Wizerunek Anny Snegina w wierszu Anny Snegin. Analiza „Anny Sneginy” Jesienina

Literatura rosyjska jest bogata w kultowe osobowości, które wniosły znaczący wkład w epokę i wpłynęły na całe pokolenie. Oczywiście jednym z nich jest Siergiej Jesienin. Wiele osób zna jego wiersze, ale nie wszyscy znają biografię. Poprawienie tego irytującego pominięcia jest dość proste. Szerszy świat autora można lepiej poznać w książce Siergieja Jesienina „Anna Snegina”. Treść utworu opowiada o poecie, który odwiedził dawno zapomniane miejsca, co pozwoliło mu przeżyć nieostygłą przez lata falę uczuć. Książka jest łatwa do czytania i bogata w ważkie zwroty słowne. Teraz, bez słownika, trudno zrozumieć cały żargon tamtych czasów, ale miały one wpływ na wiarygodność życia.

Przecięcie postaci z prawdziwymi ludźmi

Siergiej Jesienin wziął wszystkie swoje postacie z własnego doświadczenia życiowego. Prototypem Anny była Lydia Ivanovna Kashina. Inni bohaterowie nie są w pełni podobni do prawdziwych ludzi. Ale to wszystko są postacie mieszkańców wsi poety. Chociaż Pron Ogloblin i Piotr Yakovlevich Mochalin mają wiele wspólnego. Dwóch jednocześnie zajmowało się propagandą idei Lenina.

Tożsamość autora w dziele

Młynarz często nazywa bohatera Serguszem, a jednak między autorem a jego postacią nie ma stuprocentowej zbieżności. Według opisu Anny portret narratora jest podobny do wyglądu poety. Ale tego nie można powiedzieć na pewno. Niemniej jednak analizę wiersza Jesienina („Anna Snegina”) można przeprowadzić na podstawie faktu, że książka jest autobiograficzna.

Również w jednej z rozmów główna postać mówi, że jego postać wynika z faktu, że urodził się jesienią (Siergiej Aleksandrowicz urodził się 3 października). Według wiersza przybywa do wsi Radowo, w rzeczywistości w latach 1917-1918 Jesienin odwiedził wioskę Konstantinowo. Podobnie jak jego postać, jest bardzo zmęczony wydarzeniami wojennymi. Chciałem się zrelaksować i uspokoić nerwy, co najłatwiej zrobić daleko od stolicy.

Już krótkie podsumowanie Anny Sneginy pokazuje, jak bardzo autor włożył w wiersz własne uczucia.

Wizerunek Anny Snegina

Obraz pierwszej miłości, Anny Sneginy, jest częściowo skopiowany z prawdziwej kobiety o imieniu Lidia Iwanowna Kaszyna (lata życia 1886-1937). Przed rewolucją mieszkała w (w wierszu Radowo), skąd pochodził poeta i gdzie bohater książki ukrywał się przed tragediami wojskowymi. W 1917 r. jej dom przeszedł na własność chłopów, a Lidia Iwanowna przeniosła się do innej posiadłości. Jesienin często odwiedzał zarówno dom rodziców, jak i drugi dom. Ale najprawdopodobniej nie było historii przy bramie z dziewczyną w białej pelerynie i delikatnym „nie”. Kashina miała dwoje dzieci, które bardzo kochały Siergieja. Jej związek z własnym mężem nie był zbyt bliski.

W 1918 Lidia przeniosła się do Moskwy i pracowała w stolicy jako stenograf. Często też widywali się w mieście. W przeciwieństwie do Anny Lydia nie przeprowadziła się do Londynu. Prawdziwa Kashina bardzo różni się od postaci wymyślonej przez poetę, takiej jak Anna Snegina. Analiza wykazała, że ​​istnieje wiele rozbieżności w charakterystyce tych dwóch liczb. Jednak obraz główna postać wyszedł tajemniczy i ekscytujący.

Przyjazd do Radowa

Od pierwszych linijek wiersza autor wprowadza nas w atmosferę wsi Radowo. Według niego wioska spodoba się każdemu, kto szuka spokoju i komfortu. W pobliżu lasów jest dużo wody, pól i pastwisk, są tereny obsadzone topolami. Na ogół chłopi żyli dobrze, ale władze z czasem podwyższały podatki.

W sąsiedniej wiosce Kriuszi sytuacja się pogarszała, więc mieszkańcy wycinali las w pobliżu Radowa. Spotkały się dwie strony, co doprowadziło do krwawych konsekwencji. Od tego czasu we wsi zaczęły się problemy.

Takie wieści słyszy po drodze narrator.

Dowiadujemy się, że Jesienin, od którego pochodzi historia, po przybyciu do wioski postanawia zapomnieć o trudach wojny. Streszczenie„Anna Snegina” to także doświadczenie gawędziarza. Dzieli się przemyśleniami na temat absurdalności wojny i niechęci do walki o kupców i szlachtę, którzy pozostają na tyłach. Jesienin wybiera dla siebie inny los i jest gotowy na inny rodzaj odwagi. Odtąd nazywa siebie pierwszym dezerterem.

Po tym, jak autor zapłacił dorożkarzowi ponad normę, udaje się do młyna. Tam jest ciepło witany przez właściciela i jego żonę. Z ich rozmowy dowiadujemy się, że Siergiej przyjechał na rok. Potem przypomina sobie dziewczynę w białej pelerynie, która przy bramie uprzejmie mu powiedziała „nie”. Tak kończy się pierwszy rozdział wiersza.

Znajomość czytelnika z Anną

Młynarz dzwoni do bohatera Sergusha, gdy budzi go na śniadanie, a sam mówi, że jedzie do ziemianina Sneginy. Po drodze Jesienin podziwia piękno kwietniowego ogrodu i wbrew swojej woli wspomina kalek wojny.

Podczas śniadania autor rozmawia ze „staruszką”, żoną młynarza, która jest jedną z bohaterek wiersza „Anna Snegina”. Podsumowaniem jej monologu jest skarga na kłopoty, jakie dotknęły ich po obaleniu caratu. Kobieta pamięta też o mężczyźnie o imieniu Pron Ogloblin. To on był zabójcą podczas walki w lesie.

W trakcie rozmowy narrator postanawia odwiedzić Krishi.

Po drodze spotyka młynarza. Mówi, że kiedy podzielił się radością z przybycia gościa, młoda, zamężna Anna, córka gospodarzy, była zachwycona. Powiedziała, że ​​kiedy poeta był młody, był w niej zakochany. Podczas tego młynarz uśmiechnął się chytrze, ale sprytne słowa Jesienina nie obrażają. Siergiej uważa, że ​​fajnie byłoby mieć trochę romansu z pięknym żołnierzem.

Wioska Krishi przywitała go zgniłymi domami. Nieopodal wybuchł spór o nowe przepisy. Siergiej przywitał swoich starych przyjaciół i zaczął odpowiadać na pytania chłopów, które napływały ze wszystkich stron. Na pytanie: „Kim jest Lenin?” - odpowiedzi: „On jest tobą”.

