Боловсролын парадигмууд. Парадигм гэж юу вэ? Шинжлэх ухааны парадигм
Бид эртний Грекчүүдэд философийн "парадигм" гэсэн ангиллыг зохион бүтээсэний өртэй. Энэ ойлголтыг эхлээд ярианы хоёр хэсэгт нэгэн зэрэг хамааруулж болно. Үүнийг "загвар" эсвэл "жишээ" төрлийн нэр үг, "харьцуулах" гэж орчуулсан үйл үг гэж ойлгож болно.
Эртний болон дундад зууны философичид парадигмыг демиургийн (бурхан) бүтээлч байдлын эх сурвалж болох мөнхийн ба анхдагч санааны тодорхой хүрээ гэж нэрлэдэг.
Парадигмыг тодорхойлох
Парадигмын шинжлэх ухаан, гүн ухааны категори нь анхандаа зөн совингийн чиг баримжаа бүхий салшгүй системийг таамаглаж байна. Мэдээжийн хэрэг, бүтээлч, танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа явуулахдаа хүн ялгаварлан гадуурхахгүй, харин тодорхой зарчмын үндсэн дээр ажиллах ёстой.
Шинжлэх ухааны үүднээс "дугуйг дахин зохион бүтээхгүйгээр" түүний хөгжүүлсэн нээлт, технологийн системийг анхлан нэвтрүүлэх нь туйлын оновчтой бөгөөд хамгийн богино хугацаанд, үүний дагуу хамгийн их хэмжээгээр урагшлах боломжийг олгодог. үр дүнтэй арга.
Парадигм нь онолын хамгийн оновчтой нөхцөл бөгөөд үүнээс эхлэн шинжлэх ухааны мэдлэг хамгийн сайн ирээдүйтэй байдаг. Энэ нь бодит парадигм нь санал хүсэлтийн идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэдэгтэй холбоотой юм.
Энэхүү санал хүсэлт нь эрдэмтний эрэл хайгуулын боломжит чиглэлийг оновчтой болгох замаар хэрэгждэг. Тэрээр тэдгээрийг одоо байгаа үндсэн онолын үндэслэлтэй харьцуулж үздэг - тодорхой ба далд аль алинд нь. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь эхлэлийн цэг болох парадигмд тулгуурладаг.
Мэдээжийн хэрэг, чанарын парадигм нь хүний танин мэдэхүйн танин мэдэхүйн танин мэдэхүйн ухаанд хамгийн их нийцсэн, зохицсон, үүний дагуу хүний хувьслын өнөөгийн сегменттэй уялдаа холбоотой дэлхийн онолын хөгжил юм. Тодорхой парадигм нь ердийн шинжлэх ухаанд тохирсон цаг хугацааны интервалд "ажилладаг" (бид энэ ойлголтыг доор авч үзэх болно). Тиймээс ашиглах философи энэ үзэл баримтлалын тухайэхлээд тодорхой хил хязгаартай байдаг.
Хүний танин мэдэхүй бол парадокс юм. Зогсонги үеүүд гэнэт шинэ хэрэгсэл, онолын суурь болж хувирдаг. Үүний дагуу шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын эрин үе эхлэхээс арван жилийн өмнө (70-аад оны эхээр) "падигм" ангилал нь шинжлэх ухааны ерөнхий философи, түүнчлэн социологийн тэргүүлэх чиглэлийг олж авсан нь гайхах зүйл биш юм.
Парадигмын үзэгдлийн талаархи үндэслэлээ нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд бид товч тодорхойлолтоор хязгаарлагдаж байна: парадигм гэдэг нь бодит онол, санаа, үзэл бодлоос бүрдсэн, тодорхой тохиролцсон цаг үед оршин тогтнож байсан тодорхой анхны онолын үндэс юм. Хамгийн чухал ажлын үзэл баримтлалын ажлын схемийг тодорхойлохдоо түүний төлөвшил, хангалттай байдлыг харгалзан үздэг. шинжлэх ухааны асуудлуудодоогийн тогтоолд тусгасан.
Томас Кун ба түүний хөгжлийн онол
Парадигмын ойлголтыг орчин үеийн нөхцөлд анх ашигласан хүн бол Калифорнийн профессор Томас Самуэль Кун юм. Түүхэн шинжлэх ухааны мэдлэгийг үйл явц болгон судалж байхдаа эрдэмтэн түүний хөгжлийн жигд бус, спазмтай шинж чанарыг харуулсан.
Хамгийн алдартай нь шинжлэх ухааны ажил"Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц" (1962), эрдэмтэн дэвшлийн үзэгдлийг эпистемологийн (шинжлэх ухааны салбарт ойрхон) парадигмын шилжилт гэж тодорхойлсон. Куны хэлснээр парадигм бүр нь түүнийг батлах үе шатаас эхлээд орлуулах хүртэл тодорхой мөчлөгийн шинж чанарыг агуулсан ойлголт юм.
Энэ үүднээс авч үзвэл Куны шинжлэх ухааны хувьсгалын онол нь дундаж хийсвэр шинжлэх ухааны салбарыг хөгжүүлэх нэлээд стандарт сонгодог үе шатуудыг тодорхойлдог.
Өмнөх парадигм;
Парадигмын функциональ байдал;
Парадигмын хямрал (хэвийн шинжлэх ухааны хямрал);
Шинжлэх ухааны хувьсгалаар парадигмын өөрчлөлт.
Куны онолд ердийн шинжлэх ухааны ойлголт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тогтвортой хөгжиж байгаа, онолын хувьд зохистой судалгаатай гэж тодорхойлж болно. Энэ нь бүх тохиолдож буй үзэгдлүүд албан ёсны парадигмын хүрээнд бүрэн тайлбарыг олох үед тохиолддог шинжлэх ухааны онолуудшинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийг тодорхойлдог (STP).
Куны онолын ерөнхий ойлголт - хөгжлийн парадигмуудын үзэл бодол
Түүхийн энэ үе шатанд Куны онолын шинээр гарч ирж буй ерөнхий ойлголтод анхаарлаа хандуулцгаая. Анхдагч байдлаар бүхэл бүтэн шинжлэх ухааны нийгэмлэг Куны шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн үзэгдлийн шинжлэх ухааны төгс хэрэглүүрийг нийгмийн дэвшлийн бусад тодорхой салбарт автоматаар шилжүүлэв. Ийнхүү Куны томъёолсон хөгжлийн ерөнхий парадигм бүрэлдэн тогтсон.
Үүний мөн чанар: мэдлэг, нийгмийн практикийн талбарыг байнга нэмэгдүүлэх замаар хуучин парадигмыг шинэ парадигмаар диалектик байдлаар үгүйсгэдэг.
Илүү өргөн хүрээнд тайлбарлая. Нийгэм хөгжихийн зэрэгцээ олон салбарт хүмүүсийн янз бүрийн туршлагыг нэгэн зэрэг хуримтлуулж байна. Ийм чиглэл бүрийн хувьд тэргүүлэх мэргэжилтнүүд (энэ нь мэдээжийн хэрэг) өөрсдийн парадигмыг боловсруулдаг. Тэд тус бүр дээр Кунийн боловсруулсан парадигмын онолын хэрэгслийг анхдагч байдлаар шилжүүлдэг. Түүнээс гадна түүний оршин тогтнох мөчлөгийн шинж чанар нь Калифорнийн эрдэмтний нотолсон хуулиудад захирагддаг.
Тиймээс үндсэн парадигмууд нь нийгмийн бүх салбарт нийтлэг байдаг бөгөөд ахиц дэвшилд мэдрэмтгий байдаг. Калифорнийн эрдэмтний онол зөвхөн шинжлэх ухаанд төдийгүй эрэлт хэрэгцээтэй болсон нийгмийн салбар, соёл, боловсролын салбар гэх мэт.
