Sociālo nevienlīdzību raksturo relatīvā nevienlīdzība. Sociālās struktūras pēc dažādiem stratifikācijas kritērijiem

Sociālā nevienlīdzība- apstākļi, kādos cilvēkiem ir nevienlīdzīga piekļuve sociālajiem pabalstiem, tādiem kā nauda, vara un prestižs; tie ir daži attiecību veidi starp cilvēkiem: personiskā nevienlīdzība, iespēju nevienlīdzība sasniegt vēlamos mērķus (iespēju nevienlīdzība).

Sociālā nevienlīdzība ir cēlonis un sekas sociālā stratifikācija . Galvenais nevienlīdzības mērs ir likvīdo aktīvu apjoms mūsdienu sabiedrībā, šo funkciju parasti veic nauda; Naudas daudzums nosaka indivīda vai ģimenes vietu sociālajā noslāņojumā.

Sociālā nevienlīdzība iekšā varas attiecības izpaudās noteikta sociālā subjekta (sociālā slāņa vai slāņa) spējā savās interesēs noteikt citu sociālo subjektu darbības mērķus un virzienu (neatkarīgi no viņu interesēm), rīkoties ar materiālajiem, informācijas un statusa resursiem. sabiedrību, veidot un uzlikt uzvedības noteikumus un normas. Izšķiroša nozīme sociālās nevienlīdzības mērīšanā pēc varas attiecībām ir resursu pārvaldībai, kas ļauj valdošajai vienībai pakļaut citus cilvēkus.

Sociālā nevienlīdzība pēc izglītības līmeņa un sociālā statusa prestižs , profesiju, amatu, nodarbošanos nosaka sākuma apstākļu nevienlīdzība vai nevienlīdzīgie apstākļi dažādu sociālo slāņu un slāņu attīstībai (reāla netaisnība, dabisko cilvēka tiesību aizskārums, mākslīgu sociālo barjeru radīšana, sociālo apstākļu un noteikumu monopolizācija). sociālā ražošana) .

Sociālā nevienlīdzība raksturo ne tik daudz sabiedrības funkcionālās sfēras un to organizāciju, cik atsevišķu indivīdu un sociālo grupu relatīvo stāvokli. Pati par sevi šī sociālās struktūras noteikšanas pieeja ietver subjektu salīdzināšanu, novērtēšanu, precizēšanu un personificēšanu, kā rezultātā sociālās nevienlīdzības teorijās bieži vien netrūkst ideoloģisku aizspriedumu, vērtību preferenču un autoru konfliktoloģisku interpretāciju.

Sociālās nevienlīdzības teorijas iedala divos fundamentālos virzienos: funkcionālisma un konfliktoloģiskajā (marksistiskā).

funkcionālisms, E. Durkheima tradīcijās sociālo nevienlīdzību atvasina no darba dalīšanas: mehāniskā (dabiskā, dzimuma un vecuma) un organiskā (kas rodas apmācības un profesionālās specializācijas rezultātā). Tā kā noslāņošanās tiek uzskatīta par darba dalīšanas produktu, funkcionālisti uzskata, ka sociālo nevienlīdzību galvenokārt nosaka sabiedrībai veikto funkciju nozīme un prestižs.

Mūsdienu sabiedrībā profesija ir kļuvusi par noteicošo kritēriju sociālajai noslāņošanai un personas vai sociālās grupas nodaļas profesionālajam statusam. ir cieši saistīts ar tādiem stratifikācijas pamatiem kā ienākumi, vara un prestižs. Tāpēc izglītība tiek uzskatīta par avotu, kas palielina indivīda sociālo kapitālu, iespēju iegūt labu. profesiju, nodrošināt augstāku dzīves līmeni, iegūt jaunu statusu.

Marksisms koncentrējas uz šķiru nevienlīdzības un ekspluatācijas jautājumiem. Attiecīgi iekšā konfliktu teorijas Sociālās reproducēšanas sistēmā parasti tiek uzsvērta diferencējošu (sadalītu sabiedrību grupās un slāņos) īpašuma un varas attiecību dominējošā loma. Šī nevienlīdzības aprakstīšanas loģika ir labi piemērojama dinamiskām tranzitīvām sabiedrībām, kas piedzīvo revolūcijas un reformas, jo sociālās struktūras pārdale un vispārējo “spēles noteikumu” izmaiņas vienmēr ir saistītas ar varas institūcijām - īpašumu. Elites veidošanās raksturs un sociālā kapitāla plūsmas raksturs (piespiedu vai uzticības, ekspluatējošs vai līdzvērtīgs) ir atkarīgs no tā, kurš un ar kādiem nosacījumiem iegūst kontroli pār būtiskiem sociālajiem resursiem.

Uzskatot indivīdu par aktīvu sabiedrības veidotāju (kā subjektu, producentu, pastāvīgu pārmaiņu avotu sabiedrībā), nevienlīdzību varam iedomāties kā sociālu labumu, starta pozīciju izlīdzināšanas veidu konkurences dēļ, kā mehānismu jaunatnes konsolidācijai. izcīnītā sociālā pozīcija un ar to saistītās privilēģijas, stimulu sistēma (atlīdzība un sods) ), nosacījums prioritātei “kaislība”, saglabājot izdzīvošanas, sociālās aktivitātes, radošuma, inovācijas potenciālu.

Nevienlīdzība ir netaisnīga, jo visiem cilvēkiem ir vienādas tiesības; otrkārt, nevienlīdzība ir taisnīga, jo tā ļauj diferencēti un mērķtiecīgi kompensēt dažādu cilvēku sociālās izmaksas.

Par fundamentālismu un neaizskaramību tieši runā “klasikas” (O. Komts, Dž. Spensers), “modernitātes” (M. Vēbers, P. Sorokins, T. Pārsons) un postmodernā sociālisma (piemēram, P. Burdjē) klasika. sociālās nevienlīdzības principu un tā augsto funkcionālo nozīmi kopienu organizācijā. Konkrētas nevienlīdzības formas tiek pārveidotas, bet pats princips vienmēr parādās.

