Hexagram 51-ийг энгийн үгээр тайлбарлах. Жэнь

Энэ тэмдэг нь хуучин, шаардлагагүй бүх зүйлийг устгах сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдөлгөм сэгсрэхийг илтгэнэ. Энэ бол таатай өөрчлөлтүүдийн эргэлтийн цэг юм.

Амжилт чинь урьд өмнөхөөсөө илүү ойрхон байгаа ч хэн нэгэн таныг зовоож, түүндээ хүрэхгүйн тулд хүчин чармайлт гаргаж байна.

Үүнд бухимдаж, гуниглах хэрэггүй. Таны хүрэхийг хичээж, өөртөө хэрэгтэй гэж үзсэн зүйл нь үнэндээ таны анх бодож байсан шиг хэрэггүй зүйл болж хувирах болно. Үүнийг өрсөлдөгчдөө зоригтой, тайван сэтгэлээр хүлээ.

Мөн удахгүй танд гэнэт тохиолдох таагүй үйл явдал танд ямар ч ноцтой хохирол учруулахгүй.

Одоо эргэцүүлэн бодох, амрах цаг болжээ. Завсарлага аваад нөхцөл байдлын талаар тайван бодож үзээрэй. Таны эргэн тойронд болж буй нөхцөл байдал өөрөөр биш, ийм болж байгаад бүү сандар.

Удахгүй илүү сайхан цаг ирж, хэсэг хугацааны дараа хувь тавилан чам руу инээмсэглэх болно.

Дараагийн гексаграмыг тайлбарлахын тулд хуудас руу очно уу.

Hexagram-ийн тайлбарын тайлбар 51. Сэрэх

Хэрэв эртний Хятадын орикулын хариулт бүрэн тодорхой бус бөгөөд танд тодорхойгүй мэт санагдаж байвал мессежийн гол санааг агуулсан гексаграмын тайлбарыг уншина уу, энэ нь танд эртний Хятадын онолыг илүү зөв ойлгоход тусална.

Асуултын хариулт нь Жэнь - Сэрэх (сэтгэл, аянга, аянга) юм.

Иероглиф нь сэтгэлийн хөөрөл, борооны шинж тэмдгийг хослуулан дүрсэлсэн байдаг.

Сэгсрэх, сэрэх; өдөөх, урам зориг өгөх. Цочрол, айдас, айдас. Аянга, аянга, газар хөдлөлт. Эхлэх, хөдөлгөх; сүр жавхлантай, аймшигтай. Нөлөөлөл, нөлөө; үйлдэл, ажил; нахиалах нахиа, хүр хорхойн үүрнээс ангаахай.

Hexagram-ийн семантик холболтууд 51.Жэн

Ассоциатив тайлбарыг уншиж, зөн совингоо болон уран сэтгэмжнөхцөл байдлыг илүү нарийвчлан ойлгоход тусална.

Дүрслэлийн хувьд энэ зургаан өнцөгт нь хүчирхийллийн энергийн тэсрэлт, шинэ хайр, амьдралыг авчрах сэгсрэхийг бэлэгддэг гэж төсөөлж болно. Бүх зүйл үйлдлээр сэрж байна. Чичиргээ нь шаардлагагүй, хуучин бүх зүйлийг устгадаг. Цочрол нь эхлээд аймшигтай мэт санагдаж болох ч энэ нь өнгөрч, инээд хөөр, хөгжилтэй байх болно. Энэ бол өөрчлөлтийг илүү сайн болгох шийдвэрлэх, эргэлтийн цэг юм. Агшин зуурын сэтгэл хөдлөлд бүү авт, Сүнсэнд талархахдаа анхаарлаа хандуул. Таны Сүнсэнд өргөх өргөл болон бусад бүх үйлдлүүд таны хамгийн дээд хүсэл эрмэлзлийн тусгал байх ёстой.

Өөрчлөлтийн номны каноник текстийн орчуулгад зургаан өнцөгтийн тайлбар

Каноник текстийн орчуулгыг уншина уу, магадгүй та тавин нэгдүгээр гексаграмыг тайлбарлахдаа өөрийн холбоотой байх болно.

[(Сэтгэл догдолж.) Амжилт.

Аянга ирж, (чи хашгирав) - Хөөх! (мөн энэ нь өнгөрөх болно, мөн) чи инээх болно: ха-ха!

Аянга таныг хэдэн зуун бээрийн зайд айлгаж болох ч нэг халбага тахилын дарс ч цохихгүй!]

I. Эхэндээ ес байна.

Аянга бууж байна... Хөөх! Тэгээд чи өнгөрч инээх болно: ха-ха!

- Аз жаргал!

II. Зургаан секунд.

Аянга цахих үед энэ нь аймшигтай юм.

[Чи] баялгаа зуун мянган удаа алдаж болно, гэхдээ та ес дэх өндөрт гарах болно.

- Битгий хөө! Долоо хоногийн дараа [ингэж] та үүнийг хүлээн авах болно!

III. Зургаан гурав.

Та аянганд төөрөлдөх болно! Гэхдээ аянга шиг ажилла, тэгвэл та асуудал үүсгэхгүй!

IV. Дөрөв дэх ес.

Шаварт аянга бууж байна.

V. Зургаа тав дахь.

Аянга явж, ирдэг. Аймшигтай!

Би зуун мянга дахь удаагаа ирсэн ч чи жүжиглэх чадвараа алдахгүй.

VI. Дээд талд нь зургаа.

(Хэрэв) Аянга таныг тайван байдлаа алдахад хүргэж, [та] айж эмээх болно.

-Явган аялал хийх нь азгүй юм.

Хэрэв энэ нь танд хамаарахгүй, зөвхөн хөршүүдэд чинь хамаатай бол доромжлол байхгүй болно.

"Гэрлэлтийн тухай ч ярих болно."

64 гексаграмын 51 дэх "I-Izin". Аянга (сэтгэл хөөрөл).
Жэнь (Аянга/сэтгэл хөөрөл):
Сэтгэл хөдөлгөх, урам зориг өгөх; сэрэх, сэгсрэх.
Цочрол, айдас, айдас.
Аянга, аянга, газар хөдлөлт. Хөдөлгөөнд оруулах, эхлүүлэх; гайхалтай, сүр жавхлантай.
Мөн: нөлөөлөл, нөлөөлөл; ажил, үйлдэл; хүр хорхойн үүрнээс ангаахай, нахиалах нахиа.
Иероглифт бороо орж, сэтгэл догдлолын шинж тэмдэг дүрслэгдсэн байдаг.

