Эдийн засгийн зан үйл нь социологийн шинжилгээний субьект болох. Дүгнэлт: Эдийн засгийн зан үйлийн загвар, стратеги

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг хичээл, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

Эдийн засгийн зан байдал, эдийн засгийн ухамсар зэрэг prсоциологийн ангийн оюутан

Патласова Елена

Төлөвлөгөө

1. Эдийн засгийн ухамсар ба эдийн засгийн зан үйлийн ойлголтуудын хамаарал

2. Эдийн засгийн зан үйлийн хэв зүй

Уран зохиол

1. Эдийн засгийн зан үйлийн ойлголтуудын хоорондын хамаарал баэдийн засгийн ухамсар

Эдийн засгийн үнэт зүйлсийн (бараа, үйлчилгээ, мэдээлэл) эргэлт нь хүн төрөлхтний зан үйлийн хувь хүн, бүлэг, массын үйлдлийг үе үе шинэчилж, олон янзын шинж чанар, агуулгын хувьд үндэслэдэг нь мэдэгдэж байна.

Эдийн засгийн зан үйл гэдэг нь нэгдүгээрт, үйл ажиллагаа, зориулалтаараа ялгаатай эдийн засгийн үнэт зүйлсийг (нөөцүүдийг) ашиглахтай холбоотой, хоёрдугаарт, эргэлтээс ашиг (шагнал) олоход чиглэгдсэн нийгмийн үйл ажиллагааны систем юм. .

Эдийн засгийн зан үйл нь нийгмийн үзэгдэл болох нь эдийн засаг, социологийн судалгааны сэдэв юм. Эхний тохиолдолд хүмүүс, нийгэм мөнгөтэй, мөнгөгүй ховор бүтээмжийн нөөцийн алийг нь сонгож, бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж, хэрэглээнд түгээх вэ гэдэгт анхаарлаа хандуулдаг. Эдийн засаг нь үйлдвэрлэл, нөөцийн удирдлага, баялгийн хуваарилалтад дүн шинжилгээ хийж, "цэвэр" эдийн засгийн хувьсагчид бие биендээ үзүүлэх нөлөөг тайлбарладаг. Социологи нь тэдний ашиг сонирхлыг, тэр дундаа эдийн засгийг эрэлхийлдэг нөхцөл байдал, нөхцөл байдал, нийгэм соёлын институци, нийгмийн субъектуудыг судалдаг. эдийн засгийн ухамсар зан төлөв нийгмийн

Социологичдын анхаарлын төвд байгаа зүйл бол үр дүнг нэмэгдүүлэх, зардлыг багасгах зарчмыг хэрэглэх, тайлбарлахтай холбоотой нийгмийн зан үйлийн загварууд, түүнчлэн эдийн засгийн нөөцийг зохистой ашиглах боломжийг олгодог эсвэл ихээхэн хязгаарладаг байгууллагууд юм.

Хүн бүр статусаас үл хамааран нийгмийн эдийн засаг, үйлдвэрлэлийн амьдралын янз бүрийн салбарт байнга (шууд ба шууд бусаар) оролцож, эдийн засгийн үнэт зүйлсийг өөрчлөхөд оролцдог. Тэр тэдгээрийг бүтээдэг, хэрэглэдэг, солилцдог, эзэмшдэг.

Эдийн засгийн үйл ажиллагаа явуулахдаа хүн нийгмийн эдийн засгийн амьдралд оролцох оролцоогоо ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр тодорхойлдог. янз бүрийн зэрэгамжилт нь түүний зардал, үр ашгийг тооцдог. Хатуу утгаараа эдийн засгийн зан үйл гэдэг нь бүтэц, агуулга нь эдийн засгийн амьдралын энгийн бөгөөд нарийн төвөгтэй элементүүдийг багтаасан нийгмийн үйлдлүүдийг хэлдэг (Н. Кондратьев). Сүүлийнх нь үнэ цэнэтэй, байгалийн ба хосолсон (үнэ цэнэ ба байгалийн) илэрхийлэлтэй байдаг. Эдийн засгийн амьдралын энгийн бөгөөд ээдрээтэй элементүүд нь зах зээлийн элементүүдийг идэвхтэй байдалд оруулж, өөрсдийн ашиг сонирхлыг баримталдаг хүмүүсийн тодорхой үйлдлээр зах зээлийн харилцаа, харилцааны тогтолцоонд ордог бөгөөд ихэнхдээ сэдэл, агуулгын хувьд эсрэгээрээ байдаг.

Эдийн засгийн хэлбэрийн нийгмийн зан үйлийн үндэс нь зах зээлийн янз бүрийн элементүүдийн функциональ болон бусад шинж чанарыг тусгасан хэм хэмжээ, дүрмийн тогтолцоо юм. Эдгээр нь эдийн засгийн зан үйлийн хууль ёсны бүх субъектуудад заавал байх ёстой. Эдгээр хэм хэмжээ, дүрмийг төрийн түвшинд, хүмүүсийн хоорондын гэрээ хэлэлцээр, өдөр тутмын амьдралын уламжлал, хэвшмэл ойлголт, түүнчлэн зах зээлийн элементүүдийн функциональ хөтөлбөрт хууль ёсоор баталгаажуулсан болно.

Эдийн засгийн зан үйлийн янз бүрийн загварыг хэрэгжүүлдэг субъектууд нь зөвхөн анхны (зах зээлийн нөхцөлд шаардлагатай бөгөөд зөвшөөрөгдөх) хүрээ, хязгаарлалтыг функциональ болон нормативаар тогтоодог. Заасан хязгаарлалтын хүрээнд тэд өөрсдийн зорилго, хүсэл эрмэлзэл, чадвар, туршлага, ур чадвар, зах зээлийн элементүүдийн янз бүрийн хослол, холбогдох шийдвэр, үйлдлээс хамааран бүтээн байгуулалт хийх боломжтой. Хослолын тоо асар их бөгөөд энэ нь бүх боломжит нөөцийн тооцоо, түүнчлэн төлөвлөсөн үйл ажиллагааны үр дагаврыг урьдчилан харах чадвараас хамаарна.

Эдийн засгийн социологи нь хэрэглээний шугамыг баримталж байна гэсэн нэхэмжлэл социологийн онолЭдийн засгийн бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээтэй холбоотой үзэгдлийн цогцын социологийн судалгаа нь бидний сонирхсон асуудлын талаар онолын үндэслэл гаргах ерөнхий урьдчилсан нөхцөл болдог. Гэсэн хэдий ч үүнийг эдийн засгийн зан үйлийг ялгах, социологийн дүн шинжилгээ хийх хамгийн энгийн схем гэж үзэж болно. Эдгээр урьдчилсан нөхцөл дээр үндэслэн бид эдийн засгийн зан үйлийн үндсэн төрлүүдийг ялгах болно өөр өөр үе шатууднөхөн үржихүйн мөчлөг: үйлдвэрлэл, солилцоо, түгээлт, хэрэглэгч. Мэдээжийн хэрэг, эдийн засгийн зан үйлийн нэрлэсэн төрлүүд нь цэвэр хэлбэрээр илэрдэггүй тул энэ схем нь маш дур зоргоороо байдаг. Дүрмээр бол нөхөн үржихүйн мөчлөгт багтсан зарим субъектууд нь олон талт шинж чанартай байдаг: тэд нэгэн зэрэг эдийн засгийн үнэт зүйлсийг үйлдвэрлэхэд оролцдог, солилцдог, хуримтлуулдаг, хэрэглэдэг гэх мэт. Тэд үндсэн нэгээс гадна эдийн засгийн зан үйлийн олон загвар, тусгай хөтөлбөрийг хэрэгжүүлж, зах зээлийн орчинтой нөөц, мэдээлэл солилцож, зорилтот чиг үүрэг, төсвийн хязгаарлалт, чадамжид нийцүүлэн нэгтгэдэг.

Эдийн засгийн зан үйлийн оролцогч бүр (пүүс, хэрэглэгчийн эс, хувьцаат компани, ферм гэх мэт) зах зээлийн орчинтой харилцах оновчтой схемийг хайх үндсэн дээр оршин тогтнох бие даасан байдлыг хангахыг эрмэлздэг. Бид бие даасан байдал гэдэг нь нөөцийн эргэлтээс хамгийн их ашиг хүртэхийн тулд боломжит нөөцийг оновчтой хослуулахыг эрэлхийлэхдээ сонгох эрх чөлөөний байгалийн нөхцөл гэж ойлгодог гэдгийг анхаарна уу.

Гэсэн хэдий ч зах зээлийн тодорхойгүй нөхцөлд субъектуудын үйлдлийг оновчтой сонголтын үндсэн дээр байнга хуулбарлах боломжгүй байдаг. Зардал, орлогын эерэг тэнцэл үргэлж бий болдоггүй.

Эдийн засгийн хувьд ашигтай аливаа үйлдэл нь үйлдвэрлэгч, хөрөнгө оруулагч, худалдан авагч, худалдагч, эзэмшигч гэх мэт эрсдэлтэй байдаг. Стандарт нөхцөл байдалд ч гэсэн сөрөг үр дүн гарах боломжтой. Энэ нь шийдвэр гаргагчдын субьектив хязгаарлалттай холбоотой (жишээлбэл, тэдний чадваргүй байдал); зах зээлийн орчны параметрүүд, түншүүд болон өрсөлдөгчдийн үйл ажиллагааны талаар бүрэн найдвартай мэдээлэл дутмаг; Байгууллага (фирм, аж ахуйн нэгж) доторх үйл ажиллагааны бус зан үйл.

Нөхөн үржихүйн мөчлөгийн нэг үе шатанд ажилладаг эдийн засгийн зан үйлийн субьектүүдийн бүтэц, мэргэшил нь асар их хэлбэлзэлтэй байдаг нь ойлгомжтой. Энэ нь эдийн засгийн зан үйлийн параметрүүд нь дараахь зүйлээс ихээхэн ялгаатай байдагтай холбоотой юм: зах зээлийн эргэлтэд оруулсан эдийн засгийн нөөцийн шинж чанар; тэдгээрийн эргэлтээс ашиг хүртэх арга замууд; эерэг үр дүнд хүрэхэд нөлөөлөх зэрэг, эрсдэлт хүчин зүйлс; зардлыг нөхөх мөчлөгийн урт; хүлээгдэж буй болон төлөвлөсөн үр дүнгийн тооцоо (тооцоо) -ын нарийвчлал; орлого хуваарилах арга зам гэх мэт.

2. Төрөлэдийн засгийн зан үйлийн судлал

Эдийн засгийн зан үйлийн үндсэн төрлүүдийн зэрэгцээ дараахь загвар, сортуудыг ялгаж салгаж болно: мөнгө, эдийн засаг, дахин хуваарилах, худалдан авах, борлуулалт, арилжааны, маркетинг, зуучлалын, оппортунист тоглоом, бизнес эрхэлдэг, таамаглах, хэвийн бус гэх мэт. товч шинж чанаруудэдийн засгийн зан үйлийн хамгийн чухал төрлүүд ба тэдгээрийн зарим өөрчлөлтүүд.

Үйлдвэрлэлийн зан үйл нь үндсэндээ материаллаг, технологи, оюуны, зохион байгуулалтын болон бусад нөөцийг хуримтлуулах, төвлөрүүлэх, тэдгээрийг тогтмол хэрэглээний шинж чанартай бараа бүтээгдэхүүн олж авах, зах зээлийн эргэлтээс ашиг (орлого) авахтай холбоотой юм. Энэхүү маш хялбаршуулсан тайлбар нь мэдээжийн хэрэг үйлдвэрлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг субьектүүдийн зан төлөвийг тодорхойлдог хүчин зүйлсийн цогцыг илчлэхгүй. Хамгийн гол нь үйлдвэрлэлийн зан үйл нь үндсэндээ "орлого ба зардлын зөрүүг хамгийн их байлгах оролт-гаралтын хослолыг олох, хадгалахад үндэслэсэн зан үйл" юм.

Тиймээс, нөхцлөөр зах зээлийн эдийн засагҮйлдвэрлэгчдийн шийдвэр, сэдэл, үйл ажиллагаа нь хөдөлмөрийн өртөг ба зардлын бус хүчин зүйлийн оновчтой хослолыг олоход чиглэгддэг. Энэ нь үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний үнэ цэнэ, "эрэлт - нийлүүлэлтийн" харьцааг тодорхойлсон тохиолдолд тодорхой хугацаанд ашгийг нэмэгдүүлэх боломжийг олгоно.

Микро эдийн засагт танилцуулсан үйлдвэрлэлийн зан үйлийн оновчтой загваруудын нэлээд хатуу сэргээн босголт - "тодорхой орчуулга" математик хэлоновчтой шийдлийг сонгох асуудлууд. "Гэхдээ энэ нь стохастик болон олон хэмжээст нийгэм-соёлын орон зайд аж ахуйн нэгжүүдийн бодит зан үйлийг тодорхойлдог олон хүчин зүйлийг тайлбарлаж чадахгүй. Тэдний үйл ажиллагаа нь үргэлж оновчтой сонголтод үндэслэдэггүй бөгөөд заавал байх албагүй. Объектив болон субъектив хязгаарлалтууд байдаг: нийгмийн хэвшмэл ойлголт, уламжлал, онцгой нөхцөл байдал, эдийн засгийн зан үйлийн оновчтой схем, загварыг гажуудуулж, биелэх боломжгүй идеал болгон хувиргадаг хувь хүний болон нийгэм соёлын хүчин зүйлүүд гэх мэт. Мэдээжийн хэрэг, үйлдвэрлэлийн зан үйлийн социологийн шинжилгээ нь микро эдийн засгийн оновчтой схем, сэргээн босголтоос хамаагүй өргөн хүрээтэй бөгөөд эдгээр нь (амаар эсвэл математикийн аппарат ашиглан) хамгийн дээд хэмжээнд хүргэх янз бүрийн загваруудыг санал болгодог.

Солилцооны зан үйлНягтлан бодох бүртгэл, тэдгээрийн үнэ цэнийг харьцуулах үндсэн дээр эдийн засгийн бараа, үйлчилгээ, мэдээллийн зах зээлийн сувгаар хөдөлгөөнийг баталгаажуулдаг. Эргэлтийн барааны харьцангуй хомсдлын хэмжүүр нь үнэд тогтдог бөгөөд зах зээлд харилцан дасан зохицох үйл явцад тогтдог (Ф. Хайек). Энэ нь худалдагч, худалдан авагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг субъектуудын үйл ажиллагааг зохицуулдаг.

Эдийн засгийн үнэт зүйлсийн эргэлт нь зөвхөн цаг хугацаа, орон зайд тохиолддог биет үйл явц биш, харин тархай бутархай, нэг төрлийн бус мэдээллийн хөдөлгөөн, үнэд "талсжиж", шийдвэр гаргахад тусалдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тодорхой хэрэгцээнд чиглэсэн бараа (бараа) нь худалдагч болон худалдан авагчийн аль алинд нь ашигтай байх тохиолдолд үйлдвэрлэж, эргэлтэд оруулдаг. Эдийн засгийн үнэт зүйлсийн хөдөлгөөний эрч хүч нь тэдний эргэлтээс харилцан ашигтай байхтай шууд пропорциональ байдаг.

Эдийн засгийн үнэ цэнийг солилцоход хэрэгждэг зан үйлийн хөтөлбөрүүдийн функциональ онцлог, олон талт байдлыг тодорхойлдог хамгийн ердийн загвар, тэдгээрийн өөрчлөлтийг ялгаж салгаж болно.

Арилжааны зан үйлХарьцангуй үнэ цэнийн талаархи мэдээлэл хайх, тэдгээрийн эргэлтээс тодорхой ашиг олохын тулд эдгээр мэдээллийг ашиглахад үндэслэсэн төрөл бүрийн барааны хөдөлгөөн, санал болгохтой холбоотой. Маркетинг бол арилжааны сонгодог зан үйлийн өргөтгөсөн хувилбар юм. Сүүлчийн үүрэг бол хэрэглэгчид, худалдан авагчдын эерэг сэдэл, таатай дэд бүтэц, борлуулалтын орчинг бүрдүүлэхэд нөлөөлөх нөхцөл, нөхцөл байдлыг бий болгох явдал юм.

-ийн хүрээнд солилцооны зан үйлХудалдан авах, борлуулах зан үйлийн харьцангуй бие даасан олон загвар, эдийн засгийн нөөцийн эрэлт, нийлүүлэлтийн загварууд байдаг (жишээлбэл, ажиллах хүч) гэх мэт. Хувийн нөөцийн эрэлт, нийлүүлэлтийн загварууд, хэрэглэгчид болон үйлдвэрлэгчдийн зан үйлийн загварууд (хайлт, зохицуулалт, ялгаварлан гадуурхалт, дараалал гэх мэт), зах зээлийн үйл явцын янз бүрийн агентуудын харилцан ашигтай байдалд суурилсан шууд гэрээний загвар гэх мэтийг авч үзэж болно. .

Мөнгөний зан байдалЭдгээр тэтгэмжийн ховор тохиолдлын харьцуулсан үнэлгээ, тэтгэмжийг дахин хуваарилах замаар хөрвөх чадвартай хөрөнгийн ашиглалтын үндсэн дээр аж ахуйн нэгжүүдийн хооронд тэтгэмжийн солилцоог баталгаажуулдаг. Мөнгөний зан байдал нь зах зээлийн үйл явцын нэг төрлийн "тосолгоо" бөгөөд биржийн үйл ажиллагаатай холбоотой үйл ажиллагааны болон бусад зардлыг багасгахад тусалдаг. Социологийн шинжилгээ нь хувь хүн, бүлэг, олон нийтийн түвшинд мөнгөний зан үйлийн сэдэл, нийгэм соёлын матрицыг оновчтой болгох боломжийг олгодог. Нэг нь мөнгө болох нийгмийн солилцоо, харилцан үйлчлэлийн бэлгэдлийн тээврийн хэрэгслийн чиг үүргийг судалсны үндсэн дээр хүмүүсийн хоорондын үнэ цэнийн харилцааны механизмыг ойлгоход тусалдаг.

Зуучлах зан үйл- зах зээлийн үйл явцын дор хаяж гурван төлөөлөгч (жишээлбэл, худалдагч, худалдан авагч, эдийн засгийн ашиг сонирхлоо холбодог гуравдагч этгээд) хооронд үнэ болон бусад мэдээлэл солилцохтой холбоотой тусгай төрлийн харилцааны үйл ажиллагаа. Эдийн засгийн тодорхой зорилтуудыг үр дүнтэй хэрэгжүүлэх нь нууц мэдээллийг хайх, хүлээн авах, хадгалах, дамжуулахад суурилдаг. Сүүлийнх нь жигд бус тархсан бөгөөд маш ховор сайн зүйл юм. Байгалийн, ирдэгзөвхөн тодорхой цаг үед, тодорхой газар үнэ цэнэтэй зах зээлийн мэдээллийн тухай.

Түгээх чадвартай(тараах) зан байдалзах зээлийн оролцогчдын эдийн засгийн нөөцтэй уялдаа холбоог хангаж, өмчлөлийн хувь хэмжээ, хэмжээг тодорхойлдог ашигтай шинж чанаруудмөн тэдгээрийг хөрвүүлэхийн ашиг тус. Энэ утгаараа зах зээлийг эдийн засгийн асар их нөөцийг солилцоо, эргэлтийн сүлжээгээр дамжуулан дахин хуваарилах эцэс төгсгөлгүй үйл явц гэж үзэж болох бөгөөд үүнд олон субъектууд тодорхой барааг байнга олж авч, хянах эрхээ алддаг.

Хуваарилалтын загваруудын онцлог, функциональ болон урам зоригийн шинж чанарууд нь нөөцийн хүртээмж, үүний дагуу эргэлтээс ашиг хүртэх хяналтын түвшингээс хамаарна. Гурван үндсэн өөрчлөлтийг ялгаж салгаж болно: эдийн засгийн (бие даасан хуваарилалт), функциональ хуваарилалт, комиссын хуваарилалт.

Анхны загвар(эдийн засгийн) нь эзэмшиж буй нөөцөө ашигласны үр шимийг хүртэх үнэмлэхүй буюу давуу эрхтэй субьектүүдийн нийгмийн зан үйлийг тодорхойлдог.

Хоёр дахь загвар(функциональ-тараах) нь бусдын эзэмшиж буй эдийн засгийн нөөцийн ашигтай шинж чанарыг гэрээний болон бусад үндсэн дээр ашиглаж, үр шимийг нь хүртдэг аж ахуйн нэгжүүдэд угаасаа байдаг. Энэ төрлийн эдийн засгийн зан үйлийн ердийн жишээг ажил олгогчоос хөлсөлсөн хүмүүс харуулж байна.

Гурав дахь загвар(комисс, хуваарилалт) -ийг өмчлөгчдийн нэрийн өмнөөс захиргааны, хууль эрх зүйн болон бусад хяналтыг хангадаг байгууллагууд хэрэгжүүлдэг.

бусдын эд хөрөнгийн зүйлд шууд болон шууд бусаар нэвтэрсэн хүмүүсийн үйлдэл.

Жагсаалтад дурдсан загварууд нь хуваарилалтын мөчлөгийн систем дэх эдийн засгийн төлөөлөгчдийн нийгмийн зан үйлийн олон янз байдлыг илчлэхгүй байна. Үнэн хэрэгтээ, зах зээлийн хөгжингүй нөхцөлд "хэвийн тогтворгүй, маш нарийн төвөгтэй" эрх мэдлийн багцыг тусгасан олон нийгмийн инвариантууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн үр дүнтэй хослолууд нь бүх салбарт хараахан олдоогүй байна.

Хэрэглэгчийн зан байдалолон тооны хэрэгцээг хангахын тулд түүхий эдийн эргэлтээс эдийн засгийн үр ашгийг олж авах, тэдгээрийн ашигтай шинж чанарыг ашиглахад чиглэгддэг. Хэрэглээний үе шат нь тодорхой нөөцийг өөрсдийн хэрэгцээнд зориулан ашигладаг ихэнх аж ахуйн нэгжүүдийн хувьд ердийн зүйл юм. Энэ нь эдийн засгийн байгууллагуудын зах зээлийн орчинтой оновчтой тэнцвэрийг олох чадвар (эсвэл чадваргүй) -ийн дагуу эдийн засгийн нөөцийг түүхий эдийн эргэлтэнд оруулах, хасах динамик, бүтцийг тодорхойлдог олон хүчин зүйлийн цогц функциональ харилцаа юм. Тэд эдгээр үйлдлүүдийг янз бүрийн түвшинд амжилттай гүйцэтгэх боломжийг олгодог олон төрлийн чиг үүрэг, зан үйлийн хөтөлбөрүүдийг хэрэгжүүлдэг. Энэ үйл явц нь орлогын түвшин, хэрэглээний стандарт, түүний зардал, үр ашгийг тооцоолох чадамжийн (чадвар) хэмжүүртэй холбоотой байдаг.

Хэрэглэгчийн мөчлөгийн системд харилцан хамааралтай хэд хэдэн түвшинг ялгаж үздэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь харьцангуй бие даасан байдал, үйл ажиллагааны онцлог шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, тодорхой бараа (бараа) эсвэл тэдгээрийг орлуулах бүтээгдэхүүнийг хайж олох, худалдан авахтай холбоотой худалдан авалтын зан үйл нь бидэнд ойрын, богино, дунд, урт хугацааны хэрэгцээг хангах боломжийг олгодог; амьдралын стандарт, чанарыг хангах зохих орлогыг олоход чиглэсэн зан үйл.

Мөн эдийн засгийн нэгжийн (гэр бүлийн) байнгын болон хувьсах өмчийн санд багтсан өргөн хэрэглээний барааны зохистой хэрэглээг хянахтай холбоотой хэрэглэгчийн зан үйлийн харьцангуй бие даасан загварт дүн шинжилгээ хийх боломжтой. Эдийн засгийн байгууллагууд болон гадаад эдийн засгийн орчны тэнцвэрт байдлыг хадгалах, хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг зан үйлийн "тэнцвэрт" загварууд сонирхол татдаг. Түгээх болон хэрэглэгчийн зан үйлийн зарим загварууд бие биенээ нөхөж байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Эдийн засгийн зан үйлийн үндсэн загваруудын товч тайлбарыг өргөжүүлж болно.

