Александр Пушкин - Цэцэг бол сүүлчийн миль: Шүлэг. Пушкиний "Цэцэг сүүлчийн милийн зайд" шүлгийн дүн шинжилгээ Пушкиний "Цэцэгс сүүлчийн милийн зайд" шүлгийн шинжилгээ

Сайхан шүлэгЯруу найрагчийн цомогт зориулж бичсэн бүтээлүүдийн нэг нь Пушкиний амьдралын туршид хэвлэгдэж байгаагүй "Сүүлчийн милийн цэцэг" юм. Товч дүн шинжилгээТөлөвлөгөөний дагуу "Цэцэг өнгөрсөн миль" нь түүний бичсэн сэтгэлийн байдал, түүний бүх шинж чанарыг ойлгоход тусална. 9-р ангийн сурагчид түүнийг уран зохиолын хичээлээр судалснаар их яруу найрагчтай шинэ өнцгөөс танилцах болно.

Товч дүн шинжилгээ

Бүтээлийн түүх- уг бүтээл 1825 оны 10-р сарын 16-нд бичигдсэн бөгөөд зөвхөн бүтээгч нь нас барсны дараа буюу 1838 онд Современник сэтгүүлд хэвлэгджээ.

Шүлгийн сэдэв- тухай бодол гүйцсэн нас, амьдрал залуу наснаасаа илүү үнэлэгдсэн үед.

Найрлага- нэг хэсэг шугаман.

Төрөл- философийн сэдэл бүхий элеги.

Яруу найргийн хэмжээ- холимог шүлэгтэй иамбик тетраметр.

Эпитетүүд"тансаг ууган хүүхдүүд", "гунигтай мөрөөдөл", "амтат болзоо".

Метафорууд– “х сүүлчийн цэцэг“, "салах цаг".

Эсрэг үзэл"Сүүлчийнх нь ууган хүүхдүүд",салах бол болзоо юм."

Харьцуулалт- "Салах цаг илүү амьд байна ... баяртай", "бээрийн сүүлчийн цэцэг нь талбайн ууган үрсээс илүү тансаг байдаг."

Хувь хүний ​​дүр төрх- "Зүүд сэрдэг."

Бүтээлийн түүх

Энэ шүлэг Пушкинтэй ойр дотно байсан Прасковья Ивановна Осиповагийн цомогт орсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ нь нэг талаар яруу найрагчийн хувийн туршлагаас үүдэлтэй: 1825 онд түүнийг эдлэн газартаа амьдарч байхад нь түүний зээ охин Анна Керн хөршдөө зочлохоор иржээ. газар эзэмшигч. Гэвч тэрээр нагац эгчдээ ганцаараа биш нөхөртэйгээ зочилсон нь хуучин амрагынхаа сэтгэлд гүн гуниг төрүүлэв. Энэ тухай ярьж чадалгүй тэрээр зээ охинтойгоо харилцааныхаа талаар мэддэг Прасковья Ивановнад ойлгомжтой нэгэн элэглэл бичжээ.

Гэхдээ шүлгийг бүтээсэн түүх нь зөвхөн үүнтэй холбоотой биш юм. Пушкин эцэг эхийнхээ эдлэнд цөлөгдсөн цагаасаа хойш түүний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Осиповатай найзууд болсон нь үнэн юм. Яруу найрагч түүнээс байнга цэцэг авдаг байсан бөгөөд намрын нэгэн өдөр өөр баглаа авч байгаад талархалтайгаар цомогт нь шүлэг үлдээхээр шийджээ. Энэ бичлэгийн ачаар энэ нь мэдэгдэж байна яг огноотүүний бүтээл - 1825 оны 10-р сарын 16.

Сэдэв

Александр Сергеевич цэцгийн зүйрлэлийг ашиглан гүн ухааны сэдвийн талаар ярилцаж байна: насанд хүрсэн хойноо амьдралын таашаал нь нисдэг залуу наснаасаа илүү үнэлэгддэг тухай эргэцүүлэн боддог. Пушкин мөн амьдрал ямар түр зуурын, түр зуурын хайрын тухай ярьж, заримдаа хүссэн зүйлээ олж авахаас илүү мөрөөдөх нь илүү чухал болохыг харуулсан бөгөөд энэ нь хүлээгдэж байснаас тэс өөр юм. Энэ санаа нь түүний Анна Кернтэй уулзахад зориулагдсан юм.

Найрлага

Уг бүтээл нь ердөө зургаан мөртэй бөгөөд зохиогч түүнд нэг хэсэг бүхий шугаман зохиол ашигласан. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч шүлгийн утгыг уншигчдад шууд илчилдэггүй, аажмаар түүнд хүргэдэг.

