Хүний одоогийн хэрэгцээ. Хүний үндсэн хэрэгцээ

Сэдэв: А.Маслоугийн дагуу хүний ​​хэрэгцээний шатлал

Кадырова Р.К.

Асуултууд:

Хэрэгцээний тухай ойлголт.

Төрөл бүрийн онол, хэрэгцээний ангилал.

А.Маслоугийн дагуу хэрэгцээний шатлал.

Хүний үндсэн хэрэгцээний шинж чанарууд.

Хүний өдөр тутмын үйл ажиллагааны үндсэн хэрэгцээ.

Хэрэгцээг хангах арга, үр дүнтэй байдалд нөлөөлж буй нөхцөл, хүчин зүйлүүд.

Тусламж авах шаардлагатай байж болзошгүй шалтгаанууд (өвчин, гэмтэл, нас).

Өвчтөний үндсэн хэрэгцээг хангахад бие даасан байдлыг сэргээх, хадгалахад сувилагчийн үүрэг

Өвчтөн болон түүний гэр бүлийн амьдралын хэв маягийг сайжруулахад сувилагчийн үүрэг.

Хэрэгцээний тухай ойлголт

Хүний салшгүй, динамик, өөрийгөө зохицуулах биологийн тогтолцоог төлөөлдөг нийгмийн оршихуйн хувьд хэвийн үйл ажиллагаа нь биологийн, сэтгэлзүйн болон оюун санааны хэрэгцээний багцаар хангадаг. Эдгээр хэрэгцээг хангах нь хүний ​​өсөлт, хөгжил, хүрээлэн буй орчинтой зохицох чадварыг тодорхойлдог.

Хүний амьдралын үйл ажиллагаа нь цаг хугацаа, орон зайд эрэмблэгдсэн олон хүчин зүйлээс хамаардаг бөгөөд хүрээлэн буй орчны нөхцөлд хүний ​​​​биеийн амьдралыг дэмжих системээр дэмжигддэг.

Хэрэгцээтэй- энэ бол аливаа зүйлийн ухамсартай сэтгэлзүйн болон физиологийн дутагдал бөгөөд түүний амьдралынхаа туршид мэдэрдэг хүний ​​ойлголтонд тусгагдсан байдаг. (MANGO толь бичиг Г.И. Перфилевагийн засварласан).

Хэрэгцээний үндсэн онол ба ангилал

Хүний зан үйлийн шалтгаан, хөдөлгөгч хүчийг тайлбарласан хэрэгцээ-мэдээллийн онолыг зохиогчид нь дотоодын эрдэмтэд Симонов, Ершов нар юм. Онолын мөн чанар нь байнгын өөрчлөгдөж буй орчинд организмын оршин тогтнох нөхцлөөр хэрэгцээг өдөөдөг явдал юм.

Хэрэгцээний үйлдэл, үйлдэлд шилжих нь сэтгэл хөдлөл дагалддаг.

Сэтгэл хөдлөл бол хэрэгцээний үзүүлэлт юм. Тэд хэрэгцээг хангахын тулд эерэг ба сөрөг байж болно. Симонов, Ершов нар бүх хэрэгцээг гурван бүлэгт хуваасан.

Бүлэг - амин чухал (Амьдрах, амьдралаа хангах хэрэгцээ).

бүлэг - нийгмийн (нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэх хэрэгцээ)

бүлэг - танин мэдэхүйн (гадаад болон дотоод ертөнцийг ойлгох хэрэгцээ).

Орос гаралтай Америкийн психофизиологич А.Маслоу 1943 онд хүний ​​үндсэн 14 хэрэгцээг тодорхойлж, таван үе шаттайгаар зохион байгуулжээ (диаграммыг үз).

Физиологийн хэрэгцээ нь амьсгалах, хооллох, бэлгийн харьцаанд орох, өөрийгөө хамгаалах хэрэгцээ гэх мэт биеийн эрхтнүүдээр хянагддаг доод хэрэгцээ юм.

Найдвартай байдлын хэрэгцээ - материаллаг аюулгүй байдал, эрүүл мэнд, хөгшрөлтийн аюулгүй байдал гэх мэт.

Нийгмийн хэрэгцээ - энэ хэрэгцээг хангах нь өрөөсгөл бөгөөд тайлбарлахад хэцүү байдаг.

Нэг хүн бусад хүмүүстэй маш цөөхөн харилцахдаа сэтгэл хангалуун байдаг;

Хүндэтгэл, нэр төрөө ухамсарлах хэрэгцээ - энд бид хүндэтгэл, нэр хүнд, нийгмийн амжилтын тухай ярьж байна.

Эдгээр хэрэгцээг хувь хүн хангах боломжгүй;

V. Өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө танин мэдүүлэх, дэлхий дээрх зорилгоо ойлгох хэрэгцээ.

А-ын дагуу хэрэгцээний шатлал (хөгжлийн үе шат). Маслоу. Хэрэгцээний онолын мөн чанар a. Маслоу. Хүний үндсэн хэрэгцээний шинж чанар

Хүний амьдрал, эрүүл мэнд, аз жаргал, хоол хүнс, агаар, унтах гэх мэт хэрэгцээг хангахаас хамаардаг. Хүн амьдралынхаа туршид эдгээр хэрэгцээг бие даан хангадаг. Эдгээр нь биеийн янз бүрийн эрхтэн, тогтолцооны үйл ажиллагаанаас бүрддэг. Өвчин нь нэг буюу өөр эрхтэн, нэг буюу өөр тогтолцооны үйл ажиллагааг зөрчиж, хэрэгцээг хангахад саад болж, эвгүй байдалд хүргэдэг. 1943 онд Америкийн сэтгэл судлаач А.Маслоу хүний ​​зан төлөвийг тодорхойлдог хэрэгцээний шатлалын онолын нэгийг боловсруулсан. Түүний онолоор бол зарим хэрэгцээ нь хүний ​​хувьд бусдаас илүү чухал байдаг. Энэ нь тэдгээрийг шаталсан тогтолцооны дагуу ангилах боломжийг олгосон; физиологиоос эхлээд өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ хүртэл.Одоогийн байдлаар нийгмийн өндөр түвшний улс орнуудад

эдийн засгийн хөгжил

, үндсэн хэрэгцээг хангах тэргүүлэх чиглэлүүд ихээхэн өөрчлөгдсөн бол энэ нь тийм ч түгээмэл биш юм. Өнөөгийн бидний нөхцөл байдлын хувьд энэ онол түгээмэл хэвээр байна.Амьдрахын тулд хүн агаар, хоол хүнс, ус, унтах, хог хаягдлыг ялгаруулах физиологийн хэрэгцээг хангах, хөдлөх, харилцах, бусадтай харилцах, хүрэлцэх, бэлгийн дур хүслээ хангах шаардлагатай байдаг.

Хүчилтөрөгч дутагдсанаар амьсгал нь ойр ойрхон, гүехэн болж, амьсгал давчдах, ханиалгах шинж тэмдэг илэрдэг. Эд эс дэх хүчилтөрөгчийн концентраци удаан хугацаагаар буурах нь хөхрөлт, арьс болон харагдахуйц салст бүрхэвч нь хөхрөлтийг олж авдаг. Энэ хэрэгцээг хангах нь эрүүл мэндийн мэргэжилтний тэргүүлэх чиглэл байх ёстой. Энэхүү хэрэгцээг хангасан хүн амьдралд шаардлагатай цусны хийн найрлагыг хадгалж байдаг.

ХэрэгцээтэйВ хоолэрүүл мэнд, сайн сайхан байдлыг хадгалахад бас чухал юм. Зөв зохистой, зохистой хоол тэжээл нь олон өвчний эрсдэлт хүчин зүйлийг арилгахад тусалдаг. Жишээлбэл, зүрхний титэм судасны өвчин нь амьтны гаралтай өөх тос, холестериноор баялаг хоол хүнс тогтмол хэрэглэснээс үүсдэг. Үр тариа, ургамлын эслэгээр баялаг хоолны дэглэм нь бүдүүн гэдэсний хорт хавдрын эрсдлийг бууруулдаг. Хоолонд агуулагдах уургийн өндөр агууламж нь шархны эдгэрэлтийг дэмждэг.

Эрүүл мэндийн мэргэжилтэн нь өвчтөнийг сургаж, тухайн хүний ​​хоол тэжээлийн хэрэгцээг хангахуйц зохистой, зохистой хооллолтын талаар зөвлөмж өгөх ёстой.

Хязгаар:өндөгний шар, элсэн чихэр, амтат хоол, давс, согтууруулах ундааны хэрэглээ.

Хоол хийх эсвэл жигнэх нь дээр, гэхдээ үүнийг хуурч болохгүй.

Хоол тэжээлийн хангагдаагүй хэрэгцээ нь эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлдөг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Шингэний хэрэгцээЭнэ нь шингэн уух, өдөрт 1.5-2 литр ус, кофе, цай, сүү, шөл, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо. Энэ хэмжээ нь амьсгалах үед шээс, ялгадас, хөлс, ууршилт зэрэг алдагдлыг нөхдөг. Усны тэнцвэрийг хадгалахын тулд хүн ялгарахаас илүү их шингэн хэрэглэх ёстой, эс тэгвээс шингэн алдалтын шинж тэмдэг илэрдэг боловч олон эрхтэн, тогтолцооны үйл ажиллагааг алдагдуулахгүйн тулд 2 литрээс ихгүй байна. Сувилагчийн шингэн алдалт эсвэл хаван үүсэх аюулыг урьдчилан харах чадвар нь өвчтөний олон хүндрэлээс зайлсхийх чадварыг тодорхойлдог.