T. Pārsons pievēršas sociālās sistēmas unikālajām un līdz ar to fundamentālajām funkcijām, kuras šī iemesla dēļ iegūst sociālā monopola raksturu. Šo funkciju nepieciešamība, pienākums un kvalitatīvā atšķirība nosaka atsevišķu sociālo grupu specializāciju un profesionalizāciju (piešķiršanu) tām, kur enerģētiski bagātās (ekonomiskās, ražojošās) kopienas ir pakārtotas informācijas bagātām (politiskām, tiesību atbalstošām, kultūras) reproducējošās) kopienas.

M. Vēbers uzskatīja, ka sociālās noslāņošanās un izdevīgāku amatu ieņemšanas process sabiedrībā tiek organizēts diezgan kompleksi, nosakot trīs koordinātes, kas nosaka cilvēku un grupu stāvokli sociālajā telpā; bagātība, vara, sociālais prestižs. Šāds modelis nav tikai multifaktoriāls, tas iezīmē pāreju no fokusēta un lineāra uz telpisku problēmas izpētes redzējumu, kad sociālo dispozīciju dinamika faktiski tiek aplūkota kā vektoru kustību sistēma.

Mūsdienu pasaulē veidojas jauna nevienlīdzības attiecību sistēma sociālajā telpā. Mainās īpašumtiesību formu un varas institūciju attiecība, vienas grupas un slāņi izzūd, citas veidojas, citas sadrumstalojas, citu sociālā loma un statuss mainās utt.

Sociālās struktūras transformācijas tendences Krievijā nosaka: 1) institucionālo pamatu transformācija, galvenokārt privātīpašuma rašanās un uzņēmējdarbības attīstība uz tā pamata; 2) pamatīgas izmaiņas nodarbinātības sistēmā (darbaspēka plānveida veidošanas, sadales un izmantošanas sistēma dod vietu ne tikai brīvam, bet “mežonīgam” darba tirgum; 3) lielākās daļas dzīves līmeņa pazemināšanās. iedzīvotāju; 4) sociālā anomija (vienas vērtību-normatīvās sistēmas sagraušana un citas veidošanās trūkums) un 5) sociāla atņemšana, piekļuves ierobežošana vai atņemšana materiālajiem un garīgajiem resursiem, kas nepieciešami dzīves pamatvajadzību apmierināšanai.

Mūsdienu sociālās struktūras pamatā joprojām ir padomju sabiedrības sociālās grupas - strādnieku šķira, zemnieki, inteliģence (lai gan ir mainījusies to sociālā loma un kvantitatīvie rādītāji); Parādījās arī jauni sociālstrukturālie slāņi.

Galvenās tendences ir sociālās nevienlīdzības (ekonomiskā, politiskā, sociālā) padziļināšanās un ievērojamas iedzīvotāju daļas marginalizācija. Nevienlīdzība starp reģioniem padziļinās, sasniedzot attiecību 1:10.

Jaunas sociālās struktūras veidošanās process un tās sastāvs norit trīs veidos, ko nosaka īpašumtiesību formu pamata izmaiņas.

Pirmais veids ir jaunu sociālo kopienu rašanās, kuru pamatā ir īpašumtiesību formu pluralizācija: tie ir īpaši algoto strādnieku un inženiertehnisko darbinieku slāņi, kas tiek nodarbināti daļēji valsts un privātajā ekonomikas sektorā saskaņā ar darba līgumiem vai pastāvīgi nodarbināti. līgumi, jauktu uzņēmumu un organizāciju strādnieki ar ārvalstu kapitāla līdzdalību utt.

Otrs ceļš ir tradicionālo šķiru grupu kopienu stāvokļa maiņa, pamatojoties uz valsts īpašuma formas pārveidošanu: to robežām, kvantitatīvām un kvalitatīvām īpašībām, robežslāņu un marginālo slāņu rašanos utt.

Trešais veids ir slāņu-slāņu rašanās, kuras pamatā ir dažādu īpašumtiesību formu mijiedarbība: vadītāji - jauns vadības slānis, jauna elite, vidējie slāņi utt.

Krievijas sabiedrības sociālā struktūra izskatās kā “pie pamatnes piespiests trīsstūris” (atšķirībā no “citrona” attīstītajās valstīs vai “Eifeļa torņa” Latīņamerikā); Īpaša nozīme tajā ir marginalitātes stāvoklim, kas pavada personas piespiedu pāreju no vienas sociāli profesionālās grupas uz citu un būtiski maina sociāli profesionālā statusa īpašības.

Ir parādījušies "jauni nabagi". Un agrāk, padomju laikos, valstī bija diezgan daudz maznodrošināto cilvēku. Bet par prasmīgāku, sarežģītāku darbu maksāja augstāk nekā par mazkvalificētu darbu. Izglītība bija viens no galvenajiem struktūru veidojošajiem faktoriem. Augstskolas diploms bija filtrs paaugstināšanai darba hierarhijā. Tas savukārt noteica lielākas darba algas, kā arī privilēģiju īpatsvaru papildu sociālo pabalstu saņemšanā.

Sociālās struktūras pētījumos šobrīd dominē daudzdimensionāli stratifikācijas modeļi, izmantojot tādus kritērijus kā mantiskais stāvoklis un ienākumi, izglītība, stāvoklis varas struktūrā, sociālais statuss un prestižs, pašidentifikācija, t.i. objektīvu un subjektīvu kritēriju kombinācija.

Daži no mūsu sniegtajiem piemēriem atspoguļo sabiedrībā pastāvošo nevienlīdzību. Sociālā nevienlīdzība raksturo dažādu cilvēku un to asociāciju stāvokli vienam pret otru. Nevienlīdzība sabiedrībā pastāvēja dažādos tās attīstības posmos, taču katram periodam bija noteiktas iezīmes un īpašības, kas raksturīgas šim konkrētajam laikmetam. Cilvēki sabiedrībā, kā zināms no vēstures, pēc statusa nebija vienlīdzīgi, vienmēr bija dalījums bagātajos un nabagos, cienītajos un nicinātajos, veiksmīgajos un neveiksmīgajos.