Амжилт. Аянга ирдэг (та айсандаа хашгирав): өө! Өө! (дараа нь) чи инээгээд: ха ха! Аянга таныг хэдэн зуун бээрийн зайд айлгах боловч (гэхдээ энэ нь) тахилын дарсыг нэг халбага алдахад хүргэхгүй.

Амжилт чинь ойрхон байгаа ч таныг амжилтанд хүрэхгүйн тулд бүхий л хүчин чармайлтаа гаргаж байгаа өрсөлдөгч танд байна. Үүнд бухимдах шаардлагагүй; тайван сэтгэлээр байр сууриа орхи, учир нь таны авахыг хичээж байгаа зүйл нь таны бодсоноос огт өөр болох болно. Ойрын ирээдүйд таны орчинд гэнэтийн, таагүй үйл явдал тохиолдох боловч энэ нь танд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй. Одоо та амарч, анхаарал сарниулж, нөхцөл байдал өөрөөр эргэж байгаа тул сандрахгүй байхыг хичээх хэрэгтэй. Битгий сэтгэлээр уна, дараа нь хувь заяа чам руу инээмсэглэх болно. (Хадлан)

Хурц эгнээ

Энэ бол сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдөлгөм сэгсэрч, хүчирхийллийн эрчим хүчний тэсрэлт юм. Тэр авчирдаг шинэ амьдралмөн хайр. Аливаа зүйлийг үйлдэл болгон сэрээх. Сэгсрэх нь хуучин, шаардлагагүй зүйлийг устгах болтугай. Цочрол тохиолдоход эхэндээ аймшигтай мэт санагдаж болох ч дараа нь хөгжилтэй, инээд дагалддаг. Энэ бол эргэлтийн цэг юм. Агшин зуурын сэтгэл хөдлөлд бүү авт. Өөрчлөлтийг илүү сайн болгосон сүнснүүдэд талархаж, өргөл өргөхөд анхаарлаа төвлөрүүл. Таны үйлдлүүд таны хамгийн дээд хүсэл тэмүүллийн толь байх ёстой.

Зөгнөлт томьёо, афоризмуудын орчуулга

Каноник тайлбар:

1 (доод)
Аянга бууж байна... Хөөх! Тэгээд чи өнгөрч инээх болно: ха-ха!
- Аз жаргал!

2
Аянга цахих үед энэ нь аймшигтай юм.
[Чи] баялгаа зуун мянган удаа алдаж болно, гэхдээ та ес дэх өндөрт гарах болно.
- Битгий хөө! Долоо хоногийн дараа [ингэж] та үүнийг хүлээн авах болно!

3
Та аянганд төөрөлдөх болно! Гэхдээ аянга шиг ажилла, тэгвэл та асуудал үүсгэхгүй!

4
Шаварт аянга бууж байна.

5
Аянга явж, ирдэг. Аймшигтай!
Би зуун мянга дахь удаагаа ирсэн ч чи жүжиглэх чадвараа алдахгүй.

6 (дээд)
(Хэрэв) Аянга таныг тайван байдлаа алдахад хүргэж, [та] айж эмээх болно.
-Явган аялал хийх нь азгүй юм.
Хэрэв энэ нь танд хамаарахгүй, зөвхөн хөршүүдэд чинь хамаатай бол доромжлол байхгүй болно.
-Гэрлэх тухай ч ярих байх.

Сэтгэгдэл

Ерөнхий тайлбар: Өмнөх нөхцөл байдал нь статик шинж чанартай байсан. Энэ нь хамгийн их динамизмаар солигддог бөгөөд энэ нь энэ нөхцөл байдлын онцлог юм. Түүний нэр - Сэтгэл хөдлөл ба түүний дүр төрх - аянга нь энэ нөхцөл байдлын динамикийг илтгэнэ. Энэ бол "Өөрчлөлтийн ном" -д заасан бүх нөхцөл байдлын хамгийн динамик нь юм. Энэ нь зөвхөн шинэчлэгдсэн хүч хуримтлагдаад зогсохгүй шинэчлэгдэж, дахин хайлсны дараа гарч болох хөгжлийг бэлэгддэг. Нэмж дурдахад энэхүү зургаан өнцөгт нь гэр бүлийн бэлгэдлийн дагуу ууган хүүг илэрхийлдэг "жэн" триграмын давтлаас бүрддэг. Аавыгаа өвлөж авснаар аавынхаа эхлүүлсэн бизнесийг улам хөгжүүлэхээс өөр аргагүйд хүрсэн хүн бол том хүү юм. Тиймээс, түүнийг яг тэр үйлдэл хүлээж байгаа бөгөөд тэр амжилтанд хүрэх болно; амьдралд эрч хүчтэй хөндлөнгийн оролцоо орчинхажуугаар өнгөрөхгүй. Тиймээс, энэ нөхцөл байдлын эхэн үед динамик нь тухайн хүнд нөхцөл байдлыг ихээхэн өөрчилдөг, суурь нь хүртэл сэгсэрдэг зүйл мэт санагдаж магадгүй бөгөөд зөвхөн эцэст нь энэ нөхцөл байдал дууссаны дараа л юм. зөв явагдсанаар тодорхой сэтгэл ханамж гарч чадах уу. Энд "Өөрчлөлтийн ном" үүнийг аянгын дүр төрхөөр илэрхийлдэг. Аянга "ирэх" үед хүнийг айлгадаг. Хэрэв тэр түүнийг аль хэдийн сонсож, харсан бол тэр өөрөө гэмтэлгүй хэвээр үлдэж, айдас нь баяр хөөрөөр солигдоно. Үүнээс гадна аянга нь алсаас харагдана. Энэ нь энд юуг агуулж байгааг илтгэж байна идэвхтэй ажил, сэтгэл хөдөлгөм маш өргөн хүрээлэл. Гэсэн хэдий ч аянга цахилгаанаас үүдэлтэй аюул нь нөхцөл байдлыг зөв зохицуулж чадвал жижиг зүйлд ч муугаар нөлөөлж чадахгүй. Энэ утгаараа энэ нөхцөл байдлын гол афоризмыг ойлгож байна:

Сэтгэл хөдлөл. Амжилт. Аянга ирж, чи: Хөөх! Тэгээд энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: ха-ха! Аянга таныг хэдэн зуун миль зайд айлгаж чадна. Гэхдээ тэр нэг халбага тахилын дарс ч тогшихгүй.

