V vojni so vsa sredstva dobra. Elektronski učbeniki v ruskem vojnem v vojni so dobri

Konec upravičuje sredstva

Konec upravičuje sredstva
Iz latinščine: Finis Sanctificat Media (Finis Cattitis Madia).
Tradicionalno se šteje, da te besede pripadajo znanemu italijanskemu miscu, zgodovinarju in državnemu akterju Niccolo Makiavellija (1469-1527), avtor znanih razprav "suverena" in "obrazložitev o prvem desetletju Tite Libije. " Toda to je napaka - v ustvarjalni dediščini tega izjemnega političnega znanstvenika, srednji vek pa ni takšnega izraza.
Pravzaprav ta pravica spada v Jezuit Eekobaru in je moto Orden Jezuit in, v skladu s tem, podlaga za njihovo moralo (glej: Velikovich L. N. Black Guard Vatikan. M., 1985).

Enciklopedični slovar krilate besede in izraze. - M.: "Zakleni-Pritisnite". Vadim serov. 2003.

Konec upravičuje sredstva

Ideja tega izraza, ki je osnova za morale jezuitov, jih izposojajo iz angleškega filozofa Thomasa GOBBS (1588-1679), ki je v knjigi "o državljanih" (1642) napisal: " Od tistega, ki zavrne uporabo potrebnih sredstev, je neuporabna in pravica, da si prizadeva za cilj, potem sledi, da ima, potem ko ima pravico do samozavezda, potem ima vse pravico uporabiti vsa sredstva in narediti kakršno koli dejanje , brez katere se ne more zaščititi". Jezuitski Pater Herman Buzenbaum v sestavi" Osnove moralne teologije "(1645) je napisal:" Za koga je cilj dovoljen, so sredstva dovoljena".

Slovar zlobnih besed. Plutex. 2004.


Oglejte si, kaj "cilj upravičuje" v drugih slovarjih:

    - "Cilj upravičuje sredstva" krilati stavek, ki je prvotno pripada Niccolo Makiavelli Il Fine Giustifica I Mezzi. Ta izraz najdemo v številnih avtorjev: od angleškega filozofa Thomas Hobbs (1588 1679) od nemškega teološkega nemškega ... Wikipedija

    Narch, Cal v sinonimi: 3 Igra je vredna sveče (6) grelnika stroškov preliva (6) ... Slovar sinonim

    Konec upravičuje sredstva - krilo. sl. Ideja tega izraza, ki je osnova za moralo jezuitov, jih izposojajo iz angleškega filozofa Thomasa GOBBS (1588 1679), ki je v knjigi "o državljanih" (1642) napisal: "Od nekoga, ki je noče uporabiti potrebne ... ... ... ... ... ... ... Univerzalni dodatni praktični slovar I. Mostitsky

    konec upravičuje sredstva - o utemeljitvi nemoralnih načinov za doseganje ciljev. Umetniški rezervoar. Avtorstvo se pripisuje pisatelju in politični podobi Italije N. Makiavelli. To misli so izrazile v sestavi "suverenega" (1532). Podobne misli so ... ... Imenik frazeologije

    . O utemeljitvi nemoralnih načinov za doseganje ciljev. BMS 1998, 612 ... Velik slovar ruskih besed

    Problem, izražen v slavnem MAXIM "cilj upravičuje sredstva" in odnos z vrednostjo vrednostnega vidika odnos med C. in C. in z izbiro in ocenjevanjem sredstev v koristnih dejavnostih. Glede rešitve tega problema v priljubljenem ... Filozofska enciklopedija

    Cilj je podoba želene prihodnosti, idealna rezultat, ki ga prizadevajo politični akterji, ki je spodbujevalna motiva. Cilj politike, razen motivacij, opravljanja in organizacijskega, mobilizacije ... ... Politična znanost. Besednjak.