Хаягдал бүтээгдэхүүнийг гадагшлуулах хэрэгцээ.Хоолны задаргаагүй хэсэг нь биеэс шээс, ялгадас хэлбэрээр гадагшилдаг. Хүн бүрийн ялгарах хэлбэр нь хувь хүн байдаг. Бусад хэрэгцээг хангах ажлыг хойшлуулж болох боловч хаягдал бүтээгдэхүүнийг гаргахыг удаан хугацаагаар хойшлуулж болохгүй. Олон өвчтөнүүд хаягдал бүтээгдэхүүнийг гадагшлуулах үйл явцыг дотно гэж үздэг бөгөөд эдгээр асуудлыг хэлэлцэхгүй байхыг илүүд үздэг. Сувилагч зөрчигдсөн хэрэгцээг хангахдаа түүнд хувийн нууцыг хадгалах боломжийг олгох, өвчтөний нууцыг хадгалах эрхийг хүндэтгэх,

Унтах, амрах хэрэгтэй- нойр дутагдах тусам цусан дахь глюкозын хэмжээ буурч, тархины хоол тэжээл муудаж, сэтгэхүйн үйл явц удааширдаг; анхаарал суларч, богино хугацааны ой санамж мууддаг. Америкийн мэргэжилтнүүдийн хийсэн судалгаагаар хагас шөнө унтаагүй хүний ​​цусны эсийн тоо хоёр дахин буурч, фагоцитозыг хариуцдаг болохыг харуулж байна. Чөлөөт хүний ​​хувьд унтах нь түүний сайн сайхан байдлыг сайжруулахад тусалдаг тул илүү шаардлагатай байдаг. Нойрсох үед хүний ​​гадны өдөөлтөд мэдрэмтгий байдал буурч байгаа ч энэ нь нэлээд идэвхтэй төлөв юм. Судалгааны үр дүнд нойрны хэд хэдэн үе шатыг тодорхойлсон.

1-р шат- удаан долгионтой унтах. Хөнгөн унтаж, хэдхэн минут үргэлжилнэ. Энэ үе шатанд организмын физиологийн идэвхжил буурч, амин чухал эрхтэн, бодисын солилцооны үйл ажиллагаа аажмаар буурч байна. Хүнийг амархан сэрээдэг боловч нойр нь тасалдаагүй бол 15 минутын дараа хоёр дахь үе шат болно.

2-р шат– удаан унтах Гүехэн унтах нь 10-20 минут үргэлжилнэ. Амин чухал үйл ажиллагаа суларч, бүрэн тайвширч эхэлдэг. Хүнийг сэрээх нь хэцүү байдаг.

3-р шат– удаан унтах Хамгийн гүн нойрны үе шат нь 15-30 минут үргэлжилдэг бөгөөд нойрсогчийг сэрээхэд хүндрэлтэй байдаг. амин чухал үйл ажиллагаа суларч байна

4-р шат– удаан унтах 15-30 минут үргэлжилдэг гүн нойр нь унтаж байгаа хүнийг сэрээхэд маш хэцүү байдаг. Энэ үе шатанд биеийн хүч чадлыг сэргээдэг. Амин чухал үйл ажиллагаа нь сэрүүн байх үеийнхээс хамаагүй бага байдаг. 4-р үе шат дууссаны дараа 3, 2-р үе шат дахин эхэлдэг бөгөөд үүний дараа унтдаг хүн нойрны 5-р үе шатанд шилждэг.

5-р шат- REM нойр. Эхний шатнаас хойш 50-90 минутын дараа тод, өнгөлөг мөрөөдөл боломжтой. Нүдний хурдан хөдөлгөөн, зүрхний цохилт, амьсгалын тоо өөрчлөгдөх, цусны даралт ихсэх, хэлбэлзэх зэрэг ажиглагддаг. Араг ясны булчингийн ая буурдаг. Энэ үе шатанд хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагаа сэргэж, унтаж байгаа хүнийг сэрээхэд маш хэцүү байдаг. Энэ үе шатны үргэлжлэх хугацаа нь ойролцоогоор 20 минут байна.

5-р шатны дарааУнтах 4, 3, 2-р үе шатууд нь богино хугацаанд, дараа нь дахин 3, 4, 5-р үе шатууд, өөрөөр хэлбэл дараагийн унтах мөчлөг юм.

Хүний нойронд хэд хэдэн хүчин зүйл нөлөөлдөг; биеийн өвчин, эм, эм, амьдралын хэв маяг, сэтгэл санааны дарамт, хүрээлэн буй орчин, дасгал хөдөлгөөн. Өвдөлт, бие махбодийн өвчин, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал дагалддаг аливаа өвчин нь нойрны хямралд хүргэдэг. Сувилагч өвчтөнийг тогтоосон эмийн нөлөө, нойронд үзүүлэх нөлөөг танилцуулах ёстой.

Амрах- бие махбодийн болон оюун санааны үйл ажиллагаа буурсан байдал. Та зөвхөн буйдан дээр хэвтээд зогсохгүй удаан алхаж, ном уншиж эсвэл тусгай алжаал тайлах дасгал хийж амрах боломжтой. Эмнэлгийн байгууллагад амрах нь чанга дуу чимээ, хурц гэрэл, бусад хүмүүсийн дэргэд эвдэрч болзошгүй.

Хүний амьдралд амрах, унтах хэрэгцээ, түүний үе шатууд, хүний ​​​​биеийн хэвийн үйл ажиллагааг тасалдуулж болзошгүй шалтгаануудын талаархи мэдлэг нь сувилагч өвчтөнд тусламж үзүүлж, түүний унтах хэрэгцээг түүнд байгаа хэрэгслээр хангах боломжийг олгоно. .

Хэрэгтэй хөдөлгөөн. Хөдөлгөөний хязгаарлагдмал буюу хөдөлгөөнгүй байдал нь хүнд олон асуудал үүсгэдэг. Энэ нөхцөл нь урт эсвэл богино, түр зуурын эсвэл байнгын байж болно. Энэ нь гэмтэл, дараа нь чиглүүлэгч түрхэх, тусгай төхөөрөмж ашиглан мөчрийг татах зэргээс үүдэлтэй байж болно. Архаг өвчний үед өвдөлт, тархины судасны ослын үлдэгдэл нөлөө.

Хөдөлгөөнгүй байх нь ор дэрний шарх үүсэх, булчингийн тогтолцооны үйл ажиллагааны алдагдал, зүрх, уушигны үйл ажиллагааны эрсдэлт хүчин зүйлүүдийн нэг юм. Удаан хугацаагаар хөдөлгөөнгүй байх үед хоол боловсруулах тогтолцооны өөрчлөлт, диспепси, хий үүсэх, хоолны дуршилгүй болох, суулгалт эсвэл өтгөн хатах зэрэг шинж тэмдэг илэрдэг. Өвчтөн заавал бие засах үед хүчтэй ачаалал нь геморрой, миокардийн шигдээс, зүрхний шигдээс зэрэгт хүргэдэг. Хөдөлгөөнгүй болох, ялангуяа хэвтэх үед шээхэд саад болж, давсагны халдвар, давсаг, бөөрөнд чулуу үүсдэг.

Өвчтөний гол асуудал бол түүнтэй харилцаж чадахгүй байгаа явдал юм орчин, энэ нь хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэхэд чухал нөлөө үзүүлдэг. Хөдөлгөөнгүй байдлын зэрэг, үргэлжлэх хугацаа зэргээс шалтгаалан өвчтөнд сэтгэц-нийгмийн салбарт тодорхой асуудал үүсч, суралцах чадвар, сэдэл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл өөрчлөгдөж болно.

Сувилахуйн тусламж нь таяг, саваа, протез ашиглан хөдөлгөөн, бие даасан байдлыг дээд зэргээр сэргээхэд чиглэгдсэн бөгөөд өвчтөний амьдралын чанарыг сайжруулахад чухал ач холбогдолтой юм.

Бэлгийн хэрэгцээ. Өвчин хөгширсөн ч зогсохгүй.

Хүний бэлгийн эрүүл мэндэд өвчин, хөгжлийн гажиг шууд болон шууд бусаар нөлөөлж болно. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүс бэлгийн харьцааны ноцтой асуудалтай байсан ч энэ сэдвээр ярихаас татгалздаг.

Бодит эсвэл болзошгүй бэлгийн асуудлуудыг шийдвэрлэх нь өвчтөнд эрүүл мэндийн бүх тал дээр эв найрамдалтай болоход тусалдаг.

Өвчтөнтэй ярилцахдаа дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

эрүүл бэлгийн амьдрал, түүний хамгийн түгээмэл эмгэг, үйл ажиллагааны доголдлыг ойлгох шинжлэх ухааны үндэслэлтэй үндэслэлийг бий болгох;

хүний ​​бэлгийн чиг хандлага, соёл, шашны итгэл үнэмшил бэлгийн харилцаанд хэрхэн нөлөөлж байгааг ойлгох;

сувилахуйн чадамжаас хэтэрсэн асуудлуудыг тодорхойлж сурах, өвчтөнд тохирох мэргэжилтний тусламжийг санал болгох.

Аюулгүй байдлын хэрэгцээ.Ихэнх хүмүүсийн хувьд аюулгүй байдал нь найдвартай байдал, тав тухтай байдлыг илэрхийлдэг. Бидний хүн нэг бүрд орон байр, хувцас хунар, тусалж чадах хүн хэрэгтэй. Хэрэв ор, тэргэнцэр, үүдний тавиурыг зассан, өрөө, коридорын шал нь хуурай, гадны биет байхгүй, шөнийн цагаар өрөөнд хангалттай гэрэлтэй байвал өвчтөн аюулгүй байдлыг мэдэрдэг; Хэрэв та хараа муутай бол нүдний шил зүүгээрэй. Тухайн хүн цаг агаарт тохирсон хувцасладаг, шаардлагатай бол тусламж авах боломжтой гэр орон нь хангалттай дулаан байдаг. Өвчтөн зөвхөн өөрийнхөө аюулгүй байдлыг хангахаас гадна бусдад хор хөнөөл учруулахгүй гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. Стресстэй нөхцөл байдлаас зайлсхий.

Нийгмийн хэрэгцээ- Эдгээр нь гэр бүл, найз нөхөд, тэдний харилцаа холбоо, зөвшөөрөл, энхрийлэл, хайр гэх мэт хэрэгцээ юм.

Хүмүүс хайрлуулж, ойлгогдохыг хүсдэг. Хэн ч хаягдсан, хайргүй, ганцаараа байхыг хүсдэггүй. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол тухайн хүний ​​нийгмийн хэрэгцээ хангагдахгүй байна гэсэн үг.

Хүнд хэлбэрийн хувьд ихэвчлэн өвчин, хөгжлийн бэрхшээлтэй эсвэл хөгшрөлтүүсдэг вакуум, нийгмийн харилцаа тасалдсан. Харамсалтай нь ийм тохиолдолд харилцааны хэрэгцээ шаардлагагүй болносэтгэл хангалуун, ялангуяа өндөр настай, ганцаардмал хүмүүсийн дунд. Хүний нийгмийн хэрэгцээ, тэр ч байтугай энэ тухай ярихгүй байхыг илүүд үздэг байсан ч гэсэн та үргэлж санаж байх хэрэгтэй.