Uczucia Anny i Siergieja

Trzeci rozdział wiersza zaczyna się od złego stanu zdrowia autora. Majał przez kilka dni i niewiele rozumiał, jakiego rodzaju gościem był dla niego młynarz. Kiedy bohater się obudził, zdał sobie sprawę, że postać w białej sukni to jego stary znajomy. W dalszej części wiersza wspominają minione dni, tam poznajemy ich krótką treść. Anna Snegina nie była w jego życiu od młodości. To z nią siedział pod bramą. Kobieta opowiada o tym, jak razem marzyli o chwale, Jesienin osiągnął swój cel, a Anna zapomniała o marzeniach z powodu młodego oficera, który został jej mężem.

Poeta nie lubi myśli o przeszłości, ale nie ma odwagi wyrazić swojego punktu widzenia na wybrany temat. Anna płynnie zaczyna wyrzucać mu picie, o którym wie cały kraj, pyta, jaki jest ich powód. Jesienin tylko żartuje. Snegina pyta, czy kogoś kocha, Siergiej odpowiada: „Nie”. Rozstali się o świcie, kiedy uczucia, które szalały tam w wieku szesnastu lat, odnowiły się w sercu poety.

Po chwili otrzymuje wiadomość od Ogloblina. Woła Jesienina, aby poszedł z nim do Anny i poprosił o ziemię. Niechętnie się zgadza.

Jakiś smutek wydarzył się w domu Anny, o czym poecie nie wiadomo. Od progu Ogloblin prosi o ziemię. Roszczenie o przydział pozostaje bez odpowiedzi. Matka Anny uważa, że ​​mężczyzna przyszedł do jej córki i zaprasza go. Jesienin wchodzi do pokoju. Anna Snegina opłakuje swojego męża, który zginął na wojnie i zarzuca gościowi tchórzostwo. Po takich słowach poeta postanawia zostawić kobietę samą ze swoim żalem i udać się do karczmy.

Rozstanie głównych bohaterów

W czwartym rozdziale Jesienin próbuje zapomnieć o Annie. Ale wszystko się zmienia, a Ogloblin dochodzi do władzy wraz ze swoim leniwym bratem. Nie marnują czasu opisując dom Sneginów wraz z posiadłością i żywym inwentarzem. Młynarz zabiera gospodynie do siebie. Kobieta przeprasza za swoje słowa. Dawni kochankowie dużo mówią. Anna wspomina świt, który poznali, gdy byli młodzi. Następnego wieczoru kobiety udały się w nieznanym kierunku. Siergiej również odchodzi, by rozproszyć smutek i sen.

List nadziei

Ponadto wiersz „Anna Snegina” opowiada o sześciu latach porewolucyjnych. Podsumowanie kolejnych wydarzeń jest następujące: młynarz wysyła list do Jesienina, w którym mówi, że Ogloblin został zastrzelony przez Kozaków. Tymczasem jego brat ukrywał się w słomie. Szczerze prosi Siergieja, aby go odwiedził. Poeta zgadza się i wyrusza. Jest witany z radością, jak poprzednio.

Stary przyjaciel daje mu list z londyńską pieczątką od Anny. Pisze prosto i ironicznie, ale poprzez tekst poetka oddaje jej uczucie miłości. Jesienin kładzie się do łóżka i znów patrzy, jak wiele lat temu, na bramę, gdzie kiedyś dziewczyna w białej pelerynie powiedziała czule „nie”. Ale tym razem Siergiej Aleksandrowicz konkluduje, że w tamtych latach kochaliśmy, ale okazuje się, że oni też nas kochali.

Tematy prac

Wydarzenia w dziele rozpoczynają się w 1917 roku. Ostatni, piąty rozdział datowany jest na rok 1923. W wierszu jaskrawym akcentem wyróżnia się wojna między dwiema wsiami, interpretowana jako wojna domowa. Można narysować paralelę między majątkiem Sneginów a władzą, co symbolizuje upadek caratu.

I chociaż w liście do przyjaciela Siergiej Jesienin napisał, że teraz się martwi, a jego muza go opuściła, to jednak dzieło „Anna Snegina” można łatwo przypisać „perłom” literatury rosyjskiej.

- wielki rosyjski poeta, którego serce należało do jego ojczyzny. W swojej twórczości entuzjastycznie chwalił jej pejzaże i przyrodę, życie i tradycje. Wiersz „Anna Snegina” nie ominął tego motywu.

Historia tworzenia postaci

Wiersz, wydany w 1925 roku, stał się rodzajem podsumowania wspólnej drogi poety i jego ukochanego kraju. Przecinają się w nim dwa tematy: liryczny i epicki. Pierwszy wyraża się w opisie wzniosłych uczuć bohatera do dziewczyny.

Drugi to opis przemyśleń autora na temat losów jego kraju. Wiersz opisuje poglądy Jesienina, ukształtowane podczas pewnych wydarzenia historyczne... Poeta odtworzył w swojej twórczości obraz opisywanego czasu i wypełnił go żywą treścią.

Biografia Jesienina znajduje odzwierciedlenie w Annie Sneginie. Opisuje młodzieńca, rodowitego chłopa, którego porwała poezja. Podobnie jak jego twórca, bohater zasłynął w latach przedrewolucyjnych. Z ust młynarza czytelnicy często słyszą imię Sergush. Nie można z całą pewnością stwierdzić, że poeta opisał się w poezji, ale porównywane fakty dają powód do refleksji nad tą partyturą. Anna opisuje poetkę, a przedstawiona przez nią charakterystyka potwierdza domysły.

Główny bohater wspomina, że ​​urodził się jesienią, a urodziny Jesienina przypadają 3 października. Podobnie jak autor, postać nie lubi wojny i jest nią zmęczona. Własne wspomnienia i doświadczenia zainspirowały Jesienina do stworzenia wiersza. Tworząc bohaterów dzieła, poeta kierował się otaczającymi go osobowościami. Wybrane postacie - Labuta, żona młynarza i jej mąż - to wizerunki mieszkańców wsi autora. Pron Oglobin jest podobny do tego, który promował leninizm.

Lydia Ivanovna Kashina stała się prototypem Anny Snegina. Mieszkała we wsi Konstantinowo, która w pracy zyskała nazwę Radowo. To mała ojczyzna Jesienina i jego schronienie po okropnościach wojny. Po rewolucji dom ziemianina stał się własnością chłopów, a Kaszyna przeniosła się do innej posiadłości.

Jest mało prawdopodobne, aby miała miejsce historia miłości i odmowy, ale autor był członkiem domu Lidii Iwanowny. Dwoje jej dzieci bardzo lubiło poetę. Kobieta nie dogadywała się dobrze z mężem. W 1918 przeniosła się do Moskwy i rozpoczęła pracę jako stenograf. Analiza życia i wizerunków Kashiny i Sneginy pokazuje, że osoby te mają wiele różnic, ale są niuanse, które sprawiają, że są ze sobą powiązane.

Wiersz „Anna Snegina”

Poprzez los poety, na którego obrazie Jesienin widzi swoje odbicie, i linię miłości, transmitowane są wydarzenia mające miejsce w Rosji. Centralną postacią wiersza jest kobieta. Snegina to symbol czystości, zmartwychwstania, utraconej młodości.