Хамгийн чухал тал бол социологичдын судалгааны талбар болох нийгмийн субстрат болох нөхөн үржихүйн мөчлөгийн бүхэл бүтэн "периметр" дагуу явагддаг эдийн засгийн үйл явцын бүтцэд тодорхойлох явдал юм. Энэхүү онолын процедурыг Н.Д. Кондратьев, Түүний ашигласан үзэл баримтлалын арга нь эдийн засгийн бодит үйл явцын эдийн засгийн бус бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тогтоох, тодруулах боломжийг олгосон. Юуны өмнө эдгээр нь харьцангуй бие даасан газар нутгийг бий болгодог хүний зан үйлийн хувь хүн, бүлэг, олон нийтийн үйлдэл, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл юм. нийгмийн амьдралэдийн засаг шиг. Нийгмийн зохион байгуулалтын янз бүрийн бүтцийн түвшинд хэрэгждэг бүх нийгмийн үйл ажиллагаа нь эдийн засгийн үйл явц, институцитай холбоотой субстрат биш нь ойлгомжтой.

Кондратьевын үзэж байгаагаар эдгээр нь зөвхөн (эсвэл голчлон) эдийн засгийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх эсвэл шууд бус байдлаар хувиргадаг үйлдэл, зан үйлийн үйлдэл юм. Эдийн засгийн үйл явц, институциуд нь нийгмийн тодорхой үйлдлүүд дээр суурилдаг. Эдгээр нь хүний хэрэгцээг хангах үйл явцад хэрэгждэг эсвэл түүнийг хангах нөхцөл, арга хэрэгслийг бий болгоход чиглэсэн зан үйл (үйл ажиллагааны гинжин хэлхээ) юм. Энэ төрлийн нийгмийн зан үйлийн бүтэц, агуулга нь маш олон янз байдаг. Энэ нь ашиг тустай, гедонист, сэтгэл хөдлөлийн, уламжлалт, норматив-императив гэх мэт сэдэл төрүүлэх янз бүрийн схемийн дагуу үргэлжилж болно.

Эдийн засгийн зан үйлийн загваруудын тайлбар ба дүрслэх схемийг янз бүрийн сургууль, чиглэлийн олон эдийн засагчид байдаг. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд тэдгээр нь хуваагдмал, салангид бөгөөд хувь хүний таамаглал, үзэл баримтлалыг бий болгох, харуулахад ашиглагддаг. Үүний тод жишээ бол Ж.М.Кейнсийн мөнгөний эрэлтийн онолын үндэс болсон мөнгөний зан үйлийн сэдэл юм.

Бидний бодлоор Н.Д. Кондратьев бол эдийн засгийн зан үйлийн бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд онцгой анхаарал хандуулдаггүй, харин социологийн цогц үзэл баримтлалыг боловсруулахад онцгой анхаарал хандуулсан цөөхөн хүмүүсийн нэг юм. Энэ нь хамааралтай байдлаа алдаагүй бөгөөд нөхөн үржихүйн мөчлөгийн бүх үе шатанд хэрэгждэг янз бүрийн загваруудыг оновчтой сэргээн босгох найдвартай хэрэгсэл болж чаддаг. Жишээлбэл, аман болон математик хэлбэрээр тайлбарласан эдийн засгийн онолын микро болон макро эдийн засгийн загваруудыг социологийн урвуу байдалд оруулахад ашиглаж болно.

Эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээний чухал тал бол нийгмийн эдийн засгийн амьдралын субстратын зан үйлийн давхарга, янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсэг, бүтцийг харилцан тодорхойлох судалгаа юм. Эдгээр нийгмийн харилцан үйлчлэлийн цар хүрээ, эрч хүч, тэдгээрийн вектор ба эрчмийг эдийн засгийн зан үйлийн аксиологийн матрицыг судлах замаар тооцоолж болно. Сүүлийнх нь нийгэм-соёлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаархи ойлголтыг өгдөг ганц цогцолборнийгмийн үйл ажиллагаа ба эдийн засгийн элементүүдийн субъектууд, янз бүрийн хослол, хослолууд.

Тиймээс эдийн засгийн соёлыг нийгмийн зан үйлийн хамгийн чухал тодорхойлогч болгон судлах нь эдийн засгийн социологийн гол асуудал юм.

Эдийн засгийн соёл гэдэг нь эдийн засгийн нөөц баялгийг хянах зонхилох арга, аргуудыг бий болгодог хэм хэмжээ, зан үйлийн хэв маяг, соёлын стандарт, уламжлал, нийгмийн зуршил, ур чадварын тогтвортой тогтолцоо юм. Тодорхой түүхэн нөхцөлд бий болсон эдийн засгийн зан үйлийн нийгэм соёлын матриц гэж нэрлэгддэг зүйл нь олон нийтийн ухамсрын хэвшмэл ойлголтод хадгалагдан үлджээ. Сүүлийнх нь харьцангуй олж авдаг бие даасан оршихуйболон үйл ажиллагааг нь эргүүлж эхэлнэ эдийн засгийн байгууллагууд... Энэ асуудал одоогоор социологичдын анхаарлыг татаж байна.

Эдийн засгийн социологийн сэдэвт эдийн засгийн үйл явцын бүтцэд өрнөж буй нийгмийн үйл ажиллагааны субъектив талын судалгаа багтах ёстой. Эдийн засгийн зан үйлийн субьектууд, тэдний сэдэл, сонголт, чадвар, сонирхолд дүн шинжилгээ хийх нь маш чухал юм. Пүүс, үйлдвэрлэгч, нөхөрлөл, нөхөрлөл, хувьцаат компани, өрх гэх мэт ойлголт, ангиллын социологийн тайлбар нь онцгой ач холбогдолтой юм. Эдгээр ойлголтууд нь нийгмийн эдийн засгийн амьдралд багтсан бодит субъектуудын (хувь хүн, бүлэг, байгууллага, гэр бүл гэх мэт) үйл ажиллагааны болон давхраажилтын шинж чанарыг тусгасан байдаг.

Эцэст нь хэлэхэд, социологийн шинжилгээний өөр нэг чухал асуудлыг нэрлэе - өмчийн институцийн үйл ажиллагаа, түүний өөрчлөлттэй холбоотой нийгмийн эдийн засгийн давхаргажилтыг судлах, хэмжих. Барааны хүртээмжийн онцгой байдлын зэрэг, эрх зүйн дэглэмийн төрөл, өмчийн эрхийн элементүүдийн янз бүрийн хослолыг тусгасан нийгмийн зан үйлийн загварууд нь нийгмийн эдийн засгийн бүтцэд субъектуудыг оруулах үр нөлөө, нийгмийн нөхөн үржихүйн хязгаар, тэдний нийгмийн зан үйлийн эрх чөлөөний түвшин, вектор.

V.V. Радаев, 90-ээд оны сүүлчээр эдийн засгийн социологийн дэвшилтэт үеийг тодорхойлсон гурван үндсэн хандлага байдаг - оновчтой сонголтын социологи, сүлжээний хандлага, шинэ институционализм. Францын эдийн засгийн социологийг тусдаа салбар болгон онцолсон. Манай улсад Зөвлөлтийн цагМарксист хөдөлмөрийн социологийн хүрээнд хийгдсэн боловч эдийн засгийн салбарын социологийн судалгаа нэлээд алдартай байсан. V.V-ийн хэлснээр. Радаевагийн хэлснээр Оросын эдийн засгийн социологи нь "амжилтанд хүрдэг" бөгөөд хамгийн ирээдүйтэй чиглэл бол соёлын чиг баримжаатай шинэ институционализм юм.

Р.В.-ийн хэлснээр институци-социологийн хандлага. Черняева (Шахты), эдийн засаг дахь нийгмийн зардлыг шинжлэхэд үр дүнтэй байдаг. Зардлын ангиллыг ихэвчлэн цэвэр эдийн засгийн гэж үздэг. Гэхдээ шинэ институционализмын үүднээс авч үзвэл орчин үеийн эдийн засгийн тогтолцоонд зардал давамгайлж байгаа бөгөөд үүнийг багасгах эдийн засгийн механизм нь итгэлцэл, итгэлцэл дээр суурилдаг. нийгмийн харилцаа... Нийгмийн зардлыг тооцох аргачлалын хувьд өнөөдөр хүмүүсийн зөвхөн материаллаг төдийгүй материаллаг бус оршин тогтнох нөхцөл байдалд сэтгэл ханамжийг тодорхойлох шинэ үзүүлэлтүүдийг боловсруулах шаардлагатай байгаа нь ойлгомжтой.

Э.В. Капусткина (Санкт-Петербург) эдийн засгийн зан үйлийн ухамсарт болон ухамсаргүй байдлын элементүүдийг судалж үздэг. "Ухамсаргүй" гэсэн нэр томъёог хувь хүн, бүлгийн зан үйлийг тодорхойлоход ашигладаг бөгөөд жинхэнэ зорилго, үр дагавар нь биелээгүй байна. Түүгээр ч барахгүй эдийн засгийн зан үйлийн талаарх мэдлэг дутмаг нь түүний үндэслэлгүй гэсэн үг биш юм. Тиймээс автоматизмд оруулсан үйлдлүүд нь мэдээжийн хэрэг оновчтой бөгөөд учир нь тэд зорилгодоо хүрэхэд хамгийн бага эрчим хүчний зардлаар хувь нэмэр оруулдаг. Уг тайланд эдийн засгийн мөчлөгийн бүх үе шатанд (үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээ) ухамсаргүй байдлын элементүүдийг тодорхойлсон. Эдгээр үе шат бүрт ухамсаргүй үйлдлийн эзлэх хувь өөр өөр байдаг. R.V. Карапетян (Санкт-Петербург) илтгэлээ хөдөлмөрийн ухамсрын нийгмийн хувьслыг шинжлэхэд зориулав. Хүний ухамсрыг хөгжүүлэхтэй зэрэгцэн түүний үйл ажиллагааны талаархи ухамсар нь хөгжсөн. Хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг хөгжүүлэх тодорхой үе шатанд хүмүүсийн оюун ухаанд байгалийн хүчнээс хараат байдлыг нийгмийн хамаарлаар нөхөх нөхцөл бүрддэг. Хөдөлмөр нь хамааралтай үйл ажиллагаа болох дүр төрхийг бий болгож байна. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам сонгох эрх чөлөө багасч (хөдөлмөрийн хуваарилалт, мэргэшүүлэх замаар), нийгмийн хараат байдал тогтвортой нэмэгдэж байна. Нийгмийн орчинАжлаас гадуур хүн бол нийгмээс гадуурх хүн байдаг тул ухамсарт ажиллах хэрэгцээний талаархи ойлголтыг бий болгодог.

Ю.А. Свенцицкая (Санкт-Петербург) холбоотой хуйвалдааны бичвэрүүдийг судалсны үндсэн дээр мөнгөний харилцаа, орчин үеийн эдийн засгийн амьдралд анхдагч ухамсрын элементүүд болох ид шидийн зан үйл байдгийг харуулсан. Түүнийг G.P дэмжсэн. Зиброва (Ст. практик туршлагаөвөг дээдсийн сүнслэг амьдрал. V.V-ийн хэлснээр. Скитович (Санкт-Петербург), зан үйлийн тогтвортой хэлбэрүүд, үүнд. эдийн засгийн талаар ардын аман зохиол, ялангуяа зүйр цэцэн үгэнд тусгагдсан байдаг. Энэ хэсэгт мөн эдийн засгийн социологийн хүрээнд судалгааны шинэ чиглэлүүд болох санхүүгийн зан үйлийн социологи (О.Е. Кузина, Москва), өмчийн социологи (Е.Е. Тарандо, Санкт-Петербург) зэрэг сэдвээр танилцуулав. Санкт-Петербург хотын эдийн засгийн социологийн тэнхимд улсын их сургуульсудалгааг мөн хуваарилалтын социологи, солилцооны социологи, хэрэглээний социологийн хүрээнд явуулдаг. Сүүлд нь мөн постструктурализмд суурилсан барааны тэмдгийн социологийн шинжилгээг багтаасан болно. Бүтээгдэхүүн болон брэндийн ялгааг А.Дейхел (Герман, Гамбург) хэлсэн үгэнд дүн шинжилгээ хийсэн. Н.И. Боенко (Санкт-Петербург) эдийн засгийн хүрээний хувьслын шинжилгээнд одоогийн давамгайлж буй соёл иргэншлийн хандлагыг шинэ, синергетик-зохион байгуулалтын хандлагаар баяжуулахыг санал болгов.

Хөдөлмөрийн социологи бол Зөвлөлтийн социологийн хамгийн боловсронгуй биш юмаа гэхэд хамгийн хөгжсөн салбаруудын нэг байсныг бүгд мэднэ. Үүний хүрээнд эдийн засгийн ухамсар, эдийн засгийн зан үйлийн нэг хэлбэр гэж үзэж болох хөдөлмөрийн ухамсар, хөдөлмөрийн зан үйлийн объект нь эмпирик судалгааны асар их туршлага хуримтлуулсан. Тиймээс Их хурлыг зохион байгуулагчид зарласан сэдвийг эдийн засгийн социологи, хөдөлмөрийн социологи гэсэн хоёр байр сууринаас авч үзэх боломжийг бүрэн зөвтгөв. Үүнийг хийх боломжтой байсан ч үгүй. Хөдөлмөрийн социологийн зарим төлөөлөгчдийн үзэж байгаагаар эдийн засгийн социологи бол амьдралаас салсан шинжлэх ухаан тул хоёр чиглэлийн хооронд холбоо барих цэг байдаггүй бөгөөд байж ч болохгүй. Энэ хуваагдал нь бидэнд алс хол санагдаж байна. Тиймээс, жишээлбэл, сүүлийн арван жилд хөдөлмөрийн социологийн судалгааны объект нь зөвхөн ажилчдын шууд бүтээмжтэй хөдөлмөр, аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжийн удирдлагын хөдөлмөр төдийгүй бизнес эрхлэх үйл ажиллагаа болжээ. Үүний зэрэгцээ, бизнес эрхлэлтийн шинжилгээ нь уламжлалт байдлаар бизнес эрхлэх социологийн салбарт хамааралтай байдаг. бүрэлдэхүүн хэсгүүдэдийн засгийн социологи. Энэ хэсэгт идэвхтэй хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн өөр нэг асуудал бол эдийн засгийн социологийн аргын тухай асуудал байв. Хоёр үндсэн хандлагыг тодорхой тусгасан болно. Эхнийх нь салбар хоорондын харилцааг Ю.В. Веселов. Түүний бодлоор бүх хүмүүсийн чадавхийг нэгтгэх нийгмийн шинэ мега шинжлэх ухааныг бий болгох шаардлагатай байна. хүмүүнлэгийн ухаан... Ингэж байж л нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт, тэр дундаа эдийн засагт дүн шинжилгээ хийхэд ахиц дэвшил гарах боломжтой. Энэхүү дипломын ажлын нотолгоо болгон тэрээр эдийн засгийн социологи, эдийн засгийн антропологийн уулзвар дээр Санкт-Петербургийн ломбардуудын талаар судалгаа хийсэн Х.Шрадерийн (Герман улсын Магдебург) хэлсэн үгийг иш татав. хотын хүн ам. Энэ хандлагыг ерөнхийдөө E.L. Пинтелеева (Тверь). Тэр дасгал хийх шаардлагатай гэж үзэж байна шинэ арганаад зах нь эдийн засгийн социологи, эдийн засгийн сэтгэл судлалын аргуудыг хослуулсан эдийн засгийн үйл ажиллагааны шинжилгээнд зориулж.

Уран зохиол

1. Кондратьев Н.Д. Эдийн засгийн статик ба динамикийн үндсэн асуудлууд. Москва: Наука, 1991. S. 104-111.

2. Самуэлсон П.Эдийн засаг. T. 17 M .: VNIISI, 1992. S. 7.

3. Смелзер Н.Ж. Эдийн засгийн амьдралын социологи // Америкийн социологи. М .: Прогресс, 1972. S. 188-189.

4. Леонтьев В.Эдийн засгийн эссе. М .: Политиздат, 1990. S. 49.

5. Хайек Ф. Хортой бардам зан. М: Мэдээ, 1992. S. 173.

6. Верховин В.И. Мөнгөний зан үйлийн бүтэц, чиг үүрэг // Социол. арал. 1993. No 10.Х 67--73.

7. Сорокин П.Социологийн систем. T. 1. Сыктывкар: Коми ном. хэвлэлийн газар, 1991. S. 126-127.

8. Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Эдийн засгийн амьдралын социологи. Новосибирск: Наука, 1991. S. 196-227.

9. V.I. Верховин Эдийн засгийн зан байдал нь социологийн шинжилгээний сэдэв болох // Социологийн судалгаа 2004№ 5

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Зах зээлийн солилцооны систем дэх эдийн засгийн нөөцийн хэрэглээ, хуваарилалтын талаархи субьектүүдийн нийгмийн зан үйлийн үндэс суурьтай танилцах. Эдийн засгийн зан үйлийн загвар, төрлийг авч үзэх. Эдийн засгийн зан үйлийн параметрүүдийг судлах.

хураангуй 2014.12.13-нд нэмэгдсэн

"Залуучууд" гэсэн ойлголтыг авч үзэх. Залуучуудын нийгмийн зан үйлийн бүтцэд "мөнгөнд хандах хандлага" -ын мөн чанарыг тодорхойлох. Залуучуудын эдийн засгийн зан үйлийн бүтцэд санхүүгийн үнэт зүйлсийн байр суурийг илчлэх. Залуучуудын санхүүгийн зан үйлд үзүүлэх нөлөө.

дипломын ажил, 2017 оны 08-р сарын 20-нд нэмэгдсэн

Хувь хүний эдийн засгийн зан үйлийн шугамыг тодорхойлох үзэл баримтлал. Хүний ухамсарт нөлөөлдөг хүчин зүйлийн ангилал, түүний бараа, үйлчилгээний талаархи мэдээлэлд үзүүлэх хариу үйлдэл. Хэрэглэгчийн зан үйлийн сэтгэлзүйн шинжилгээ: нийгэм, физик, математикийн талууд.

2014 оны 10-р сарын 18-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Социологийн мэдлэг дэх нийгэм-эдийн засгийн зан үйлийн асуудал. Оросын сэтгэлгээний онцлог. Залуучууд нийгмийн бүлэг болох, түүний нийгэм, эдийн засгийн зан үйлийн дүн шинжилгээ. Хоёрдогч мэдээллийн дүн шинжилгээ нь социологийн судалгааны арга юм.

дипломын ажил, 2013 оны 10-р сарын 13-нд нэмэгдсэн

Нийгмийн зан үйлийн тухай ойлголт, мөн чанар. Харьцуулсан шинж чанарууднийгэмд харш, хууль бус зан үйл. Девиант буюу гажсан зан үйлийн үндсэн шалтгаан, хэлбэрүүд. Арга хэрэгсэл, төрөл, арга, зарчим нийгмийн хяналтхэт хазайлт.

хураангуй, 11/14/2010 нэмэгдсэн

Хүмүүсийн эдийн засгийн хөдөлмөрийн зан байдал, нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн давхаргажилт. Украины эдийн засгийн идэвхтэй хүн амын санхүүгийн байдал доройтож байна. Хөдөлмөрийн чадвартай хүн амын янз бүрийн ангиллын эдийн засгийн амьдралын стратегийг сонгох.

туршилт, 2012 оны 01-р сарын 16-нд нэмэгдсэн

Орчин үеийн нийгэм дэх хүний нийгмийн зан үйлийн үзэл баримтлал, төрөл зүйл, бүтэц, элементүүд. Энэ үйл явцын зан байдал, диалектик, механизмыг зохицуулдаг гадаад ба дотоод хүчин зүйлүүд. Хүний нийгмийн зан үйлийг өөрөө зохицуулах, түүний аргууд.

2011 оны 01-р сарын 25-нд курсын ажил нэмэгдсэн

Үзэл баримтлал ба ангилал Нийгмийн сүлжээ... Нөлөөллийн загварууд: сүлжээний автокорреляци, дуураймал зан үйл, нийгмийн нөлөөлөл, хамаарал, инновацийн тархалт. Интернет дэх төлөөлөгчдийн үзэл бодол, зан төлөвийг бүрдүүлэхэд нийгмийн харилцааны ач холбогдол.

2017 оны 12-р сарын 24-нд курсын ажил нэмэгдсэн

Амиа хорлох түүх, Орос дахь амиа хорлох зан үйлийн судалгаа. Эвтаназитай холбоотой маргаан. Нийгмийн үзэгдэл болох амиа хорлохын онцлог. Амиа хорлох хамгийн түгээмэл ангилал. Амиа хорлох зан үйлийн шалтгаанууд. Амиа хорлохоос урьдчилан сэргийлэх арга замууд.

2011 оны 04-р сарын 26-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Девиант зан үйлийн тухай ойлголт, өнөөгийн нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг. Хүмүүсийн энэ зан үйлийг тайлбарласан гол онолуудын мөн чанар. Орчин үеийн залуучуудын гажуудлын шалтгаануудын онцлог. Девиант зан үйлийн төрөл, хэлбэрийн онцлог, тэдгээрийн зорилго, зорилтууд.

Нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын социологийн дүн шинжилгээ хийх уламжлалыг үндэслэдэг зан үйлийн хандлага.Судалгааны төвд ангилал байдаг "Эдийн засгийн зан байдал"(асуудал "Хомо эдийн засаг"),аль аль нь социологийн болон эдийн засгийн шинжилгээ.

М.Веберийг эдийн засгийн социологийн салбарт зан үйлийн хандлагыг үндэслэгч гэж зүй ёсоор тооцдог. Түүний нийгмийн үйл ажиллагааны онол нь нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээний үндсэн суурь юм. М.Вебер оновчтой (зорилго-ухаалаг) үйл ажиллагааны хамгийн чухал өөрчлөлтүүдийн нэгийг нарийвчлан судалжээ. эдийн засгийн зан байдал, оновчтой үйл ажиллагааны "дотоод" элементүүдийг судлах зорилт тавих: зорилго, арга хэрэгсэл, үр дүн, төлөвлөлт, тооцоо (тооцоолол), ашиг тусыг нэмэгдүүлэх (ашиг), хувилбар, сонгох эрх чөлөө, түүнчлэн институциональ, аксиологийн. Эдийн засгийн үйл ажиллагааг тодорхой болгож, мэргэшүүлж, нийгэм-соёлын тодорхой матрицын хүрээнд боломжтой болгодог нөөцийн функциональ нөхцөл (солилцоо, мөнгө, гэрээ, өрсөлдөөн).

Эдийн засгийн үйл ажиллагааны хэв шинжийг бий болгосон М.Веберийн хувьд оновчтой, феноменологийн хувьд "цэвэр" эдийн засгийн зан үйлийн загварыг бий болгох боломжийг олгодог рационалист хандлага нь онцлог шинж чанартай байдаг ("капитализмын сүнс"). ) *.

* Вебер М. Эдийн засаг ба нийгэм: Тайлбарлах социологийн онлайн. V. 1. Беркли: Калифорнийн их сургуулийн хэвлэл. 1978 он.