    Prim. To je veliko denarja, da se znebite njega ... Cilj je posvečen na način ... Naša bratstvo nam omogoča, da se v primerih podobnega bodalu ali strupa za letovišče. C. A. Tolstoy. Don Juan. 1. Sre. Nekateri Jezuiti trdijo, da je vsako sredstvo dobro, samo ... ... ... ... ... Mikhelson je velik debel-frazološki slovar

    Narch, število sinonimov: 3 Igra ni vredna sveča (11) neprimerna (14) ... Slovar sinonim

    Eden od elementov vedenja in zavesti. Človeška dejavnost, ki označuje pričakovanje pri razmišljanju o rezultatih dejavnosti in poti njenega izvajanja s pomočjo opredelitve. Sredstva. C. deluje kot način za vključitev različnih ukrepov ... ... Filozofska enciklopedija

Knjige.

  • Cilj utemeljuje sredstva, Evgeny Monk. Cilj utemeljuje sredstva - vodja kriminalne skupine Monka verjame. In če je tako, potem so vsi načini dobri. Vključno z najbolj umazano - umor, podkupovanje, izsiljevanje. Tekmovalci na Monku ...

Uvod: Kaj bi lahko bilo slabše od vojne za človeštvo? Grozno je, seveda, naravne nesreče in epidemije, vendar pa niso odvisni od človeškega volje. Vojna je koncentracija sovraštva in zlona v ljudi, njihova uničujoča pljuskanja. Koliko žalosti in solz prinaša, koliko človeških življenj potrebuje, koliko uničuje!

Grozno je, da ljudje umirajo nedolžno, civilno prebivalstvo in otroke. Naši ljudje so morali preživeti veliko vojn, vendar je bil prvi svet, civilna in druga svetovna vojna še posebej škodljiva in kruta. Na to temo so se pritožile številne pisatelje kot ruske in tuje tiste. Obsojajo vojno, njeno miselno dihanje, govorijo o njeni popustljivi. Ampak to se dogaja tudi kot v patriotski vojni - sovražnik je prišel, morate braniti mojo domovino. Vojna je neizogibna. Ste dobra orodja? Kaj je lahko v vojni, ki je nemogoče?

Argumente: Lion Tolstoy v epski zgodbi "vojna in mir" kaže na duh vojaške slave. Andrei Bolkonsky, v stiku z gnusobo vojne, razume njeno nečlovečnost. Kot oseba z visokimi moralnimi načeli meni, da so vsa sredstva upravičena. Napoleon gre na slavo, vzpon cesti do trupel vojakov.

Tragični mig iz državljanske vojne je raztrgan Mihaila Sholokhova. Ilya BONGCHUK skuša poraz buržoazie po vseh stroških, saj je vse, kar pomeni, da so vsa sredstva dobra v vojni. Izjemno kruto njihovi povračilniki z nasprotniki revolucije. Toda cena je bila zanj predraga - Ilya je izgubila svoj um. Višja vrednost na Zemlji - človeško življenje. Smrt osebe je enaka smrti celotnega vesolja. Ne morete odvzeti življenja, podobnega sebe in ostati brez kaznovanja.

Vojna prebuja in razkriva nizke človeške občutke, živalski strah pred smrtjo pogosto postane posledica izdajanja. Svetli primer tega alexey Shvabrin iz "kapetanove hčerke" Puškin. Strah pred smrtjo je izdajalec, ni nič vrednega naslova plemiča in samo osebo.

Brez potrebe po Združenih državah Amerike, eksplozije jedrskih bomb nad japonskimi mesti Hiroshime in Nagasaki, da odobrijo svoje položaje. Veliko civilistov in otrok, vključno s tistimi, ki so ubili. Takšno upravljanje vojne ne more upravičiti ničesar, življenje ameriških ljudi ni grozilo. To je samo vrtec zmagovalca nad poraženimi, močno nad šibkim.

Velika patriotska vojna sovjetskih ljudi s fašistično Nemčijo nam je pustila grozne brazgotine in brazgotine v spomin na to, kako grozno sredstvo za vojskovanje. Mase iztrebljanje prebivalstva, koncentracijskih taborišč, požganih vasi, omamljanje mladih, rop in nasilje - to so sredstva. Kdo bo vrnil uničena življenja mladih, bo zbrala razlite solze vdova, matere, sirote? Kdo je sposoben to storiti? V sovjetski vojski je bilo prepovedano nasilje nad civilnim prebivalstvom, grajnost pa je bila, obstajala je velika vojaška disciplina. Za mene je to znak moralne in moralne superiornosti.