Teksty w wierszu są ujawniane przez nieudane Historia miłosna... Relacje między dwoma bohaterami wiersza rozwijają się na tle walki klasowej. Brakuje jasności w tym, co dzieje się na świecie iw relacjach bohaterów. Rozdziela ich rewolucja, zabierając Annę do Anglii.

Ilustracja do wiersza „Anna Snegina”

Poeta, który rozumie schemat rozstania, pozostaje zimny i nie odwzajemnia gorących listów dziewczyny. Wspomnienia wzruszającego i czułego uczucia rozbrzmiewają dopiero w finale dzieła. Rozstanie z ukochaną oznaczało rozstanie bohatera z młodością.

Według fabuły Anna jest córką ziemianina, kobiety pozbawionej emocji, pragmatycznej i wyrachowanej. Dziewczyna została żoną Białej Gwardii i uzyskała nowy status. Jednocześnie jej poglądy bardzo różnią się od tego, co dyktuje jej nowa pozycja w społeczeństwie. Poeta pozostaje jednak wierny sobie i przedkłada chłopów od społeczeństwa Sneginów.

Autorka opisuje Annę w dwóch wymiarach czasowych. W przeszłości, gdzie dziewczyna staje się cennym wspomnieniem bohatera, a w teraźniejszości, na emigracji. Po wyjeździe do Londynu nie nienawidzi zwykłych chłopów, którzy podczas zamieszek zawłaszczyli jej dom.

Książka Jesienina „Anna Snegina”

Kobieta rozumie schemat tego, co się dzieje i pisze szczery list, ukazując szlachetność jej natury i głębię duchową. Dla poety pisanie okazuje się zbędnym faktem. Powód jego pojawienia się denerwuje bohatera.

Główną ideą pracy jest rozumowanie o bezsensowności wojny, w której nie ma miejsca dla człowieka. Ideały głoszone przez rewolucję nie są warte ofiar składanych na jej ołtarzu. Poeta wyciąga własne wnioski na temat Rosji, która pożegnała się z systemem patriarchalnym, a także z odchodzącą Sneginą. Zarówno kraj, jak i kobietę – wspomina z lekkim, lekkim smutkiem.

• Wiersz „Anna Snegina” został napisany w trójkołowym amfibrachium - poetyckim mierniku, który niezmiernie kochał Nikołaj Niekrasow.
• Krytycy literaccy niejednokrotnie porównywali Annę Sneginę z dziełem - Eugeniusz Oniegin. Podobieństwa znaleziono w imionach głównych bohaterów oraz w tradycji poetyckiej, która wpłynęła na Jesienina. Autor ucieleśniał własny ideał, opisując Sneginę.

• W 1966 roku sowiecki kompozytor Aleksander Kholminow napisał operę opartą na wierszach Jesienina, która była wystawiana w słynnych teatrach związek Radziecki i znalazłem długie życie sceniczne.
• W 1968 roku kompozytor Vladislav Agafonnikov napisał operę o tym samym tytule. W 1969 roku Vikenty Serkov nakręcił na jej podstawie muzyczny film telewizyjny. W nim po raz pierwszy obraz Jesienina został ucieleśniony na ekranie. Występował w roli poety, aw roli Anny -. Partie solowe wykonali śpiewacy Aleksander Miszczewski i Larisa Sokolenko.

• Siergiej Jesienin zadedykował wiersz Aleksandrowi Woronskiemu, krytykowi literackiemu i dziennikarzowi, w którego wydaniach często publikowano dzieła autora.
• Balet „Anna Snegina” oparty na wierszu jest wystawiany na wielu scenach teatralnych. Zdjęcia i filmy z występów zostały opublikowane w Internecie.

cytaty

To cię boli Anno

Za twoją ruinę na farmie?

Ale jakoś smutno i dziwnie

Spuściła wzrok ... ”

„Byli daleko drodzy! ..

Ten obraz we mnie nie zniknął.

Wszyscy kochaliśmy te lata

Fabuła, bohaterowie, problemy wiersza S. Jesienina „Anna Snegina”

Jesienin Siergiej Aleksandrowicz jest wielkim rosyjskim poetą. Przekonywał, że w jego twórczości najważniejsze jest poczucie ojczyzny. Jesienin niósł to uczucie przez całe swoje krótkie, ale zaskakująco jasne i pełne wydarzeń życie. Prawie wszystkie wiersze, a także wiersze Jesienina, są przesiąknięte poczuciem ojczyzny.

Wiersz „Anna Snegina” do pewnego stopnia podsumował kreatywny sposób poeta. Jesienin wierzył, że była najlepsza ze wszystkiego, co napisał.

Wiersz wyróżnia się uderzającą fuzją zasad epickich i lirycznych. Ją bohater liryczny podane w rozwoju. Charakteryzuje go zamyślenie, szybkość reakcji.

Przedstawione w wierszu wydarzenia historyczne są bogate społecznie i znaczące. Autor przekazuje swoje zdanie na ich temat.

Bohater wiersza jedzie odwiedzić przedmieścia Rady, a kierowca opowiada mu po drodze o życiu w wiosce.

Pierwsza strofa przedstawia obraz zamożnej, silnej wsi Radowa, w której znajduje się „dwieście domostw”. Miejscowości Radowskie „są bogate w lasy i wodę, są pastwiska, są pola”. Tam chłopskie podwórka są pokryte żelazem. Dobrze mieszka w Radowie.

Sąsiednia wieś Kriuszi wygląda jak kontrast na tle Radowa. Życie tam jest złe, jeden pług dla wszystkich i kilka „wyniszczonych łajdaków”. Ubóstwo i niedostatek zmuszają Kriushanów do kradzieży drewna na opał z sąsiedniego lasu. Dramatyczne wydarzenia rozgrywają się, gdy Radowici znajdują ich na miejscu zbrodni. Bratobójcza walka kończy się śmiercią brygadzisty, a dziesięciu mężczyzn zostaje wysłanych na ciężkie roboty na Syberię. Ta walka zamienia się w surową zemstę dla Radowitów:

Od tego czasu mamy kłopoty.

Wodze spuściły się ze szczęścia.

Prawie trzy lata z rzędu

Mamy śmierć, potem pożar.

Opowieść bohatera o latach wojny jest pełna psychicznego zmęczenia. „Zjadła całą jego duszę”. Bohater nie rozumie sensu wojny, nie widzi w niej zainteresowania. Przemoc wobec „brata” budzi w nim obrzydzenie. Bohater postanawia zawrócić z tej drogi i poświęcić się poezji.

W wierszu pojawia się wizerunek Kiereńskiego, pod którego kierownictwem bohater również nie chce walczyć. Tak jak Kiereński, uważa łotrów i pasożytów i woli im nie służyć, ale „być pierwszym dezerterem w kraju”.

Na obraz kierowcy, który przywiózł bohatera do Radowa, poeta rysuje jasną, charakterystyczną postać. Jest przebiegły, zachłanny, nie tęskni za swoim.

