"Олон Татарууд Библийг эх хэлээрээ уншихыг хүсдэг." Библийг одоо татар хэлээр "Христийн сүмийн Ариун Бичээс"-ийг уншиж болно

) - Хуучин ба Шинэ Гэрээний номыг Орос болон хөрш зэргэлдээ орнуудад амьдардаг славян бус үндэстнүүдийн хэлээр орчуулах, хэвлэх, түгээх үйл ажиллагаа эрхэлдэг Оросын шинжлэх ухааны байгууллага нь анхны бүрэн орчуулгын ажлыг дуусгасан. Библи рүү Татар хэл. Орос улсад энэ нь Ариун Судрыг славян бус хэлээр орчуулсан тав дахь тохиолдол юм. Өмнө нь Библи Чуваш, Тува, Чечен, Удмурт хэлээр хэвлэгдсэн. Дэлхий даяар Библийг 565 хэл, түүний дотор татар хэл рүү бүрэн орчуулсан гэж IPB вэб сайт мэдээлэв.

Орчуулга бүрийг дуусгахад 20 гаруй жил зарцуулдаг. Орос улсад нийтдээ 100-130 хэл байдаг. Библийг Оросын ард түмний хэл рүү орчуулах хэрэгцээ 1990-ээд оны эхээр үүссэн. IPB энэ ажлыг хариуцаж, 1992 онд анх Шведийн Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн салбар болгон бүртгүүлж, 1995 онд Оросын бие даасан байгууллага болсон.
Библийг Оросын славян бус хэл рүү орчуулах шаардлагатай гэсэн асуултыг IPB-ийн ажилтнуудаас байнга асуудаг. Гэхдээ олон хүн орос хэлийг өдөр тутмын түвшинд мэддэг гэдэгт тус хүрээлэн итгэлтэй байна. Гэсэн хэдий ч Библи шиг нарийн төвөгтэй бичвэрийг ойлгоход хэцүү байдаг нь эргэлзээгүй төрөлх хэл. Хэрэв хүн чин сэтгэлээсээ итгэл үнэмшилд хүрвэл түүний төрөлх хэл дээрх Ариун Судрын эх бичвэр байхгүй бол түүнд шашны мэдрэмжээ илэрхийлэх ямар ч зүйл байхгүй.

Татарстаны Шинжлэх ухааны академитай хамтран Библийг татар хэл рүү орчуулах ажилд хэл шинжлэл, библи судлалын чиглэлээр мэргэшсэн томоохон баг оролцов. Шинжлэх ухааны шүүмжлэгчид нь Хэл, утга зохиол, урлагийн хүрээлэнгийн (ЯЛИ) ажилтнууд байв. БНМАУ-ын Шинжлэх Ухааны Академийн Г. холбооны их сургууль. Энэхүү ном нь Оросын ШУА-ийн Хэл зохиолын хүрээлэнгийн тамга дарж хэвлэгджээ.

Ариун Судрын бие даасан номуудын анхны татар орчуулга 19-р зуунд гарч ирэв. Бараг зуун жил завсарласны дараа Библийг орчин үеийн татар хэл рүү орчуулах ажлыг Библийн орчуулгын хүрээлэн сэргээв. 1980-аад оны дунд үеэс эхлэн Хуучин болон Шинэ Гэрээний номуудыг дахин орчуулж эхэлсэн. IN XXI зууны эхлэлолон зууны турш гэрлийг харсан Шинэ Гэрээ(Инхил, 2001) ба Пентатек (Түрат, 2007). Библийг татар хэл рүү орчуулах IPB төслийн зорилтот үзэгчид нь библийн бичвэртэй эх хэлээрээ танилцахыг хүсдэг лалын шашинт орчноос Татар хэлээр ярьдаг хүмүүс юм.

Орчуулгад библийн орчуулгын чиглэлээр туршлагатай эрдэм шинжилгээний зөвлөх хянуулсан. Шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар "Библийг татар хэл рүү бүрэн орчуулах ажлыг орчин үеийн татар хэлний утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний дагуу өндөр түвшинд гүйцэтгэсэн." Энэхүү орчуулга хийх шаардлага нэлээд хоцорч, хэвлэгдсэн нь цаг үеэ олсон гэдгийг тэд тэмдэглэж байна. Орчуулгын ажил нь орчин үеийн Татар хэлний илэрхийлэх чадварыг илчлэх, хэлний лексик, семантик хэрэгслийг баяжуулах, түүний ойлголт, нэр томъёоны арсеналыг өргөжүүлэх, утга зохиолын хэм хэмжээг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг.

Библийг татар хэл рүү анхны бүрэн орчуулга нь Татарстаны соёлд зохих байр сууриа эзэлнэ гэж төсөлд оролцогчид үзэж байна. Энэ нь татар хэлээр ярьдаг хүмүүст библийн бичвэрийн агуулгатай дэлгэрэнгүй танилцах боломжийг олгож, Ариун номуудаас хойшхи дэлхийн гурван том шашин болох Иудаизм, Христийн шашин, Исламын гарал үүсэл, залгамж чанарыг илүү сайн ойлгоход тусална. - Тора, Библи, Коран судар - агуулгын хувьд ижил төстэй олон бичвэрүүдтэй бөгөөд энэ нь янз бүрийн шашны төлөөлөгчдийн хоорондын яриа хэлэлцээг бий болгоход хувь нэмэр оруулах болно. Татар хэл дээрх Библийн текстийг PDF форматаар IPB вэбсайтаас авах боломжтой цахим номуудгэж Newsru.com мэдээлэв.

эсвэл хайлтын асуулгаа өөрчлөх.

Бусад толь бичгүүдээс үзнэ үү:

БИБЛИ- (Грек Библийн номууд), эсвэл Ариун Судар, бусад еврей хэл дээр бичигдсэн номуудыг багтаасан ном. хэл, Христэд итгэгчид гэж нэрлэгддэг еврей каноны номууд (зөвхөн Грек хэл дээр орчуулагдсан эсвэл бичигдсэн хоёр дахь каноны хэд хэдэн номтой хамт ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Библи- (Грек τα βιβλια номууд) Христийн болон Еврейн шашинд ариун гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн шашны уран зохиолын бүтээлийн цуглуулгын нэр (τα βιβλια нэрийг Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны номын оршил хэсгээс авсан болно. нэр ...... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг

БИБЛИ- (Грекийн библийн ном). Хуучин ба Шинэ Гэрээний ариун номууд. Толь бичиг гадаад үгс, орос хэлэнд орсон. Чудинов А.Н., 1910. БИБЛИ (Грек) гэдэг нь Христийн сүм Бурханы Сүнсээр бичигдсэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг ном,... ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

Библи- - өөр өөр гарал үүсэл, агуулгын өргөн хүрээтэй номын цуглуулга ("Библи" гэдэг үг нь Грекийн βιβλία "номууд" гэсэн үгнээс гаралтай). Энэ нь Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээ гэсэн хоёр хэсэгт хуваагддаг. Хуучин Гэрээ нь 11-р зуунаас хойш бичигдсэн 48 номноос бүрддэг. МЭӨ д. 1-р зуунаас өмнө н......... Эртний Оросын бичээчдийн толь бичиг, ном зүй

БИБЛИ- Тэр Өөрийнх нь тухай хэтэрхий зусардан, хүний тухай дэндүү муу ярьдаг учраас л Төгс Хүчит Бурханы ажил байж болохгүй. Гэхдээ магадгүй энэ нь Түүнийг Зохиогч гэдгийг нь л баталж байгаа юм болов уу? Кристиан Фридрих Геббель Би эрүүгийн хууль болон Библийг уншсан. Библи...... Афоризмын нэгдсэн нэвтэрхий толь бичиг

Библи- "Библи", "Библиа", иудейчүүд болон христийн шашинтнуудын ариун номуудын цуглуулга нь тэнгэрлэг онгодоор бичигдсэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн тул Бурханы хүслийн талаарх мэдлэгийн эх сурвалж гэж хүндлэгддэг. Энэ нэр нь "ta biblia" (ta biblia ta hagia ариун номууд) гэсэн грек үгнээс гаралтай ... Эртний зохиолчид

Библи- (Грекийн biblia, biblion номоос олон тоо) – Ариун Судрыг бүрдүүлдэг номын багц; Библи нь Христийн болон Еврейн шашны ариун номуудыг төлөөлдөг Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээ гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг. Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг

Библи- (Грек хэлний τά βιβιλία номуудаас) нь Христийн сүмд Бурханы ариусгасан, бошиглогчид, элч нар гэж нэрлэгддэг хүмүүсээр дамжуулан Ариун Сүнсний урам зориг, илчлэлтээр бичигдсэн номын цуглуулга гэж нэрлэгддэг. Энэ нэр нь хамгийн ариун нандин нэр юм. номонд гардаггүй ба... Нэвтэрхий толь бичигФ. Брокхаус ба И.А. Эфрон

Библи- Библи. Библи гэдэг үг нь Грекээс гаралтай. үгс byblos ном. B. Энэ бол 66 бие даасан номын цуглуулга юм. Б.-ийн тайлбарыг Ариун Судраас үзнэ үү. I. ХУУЧИН ГЭРЭЭ 1) ОТ-ЫН БҮРДЭЛ. Одоогоор ОТ-ын цаг нь төрөл бүрийн гэрэлт 39 бүтээлийн цуглуулга юм....... Библийн нэвтэрхий толь бичигБрокхаус

БИБЛИ- эмэгтэй Бурханы Үгийг бүхэлд нь, Хуучин ба Шинэ Гэрээний Ариун Судрууд; заримдаа сүүлийнх нь тусгаарлагддаг бөгөөд Хуучин Гэрээг өөрөө Библи гэж нэрлэдэг. Библийн, библийн, Библитэй холбоотой. Библийн эрдэмтэн нөхөр шинжлэх ухааны судлаач, орчуулагч...... Толь бичигДал

БИБЛИ- (Грекийн библиас, шууд утгаараа номууд), иудаизм, христийн шашинд Ариун судар болгон канончлогдсон эртний бичвэрүүдийн цуглуулга. Библийн аль аль нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэсэг, бүтээлийн цаг хугацааны анхны, Христэд итгэгчдийн дунд Хуучин гэрээний нэрийг хүлээн авсан ... Оросын түүх

Номууд

Библи, . Библи бол Христийн шашин бий болсноор өнөөг хүртэл олон зуун дамжсан ном юм.