Эхний хоёр мөрөнд намрын цэцэг хаврын цэцэгсээс илүү сэтгэл татам байдаг гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь ойлгомжтой: хавар бүх зүйл урагшлах болно, анхны цэцэг илүү тод, илүү үзэсгэлэнтэйгээр солигдох болно. Гэхдээ намрын цэцгийн баглаа бол сүүлчийнх, зөвхөн цастай өвөл л байна. Эдгээр мөрүүд нь мөн философийн өнгө аястай байдаг: Пушкин төлөвшихөд амьдралын таашаал нь залуу насандаа байснаас хамаагүй илүү татагддаг гэсэн санааг ингэж илчилсэн юм.

Дараах мөрүүд нь уншигчдыг гайхшруулж байна: илэрхийлсэн бодлууд үргэлжилсээр байгаа ч зохиолч мөрөөдлөө уйтгартай гэж нэрлэдэг. Шүлгийн сүүлийн хоёр мөрийг түүхэн нөхцөлгүйгээр ойлгоход хэцүү байдаг, учир нь тэдгээрт Александр Сергеевич орхисон хайрын хүсэл тэмүүллийг "шифрлэсэн" байдаг.

Төрөл

"Цэцэг өнгөрсөн миль" бол философийн утга агуулгаар дүүрэн сонгодог элеги юм. Энэ бол зүгээр л намрын зөөлөн ноорог биш, уншсаны дараа хөнгөн уйтгар гунигийг мэдрэхэд хялбар байдаг, энэ бол нас бие гүйцсэн хүний ​​амьдралынхаа тухай тусгал, түүнийг онцгойлон хардаг.

Пушкин түүнд дуртай зүйлээ ашигласан яруу найргийн хэмжигч- иамбик Үүний зэрэгцээ, шүлгийн зургаан мөрт шинж чанарыг харгалзан холимог шүлгийг ашиглах нь үндэслэлтэй: эхний хоёр мөрөнд зохиогч хосолсон шүлгийг, сүүлчийн дөрвөлжингийн хувьд загалмайг авдаг.

Илэрхийлэх хэрэгсэл

Хэдийгээр даруухан хэмжээтэй ч уг бүтээл нь янз бүрийн тропикуудтай шууд утгаараа ханасан байдаг. Тиймээс Пушкин дараахь зүйлийг ашигладаг урлагийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлилэрхий байдал:

  • Эпитетүүд- "тансаг ууган хүүхдүүд", "гунигтай мөрөөдөл", "амтат болзоо".
  • Метафорууд- "сүүлчийн цэцэг", "салах цаг".
  • Эсрэг үзэл- "Сүүлчийнх нь ууганууд", "салах нь уулзалт".
  • Харьцуулалт- "Салах цаг илүү амьд байна ... баяртай", "бээрийн сүүлчийн цэцэг нь талбайн ууган үрсээс илүү тансаг байдаг."
  • Хувь хүний ​​дүр төрх- "Зүүд сэрдэг."

Эдгээр нь бүгд шүлгийн гүн ухааны утгыг илчлээд зогсохгүй их сэтгэл хөдөлгөм болгодог.

Шүлэг тест

Үнэлгээний шинжилгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.3. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 21.

Цэцэг бол сүүлчийн миль юм
Талбайн тансаг ууган хүүхдүүд.
Тэд бол гунигтай мөрөөдөл юм
Тэд бидний дотор илүү тод сэрдэг.
Тиймээс заримдаа нэг цаг салах тохиолдол гардаг
Амтат болзооноос илүү амьд.

Пушкиний "Цэцэг бол сүүлчийн миль ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.

Бяцхан зургийг Пушкиний амьд байх хугацаанд хэвлээгүй. 1838 онд "Современник" сэтгүүлд хэвлэгдэх үед уншигчдын өргөн хүрээнийхэн танилцсан. Шүлэг нь "Сүүлчийн цэцэг" ба "Намрын сүүлээр П.О-д илгээсэн цэцгийн тухай шүлэг" гэсэн гарчигтайгаар хэд хэдэн удаа гарч ирэв. Хоёр дахь сонголт нь зарим тайлбарыг шаарддаг. Эхний үсгийн дор "П. ТУХАЙ." Прасковья Александровна Осипова нуугдаж байна - Пушкины дотны найз, Михайловское эдлэн дэх түүний хөрш, Тригорское эдлэнгийн эзэгтэй. Тэдний анхны уулзалт 1817 онд болсон. Энэ эмэгтэй Александр Сергеевичийн ажилд чухал байр суурь эзэлдэг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар түүний нэр, түүнтэй холбоотой үгсийг яруу найрагчийн бүтээлүүдэд 170 орчим удаа дурдсан байдаг. Осипова тухайн үеийн бусад алдартай зохиолчид: Делвиг, Вяземский, Баратынский, Козлов нартай харилцаж байв. Сонирхолтой нь, нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр найз нөхөд, ойр дотны хүмүүстэйгээ бичсэн бүх захидал харилцааг устгасан. Прасковья Александровна зөвхөн Пушкины захидлыг үлдээжээ.