Өвчтөнд шийдвэр гаргахад нь тусалдаг нийгмийн асуудал, та түүний амьдралын чанарыг эрс сайжруулж чадна.

Өөрийгөө үнэлэх, хүндлэх хэрэгцээ.Хүмүүстэй харилцахдаа бидний амжилтыг бусад хүмүүс үнэлэхэд хайхрамжгүй хандаж болохгүй.

Хүн хүндлэл, өөрийгөө үнэлэх хэрэгцээг бий болгодог. Гэхдээ үүний тулд ажил нь түүнд сэтгэл ханамж авчрах шаардлагатай бөгөөд бусад нь баялаг, сонирхолтой байх тусам нийгмийн нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн түвшин өндөр байх тусам өөрийгөө үнэлэх хэрэгцээ илүү бүрэн хангагддаг. Хөгжлийн бэрхшээлтэй болон өндөр настан өвчтөнүүд энэ мэдрэмжээ алддаг, учир нь тэд хэнийг ч сонирхохоо больсон тул тэдний амжилтанд баярлах хүн байхгүй тул тэдэнд хүндэтгэл үзүүлэх хэрэгцээгээ хангах боломж байдаггүй.

Өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ- энэ бол хамгийн их хамгийн дээд түвшинхүний ​​хэрэгцээ. Өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээгээ хангаснаар хүн бүр бусдаас илүү сайн ажиллаж байгаа гэдэгт итгэдэг. Нэг нь өөрийгөө илэрхийлэх нь ном бичих, нөгөөгийнх нь цэцэрлэгт хүрээлэн, нөгөөгийнх нь хүүхэд өсгөх гэх мэт.

Тиймээс, шатлалын түвшин бүрт өвчтөн нэг буюу хэд хэдэн хангагдаагүй хэрэгцээтэй байж болно, сувилагч өвчтөнд үзүүлэх тусламж үйлчилгээний төлөвлөгөө гаргахдаа ядаж заримыг нь хэрэгжүүлэхэд нь туслах ёстой.

40-60 насандаа хүн өмнөхөөсөө сэтгэл зүйн хувьд ялгаатай нөхцөл байдалд ордог: тэрээр амьдралын болон мэргэжлийн арвин туршлага хуримтлуулдаг; хүүхдүүд насанд хүрэгчид болж, тэдэнтэй харилцах харилцаа өөрчлөгддөг; Эцэг эхчүүд хөгширч, тусламж хэрэгтэй байна. Хүний биед физиологийн өөрчлөлтүүд гарч эхэлдэг: ерөнхий эрүүл мэнд, хараа муудаж, хариу үйлдэл нь удааширч, эрчүүдийн бэлгийн чадавхи суларч, эмэгтэйчүүд цэвэршилттэй байдаг. Психофизик функцүүдийн шинж чанар буурч байна. Үр ашиг нь ижил түвшинд хэвээр байгаа бөгөөд мэргэжлийн болон өдөр тутмын үйл ажиллагаатай холбоотой чадварыг хөгжүүлэх, хөдөлмөрийн болон бүтээлч үйл ажиллагааг үргэлжлүүлэх боломжийг олгодог. Үндсэн ололт амжилтЭнэ нас бол мэргэн ухааны төлөвийг олж авах үе юм: хүн үйл явдал, мэдээллийг өмнөхөөсөө илүү өргөн хүрээнд үнэлэх, тодорхой бус байдлыг даван туулах чадвартай гэх мэт. Сэтгэл хөдлөлийн хүрээЭнэ үед жигд бус хөгждөг. Хөдөлмөр гол байр суурийг эзэлдэг бөгөөд хүний ​​мэдрэмжийн хамгийн чухал эх үүсвэр болдог. Бүтэц өөрчлөгдөж байна урам зориг , хүн цаг алдалгүй ажиллаж, тэр даруй үр дүнд хүрэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг тул тэр хэрэгцээгээ даруй хангахыг хичээдэг. Үндсэн хэрэгцээЭнэ бол өөрийн бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэх, туршлагаа өөр хойч үедээ шилжүүлэх хэрэгцээ, үйл ажиллагааг тохируулах, гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ ойр дотно харилцаатай байх, өндөр настан тайван, чинээлэг амьдралд бэлтгэх явдал юм. Байнга өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлын харилцаа, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн өөрчлөлтийг харгалзан "Би-үзэл баримтлал" нь шинэ "Би-дүрс"-ээр баяжуулсан. Тэргүүлэх үйл ажиллагаахөдөлмөр, амжилтанд хүрдэг мэргэжлийн үйл ажиллагааЭнэ нь хувь хүний ​​өөрийгөө бодитой болгох боломжийг олгодог. Хүүхдэд туслах асуудал гэр бүл, эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаа тогтворжиж байна. Энэ хугацаанд гэж нэрлэгддэг зүйл байдаг "дунд насны хямрал" (40-45 настай). Хүн ололт амжилтаа хэт үнэлж, өөрийгөө шүүмжлэлтэй үнэлдэг. Олон хүмүүс "Амьдрал утга учиргүй өнгөрч, цаг хугацаа аль хэдийн алдагдсан" гэсэн мэдрэмжтэй байдаг.

Ахмад настны сэтгэл зүй.

Олон эрдэмтэд 60-аас дээш насыг геронтогенез буюу хөгшрөлтийн үе гэж нэрлэдэг. Хөгшрөлт бол хүний ​​амьдралын эцсийн шат юм. Энэ насанд хүрсэн хүмүүс гурван бүлэгт хуваагддаг : 1) өндөр настан; 2) өндөр настан; 3) урт наслалт.Хөгшрөлтийг нас бие гүйцсэнээс хөгшрөлт хүртэлх шилжилтийн үе гэж үздэг. Үүний гол онцлог нь генетикийн програмчлагдсан хөгшрөлтийн үйл явц юм. Оюуны үйл ажиллагаа хамгийн их хохирдог. Санах ой сэтгэхүйтэй нягт холбоотой логик холболтууд дээр суурилдаг тул өндөр настай хүний ​​сэтгэн бодох чадвар маш өндөр хөгжсөн байдаг. IN сэтгэл хөдлөлийн хүрээ сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын хяналтгүй өсөлт (мэдрэлийн хүчтэй сэрэл) нь шалтгаангүй уйтгар гуниг, нулимс цийлэгнэх хандлагатай байдаг. Хүн өөртөө төвлөрч, мэдрэмж муутай болж, өөрийгөө өөртөө шингээдэг; даван туулах чадвар буурсан хүнд хэцүү нөхцөл байдал. Эрэгтэйчүүд илүү идэвхгүй болж, эмэгтэйчүүд илүү түрэмгий, практик, давамгайлж байгааг тэмдэглэжээ.

Тэтгэвэрт гарах нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурь, үүргийг өөрчилдөг бөгөөд энэ нь түүнд нөлөөлдөг урам зоригийн хүрээ . 60 настай хүний ​​хүсэл эрмэлзэл бол өөрийгөө ухамсарлах, оюун санааны өвийг бий болгох, дамжуулах хэрэгцээ юм. 70 жилийн дараа өөр нэг асуудал тулгардаг: эрүүл мэндийг зохих түвшинд байлгах. Ахмад настнуудын хувьд хамгийн гол зүйл бол гэр бүлийн харилцаа бөгөөд түүнд аюулгүй байдал, тогтвортой байдал, хүч чадлыг өгч, баяр баясгалан, уйтгар гунигийг тодорхойлдог. Зан төлөвийг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд өндөр настан нь: сэтгэлзүйн чадвар буурах, хүйс, зан чанарын төрөл, идэвхтэй үйл ажиллагаанаас аажмаар гарах. нийгмийн амьдрал, материаллаг сайн сайхан байдал, хайртай хүмүүсээ алдах, ганцаардах, амьдралын төгсгөл ойртож байгааг ухамсарлах. Тэргүүлж байна хөгжлийн хүчин зүйлүүд хөгшрөлтийн үед "Би" өөрийгөө танин мэдэх, бүтээлч үйл ажиллагаанд чиглэх хандлагатай болдог.

Дэлхий дээр хүн хэвийн оршин тогтнохын тулд тэрээр хэрэгцээгээ хангах ёстой. Дэлхий дээрх бүх амьд биетүүд хэрэгцээтэй байдаг, гэхдээ хамгийн гол нь оюун ухаант хүмүүст байдаг.

Хүний хэрэгцээний төрлүүд

органик.Эдгээр хэрэгцээ нь хүний ​​хөгжил, өөрийгөө хамгаалахтай холбоотой байдаг. Органик хэрэгцээнд хоол хүнс, ус, хүчилтөрөгч, орчны оновчтой температур, үржил шим, бэлгийн дур хүсэл, оршин тогтнох аюулгүй байдал зэрэг олон хэрэгцээ орно. Эдгээр хэрэгцээ нь амьтдад ч байдаг. Манай дүү нараас ялгаатай нь хүн эрүүл ахуй, хоол хүнсний боловсруулалт болон бусад тодорхой нөхцлүүдийг шаарддаг;

материалхэрэгцээ нь хүмүүсийн бүтээсэн бүтээгдэхүүнээр тэднийг хангахад суурилдаг. Үүнд: хувцас, орон сууц, тээвэр, гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл, багаж хэрэгсэл, түүнчлэн ажил, амралт, өдөр тутмын амьдрал, соёлын мэдлэгт шаардлагатай бүх зүйл орно. Өөрөөр хэлбэл, хүнд амьдралын бараа хэрэгтэй;

нийгмийн.Энэ төрөл нь харилцаа холбоо, нийгэм дэх байр суурь, амьдралын тодорхой байр суурь, хүндэтгэл, эрх мэдлийг олж авах хэрэгцээтэй холбоотой юм. Хүн дангаараа оршин тогтнох боломжгүй тул бусад хүмүүстэй харилцах хэрэгтэй. хөгжлөөс хойш үүссэн хүний ​​нийгэм. Ийм хэрэгцээний ачаар амьдрал хамгийн аюулгүй болдог;

бүтээлчхэрэгцээний төрлүүд нь янз бүрийн урлаг, шинжлэх ухаан, техникийн сэтгэл ханамжийг илэрхийлдэг. Хүмүүс маш их ялгаатай. Бүтээлч байдалгүйгээр амьдарч чадахгүй хүмүүс байдаг. Тэд өөр зүйлээс татгалзахаар тохиролцсон ч үүнгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм. Ийм хүн бол өндөр зан чанар юм. Бүтээлч байх эрх чөлөө нь тэдний хувьд хамгийн чухал;

ёс суртахууны өөрийгөө сайжруулах, сэтгэл зүйн хөгжил -Эдгээр нь түүний соёл, сэтгэлзүйн чиглэлээр түүний өсөлтийг баталгаажуулдаг төрлүүд юм. Энэ тохиолдолд хүн гүн ёс суртахуунтай, ёс суртахууны хариуцлагатай байхыг эрмэлздэг. Ийм хэрэгцээ нь хүмүүсийг шашинд татан оролцуулахад хувь нэмэр оруулдаг. Хувь хүний ​​хөгжлийн өндөр түвшинд хүрсэн хүмүүсийн хувьд ёс суртахууны өөрийгөө сайжруулах, сэтгэл зүйн хөгжил давамгайлах хэрэгцээ болдог.

