Izobraževalna literatura 

Teoretski temelji retorike. Osnove retorike: tehnike, iznajdba, govorni žanri, dispozicija

Pesniki se rodijo, postanejo govorci.

Mark Tulij Ciceron

Sodobna poslovna interakcija je tesno povezana z javnim govorom. Sposobnost jasnega, lepega in prepričljivega govora je že od antičnih časov veljala za znak vsake izobražene osebe. Veliki rimski govornik Mark Tullius Cicero je verjel, da je "govornik tisti, ki bo kompetentno, harmonično in elegantno, dostojanstveno pri izvedbi predstavil vsako vprašanje." Seveda ne govorimo vsi v prisotnosti javnosti (in govornik dobesedno pomeni »govoriti« - lat. orare -"govoriti"), se lahko imenuje govornik, vendar se upravičeno šteje za govorca. Zato morajo vsi, pred katerimi je treba javno govoriti, delati na pripravi in ​​govoru svojega govora. Tega uči posebna znanost - retorika.

Ena prvih definicij pojma "retorika", ki je prišla do nas, pripada Aristotelu. V svoji razpravi "Retorika" je opredelil, da je "retorika sposobnost iskanja možnih načinov prepričevanja o vsaki dani temi". Tega pogleda na retoriko kot znanost o učinkovitosti govora na občinstvo so se držali tudi drugi grški retorji in učitelji retorike: Isokrat, Platon, Demosten, Hesiod, Gorgij Leontinski in drugi. Kasneje so se Μ držali tudi podobnega razumevanje. T. Ciceron.

Retorika kot znanost preučuje zakone in pravila govornega vedenja v različnih žanrih in pogojih komunikacije.

Retorika kot umetnost predpostavlja obvladovanje javnega nastopanja, izboljšanje govornih sposobnosti, kot akademska disciplina pa se pomaga naučiti razumno in učinkovito izražati svoje misli ter tako vplivati ​​na občinstvo. Vzgoja misleče, govoreče in pisne osebe, kar je končni cilj vsakega izobraževalnega sistema. Retorika je zasnovana tako, da oblikuje sposobnost učencev logičnega razmišljanja, obvladovanja vseh vrst in vrst pisne in ustne književnosti ter vseh oblik utemeljenega govora kot sredstva za učinkovit govorni vpliv na sodržavljane.

Priprava in izvajanje govora zahtevata uporabo vseh intelektualnih moči govorca. Kaj je treba storiti, da bo predstava uspešna? Kako lahko naredite svoja dejanja racionalnejša? Kakšno je zaporedje teh dejanj?

O tem so razmišljali starodavni retorji. Proučevali so način pretvorbe misli v besedo, jo opisali in predpisali pravila prehoda. Ker se je ta pot razvila v antičnem obdobju, ki velja za klasiko za razvoj retorike, so jo imenovali klasični retorični kanon. Kanon je model, pravilo, stališče neke smeri, poučevanje.

Ta predloga prikazuje, da mora govornik za dosego cilja opraviti pet stopenj.

Prva stopnja - naložba (lat. izum- izum) - izum vsebine govora. Na tej stopnji govornik ustvari splošni načrt za prihodnji govor, razmisli o temi, o kateri bo govoril, izolira najpomembnejše v temi, izbere in organizira materiale ter izbere metode dokazovanja.

Faza II - razporeditev (lat. dispositio - lokacija) - lokacija izumljenega v pravilnem vrstnem redu. Na tej stopnji govornik razmišlja o vrstnem redu razporeditve misli v govoru, naredi načrt, razmišlja o tem, kako začeti in končati govor.

Tretja stopnja - govorjenje (lat. elocutio- besedno izražanje) - govorno oblikovanje besedila. Stopnja, na kateri govorec izrazi svoje misli s posebnimi besedami in stavki, ne skrbi le za pravilnost, jasnost in ustreznost uporabe jezikovnih enot, temveč tudi okrasi govor s pomočjo figur in tropov.

IV stopnja - memorio (lat. spomin - zapomnitev) - zapomnitev govora in priprava na izgovorjavo. Na tej stopnji govornik pripravi besedilo za izgovorjavo, izbere pomožne tehnike, si besedilo zapomni in vadi.

Faza V - Aktsio (lat. actio- izrek) - izgovarjanje govora. Na zadnji stopnji govornik pride v stik z občinstvom, uporabi vse pripravljene tehnike, odigra govor z mimiko, kretnjami, gibi telesa, vzpostavi in ​​vzdržuje stik z občinstvom.

Klasični retorični kanon je pot, po kateri mora govornik slediti, da pripravi in ​​predstavi govor. Hojo po njej lahko primerjamo s plezanjem po stopnicah.

Klasični retorični kanon je orodje, ki so nam ga prepustili starodavni govorniki. S pisanjem govora, ki temelji na kanonu, govorni proces postane racionalen in produktiven.

Cilj retorike je vplivati ​​na ljudi. Izraženost govora je najpomembnejša komunikacijska kakovost, ki na retorični ravni zagotavlja doseganje vpliva izjave, njene učinkovitosti. Slikovna in izrazna sredstva, včasih imenovana "barve zgovornosti", se v retoriki obravnavajo z vidika prepričljivega vpliva na občinstvo. Če je govorcu uspelo ustvariti živo sliko, to pomeni, da bodo informacije, povezane z njim, fiksirane v mislih poslušalcev; ne pomeni prepričati, pomeni pa ustvariti plodno podlago za prepričevanje.

Med izraznimi sredstvi govora ločimo poti in figure. Trope- ego beseda ali izraz, uporabljen v prenesenem pomenu. Te pomene si vedno izmisli govorec, vedno izvirni in nenavadni, saj odstopajo od uporabe besed, sprejetih v govoru. Prenos pomena ločite po podobnosti, sosednjih lastnostih ali po količinskih značilnostih.

Oblike- to so posebni načini organiziranja izjav, odstopanje od standarda pri razporeditvi besed in izrazov; ponovitve, opustitve, prerazporeditev besed. Če želite razumeti razliko med njimi, ne pozabite, da se tropi vedno nanašajo na eno besedo, ki ni uporabljena v neposrednem pomenu, številke pa so nenavadna uporaba skupine besed.

Najpomembnejše mesto med potmi je metafora- prenos imena iz ene realnosti v drugo na podlagi podobnosti lastnosti. To je eno najučinkovitejših retoričnih orodij, zasnovanih za dolgotrajen vpliv, ki vam omogoča, da ustvarite prostorno podobo, ki temelji na živahnih, pogosto nepričakovanih, drznih asociacijah. Metafora je pogosta v vseh žanrih govora, ki vplivajo na čustva in domišljijo poslušalcev. Metafora temelji na analogijah: 1) z bojem - udariti, zmagati v bitki, poleteti; 2) igra - narediti korak, zmagati v igri, dati na vrsto, shraniti adute; 3) šport - povlecite vrv, jo položite na obe lopatici; 4) lov - past, vodi na napačno pot itd. Metafora je značilna za politični govor (na primer: "Ne moremo sodelovati pri tovrstnem klovnu" (o predsedniških volitvah)).

Nekakšna prispodoba je poosebljenje - obdarovanje neživih predmetov z znaki in lastnostmi osebe: "Žvižgal bom in poslušno, plašno krvava zlobnost se bo prikradla k meni in mi bo lizala roko ..." (A. Puškin ).

Epitet- figurativno opredelitev, ki je običajno izražena z besedo v prenesenem pomenu - pridevnik, prislov, samostalnik (na primer: zlata jesen, okna, obarvana s solzami, smaragdne oči, vagabond veter).

Primerjava - primerjava dveh pojmov, ki na nek način razkriva njuno podobnost. Tradicionalno se primerjava oblikuje s pomočjo primerjalnih zavezništev (kot da, kot da, kot da, kot da, kot da, kot ... in tako): "Nebesa se spuščajo na tla, kot zavesa obrobja. . "(B. Pasternak).

Hiperbola na podlagi pretiravanja lastnosti, lastnosti, značilnosti, dimenzij predmeta, da bi ustvarili izrazno podobo (na primer: »Inflacija doseže kozmične razsežnosti«).

Parafraziram(obrobje) - spremenjeno ime predmeta, pojava ali osebe, ki jih nadomesti z opisom bistvenih značilnosti ali navedbo njihovih značilnih lastnosti (na primer: kralj zveri(namesto "lev"), Themis(namesto "sodna praksa"), tempelj Melpomene(namesto "gledališče")). Parafraze naredijo govor svetlejši, nepozabnejši, dajejo izjavi dodatno izrazno senco.

Oksimoron - slogovna figura, sestavljena iz kombinacije dveh pojmov, ki si nasprotujeta in se logično izključujeta: navaden čudež, ljubezni sovražna, sivolasa mladost.

Elipsa - preskakovanje elementov izjave, ki jih je v danem kontekstu ali situaciji enostavno rekonstruirati: "Namesto kruha - kamen, namesto poučevanja - kladivo".

Antiteza- nasprotovanje pojmov, misli, podob, ki služijo povečanju izraznosti (na primer: "Ponudba tega blaga narašča, povpraševanje po njem pa pada").

Gradacija - razporeditev besed po vrstnem redu povečanja ali oslabitve njihovega pomenskega in čustvenega pomena: "Ne obžalujem, ne kličem, ne jočem ..." (S. Yesenin); "Dnevi, meseci, leta so minili, a vse je ostalo enako." Pri stopnjevanju se običajno uporabljajo 3-4 besede, da se izognemo zmanjšanju učinka.

Anafora- govorniška tehnika, ki vključuje ponavljanje istih zvokov, besed, besednih zvez, ritmičnih in govornih struktur na začetku stavkov. Ne gre samo za ponavljanje besed, ampak za povečanje njihove izraznosti.