Klašu struktūra vairāk bija raksturīga seno un viduslaiku sabiedrībām, kuras parasti sauc par tradicionālajām. Īpašums ir cilvēku grupa, kurai ir noteiktas tiesības un pienākumi, kas tiek mantoti. Dažām šķirām bija privilēģijas – īpašas tiesības, kas šos cilvēkus paaugstināja un ļāva dzīvot uz citu rēķina. Tādējādi Krievijas impērijā priviliģētā šķira bija muižniecība. Un, gluži pretēji, lielākajai daļai cilvēku valstī tika atņemtas pat elementāras cilvēktiesības. Serfi bija zemes īpašnieku īpašums, tos varēja pirkt un pārdot pat vecāki atsevišķi no bērniem.

Sākoties industriālajai revolūcijai, mainījās sabiedrības struktūra, muižu vietā parādījās šķiras. Šķiru iedalījums tiek veikts, pirmkārt, pēc cilvēku vietas ekonomiskajā sistēmā, attiecībā uz īpašumu un pēc viņu saņemto ienākumu apjoma. Piederība šķirai nav iedzimta, pāreja no vienas šķiras uz otru nav nekādi regulēta, daudz kas ir atkarīgs no paša cilvēka. 19. gadsimtā vadošajās pasaules valstīs par galvenajām šķirām kļuva buržuāzija un proletariāts (algas strādnieki). Tieši tad parādījās K. Marksa un F. Engelsa teorija par sabiedrības šķirisko dalījumu. Viņi uzskatīja, ka šķiras vienmēr pretojas viena otrai, atrodas cīņas stāvoklī, un šī cīņa starp tām ir vēstures dzinējspēks. Sākumā pretējās šķiras bija vergi un vergu īpašnieki, pēc tam feodāļi un apgādājamie zemnieki un visbeidzot strādnieki un buržuāzija.

Mūsdienu sociālā zinātne klases jēdzienu interpretē nedaudz savādāk. Svarīga šķiru piederības pazīme ir noteikts dzīvesveids, ko nosaka profesija un ienākumu līmenis. Mūsdienu sabiedrības struktūrā ir ierasts izšķirt trīs galvenās klases:

Augstākais līmenis, kurā ietilpst baņķieri, darba devēji, kuriem pieder un kuri kontrolē ražošanu, augstākā līmeņa vadītāji, kas veic vadošās vadības funkcijas;

Vidējie - biroja darbinieki un kvalificēti darbinieki, uzņēmēji ar noteiktu ienākumu līmeni;

Zemākais - strādnieki bez speciālās izglītības, apkalpojošais personāls.

Īpašā grupā ietilpst arī uz zemes strādājošie – zemnieki, zemnieki. Protams, šāds dalījums ir ārkārtīgi patvaļīgs, un reālā cilvēku sadale sociālajās grupās ir daudz sarežģītāka.

Katrā sabiedrībā, dažādos vēstures periodos, bija cilvēki, kas nepiederēja iedibinātām grupām un slāņiem. Viņi ieņēma tādu kā robežstāvokli, starpstāvokli. Šādu stāvokli zinātnē sauc par marginālu, un paši šie cilvēki tiek saukti par margināliem.

Marginalizēti cilvēki ir cilvēki, kuri dažādu iemeslu dēļ ir izkrituši no ierastās sociālās vides un nespēj pievienoties jaunām grupām. Piemēram, sākoties industriālajai revolūcijai Eiropas valstīs un Krievijā, daļa zemnieku bija spiesti pārcelties uz pilsētām, meklēt tur darbu un pielāgoties jaunai dzīvei. Taču ne katram zemniekam patīk pilsētas apstākļi un pilsētas dzīves ritms. Migranti šajā jaunajā vidē jūtas kā svešinieki. Dvēselē un prātā viņi joprojām ir zemnieki, kas dzīvo mazā ciematā, ar savu dzīvesveidu.

Var sniegt vēl vienu piemēru. Daži radikāli domājošie un ar Krievijas impērijas autokrātiju, valsts un sociālo kārtību negatīvi saistīti krievu inteliģences pārstāvji atteicās no piederības sabiedrībā valdošajiem slāņiem un paziņoja par pāreju uz apspiestās tautas stāvokli. Viņi pasludināja sevi par zemnieku un strādnieku interešu aizstāvjiem. Šādu cilvēku stāvokli var saukt arī par marginālu.

Laika gaitā marginalizētie var izveidot jaunu stabilu cilvēku grupu. Mūsdienu pasaulē, kur sociālo grupu robežas ir ļoti mainīgas un cilvēki var pāriet no vienas uz otru, marginālo grupu rašanās ir svarīgs sociālās struktūras pārmaiņu un attīstības avots.

Katra statusa svarīga iezīme ir citu statusu diapazons un brīvība. Jebkurā sabiedrībā pastāv noteikta statusu hierarhija, kas veido tās stratifikācijas pamatu. Daži statusi ir prestiži, citi ir pretēji. Prestižs ir sabiedrības vērtējums par noteikta statusa sociālo nozīmi, kas nostiprināts kultūrā un sabiedriskajā domā.

Šī hierarhija veidojas divu faktoru ietekmē:

Cilvēka veikto sociālo funkciju patiesā lietderība;

Konkrētai sabiedrībai raksturīga vērtību sistēma. Ja kāda statusa prestižs tiek nepamatoti pārvērtēts vai, gluži otrādi, nenovērtēts, parasti tiek teikts, ka tiek zaudēts statusa līdzsvars. Sabiedrība, kurā ir tendence zaudēt šo līdzsvaru, nevar normāli funkcionēt.

