Гэрэлт зан чанарын тухай илтгэлийг татаж авах. Хувь хүний сэтгэл зүйн бүтцийг танилцуулах
Chanel сүрчигний байшин. Тэр алс холын жил Коко Шанель хааны ордны үнэртэн асан асуув Оросын эзэнт гүрэн– Ernest Beaux “эмэгтэй хүн шиг үнэртэх ёстой” үнэртэн бүтээнэ. Түүний санаа бол шинэ сүрчиг нь тэр үеийнх шиг нэг цэцэг шиг үнэртэхгүй, харин хэд хэдэн үнэрээс нийлэгжсэн байх ёстой гэсэн санаа байв. Хэсэг хугацааны дараа Эрнест Бокс Коко Шанельд арван өөр үнэртэнг бэлэглэсэн бөгөөд тэдгээрээс өөрийн өмсдөг үнэрийг илүүд үзсэн байна. серийн дугаар"тав". Тэр цагаас хойш ерэн жилийн турш Chanel №5 нь зөвхөн энэ төрлийн сонгодог биш, цаг хугацаа ч, моод ч хүч чадалгүй сүрчиг юм. Үнэрийн анхны сэтгэгдэл нь лийр, нимбэг, иланг-иланг, неролигийн эфирийн тос, гол үнэр нь цахилдаг, нил цэцгийн үндэс, мэлрэг цэцэг, хөндийн сараана, сарнайгаас бүрдэх бөгөөд үнэрийн үлдсэн сануулагчийг үнэртээр төлөөлдөг. зандан мод, пачули, заар, ваниль, царс хөвд, ветивер
Слайд 5
А.Н. Леонтьев, хүний зан чанарын тухай сэтгэл судлаач
Дээд талын шинж чанарууд мэдрэлийн систем, бие бялдрын бүтэц, хувь хүнийг тодорхойлдог биологийн хэрэгцээ нь түүний хувийн шинж чанар болдоггүй. Жишээлбэл, хүүхдийг доголонд хүргэдэг түнхний үений мултрал зэрэг анатомийн шинж чанар нь хувийн шинж чанартай холбоогүй юм. Гэсэн хэдий ч түүний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх ач холбогдол нь асар их юм. Доголон нь хүүхдийг үе тэнгийнхнээсээ тусгаарлаж, бусдаас дорд үзэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Гэхдээ зарим нь байгалийн согогтой холбоотой эвгүй байдлыг даван туулж чаддаг бол зарим нь түүнд шумбаж, сэтгэл хөдлөм, сэтгэл хөдлөм болдог. Хүн байхгүй, хэзээ ч байгаагүй, зарчмын хувьд байгальд оршин тогтнох боломжгүй, тухайлбал нийгмийн харилцааг бий болгодог. Шоргоолж, заан, сармагчингууд ч тэдэнтэй танил биш, тэд өөр экологийн торонд амьдардаг. Тиймээс зан чанар нь тусгай, тодорхой орон зайд үүсдэг.
Зан чанар.
Гэрийн даалгавар:
эцсийн ажилд бэлтгэх ch. 4-7
"Хүн" гэсэн ойлголтын бүрэлдэхүүн хэсгүүд
ХҮН:
1. (өргөн утгаараа) Дэлхий дээрх амьд организмын хөгжлийн хамгийн дээд үе шат, нийгэм-түүхийн үйл ажиллагаа, соёлын сэдэв.
2. (нарийн утгаар) Биологийн болон нийгмийн төлөвлөгөөний хослол болох хувь хүн.
ХУВЬ ХҮН:
1. Хүн харилцаа, ухамсартай үйл ажиллагааны субьект болох.
2. Хувь хүнийг нийгмийн гишүүний хувьд тодорхойлдог нийгмийн ач холбогдолтой шинж чанаруудын тогтвортой тогтолцоо.
ХУВЬ ХҮН:
Нэг зүйлийн биологийн хувь хүн homo sapiens , хүн төрөлхтний цорын ганц төлөөлөгч.