Ciepłe uczucia wywołuje w bohaterze spotkanie z rodzinnymi miejscami, w których nie był prawie cztery lata i do których przyjechał od roku. Odurzający zapach siana, urok zarośniętego ogrodu, zapach bzu… Wszystko to przywołuje wspomnienia z młodości w bohaterze:

Dawno, dawno temu przy tej bramie

Miałem szesnaście lat

I dziewczyna w białej pelerynie

Powiedział mi czule: „Nie!”

Obraz ukochanej nie wyblakł w sercu bohatera. Ale nie tylko wspomnienia pierwszej miłości przebijają się w sercu bohatera. Urok ojczyzny budzi w nim filozoficzne refleksje o wojnie i pokoju, o człowieku i historii, o miejscu jednostki w wirze wielkich wydarzeń:

Myślę:

Jak pięknie

Ziemia

I jest na nim mężczyzna.

A ilu nieszczęśników z wojną

Dziwaki i kaleki teraz!

A ilu jest pochowanych w dołach!

A ilu jeszcze pogrzebią!

W wyobraźni bohatera powstaje obraz kalekiego żołnierza, nikomu nie potrzebnego, który swoją młodość i zdrowie oddał za cudze zainteresowanie. Rozczarowuje nowa rzeczywistość życia na wsi: „ciągłe wojny chłopskie”, anarchia, rabusie na drogach.

Szczególne miejsce w wierszu zajmuje wizerunek Prona Ogloblina. Żona młynarza przedstawia go jako „łobuza, wojownika, niegrzecznego”, zawsze zgorzkniałego i pijanego tygodniami, szybkiego w odwecie. „Obecnie są ich tysiące”, mówi. Inne szczęśliwe owce również bez radości witane są nowym życiem:

Raseya nie ma, Rusi nie ma - pielęgniarka zgubiona... Bohater nawiązuje rozmowę z mężczyznami, którzy chcą poznać jego opinię na temat tego, co dzieje się w kraju. Ufają słynnemu poecie, który przybył:

Jesteś swoją, chłopem, naszą,

Niewiele sławy

I nie możesz sprzedać swojego serca.

Sceny opisujące związek bohatera z Anną Sneginą przepełnione są szczególnym liryzmem. Wiadomość Anny o przybyciu Siergieja wywołuje radosne podniecenie: „Och, mamusiu, to jest to!”.

Bohater był kiedyś zakochany w Sneginie. Jest zaskoczona jego prezentem:

Pisarz...

Słynny guz ...

Anna odwiedza chorego bohatera. Wiele się zmieniło od czasu ich rozpadu.

stałam się ważną damą

A ty jesteś sławnym poetą.

Cichy smutek z powodu tego, że nie wracać do przeszłości, brzmi w przemówieniu Sneginy, którą młody oficer sprawił, że zapomniała o Siergieju. Wyblakłe uczucia w duszach bohaterów rozbłyskują z nową energią.

nie wiem dlaczego się dotknąłem

Jej rękawiczki i szal.

Luna śmiała się jak klaun.

I przynajmniej ten pierwszy nie jest w sercu,

O dziwo, byłem pełen napływu szesnastu. Rozstaliśmy się z nią o świcie, autorska narracja sceny wywłaszczenia ziemian nie przeminęła.

Hej ty!

bachor karaluch!

Cała Snegina!..

Czasy R i kwas chlebowy!

Daj, mówią, swoje ziemie!

Bez żadnego okupu od nas! -

Przywołuje Kriushan Pron Ogloblin.

Ten dzień zamienia się dla Sneginy w podwójną tragedię. Otrzymuje wiadomość o śmierci męża i w bolesnej rozpaczy rzuca w twarz bohatera surowe wyrzuty:

Jesteś żałosnym i niskim tchórzem.

Zmarł... A ty tu jesteś...

Kriushanowie z radością witają rewolucję:

Z wielkim szczęściem!

Nadeszła oczekiwana godzina!

Radosne podniecenie ogarnia samego bohatera.Ciekawy jest wizerunek brata Prony, Labuti. Jest „chwałą-biszką i diabelskim tchórzem”, niepoprawnym mówcą i pijakiem. Labuta wie, jak dostosować się do każdego rządu. Po walce o cara jako pierwszy idzie opisać dom Snegina.

Poeta nie ignoruje trudnych lat dwudziestych. Staje się bezlitosny Wojna domowa... Kriusziego odwiedza sam Denikin ze swoim oddziałem. Ogloblin Prona zostaje zastrzelony. Jego brat Labuta jest wierny sobie.

Potrzebuję czerwonego zamówienia

Za moją odwagę do noszenia ...

Rysując losy Anny, poeta opowiada o emigracji - w liście do Sneginy londyńska prasa. Jej list jest pełen tęsknoty za domem, o której ma tylko wspomnienia.

Wiersz „Anna Oniegin” jest przesiąknięty głębokimi refleksjami poety na temat losów Ojczyzny. Stała się jedną z pierwszych poważnych prac o chłopstwie i inteligencji w literaturze radzieckiej i wywołała liczne kontrowersje.

... Zrozumiałem, czym jest poezja. Nie mów,..
że przestałem kończyć poezję.
Zupełnie nie. Wręcz przeciwnie, teraz mam się uformować
stał się jeszcze bardziej wymagający. Tylko doszedłem do prostoty ...
Z listu do Benislavskaya
(w okresie pracy nad wierszem)

Moim zdaniem najlepsze jakie napisałem.
S. Jesienin o wierszu

Liryczny zarys wiersza. Nazwa.
Wizerunek Anny Sneginy. Wizerunek głównego bohatera - Poety

Wiersz jest autobiograficzny, oparty na wspomnieniach młodzieńczej miłości. Ale w wierszu osobisty los bohatera jest rozumiany w związku z losem ludu.

Na obraz bohatera - poety Siergieja - domyślamy się samego Siergieja Jesienina. Prototypem Anny jest L.I. Kaszyn (1886-1937), który jednak nie opuścił Rosji. W 1917 r. przekazała chłopom swój dom w Konstantinowie, sama mieszkała w majątku nad Białym Jarem nad Oką. Jesienin tam był. W 1918 przeniosła się do Moskwy i pracowała jako maszynistka i stenograf. Jesienin spotkał się z nią w Moskwie. Ale prototyp i obraz artystyczny- jest inaczej, a obraz artystyczny jest zawsze bogatszy; bogactwo wiersza oczywiście nie ogranicza się do konkretnej sytuacji biograficznej.