Vzporednost - enaka skladenjska struktura sosednjih stavkov ali segmentov govora (na primer: "Bil sem pripravljen ljubiti ves svet, nihče me ni razumel: naučil sem se sovražiti ... govoril sem resnico - niso mi verjeli: jaz začel zavajati ... "Lermontov)). Izrazitost je opazno okrepljena in razkriva izjemen vpliv na sogovornika.

Retorično vprašanje- izjava v obliki vprašanja, ki ne zahteva odgovora, ki pogosto izraža nekakšen občutek: ogorčenje, veselje, presenečenje itd. (na primer: "Na koga novost ne vpliva?"; "Živeti - ali vleči nesrečen obstoj?"; "Ali bodo reforme smiselne?"). Včasih je priporočljivo zaključiti sklepanje, navesti dejstva, argumente z retoričnim vprašanjem.

Ena najpomembnejših in najbolj priljubljenih govornih osebnosti - obdobje. To je strukturno organiziran ritmični izrek, sestavljen iz dveh sorazmernih delov - naraščajočega in padajočega. Zaradi lahkotnosti in miline oblike, enostavnosti dojemanja vsebine, ki jo vsebuje, se je obdobje razširilo v publicističnem govoru in v govorniških govorih.

  • Alexandrov D.N. Retorika: učbenik. priročnik za univerze. M.: Kremen; Nauka, 2002.S. 15.
  • Starodavna retorika. M., 1978. S. 12.

Že več kot 2000 let so pomembna načela komunikacijske umetnosti, ki človeku pomagajo bolje govoriti in poslušati. Komunikacija z ljudmi je osnova poslovanja, je bistvo družbenega življenja osebe. Znanje in najpomembneje uporaba teh preprostih pravil vam omogoča, da izboljšate svoj govor, postanete bolj razumljivi ljudem in bolje razumete druge. Poleg tega obvladovanje retorike daje nesporne prednosti v poslovni komunikaciji, saj je odlično orodje za argumentiranje svojih stališč in omogoča izdelavo zemljevida protiargumentov. Vedno veste, kaj odgovoriti na določeno trditev, argument, prepričanje sogovornika. Natančneje, poznate večino standardnih sporočil in dostojne odgovore nanje na določenem področju. Konec koncev je svet veliko bolj raznolik od najbolj temeljitih modelov in pogosto se znajdemo na neznanem ozemlju, kjer nam pripravljene predloge nikakor ne morejo pomagati.

Kaj lahko storim tukaj? Najpomembnejša stvar je praksa, praksa in še več vaje. Le nenehno pridobivanje izkušenj poveča stopnjo obvladanja komunikacijske umetnosti. Le tako se človek uči. Noben komunikacijski trening ne more nadomestiti žive izkušnje vsakodnevnega izboljšanja. Retorika, njena pravila, zakoni, zvrsti itd. So zasnovani tako, da izkušnjo bolje izrazijo. Psiholingvistika, psihologija komunikacije opišejo našo prakso in pokažejo, katere sposobnosti že imamo, kakšne so vrzeli in na kaj oseba sploh ni bila pozorna. Tu je klasičnih 13 pravil prepričevanja.

1. Homerjevo pravilo. Doslednost argumentov vpliva na njihovo verodostojnost. Najprej pridejo najmočnejši argumenti, nato srednji, nato pa sledijo najmočnejši. Kot vidite, tukaj ni šibkih. Treba je opozoriti, da je moč ali slabost argumentov določena z vidika osebe, ki sprejema odločitve. To pomeni, da so za enega sogovornika nekateri argumenti močni, za drugega pa šibki.

jaz"Ljudje se z našega dogodka vračajo s podpisanimi pogodbami."

II"To je odlična priložnost za krepitev odnosov z najboljšimi strankami."

"V petih bančnih dneh plačate le polovico stroškov."

III"Srečali se boste z najuspešnejšimi podjetji na trgu, za udeležence dogodka pa vam lahko uredimo tudi zasebna srečanja"

"Lahko naredite polurno poročilo, ljudem, ki odločajo v največjih zahodnih investicijskih bankah, pripovedujete o značilnostih prakse in dosežkih vašega podjetja."

2. Sokratovo pravilo ali pravilo treh "da". Najbolj znano pravilo med vodjami prodaje. Za pozitivno odločitev o pomembnem vprašanju postavite to vprašanje na tretje mesto. Pred tem sogovorniku postavite dve preprosti vprašanji, na kateri bo odgovoril z »da«.

»Ivan Ivanovič, kolikor vem, ste zadolženi za vprašanja upravljanja premoženja?

»Zagotovo vas zanima privabljanje naložb v sredstva pod vašim upravljanjem?

Sprašujem, ker študiram ... "

"Povejte mi, vas zanima srečanje s ključnimi akterji na trgu in sklepanje donosnih pogodb?"

3. Pascalovo pravilo. Ne zavijte druge osebe v kot. Naj reši obraz. Mladi pogosto gredo do konca - dokončajo nasprotnike. To lahko pripišemo mladostnemu maksimalizmu. Sčasoma pride do razumevanja, da to sploh ni potrebno, da znižuje kulturo komuniciranja in daje dodaten razlog za ponos. In človek si lahko takšen izid pogovora vzame k srcu in se začne čustveno neustrezno odzivati, skrivati ​​zamere in na splošno porušiti odnos. Kar se tiče etike poslovnega komuniciranja, lahko takšna taktika pogajalcem prinese le moralno zadovoljstvo in je za podjetja nesprejemljiva.

Nenadoma: "Ja, vidim, vaše podjetje nima denarja."

Mehkejše: "To je, trenutno je vse odvisno od proračuna"?

Nežno, da nasprotniku omogočite nemoten izhod iz situacije: "Z drugimi besedami, udeležba na tem dogodku ni predvidena v proračunu, ki je načrtovan v začetku leta"?

4. Prepričljivost argumentov je odvisna od podobe / statusa osebe, ki jih pripelje. Sklicevanje na položaj oblasti, visok položaj v družbi, položaj, izobrazbo, priznanje v svetu. Položaj moškega je lahko višji od statusa ženske. Večja oseba je bolj verodostojna. Zdi se, da je status obtožilca višji od statusa oproščenega. Sodelovanje v konfliktu znižuje vaš status.

»Pravite, da se nimate česa naučiti, da že vse veste.

Ivan Ivanovič, ali res mislite, da gospod Goldsmith, upravitelj premoženja skupine skladov Deutsche Bank, malo ve? Vendar je vpleten. Tako dobro, kot..."

Ivan Ivanovič, moj učitelj matematične analize, profesor, akademik, je rekel, da pri petih pozna (ali ve vse) samo Boga. "

5. Če je sogovorniku ta oseba všeč, potem njegovi argumenti zmagajo in ne povzročajo želje po razpravi. Ko nam sogovornik ni všeč, njegove argumente samodejno dojemamo s predsodki. Na več načinov neverbalni dejavniki, kot so videz, mimika, kretnje in čustveni impulzi, naredijo dober vtis. Po drugi strani pa imajo enakomerno ali dobronamerno intonacijo, dobra strukturiranost in pismenost govora pomembno vlogo.

Ko je vaša komunikacija prijetna za sogovornika: "Ja, se strinjam s tabo, edino vprašanje ...".

Ko iz nekega razloga (pogosto subjektivnega, na primer ne pravočasno, slabe volje, težkega značaja; ali objektivnega, na primer: niste imeli časa, da bi se spravili v popoln red, je težko razmišljati in govoriti po včerajšnjem, ubogi) koncentracija) niste naredili ustreznega vtisa: "Iz nekega razloga se mi zdi ...", "Malo verjetno je, da nam bo to ustrezalo ...".

6. Če se ne strinjate, potem se vsaj zahvaljujem za jasno izraženo stališče ali zanimivo stališče. Dober primer tega pravila komuniciranja je stavek: "Spoštujem vaše mnenje, vendar želim to pojasniti ...".

"Ivan Ivanovič, hvala, ker ste mi poslali povratne informacije - za nas je pomembno, da vemo, kako ljudje dojemajo podjetje, za katerega poskušamo narediti boljše in boljše izdelke."

"Ja, zelo me je zanimalo vaše stališče ..."

7. Ko nameravate spremeniti prepričanje sogovornika začnite s tistimi vprašanji, o katerih imate skupno mnenje. Namesto da govorimo samo o stvareh, ki vas delijo in o katerih se razpravlja.

jaz"Ivan Ivanovič, se strinjate, da je mogoče najrelevantnejše in sveže informacije pridobiti ravno na sestankih strokovnjakov, kjer si ljudje prosto izmenjujejo izkušnje?"

"Ali drži, da so mednarodna srečanja te ravni eden najboljših načinov za iskanje strateških partnerjev?"

II"To pomeni, da se denar, ki ga vaše podjetje vlaga v ta projekt, izplača s posli, ki jih lahko sklenete kar na dogodku."

8. Pokažite empatijo.- sposobnost zaznavanja stanja osebe skozi empatijo. To je znameniti "postavi se na moje mesto", "kaj bi bil." Omeniti velja, da čustva predstavljajo energijo komunikacije v najintenzivnejši obliki in se tako hitro, kot misli, prenašajo na kateri koli razdalji. To pomeni, da se čustva ne prenašajo z besedami, intonacijo ali govorico telesa - le odražajo se, zato jih je lažje prenesti v zavest. Iz eksperimentalne psihologije je znano, da ljudje podzavestno čutijo čustveno sporočilo (zlasti močna čustva) brez vidne potrditve gibov telesa in celo brez besed. Doslej to dejstvo ni našlo ustreznega opisa v akademski psihologiji, vendar vsi vedo iz osebnih izkušenj. Navsezadnje so bili vsi v situacijah, ko prisotnost, ki je ne zaznajo zaznani čutni organi, nenadoma doseže zavest v obliki občutka "gledanja na hrbet", "gledanja v zadnji del glave". Iz literarnih virov so primeri nenadnega doživljanja določenega čustva skupaj z mislimi o ljubljeni osebi dobro znani pri preverjanju enakega čustva tistega, o katerem smo razmišljali. Čeprav to še vedno presega prag obstoječe znanstvene paradigme in se imenuje intuicija, s katero pa se v praksi vsi poznajo.