1. Хувь хүн
2. Хувь хүний онцлог
3. Зан чанар
4. Хувь хүний төлөвших нас
Зан чанар –
өөрийн гэсэн нийгэмд төлөвшсөн, хувь хүний илэрхийлсэн шинж чанартай хүн: оюуны, сэтгэл хөдлөлийн, сайн дурын.
Нийгмээс гадуур хувь хүн болох боломжгүй!!
Хувь хүн нь нийгэмших үйл явц + тухайн хүний байгаа орчны нөлөөгөөр бүрэлдэн тогтдог
ХҮНИЙ ҮНДСЭН шинж тэмдгүүд:
Хувь хүн - тээвэрлэгч хувь хүний онцлог, үйл явцад гарч ирэх нийгмийн харилцаа, харилцаа холбоо, ажил;
Хувь хүний бүтэц -
тухайн хувь хүнд хамаарах чанар, чадвар, сэдэл, үнэт зүйлсийн тодорхой зохион байгуулалт, түүний өвөрмөц зан чанарыг янз бүрийн хэлбэрээр бүрдүүлдэг.
Хувь хүний бүтэц
Биогенетик
Социогенетик
(биологийн чанар нь хувийн шинж чанарыг тодорхойлдог)
(хувь хүний үндсэн хэсгийг нийгэм бүрдүүлдэг)
Э.Эриксон
С.Фрейдийн дагуу хувь хүний бүтэц
үнэт зүйлс, ёс суртахуун, өөрийгөө хянах
Зигмунд Фрейд (1856-1939)
психоанализыг үндэслэгч
оюун ухаан. шалтгаан, бодит байдлын зарчим, гадаад хяналт
"Эго" (I) = Ухамсар
"Эго" (I) = Ухамсар
зөн совин, таашаал авах зарчим, хяналтгүй
Түвшин 2 - СЭТГЭЛИЙН ӨНДӨР:
ойлголт, сэтгэлгээ гэх мэт бие даасан шинж чанарууд.
итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл бодол, хүсэл эрмэлзэл, сонирхол, хүсэл.
4-р түвшин - СЭТГЭЛ ба ЁС суртахууны шинж чанарууд:
даруу байдал, хүйс, настай холбоотой шинж чанарууд
1-р түвшин - БИОЛОГИЙН ӨНДӨР:
3-р түвшин - НИЙГМИЙН ӨМЧ:
хувь хүний дадал, чадвар, ур чадвар, мэдлэг.
ХУВЬ ХҮНИЙ ТОГТВОРТОЙ БАЙДАЛ, ХУВЬСГАРЧ БАЙДАЛ
Хувь хүний тогтвортой байдал нь чиг хандлага, амьдралын хандлага, итгэл үнэмшил зэрэг шинж чанаруудаар илэрдэг.
Хувь хүний хувьсах чанар нь зан үйлийн хэв маягийн өөрчлөлт, сэтгэлийн байдал, сэтгэл хөдлөл, амьдралын туршлага дахь өөрчлөлтөөр илэрдэг.
Төлөвшсөн зан чанар нь дараахь шинж чанартай байдаг.
Шударга байдал -
Шаталсан -
хүний биологийн хэрэгцээгээ зохицуулах чадвар
янз бүрийн нөхцөлд байгаа хүн
урьдчилан таамаглахуйц биеэ авч явдаг
+ идэвхтэй амьдралын байр суурь
Слайд 1
Слайдын тайлбар:
Слайд 2
Слайдын тайлбар:
Слайд 3
Слайдын тайлбар:
Слайд 4
Слайдын тайлбар:
Слайд 5
Слайдын тайлбар:
Слайд 6
Слайдын тайлбар:
Слайд 7
Слайдын тайлбар:
Слайд 8
Слайдын тайлбар:
Слайд 9
Слайдын тайлбар:
Үзэл баримтлал: Хүн бол оршихуйн хамаарлыг илэрхийлдэг ерөнхий ойлголт юм хамгийн дээд зэрэгамьд байгалийн хөгжил - хүн төрөлхтөнд. "Хүн" гэсэн ойлголт нь хүний шинж чанар, чанарыг хөгжүүлэх генетикийн урьдчилан тодорхойлсон байдлыг баталгаажуулдаг.