"Хүмүүс Ариун Судрын орчуулгыг эх хэлээрээ сонирхож уншдаг"

Библийн орчуулгын хүрээлэн Библийн анхны бүрэн орчуулгыг татар хэл рүү гаргалаа

Тавдугаар сард С.Сайдашевын нэрэмжит Улсын их концертын танхимд Библийн татар хэл дээрх анхны бүрэн орчуулгыг толилуулах ёслол болсон. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексийн нэрэмжит Москвагийн Патриархын Синод номын сангийн ахлах ном зүйч, Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн Удирдах зөвлөлийн дарга, хамба лам Александр Троицкий Ариун Судрын орчуулга, тэдний ирээдүйн амьдралын талаар ярилаа.

Александр аав аа, өнөөдөр Ариун Судрын орчуулгад хэдэн байгууллага оролцож байна вэ?

Энэ ажлыг зохион байгуулах мэргэжилтэн тийм ч олон байдаггүй. Тиймээс Орос улсад манай хүрээлэн Библийн орчуулга хийдэг; Хельсинк хотод зөвхөн Финно-Угор хэл рүү орчуулах чиглэлээр мэргэшсэн ижил нэртэй институт байдаг; Оросын Библийн Нийгэмлэг үйл ажиллагаа явуулдаг бөгөөд хэд хэдэн асуудал эрхэлдэг том хэл, жишээлбэл, Чуваш гэх мэт. Энэ бол үнэндээ. Бид энэ бүх байгууллагатай хамтарч ажилладаг ч зөвхөн манай хүрээлэн дээр боловсруулагдаж байгаа төслүүд бий. Жишээлбэл, Ариун Судрыг Ненец, Ителмен болон хойд нутгийн ард түмний бусад хэл рүү орчуулах.

Библийн орчуулга нь ард түмний хэлийг хадгалсан гэдэгтэй санал нийлэх боломжтой юу?

Ямар ч эргэлзээгүйгээр. Гол нь дотор нь байгаа юм Зөвлөлтийн үеард түмний жижиг хэл рүү Зөвлөлт Холбоот Улснаад зах нь ЗХУ-ын үндсэн баримт бичгүүдийн орчуулга, сонгодог болон праймеруудын зарим үндсэн бүтээлүүд хийгдсэн. Гэсэн хэдий ч, онд орчин үеийн цаг үеэнэ ажил маш багассан. Хэрэв та зарим ард түмний хэлээр, ялангуяа Алс Хойд болон Алс хойд нутгийн ард түмний хэл дээрх нийтлэлүүдийн тоог харвал Алс Дорнод, дараа нь бид юу болохыг харах болно сүүлийн жилүүдэд 20 3-5 хэвлэл хэвлэгдсэний 1-3 нь Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн хэвлэл юм.

Эдгээр хэлээр өөр юу ч хэвлэгдээгүй. Хүмүүс уншихаа мартдаг, хамгийн сайндаа орос хэл рүү шилждэг, хамгийн муу нь хагас бичиг үсэггүй хэвээр байгаа тул энэ нь мэдээжийн хэрэг харамсалтай нөхцөл байдал юм. Энэ тохиолдолд хүмүүс төрөлх хэлээрээ унших сонирхолтой бол Библийн орчуулга маш их тустай, ялангуяа эдгээр хүмүүс Христийн шашны номлолоор гэгээрсэн бол. Гэсэн хэдий ч тус нутаг дэвсгэрт Христийн шашны нэгдэл байхгүй байсан ч хүмүүс ихэвчлэн Ариун Судрын орчуулгыг эх хэлээрээ сонирхож уншдаг.

IN сүүлийн үедБиблийн орчуулгууд зөвхөн өмнө нь орчуулагдаагүй хэл рүүгээ төдийгүй улам олон болж байна. Жишээлбэл, Библийн орчин үеийн орос хэл рүү орчуулсан нь саяхан хэвлэгдсэн. Энэ чиг хандлагын талаар та юу гэж бодож байна вэ?

Ариун Судрыг бүхэлд нь эсвэл нэлээд хэсгийг нь өндөр чанартай, эрэлт хэрэгцээтэй орчуулж гаргахын тулд ноцтой шалтгаан хэрэгтэй. Ариун Судрыг дэмий хоосон, санамсаргүй, тэр ч байтугай хэрэгцээтэй, хэрэгтэй зүйл гарч ирэхийн тулд орчуулах - ийм жишээг би мэдэхгүй. Орос хэлний хувьд Библийн анхны бүрэн орчуулгыг 140 жилийн өмнө хийж байсан бөгөөд үүнийг бид Синод орчуулга гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр Шинэ Гэрээний номнуудын өмнөх орчуулгууд байсан ч Синод орчуулга нь эдгээр бүх бүтээлийг орлож, саяхныг хүртэл орчуулга болгон ашигласан. цорын ганц орчуулгаорос хэл рүү. Гэсэн хэдий ч бидний мэдэж байгаагаар Библийн Синод орчуулга, ялангуяа Хуучин Гэрээний хэсэг нь бүрэн жигд биш юм. Үндэслэл болгон авсан Масоретик бичвэрийг Септуагинтын бичвэрээр нэмж, нэмж оруулав. Түүгээр ч барахгүй нэг эх сурвалжийн бичвэр хаана дуусч, нөгөө эх сурвалж хаана эхэлж байгаа нь тэр бүр тодорхой байдаггүй. Үүний үр дүнд бид саяхан болтол Масоретик бичвэр Септуагинтаас юугаараа ялгаатай болохыг тодорхой харуулсан орос бичвэр байгаагүй гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Нэгэн цагт Казанийн теологийн академийн профессор Павел Александрович Юнгеров Септуагинтын шинжлэх ухааны орчуулгыг хийж байсан бөгөөд хэзээ ч бүрэн хэвлэгдээгүй байна. Масоретик бичвэрийг Септуагинтад бараг ямар ч нөлөөгүйгээр "Орос шинэ Библи"-ийн нэг хэсэг болгон RBO гаргасан. Энэхүү гайхамшигтай хэвлэлийн нэр хүндийг гутааж буй цорын ганц зүйл бол Шинэ Гэрээний орчуулгын хувьд Валентина Николаевна Кузнецовагийн орчуулгыг багтаасан нь хааяа бүдүүлэг мэт санагдаж магадгүй юм.

Магадгүй энэ нь орчуулгын зарим уламжлалыг дагаж мөрдөх ёстойг харуулж байна. Библийг татар хэл рүү орчуулагчид ямар уламжлалд тулгуурласан бэ?

Татар үндэстнийг багтаасан Оросын түрэг үндэстэнд хандсан анхны орчуулгууд нь араб хэлний олон үгтэй Кипчак утга зохиолын хэлэнд хийгдсэн. Энэ нь араб хэл мэддэг, уншдаг уншигчдын анхаарлыг татах гэсэн оролдлого байв. Эдгээр орчуулгууд хангалттай байсан өндөр түвшинГэсэн хэдий ч эдгээр орчуулгын оролцогч Николай Иванович Ильминскийн хэлснээр тэд араб бичвэрийг мэддэггүй баптисм хүртсэн татаруудын дунд номлолын хэрэгцээг хангаж чадахгүй байв. Тэгээд Николай Иванович ойрын хэл рүү орчуулж эхлэв ярианы хэлбаптисм хүртсэн татарууд. Ийнхүү Кряшений уламжлал гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч Ильминскийн орчуулсан хэл болон орчин үеийн татар хэлний хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа бий. Өнөөдөр татар хэл нь ярианы хэл төдийгүй уран зохиол, шинжлэх ухааны хэл юм. Тиймээс орчин үеийн Татарын нийгэмд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай байв шинэ орчуулга. Дараа нь бид орчин үеийн Татар утга зохиолын хэлний хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглан эхийн утгыг илэрхийлэх орчуулга хийх чиглэлийг тавьсан. Нэмж дурдахад энэхүү орчуулга нь янз бүрийн филологийн судалгаанд өргөн боломжийг нээж өгдөг.