Александр Сергеевичийн дууны шүлгийг судлаачид "Цэцэг бол сүүлчийн миль ..." шүлгийг 1825 оны 10-р сарын 16-ны өдөр гэж үздэг. Осипова найздаа байнга цэцэг илгээдэг. Хэрэв тэр Тригорскойг орхисон бол энэ үүргийг үйлчлэгч нарт даалгасан. Яагаад яг 1825 оны намар Пушкин найздаа шүлгээр талархахаар шийдсэн бэ? Баримт нь уг бүтээлийг бичихээс өмнөхөн түүний ач охин Анна Петровна Керн, алдарт мадригалын хаягтай Прасковья Александровна дээр очихоор ирсэн юм. Тэр ганцаараа биш, нөхөртэйгээ ирсэн. Пушкин түүнтэй таарахгүй байсан тул Кернтэй хийсэн уулзалт яруу найрагчдад ямар ч баяр баясгаланг өгсөнгүй. Илүү их эерэг сэтгэл хөдлөлАлександр Сергеевич Анна Петровнагаас захидал хүлээн авсан бөгөөд энэ нь Тригорское хотод амжилтгүй болохоос өмнө байв.

Хэрэв бид Керн Пушкинтэй харилцах харилцааг харгалзан үзвэл "Цэцэг бол сүүлчийн миль ..." хэмээх бяцхан зургийн утга нь маш тодорхой болно. Яруу найрагч намрын цэцэгсийг тусгаарлахтай харьцуулдаг бөгөөд энэ нь чихэрлэг болзооноос илүү тод харагдаж байна. Үнэхээр ч Анна Петровнатай алсаас харилцах нь Александр Сергеевичийн хувьд Тригорское хотод уулзахаас хамаагүй илүү тааламжтай байсан. Түүгээр ч барахгүй Осипова зээ охиныхоо нэрт яруу найрагчтай харилцах харилцааны бүх бэрхшээлийг маш сайн мэддэг байв. "Огноо" гэдэг үгийг дагалддаг "амтат" гэдэг үг хаанаас гаралтай вэ? Үүнийг ашигласнаар Пушкин намтар түүхийн элементийг бага зэрэг бүдгэрүүлэхийг хүссэн байх.

Александр Сергеевич Пушкин

Цэцэг бол сүүлчийн миль юм
Талбайн тансаг ууган хүүхдүүд.
Тэд бол гунигтай мөрөөдөл юм
Тэд бидний дотор илүү тод сэрдэг.
Тиймээс заримдаа нэг цаг салах тохиолдол гардаг
Амтат болзооноос илүү амьд.

"Сүүлчийн бээрийн цэцэгс ..." бяцхан бүтээл Пушкиний амьдралын туршид хэвлэгдээгүй. 1838 онд "Современник" сэтгүүлд хэвлэгдэх үед уншигчдын өргөн хүрээнийхэн танилцсан. Шүлэг нь "Сүүлчийн цэцэг" ба "Намрын сүүлээр П.О-д илгээсэн цэцгийн тухай шүлэг" гэсэн гарчигтайгаар хэд хэдэн удаа гарч ирэв. Хоёр дахь сонголт нь зарим тайлбарыг шаарддаг. Эхний үсгийн дор "П. ТУХАЙ." Пушкины дотны найз, Михайловское эдлэн дэх түүний хөрш, Тригорское эдлэнгийн эзэгтэй Прасковья Александровна Осипова нуугдаж байна. Тэдний анхны уулзалт 1817 онд болсон. Энэ эмэгтэй Александр Сергеевичийн ажилд чухал байр суурь эзэлдэг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар түүний нэр, түүнтэй холбоотой үгсийг яруу найрагчийн бүтээлүүдэд 170 орчим удаа дурдсан байдаг. Осипова тухайн үеийн бусад алдартай зохиолчид: Делвиг, Вяземский, Баратынский, Козлов нартай харилцаж байв. Сонирхолтой нь, нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр найз нөхөд, ойр дотны хүмүүстэйгээ бичсэн бүх захидал харилцааг устгасан. Прасковья Александровна зөвхөн Пушкины захидлыг үлдээжээ.