Эдийн засгийн зан үйлийн өөр нэг алдартай шинжээч В.Парето энэ үзэгдлийг судлахдаа өөр парадигмыг ашигласан. Эдийн засгийн үйл ажиллагааг оновчтой (логик) гэсэн ангилалд дурдаж, тэрээр нийгмийн стандарт, дадал зуршил, хэвшмэл ойлголт, уламжлалд суурилсан нийгмийн зан үйлийн бүхэл бүтэн анги (логик бус) загвар, хэлбэрийг "гаргав". Энэ нь нийгмийн зан үйлийн онцлог, түүний дотор эдийн засгийн шинж чанарын талаархи шинжлэх ухааны ойлголтыг баяжуулсан бөгөөд түүний бүтцэд зөвхөн оновчтой (логик) төдийгүй иррационал (аффект, логик бус) элементүүд багтсан болно. "Хур тунадас", "үүсмэл" гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлсон "логик бус" зан үйлийн үзэгдэл, хүчин зүйлийн дүн шинжилгээ нь социологичдын хувьд нийгмийн (эдийн засгийн) зан үйлийн үндэслэлгүй, сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг, янз бүрийн төрлийн урьдал хандлага, хандлагын чухал үүргийг нээж өгсөн. , "үзэл суртал", "онол", итгэл үнэмшилд ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр далдлагдсан, хэрэгжүүлсэн өрөөсгөл ойлголт, хэвшмэл ойлголт *.

тодруулахад чухал хувь нэмэр оруулсан нийгмийн мөн чанараж үйлдвэрийн капитализм хөгжиж буй үеийн төлөөлөл болох эдийн засгийн зан үйлийн мөн чанарыг Г.Симмел танилцуулсан. Тэрээр хүний ихэнх үйлдлүүдийг оновчтойгоор тооцож болохуйц, тэдгээрийг зохицуулж, "нийтлэг хуваагч"-д хүргэдэг нийгмийн мөнгөний институцын үндсэн шинжилгээг өгсөн. Г.Симмелийн онцолсон нийгмийн амьдралыг оновчтой болгох мөнгөн хэлбэр нь олон хүмүүсийн зан үйлийг зохицуулах, оновчтой болгох, оновчтой болгох нийгэм-эдийн засгийн солилцооны нийтлэг шалгуур, хэлбэрүүдийн зөрчилдөөнтэй шинж чанарыг илчлэх боломжийг түүнд олгосон. үнэт зүйлсийн харилцаа **.

Н.Кондратьев нийгмийн шинжлэх ухааны магадлал-статистикийн үзэл баримтлалын хүрээнд эдийн засгийн үзэгдлийн өргөн хүрээг хамарсан зан үйлийн хандлагыг экстраполяци хийж, М.Вебер, П.Сорокин нарын нийгмийн үйл ажиллагааны үзэл баримтлалыг бүтээлчээр баяжуулж чадсан. Түүний үзэл баримтлалын хамгийн чухал тал бол социологичдын судалгааны талбар болох тухайн нийгмийн субстратын эдийн засгийн үйл явцын бүтцийг тодорхойлох явдал юм. Эдгээр нь эдийн засаг *** гэх мэт харьцангуй бие даасан салбарыг бий болгож буй хүний зан үйлийн хувь хүн, бүлэг, олон нийтийн үйлдэл, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл юм.

Орчин үеийн нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын зан үйлийн шинжилгээ нь Т.Парсонс ба түүний шавь Н.Смелцерийн бүтцийн-функциональ хандлагын үр дүнтэй үргэлжлэлийг хүлээн авсан. Тэд нийгмийн үйл ажиллагааны дэд систем болох эдийн засгийн үйл ажиллагааны институци болон нийгэм соёлын тайлбарыг өгсөн *. Тэрээр нийгмийн эдийн засгийн амьдралд социологийн дүн шинжилгээ хийх зайлшгүй шаардлага, бие даасан байдлыг институционалистуудтай тэмцэж, нотолж, эдийн засгийн оновчтой үйл ажиллагааг институци, нийгэм соёлын болон функциональ тодорхойлох анхны тогтолцоог боловсруулсан нь Т.Парсонсын гавьяа гэж үзэж болно. , М.Вебер, В.Парето, А.Маршалл, Ж.Шумпетер нарын санааг бүтээлчээр нэгтгэсэн.

Социологийн сонгодог зохиолчдын эхлүүлсэн эдийн засгийн зан үйлийн социологийн шинжилгээг "XX зууны дунд үеэс сүүлч хүртэл" гадаад, дотоодын мэргэжилтнүүдийн хэд хэдэн үзэл баримтлалд үргэлжлүүлж байсан боловч дүн шинжилгээ хийх явцад энэ нь мэдээжийн хэрэг юм. өрсөлдөх хандлага бий болсон.Энэ байдал АНУ болон Баруун Европт ажиглагдаж байна.

Эдийн засгийн социологийн сэдвийн хүрээнд янз бүрийн үзэл бодлыг шинжлэхэд социологийн шинжилгээний үндсэн сэдэв нь янз бүрийн судлаачдаас өөр өөр тайлбарыг хүлээн авсан "эдийн засгийн зан үйл" гэсэн ангилал юм гэж хэлж болно. тэргүүлэх байр.

Энэ ангиллыг харгалзан бид түүний социологийн тайлбар, өөрөөр хэлбэл эдийн засгийн шинжилгээний зарчмуудыг хадгалах, энэ категорийг (аль болох) бүх зөрчилдөөн, асуудал, "улс бус үлдэгдэл" бүхий хүний бодит зан үйлтэй ойролцоо агуулгаар дүүргэх зорилт тавьж байна. Энэ нь түүний онцлог шинж юм. ...

Эдийн засгийн зан үйл нь нийгмийн эдийн засгийн амьдрал гэж нэрлэгддэг бүх үйл явцыг бүрдүүлдэг бүх үйл явцын "нийгмийн бодис" гэж хэлж болно. Энэ нь эдийн засгийн асар их үнэ цэнийн (бараа, үйлчилгээ, мэдээлэл) эргэлтийн үндэс нь хувь хүн, бүлэг, массыг үе үе шинэчилж байдаг олон тооны, олон янзын шинж чанар, агуулгаас бүрддэгтэй холбоотой юм. хүмүүсийн хэрэгцээг хангахын тулд эсвэл шууд, эсвэл ихэвчлэн шууд бусаар зан үйлийн үйлдэл **.

* Хоффман А.Социологи В.Парето (Хомо сапиенс үндэслэлтэй юу?) / Онолын социологийн МакТопнк. T. 2. - М., 1998, х. 39. ** Simmel G. Мөнгөний философи.- Бостон. 1978 он.

*** Кондратьев Н.Д. Эдийн засгийн статик ба динамикийн үндсэн асуудлууд. - М., 1991, х. 117.

* Парсонс Т., Смелсер Н. Эдийн засаг ба нийгэм. Эдийн засаг, нийгмийн онолын интеграцчлалын судалгаа. - Л: Ронтлеж, П.Кеган нар. 1984 он.** Кондратьев Н.Д. Тогтоол. хот., х. 109-110.

Энэ замаар, эдийн засгийн зан байдал -Энэ нь нэгдүгээрт, үйл ажиллагаа, зорилгынхоо хувьд өөр өөр эдийн засгийн үнэт зүйлсийг (нөөцүүдийг) ашиглахтай холбоотой, хоёрдугаарт, ашиг тус (ашиг, урамшуулал, ашиг) олж авахад чиглэгдсэн нийгмийн үйл ажиллагааны систем юм. тэдний эргэлт.

Энэхүү тодорхойлолтыг Н.Кондратьевын тодорхойлолтоор нэмж оруулъя, түүний томъёололд эдийн засгийн янз бүрийн салбарт хэрэгжиж буй нийгмийн зан үйлийн олон үнэлэмжтэй, шугаман бус тайлбарыг агуулсан болно. Эдгээр нь эдийн засгийн үйл ажиллагааны мөн чанар, хэлбэрийн хувьд магадлалын хувилбарыг агуулдаг: "Зах зээл дээр үйл ажиллагаа явуулж буй хүмүүс ... тодорхой хэлбэрээрээ зөвхөн хөгжингүй нийгмийн хүмүүсийн дунд ажиглагдаж болох хамгийн олон янз байдлыг үргэлж илчилдэг нь эргэлзээгүй ... гэхдээ , хувь хүний аж ахуйн нэгжийн олон янз байдлыг тэмдэглэж ... бид мартаж болохгүй ба арын таласуулт. Эдгээр бүх хүмүүс нийгэм-эдийн засгийн тодорхой, үндсэндээ ижил төстэй нөхцөлд бүрэлдэн тогтсон байдаг ... тэдний амьдралын нийгэм-эдийн засгийн объектив нөхцөлд үндсэндээ ижил төстэй байдал, ойр дотно байдал байдаг тул хүмүүсийн өөрсдийнх нь болон зан үйлийн хувьд нэгдмэл байдал байж болохгүй "* ... Эдгээр "таамаглалд үндэслэн Н.Кондратьев нийгмийн эдийн засгийн амьдралын тогтолцоонд нийгмийн үйл ажиллагааны ерөнхий тайлбар, шинж чанарыг өгч, тэдгээрийг хэрэгжүүлэгч аж ахуйн нэгжүүд (аж ахуйн нэгжүүд). Бүх аж ахуйн нэгжүүд:

Үнэ цэнэтэй ба үнэ цэнэтэй бусыг ялгах;

Тэд ямар ч үзэл бодолтой, ямар ч хамаагүй
Зорилгодоо тэд тэмүүлээгүй, дүрмээр бол тэд хувийн хотоо хамгаалдаг
эдийн засгийн ашиг сонирхол эсвэл өөрсдийн ашиг сонирхол гэж хамгаалах
sy хэн төлөөлөх;

Эдгээр барааг бага багаар субъектив байдлаар үнэл
тэд тулгарах ёстой, гэхдээ тэдний субъектив үнэлгээ
Эдгээрийн бодитой байгаа хувьтай үргэлж холбоотой байдаг
нийгэм дэх бараа, үнээр илэрхийлэгдсэн;

Их бага тооцоо хийх чадвартай, про
тооцооллыг дуусгаж, тиймээс хаана болохыг хараарай
ашиг, алдагдал хаана байна;

Тэд хувь хүний нөхцөл, аргаас хамааран хүсдэг
илүү их ашиг хүртэх зорилготойгоор ажиллах ба
алдагдлаас урьдчилан сэргийлэх;

Үнэн хэрэгтээ тэд тооцоололдоо алдаа гаргах чадвартай, дараа нь
ялангуяа тэдний үйл ажиллагаанд **.

* Кондратьев Н.Д. Эдийн засгийн статик ба динамикийн үндсэн асуудлууд, х. 355-356. ** Мөн түүнчлэн.

Энэхүү өргөн хүрээтэй тодорхойлолтыг задлан шинжилж, тайлбарлахад хамгийн түрүүнд анхаарал татдаг зүйл бол хүний үйлдэл, үйл ажиллагааны олон талт байдал, олон талт байдал, байр суурь, үр дүнгийн олон талт байдлын тухай мэдэгдэл юм.

Энэхүү стохастик бодит байдалд (олон хүний ухаалаг үйлдэл хийх хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл нь эдгээр зорилгыг хүссэн үр дүнд хүргэх чадвартай үргэлж давхцдаггүй) тодорхой зарчим, аргууд байдаг бөгөөд үүнийг олон удаа давтдаг, ихэвчлэн туршилтаар хийдэг. алдаа, нарийсгахдагах зарим стандарт замыг тодорхойлсон оновчтой бус сонголтын талбар бөгөөд аль нь:

үнэ цэнийн чиг баримжаазорилгыг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх
болон үйлдлүүд, үүнгүйгээр зарчим нь өөрөө гурав болж хувирдаг
"ямар ч зүйлийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх" хуруу шилний томъёо;

хувийн эдийн засгийн ашиг сонирхол,Үүнд төвлөрдөг
харин утга, объект, чиглэл, үр дүн нь илэрхийлэгддэг
үйл ажиллагааг нэмэгдүүлэх; /

хувь хүний үнэлгээний харилцан хамааралэдгээр эдийн засгийн үр өгөөж
дээд зэргээр нэмэгдүүлэх үйл ажиллагаа аль зүгт чиглэж байгаа ба тэдгээрийн
Субьектив байдлаар синхрончлох үнийн "аналогууд"
олон хүмүүсийн үнэт зүйлсийн ялгаатай цар хүрээ;

тодорхой түвшний мэргэшил,тооцоотой холбоотой, ^
боломжит ашиг, зардал;

эдийн засгийн агентуудын тогтвортой хүсэл эрмэлзэлүйлдэл хийх
үр ашиг, зардлын хүлээн зөвшөөрөгдөх тэнцлийн хүрээнд;

зайлшгүй алдаа,харьцангуйн тооцоолсон
ашиг хүртэхтэй холбоотой эдийн засгийн үйл ажиллагаа,
мөн үүнээс үүдэн алдаа, буруу гарах магадлал
үйлдэл.

Нийгмийн үзэгдэл болох эдийн засгийн зан үйл нь судалгааны сэдэв юм эдийн засгийн шинжлэх ухаанба социологи.

Социологи нь эдийн засгийн онолын хатуу тодорхойлогдсон категориудыг давж, хүчин зүйл, нөхцөл байдал, нийгмийн институтууд, нөхцөл байдал, түүнчлэн тэдний өвөрмөц, түүний дотор эдийн засгийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлдэг тэдний нөхцөл байдалд үйлчилдэг нийгмийн янз бүрийн субъектууд. Өөрөөр хэлбэл, үр дүнг нэмэгдүүлэх, зардлыг багасгах зарчмыг хэрэглэх, тайлбарлахтай холбоотой нийгмийн зан үйлийн загварууд, түүнчлэн нийгэм соёлын институциуд, түүнийг дагалдах нийгмийн өдөөгч, хязгаарлалтууд нь социологичдын анхаарлын төвд байдаг. боломжтой эсвэл мэдэгдэхүйц хязгаарлах зохистой хэрэглээянз бүрийн эдийн засгийн нөөц (хувийн, технологи, зохион байгуулалт, санхүүгийн, мэдээллийн гэх мэт). хүмүүсийн хооронд, өдөр тутмын амьдралын уламжлал, хэм хэмжээнд, түүнчлэн
эдийн засгийн нөөцийн функциональ хөтөлбөр (жишээлбэл,
мөнгөтэй харьцах, худалдах, худалдан авах, хөрөнгө оруулалт хийх дүрэм, журам
зээл олгох, зээл олгох, өмч хөрөнгө, үнэт цаасны эргэлт
илбэчин, түрээс гэх мэт).<* &"* - ;? v

Эдгээр дүрэм, журмын нийлбэр нь зарим тохиолдолд боломжтой
тусгай хуулиудад бүх боломжит бүрэн хэмжээгээр тусгагдсан байх
зангилааны үйлдэл, бусад тохиолдолд - ердийн, байгалийн
хууль, уламжлал, зан заншил, нийгмийн зуршил эсвэл хэвшмэл ойлголт
цавь. Гэсэн хэдий ч үүнээс үл хамааран анхны дарааллыг тодорхойлдог
болон үнэмлэхүй хувьд нийгмийн зан үйлийн зөвшөөрөгдөх хязгаар
Бодит байдалд хүрэхийг хүсдэг ихэнх жүжигчид
боломжтой ба хуулиар зөвшөөрөгдсөн тэтгэмж. - ".- h -■>

Эдийн засгийн зан үйлийн субьектүүдийн сэдэл төрүүлэх бүх нийтийн цөм нь томъёо юм "Хамгийн их урамшуулал хамгийн бага зардлаар".Аливаа эдийн засгийн зан үйлийн субьект нь оновчтой бодож, өөрийн нөөц, хамгийн бага зардлыг зарцуулах явцад ашиг тус (* шагнал) дээр төвлөрдөг нь тодорхой юм, эс тэгвээс эдийн засгийн янз бүрийн арга хэмжээг эхлүүлэх магадлал бага байх болно. Гэсэн хэдий ч энэ томъёог хэрэгжүүлэх нь бүрэн боломжгүй гэдгийг мэддэг. Гэсэн хэдий ч эдийн засгийн зан үйлийн субьектүүдийн дийлэнх нь урьдчилан таамаглах боломжгүй, тодорхойгүй үр дагавартай ч гэсэн түүнийг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагаандаа суурилдаг. Энэ нь аливаа субьект нь тодорхой хязгаарлалтын тогтолцоонд (хязгаар) үйлчилдэгтэй холбоотой бөгөөд энэ нь зорилгоо хэрэгжүүлэх эхэн болон үйл явцын аль алинд нь төлөвлөгөө, зорилгодоо ихээхэн өөрчлөлт оруулдаг.

Эдийн засгийн зан үйлийн субъектуудын мэргэшил, функциональ
нөхөн үржихүйн мөчлөгийн нэг үе шатанд ч гэсэн өөр өөр байдаг
хосоос хойш маш олон янзын хэлбэр, боломжуудтай
метр эдийн засгийн зан үйлийг үндсэндээ ялгадаг
Шиа нь янз бүрийн хүчин зүйлээс, мөн чанараас хамаардаг

Юуны өмнө нийгэм-эдийн засгийн зан үйлийн асуудал нь эдийн засгийн социологийн судалгааны сэдэв юм. Энэ бол дэлхийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг, түүнчлэн Оросын социологид амжилттай хөгжиж буй социологийн мэдлэгийн харьцангуй шинэ салбар юм. В.В. Радаев эдийн засгийн социологийн сэдвийн асуудалд түүний хандлагыг онцлон тэмдэглэв.

Ерөнхий хандлага нь ихэвчлэн дараахь зүйлд хүрдэг: эдийн засгийн үндсэн ангиллыг ("үйлдвэрлэл", "хуваарилалт", "зах зээл", "ашиг" гэх мэт) авч, эдийн засгийн бус зарим агуулгаар дүүргэж, "цэвэр" гэсэн хязгаарлалтыг харуулдаг. эдийн засаг”. Эдийн засгийн үндсэн ойлголтуудын социологийн ийм тайлбарыг бүрмөсөн орхих нь бараг боломжгүй бөгөөд зөвлөдөггүй. Гэсэн хэдий ч, энэ хандлагыг үнэмлэхүй болгох нь социологийг эдийн засгийн онолын "сонголтгүй хэрэглээ" болгон хувиргаж, харин эдийн засгийн социологичийг "засварлах" гэж оролддог эдийн засагчийн бүдэг бадаг сүүдэр болгон хувиргаж, бүрэн амжилттай бус эх хувилбарыг давж гарахыг ойлгох ёстой. Энэ нөхцөлд эдийн засгийн социологийг социологийн үзэл баримтлалын тогтолцоог эдийн засгийн харилцааны хавтгайд хөгжүүлэх үйл явц гэж танилцуулж, социологийн зөв логикийг баримтлах нь өөр замыг сонгох нь зүйтэй юм шиг санагдаж байна.

Ийм бүтээн байгуулалтын арга зүйн үндэс нь шинжлэх ухааны хэд хэдэн чиглэл, мэдлэгийн салбаруудын цогц уялдаа холбоо бөгөөд юуны түрүүнд:

* Америкийн эдийн засгийн шинэ социологи ба "нийгэм-эдийн засаг" (М. Грановеттер, А. Этциони болон бусад);

* Британийн аж үйлдвэрийн социологи, давхаргажилтын судалгаа (Ж.Голдторп, Д.Локвуд болон бусад);

* Германы сонгодог социологи (К.Маркс, М.Вебер, В.Зомбарт);

* Оросын эдийн засгийн социологи, хөдөлмөрийн социологи (Т.И.Заславская, Р.В.Рывкина гэх мэт);

* эдийн засгийн социологийн түүх (Р. Сведберг, Н. Смелсер, Р. Холтон).

Эдийн засгийн социологийг ийм ангилалд оруулах анхны ноцтой оролдлогыг Новосибирскийн сургуулийн бүтээлүүдэд хийсэн. Үүнийг Т.И. номонд хураангуйлсан байдаг. Заславская, Р.В. Ryvkina "Эдийн засгийн амьдралын социологи", 1991 онд хэвлэгдсэн (Н. Смелсерийн ижил нэртэй ном хэвлэгдсэнээс хойш бараг 30 жилийн дараа). Үндсэндээ "Нийгмийн давхаргажилт", "Эдийн засгийн соёл" гэсэн хоёр сэдвийг онцолж байна. Новосибирскийн сургуулийн хүрээнд 1986 онд "Эдийн засгийн социологи" хичээлийг зааж эхэлсэн бөгөөд энэ нь уламжлалт улс төрийн эдийн засгийн хүчтэй нөлөөнд автсан хэвээр байсан боловч тэр үед мэдээж шинэлэг байсан.

Нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээ хийх уламжлал нь зан үйлийн хандлагад суурилдаг. Судалгааны үйл ажиллагааны төвд социологийн болон эдийн засгийн шинжилгээний үндэс болсон "эдийн засгийн зан үйл" ("homo ekonomikus" асуудал) ангилал байдаг.

М.Веберийг эдийн засгийн социологийн салбарт зан үйлийн хандлагыг үндэслэгч гэж зүй ёсоор тооцдог. Түүний нийгмийн үйл ажиллагааны онол нь нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээний үндсэн суурь юм. Эдийн засгийн үйл ажиллагааны хэв шинжийг бий болгосон М.Веберийн хувьд рационалист хандлага нь тодорхой эдийн засгийн соёлын онцлог шинж чанартай ("капитализмын сүнс") эдийн засгийн зан үйлийн идеал, феноменологийн хувьд "цэвэр" загварыг бий болгох боломжийг олгодог онцлог шинж юм. .

"Хур тунадас", "үүсмэл" гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлсон "логик бус" зан үйлийн үзэгдэл, хүчин зүйлийн дүн шинжилгээ нь социологичдын хувьд нийгмийн (эдийн засгийн) зан үйлийн үндэслэлгүй, сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг, янз бүрийн төрлийн урьдал хандлага, хандлагын чухал үүргийг нээж өгсөн. , "үзэл суртал", "онол", итгэл үнэмшилд ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр далдлагдсан, хэрэгжүүлсэн өрөөсгөл ойлголт, хэвшмэл ойлголт.

Г.Симмел аж үйлдвэрийн капитализм хөгжиж буй үеийн төлөөлөгч, эдийн засгийн зан үйлийн нийгмийн мөн чанар, мөн чанарыг тодруулахад чухал хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр хүний ихэнх үйлдлүүдийг оновчтойгоор тооцож болохуйц, тэдгээрийг зохицуулж, "нийтлэг хуваагч"-д хүргэдэг нийгмийн мөнгөний институцын үндсэн шинжилгээг өгсөн.

Н.Кондратьев нийгмийн шинжлэх ухааны магадлал-статистикийн үзэл баримтлалын хүрээнд эдийн засгийн үзэгдлийн өргөн хүрээг хамарсан зан үйлийн хандлагыг экстраполяци хийж, М.Вебер, П.Сорокин нарын нийгмийн үйл ажиллагааны үзэл баримтлалыг бүтээлчээр баяжуулж чадсан. Түүний үзэл баримтлалын хамгийн чухал тал бол социологичдын судалгааны талбар болох тухайн нийгмийн субстратын эдийн засгийн үйл явцын бүтцийг тодорхойлох явдал юм. Эдгээр нь эдийн засаг гэх мэт харьцангуй бие даасан салбарыг бий болгож буй хүний зан үйлийн хувь хүн, бүлэг, олон нийтийн үйлдэл, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл юм.

Нийгмийн зохицуулалтын механизмыг агуулсан хувь хүмүүсийн эдийн засгийн зан үйлийн хэд хэдэн загвар байдаг.

Английн эдийн засагч, гүн ухаантан А.Смитийн арга зүйд үндэслэсэн анхны загвар нь субьектийн эдийн засгийн зан үйлийн үндэс нь цалин хөлсний нөхөн олговрын үүргийг хүлээн зөвшөөрөхөд суурилдаг. Загварын үйл ажиллагаа нь таван үндсэн нөхцөлөөр тодорхойлогддог бөгөөд эдгээр нь "зарим мэргэжлээр бага орлоготой байхыг нөхөж, заримд нь их хэмжээний орлогыг тэнцвэржүүлдэг: 1) мэргэжлүүдийн тааламжтай эсвэл тааламжгүй байдал; 2) тэдэнд заах хялбар, бага зардал эсвэл хүндрэлтэй, өндөр өртөгтэй; 3) ажил мэргэжлийн тогтмол байдал, тогтмол бус байдал; 4) тэдэнтэй харьцдаг хүмүүст их эсвэл бага итгэх; 5) тэдгээрт амжилтанд хүрэх магадлал эсвэл магадлалгүй байдал." Эдгээр нөхцлүүд нь тухайн хүний оновчтой сонголтод үндэслэсэн бодит эсвэл төсөөлсөн ашиг, зардлын тэнцвэрийг тодорхойлдог. Хүмүүсийн хүсэл сонирхол, хүсэл сонирхолд тулгуурлан мөнгө олох таван нөхцөл бүрд сонгосон хувилбарууд нь тэдний эдийн засгийн зан байдлыг тодорхойлдог.

