Attīstība attēla mazā cilvēka. Vara braucējs. Uz tēmas: "Attēli" mazs cilvēks "un lineāls dzejā

Daži kāda iemesla dēļ uzskata, ka gads, kad dzejolis tika uzrakstīts " Bronzas jātnieks"- 1830. Analīze biogrāfiskās informācijas ļauj viens uz nepārprotami apgalvot, ka Puškins to izveidoja 1833. Tas ir viens no vismodernākajiem un spilgtākajiem Aleksandra Sergeevich darbiem. Autors šajā dzejā pārliecinoši parādīja visu pārvēršanas punkta neatbilstību un sarežģītību . vietējā vēsture. Jāuzsver, ka dzejolis aizņem īpašu vietu Aleksandra Sergeevich darbā. Dzejnieks tajā mēģināja atrisināt atbilstību attiecību starp valsti un personību, visu laiku. Šis temats vienmēr ir bijis autora garīgā meklējumos.

Iezīmes žanra

Saskaņā ar tradīciju, kas ir pārtraukusi ilgu laiku, dzejolis ir darbs, kas ir lirisks vai stāstījums. Ja sākotnēji radīsies ar vēsturi, tad kādu laiku dzejoļi sāka iegūt vairāk un romantiskākas sāpes. Tas bija saistīts ar tradīcijām populāru viduslaikos. Pat vēlāk uz priekšplānā ir iezīmēta morālā filozofiskā, personīgā problēma. Liriskie dramatiskie aspekti sāk stiprināt. Dzejolis, tajā pašā laikā, centrālās rakstzīmes vai viena rakstzīme (tas ir tipisks romantisku rakstnieku radošumam) kā neatkarīgas personības. Viņi vairs pateicīgi autors no vēsturiskās plūsmas. Tagad tas nav tikai neskaidrs skaitlis kā iepriekš.

Maza cilvēka tēls krievu literatūrā

Neliela persona vietējā literatūrā ir viens no transversāliem jautājumiem. Daudzi rakstnieki un dzejnieki 19. gadsimtā aicināja to. A. S. Puškins to pieskārās viens no pirmajiem viņa stāstā " Kancelejas preces"Gogols, Čekhovs, Dostoevskis un daudzi citi ir kļuvuši par šīs tēmas pārņēmējiem.

Kas ir attēls mazs vīrietis Krievu literatūrā? Šis cilvēks ir mazs sociālā ziņā. Tā atrodas vienā no valsts hierarhijas zemākajiem soļiem. Turklāt viņa prasījumu un garīgās dzīves pasaule galējai ir slikta, šaura, piepildīta ar dažādiem aizliegumiem. Filozofiskās un vēsturiskās problēmas neeksistē šim varonim. Tā atrodas slēgtā un šaurā pasaules dzīves interesēs.

Eugene - mazs cilvēks

Tagad apsveriet mazas personas tēlu dzejā "vara jātnieks". Evgeny, viņas varonis, ir tā sauktās Sanktpēterburgas vietējās vēstures perioda avots. To var saukt par mazu cilvēku, jo Eugene dzīves nozīme ir Meshchansky labklājības iegāde: ģimenēm, \\ t ir laba vieta, mājās. Ģimenes rūpes aplis aprobežojas ar šī varoņa pastāvēšanu. Tas nav izdevīgi viņam savai pagātnei, jo viņš nav smieklīgi par aizmirsto veco NEF, nevis par godu viņu. Šīs Eugenes iezīmes Puškīnam ir nepieņemama. Tas ir pateicoties viņiem, ka šis raksturs ir maza cilvēka attēls dzejolis "vara jātnieks". Aleksandrs Sergeevich apzināti nesniedz detalizētu aprakstu par šo varoni. Viņam pat nav uzvārds, kas norāda, ka savā vietā jūs varat ievietot nevienu citu personu. Attēlā Evgenia atspoguļoja daudzu tādu cilvēku likteni, kuru dzīve samazinājās Sanktpēterburgas vēstures periodā. Tomēr maza cilvēka attēls dzejolis "vara jātnieks" nav statisks, tas tiek pārveidots gar stāstījumu. Mēs pastāstīsim par to tieši zemāk.