Мэдлэгийн хүрээн дэх гажуудал. Шинжлэх ухааны парадигмын амьдралын мөчлөг
Шинжлэх ухааны парадигм хэмээх илүү тодорхой ойлголт руу дахин эргэж орцгооё. Үүний зэрэгцээ бид дүгнэлт хийх сонгодог зарчмыг ажиглах болно - тодорхой зүйлээс ерөнхий болон эсрэгээр логик шилжилт, түүнчлэн үйл явцын статикийг авч үзэхээс түүний динамикийг авч үзэх шилжилт.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд аливаа шинжлэх ухаанд хэвийн бус үзэгдлүүдийн өсөлт байнга ажиглагддаг, өөрөөр хэлбэл албан ёсны шинжлэх ухааны хэрэгслийн тусламжтайгаар тохирох тайлбарыг олж чаддаггүй.
Шинжлэх ухааны салбар нь тайлагдаагүй гажигуудын эгзэгтэй хуримтлалаар хямралд ордог. Энэ үе шатанд тэдгээрийг үл тоомсорлож болох алдаа гэж нэрлэдэг, эсвэл үндсэндээ үл тоомсорлож, албан ёсоор чимээгүй болгодог.
Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд шинжлэх ухааны парадигм (бусад бүх зүйлийн талаар ижил зүйлийг хэлж болно) хямралын үе шатанд ордог.
Ихэвчлэн онолчдын "шинэ давалгаа" нь илүү дэвшилтэт онолыг дэмжигчид болох үе үеийн эрдэмтэд солигдох замаар парадигмын өөрчлөлтийг тодорхойлдог. Түүхэн туршлага үүнийг гэрчилнэ.
Тиймээс, сансар судлалд шинэ парадигм - Коперникийн схем нь Птолемейкийг сольсон;
Ньютон орчлон ертөнцийн тухай өөрийн механик үзэл баримтлалыг боловсруулж, үндэслэлтэй болгож чадсан;
Максвеллийн цахилгаан соронзон онолын дэд хэсэг болгон нэгтгэсэн Эйнштейний харьцангуй онол;
Квантын физик нь квант механикийг дэд бүлэг болгон оруулсан.
Тиймээс эрдэмтдийн үе солигдох нь парадигмын социологийн чухал мөч юм. Үүний мөн чанар нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн тодорхой хэсгийг хамарсан явдал юм. Тиймээс шинжлэх ухааны парадигм нь үүнтэй санал нийлэх эрдэмтдийг нэгтгэдэг тул тодорхой субъектив шинж чанартай байдаг.
Шинжлэх ухааны парадигм нь өргөн утгаараа түүний тайлбарын гурван талыг агуулна.
Парадигм нь орчлон ертөнцийн оновчтой дүр төрх;
Парадигм нь мэргэжилтнүүдийг нэгтгэж, тодорхой шинжлэх ухааны нийгэмлэгийг ялгах онолын үйлдлийн систем юм;
Парадигмыг нэг төрлийн алгоритм болгон, чиглүүлэлтстандарт шинжлэх ухааны асуудлыг шийдвэрлэх.
Парадигмууд ба нийгмийн амьдрал. Сонгомол тойм
Дээр авч үзсэн ерөнхий шинж чанарШинжлэх ухааны парадигм нь цаашдын ерөнхий дүгнэлт хийхэд тохиромжтой жишиг болно. Нийгмийн бүх салбар хөгжил дэвшилд мэдрэмтгий байдаг гэж бид өмнө нь хэлсэн гэдгийг эргэн санацгаая. Цаашдын танилцуулгадаа бид янз бүрийн салбарын үндсэн парадигмуудыг уншигчдадаа толилуулж байна.
Социологи дахь парадигмууд;
Боловсролын парадигмууд ( ерөнхий аргахүний мэдлэгийг дамжуулах);
Програмчлалын парадигмууд (шинжлэх ухааны мэдлэгийн тодорхой жишээ);
Соёлын парадигмууд (нийгмийн амьдралын үзэгдэл болгон);
Нийгмийн парадигмууд (хүний нийгэмд хандах хандлагыг бүрдүүлэх).
Социологийн парадигмууд
Нийгмийн шинжлэх ухааны эрдэмтдийн санаа зовоосон асуудал бол нийгмийн бодит байдал гэх мэт олон талт, динамик үзэгдлийг тусгасан арга зүйн орчин үеийн хэрэгслийг байнга эрэлхийлэх явдал юм.
Тиймээс социологийн парадигмууд маш олон байдаг. Тиймээс бид зөвхөн тэдгээрийн ангиллыг (метапарадигмд нэгтгэх) танилцуулах болно.
- Позитивист метапарадигм(Марксизм, позитивизм, Веберизм) нь нийгмийн хөгжлийн үйл явцыг шугаман, дэвшилттэй гэж үздэг. Нийгэм өөрөө хүмүүсээс хийсвэрлэсэн нийгмийн организмын үүрэг гүйцэтгэдэг. Позитивизмын парадигмуудын үзэл сурталчид бол Маркс, Дюркгейм, Спенсер юм.
- Тайлбарлах метапарадигм(нео-марксизм, неопозитивизм, нео-веберизм, зөрчилдөөний онолууд) нь нийгмийн хөгжлийн шугаман бус байдал, нийгмийн бүлгүүдийн диалектикийг таамаглаж байна. Гол парадигмуудыг Коллинз, Мертон, Козер нар томъёолсон.
- Интеграл метапарадигм(соёлын олон ургалч үзлийн философи ба мэдлэгийн сувгуудын салшгүй хэрэглээ). Энэ нь олон төрлийн парадигмуудыг нэгтгэх явдал юм. Метапарадигмын үзэл сурталчид бол Парсонс, Сорокин нар юм.
- Рефлекс метапарадигм(нийгмийг институцийн болон талаас нь шинжилдэг хүний хүчин зүйл). Үүний хүрээнд нийгэм даяаршиж, нэгдмэл байдаг. Парадигмын үзэл сурталчид бол Гидденс, Розенау нар юм.
-Постмодерн метапарадигмэмх замбараагүй байдалд захирагддаг нийгмийг төлөөлдөг. Яг адилхан нийгэм нь нийгэмшүүлэх хандлагатай, өөрийгөө хөгжүүлэх хандлагатай байдаг. Үндсэн парадигмуудыг Баудрилард, Лиот - Тарде, Лаш нар бүтээсэн.
Нийгмийн парадигм
Нийгмийн парадигм нь бусадтай адилгүй хүний сэтгэл зүй, түүний нийгмийн үйл ажиллагааны төрөлтэй холбоотой байдаг. Тиймээс үүнийг эрдэмтэд - сэтгэл судлаачдын (Выготский, Фуко гэх мэт) бүтээлүүдэд хамгийн сайн авч үздэг.
Нийгмийн парадигмыг их хэмжээгээр хүний амьдарч буй орчин бүрдүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, "өөрийгөө" сонгох нь зөвхөн тухайн хүнээс хамаарна. нийгмийн парадигм: оршин тогтнох эсвэл хөгжил, хамтын ажиллагаа эсвэл хувиа хичээсэн байдал, зөрчилдөөн эсвэл хүлээцтэй байдал, тууштай байдал эсвэл нигилизм, үйл ажиллагааны чиглэлийг сонгох, гэр бүл дэх өөрийгөө тодорхойлох гэх мэт.
Хүний нийгмийн парадигмыг оновчтой болгох ирээдүйтэй арга бол нийгмийн сорилтуудыг асуудлын ангиллаас даалгаврын ангилалд шилжүүлэх ур чадварыг эзэмших явдал юм. Үүний дагуу ийм даалгаврыг тууштай даван туулах чадвар нь бас чухал юм. Ингэснээр хүн нийгмийн идэвхтэй болдог.