Tiek izšķirti piešķirtie (iedzimtie) un sasniegtie (iegūtie) statusi. Cilvēks saņem piešķirto statusu automātiski – pēc etniskās izcelsmes, dzimšanas vietas, ģimenes stāvokļa – neatkarīgi no personīgajiem centieniem (meita, burjats, volžanka, aristokrāts). Sasniegtais statuss - rakstnieks, students, dzīvesbiedrs, virsnieks, laureāts, režisors, deputāts - tiek iegūts paša cilvēka pūlēm ar noteiktu sociālo grupu - ģimenes, brigādes, partijas - palīdzību.

Piešķirtais statuss nesakrīt ar iedzimto. Par dabiskiem tiek uzskatīti tikai trīs sociālie statusi: dzimums, tautība, rase. Nēģeris ir iedzimts statuss, kas raksturo rasi. Cilvēks ir iedzimts statuss, kas raksturo dzimumu. Krievu valoda ir iedzimts statuss, kas nosaka tautību. Rase, dzimums un tautība ir dota bioloģiski, cilvēks tos manto pret savu gribu un apziņu.

Nesen zinātnieki ir sākuši apšaubīt, vai dzimšanas statuss vispār pastāv, ja dzimumu un ādas krāsu var mainīt ar operācijas palīdzību. Parādījās bioloģiskā dzimuma un sociāli iegūtā dzimuma jēdzieni.

Ja vecāki ir dažādu tautību, ir grūti noteikt, kādas tautības bērniem vajadzētu būt. Viņi bieži vien paši izlemj, ko ierakstīt pasē.

Vecums ir bioloģiski noteikta īpašība, bet tas nav iedzimts statuss, jo cilvēka dzīves laikā viņš pāriet no viena vecuma uz otru, un no noteiktas vecuma kategorijas cilvēki sagaida ļoti specifisku uzvedību: no jauniešiem, piemēram, viņi sagaida cieņu. vecākajiem, no pieaugušajiem - rūpēties par bērniem un veciem cilvēkiem.

Radniecības sistēmai ir vesels piešķirto statusu kopums. Tikai daži no tiem ir dabiski dzimuši. Tie ietver statusus: "dēls", "meita", "māsa", "brāļadēls", "vecmāmiņa" un daži citi, kas izsaka asinsradniecību. Ir arī bezasins radinieki, tā sauktie likumīgie radinieki, kuri kļūst par laulībām, adopciju utt.

Sasniegts statuss. Būtiski atšķiras no piešķirtā statusa. Ja piešķirtais statuss nav indivīda kontrolē, tad sasniegtais statuss tiek kontrolēts. Jebkurš statuss, ko personai automātiski nepiešķir pats dzimšanas fakts, tiek uzskatīts par sasniedzamu.

Autovadītāja vai inženiera profesiju cilvēks iegūst ar saviem spēkiem, sagatavošanos un brīvu izvēli. Pateicoties paša pūlēm un milzīgajam darbam, viņš iegūst arī pasaules čempiona, zinātņu doktora vai rokzvaigznes statusu.

Sasniegtais statuss prasa patstāvīgus lēmumus un neatkarīgas darbības. Vīra statuss ir sasniedzams: lai to iegūtu, vīrietis pieņem lēmumu, izsaka līgavai oficiālu priekšlikumu un veic daudz citu darbību.

Sasniegtais statuss attiecas uz amatiem, ko cilvēki ieņem viņu pūļu vai nopelnu dēļ. “Absolvents” ir statuss, ko augstskolu absolventi iegūst, sacenšoties ar citiem un demonstrējot izcilus akadēmiskos sasniegumus.

Jo dinamiskāka ir sabiedrība, jo vairāk šūnu tās sociālajā struktūrā ir paredzētas sasniegtajiem statusiem. Jo vairāk sasniegto statusu sabiedrībā, jo demokrātiskāka tā ir.

Statusi var būt arī formalizēti vai neformāli, kas ir atkarīgs no tā, vai konkrētā funkcija tiek veikta formalizētu vai neformālu sociālo institūciju ietvaros un plašākā nozīmē sociālās mijiedarbības (piemēram, rūpnīcas direktora un uzņēmuma vadītāja statusi). tuvi biedri).

Sociālais statuss ir indivīda vai grupas relatīvais stāvoklis sociālajā sistēmā. Sociālā statusa jēdziens raksturo indivīda vietu sociālo attiecību sistēmā, viņa darbību galvenajās dzīves sfērās un sabiedrības vērtējumu par indivīda darbību, kas izteikts noteiktos kvantitatīvos un kvalitatīvos rādītājos (alga, prēmijas, balvas, tituli, privilēģijas), kā arī pašcieņa.

Sociālajam statusam normas un sociālā ideāla izpratnē ir liels potenciāls indivīda socializācijas problēmu risināšanā, jo orientācija uz augstāka sociālā statusa sasniegšanu stimulē sociālo aktivitāti.

Ja cilvēks pārprot savu sociālo statusu, tad viņš vadās pēc citu cilvēku uzvedības modeļiem. Cilvēka sociālā statusa novērtējumā ir divas galējības. Zems pašnovērtējums ir saistīts ar vāju pretestību ārējai ietekmei. Šādi cilvēki nav pārliecināti par sevi un biežāk ir pakļauti pesimistiskām noskaņām. Augsts pašvērtējums bieži vien ir saistīts ar aktivitāti, uzņēmību, pašapziņu un optimismu dzīvē. Pamatojoties uz to, ir jēga ieviest statusa pašcieņas jēdzienu kā būtisku personības iezīmi, kas nav reducējama uz personas individuālajām funkcijām un darbībām.

Personiskais statuss ir amats, kuru cilvēks ieņem nelielā (vai primārajā) grupā atkarībā no tā, kā viņu vērtē pēc viņa individuālajām īpašībām.