А.Смитийн аргачлалын хүрээнд хувь хүний эдийн засгийн зан үйлд хийсэн дүн шинжилгээ нь дотоодын эдийн засагт зах зээлийн харилцаа үүсэх явцад хувь хүмүүсийн эдийн засгийн зан үйлийн үндсэн хоёр хэлбэр нь зах зээлийн өмнөх ба зах зээл гэсэн тодорхой давамгайлж байгааг харуулж байна. . Зах зээлийн өмнөх үеийн зан үйл нь "хөдөлмөрийн хамгийн бага зардлын үнээр баталгаатай орлого" эсвэл "хөдөлмөрийн хамгийн бага зардалтай хамгийн бага орлого" гэсэн томъёогоор тодорхойлогддог. Ерөнхийдөө зах зээлийн өмнөх төрлийн зан үйлийн тээвэрлэгчид зах зээлээс татгалзах эсвэл түүнд болгоомжтой хандах, зах зээлийн эдийн засгийн талаархи өөрсдийн санаа бодлыг бага үнэлж, хувь хүний нийгмийн болон сэтгэл зүйн хурцадмал байдлын өндөр түвшин, Зөвлөлтийн эдийн засгийн жилүүдэд бий болсон нийгмийн хэвшмэл ойлголтод хүчтэй нөлөөлсөн.

Зах зээлийн зан үйлийн хэлбэр нь "хөдөлмөрийн зардлын хамгийн дээд үнээр хамгийн их орлого" гэсэн томъёогоор тодорхойлогддог. Энэ нь хувь хүний эдийн засгийн өндөр идэвхжилийг шаарддаг бөгөөд зах зээл нь оруулсан хүчин чармайлт, мэдлэг, ур чадварын дагуу сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог гэсэн ойлголт юм. Зах зээлийн зан үйлийн бодит хэлбэр нь дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд эдийн засгийн шинэчлэлийн явц, эдийн засгийн идэвхтэй хүмүүсийн нийгмийн хүлээлтэд нийцэж байгаа эсэхээс ихээхэн хамаардаг.

Хөдөлмөрийн зах зээлийг бий болгох зайлшгүй зардал нь өөр төрлийн эдийн засгийн зан үйл - псевдо зах зээлийг бий болгоход хүргэсэн. Эдийн засгийн зан үйлийн псевдо-зах зээлийн төрөл нь "хөдөлмөрийн хамгийн бага зардлын үнээр хамгийн их орлого" гэсэн томъёогоор тодорхойлогддог. Нийгмийн тодорхой тогтолцоонд псевдо-зах зээлийн төрлийн зан үйл байгаа нь түүний хөгжлийн түвшин доогуур байгааг, хөгжиж буй орнуудын хувьд тодорхой, тодорхой илэрхийлэгдсэн энэхүү хөгжлийн үзэл баримтлал байхгүй байгааг харуулж байна.

Америкийн эдийн засагч П.Гейнегийн арга зүйд үндэслэсэн хоёр дахь загвар нь эдийн засгийн сэтгэлгээний арга нь хоорондоо холбоотой дөрвөн шинж чанартай гэж үздэг: хүмүүс сонгох; зөвхөн хувь хүн сонгох; хувь хүмүүс оновчтой сонгох; нийгмийн бүх харилцааг зах зээлийн харилцаа гэж ойлгож болно. Эдгээр нөхцөлүүд нь бодит эсвэл төсөөлж буй ашиг, зардлын тодорхой тэнцвэрийг бий болгодог бөгөөд үүнд үндэслэн тухайн хүний оновчтой сонголт бий болдог. Энэ сонголтыг хийхдээ тухайн хүн өөрийн хүлээлтэд нийцүүлэн түүнд хамгийн их цэвэр ашиг авчрах үйлдлийг хийдэг. Түүгээр ч зогсохгүй, эдийн засгийн үндэслэл нь хэдий чинээ нухацтай байна, төдий чинээ оновчтой байх болно.

P. Heine-ийн эдийн засгийн онолын зайлшгүй шинж чанарууд-хязгаарлалтууд нь нэгдүгээрт, хүний болзолгүй оновчтой байдлыг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм; хоёрдугаарт, оновчтой сонголтыг үнэмлэхүй болгох; Гуравдугаарт, нэг хүн сонголт хийх боломжид анхаарлаа хандуулах. Цэвэр ашгийн хүлээлт дээр үндэслэн оновчтой сонголт хийснээр хувь хүмүүс бусад хүмүүсийн урьдчилан таамагласан тодорхой үйлдлүүдийг хийдэг. Үйл ажиллагааны хүлээгдэж буй үр өгөөж ба хүлээгдэж буй өртгийн харьцаа нэмэгдэхэд хүмүүс үүнийг илүү олон удаа хийдэг, хэрэв буурч байвал бага байдаг. Бараг хүн бүр бага мөнгөөр илүү их мөнгийг илүүд үздэг нь бүх үйл явцыг гайхалтай хялбар болгодог; мөнгө нь тосолгооны материалтай адил бөгөөд энэ нь нийгмийн хамтын ажиллагааны механизмд зайлшгүй шаардлагатай. Зарим тохиолдолд мөнгөний зардал, мөнгөн тэтгэмжийн дунд зэргийн өөрчлөлт нь олон тооны хүмүүсийг зан төлөвөө өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь нэгэн зэрэг хийсэн бусад хүмүүсийн үйлдэлтэй илүү нийцдэг. Энэ бол нийгмийн гишүүдийн хамтын ажиллагааны гол механизм бөгөөд үүнд байгаа арга хэрэгслээр хэрэгцээгээ хангах боломжийг олгодог.

П.Гейнегийн эдийн засгийн онолын хязгаарлагдмал тайлбарлах боломжууд нь эдийн засгийн зан үйлийн социологчлогдсон загварыг бий болгох явцад даван гардаг. Сүүлийнх нь: нэгдүгээрт, хамтын сонголтоор тодорхойлогддог үйлдлүүд; хоёрдугаарт, амьдралд ихэвчлэн тохиолддог, хүний сэтгэцийн бүтцэд ухамсаргүй байдлын бүрэлдэхүүн хэсгүүд байдагтай холбоотой хувь хүмүүсийн зохисгүй сонголтууд; гуравдугаарт, эдийн засгийн ашиг сонирхол, нийгмийн хэвшмэл ойлголтоор тодорхойлогддог үйлдлүүд. Энэ загварын дагуу бодит нөхцөл байдалд байгаа хүмүүсийн сонголтыг дараахь байдлаар тодорхойлдог: эдийн засгийн сэтгэлгээний оновчтой болон сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрийн төлөв байдал; нийгмийн хэвшмэл ойлголт дахь норматив ба хувь хүний тэнцвэрийн хөдөлгөөн; эцэст нь гүн гүнзгий шалтгаанууд (ихэвчлэн тэдний хяналтаас гадуур) - тэдний эдийн засгийн ашиг сонирхол. Эдийн засгийн ашиг сонирхлоо хэрэгжүүлэхийн тулд хүмүүс бие биенийхээ зан төлөвт дасан зохицож, тоглоомын хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг дагаж, өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд дасан зохицож, өөрсдийн сонголтын үр дүнд хамгийн их цэвэр ашиг (зардал хасах) авахыг эрмэлздэг.

П.Гейнегийн аргачлалын хүрээнд хувь хүмүүсийн эдийн засгийн зан үйлийн дүн шинжилгээ нь жишээлбэл, ажилгүйчүүдийн янз бүрийн бүлгүүдийн өмнөх мэргэжил нь юу гэсэн үг болохыг үнэлсний үндсэн дээр хувь хүмүүсийн эдийн засгийн зан үйлийн төрлийг бий болгох боломжийг олгодог. тэдгээрийг үнэт зүйл болгон. Шинжилгээнд үндэслэн ажилгүй болсон хүмүүсийн прагматик, мэргэжлийн, хайхрамжгүй зан үйлийн стратеги илэрсэн. Прагматик зан үйлийн стратеги нь төгсөгч нь сургууль, мэргэжлийн сургууль, дунд сургууль, их сургуулийг төгсөж (мөн ажилгүй хүмүүс төгссөн) материаллаг сайн сайхан байдалд хүрэх, ажил мэргэжилтэй болох зорилтын үндсэн дээр үүсдэг. Прагматик зан үйлийн хэлбэр нь дүрмээр бол боловсролын янз бүрийн бүлгүүдэд байдаг бөгөөд хүйсээс бараг хамааралгүй байдаг. Үүний зэрэгцээ энэ нь нас ахих тусам мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, 30-аас доош насны бүлгийнхээс ахимаг насны бүлгүүдэд 3 дахин илүү тод илэрдэг. Энэ төрлийн зан үйл нь зах зээлийн бодит төрөлтэй хамгийн ойр байдаг.

Мэргэжлийн зан үйлийн стратеги нь ирээдүйд сонирхолтой ажилд орох хүсэл эрмэлзэл дээр суурилдаг. Энэ төрлийн зан үйл нь хувь хүмүүсийн боловсролын түвшинтэй хамгийн нягт холбоотой байдаг. Хачирхалтай нь өнөөгийн шилжилтийн үед боловсролд олон жил шаардагдах тусам хувь хүний хэвтээ хөдөлгөөн багасах тусам нийгмийн сайн сайхан байдал улам дорддог.

хайхрамжгүй зан үйлийн стратеги нь зөвхөн боловсрол эзэмших хэрэгтэй гэсэн баримт дээр суурилдаг. Энэ төрлийн зан үйл нь хүмүүсийн боловсролын түвшин, хүйстэй бараг холбоогүй юм. Энэ нь насжилттай ямар ч холбоогүй, тодорхой субъектив шинж чанар, өөрчлөлтийн хандлагатай байдаггүй. Энэ нь бүхэл бүтэн нийгмийн хөгжил, нийгмийн тодорхой нөхцөл байдлын нөлөөнд (эерэг ба сөрөг аль аль нь) маш мэдрэмтгий байдаг.

Харгалзан үзсэн загвар бүр нь шаардлагатай тооны системийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг бөгөөд тэдгээрийн харилцан үйлчлэл нь хувь хүмүүсийн эдийн засгийн зан үйлийн тогтвортой бүтцийг бий болгодог. Эдийн засгийн зан үйлийн загвар бүрийн үйлдэл нь эдийн засгийн харилцааг зохицуулах нийгмийн тодорхой механизмд захирагддаг бөгөөд энэ нь тэдгээрийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй удирдах боломжийг нээж, урьдчилан таамаглах тооцооллын найдвартай байдлыг нэмэгдүүлж, практикт дэвшилтэт өөрчлөлт хийх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг.

Эдийн засгийн зан үйлийн үзэл баримтлалын хүрээнд нийгмийн үзэгдлүүд, түүний дотор ажилгүйдлийн түвшний өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрөгдсөн ашиг, зардлын харьцааны өөрчлөлтийн үр дагавар гэж тайлбарлах боломжтой. Тиймээс ажилгүйдлийн түвшин нь ажлаа санал болгож буй болон түүнийг шаардаж буй хүмүүсийн аль алиных нь шийдвэрийн бүхэл бүтэн цогцолбороос бүрддэг. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд өөрсдөө шийдвэр гаргасны үр дүнд хүлээгдэж буй ашиг, боломжит зардлыг харгалзан үздэг. Хүн амын янз бүрийн бүлгийн ажилгүйдлийн янз бүрийн түвшин нь зөвхөн хүмүүсийн үйлчилгээний эрэлтийн ялгааг төдийгүй өөр өөр хүмүүст зориулсан ажлыг хайж олох, эхлүүлэх, үргэлжлүүлэхтэй холбоотой зардлын өөрчлөлтийг тусгадаг. Хүн амын янз бүрийн ангиллыг хөдөлмөрийн зах зээлд хамруулах нийгмийн механизмын талаархи бодит санаа нь зах зээлийн харилцаа үүсч буй нөхцөлд төрийн байгууллагуудад нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдтэй холбоотой нийгмийн бодлогын идэвхгүй, идэвхтэй арга хэмжээг тэнцвэржүүлэх боломжийг олгодог.

Социологийн шинжлэх ухаанд эдийн засгийн зан үйлийн төрөл бүрийн хатуу ангилал байдаггүй. Үүнийг нийгмийн эдийн засгийн амьдралын янз бүрийн үзэгдэл, түвшин, тэдгээрийн олон талт байдал, бүтцийн нарийн төвөгтэй байдалд дүн шинжилгээ хийх онолын макро болон микро хандлагын олон янз байдалаар тайлбарладаг; тодорхой социологи, эдийн засгийн үзэл баримтлалын хүрээнд олон онолын хандлага байгаа эсэх.

Эдийн засгийн социологи нь социологийн онол, социологийн судалгааг эдийн засгийн бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээтэй холбоотой үзэгдлийн цогцод хэрэглэхийг эрмэлздэг. Тиймээс эдийн засгийн зан үйлийн социологийн шинжилгээний энгийн бүтцийг бий болгох боломжтой юм.

Нөхөн үржихүйн мөчлөгийн янз бүрийн үе шатанд хэрэгждэг эдийн засгийн зан үйлийн дараахь үндсэн төрлүүдийг ялгаж салгаж болно: хуваарилах (хуваарилалт), үйлдвэрлэл, солилцоо, хэрэглэгч. (Эдийн засгийн ийм төрлийн зан үйл нь цэвэр хэлбэрээр илэрдэггүй тул энэ схем нь дур зоргоороо байдаг.)

Үнэн хэрэгтээ хуваарилах загварууд нь эдийн засгийн нөөцөд хандах, тэдгээрийг хянах эрхийг олон янзаар харуулдаг өмчийн олон талт институцийн зан үйлийн элементүүд юм. Хуваарилах (хуваарилах) зан үйл нь үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд өмчийн байгууллагын үйл ажиллагааны болон нормативын заалтууд, түүнийг хэрэгжүүлэх зарчим, хүрээг тогтоосон үндсэн хуульд заасан эрх зүйн дэглэмийг тусгасан байдаг. Энэ нь янз бүрийн субъектуудыг эдийн засгийн нөөцтэй холбож, эдгээр нөөцийн ашигтай шинж чанарыг эзэмших хурд, хурд, түүнчлэн тэдгээрийг нэг хэрэглэгчээс нөгөөд дахин хуваарилах механизм, аргыг тодорхойлдог.

Нөөц хүртээмжийн хэмжүүр, тэдгээрийн эргэлтээс ашиг хүртэх хяналтын түвшингээс хамааран хуваарилах зан үйлийн гурван үндсэн загварыг ялгаж салгаж болно: эдийн засаг, агентлаг, функциональ.

Эдийн засгийн загвар нь эдийн засгийн тодорхой нөөцийг эзэмшигч аж ахуйн нэгжүүдийн эдийн засгийн зан үйлийг тодорхойлдог.

Хуваарилах зан үйлийн агентлагийн загварыг эдийн засгийн зан үйлийн янз бүрийн субъектууд хэрэгжүүлдэг бөгөөд эдгээр нь өмчлөгчийн нэрийн өмнөөс бусдын өмчийн объектод нэвтрэх эрхтэй хүмүүсийн үйл ажиллагаанд хууль эрх зүй, эдийн засаг, зохион байгуулалтын хяналтыг бий болгодог. юуны түрүүнд өмчлөгчийн ашиг сонирхол, үүний дагуу эдийн засгийн нөөцийн үр дүнтэй эргэлт.

Хуваарилах зан үйлийн функциональ загвар нь бусдын эзэмшиж буй эдийн засгийн нөөцийн ашигтай шинж чанарыг гэрээний болон бусад үндсэн дээр ашиглаж, олж авдаг субъектуудын онцлог шинж юм.

Үйлдвэрлэлийн зан үйл нь юуны түрүүнд тогтмол хэрэглээний шинж чанартай бараа бүтээгдэхүүнийг олж авах, зах зээл дэх эргэлтээс ашиг (орлого) авахын тулд материаллаг, технологи, оюуны, зохион байгуулалтын болон бусад нөөцийн хуримтлал, төвлөрөл, тэдгээрийн хослол, хослолтой холбоотой юм. . Юуны өмнө эдийн засгийн үнэ цэнийг бий болгодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь нэг тохиолдолд материаллаг субстраттай холбоотой байж болох бөгөөд нөгөө тохиолдолд түүнтэй холбоогүй болно.

Хоёр чухал зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эхний асуудал нь хүний нөөцийг нэгтгэхтэй холбоотой бөгөөд тэдгээрийг нэгтгэх институцийн механизмын үйл ажиллагаанд илэрдэг. Энэ асуудлыг байгууллагын социологи авч үздэг. Хоёрдахь тал нь үйлдвэрлэлийн үйл явцад янз бүрийн шалтгааны улмаас хамрагдсан, хөдөлмөрийн зан үйлийн олон хөтөлбөр, загварыг хэрэгжүүлдэг олон хүмүүсийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлогтой холбоотой юм. Энэ асуудлыг хөдөлмөрийн социологи, үйлдвэрлэлийн социологи гэх мэтээр авч үздэг.

Хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн тогтолцоонд бий болсон нийгмийн солилцооны олон хэлхээ, схемүүдийг ялгаж салгаж, үр өгөөжийн хуваарилалтын үнэ цэнэ, шударга, тэнцүү, баталгааг тодорхойлоход янз бүрийн солилцооны шалгуур, үнэлгээний арга, арга хэмжээг ашигладаг. Нийгмийн солилцооны янз бүрийн арга хэмжээ байдаг. Тэдгээрийн зарим нь (жишээлбэл, мөнгө) бүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд янз бүрийн нөхцөл байдал, үйлдлийг үнэлэхэд ашиглах боломжтой байдаг бол зарим нь зөвхөн тодорхой бүлэг, нийгэм-соёлын болон хувийн нөхцөл байдалд үйлчилдэг.

Эдийн засгийн солилцоо нь эдийн засгийн амьдралын хүрээнд явагддаг нийгмийн солилцооны нэг хэлбэр юм. Энэ нь ашиг тус (ашиг, орлого, цалин хөлс) авахын тулд зах зээлийн харилцааны бүтцэд янз бүрийн эдийн засгийн нөөцийг дахин хуваарилах хүмүүсийн (эдийн засгийн байгууллагууд) харилцан үйлчлэлд суурилдаг.

Эдийн засгийн солилцооны уламжлалт схем "үйлдвэрлэл - хэрэглээ" нь эдийн засгийн нөөцийн үйлдвэрлэгчдээс хэрэглэгч рүү шилжих хөдөлгөөнийг тайлбарлахад хангалтгүй юм. Үйлдвэрлэсэн барааг санал болгох үйл явц нь үйлдвэрлэж борлуулж буй хүнд ашигтай байж л боломжтой. Ф.Хаекийн хэлснээр хүний үйл ажиллагааны ашигтай байдал нь олон хүнийг ийм мэргэжлийг сонгоход түлхэц болж, хичээл зүтгэл нь илүү бүтээмжтэй бөгөөд үүний дагуу үр өгөөжөө өгдөг.

Өрх (гэр бүл, хувь хүмүүс) -ийн амьдралыг хангах үйл явцтай холбоотой хэрэглээ, эдийн засгийн үйл ажиллагааны холбогдох төрлүүдийн талаархи нарийвчилсан ойлголтыг бид хэлж байна. Үйлдвэрлэлийн тогтолцоонд эдийн засгийн нөөцийн ашигтай шинж чанарыг "өөрчлөх" -ийг социологи уламжлалт байдлаар хөдөлмөрийн зан үйлийн үүднээс тайлбарладаг.

Хэрэглэгчийн зан үйлийн хүрээнд түүний шинж чанарыг тусгасан хэд хэдэн үе шатыг ялгаж салгаж болно.

- Өрхийн мэдэлд байгаа янз бүрийн нөөцийн хэрэглээний шинж чанарыг татан буулгах хэрэглээний үе шат;

ь худалдан авах зан байдал, эдийн засгийн эргэлтэд багтсан төрөл бүрийн бараа, түүнийг орлуулагчдыг олж авахтай холбоотой хэрэглэгчийн зан үйлийн харьцангуй бие даасан элемент;

ь хэрэглэгчийн эсийн үр дүнтэй эрэлт хэрэгцээг хангахад чиглэсэн мэдээлэл олж авах зан үйл (бүтээгдэхүүн хайх);

ь хэрэглэгчийн эсийн сайн сайхан байдлыг (орлого) тодорхой түвшинд хангах, хадгалахтай холбоотой мэдээлэл хайх зан үйл (орлого хайх);

Өрхийн зорилт, зорилтот чиг үүргийн дагуу хэрэглэгчийн бүх үйл ажиллагааны уялдаа холбоог хангах, түүнчлэн тэдний хууль эрх зүй, нийгмийн хамгааллын чиг үүргийг хэрэгжүүлэх эдийн засгийн зан байдал;

l гишүүдийн хишигтэй холбоотой хуваарилах зан үйл

l янз бүрийн нөөц бүхий хэрэглэгчийн эс;

l өрхийн үндсэн болон туслах амьжиргааны үйл ажиллагаатай холбоотой үйл ажиллагааны зан үйл;

ь хэрэглэгчийн эзэмшиж буй хөрвөх чадвартай хөрөнгө болон бусад хөрөнгийг нөөцлөхөд чиглэсэн хуримтлалын зан үйл.

"Хэрэглэгчийн зан үйл" -ийн онцлог шинж чанаруудын талаар ярихад бид хэрэглээний бүтцийг (пропорцийг) тодорхой хэрэглэгчдийн хүсэл сонирхолд давамгайлах чиглэлд ихээхэн өөрчилдөг хэд хэдэн хүчин зүйлийг ялгаж салгаж болно. Эдгээр нь өрхийн үйл ажиллагааны объектив шинж чанарыг харуулж, тэдгээрийн хэрэглээний тодорхой тэнцвэрийг тодорхойлдог.

* амьдралын хэв маяг;

* тэдний хөгжлийн үе шат;

* хүн ам зүйн шинж чанар, гэр бүлийн гишүүдийн тоо;

* нийгэм-соёлын онцлогийг тусгасан нийгмийн давамгайлсан стандартууд гэх мэт.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэглэгчийн зан үйлийн бүтэц нь хэрэглэгчийн зан үйлийн давамгайлал, тэргүүлэх чиглэл, тэдгээрийн функциональ болон зан үйлийн бэлгэдлийн шинж чанарыг тодорхойлдог нийгэм соёлын тодорхой матрицаас салшгүй холбоотой юм. Хэрэглээ нь цэвэр оновчтой үйлдлээс илүү нийгмийн зуршил, уламжлал, хэвшмэл ойлголтын баримт юм.

Орлогын (төсвийн хязгаарлалт) болон шаардлагатай зарцуулалтын (хэрэглээ) тэнцвэрийг хадгалахад үндэслэсэн хэрэглэгчийн зан үйлийн оновчтой загварыг хэрэгжүүлэх ерөнхий зарчим, аргыг томъёолох боломжтой.

Хэрэглэгчийн зан үйлийн оновчтой загваруудыг дараахь байдлаар хүлээн зөвшөөрч болно.