Wiersz „Anna Snegina” jest liryczno-epicki. Ją główny temat- osobiste, ale poprzez losy poety i głównego bohatera ujawniają się epickie wydarzenia. Już sama nazwa sugeruje, że Anna jest centralnym obrazem wiersza. Szczególnie poetycko i niejednoznacznie brzmi imię bohaterki. To imię pełne dźwięczności, piękna aliteracji, bogactwa skojarzeń. Snegina to symbol czystości białego śniegu, nawiązuje do wiosennego koloru czeremchy, białej jak śnieg, ta nazwa to symbol utraconej młodości. Jest też wiele znanych z poezji Jesienina obrazów: „dziewczyna w bieli”, „cienka brzoza”, „śnieżna” czeremcha…

Liryczna fabuła – historia nieudanej miłości bohaterów – jest w wierszu ledwo zarysowana i rozwija się w ciąg fragmentów. Nieudany romans bohaterów wiersza rozgrywa się na tle krwawej i bezkompromisowej wojny klasowej. Relacje bohaterów są romantyczne, niejasne, a ich uczucia i nastroje impresjonistyczne i intuicyjne. Rewolucja doprowadziła bohaterów do rozstania, bohaterka znalazła się na wygnaniu - w Anglii, skąd napisała list do bohatera wiersza. Ale czas rewolucja nie odebrała bohaterom pamięci o miłości. To, że Anna Snegina znalazła się daleko od sowieckiej Rosji, to smutny wzór, tragedia dla wielu ówczesnych Rosjan. A zasługą Jesienina jest to, że był pierwszym, który to pokazał. Ale to nie jest najważniejsze w wierszu.

Poeta – bohater wiersza – nieustannie podkreśla, że ​​jego dusza jest już w dużej mierze zamknięta na najlepsze uczucia i piękne impulsy:

Nic nie wdarło się do mojej duszy, Nic mnie nie zawstydziło. Słodko płynęły zapachy, aw myślach była pijacka mgła... Teraz miałabym dobry romans z pięknym żołnierzem.

I nawet pod koniec wiersza, po przeczytaniu listu od tej, na zawsze dla niego straconej, wydaje się, że pozostaje zimny i niemal cyniczny: „List jest jak list.

I dopiero w finale rozbrzmiewa lekki akord – wspomnienie tego, co najpiękniejsze i na zawsze utracone. Rozstanie z Anną w lirycznym kontekście wiersza jest rozstaniem poety z młodością, rozstaniem z najczystszym i najświętszym, jakie przytrafia się człowiekowi u zarania życia. Ale - i to jest najważniejsze w wierszu - wszystko, co ludzkie, piękne, lekkie i święte, żyje w bohaterze, pozostaje z nim na zawsze jako wspomnienie, jak " żyjąc życiem":

Idę po zarośniętym ogrodzie, Twarz dotyka bzu. Tak słodka dla moich błyskających spojrzeń, Zaginiona Wiklina. Kiedyś przy tej bramie miałem szesnaście lat, A dziewczyna w białej pelerynie Powiedziała mi czule: „Nie!” Byli daleko, kochanie!... Ten obraz we mnie nie zniknął. Przez te lata wszyscy kochaliśmy, ale to znaczy, że też nas kochaliśmy.

Epicki plan. Stosunek bohatera do świata i bratobójczej wojny domowej; wizerunki chłopów (Prona Ogloblin, Labuti Ogloblin, młynarz)

Główna część wiersza (cztery rozdziały z pięciu) odtwarza wydarzenia z 1917 roku na ziemi riazańskiej. Rozdział piąty zawiera szkic wsi porewolucyjnej Rosji – akcja w wierszu kończy się w 1923 roku. Wydarzenia podane są w szkicu i to nie same wydarzenia są dla nas ważne, ale stosunek do nich autora – wszak wiersz jest przede wszystkim liryczny. Wiersz Jesienina dotyczy zarówno czasu, jak i tego, co pozostaje niezmienne przez cały czas.

Jednym z głównych tematów wiersza jest temat imperialistycznej i bratobójczej wojny domowej. We wsi czasów rewolucji i wojny domowej jest niespokojnie:

Jesteśmy tu teraz niespokojni. Wszystko kwitło potem. Ciągłe wojny chłopskie - Walczą wieś z wioską.

Te wojny chłopskie są symboliczne; są pierwowzorem wielkiej bratobójczej wojny, narodowej tragedii, z której według żony młynarza Raseya prawie zniknęła. Potępienie wojny – imperialistycznej i cywilnej – to jeden z głównych tematów wiersza. Wojnę potępiają różni bohaterowie wiersza i sam autor, który nie boi się nazwać siebie „pierwszym dezerterem w kraju”.

Myślę: jak piękna jest Ziemia I jest na niej człowiek. A ilu nieszczęsnych dziwaków jest teraz okaleczonych przez wojnę! A ilu jest pochowanych w dołach! A ilu jeszcze pogrzebią! I czuję w kościach policzkowych upartego Okrutnego skurczu policzków ...

Odmowa udziału w krwawej masakrze nie jest postawą, ale głębokim, cierpiącym przekonaniem.

Jesienin, mimo że podstawa życie ludowe widzi w chłopstwie pracującym, nie idealizuje chłopstwa rosyjskiego. Sarkastycznie brzmią słowa, które przedstawiciele różnych warstw intelektualnych nazywali chłopem:

Fefelo! Żywiciel! Irys! Właściciel ziemi i bydła, Za parę wyszorowanych "katoków" da się wyrwać batem.

Jesienin przewiduje tragedię chłopstwa w latach 1929-1933, obserwując i doświadczając genezy tej tragedii. Jesienin martwi się, że rosyjski chłop nie jest już właścicielem i robotnikiem na swojej ziemi, że szuka łatwego życia, dążąc do zysku za wszelką cenę.

Dla Jesienina najważniejsze są moralne cechy ludzi, a on rysuje w swoim wierszu szereg kolorowych chłopskich typów epoki porewolucyjnej.

Rewolucyjna wolność zatruła chłopów wiejskich pobłażliwością, rozbudziła w nich wady moralne. Wiersz na przykład nie romantyzuje rewolucyjnego ducha Prona Ogloblina: Pron for Yesenin jest nowym przejawem narodowego charakteru. Jest tradycyjnym rosyjskim buntownikiem nowej formacji. Tacy jak on, następnie wchodzą w głąb życia ludzi, a następnie ponownie wychodzą na powierzchnię w latach „szalonego działania”.

Pron jest ucieleśnieniem początku Pugaczowa. Przypomnijmy, że Pugaczow, który ogłosił się carem, stał ponad ludem, był despotą i mordercą (patrz np. „Historia Pugaczowa” A. Puszkina z dołączoną doń ogromną listą ofiar Pugaczowa). Pron Ogloblin również stoi ponad ludźmi:

Ogloblin stoi przy bramie A ja jestem pijany w wątrobę iw duszy Kostit zubożałych ludzi. "Hej, ty! Bachor karaluch! Wszystko dla Sneginy! ..R-times i kwas chlebowy! Daj, jak mówią, swoje ziemie bez żadnego okupu od nas!" I właśnie tam, widząc mnie, Zmniejszając zrzędliwą zwinność, Powiedział z prawdziwą urazą: „Chłopi nadal muszą gotować”.