IN орчин үеийн ертөнцсэтгэл судлаачдын дунд маш их алдартай байдаг. Хүний хэрэгцээ, тэдгээрийн төрлүүд цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж болно. Дарах шаардлагатай хүсэл эрмэлзэл байдаг. тухай юмхүн сөрөг хэрэгцээтэй үед сэтгэлзүйн хөгжлийн эмгэгийн талаар. Эдгээрт хүн бие махбодийн болон ёс суртахууны аль алинд нь бие махбодийн болон ёс суртахууны аль алиныг нь өвтгөх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг өвдөлттэй нөхцөл байдал орно.

Хэрэгцээний төрлүүдийг авч үзвэл хүн байхгүй бол дэлхий дээр амьдрах боломжгүй гэж хэлж болно. Гэхдээ та үүнийг хийхгүйгээр хийх боломжтой зүйлүүд бас байдаг. Сэтгэл судлал бол нарийн шинжлэх ухаан юм. Хувь хүн бүр тусгай арга барилыг шаарддаг. Асуулт нь яагаад зарим хүмүүс онцгой хэрэгцээтэй байдаг бол зарим хүмүүс онцгой хэрэгцээтэй байдаг вэ? Зарим хүмүүс ажиллах дуртай, зарим нь дургүй байдаг, яагаад? Хариултыг гэр бүлийн генетик эсвэл амьдралын хэв маягаас хайх ёстой.

Зүйлийг биологийн, нийгмийн, идеал гэж хувааж болно. Хэрэгцээний олон төрлийн ангилал байдаг. Нийгэмд нэр хүнд, хүлээн зөвшөөрөгдөх хэрэгцээ бий болсон. Дүгнэж хэлэхэд суулгац гэж хэлж болно бүрэн жагсаалтхүний ​​хэрэгцээ боломжгүй. Хэрэгцээний шатлал нь хувь хүн юм. Хэрэгцээг хангах үндсэн түвшинүлдсэн хэсэг нь үүсэхийг илэрхийлдэг.

Хүн бол бүхэл бүтэн ертөнц юм;

Хэрэгцээ гэдэг нь хүний ​​амьдрал, хөгжлийн тодорхой нөхцлийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй төлөв байдлыг хэлнэ.

Хэрэгцээ нь хүмүүсийн үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны эх үүсвэр юм. Хэрэгцээг бий болгох нь боловсрол, өөрийгөө хүмүүжүүлэх үйл явцад үүсдэг - хүн төрөлхтний соёлын ертөнцтэй танилцах.

Хэрэгцээ нь маш өөр, ухамсаргүй, хөтчүүдийн хэлбэрээр байж болно. Хүн зөвхөн ямар нэг зүйл дутагдаж байгаагаа мэдэрдэг эсвэл сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүрийн байдлыг мэдэрдэг. Хэрэгцээг ухамсарлах нь зан үйлийн сэдэл хэлбэрээр илэрдэг.

Хэрэгцээ нь хувийн шинж чанарыг тодорхойлж, зан үйлийг нь чиглүүлдэг.

Хэрэгцээ гэдэг нь тухайн хүний ​​ойлголтод тусгагдсан аливаа зүйлийн сэтгэл зүйн болон физиологийн дутагдал юм.

Хүний үндсэн хэрэгцээ: байх, байх, хийх, хайрлах, өсөх. Хүмүүсийн үйл ажиллагааны сэдэл нь эдгээр хэрэгцээг хангах хүсэл эрмэлзэл юм.

Байна — Хоёр түвшний хэрэгцээний илрэл:

1-рт - хүмүүс өөрсдөдөө болон гэр бүлдээ амьдрахад шаардлагатай зүйл (орон сууц, хоол хүнс, хувцас) авахыг хүсч, өөрсдөдөө тохирсон амьдралын түвшинг хадгалахыг хүсдэг. Энэ тохиолдолд урам зориг өгөх гол эх үүсвэр нь мөнгө олох боломж юм;

2-рт - хүмүүс нэр хүндтэй худалдан авалт хийдэг (урлагийн бүтээл, эртний эдлэл).

Бай- Ихэнх хүмүүс ихэвчлэн далд ухамсартайгаар хүний ​​хүссэн дүр төрхийг бий болгож, тэд хэрхэн байхыг хүсч, бусдын нүдэнд харагдахыг хүсдэг (алдартай, хүчирхэг).

Хий- Хүн бүр үнэлэгдэж, сэтгэл хангалуун амьдрахыг хүсдэг (мэргэжлийн амжилт, хүүхэд өсгөх).

Хайртай- Хүн бүр хайрлаж, хайрлагдахыг хүсдэг, хүсдэг.

Өсөх- Боломжийг хэрэгжүүлэх нь өсөлтөөр дамжин ирдэг. бяцхан хүүхэд"Би том болоод ..." гэж хэлдэг, том нь: "Би өөрөө ..." гэж хэлдэг. Энэ хэрэгцээ хамгийн дээд цэгтээ хүрдэг насанд хүрсэн амьдралхүний ​​чадамжийн хүрээг тодорхойлдог.

Энэхүү хэрэгцээний жагсаалтыг Абрахам Маслоугийн үзэл бодол дээр үндэслэсэн болно. 1943 онд орос гаралтай Америкийн психофизиологич А.Маслоу хүний ​​зан үйлийн сэдэл сэдлийн талаар судалгаа хийж, хүний ​​зан үйлийн хэрэгцээний онолуудын нэгийг боловсруулжээ. Тэрээр хэрэгцээг шаталсан тогтолцооны дагуу ангилсан - физиологийн ( хамгийн доод түвшин) өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээнд (хамгийн дээд түвшин). Маслоу хэрэгцээний түвшинг пирамид хэлбэрээр дүрсэлсэн. Пирамидын суурь (мөн энэ нь суурь) нь физиологийн хэрэгцээ - амьдралын үндэс юм.

Хүмүүсийн хэрэгцээгээ хангах чадвар нь нас, хүрээлэн буй орчин, тухайн хүний ​​өөрийнх нь мэдлэг, ур чадвар, хүсэл, чадвар зэрэг ерөнхий хүчин зүйлээс шалтгаална.

А.Маслоугийн дагуу хүний ​​хэрэгцээний шатлал

1-р түвшин- физиологийн хэрэгцээ - хүний ​​амьд үлдэх баталгаа. Энэ түвшин нь туйлын анхдагч юм.

1 - амьсгалах,

2 - байдаг,

3 - уух,

4 - онцлох,

5 - унтах, амрах

2-р түвшин- аюулгүй байдал, аюулгүй байдлын хэрэгцээ - амьжиргааны түвшинг хадгалах, материаллаг аюулгүй байдлын хүсэл эрмэлзэл.

6 - цэвэрхэн байх

7 - хувцаслах, тайлах

8 - биеийн температурыг хадгалах

9 - эрүүл байх

10 - аюул, өвчин, стрессээс зайлсхийх

11 - хөдөл

Олон хүмүүс эхний хоёр түвшний хэрэгцээг хангахад бараг бүх цагаа зарцуулдаг.

3-р түвшин- Нийгмийн хэрэгцээ - амьдралдаа байр сууриа олох - эдгээр нь хүн "элсэн цөлд амьдарч чадахгүй" ихэнх хүмүүсийн хэрэгцээ юм.

12 - харилцаа холбоо

4-р түвшин- бусдаас хүндэтгэл үзүүлэх хэрэгцээ. А.Маслоу хүмүүсийн өөрийгөө тасралтгүй сайжруулах гэсэн утгатай.

13 - амжилтанд хүрэх

5 - th түвшин - пирамидын дээд хэсэг - өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийгөө таниулах хэрэгцээ - өөрийгөө илэрхийлэх, үйлчилгээ үзүүлэх, хүний ​​чадавхийг хэрэгжүүлэх хэрэгцээ.

14 - тоглох, суралцах, ажиллах,

Маслоу өөрийн онолоор тодорхойлсон: Хүн бүр зөвхөн доод хэрэгцээ төдийгүй илүү өндөр хэрэгцээтэй байдаг. Хүн амьдралынхаа туршид эдгээр хэрэгцээг бие даан хангадаг.

Хүний хувийн бүтэц

3 - мэдлэг

М - ертөнцийг үзэх үзэл

A - нийгмийн үйл ажиллагаа

3 + A - M = карьеризм

M + A - 3 = фанатизм

Z+ M - A = “ялзарсан сэхээтнүүд”

Хүнийг үйл ажиллагаа, мэдлэгээр л хүмүүжүүлж чадна.

ОнолМакКлелланд - 3 төрлийн хэрэгцээ:

1 төрөл- хүч чадал, амжилтанд хүрэх хэрэгцээ (эсвэл нөлөө үзүүлэх) - бусад хүмүүст нөлөөлөх хүсэл; сайн илтгэгчид, зохион байгуулагчид, илэн далангүй, эрч хүчтэй, анхны байр сууриа хамгаалдаг, дарангуйлал, адал явдалт хандлагагүй, гол зүйл нь тэдний нөлөөг харуулах явдал юм.

Төрөл 2- амжилтанд хүрэх хэрэгцээ (эсвэл ололт амжилт) - ажлаа хамгийн сайн хийх хүсэл, эдгээр нь "шаргуу хөдөлмөрчид" юм. Ийм хүмүүст тодорхой үүрэг даалгавар өгөх шаардлагатай бөгөөд амжилтанд хүрсний дараа тэднийг шагнах ёстой.