Skats uz Pētera un Eugene

Eugene plūdu posmā sēž, saspiežot roku ar krustu (kas šķiet paralēli ar napoleonu), bet bez cepures. Aiz muguras ir vara braucējs. Šie divi skaitļi meklē vienā virzienā. Neskatoties uz to, Petra viedoklis atšķiras no Eugene skatiena. Pie karalis, viņš bija vērsts uz dziļumiem gadsimtu. Pēteris nerūpējas par likteņiem parastie cilvēkiTā kā viņš galvenokārt atrisina vēsturiskos uzdevumus. Evgeny, kas atspoguļo mazā cilvēka tēlu dzejā "vara jātnieks," skatās uz savu iecienītāko māju.

Galvenā atšķirība starp Pētera un Eugene

Jūs varat atklāt šādu galveno atšķirību, salīdzinot bronzas Pēteri ar šo varoni. Eugene attēls dzejolis A. S. Puškina "Vara jātnieks" raksturo fakts, ka šim raksturam ir sirds un dvēsele, viņam ir iespēja justies, zina, kā jāuztraucas par cilvēka likteni, ko viņš mīl. To var saukt pret antipodu Pēteris, šis elks uz bronzas zirga. Eugene spēj ciest, sapnis, skumjas. Tas ir, neskatoties uz to, ka Pēteris atspoguļo visu valsts likteni, tas ir, tas ir bažas par visu cilvēku dzīves uzlabošanu abstraktā nozīmē (ieskaitot Eugene, kurš nākotnē vajadzētu būt Sv. . Pēterburga), lasītāja acīs Eugene, nevis ķēniņš kļūst pievilcīgāks. Tas ir tas, kas mūs pamodās dzīvo līdzdalību.

Plūdi evgenia liktenī

Eugene traģēdijai plūdi notika Sanktpēterburgā. Tas padara no šī vārda cilvēka īstā varonis. Evgeny noteikti rada viņu ar rakstzīmēm romantiskie darbiTā kā trakums - populārā Eugene klīst pa pilsētas naidīgas ielas, bet vējains troksnis un Neva ir dzirdējuši viņa ausīs. Tas ir šis troksnis, kopā ar troksni savā dvēselē, pamodās Evgeniā, kāda bija galvenā pazīme par Puškina - atmiņu. Varonis noved pie Senāta laukuma, tas ir plūdu atmiņa. Šeit viņš tiekas ar bronzas Pēteri otro reizi. Puškina perfekti aprakstīja to, kas bija traģiski liels brīdis, kas pazemīgs nabaga amatpersona. Viņš pēkšņi paskaidroja domas. Varonis saprata, kāda iemesla dēļ gan viņa nelaimēm un visām pilsētas slimībām bija konsekventa. Eugene atzina viņu, cilvēka vaininieks, no kura tika dibināta pilsēta. Tas pēkšņi dzimis naids par šo halloon. Evgenia kaislīgi gribēja atriebties. Varonis paaugstina sacelšanos. Viņš apdraud Pēteri, nāk pie Viņa: "Jums!" Pieņemsim tērēt Īsa analīze Bunt ainas dzejā "vara jātnieks", kas ļaus mums atvērt jaunas funkcijas Eugene attēlā.

Protests

Protesta neizbēgamība un dabiskums ir dzimis varoņa garīgās attīstības dēļ. Transformāciju par to apliecina autors artiski pārliecinošu. Protests paaugstina Eugene uz jauno dzīvi, traģisku, augstu, kas ir viņu neizbēgama ciešā nāvē. Viņš saskaras ar karali uz nākotnes atriebību. Šis drauds ir briesmīgi briesmīgi, jo viņš ir informēts par milzīgu spēku, slēpjas šajā mazajā cilvēkā, kurš protestētāji, kas izvirzīja sacelšanos.

Tas tūlīt, kad Eugene pēkšņi pagriezās uz personu savā savienojumā ar ģints. Jāatzīmē, ka šajā rindkopā varonis nekad nav nosaukts pēc tam. Tas padara to uz noteiktu grādu sejas, kas ir viens no daudziem. Puškins apraksta konfrontāciju personifikācijas autokrātisko spēku briesmīgā cara un persona, kas ir apveltīta ar sirdi. Retaliācijas un tiešā draudu apsolījums tiek uzklausīts vītā varoņa čuksti. Par viņiem, statuja atdzīvināja, "Marķējums" dusmas, soda šo "Madman nabaga".