Ш бодит орлогын хил хязгаараас хэтрэхгүй байх;

Ш тогтсон, оновчтой тунгаар тогтоосон хэрэглээний бүтцийн дагуу зарцуулалт ба орлогын оновчтой тэнцвэрийг бий болгоход хувь нэмэр оруулах;

Хэрэглээний бүтцэд хяналт, зохицуулалт, бодит орлогын хязгаараас хэтрүүлэхгүй байх;

Ш хэрэглэгчийн төсвийн орлого, зарлагын зүйлийн тэнцвэрт байдлыг бий болгох;

Ш урьдчилан тооцоолоогүй нөхцөл байдал, нөхцөл байдлаас даатгалд зориулж хөрөнгийн тодорхой хэсгийг нөөцлөхөд хувь нэмэр оруулах;

Ш оршин тогтнож буй амьжиргааны түвшинд нийцүүлэн хэрэгцээг хангах оновчтой тэнцвэрийг хангах, ирээдүйн орлогын зардлаар хэрэглэгчийн төсөвт зээл олгох.

Хэрэглэгчийн зан үйлийн загваруудын оновчтой байдал нь тодорхой хэрэглэгчийн эсүүд ажилладаг тодорхой үнэт зүйлсийн тогтолцоог хамгаалах, нөхөн үржихийг хангах ёстой гэдгээрээ бас тодорхойлогддог. Өрхийн нийгмийн матрицыг төлөөлж, түүнийг тодорхой, харьцангуй бие даасан соёлын нэгж болгож буй уламжлал, зан үйлийн хэв маягийн тогтолцооны тухай бид ярьж байна.

Эдийн засгийн зан үйлийн мөн чанар, түүний төрлүүдийг социологийн мэдлэгийн призмээр ойлгосны дараа нийгэм-эдийн засгийн зан үйлийг юу бүрдүүлдэг болохыг олж мэдэх шаардлагатай.

Эдийн засгийн зан байдал - оновчтой сонголт хийх зорилгоор эдийн засгийн хувилбаруудыг тоолохтой холбоотой зан байдал, өөрөөр хэлбэл. зардлыг багасгаж, цэвэр ашгийг нэмэгдүүлэх сонголт. Эдийн засгийн зан үйлийн урьдчилсан нөхцөл нь эдийн засгийн ухамсар, эдийн засгийн сэтгэлгээ, эдийн засгийн ашиг сонирхол, нийгмийн хэвшмэл ойлголт юм.

"Эдийн засгийн зан үйл" гэсэн ангиллыг харгалзан бид түүний социологийн тайлбар, өөрөөр хэлбэл эдийн засгийн шинжилгээний зарчмуудыг хадгалах, энэ категорийг (аль болох их) бүх зөрчилдөөн, асуудалтай бодит хүний зан үйлтэй ойролцоо агуулгаар дүүргэх зорилт тавьсан. мөн түүнд өвөрмөц "irrasional үлдэгдэл".

Эдийн засгийн зан үйл нь нийгмийн эдийн засгийн амьдрал гэж нэрлэгддэг бүх үйл явцыг бүрдүүлдэг бүх үйл явцын "нийгмийн бодис" гэж хэлж болно.

Тиймээс, эдийн засгийн зан үйл гэдэг нь нэгдүгээрт, үйл ажиллагаа, зориулалтаараа ялгаатай эдийн засгийн үнэт зүйлсийг (нөөцийг) ашиглахтай холбоотой, хоёрдугаарт, үр өгөөж (ашиг, урамшуулал, ашиг) тэдний эмчилгээний .

Н.Кондратьев нь нийгмийн эдийн засгийн амьдралын тогтолцоонд нийгмийн үйл ажиллагааны ерөнхий тайлбар, шинж чанар, тэдгээрийг хэрэгжүүлдэг субъектууд (аж ахуйн нэгж) өгдөг. Бүх аж ахуйн нэгжүүд:

§ үнэ цэнэтэй, үнэ цэнэтэй бусыг ялгах;

§ тэд ямар үзэл баримтлалыг баримталж, ямар ч зорилгод хүрэхээс үл хамааран, дүрмээр бол тэд хувийн эдийн засгийн ашиг сонирхлоо хамгаалдаг, эсвэл өөрсдийнхөө төлөөлж буй ашиг сонирхлоо хамгаалдаг;

§ тулгамдсан барааг бага багаар субьектив байдлаар үнэлэх, гэхдээ тэдний субъектив үнэлгээ нь эдгээр барааны нийгэмд байгаа бодитой үнэтэй үргэлж холбоотой бөгөөд үнээр илэрхийлэгддэг;

§ их бага хэмжээгээр тооцоолох, тооцоолол хийх чадвартай тул боломжит ашиг хаана хүлээж байгааг, хаана - алдагдлыг харах;

§ хувь хүний нөхцөл, чадвараас хамааран илүү их ашиг хүртэх, алдагдлаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд ажиллахыг хүсдэг;

§ нь үнэндээ тооцоололдоо алдаа гаргах, улмаар үйлдлээрээ алдаа гаргах чадвартай байдаг.

Эдийн засгийн зан үйл нь нийгмийн үзэгдэл болох нь эдийн засаг, социологийн аль алинд нь судлах зүйл юм.

Социологи нь эдийн засгийн онолын хатуу тодорхойлсон ангиллуудаас давж, хүчин зүйл, нөхцөл байдал, нийгмийн институци, нөхцөл байдал, түүнчлэн тэдний өвөрмөц, түүний дотор эдийн засгийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлдэг нийгмийн янз бүрийн субъектуудад анхаарлаа хандуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, үр дүнг нэмэгдүүлэх, зардлыг багасгах зарчмыг хэрэглэх, тайлбарлахтай холбоотой нийгмийн зан үйлийн загварууд, түүнчлэн нийгэм соёлын институциуд, түүнийг дагалдах нийгмийн өдөөгч, хязгаарлалтууд нь социологичдын анхаарлын төвд байдаг. эсвэл эдийн засгийн янз бүрийн нөөцийг (хувийн, технологи, зохион байгуулалт, санхүү, мэдээллийн гэх мэт) зохистой ашиглахыг ихээхэн хязгаарлах.

Эдийн засгийн хэлбэрийн нийгмийн зан үйлийн үндэс нь зах зээлийн янз бүрийн элементүүдийн функциональ болон бусад шинж чанарыг тусгасан хэм хэмжээ, дүрмийн олон талт тогтолцоо юм. Эдгээр хэм хэмжээ, дүрмүүд нь эдийн засгийн зан үйлийн хууль ёсны бүх субьектүүдэд заавал байх ёстой бөгөөд төрийн түвшинд, хүмүүсийн хоорондын янз бүрийн гэрээ, өдөр тутмын амьдралын уламжлал, хэм хэмжээ, түүнчлэн эдийн засгийн нөөцийн функциональ хөтөлбөрт хууль ёсоор тусгагдсан байдаг. Жишээ нь, мөнгөтэй харьцах, худалдан авах, худалдах, хөрөнгө оруулалт, зээл олгох, өмч хөрөнгө, үнэт цаасны эргэлт, түрээс гэх мэт дүрэм, хэм хэмжээ).

Дүгнэж хэлэхэд дараахь зүйлийг онцолж болно. Нийгэм-эдийн засгийн зан үйлийн асуудал нь эдийн засгийн социологийн судалгааны сэдэв юм. Үүний зэрэгцээ эдийн засгийн үндсэн ангиллыг зүгээр л авч, эдийн засгийн бус зарим агуулгаар дүүргэх нь хангалтгүй юм. Эдийн засгийн социологийг эдийн засгийн харилцааны хавтгайд социологийн үзэл баримтлалын тогтолцоог задлах үйл явц гэж үзэх нь зүйтэй.

Нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээний уламжлал нь зан үйлийн хандлагад суурилдаг бөгөөд энэ нь "эдийн засгийн зан үйл" (М. Вебер, В. Парето, Г. Симмел) гэсэн ангилалд анхаарлаа хандуулдаг. Н.Кондратьев эдийн засгийн үзэгдлийн өргөн хүрээг хамарсан зан үйлийн хандлагыг экстраполяци хийж чадсан. Түүний үзэл баримтлалын гол санаа нь социологичдын судалгааны талбар болох нийгмийн субстратыг эдийн засгийн үйл явцын бүтцэд тодорхойлох явдал юм. Эдгээр нь эдийн засаг гэх мэт харьцангуй бие даасан салбарыг бий болгож буй хүний зан үйлийн хувь хүн, бүлэг, олон нийтийн үйлдэл, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл юм.

Хамгийн алдартай нь нийгмийн зохицуулалтын механизмыг агуулсан хүмүүсийн эдийн засгийн зан үйлийн хоёр загвар юм. А.Смитийн загвар нь тухайн субьектийн эдийн засгийн зан үйлийн үндэс болох цалингийн нөхөн олговрын үүргийг хүлээн зөвшөөрөхөд суурилдаг; Хувь хүний эдийн засгийн зан үйлийн хоёр үндсэн төрөл байдаг: зах зээлийн өмнөх ба зах зээл.

П.Гейнегийн загвар нь бодит эсвэл төсөөлсөн ашиг, зардлын тодорхой тэнцвэртэй байх хэрэгцээг нотолсон бөгөөд үүнд үндэслэн хувь хүний оновчтой сонголт нь түүнд хамгийн их цэвэр ашиг авчрах ёстой.

Эдийн засгийн зан үйлийн дараахь үндсэн төрлүүдийг ялгаж үздэг: Хуваарилах (тараах) нь үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд өмчийн байгууллагын үйл ажиллагааны болон зохицуулалтын заалтууд, түүнийг хэрэгжүүлэх зарчим, хүрээг тогтоосон үндсэн хуулиар баталгаажуулсан эрх зүйн дэглэмийг тусгасан байдаг. Энэ загварын хүрээнд эдийн засгийн зан үйлийн өөр гурван загварыг ялгаж үздэг: эдийн засгийн загвар, агентлагийн загвар, функциональ загвар.

Үйлдвэрлэлийн зан үйл нь тогтмол хэрэглээний шинж чанартай бараа, зах зээл дэх эргэлтээс ашиг (орлого) авахын тулд янз бүрийн нөөцийг хуримтлуулах, төвлөрүүлэх, тэдгээрийн хослол, хослолтой холбоотой юм.

Биржийн зан үйл нь эдийн засгийн янз бүрийн бараа (бараа, үйлчилгээ, мэдээлэл) зах зээл дээрх нягтлан бодох бүртгэл, үнэ цэнийг харьцуулах үндсэн дээр хөдөлгөөнийг баталгаажуулдаг.

Хэрэглэгчийн зан үйл нь хүний олон хэрэгцээг хангахын тулд түүхий эдийн эргэлтээс эдийн засгийн үр өгөөжийг олж авах, тэдгээрийн ашигтай шинж чанарыг ашиглах боломжийг олгодог. Хэрэглэгчийн зан үйл нь тодорхой үе шатанд хэрэгждэг бөгөөд энэ нь цэвэр оновчтой үйлдлээс илүү нийгмийн зуршил, уламжлал, хэвшмэл ойлголтын баримт юм.

Эдийн засгийн зан байдал нь нийгмийн эдийн засгийн амьдрал гэж нэрлэгддэг бүх үйл явцын "нийгмийн бодис" юм.

Нийгэм-эдийн засгийн зан үйл гэдэг нь нэгдүгээрт, үйл ажиллагаа, зориулалтаараа ялгаатай эдийн засгийн үнэт зүйлсийг (нөөцүүдийг) ашиглахтай холбоотой, хоёрдугаарт, үр өгөөж (ашиг, урамшуулал, ашиг) тэдний давж заалдахаас. Энэ нь зах зээлийн янз бүрийн элементүүдийн функциональ болон бусад шинж чанарыг тусгасан дүрэм, журмын системд суурилдаг.

2. Эдийн засгийн зан үйлийн хэв зүй

Эдийн засгийн зан үйлийн үндсэн төрлүүдийн зэрэгцээ дараахь загвар, сортуудыг ялгаж салгаж болно: мөнгө, эдийн засаг, дахин хуваарилалт, худалдан авалт, борлуулалт, арилжааны, маркетинг, зуучлалын, оппортунист тоглоом, бизнес эрхлэх, таамаглах, хэвийн бус гэх мэт. эдийн засгийн зан үйлийн хамгийн чухал төрлүүд ба тэдгээрийн зарим өөрчлөлтүүд.

Ийнхүү зах зээлийн эдийн засагт үйлдвэрлэгчдийн шийдвэр, сэдэл, үйл ажиллагаа нь хөдөлмөрийн өртөг ба өртгийн бус хүчин зүйлийн оновчтой хослолыг олоход чиглэгддэг. Энэ нь үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний үнэ цэнэ, "эрэлт - нийлүүлэлтийн" харьцааг тодорхойлсон тохиолдолд тодорхой хугацаанд ашгийг нэмэгдүүлэх боломжийг олгоно.

Микро эдийн засагт танилцуулсан үйлдвэрлэлийн зан үйлийн оновчтой загваруудыг нэлээд хатуу сэргээн засварлах нь "оновчтой шийдлийг сонгох асуудлыг тодорхой математик хэл рүү шууд орчуулах" юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь стохастик, олон хэмжээст нийгэм-соёлын орон зайд аж ахуйн нэгжийн бодит зан үйлийг тодорхойлдог олон хүчин зүйлийг тайлбарлаж чадахгүй. Тэдний үйлдэл нь үргэлж оновчтой шийдлүүдийг оновчтой сонгоход үндэслэдэггүй. Объектив ба субъектив хязгаарлалтууд байдаг: нийгмийн хэвшмэл ойлголт, уламжлал, онцгой нөхцөл байдал, хувь хүний болон нийгэм соёлын хүчин зүйлүүд гэх мэт эдийн засгийн зан үйлийн оновчтой схем, загварыг гажуудуулж, тэдгээрийг боломжгүй идеал болгон хувиргадаг. Мэдээжийн хэрэг, үйлдвэрлэлийн зан үйлийн социологийн шинжилгээ нь микро эдийн засгийн оновчтой схем, сэргээн босголтоос хамаагүй өргөн хүрээтэй бөгөөд эдгээр нь (амаар эсвэл математикийн аппарат ашиглан) хамгийн дээд хэмжээнд хүргэх янз бүрийн загваруудыг санал болгодог.

-ийн хүрээнд солилцооны зан үйлХудалдан авах, худалдах зан үйлийн харьцангуй бие даасан олон загвар, эдийн засгийн нөөцийн эрэлт, нийлүүлэлтийн загвар (жишээлбэл, хөдөлмөр) гэх мэт. Хувийн нөөцийн эрэлт, нийлүүлэлтийн загварууд, хэрэглэгчид болон үйлдвэрлэгчдийн зан үйлийн загварууд (хайлт, зохицуулалт, ялгаварлан гадуурхалт, дараалал гэх мэт), зах зээлийн үйл явцын янз бүрийн агентуудын харилцан ашигтай байдалд суурилсан шууд гэрээний загвар гэх мэтийг авч үзэж болно. .

Зуучлах зан үйл- зах зээлийн үйл явцын дор хаяж гурван төлөөлөгч (жишээлбэл, худалдагч, худалдан авагч, эдийн засгийн ашиг сонирхлоо холбодог гуравдагч этгээд) хооронд үнэ болон бусад мэдээлэл солилцохтой холбоотой тусгай төрлийн харилцааны үйл ажиллагаа. Эдийн засгийн тодорхой зорилтуудыг үр дүнтэй хэрэгжүүлэх нь нууц мэдээллийг хайх, хүлээн авах, хадгалах, дамжуулахад суурилдаг. Сүүлийнх нь жигд бус тархсан бөгөөд маш ховор сайн зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг, бид зөвхөн тодорхой цаг үед, тодорхой газар үнэ цэнэтэй зах зээлийн мэдээллийн тухай ярьж байна.

Түгээх чадвартай(тараах) зан байдалзах зээлийн оролцогчдын эдийн засгийн нөөцтэй уялдаа холбоог хангаж, ашигт малтмалын ашиглалтын хувь хэмжээ, хувь хэмжээ, тэдгээрийн эргэлтээс гарах үр ашгийг тодорхойлдог. Энэ утгаараа зах зээлийг эдийн засгийн асар их нөөцийг солилцоо, эргэлтийн сүлжээгээр дамжуулан дахин хуваарилах эцэс төгсгөлгүй үйл явц гэж үзэж болох бөгөөд үүнд олон субъектууд тодорхой барааг байнга олж авч, хянах эрхээ алддаг.

бусдын эд хөрөнгийн зүйлд шууд болон шууд бусаар нэвтэрсэн хүмүүсийн үйлдэл.

Эдийн засгийн зан үйлийн үндсэн загваруудын товч тайлбарыг өргөжүүлж болно.

Хамгийн чухал тал бол социологичдын судалгааны талбар болох нийгмийн субстрат болох нөхөн үржихүйн мөчлөгийн бүхэл бүтэн "периметр" дагуу явагддаг эдийн засгийн үйл явцын бүтцэд тодорхойлох явдал юм. Энэхүү онолын процедурыг Н.Д. Кондратьев, Түүний ашигласан үзэл баримтлалын арга нь эдийн засгийн бодит үйл явцын эдийн засгийн бус бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тогтоох, тодруулах боломжийг олгосон. Юуны өмнө эдгээр нь эдийн засаг гэх мэт нийгмийн амьдралын харьцангуй бие даасан салбарыг бий болгодог хүмүүсийн зан байдал, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн хувь хүн, бүлэг, олон нийтийн үйлдэл юм. Нийгмийн зохион байгуулалтын янз бүрийн бүтцийн түвшинд хэрэгждэг бүх нийгмийн үйл ажиллагаа нь эдийн засгийн үйл явц, институцитай холбоотой субстрат биш нь ойлгомжтой.

Эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээний чухал тал бол нийгмийн эдийн засгийн амьдралын субстратын зан үйлийн давхарга, янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсэг, бүтцийг харилцан тодорхойлох судалгаа юм. Эдгээр нийгмийн харилцан үйлчлэлийн цар хүрээ, эрч хүч, тэдгээрийн вектор ба эрчмийг эдийн засгийн зан үйлийн аксиологийн матрицыг судлах замаар тооцоолж болно. Сүүлийнх нь нийгмийн үйл ажиллагааны субьектууд, эдийн засгийн элементүүдийг нэг цогц, янз бүрийн хослол, хослолд нэгтгэсэн нийгэм-соёлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаархи ойлголтыг өгдөг.

Эдийн засгийн соёл гэдэг нь эдийн засгийн нөөц баялгийг хянах зонхилох арга, аргуудыг бий болгодог хэм хэмжээ, зан үйлийн хэв маяг, соёлын стандарт, уламжлал, нийгмийн зуршил, ур чадварын тогтвортой тогтолцоо юм. Тодорхой түүхэн нөхцөлд бий болсон эдийн засгийн зан үйлийн нийгэм соёлын матриц гэж нэрлэгддэг зүйл нь олон нийтийн ухамсрын хэвшмэл ойлголтод хадгалагдан үлджээ. Сүүлийнх нь харьцангуй бие даасан оршихуйг олж авч, эдийн засгийн байгууллагуудын үйл ажиллагаанд эсрэгээр нөлөөлж эхэлдэг. Энэ асуудал одоогоор социологичдын анхаарлыг татаж байна.

V.V. Радаев, 90-ээд оны сүүлчээр эдийн засгийн социологийн дэвшилтэт үеийг тодорхойлсон гурван үндсэн хандлага байдаг - оновчтой сонголтын социологи, сүлжээний хандлага, шинэ институционализм. Францын эдийн засгийн социологийг тусдаа салбар болгон онцолсон. Манай улсад ЗХУ-ын үед Марксист хөдөлмөрийн социологийн хүрээнд хийгдэж байсан ч эдийн засгийн салбарын социологийн судалгаа нэлээд түгээмэл байсан. V.V-ийн хэлснээр. Радаевагийн хэлснээр Оросын эдийн засгийн социологи нь "амжилтанд хүрдэг" бөгөөд хамгийн ирээдүйтэй чиглэл бол соёлын чиг баримжаатай шинэ институционализм юм.

Р.В.-ийн хэлснээр институци-социологийн хандлага. Черняева (Шахты), эдийн засаг дахь нийгмийн зардлыг шинжлэхэд үр дүнтэй байдаг. Зардлын ангиллыг ихэвчлэн цэвэр эдийн засгийн гэж үздэг. Гэхдээ шинэ институциализмын үүднээс авч үзвэл орчин үеийн эдийн засгийн тогтолцоонд зардал давамгайлж байгаа бөгөөд үүнийг багасгах эдийн засгийн механизм нь итгэлцэл, нийгмийн харилцан үйлчлэлд суурилдаг. Нийгмийн зардлыг тооцох аргачлалын хувьд өнөөдөр хүмүүсийн зөвхөн материаллаг төдийгүй материаллаг бус оршин тогтнох нөхцөл байдалд сэтгэл ханамжийг тодорхойлох шинэ үзүүлэлтүүдийг боловсруулах шаардлагатай байгаа нь ойлгомжтой.

Э.В. Капусткина (Санкт-Петербург) эдийн засгийн зан үйлийн ухамсарт болон ухамсаргүй байдлын элементүүдийг судалж үздэг. "Ухамсаргүй" гэсэн нэр томъёог хувь хүн, бүлгийн зан үйлийг тодорхойлоход ашигладаг бөгөөд жинхэнэ зорилго, үр дагавар нь биелээгүй байна. Түүгээр ч барахгүй эдийн засгийн зан үйлийн талаарх мэдлэг дутмаг нь түүний үндэслэлгүй гэсэн үг биш юм. Тиймээс автоматизмд оруулсан үйлдлүүд нь мэдээжийн хэрэг оновчтой бөгөөд учир нь тэд зорилгодоо хүрэхэд хамгийн бага эрчим хүчний зардлаар хувь нэмэр оруулдаг. Уг тайланд эдийн засгийн мөчлөгийн бүх үе шатанд (үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээ) ухамсаргүй байдлын элементүүдийг тодорхойлсон. Эдгээр үе шат бүрт ухамсаргүй үйлдлийн эзлэх хувь өөр өөр байдаг. R.V. Карапетян (Санкт-Петербург) илтгэлээ хөдөлмөрийн ухамсрын нийгмийн хувьслыг шинжлэхэд зориулав. Хүний ухамсрыг хөгжүүлэхтэй зэрэгцэн түүний үйл ажиллагааны талаархи ухамсар нь хөгжсөн. Хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг хөгжүүлэх тодорхой үе шатанд хүмүүсийн оюун ухаанд байгалийн хүчнээс хараат байдлыг нийгмийн хамаарлаар нөхөх нөхцөл бүрддэг. Хөдөлмөр нь хамааралтай үйл ажиллагаа болох дүр төрхийг бий болгож байна. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам сонгох эрх чөлөө багасч (хөдөлмөрийн хуваарилалт, мэргэшүүлэх замаар), нийгмийн хараат байдал тогтвортой нэмэгдэж байна. Нийгмийн орчин нь ухамсарт хөдөлмөрлөх хэрэгцээний талаарх ойлголтыг бүрдүүлдэг, учир нь ажлаас гадуурх хүн бол нийгмээс гадуурх хүн юм.

Ю.А. Свенцицкая (Санкт-Петербург) мөнгөний харилцааны талаархи хуйвалдааны бичвэрүүдийг судалсны үндсэн дээр орчин үеийн эдийн засгийн амьдралд анхдагч ухамсрын элементүүд болох ид шидийн зан үйл байгааг харуулсан. Түүнийг G.P дэмжсэн. Зиброва (Санкт-Петербург), хүний үзэгдэл хараахан судлагдаагүй байгаа үүднээс авч үзвэл нэг хүний нөгөөд үзүүлэх нөлөө нь маш их ач холбогдолтой байж болох бөгөөд энэ нь өнөөдөр өвөг дээдсийн сүнслэг амьдралын практик туршлагыг ашиглах боломжийг олгодог. V.V-ийн хэлснээр. Скитович (Санкт-Петербург), зан үйлийн тогтвортой хэлбэрүүд, үүнд. эдийн засгийн талаар ардын аман зохиол, ялангуяа зүйр цэцэн үгэнд тусгагдсан байдаг. Энэ хэсэгт мөн эдийн засгийн социологийн хүрээнд судалгааны шинэ чиглэлүүд болох санхүүгийн зан үйлийн социологи (О.Е. Кузина, Москва), өмчийн социологи (Е.Е. Тарандо, Санкт-Петербург) зэрэг сэдвээр танилцуулав. Мөн Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн Эдийн засгийн социологийн тэнхим нь хуваарилалтын социологи, солилцооны социологи, хэрэглээний социологийн хүрээнд судалгаа хийдэг. Сүүлд нь мөн постструктурализмд суурилсан барааны тэмдгийн социологийн шинжилгээг багтаасан болно. Бүтээгдэхүүн болон брэндийн ялгааг А.Дейхел (Герман, Гамбург) хэлсэн үгэнд дүн шинжилгээ хийсэн. Н.И. Боенко (Санкт-Петербург) эдийн засгийн хүрээний хувьслын шинжилгээнд одоогийн давамгайлж буй соёл иргэншлийн хандлагыг шинэ, синергетик-зохион байгуулалтын хандлагаар баяжуулахыг санал болгов.