Библийн орчуулгын хүрээлэн анх удаа Библийг татар хэл рүү бүрэн орчуулах ажлыг хийж дуусгалаа. Түүний танилцуулга 2016 оны 5-р сарын 26-нд болсон. Өнөөдөр бид Ариун Судрыг орчуулсан түүхийн талаар ярих болно.

Христийн сүмийн ариун судар

Библи буюу Христийн сүмийн Ариун Судар нь 13-р зууны янз бүрийн зохиолчдын бичсэн Хуучин ба Шинэ Гэрээний бурханлаг онгодоор бичигдсэн номуудын цуглуулга юм. МЭӨ 1-р зууны эцэс хүртэл. R. X. дагуу Хуучин Гэрээг бүрдүүлдэг номууд Христийг төрөхөөс өмнө Еврей, Арамей хэлээр, Шинэ Гэрээний номууд - 1-р зууны хоёрдугаар хагаст бичигдсэн байдаг. Тухайн үеийн хэл байсан Грек хэл дээрх Христийн эрин үе үндэстэн хоорондын харилцааЗүүн Газар дундын тэнгис болон бусад зарим орнууд. Эзэн Есүс Христийн арамей хэлээр хэлсэн үгсийг ариун элч нар өөр хэл рүү орчуулан буулгасан нь Ариун Судар нь үндсэндээ орчуулагдах боломжтой гэдгийг харуулж байна. . Энэ нь мөн Пентекостын өдөр ариун элч нарт өгсөн "өөр хэлээр ярих" бэлгээр нотлогддог бөгөөд ингэснээр "хүн бүр өөрсдийнхөө хэлээр ярихыг сонссон" (Төлөөлөгчийн үйлс 2:1-12).

Библийн орчуулгууд

Хуучин Гэрээний эрин үед (МЭӨ 3-р зуунд) Хуулийн болон Бошиглогчдын ариун номуудыг орчуулж байжээ. Грек, түүнээс дутахгүй эртнийх Арамей хэл дээрх орчуулгуудЭртний Еврей номнуудын (таргумууд) (тэдгээрийн хэлтэрхийнүүд МЭӨ 2-1-р зууны үеийн Кумран гар бичмэлүүдээс олдсон). 5-р зууны үйл явдлыг дүрсэлсэн бошиглогч Нехемиагийн номын үгс (8, 8). МЭӨ, "Тэд номноос, Бурханы хуулиас тодорхой уншиж, тайлбар нэмж, хүмүүс уншсан зүйлээ ойлгосон" гэж еврейчүүдийн уламжлалд еврей текстийг арамей хэлээр орчуулж, тайлбарлаж уншсаны нотолгоо гэж ойлгодог байв. . Хуучин ба Шинэ Гэрээний номуудын орчуулга эрт дээр үед Христийн сүмд гарч ирсэн нь гайхах зүйл биш юм. 2-р зууны сүүл үеэс. Латин, сири хэл дээрх орчуулгууд нь 3-р зуунаас мэдэгдэж байна. - 4-р зуунаас Копт руу. - Готик хэлээр, 5-р зуунаас. - Армян, Гүрж, Агван (Кавказын Албани) хэлээр. Этиоп хэл (зөвхөн хожмын гар бичмэлүүдэд хадгалагдан үлдсэн), перс, согд, нуб хэл (зөвхөн хэлтэрхийнүүд нь мэдэгдэж байгаа) хэл дээрх хамгийн эртний орчуулгууд нь ойролцоогоор ижил цаг үед (IV-VI зуун) үүсэлтэй; орчуулгаас хүртэл Хятад, 7-р зуунд дууссан, харамсалтай нь орчуулагдсан номуудын зөвхөн гайхалтай жагсаалт л үлджээ; 8-р зуунд 9-р зуунд хуучин англи, хуучин герман хэл дээр орчуулгууд хийгдсэн. Ариун Судрын номуудыг сүмийн славян, араб хэл рүү орчуулсан. Зарим орчуулгууд (хятад хэл шиг) алдагдсан, хэсэг хэсгээрээ буюу хожуу хуулбар хэлбэрээр хадгалагдан үлдэж, зөвхөн сүүлийн үед (Агван гэх мэт) олдсон тул 1000-аад оны үед ч илүү олон орчуулга байсан гэж үзэж болно. Христийн шашны эрин үе. Жагсаалтад орсон зарим хэл рүү ижил номыг хэд хэдэн орчуулга хийсэн нь аялгууны олон янз байдал, шашин шүтлэгийн ялгаа, орчуулгыг төгс төгөлдөр болгох хүсэл эрмэлзэл эсвэл зарим практик хэрэгцээнээс үүдэлтэй болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Орчуулгууд (ялангуяа Хуучин Гэрээний номнуудын) эх хэлнээс дандаа хийгдээгүй, аль хэдийн байгаа эрх мэдэл бүхий орчуулгыг ихэвчлэн ашигладаг байсан; Ихэнх тохиолдолд тодорхой хэл рүү бичгийн орчуулга гарахаас өмнө библийн аман номлолыг түүгээр хийдэг байсан нь эргэлзээгүй. Жишээлбэл, энэ нь дээр болсон АрабБибли болон Коран судар дахь олон тооны зэрэгцээ ишлэлүүд, түүнчлэн дангаар нь араб хэл дээрх орчуулга гарч ирэхээс нэлээд өмнө нотлогддог. өндөр оноо, Коран сударт иудейчүүд болон Христэд итгэгчдийн "Судруудад" өгсөн (харна уу: Библи ба Коран судар: Зэрэгцээ хэсгүүд. М.: IPB, 2005).

Библийн орчуулгын хурдацтай хөгжил Европын хэлүүдхэвлэлийн тархалтаас (XV зуун), ялангуяа шинэчлэлийн дараа (XVI зууны эхэн) эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ, агуу хүмүүсийн эрин үед газарзүйн нээлтүүд, шинэ орчуулгууд Ази, Африк, Америкийн хэл дээр гарч байна. 14-р зуунд Орос улсад. тод жишээЭртний сүмийн уламжлал дахь Христийн шашны номлол нь Пермийн Гэгээн Стефаны үйлчлэл байсан бөгөөд тэрээр Зырян цагаан толгойг бүтээж, библийн болон литургийн бичвэрүүдийг Зырян (Коми) хэл рүү орчуулсан. Чухал хөгжилВолга, Урал, Сибирь, Кавказ, Алс Хойд ба Алс Дорнод (Япон орно), түүнчлэн Аляска, Алеутын арлуудын ард түмний дунд Христийн шашны боловсрол, орчуулгын үйл ажиллагаа нь зөвхөн 19-р зуунд хүлээн авсан. Үүнийг Библийн нийгэмлэгүүд (Библийн орчуулга) болон Оросын тусгай байгууллагууд гүйцэтгэдэг Ортодокс сүм, тэдгээрийн ихэнх нь Казань болон түүний теологийн сургуулиудтай холбоотой байсан (Ариун Судраас гадна шашны болон сургаалын номуудыг сүмийн хэрэгцээнд орчуулсан). 19-р зууны эхэн үеэс. 1917 он хүртэл Библийн бие даасан номуудыг хэдэн арван хэлээр орчуулж, Библийг орос хэл рүү бүрэн орчуулж байжээ.

1917 оноос хойш 70 жилийн турш манай эх оронд библийн ноцтой ажил хийх боломжгүй байв. 30 жилийн турш (1927-1956) Библи бүрэн хэвлэгдэхгүй байсан бөгөөд дараагийн жилүүдэд орос хэл дээр гарсан Библи болон Шинэ Гэрээг итгэгчид бараг олж авах боломжгүй байв. ЗХУ-д уншигчидтай болсон библийн номнуудын ихэнх нь гадаадаас хууль бусаар импортлогдсон байдаг. Мөн гадаадад Библи орчуулагдаагүй эсвэл бараг хүртээмжгүй болсон Холбооны ард түмний олон хэл дээр библийн орчуулгын ажлыг дахин эхлүүлэх санаа гарч ирэв.

Библийн орчуулгын хүрээлэн: бүтээл, ажлын эхлэл

ЗСБНХУ-ын ард түмний славян бус хэлээр Ариун Судрыг орчуулах, хэвлэх, түгээх чиглэлээр 1973 онд Стокгольм хотод Библийн орчуулгын хүрээлэнг (IBT) байгуулжээ. Түүний анхны хэвлэлүүд нь дахин хэвлэлтүүд байв хувьсгалаас өмнөх хэвлэлүүд, үүнийг зөвхөн гадаадын номын сангаас авах боломжтой. Ихэнх тохиолдолд ийм нийтлэлүүд нь илүү шинжлэх ухаанч байсан практик ач холбогдол: Сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд олон хэлний график, бичгийн систем өөрчлөгдсөн, Зөвлөлтийн жилүүдТэдний яригчдын бичиг үсгийн түвшин бүрэн өөрчлөгдөж, анхны болон орчуулсан уран зохиол олон хэл дээр гарч ирсэн бөгөөд утга зохиолын хэлний үндэс нь ихэвчлэн хувьсгалаас өмнөх орчуулгууд хийгдсэн огт өөр аялгуунууд болжээ. Институт байгуулагдсаны эхний жилд аль хэдийн хэвлэгдсэн Дөрвөн Сайн мэдээний (1908) болон Дуулал номын (1914) Татар (Кряшен) орчуулгыг дахин хэвлэсэн нь аз жаргалтай онцгой тохиолдол байв: эдгээр орчуулгууд сүмийн орчинд эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. өнөөдөр ашиглах гэж байна. Гэсэн хэдий ч тун удалгүй эртний уран зохиолын уламжлал төдийгүй орчин үеийн хамгийн баялаг уран зохиол, шинжлэх ухааны уран зохиолыг агуулсан Татар хэл рүү Библийн шинэ, шашны бус орчуулгыг бий болгох хэрэгцээ гарч ирэв. Энэхүү орчуулга нь 19-р зууны хуучирсан татар хэл дээрх орчуулгуудыг орлуулах зорилготой бөгөөд араб бичиг, Коран судрын нэр томъёог ашигласан бөгөөд орчин үеийн уншигчдад огт хүртээмжгүй, түүнчлэн Кряшений орчуулгын нэгэн адил хэзээ ч бүрэн гүйцэд болж чадаагүй, ялангуяа орчуулгын хувьд Хуучин Гэрээний орчуулга.

Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн Татар төсөл

1975 онд IPB шинэ орчуулгын ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд орчуулагчаар Нью-Йоркт амьдарч байсан, нэгэн цагт Казанийн сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуульд татар хэл, уран зохиолын чиглэлээр суралцаж байсан Татар сэтгүүлч, зохиолч Энвер Галим (1915-1988) ажиллажээ. Энэхүү орчуулгын теологийн редактороор Английн библийн судлаач Саймон Крисп (хожим нь төслийн зөвлөх болсон), филологийн редактороор Колумбын их сургуулийн Германы эрдэмтэн Густав Бурбил (1912-2001), “The Grammar of the Grammar of the Grammar” номын зохиогч ажилласан. Орчин үеийн татар хэл." Шинэ Гэрээг бүхэлд нь, Хуучин Гэрээний нэлээд хэсгийг орчуулсан Э.Галимын орчуулсан Дөрвөн Сайн мэдээ ба Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс номыг 1985 онд Стокгольм хотод хэвлүүлсэн бөгөөд түүнийг нас барсны дараа уг ажил үргэлжилсэн юм. Казанийн хэл судлаач Искандер Абдуллин (1935-1992).

Татар хэл дээрх орчуулгыг бэлтгэх шинэ үе шат 1990-ээд онд хүрээлэнгийн үйл ажиллагааг Орос руу шилжүүлснээр эхэлсэн. Татар хэлний төслийн ажилд зарим нь Казань хотод суурьшсан Хэл зохиолын зуны хүрээлэнгийн (51б) Библийн судлаачид, хэл шинжлэлийн эрдэмтэд, мөн Библийн Нэгдсэн Нийгэмлэгийн зөвлөхүүд оролцов. Аажмаар орчуулгын шинэ баг бүрдэж, талийгаач орчуулагчдын үлдээсэн зохиолууд дээр ажиллаж эхэлсэн. Татарстаны Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн зохиолчид, редакторууд Ариун Судрын номуудыг орчуулах, засварлахад оролцов. ном хэвлэн нийтлэгчид, нэрэмжит Хэл, утга зохиол, урлагийн дээд сургуулийн ажилтнууд. Г.Ибрагимова (ЯЛИ) Татарстаны Шинжлэх Ухааны Академи, Казанийн Холбооны Их Сургуулийн багш нар. Үр дүн хамтын ажиллагаа 2001 онд хэвлэгдсэн Шинэ Гэрээний бүрэн орчуулга болсон.

Үүний зэрэгцээ Хуучин Гэрээний бие даасан номууд дээр ажил хийгдсэн; Сургаалт үгс ба Номлогчийн үгс 1999 онд, Естер, Рут, Иона нар 2000 онд, Эхлэл 2003 онд, Пентатек 2007 онд хэвлэгдсэн.

Библийн бүрэн эхийг хэвлэхэд бэлтгэхийн тулд өмнө нь хэвлэгдсэн бүх бичвэрүүдийг нэгтгэж, зассан. Орчуулагч, редакторууд, тэр дундаа библийн теологи, еврей, грек, татар хэлний мэргэжилтнүүд орчуулга нь эхийн утга агуулгатай нийцэж байгаа эсэхийг шалгахын зэрэгцээ уншигчдад ойлгомжтой, тохиромжтой мэдээллийг өгөхийг хичээсэн. утга зохиолын хэм хэмжээТатар хэл дээрх текст. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шүүмжлэлтэй хэвлэлүүд болох Хуучин Гэрээнд зориулсан Biblia Hebraica Stuttgartensia болон Шинэ Гэрээнд зориулсан Nestle-Aland Novum Testamentum Graece-ийг эх хувь болгон авч, текст нь бусад эх сурвалжтай тохирч байгаа бүх чухал тохиолдлыг зүүлт тайлбарт тэмдэглэсэн болно. . Орчуулгыг Хэл, утга зохиол, урлагийн хүрээлэнд шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хянуулсан. Г.Ибрагимовын нэрэмжит Шинжлэх ухааны академи; Бүгд Найрамдах Татарстан Улс, Казанийн Холбооны Их Сургуулийн Филологи, Соёл хоорондын харилцааны хүрээлэн, Оросын Ортодокс Сүмийн Татарстан Метрополис дахь сүмийн тойм. Энэхүү ном нь Оросын ШУА-ийн Хэл зохиолын хүрээлэнгийн тамга дарж хэвлэгджээ. Хэл шинжлэлийн байгалийн байдлыг дээд зэргээр хангахын тулд татар хэл дээрх орчуулгыг туршлагатай филологич, стилистууд хянан засварлав. Процедурын чухал хэсэг нь ирээдүйн уншигчдын орчуулгын текстийн ойлголтыг шалгахад шаардлагатай төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн оролцоотой семантик тест байсан юм.

2016 оны 3-р сард хэвлэгдсэн Татар хэл дээрх Библи нь Орос, Чуваш, Тува, Чечен, Удмурт орчуулгын дараа Оросын уугуул ард түмний хэл дээрх Ариун Судрын 6 дахь бүрэн хэвлэл болжээ. Татар хэл, хамгийн их ярьдаг хоёр дахь хэл Оросын Холбооны Улс, төрийн хэлБүгд Найрамдах Татарстан Улс бол дэлхийн хамгийн их орчуулагдсан ном болох Библийн бүрэн орчуулгатай хэлүүдийн нэг юм (одоогоор Библийн 565 хэл дээр бүрэн орчуулга хийгдсэн).

Библийн татар хэл рүү орчуулсан түүх

Библийг татар хэл рүү орчуулсан нь хоёр зуун гаруй жилийн түүхтэй. Ном зүй, номын сангийн каталогид Татар хэл рүү орчуулсан Ариун Судрын анхны хэвлэлүүд гарч ирэв. XIX эхэн үеВ. Орост хүрэлцэн ирсэн Эдинбургийн Библийн Нийгэмлэгийн гишүүдийн санаачилгаар Эзэн хаан I Александрыг Оросын Библийн Нийгэмлэгийг байгуулахад түлхэц өгч, Ариун Судрыг орос хэл болон бусад уугуул хэл рүү орчуулах зорилго тавьсан. Оросын эзэнт гүрэн. Татаруудад зориулсан орчуулгыг 1802 онд Пятигорскийн ойролцоох Карас хотод суурьшсан Шотландын төлөөлөгчийн газар хийж, Карас, Астрахан хотод хэвлэж, 1815 онд төлөөлөгчийн газар нүүж, 1825 он хүртэл үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. 19-р зууны дунд үе хүртэл. зуун. "Татар хэл" гэсэн нэр нь Оросын ард түмний олон түрэг хэлтэй холбоотой байв. Энэ нь мөн Кипчакуудын нийтлэг өндөр утга зохиолын хэлээр хийгдсэн ("түрк" гэж нэрлэдэг) эдгээр анхны Библийн орчуулгын хэлийг тодорхойлоход ашиглагдаж, түрэг хэлийг дамжуулахад ашигласан араб цагаан толгойн дээр суурилсан графикаар хэвлэгдсэн байв. уран зохиолын бичвэрүүдБолгарын яруу найрагч Кул Гали Коран судрын тайлбарт "Кысса-и Юсуф" ("Иосефын үлгэр") Библийн түүхийн тухай шүлэг зохиосон 13-р зууны дунд үеэс эхлэн хэдэн зууны турш байж магадгүй юм.

Шотландын номлол Матайн сайн мэдээ (Карас, 1807), Дөрвөн сайн мэдээ (Карас, 1813), Псалтер (Астрахан, 1815, 1818), Шинэ Гэрээ (Астрахан, 1818; 1820 онд дахин хэвлэгдсэн. "Оренбургийн татарууд" нь 1821 онд гарсан Шинэ Гэрээг бүхэлд нь орос хэл дээр орчуулахаас өмнө хэвлэгдсэн нь анхаарал татаж байна). Хуучин Гэрээний бусад номууд дээр мөн ажил хийгдсэн. Орчуулагч нь Генри Брайтон (1770-1813) байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа текстийг хэвлүүлэхээр бэлтгэж, Жон Диксон, Чарльз Фрейзер нар найруулсан бөгөөд зөвлөхүүдийн нэг нь Мирза Мухаммед Али (Александр Касимович) Казем-Бек (1802-1870) байв.