Александр Сергеевичийн дууны шүлгийг судлаачид "Сүүлчийн милийн цэцэгс ..." шүлгийг 1825 оны 10-р сарын 16-ны өдөр гэж үздэг. Осипова найздаа байнга цэцэг илгээдэг. Хэрэв тэр Тригорскойг орхисон бол энэ үүргийг үйлчлэгч нарт даалгасан. Яагаад яг 1825 оны намар Пушкин найздаа шүлгээр талархахаар шийдсэн бэ? Бүтээлийг бичихийн өмнөхөн түүний зээ охин Анна Петровна Керн, алдарт мадригалын "Би гайхалтай мөчийг санаж байна ..." Прасковья Александровна дээр очихоор ирсэн юм. Тэр ганцаараа биш, нөхөртэйгээ ирсэн. Пушкин түүнтэй таарахгүй байсан тул Кернтэй хийсэн уулзалт яруу найрагчдад ямар ч баяр баясгаланг өгсөнгүй. Тригорское дахь амжилтгүй болсны өмнөх Александр Сергеевичийн Анна Петровнатай захидал бичсэн нь Александр Сергеевичт илүү эерэг сэтгэл хөдлөлийг авчирсан.

Анна Керн. Пушкины зурсан зураг

Хэрэв бид Керн Пушкинтэй харилцах харилцааг харгалзан үзвэл "Цэцэг бол сүүлчийн миль ..." хэмээх бяцхан зургийн утга нь маш тодорхой болно. Яруу найрагч намрын цэцэгсийг тусгаарлахтай харьцуулдаг бөгөөд энэ нь чихэрлэг болзооноос илүү тод харагдаж байна. Үнэхээр ч Анна Петровнатай алсаас харилцах нь Александр Сергеевичийн хувьд Тригорское хотод уулзахаас хамаагүй илүү тааламжтай байсан. Түүгээр ч барахгүй Осипова зээ охиныхоо нэрт яруу найрагчтай харилцах харилцааны бүх бэрхшээлийг маш сайн мэддэг байв. "Огноо" гэдэг үгийг дагалддаг "амтат" гэдэг үг хаанаас гаралтай вэ? Үүнийг ашигласнаар Пушкин намтар түүхийн элементийг бага зэрэг бүдгэрүүлэхийг хүссэн байх.

Цэцэг бол сүүлчийн миль юм
Талбайн тансаг ууган хүүхдүүд.
Тэд бол гунигтай мөрөөдөл юм
Тэд бидний дотор илүү тод сэрдэг.
Тиймээс заримдаа нэг цаг салах тохиолдол гардаг
Амтат болзооноос илүү амьд.

Пушкиний "Цэцэг бол сүүлчийн миль" шүлгийн дүн шинжилгээ

Нөхөрлөлийг өндрөөр үнэлдэг Александр Сергеевич Пушкин “Сүүлчийн бээрийн цэцэг” хэмээх богино хэмжээний бүтээлээ цөллөгт байх үед нь дэмжиж байсан найз нөхдийнхөө гэр бүлд зориулжээ.

Энэ шүлгийг 1825 онд бичсэн. Зохиолч нь 26 настай бөгөөд Михайловское дахь гэр бүлийн эдлэнд цөллөгт байна. Тэр тэнд чөлөөтэй сэтгэхийн тулд ирсэн. Тэгээд аавтай гашуун хэрүүл болсон. Найзууд нь цөхрөл, цөхрөлийн дайралтаас айдаг байсан ч А.Пушкин өөрөө тэнд өнгөрөөсөн цаг хугацааг талархалтайгаар дурсав. Хөрш зэргэлдээ Тригорское хотод Осиповын нөхөрсөг гэр бүл амьдардаг байв. Тэдний дунд яруу найрагч өрөвдөж байсан Анна Керн байв. Гэрийн эзэгтэй Прасковья Александровна Осипова яруу найрагчаас 18 насаар ах байсан бөгөөд түүнд эхийн өрөвдмөөр ханддаг байв. Яруу найрагч түүнд хамгийн чин сэтгэлийн нөхөрлөлөөр хариулж, түүнтэй ярилцах дуртай байсан бөгөөд нэг удаа гэрийн цомогтоо дурсахуйгаар зургаан мөр бичжээ. Энэ нь яруу найрагчийн өрөөг тохижуулахаар П.Осипова Михайловское руу илгээсэн намрын сүүл цэцэг байв. Хүрсэн ч тэр гэнэтийн байдлаар хариулав.