Хөдөлмөрийн социологи бол Зөвлөлтийн социологийн хамгийн боловсронгуй биш юмаа гэхэд хамгийн хөгжсөн салбаруудын нэг байсныг бүгд мэднэ. Үүний хүрээнд эдийн засгийн ухамсар, эдийн засгийн зан үйлийн нэг хэлбэр гэж үзэж болох хөдөлмөрийн ухамсар, хөдөлмөрийн зан үйлийн объект нь эмпирик судалгааны асар их туршлага хуримтлуулсан. Тиймээс Их хурлыг зохион байгуулагчид зарласан сэдвийг эдийн засгийн социологи, хөдөлмөрийн социологи гэсэн хоёр байр сууринаас авч үзэх боломжийг бүрэн зөвтгөв. Үүнийг хийх боломжтой байсан ч үгүй. Хөдөлмөрийн социологийн зарим төлөөлөгчдийн үзэж байгаагаар эдийн засгийн социологи бол амьдралаас салсан шинжлэх ухаан тул хоёр чиглэлийн хооронд холбоо барих цэг байдаггүй бөгөөд байж ч болохгүй. Энэ хуваагдал нь бидэнд алс хол санагдаж байна. Тиймээс, жишээлбэл, сүүлийн арван жилд хөдөлмөрийн социологийн судалгааны объект нь зөвхөн ажилчдын шууд бүтээмжтэй хөдөлмөр, аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжийн удирдлагын хөдөлмөр төдийгүй бизнес эрхлэх үйл ажиллагаа болжээ. Үүний зэрэгцээ бизнес эрхлэлтийн шинжилгээ нь уламжлалт байдлаар эдийн засгийн социологийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг болох бизнес эрхлэх социологийн салбарт хамаардаг. Энэ хэсэгт идэвхтэй хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн өөр нэг асуудал бол эдийн засгийн социологийн аргын тухай асуудал байв. Хоёр үндсэн хандлагыг тодорхой тусгасан болно. Эхнийх нь салбар хоорондын харилцааг Ю.В. Веселов. Түүний бодлоор бүх хүмүүнлэгийн ухааны чадавхийг хослуулсан нийгмийн шинэ мега шинжлэх ухааныг бий болгох шаардлагатай байна. Ингэж байж л нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт, тэр дундаа эдийн засагт дүн шинжилгээ хийхэд ахиц дэвшил гарах боломжтой. Энэхүү дипломын ажлын нотолгоо болгон тэрээр эдийн засгийн социологи, эдийн засгийн антропологийн уулзвар дээр Санкт-Петербургийн ломбардуудын талаар судалгаа хийсэн Х.Шрадерийн (Герман улсын Магдебург) хэлсэн үгийг иш татав. хотын хүн ам. Энэ хандлагыг ерөнхийдөө E.L. Пинтелеева (Тверь). Эдийн засгийн социологи, эдийн засгийн сэтгэл судлалын аргуудыг хослуулан эдийн засгийн үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх шинэ аргыг боловсруулах шаардлагатай гэж тэр үзэж байна.

Уран зохиол

1. Кондратьев Н.Д. Эдийн засгийн статик ба динамикийн үндсэн асуудлууд. Москва: Наука, 1991. S. 104-111.
2. Самуэлсон П.Эдийн засаг. T. 17 M .: VNIISI, 1992. S. 7.
3. Смелзер Н.Ж. Эдийн засгийн амьдралын социологи // Америкийн социологи. М .: Прогресс, 1972. S. 188-189.
4. Леонтьев В.Эдийн засгийн эссе. М .: Политиздат, 1990. S. 49.
5. Хайек Ф. Хортой бардам зан. М: Мэдээ, 1992. S. 173.
6. Верховин В.И. Мөнгөний зан үйлийн бүтэц, чиг үүрэг // Социол. арал. 1993. No 10.Х 67--73.
7. Сорокин П.Социологийн систем. T. 1. Сыктывкар: Коми ном. хэвлэлийн газар, 1991. S. 126-127.
8. Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Эдийн засгийн амьдралын социологи. Новосибирск: Наука, 1991. S. 196-227.
9. V.I. Верховин Эдийн засгийн зан байдал нь социологийн шинжилгээний сэдэв болох // Социологийн судалгаа 2004 № 5

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг хичээл, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

ЭДИЙН ЗАСГИЙНЗАН ЗАНЗАЛУУЧУУДДЭЭРУРАЛЯАЖЗҮЙЛНИЙГЭМ ЗҮЙНШИНЖИЛГЭЭ

Павлов Б.С., Философийн ухааны доктор, Уралын Холбооны Их Сургуулийн Физик Техникийн Хүрээлэнгийн Нийгмийн хамгааллын тэнхимийн профессор, Эрдэм шинжилгээний тэргүүлэх ажилтан ОХУ-ын ШУА-ийн Уралын салбарын Эдийн засгийн хүрээлэн

Анисимов С.А., Нийгмийн ухааны доктор, ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Ардын аж ахуй, төрийн удирдлагын академийн профессор

Түлхүүр үг: эдийн засгийн зан байдал, залуучууд, тогтворгүй байдал, эрсдэл, мэргэжлийн нийгэмшил, залуу инженер, үйлдвэрт дасан зохицох.

Эдийн засгийн зан үйлийн социологийн шинжилгээ хийх журмыг боловсруулахын хамаарлыг мөн энэ үзэгдэлтэй холбоотой олон асуудлыг эдийн засгийн онол, ялангуяа институцийн онолын хүрээнд шинжилдэгтэй холбон тайлбарлаж байна. Энэ нөхцөл байдал нь нийгмийн эдийн засгийн амьдралыг үнэлэхэд социологийн мэдлэгийг тараахад хүргэдэг. Мэдээжийн хэрэг, социологийн "эдийн засгийн зан үйлийн шинжилгээ нь нийгмийн эдийн засгийн амьдралыг судалдаг эдийн засаг, социологийн онолын хил хязгаарыг тодруулахад туслах болно".

М.Вебер нь нийгмийн үйл ажиллагааны онол, түүний дотор эдийн засгийн үйл ажиллагаа нь нийгмийн эдийн засгийн үйл явцын социологийн шинжилгээний үндсэн суурь болох эдийн засгийн социологийн салбарт зан үйлийн хандлагыг үндэслэгч гэж зүй ёсоор тооцогддог нь мэдэгдэж байна. Эдийн засгийн үйл ажиллагааны бүтцийг илчилсэн М.Веберийн судалгаа нь тодорхой эдийн засгийн соёлын шинж чанартай ("капитализмын сүнс") эдийн засгийн үйл ажиллагааны идеал (цэвэр) загварыг бий болгох боломжийг олгодог рационалист хандлагаар тодорхойлогддог. .

Аж үйлдвэрийн капитализм хөгжиж буй үеийн төлөөлөл болох эдийн засгийн зан үйлийн нийгмийн мөн чанар, мөн чанарыг тодруулахад чухал хувь нэмэр оруулсан нь Г.Зиммел юм. Түүнд хуваарилагдсан нийгмийн амьдралыг оновчтой болгох мөнгөн хэлбэр нь олон хүмүүсийн зан үйлийг зохицуулж, зохицуулдаг нийгэм-эдийн засгийн солилцооны нийтлэг шалгуур, хэлбэрийн мөн чанарыг илчлэх боломжийг түүнд олгосон. Манай нутаг нэгт Н.Д. Кондратьев нийгмийн шинжлэх ухааны магадлал-статистикийн үзэл баримтлалын хүрээнд эдийн засгийн үзэгдлийн өргөн хүрээний зан үйлийн хандлагыг экстраполяци хийх чадвартай байв.

Ж.Кейнсийн эдийн засгийн онолын хүрээнд эдийн засгийн зан үйлийн анхны үзэл баримтлалын контурыг харуулсан онолын олон хэлтэрхийнүүд байсан нь Ж.Шеклийн эдийн засгийн сонголтын экзистенциал тайлбарыг бий болгоход нөлөөлсөн. J. Foster-ийн "homo creativus" гэсэн ойлголт. Ж.Шумпетерийн синтетик хандлагын хүрээнд түүний "Социалокономик" хэмээх үзэл баримтлалыг ойлгох түлхүүр болсон эдийн засгийн зан үйлийн оновчтой байдлын үзэгдлийг судалсан.

Үйлдвэрлэлийн (хөдөлмөрийн) үйл явцын зан үйлийн шинжилгээг Оросын Зөвлөлтийн социологид идэвхтэй ашигладаг байсан. V.A-ийн бүтээлүүд. Ядова, А.Г. Здравомыслова, В.Г. Подмарков болон бусад зохиолчид. Шилжилтийн (Зөвлөлтийн дараахь) үед зан үйлийн шинжилгээний "анхаарал" аажмаар эдийн засгийн үйл явцын талбарт шилжсэн бөгөөд энэ үе шаттай холбоотой зан үйлийг нэмэгдүүлэх (эдийн засгийн) янз бүрийн загваруудыг судлах тодорхой сонирхол бий болсон. манай улсад зах зээлийн харилцаа үүссэний . Ялангуяа эдийн засгийн социологийн сэдвийг үндэслэл болгох, "хомо экономиус", эдийн засгийн соёл ба эрсдэл, бизнес эрхлэлт, өмч, эдийн засгийн оновчтой сонголт, хөдөлмөр, зохион байгуулалт, эдийн засгийн зан байдал, ухамсар зэрэгт дүн шинжилгээ хийхтэй холбоотой янз бүрийн үзэл баримтлалын хандлагыг боловсруулсан. .

Аж үйлдвэржилтийн дараах нийгмийн эрин үед шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн ололт амжилтын ачаар ажилчин хүн аж ахуйн нэгжийн үйл ажиллагааны үр дүнд (эерэг ба сөрөг) нөлөөлөх бодит боломжийг (материал, мэдээлэл, эрчим хүч гэх мэт) олж авсан. байгууллага, нийгэм-эдийн засгийн тогтолцоо. Ийм нөхцөлд уламжлалт эдийн засгийн онолын хүрээнд боловсруулсан хүний загварууд хангалтгүй болсон. Шинжлэх ухааны хөгжил нь эдийн засгийн судалгааны сэтгэлзүйн чиг баримжаа олгох, хувь хүний зан үйлийн эдийн засаг-сэтгэл зүй, нийгэм-сэтгэл зүйн хэв маягийг судлах хэрэгцээг бий болгосон.

Эдийн засгийн зан үйлийг судлах нь эдийн засаг, социологийн мэдлэгийн уулзвар дээр үүссэн харьцангуй шинэ шинжлэх ухааны салбар болох эдийн засгийн социологийн гол асуудлын нэг бөгөөд зөвхөн 50-60-аад оны зааг дээр харьцангуй бие даасан статустай болсон. Өнгөрсөн зууны (Оросын нийгмийн шинжлэх ухаанд энэ нь бүр хожим болсон - үнэндээ зөвхөн 90-ээд оны эхээр).

Энэхүү шинжлэх ухааны салбар нь эдийн засаг, социологийн шинжлэх ухааны хүрээнд боловсруулсан эдийн засгийн зан үйлийг ойлгох, тайлбарлах арга барилыг нэгтгэх зорилготой юм. Салбар хоорондын статусынхаа ачаар эдгээр шинжлэх ухаан тус бүр өөрийн сэдвийн онцлогт тохируулан дүн шинжилгээ хийх өөрийн гэсэн тусгай арга барилтай байдаг гэсэн энгийн (мөн өөрөө ойлгомжтой мэт санагдах) мэдэгдлээр хязгаарлаж чадахгүй. эдийн засгийн зан үйл. Орчин үеийн гүн гүнзгий ялгаатай шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем дэх салбар хоорондын, "хамтарсан" формацийн үндсэн чиг үүргүүдийн нэг нь танин мэдэхүйн нийтлэг ашиг сонирхол бүхий шинжлэх ухааны судалгааны чиг хандлага, онолын зарчмуудыг нэгтгэх (цэгц, тууштай системд нэгтгэх) юм. Энэ үндсэн дээр субьектэд чиглэсэн мэдлэгээс асуудалд чиглэсэн мэдлэг рүү шилжих. Орчин үеийн шинжлэх ухааны нэгдмэл үйл явц, нийтлэг ашиг сонирхлын асуудлын эргэн тойронд талсжих.

Энэ үүднээс Уралын социологич Т.Л. Александровын хэлснээр эдийн засгийн социологийг эдийн засгийн онолыг социологчлох, социологийн сэтгэлгээг эдийн засагжуулах гэсэн нийгэм-эдийн засгийн мэдлэгийг хөгжүүлэх хоёр чиг хандлагын харилцан үйлчлэлийн урьдчилсан нөхцөл гэж үзэж болно. Хариуд нь эдгээр чиг хандлага нь өөрөө сүүлийн хоёр зууны туршид зөвхөн бодитоор болж буй хоёр үе шаттай үйл явцын онолын тусгал болж байсан - нэг талаас бүх нийгмийн амьдралыг эдийн засагжуулах, эдийн засгийн амьдралыг нийгэмшүүлэх, Бумеранг эффект шиг өсөн нэмэгдэж буй эдийн засгийн бүх хүрээ нь нөгөө талаас нийгмийн тогтолцооны харьцангуй бие даасан салбар юм.

Социологийн шинжилгээний бүтцэд чухал байр суурийг "дискрет-стохастик" зан үйлийн багцыг бүрдүүлдэг "эдийн засгийн зан үйлийн институцийн" хүрээг судлах, цаг хугацаа, орон зайн аль алинд нь нийгмийн тодорхой дэг журмыг зохион байгуулж, нэгтгэх явдал юм. ." Мэдээжийн хэрэг, эдийн засгийн харилцааны салбар дахь байгууллагууд эдгээр нийгмийн захиалгын системд онцгой байр суурь эзэлдэг.

Социологийн шинжилгээний өнөөгийн чиглэл, V.I. Верховина бол үйлдвэрлэлийн зан үйлийн онцлог, янз бүрийн төрлийн үйлдвэрлэлийн байгууллагуудыг нэгтгэх, мэргэшүүлэх нийгэм, эдийн засгийн механизмыг судлах явдал юм. Тэрээр дараахь социологийн тайлбаруудыг энэхүү шинжилгээний гол элемент гэж зөвөөр хүлээн зөвшөөрдөг.

Пүүсийн үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа, түүнийг оновчтой болгох гэрээ-институцийн болон удирдлагын механизм;

Нийгмийн үр ашгийн хязгаар, үйлдвэрлэлийн байгууллагын гишүүдийн эдийн засгийн ашиг сонирхлыг нэгтгэх боломж;

Компанийн үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааг оновчтой болгох боломжтой эсвэл боломжгүй болгодог өмчлөгч, ажилчдын ашиг сонирхлын тэнцвэр;

Үйлдвэрлэлийн зан үйлийн аксиологийн горим, i.e. Үйлдвэрлэлийн байгууллагын гишүүдийг эдийн засаг, мэргэжлийн байдал, ашиг сонирхолд нийцүүлэн нэмэгдүүлэх давуу тал, горимыг тодорхойлдог хэрэгслийн болон эцсийн үнэ цэнэ;

Үйлдвэрлэл, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааг багасгах (хязгаарлалт ба оппортунизм) хэв маягийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг дисфункциональ (төвөөс зугтах) хандлага.

Ажилчдын нийгэм-эдийн засгийн зан үйлийн социологийн үр дүнтэй судалгаа нь "эдийн засгийн хөгжлийн хүний хүчин зүйл" гэсэн шинэ ойлголтыг шинжлэх ухаан, олон нийтийн ухамсарт нэвтрүүлэхтэй шууд холбоотой юм. T.I-тэй санал нэгдэж болно. Заславская, Р.В. Рывкина, хүний эдийн засагт гүйцэтгэх үүргийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх гурван үе шатыг тодорхойлсон. Эхний үе шат нь хүмүүсийг "хөдөлмөрийн нөөц", "хөдөлмөрийн хүч" гэсэн ойлголтоор илэрхийлэгддэг нийгмийн үйлдвэрлэлд хэрэглэдэг нөөцийн тодорхой төрөл гэсэн санаагаар тодорхойлогддог. Тэд гадны хяналтын идэвхгүй объект болох хүнд хандах хандлагыг тусгадаг. Хөдөлмөрийн нөөц нь зорилгоо тодорхойлж, хэрэгцээтэй, тодорхой ашиг сонирхлыг илэрхийлж, санаачилга гаргаж чадахгүй.

Хоёрдахь үе шат нь хүнийг нийгмийн хөгжлийн субьект болох үзэл санаатай холбоотой бөгөөд энэ нь хүний идэвхтэй үүргийг онцолсон "хүний хүчин зүйл" гэсэн ойлголтод хамгийн тод тусгагдсан байдаг. "Хөдөлмөрийн нөөц" гэсэн ойлголттой харьцуулахад мэдэгдэхүйц ахиц дэвшлийг илэрхийлдэг "хүний хүчин зүйл" гэсэн ойлголт нь нэгэн зэрэг хязгаарлагдмал байдаг: түүний хүрээнд хүнийг нийгмийн гол үнэт зүйл биш, харин хөгжлийн хүчин зүйл гэж үздэг. түүнээс гаднах үйл явц. "Хувь хүн чанар" гэсэн ойлголтыг гол зүйл болгон ашиглах ёстой юм шиг байна. Энэ тохиолдолд хүн үйлдвэрлэлийн нөөц, эдийн засгийг хөгжүүлэх хүчин зүйл байхаа больсон, харин олон талт, олон үүрэг бүхий субьект болж байна.

Гэхдээ залуучуудын эдийн засгийн зан үйлийн институцичлолд дүн шинжилгээ хийх нь зөвхөн эдийн засгийн салбарт чухал байдаг уу? Нийгэм бол нийгмийн тогтолцооны нэгдмэл байдлыг хангадаг эдийн засаг, улс төр, эрх зүй, оюун санааны харилцааны цогц цогц юм. Социологийн тайлбарт нийгмийн институцийг хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааг зохион байгуулах түүхэн тогтсон, тогтвортой хэлбэр гэж үздэг; явцуу утгаараа нийгэм, нийгмийн бүлэг, хувь хүмүүсийн үндсэн хэрэгцээг хангахад чиглэгдсэн нийгмийн харилцаа, хэм хэмжээний зохион байгуулалттай тогтолцоо юм.

Нэгэн цагт В.А. Сухомлинский залуу хүний бие хүн бүрэлдэх нарийн төвөгтэй үйл явцыг маш зөв бөгөөд дүрслэн илэрхийлжээ: “... анх удаа амьд амьтан төрж, хоёр дахь удаагаа иргэн, идэвхтэй, сэтгэдэг, үйл ажиллагаа явуулдаг зан чанар... Гэр бүл бол хүн сайн зүйл хийж сурах ёстой анхдагч орчин" "...

"Дахин төрөх" үйл явцыг ихэвчлэн нийгэмшүүлэх үйл явц гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь нийгэм, бүлэг, хувийн ашиг сонирхолд нийцсэн анхан шатны ерөнхий хөдөлмөрийн болон мэргэжлийн мэдлэг, ур чадвар, амьдралын өөрөө өөрийгөө тодорхойлох чадварыг хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг. Эцэст нь, энэ нь хувь хүнийг хүрээлэн буй бодит байдлыг өөрчлөх идэвхтэй, чадвартай субъект болгон нийгмийн нөхөн үржихүйн үйл явцад ухамсартайгаар ороход бэлэн, чадвартай хүн болгон хувиргаж байгааг харуулж байна. Төрөхдөө "эх баригч" нь нэг төрөл бөгөөд нийгэмших чадварыг төлөвшүүлэх нь түүний эдийн засгийн зан төлөв (EE) юм. Үүний нотолгоо нь энэ зан үйл нь залуу хүний хувьд гүйцэтгэдэг үүрэг юм.


Нийгэмших	Субъектууд нь янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдэд багтаж, нийгмийн ертөнцөд нэгддэг
Дасан зохицох чадвартай	EP нь байгаа нөөцийг илүү үр ашигтай ашиглах боломжийг олгож, нийгмийн шинэ бодит байдал, шинээр гарч ирж буй дэлхийн зах зээлд дасан зохицоход тусалдаг.
Нэгдмэл	EP-ийн загвар, төрлүүд нь загвар, олон нийтийн санаа бодлыг тусгадаг, i.e. эдийн засгийн зан үйлээр дамжуулан хувь хүн нийгмийн тодорхой бүлэг, нийгэмд нэгддэг
Зохицуулалтын	Эдгээр эсвэл бусад зан үйлийн үйлдэл нь одоо байгаа зан заншил, уламжлал, зуршил, зан үйлийн дүрмийг ойлгох, ойлгох гүн гүнзгий механизмд нөлөөлдөг. Эцсийн эцэст энэ нь хууль тогтоомжоор батлагдсан хэм хэмжээг нийтээр дагаж мөрдөхийг тодорхойлж, нийгмийн тогтолцоог хадгалах, хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг.
Зорилго тавих	Нийгэм-эдийн засгийн тогтолцоо байнга хувьсан өөрчлөгдөж, түүнийг дагаад хүний зан үйлийн хэв маяг үүсч, хөгжиж байгаа нь зорилгоо тасралтгүй шинэчлэх, шинэ үнэт зүйлийг бий болгоход хүргэдэг.

Залуучуудын нийгэм судлаачдын зарим нь залуучуудын нийгэм дэх гүйцэтгэх үүргийг нийгэм, эдийн засгийн нэгэн төрлийн “бульдозер” гэж тодорхойлсон байдаг. Үнэн хэрэгтээ эдийн засгийн харилцаа, нийгмийн өөрчлөлт, түүнд тохирсон эдийн засгийн зан байдал нь хувь хүн, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн аль алинд нь хүмүүсийн амьдралын бүхий л үйл явц, бүх зүйлд нэвтэрдэг. Манай тохиолдолд бид нийгмийн залуу хэсэг буюу нийгмийн дараагийн насны давхаргыг байнга орлож, нөхөн үржихүйн хэсэг, үүний улмаас "хүн төрөлхтний түүхэнд холбоо үүсч, хүн төрөлхтний түүх бий болсон" тухай ярьж байна. ."

Залуучуудын нийгмийн өвөрмөц сонирхол бол амьдралд өөрийгөө тодорхойлох, тэдний хувьд нийгэм, эдийн засгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн статусыг эрэлхийлэх, харьцангуй бие даасан байдал, бие даасан байдлыг олж авах, бие даах чадвар юм. P.A-ийн санааны дагуу. Сорокин, нийгмийн бүтэц дэх нийгмийн байр суурь, хөдөлгөөний дагуу хүмүүсийг хуваарилах нь аяндаа тохиолддоггүй, харин хувь хүмүүсийг "туршилт, сонгон шалгаруулах" боломжийг олгодог нийгмийн байгууллагуудын үйл ажиллагааны хүрээнд явагддаг. Энэхүү хяналтын гол зорилго нь хувь хүнийг авьяас чадвар, нийгмийн чиг үүргээ амжилттай хэрэгжүүлэх боломжоор нь хуваарилах явдал юм. Буруу хуваарилагдсан бол нийгмийн үүргээ муу биелүүлж, улмаар нийгэм бүхэлдээ хохирч байна.