Слайд 10
Слайдын тайлбар:
Слайд 11
Слайдын тайлбар:
Слайд 12
Слайдын тайлбар:
Хүний ерөнхий мөн чанар: Хүний ерөнхий мөн чанар нь хувь хүн бүрт онцгой байдлаар илэрдэг. Илэрхийллийн шинж чанарыг тодорхойлох нийгмийн мөн чанархүн бүр философийн хувийн хандлагад тусгагдсан байдаг. Мөн энэ нь санамсаргүй биш юм, учир нь хүн бол арьсны өнгө, нийгмийн төлөөлөгчийн хувьд хувь хүн - бүхэл бүтэн (байгаль, нийгэм) -тэй харилцах харилцаагаар тодорхойлогддог үндсэн хэсэг юм. Гэхдээ тэр энэ бүхнээс гадна эсвэл бүр энэ бүхний хүрээнд юуг төлөөлдөг вэ? Энэ асуудлын шийдэл нь "хүн" ба "хувь хүн" гэсэн ойлголтыг салгахыг эрмэлздэг персонализмыг бий болгоход хүргэсэн. Ерөнхийдөө бүх персоналист философичид хүнийг нэгэн зэрэг хүн гэсэн байр суурьтай байдаг. Үүний зэрэгцээ хүний хувь хүн, зан чанар хоёр өөр хүн биш, хоёр өөр хүч, хоёр чанар гэдгийг тэд үргэлж онцлон тэмдэглэдэг. Үүнтэй холбогдуулан "хүн" ба "хувь хүн" гэсэн ойлголтыг ерөнхий болон хувь хүний харилцаанд дүрмээр авч үздэг. Хүн бол ерөнхий, ерөнхий бөгөөд зан чанар нь ерөнхий төрлийг задалдаг ганц, онцгой, хувь хүний зарчим юм. Дашрамд хэлэхэд, этимологийн хувьд ч гэсэн "хүний хувь хүн" (individuum - "хуваашгүй" латин үгнээс гаралтай) ба "хувь хүн" (маск, persona - маск) гэсэн нэр томъёо нь тухайн хүний цорын ганц, өвөрмөц байдлыг судлахад чиглэгддэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь "хувь хүний шинж чанар" гэсэн ойлголт нь хүний бие даасан шинж чанартай, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаандаа онцгой шинж чанартай, "хүн" гэсэн ойлголт нь зөвхөн ерөнхий, нийтлэг, нэгдмэл зарчимтай холбоотой байх ёстой гэсэн үг юм. бүх хүмүүс? Өөрөөр хэлбэл, хувь хүн (хувь хүн) болон нийгмийн (ерөнхий) хоорондын сөргөлдөөний үндсэн дээр "хувь хүн" гэсэн ойлголттой ажиллах боломжтой юу? Энэ асуултад хариулах, тиймээс философи дахь "хувь хүн" гэсэн ойлголтын агуулгыг тодорхойлоход янз бүрийн шийдэл байдаг. Энд хүний мөн чанар (тодорхойлолт) -ын талаархи асуултын шийдэлд ямар арга зүйн хандлага оршиж байгаагаас ихээхэн хамаарна.
Слайд 13
Слайдын тайлбар:
Хувь хүний тухай ойлголт эрт дээр үеэс аль хэдийн бүрэлдэж эхэлсэн. Эхэндээ "хувь хүн" гэсэн нэр томъёо нь эртний театрын жүжигчний өмсдөг маск, дараа нь жүжигчин өөрөө болон жүжигт тоглосон дүрийг илэрхийлдэг. Дараа нь "хувь хүн" гэсэн нэр томъёо нь хүний нийгмийн амьдрал дахь бодит үүрэг гэсэн утгатай болсон.