Izhod: Obstajajo vojne, ki se neizogibne, ko naša privolitev ni vprašljiva. Pogosto so morali naši ljudje voditi osvobodilne vojne, glavna stvar v vojni pa lahko ostane oseba. Neveljavno nasilje nad civilnim prebivalstvom, zlasti krute metode izvajanja sovražnosti. Predvsem je treba vrednotiti človeško življenje.

V tej vojni je rivalstvo klanov znižalo še posebej močno. Videz bojnih klanov, njihovega prestiža in še posebej, njihov nadzor nad ozemlji je vodil klani so pripravljeni na drago ceno, da izvleče zmago drug od drugega. Toda kakšna cena?

Nekdo vzame organizacijo in skladnost, intraglansko delo in krepitev bojnega duha. In nekdo ...


Danes bo naša lastna preiskava podvržena klanom Elfiusu in Titans!


Na začetku vojne je boj vodenja v stolpcih klanov vodila Thied Kingdom in Horde. Potem pa nepričakovano ujamejo in prehiteli vse klanov titanov in zdaj povečujemo prednost. Da, in Elfius ne zaostaja. Kakšna je skrivnost njihovega uspeha? V skladnem delu? Toda z enakim številom, v nekaj dneh, da igrajo 10 milijonov na Horde in tatovi so izjemno težke, in v istem ogroženem in Horde, organizacija tudi ne slama. In v Elphiusu in Titansu so našli pot - za izogibanje pravilom, določenim za BC. Zakaj bi se lahko izboljšali, ko se ti pogoji izboljšajo!


Načelo deluje preprosto - "Mercenaries" so sprejete. Po 7 bojih, istega dne, se "plačila" nemudoma odpeljite, druge pa so sprejete, in tako naprej. To je, s številkami ob vsakem času klana, vse enake 250 ljudi, dan za klan se lahko borijo do 300 ljudi!


To pomeni, da je prekrivanje drugih klanov približno 10-20%. (Titans za 2,5 dni - 27 "Recepcije-odbitki", in v ELPHUS-oocline 130!). Včasih je ta prednost dovolj, da se zmaga za sektor na potrditvenem polju, za vsakega od tega, od katerih vsi klasi vržejo boljše sile!


Poznam ljudi, ki niso spili ponoči, so se naselili v Mirki ali Skype, ki porabijo moč organizacije, da bi ujeli in obdržali sektor v neverjetnem boju. In včasih so bili pomanjkanje kar malo!


Da, v drugih klanih, proces izstopanja stare soklanove in sprejem novih, vendar to je delovno tekočino, in ne načrtovano ciljno usmerjeno politiko. Da, in poskusite poskusiti za trajno, dolgo časa - in ne za en dan.


In drugi preprosto vržejo veliko denarja, kar ustvarja prednost druge vrste! Kaj mi je žal za denar? Razsvetli? - Rekli bodo v teh klanih. Nikomur nam ni bilo prepovedano, da bi dosegli prednosti pred drugimi - in je lahko prav na svoj način.


Morda to ni kršitev pisma, ampak tukaj v duhu? Je to duh poštenega boja? Ne vemo - in naj bralcem izrazijo svoje pripombe!


Z videzom bojnih klanov je bila uprava jasno opredeljena s pogojem - 250 ljudi v boju. Za kaj? Očitno je, da ustvarite klanove enake pogoje v boju za Palm prvenstva, tako da se najbolj organizirani in prijazni klan lahko porazi v tem boju. Ta klan, kjer bi vsaka oseba lahko pokazala najboljše lastnosti v ekipi.


Ampak, očitno, mnogi, ugotovili vrzel, se je odločil - uporabili ga bomo. In mnogi so povedali - ne, se želimo boriti pošteno. In niso se odpeljali v klana "Pseudonamnikov", da bi dosegli prednost pred drugimi, kar dejansko ne bi smelo biti!


Je to kršitev? Z vidika poštene igre - nedvomno! Z vidika zakonodaje državne univerze je GDA sporna, kot v Listini o boju proti klanom, obstajajo le končne omejitve števila klana. In katera načela igranja igre - to je v primeru vsakega klana in njegovega poglavja osebno.