Madness Eugene

Reader ir skaidrs, ka protests no Eugene vienības, turklāt viņš izrunā to čuksti. Neskatoties uz to, varonis ir jāsoda. Tas ir arī simbolisks, ka Eugene ir definēts kā Madman. Saskaņā ar Puškina, trakums ir nevienlīdzīgs strīds. No savstarpējās saprāta viedokļa vienas personas izpilde pret spēcīgu valsts varu ir visprecīzākā trakums. Bet tas ir "svēts", jo klusā pazemība veic nāvi.

"Vara braucējs" - dzejolis ir filozofisks, sociālais. Puškins rāda, ka tikai protests var saglabāt personību no morāles vardarbības samazināšanās. Aleksandrs Sergeevich uzsver, ka rezistence, mēģinājums sašutumā, lai iesniegtu balsi, vienmēr būs labākais veids, kā pazemīgs neteicums.

Dzejolis "vara jātnieks" (1833) ir viens no izcilākajiem un perfektākajiem Puškina darbiem. Tajā autors pārliecinoši rāda sarežģītību un pretrunu pagrieziena punkta vēsturē mūsu valstī. Jāuzsver, ka dzejolis ieņem īpašu vietu Spīdina darbā. Šajā darbā dzejnieks mēģināja atrisināt attiecību problēmu starp identitāti un valsti, šī problēma bija Puškina garīgā meklējuma būtība. Dzejnieks redzēja iespēju panākt harmoniju, harmoniju starp personu un valsti, zināja, ka persona vienlaicīgi varētu apzināties sevi daļu no lielās valsts un spilgtā individualitāti, bez apspiešanas. Saskaņā ar kuru principu, attiecības starp personību un valsti būtu būvētas tā, ka privātā un publiskā apvienota vienā visa Puškina dzejolis "vara jātnieks" bija sava veida mēģinājums atbildēt uz šo jautājumu. Līdz "vara braucēja" radīšanai krievu literatūrā, bija nepieciešams, lai vereta stāsts par modernu, nevis eksotisku un ne-konusveida varoni.
Puškīna dzejolis ir diezgan tradicionāls. Ekspozīcijā autors pārstāv ASV Eugene, pieticīgu amatpersonu, "mazo cilvēku", kura dzīvības pazīmes ir minimizētas: "Sintel satricināja, izģērbies, noliekts." Evgeny no nabadzīgo muižnieku, par kuru pushin piemin ieskatu, sakot, ka senči no varoņa bija "Karamzin vēsture". Šodienas dzīve Eugene ir ļoti pieticīgs: viņš "kaut kur" kalpo, mīl parasha un sapņo par draudzeni precēties. Jo "vara braucējs" privātums un dzīve, valsts tiek prezentēti kā divas slēgtas pasaules, no kurām katra pastāv viņu likumus. Eugene pasaule ir sapnis par ģimenes dzīves klusajiem priekiem. Valsts pasaule, kura izcelsme bija Petr, ir lieliski sasniegumi un visas pasaules paklausība pēc viņu gribas, to pasūtījums ("visi karogi, lai apmeklētu mūs"). Privātpersonas pasaule un valsts pasaule nav tikai atdalīta viens no otra, tie ir naidīgi, katrs no tiem nes citu ļaunu un iznīcināšanu. Tātad, Pēteris viņa pilsēta izklāsta "sauc par augstprātīgu kaimiņu" un iznīcina to, ka labs un evato nabadzīgajam zvejniekam. Pēteris, kurš cenšas padotībā, lai pieradinātu elementu, izraisa viņas ļauno atriebību, tas ir, tas kļūst par visu Eugene personīgo cerību crash vaininieks. Evgeny vēlas atriebties, Viņa draudi ("jums!") Nedzvērs, bet pilns ar vēlmi bunt pret "elku". Atbildot uz to, viņš saņem ļauno atriebību Pētera un trakums. Rising pret valsti bija briesmīgi sodīts.
Tādējādi personisko attiecību un valsts pamats ir ļaunuma savstarpējā vēlme. Un šis konflikts nav iespējams. Bet par paša Puškina nebija nekas traģisks šajā pretrunā. Kas attiecas uz sevi, autors nolemj personai un valsti, mēs varam saprast, vai mēs vērsimies uz dzejolis "Vara jātnieku" iebraukšanas vietu. Puškins raksta:
Mīlu tevi, Peter radošumu. Es mīlu savu stingru, slaids skats, Neva Santehnikas plūsma, piekrastes granīts ...
Pēc Puškina domām, privātā un valsts attiecību pamats būtu mīlēts, un tāpēc valsts un personības dzīvībai ir jāpapildina un jāpapildina viens otru. Puškins atļauj personības un valsts konfliktu, pārvarot vienpusējo un pasaules skatījumu uz Eugene, un apskatīt pretējo varoņu pusē. Šīs sadursmes kulminācija ir "maza" cilvēka sacelšanās. Puškins, paaugstinot nabadzīgo Madmanu līdz līmenim Pētera, sāk izmantot paaugstinātu vārdnīcu. Dusmas laikā Eugene ir patiesi briesmīgi, jo viņš uzdrošinājās apdraudēt vara braucēju! Tomēr Evgeniya komplektā sacelšanās ir bezjēdzīga un sodāma. Saspiešanas elki kļūst par viņu upuriem. Ir iespējams, ka Eugene "sacelšanās" satur slēptu paralēli decembristu likteni. Tas apstiprina vara braucēja traģiskos finālus.
Analizējot Puškina dzejoli, mēs secinām, ka dzejnieks parādīja sevi kā patiesu filozofu. "Little" cilvēki nemierīgi pret augstāko spēku, cik valsts būs. Tas ir traģiskums un pretruna par vājo un spēcīgu mūžīgo cīņu. Kurš joprojām ir vainojams: lieliska valsts, kas ir zaudējusi interesi privātpersonai, vai "maza persona", kas vairs nav ieinteresēta vēstures lielumā, nokrita no tā? Lasītāja uztvere par dzejoli izrādās ārkārtīgi pretrunīgs: saskaņā ar Belinskis, Puškins pamatoja impērijas traģisko likumu ar visām tās valsts pilnvarām atbrīvoties no privātpersonas dzīves dzīvē; XX gadsimtā daži kritiķi tika pieņemti, ka pushkin stāv uz sāniem Eugene; Ir arī viedoklis, ka Puškina attēlots konflikts ir traģiski intractable. Bet tas ir skaidrs, ka dzejai pati "vara jātnieks", saskaņā ar literāro krievu formulu, Y. Lotman, "pareizais veids nav, lai pārvietotos no vienas nometnes uz citu, bet, lai" pieaugt virs nežēlīgas Vecums ", turot cilvēci, cilvēka cieņu un cieņu pret citu cilvēku dzīvi." Izpratne un pat naids. Viņš apzinās, ka gatavība upurēt ir tiešs dzejnieka pienākums.
Dzejnieks! Nav dārga mīlestības tautas. Entuziasma uzslava nodos minūšu troksni; Jūs dzirdat muļķības tiesu un smieties pūļa aukstumā, bet jūs palikt grūti, mierīgi un sullen.
Puškins, visā viņa dzīvē, apstiprināja savus ideālus un centienus, kas izteikti pantos. Viņš nebaidījās no neapmierinātības spēcīgs mira Tas, viņš drosmīgi runāja pret serfitāti; Viņš tika aizstāvēts ar dekembrists. Dzejas dzīve bija sarežģīta, viņš apzināti atteicās nomierināt un miera uzturēšanu, ņemot vērā dzejnieka iecelšanu - atvērt pasauli patiesībai.
Taisnīgās vietās satīrā es parādīšu gadsimtu izcelsmi.
Dzejnieks izdevās nodot savas domas pēcnācējiem. Puškina nosaukums vienmēr būs dārgi tiem, kas mīl un saprot krievu vēsturi un literatūru.

Aleksandrs Sergeevich Puškins ir daudzu slavenu un klasisko darbu autors visā pasaulē. " Kapteiņa meita"," Dubrovsky "," Peak Lady "," Copper Horseman "un citi darbi ir būtiski un lasāmi šodien. Savā darbā autors izvirza vairākas svarīgas sociālās problēmas un jautājumus. Tāpat kā daudzos citos darbos, autors apraksta attiecības starp indivīdu un valsti.

Dzejoļu galvenais varonis ir Eugene. Viņš ir pieticīgs ierēdnis un "mazais cilvēks". Lasītājs nezina par savu izcelsmi, ne viņa dienesta vietu, citi fakti no Evgenia dzīves nenorāda. Tādējādi autors vēlējās parādīt, cik nenozīmīgs galvenais varonis, proti, ka viņš ir "mazs cilvēks".