Sociālajam statusam ir dominējoša loma svešinieku vidū, un personiskajam statusam pazīstamu cilvēku vidū. Paziņas veido primāro, mazo grupu. Iepazīstinot sevi ar svešiniekiem, īpaši jebkuras organizācijas, iestādes vai uzņēmuma darbiniekiem, mēs parasti nosaucam savu darba vietu, sociālo stāvokli un vecumu. Mums pazīstamiem cilvēkiem svarīgas ir nevis šīs īpašības, bet gan mūsu personiskās īpašības, tas ir, neformālā autoritāte.

Katram no mums ir noteikts sociālo un personisko statusu kopums, jo esam iesaistīti daudzās lielās un mazās grupās. Pie pēdējiem pieder ģimene, radu un paziņu loks, skolas klase, skolēnu pulciņš, interešu klubs utt. Tajos cilvēkam var būt augsts, vidējs vai zems statuss, tas ir, būt līderim, neatkarīgam, nepiederošam. . Sociālais un personiskais statuss var sakrist un var nesakrist.

Jaukts statuss. Dažreiz ir ļoti grūti noteikt, pie kāda veida konkrētais statuss pieder. Piemēram, būt bezdarbniekam nav amats, uz kuru lielākā daļa cilvēku tiecas. Gluži pretēji, viņi no viņa izvairās. Visbiežāk cilvēks paliek bez darba pret savu gribu un vēlmi. Iemesls ir faktori, kas nav no viņa kontroles: ekonomiskā krīze, masveida darbinieku atlaišana, uzņēmuma sabrukums utt. Šādi procesi nav pakļauti indivīda kontrolei. Viņa spēkos ir pielikt pūles, lai atrastu darbu vai nedarītu to, pieņemot situāciju.

Politiskie satricinājumi, valsts apvērsumi, sociālās revolūcijas, kari var mainīt (vai pat atcelt) dažus milzīgu cilvēku masu statusus pret viņu gribu un vēlmi. Pēc 1917. gada oktobra revolūcijas bijušie muižnieki pārvērtās par emigrantiem, palika vai kļuva par ierēdņiem, inženieriem, strādniekiem, skolotājiem, zaudējot tam piešķirto muižnieka statusu, kas bija zudis no sabiedriskās struktūras.

Dramatiskas izmaiņas var notikt arī individuālā līmenī. Ja cilvēks kļūst invalīds 30 gadu vecumā, viņa sociāli ekonomiskā situācija ir būtiski mainījusies: ja iepriekš viņš maizi pelnīja pats, tad tagad ir pilnībā atkarīgs no valsts palīdzības. To ir grūti nosaukt par sasniegto statusu, jo neviens nevēlas kļūt par invalīdu pēc paša vēlēšanās. Viņu varētu uzskatīt par piedēvētu, bet 30 gadus vecs invalīds nav invalīds kopš dzimšanas.

Akadēmiķa nosaukums sākumā ir sasniegts statuss, bet vēlāk pārvēršas par piešķirtu, jo tiek uzskatīts par mūža garumā, lai arī nav pārmantojams. Iepriekš aprakstītos gadījumus var klasificēt kā jauktu statusu. Persona, kas ir ieguvusi doktora grādu, nevar to nodot savam dēlam, taču viņš var baudīt zināmas priekšrocības, ja viņš nolemj iet zinātnisku ceļu. Ja konkrēta amata ieņemšanai tiek uzlikti sociāli demogrāfiski ierobežojumi, tad tas pārstāj darboties kā amats. Ir arī formālie un neformālie statusi, pamata un epizodiskie, neatkarīgi un atkarīgie statusi.

Sabiedrības sociālā struktūra ir savstarpēji saistītu un mijiedarbojošu sociālo kopienu, slāņu, grupu, kā arī konkrētu indivīdu kopums, kas sakārtoti viens pret otru.

T. Pārsons sociālo struktūru definēja šādi: tā ir statusu sistēma noteiktā sabiedrībā. Statusi ir saistīti ar noteiktām tiesībām un pienākumiem, un dažādiem statusiem piešķirtās tiesības un pienākumi tiks sadalīti nevienmērīgi, kas rada nevienlīdzīgu stāvokli dažādiem sabiedrības slāņiem, grupām vai indivīdiem. Salīdzinoši nevienlīdzīgais indivīdu, grupu un slāņu stāvoklis sabiedrībā tiek definēts kā sociālā nevienlīdzība. Tātad, sociālā nevienlīdzība raksturo indivīdu, sociālo šķiru un grupu relatīvo stāvokli un ir saistīta ar situāciju, kurā cilvēkiem nav vienlīdzīgi pieejami tādi sociālie labumi kā nauda, vara, prestižs sabiedrībā. Sakārtotu un organizētu nevienlīdzību sauc par noslāņošanos.

Sociālie stratifikācija ir sociālās nevienlīdzības sistēma. Sociālie stratifikācija- tas ir sociālo grupu sadalījums hierarhiski sakārtotā rangā (tas ir, kāda raksturlieluma augošā vai dilstošā secībā). Noslāņošanās pamatā var būt tādas īpašības kā bagātība, prestižs, vara, profesija, kvalifikācija, izglītība, sociālās normas, uzvedības modeļi utt.

Sociālo noslāņošanos dažādās teorētiskajās sistēmās saprot atšķirīgi. Sākotnēji idejai par stratificētu sociālās struktūras attēlojumu bija izteikta ideoloģiska pieskaņa, un tā bija paredzēta, lai neitralizētu Marksa ideju par sabiedrības šķirisko ideju un šķiru pretrunu dominēšanu vēsturē. Taču pamazām sociālajā zinātnē nostiprinājās ideja identificēt sociālos slāņus kā sabiedrības sastāvdaļas, jo tā patiesi atspoguļoja objektīvās atšķirības starp dažādām iedzīvotāju grupām noteiktā klasē. Šīs idejas objektīvo nozīmi nostiprināja arī pieaugošā sociālā mobilitāte, kas izraisīja skaidru starpšķiru robežu izplūšanu.