Боловсролын найман парадигм
Нийгмийн хөгжил нь боловсролын янз бүрийн парадигмуудыг хамардаг. Тэдгээрийн дотроос хамгийн түгээмэлийг нь авч үзье.
Програмчлалын парадигмууд
Програмчлал нь хүний тавьсан даалгаврын дагуу түүний соёл иргэншлийн үйл ажиллагааны янз бүрийн үйл явцыг автоматжуулах боломжийг олгодог үзэгдэл бөгөөд хөгжлийн явцад дөрвөн парадигмыг тодорхойлсон үе шатуудыг дамждаг.
Декларатив (машины хэл: GPSS, Prolog);
Императив (алгоритм хэл: Fortran, Basic, Pascal);
Функциональ (функциональ програмчлалын хэл: Haskell, Standard ML);
Объект хандалтат (объект хандалтат програмчлалын хэл C ++; Ruby, Python, PHP);
Орчин үеийн парадигм бол харьцангуй ойлголт гэдэг нь ойлгомжтой. Эцсийн эцэст програмистуудын өмнө тулгарч буй ажлуудын цар хүрээ улам бүр төвөгтэй болж, үүний дагуу түүний хэвийн бус байдал нэмэгдсээр байна. Парадигмууд бие биенээ орлодог. Тэдний алинаар нь програмчлал эхэлсэн бэ?
Тунхаглалын хамт. Энэхүү парадигм нь машины хэл, псевдокодыг ашиглахтай холбоотой байв. Тэдний тусламжтайгаар дараалсан тушаалуудыг зохион байгуулав. Оролтыг өөрчилснөөр програмистууд гаралтыг өөрчилсөн.
Императив парадигм нь шугаман бус олон хувьсагч ба мөчлөгийн асуудлуудын шийдлийг өөрийн чадамжид нэмж оруулсан. Императив парадигмын үндсэн цэг бол програмист алгоритмыг эмхэтгэх явдал юм.
Функциональ парадигм нь програмыг функцүүдийн багц хэлбэрээр ("хар хайрцаг") нөхцөлт дүрслэлээс үүсдэг. Түүнээс гадна тэдгээр нь тус бүр өөрийн оролтын өгөгдлөө (гадаад орчноос болон бусад "хайрцаг"-аас хоёуланг нь хүлээн авдаг. Эдгээр нь хоорондоо нэгтгэгдэж, гаралтын "хар хайрцаг" нь шаардлагатай параметрүүдтэй гаралтын мэдээллийг үүсгэдэг.
Програмчлалын парадигмын хамгийн өндөр хөгжил бол объект хандалтат парадигм (OOP) юм. Мөн тодорхой хэмжээний хийсвэрлэх чадвартай. Энэ нь программист ижил төстэй ажлуудыг анги болгон бүлэглэх боломжийг олгодог.
Үр ашиг нь ойлгомжтой. Кодыг зөвхөн нэг газар өөрчилснөөр программист алгоритмыг бүхэлд нь шинэчилнэ! OOP нь анги, объект гэсэн ойлголттой ажилладаг. Тэд хэрхэн харьцуулах вэ? Үүнийг жишээгээр тайлбарлая. Хэрэв анги нь байшин барихад зориулагдсан иж бүрэн зураг төслийн баримт бичгийн цогцолбор юм бол объект нь өөрөө байшин юм. Өөрөөр хэлбэл, програмчлалын үйл явц руу буцахдаа бид анги нь холбогдох програмчлалын даалгавруудыг хэрэгжүүлэх албан ёсны дүрмийн иж бүрдэл, объектыг тэдгээрийн тодорхой хэрэгжилт болгон танилцуулах болно.
Мэдээжийн хэрэг, хүчирхэг хэрэгсэлтэй бол бидний үзүүлсэн "барилгачин-програмист" нь императив парадигмын хүрээнд ажилладаг програмистаас хэд хэдэн удаа илүү үр дүнтэй байх болно.
Соёлын бодит парадигмууд
Соёл нь нийгэмд үүсч хөгждөг үзэгдлийн хувьд нийгэм түүнийг тайлбарлах хувьсалд захирагддаг. Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн эхлээд "өндөр соёл", дараа нь "соёл бол хэлмэгдүүлэлт", эцэст нь "соёл бол амьдралын хэв маяг" гэсэн гурван ерөнхий ойлголтыг ялгах нь түүхэн зөв юм.
Тэд бүгд орчин үеийн түүхийн үед үүссэн.
Эхний парадигмыг германчууд бий болгосон уран зохиол XIXзуун. Үүсгэн байгуулагчид нь зохиолч О.Шпенглер, М.Шеллер, Теннис нар юм. Тэд хүний мөн чанарын тухай шашны үзэл бодлоос үндэслэсэн - унасан амьтан боловч "тэнгэрлэг оч" -оор бэлэглэсэн. Үүний дагуу (тэдний үзэл бодлын дагуу) хүний үйл ажиллагаа хоёр талтай бөгөөд энэ нь хоёр эсрэг тэсрэг өдөөлтөөр тодорхойлогддог: хамгийн доод нь соёл иргэншил, хамгийн дээд нь соёл юм.
Нэг талаас, соёл иргэншил нь ашиг тустай зүйлийг бий болгоход түүний хөдөлмөрийн үйл ажиллагааг тодорхойлдог. Нөгөөтэйгүүр, соёл нь хүн төрөлхтний суут ухааны бүтээлийг бий болгоход түлхэц өгдөг: эв найртай, үзэсгэлэнтэй, үзэл баримтлалтай. Тиймээс өндөр соёлын парадигм нь "соёл иргэншил" ба "соёл" гэсэн ангиллын хоорондох анхны зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг.
Хоёр дахь - дарангуйлагч парадигмыг бий болгосон нь бид философич С.Фрейд өртэй. Түүний үзэл бодол нь нийгмийн болон хувь хүний мөн чанарын үзэгдэл болох соёлыг эсэргүүцэхэд суурилдаг.
Сүүлийнх нь байгалийн сэтгэцийн тодорхой тохиолдлоос үүдэлтэй байдаг - Эго нь түүний мөн чанар, зөн совингоо илэрхийлдэг. "Хүнийг соёлжуулах" зорилгын үүднээс нийгэм идэвхтэй нөлөөлж байна. Энэ нөлөөллийн зорилго нь нэгтгэх явдал юм их хэмжээнийЭго нь байгалиас гадуурх нийгмийн дундаж сэтгэцийн инстанц - Супер Эго.
Хүний зөн совин нь сублимаци (нийгмийн "зөвшөөрсөн" хэлбэрүүд рүү орчуулах) замаар хүчээр өөрчлөгддөг. Ийм өөрчлөлтийн хэрэгсэл бол эдгээр зөн совингоо дарж, "эрсац" -аар сольдог соёл юм. Жишээлбэл, Фрейдийн хэлснээр хүн яруу найраг, уран зурагт хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг зүйл бол соёл юм. Тиймээс Фрейд соёлын парадигмыг тухайн хүний түүнд хандах хандлага дээр үндэслэсэн.
Гурав дахь парадигмыг мөн нийгэм соёлын институцийн парадигм гэж нэрлэдэг - амьдралын хэв маягийг тодорхойлдог бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Тэд тус бүр нь нийгэмд бий болсон тодорхой ёс заншил, уламжлал, зан үйлд тулгуурладаг. В.Пелевиний “Т” романдаа иш татсан “Уламжлал нь хүнийг амьтнаас ялгадаг” гэсэн япон зүйр үгийг эргэн санацгаая. Тиймээс соёлын институцийн үзэл баримтлал нь үүнд хамаарна идэвхтэй ангилалХүмүүсийг соёлыг тээгч мэт харагдуулдаг "амьдралын хэв маяг".