Энэ төрөл нь элеги, тэр ч байтугай мадригал юм. Хэмжээ нь зэргэлдээ болон хөндлөн холбогчтой iambic тетраметр юм. Уянгын баатар– яруу найрагч өөрөө цомгийн эзэнтэй ярилцаж байна. “Талын тансаг ууган хүүгээс ч илүү”: “Эрхэм хөгшин хатагтай” гэж дууддаг байсан гэрийн эзэгтэйд хийсэн гоёмсог магтаал нь зөвхөн хошигнол төдий байсан юм. Жишээлбэл, цэцэг нь астер, мандарваа цэцэг байж болно. "Талбай": магадгүй илгээсэн баглаа нь цэцэрлэгийн цэцэг биш, харин зэрлэг цэцэгс (нил, мандарваа, хөх хонх) -аас бүрдсэн байж магадгүй юм. "Гунигтай зүүд сэрдэг": энд яруу найрагч инээмсэглэлээ нуудаг. Магадгүй тэр үед гунигтай хүмүүс түүн дээр маш ховор ирдэг байсан байх. Гэсэн хэдий ч ийм баглаа нь өвөл ойртож, өнгөрсөн үе, сэрүүн мэдрэмжийг санагдуулдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Тэрээр цаашлаад цэцгийн уйтгар гунигийг сэрээх парадокс чадварыг салгах нөлөөтэй харьцуулав. "Чихэр болзооноос илүү амьд": Энэ нь хайр дурлалын жүжгийн нэг төрлийн дохио байж магадгүй юм. Чимээгүй зүүдлэх нь аливаа мэдрэмжинд романтик байдлыг нэмдэг. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч яг тэр мөчид ямар нэгэн яаралтай асуудлаар үл хөдлөх хөрөнгөө орхисон П.Осиповагаас богино хугацаанд салах тухайгаа энэ мөрөөр зоригтойгоор хэлсэн байх магадлалтай. Түүнийг санаж, санаж байна гэж мэдээлдэг. Анафора: илүү амьд. Эпитетүүд: чихэрлэг, тансаг. Харьцуулалт: илүү сайхан. Эсрэг заалт: огноог хуваах.

А.Пушкин “Сүүлчийн бээрийн цэцэг” шүлгийг хэвлүүлэхийг зорьсонгүй; В.Жуковскийн хүчин чармайлтаар яруу найрагч нас барснаас хойш нэг жилийн дараа "Современник" сэтгүүлд гарчээ.

"Цэцэг бол сүүлчийн миль" бол Пушкиний амьдралын туршид хэвлэгдээгүй шүлгүүдийн нэг юм. Яруу найрагч үүнийг дотны найз болох Прасковья Александровна Осиповад зориулж, цомогт нь бичжээ. "Зүрхний хүүгээ" оршуулах ёслолыг хожим нь энэ эмэгтэй зохион байгуулсан гэдгийг анги дээр дурдах нь зүйтэй. Газар эзэмшигч нь хөрш зэргэлдээ Михайловское руу цэцэг илгээдэг байсан нь бүтээгчийг эдгээр зургаан мөрийг бүтээхэд хүргэсэн гэдгийг мэдэж, Александр Сергеевич Пушкиний "Цэцэг бол сүүлчийн миль" шүлгийг унших хэрэгтэй.

Тийм ээ, ердөө зургаа байдаг, гэхдээ тэдгээрт хичнээн их утга агуулагддаг вэ - шүлэг татаж авах нь хангалтгүй, энэ бол органик хэсэг гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. гүн ухааны дууны үгПушкин. Та үүнийг онлайнаар уншсан ч цэцэг гэдгийг ойлгоход хялбар байдаг уран сайхны дүр төрх, амьдралын түр зуурын тухай яруу найрагчийн бодлыг дамжуулах.

Пушкиний "Сүүлчийн милийн цэцэг" шүлгийн текст нь намрын уйтгар гуниг, сэтгэл татам мэдрэмжээр дүүрэн байдаг - бүх уран зохиолын сонирхогчид энэ бол түүний хамгийн дуртай цаг байсан гэдгийг мэддэг. Энэ бол төлөвшил нь залуу насны баяр баясгаланг үнэлдэг гэдгийг заасан бүрэн зохицолтой бүтээл юм. Энэ нь сэтгэлийг бүдгэрч байгаадаа харамсах сэтгэлээр биш харин хором бүрийн үнэ цэнийг мэдрэх мэдрэмж, аз жаргалын сэрэмжлүүлгээр дүүргэдэг.