Эхний мөр: Энэ нөхцөлд эхний байр суурь гол байр суурь эзэлдэг. Энд анхны аянга ямар ч сэрэмжлүүлэггүйгээр шууд л тохиолддог. Биднийг хамгийн ихээр айлгадаг анхны цохилтыг эндээс олж харлаа. Тиймээс айдсын тухай афоризм энд дахин давтагдаж байна. Гэхдээ энэ айдас аянга бууж, харагдвал муу үр дагаварт хүргэхгүй гэдгийг энд сануулж байна. Тиймээс энд байгаа текст нь:

Эхэндээ хүчтэй шинж чанар. Аянга ирж, чи: Хөөх! Тэгээд энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: ха-ха! Аз жаргал.

Хоёрдахь онцлог: Аянга цохисны дараа хүн айдас төрж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нөхцөл байдал аюултай. Эхний шугамын импульс энд маш хүчтэй ажилладаг тул түүн рүү буцах боломжгүй юм. Та зөвхөн урагшлах, урагшлах боломжтой. Эхний байрлалд байгаа ийм динамикийн агшинд аливаа ухрах хөдөлгөөн нь хүнийг хүрээлэн буй нөхцөл байдлаас бүрэн тасалдуулж, түүнд байгаа бүх зүйлээ алдахад хүргэдэг. Гэхдээ энд тэр байнга урагшилж, тоо томшгүй олон удаа өөрт байгаа бүхнээ алдсан ч гэсэн тэр үүнд санаа зовох хэрэггүй, тогтвортой урагшлах ёстой. Ийм хөдөлгөөн нь хамгийн өндөр амжилтанд хүргэж чадна. Хүн "Өөрчлөлтийн номын" хэлээр "ес дэх өндөр" гэж нэрлэгддэг эцсийн өндөрлөгт хүрч чадна. Гэхдээ ийм хөдөлгөөн нь зөвхөн хүний ​​өөрийн хүчээр хийх ёстой. Ямар нэг зүйлийг хөөцөлдөхийн тулд, өөрөөр хэлбэл. Таны өмнө ямар нэгэн зорилгыг харах нь энэ зорилгоос өөрийгөө хамгаалах гэсэн үг юм. Тиймээс, "Өөрчлөлтийн ном" -д эцэст нь бүх зүйл бүтнэ гэдгийг анхааруулж байна.

Хамгийн сул шинж чанар нь хоёрдугаарт ордог. Аянга цахих үед энэ нь аймшигтай юм. Та баялгаа зуун мянган удаа алдаж болно, гэхдээ та ес дэх өндөрт гарах болно. Яарах хэрэггүй, та үүнийг долоо хоногийн дараа авах болно.

Гурав дахь шинж чанар: Хүний дотоод амьдралаас гадаад амьдрал руу шилжих мөч бол өөрийн үйлдэлдээ итгэх итгэлээ алдах үе юм. Ялангуяа ийм нөхцөл байдалд энэ төөрөгдөл нь тодорхой хүчээр илэрч болно; гайхшралд өртөхгүйн тулд энд ч гэсэн тууштай үйл ажиллагаа, урагш тэмүүлэх зарчмыг өөрчлөхгүй байх шаардлагатай, учир нь өөрөөр хэлбэл хүн өөрөө өөртөө асуудал үүсгэж болно, энэ бэрхшээлийг нөхцөл байдал өөрөө урьдчилан тодорхойлохгүй. Текст үүнийг дараах байдлаар илэрхийлэв.

Сул тал нь гуравдугаар байранд байна. Аянга таныг төөрөгдүүлэх болно. Гэхдээ аянга шиг ажилла, тэгвэл та асуудал үүсгэхгүй.

Дөрөв дэх шинж чанар: "Өөрчлөлтийн ном" -ын зохиогчдын үүднээс импульс өөрөө долгионоор хөгждөг. Нэг аянга цохисны дараа хоёр дахь удаагаа цахилгаан цахидаг. Гэхдээ цохилт нь аль хэдийн бүх хүчээ төвлөрүүлсэн анхны цуурай юм. Энэ нь хангалттай эсэргүүцэл үзүүлэхгүй бөгөөд энэ цохилтын нөлөө нь тодорхойгүй цохилтын хүчийг шингээдэг зүйлд цохилт юм. Аянга нь идэвхгүй, зөөлөн, уян хатан зүйлийг цохиж, цохилтын хүч нь зөвхөн алга болдог. "Өөрчлөлтийн ном"-ын энэ удаа дараагийн суларсан цохилтыг дараах зурагт үзүүлэв.

Хүчтэй тал нь дөрөвдүгээр байранд байна. Шаварт аянга бууж байна.

Тав дахь шинж чанар: Хоёрдахь ба тав дахь байрлал хоёулаа алдах боломжийн талаар ярьдаг, учир нь эдгээр нь бие биентэйгээ тохирч байгаа байрлалууд бөгөөд цорын ганц ялгаа нь хоёр дахь нь дотоод амьдралыг, тав дахь нь гадаад байдлыг тодорхойлдог. Гэхдээ өмнөх байрлалд байсан гүйлт, динамик байдал нь энэ нөхцөл байдлын хөгжлийн тав дахь байрлалд бүх аюулыг үл харгалзан гарч, чадварлаг гарах боломж байсаар байгааг харуулж байна. тухайн хүнийг байрлуулсан нөхцөл байдлаас энэ тохиолдолдамьдрал. Энэ утгаараа Өөрчлөлтийн номд:

Сул тал нь тавдугаарт байна. Аянга Аянга ирдэг, явдаг. Аймшигтай! Зуун мянга дахь удаагаа ч гэсэн та жүжиглэх чадвараа алдахгүй.