Дүгнэлтийн оронд
Зарим үндсэн парадигмуудыг хянан үзсэний үр дүнг нэгтгэн дүгнэхэд тэдгээрийн хамаарлын талаархи дүгнэлт гарч ирнэ. Үнэн хэрэгтээ, тодорхой мэдлэг, үйл ажиллагааны чиглэлээр эрч хүчтэй хүн юуны түрүүнд түүнд дасан зохицож, үйл ажиллагааныхаа боломжит чиглэлийг зохих ёсоор үнэлэх ёстой.
Нийгэмтэй дээр дурдсан холбоосыг хэрэгжүүлэхийн тулд тэрээр энэ чиглэлийн өнөөгийн парадигмуудыг зөв илэрхийлэх ёстой.
Энэ хамаагүй юу? Одоогийн байдлаар энэ нь маш чухал юм. Асуудал нь орчин үеийн мэдээллийн нийгэмд тодорхой практик байдаг: үндсэн парадигмын зэрэгцээ, дүрмээр бол хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хөөргөсөн хэд хэдэн "домог" байдаг. Парадигмыг сонгохдоо алдаа гаргах нь хүний хувьд маш их зардалтай байдаг.
Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу
Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.
http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.
Парадигм (Грекээр Rbsddeigmb - өгзөг, vzirets) нь дуулах эрин үеийн шинжлэх ухааны энэ төрлийн салшгүй шинж чанар юм. Вон өмнө нь дараахь зүйлийг багтаана: Першед, бэлгэдлийн сурталчилгаа (онолын албан ёсны бүрэлдэхүүн хэсэг); өөрөөр хэлбэл, ертөнцийн дүр төрх (загвар илэрхийлэл, "шинжлэх ухааны тухай" дүр төрх); гурав дахь нь, энэ нь одоогийн арга зүйн арга, үзэл баримтлалд өгөгдсөн сүнслэг байдлаас авсан болно; шинжлэх ухааны тодорхой асуудлууд.
Зохицуулалтын функц нь шинжлэх ухаанд нэн чухал ач холбогдолтой юм шиг санагдаж байна, тэд парадигмуудыг (арга зүй, хяналт, шинжлэх ухаан, засаг захиргаа, менежментийн болон бусад уугуул иргэдийн давамгайлал) гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь түүхэндээ томьёолж, стандарт асуудлынхаа нормыг баталсан байдаг. Парадигмуудыг өөрчлөхөөс өмнө онолын стандарт, шүүмжлэлтэй шалгуур, ажиглагдах байр суурь, арга, зарчмуудын давуу байдлыг тусгасан болно.
Шинжлэх ухааны хөгжил нь Томас Куны хувьд парадигмуудыг томъёолох, өрсөлдөх, өөрчлөх замаар явсан. Тухайлбал, шинжлэх ухаан метафизик, диалектик, сонгодог, постклассик, постмодерн парадигмуудаар дамжин хөгжсөн. Одоогийн шинжлэх ухааны хувьд олон парадигм нь онцлог юм. Маш олон бие даасан парадигмууд байдаг ("идэвхтэн, шүүмжлэгч, бэлгэдэл, прагматик, институт, оюуны, норматив-төв, системчилсэн, багажийн, шинэлэг байдлын тухай).
Шинэ түдгэлзүүлэлтүүдэд сурталчлагдсан сэжигтэй, соёл, оюуны хандлагыг "миний нэрээр нэрлэдэг. « NSОстмодернизм» эрх чөлөө, хүлцэл, хүмүүний эв нэгдлээр дэмжигдсэн шинэ сэжигтэй бодит байдал юм. Тэдний хувьд "Постмодернизм бол эрхэм зорилго, бодлого, практик үйл ажиллагааны саажилт болох онолын вирус юм." Постмодернизмыг 20-р зууны төгсгөлд орхигдсон сэжигтэй үйлдлүүдийн тайлбар болгон "оюуны картын цогцолбор" гэж тайлбарлаж болно.
ПостмодернтөсөлБайгууллагын шинжлэх ухааныг одоогийн хэлбэрээр дүрслэх. Үүний оронд ард түмний ойлголтод нийцүүлэх. "Арга зүй гэсэн нэр томьёотой язүмо" гэх мэт уламжлалт оновчтой үндэслэл дэх арга зүйн өмхий үнэр.
Тайлбарлах парадигмшинжлэх ухааны системийн статусыг харуулах ба шинжлэх ухааны төрлийн статусыг харуулна. Хамгийн өргөн цар хүрээтэй үндэслэлээр энэ аргачлал нь "нэг хүн, бүлгүүдийг амьдралынхаа жам ёсны оюун ухаанд байлгах сэжигтэй аргын оршил болгож, хамгийн бага сөрөг нөлөөгөөр эхлэх" юм.
Тайлбарлах парадигмХэлний онтологи, эпистомологийн хөгжлийн хоцрогдолоос бий болгох.
Баримт, podії, илүү олон хүн могой иддэг. їх үл үзэгдэх байдал, мэргэн ухааныг дүрслэх нь чухал є; Бүх нийтийн хувьд бидний агуу мэдлэгийн элементүүд нь "идэвхтэй, дотоод сэрэмжлүүлэг" -ийн талаар нэг цагийн турш биш харин боломжит объектыг харах боломжтой байх мөчид харагддаг; тэдний дунд хэл яриа, болгоомжлол, шударга байдал байдаг. Утгыг тайлбарлахад оролцогчид гол үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд илтгэгчид болон илтгэгчид суралцдаг.
Парадигм нь шүүмжлэлтэй байдагтүдгэлзүүлэх эгзэгтэй онолыг хангахад шинжлэх ухааны хүрээлэнгийн суралцах, туслах чиг үүргийг хэрэгжүүлэх үйл явцад хэрэглэх ёстой багцын дүрэм. Хариуд нь “Шүүмжлэлийн онол нь сэжигтэй дарааллыг тийм зэрэглэлд соронзлоход оршино, энэ нь эгзэгтэй парадигмын туйлын илрэл болгон дарааллын өөрчлөлтийн хурдасгуур болсон.
Vcheni, хүрээнд алдсан гэж системийн парадигмууд,Системийг бүхэлд нь эзэлж, хэлийг бүхэлд нь болон бусад хэсгүүдийн хооронд холбодог.Vuzky, хэсэгчилсэн дүн шинжилгээ нь ирээдүйн чухал хэрэгсэл байж болох ч энэ нь системийн парадигмын хүрээнд тохирохгүй байна.
Системийн парадигмыг зарим төрлийн сахилга бат (эдийн засаг, социологи, улс төр) болгон бууруулж болохгүй. Энэ бол бүх зүйлийг хамарсан, сэжигтэй шинжлэх ухааны сургууль юм. Би ялангуяа түдгэлзүүлэх үйл ажиллагааны хүрээний (улс төр, эдийн засаг, соёл, үзэл суртал) харилцан хамаарлыг гаргаж ирэх хэрэгцээг бүхэлд нь хүндэтгэж байна.
Вимагин 'tisnoy uv' гэсэн системчилсэн парадигм нь байгууллагын оюун ухаан, зохион байгуулалт, түүхэн үйл явц, Винниклийн алхалтад байдаг.