Төрөл бүрийн тодорхойлолтуудХувь хүний тухай ойлголт: Хувь хүн бол олон янзын үйл ажиллагааны хүрээнд хэрэгждэг нийгмийн харилцааны цогц юм (Леонтьев). Хувийн шинж чанар нь гадны бүх нөлөөлөл хугардаг дотоод нөхцөл байдлын багц юм (Рубинштейн). Хувь хүн бол харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа, зан үйлд илэрдэг нийгмийн хувь хүн, нийгмийн харилцаа, түүхэн үйл явцын объект, субьект юм (Хансен). Хувь хүний үзэл баримтлал нь хүний нийгмийн гишүүн болохыг илэрхийлж, түүнд нэгтгэсэн нийгмийн ач холбогдолтой шинж чанаруудыг нэгтгэн дүгнэдэг (I.S. Kon). Хувь хүн бол нийгмийн зан байдал, харилцааны сэдэв юм (B.G. Ананьев). Хувь хүн бол нийгмийн хувь хүн, дэлхийн мэдлэг, объектив өөрчлөлтийн субьект, ярианы чадвартай, ажиллах чадвартай ухаалаг амьтан юм (А.В. Петровский). Хувь хүн бол ухамсрын тээвэрлэгч (К.К. Платонов) юм. Хувь хүн гэдэг нь амьдралын туршид бүрэлдэн тогтдог хувь хүмүүсийн цуглуулга юм. сэтгэл зүйн шинж чанарЭнэ нь тухайн хүний өөртөө, нийгэмд болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах өвөрмөц хандлагыг тодорхойлдог (Ю.В. Щербатых).
Хүн бүрийн хувийн шинж чанар нь зөвхөн түүний өвөрмөц хослолоор хангагдсан байдаг сэтгэл зүйн шинж чанаруудмөн түүний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг онцлог шинж чанарууд нь хүний өвөрмөц байдал, түүний бусад хүмүүсээс ялгаатай байдлыг бүрдүүлдэг. Хувь хүний шинж чанар нь зан чанар, зан чанар, дадал зуршил, давамгайлсан сонирхол, чанаруудаар илэрдэг. танин мэдэхүйн үйл явц(ойлголт, санах ой, сэтгэлгээ, төсөөлөл), чадвар, үйл ажиллагааны хувь хүний хэв маяг гэх мэт. Эдгээр сэтгэлзүйн шинж чанаруудыг хослуулсан хоёр ижил хүн байдаггүй - хүний зан чанар нь өвөрмөц онцлогтой байдаг.
Статистикийн бүтэц гэдэг нь тухайн хүний сэтгэцийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлдог бодит үйл ажиллагаатай хувь хүний хийсвэр загвар гэж ойлгогддог. Статистик загварт хувийн шинж чанарыг тодорхойлох үндэс нь хүний сэтгэцийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын ялгаа нь хувь хүний бүтэц дэх төлөөллийн түвшингээс хамаарна.
Динамик бүтцийн загвар нь хүний өдөр тутмын оршин тогтнолоос хийсвэрлэхээ больсон хувь хүний сэтгэцийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг, харин эсрэгээр, зөвхөн хүний амьдралын шууд нөхцөлд л засдаг. Амьдралынхаа тодорхой мөч бүрт хүн тодорхой формацийн цогц байдлаар биш, харин тодорхой нэг хэсэгт оршин суудаг хувь хүн болж харагддаг. сэтгэцийн байдал, энэ нь ямар нэг байдлаар хувь хүний агшин зуурын зан төлөвт тусгагдсан байдаг.
