18 km. Dzīvo ciematā lielāko daļu ģimenes. Šie cilvēki jau sen ir savienoti ar zemi. Bichur ir balstīta uz vecām ģimenes ģimenēm, kas apstrādāti ar dekrētu Catherine II 14. decembra 1762 no Polijas. 1768. gadā to skaits sasniedza 70 vīriešus un 66 sievietes.
Ģimenes sākotnējais norēķins sākās netīrā, šajā nepatīkamā vietā un pēc tam parādījās mājās lielajā ielā. Šodien ir ielu komunists.
Tālāk ciemats atradās gar Bichurk kalnu upi. Tagad tas sastāv no vairākām pagarinātām ielām, no kurām viena ir lielākā komunistiskā iela. Šī iela ir uzskaitīta Ginesa ierakstu grāmatā. Foto no ielas komunistu.
Foto 2 Komunistiskā iela.
Jaunās pludmales labā krasta ir pieaudzis ar mazāku, gadu gaitā ir bijuši iedzīvotāji un upes pretējā pusē. Bichurki, izklāstīja citas ielas. Šodien katrai ielai ir savs vārds. Foto 1. Padomju iela. Bichura.
Foto 2. Sverdlov iela.
Foto 3. Petrovas iela.
Foto 4. Fedotovy Brothers iela.
5. attēls 5. iela, kas nosaukta pēc Padomju Savienības Solomennikova varonis.
Foto 6. Iela Tyurukhanova.
Foto 7. Lenin iela.
8. foto 8. Ieraksts uz ielas komunistu. Šī ir garākā ielā Bichura, kas uzskaitīti Ginesa Record Grāmatā.
Foto 9. Kalinin iela. Bichura.
Foto 10. Centrs Beachura. Autobusa pietura.
Neskatoties uz grūtībām ģimenes dzīvē, ciemats pieauga, audzēšana attīstījās, lopkopība tika apgūta, un tur bija savienojumi ar aborigēniem reģionā. Dzīve prasīja cieši kontaktus ar burāriem, dzīvo tuvumā un ar rašanos iedzīvotāju. Daudz vērtīgu sevi no liellopu audzēšanas, krievi paņēma krievu valodu. Tas nav nejauši, ka ģimenei draudzīgas vietējās dzīvnieku izcelsmes mājdzīvnieku izcelsmes vietnieki, piemēram: Bull-Boar, no Burjat Buru, izbalējis RAM - Ergen.
Burjas nosaukumi pastiprināja daudziem mājsaimniecības priekšmetiem: Ādas maisiņš - Tulun, Watrushka - Tarka. Dažas ģimenes Burjatā un daži apģērbi un apavi tika pieņemti: ziemas cepure, unputā.
Bichurians bija iesaistīti galvenajā slogā. Aršana Pashnya tika ražots ar koka arkls, harrhedded koka ecēšas. Sēšana tika veikta manuāli. Notīra Brazos maizi, kur ausis ir mīkstākas, tās apzīmogoja ar sirjām. Pēc ražas novākšanas tas bija laiks, lai noņemtu sūnu mājās, kur tika uzlikti sliekšņi. Asināšanās maize tika ražota ziemā. Sākumā viņi sēja pavasara rudzi, vēlāk sāka sēt kvieši, auzas, griķi, prosa. Šīs kultūras sēj kolektīvās saimniecībās.
Galvenais transporta veids bija klases grozs. Kravas automašīnas tika izgatavotas uz koka kustības, un vēlāk - uz dzelzs. Ziemā mēs devāmies uz kamanām.
Papildus apbedīšanai Bichura iedzīvotāji bija iesaistīti lopkopībā. Parasti katrai saimniecībai bija aptuveni piecas aitas, 2-3 liellopu galvas, 2-5 cūkas. Tas un daudzās ģimenēs ir saglabājusies un joprojām. Par dārzeņu dzīvi, īpaša uzmanība tika pievērsta Lūkas audzēšanai. Černozema augsnes klātbūtne, pareiza dārzu laistīšanas sistēma atbalstīja Bichurians, iegūstot augstu ražu. Vecais šāds sacietējums palika iedzīvotājiem komunistiskā un Kirova ielās. Šo ielu iedzīvotāji aug visu lidmašīnu sīpolus. Tās pārdošana, kas ražota Verkhneudinskas pilsētas tirgos, tagad tā ir Ulan-Ude pilsēta.
Tādējādi viņi nopelnīja naudu. Papildus Lūkai, gurķiem, kāpostiem, burkāniem, ķiplokiem, magoņiem, saulespuķēm, kartupeļiem, redīsiem, biksēm, pupiņām, zirņiem, tomātiem aug labi uz bichuric dārziem.