Sociālās noslāņošanās teorijas radās pretstatā marksistiski ļeņiniskajai šķiru un šķiru cīņas teorijai. Buržuāziskie sociologi ignorē sociālo grupu vietu sociālās ražošanas sistēmā un galvenokārt īpašuma attiecības kā galveno sabiedrības šķiru dalījuma pazīmi. Viņi izšķir klases, sociālos slāņus un grupas, pamatojoties uz tādām pazīmēm kā izglītība, psiholoģija, dzīves apstākļi, nodarbinātība, ienākumi utt. Šajā gadījumā izšķir “viendimensionālo stratifikāciju”, kad grupas tiek noteiktas, pamatojoties uz jebkuru vienu pazīmi, un “daudzdimensiju stratifikāciju”, ko nosaka pazīmju kopums.

Lielākā daļa buržuāzisko noslāņošanās teoriju noliedz kapitālistiskās sabiedrības šķelšanos antagonistiskās klasēs – buržuāzijā un proletariātā. Tā vietā tiek izvirzīti jēdzieni par sabiedrības dalījumu “augstākajā”, “vidējā” un “zemākajā” klasē. Slāņošanās teorijas ir cieši saistītas ar buržuāziskajiem sociālās mobilitātes jēdzieniem, saskaņā ar kuriem šķietami neizbēgama nevienlīdzības pastāvēšana jebkurā sabiedrībā un cilvēku vairāk vai mazāk brīva pārvietošanās sociālās noslāņošanās sistēmā atbilstoši viņu personīgajām spējām un centieniem nodrošina cilvēku pārvietošanos. sociālās sistēmas stabilitāti un padarīt šķiru cīņu “nevajadzīgu”. Tajā pašā laikā tie satur svarīgu faktu materiālu par dažādajām sociālajām atšķirībām kapitālisma valstīs.

Rietumu socioloģijā ir vairāki stratifikācijas jēdzieni. Rietumvācijas sociologs R. Dārendorfs ierosināja sociālo noslāņošanos balstīt uz jēdzienu “autoritāte”, kas, viņaprāt, visprecīzāk raksturo varas attiecības un sociālo grupu cīņu par varu. Balstoties uz šo pieeju, viņš uzrāda sabiedrības struktūru, kas sastāv no vadītājiem un pārvaldītu. Pirmie savukārt tiek iedalīti pārvaldniekos-īpašniekus un pārvaldniekus-neīpašniekus jeb birokrātiskajos pārvaldniekos. Viņš arī iedala pēdējos divās apakšgrupās: augstākajā jeb darba aristokrātijā un zemākajos, mazkvalificētajos strādniekos. Starp šīm galvenajām grupām viņš ievieto tā saukto “jauno vidusšķiru”.

Amerikāņu sociologs L. Vorners izvirzīja savu hipotēzi par sociālo noslāņošanos. Viņš identificēja 4 parametrus, kas nosaka grupas pazīmes: ienākumi, profesionālais prestižs, izglītība un etniskā piederība. Pamatojoties uz šīm pazīmēm, viņš iedalīja valdošo eliti sešās grupās: augstākā, augstākā vidējā, vidēji augsta, vidējā vidējā, vidēja augsta, vidējā un vidējā.

Cits amerikāņu sociologs B. Barbers veica stratifikāciju pēc 6 rādītājiem: 1) prestižs, profesija, vara un varenība; 2) ienākumu līmenis; 3) izglītības līmenis; 4) reliģiozitātes pakāpe; 5) radinieku amats; 6) etniskā piederība.

Noslāņošanās jēdzieni, atšķirībā no marksisma idejām, šķiru idejām un bezšķiru sabiedrības uzbūves, nepostulē sociālo vienlīdzību, gluži pretēji, tie uzskata nevienlīdzību par sabiedrības dabisko stāvokli, tātad slāņiem atšķiras pēc to kritērijiem, bet arī atrodas stingrā sistēmā, kurā daži slāņi ir pakļauti citiem, augstāko priviliģēto stāvokli un zemāko pakārtoto stāvokli. Dozētā veidā ir pieļaujama pat ideja par dažām sociālajām pretrunām (izstrādātas konfliktu teorijās), kuras neitralizē sociālās mobilitātes iespējas, īpaši vertikālā mobilitāte. Kas “orientē” lielas sociālās grupas? Izrādās, ka sabiedrībā ir nevienlīdzīgs vērtējums par katra statusa vai grupas nozīmi un lomu. Santehniķis vai sētnieks tiek vērtēts zemāk par juristu un ministru. Līdz ar to augsti statusi un cilvēki, kas tos ieņem, ir labāk atalgoti, viņiem ir lielāka vara, viņu nodarbošanās prestižs ir augstāks, un izglītības līmenim jābūt augstākam. Tātad mums ir četras galvenās stratifikācijas dimensijas – ienākumi, vara, izglītība, prestižs. Sociālā slāņa jēdziens iegūst konkrētāku nozīmi un nozīmi. Lieta nav tieši tajā, cik slāņu ir, bet gan tajā, ka tie patiešām aptver dažādas cilvēku grupas, kas atšķiras pēc īpašuma, lomas, statusa un citām sociālajām īpašībām.

Sociālie slāņi var atšķirties pēc sava spēka. Dažas no tām var būt jaudīgākas, savā izpratnē tuvojoties klases jēdzienam, citas – smalkākas, pārstāvot iekšklases vai starpklases slāņus. Pirmie ietver buržuāziju, kas sadalīta lielā, vidējā un mazā; strādnieku šķira, kurā ietilpst darba aristokrātija un proletariāts; zemnieki, arī diferencēti dažādos slāņos utt.

Tāpēc sociālā noslāņošanās ir “indivīdu diferenciāla klasifikācija noteiktā sociālajā sistēmā”, tas ir “veids, kā uzskatīt, ka indivīdi ieņem zemāku vai augstāku sociālo vietu attiecībā pret otru dažos sociāli svarīgos aspektos”.