"Vau - kako super, Ivan Ivanovič, tako hitro doseči takšne rezultate!"

"Iskreno se strinjam z vašim razočaranjem, Ivan Ivanovič, da boste že odšli in nenadoma se je izkazalo, da ne morete dobiti potnega lista."

Tu se je primerno sklicevati tudi na aktivno poslušanje - pedagoško tehniko, ki se uspešno uporablja pri vzgoji otrok za povečanje učinkovitosti staršev. Kot je navedeno, je to načelo aktivnega poslušanja, ki v pozitivni obliki izgovarja otrokove občutke, ki odražajo njegova čustvena doživetja, enako uporabno za komunikacijo odrasle osebe z odraslo osebo. Za poslovno komunikacijo je najbolj primeren, ko pokažete empatijo. Morda vas bo to presenetilo. In poskusite - podzavest sogovornika bo tak manever dojela kot balzam za dušo.

9. Bodite dober poslušalec. Analiza sporov kaže, da so nasprotniki govorili različne stvari, vendar tega niso razumeli. Pozorno poslušajte. Ljudje pogosto slišijo, kaj hočejo. To je zlato pravilo komunikacije. In izvesti ga je zelo preprosto - dovolj je, da ne razmišljate, ko poslušate osebo. To morda ni običajno, saj smo navajeni, da nas mentalno komentiranje nenehno spremlja, tudi v sanjah. Kljub temu so primeri dobro znani, ko sto ljudi, ki pozabi na svoje misli, z zanimanjem posluša učitelja na inštitutu - preprosto zato, ker pripoveduje zelo zanimive stvari in to počne dobro, živahno.

V poslovnem komuniciranju nas še zdaleč ne zanima, da poslušamo, kaj pravi nasprotnik: v tem času prebiramo možnosti za odgovore, protiargumente, čakamo, da se ustavi, da začne govor, ali ko nasprotnik ustavi, da ga prekine . Vendar pa upoštevanje tega pravila omogoča doseganje pomembnih rezultatov v komunikacijski umetnosti. Konec koncev se človek počuti, ko ga želite poslušati, in tudi dobro, ko razmišljate o svojem. Najbolj neprijetno se zgodi, ko izgubiš nit njegove predstavitve, pozabiš, kaj je pravkar povedal, tako se zaneseš nad možne odgovore, da zgrešiš pomembno pripombo nasprotnika, ki samo odstrani tvoje ugovore. Primer tega je stavek: "Pravkar sem ti povedal / razložil ..."

10. Izogibajte se konfliktom. Geni sporov so besede, dejanja, nedejavnost, ki povzročajo konflikt.

"Daj no, Ivan Ivanovič, tega ne more biti."

11. Preverite, če se pravilno razumete. Besede so lahko dvoumne, zato je pomembno, da pravilno razumemo kontekst, v katerem so bile uporabljene.

"Prav sem vas razumel, Ivan Ivanovič, da boste šli s podpredsednikom, če naredimo 10% popust?"

"Z drugimi besedami, datumi niso primerni - za ta čas imate načrtovano srečanje s Kitajci, kajne?"

12. Pazi na mimiko, kretnje, držo - svojo in sogovornika.

In nič ne razmišlja, da se morajo vaši neverbalni znaki ujemati z vašim govorom. Če vaš obraz odraža pomanjkanje zaupanja v lastne moči, v podjetje ali izdelek, potem bodite prepričani, da ga bo dober psiholog (kar je kateri koli vodja) takoj prepoznal. Ali pa z vsem svojim videzom izžarevate zadovoljstvo in dobro počutje - s takšnimi ljudmi se morate strinjati, lepo je biti seznanjen, prav lepo je komunicirati. To pomeni, da bo udobno poslovati, nadalje komunicirati. Smer vašega pogleda je tu okvirna. Med poslušanjem, ko govorite, vzpostavite stik z očmi. In če resnično pogledate stran (kar odraža potek vaših misli), potem je bolje v smeri rahlo vstran in navzgor, kot močno v stran in navzdol. Ne zaman pravijo, da so oči ogledalo duše, smeri pogleda pa so neposredno povezane s psihoenergijo osebe in na podzavestni ravni kodirajo določena področja duševnega prostora.

13. Dokažite, da to, kar predlagate, zadovoljuje posebne potrebe druge osebe.

Najenostavnejša stvar je zadovoljiti potrebo po pozitivnosti. Obstaja mnenje, da informacije v komunikacijski umetnosti niso tako pomembne, da ljudje ne komunicirajo, da bi se kaj naučili. Komunicirajo zaradi pozitivnih čustev. Vsi smo ljudje in vsi želimo biti varni, uspešni, uživati ​​življenje, zasesti vredno mesto v družbi, komunicirati z zanimivimi ljudmi, ljubiti in biti ljubljeni, odpreti nova obzorja, se izraziti in se izboljšati.

"Ivan Ivanovič, med drugim je dogodek načrtovan tako, da lahko vikend preživite v enem najlepših mest v Evropi"

"Dejansko boste živeli v istem hotelu z govorci dogodka, kjer imate odlično priložnost za komunikacijo v neformalnem vzdušju."

P. S. Bralci bodo opazili, da ta članek uporablja številna pravila prepričevanja.

Zdaj v svetu obstaja velika izmenjava informacij in precej raznolika, izmenjava pa poteka na različne načine. V sodobnem času, ne glede na to, kako žalostno je, je vso komunikacijo v živo nadomestil internet s socialnimi omrežji. Oseba XXI stoletja živi v svetu velikih priložnosti, inovativnih tehnologij, tako rekoč, hodi v korak s časom in vse se zdi dobro, napredek ne miruje, ampak ena velika stvar, ampak skupaj z vsemi to, sposobnost pravilnega in lepega govora, izražanja svojih misli. Mnogi že dolgo niso pozorni na osnovne slovnične ali ločilne napake, ki jih naredijo pri pisanju, saj je to postalo norma. Enako se dogaja v ustnem govoru. Včasih človek govori in zdi se, da sam ne razume, kaj poskuša sporočiti poslušalcu. V tem primeru se o poslušalcu niti ne splača govoriti, naravno je, da ne bo nič razumel. To je celotna težava sodobne družbe. V jeziku je toliko besed, ki povedo, kaj mislite, sanjate, kaj želite početi, vendar mnoge ne morejo povezati dveh besed, da bi jasno izrazile svoje misli.

Od tega trenutka se poraja vprašanje: »Kaj je torej pravilna besedna komunikacija? In kaj bi moralo biti? " Da je treba govoriti ne le skladno in pravilno, ampak tudi lepo, je skupna resnica. Le redki pa se lahko pohvalijo, da so ga učili zgovornosti in da jo ima. Predmet, kot jeretorika, se ne poučuje v vseh šolah in tudi če ga vključijo v učni načrt, pogosto ne najdejo dobrih učiteljev. Preprosto povedano, lep govor za večino ljudi je tisto, kar naj bi se morali naučiti, vendar ne vedo, kako in kje to storiti. Odločili smo se, da bomo tej članki posvetili vrsto člankov - retoriki, kako pravilno in lepo govoriti.

Za vsako osebo je pomembno, da zna komunicirati, saj je takšna veščina dober pomočnik v mnogih življenjskih situacijah. Skoraj vsi uspehi v šoli, službi in osebnem življenju temeljijo na komunikacijskih veščinah. Če govornik predstavi informacije lakonsko in strukturirano, bodo na najboljši možni način dosegli občinstvo. Znanost, ki preučuje vse podrobnosti govorništva, se imenuje retorika. Zahvaljujoč njej lahko naredite svoj govor jasen in prepričljiv.

Retorika pripomore k jasnosti, posebnosti in prepričljivosti govora.

In pravilno besedno komunikacijo ali ustno komunikacijsko dejavnost, po A.V. Sokolova (rojena leta 1934, specialistka za področje družbenih komunikacij), "obstaja duhovna komunikacija družbenih subjektov". Že v daljni antiki je Aristotel, katerega vloga pri razvoju klasične retorike najbolj pomembna, na to vprašanje odgovoril takole:

»Vsak govor je sestavljen iz treh elementov: od govornika samega, od predmeta, o katerem govori, in od osebe, na katero se obrača; to je končni cilj vsega; (Mislim na poslušalca) ". [ 1 ]

In potem se pojavi vprašanje: "Ali je Aristotelova trditev pomembna danes?" Odgovor na to vprašanje je večplasten. Najprej pa poglejmo izvor retorike.

Starodavna retorika

Izvor retorike sega v starodavno Grčijo. Zaradi dejstva, da se je v tej državi oblikovala demokracija, je sposobnost prepričevanja v družbi postala zelo priljubljena.

Vsak prebivalec mesta je imel možnost, da se usposablja za govorništvo, ki ga je poučevalsofisti.Ti modreci so menili, da je retorika veda prepričevanja, ki preučuje načine verbalnega premagovanja nasprotnika. Zaradi tega je v prihodnosti beseda "sofizem" povzročila negativen odziv. Dejansko so pod njimi na retoriko gledali kot na zvijačo, na izum, čeprav je še prej ta znanost veljala za najvišjo spretnost, spretnost.


V stari Grčiji je nastalo veliko del, ki razkrivajo retoriko. Avtor klasične grške razprave o tej znanosti je slavni mislec Aristotel.

To delo z naslovom "Retorika" je ločilo govorništvo od vseh drugih znanosti. Določila je načela, na katerih je treba graditi govor, in navedla metode, uporabljene kot dokaz. Zahvaljujoč tej razpravi je Aristotel postal ustanovitelj retorike kot znanosti.