Зургаа дахь шинж чанар: Гурав дахь байрлалд ч, үүнтэй нийцүүлэн зогсож буй зургаа дахь байрлалд ч хүн дахин цохиход айдас, төөрөгдөлд автдаг. Гэсэн хэдий ч, тэнд, гурав дахь байрлалд, тэр энэ байдлыг цаашид хөгжүүлэх боломж байсан. Аянга цохих нь илүү хүчтэй мэдрэгдсэн тул хүн айсандаа илүү олон шалтаг олох боломжтой байв. Энд, аянга цохих нь тухайн хүний ​​эзэмшдэг газраас маш хол байх үед ийм айдас нь зөвхөн хэт их айдас гэж ойлгож болох бөгөөд энэ нь ойлгомжтой, учир нь зургаа дахь байрлал нь илүүдэлийг илэрхийлдэг. Тиймээс, хэрэв хүн энд эргэлзэж, айдаст автвал түүний цаашдын аливаа үйлдэл, гүйцэтгэл бүрэн сүйрч магадгүй юм. Энэ айдас руу орохгүйн тулд гол аянга нь хол байгаа бөгөөд энэ нь идэвхтэй хүн өөрөө биш, зөвхөн хөршүүдтэйгээ холбоотой гэдгийг санах хэрэгтэй. Нэмж дурдахад, өгөгдсөн нөхцөл байдлын динамик нь хүний ​​​​бүх орчинд аль хэдийн нэвтэрч, түүний өдөр тутмын амьдралд ч хамаатай байр суурьтай тулгардаг. Энд хүчтэй цочрол байхгүй бол ямар ч байсан ядаж цуурхал, яриа өрнөнө. Тийм ч учраас энд байгаа текстээс бид уншдаг:

Дээд талд нь сул шугам байна. Аянга таныг тайван байдлаа алдаж, эргэн тойрноо айдастай харах болно. Явган аялал хийх нь азгүй юм. Гэхдээ аянга танд хүрэхгүй, зөвхөн хөршүүдэд чинь хүрнэ. Ямар ч доромжлол байхгүй болно. Гэхдээ гэрлэлтийн тухай ч ярих болно.

Ю.К. Щуцкий

Өмнөх нөхцөл байдал нь статик шинж чанартай байсан. Энэ нь хамгийн их динамизмаар солигддог бөгөөд энэ нь энэ нөхцөл байдлын онцлог юм. Түүний нэр - Сэтгэл хөдлөл ба түүний дүр төрх - аянга нь энэ нөхцөл байдлын динамикийг илтгэнэ. Энэ бол Өөрчлөлтийн номонд заасан бүх нөхцөл байдлын хамгийн динамик нь юм. Энэ нь зөвхөн шинэчлэгдсэн хүч хуримтлагдаад зогсохгүй шинэчлэгдэж, дахин хайлсны дараа гарч болох хөгжлийг бэлэгддэг. Нэмж дурдахад энэхүү зургаан өнцөгт нь гэр бүлийн бэлгэдлийн дагуу ууган хүүг илэрхийлдэг "жэн" триграмын давтлаас бүрддэг. Аавыгаа өвлөж авснаар аавынхаа эхлүүлсэн бизнесийг улам хөгжүүлэхээс өөр аргагүйд хүрсэн хүн бол том хүү юм. Тиймээс, түүнийг яг тэр үйлдэл хүлээж байгаа бөгөөд тэр амжилтанд хүрэх болно; хүрээлэн буй орчны амьдралд эрч хүчтэй хөндлөнгийн оролцоо өнгөрөхгүй. Тиймээс, энэ нөхцөл байдлын эхэн үед динамик нь тухайн хүнд нөхцөл байдлыг ихээхэн өөрчилдөг, суурь нь хүртэл сэгсэрдэг зүйл мэт санагдаж магадгүй бөгөөд зөвхөн эцэст нь энэ нөхцөл байдал дууссаны дараа л юм. зөв явагдсанаар тодорхой сэтгэл ханамж гарч чадах уу. Энд "Өөрчлөлтийн ном" үүнийг аянгын дүр төрхөөр илэрхийлдэг. Аянга "ирэхэд" хүнийг айлгадаг. Хэрэв тэр түүнийг аль хэдийн сонсож, харсан бол тэр өөрөө гэмтэлгүй хэвээр үлдэж, айдас нь баяр хөөрөөр солигдоно. Үүнээс гадна аянга нь алсаас харагдана. Энэ нь маш өргөн хүрээг хамарсан эрчимтэй, идэвхтэй үйл ажиллагаа гэдгийг илтгэж байна. Гэсэн хэдий ч аянга цахилгаанаас үүдэлтэй аюул нь нөхцөл байдлыг зөв зохицуулж чадвал жижиг зүйлд ч муугаар нөлөөлж чадахгүй. Энэ утгаараа энэ нөхцөл байдлын гол афоризм нь: "Сэтгэл хөөрөл. Амжилт. Аянга ирж, чи: Хөөх! Тэгээд энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: ха-ха! Аянга таныг хэдэн зуун миль зайд айлгаж чадна. Гэхдээ тэр нэг халбага тахилын дарс ч буцаан авахгүй."

1

Энэ нөхцөлд эхний байр суурь нь гол байр суурь юм. Энд ямар ч сэрэмжлүүлэггүйгээр анхны аянга шууд цохино. Биднийг хамгийн ихээр айлгадаг анхны цохилтыг эндээс олж харлаа. Тиймээс айдсын тухай афоризм энд дахин давтагдаж байна. Гэхдээ энэ айдас аянга бууж, харагдвал муу үр дагаварт хүргэхгүй гэдгийг энд сануулж байна. Тиймээс энд байгаа бичвэрт: "Эхлэл нь хүчтэй шугам юм. Аянга ирж, чи: Хөөх! Тэгээд энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: ха-ха! Аз жаргал."