Төрөл 3- оролцооны хэрэгцээ - хамгийн чухал зүйл бол хүмүүсийн харилцаа, тэдний хувьд амжилтанд хүрэх нь чухал биш, харин харьяалагдах, бусадтай сайн харьцдаг, удирдах албан тушаалаас зайлсхийдэг.

Байгаль орчинтойгоо зохицон амьдрахын тулд хүн өөрийн хэрэгцээг байнга хангах ёстой.

Ажиглах эрүүл дүр төрхамьдрал;

Нийгэм, соёлын орчин, өөртэйгөө зохицон амьдрах;

Материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг нэмэгдүүлэх. Сувилагч өвчтөн болон түүний гэр бүлийн гишүүдийг бие даасан байдал, бие даасан байдлыг хадгалахад нь туслах ёстой.

В.Хендерсоны онолын үндэс нь хүний ​​амин чухал хэрэгцээний тухай ойлголт юм. Эдгээр хэрэгцээг мэдэж, тэдгээрийг хангахад туслах нь өвчтөний эрүүл мэнд, эдгэрэх эсвэл нэр төртэй нас барах сувилагчийн үйл ажиллагааны урьдчилсан нөхцөл юм.

В.Хендерсон хүргэдэг 14 үндсэн хэрэгцээ:

1 - хэвийн амьсгалах;

2 - хэрэглэх хангалттай тоо хэмжээшингэн, хоол хүнс;

3 - биеэс хаягдал бүтээгдэхүүнийг гадагшлуулах;

4 - хүссэн байрлалаа хөдөлгөж, хадгалах;

5 - унтах, амрах;

6 - бие даан хувцаслах, тайлах, хувцас сонгох;

7 - биеийн температурыг хэвийн хэмжээнд байлгах;

8 - хувийн ариун цэврийг сахих, гадаад төрх байдалд анхаарал тавих;

9 - Өөрийн аюулгүй байдлыг хангаж, бусад хүмүүст аюул учруулахгүй байх;

10 - бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг хадгалах;

11 - өөрийн итгэл үнэмшлийн дагуу шашны зан үйл хийх;

12 - дуртай ажлаа хийх;

13 - амрах, зугаа цэнгэл, тоглоомд оролцох;

14 - таны сониуч занг хангах, энэ нь таныг хэвийн хөгжүүлэхэд тусалдаг.

Эрүүл хүн, дүрмээр бол хэрэгцээгээ хангахад бэрхшээлтэй тулгардаггүй.

Сувилахуйн загвартаа Маслоугаас ялгаатай нь В.Хендерсон хэрэгцээний шатлалыг үгүйсгэж, өвчтөн өөрөө (эсвэл эгчтэйгээ хамт) эвдэрсэн хэрэгцээний тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлдог гэж үздэг, жишээлбэл: хангалттай хоол тэжээл эсвэл хангалттай унтах, ерөнхий дутагдал. эрүүл ахуй эсвэл хувийн ариун цэврийг сахих, суралцах / ажил хийх эсвэл амрах.

Онцлог шинж чанаруудыг харгалзан үзэх Оросын эрүүл мэндийн үйлчилгээ, дотоодын судлаачид С.А. Мухина ба И.И. Тарновская хүний ​​үндсэн 10 хэрэгцээг хангах сувилахуйн тусламж үйлчилгээг санал болгожээ.

1) хэвийн амьсгал;

3) физиологийн үйл ажиллагаа;

4) хөдөлгөөн;

6) хувийн ариун цэврийг сахих, хувцас солих;

7) биеийн температурыг хэвийн хэмжээнд байлгах;

8) аюулгүй орчныг хадгалах;

9) харилцаа холбоо;

10) ажил, амралт.

Д.Оремийн онолоор “өөрийгөө халамжлах” гэдэг нь хувь хүний ​​өөрийн болон хүрээлэн буй орчныхоо амь нас, эрүүл мэнд, сайн сайхны төлөөх тодорхой, зорилготой үйл ажиллагаа юм. Хүн бүр амьдралаа хадгалах тодорхой хэрэгцээтэй байдаг.

Д.Орем өөрийгөө халамжлах гурван бүлгийн хэрэгцээг тодорхойлсон.

1) бүх нийтийн - амьдралын туршид бүх хүмүүст хамааралтай:

Агаарын хангалттай хэрэглээ;

Усны зохистой хэрэглээ;

Хүнсний зохистой хэрэглээ;

Энэ үйл явцтай холбоотой хангалттай хуваарилалтын хүчин чадал, хэрэгцээ;

Үйл ажиллагаа, амралтын хоорондох тэнцвэрийг хадгалах;

Амьдрал, хэвийн үйл ажиллагаа, сайн сайхан байдалд аюул учруулахаас урьдчилан сэргийлэх;

Хувь хүний ​​чадвар, хязгаарлалтын дагуу тодорхой нийгмийн бүлэгт багтах хүслийг өдөөх;

Зөвхөн цаг хугацаа нь бусад хүмүүсийн дунд байх цаг хугацаатай тэнцвэртэй байдаг.

Найман хэрэгцээ тус бүрийн сэтгэл ханамжийн түвшин нь хүн бүрийн хувьд хувь хүн байдаг.

Эдгээр хэрэгцээнд нөлөөлж буй хүчин зүйлүүд: нас, хүйс, хөгжлийн үе шат, эрүүл мэндийн байдал, соёлын түвшин, нийгмийн орчин, санхүүгийн чадвар;

2) хөгжлийн үе шаттай холбоотой хэрэгцээ - амьдралын янз бүрийн үе шатанд хүмүүсийн хэрэгцээг хангах;

3) эрүүл мэндийн согогтой холбоотой хэрэгцээ - эмгэгийн төрөл:

Анатомийн өөрчлөлт (орны шарх, хаван, шарх);

Функциональ физиологийн өөрчлөлт (амьсгал давчдах, агшилт, саажилт);

Зан төлөв эсвэл өдөр тутмын амьдралын хэв маягийн өөрчлөлт (хайхрамжгүй байдал, сэтгэлийн хямрал, айдас, түгшүүр).

Хүн бүр өөрийн хэрэгцээг хангах хувь хүний ​​чадвар, чадвартай байдаг. Үндсэн хэрэгцээг хүмүүс өөрсдөө хангах ёстой бөгөөд энэ тохиолдолд хүн өөрийгөө хангалттай гэж боддог.

Хэрэв өвчтөн, түүний хамаатан садан, ойр дотны хүмүүс нь өөрийгөө халамжлах хэрэгцээ, чадавхийг тэнцвэржүүлж чадахгүй бол өөрийгөө арчлах хэрэгцээ нь тухайн хүний ​​чадвараас давсан тохиолдолд сувилахуйн оролцоо шаардлагатай байдаг.

Унших хугацаа: 2 мин

Хувийн хэрэгцээ (хэрэгцээ) нь хувийн үйл ажиллагааны эх үүсвэр гэж нэрлэгддэг, учир нь энэ нь тухайн хүний ​​​​хэрэгцээ нь тодорхой арга замаар ажиллах сэдэл болж, түүнийг зөв чиглэлд шилжихэд хүргэдэг. Тиймээс хэрэгцээ эсвэл хэрэгцээ гэдэг нь тодорхой нөхцөл байдал, оршин тогтнох нөхцлөөс субьектүүдийн хамаарал илэрсэн хувийн төлөв юм.

Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа нь зөвхөн хувь хүнийг хүмүүжүүлэх, түүнийг нийтийн соёлд нэвтрүүлэх явцад бий болсон хэрэгцээгээ хангах үйл явцад л илэрдэг. Биологийн анхдагч илрэлийн хувьд хэрэгцээ нь аливаа зүйлийн объектив хэрэгцээг (хүсэл) илэрхийлдэг организмын тодорхой төлөв байдлаас өөр зүйл биш юм. Тиймээс хувь хүний ​​хэрэгцээний тогтолцоо нь тухайн хүний ​​амьдралын хэв маяг, хүрээлэн буй орчин, түүний хэрэглээний хүрээ хоорондын харилцан үйлчлэлээс шууд хамаардаг. Мэдрэлийн физиологийн үүднээс авч үзвэл хэрэгцээ гэдэг нь ямар нэгэн давамгайлагч үүсэхийг хэлнэ, өөрөөр хэлбэл. Тогтвортой байдал, шаардлагатай зан үйлийг зохицуулах замаар тодорхойлогддог тархины тусгай эсүүдийн өдөөлт.

Хувь хүний ​​​​хэрэгцээний төрлүүд

Хүний хэрэгцээ нь маш олон янз байдаг бөгөөд өнөөдөр тэдний ангилал маш олон янз байдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн сэтгэл судлалд хэрэгцээний төрлүүдийн хоёр үндсэн ангилал байдаг. Эхний ангилалд хэрэгцээ (хэрэгцээ) нь материаллаг (биологийн), оюун санааны (хамгийн тохиромжтой) болон нийгмийн гэж хуваагддаг.

Материаллаг болон биологийн хэрэгцээг хэрэгжүүлэх нь тухайн хүний ​​хувь хүн төрөл зүйлийн оршин тогтнохтой холбоотой байдаг. Үүнд хоол хүнс, унтах, хувцас, аюулгүй байдал, гэр орон, дотно хүсэл эрмэлзэл орно. Тэдгээр. хэрэгцээ (хэрэгцээ) нь биологийн хэрэгцээгээр тодорхойлогддог.

Сүнслэг эсвэл төгс хэрэгцээ нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнц, оршихуйн утга учир, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө үнэлэх мэдлэгээр илэрхийлэгддэг.

Хувь хүний ​​аливаа нийгмийн бүлэгт харьяалагдах хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн хүнийг хүлээн зөвшөөрөх, манлайлах, давамгайлах, өөрийгөө батлах, бусдыг хайрлах, хүндлэх хэрэгцээ нь нийгмийн хэрэгцээнд тусгагдсан байдаг. Эдгээр бүх хэрэгцээг үйл ажиллагааны чухал төрөлд хуваадаг.

• хөдөлмөр, ажил - мэдлэг, бүтээл, бүтээлийн хэрэгцээ;

• хөгжил - сургалт, өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ;

• нийгмийн харилцаа холбоо - оюун санааны болон ёс суртахууны хэрэгцээ.