Хувь хүний онцгой бүрэлдэхүүн хэсэг бол түүний ёс суртахуун юм. Зөвхөн өндөр ёс суртахуунтай, гүн гүнзгий оюун ухаантай хүмүүс л хувийн бус байдлын ухамсрын улмаас эмгэнэлт мэдрэмжийг мэдэрдэг, өөрөөр хэлбэл би хүний дотоод утга санаанаас юу хүсч байгаагаа хийх чадваргүй байдаг. Тиймээс, хувийн шинж чанар нь хүний шударга байдлын хэмжүүр юм. Хүнд зөвхөн нэгдмэл, нийтлэг төдийгүй өвөрмөц, өвөрмөц байдлыг олж харах нь чухал юм. Хувь хүний мөн чанарыг гүн гүнзгий ойлгох нь түүнийг зөвхөн нийгмийн төдийгүй хувь хүний анхны оршихуй гэж үзэх явдал юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хувийн шинж чанар нь юуны түрүүнд удамшлын шинж чанартай холбоотой өвөрмөц зүйл юм. хоёрдугаарт, ургаж буй бичил орчны өвөрмөц нөхцөлтэй.
Нийгмийн үйл ажиллагааны ангилал. Амьтад зөвхөн амьдралын үйл ажиллагаанд оролцох боломжтой бөгөөд энэ нь бие махбодийн шаардлагад биологийн дасан зохицох байдлаар илэрдэг орчин. Хүн өөрийгөө байгалиас ухамсартайгаар тусгаарлаж, түүний хуулиудыг мэддэг, түүнд ухамсартайгаар нөлөөлдөг гэдгээрээ онцлог юм. Хүн хувь хүнийхээ хувьд өөртөө зорилго тавьж, түүнийг идэвхтэй байхад нь урамшуулж буй сэдлийг мэддэг.
Аливаа төрлийн үйл ажиллагаа нь бичих үед гарны булчингийн хөдөлгөөн, машинистын хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, үг хэлэх үед ярианы аппаратын хөдөлгөөн зэргээс үл хамааран хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг. Хөдөлгөөн бол амьд организмын физиологийн үйл ажиллагаа юм. Мотор буюу моторын үйл ажиллагаа нь хүний хувьд маш эрт гарч ирдэг. Эхний хөдөлгөөн нь үр хөврөлийн доторх хөгжлийн үе шатанд ажиглагддаг. Шинээр төрсөн хүүхэд гар, хөлөөрөө хашгирах, эмх замбараагүй хөдөлгөөн хийхээс гадна төрөлхийн цогцолборыг харуулдаг. нарийн төвөгтэй хөдөлгөөнүүд; жишээлбэл, хөхөх, атгах рефлексүүд.
By физиологийн үндэсХүний бүх хөдөлгөөнийг төрөлхийн (болзолгүй рефлекс) ба олдмол (болзолт рефлекс) гэсэн хоёр бүлэгт хувааж болно. Сансар огторгуйд хөдөлгөөн хийх, хүн амьдралын туршлагаас олж авдаг маш олон тооны хөдөлгөөн, түүний дотор амьтдад тохиолддог энгийн үйлдэл, өөрөөр хэлбэл түүний ихэнх хөдөлгөөн нь болзолт рефлекс юм. Зөвхөн маш цөөхөн тооны хөдөлгөөн (хашгирах, нүдээ анивчих) нь төрөлхийн байдаг. Хүүхдийн моторын хөгжил нь хөдөлгөөний болзолгүй рефлексийн зохицуулалтыг нөхцөлт рефлексийн холболтын систем болгон хувиргахтай холбоотой юм.
Тоглоом нь нийгмийн ач холбогдолтой бүтээгдэхүүнийг бий болгодоггүй. Хүнийг үйл ажиллагааны субьект болгон төлөвшүүлэх нь тоглоомоос эхэлдэг бөгөөд энэ нь түүний асар том, байнгын ач холбогдол юм. Боловсрол гэдэг нь хувь хүнийг ажилд шууд бэлтгэх, түүнийг оюун ухаан, бие бялдар, гоо зүйн хувьд хөгжүүлдэг бөгөөд зөвхөн мэргэжлийг эзэмших эцсийн шатанд материаллаг болон соёлын үнэт зүйлийг бий болгохтой холбоотой байдаг. Тоглоомыг чөлөөтэй, зохицуулалтгүй зохион байгуулдаг. Хэн ч хүүхдийг өглөөний 10 цагаас оройн 14 цаг хүртэл хүчээр тоглох боломжгүй.ширээний тоглоомууд