Pron Ogloblin, według słów starej młynarki, to „wojownik, niegrzeczny”, który jest „pijany od tygodni rano…”. Dla starej młynarki Pron jest niszczycielem, mordercą. I nawet sam poeta współczuje Pronowi tylko tam, gdzie mówi się o jego śmierci. Generalnie autorowi daleko do Prony, jest między nimi jakaś niepewność. Później podobny rodzaj punktu zwrotnego znaleziono w „Odwróconej ziemi dziewiczej” M. Szołochowa (Makar Nagulnov). Po dojściu do władzy tacy ludzie myślą, że robią wszystko dla dobra ludzi, usprawiedliwiając wszelkie krwawe zbrodnie. Tragedia chłopstwa jest przewidziana tylko w wierszu, ale sam typ wodza stojącego nad ludem jest słusznie odnotowany. W wierszu Jesienina Pronowi przeciwstawia się inny typ przywódcy narodowego, o którym można powiedzieć ludowi: „To ty” (o Leninie). Jesienin twierdzi, że ludzie i Lenin są jednym duchem, są braćmi bliźniakami. Chłopi pytają Poetę:

„Powiedz mi, kim jest Lenin?” Cicho odpowiedziałem: „On jest tobą”.

„Ty” - czyli ludzie, których aspiracje były ucieleśnione w liderze. Przywódcę i lud łączy wspólna wiara, fanatyczna wiara w rychłą reorganizację życia, w kolejną wieżę Babel, której budowa zakończyła się kolejnym moralnym i psychologicznym załamaniem. To nie względy oportunistyczne zmusiły Jesienina do zwrócenia się do Lenina, ale wiara, a może dokładniej, pragnienie wiary. Ponieważ dusza poety była rozdarta, walczyły w niej sprzeczne uczucia w stosunku do nowego świata.

Inna postać, również słusznie odnotowana przez Jesienina - chłopski typ epoki przejściowej Labut Ogloblin - nie potrzebuje specjalnych komentarzy. Obok Prom Labuta "... z poważną postawą, jak jakiś siwowłosy weteran", znalazł się "w Radzie" i "nie kalus" żyje. Jest niezbędnym towarzyszem Prona Ogloblina. Ale jeśli los Prony, ze wszystkimi jego negatywne strony, nabiera tragicznego dźwięku w finale, wtedy życie Labutiego jest żałosną, obrzydliwą farsą (i znacznie bardziej żałosną farsą niż na przykład życie dziadka Szołochowa, Szczukara, którego można w jakiś sposób żałować). Znamienne jest, że to Labuta „pierwszy poszła opisać dom Snegina” i aresztowała wszystkich jego mieszkańców, których następnie uratował przed zbliżającym się procesem dobry młynarz. Zasadą Labutiego jest żyć „nie szorstkim”, jest „chlubą i diabelskim tchórzem”. To nie przypadek, że Pron i Labutya są braćmi.

Prona miała brata Labutę, Człowieka - jaki jest twój piąty as: W każdym niebezpiecznym momencie Khvalbishka i diabelski tchórz. Oczywiście widziałeś takie. Ich skała wynagradzała ich paplaniną... Takie są zawsze w pamięci, Żyją, a nie modzele...

Innym chłopskim typem w wierszu - młynarzem - jest uosobiona dobroć, bliskość natury, człowieczeństwo. Wszystko to sprawia, że ​​młynarz jest jednym z głównych bohaterów wiersza. Jego wizerunek jest liryczny i drogi autorowi jako jedna z najjaśniejszych i najpopularniejszych zasad. To nie przypadek, że w wierszu młynarz nieustannie łączy ludzi. Znamienne jest również jego przysłowie: „Dla słodkiej duszy!” Być może przede wszystkim ucieleśnia całą tę dobroduszną rosyjską duszę, uosabia Rosjanina charakter narodowy w idealnej formie.

Język wiersza

Charakterystyczną cechą wiersza jest jego narodowość. Jesienin porzucił wykwintną metaforę i zwrócił się ku bogatej potocznej mowie ludowej. W wierszu mowa bohaterów jest zindywidualizowana: młynarza i Anny, starej młynarki, Prony i Labuti oraz samego bohatera. Wiersz wyróżnia się polifonią, co odpowiada duchowi odtwarzanej epoki, walce sił polarnych.

Epicki temat poematu utrzymany jest w realistycznych tradycjach Niekrasowa. Tutaj skupiono się na popularnych katastrofach, a fabuła o przywódcy ludu i wizerunkach chłopów z poszczególne postacie i los, i historia wsi Radowo i Kriuszi, i baśniowy styl, i cechy leksykalne i stylistyczne mowy chłopów i swobodne przejście od jednego kultura językowa do innego. Nieprzypadkowo w jednym ze współczesnych artykułów Jesienina zabrzmiała idea powieści-poematu z jego polifonią i wszechstronnością obrazowania życia.

Temat lekcji:„Analiza wiersza „Anna Snegina” Siergieja Jesienina.

Cel lekcji: pokazać, że Anna Snegina jest jednym z wybitnych dzieł literatury rosyjskiej; uczyć analizy cienkiej. Pracuje;

pokazać narodowość twórczości S.A. Jesienina.

Techniki metodologiczne: wykład z elementami konwersacji; czytanie analityczne.

Pomyślmy o wszystkim, co widzieliśmy

Co się stało, co wydarzyło się w kraju,

I wybacz, gdzie byliśmy gorzko obrażeni

Z cudzej i z naszej winy.

Podczas zajęć.

I. wprowadzanie nauczyciele. Komunikacja tematu i celu lekcji. (slajdy 2, 3)

II. Sprawdź DZ. (test, slajdy 4, 5)

IV. Praca słownikowa. (slajd 6)

V. Wstęp.

1. Słowo nauczyciela.

Wiersz „Anna Snegina” został ukończony przez Jesienina w styczniu 1925 roku. W tym wierszu splotły się wszystkie główne tematy tekstów Jesienina: ojczyzna, miłość, „Rosja odchodząca” i „Rosja sowiecka”. Sam poeta określił swoją twórczość jako poemat liryczno-epicki. Uważał to za najlepsze dzieło ze wszystkich, napisane wcześniej.

2. Wiadomość ucznia.

Główna część wiersza odtwarza wydarzenia z 1917 roku na ziemi Riazań. Rozdział piąty zawiera szkic wsi porewolucyjnej Rosji – akcja w wierszu kończy się w 1923 roku. Wiersz jest autobiograficzny, oparty na wspomnieniach młodzieńczej miłości. Ale osobisty los bohatera jest rozumiany w związku z losem ludzi. Na obraz bohatera, poety Siergieja, domyślamy się samego Jesienina. Prototypem Anny jest L.I. Kashin, który jednak nie wyjechał z Rosji. W 1917 r. przekazała chłopom swój dom w Konstantinowie, sama mieszkała w majątku nad Białym Jarem nad Oką. Jesienin tam był. W 1918 przeniosła się do Moskwy i pracowała jako maszynistka. Jesienin spotkał się z nią w Moskwie. Ale pierwowzór i artystyczny obraz rzeczy są różne i cienkie. obraz jest zawsze bogatszy.

3. Słowo nauczyciela. (slajdy 7, 8, 9)

Wydarzenia w wierszu podane są w zarysie i to nie same wydarzenia są dla nas ważne, ale stosunek autora do nich. Wiersz Jesienina dotyczy zarówno czasu, jak i tego, co pozostaje niezmienne przez cały czas. Z południa wiersza - opowieść o nieudanym losie bohaterów na tle krwawej i bezkompromisowej walki klasowej. W trakcie analizy prześledzimy, jak rozwija się wiodący motyw wiersza, który jest ściśle powiązany z głównymi tematami: tematem potępienia wojny i tematem chłopstwa. Wiersz jest liryczno-epicki. W sercu liryczny plan wiersza leżą losy głównych bohaterów – Anny Sneginy i Poety. W sercu epicki plan - temat potępienia wojny i temat chłopstwa.