V starem Rimu je k oblikovanju retorike prispeval Mark Tullius Cicero (106 - 43 pr. N. Št.), Ki se je ukvarjal s politiko, filozofijo in govorništvom. Ustvaril je delo z naslovom "Brut ali slavni govorci", ki opisuje razvoj znanosti v imenih priljubljenih govorcev. Napisal je tudi delo "O govorniku", v katerem je govoril o tem, kakšno govorno vedenje bi moral imeti vreden govorec.

Nato je Ciceron ustvaril knjigo "Orator", ki je razkrila osnove zgovornosti.

Ciceron je za razliko od drugih retoriko obravnaval kot najtežjo znanost. Trdil je, da mora oseba, da postane vreden govornik, imeti globoko znanje na vseh področjih življenja. V nasprotnem primeru preprosto ne bo mogel vzdrževati dialoga z drugo osebo.

Mark Fabius Quintilian je v svoji 12-knjižni skladbi "Retorična navodila" analiziral retoriko in dopolnil lastne zaključke glede vseh njenih sestavin. Cenil je jasnost zloga, govornikovo sposobnost prebujanja čustev v občinstvu. Retoriko je opredelil kot "znanost dobrega govora". Quintilian je dopolnil tudi nauke retorike, kar kaže na pomen neverbalne komponente.

V srednjem veku se je začela klicati retorikahomiletika, cerkvena zgovornost in seveda spremenila videz in notranjo vsebino. Zdaj je bila zgovornost namenjena poveličevanju Boga in njegove veličine ter dokazovanju obstoja višje sile izključno v špekulacijah, teoretično z besedami.

Razvoj retorike v Rusiji


Retorika v Rusiji je nastala na podlagi rimske znanosti. Na žalost ni bilo vedno tako povpraševano. Sčasoma, ko so se politični in družbeni režimi spremenili, so potrebo po tem zaznali na različne načine.

Razvoj ruske retorike v fazah:

  • Starodavna Rusija (pred 988). Življenjski govor je intrasocialna funkcija g-govora. Za tiste, ki se spomnijo, je očitno, da ima črka "Ж" v slovanski abecedi ime "V živo". Konceptualni koren »govor« (govor kot izraz misli) je neposredno prisoten v obeh besedah, kar govori o zelo resnem odnosu do tega, kar posameznik išče. Tudi črka "R" je imela ime "rtsy". In "Rtsy" je oblika imperativnega razpoloženja, po pomenu podobna trenutni "reki". Tu je moralo biti duhovništvo oblastno (v smislu, da besede ne smejo ostati brez posledic, ki ustrezajo njihovemu pomenu), da bi »govorile« o tem, kako naj družba živi in ​​kako naj reši težave, ki se pojavljajo v njenem življenju, in kaj se bo zgodilo, če bo živi drugače problem ne bo rešen.
  • Rusija v Kijevu (XII - XVII stoletja). V tem obdobju izraz "retorika" in poučne knjige o njem še niso obstajale. Toda tudi takrat in prej so se zagotovo uporabljala nekatera njegova pravila. Ljudje so takrat etiko govora imenovali zgovornost, zgovornost, pobožnost ali retorika. Poučevanje besedne umetnosti je potekalo na podlagi liturgičnih besedil, ki so jih ustvarili pridigarji. Ena takšnih zbirk je na primer Čebela, napisana v 13. stoletju.
  • Prva polovica 17. stoletja. V tem obdobju je izid prvega ruskega učbenika, ki razkriva temelje retorike, postal pomemben referenčni dogodek.
  • Konec 17. stoletja - začetek in sredina 18. stoletja. Na tej stopnji je izšla knjiga "Retorika", ki jo je napisal Mihail Usačov. Nastala so tudi številna dela, na primer "Staroverna retorika", dela "Poetika", "Etika", več predavanj o retorični umetnosti Feofana Prokopoviča.
M.V. Lomonosov - "Retorika"
  • XVIII stoletje. V tem času je prišlo do oblikovanja retorike kot ruske znanosti, k čemur je veliko prispeval Mihail Vasiljevič Lomonosov. Napisal ji je več del, od katerih je knjiga "Retorika" postala osnova za razvoj te znanosti.
  • Začetek in sredina 19. stoletja. Za to obdobje je značilno dejstvo, da je v državi prišlo do retoričnega razcveta. Znani avtorji so izdali veliko število učbenikov. Sem spadajo dela I.S. Rizhsky, N.F. Koshanskiy, A.F. Merzlyakova, A.I. Galich, K.P. Zelenski, M. M. Speranski.
  • Vendar pa od druge polovice stoletja ta znanost začne aktivno izpodrivati ​​literaturo. Sovjetski ljudje so študirali stilistiko, jezikoslovje, kulturo govora in manj - retoriko.

Kako gredo stvari z retoriko v našem času?

Ponekod se poučuje, vključeno je v število neobveznih, ampak obveznih disciplin. Žal pa to ne zmanjšuje nezmožnosti govora in elementarne nezmožnosti govora v javnosti. Sociologi so nekoč vprašali anketirance, česa se najbolj bojijo. Odgovori so bili precej predvidljivi - huda bolezen ali smrt: naša lastna in tista od naših bližnjih. Dejansko smo proti tej nadlogi pogosto nemočni. A na drugem mestu, z zelo majhno mejo strahu pred smrtjo, je ... strah pred javnim nastopanjem. Čudno in nepričakovano? Kako naj rečem ...

Spomnite se vsakega zase v šolskih letih. Ko se je na začetku pouka začelo preverjanje domače naloge in so nekoga vedno poklicali na tablo. Kako ste se počutili, ko so vas poklicali? Tudi ko sem bil pripravljen in samozavesten vase, se je vseeno začelo navdušenje in celo panika. Greš na desko - in zdi se, da ti koraki odmevajo v tišini, in srce ti bije, kot da ti poskuša skočiti iz prsi. Ne daj ne vzemi - greš na usmrtitev. Torej so se pojavili strahovi in ​​kaj več!

Iz teh napol otroških strahov izhaja prva nujnost retorike kot načina za pridobivanje samozavesti. Konec koncev, če ugotovite, zakaj se nekateri bojijo odpreti usta pred tablo, zakaj postanejo nemi, čeprav vedo vse ali skoraj vse? Preprosto nimajo veščine skladnega, kompetentnega, lepega govora - vse tiste veščine, ki jih uči retorika.

In ko je tudi nered v glavi, v mislih, potem v ustnem, v zvočnem govoru bo ista zmeda. Če tez svojega prihodnjega govora ne morete oblikovati ustno, se boste v praksi skoraj zagotovo zmedli in zmedli. Prej in bolj celovit bo svetovni nazor, sistem naših pogledov, tem bolje za nas. In potem bo glava bistra.

Na splošno je dovolj, da si postavite preprosto vprašanje: kaj se bo zgodilo, če ne boste mogli dostojno nastopati in nesrečno spodleteti? Svet ne bo izginil. Morate razumeti, da je vsaka izkušnja dragocena, tudi negativna. Z eno besedo, lahko več pridobite kot izgubite. Obstaja veliko načinov, kako se znebiti strahov.

Drugič, retorika je preprosto nenadomestljiva, ko gremo skozi proces primarne in predvsem sekundarne socializacije - od družine do prijaznega podjetja, šole in univerze, da ne govorim o odraslem, samostojnem življenju. Vsi okoli nas nam pomagajo pri odločanju o življenju - še več, to počnemo najpogosteje ne s pomočjo neverbalnih komunikacijskih sredstev, ampak z živo besedo. Zame ni popolne zamenjave in malo je verjetno, da se bo kdaj našla. Če pravočasno ne pridobite veščin uspešne komunikacije, polnopravne komunikacije, verjetno ne boste dosegli nekaj pomembnega v življenju. Tako boste, kot pravijo, dušili v svojem soku, postali boste kot riba in mrzlično pogoltnili zamere, pomešane z jezo in zavistjo, na svet okoli sebe - pravijo, da sem tako čudovit, a so me podcenjevali , ni opazil. Bolje ukrepati! Tako kot Demosten - največji govornik antike. Navsezadnje ni dal nobenega upanja, ampak je premagal svoje slabosti - fizične in duhovne - in postal to, kar je postal. Torej je na koga videti.

Ko izkušeni trenerji na področju retorike začnejo občinstvo spraševati, kdo se želi naučiti dobro govoriti v javnosti in zakaj, se mnogi zvijajo in hitijo skriti za lepimi frazami, kot so »želim napredovanje« ali »želim vplivati ​​na druge«. Vse te pripombe imajo svoje zrno resnice, vendar ne vse. Celotna skrivnost, oziroma pomanjkanje le -te, je v tem, da si mnogi na skrivaj želijo uživati ​​v samem procesu govora in učinku, ki ga ta proizvaja. Nerodno jim je ali se bojijo priznati - sebi in ljudem.

Tretjič, malo je tistega, kar presega veselje uspešnega javnega nastopanja, še posebej, če začutite okus za ta posel. Zamislite si le v bližnji prihodnosti - poslušajo vas z vse večjo pozornostjo, ljudje nestrpno ujamejo vsako vašo besedo, stik med vami in občinstvom je močan in stabilen, razpoloženje je prijazno. Seveda je treba tako skoraj idealno situacijo še povečati in doseči. Toda tudi tukaj je vse v naših rokah.

Četrtič, moč besede se večkrat poveča, ko je ta beseda javna, slišana in jo nato poberejo mnogi. Še več, če ta beseda prihaja od osebe, pristojne za številna vprašanja, ki se drži samozavestno in mirno, ohranja občutek lastnega dostojanstva, dobronamerno naravnana do občinstva in se ne dvigne nad njo. Dober govornik in s krajšim delovnim časom - psiholog ali učitelj, vzgojitelj - božji dar za vsako podjetje, izobraževalno ustanovo, ekipo.