Дээр дурдсан хэрэгцээ эсвэл хэрэгцээ нь нийгмийн чиг баримжаатай байдаг тул социоген эсвэл нийгмийн гэж нэрлэдэг.

Өөр төрлийн ангилалд бүх хэрэгцээг өсөлт (хөгжил) болон хамгааллын хэрэгцээ буюу хэрэгцээ гэсэн хоёр төрөлд хуваадаг.

Хамгаалах хэрэгцээ нь дараах физиологийн хэрэгцээг (хэрэгцээ) нэгтгэдэг: унтах, дотно хүсэл, өлсгөлөн гэх мэт Эдгээр нь хувь хүний ​​үндсэн хэрэгцээ юм. Тэдний сэтгэл ханамжгүй бол хувь хүн зүгээр л оршин тогтнох боломжгүй болно. Дараа нь аюулгүй байдал, хадгалалтын хэрэгцээ; элбэг дэлбэг байдал - байгалийн хэрэгцээг бүрэн хангах; материаллаг хэрэгцээ ба биологийн .

Өсөлтийн хэрэгцээ нь дараахь зүйлийг нэгтгэдэг: хайр, хүндэтгэлийг хүсэх; өөрийгөө таниулах; өөрийгөө үнэлэх; танин мэдэхүй, үүнд амьдралын утга учир; мэдрэхүйн (сэтгэл хөдлөлийн) холбоо барих хэрэгцээ; нийгмийн болон оюун санааны (хамгийн тохиромжтой) хэрэгцээ. Дээрх ангилалууд нь субъектын практик зан үйлийн илүү чухал хэрэгцээг тодруулах боломжийг олгодог.

Өө. Маслоу уг үзэл баримтлалыг дэвшүүлсэн системчилсэн хандлагапирамид хэлбэрийн хувийн хэрэгцээний загварт үндэслэн субъектуудын хувийн шинж чанарын сэтгэл зүйг судлах. А.Х.-ийн дагуу хувь хүний ​​хэрэгцээний шатлал. Маслоу бол түүний аливаа хэрэгцээг хангахаас шууд хамаардаг хувь хүний ​​зан төлөвийг илэрхийлдэг. Энэ нь шатлалын дээд хэсэгт байрлах хэрэгцээ (зорилгоо хэрэгжүүлэх, өөрийгөө хөгжүүлэх) пирамидын хамгийн доод хэсэгт байгаа хэрэгцээг нь (цангалт, өлсгөлөн, дотно хүсэл гэх мэт) хангадаг тэр хэмжээгээр хувь хүний ​​зан төлөвийг чиглүүлдэг гэсэн үг юм. .

Тэд мөн боломжит (бодит бус) хэрэгцээ болон бодитой хэрэгцээг ялгадаг. Хувийн үйл ажиллагааны гол хөдөлгөгч хүч нь дотоод зөрчил(зөрчилдөөн) оршихуйн дотоод нөхцөл ба гадаад нөхцөл байдал.

Шатлалын дээд түвшинд байрлах бүх төрлийн хувь хүний ​​хэрэгцээ байдаг өөр өөр түвшинхүндийн зэрэг өөр өөр хүмүүс, гэхдээ нийгэмгүйгээр ганц ч хүн оршин тогтнох боломжгүй. Субьект нь өөрийгөө танин мэдүүлэх хэрэгцээгээ хангаж чадвал л бүрэн бие хүн болж чадна.

Хувь хүний ​​нийгмийн хэрэгцээ

Энэ бол хүний ​​онцгой хэрэгцээ юм. Энэ нь хувь хүн, нийгмийн бүлэг эсвэл бүхэлдээ нийгмийн оршин тогтнох, үйл ажиллагаанд шаардлагатай бүх зүйлтэй байх хэрэгцээнд оршдог. Энэ нь үйл ажиллагааг идэвхжүүлэх дотоод хүчин зүйл юм.

Нийгмийн хэрэгцээ гэдэг нь хүмүүсийн хөдөлмөр, нийгмийн идэвх, соёл, оюун санааны амьдралын хэрэгцээ юм. Нийгэмд бий болсон хэрэгцээ нь нийгмийн амьдралын үндэс болсон хэрэгцээ юм. Хэрэгцээг хангах өдөөгч хүчин зүйлгүйгээр үйлдвэрлэл, ерөнхийдөө ахиц дэвшил гарах боломжгүй.

Нийгмийн хэрэгцээнд гэр бүлийг бий болгох хүсэл эрмэлзэл, янз бүрийн нийгмийн бүлгүүд, багуудад нэгдэх, үйлдвэрлэлийн (үйлдвэрлэлийн бус) үйл ажиллагааны янз бүрийн чиглэл, нийгэм бүхэлдээ оршин тогтнохтой холбоотой хэрэгцээ орно. Амьдралын явцад хувь хүний ​​эргэн тойрон дахь нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлүүд нь хэрэгцээг бий болгоход хувь нэмэр оруулаад зогсохгүй түүнийг хангах боломжийг бүрдүүлдэг. Хүний амьдрал, хэрэгцээний шатлалд нийгмийн хэрэгцээ нь тодорхойлогч үүрэг гүйцэтгэдэг. Нийгэмд болон түүгээр дамжуулан хувь хүн оршин тогтнох нь хүний ​​мөн чанарыг илэрхийлэх гол талбар, биологийн болон оюун санааны бусад бүх хэрэгцээг хэрэгжүүлэх гол нөхцөл юм.

Нийгмийн хэрэгцээг бусдын хэрэгцээ, өөрийн хэрэгцээ, хамтын хэрэгцээ гэсэн гурван шалгуураар ангилдаг.

Бусдын хэрэгцээ (бусдын хэрэгцээ) нь тухайн хүний ​​ерөнхий үндсийг илэрхийлдэг хэрэгцээ юм. Энэ нь харилцаа холбоо, сул дорой хүмүүсийг хамгаалах хэрэгцээнд оршдог. Альтруизм бол бусдын төлөөх хэрэгцээ, ашиг сонирхлоо бусдын төлөө золиослох хэрэгцээ юм. Альтруизм нь зөвхөн эго үзлийг ялснаар хэрэгждэг. Өөрөөр хэлбэл, "өөртөө" хэрэгцээ нь "бусдад" хэрэгцээ болж хувирах ёстой.

Хүний өөрийн хэрэгцээ (өөрийн хэрэгцээ) нь нийгэмд өөрийгөө батлах, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө таних, нийгэм болон хамт олонд өөрийн байр сууриа эзлэх хэрэгцээ, эрх мэдлийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл гэх мэтээр илэрхийлэгддэг. Ийм хэрэгцээ нь нийгэм, Учир нь тэд "бусдад" хэрэгцээгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй. Бусдын төлөө ямар нэгэн зүйл хийж байж л хүслээ биелүүлэх боломжтой. Нийгэмд ямар нэгэн байр суурь эзэл, жишээлбэл. Нийгмийн бусад гишүүдийн ашиг сонирхол, нэхэмжлэлийг хөндөхгүйгээр өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх нь илүү хялбар байдаг. Өөрийн хувиа хичээсэн хүслээ хэрэгжүүлэх хамгийн үр дүнтэй арга бол бусад хүмүүсийн нэхэмжлэлийг хангах, ижил үүрэг эсвэл ижил газар шаардах боловч бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх боломжтой хүмүүсийн нөхөн олговрын хувийг агуулсан зам байх болно.

Хамтарсан хэрэгцээ ("бусадтай хамт байх" хэрэгцээ) - нэгэн зэрэг олон хүн эсвэл нийгмийг бүхэлд нь өдөөх хүчийг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, аюулгүй байдал, эрх чөлөө, амар амгалан байдал, одоо байгаа улс төрийн тогтолцоог өөрчлөх хэрэгцээ гэх мэт.

Хувь хүний ​​хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл

Организмын амьдралын гол нөхцөл бол тэдний үйл ажиллагаа байх явдал юм. Амьтанд үйл ажиллагаа нь зөн совингоор илэрдэг. Гэхдээ хүний ​​зан байдал нь илүү төвөгтэй бөгөөд зохицуулалт ба урамшуулал гэсэн хоёр хүчин зүйлээр тодорхойлогддог. сэдэл, хэрэгцээ.

Хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээний тогтолцоо нь өөрийн гэсэн үндсэн шинж чанартай байдаг. Хэрэв хэрэгцээ хэрэгцээ (ховор байдал), ямар нэг зүйлийн хэрэгцээ, элбэг дэлбэг байгаа зүйлийг арилгах шаардлагатай бол сэдэл нь түлхэгч юм. Тэдгээр. хэрэгцээ нь үйл ажиллагааны төлөв байдлыг бий болгож, сэдэл нь түүнд чиглэл өгч, үйл ажиллагааг шаардлагатай чиглэлд түлхэж өгдөг. Шаардлагатай эсвэл хэрэгцээ нь юуны түрүүнд хүн доторх хурцадмал байдал, эсвэл бодол, мөрөөдөл хэлбэрээр илэрдэг. Энэ нь тухайн хүнийг хэрэгцээтэй зүйл хайж олоход түлхэц өгдөг боловч түүнийг хангах үйл ажиллагаанд чиглүүлдэггүй.

Хүсэл эрмэлзэл нь эргээд хүссэн зүйлдээ хүрэх, эсвэл эсрэгээрээ түүнээс зайлсхийх, ямар нэгэн үйл ажиллагаа явуулах, эсвэл хийхгүй байх хөшүүрэг юм. Хүсэл эрмэлзэл нь эерэг эсвэл сөрөг сэтгэл хөдлөлийг дагалдаж болно. Хэрэгцээг хангах нь үргэлж хурцадмал байдлаас ангижрахад хүргэдэг, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа энэ нь дахин үүсч болно. Зоригтой бол эсрэгээрээ. Тодорхойлсон зорилго, ойрын сэдэл нь давхцдаггүй. Учир нь зорилго бол хүн хаана, юуны төлөө тэмүүлж байгаа нь, сэдэл нь түүний тэмүүлэх шалтгаан болдог.