Эдгээр бүх орчуулгыг энд авч үзсэн болно шинжлэх ухааны уран зохиол“Татар-Турк”, “Ногай”, “Киргиз” гэх боловч Э.Р. Тенишев, "бүтцийн хувьд" тэд татар хэлээр хийгдээгүй боловч татар хэлэнд хамаардаг. соёлын өвТатар уншигчдад зориулав. Хэсэг хугацааны өмнө баптисм хүртсэн Татар, Астраханы батальоны дэслэгч Александр Шэндиаков Матайн сайн мэдээг төрөлх хэл рүүгээ (магадгүй ногай) орчуулжээ. Астраханы хамба ламд өгсөн энэхүү орчуулгыг Ариун Синод хянуулахаар Казань руу илгээж, 1785 онд хамба Амбросе (Подобедов) байгуулсан тусгай комисс шалгажээ. Тус комиссын дүгнэлтээр "Орчуулга нь татар бичгээр бичигдсэн байсан ч үйл үг, залгамжлал, залгамж үгэнд маш бага, нутгийн татар хэл дээрх яриатай бараг ижил төстэй зүйл байхгүй" гэжээ. 18-р зууны энэхүү дахин давтагдашгүй орчуулгыг үнэлж дүгнэх нь үнэхээр сонин санагдаж байна. Үүнийг Ижил мөрний татаруудын хэрэгцээнд ашиглах боломж, үнэлгээнд Казань епархийн лам нарын татар хэлний мэргэжилтнүүдийг татан оролцуулах үүднээс.

1847 онд Казанийн теологийн академид нээгдсэн Орчуулгын хороо "түрк" хэл дээрх орчуулгын шинэ хэвлэлийг бэлтгэсэн бөгөөд түүний гишүүд, тухайлбал, А.К. Казем-Бек (1850 оноос өмнө), Н.И. Илминский болон Г.С. Саблуков. Тус хороо нь Дөрвөн сайн мэдээ (Санкт-Петербург, 1855), Аеания, Захидал ба Илчлэлт (Санкт-Петербург, 1861), Псалтер (Санкт-Петербург, 1862, 1869) номуудыг хэвлэв. Эдгээр хэвлэлүүд нь зарим талаараа Ортодокс Татаруудын (Кряшенс) дунд түгээх зорилготой байсан ч Шотландын номлолын хэвлэлүүд араб цагаан толгойн дээр суурилсан графикаар хэвлэгдсэн бөгөөд бүхэлдээ татар хэл дээрх номыг ашиглахад чиглэгдсэн байв. Коран судрын шашны нэр томъёо ба ономастик.

Библийн болон литургийн бичвэрүүдийг Татарын өндөр соёлын хэл рүү биш, харин Кряшенчуудын ярианы хэлтэй ойролцоо хэл рүү орчуулах санааг анх 1856 онд Н.И. Ильминский. Тэрээр христийн үзэл баримтлалыг илэрхийлэхийн тулд араб биш орос нэр томъёог ашиглахыг санал болгож, Кряшений хэвлэлд зориулж кирилл үсэгт суурилсан цагаан толгойг боловсруулсан. Кряшений анхны хэвлэл нь "Пример, богино ариун түүх, товчилсон катехизм, ёс суртахууны сургаал, залбирал" (Санкт-Петербург, 1861; Казань, 1862; шинэчилсэн хэвлэл: Казань, 1864). Удалгүй Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном (Казань, 1864; 1874, 1879, 1885, 1900, 1913 онд дахин хэвлэгдсэн) болон Матайын сайн мэдээ (Казань, 1866) орчуулагдаж хэвлэгджээ. 1867 онд Казанскийн дор байгуулагдсаны дараа сүм хийдГэгээн Гуригийн ахан дүүс, түүнтэй хамт 1875 онд Ортодокс Номлогчдын Нийгэмлэгт шууд харьяалагддаг Орчуулгын комисс (Н.И.Ильминский дарга болсон) Казань хотод олон арван Кряшений шашны болон сургаал номыг бэлтгэн хэвлүүлжээ. 1875, 1891, 1903, 1914 онд дахин хэвлэгдсэн), Дөрвөн Сайн мэдээ (1891, 1892, 1894, 1898, 1907, 1908 онд дахин хэвлэгдсэн), Ариун Төлөөлөгчдийн Төлөөлөгчид (1907), Төлөөлөгч нар: 1907 оны Ням гарагт дахин хэвлэгдсэн. . Литургийн хэрэглээнд зориулагдсан эдгээр хэвлэлүүдийн хувьд Ортодокс сүмийн уламжлалт Хуучин ба Шинэ Гэрээний Грек бичвэрүүдийг эх сурвалж болгон ашигласан бөгөөд орчуулгын сүмийн славян бичвэрүүдтэй нийцүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Түүний орчуулах, засварлах явцад Кряшенский болон бусад шинэ орчуулгууд Н.И. Ильминский сүмийн славян бичвэрийг грек хэлтэй харьцуулахад ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тэрээр өөрийн ажиглалтаа тусдаа ном болгон хэвлүүлж, эртний гар бичмэлийн бичвэрүүд дээр үндэслэн Сайн мэдээний сүмийн славян орчуулгад өөрчлөлт оруулахыг санал болгов. Түүний мартагдсан эдгээр бүтээлүүд өнөөг хүртэл шинжлэх ухаан, практик ач холбогдлоо хадгалсаар байна.

Орчуулга Н.И. Ильминский, түүний хамтран зүтгэгчид болон дагалдагчдыг Кряшений сүм хийд, ерөнхийдөө Кряшений орчинд өнөөг хүртэл амжилттай ашигласаар байна. Одоо сүмийн славян номуудтай зүйрлэвэл тэднийг сүм-Кряшений орчуулга гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь тэдний итгэл үнэмшлийн шинж чанарыг үнэн зөв тусгасан байдаг. 1990-ээд оны сүүлээр.

Оросын Библийн Нийгэмлэг Ариун Судрын Кряшений орчуулгын ажлыг дахин эхлүүлж, Зөвлөлийн захидлууд (Санкт-Петербург, 2000) болон Шинэ Гэрээг хэвлэв. (SPb., 2005).

Кирилл цагаан толгой дээр суурилсан, Христийн шашны тусгай нэр томьёо бүхий Крашенуудад зориулсан ном амжилттай хэвлүүлсний дараа Казань хотод өмнөх номуудыг дахин хэвлүүлсээр байгаа нь онцгой анхаарал татаж байна. библийн орчуулгуудараб цагаан толгой, Коран судрын нэр томьёо ашиглан (жишээлбэл, И.Ф.Готвальд бэлтгэж, К. Салеман баталгаажуулсан Шинэ Гэрээний шинэчилсэн хэвлэлийг 1880 онд хэвлүүлж, 1887, 1910 онд дахин хэвлэсэн). Орчуулгын хувьд салгах ба хэвлэлийн үйл ажиллагааХүлээн авагчийн гэм буруугийн үндэслэлийн дагуу энэ нь зөвхөн Библийн нийгэмлэгүүдийн хэвлэлийг бэлтгэхэд төдийгүй хувьсгалаас өмнөх хамгийн сүүлийн жил хүртэл хадгалагдан үлджээ. Жишээлбэл, 1907 онд байгуулагдсан Казанийн боловсролын дүүргийн захиргааны дэргэдэх Орчуулгын комисст Кряшенсийн орчуулгын редактороор Р.П. Даулей болон бусад бүх татаруудын хувьд ("Лалын татарууд") - энэ комиссын дарга Н.Ф. Катанов.

IPB-ээс бэлтгэсэн Ариун Судрын бүрэн эхийг хэвлэн нийтлэх нь 19-р зууны эхээр анхны орчуулагчдын байгуулсан Татар хэл рүү шашин шүтлэггүй орчуулгыг хэвлэн нийтлэх уламжлалыг хэсэгчлэн үргэлжлүүлж байна. Казань теологийн академийн орчуулгын хороо үргэлжлүүлэв 19-р сарын дунд үеВ. (Н.И.Ильминский, Г.С.Саблуков нарын оролцоотойгоор) болон 20-р зууны эхэн үеийн Орчуулгын комисс. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хэл шинжлэлийн болон ерөнхий соёлын парадигмын эрс өөрчлөлтийг харгалзан үзсэн: орчуулгыг орчин үеийн утга зохиолын хэл рүү хийсэн бөгөөд түүний хэм хэмжээ нь сүүлийн хэдэн арван жилд бий болсон. Энэ бол 19-р зууны боловсронгуй хэл болж чадахгүй байсан боловсрол, шинжлэх ухаан, соёлын бүх нийтийн хэл бөгөөд "нийтлэг түрэг" утга зохиолын хэл рүү буцаж очдог.

Орчуулга нь талархалтай, сонирхолтой уншигчдыг олж, тэдний оюун санаа, соёлын баялагийг баяжуулж, Бүгд Найрамдах Татарстан улс болон бусад орнуудад шашин хоорондын үр өгөөжтэй яриа хэлэлцээнд хувь нэмэр оруулна гэдэгт найдаж байна.