2

Аянга цохисны дараа хүн айдастай байж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нөхцөл байдал аюултай. Эхний шугамын импульс энд маш хүчтэй ажилладаг тул түүн рүү буцах боломжгүй юм. Та зөвхөн урагшлах, урагшлах боломжтой. Эхний байрлалд байгаа ийм динамикийн агшинд аливаа ухрах хөдөлгөөн нь хүнийг хүрээлэн буй нөхцөл байдлаас бүрэн тасалдуулж, түүнд байгаа бүх зүйлээ алдахад хүргэдэг. Гэхдээ энд тэр байнга урагшилж, тоо томшгүй олон удаа өөрт байгаа бүхнээ алдсан ч гэсэн тэр үүнд санаа зовох хэрэггүй, тогтвортой урагшлах ёстой. Ийм хөдөлгөөн нь хамгийн өндөр амжилтанд хүргэж чадна. Хүн "Өөрчлөлтийн номын" хэлээр "ес дэх өндөр" гэж нэрлэгддэг эцсийн өндөрлөгт хүрч чадна. Гэхдээ ийм хөдөлгөөн нь зөвхөн хүний ​​өөрийн хүчээр хийх ёстой. Ямар нэг зүйлийг хөөцөлдөхийн тулд, өөрөөр хэлбэл. Таны өмнө ямар нэгэн зорилгыг харах нь энэ зорилгоос өөрийгөө хамгаалах гэсэн үг юм. Тиймээс, "Өөрчлөлтийн ном" -д эцэст нь бүх зүйл биелэх болно гэдгийг анхааруулж хэлэхдээ: "Хамгийн сул шугам нь хоёрдугаарт байна. Аянга цахих үед энэ нь аймшигтай юм. Та баялгаа зуун мянган удаа алдаж болно, гэхдээ та ес дэх өндөрт гарах болно. Яарах хэрэггүй, чи долоо хоногийн дараа авах болно."

3

Дотоод амьдралаас гадаад амьдрал руу шилжих мөч бол хүн өөрийн үйлдэлдээ итгэх итгэлээ алдаж болзошгүй үе юм. Ялангуяа ийм нөхцөл байдалд энэ төөрөгдөл нь тодорхой хүчээр илэрч болно; гайхшралд өртөхгүйн тулд энд ч гэсэн тууштай үйл ажиллагаа, урагш тэмүүлэх зарчмыг өөрчлөхгүй байх шаардлагатай, учир нь өөрөөр хэлбэл хүн өөрөө өөртөө асуудал үүсгэж болно, энэ бэрхшээлийг нөхцөл байдал өөрөө урьдчилан тодорхойлохгүй. Уг бичвэрт ингэж бичсэн байдаг: “Хамгийн сул шинж чанар нь гуравдугаар байранд байна. Аянга таныг төөрөгдүүлэх болно. Гэхдээ аянга шиг аашил, тэгвэл та асуудал үүсгэхгүй."

4

Өөрчлөлтийн номыг зохиогчдын үзэж байгаагаар импульс өөрөө долгионоор хөгждөг. Нэг аянга цохисны дараа хоёр дахь удаагаа цахилгаан цахидаг. Гэхдээ цохилт нь аль хэдийн бүх хүчээ төвлөрүүлсэн анхны цуурай юм. Энэ нь хангалттай эсэргүүцэл үзүүлэхгүй бөгөөд энэ цохилтын нөлөө нь тодорхойгүй цохилтын хүчийг шингээдэг зүйлд цохилт юм. Аянга нь идэвхгүй, зөөлөн, уян хатан зүйлийг цохиж, цохилтын хүч нь зөвхөн алга болдог. "Өөрчлөлтийн ном"-ын энэ удаа дараагийн суларсан цохилт нь дараах дүр төрхөөр илэрхийлэгдэнэ: "Хамгийн хүчтэй шинж чанар нь дөрөвдүгээр байранд байна. Шаварт аянга бууж байна."

5

Хоёр ба тав дахь байрлал хоёулаа алдах боломжийн талаар ярьдаг, учир нь эдгээр нь тохирох байрлалууд бөгөөд цорын ганц ялгаа нь хоёр дахь нь дотоод амьдралыг, тав дахь нь гадаад байдлыг тодорхойлдог. Гэхдээ өмнөх байрлалд байсан гүйлт, динамик нь тухайн нөхцөл байдлын хөгжлийн тав дахь байрлалд бүх аюулыг үл харгалзан гарч, чадварлаг гарах боломж байсаар байгааг харуулж байна. - энэ хэрэгт тухайн хүнийг амьдаар нь байрлуулсан албан тушаалаас. Энэ утгаараа "Өөрчлөлтийн ном"-д: "Хамгийн сул шугам нь тавдугаар байранд байна. Аянга явж, ирдэг. Аймшигтай! Зуун мянга дахь удаагаа ч гэсэн чи жүжиглэх чадвараа алдахгүй."

6

Гурав дахь байрлалд ч, үүнтэй нийцэж буй зургаа дахь байрлалд ч хүн дахин цохиход айдас, төөрөгдөлдөө автдаг. Гэсэн хэдий ч, тэнд, гурав дахь байрлалд, тэр энэ байдлыг цаашид хөгжүүлэх боломж байсан. Аянга цохих нь илүү хүчтэй мэдрэгдсэн тул хүн айсандаа илүү олон шалтаг олох боломжтой байв. Энд, аянга цохих нь тухайн хүний ​​эзэмшдэг газраас маш хол байх үед ийм айдас нь зөвхөн хэт их айдас гэж ойлгож болох бөгөөд энэ нь ойлгомжтой, учир нь зургаа дахь байрлал нь илүүдэлийг илэрхийлдэг. Тиймээс, хэрэв хүн энд эргэлзэж, айдаст автвал түүний цаашдын аливаа үйлдэл, гүйцэтгэл бүрэн сүйрч магадгүй юм. Энэ айдас руу орохгүйн тулд гол аянга нь хол байгаа бөгөөд энэ нь идэвхтэй хүн өөрөө биш, зөвхөн хөршүүдтэйгээ холбоотой гэдгийг санах хэрэгтэй. Нэмж дурдахад, өгөгдсөн нөхцөл байдлын динамик нь хүний ​​​​бүх орчинд аль хэдийн нэвтэрч, тэр байтугай түүний өдөр тутмын амьдралд хамааралтай байр суурьтай тулгардаг. Энд хүчтэй цочрол байхгүй бол ямар ч байсан ядаж цуурхал, яриа өрнөнө. Тийм ч учраас энд байгаа текстээс бид "Дээд талд нь сул шугам байна. Аянга таныг тайван байдлаа алдаж, эргэн тойрноо айдастай харах болно. Явган аялал хийх нь азгүй юм. Гэхдээ аянга танд хүрэхгүй, зөвхөн хөршүүдэд чинь хүрдэг. Ямар ч доромжлол байхгүй болно. Гэхдээ гэрлэлтийн тухай ч ярих болно."