Vi. Rozmowa analityczna.

- Jakie przemówienie bohatera otwiera wiersz? O czym on mówi? (Wiersz zaczyna się od opowieści o kierowcy, który zabiera bohatera powracającego z wojny do rodzinnego miejsca. Z jego słów dowiadujemy się „smutnej wiadomości” o tym, co dzieje się na tyłach: mieszkańcy niegdyś bogatej wsi Radowa są wrogo nastawieni do swoich sąsiadów - biednych i złodziejskich Kriuszanów.Wrogość ta doprowadziła do skandalu i zabójstwa naczelnika i stopniowej ruiny Radowa:

Od tego czasu mamy kłopoty.

Wodze spuściły się ze szczęścia.

Prawie trzy lata z rzędu

Mamy śmierć, a potem pożar.)

- Co łączy bohatera lirycznego z autorem? Czy można je zidentyfikować? (Chociaż bohater liryczny nosi imię Siergiej Jesienin, nie można go całkowicie utożsamić z autorem. Bohater, w niedawnej przeszłości chłop ze wsi Radowa, a teraz słynny poeta, który zdezerterował z armii Kiereńskiego, a teraz wrócił do swojej rodzime miejsca mają oczywiście wiele wspólnego z autorem, a przede wszystkim w strukturze myśli, nastrojów, w odniesieniu do opisywanych wydarzeń i ludzi.)

TEMAT WOJNY.

- Jak wyraża się stosunek do wojny? (Akcja wojskowa nie jest opisana; okropności i absurdy, nieludzkość wojny ukazane są poprzez stosunek do niej bohatera lirycznego. Słowo „dezerter” zwykle wywołuje niechęć, jest prawie zdrajcą) Dlaczego bohater prawie z dumą mówi o sobie: „Innemu pokazałem odwagę - Był pierwszy dezerter w kraju”?)

- Dlaczego bohater wraca z wojny bez pozwolenia?(Walka „o cudzy interes”, strzelanie do drugiego człowieka, do „brata” to nie jest bohaterstwo. Utrata ludzkiej postaci: „Wojna pożarła mi całą duszę” nie jest bohaterstwem. „Żyją spokojnie na tyłach , oraz „łotry i pasożyty” pchają ludzi na front na śmierć – też nie heroizm. W tej sytuacji odwaga była naprawdę tym, co zrobił liryczny bohater, zdezerterował. Z wojny wraca latem 1917 r.)

WIADOMOŚĆ DLA STUDENTÓW,

- Jednym z głównych tematów wiersza jest potępienie imperialistycznej i bratobójczej wojny domowej. We wsi o tej porze jest źle:

Jesteśmy teraz niespokojni.

Wszystko kwitło potem.

Ciągłe wojny chłopskie -

Walczą wioską z wioską.

Te wojny chłopskie są symboliczne. Są pierwowzorem wielkiej bratobójczej wojny, narodowej tragedii, z której według żony młynarza Raceya prawie zniknęła. Sam autor potępia wojnę, który nie boi się nazwać siebie „pierwszym dezerterem w kraju”. Odmowa udziału w krwawej masakrze nie jest postawą, ale głębokim, cierpiącym przekonaniem.

WNIOSKI. NAGRYWANIE STRESZCZEŃ. (slajd 10)

TEMAT Chłopstwa.

- Jak przeszłość widzi bohater liryczny?(Trzy lata minęły odkąd bohater opuścił rodzinne miejsce i wiele wydaje mu się odległym, zmienionym. Patrzy innymi oczami: „Tak drogi moim błyszczącym spojrzeniom jest wiekowy płot z wikliny”, zarośnięty ogród, „bzy. Te śliczne znaki odtwarzają obraz „dziewczyny w białej pelerynie” i wywołują gorzką myśl:

Wszyscy kochaliśmy te lata

Ale trochę nas kochali.)

Tu zaczyna się wiodący motyw wiersza.

-Jakie są nastroje rodaków poety?(Ludzie są zaniepokojeni wydarzeniami, które przyszły do ​​ich wiosek: „Nieustanne wojny chłopskie”, a powodem jest „bezsilność. Wygnali króla…”, że „Teraz są ich tysiące / Mogę tworzyć .” I jako straszny wynik: „Raseya zniknęła, zniknęła../ zmarła siostra Rus.)

- O jakie pytania martwią się mężczyźni? (Po pierwsze, jest to odwieczne pytanie o ziemię: „Powiedz: / Czy chłopi się wycofają / Bez odkupienia ziemi ornej panów?” Drugie pytanie dotyczy wojny: „Dlaczego więc na froncie / Rujnujemy siebie i innych?” Trzecie pytanie: „Powiedz mi, / kim jest Lenin?”

-Dlaczego bohater odpowiada: „To ty”?(Ten aforyzm o Leninie, wodzu ludowym, jest znaczący. Tutaj bohater wznosi się do prawdziwego historyzmu w ukazaniu wydarzeń rewolucyjnych. , aby na zawsze wyzwolić chłopów z ucisku obszarników i dać im „bez odkupienia ziemi ziemskiej”. mistrzowie”).

-Co skłoniło bohatera do zwrócenia się do Lenina?(Wiara, możedokładniej -pragnienie wiary w lepszą przyszłość)

- Jacy chłopi pojawiają się przed nami?(Pron jest tradycyjnym rosyjskim buntownikiem, ucieleśnieniem zasady Pugaczowa. Labuta, jego brat, jest strażnikiem czasu i pasożytem).

- Czy w wierszu jest pozytywny typ chłopa?(Oczywiście, że jest. Ten młynarz to ucieleśnienie dobroci, człowieczeństwa, bliskości z naturą. Wszystko to czyni młynarza jednym z głównych bohaterów wiersza.)

WIADOMOŚĆ.

- Losy głównych bohaterów poematu są ściśle związane z wydarzeniami rewolucyjnymi: właścicielką ziemską Anną Sneginą, której całe gospodarstwo zostało wywiezione przez chłopów w czasie rewolucji; biedny chłop Ogloblin Prona, walczący o władzę Sowietów; stary młynarz i jego żona; narrator poety, uwikłany w rewolucyjną burzę w „sprawach muzhik”. Stosunek Jesienina do swoich bohaterów jest przepojony troską o ich los. W przeciwieństwie do pierwszych utworów wychwalających przemienioną chłopską Ruś jako całość, w Annie Sneginie nie idealizuje on chłopstwa rosyjskiego.

WIADOMOŚĆ.

Jesienin przewiduje tragedię chłopstwa w latach 1929-1933, obserwując i doświadczając genezy tej tragedii. Jesienin martwi się, że rosyjski chłop nie jest już właścicielem i robotnikiem na swojej ziemi, że szuka łatwego życia, dążąc do zysku za wszelką cenę. Dla Jesienina najważniejsze są moralne cechy ludzi. Rewolucyjna wolność zatruła chłopów wiejskich pobłażliwością, rozbudziła w nich wady moralne.