Татар хэл дээрх Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн Библийн хэвлэлүүд

1973 Дөрвөн сайн мэдээ (1908 оны дахин хэвлэгдсэн), Дуулал (1914 оны хэвлэлийг дахин хэвлэсэн)
1985 Дөрвөн сайн мэдээ ба Төлөөлөгчдийн үйлс
1995 Иоханы сайн мэдээ
1997 Псалтер (1914 оны хэвлэлийг дахин хэвлэх)
1998 Төлөөлөгчдийн үйлс
1999 Сургаалт үгс болон Номлогчийн үгсийн ном
Рут, Естер, Ионагийн 2000 ном
2001 оны Шинэ Гэрээ
2003 Эхлэл
2004 Иоханы сайн мэдээ (1995 оны дахин хэвлэгдсэн)
2007 он Пентатек
2009 Матайн сайн мэдээ (Шинэ Гэрээний текстийг дахин хэвлэх, 2001 оны хэвлэл)
2015 Иоханы сайн мэдээ (Орос орчуулгатай зэрэгцээ) Библи 2015 он

Дэлхий даяарх Библийн орчуулгын талаархи зарим баримтууд

Дэлхий дээр 7000 орчим хэл байдаг
R.H-ээс хойшхи эхний арван есөн зууны туршид. Библийн орчуулга эсвэл түүний хэсгүүд нь 620 хэл дээр гарсан
20-р зууны эцэс гэхэд. орчуулга 2400 орчим хэл дээр хийгдсэн
Библийн бичвэрүүдийн 4 мянга гаруй хэл рүү орчуулсан орчуулга хараахан гараагүй байна
Библийг бүрэн эхээр нь 565 хэлээр орчуулсан
Шинэ Гэрээг нэмэлт 1324 хэл рүү орчуулсан
Библийн зарим хэсгийг 1 мянга орчим хэлээр орчуулсан

Библийн орчуулгын хүрээлэн (IBT) - Орос хэл шинжлэх ухааны байгууллага, Орос болон хөрш зэргэлдээ орнуудад амьдардаг славян бус хүмүүсийн хэлээр Библийг орчуулах, хэвлэх, түгээх үйл ажиллагаа эрхэлдэг. Эдгээр ард түмэн (85 сая хүн) өөр өөр соёл, шашин шүтлэгтэй бөгөөд 130 гаруй хэлээр ярьдаг. Тэдний заримынх нь тээвэрлэгчдийн тоо хэдэн саяар тоологдох бол зарим нь хэдхэн мянга, бүр хэдэн зуун хүний эзэмшилд байдаг. Зарим хэлүүд урт удаан хугацааны утга зохиолын уламжлалтай байдаг бол зарим хэлүүд нь бичгийг саяхан бий болгосон. Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн зорилго нь Библийн агуулгыг орчин үеийн уншигчдад хүргэхийн тулд үнэн зөв, теологийн үндэслэлтэй орчуулгыг бий болгох явдал юм. Одоогийн байдлаар IPB орчуулгын 40 бүлгийн ажлыг зохицуулж, дууссан орчуулгыг хэвлүүлэхээр бэлтгэж, орчуулагч, теологийн редакторуудад семинар зохион байгуулж, орчуулгыг хэвлэмэл, аудио, дижитал хэлбэрээр түгээж байна.
холбоос.

Христийн сүмийн ариун судар

Библи буюу Христийн сүмийн Ариун Судар нь 13-р зууны янз бүрийн зохиолчдын бичсэн Хуучин ба Шинэ Гэрээний бурханлаг онгодоор бичигдсэн номуудын цуглуулга юм. МЭӨ 1-р зууны эцэс хүртэл. R. X. дагуу Хуучин Гэрээг бүрдүүлдэг номууд Христийг төрөхөөс өмнө Еврей, Арамей хэлээр, Шинэ Гэрээний номууд - 1-р зууны хоёрдугаар хагаст бичигдсэн байдаг. Тухайн үед Зүүн Газар дундын тэнгис болон бусад зарим орны хэлээр ярьдаг Грек хэл дээрх Христийн эрин үе. Эзэн Есүс Христийн арамей хэлээр хэлсэн үгсийг ариун элч нар өөр хэл рүү орчуулан буулгасан нь Ариун Судар нь үндсэндээ орчуулагдах боломжтой гэдгийг харуулж байна. . Энэ нь мөн Пентекостын өдөр ариун элч нарт өгсөн "өөр хэлээр ярих" бэлгээр нотлогддог бөгөөд ингэснээр "хүн бүр өөрсдийнхөө хэлээр ярихыг сонссон" (Төлөөлөгчийн үйлс 2:1-12).

Библийн орчуулгууд

Хуучин Гэрээний эрин үед (МЭӨ 3-р зуунд) Хуулийн болон Бошиглогчдын ариун номуудыг Грек хэл рүү орчуулсан бөгөөд эртний Еврей номуудын арамей орчуулга (таргум) нь эртнийх биш юм (тэдгээрийн 2-р зууны хэлтэрхий). -1-р зуун МЭӨ Кумран гар бичмэлүүдээс олдсон). 5-р зууны үйл явдлыг дүрсэлсэн бошиглогч Нехемиагийн номын үгс (8, 8). МЭӨ, "Тэд номноос, Бурханы хуулиас тодорхой уншиж, тайлбар нэмж, хүмүүс уншсан зүйлээ ойлгосон" гэж еврейчүүдийн уламжлалд еврей текстийг арамей хэлээр орчуулж, тайлбарлаж уншсаны нотолгоо гэж ойлгодог байв. . Хуучин ба Шинэ Гэрээний номуудын орчуулга эрт дээр үед Христийн сүмд гарч ирсэн нь гайхах зүйл биш юм. 2-р зууны сүүл үеэс. Латин, сири хэл дээрх орчуулгууд нь 3-р зуунаас мэдэгдэж байна. - 4-р зуунаас Копт руу. - Готик хэлээр, 5-р зуунаас. - Армян, Гүрж, Агван (Кавказын Албани) хэлээр. Этиоп хэл (зөвхөн хожмын гар бичмэлүүдэд хадгалагдан үлдсэн), перс, согд, нуб хэл (зөвхөн хэлтэрхийнүүд нь мэдэгдэж байгаа) хэл дээрх хамгийн эртний орчуулгууд нь ойролцоогоор ижил цаг үед (IV-VI зуун) үүсэлтэй; 7-р зуунд хятад хэл рүү орчуулсан орчуулгаас харамсалтай нь орчуулагдсан номуудын зөвхөн гайхалтай жагсаалт л үлджээ; 8-р зуунд 9-р зуунд хуучин англи, хуучин герман хэл дээр орчуулгууд хийгдсэн. Ариун Судрын номуудыг сүмийн славян, араб хэл рүү орчуулсан. Зарим орчуулгууд (хятад хэл шиг) алдагдсан, хэсэг хэсгээрээ буюу хожуу хуулбар хэлбэрээр хадгалагдан үлдэж, зөвхөн сүүлийн үед (Агван гэх мэт) олдсон тул 1000-аад оны үед ч илүү олон орчуулга байсан гэж үзэж болно. Христийн шашны эрин үе. Жагсаалтад орсон зарим хэл рүү ижил номыг хэд хэдэн орчуулга хийсэн нь аялгууны олон янз байдал, шашин шүтлэгийн ялгаа, орчуулгыг төгс төгөлдөр болгох хүсэл эрмэлзэл эсвэл зарим практик хэрэгцээнээс үүдэлтэй болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Орчуулгууд (ялангуяа Хуучин Гэрээний номнуудын) эх хэлнээс дандаа хийгдээгүй, аль хэдийн байгаа эрх мэдэл бүхий орчуулгыг ихэвчлэн ашигладаг байсан; Ихэнх тохиолдолд тодорхой хэл рүү бичгийн орчуулга гарахаас өмнө библийн аман номлолыг түүгээр хийдэг байсан нь эргэлзээгүй. Жишээлбэл, Араб хэл дээр бичмэл орчуулга гарч ирэхээс хамаагүй өмнө араб хэл дээр хийгдсэн бөгөөд үүнийг Библи, Коран судар дахь олон тооны зэрэгцээ ишлэлүүд, түүнчлэн Коран сударт иудейчүүд болон христийн шашинтнуудын "Бичээс"-д онцгой өндөр үнэлгээ өгсөн нь нотлогддог. (харна уу: Библи ба Коран: Зэрэгцээ газар. М.: IPB, 2005).

Библийн орчуулгын европ хэл дээрх хурдацтай хөгжил нь хэвлэлийн тархалтаас (15-р зуун), ялангуяа Шинэчлэлийн дараа (16-р зууны эхэн үе) эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ газарзүйн агуу нээлтүүдийн эрин үед Ази, Африк, Америкийн хэл дээр шинэ орчуулгууд гарч ирэв. 14-р зуунд Орос улсад. Эртний сүмийн уламжлал дахь Христийн шашны номлолын тод жишээ бол Зырян цагаан толгойг бүтээж, библийн болон литургийн бичвэрүүдийг Зырян (Коми) хэл рүү орчуулсан Пермийн Гэгээн Стефаны үйлчлэл байв. Волга, Урал, Сибирь, Кавказ, Алс Хойд болон Алс Дорнод (Япон зэрэг), түүнчлэн Аляска, Алеутын арлуудын ард түмний дунд христийн шашны боловсрол, орчуулгын үйл ажиллагаа зөвхөн 19-р зуунд мэдэгдэхүйц хөгжиж байв. . Үүнийг Библийн нийгэмлэгүүд (Библийн орчуулга) болон Оросын үнэн алдартны сүмийн тусгай байгууллагууд хоёуланг нь хэрэгжүүлсэн бөгөөд ихэнх нь Казань болон түүний теологийн сургуулиудтай холбоотой байв (Ариун Судраас гадна сүмийн хэрэгцээнд зориулж литурги, сургаалын номуудыг орчуулсан). ). 19-р зууны эхэн үеэс. 1917 он хүртэл Библийн бие даасан номуудыг хэдэн арван хэлээр орчуулж, Библийг орос хэл рүү бүрэн орчуулж байжээ.