Шилжилтийн үеийн өнөөгийн хямрал (сэжигтэй өөрчлөлтүүдийн хувирал) ертөнцийн утга учир нь хуучин парадигмуудын виртуаль асуудлын ид шидээр бүрхэгдсэн байдаг. potrіbnі pevnі paradigmalnі zmіni SSMSC ижил б vіdpovіdali eposі іnformatsіynoї tsivіlіzatsії, zapochatkuvali mіzhparadigmalnu diskusіyu vchenih, aktivіzuvali paradigmatic іnstrumentalno-прагматик цогцолбор ойролцоо vіdpovіdnostі suspіlstva шаардах, zabezpechili domіnuvannya sistemnoї парадигм spriyali zrostannyu утга NAUKOVO doslіdzhen sinergetichnoї-р postmodernіstskoї ч загвар SSMSC өгөх хамгийн mozhlivіst schodo шинжлэх ухааны өсөн нэмэгдэж буй галузиар буцалгасан мэдлэгийн синтез.
Позитивист Г.Бергманы шинжлэх ухааны философийн удиртгалуудын "парадигм" гэсэн нэр томъёо, Т.Кун өргөнөөр түгээсэн. Т.Кун "Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц" хэмээх монографидаа шинжлэх ухааны томоохон төлөөлөгчдийн ноёрхол, шинжлэх ухааны мэдлэгийг өргөн хүрээнд хөгжүүлэх үеийн шинэ шумбагчдыг үгүйсгэх арга зүй гэсэн парадигмыг танилцуулжээ. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг түүхэн нөхцөл байдалд, шинжлэх ухааныг нийгмийн хүрээлэнгийн хувьд, өндөр албан тушаалтнууд, шинжлэх ухааны байгууллагуудын хослолын явцад би өөрөө ч эвгүй байдалд оруулдаг хоолыг сүйтгэсэн.
"Шинжлэх ухааны сүнс бий болгох цорын ганц эхлэл, Т.Куны бодол санаа, төөрөгдлийн нэг хэв маяг, чухал ач холбогдолтой суурь онол, ухаарах аргын санаанууд"-ын талаар ярилцъя. парадигм. Дуу дуулах цагийн (эрин үе) маш өмхий үнэр нь шинжлэх ухааны сүнсийг өгдөг: асуудлыг устгах, хөгжүүлэх загвар, асуудлын хөгжлийн стандарт. Piznishe T. Kuhn хүмүүжлийн матрицын парадигмыг тодорхойлж, оюутнуудыг зориулалтын зан төлөвт хэрхэн гэгээрүүлэх, зовлонгийн дуулах хэв маягийг тодорхойлдог. Використючи парадигмын тухай ойлголттой бол шинжлэх ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэх гурван үндсэн үеийг харж болно: эхний ээлжинд шинжлэх ухааны ялангуяа гэрэлтсэн чиг хандлага. өөр арга замаар, шинжлэх ухааны дийлэнх нь технологийн, материаллаг-олон талт зохион байгуулалт (үйлдвэрлэлийн хувьсгалын бүх үеийн шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны үндсэн арга нь технологийн хөгжил нь "мэдлэгийн дуулах хүч", виробник үйл явцын хүчин зүйл болсон) ; гуравдугаарт, оюуны бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх чиг баримжаа (шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын бүх хугацаанд шинжлэх ухааны гүйцэтгэлийн гол арга бол хүмүүсийн нас нь материаллаг болон оюун санааны муж улсын хүчин зүйл юм).
Шинжлэх ухааны парадигм нь санхүүгийн шинжлэх ухааны онол арга зүйн үндэс, шинжлэх ухааны тунг бүрдүүлэх явдал юм. Парадигм бол онолын аргын үзэл баримтлалыг харуулах цорын ганц өгзөг юм. Шалтгаан парадигмын хувьд:
Дуу дуулах цагийн үеэр асуудлыг боловсруулах, шинжлэх ухааны оюун санааны хандлагыг тодорхойлох загвар болох шинжлэх ухааны бүх ололт амжилтын талаархи мэдлэг;
Нэг нь хоцрогдсон мэдлэгийн эсрэг, дуулах цагийн явцад өнгөрсөн үеийн шинжлэх ухааныг чиглүүлэх суурь онолын багц юм;
Шинжлэх ухааны хошигнолын үр дүнгийн үнэн зөвийг зөвшөөрөх болно асуудлын мэдэгдлийн тухай сэтгэлгээний стандарт, нүдэнд ядрах шинжлэх ухааны сүнслэг байдалд дуулж түүхэн хугацаанд Panіvniy;
Хуримтлагдсан эмпирик материалыг тайлбарлаж, мэдлэгээ цаашид алдах хүртэл мэдлэгийг хөгжүүлсний үр дүнд үзэл санаа, нотлох баримтын тогтолцоо, ер бусын байдлын шийдлийг бий болгох нь шинжлэх ухаанд нээгдэв.
Ялалтын уран зохиолын жагсаалт
парадигм постмодернизм түдгэлзүүлэх интеграл
1. Крушельницка О.В Шинжлэх ухааны судалгааны арга зүй, зохион байгуулалт: Навч. боломжийн. - К .: Кондор, 2003 .-- 192 х.
2. Хамгийн сүүлийн үеийн философийн толь бичиг / Comp. А.А. Грицанов. М., 1998.
3.http: //ru.wikipedia.org/wiki
Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн
Үүнтэй төстэй баримт бичиг
Үзэл бодол нь шинжлэх ухааны нээлтийн цаг орчим юм. Үндсэн загвар ба хөгжүүлэлт, үндсэн элементүүд. Мэдлэг хуримтлуулах хууль, шинжлэх ухааны өмнөх хөтөлбөрүүдийн өрсөлдөөн. Могойн парадигмуудаас холбосон шинжлэх ухааны хувьсгалыг ойлгох. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн динамикийн талаархи санаанууд.
хураангуй 2014.10.14-нд нэмэгдсэн
Шинжлэх ухааны парадигм ба түүний мөн чанар. Шинжлэх ухааны хувьсгалын онол. Птолемейын сансар судлалыг Коперник болгон өөрчлөх. Шинжлэх ухаанд дундад зууны нийгэм... T.Khn-ийн дагуу шинжлэх ухааны хөгжлийн мөчлөг. Номинализм ба реализм хоёрын тэмцэл. Хүмүүнлэгийн үзэл суртлын болон соёлын хөдөлгөөнүүд.
туршилт, 2010 оны 03-р сарын 02-нд нэмэгдсэн
19-р зууны эхэн үеэс нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан үүсэх үйл явцын эхлэл. Евклидийн геометрийг онолын загвар болгон. Спинозагийн ёс зүй "Геометрээр батлагдсан". Нийгмийн шинжлэх ухааны арга зүй дэх натурализм. Соёл төвтэй парадигмыг өөр хувилбар болгон ашиглах.
хураангуй, 04/16/2009 нэмэгдсэн
"Ид шид" гэсэн нэр томъёоны утга учир, гурав дахь шүүлтийн шалтгаан. Тэр mag_mislennya зарчмыг хар. Ийм сэргэлтийн эрин ид шидийн мэдлэг агуулахад Boules зэрэг Serednyovichya эрин үед Yogo үндсэн будаа, шинжлэх ухаан. Би философийн урсгалд онцгой шинж чанаруудыг цутгаж байна.
дипломын ажил, 2013 оны 06-р сарын 07-нд нэмэгдсэн
Парадигм нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн үйл ажиллагааны арга хэлбэр юм. "Арга зүйн заавар" нь шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх нэг хүчин зүйл юм. Арга зүйн дүрмийн олон түвшний шинж чанар. Шинжлэх ухааны хөгжилд философийн үүрэг. Дүрэм, парадигм ба "хэвийн шинжлэх ухаан" -ын хамаарал.
хураангуй, 04/16/2009 нэмэгдсэн
Практик мэдлэгт үнэ цэнэ, түүний мөн чанар, онцлог шинж чанарыг ойлгох, танин мэдэхүйн зангилаа үүрэг. "umovivid" гэсэн нэр томъёо, його tlumachennya, бүтэц, элемент. Хүмүүсийн эрхэм зорилгод сэтгэлгээний үйл явц, його үе шат, бүтцийн элементүүд, утга учрыг дуусгах.