Та өөр өөр сэдлийн дагуу өөртөө зорилго тавьж болно. Гэхдээ сэдэл нь зорилго руу шилжих сонголт бас боломжтой. Энэ нь үйл ажиллагааны сэдлийг шууд сэдэл болгон хувиргана гэсэн үг. Жишээлбэл, сурагч эхлээд гэрийн даалгавраа эцэг эх нь шахаж сурдаг бол дараа нь сонирхол нь сэрж, өөрөө сурахын тулд хичээллэж эхэлдэг. Тэдгээр. Эндээс харахад сэдэл нь зан үйл, үйлдлүүдийн дотоод сэтгэлзүйн өдөөгч бөгөөд тогтвортой бөгөөд хувь хүнийг үйл ажиллагаа явуулахад түлхэц өгч, түүнд утга учир өгдөг. Мөн хэрэгцээ гэдэг нь хүн эсвэл амьтдын хараат байдлыг илэрхийлдэг хэрэгцээг мэдрэх дотоод байдал юм тодорхой нөхцөлоршихуй.

Хувь хүний ​​хэрэгцээ, сонирхол

Хэрэгцээний ангилал нь ашиг сонирхлын ангилалтай салшгүй холбоотой. Сонирхлын гарал үүсэл нь үргэлж хэрэгцээнд тулгуурладаг. Сонирхол гэдэг нь тухайн хүний ​​зарим төрлийн хэрэгцээнд чиглэсэн зорилготой хандлагын илэрхийлэл юм.

Хүний сонирхол нь хэрэгцээний сэдэвт онцгой чиглэгддэггүй, харин энэ сэдвийг илүү хүртээмжтэй болгодог ийм нийгмийн хүчин зүйлүүд, голчлон соёл иргэншлийн янз бүрийн ашиг тус (материаллаг болон оюун санааны) эдгээр хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг. Сонирхол нь хүмүүсийн нийгэм дэх тодорхой байр суурь, нийгмийн бүлгүүдийн байр сууринаас тодорхойлогддог бөгөөд аливаа үйл ажиллагааны хамгийн хүчтэй хөшүүрэг болдог.

Сонирхлыг эдгээр ашиг сонирхлын төвлөрөл эсвэл тээгчээс хамааран ангилж болно. Эхний бүлэгт нийгэм, оюун санааны болон улс төрийн ашиг сонирхол орно. Хоёрдугаарт нийгмийн нийт ашиг сонирхол, бүлгийн болон хувь хүний ​​ашиг сонирхол орно.

Хувь хүний ​​сонирхол нь түүний чиг баримжааг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь түүний зам, аливаа үйл ажиллагааны мөн чанарыг тодорхойлдог.

Түүний ерөнхий илрэлийн хувьд сонирхол нь эдгээр үйлдлүүдэд оролцож буй хүмүүсийн сэдэлд шууд оршдог олон нийтийн болон хувийн үйлдэл, үйл явдлын жинхэнэ шалтгаан гэж нэрлэж болно. Сонирхол нь бодитой, бодитой нийгмийн, ухамсартай, хэрэгжих боломжтой байж болно.

Хэрэгцээг хангах бодитой үр дүнтэй, оновчтой аргыг объектив сонирхол гэж нэрлэдэг. Ийм сонирхол нь объектив шинж чанартай бөгөөд тухайн хүний ​​ухамсараас хамаардаггүй.

Олон нийтийн орон зай дахь хэрэгцээг хангах бодитой үр дүнтэй, оновчтой аргыг объектив нийгмийн ашиг сонирхол гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, зах зээл дээр маш олон лангуу, дэлгүүр байдаг бөгөөд хамгийн сайн, хамгийн хямд бүтээгдэхүүнд хүрэх оновчтой зам гарцаагүй байдаг. Энэ нь нийгмийн объектив ашиг сонирхлын илрэл байх болно. Төрөл бүрийн худалдан авалт хийх олон арга байдаг, гэхдээ тэдгээрийн дунд тодорхой нөхцөл байдалд оновчтой байх нь гарцаагүй.

Субьектийн хэрэгцээгээ хэрхэн хамгийн сайн хангах тухай санааг ухамсартай сонирхол гэж нэрлэдэг. Ийм сонирхол нь зорилттой давхцаж эсвэл арай өөр, эсвэл огт эсрэг чиглэлтэй байж болно. Субъектуудын бараг бүх үйлдлийн шууд шалтгаан нь ухамсартай шинж чанартай сонирхол юм. Ийм сонирхол нь тухайн хүний ​​хувийн туршлага дээр суурилдаг. Хувь хүний ​​хэрэгцээг хангахын тулд хүний ​​туулж буй замыг бодит сонирхол гэж нэрлэдэг. Энэ нь ухамсрын шинж чанартай сонирхолтой бүрэн давхцаж болно, эсвэл үүнтэй огт зөрчилдөж болно.

Өөр нэг төрлийн сонирхол байдаг - энэ бол бүтээгдэхүүн юм. Энэ олон янз байдал нь хэрэгцээг хангах арга зам, түүнийг хангах арга замыг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Бүтээгдэхүүн нь хэрэгцээг хангах хамгийн оновчтой арга бөгөөд тийм юм шиг санагдаж магадгүй.

Хувь хүний ​​сүнслэг хэрэгцээ

Хувь хүний ​​оюун санааны хэрэгцээ бол бүтээлч байдал эсвэл бусад үйл ажиллагаагаар илэрхийлэгддэг өөрийгөө ухамсарлах зорилготой хүсэл эрмэлзэл юм.

Хувь хүний ​​оюун санааны хэрэгцээ гэсэн нэр томъёоны 3 тал байдаг.

• Эхний тал нь сүнслэг бүтээмжийн үр дүнг эзэмших хүсэл эрмэлзэл юм. Үүнд урлаг, соёл, шинжлэх ухаантай танилцах зэрэг орно.

• Хоёрдахь тал нь хэрэгцээг материаллаг дарааллаар илэрхийлэх хэлбэрүүд юм нийгмийн харилцааөнөөгийн нийгэмд.

• Гурав дахь тал нь хувь хүний ​​эв нэгдэлтэй хөгжил юм.

Аливаа оюун санааны хэрэгцээ нь хүний ​​оюун санааны илрэл, бүтээлч байдал, бүтээл, оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох, тэдгээрийн хэрэглээ, оюун санааны харилцаа холбоо (харилцаа) хийх дотоод сэдэлээр илэрхийлэгддэг. Тэд болзолтой дотоод ертөнцхувь хүн, өөртөө татах хүсэл, нийгэм, физиологийн хэрэгцээтэй холбоогүй зүйлд анхаарлаа хандуулах. Эдгээр хэрэгцээ нь хүмүүсийг физиологийн болон нийгмийн хэрэгцээгээ хангахын тулд бус, харин оршихуйн утга учрыг ойлгохын тулд урлаг, шашин, соёлд оролцохыг дэмждэг. Тэдний өвөрмөц онцлогханаагүй байна. Дотоод хэрэгцээг хангах тусам улам эрчимжиж, тогтвортой байдаг.

Сүнслэг хэрэгцээний дэвшилтэт өсөлтөд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Ийм өсөлт, хөгжлийн хязгаарлалт нь зөвхөн хүн төрөлхтний өмнө нь хуримтлуулсан оюун санааны баялгийн хэмжээ, хувь хүний ​​ажилдаа оролцох хүсэл эрмэлзэл, түүний чадвар байж болно. Сүнслэг хэрэгцээг материаллаг хэрэгцээнээс ялгах үндсэн шинж чанарууд:

• сүнслэг шинж чанартай хэрэгцээ нь хувь хүний ​​ухамсарт үүсдэг;

• сүнслэг шинж чанартай хэрэгцээ нь угаасаа зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд ийм хэрэгцээг хангах арга, хэрэгслийг сонгох эрх чөлөөний түвшин материаллаг хэрэгцээнээс хамаагүй өндөр байдаг;

• оюун санааны ихэнх хэрэгцээг хангах нь голчлон чөлөөт цагтай холбоотой байдаг;

• ийм хэрэгцээнд хэрэгцээний объект ба субьект хоорондын холбоо нь тодорхой хэмжээгээр аминч бус байдлаар тодорхойлогддог;

• сүнслэг хэрэгцээг хангах үйл явц нь хил хязгааргүй.

Ю.Шаров сүнслэг хэрэгцээний нарийвчилсан ангиллыг тодорхойлсон: ажлын хэрэгцээ; харилцааны хэрэгцээ; гоо зүйн болон ёс суртахууны хэрэгцээ; шинжлэх ухаан, боловсролын хэрэгцээ; эрүүл мэндийг сайжруулах хэрэгцээ; цэргийн үүргийн хэрэгцээ. Хүний оюун санааны хамгийн чухал хэрэгцээний нэг бол мэдлэг юм. Аливаа нийгмийн ирээдүй нь орчин үеийн залуучуудын дунд бий болох оюун санааны үндэс суурьтай байдаг.

Хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн хэрэгцээ

Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн хэрэгцээ гэдэг нь зөвхөн бие махбодийн хэрэгцээгээр хязгаарлагдахгүй, оюун санааны түвшинд хүрч чаддаггүй хэрэгцээ юм. Ийм хэрэгцээнд ихэвчлэн харьяалал, харилцаа холбоо гэх мэт хэрэгцээ орно.

Хүүхдэд харилцах хэрэгцээ нь төрөлхийн хэрэгцээ биш юм. Энэ нь хүрээлэн буй насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг. Ихэнхдээ энэ нь амьдралын хоёр сар гэхэд идэвхтэйгээр илэрч эхэлдэг. Өсвөр насныхан харилцааны хэрэгцээ нь насанд хүрэгчдийг идэвхтэй ашиглах боломжийг олгодог гэдэгт итгэлтэй байдаг. Насанд хүрэгчдийн хувьд харилцааны хэрэгцээг хангалтгүй хангах нь муу нөлөө үзүүлдэг. Тэд шумбаж байна сөрөг сэтгэл хөдлөл. Хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ гэдэг нь хувь хүний ​​өөр хүн, хэсэг бүлэг хүмүүс эсвэл нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх хүсэл юм. Ийм хэрэгцээ нь ихэвчлэн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг зөрчихөд хүргэдэг бөгөөд нийгэмд харш зан үйлд хүргэдэг.