Библийн орчуулгын хүрээлэн: бүтээл, ажлын эхлэл

ЗСБНХУ-ын ард түмний славян бус хэлээр Ариун Судрыг орчуулах, хэвлэх, түгээх чиглэлээр 1973 онд Стокгольм хотод Библийн орчуулгын хүрээлэнг (IBT) байгуулжээ. Түүний анхны хэвлэлүүд нь хувьсгалаас өмнөх хэвлэлүүдийн дахин хэвлэлт байсан бөгөөд үүнийг зөвхөн гадаадын номын сангаас авах боломжтой байв. Ихэнх тохиолдолд ийм нийтлэлүүд нь практик гэхээсээ илүү шинжлэх ухааны ач холбогдолтой байсан: сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд олон хэлний график, бичгийн систем өөрчлөгдсөн, Зөвлөлтийн жилүүдэд тэдний хэлээр ярьдаг хүмүүсийн бичиг үсгийн түвшин бүрэн өөрчлөгдсөн, эх, орчуулсан уран зохиол. Энэ нь олон хэл дээр гарч ирсэн бөгөөд утга зохиолын хэлний үндэс нь ихэвчлэн хувьсгалаас өмнөх орчуулгууд хийгдсэн аялгуунууд биш байв. Институт байгуулагдсаны эхний жилд аль хэдийн хэвлэгдсэн Дөрвөн Сайн мэдээний (1908) болон Дуулал номын (1914) Татар (Кряшен) орчуулгыг дахин хэвлэсэн нь аз жаргалтай онцгой тохиолдол байв: эдгээр орчуулгууд сүмийн орчинд эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. өнөөдөр ашиглах гэж байна. Гэсэн хэдий ч тун удалгүй эртний уран зохиолын уламжлал төдийгүй орчин үеийн хамгийн баялаг уран зохиол, шинжлэх ухааны уран зохиолыг агуулсан Татар хэл рүү Библийн шинэ, шашны бус орчуулгыг бий болгох хэрэгцээ гарч ирэв. Энэхүү орчуулга нь 19-р зууны хуучирсан татар хэл дээрх орчуулгуудыг орлуулах зорилготой бөгөөд араб бичиг, Коран судрын нэр томъёог ашигласан бөгөөд орчин үеийн уншигчдад огт хүртээмжгүй, түүнчлэн Кряшений орчуулгын нэгэн адил хэзээ ч бүрэн гүйцэд болж чадаагүй, ялангуяа орчуулгын хувьд Хуучин Гэрээний орчуулга.

Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн Татар төсөл

Татар хэл дээрх орчуулгыг бэлтгэх шинэ үе шат 1990-ээд онд хүрээлэнгийн үйл ажиллагааг Орос руу шилжүүлснээр эхэлсэн. Татар хэлний төслийн ажилд зарим нь Казань хотод суурьшсан Хэл зохиолын зуны хүрээлэнгийн (51б) Библийн судлаачид, хэл шинжлэлийн эрдэмтэд, мөн Библийн Нэгдсэн Нийгэмлэгийн зөвлөхүүд оролцов. Аажмаар орчуулгын шинэ баг бүрдэж, талийгаач орчуулагчдын үлдээсэн зохиолууд дээр ажиллаж эхэлсэн. Ариун судар номыг орчуулах, засварлах ажилд зохиолчид, Татарстаны Зохиолчдын эвлэлийн гишүүд, ном хэвлэлийн газруудын эрхлэгчид, Хэл, утга зохиол, урлагийн хүрээлэнгийн ажилтнууд оролцов. Г.Ибрагимова (ЯЛИ) Татарстаны Шинжлэх Ухааны Академи, Казанийн Холбооны Их Сургуулийн багш нар. Тэдний хамтарсан ажлын үр дүн нь 2001 онд хэвлэгдсэн Шинэ Гэрээг бүрэн орчуулсан юм.

Библийн бүрэн эхийг хэвлэхэд бэлтгэхийн тулд өмнө нь хэвлэгдсэн бүх бичвэрүүдийг нэгтгэж, зассан. Орчуулагч, редакторууд, тэр дундаа библийн теологи, еврей, грек, татар хэлний мэргэжилтнүүд орчуулга нь эх зохиолын утга санаатай нийцэж байгаа эсэхийг баталгаажуулахын зэрэгцээ уншигчдад ойлгомжтой, утга зохиолын хэм хэмжээнд нийцсэн текстийг өгөхийг хичээсэн. Татар хэлнээс. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шүүмжлэлтэй хэвлэлүүд болох Хуучин Гэрээнд зориулсан Biblia Hebraica Stuttgartensia болон Шинэ Гэрээнд зориулсан Nestle-Aland Novum Testamentum Graece-ийг эх хувь болгон авч, текст нь бусад эх сурвалжтай тохирч байгаа бүх чухал тохиолдлыг зүүлт тайлбарт тэмдэглэсэн болно. . Орчуулгыг Хэл, утга зохиол, урлагийн хүрээлэнд шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хянуулсан. Г.Ибрагимовын нэрэмжит Шинжлэх ухааны академи; Бүгд Найрамдах Татарстан Улс, Казанийн Холбооны Их Сургуулийн Филологи, Соёл хоорондын харилцааны хүрээлэн, Оросын Ортодокс Сүмийн Татарстан Метрополис дахь сүмийн тойм. Энэхүү ном нь Оросын ШУА-ийн Хэл зохиолын хүрээлэнгийн тамга дарж хэвлэгджээ. Хэл шинжлэлийн байгалийн байдлыг дээд зэргээр хангахын тулд татар хэл дээрх орчуулгыг туршлагатай филологич, стилистууд хянан засварлав. Процедурын чухал хэсэг нь ирээдүйн уншигчдын орчуулгын текстийн ойлголтыг шалгахад шаардлагатай төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн оролцоотой семантик тест байсан юм.

2016 оны 3-р сард хэвлэгдсэн Татар хэл дээрх Библи нь Орос, Чуваш, Тува, Чечен, Удмурт орчуулгын дараа Оросын уугуул ард түмний хэл дээрх Ариун Судрын 6 дахь бүрэн хэвлэл болжээ. ОХУ-ын хамгийн өргөн тархсан хоёр дахь хэл, Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын төрийн хэл болох Татар хэл нь дэлхийн хамгийн их орчуулагдсан ном болох Библийн бүрэн орчуулгатай хэлнүүдийн нэг юм (одоогийн байдлаар Библийн 565 хэл дээрх бүрэн орчуулга).

Библийн татар хэл рүү орчуулсан түүх

Библийг татар хэл рүү орчуулсан нь хоёр зуун гаруй жилийн түүхтэй. Ном зүй, номын сангийн каталогид татар хэл дээрх орчуулгад ангилагдсан Ариун Судрын анхны хэвлэлүүд 19-р зууны эхээр гарч ирэв. Орос улсад хүрэлцэн ирсэн Эдинбургийн Библийн нийгэмлэгийн гишүүдийн санаачилгаар Эзэн хаан I Александрыг Ариун Судрыг орос хэл рүү орчуулах, түүнчлэн Оросын бусад хэл рүү орчуулах зорилго тавьсан Оросын Библийн нийгэмлэгийг байгуулахад түлхэц өгсөн. Оросын эзэнт гүрний уугуул иргэд. Татаруудад зориулсан орчуулгыг 1802 онд Пятигорскийн ойролцоох Карас хотод суурьшсан Шотландын төлөөлөгчийн газар хийж, Карас, Астрахан хотод хэвлэж, 1815 онд төлөөлөгчийн газар нүүж, 1825 он хүртэл үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. 19-р зууны дунд үе хүртэл. зуун. "Татар хэл" гэсэн нэр нь Оросын ард түмний олон түрэг хэлтэй холбоотой байв. Түүнчлэн Кипчакуудад ("Түркүүд" гэж нэрлэдэг) нийтлэг өндөр утга зохиолын хэлэнд хийгдсэн эдгээр анхны Библийн орчуулгуудын хэлийг тодорхойлоход ашигласан бөгөөд түрэг хэлний уран зохиолын эх бичвэрийг дамжуулахад ашигладаг араб цагаан толгойн дээр суурилсан графикаар хэвлүүлсэн. 13-р зууны дунд үеэс эхлэн Болгарын яруу найрагч Кул Гали Коран судрын тайлбарт "Кисса-и Юсуф" ("Иосефын үлгэр") Библийн түүхийн тухай шүлэг зохиосон байх магадлалтай.