Та маш эрч хүчтэй үйл явдлыг мэдэрч байна. Нэг талаас хүлээгдэж байсан зүйл биелэхгүй. Нөгөөтэйгүүр, та хүссэн зүйлээ биелүүлэхийн тулд аянга цахилгаантай байх хэрэгтэй.

Өөрчлөлтийн тухай хууль нь парадоксоор дүүрэн байдаг ч 51, 52-р гексаграмууд нь хамгийн парадокс юм. Хэсэг хугацааны дараа хариулт руугаа буцаж ирснээр та дахин дахин шинэ зүйлийг олж мэдэх болно.

Магадгүй та удахгүй ямар нэгэн зүйл сурах болно.

Статик

Энэ үйл явдлын талаарх бүх үнэнийг олж мэдэхэд ямар нэг зүйл саад болж байна. Үнэн чиний хувьд аянга мэт болно.

"Залууссан" гексаграмм

Танай сонирхсон салбарт оролцож буй бүх хүмүүс яг одоо маш их сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч байна. Удахгүй үйл явдлын нөгөө тал нь танд илчлэгдэх болно.

Доод шугам.

Одоо та ямар гэнэтийн бэлэг хүлээж байгааг мэдэхгүй байна. "Аз жаргал".

Хоёр дахь мөр.

Парадокс. Зорилгодоо хүрсэн бол бид түүнийгээ алддаг. Зорилгоо орхисноор бид заримдаа илүү ихийг олж авдаг. Зөвлөмж: "Яарах хэрэггүй, чи долоо хоногийн дараа авах болно."

Гурав дахь мөр.

Төөрөх хэрэггүй. Аянга шиг болоорой.

Дөрөв дэх мөр.

Мэдээ танд тийм ч их нөлөө үзүүлэхгүй.

Тав дахь мөр.

Атаархмаар тэсвэр тэвчээр, өөрийгөө хянах чадвар. Энэ хаанаас ирснийг та тааж чадах уу?

Дээд шугам.

Ойролцоох үйл явдлууд бараг танд нөлөөлөхгүй. Төөрөгдөл харамсалаар солигдох болно.

Андрей Храмов, Андрей Цуманов. Би Чин - хувь заяаны цагаан толгой

Та амжилтанд хүрэхэд ойрхон байгаа ч хэн нэгэн таныг амжилтанд хүрэхэд нь саад учруулахыг оролдож байна. Энэ талаар битгий харамсаарай. Шаардлагатай бол олж авах гэж оролдсон зүйл нь таны төсөөлж байсан зүйл биш харин огт өөр болж хувирах тул та өрсөлдөгчдөө аюулгүй, тайван сэтгэлээр өгч чадна. Удалгүй таны орчинд гэнэтийн, тааламжгүй зүйл тохиолдох болно, гэхдээ энэ үйл явдал танд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй. Энэ хугацаа нь амрах таатай байна. Нөхцөл байдал өөр замаар биш харин ингэж эргэсэн тул бүү сандар. Хэсэг хугацааны дараа хувь тавилан чам руу инээмсэглэх болно.

Өмнөх нөхцөл байдал нь статик шинж чанартай байсан. Энэ нь хамгийн их динамизмаар солигддог бөгөөд энэ нь энэ нөхцөл байдлын онцлог юм. Түүний нэр - Сэтгэл хөдлөл ба түүний дүр төрх - аянга нь энэ нөхцөл байдлын динамикийг илтгэнэ. Энэ бол Өөрчлөлтийн номонд заасан бүх нөхцөл байдлын хамгийн динамик нь юм. Энэ нь зөвхөн шинэчлэгдсэн хүч хуримтлагдаад зогсохгүй шинэчлэгдэж, дахин хайлсны дараа гарч болох хөгжлийг бэлэгддэг.

Нэмж дурдахад энэхүү зургаан өнцөгт нь гэр бүлийн бэлгэдлийн дагуу ууган хүүг илэрхийлдэг "жэн" триграмын давтлаас бүрддэг. Аавыгаа өвлөж авснаар аавынхаа эхлүүлсэн бизнесийг улам хөгжүүлэхээс өөр аргагүйд хүрсэн хүн бол том хүү юм. Тиймээс, түүнийг яг тэр үйлдэл хүлээж байгаа бөгөөд тэр амжилтанд хүрэх болно; хүрээлэн буй орчны амьдралд эрч хүчтэй хөндлөнгийн оролцоо өнгөрөхгүй.

Тиймээс, энэ нөхцөл байдлын эхэн үед динамик нь тухайн хүнд нөхцөл байдлыг ихээхэн өөрчилдөг, суурь нь хүртэл сэгсэрдэг зүйл мэт санагдаж магадгүй бөгөөд зөвхөн эцэст нь энэ нөхцөл байдал дууссаны дараа л юм. зөв явагдсанаар тодорхой сэтгэл ханамж гарч чадах уу. Энд "Өөрчлөлтийн ном" үүнийг аянгын дүр төрхөөр илэрхийлдэг. Аянга "ирэх" үед хүнийг айлгадаг. Хэрэв тэр түүнийг аль хэдийн сонсож, харсан бол тэр өөрөө гэмтэлгүй хэвээр үлдэж, айдас нь баяр хөөрөөр солигдоно. Үүнээс гадна аянга нь алсаас харагдана.

Энэ нь маш өргөн хүрээг хамарсан эрчимтэй, идэвхтэй үйл ажиллагаа гэдгийг илтгэж байна. Гэсэн хэдий ч аянга цахилгаанаас үүдэлтэй аюул нь нөхцөл байдлыг зөв зохицуулж чадвал жижиг зүйлд ч муугаар нөлөөлж чадахгүй. Энэ утгаараа энэ нөхцөл байдлын гол афоризмыг ойлгож байна:

Сэтгэл хөдлөл. Амжилт. Аянга ирж, чи: Хөөх! Тэгээд энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: ха-ха! Аянга таныг хэдэн зуун миль зайд айлгаж чадна. Гэхдээ тэр нэг халбага тахилын дарс ч тогшихгүй.