туршилт, 2009 оны 02-р сарын 17-нд нэмэгдсэн
Нийгмийн ухамсрын тухай ойлголт, түүний бүтэц, үүрэг. Нийгмийн хөгжлийн марксист парадигм. Философийн хөгжлийн хүрээнд цогц үзэл бодол, нийгмийн ухамсарыг төлөвшүүлэх. Философийн түүх, мэдлэгийн арга зүй, түүний үнэ цэнэ.
хураангуй 2012.02.16-нд нэмэгдсэн
Сонгодог эрин үеийн хөгжмийн философийн үзэл баримтлал болох хөгжмийн ёс суртахууны тухай vchennya-г харах. Энэхүү үзэгдлийн хөгжлийн үе дэх харагдах байдал, нийгэм-соёлын өргөн хүрээнд хамгийн чухал ач холбогдолтой юм. Сонгодог эрин үеийн гол байр суурь.
нийтлэл 2018.04.24-нд нэмэгдсэн
Шинжлэх ухааны түүхийн схем ба төлөвшсөн шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шатууд. Куны ердийн шинжлэх ухааны талаархи ойлголт. Парадигмын дэвсгэр дээр аномали үүсэх. Хямралын эхлэл нь одоо байгаа парадигмын талаар эргэлзээ төрүүлж, дараа нь ердийн шинжлэх ухааны хүрээнд судалгааны дүрмийг сулруулж байна.
хураангуй, 2009-08-16-нд нэмэгдсэн
Түүхийн шинжлэх ухааны хүний хэмжүүр. Механик парадигм ба хүний хэмжээс. Физик бол XX зууны парадигматик шинжлэх ухаан ба хүний хэмжээс. Шинжлэх ухаан нь субъектив үйл ажиллагааны нэг төрөл юм. Шинжлэх ухааны виртуал ертөнц, хил хязгаар, хүний хэмжээс.
Хувьслын үйл ажиллагаа.
Парадигм нь үнэмлэхүй, шинжлэх ухаан, төрийн, хувийн (хувь хүний, субъектив) болон нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн байж болно.
Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн парадигмуудад шийдвэр гаргах үлгэр жишээ арга, дэлхийн болон түүний хэсгүүдийн загварууд (үйлдвэрлэл, мэдлэгийн талбар, амьдрал, үйл ажиллагааны хүрээ), олон тооны хүмүүсийн хүлээн зөвшөөрдөг. Жишээ нь: 1993 оны ОХУ-ын үндсэн хуулийн курсын сайн сайхны парадигм, ерөнхий програмчлалын парадигм.
Хувь хүний парадигм бол шийдвэр гаргах зайлшгүй арга, тодорхой хүний сэтгэцийн загвар юм. Энэ нь "энэ нь тухайн сэдвийн хувийн туршлагыг харгалзан үзсэний үндсэн дээр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай байх болно, мөн бүрэн гүйцэд биш - хэн ч бүх зүйлийн талаар бүгдийг мэдэж чадахгүй" гэсэн худал мэдэгдэл юм. Баримт нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн парадигм нь "бүх зүйлийн мэдлэг" -ийг тодорхойлдоггүй, зөвхөн нийгмийн бодит байдалд хувь хүний хувьслын үйл ажиллагаа, шалтгааныг олж авахад зайлшгүй шаардлагатай чухал мэдлэг юм.
Гарал үүслийн түүх
20-р зууны 60-аад оны сүүлчээс шинжлэх ухаан, социологийн гүн ухаанд энэхүү нэр томъёог анхны үзэл баримтлалын схем, асуудал дэвшүүлэх, шийдвэрлэх загвар, шинжлэх ухааны нийгэмлэгт давамгайлж буй судалгааны аргуудыг илэрхийлэхэд ашиглаж ирсэн. тодорхой түүхэн үе.
Энэ үгийг дүрмийн хувьд анх хэрэглэж байсан. Тиймээс, жишээлбэл, ESBE энэ нэр томъёог дараах байдлаар тодорхойлсон: "Дүрмийн хувьд, залгамжлах эсвэл залгах загвар болох үг; риторикт - түүхээс авсан жишээ бөгөөд харьцуулах зорилгоор өгсөн."
Толь бичиг Мерриам-вэбстер 1900-д үүнийг зөвхөн дүрмийн хүрээнд эсвэл үлгэр жишээ үлгэр, үлгэрийн нэр томъёо болгон ашиглах ижил төстэй тодорхойлолтыг өгдөг.
Онцгой тохиолдлууд
бас үзнэ үү
[[Медиа: == Example.ogg ==]]
Викимедиа сан. 2010 он.
Бусад толь бичгүүдээс "Шинжлэх ухааны парадигм" гэж юу болохыг хараарай.
ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ПАРАДИГМ- Эрдэмтдийн хамтын нийгэмлэгт удаан хугацааны туршид асуудал, шийдлийн дээжийг өгсөн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны ололт (Kuhn, 1962). Өнгөрсөн жилЭнэ нэр томъёог нийгмийн олон асуудалд өргөнөөр хэрэглэснээр тодорхойлогддог ... ... Евразийн мэргэн ухаан А-аас Я хүртэл. Тайлбар толь бичиг
Шинжлэх ухааны парадигм- (шинжлэх ухааны парадигм) - эрдэмтдийн нийгэмлэгт тулгамдсан асуудлууд, тэдгээрийн шийдлүүдийг танилцуулах, шийдвэрлэх арга замыг нэлээд цаг хугацаа шаарддаг бүх нийтийн, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны ололт (Kuhn, 1962) ... нэвтэрхий толь бичигсэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр
ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ПАРАДИГМ- (шинжлэх ухааны парадигм) нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт багагүй хугацаанд асуудал, шийдлийн загваруудыг гаргаж ирсэн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны ололт юм (Kuhn, 1962). Кун энэ нэр томъёоны олон янзын утгыг шүүмжилсэн (жишээлбэл, ... ...-тай холбоотой)
Парадигм- (Парадигм) Парадигмын тодорхойлолт, парадигмын үүслийн түүх Парадигмын тодорхойлолт, парадигмын үүслийн түүх Агуулга Агуулга Гарал үүслийн түүх Онцгой тохиолдлууд (хэл шинжлэл) Удирдлагын парадигм Парадигм ... ... Хөрөнгө оруулагчдын нэвтэрхий толь бичиг
Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Парадигм (утга) -ыг үзнэ үү. Парадигм (бусад Грек хэлнээс παράδειγμα, "жишээ, загвар, дээж"< παραδείκνυμι «сравниваю») в философии науки означает совокупность явных и неявных (и часто не… … Википедия
ПАРАДИГМ- (парадигм) 1. Үзэл баримтлал эсвэл онолын аргын жишээ эсвэл тохиолдол, жишээлбэл, социологи дахь функциональ шинжилгээний хүч, хор хөнөөлийн талаарх хэлэлцүүлгийг харуулсан Мертоны хураангуй (1949). Философийн зарим хэсэгт ... ... Социологийн иж бүрэн тайлбар толь бичиг
Загвар эсвэл дээж. Тусгай нэр томъёоны хувьд П.-ийн тухай ойлголтыг Амер нэвтрүүлсэн. номонд шинжлэх ухааны арга зүйч T. Kuhn. "Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц" (1962) -ийн үйл ажиллагаанд давамгайлж буй зүйлийг тодорхойлох. асуудал, шийдлийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг. NS.…… Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг
Шинжлэх ухааны (грек хэлнээс. paradeigma жишээнээс, дээжээс) бүхэл бүтэн шинжлэх ухааны нийгэмлэг нэг удаад хүлээн зөвшөөрөгдсөн, шинэ шинжлэх ухааны үндэс, загвар болж үйлчилдэг шинжлэх ухааны ололтуудын цогц юм. Шинжлэх ухааны судалгаа... П.-ийн тухай ойлголт өргөн ...... хүлээн авсан. Философийн нэвтэрхий толь бичиг
ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ХУВЬСГАЛ гэдэг нь онол, арга зүйн шинэ байр суурь, суурь ойлголт, аргын шинэ тогтолцоо, шинэ мэдлэгт шилжихтэй холбоотой шинжлэх ухааны мэдлэгийн үйл явц, агуулгын эрс өөрчлөлт юм. шинжлэх ухааны зурагдэлхий, мөн ...... Философийн нэвтэрхий толь бичиг
Парадигм- Парадигм ♦ Парадигм Сэтгэлгээний лавлагаа болох онцгой гайхалтай жишээ эсвэл загвар. Платон, Аристотель нар "парадигм" (парадейгма) гэдэг үгийг ингэж ойлгосон; Өнөөдөр энэ утгыг эпистемологи эсвэл шинжлэх ухааны түүхэнд ашигладаг. Парадигм бол ... Спонвиллийн философийн толь бичиг
Номууд
- Эрго Дизайн VNIITE шинжлэх ухааны сургууль, М.М.Калиничева Нэг сэдэвт бүтээл нь дотоодын дизайны үүсэл хөгжил, түүний түүх, орчин үеийн байдал, субьект-функциональ, морфоаксиологийн ... бий болгох үе шатуудыг судлахад зориулагдсан болно.