WNIOSKI. NAGRYWANIE STRESZCZEŃ. (slajd 11)

-Teraz zwróćmy się do naszych bohaterów i zobaczmy, jak rozwija się wiodący motyw wiersza.

LITMOTIVE OF POEM („WSZYSCY KOCHALIŚMY W TYCH LATACH ...”)

- Jak ukazują uczucia bohaterów, Anny i Siergieja, kiedy się spotykają?(Dialog bohaterów przebiega dwojako: oczywisty i ukryty (rozdział 3.). Toczy się zwykła uprzejma rozmowa ludzi, prawie obcych sobie nawzajem. Ale indywidualne uwagi, gesty pokazują, że uczucia bohaterów są żywe. (CZYTAĆ) ).

Już motyw przewodni wiersza brzmi optymistycznie. ("W lecie jest coś pięknego, / A z latem jest w nas piękne")

-Jaki jest powód niezgody w relacjach bohaterów?(Pron Ogloblin postanowił wywieźć ziemie Sneginy, a do negocjacji wziął „ważny”, jak uważał za osobę, mieszkańca stolicy. Przybyli w złym momencie: okazało się, że wiadomość o śmierci Właśnie przyjechał mąż Anny. "Jesteś żałosnym i niskim tchórzem. / Umarł... / A ty tu jesteś..." Przez całe lato bohaterowie się nie widzieli).

WIADOMOŚĆ.

Wiersz „Anna Snegina” jest liryczno-epicki. Jej główny wątek jest osobisty, ale epickie wydarzenia ujawniają losy bohaterów. Już sama nazwa sugeruje, że Anna jest centralnym obrazem wiersza. Szczególnie poetycko i niejednoznacznie brzmi imię bohaterki. Ta nazwa zawiera w sobie pełnię, piękno aliteracji, bogactwo skojarzeń. Snegina to symbol czystości białego śniegu, nawiązuje do wiosennego koloru czeremchy, ta nazwa to symbol utraconej młodości. Z obrazami Jesienina powstają skojarzenia: dziewczyna w bieli, cienka brzoza, śnieżna czeremcha.

Liryczna fabuła wiersza - historia nieudanej miłości bohaterów - jest ledwo zarysowana, rozwija się w ciąg fragmentów. Nieudany romans bohaterów rozgrywa się na tle krwawej i bezkompromisowej wojny klasowej. Relacje bohaterów są romantyczne, niejasne, a uczucia intuicyjne. Rewolucja doprowadziła bohaterów do rozstania, bohaterka znalazła się na wygnaniu - w Anglii, skąd napisała list do bohatera wiersza. Rewolucja nie jest pamięcią o miłości bohatera. To, że Anna znalazła się daleko od sowieckiej Rosji, to smutny wzór, tragedia dla wielu ówczesnych Rosjan. A zasługą Jesienina jest to, że był pierwszym, który to pokazał.

-Jak przedstawiona jest nowa moc w wierszu?(Bohater spotyka październik 1917 we wsi. O zamachu stanu dowiaduje się od Prony, która "prawie umarła z radości", "Teraz wszyscy czasy - i kwas chlebowy! / Bez okupu od lata / Zabieramy grunty orne i lasy". " odebranie ziemi Sneginom się spełniło, poparte przez nowy rząd,: „Teraz w Rosji są Sowieci / A Lenin jest starszym komisarzem”. Potęga sowiecka jest przedstawiana ironicznie, a nawet sarkastycznie. Pierwsi mokasyny i pijacy wspięli się do władzy, jak brat Pron Labuti, który jest „chlubą i diabelskim tchórzem”, „Taki zawsze mają na myśli. / Nie żyją z modzełami. / I oto on oczywiście w Radzie").

- Jakie wydarzenia mają miejsce przed kolejnym przybyciem bohatera do jego rodzinnych miejsc?Mijają 6 lat: „Ciężkie, straszne lata!”Los rolnika wygasł »).

- W jaki sposób bohater dowiaduje się o wydarzeniach w Kriusz?(O wydarzeniach dowiaduje się z listu młynarza: Prona zastrzelili Denikowici, Labuta uciekł - "wdrapał się na słomę", a potem długo krzyczał: "Potrzebuję czerwonego rozkazu / na odwagę noszenia", a teraz wojna domowa ucichła, „burza ucichła”.

-I znowu nasz bohater jest w wiosce. Jakie wrażenie zrobił na nim list Anny?(Bohater otrzymuje list z „pieczęcią londyńską”. W liście nie ma słowa wyrzutu, żadnej skargi, żadnego żalu z powodu utraconego majątku, tylko lekka nostalgia.CZYTAĆ Siergiej pozostaje zimny i niemal cyniczny: „List jest jak list. / Bez powodu. / Nie pisałbym takich ”)

-Jak zmienia się motyw przewodni wiersza w jego końcowej części?(Tu pojawia się "drugi plan", głęboki. Bohater nie wydaje się być poruszony literą, jakby robił wszystko jak poprzednio, ale widzi wszystko inaczej.CZYTAĆ. Co się zmieniło? „Jak poprzednio” zostało zastąpione przez „jak poprzednio”, „postarzała” tkanka stała się „zgarbiona”.)

WIADOMOŚĆ.

Poeta - bohater wiersza - nieustannie podkreśla, że ​​jego dusza jest już w dużej mierze zamknięta na najlepsze uczucia i piękne impulsy: „Nic nie przeniknęło do mojej duszy, / Nic mnie nie zmyliło”. I dopiero w finale rozbrzmiewa akord – wspomnienie tego, co najpiękniejsze i na zawsze utracone. Rozstanie z Anną w lirycznym kontekście wiersza jest rozstaniem z młodością, rozstaniem z najczystszym i najświętszym, jakie przytrafia się człowiekowi u zarania życia. Ale - najważniejsze w wierszu - wszystko, co ludzkie, piękne, lekkie i święte, żyje w bohaterze, pozostaje z nim na zawsze jako pamięć, jako „żywe życie”:

chodzę w zarośniętym ogrodzie,

Twarz dotyka bzu.

Tak słodko dla moich błyskających oczu

Zgubiony witek.

Dawno, dawno temu przy tej bramie

Miałem szesnaście lat

I dziewczyna w białej pelerynie

Powiedział mi czule: „Nie!”

Byli daleko, śliczni!..

Ten obraz we mnie nie zniknął.

Wszyscy kochaliśmy te lata

Ale to oznacza

Oni też nas kochali.

ZAPIS SCHEMATÓW ROZWOJU LAYMOTIVE (slajd 12)

VII. Ostatnie słowo nauczyciele. Wróćmy do epigrafu.

- „Odległy. słodkie ”obrazy odmłodziły duszę, ale także nieodwołalnie żałowały przeszłości. Pod koniec wiersza zmieniło się tylko jedno słowo, ale znacznie zmieniło się znaczenie. Natura, ojczyzna, wiosna, miłość - to te same słowa. A osoba, która przebacza, ma rację. (Czytanie epigrafu)

VIII. Podsumowanie lekcji i praca domowa.