Nazadnje, za tiste, ki sanjajo o karieri in finančnem uspehu, je beseda tudi močan vzvod in orodje za vplivanje na um in občutke ljudi. Seveda nismo vsi veliki oratorji - nekdo mora sejati, orati, graditi in ropariti z lastnimi rokami - ampak tisti šef in vodja, ki ne gre za besedo v žep, ki ima govor, tisti, ki imajo dar prepričevanja in šarma, niso več samo šef in vodja, ampak pravi karizmatični vodja, ki mu bodo sledili celo do konca sveta. Če se poglobite v zgodovino ne tako daleč od nas, preberete spomine, potem bomo izvedeli, kakšni čudoviti govorniki so bili Napoleon Bonaparte, Trocki, Hitler in Mussolini. Hkrati pa ne prenehajo biti veliki diktatorji in zlikovci. Zato je pomembno, da spretno razpolagate s svojim vplivom in ga ne uporabljate za škodo. Torej ima trikrat prav pesnik Vladimir Majakovski, ki je besedo imenoval "poveljnik človeške moči" ("Sergej Jesenin", 1926).

In beseda je glavno orodje govorca, ki mu ga je dal Bog ali narava. In tisti, ki se je resnici in dolgo pridružil retoriki, se nikoli ne bo vprašal, zakaj je to potrebno.

Pogovor

Na svetu obstaja znanost, ki nosi ponosno ime - retorika. Seveda je škoda, vendar obstajajo ljudje, ki ne vedo za njen obstoj ali pomen. Torej retorika obravnava vprašanja pravilnega in lepega govora, ki govori v najpreprostejšem jeziku. Retorika obravnava napake v komunikaciji. Po našem mnenju ne bi škodilo uvedbe v šole kot obveznega predmeta. Če pogledamo sodobno mlado generacijo, je jasno, da jih marsikdo očitno ne bi oviral.

In za konec, ko se vrnemo k vprašanju ustreznosti Aristotelove izjave, lahko rečemo, da je več kot pomembna. Konec koncev, če dobro razmislite, potem je dobro pripraviti, imeti spodoben besednjak, zbrati svoje misli v eno samo celoto in jih posredovati občinstvu ob upoštevanju značilnosti občinstva, zelo težko delo. Ampak izvedljivo. Konec koncev, kot je rekel Ciceron:

"Zgovornost je nekaj, kar je dano težje, kot se zdi, in se rodi iz veliko znanja in truda."

Ni naključje, da se je potrudil za znanjem. Šele ko dobro razume, zakaj in zakaj je potrebno to ali ono znanje, ga bo človek poskušal obvladati.

No, tudi če vsi ne poznamo zgovorne umetnosti, lahko in moramo govoriti lepo, pravilno, vljudno in jasno. Prav zato je Aristotelova izjava aktualna še danes. Ljudje se postopoma zavedajo, kako govoriti tako, kot bi morali, in ne glede na to, kako žalostno je, dejstvo ostaja. Toda v naši moči je, da vse popravimo. Vsaj na osebni ravni. Ali ni?

V naslednjih člankih o retoriki bomo predstavili opozorilne zgodbe in tehnike za izboljšanje vaših govornih sposobnosti.

Vsak človek potrebuje družbo in samorealizacijo v njej, zato so komunikacijske sposobnosti prav tako pomembne kot sposobnost zadovoljevanja svojih primarnih potreb. To je tisto, kar je potrebno v sodobnem svetu - pomaga ljudem, da izrazijo svoje misli in občutke drug do drugega, ustvarja komunikacijo v družbi in nedvomno prispeva k njenemu razvoju. Sposobnost sporazumevanja ne le s kretnjami in zvoki (tako je bilo v časih, ko so ljudje preživljali samo po nagonih) nujen pogoj za obstoj civilizirane družbe, zato je bila retorika povpraševanje in ostaja povpraševanje in pomembno za študij.

Opredelitev

Če na kratko opišemo celoten zgodovinski proces razvoja družbe, se je moderna retorika oblikovala iz umetnosti, ki so jo učili v starih državah - in v starem Rimu. V tistih časih so ljudje že lahko govorili, vendar še vedno ni bilo mogoče ustrezno oblikovati svojega govora, da bi bil učinkovit in prepričljiv. Potem so bili za višje sloje družbe potrebni tudi govorništvo in pismenost - da bi lepo govorili, so to zanimali predvsem vladarje, sodnike in diplomate.

Za navadne ljudi ta spretnost še zdaleč ni bila tako pomembna - vsi, ki niso bili plemenitega rodu, niso dobili tako vsestranske izobrazbe, zato je bila starodavna retorika zelo omejena.

Trenutno stanje retorike je veliko boljše - v 21. stoletju jo potrebuje vsak prebivalec planeta, ki želi uspešno komunicirati z drugimi ljudmi. Seveda neizobraženi sloj prebivalstva ni šel nikamor - še vedno je v vsaki državi, vendar je postal le še precej manjši, v civiliziranih državah skoraj vsak dobi vsaj nepopolno srednješolsko izobrazbo.

Koncept retorike ima zdaj skoraj enak pomen, saj je teoretična in praktična sposobnost, da svoj govor oblikuje tako, da pravilno odraža cilje in zamisli govorca, za poslušalce pa je zanimiv, prijeten in prepričljiv.

Koncept javnega nastopanja lahko obravnavamo tako v širšem kot v ožjem smislu:

  • predmet preučevanja retorike v širšem smislu je javni govor v procesu komunikacije med dvema ali več ljudmi (to je način izražanja svojih misli in občutkov pred sogovornikom ali javnostjo).
  • v ožjem pomenu lahko pomeni katero koli sestavino govorne komunikacije za vsako določeno osebo (to je pomen besede, ločila, značilnosti obravnave, poudarek v govoru itd.), vendar za videz določene osebe ).

Osnovna načela

Za uspešno in pravilno uporabo v prihodnje je treba upoštevati osnovna načela retorike:

  1. Vsak govor mora imeti jasen oris in strukturo. Za kompetentno izražanje svojih misli mora oseba natančno vedeti, kje začeti, kje postaviti poudarke in kako učinkovito zaključiti pritožbo. Načrt je treba oblikovati v skladu z zakoni logike, na podlagi tez, ki so dosledne in jasne za ciljno publiko.
  2. ... Govornik mora vsako občinstvo, tudi neznano, dojemati kot najboljšega prijatelja, s katerim se ni strašno pogovarjati. Govora se ne smemo zapomniti ali brati s pogledom, ampak ga izgovorimo z lahkoto, na katero smo navajeni pri prijazni, sproščeni komunikaciji.
  3. Govor pred javnostjo mora biti usmerjen k njej in usmerjen k njej. Tudi pri neznanem občinstvu je treba analizirati svoje poslušalce - kaj jim je zanimivo, kaj želijo slišati, kaj zlahka zaznajo in kaj ne. Pogosto je treba analizo opraviti kar med vašim govorom ob upoštevanju odziva občinstva - za združitev teh dveh dejanj sta potrebna trening in samozavest.
  4. Pomembno je, da občinstvo zanima že od prvih besed. Tudi če je tema precej ozke specializacije in teze temeljijo na suhih dejstvih in izračunih, bi moral biti nagovor javnosti še vedno strukturiran tako, da takoj postane zanimivo poslušati govorca. Uporabiti morate svetle besede, provokacije, radovedne primere in druga orodja.

Splošna sodobna retorika se obravnava v širšem smislu, to pomeni, da vključuje vzorce govornega vedenja in praktične spretnosti pri njihovi uporabi. Razdeljen je na več vrst (oddelki, ki jih sestavljajo):

  • retorični kanon (pravila in predpisi, ki so obvezni za kompetentno govorno konstrukcijo - značilnosti načrtovanja in gradnje, ocenjevanje vsebine itd.);
  • brezplačno javno nastopanje;
  • vodenje kontroverznega dialoga;
  • vodenje pogovora s sogovornikom in / ali občinstvom;
  • vsakodnevna komunikacija;
  • nacionalne in kulturne retorične značilnosti.

Pristojno obvladovanje govora je nemogoče brez podrobne preučitve vsakega od zgornjih odsekov - retorika na sedanji stopnji predvideva, da lahko izobražena oseba izrazi svoje misli in svoj nagovor javnosti prilagodi glede na okoliščine, v katerih se znajde. Zato je zelo pomembno, da se pravilno in pravilno prepiramo, zmoremo voditi vsakodnevne pogovore, se prilagajati narodnim in kulturnim značilnostim občinstva, poznati osnovna pravila za konstruiranje govora itd.


Stanje sodobne retorike

Glavna razlika med sodobno retoriko in njeno starodavno variacijo je odsotnost pasivnega poslušalca. Če so bile v času antičnega sveta komunikacije pretežno enosmerne, je zdaj javnost polnopravni aktivni udeleženec pogovora. Eno od načel sodobne retorike je izgradnja dialoga z javnostjo. Po njegovem mnenju mora zainteresirani poslušalec nujno:

  1. čustveno se odzvati na določene trenutke govora;
  2. postavljati vprašanja;
  3. trditi, če se ne strinja z nobenim tezami in razlagami v govoru;
  4. pokazati kakršno koli reakcijo, sprejeti odločitev ali na drug način odražati učinkovitost govora govorca.

Po načelu sodelovanja, ki ga je oblikoval G.P. Cena, predstava ne sme "osvojiti" občinstva, ampak biti korak do nje. Uspeh javnega nastopanja je v tem, da občinstvo tudi naredi korake proti njemu, torej odnos med govornikom in občinstvom nikakor ne more biti antagonističen.

Končno

Sposobnost govora nam je dana praktično od rojstva - človek se tega nauči v mejah svojega normalnega biološkega razvoja. Vendar je sposobnost govoriti tako, da bi bilo zanimivo poslušati osebo, veščina, ki zahteva izobraževanje in usposabljanje, govorništvo pa omogoča uspeh na katerem koli področju dejavnosti.