Сэтгэл зүйн хэрэгцээний дотроос тухайн хүний ​​үндсэн хэрэгцээг ялгадаг. Эдгээр нь хангагдаагүй тохиолдолд бага насны хүүхдүүд бүрэн хөгжих боломжгүй хэрэгцээ юм. Тэд ийм хэрэгцээтэй үе тэнгийнхнээсээ илүү хөгжихөө зогсоож, зарим өвчинд илүү өртөмтгий болдог. Жишээлбэл, хэрэв хүүхэд тогтмол хооллодог боловч эцэг эхтэйгээ зөв харилцахгүйгээр өсч томрох юм бол түүний хөгжил удааширч болно.

Сэтгэлзүйн шинж чанартай насанд хүрэгчдийн хувийн үндсэн хэрэгцээг 4 бүлэгт хуваадаг: бие даасан байдал - бие даасан байдал, бие даасан байдлын хэрэгцээ; ур чадварын хэрэгцээ; хувь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой хүмүүс хоорондын харилцааны хэрэгцээ; нийгмийн бүлгийн гишүүн байх, хайрыг мэдрэх хэрэгцээ. Үүнд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж, бусдад хүлээн зөвшөөрөгдөх хэрэгцээ орно. Физиологийн үндсэн хэрэгцээг хангаагүй тохиолдолд энэ нь зовдог биеийн эрүүл мэндхувь хүн, мөн сэтгэл зүйн үндсэн хэрэгцээг хангахгүй байх тохиолдолд сүнс (сэтгэл зүйн эрүүл мэнд) хохирдог.

Хүсэл эрмэлзэл, хувийн хэрэгцээ

Хувь хүний ​​урам зоригийн үйл явц нь зорилгодоо хүрэх, эсвэл эсрэгээр, тодорхой үйл ажиллагаа явуулах, хэрэгжүүлэхээс зайлсхийхэд чиглэгддэг. Ийм үйл явц нь эерэг ба янз бүрийн сэтгэл хөдлөлүүд дагалддаг сөрөг дүржишээлбэл, баяр баясгалан, айдас. Түүнчлэн, ийм үйл явцын үед зарим нэг психофизиологийн хурцадмал байдал үүсдэг. Энэ нь урам зоригийн үйл явц нь сэтгэлийн хөөрөл, түгшүүртэй байдал дагалддаг бөгөөд хүч чадал буурах эсвэл нэмэгдэх мэдрэмж гарч болзошгүй гэсэн үг юм.

Нэг талаас зохицуулалт сэтгэцийн үйл явц, үйл ажиллагааны чиглэл, яг энэ үйл ажиллагааг гүйцэтгэхэд шаардагдах эрчим хүчний хэмжээд нөлөөлдөг зүйлийг сэдэл гэж нэрлэдэг. Нөгөөтэйгүүр, сэдэл нь үйл ажиллагаанд чиглэл өгдөг тодорхой сэдэл, урам зоригийн хамгийн дотоод үйл явц хэвээр байна. Урам зоригийн үйл явц нь үйл ажиллагааны янз бүрийн хувилбаруудын хоорондох сонголтыг шууд тайлбарладаг, гэхдээ тэдгээр нь адилхан сонирхол татахуйц зорилготой. Хувь хүн зорилгодоо хүрч, саад бэрхшээлийг даван туулах тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрт нөлөөлдөг сэдэл юм.

Үйлдэл, зан үйлийн шалтгааныг логикоор тайлбарлахыг сэдэл гэж нэрлэдэг. Хүсэл эрмэлзэл нь бодит сэдлээс ялгаатай эсвэл түүнийг далдлахад зориудаар ашиглагдаж болно.

Хүсэл эрмэлзэл (хэрэгцээ) эсвэл ямар нэгэн зүйл дутагдах үед гарч ирдэг тул хүсэл эрмэлзэл нь тухайн хүний ​​хэрэгцээ, шаардлагатай нягт холбоотой байдаг. Хүсэл эрмэлзэл нь хувь хүний ​​​​бие махбодийн болон оюун санааны үйл ажиллагааны эхний үе шат юм. Тэдгээр. Энэ нь үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлийн шалтгааныг сонгох тодорхой сэдэл эсвэл үйл явцын дагуу үйлдлийг гүйцэтгэх тодорхой хөшүүргийг илэрхийлдэг.

Нэгэнт харцаар харахад субьектийн үйлдэл, үйлдлүүдийн цаана тэс өөр шалтгаанууд байж болохыг үргэлж анхаарч үзэх хэрэгтэй. Тэдний сэдэл огт өөр байж болно.

Хүсэл эрмэлзэл нь гадаад (гадаад) эсвэл дотоод (дотоод) байж болно. Эхнийх нь тодорхой үйл ажиллагааны агуулгатай холбоогүй, харин тухайн сэдэвтэй харьцуулахад гадаад нөхцөлөөр тодорхойлогддог. Хоёр дахь нь үйл ажиллагааны үйл явцын агуулгатай шууд холбоотой. Мөн сөрөг ба эерэг сэдэл хоёрын ялгаа байдаг. Эерэг мессеж дээр суурилсан урам зоригийг эерэг гэж нэрлэдэг. Сөрөг мессежийн үндэс суурь болох сэдэлийг сөрөг гэж нэрлэдэг. Жишээлбэл, эерэг сэдэл нь "хэрэв би биеэ зөв авч явах юм бол тэд надад зайрмаг авч өгөх болно", сөрөг сэдэл нь "хэрэв би биеэ зөв авч явах юм бол тэд намайг шийтгэхгүй" байх болно.

Хүсэл эрмэлзэл нь хувь хүн байж болно, өөрөөр хэлбэл. хүний ​​биеийн дотоод орчны тогтвортой байдлыг хадгалахад чиглэгддэг. Жишээлбэл, өвдөлтөөс зайлсхийх, цангах, оновчтой температурыг хадгалах хүсэл, өлсгөлөн гэх мэт. Энэ нь бас нэг бүлэг байж болно. Үүнд хүүхэд асрах, нийгмийн шатлал дахь байр сууриа хайх, сонгох гэх мэт орно. Танин мэдэхүйн сэдэл үйл явц нь янз бүрийн тоглоомын үйл ажиллагаа, судалгааг агуулдаг.

Хувь хүний ​​үндсэн хэрэгцээ

Хувь хүний ​​үндсэн (тэргүүлэх) хэрэгцээ нь зөвхөн агуулгын хувьд төдийгүй нийгмийн нөхцөл байдлын түвшингээр ялгаатай байж болно. Хүйс, нас, нийгмийн ангиллаас үл хамааран хүн бүр үндсэн хэрэгцээтэй байдаг. А.Маслоу бүтээлдээ тэдгээрийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан. Тэр зарчимд тулгуурласан онолыг дэвшүүлсэн шаталсан бүтэц("Маслоугийн дагуу хувийн хэрэгцээний шатлал"). Тэдгээр. Зарим хувийн хэрэгцээ бусадтай харьцуулахад анхдагч байдаг. Жишээлбэл, хүн цангаж, өлсөж байвал хөрш нь түүнийг хүндлэх эсэх нь түүнд огт хамаагүй. Маслоу хэрэгцээний объект байхгүйг хэрэгцээний хомсдол, хомсдол гэж нэрлэдэг. Тэдгээр. хоол хүнс (хэрэгцээтэй зүйл) байхгүй тохиолдолд хүн ийм дутагдлыг ямар ч аргаар нөхөхийг хичээх болно.

Үндсэн хэрэгцээг 6 бүлэгт хуваадаг.

1. Үүнд хоол хүнс, ундаа, агаар, унтах хэрэгцээг багтаасан үндсэндээ бие махбодийн хэрэгцээ орно. Үүнд эсрэг хүйсийн хүмүүстэй ойр дотно харилцах хэрэгцээ (дотно харилцаа) орно.

2. Магтаал, итгэл, хайр гэх мэт хэрэгцээг сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээ гэнэ.

3. Нөхөрсөг харилцаа, баг болон бусад нийгмийн бүлэгт хүндэтгэлтэй хандах хэрэгцээг нийгмийн хэрэгцээ гэж нэрлэдэг.

4. Асуултанд хариулах, сониуч зангаа хангах хэрэгцээг оюуны хэрэгцээ гэж нэрлэдэг.

5. Тэнгэрлэг эрх мэдэлд итгэх итгэл эсвэл зүгээр л итгэх хэрэгцээг сүнслэг хэрэгцээ гэж нэрлэдэг. Ийм хэрэгцээ нь хүмүүст сэтгэлийн амар амгаланг олох, бэрхшээлийг даван туулах гэх мэт.

6. Бүтээлч сэтгэлгээгээр дамжуулан өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээг бүтээлч хэрэгцээ (хэрэгцээ) гэнэ.

Бүртгэгдсэн бүх хувийн хэрэгцээ нь хүн бүрийн нэг хэсэг юм. Хүний бүх үндсэн хэрэгцээ, хүсэл, шаардлагыг хангах нь түүний эрүүл мэнд, бүх үйл ажиллагаанд эерэг хандлагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Бүх үндсэн хэрэгцээ нь мөчлөгийн үйл явц, чиглэл, эрчимтэй байх ёстой. Бүх хэрэгцээ нь тэдний сэтгэл ханамжийн үйл явцад тодорхойлогддог. Эхлээд сэтгэл ханасан үндсэн хэрэгцээ нь цаг хугацааны явцад бүр илүү эрчимтэй үүсэхийн тулд түр зуур буурдаг (бүдгэрдэг).

Илүү сул илэрхийлэгддэг боловч дахин дахин хангагдсан хэрэгцээ нь аажмаар тогтвортой болдог. Хэрэгцээг нэгтгэхэд тодорхой хэв маяг байдаг - хэрэгцээг нэгтгэхэд ашигладаг арга хэрэгсэл нь илүү олон янз байх тусам тэдгээрийг нэгтгэх болно. Энэ тохиолдолд хэрэгцээ нь зан үйлийн үндэс болдог.

Хэрэгцээ нь сэтгэцийн бүх дасан зохицох механизмыг тодорхойлдог. Бодит байдлын объектууд нь боломжит саад тотгорууд эсвэл хэрэгцээг хангах нөхцөл байдлаар тусгагдсан байдаг. Тиймээс аливаа үндсэн хэрэгцээ нь өвөрмөц эффектор, детектороор тоноглогдсон байдаг. Үндсэн хэрэгцээ гарч ирэх, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх нь сэтгэл зүйг зохих зорилгоо тодорхойлоход чиглүүлдэг.

"ПсихоМед" анагаах ухаан, сэтгэлзүйн төвийн спикер