Kaj udeleženci in vodje drugih bojnih klanov razmišljajo o tem problemu? Kako si misliš - Ali ima strategija povabilo za nekaj ur v Klan "plačancev" pravico do življenja? Še enkrat bi rad poudaril, da je uredniški urad izrazil svoje mnenje, ki se je opiral na etiko države državne vodje državnih mest, in se pogovarjal s poglavji in udeleženci več klanov. Uredništvo ne zahteva vloge sodnika in resnice v zadnjem primeru, še bolj pa ne želi, da bi prepričala!


Dragi igralci - Udeleženci in vodje drugih bojnih klanov, ne ostanejo na stran, izražajo na straneh našega časopisa!


Eden od članov Clan Elfija (Skilord) se je odločil izraziti svoje mnenje o zgoraj navedenem. Navedite tudi mnenje TITAN Clan.


Mnenje Sklord (Elfius).

V svojem odgovoru na članek "V vojni so vsa sredstva dobra," bi rad pokazal argumente v nasprotju s tem, kar je bilo povedano v njem.


Takoj rezerviram, da sem za prepoved vrtenja, ker načeloma ni pravilna. Ampak ...


Bil sem neroden s klicem zmage klanov vrtenja - nepoštene. Pravila vojne so ustanovili administratorji:


1. Omejitev 250 ljudi - hkrati.

2. 4500 - za prejemanje novega člana klana.

3. 7 bojev enega člana klana.

4. Točke se pripišejo za bitke, porabljene pod znakom Clan!


Nobeno pravilo ni bilo motenih med vojno, rotacije niso bile prepovedane. Nekateri klani so se odločili, da bodo izkoristili to priložnost, da bi dosegli cilje. Navsezadnje cilj upravičuje sredstva. In ta sprejem ni slabši od sprejemu zbirke v klanu ljudi 13+ lvl-a, na primer.


Reči, da je rotacija hrošč. A priori je napačen. Nimamo bitke psihikov in da so skrbniki zamislili, ne vemo. Da, vrtenje ne želi te vojne, vendar to ni pošteno reči, da ni pošteno. Vse je bilo v skladu s pravili in predpostavkami.


Dodajte tudi. Rotacija je bila na voljo vsem klanom. Če ne maram metode, potem vam ni treba govoriti o njegovi nepoštenosti. To je, kako reči, da ne želimo pridobiti množice ljudem na visoki ravni, omejimo število hazes v klansih.


Mnenje klana TITANS.

V zadnjih nekaj dneh v TITANS Clan, je veliko tehnik v članih klana in številne izjeme od klana. Pojasnil bom, kaj je povezano.


Vse je preprosto - ljudje so bili izključeni v dejavnosti in ravni, da so se vrnili k njim, tisti, ki bi lahko prinesli več točk klana. Glede na "rotacije" je bilo 4 vhodov v svoj Accord in pobudo, ostalo, oprostite, izvlekel za ušesa.

Ali je mogoče reči, da so v vojni vse to dobra?

Vojna je težka test za ljudi, ko so prisiljeni izbrati med dobro in zlo, lojalnostjo in izdajo ..., ki določa sredstva za doseganje ciljev (zlasti v vojnem času, ko se črta med življenjem in smrtjo komajdi), je težko za razumeti. Nekdo nas vodi osebne interese, druge - večne, nepopravljive vrednosti. Pomembno je, da se izbrana sredstva ne razpršijo z moralnimi prepričanji, ampak žal včasih človeška dejanja presegajo okvir splošno sprejetih norm.

Potrdite to na straneh ruske literature. Spomnimo se, na primer zgodbo o M.A.sholokhov "Usoda človeka", ki kaže zgodovino človeka, ki je lahko ohranil človeško dostojanstvo, živo dušo, ki se lahko odzove na bolečino drugih. Andrey Sokolov Vedno, glavni lik zgodbe, izbral je vreden način za doseganje njegovih ciljev? On je zagovornik države, je pomembno, da ustavi sovražnika, zato je pošteno služil, ne skriva za hrbtom njegovih tovariših. Toda Sokolov je prisiljen ubiti osebo. Mnogi bodo rekli: »Vojna - nekdo ubije nekoga. To je zakon. Nič ni grozno. " Mogoče, tako da ubije samo svoj izdajalec. Zdi se, da cilj opravičuje orodje, vendar se drama igra v duši junaka: "Ubil sem svoj prvič v življenju, potem pa sem svoje ... da ... da, kaj je njegova lastna? Slabši je kot nekdo drug, izdajalec. "

Ta notranji monolog Sokolov predlaga, da je za njega umor kot sredstvo za doseganje celo plemenitega cilja (ohranjanje kapetanovega življenja) nemoralnega. Andrew se strinja s tem, ker ne vidi drugega načina za reševanje te težke naloge.