Үүний зэрэгцээ, XX зууны төгсгөл - XXI зууны эхэн үе. Социологичид аяндаа байдлын өндөр түвшин, зан үйлийн хууль эрх зүйн зохицуулагчийн үүрэг бага, радикализм, "алтан дундажийг олоход бэрхшээлтэй", нийгмийн үйл ажиллагааны зохион байгуулалт, өөрөө зохион байгуулалт бага зэрэгтэй холбон тайлбарлаж байна.

Залуучуудын нийгмийн өвөрмөц сонирхол бол амьдралд өөрийгөө тодорхойлох, залуучуудын нийгэм-эдийн засгийн статусыг хайж олох, харьцангуй бие даасан байдал, бие даасан байдлыг олж авах, бие даах чадвар юм. Залуучуудын янз бүрийн бүлэг, дэд бүлгүүдийн эдгээр сонирхол өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа бөгөөд тэдний бүтэц нь эрч хүчтэй бөгөөд өөрчлөгдөж буй нийгэм, эдийн засгийн нөхцөл байдал, залуучуудын өөрчлөгдөж буй хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн бүтцийн өөрчлөлт хийх чадвартай байдаг. Олон тооны социологийн судалгаагаар Оросын залуучуудын орчин үеийн нийгмийн ашиг сонирхлын бүтцэд гарсан өөрчлөлтийн нэг онцлог нь материаллаг ашиг сонирхлын ач холбогдол нэмэгдэж, оюун санааны ашиг сонирхлын үүрэг буурч байгаа явдал юм. Оросын нийгэм хөгжлийнхөө өнөөгийн шатанд залуучуудад өсөн нэмэгдэж буй материаллаг хэрэгцээгээ хууль ёсны дагуу хангах боломжоор хангах боломжгүй байгаа нь залуучуудын дунд гажуудсан зан үйл тархах хамгийн чухал шалтгаануудын нэг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. хүмүүс.

Бидний судалгааны гол объект бол ЗАЛУУЧУУД юм. Гэсэн хэдий ч, "ерөнхий-тусгай-тусгай-хувь хүн" үзэгдлийн диалектик харилцан үйлчлэлийн талаархи нэг тодруулга энд чухал юм. Санал болгож буй нийтлэлд бид "залуучууд" ерөнхийдөө (ерөнхийдөө), Оросын бүх залуучуудын (тусгай) тухай биш, харин зөвхөн нэг хэсэг болох Уралын тухай яриагүй. Өөрөөр хэлбэл, бид Уралын хот, хөдөөгийн суурингийн залуучуудын эдийн засгийн зан төлөвт дүн шинжилгээ хийх бөгөөд энэ нь жишээлбэл, Оросын төв бүс нутгуудаас (жишээлбэл, Москва, Москва муж) байгаль цаг уурын онцлог шинж чанараараа ялгаатай байдаг. , өөрсдийгөө (ихэвчлэн бахархалтайгаар) Урал гэж нэрлэдэг оршин суугчдын амьдралын экологи, үйлдвэрлэл-эдийн засгийн өдөр тутмын нөхцөл байдал.

Бас нэг чухал тодруулга. Алдарт К.Прутков нутаг нэгтнүүддээ "Та нар хэмжээлшгүй ихийг тэвэрч чадахгүй" гэж хатуу сануулж байв. Манай нийтлэлд бид Уралын залуу оршин суугчдын эдийн засгийн зан байдлын бүх талыг (хэлбэр, тал) хөндөхгүй. Юуны өмнө бид хүний амьдралын харилцан уялдаатай хоёр үндсэн салбарт залуучуудын эдийн засгийн зан үйлийн зарим талыг шинжлэх болно: а) мэргэжлийн хөдөлмөр ба (үйлдвэрлэл) б) гэр бүлийн өрх (хэрэглээ). EP-ийн тодорхойлсон салбарууд нь залуу үеийнхнийг нийгэмшүүлэх үйл явц, нийгмийг бүхэлд нь дэвшилтэт хөгжүүлэх, нөхөн үржихэд хамгийн чухал ач холбогдолтой нь дамжиггүй. Энэ зан үйл нь нэгдүгээрт, Оросын залуучуудыг нийгмийн үйлдвэрлэлийн салбарт бие даан үр бүтээлтэй ажилд бэлтгэх (ялангуяа мэргэжлийн нийгэмшүүлэх үед), хоёрдугаарт, залуучуудыг үйлдвэрлэлийн үйл явцад оролцуулахтай холбоотой юм. Сонгодог зохиолын тодорхойлолтын дагуу "гурав дахь төрөл" гэдэг нь "Өдөр бүр амьдралаа дахин бүтээдэг хүмүүс бусад хүмүүсийг төрүүлж эхэлдэгт оршдог: энэ бол эхнэр, нөхөр, эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа юм. гэр бүл." Өөрөөр хэлбэл, уламжлалт гэрлэлтийн харилцаанд залуу үеийг хамруулах уламжлалт үзэгдлийн тухай ярьж байна.

Тодорхойлсон асуудлын зарим талыг авч үзэхийн тулд "гарт байгаа тоогоор" илүү бодитойгоор авч үзэхийг хичээцгээе. Уралын оюутан, ажилчин залуучуудын EDS-д дүн шинжилгээ хийхдээ бид 2010-2016 онд явуулсан социологийн хэд хэдэн судалгааны үр дүнг ашигласан. Оросын ШУА-ийн Уралын салбарын Эдийн засгийн хүрээлэнд, тухайлбал:

2010? Уралын Улсын Их Сургуулийн (USTU-UPI) техник, хүмүүнлэгийн факультетийн 630 ахлах ангийн оюутнуудын дунд хийсэн судалгаа. Судалгааны сэдэв? залуучуудын нийгэм-эдийн засгийн үйл ажиллагааны түвшин, мөн чанар, шашны соёлд татан оролцуулах. "Урал-ВУЗ-2010"

2012 он - Бүс нутгийн дээд мэргэжлийн боловсролын инновацийн хөгжлийн нөөцөд дүн шинжилгээ хийхтэй холбоотой социологийн иж бүрэн судалгаанд хамрагдсан мэргэжилтнүүдийн нөхөн үржихүйн үйл явцын субьект болох 4 бүлгийн санал асуулгын төлөөлөгчдийн квот-төлөөлөгчийн түүврийн асуулга багтсан болно. өндөр боловсрол. Тэдний дунд:

Уралын 7 их дээд сургуулийн (Екатеринбург, Нижневартовск, Челябинск) 1000 IV-V курсын оюутнууд - "СТ" Их, дээд сургуулиудын түүвэрт: Уралын Холбооны Их Сургууль (URFU), Уралын Улсын Тээврийн Их Сургууль (Уралын Тээврийн Их Сургууль); Нижневартовск улсын хүмүүнлэгийн их сургууль (NGGU), Челябинскийн улсын их сургууль (CSPU), Өмнөд Урал ... Улсын их сургууль (SUSU) гэх мэт;

250 - шинжээчдийн хувьд - эдгээр их сургуулийн тэргүүлэх багш нар - "EP";

Энэ аж ахуйн нэгжид 3-аас доошгүй жил ажилласан 600 залуу мэргэжилтэн (их дээд сургууль төгссөн) 30 хүртэлх насны залуу мэргэжилтнүүдтэй ярилцлага хийсэн. Уралын бодит эдийн засгийн аж ахуйн нэгжүүд - "MS";

150 мэргэжилтэн - ижил аж ахуйн нэгжийн ажил олгогчид болон тэргүүлэх менежерүүд - "ER" - "Урал-ВУЗ-Завод" -2012).

2015 он (3-4-р сар) квотын түүвэр дээр үндэслэн Уралын Холбооны Их Сургуулийн (UrFU, Екатеринбург) найман институтэд 450 ахлах ОЮУТНЫ судалгааг явуулсан. Түүвэрт Уралын Холбооны Их Сургуулийн Техникийн (инженерийн) профиль (цаашид "Т" товчлол) болон 225 хүмүүнлэгийн чиглэлээр суралцдаг 225 эмэгтэй оюутан ("G") - "Урал-ВУЗ-2015"-д суралцаж байна.

2016 онд Уралын зургаан их сургуульд (Екатеринбург, Тобольск, Челябинск) 1500 оюутан судалгаанд хамрагдсан. Төслийн гол сэдэв нь: а) техникийн болон хүмүүнлэгийн боловсролын чиглэлээр Уралын их дээд сургуулийн төгсөгчдийн амьдралын төлөвлөгөөг тодорхойлох; б) хүүхдүүдээ мэргэжлийн нийгэмшүүлэхэд эцэг эхийн гэр бүлийн үүргийг тодорхойлох - "Урал-ВУЗ-2016".

2016 он - Свердловск муж дахь "инженерийн" асуудлын хүрээнд социологийн хоёр төслийг хэрэгжүүлсэн: а) бүс нутгийн 11 аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжийн 1200 залуу инженерүүдийн судалгаа (NTMK EVRAZ OJSC (430 хүн), STZ OJSC (200) хүмүүс), ХК NSMMZ (45 хүн), ХК-ийн NPO Avtomatiki (170 хүн) гэх мэт); б) олон тооны үйлдвэр, их сургуулийн шинжлэх ухааны хүрээлэнгийн 300 шинжээчийн судалгаа - "Урал-Завод-2016".

Эцсийн эцэст залуучуудыг мэргэжлийн нийгэмшүүлэх чиглэлээр нийгмийн болон төрийн хэрэгцээг хэрэгжүүлэх нь хувь хүний түвшинд тохиолддог. Үүний зэрэгцээ дээд боловсролын хэрэгцээ нь "ерөнхийдөө биш" гэсэн үнэлэмжээр тодорхойлогддог, гэхдээ хувь хүн бүрт тусгайлан зориулагдсан байдаг. Залуучууд болон тэдний эцэг эхийн (тэдний ойр дотны хүмүүсийн) субъектив сэдэл, нийгмийн чиг баримжаа, амьдралын төлөвлөгөө нь мэргэжил, улмаар боловсролын байгууллагыг сонгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэх залуучуудын хүсэл эрмэлзэл нь эдгээр хүчин зүйлүүд юм. Зах зээлийн харилцааны нөхцөлд боловсролын хэрэгцээ нь тухайн хүний оюун ухаанд сонгосон, тогтсон боловсролын өвөрмөц чиглэлийг сонгох, эзэмших харилцан хамааралтай үйл явц юм. Боловсролын үйлчилгээний хүрээ хэдий чинээ өргөн байх тусам хэрэглэгч өөрийн хэрэгцээний дүр төрхийг бодитоор олж авах боломж нэмэгддэг. Боловсролын үйлчилгээний хэрэгцээ гэдэг нь тодорхой мэргэжлийг эзэмшихийн тулд тодорхой боловсролын үйлчилгээнд хувь хүн, нийгэмд тавьж буй эрэлт хэрэгцээ юм.

Нийгэм, эдийн засгийн эрсдэл, сүйрлийн нөхцөлд мэргэжлээ сонгохдоо зарим нь сайн боловсрол эзэмшиж, заримд нь "хэрэгцээтэй цаас" авах хүсэл эрмэлзэл давамгайлж байгаа бол заримд нь "зайлшгүй хэрэгтэй цаас"-ыг авах явдал байдаг. арми. Тиймээс их дээд сургуульд суралцах, цаашид хийх мэргэжлээрээ ажиллах хандлага өөр өөр байдаг. Орчин үеийн хөдөлмөрийн зах зээл нь ажилтны олон мэргэжлийн сургалтыг "баяртай" бөгөөд энэ нь дараалсан (болон ихэвчлэн зэрэгцээ) сонголтоор (анхны сонголтыг хянан үзэх), үүний дагуу нэмэлт (үндсэн мэргэжилд нэмэлт) мэргэжлийг хөгжүүлэх замаар бий болдог. Ийм "мэргэжлийн катамаран" нь залуу хүний мэргэжлийн амжилтын баталгаа, түүний мэргэжлийн (болон нийгмийн) таатай ирээдүйд итгэх нийгэм-сэтгэл зүйн үндэс суурь болдог.

Сургуулийн өсвөр үеийнхний амьдралын төлөвлөгөөг бүрдүүлэхэд хамгийн чухал өөрчлөлтийг эцэг эх, хамаатан садан, боловсролын байгууллагын багш, багш нар хийдэг нь ойлгомжтой. Тиймээс "Урал-ВУЗ-2016" судалгаанд "Таны хувьд сургууль, их дээд сургуульд суралцах ноцтой хандлагыг төлөвшүүлэхэд таны бодлоор хэн хамгийн их нөлөө үзүүлдэг вэ?" Нөлөөлөлд өртсөн 13 субъектээс Уралын 7 их сургуулийн судалгаанд оролцогчдын дийлэнх олонх нь тавыг (нийт санал асуулгад оролцогчдын 1600 хувь) сонгосон байна.

Төлбөртэй боловсролын үйлчилгээний байгууллагыг төрөөс нэвтрүүлсэн нь хүн амын нэлээд хэсгийг гэр бүлд зайлшгүй шаардлагатай хоол хүнс, хувцас, орон сууц, нийтийн үйлчилгээний зардлыг төлөх хэрэгцээ хоёрын хооронд амин чухал сонголт хийх асуудлыг бий болгов. , гэх мэт. мөн хүүхдүүдэд илүү сайн боловсрол эзэмших, илүү ирээдүйтэй, нэр хүндтэй мэргэжлийг сонгох боломжийг олгох хүсэл. Эцсийн эцэст энэ сонголт нь нэг талаас гэр бүлийн төсвийн бодитой тооцоолсон боломжоор, нөгөө талаас тогтоосон үнэ цэнийн чиг баримжаа, эцэг эх, тэдний төлөвшиж буй хүүхдүүдийн амьдралын асуудлыг шийдвэрлэх тэргүүлэх чиглэлийн тогтолцоогоор тодорхойлогддог. Хүүхдэд зориулсан боловсролын өргөтгөсөн хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэхийн тулд энэ бэрхшээлийг шийдвэрлэх нь үргэлж хэрэгждэггүй нь ойлгомжтой. Гэр бүл, залуучуудыг ийм хүнд хэцүү сонголтын өмнө тавьж, төр өөрөө эрсдэлийн бүсэд орж, боловсролын үйл явцын чанар, мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн сургалтын чанараас шууд хамааралтай болохыг тогтоожээ. хүн амын янз бүрийн бүлгийн материаллаг аюулгүй байдлын түвшин. Ер нь ядуучуудыг дээд боловсролтой болгоход төр нийгэм, эдийн засгийн саад тотгор учруулсан.

Үүний зэрэгцээ "эцэг эхийн мөнгө" нь өрсөлдөөний саад тотгорыг даван туулах, сурагчдын боловсрол, засвар үйлчилгээ, чөлөөт цагийг өнгөрөөх төлбөрийг шийддэг. Мөнгөний тусламжтайгаар эцэг эхчүүд охид, хөвгүүдийнхээ ирээдүйн мэргэжил, эзэмшиж болох их сургууль, ирээдүйн ажлын байрыг сонгохдоо төсөөлж байсан төлөвлөгөөг "дацдаг". Залуучуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, ерөнхийдөө амьдралын чиг хандлага, төлөвлөгөө нь тэдний мэргэжлийн чиглэлээр суралцах тодорхой дээд боловсролын байгууллагыг сонгох сэдэлд илэрдэг. Их сургуулийн төрөл бүрийн төрөлжсөн дээд сургуульд суралцаж буй UrFU ("Урал-ВУЗ-2015") эмэгтэй оюутнуудын дунд явуулсан судалгааны зарим үр дүнг энд оруулав (профайл тус бүр дэх нийт санал асуулгад оролцогчдын %); тоологч дахь эмэгтэйчүүдийн хариулт оюутнууд - "техник" - 225 хүн, хуваарь нь - "хүмүүнлэг"):

1 "Таны одоо сурч байгаа их сургуулиа юу татдаг вэ?"

2. "Одоо суралцаж буй мэргэжлээ сонгоход тань юу нөлөөлснийг санаж байна уу?"

Мэргэжилтний мэргэжлийн болон хувийн чанарыг тодорхойлох энэ эсвэл бусад чадварыг бүрдүүлэх нь оюутны хүсэл эрмэлзэл, түүнийг боловсролын үйл явцад идэвхтэй, зорилготой дасан зохицохыг шаарддаг. Уралын залуучуудын мэргэжлийн нийгэмшүүлэх чиглэлээр сэдэл өөрчлөгдсөнийг манай "Урал-ВУЗ-Завод-2012" судалгааны мэдээллээс харж болно. Залуучуудын мэргэжлийн боловсрол эзэмших хандлага юу вэ?" - Энэ асуултад их сургуулийн багш нар, аж ахуйн нэгж, үйлдвэр, хэлтсийн дарга нар хариулав. Энэ талаар тэдний санал бодлыг энд харуулав (нийт санал асуулгад оролцогчдын% "тоологч - их сургуулийн профессорууд - 250 хүн; хуваарь - үйлдвэрлэлийн менежерүүд - 150 хүн):

Оюутнууд ирээдүйн ажлынхаа талаар огт боддоггүй
Төлбөртэй боловсрол нь тэнхим, багш нарыг хайхрамжгүй оюутнуудад зөөлөн хандахыг шаарддаг
Ажиллаж буй оюутнууд их сургуульд нухацтай суралцах боломж ихээхэн хязгаарлагдмал байдаг
Залуучууд ерөнхий сэтгэл санааны байдалд автдаг - нэг их "стресс"гүйгээр суралцах.
Их сургуулийн захиргаанаас оюутнуудад тавих шаардлага бага
Залуучууд ажил хөдөлмөр, хүнд хэцүү байдалд дасаагүй
Мэргэжлийн ноцтой мэдлэг олж авах шаардлагагүй
Оюутнуудын хичээлд нухацтай хандахыг уриалж чадахгүй байгаа багш нарын буруу
Оюутнууд сургуулиа төгсөөд ч эцэг эхийнхээ “хүзүүн дээр сууна” гэж найдаж байна.

эдийн засгийн зан үйл залуучуудын социологийн

Оюутнуудын мэргэжлийн боловсролын чанарыг сонирхох сонирхол бага байгаагийн шалтгаан нь дээд боловсролын тогтолцоог шинэчлэхэд нэг төрлийн луужин болж байна гэж мэргэжилтнүүд тэмдэглэжээ. Зөвхөн Уралд ч биш! ...

Ижил "эцэг эхийн хүзүүг" үргэлжлүүлэн "ашиглах" хайхрамжгүй оюутнуудын цаашдын амьдралыг дэмжих проекц хувилбар нь ердөө 10% -ийг авсан. Дашрамд дурдахад, оюутнуудын 50-70 гаруй хувь нь өнөөдөр Уралд дээд боловсрол эзэмшиж байна (мөн "өчигдөр" авсан) "эцэг эхийнхээ хүзүүнд сууж буй" дэглэмийн үед өсч буй залуучуудын эдийн засгийн зан авирыг тэмдэглэе. . Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар амьдралын төлөвлөгөөнд "эцэг эхийн хүзүүнээс" "төрийн хүзүүнд" шилжих, амжилттай ажиллаж, "сайн цалинтай" хөдөлмөрийн нийгэмлэг, "сайн санаат ажил олгогч" руу шилжихийг тусгасан байна. " Их сургуулийн дипломтой залуу эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь бүх зүйлээс гадна амжилттай мөнгө олох бизнес эрхлэгч нөхрийн гэр бүл дэх эхнэрийн "сул орон тоог нөхөх" эсвэл "тэнэмэл хүнийг барих" хүсэл, боломж юм. баян чинээлэг гадаад хүргэн.

Судалгаанд оролцогчид - Уралын хэд хэдэн их, дээд сургуулийн 4-5 жилийн оюутнуудаас (Урал-ВУЗ-Завод-2012) "Хөдөлмөрийн зах зээлд эрэлт хэрэгцээтэй байхын тулд төгсөгчид ямар чанаруудтай байх ёстой гэж та бодож байна вэ?" Гэсэн асуултын хариултууд. Энэ асуултыг тодорхой хэмжээгээр бүс нутгийн хөдөлмөрийн зах зээлд өрсөлдөх чадвартай орчин үеийн залуу мэргэжилтний виртуал хөрөг зургийн "зураг" гэж үзэж болно.Уралын их дээд сургуулийн төгсөгчдийн хувийн шинж чанаруудыг илүүд үздэг. Дараах байдлаар эрэмбэлсэн (нийт санал асуулгад оролцогчдын % - 1000 хүн): "шаргуу хөдөлмөр" - 56%; "Ажилдаа мэргэжлийн ур чадвар" - 55%; "Нийгэмлэг, бусадтай харьцах чадвар - 53%;" амьдралын өөдрөг үзэл, өөртөө итгэх итгэл - 48% ";" зорилготой байх, ажил мэргэжлээр ажиллах хүсэл "- 46%;" мэргэжлийн ур чадвараа дээшлүүлэх хүсэл "- 37%", "бизнес эрхлэх сэтгэл" - 28%; "онолын бэлтгэл сайн" - 27 %; "хүчтэй хүсэл" - 27%. саравч, оршин суугаа газар, хүрээлэн буй орчныг өөрчлөх чадварын хувьд - 23%; "Хувь тавилангийн цохилтыг тэсвэрлэх чадвар" - 17%; "Биеийн тэсвэр тэвчээр" - 16%; "Хэрэв та өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байвал хатуу байр суурь" - 13%; "Бодит байдалд нийцэхгүй бол итгэл үнэмшилээ өөрчлөх чадвар" - 12%.

Нийгмийн үйлдвэрлэлийн салбарт залуучуудын мэргэжлийн дасан зохицох нэг онцлог тал бол нөхцөл байдал, боломж, удирдлагын байнгын статус, мэргэжлийн өсөлтийг хангах хүсэл эрмэлзэл юм. Жишээлбэл, асуудлын жендэрийн талыг авч үзье. Санал асуулгын асуултад "Таны бодлоор энэ аж ахуйн нэгжид мэргэжлийн ахиц дэвшил гаргахын тулд юу шаардлагатай вэ?" (“Урал-Завод-2016” Уралын залуу инженерүүдийн (1200 хүн) хүйсийн ялгаа дараах байдалтай байна (бүлэг тус бүрийн судалгаанд оролцогчдын %); тоологч - эмэгтэйчүүдийн хариулт - 300 хүн, хуваагч - эрэгтэй - 900 хүн. ):

Тохиромжтой боловсрол
Байгууллагад олон жил ажилласан туршлагатай
Өндөр мэргэшил
Хувь хүний оюуны чадвар
Харилцааны чанаруудын хүртээмж
Манлайллын шинж чанарууд ("менежер" -ийн чанарууд)
Стрессд сайн тэсвэртэй
"Жин" холболт байгаа эсэх (хамаатан садан, танилууд)
Баг доторх хүлээн зөвшөөрөлт
Аз, азын хүчин зүйл байгаа эсэх
Нийгмийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцох
Биеийн эрүүл мэнд сайн
Гадаад хэлний мэдлэгтэй

Бид сонирхсон, чадварлаг уншигчдад олж авсан мэдээллийн тайлбарыг өгдөг.

Залуучуудын гэрлэлтийн харилцаанд "эдийн засгийн ул мөр" бас сонирхолтой. Өнөөдөр антропологичид, түүхчид, нийгмийн синергетикийн төлөөлөгчид барууныхны бүтээсэн түүхийн объектын байр сууринд урьд өмнө нь бууруулсан аж үйлдвэрийн өмнөх хэлбэр, өвөрмөц байдал, субьектууд сэргэх хандлагатай байгааг хаа сайгүй тэмдэглэж байна. Энэ нь соёлын өмнөх, архетип эсвэл антропологийн эхлэл рүү буцах, барууны бус соёл, түүхийн уламжлалыг сэргээх, тэдгээрийн шинэ бүх нийтийн, түгээмэл утгаар хоёр хэлбэрээр илэрдэг. Үүнтэй холбогдуулан социологи нь Смелсерийн үзэж байгаагаар "тэдгээр нь үргэлж хүртдэг байсан, гэхдээ үргэлж тэдэнд өгдөггүй байсан анхдагч бүтцэд зохих анхаарал хандуулах" зорилттой тулгарч байна. Өнөөдөр Оросын социологийн тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг нь энэ ажил байж магадгүй юм.