Эдгээр бүх орчуулгыг шинжлэх ухааны уран зохиолд "Татар-Турк", "Ногай", "Киргиз" гэж үздэг боловч E.R. Тенишев, хэдийгээр "бүтцийн хувьд" тэдгээр нь татар хэлээр бичигдээгүй ч Татар уншигчдад зориулагдсан Татар соёлын өвд багтдаг. Хэсэг хугацааны өмнө баптисм хүртсэн Татар, Астраханы батальоны дэслэгч Александр Шэндиаков Матайн сайн мэдээг төрөлх хэл рүүгээ (магадгүй ногай) орчуулжээ. Астраханы хамба ламд өгсөн энэхүү орчуулгыг Ариун Синод хянуулахаар Казань руу илгээж, 1785 онд хамба Амбросе (Подобедов) байгуулсан тусгай комисс шалгажээ. Тус комиссын дүгнэлтээр "Орчуулга нь татар бичгээр бичигдсэн байсан ч үйл үг, залгамж үг, залгамж үг, залгамж үгэнд маш бага, орон нутгийн татар хэл дээрх яриатай бараг ижил төстэй зүйл байхгүй" гэжээ. 18-р зууны энэхүү дахин давтагдашгүй орчуулгыг үнэлж дүгнэх нь үнэхээр сонин санагдаж байна. Үүнийг Ижил мөрний татаруудын хэрэгцээнд ашиглах боломж, үнэлгээнд Казань епархийн лам нарын татар хэлний мэргэжилтнүүдийг татан оролцуулах үүднээс.

Библийн болон литургийн бичвэрүүдийг Татарын өндөр соёлын хэл рүү биш, харин Кряшенчуудын ярианы хэлтэй ойролцоо хэл рүү орчуулах санааг анх 1856 онд Н.И. Ильминский. Тэрээр христийн үзэл баримтлалыг илэрхийлэхийн тулд араб биш орос нэр томъёог ашиглахыг санал болгож, Кряшений хэвлэлд зориулж кирилл үсэгт суурилсан цагаан толгойг боловсруулсан. Кряшений анхны хэвлэл нь "Пример, богино ариун түүх, товчилсон катехизм, ёс суртахууны сургаал, залбирал" (Санкт-Петербург, 1861; Казань, 1862; шинэчилсэн хэвлэл: Казань, 1864). Удалгүй Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном (Казань, 1864; 1874, 1879, 1885, 1900, 1913 онд дахин хэвлэгдсэн) болон Матайын сайн мэдээ (Казань, 1866) орчуулагдаж хэвлэгджээ. 1867 онд Гэгээн Гуриагийн ахан дүүсийн Казань сүмд байгуулагдсаны дараа 1875 онд Ортодокс номлогчдын нийгэмлэгт шууд харьяалагддаг Орчуулгын комисс (Н.И.Ильминский дарга болсон) олон арван Кряшений шашны болон сургалтын ном, Үүнд Дуулал ном (1875; 1891, 1903, 1914 онд дахин хэвлэгдсэн), Дөрвөн Сайн мэдээ (1891, 1892, 1894, 1898, 1907, 1908 онд дахин хэвлэгдсэн), Ариун Төлөөлөгчдийн Төлөөлөгчид (1907 онд Наран), тэр өдөр: К. мөн баярын элч нарын уншлага (1907). Литургийн хэрэглээнд зориулагдсан эдгээр хэвлэлүүдийн хувьд Ортодокс сүмийн уламжлалт Хуучин ба Шинэ Гэрээний Грек бичвэрүүдийг эх сурвалж болгон ашигласан бөгөөд орчуулгын сүмийн славян бичвэрүүдтэй нийцүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Казань хотод кирилл үсэг дээр суурилсан, Христийн шашны тусгай нэр томьёо бүхий Кряшенчүүдэд зориулсан ном хэвлэх ажлыг амжилттай хийсний дараа библийн өмнөх орчуулгууд араб цагаан толгой, Коран судрын нэр томъёог ашиглан дахин хэвлэгдэж байсан нь онцгой анхаарал татаж байна. 1880 онд хэвлэгдсэн, 1887, 1910 онд дахин хэвлэгдсэн, И.Ф.Готвальд бэлтгэсэн, К.Салеман баталгаажуулсан Шинэ Гэрээний шинэчилсэн хэвлэл). Орчуулгын болон хэвлэн нийтлэх үйл ажиллагааны хуваагдал нь зөвхөн Библийн нийгэмлэгүүдийн хэвлэлийг бэлтгэхэд төдийгүй, хувьсгалаас өмнөх хамгийн сүүлийн жилүүдийг хүлээн авагчийн итгэл үнэмшилд тулгуурласан байв. Жишээлбэл, 1907 онд байгуулагдсан Казанийн боловсролын дүүргийн захиргааны дэргэдэх Орчуулгын комисст Кряшенсийн орчуулгын редактороор Р.П. Даулей болон бусад бүх татаруудын хувьд ("Лалын татарууд") - энэ комиссын дарга Н.Ф. Катанов.

IPB-ээс бэлтгэсэн Ариун Судрын бүрэн эхийг хэвлэн нийтлэх нь 19-р зууны эхээр анхны орчуулагчдын байгуулсан Татар хэл рүү шашин шүтлэггүй орчуулгыг хэвлэн нийтлэх уламжлалыг хэсэгчлэн үргэлжлүүлж байна. 19-р зууны дундуур Казанийн теологийн академийн орчуулгын хороо үргэлжлүүлэв. (Н.И.Ильминский, Г.С.Саблуков нарын оролцоотойгоор) болон 20-р зууны эхэн үеийн Орчуулгын комисс. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хэл шинжлэлийн болон ерөнхий соёлын парадигмын эрс өөрчлөлтийг харгалзан үзсэн: орчуулгыг орчин үеийн утга зохиолын хэл рүү хийсэн бөгөөд түүний хэм хэмжээ нь сүүлийн хэдэн арван жилд бий болсон. Энэ бол 19-р зууны боловсронгуй хэл болж чадахгүй байсан боловсрол, шинжлэх ухаан, соёлын бүх нийтийн хэл бөгөөд "нийтлэг түрэг" утга зохиолын хэл рүү буцаж очдог.

Татар хэл дээрх Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн Библийн хэвлэлүүд

1973 Дөрвөн сайн мэдээ (1908 оны дахин хэвлэгдсэн), Дуулал (1914 оны хэвлэлийг дахин хэвлэсэн)
1985 Дөрвөн сайн мэдээ ба Төлөөлөгчдийн үйлс
1995 Иоханы сайн мэдээ
1997 Псалтер (1914 оны хэвлэлийг дахин хэвлэх)
1998 Төлөөлөгчдийн үйлс
1999 Сургаалт үгс болон Номлогчийн үгсийн ном
Рут, Естер, Ионагийн 2000 ном
2001 оны Шинэ Гэрээ
2003 Эхлэл
2004 Иоханы сайн мэдээ (1995 оны дахин хэвлэгдсэн)
2007 он Пентатек
2009 Матайн сайн мэдээ (Шинэ Гэрээний текстийг дахин хэвлэх, 2001 оны хэвлэл)
2015 Иоханы сайн мэдээ (Орос орчуулгатай зэрэгцээ) Библи 2015 он

Дэлхий даяарх Библийн орчуулгын талаархи зарим баримтууд

Дэлхий дээр 7000 орчим хэл байдаг
R.H-ээс хойшхи эхний арван есөн зууны туршид. Библийн орчуулга эсвэл түүний хэсгүүд нь 620 хэл дээр гарсан
20-р зууны эцэс гэхэд. орчуулга 2400 орчим хэл дээр хийгдсэн
Библийн бичвэрүүдийн 4 мянга гаруй хэл рүү орчуулсан орчуулга хараахан гараагүй байна
Библийг бүрэн эхээр нь 565 хэлээр орчуулсан
Шинэ Гэрээг нэмэлт 1324 хэл рүү орчуулсан
Библийн зарим хэсгийг 1 мянга орчим хэлээр орчуулсан

Библийн орчуулгын хүрээлэн (IBT) нь Орос болон хөрш зэргэлдээ орнуудад амьдардаг славян бус үндэстнүүдийн хэл дээр Библийг орчуулах, хэвлэх, түгээх үйл ажиллагаа эрхэлдэг Оросын шинжлэх ухааны байгууллага юм. Эдгээр ард түмэн (85 сая хүн) өөр өөр соёл, шашин шүтлэгтэй бөгөөд 130 гаруй хэлээр ярьдаг. Тэдний заримынх нь тээвэрлэгчдийн тоо хэдэн саяар тоологдох бол зарим нь хэдхэн мянга, бүр хэдэн зуун хүний эзэмшилд байдаг. Зарим хэлүүд урт удаан хугацааны утга зохиолын уламжлалтай байдаг бол зарим хэлүүд нь бичгийг саяхан бий болгосон. Библийн орчуулгын хүрээлэнгийн зорилго нь Библийн агуулгыг орчин үеийн уншигчдад хүргэхийн тулд үнэн зөв, теологийн үндэслэлтэй орчуулгыг бий болгох явдал юм. Одоогийн байдлаар IPB орчуулгын 40 бүлгийн ажлыг зохицуулж, дууссан орчуулгыг хэвлүүлэхээр бэлтгэж, орчуулагч, теологийн редакторуудад семинар зохион байгуулж, орчуулгыг хэвлэмэл, аудио, дижитал хэлбэрээр түгээж байна.