Autors apraksta divas pasaules: Eugene un valsts pasaules pasauli. Katrs pastāv un piemēro savus likumus. Evgenia pasaule sastāv no sapņa, sapņo par klusu mierīgu dzīvi. Valsts pasaule ir lielisks sasniegums un pakļautība viņu gribu, tās kārtību "visiem karodziņiem, lai apmeklētu mūs." Divas no šīm pasaulēm ir tiesības, tāpēc un spilgti atdalītas viena no otras.

Dzeja tiek apsūdzēta par Pētera pirmo (karaļa reformeri), jo, ja viņš nebūtu, Eugene paliks cēls muižnieks. Šajā augsnē Eugene apdraud ļoti vara braucējs, paaugstina sacelšanos - bezjēdzīgu un sodāmu. No šī galvenais varonis iet crazy. Viņš staigā ielas no pilsētas ienīda viņa, un vēja troksnis ir dzirdēts viņa ausīs. Pastaiga vada viņu pie Pētera pieminekļa vara jātnieks. Eugene sāk pārdomāt un saprot, kādas problēmas un nelaimes ir gan viņa personīgie, gan apkārtējie cilvēki. Un tas piespiež viņu uz nemieriem un protestēt!

Rodas uz jautājumu Reader priekšā: Kas ir vainojams? Stāvoklis, kas ir vienaldzīgs pret pilsoņu privāto dzīvi vai pilsoņiem, kuri atsakās izpētīt valsts izcelsmi?

Ir vērts atzīmēt to līdzīga tēma apraksta personu, kas ir maza sociālā ziņā. Viņa garīgā pasaule galējā ir slikta, šaurs un sastāv no milzīgs skaits aizliegumi. Filozofiskās pārdomas neuztraucas viņu, viņš ir ieinteresēts tikai personīgās dzīves interesēs.

Kopā ar rakstu "Ancient uz tēmu: Neliela cilvēka Bumba dzejā" Vara jātnieks "Lasīt:

"Mazā cilvēka" tēma, kas skāra dzejā A. S. "Vara jātnieks" tajā laikā krievu literatūrā bija tālu no Nova. Tas tika atklāts tādos slaveno krievu rakstnieku darbos kā "nabadzīgie cilvēki" un "pazemoti un aizvainoti" F. M. Dostoevskis, "Pēterburgas stāsts" N. V. Gogol, kā arī Stāstījumos A. P. Chekhov. Tas ir diezgan izskaidrots, jo šīs personas dzīve ir visa Krievijas iedzīvotāju dzīve ar visām tās bēdām un priekiem.

Nav jauns krievu literatūrā un šī izcilā karaļa tēlu. Dažādā veidā, viņš izceļas daudzi krievu rakstnieki un dzejnieki. Taču šī personība un viņas akti bija tik strīdīgi, ka joprojām nav vienotas novērtēšanas par Krievijas transformāciju iespējamību, ko Peter I. Nav vienota novērtējuma un rīku, ko karalis baudīja, lai sasniegtu galveno mērķi - Eiropas patēriņu.

Viņa dzejolī A. S. u izdevās ļoti precīzi parādīt šī laika sabiedrības pretrunas. No vienas puses, tie ir lielie sasniegumi Krievijas iedzīvotāju - iekarošana elementa un radīšanas lielisku pilsētu, kas atklāja neierobežotu perspektīvu

attīstība ārējā tirdzniecība Un politiķi, kuri pat aptver savu nozīmi un skaistumu pat kapitālu:

"Un pirms jaunākā kapitāla

Earl Old Maskava,

Tāpat kā pirms jaunās karalienes

Porphyron atraitne. "

Bet, no otras puses, dzejnieks centās pievērst uzmanību tam, kas palika otrā Pētera I ideju otrā pusē. Pirmkārt, ir noraidoša attieksme pret savu cilvēku vajadzībām. Galu galā, "nožēlojams čukhonza", drūms melnās būdas, ko karalis uztvēra tāpat kā attēls, mīļš ainava, bet ne kā pazīme par Krievijas iedzīvotāju stāvokli. Karalis nebija ieinteresēts katra cilvēka dzīvē, viņš diemžēl iebruka viņu, pārkāpa parasto kustību, un tajā pašā laikā nedomāja par to, ka tas nav politisks lielajiem monarhiem. Visām konvencijām, cilvēku un dabas protestu, spēcīgais Pēteris par simtiem tūkstošu parasto "mazo cilvēku" izmaksām un to neticamo centienu cena to sasniegtu