1. Javni govor v sodobnem svetu.

2. Govornik in njegovo občinstvo.

3. Glavne vrste argumentov

4. Verbalno oblikovanje javnega govora.

Javni govor zdaj igra vse aktivnejšo vlogo v življenju družbe. Posedovanje sposobnosti govora v javnosti, učinkovitega vpliva na občinstvo s pomočjo besed je pomemben predpogoj za uspeh na številnih področjih in vrstah poklicnih dejavnosti: politika, management, trgovina, pravo, pedagogika, storitev itd. govornikov govor. Največji vtis naredi govor, ki ga ni mogoče prebrati iz rokopisa. Pri poslušalcu je pomembno dati vtis, da se govor dogaja neposredno v trenutku govora, kar bi moralo zveneti kot pogovor z občinstvom. Komunikativnost, odnos do žive komunikacije s poslušalci ustvarja pogovorni govor, vizualni in glasovni stik. Hkrati mora biti vsak govor, ki računa na uspeh, skrbno pripravljen in premišljen. Hkrati je začrtan cilj, določeno gradivo, razvite metode njegove predstavitve in umestitve, načrt govora (teze, podteze), določena sredstva vpliva govora. Pri izbiri teme za govor si je treba prizadevati, da bo zanimiva tako za samega govorca kot za njegove poslušalce. Namen govora je lahko zabava, informacije, navdih, prepričevanje, motivacija (vznemirjenje). Glavni viri gradiva za predstavitev so: 1) osebne izkušnje; 2) razmišljanja in opažanja; 3) pogovor; 4) branje.

Logični in čustveni argumenti se uporabljajo za vplivanje na občinstvo.

Logični argumenti: 1) dejstva in njihova posplošitev (indukcija); 2) analogija (uporablja se le, če je primerjava pojavov primerna); 3) sklepanje o vzročni odvisnosti (ima dve vrsti: sklep od vzroka do posledice in zaključek od posledice do vzroka); 4) odbitek ali sklepanje iz splošnega položaja.

Pojasnilo: odbitek je sestavljen iz treh sodb: velika premisa - splošno stališče in zaključek. Ta tristopenjski proces se imenuje silogizem. Primer silogizma iz "Retorike" M.V. Lomonosov:

I. Vsak, ki je preudaren, razmišlja o prihodnosti.

II. Toda Sempronius ne govori o prihodnosti.

III. Zato je Sempronius nerazumen.

I - velika premisa, II - majhna premisa, III - zaključek.

Čustveni (psihološki) argumenti: 1) fizično počutje (ohranjanje življenja in varnosti), svoboda, udobje, poslušne navade; 2) materialni, gospodarski in socialni interesi javnosti; 3) samopodoba občinstva; 4) resnica in pravo (želja ljudi po resnici in pravičnosti).


Javni govori imajo običajno tri dele: uvod, glavni del, zaključek. Uvod poudarja začetek(njen namen je pritegniti pozornost) in kravata(njegov namen je zanimati občinstvo). Glavni del formulira in razlaga tezo, glavno stališče govora, podaja argumente in dejstva v njeno podporo. Namen zaključka je povečati pomen povedanega in ustvariti ustrezen odnos in razpoloženje pri poslušalcu. Zaključek lahko vsebuje opomnik na izvirno tezo, posplošitev in pritožbo.

Pomembno vlogo pri ustvarjanju izraznosti govorniškega govora imajo tako imenovani tropi (izrazna sredstva) in figure (posebne tehnike govora, ki povečujejo njegovo prepričljivost in moč vpliva). Primer tropa je metafora, primer figure je retorično vprašanje (podrobneje o tropih in figurah zgovornosti. Za sodobno govorno situacijo je značilna vključenost širokih slojev prebivalstva v javni govor, različne vrste (politična, vojaška, diplomatska, akademska, cerkvena, poslovna) in zvrsti (predavanje, poročilo, pridiga, govor na shodu, v javni razpravi itd.)

Značilnost sodobne javne govorne komunikacije je njena dialogizacija: v ospredje prihajajo različne oblike dialoga (spor, razprava, polemike, TV debate, intervjuji), pogosto posredujejo mediji. Dialog med televizijskim voditeljem in njegovim gostom v studiu praviloma predpostavlja prisotnost drugega, tretjega udeleženca - občinstva gledalcev, kar lahko izrazimo v dobro znani formuli: "Hvala vsem, ki ste bili z nas danes. " Včasih se politični nasprotniki, ki se med seboj prepirajo v medijih, prepirajo predvsem za občinstvo in tako pridobijo potencialne volivce.

Dialog v komunikaciji se kaže tudi v monološki obliki govora. Da bi bil učinkovit, mora monolog (predavanje, poročilo, govor na shodu, učiteljeva beseda v razredu itd.) Vsebovati sredstva za dialogizacijo: pritožbe, vprašanja ali poteze vprašanj in odgovorov, delce, uvodne besede in izrazi, ki vam omogočajo, da vzpostavite stik z občinstvom, vzbudijo in ohranijo njegovo pozornost in zanimanje za govor.

Govor, predvsem javni, je bil ves čas kritiziran, nič manj ostro pa ni kritiziran niti danes. Ne gre samo za to, da se je splošna raven govorne kulture zmanjšala. Glavne pomanjkljivosti sodobne besedne komunikacije so njena agresivnost in demagoška narava. Govorci pogosto spreminjajo javno zavest z uporabo fraz kot veste, očitno, kot vsi vemo, ni dvoma poudariti vaše zaupanje v privolitev poslušalca in izraziti pohvalo naslovniku (kot misleča, inteligentna, sodobna oseba se ne morete strinjati ...), podajanje subjektivnega mnenja v obliki kategorične sodbe.

V arzenalu govorcev - različne tehnike "drsenja", "zamegljenosti", "zatemnitve" pomena izjave. Na primer, pogosto se uporabljajo evfemizmi, torej mehkejši izrazi (taborišče za razseljene osebe namesto koncentracijsko taborišče), negativne besede (vohun namesto skavt), nejasni izrazi (potrošniška košarica), sinegdoha (ko se del uporablja v pomenu celote ali celote v pomenu dela: Bela hiša, Kremlj kot oznaka za parlament ali predsedniško upravo).

Boj (atonalnost) udeležencev sodobne govorne komunikacije je očiten. Tu je le majhen seznam napačnih tehnik, ki se pogosto uporabljajo v javnem govoru: vzbujanje jeze nasprotnika; lepljenje etiket; igra oblasti; neselektivna obtožba ("To je sranje"), aroganten odgovor ("Vsak učenec to ve"), igra na ponos; psihološki pritisk; lažni argumenti; aksiomatske izjave, ki domnevno ne zahtevajo argumentacije ("Rusija je najbolj brana država na svetu"). Atonalnost se kaže tudi v kriminalizaciji jezika, v uporabi besedišča podzemlja (nadomesti, povozi, šestice itd.), pa tudi v njeni "militarizaciji" (pojdite v ofenzivo, prva linija boja).

Pomembno je poudariti, da sta udeleženca govorne komunikacije obe strani - govorec in poslušalec (kadar se ti izrazi uporabljajo v širšem pomenu, pomenijo tudi pisca in bralca), z drugimi besedami, naslovnik(tisti, ki ustvari izrek) in cilj(tisti, na katerega je naslovljen govor), katerega vloge v resnični govorni situaciji se nenehno spreminjajo.

Pravila verbalne komunikacije, ki urejajo interakcijo govorca in poslušalca, so dolgotrajen predmet proučevanja v različnih disciplinah: retorika, stilistika, kultura govora, filozofija, psihologija, sociologija. Temeljijo na ideji sodobne literarne norme. Toda pravila besedne komunikacije se ne zreducirajo niti na literarno normo, niti na govorni bonton, ki ga družba predpisuje za vzpostavitev besednega stika in ohranja komunikacijo v izbrani tonaliteti, niti na tradicionalna merila pravilnosti, točnosti, ustreznosti, izraznosti.

Če se obrnemo na katero koli občinstvo z vprašanjem, kakšen bi moral biti govor, bomo dobili odgovor, da ga je treba povedati pravilno, natančno, izrazno, jedrnato, svetlo, čustveno itd. Toda kaj stoji za temi pojmi?

Pravilnost govora - je njegova skladnost s sodobno literarno normo;

natančnost govora - to je "pravilnost v dejanju", uporaba vseh jezikovnih sredstev (ne le leksikalnih, ampak tudi slovničnih) v celoti v skladu z njihovim pomenom;

izraznost govora - njegova kakovost, ki vzbuja in ohranja pozornost in zanimanje občinstva; izraznost se doseže s široko paleto sredstev;

ustreznost govora - njeno skladnost z namenom govorca, temo in zvrstjo govora, naravo občinstva, razpoloženjem, pogoji komuniciranja (kraj, čas itd.).

Ustreznost določa, v kolikšni meri so potrebne druge lastnosti govora. Na primer, v situaciji prijazne in enostavne komunikacije je jezikovna igra povsem naravna, ki temelji na kršitvi pravilnosti, ki je namerno in motivirana s cilji govorca. Sreda: "Prepozno je za opravljanje izobraževalnega dela med menoj." Kršitev pravilnosti postane tehnika ustvarjanja komičnega učinka, ki izraža ironijo. Za to pa so potrebni posebni pogoji in kar je najpomembneje - natančna predstavitev govorca in poslušalca o normi, ki se krši, sicer jezikovna igra ne bo imela želenega rezultata.