БАТАЛГААХ
цалингийн хэлтсийн дарга
дэглэм. CZ үйлчилгээ
эмч биол. Д., профессор
Перелигина Л.А.
________________________
LECTSIA Z TMPP
сэдвээр: "Сэтгэл судлалын парадигмууд ба дихотомууд" (2 жил)
Розроблена
Цалингийн тэнхимийн дэд профессор
Сэтгэл судлалын ухааны доктор, дэд профессор
Ушакова И.М.
Төлөвлөгөө:
1. Шинжлэх ухааны хувьсгалын парадигмуудыг ойлгох нь (Т. Куны хувьд).
2. К.Попперын шүүмжлэлтэй реализмын онол дахь таамаглалыг худалчлах зарчим.
3. I. Лакатос бол нотлох баримтын дотоод нэгдмэл байдал, энгийн байдлын тухай ойлголт юм.
4. Орчин үеийн шинжлэх ухааны хандлага дахь хуучин хоёрдмол үзэл.
5. Сонгодог, сонгодог бус, сонгодог бус дараах сэтгэл судлал, тэдгээрийн үндсэн дихотомууд.
Уран зохиол:
1. Корнилова T.V. Сэтгэл судлалын арга зүйн үндэс. - SPb: Петр, 2008.
2. Ломов Б.Ф. Арга зүйн болон онолын асуудлуудсэтгэл судлал. М .: "Шинжлэх ухаан", 1984.
3. Маланов С.В. Арга зүйн болон онолын үндэслэлсэтгэл судлал. - М. - Владимир: Заря, 2005 он.
4. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Онолын сэтгэл судлалын үндэс // http://psylib.org.ua/books/
5. Сергиёнко Н.П. Сэтгэл судлалын онол, арга зүйн асуудлууд: лекцийн курс. - X .: 200
6. Юдин Э.Г. Шинжлэх ухааны арга зүй. Тууштай байдал. Үйл ажиллагаа. - М .: URSS, 1997.
Шинжлэх ухааны хувьсгалын парадигмуудыг ойлгох нь (Т. Куны хувьд).
Америкийн шинжлэх ухааны түүхч Т.Кун(1922-1996) viv tsіliy хэд хэдэн үндсэн шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа, хөгжлийн хууль тогтоомжийг тайлбарлахыг ойлгох.
Шинжлэх ухааны парадигм- Шинжлэх ухааны түүхийн үндсэн ололт амжилтын ноёрхол, тэд суурь мэдлэгийг асууж, шинжлэх ухааны мэдлэгийг өнгөрсөн хугацаанд ашиглах, асуудал, арга барилыг шинжлэх ухааны бясалгалын дуулах цагийг бусад санаануудын үндэс болгон хүлээн зөвшөөрсөн.
Ийм сурагчид буруутай хүүхэн:
Урьд өмнө тохиолдож байгаагүй элбэг дэлбэг ертөнцөд та өрсөлдөгч замуудын дэгээг хажуу тийш нь шураглах хэрэгтэй;
Яг тэр цагт тэд шинэ үеийн хүмүүс ямар ч халдашгүй асуудлыг өөрсдөө мэдэж чадна гэдгийг харж болно. Цэ загварууд, үүнээс шинжлэх ухааны боловсролын уламжлалыг vyrostayut.
Үүний зэрэгцээ тэдний үйл ажиллагаа нь ижил парадигмууд дээр тулгуурлан, шинжлэх ухааны практикийн ижил дүрмүүд дээр эргэлддэг. Дууны мэдрэмж төрүүлэгч нь шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд оролцдог бүх хүмүүст зориулагдсан парадигмыг агуулдаг.
Qi odinitsya сарлагийн tsele її логик агуулах руу авчрах боломжгүй.
Парадигма үүсэх є Би төлөвшилтэй танилцаж байнашинжлэх ухааны сахилга бат нь "хэвийн шинжлэх ухаан"-ын үе шатанд байгаагийн үзүүлэлт юм.
Парадигмын чадавхийг хүлээн зөвшөөрч, энэ онол нь бусад онолыг илүү сайн бүтээхэд буруутай, але, энэ нь бахлуур биш юм "гэж би бүх хоол тэжээлийн талаархи бүх баримт, үзэл бодлыг тайлбарлаж чадна.
Шинжлэх ухааны хөгжлийн парадигматикийн өмнөх үеийн сурагчдын хэл яриа нь таван нас хүртэл системтэй, оюун санааны хувьд хүчтэй байдаг. Хэрэв анх удаа нийлэг онол (үр хөврөл, парадигмын эх загвар) гарч ирвэл олон тооны довтолгооны үе, олон тооны сургууль, алхам алхмаар мэддэг онолыг өөрийн талд татах боломжтой. шинэ гишүүдийн өмнөх хуучин хосуудын харгислал.
хүлээн зөвшөөрөх номлолын Pochatkovі Etap зогс zazvichay "yazanі Zi stvorennyam spetsіalnih zhurnalіv, organіzatsієyu NAUKOVO tovaristv тухай vimogami vidіlennya spetsіalnih kursіv-д unіversitetah. зарчмыг zmіtsnyuyutsya-д нь mіru сарлагийн їh vikoristannya зөвхөн Амжилтын Shvidky, nіzh zastosuvannya тэдний sposobіv virіshennya нь konkuruyuchih bіlsh нь зарж болно GOSTR doslіdnitskih асуудлууд ...
Шинжлэх ухаан хэвийн (боловсорч гүйцсэн)- шинжлэх ухааны мэдлэгийн хөгжлийн үе шат, үндсэндээ атираат парадигмын хүрээнд мэдлэгийг хуримтлуулах, системчлэх, хөгжүүлэх зорилгоор парадигматик онолыг хөгжүүлэх.
Т.Куны энэ төрлийн даалгаврын шийдэл нь оньсого тоглоомын шийдэлтэй төстэй бөгөөд хатуу дүрэм-даалгаврын хүрээнд ажиллах шаардлагатай байна. Үүний тулд хамгийн жижиг ертөнцийн хэвийн (эрүүл) шинжлэх ухааны асуудлууд нь шинэ онол бий болгох тухай шинэ баримтууд дээр суурилдаг. Хатуу дүрэм журмын хүрээнд шинэ парадигмуудыг бий болгож чадахгүй, харин шинжлэх ухаанд хувьсгал хийж, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны дүрэм-атрибутын тогтолцоог эрс өөрчлөхөд хүргэдэг.