Klasična literatura, ki je svetla vzorec moralnih vrednot, kaže in primeri, ko je nepomembno sredstvo za doseganje ciljev zaslužilo obsodbo. Obrnimo se na zgodbo V.G. Zasputina "Libi in se spomnite." Že ime dela, kot Nabat, zveni opozorilo-urok v srcu bralca: živeti in se spomniti. Kaj ne moreš pozabiti? O vojni, ki je prečkal usodo ljudi?! O tistih, ki so njihova dejanja, dejanja uničila življenja ljubljenih ali obarvana vojaška čast?!

Zdi se, da je običajna želja vojaka po poškodovanih in zdravljenju v bolnišnici v svoji domači vasi, da bi doživela toplino in skrbi za svojo ženo, starši. V tem ni nič nedopustnega, ker ni umor, ne kraje ... ampak z izbiro poti dezerterja, Andrei Guskov naredi svojo ženo Nastya od kolega vaščanov. Ta cesta je bila neznosna in destruktivna ne samo za njo, ampak tudi za Guskovo. Skrivanje od vsega, se spremeni v pijano žival, ki živi na instinkt samozadovoljstva, ne more razumeti bolečine Nastya, njeno tesnobo o njihovem prihodnjem otroku. On ne daje vstopa svoje žene, ki ga je pokesal in predaja, ampak samo obtožuje, da se želi osvoboditi od njega. Obsojen razgled na kolega vaščancev, očitno starši njenega moža, nezmožnost, da se veselijo v koncu vojne, nenehno občutek krivde pred tistimi, ki prinašajo pogreba, naredi življenje Nastya Nerožnega. Ampak ona, kot zvesta žena, stoji z vsemi breme. Mogoče se mora to spomniti Andreja? Verjetno ne samo to.

Strašna prizorišče smrti junakine: Žrtvoval se in življenje otroka, ki se še ni rodil za odrešenje svojega moža, ona hiti v hangar. Kdo je kriv za te smrti? Življenje? Vojna? Andrei Guskov?

Človek, ki odloča na dezerterstvo, ni mogel ohraniti v sebi glavne stvari - občutek človeškega dostojanstva. On je vejica njegovi ljubljeni ženi in dolgo pričakovani (nikoli nejasen) otroka za smrt, ki je morda postal nekakšna osvoboditev od resnih testov, ki so padle na njen delež. Gre za to, da se morate zapomniti: Vi, Andrei Guskov, krivega za trpljenje in smrt ljubljenih, so obsojeni na osamljenost in obsodbo, ker sredstva, ki jih izberete, ne morete upravičiti.

Vračanje na vprašanje "Ali je mogoče povedati, da so v vojni vse srednje sredstvo dobri," sem prišel do zaključka, da smo pogosto v dilemi "življenje in smrt", ne razmišljamo o tem, kako in kaj počnemo. Napačno je, čeprav nihče od nas ni imuna pred napakami. Ne smemo pozabiti: mirno ali vojaško je čas, smo ljudje in je potrebno, da poskušate ohraniti dušo v sebi, in zato s posebno odgovornostjo, da izberejo sredstva za doseganje cilja.

595 besed

Pisanje je poslalo Vanyussa


"V vojni so vsa sredstva dobra."

Za dela f.m. Dostoevsky "Kriminal in kazen" in Vasil Bykov "Sotnikov".

Smer "cilji in sredstva".

Pogosto se prepirajo o dovoljenjih vseh načinov, ljudje pravijo besedno zvezo: "V vojni so vsi dobri." Ampak lahko rečem tako?