Tādējādi sociālā struktūra rodas no sociālās darba dalīšanas, un sociālā noslāņošanās rodas no darba rezultātu, t.i., sociālo labumu, sociālā sadalījuma. Sociālā slāņa, noslāņošanās un sociālās mobilitātes jēdziens, papildinot sabiedrības šķiru un šķiru struktūras jēdzienus, konkretizē vispārējo priekšstatu par sabiedrības struktūru un palīdz detalizēt sociālo procesu analīzi noteiktu ekonomisko un sociālo jomu ietvaros. -politiskie veidojumi.

Ņemot vērā sociālās noslāņošanās dinamiku, attiecības starp nepārtrauktības un attīstības faktoriem, mēs izvērtēsim izplatītākās Krievijas sabiedrības sociālās struktūras transformācijas problēmas. Viens no būtiskiem sociālstrukturālās dinamikas aspektiem ir sabiedrības stratifikācijas kritēriju salīdzinošās lomas un specifiskā satura maiņa. Galvenie šīs stratifikācijas kritēriji tiek uzskatīti par:

- Sabiedrisko grupu politiskais potenciāls, kas izteikts to varas un vadības funkciju apjomā;
- Ekonomiskais potenciāls, kas izpaužas viņu īpašuma mērogā;
- Sociokulturālais potenciāls, kas atspoguļo izglītības līmeni, kvalifikāciju un kultūru, dzīvesveida īpatnības un dzīves kvalitāti.

Nosauktie kritēriji zināmā mērā ir saistīti, bet tajā pašā laikā veido relatīvi neatkarīgas stratifikācijas telpas “asis”. Sociālo grupu politiskā, ekonomiskā un sociokulturālā potenciāla jēdzieni ir attiecināmi uz lielāko daļu mūsdienu sabiedrību, taču to specifiskais sociālais saturs un relatīvais “ieguldījums” grupu sociālajos statusos katrā sabiedrībā ir specifisks.

No kurienes rodas sociālās atšķirības?
Kāpēc pastāv sociālā nevienlīdzība?
Kā risināt sociālās nevienlīdzības problēmu?

Nav iespējams atrast divus vienādus cilvēkus. Cilvēki atšķiras pēc dzimuma, vecuma, temperamenta, auguma, matu krāsas, intelekta līmeņa un daudzām citām īpašībām. Tās ir bioloģiskas atšķirības, tās mums ir dotas no dabas.

Sociālās atšķirības

Dzīvošana sabiedrībā arī padara cilvēkus atšķirīgus. Viņi atšķiras pēc profesijām, ienākumiem, dzīvesveida, izglītības, politiskās un reliģiskās piederības utt. Tās ir sociālās atšķirības, tās ir saistītas ar cilvēka dzīvi sabiedrībā, ko ģenerē sociālie faktori: dzīvesveids (pilsētu un lauku iedzīvotāji), darba dalīšana (garīgie un fiziska darba darbinieki), sociālās lomas (tēvs, ārsts, politiķis), utt.

Piemēram, pastāv sociālās atšķirības starp nabadzīgajiem un bagātajiem, ciemiņiem un vietējiem iedzīvotājiem, studentiem un skolotājiem, pilsētniekiem un lauku iedzīvotājiem, ārstiem un politiķiem, priekšniekiem un padotajiem. Bet starp radiem, draugiem, gājējiem, gariem un zemiem cilvēkiem, blondīnēm un brunetēm tādu nav.

Sociālā nevienlīdzība

Sociālā nevienlīdzība parādījās primitīvās ciltīs un pastiprinājās turpmākajos sociālās attīstības posmos.

Mūsdienu sabiedrībā ir lielas sociālās grupas, kas atšķiras pēc ienākumiem (turības), izglītības līmeņa, profesijas un darba rakstura. Tos sauc par klasēm, sociālajiem slāņiem.

Sabiedrībā pastāv sociālais iedalījums bagātajos (augstākā šķira), bagātajos (vidusšķira) un nabadzīgajos (zemākā šķira).

Iesakām atcerēties!
Sociālā nevienlīdzība ir sociālās atšķirības, kurās indivīdi un sociālās grupas atrodas dažādos sociālo “kāpņu” līmeņos un viņiem ir nevienlīdzīgas iespējas apmierināt savas dzīves vajadzības.

Cilvēka iedzimtās un iegūtās īpašības (inteliģence, spējas, griba, darbs, raksturs, temperaments u.c.), izglītība, profesija, materiālās labklājības līmenis, līdzdalība (vai nepiedalīšanās) valsts pārvaldē nosaka sociālo stāvokli (statusu) par cilvēku sabiedrībā, viņa piederību vienai vai otrai sociālajai šķirai (slānim).

Bagātajā, augstākajā klasē ietilpst tie, kuriem pieder daudz īpašumu un naudas. Viņi atrodas uz sociālo “kāpņu” augstākā pakāpiena, saņem lielus ienākumus, viņiem ir lieli īpašumi (naftas kompānijas, komercbankas utt.). Cilvēks var kļūt bagāts, pateicoties talantam un smagam darbam, mantojuma saņemšanai vai veiksmīgai karjerai.

Interesanti fakti
Jebkurā sabiedrībā pastāv ienākumu atšķirības starp bagātajiem un nabadzīgajiem. Piemēram, saskaņā ar Apvienoto Nāciju Organizācijas datiem Krievijā 5% bagātāko iedzīvotāju ienākumi ir 12,7 reizes lielāki nekā 10% Krievijas nabadzīgāko iedzīvotāju ienākumi. ASV šis rādītājs bija 15,7.

Starp bagātajiem un nabadzīgajiem ir turīgu cilvēku vidusšķira, kas nodrošināta ar finanšu resursiem. Viņi uztur pienācīgu dzīves līmeni, ļaujot viņiem apmierināt visas saprātīgās vajadzības (iegādāties kvalitatīvu pārtiku, dārgu apģērbu, mājokli).