Pogosteje merilo ustreznosti ureja stopnjo izraznosti govora. Že leta 1914 je PS Porokhovshchikov, znani raziskovalec ruske pravosodne zgovornosti, dejal: "Rože zgovornosti niso vedno primerne." Pravzaprav je izraznost govora neprimerna v situacijah, ko ne bi smeli vzbujati in vzdrževati pozornosti občinstva, kot se sprva domneva (vsakodnevni pogovor med ljubljenimi, komunikacija, ki je bila v avtomatizmu pripeljana v promet, trgovina, zgolj informativno sporočilo). Poleg tega so ugledni govorci svetovali, naj govorijo preprosto, torej v nevtralnem tonu, ne da bi uporabljali posebne izrazne tehnike, če je govor namenjen izjemnemu ali tragičnemu dogodku, s čimer se izognejo obtožbam lažnega patosa, namernega govora.

Ideje o lastnostih govora, ki so se razvijale skozi stoletja, je treba dopolniti s kriteriji, ki določajo pravice in obveznosti ustvarjalca govora in njegovega naslovnika. Ameriški filozof P. Grice je razvil načelo njihovega sodelovanja ali sodelovanja. Oblikoval znanstvenik maksime(pravila) so komunikacijske obveznosti govorca v odnosu do naslovnika. P. Grice je menil, da je uspešno sodelovanje med govorcem in poslušalcem zagotovljeno z opazovanjem naslednjega Maxim:

kakovost(Povej resnico);

količino(ne povejte nič več, vendar nič manj, kot je potrebno za razumevanje, torej dajte svoj prispevek k pogovoru čim bolj informativen);

odnos(ne odstopajte od teme);

manire, ali način(govori jasno, dosledno, natančno, vljudno).

Griceve maksime poglabljajo predstave o tradicionalnih merilih govorne kulture (pravilnost, natančnost, ustreznost, izraznost, kratkost), čeprav jim niso enake: to niso le pravila govorne kulture, ampak tudi estetski, moralni, družbeni postulati.

Griceva pravila govorijo predvsem o zaščiti pravic naslovnika, poslušalca. Retorika tako v antiki kot danes pripisuje velik pomen občinstvu, njegovi starosti, socialnim, nacionalnim in drugim značilnostim. Vendar se v resničnem govornem komuniciranju (tako v pogovornem govoru kot v literarnem besedilu) Griceve maksime kršijo. Relativnost Gricevih maksim je v veliki meri posledica dejstva, da je nemogoče enostransko vzpostaviti pravila govorne komunikacije, razumeti jih le kot varovanje naslovnikovih pravic. Po mnenju znanega jezikoslovca VD Arutyunova je veliko slabega v jeziku (na primer nesramne, žaljive besede in izrazi, klišeji itd.) Ne le na vesti govorca, ampak tudi poslušalca. Tako nagnjenost govorcev k izražanju verbalne agresije izzove nagnjenost njihovega občinstva k sugestiji. Precej pogosto sodobni govornik namerno daje "odnos do sugestije". Okvirna je na primer izjava V. Žirinovskega: »Politik mora imeti obraz in znati govoriti! Sposoben sem pritegniti občinstvo - tega ne zmorejo vsi. Očaram občinstvo - ljudje ploskajo za vsako dobro frazo "(Argumenti in dejstva, 1996, št. 18).

Kljub sugestibilnosti sodobnega občinstva je zanj vse bolj značilno kritično dojemanje, zavedanje strategij manipuliranja z javno zavestjo, razumevanje, da se »s pomočjo govora nekaj naredi«. O zanimanju za metode manipuliranja z javno zavestjo pričajo tudi odseki priljubljenih publikacij (na primer »Opravljivost političnih subjektov« tednika »Argumenti in dejstva«, rubrika »Medmetki« revije »Itogi«), ki objavljati izjave politikov, v katerih je prišlo do komunikacijskih napak, včasih brez komentarjev:

A. Lebed: »Pretresite državo, jo postavite na noge in prižgite zvezdo vodilko. Ko je vodilna zvezda, je lažje «; V. Anpilov: »V Evropi je kriza prekomerne proizvodnje, revolucija je že pred vrati Bruslja. Sprva tega nisem rekel, ker bi si mislil, da sem idiot. Ampak tako je ";

B. Berezovsky: "Vsak človek ima duševno prevlado, to je, da prevladuje ekonomska motivacija."

Tako sta oba udeleženca v komunikaciji odgovorna za uspeh govornega sodelovanja tako v njegovi dialoški kot v monološki obliki. Vendar je v središču pozornosti tradicionalno govorec, ki mu družba nalaga celo vrsto zahtev. Govornik ne ustvarja le govora, ampak tudi svojo podobo (znanstvenik, politik, poslovnež itd.), Ki ni nekaj zunanjega, ampak izhaja iz tako globokih osebnostnih lastnosti, kot so avtoriteta, volja, temperament, izobrazba.

Ni treba posebej poudarjati, da so zahteve po govorniku, predvsem po javnem govorniku, govorniku, zgodovinsko spremenljive? Ko je MV Lomonosov verjel, da mora imeti govornik zagotovo "držo", je pomembno, da se drži ... Toda čeprav se merila spreminjajo, etična komponenta podobe pravega govornika ostaja obvezna. Govorništvo je bilo dolgo razumljeno kot duhovna in moralna dejavnost, zato so bile glavne zahteve za ustvarjalca govora vedno sposobnost javnega razmišljanja in vzbujanje zaupanja občinstva. Ocena, ki jo govornik posreduje, je nenazadnje odvisna od njegove iskrenosti, prepričanja, zanimanja za predmet govora. Demagog, človek, ki s pomočjo govora manipulira z občinstvom, je sposoben izvesti uspešen govorni vpliv, vendar nikoli ne bo pravi govornik, ne bo mogel ustrezati retoričnemu idealu.

Vedno so obstajale različne predstave o tem retorični ideal. Na splošno naj bi prevzela harmonijo v odnosu med govorcem in poslušalcem, odnos do govora kot do skupne ustvarjalnosti, do sredstva za samoizobraževanje in samoizražanje posameznika in ne do tega, da bi ga zatirala, ne manipulirati z naslovnikom kot pasivnim objektom govora. V retoriki, starodavni in sodobni, najdemo imena govorcev, ki so utelešali ta ideal: Demostena in Sokrata, Platona in Cicerona. Naj omenimo še domača imena: M. V. Lomonosov, V. O. Klyuchevsky, A. D. Sakharov, D. S. Likhachev ... Vendar pa poskusi jasne opredelitve značilnosti sodobnega retoričnega ideala niso nesporni. Očitno je le, da je v sodobni Rusiji drugačna prioriteta modeli govornega vedenja, zlasti stari sovjetski (tako imenovana retorika laži ali retorika kulaka), sofistični (ali demagoški, ko cilj vse upravičuje, dopušča nesprejemljive zvijače in manipulacije) in sokratski (ali stari domači) retorični ideali.

Le zadnji, sokratovski ideal se lahko upravičeno šteje za ideal. Njegovo ime spominja na starogrškega filozofa Sokrata, ki je zaslovel s svojimi dialogi, govorno komunikacijo v živo s sogovorniki, spori, v katerih se je rodila resnica. Pri prepoznavanju retoričnih modelov se najprej upoštevajo znaki dialogičnosti / monologa. Sokratski ideal je v bistvu dialoški in ne le po obliki; nima nobene manifestacije govorne agresije in demagogije.

Pri vsem nerešenem vprašanju retoričnega ideala naše sodbe o govorni komunikaciji ne morejo biti intuitivne, ne morejo biti omejene na oceno njene vsebine (globoko, zanimivo itd.) Ali temeljiti le na idejah o lastnostih govora. Če želimo biti objektivni, mora biti ocena besedne komunikacije večplastna: ceniti moramo delo govorca, odgovoriti na vprašanja:

Je govornik določil strategijo govora za določeno občinstvo;

Ali je razvil njeno taktiko, je v sistem vnesel argumente;

Ste prišli do ustvarjalnega pristopa k sestavi in ​​besednemu izražanju govora;

Ali je spoštoval sodobno literarno normo;

Je bilo njegovo obnašanje v občinstvu primerno?

Hkrati je očitno, da lahko eno in isto retorično napravo (na primer ponavljanje) pri majhnem občinstvu specialistov dojemamo kot pomanjkljivost in kot vrlino v govoru na shodu, pri šolski uri. Razumevanje relativnosti postavljenih meril je potrebno tudi za objektivno oceno govora.

Opišimo stopnje ustvarjanja govora. Retorika je učila, da najprej sledi govor najti, pobrati ključ teme in do občinstva, torej določiti svojo strategijo na podlagi določenega občinstva, razkriti ključna protislovja njene vsebine.

V zvezi s tem se pogosto spominjajo primera iz dela znane pravosodne osebnosti A. F. Konija "Nasveti predavateljem". AF Koni je bralcem predstavljal problem: kako zanimivo je govoriti o življenju in delu MV Lomonosova v pripravljenem in nepripravljenem občinstvu? Z njegovimi nasveti bomo govor prenesli v sodobno, znano situacijo.

Predstavljajte si, da morate učencem četrtega in devetega razreda povedati o Lomonosovu. Osnovni nabor pojmov in pojmov je znan vsakemu govorcu:

beg mladega Lomonosova iz oddaljene severne vasi v Moskvo, težka leta študija, življenje v tujini, vrnitev v domovino, različna znanstvena zanimanja znanstvenika (fizika, kemija, geologija, retorika), njegova poezija, mozaične slike ... Njegov neodvisen, ponosen lik ...

Na splošno so te informacije znane tudi šolarjem. Poleg tega znanstveni dosežki 18. stoletja verjetno ne bodo presenetili sodobnih otrok in mladostnikov, njihova sposobnost, da cenijo vrednote poezije iz obdobja klasicizma, je še bolj dvomljiva ... Kaj storiti? Najprej upoštevajte značilnosti občinstva.

Nepripravljeno, v našem primeru otrokovo občinstvo, bo zanimala dinamična, čustvena zgodba, govornikova (učiteljeva) zmožnost risanja z besedo, ki bo navdušila razred.