Takoj se pojavi vprašanje, kakšna vojna je v mislih? Vojna v svojem običajnem razumevanju je oboroženo nasprotovanje držav? Toda vojna je lahko brez krvi.

Naši strokovnjaki lahko preverijo vaš esej o merilih

Strokovnjaki na spletnem mestu kritika24.ru.
Učitelji vodilnih šol in obstoječih strokovnjakov iz Ministrstva za šolstvo Ruske federacije.


Od zgodovine je znano, da je bila "hladna vojna" - trmast boj ideologij. Posledično je vojna soočenje, kruti boj nasprotnikov. To je za zmago, vsa sredstva so dobra, z drugimi besedami, cilj utemeljuje sredstva.

Predstavljajte si, da to vprašanje zastavimo na znane pisatelje, enega od najpametnih in izobraženih predstavnikov podjetja. Seveda, ni več živih, vendar govorijo z nami skozi svoje knjige. Fm. Dostoevsky v romanu "kriminal in kaznovanje" govori o zmodu takih izjav. Pokaže podobo osebe, ki je menila, da cilj opravičuje sredstva. Rodion Raskolnikov trdi, da ima pravico ubiti, saj veliki ljudje ne prenehajo doseči cilja ničesar, in v tako velikih ljudeh se sklicuje na sebe. Toda, ko je storil kaznivo dejanje, se umakne iz svojega cilja - skriva ukradena na ulici, niti trona niti peni. Skoraj sovraži svojo mamo in sestro pred najbolj vročimi ljubljenimi, za katere (kot verjame), je celo umor. Najtežji, želi dokazati, da ni "bitje se trese, ampak imam pravico." Zakaj se po umoru spremeni? Po mojem mnenju je njegova psiha poškodovana, njegova duša. Rodion, jok v sanjah, iz dejstva, da ga je konj ubil, hladno ubije staro žensko, da bi dosegel cilj, poleg tega ubije svojo sestro preprosto kot priča. Do konca rimskega Raskolne že razume nemoralnost svojega cilja in privlačnosti Boga za odkup grehov.

Pisatelj Vasil Bulls v zgodbi o "vrtcih" pravijo enako kot Dostoevsky. Ribič, glavni lik, zgodba, strastno želi preživeti. Za to uporablja kakršna koli sredstva, se ne ustavi pred izdajo, niti, preden si premagal klop od suspendiranega Sotnikov. In kaj? Po vsem popolnem se želi vrniti, popraviti vse, vendar ni več poti nazaj. Razumevanje, da se je vse odreklo od njega, je ribič, ki je storil vse zločine za svoje življenje, ga želi prekiniti - da ga obesite.

Tako se lahko celotna misel pisateljev izrazijo z besedami Ivana Karamazova: "Nobena sreča človeka ni vredna ene solze otroka." To pomeni, da številni pisci štejejo za napačno frazo: v vojni, vsa sredstva so dobra. "

Iz njegovega majhnega življenjske izkušnje vem, da ljudje, ki so uporabljali nevredne agente, pogosto ne dosegajo ciljev, ali, dosežejo, obstajajo mučenja vesti. Na primer, mlade ženske, ki so ljubljeni osebi za uničenje družin ali izdaje, nesrečne ljubezni. Potrditev sem našli z mojimi mislimi in v literaturi. Katerina, "Lady Macbeth Mtsunsky County" Da bi zagotovili poln in ne moti sreče s svojim ljubljenim, ubije nedolžne ljudi, vendar njen ljubimec gre v drugo žensko. Katerina iz Drame A.N. Ostrovsky "nevihta" je spremenila svojega moža za prepovedano ljubezen, vendar je zapustil strahopetni boris, utonil. Ta serija se lahko nadaljuje dolgo časa, vendar bom posplošla: Traitorje ne marajo tistih, ki so izdal, ki ga je izdal. Cilj ne upravičuje sredstev.

Posledično je izraz "v vojni vse načine dobra" nemoralna in se uporablja, ki želi utemeljiti nerezidente.

Posodobljeno: 2017-11-29.

Pozor!
Če opazite napako ali tipka, označite besedilo in kliknite Ctrl + Enter..
Tako bomo imeli neprecenljivo korist projekta in drugih bralcev.

Hvala za pozornost.