Nabagie – zemākā šķira – saņem minimālos ienākumus algas, pensiju, stipendiju un sociālo pabalstu veidā. Par šo naudu var iegādāties tikai mazāko daudzumu cilvēka veselības un dzīvības uzturēšanai nepieciešamo (pārtiku, apģērbu utt.).

Gudra ideja
"Apdomīgs ir tas, kurš neskumst par to, kā viņam nav, bet, gluži pretēji, priecājas par to, kas viņam ir."
- - Demokrits, sengrieķu filozofs - -

Kāpēc, jūsuprāt, šis piemineklis ubagam, kas atrodas Norvēģijas pilsētā Bergenā, tika uzstādīts pie ieejas lielajā bankā?

Galējā nabadzība ir nabadzība. Ubagi spēj apmierināt tikai tās fiziskās vajadzības, kas nodrošina cilvēka izdzīvošanu. Daži no tiem veido tā saukto sociālo dibenu (bezpajumtnieki, ubagi, cilvēki, kas dzīvo ubagošanā, cilvēki, kas pārmērīgi lieto alkoholu, un narkomāni).

Tālāka lasīšana
Cilvēka sociālais statuss ietekmē viņa veselību un dzīves ilgumu. Piemēram, augstākās klases pārstāvji vidēji dzīvo ilgāk nekā vidusšķira un nabadzīgie. Jo katrs solis augšup pa sociālajām “kāpnēm” rada taustāmus rezultātus. Pat neliela paaugstināšana – paaugstināšana amatā vai pāreja no divistabu dzīvokļa uz trīsistabu dzīvokli – uzlabo veselību. Tajā pašā laikā pārmaiņām nav jābūt materiāla rakstura: visam, kas vairo pašcieņu, ir pozitīva ietekme. Aktieri, kas kļūst par Oskara laureātiem, dzīvo vidēji četrus gadus ilgāk nekā tikpat populāri un turīgi mākslinieki, kuri nesaņēma augstu apbalvojumu.
Skaudība pret cilvēkiem, kuri pelna vairāk nekā jūs un atrodas augstāk pa sociālajām kāpnēm, var veicināt dažādu slimību attīstību.

Kas, jūsuprāt, papildus sociālajam statusam var ietekmēt cilvēka veselību un dzīves ilgumu?

Padomāsim: varbūt sociālajā nevienlīdzībā ir kaut kas labs? Uz mirkli iedomāsimies, ka visi cilvēki ir sociāli vienlīdzīgi. Vispārējā vienlīdzība atņem cilvēkiem stimulus virzīties uz priekšu, vēlmi pielikt maksimālu piepūli un spēju veikt pienākumus (cilvēki uzskatīs, ka par savu darbu nesaņem vairāk, nekā saņemtu, ja visu dienu neko nedarītu).

Kādu sociālo šķiru pārstāvji attēloti fotogrāfijās? Norādiet savas atbildes iemeslus.

Kā risināt sociālās nevienlīdzības problēmu

Mūsdienu sabiedrība cenšas samazināt ienākumu līmeņa atšķirības starp dažādiem iedzīvotāju segmentiem. Sabiedrības sociālajā sfērā ietilpst dažādas institūcijas un organizācijas, kas sniedz sociālo palīdzību trūcīgajiem iedzīvotājiem.

Šajā sakarā Krievijas Federācijas sociālā politika paredz pasākumu un valdības programmu sistēmu visu iedzīvotāju dzīves līmeņa un kvalitātes uzlabošanai, atbalstu maznodrošinātajiem, bezdarbniekiem, invalīdiem, daudzbērnu ģimenēm, pensionāriem, karu. un darba veterāni.

Tautsaimniecības sociālā ievirze paredz valsts līdzekļu piešķiršanu, lai palīdzētu plašam iedzīvotāju slānim: garantētu iztikas minimumu, iedzīvotāju vajadzības pēc izglītības, veselības aprūpi, sociālo aizsardzību, mājokļa iegādi, nodarbinātības regulēšanu tā, lai bezdarbs būtu minimāls.

Apkoposim to
Sabiedrībā ir sociālās grupas (šķiras, sociālie slāņi), kas atšķiras pēc ienākumiem, izglītības līmeņa, profesijas, darba rakstura. Mūsdienu valsts cenšas samazināt dažādu iedzīvotāju slāņu ienākumu līmeņa atšķirības.

Pamattermini un jēdzieni
Sociālā nevienlīdzība.

Pārbaudi savas zināšanas

Kādi ir iemesli, kāpēc sabiedrībā pastāv tāda parādība kā sociālā nevienlīdzība?
Kā sauc sociālās grupas, kas atšķiras pēc ienākumiem, izglītības līmeņa, profesijas un darba rakstura? Sniedziet piemērus.
Sniedziet konkrētus piemērus, kas pierāda, ka mūsdienu sabiedrībā pastāv sociālās atšķirības un sociālā nevienlīdzība.
Kāda ir ekonomikas sociālā orientācija? Izskaidrojiet to, izmantojot mūsu valsts piemēru.

Seminārs

Aizpildiet sociālās nevienlīdzības tabulu un aprakstiet katru klasi.
Vai sociālā nevienlīdzība pastāvēja senajā pasaulē un viduslaikos? Pierakstiet piezīmju grāmatiņā vismaz piecus argumentus, kas apliecina jūsu viedokli.
Ko jūs ieteiktu darīt sabiedrībai, kurā ir daudz nabadzīgu cilvēku? Formulējiet 4-5 konkrētus priekšlikumus. Pamatojiet savu spriedumu.
Vai pazīsti angļu tautas balāžu varoni Robinu Hudu? Vai jūs domājat, ka viņš centās novērst sociālo nevienlīdzību? Pamato savu atbildi.