Шилжилтийн эдийн засаг дахь оросуудын эдийн засгийн зан үйлийн үл нийцэх байдлын онцлогт дүн шинжилгээ хийж, Т.Л. Александрова энэхүү нийгэм-соёлын үзэгдлийг нийгмийн дэвшилтэт хөгжилд институцийн харилцааны хангалтгүй байдалтай холбодог. Тэрээр Орост нийгэм-эдийн засгийн шинэ тогтолцоог хөгжүүлэхэд анхнаасаа ер бусын, хиймэл бүтэц, үзэгдлүүд - нийгмийн институци, нийгмийн байгууллага, зохион байгуулалттай бүлгүүд, техник, технологид (үгний өргөн утгаараа) давуу эрх олгосон гэж тэр үзэж байна. орчин үеийн нийгэмд давамгайлж, шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. ... Үүний дагуу нийгмийн хөгжилд шууд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлэх чадваргүй нийгмийн тогтолцооны харьяалагдах, захын элементүүдийн статус нь анхдагч өгөгдөл, төрөлхийн, анхдагч, энэ утгаараа байгалийн - анхдагч бүтцэд бэхлэгдсэн байдаг. гэр бүл, шашин шүтлэг, хэл, угсаатан гэх мэт."

Хамгийн чухал анхны бүтцийн нэг бол дүрмээр бол гэрлэлтийн харилцаа гэж нэрлэгддэг гэр бүлийн нийгмийн институци юм. Үүнтэй холбогдуулан гэрлэлтийн өмнөх үеийн залуучуудын эдийн засгийн зан байдал (үүнд юуны түрүүнд их сургуулийн оюутнуудын зан байдал) нь бэлгийн харьцаанд (түүний дотор дотно харилцаа) идэвхтэй орохтой холбоотой байдаг бөгөөд үүний гол шалтгаан нь эргээд , өөрийн гэр бүлийн хүрээнд ирээдүйн амьдралын хамтрагч хайх, үр удмаа төрүүлэх, хүмүүжүүлэх явдал юм.

"Гэр бүл нь мөн чанараараа үргэлж позитивист ертөнцийн ололт амжилтын институци байсаар ирсэн, байгаа бөгөөд байх болно" гэж Н.А. Бердяев, - овгийн амьдралын биологи, социологийн дараалал. Хүн төрөлхтний түүхийн туршид маш уян хатан байсан гэр бүлийн хэлбэрүүд нь нийгмийн оршин тогтнох нөхцөл, дэлхийн эдийн засгийн менежментийн нөхцөлд дасан зохицох хэлбэр байсаар ирсэн. Хүн төрөлхтний амьдралд гэр бүл шиг эдийн засгийн материализмаар ийм амжилттай тайлбарлах үзэгдэл байдаггүй. Энэ салбарт социологийн материализм хамгийн их ялалт байгуулсан. Гэр бүл бол юуны түрүүнд эдийн засгийн нэгж бөгөөд түүний жендэртэй шууд бус шууд бус холбоотой байдаг."

Юуны өмнө залуу хүн гэр бүлээ бий болгох шаардлагатай юу гэсэн үндсэн асуултанд хариулахыг хичээцгээе. Орчин үеийн хүний нийгэм-биологийн хэрэгцээний бараг бүх хүрээг (эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь) гэр бүлгүй, бакалаврын (гэр бүлийн бус) амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлэхгүйгээр хангаж чадна гэдэгтэй бид санал нэг байна. Энэ нь жижиг гэр бүлийн бүлгийн эдийн засгийн чиг үүрэгт адилхан хамаатай. Гэр бүлийн "хайрын завь" ихэвчлэн эвдэрдэг тэр л "амьдралын арга барил"-ыг авч үзье.Төрийн үйлчилгээний салбар (хамгийн түрүүнд том хотод), хэрэв хэрэглэгч хүсвэл, зохих арга хэрэгсэлтэй бол Тэд "тэжээ", "ус өг", "чамайг унтуулна" гэж хэлдэг. Залуу хүнд гэр бүлээ авч үлдэх, юуны түрүүнд өөрийн үнэтэй орон сууц (энэ үйл явцыг дагалдаж буй "тав тухтай үүр", өдөр тутмын амьдралаа зохион байгуулах (өөрийн "эдийн засгийн тайтгарал"), хувийн "эдийн засгийн эрх чөлөөний хомсдол" гинжин хэлхээ юу вэ? Яагаад гэр бүлийн хэрүүл маргаан, "үзэлцүүлэл"," хурцадмал байдал "? Ийм үндэслэл нь олон тооны хоосон таамаглалаас огтхон ч биш юм.

Бүх албан тушаалд тохирох сайн ажлын байр олоорой
Санхүүгийн хувьд "хөл дээрээ бос" (орон сууц, машин худалдаж авах, сайн мөнгө олох)
Гэрлэх
Хүүхэд төрүүлээрэй
Дэлхий даяар аялах
Үргэлжлүүлэн суралц, өөр мэргэжлийг эзэмш
Эрүүл мэнддээ нухацтай анхаар
Соёлын хөгжилдөө илүү анхаар (илүү олон удаа театрт очиж, ном унших, хөгжим сонсох гэх мэт)
Өөр улсад ажиллаж амьдрахаар явахыг хичээ
Улс төрийн (олон нийтийн) карьер хийх
Орост, өөрийн хотод амьдрахаар үлдээрэй
Шинжлэх ухаанд орж, дипломын ажил хамгаалахыг хичээ

"Урал-ВУЗ-2015" санал асуулгад ирээдүйн залуу мэргэжилтнүүдээс "Их сургуулиа төгсөөд (ойрын 3-5 жилийн хугацаанд) ямар төлөвлөгөөтэй байгаа вэ?" ТАНЫ хувьд хамгийн чухал хэд хэдэн зүйлийг тэмдэглэж болно (нийт санал асуулгад оролцогчдын% - 450 эмэгтэй оюутан):

Дунд хугацаанд (5-10 жил) эмэгтэй оюутнуудын амьдралын төлөвлөгөөнд хоёр үндсэн ажил давамгайлж байгааг харахад хялбар байдаг. Эхнийх нь мэргэжлийн үйл ажиллагаатай холбоотой материаллаг болон эдийн засгийн өөрийгөө батлах явдал юм. Хоёр дахь нь "хэвийн" гэр бүлийг бий болгох, түүний дотор хүүхэд төрүүлэх явдал юм. Манай санал асуулгад оролцогчдын дийлэнх нь амьдралынхаа төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд итгэлтэй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Та амьдралынхаа төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхдээ итгэлтэй байна уу?" Нийт санал асуулгад оролцогчдын 43% - "тийм" гэсэн сонголтыг, "үгүй гэхээсээ тийм" гэсэн сонголтыг 56% гэж тэмдэглэжээ. Үүний зэрэгцээ энэ итгэл юунд үндэслэсэн нь сонирхолтой юм? Асуулгын асуултад: “Хэрэв та итгэлтэй байгаа бол юуны түрүүнд таны итгэлийг юу бэхжүүлдэг вэ, та хэний тусламжид найдаж байна вэ? ТАНЫ хувьд хамгийн их магадлалтай хэд хэдэн оноог тэмдэглэж болно) ” гэсэн асуултад дараахь хариултыг авсан (нийт санал асуулгад оролцогчдын% - 450 хүн):

"Юу нь сайн вэ ..." гэсэн асуултанд хариулах гол түлхүүр бол шинээр гарч ирж буй хувь хүний ёс суртахууны байр суурь юм. Өсвөр үеийнхнийг нийгэмшүүлэх онол, практикийн хамгийн чухал бөгөөд хэцүү хэсгүүдийн нэг болох ёс суртахууны боловсрол нь уламжлал ёсоор гэр бүлийн нийгмийн институтэд хуваарилагддаг. “ГЭР БҮЛ” - “СУРГУУЛЬ” - “ИХ СУРГУУЛЬ” гэсэн харилцан уялдаатай гурван нийгмийн институцид залуу хойч үеийнхний ёс суртахууны хүмүүжлийн асуудал илт “бүтэлгүйтэлтэй” байгааг бидний судалгаа тодорхой харуулж байна. Сургууль, мэргэжлийн дээд боловсролын тогтолцоонд хорь гаруй жилийн турш үргэлжилсэн "шинэлэг сайжруулалт" нь "санаанд оромгүй" үр дүнд хүрэхгүй байж чадсангүй. Уралын долоон их, дээд сургуулийн 1500 оюутны дунд явуулсан "Урал-ВУЗ-2016" санал асуулгад "Оюутны зан төлөвт дараахь зүйлийг зөвшөөрөх боломжтой гэж та бодож байна уу: а) хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр хичээл таслах; б) шалгалтын (шалгалтын) үеэр хуурамч хуудас ашиглах; в) "Интернэтээс курсын ажил, диплом" татаж авах уу? Судалгаанд оролцогчдын "эерэг" хариултыг доор харуулав - tab. нэг

Хүснэгт 1

Уралын оюутнуудын мэргэжлийн сургалтанд хамрагдах явцад эрдмийн сахилга бат, ёс зүйн ноцтой зөрчлийг "зөвшөөрөх" тухай санал бодол (их сургууль тус бүрийн санал асуулгад оролцогчдын %)

Уралын боловсролын систем (Оросын бусад бүс нутгууд энд үл хамаарах зүйл биш) боловсролын үйл явцад боловсролын хуурамч (хууран мэхлэлт, хуурамчаар үйлдэх, худал хуурмаг, заль мэх) хэлбэрээр хэр өргөн, өргөн цар хүрээтэй орж ирснийг харахад хэцүү биш юм. Эдгээр хүснэгтүүд нь зөвхөн инженерүүдийн залуу мэргэжлийг заадаг их дээд сургуулиудад энэхүү "боловсролын болон танин мэдэхүйн уяман өвчний" "бүх нийтийн байдал", "тархалтын цар хүрээ" (мөн харгалзах "ерөнхий хүлцэл") -ийг харуулж байна - танк зохион бүтээгч, цөмийн физикч, багш. ёс зүй, гоо зүй, социологи. Өгөгдсөн өгөгдлүүд дэх одоо байгаа "их сургууль хоорондын ялгаа" нь янз бүрийн багш нарын боловсролын үйл явц дахь тодорхой ялгааны шууд бус баталгаа юм.

Зарим дүгнэлт. Юуны өмнө, Оросын нийгмийн хөгжлийн өнөөгийн үе шатанд залуучуудын эдийн засгийн зан үйлийн үзэгдэл нь зөвхөн материаллаг болон эдийн засгаа хэрэгжүүлэх чиглэлээр залуучуудын зан байдал, үйл ажиллагаа биш гэдгийг мэдэж байх ёстой. хэрэгцээ, сонирхол, хүсэл эрмэлзэл. Залуучуудын амьдралд (ялангуяа шилжин суурьших хөдөлгөөн), параметрүүд, нийгмийн байдлын хүчин зүйлүүд (мэргэжлийн болон албан тушаалтан, гэр бүл, өрх гэх мэт), нутаг дэвсгэрийн байдал, оршин суугаа газрын байршил зэрэг бусад хүчин зүйлүүд орно. байгаль экологийн онцлог, хотын байдал, амьдралын аюулгүй байдал гэх мэт).

Эдийн засгийн зан үйлийн хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл бол эдийн засгийн зан үйлийг зохицуулагч, эдийн засгийн хөгжлийн нийгмийн санах ойд үүрэг гүйцэтгэдэг нийгмийн үнэт зүйл, хэм хэмжээний цогц болох эдийн засгийн соёл юм: үнэт зүйлийг орчуулах, сонгох, шинэчлэхэд туслах (эсвэл саад болох) эдийн засгийн болон түүний субьектийн хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж буй хэм хэмжээ, хэрэгцээ.эдийн засгийн үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэрт. Үүний зэрэгцээ, T.L. Александрова барууны загвар, эдийн засгийн зан үйлийн стандартыг хуулбарлах суурилуулалт нь түүхэн үйл явцын шугаман дэвшилтэт төсөөлөлд суурилдаг бөгөөд үүний дагуу бүх улс орон, ард түмэн барууны соёл иргэншлийн туулсан түүхэн замыг дахин бүтээх болно гэж үздэг. Энэ нь орчин үеийн дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн альтернатив, хувьсах шинж чанарыг харгалздаггүй.

Эцэст нь хоёуланг нь мэдэж байх нь чухал. Хувь хүн, бүлгүүдийн эдийн засгийн ижил төрлийн нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу арга хэмжээний талаархи либерал эдийн засгийн таамаглалыг Оросын шинэчлэлийн практик няцаав. Судлаачийн гол анхаарлыг дасан зохицох үйл явцад бус харин нийгэм дэх зан үйлийн ерөнхий зорилго, үнэ цэнийг олон нийтийн ухамсар, зан үйлээр дахин тодорхойлох үйл явцад чиглүүлэх ёстой гэж бид үзэж байна. ялангуяа.

Ном зүй

1. Верховин В.И. Эдийн засгийн зан үйл нь социологийн шинжилгээний сэдэв болох: зохиогч. dis. ... Соц эмч. n. - М., 1999. - S. 5.

2. Вебер М.Эдийн засаг ба нийгэм: Тайлбарлах социологийн тойм. Боть. 1. - Беркли: Калифорнийн их сургуулийн хэвлэл, 1978 .-- 1469 х.

3. Simmel G. Сонгосон бүтээлүүд. - К .: Ника-Төв. 2006 .-- 440 х.

4. Кондратьев Н.Д. Эдийн засгийн статик ба динамикийн үндсэн асуудлууд: Урьдчилсан тойм зураг. - М .: Наука, 1991 .-- 567 х.

5. Шумпетер Ж. Нийгмийн шинжлэх ухаан дахь рационализмын утга учир // Капитализмын эдийн засаг ба социологи / Ред. R. Swedberg. Принстоны их сургуулийн хэвлэл, 1991. - P. 316-338.

6. Хүн ба түүний ажил / Ред. А.Г. Здравомыслова, В.П. Рожин, В.А. Хор. - М .: Мисл, 1967 .-- 392 х.

7. Хорт бодис В.А. Хүний нийгмийн зан үйлийн зан байдлын зохицуулалтын тухай // Нийгмийн сэтгэл судлалын арга зүйн асуудал. - М., 1975 .-- S. 89-105.

8. Подмарков В.Г. Хөдөлмөрийн нэгдэлд байгаа хүн. - М., 1982 .-- 176 х.

9. Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Эдийн засгийн амьдралын социологи: Онолын тухай эссе. - Новосибирск: Шинжлэх ухаан, Сиб. хэлтэс, 1991. - 442 х.

10. Радаев В.В. Эдийн засгийн социологи. - М., 1997 .-- 368 х.

11. Соколова Г.Н. Эдийн засгийн социологи. 2-р хэвлэл. - Минск, 1998 .-- 368 х.

12. Полтерович В.М. Бүс нутгийн шинэчлэлийн байгууллагууд // Орчин үеийн Оросын эдийн засгийн шинжлэх ухаан. - М., 2011. - No 4 (55). - Х.17-29.

13 .. Зубок Ю.А., Чупров В.И. Тодорхой бус байдлын нөхцөлд нийгмийн зохицуулалт. Залуучуудын судалгаанд онолын болон хэрэглээний асуудлууд. - М .: Академи, 2008 он. - 272 х.

14. Александрова Т.Л. Эдийн засгийн зан үйл ба мэргэжил: судалгааны арга зүй: dis…. Доктор соц. n. - Екатеринбург, 2000 .-- 38 х.

15. Пилипенко В.Е., Гансова Е.А., Казаков В.С. Хувь хүний нийгэм-эдийн засгийн зан байдал, түүнийг зохицуулах механизмууд: Сурах бичиг. - К .: MAUP, 2002 .-- 296 х.

16. Сухомлинский В.А. Хүмүүжлийн тухай. - М .: Политиздат, 1975 .-- S. 65.

17. Василенко О.В. Хэрэглэгчийн зан байдал нь нийгмийн үзэгдэл болох // VolSU мэдээллийн товхимол. 2008. - №1.

18. Маркс К., Энгельс Ф.Соч. 2-р хэвлэл.

19. Сорокин П.А. Нийгмийн давхаргажилт ба хөдөлгөөнт байдал Хүн. Соёл иргэншил. Нийгэм. - М .: Полит хэвлэлийн газар. гэрэлтдэг., 1992.

20. Найт Ф. Эрсдэл ба тодорхойгүй байдлын тухай ойлголт // Дипломын ажил. Асуудал 5. 1994. - S. 60-120.

21. Лоншакова Н.А., Павлов Б.С. Бүс нутгийн хөдөлмөрийн зах зээл дэх оюутан залуучууд: чиг баримжаа, дасан зохицох асуудал (бүс нутаг хоорондын социологийн судалгааны материалд үндэслэсэн). - Екатеринбург; Чита: IE UB RAS, 2003. - 81 х.

22. Миронов УИХ-ын гишүүн, Павлов Б.С., Попов В.Г. Эрсдэлтэй мэргэжлийг социологийн асуудал болгон сонгох, хөгжүүлэх (Онцгой байдлын яамны Төрийн гал түймрийн албаны боловсролын байгууллагуудын материалд үндэслэсэн). - Екатеринбург: IE UB RAS, UrAGS, 2005 .-- 230 х.

23. Павлов Б.С., Анисимов С.А. Уралын залуучуудын эдийн засгийн зан байдал: нийгэм-сэтгэл зүйн дүн шинжилгээ / ОХУ-ын анхны Ерөнхийлөгчийн нэрэмжит Уралын холбооны их сургуулийн Оросын ШУА-ийн Уралын салбарын Эдийн засгийн хүрээлэн, Б.Н. Ельцин. - Екатеринбург: ОХУ-ын ШУА-ийн Уралын салбарын Эдийн засгийн хүрээлэн, 2016 он. - 604 х.

24. Павлов Б.С., Багин В.В., Лоншакова Н.А. Бүс нутгийн нийгмийн хамгааллын хүрээнд хөдөлмөрийн зах зээл, боловсролын үйлчилгээ (бүс нутаг хоорондын социологийн судалгааны материалд үндэслэн). - Екатеринбург; Чита: IE UB RAS, 2003 .-- 93 х.

25. Павлов Б.С. Урал дахь залуу эхийн хөдөлмөр: нийгэм, эдийн засгийн шинжилгээ // ЭКО. 2012. - No 9. - P. 139-152

26. Татаркин А.И., Павлов Б.С. Хотын хөдөлмөрийн зах зээл дэх нийгмийн түншлэлийг хөгжүүлэх асуудал (Уралын жишээн дээр). - М .: Эдийн засаг, 2009 .-- 436 х.

27. Павлов Б.С. Бүс нутгийн хүний нөөцийн нөхөн үржихүй: нийгэм-эдийн засгийн шинжилгээний онол, арга зүйн талууд (Уралын жишээн дээр) .- Екатеринбург: Эдийн засгийн хүрээлэн, ОХУ-ын ШУА-ийн Уралын салбар, 2014. - 575 х.

28. Павлов Б.С. Эцэг эхийн гэр бүлийн ядуурлын "дотоод" дахь залуучуудын хэрэглээ, хэрэглээ (жишээлбэл, Урал) // ЭКО. 2013. - No 7. - S. 128-138.

29. Чешков М.А. Синергетик: эмх замбараагүй байдлын давуу болон сул талууд (Дэлхийн бэрхшээлийн эрин үеийн шинжлэх ухааны талаархи тэмдэглэл) // Нийгэм. шинжлэх ухаан ба орчин үеийн байдал. - М., 1999. - No 6. - S. 128-140.

30. Smelzer N. Социологи: хөрвүүлэлт. англи хэлнээс - М .: Финикс, 1994.

31. Бердяев Н.А. Бүтээлч байдлын утга учир: Хүнийг зөвтгөх туршлага // Бердяев Н.А. Бүтээлч байдлын утга: Ч. 9. Бүтээлч байдал, хайр дурлал. Гэрлэлт ба гэр бүл. - М .: AST; KEEPER, 2007 .-- 336 х.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

дипломын ажил, 2017 оны 08-р сарын 20-нд нэмэгдсэн

Бүс нутгийн оюутан залуучуудын сонгуулийн зан үйлийг судлах үндсэн аргууд. Сонгуулийн социологийн төлөвшил, хөгжил. Улс төрийн жүжигчний хувьд залуучуудын онцлог. Тверь мужийн янз бүрийн түвшний сонгуульд залуучуудын оролцоог дэмжих.

2014 оны 6-р сарын 11-ний өдөр нэмэгдсэн курсын ажил

Нийгмийн асуудлын ерөнхий шинж чанар. Залуучуудын нийгмийн гол асуудлын шалтгааныг судлах. Залуучуудын сайн сайхан байдалд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг авч үзэх. Энэ сэдвээр хийсэн социологийн судалгааны тодорхойлолт; санал асуулгын хариунд дүн шинжилгээ хийх.

2014 оны 11-р сарын 02-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Нийгмийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй залуучуудын асуудалтай танилцах. Залуучуудын хөдөлмөрийн зах зээл нь өөрийн хууль тогтоомжийг дагаж мөрддөг Оросын эдийн засгийн нийгэм, хүн ам зүйн тусгай сегмент юм. Орчин үеийн залуучуудын ажил мэргэжлийн асуудлын дүн шинжилгээ.

хураангуй 2013.10.31-нд нэмэгдсэн

Залуучуудын улс төр, эрх зүйн соёлыг төлөвшүүлэх. ОХУ-ын бүс нутаг дахь түүний сонгуулийн зан үйлийн загварууд. Залуучуудын улс төрийн идэвхгүй байдлын хүчин зүйл, шалтгаан. Сонгуульд залуучуудын сонгуулийн идэвхийг нэмэгдүүлэх арга зам, сонгуулийн үйл явц.

2011 оны 04-р сарын 03-ны өдрийн курсын ажил нэмэгдсэн

дипломын ажил, 2013 оны 10-р сарын 13-нд нэмэгдсэн

Орчин үеийн нийгэмд залуучуудын байр суурь, үүргийг судлах. Чөлөөт цагт өөрийгөө ухамсарлах, ажил эрхлэлт, хотын залуучуудын гол онцлог. Залуучуудын асуудал, сөрөг үзэгдлүүд. "Чебоксары дахь залуучуудын чөлөөт цаг" сэдвээр социологийн судалгаа хийх.

2014 оны 10-р сарын 23-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Хөдөлмөр эрхлэлтийг судлах үндсэн зарчмууд, ажил эрхэлдэг, ажилгүй, эдийн засгийн идэвхгүй залуучуудыг тодорхойлох. Залуучуудын эдийн засгийн үйл ажиллагааг удирдах хэрэгцээ. Залуучуудын эдийн засгийн идэвхийг нэмэгдүүлэх бодит арга замууд.

2011 оны 08-р сарын 17-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Социологийн гурван үндсэн блок. Ашиг сонирхол, хэрэгцээ нь эдийн засгийн социологийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох. Эдийн засгийн зан үйл, үйл ажиллагаа. Эдийн засгийн социологийн бүтцийн элемент болох нийгмийн харилцааны мөн чанар, үүрэг.

хураангуй, 11/14/2010 нэмэгдсэн

Криминоген зан үйл нь хүний нийгмийн эмх замбараагүй байдлын хамгийн аюултай илрэл юм. Залуучуудын дунд гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэх асуудлыг судлах. Залуучуудын гажуудсан, нийгэмд харш зан үйлийн бүтцийг судлах.