Bichura zemnieki veica aktīvāko līdzdalību visās padomju valdības darbībās, kura mērķis bija uzlabot mājsaimniecību, vīriešu un sieviešu tiesību vienādojumu, kas ļauj ģimenēm patērētāju skaitā un tā tālāk. Visi šie taisnīgie notikumi sniedza lielu atdzimšanu ģimenes ekonomiskajā un mājsaimniecības dzīvē.
Ģimenes dzimušie dārzeņi. Katra sieviete zina apakšprogrammas aug pieaug vienu vai citu dārza kultūru. Spēj sagatavot sēklas, ārstēt zemi dārzeņu audzēšanai, stādījumu audzēšanai, siltumnīcas gatavojas. Dārzu kores atrodas tā, lai starp tiem izplatītos ūdens no kanāliem.
Vairāku gadu laikā Bichur izstrādāja, ieguva cukurbiešu apstrādi. Viņa ideja par būvniecību radās 1941. gadā. 1942. gadā tās būvniecība sākās. Iekārtas jauda mainījās arī ar 500-600 c. iepriekš plānots 1500-2000 c. Bietes dienā. Tomēr laika gaitā šis cukura rūpnīca tika likvidēta neprofititātes dēļ.
Mūsu teritorijā ir bagāta meža zeme. Racionālai lietošanai to izmantošana jomā ir 3 leshozes, no kurām 2 atrodas ciematā, tas ir Bichur Leschoz un starpkolotu Leshoz, šodien sauc par Buiiski Leschoz.
Lai nodrošinātu nepārtrauktu mehānisko transportlīdzekļu darbību Bichura ciematā, ir 2 degvielas uzpildes stacijas, no kurām pēdējais sāka strādāt 1995. gadā
Finanšu operācijas tiek veiktas, izmantojot bankas, kas atrodas Bichur: tas ir naudas centrs, Rosselkhozbank, krājbanka.
Bichur nodarbina mājokļus un komunālos pakalpojumus, kas atbalsta daudzu rajona centra dzīvojamo un rūpniecisko vietu svarīgo darbību. Savā bāzē Ciemata centrā 1971. gadā, Hotel Niva tika atvērta 24 vietās.
Ciemats attīstās, pieaug, palielina iedzīvotāju skaitu. Lauksaimniecībā ir aizņemti vairāk nekā 75% ciemata iedzīvotāju.
Bichūras ciematā ir rajona centrālā slimnīca. Veic kontroli un vadību Maslogina O. B. - cienījams ārsts Baltkrievijas Republikā. Šodien medicīnas iestāde turpina attīstīties: terapeitiskā filiāle tiek būvēta, terapeitiskais nodaļa paplašinās, un bērnu ēka ir aprīkota un rekonstruēta, uzlabojās slimnīca, ginekoloģiskā nodaļa, inficējošs, ķirurģija, sanitārā. Foto 11. rajona slimnīca.
Papildus RTMO, ir 5 paramedic punkti uz ielām Kirova, Kalinina, Lenin, komunistiskā, šūšanas rūpnīcas ciema Bichura teritorijā, šūšanas rūpnīcā, šodien ir cukura rūpnīca. Ar katru paramedicu staciju ir aptieka kiosks.
Turklāt tiek būvēti pensiju fonda ēka, jauni veikali, tirdzniecības centri un tā tālāk.
Foto 12. Jaunais pensiju fonds.
Foto 13. Tirdzniecības centrs "Camellia".
Viņa būvniecība un paplašināšana.
Jaunas ēkas bichure turpina veidot. Foto 15. Jaunais veikals vēl nav atvērts, ir sagatavošanās.
Šodien Bichura ciemats attīstās, aug, modernizē un paplašinās. Priecē iedzīvotāju dvēseli jaunu mājokļu būvniecībā. Cilvēki vēlas dzīvot, cenšoties labāk, kas nozīmē, un sekot līdzi laikiem.
Foto 16. Bichūras ciema būvniecība un paplašināšana.
Katrs ierašanās mūsu ciematā būs šarms viņa nenovērtējamo dabas skaistumu, saulrieta starp ielām, krustojumiem, vakara klusā laika.
Foto 18. skaistums interesantākajiem mirkļiem dzīvē ciema, vakara saulrieta, daba, tuvojas naktī.
Jauns Bichur Forest.
Padomju un Petrova ielu krustojums. Skaistums starp Batchura iedzīvotājiem.
Kalinaina iela. Vēlu vakarā.
Par to, mūsu ekskursija ciematā Bichura beidzās. Paldies par uzmanību.
Bichura ciemata vēsture, ciemata ielu nosaukums, fotoattēla autors: Olga Nikolajna Ulyanova, pamatskolas skolotāja MOU BSOS numurs 5