Энэ нөхцөлд эхний байр суурь нь гол байр суурь юм. Энд анхны аянга ямар ч сэрэмжлүүлэггүйгээр шууд л тохиолддог. Биднийг хамгийн ихээр айлгадаг анхны цохилтыг эндээс олж харлаа. Тиймээс айдсын тухай афоризм энд дахин давтагдаж байна. Гэхдээ энэ айдас аянга бууж, харагдвал муу үр дагаварт хүргэхгүй гэдгийг энд сануулж байна. Тиймээс энд байгаа текст нь:

Эхлэл нь хүчтэй шинж чанар юм. Аянга ирж, чи: Хөөх! Тэгээд энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: ха-ха! Аз жаргал.

Аянга цохисны дараа хүн айдастай байж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нөхцөл байдал аюултай. Эхний шугамын импульс энд маш хүчтэй ажилладаг тул түүн рүү буцах боломжгүй юм. Та зөвхөн урагшлах, урагшлах боломжтой. Эхний байрлалд байгаа ийм динамикийн агшинд аливаа ухрах хөдөлгөөн нь хүнийг хүрээлэн буй нөхцөл байдлаас бүрэн тасалдуулж, түүнд байгаа бүх зүйлээ алдахад хүргэдэг.

Гэхдээ энд тэр байнга урагшилж, тоо томшгүй олон удаа өөрт байгаа бүхнээ алдсан ч гэсэн тэр үүнд санаа зовох хэрэггүй, тогтвортой урагшлах ёстой. Ийм хөдөлгөөн нь хамгийн өндөр амжилтанд хүргэж чадна. Хүн "Өөрчлөлтийн номын" хэлээр "ес дэх өндөр" гэж нэрлэгддэг эцсийн өндөрлөгт хүрч чадна. Гэхдээ ийм хөдөлгөөн нь зөвхөн хүний ​​өөрийн хүчээр хийх ёстой.

Ямар нэг зүйлийг хөөцөлдөхийн тулд, өөрөөр хэлбэл. Таны өмнө ямар нэгэн зорилгыг харах нь энэ зорилгоос өөрийгөө хамгаалах гэсэн үг юм. Тиймээс, "Өөрчлөлтийн ном" -д эцэст нь бүх зүйл бүтнэ гэдгийг анхааруулж байна.

Хамгийн сул шинж чанар нь хоёрдугаарт ордог. Аянга цахих үед энэ нь аймшигтай юм. Та баялгаа зуун мянган удаа алдаж болно, гэхдээ та ес дэх өндөрт гарах болно. Яарах хэрэггүй, та үүнийг долоо хоногийн дараа авах болно.

Дотоод амьдралаас гадаад амьдрал руу шилжих мөч бол хүн өөрийн үйлдэлдээ итгэх итгэлээ алдаж болзошгүй үе юм. Ялангуяа ийм нөхцөл байдалд энэ төөрөгдөл нь тодорхой хүчээр илэрч болно; гайхшралд өртөхгүйн тулд энд ч гэсэн тууштай үйл ажиллагаа, урагш тэмүүлэх зарчмыг өөрчлөхгүй байх шаардлагатай, учир нь өөрөөр хэлбэл хүн өөрөө өөртөө асуудал үүсгэж болно, энэ бэрхшээлийг нөхцөл байдал өөрөө урьдчилан тодорхойлохгүй. Текст үүнийг дараах байдлаар илэрхийлэв.

Сул тал нь гуравдугаар байранд байна. Аянга таныг төөрөгдүүлэх болно. Гэхдээ аянга шиг ажилла, тэгвэл та асуудал үүсгэхгүй.

Өөрчлөлтийн номыг зохиогчдын үзэж байгаагаар импульс өөрөө долгионоор хөгждөг. Нэг аянга цохисны дараа хоёр дахь удаагаа цахилгаан цахидаг. Гэхдээ цохилт нь аль хэдийн бүх хүчээ төвлөрүүлсэн анхны цуурай юм. Энэ нь хангалттай эсэргүүцэл үзүүлэхгүй бөгөөд энэ цохилтын нөлөө нь тодорхойгүй цохилтын хүчийг шингээдэг зүйлд цохилт юм. Аянга нь идэвхгүй, зөөлөн, уян хатан зүйлийг цохиж, цохилтын хүч нь зөвхөн алга болдог. "Өөрчлөлтийн ном"-ын энэ удаа дараагийн суларсан цохилтыг дараах зурагт үзүүлэв.

Хүчтэй тал нь дөрөвдүгээр байранд байна. Шаварт аянга бууж байна.

Хоёрдахь ба тав дахь байрлал хоёулаа алдах боломжийн талаар ярьдаг, учир нь эдгээр нь тохирох байрлалууд бөгөөд цорын ганц ялгаа нь хоёр дахь нь дотоод амьдралыг, тав дахь нь гадаад байдлыг тодорхойлдог. Гэхдээ өмнөх байр сууринд байсан гүйлт, динамик нь тухайн нөхцөл байдлын хөгжлийн тав дахь байрлалд бүх аюулыг үл харгалзан гарч, чадварлаг гарах боломжтой хэвээр байгааг харуулж байна. тухайн хүнийг энэ тохиолдолд амьдрал дээр байрлуулсан албан тушаалаас. Энэ утгаараа Өөрчлөлтийн номд:

Сул тал нь тавдугаарт байна. Аянга явж, ирдэг. Аймшигтай! Зуун мянга дахь удаагаа ч гэсэн та жүжиглэх чадвараа алдахгүй.

Гурав дахь байрлалд ч, үүнтэй нийцэж буй зургаа дахь байрлалд ч хүн дахин цохиход айдас, төөрөгдөлдөө автдаг. Гэсэн хэдий ч, тэнд, гурав дахь байрлалд, тэр энэ байдлыг цаашид хөгжүүлэх боломж байсан. Аянга цохих нь илүү хүчтэй мэдрэгдсэн тул хүн айсандаа илүү олон шалтаг олох боломжтой байв. Энд, аянга цохих нь тухайн хүний ​​эзэмшдэг газраас маш хол байх үед ийм айдас нь зөвхөн хэт их айдас гэж ойлгож болох бөгөөд энэ нь ойлгомжтой, учир нь зургаа дахь байрлал нь илүүдэлийг илэрхийлдэг.