"... jauns krusa

No mežu tumsas no formēšanas partijas

Augšupvērsts, pakāpeniski;

Kur pirms Somijas zvejnieka,

Sad soļioko daba

Viens zemā krastā

Mest nezināmā ūdenī

Jūsu vecais Nemīds, tagad tur

Aizņemtie krasti,

Zemes tievs pūlis

Pilis un torņi ... ".

Šķiet, ka viss ir liels, skaistā pilsēta uzauga, tika veikti suverēnas sapņi un ... pūļa kuģi no visiem zemes galiem līdz bagātiem vīnijiem ... ". A. S. Ar lepnumu apraksta Ziemeļu galvaspilsētu un visu tās diženumu, dod viņai cieņu viņas apbrīnu. Tomēr nekavējoties spēlē kontrastos:

"Fall briesmīgu laiku

Par viņas svaigām atmiņām ...

Par viņu, mani draugi, jums

Es sākšu savu stāstījumu.

Pease būs mans stāsts. "

Pēc tam dzejnieks mūs iepazīstina ar visvairāk "mazais cilvēks" Eugene. Runājot par likteni un visu šīs personas dzīves detaļām, A.S. dod iespēju pilnīgāk un objektīvi novērtēt darbību Peter I rezultātus, kurš izdarījis vardarbību ne tikai dabā, bet arī viņa tautai. Pēteris noteikti ir lielisks: "Kāda doma par chel! Kāds spēks ir paslēpts tajā! " Bet kādas domas bija Eugene galva?

"Ko viņš domāja? Par,

Ka viņš bija slikts strādāt

Viņam bija jāsniedz pats

Un neatkarība un gods;

Ko Dievs varētu pievienot viņam

Prāts un nauda. Viņš sapņoja:

Kaut kas līdzīgs pats

Pazemīgs un vienkāršs

Un viņa es nomierināšu paketi.

"Tas iet, iespējams, gadu vai citu -

Es saņemšu vietu - Parasha

Atpūtas saimniecība mūsu

Un puišu audzināšana ...

Un kļūt par dzīvi, un tā uz zārku

Roku ar roku mēs abi

Un mazbērni tiks apglabāti ... ".

Burtiski divkāršos rindās A. S. Man izdevās izteikt Evgenia pārdomām visiem Krievijas iedzīvotāju centieniem, jo \u200b\u200bviņš centās izmērīt, klusā dzīvē, ko ieskauj tuvi draudzīgi cilvēki.

Protams, dzejā autors atklāti neparādījās, ka karaļa patvaļība, kas tika izveidota Pētera I valdīšanas laikā, sadalīja tūkstošiem cilvēku likteņu laikā. Tomēr viņš ir redzams par netiešām zīmēm, kas izteiktas konfrontācijā dabas, kas pat neticami spēcīgs vilnis karaļa nevar iepakot: "Ar Dieva elementiem, karaļi nav galā."

Lielajai krievu tautas skumjai, Pētera ambīcijas, kas izcēlās tūkstošiem parasto cilvēku kalnā, izraisot žēlos viņu bezpalīdzību. Un Eugene pat izlej no karaļa policijas, iedvesmo bailes. Viņš apdraud viņu: "Jūs varat! ..", bet viņš turpina vadīt viņu traku un pabeigt likteni par "mazu cilvēku". Pēc tam, karalis, kas sākumā dzejolis A. S. aicina "spēcīgs liktenis", pārvēršas par vienaldzīgu, aukstu un lepni istukan.

Notikumi, kas tika aprakstīti viņa dzejolis "vara jātnieks" ar A.S. līdz tam laikam jau bija vispārējs mantojums. Tāpēc dzejnieks centās uzsvērt, ka nav tik liela nozīme vēsturiskā skaitļa Pētera I, cik liela nozīme Krievijas iedzīvotāju, cik svarīgi ir "mazs cilvēks", bez kura vietās karaļa Reformatora bija nav paredzēts izpildīt.