Шалтгаан нь гажиг илэрсэн тул засч залруулах, мөн чанар нь цол хэргэм шиг орчин үеийн очикуваннягийн парадигмыг устгасан гэдгийг тогтоох явдал юм. Це нь аномалийн бүсэд уртасгасан тунг үйлдвэрлэх. Winikak парадокс - ердийн шинжлэх ухаан гэж, гэхдээ шинэ шинж тэмдэг өмнө дунд ямар ч хичээх хэрэггүй бөгөөд тэднийг боомилох арга замыг олох боломжтой байж болох юм, та алсын барааны харагдац бий болгох үр дүнд хэрэгсэл болгон үйлчилж болно. Шалтгаан нь гажиг нь зөвхөн бусад парадигмууд дээр илэрдэг. Чим нь илүү нарийвчлалтай бөгөөд парадигм нь үндэстэй, Тим нь зочны гажигийг илрүүлэх илүү мэдрэмтгий үзүүлэлт юм. Дууны ертөнцтэй хамт шанцай авчрахын тулд өөрчлөлтийн опирыг авчир; Парадигм нь амархан харагдахын баталгаа нь энд байна, гэхдээ парадигмыг өөрчлөхөөс өмнө зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгт нэвтэрсэн гажуудлыг л гол цөмд нь оруулах боломжтой.
Ale vidkrittya үгүй биш є dinim парадигмуудын dzherelom хор хөнөөлтэй-конструктив өөрчлөлт... Дампуурлын өөр нэг бэрхшээл бол роботын үнэ буруутай энэ дэлхийн шинжлэх ухаан-хэвийн оньсого тоглоомуудын ертөнцөд улам бүр хэцүү болж байна. Сарлаг і virobnistvі-д, nautsі-д багаж хэрэгслийн өөрчлөлт (хөдөлмөрийн стандарт) - системийн ноцтой хямралын үед л зогсонги байдалд ордог туйлын төгсгөл.
Ер бусын шинжлэх ухаан- тухайн бүс нутагт гажиг, хөгжил илт тодроод байгаа бол улсын хямралын үе шатанд шинжлэх ухаан.
Хямралтай адил байсан ч үүнийг жирийн амьдралын хэв маяг, алхам алхмаар хөгжүүлэх парадигмд эргүүлэн авах цаг болжээ. Нөхцөл байдал шинжлэх ухааны хөгжилд нагадуватийн өмнөх парадигматик үеийг эхлүүлсэн.
Гурван випадкийн нэгээр хямрал дуусдаг:
1) хэвийн шинжлэх ухаан нь хямралыг үүсгэсэн асуудалд өөрийн нөхцөл байдлыг авчирч чаддаг;
2) ойрын ирээдүйд тулгамдаж буй асуудлыг өөрөө шийдэх боломжгүй, хойч үедээ алдахгүй гэдгийг илүү сайн ойлгох;
3) "парадигмын үүрэг гүйцэтгэх шинэ өрсөлдөгч болж," хаан ширээний төлөө тэмцэж эхлэх.
Хямрал нь тодорхой ойлголтоос хол давж гарахаас өмнө Ale нь ихэвчлэн vinikє (үр хөврөлд аваачих) шинэ парадигм юм. Сүүлийн жилүүдэд хуучин болон шинэ парадигмууд нуран унасан тухай анхны мэдлэгийг олж авахад нэлээд цаг хугацаа өнгөрчээ. Хугацааны төгсгөлд философийн тусламжтай амьтдын өсөлт хөгжилт, зөв улс оронд сэтгэл ханамжгүй байдал нэмэгдэж, шинжлэх ухааны үндсэн байр суурийг тусгах нь ердийн шинжлэх ухаанаас ер бусын зүйл рүү шилжих шинж тэмдэг юм. .
Шинжлэх ухааны хувьсгал- хямралын үр дүнд хуучин парадигмыг шинээр сольсон бол шинжлэх ухааны хуримтлагдаагүй хөгжил.
Ийм төрлийн дарс идээрэй T. Kun vbachak bagato spіlnogo z хувьсгалт нийгмийн... Зохиолч өөрөө шинжлэх ухааны хувьсгалын мөн чанар, зайлшгүй байдлын талаар позитивистуудын хараанаас холдох магадлалтай. Шинжлэх ухааны хувьсгалууд нь зөвхөн гэрлийн харцыг эрс өөрчлөхөд (гэрэл рүү зургийг сэрээх), тэр ч байтугай гэрлийн өөрийнх нь амьдралд ямар өөрчлөлт гарахыг бий болгоход чиглэгддэг.
Шинэ парадигмын сэнтийд батжуулсан мессежийг тавих нь үүнтэй зууралдахгүй байх явдал юм. Okremі vchenі шинжлэх ухааны хүрээ болгон хэвтэх маяг зэрэг маш залуу ертөнцийн дагуу шинэ парадигмыг авч (жишээ нь, Sontsya dopomіg I. Kepler шүтлэг Коперник болсон). Байгалийн хүчин зүйлүүд бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Шинийг санаачлагчийн үндэс угсаа, нэр хүндийг бий болгох нь бүх үйл явцад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Шинэ ертөнц дэх араатан нь хуучин парадигмуудын жодны жисникийг амьдаар нь гээх хүртэл нам гүм найр наадамд өчүүхэн байх болно.
Т.Куны үүднээс авч үзвэл шинжлэх ухааны хөгжил дэвшилттэй биш юм. Энэ нь хэвийн (хуримтлагдсан) хөгжлийн үед хамгийн тод илэрдэг. Парадигмуудыг өөрчлөх үед мэдэгдэж буй чухал асуудлын тоо нь зөвшөөрлийн тоог өөрчилнө. Асуудлын шинэ салбар гарч ирэнгүүт шинэ парадигмын хүрээнд хэвийн шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх шатандаа урагшлах болно. Т.Кун ч гэсэн шинэлэг байхын тулд шинэлэг зүйлийн эх сурвалж биш хүмүүсийг бүтээлч байдлын бусад салбарт ихэвчлэн олдог тул тэднийг хүндэтгэдэг араатан юм. Би чиний өмнө бага зэрэг эрх мэдэлтэй байхаас илүү шинэ парадигмыг хүсч байна, энэ нь танд тодорхой асуудлуудтай тулгарсан хуучин өдрүүдийн өмнө хамгийн олон тооны тодорхой элементүүдийг авах өмхий үнэртэй байдаг.
Арьсны шинжлэх ухааны хувьсгалаар "байгалийн идэвхтэй, жинхэнэ тунхаглал"-ын талаар бүх зүйл хэрэгцээтэй зүйлд ойртож байгааг хүндэтгэх боломжтой юу? Бид зөвхөн эрч хүчтэй зүйлд хүрэх бүх арга хэрэгсэл, процедурын талаар л ярьж болно. .
Эцсийн эцэст би таныг онцгой утгаар хүндэтгэдэг " науковое сүнслэг байдал“Т.Куны үүдэнд. "Парадигм нь" нэг шинжлэх ухааны оюун санааны тухай "болон "навпаки", "парадигмыг мэддэг хүмүүсийн" оюун санааны шинжлэх ухаан ". Шинэ баримтуудын өнөөгийн парадигмын хүрээнд дахин үнэлэх эсвэл парадигмын өөрчлөлтийг үндэслэн, шинжлэх ухааны спортын амьдралын бодит байдал Тийм ч учраас шинжлэх ухааны социологи нь "шинжлэх ухааны хөгжлийн логикийн оюуны тал биш юм.