Тиймээс, хэрэв хүн энд эргэлзэж, айдаст автвал түүний цаашдын аливаа үйлдэл, гүйцэтгэл бүрэн сүйрч магадгүй юм. Энэ айдас руу орохгүйн тулд гол аянга нь хол байгаа бөгөөд энэ нь идэвхтэй хүн өөрөө биш, зөвхөн хөршүүдтэйгээ холбоотой гэдгийг санах хэрэгтэй. Нэмж дурдахад, өгөгдсөн нөхцөл байдлын динамик нь хүний ​​​​бүх орчинд аль хэдийн нэвтэрч, тэр байтугай түүний өдөр тутмын амьдралд хамааралтай байр суурьтай тулгардаг. Энд хүчтэй цочрол байхгүй бол ямар ч байсан ядаж цуурхал, яриа өрнөнө. Тийм ч учраас энд байгаа текстээс бид уншдаг:

Дээд талд нь сул шугам байна. Аянга таныг тайван байдлаа алдаж, эргэн тойрноо айдастай харах болно. Явган аялал хийх нь азгүй юм. Гэхдээ аянга танд хүрэхгүй, зөвхөн хөршүүдэд чинь хүрдэг. Ямар ч доромжлол байхгүй болно. Гэхдээ гэрлэлтийн тухай ч ярих болно.

Цочрол, шаардлагатай сэгсрэх; өдөөх, өдөөх, сэрээх; амьдрал, хайрын хаврын эргэн ирэлт.

Нэр

Жэнь (Сэтгэл хөөрөл/Аянга): сэтгэл хөдөлгөх, урам зориг өгөх; сэрэх, сэгсрэх; цочрол, айдас, айдас; аянга, аянга, газар хөдлөлт; хөдөлгөөнд оруулах, эхлэх; гайхалтай, сүр жавхлантай; мөн: нөлөөлөл, нөлөөлөл; ажил, үйлдэл; хүр хорхойн үүрнээс ангаахай, нахиалах нахиа. Иероглифт бороо орж, сэтгэл догдлолын шинж тэмдэг дүрслэгдсэн байдаг.

Дүрслэлийн цуврал

Амжилт.
Аянга ирж, та: "Хөөх!"

Аянга таныг хэдэн зуун миль зайд айлгаж чадна.
Гэхдээ тэр нэг халбага тахилын дарс ч тогшихгүй.

Энэ бол сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдөлгөм сэгсэрч, хүчирхийллийн эрчим хүчний тэсрэлт юм. Энэ нь шинэ амьдрал, хайрыг авчирдаг. Аливаа зүйлийг үйлдэл болгон сэрээх. Сэгсрэх нь хуучин, шаардлагагүй зүйлийг устгах болтугай. Цочрол тохиолдоход эхэндээ аймшигтай мэт санагдаж болох ч дараа нь хөгжилтэй, инээд дагалддаг. Энэ бол эргэлтийн цэг юм. Агшин зуурын сэтгэл хөдлөлд бүү авт. Өөрчлөлтийг илүү сайн болгосон сүнснүүдэд талархаж, өргөл өргөхөд анхаарлаа төвлөрүүл. Таны үйлдлүүд таны хамгийн дээд хүсэл тэмүүллийн толь байх ёстой.

Гадаад ба дотоод ертөнц: аянга ба аянга

Үймээн самуунтай энерги доороос урсаж, шинэ өсөлтийг урамшуулж, урамшуулдаг.

Нуугдсан боломж:

Хүчирхийллийн үйл ажиллагаа нь хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг сэргээх далд боломжийг агуулдаг.

Дараалал

Тэнгэр золиослолд хариулдаг. Үүнийг ухамсарлах нь сэтгэлийн хөөрлийг ашиглах боломжийг олгодог.

Тодорхойлолт

Сэтгэлийн хөөрөл нь төөрөгдөлд ордог.

Тэмдэг

Аянга хоёр удаа дуусна. Сэтгэл хөдлөл.
Эрхэм хүн өөрийгөө сорихын тулд айдас, түгшүүрийг ашигладаг.

Hexagram шугамууд

Эхний ес

Аянга ирж, та: "Хөөх!"
Энэ нь өнгөрөх болно, чи инээх болно: "Ха-ха!"
Аз жаргал.

Эхлээд та айдаг, дараа нь баярладаг. Чичиргээ танд сайнаар нөлөөлсөн. Зам нээлттэй.

Зургаан секунд

Аянга цахих үед энэ нь аймшигтай юм.
Та баялгаа зуун мянган удаа алдаж болно,
Харин та ес дэх өндөрт гарах болно.
Яарах хэрэггүй, та үүнийг долоо хоногийн дараа авах болно.

Цочрол нь таны үнэлж байсан бүх зүйлийг үгүй ​​болгодог. Бүх зүйл алдагдсан юм шиг санагддаг. Бүү ай, алдсан зүйлийнхээ араас бүү хөө. Тогтвортой өс. Тодорхой хугацааны дараа бүх зүйл эргэж ирнэ.

Зургаан гурав

Аянга таныг төөрөгдүүлэх болно.
Гэхдээ аянга шиг ажилла, тэгвэл та асуудал үүсгэхгүй.

Таныг гайхшруулж байна. Одоо гол зүйл бол төлөвлөгөөгөө өөрчлөхгүй, тууштай урагшлах явдал юм. Таны шийдвэрийн хурдаас их зүйл шалтгаална.

Дөрөв дэх ес

Шаварт аянга бууж байна.

Эсэргүүцэл байхгүй мэт боловч таны үйлдэл намагт дарагдсан байна. Зогсоод юу болоод байгааг ойлгохыг хичээ.

Зургаа тав

Аянга явж, ирдэг. Аймшигтай.
Ядаж л зуун мянга дахь удаагаа жүжиглэх чадвараа алдахгүй.

Цочрол ирж, алга болдог. Та аюулд байна, үүний үндэс нь өнгөрсөнд байна. Зорилгодоо тууштай байж, шинээр эхлэхээс бүү ай: ур чадвар чамтай хамт үлдэх болно.

Дээд талд нь зургаа байна

Аянга таныг тайван байдлаа алдаж, эргэн тойрноо айдастай харах болно.
Явган аялал хийх нь азгүй юм.
Гэхдээ аянга танд хүрэхгүй, зөвхөн хөршүүдэд чинь хүрнэ.
Ямар ч доромжлол байхгүй болно.
Гэхдээ гэрлэлтийн тухай ч ярих болно.