"Little Man" traģēdija dzejolī A. Puškina "vara jātnieks"

"Little Man" tēma tika atkārtoti pieaugusi krievu literatūras darbos: "Pēterburgas stāsts" N. V. Gogol, "pazemots un aizvainots", "nabadzīgie cilvēki" F. M. Dostoevskis, stāsti A. P. Čehova. "Mazā cilvēka" dzīve, kas atspoguļojas saistībā ar dažādiem pasākumiem, ir dzīve cilvēku kopumā. Dzeja "vara braucējs" A. S. Puškins atklāj šo tēlu, pretējo viņu ar diviem spēcīgiem spēkiem: imperatora diženums un spēks un vardarbīgais, nepārvaldītais dabas elements. Pētera pirmo aktivitāti izzuda daudzi rakstnieki un dzejnieki dažādos laika periodos. Līdz šai dienai nav nepārprotamu viedokli par Petrovska transformāciju iespējamību un monarha izmantoto līdzekļu pieņemamību, lai sasniegtu Krievijas mērķi - eiropizāciju. Viņa dzejolis, A. S. Puškins izdevās ļoti spilgti parādīt šīs pretrunas. No vienas puses, tas ir lielisks sasniegums - elementa iekarošana, izcilas pilsētas radīšana, kas paver attīstību izredzes ĀrpolitikaŅemot aptumu ar savu skaistumu un nozīmi kapitāla:

Un pirms jaunākā kapitāla

Earl Old Maskava,

Tāpat kā pirms jaunās karalienes

Bet, no otras puses, kāda bija šo vērienīgo ideju īstenošana? Pirmkārt, neņemiet vērā savas tautas vajadzības, jo melnās ēkas - suverēnas čukhukhand "patvērums indivīdu, iebrukt, uz kura, izjaucot savu pazīstamo kustību, nebija atļauts pat lieliski valsts vadītāji. Bet, izmisums par parvarhability, neskatoties uz protestu no cilvēkiem un dabu, varenais karalis ir sasniegts, ka "Young Hrad"

No mežu tumsas no formēšanas partijas

Augšupvērsts, pakāpeniski;

Mest nezināmā ūdenī

Aizņemtie krasti,

Pilis un torņi ...

"... pūļa kuģi no visiem zemes galiem līdz bagātiem marīniem meklē ..."

Dzejnieka figurāli apraksta Ziemeļu galvaspilsētas diženumu, dodot viņai cieņu viņas apbrīnu. Bet nekavējoties izmanto kontrastu uzņemšanu:

Par viņas svaigām atmiņām ...

Par viņu, mani draugi, jums

Es sākšu savu stāstījumu.

Pease būs mans stāsts.

"Little Man" Eugene, kura liktenis palīdz mums pilnībā realizēt Pētera darbību rezultātus, kas izdarījuši vardarbību pret dabu. Pēteris ir liels: "Kāda doma par pieri! Kāda jauda ir paslēpta tajā! " Un dum ir pilns ar lieliem, vispārējiem svariem. Un ko par Eugene?

Ko viņš domāja par? Par,

Viņam bija jāsniedz pats

Ko Dievs varētu pievienot viņam

Prāts un nauda. Viņš sapņoja:

Kaut kas līdzīgs pats

Pazemīgs un vienkāršs

"Tas iet, iespējams, gadu vai citu -

Un kļūt par dzīvi, un tā uz zārku

Roku ar roku mēs abi

Un mazbērni tiks apglabāti ...

Dzejolis neparādās atklāti karaļa patvaļība, pārkāpj cilvēka likteņus. Viņš izpaužas netieši, caur dabisko spēku sacelšanos, ka pat Imperial nevar būt mierīgs: "Ar Dieva elementiem, ķēniņi nav galā." Un suverēnas ambīcijas pārvērš skumjas tūkstošiem parasto cilvēku, nelaimīgs viņu bezpalīdzības. "Jums! Un karalis, iepriekš sauca autors, "spēcīgs liktenis", pārvērtās par lepns iduči, auksti un vienaldzīgi.

Aprakstot notikumu, kas noticis tajā laikā, kad Pētera pirmais kļuva par vēstures īpašumu, autors centās uzsvērt šī vēsturiskā skaitļa nozīmi, kura ilgs laiks būs likts uz vienkāršiem cilvēkiem.