A.F. Koni je predlagal naslednje ugotovitev govor: brez poimenovanja imena znanstvenika narišite metežno zimsko noč, trenutek "bega mladosti iz svojega doma", prenesite njegovo stanje, strahove in upanja, ki jih doživlja na dolgi poti v Moskvo. In potem - čez dolga leta prestaviti most: »Minilo je veliko let. Poglejmo skozi eno od oken v veličastno dvorano palače. Cesarico in visokega, krepkega moškega bomo videli v lasulji, v kamisoli, ki ji očitno dokazuje nekakšno kompleksno fizično izkušnjo. Ta človek je bil isti fant, ki je nekoč odšel z vlakom v Moskvo, ime mu je bilo Mihail Vasiljevič Lomonosov ... "

Takšna tehnika bo nedvomno vzbudila pozornost otroškega občinstva in omogočila vnos besed v govorno rabo. kamisol, lasulja, svečnik, cesarica in drugi, potrebni za razumevanje Lomonosove dobe. Toda ta "govorna ugotovitev", kljub vsem svojim zaslugam, ne bo uspešna pri občinstvu učencev devetega razreda. V najboljšem primeru bodo cenili govorčeva prizadevanja, da bi pritegnili njihovo pozornost, vendar bo njegov govor dojet kot umeten, pompozen.

Katere značilnosti tega občinstva bi moral govorec upoštevati? Očitno najprej nagnjenost k prepiranju, uničevanju stereotipov, dejstvo, da v tej starosti že razmišljajo o življenjskih vrednotah in prioritetah. Kako se lahko osebnost Lomonosova pritoži devetošolcem? Očitno sploh ni, da je bil Lomonosov velik znanstvenik ali pesnik. Morda jih bo zanimalo druge - ker je "naredil sebe", moč, neodvisnost značaja, vsestranskost osebnosti, ker je znal z lastnimi rokami veliko narediti. Vendar je to le predpogoj za uporabo govora. Ključi so lahko zelo različni.

Uspešno strategijo morajo podpirati taktike javnega nastopanja. Klasična retorika je razvila celotno učenje o izum vsebino govora, o različnih modelih ustvarjanja pomena - toposov ali vrhov govora (glej o tem: Mihalskaya A.K. Temelji retorike: misel in beseda. M., 1996).

Ocenjevanje govorčevega govora vključuje analizo narave in sistema, ki ga je izbral argumenti. Močni argumenti so znanstveni aksiomi, zakoni, citati, sklicevanje na verodostojne vire, teh ne bi smelo biti veliko, dovolj so trije ali štirje močni argumenti, da prepričajo občinstvo.

Argumentacija zgodi se: zavračanje (proti), podpora (za); enostranski (samo "za" ali samo "proti"), dvostranski (tako "za" kot "proti"); induktivni (od posebnega do splošnega), deduktivni (od splošnega do posebnega);

navzdol, navzgor (od močnih argumentov do šibkih in obratno).

Na primer, v svoji razpravi o kloniranju je arhimandrit Sergij uporabil zavrnil, enostranski, induktivni argument in od spodaj navzgor:

Spomnim se, kako sem jabolka kupoval na tržnici. En prodajalec je imel običajno velikost Antonovke, drugi pa zelo veliko, le 15 plodov je moglo stati v veliko vedro. Vprašam, od kod prihajajo tako velika jabolka. V odgovor slišim: "In to je Antonovka, ki je Michurin še ni uspel pokvariti." Podobno bo kloniranje pokvarilo celotno človeško raso.

V Svetem pismu je zapisano: "In Bog je ustvaril človeka po svoji podobi, po Božji podobi ga je ustvaril ..."

Podatki o molekularni biologiji kažejo, da se celična DNK sama - brez kakršnih koli molekularnih posrednikov - odziva na splošno stanje v telesu, da so povratne informacije tukaj nepomembne. Ali to ni dokaz življenja, ki po svetem Dioniziju Areopagitu oživlja in ogreva celotno žival in rastlinski svet in zahvaljujoč kateremu se življenje v živalih in rastlinah kaže kot oddaljeni odmev Življenja?

V Svetem pismu je zapisano: "In Gospod Bog je ustvaril človeka iz zemeljskega prahu in mu vdihnil v življenje dih življenja, in človek je postal živa duša" (1. Mojzesova, 2. poglavje, 7. verz). Kloniranje človeku praktično odvzame dušo. In brez duše človek ne more biti popoln, ampak le mutant in ne more postati del svetovnega oceana. Zato so se vsi naši posegi v naravo vedno neugodno končali tako za splošno naravo kot za življenje same osebe ("Ali je vmešavanje v božje zadeve koristno?" // Argumenti in dejstva. 1998. št. 11).

Kljub doslednosti, uporabi močnih argumentov (sklicevanje na Sveto pismo, najnovejši dosežki znanosti, poseben primer) ta govor nima dovolj prepričljive moči, predvsem zato, ker je njegov naslovnik določen netočno (pomembno je vernik ali ateist, njegova izobrazba, starost itd.).

Izmišljeni govor mora biti ustrezno nameščen.

"Nič ni tako pomembno za sestavljanje kot pozicioniranje ... in nič manj kot delo začetnika kot pozicioniranje. Vso pozornost namenjajo očarljivim izrazom, cvetočim besedam in slikam, ne razmišljajo in ne sumijo, da je prava zgovornost vseh starosti in ljudstev ... v umetnosti prirejanja in sestavljanja eseja (...) Celotna umetnost urejanje pomeni skrivanje umetnosti; in pokažite, da ne vaša, ampak narava sama razpolaga z vašimi občutki in potekom vaše skladbe, «je zapisal NF Koshansky, profesor liceja AS Puškin.

Sestava - struktura, lokacija in razmerje sestavnih delov govora. Ta koncept je zelo kompleksen, večplasten in se ne da omejiti na statične predstave o uvodu, srednjem delu in zaključku. Ko govorimo o tem, ne zmanjšujemo pomena uvoda, ki bi moral »pritegniti v govor«, nanj opozoriti, niti vloge zaključka - izhoda iz govora, ki mu daje videz prepričljive popolnosti in celovitosti.

Tako je svoja predavanja začel slavni zgodovinar V. O. Ključevski: »Dan spomina na Puškina je dan spomina. Začel bom s spominjanjem samega sebe «; »Kaj je Buslaev naredil za študij ruske zgodovine? Ko sem si zastavil to vprašanje, sem se najprej spomnil študentskih let. "

Tu je primer konca enega od njegovih javnih nastopov: »Toda predolgo sem zadrževal vašo pozornost na osebnih in zgodovinskih spominih. Vedno želiš preveč povedati o Puškinu, vedno poveš veliko nepotrebnih stvari in nikoli ne poveš vsega, kar sledi. "

Notranja oblika besedne kompozicije je esej, ki predpostavlja ustvarjalni začetek pri avtorju, zato so mnenja govorcev o absolutnem začetku in koncu govora tako različna, včasih protislovna. Znano je, da je slavni govornik iz antike Demosten uvodu pripisoval velik pomen, po njem je bilo nekaj deset uvodov zasnovanih, a v govorih ne uporabljenih. In drugi prav tako slavni govornik, Ciceron, je več pozornosti namenil zaključku govora.

Sestava skrbi za skladnost, sorazmernost delov in njihovo harmonijo. Lokacija in združevanje govornih komponent med seboj nista edini problem kompozicije. Avtor bi moral predvideti tudi sredstva za povečanje njegove izraznosti (na primer "prevarano pričakovanje"), pa tudi kompozicijske metode obvladovanja pozornosti občinstva. Govor mora vsebovati optimalen nabor obveznih in neobveznih delov (odstopanja, povezana z okoliščinami govora, z vzpostavitvijo stika z občinstvom).

Kompozicijska umetnost predpostavlja dinamiko spreminjanja govora različnih stališč (torej zunanjih in notranjih, objektivnih in subjektivnih, prostorskih in časovnih, lastnih in tujih pozicij govorca). Ta umetnost je bila v celoti v lasti govornikov preteklosti, vključno z izjemnimi ruskimi sodnimi govorniki druge polovice 20. stoletja (P. A. Aleksandrov, V. D. Spasovich, S. A. Andreevsky itd.).

Ustni izraz govora je podvržen sistematični predstavi o literarni normi, pa tudi o tropih in retoričnih figurah. Če so tropi ustni posnetki, so figure skladenjske podobe. Poti lahko primerjamo s ovinkom, ovinkom v plesu, medtem ko je postava popolnejša konstrukcija. V različnih slovarjih in referenčnih knjigah so podane naslednje razlage:

Trope- beseda ali izraz, uporabljen v prenesenem (posrednem) pomenu. Na primer metafora (beseda ali izraz v prenesenem pomenu, ki temelji na podobnosti, analogiji, kontrastu): zvok valov, ogenj srca. Včasih se metafora imenuje "primerjava brez besede kako".

Primerjava- nekakšna pot, na kateri se en pojav ali koncept kaže s primerjavo z drugim pojavom: "Kot razpoka se uličica počrni" (AA Akhmatova).

Epitet- figurativna opredelitev, ki poudarja lastnosti, lastnosti, znake predmeta ali pojava, mu daje umetniško upodobitev, pesniško svetlost: čista lepota, uporniški impulz, čudovit trenutek.

Hiperbola- pretirano pretiravanje z določenimi lastnostmi upodobljenega predmeta ali pojava: "Redka ptica bo priletela sredi Dnjepra ..." (N. V. Gogol).

Litote(obratna hiperbola) - umetniško podcenjevanje: fant s palcem.

Alegorija- figurativna alegorija, izraz nečesa abstraktnega, neke misli, ideje v določeni podobi: podoba ženske z zavezanimi očmi in z luskami v rokah - boginja Themis - alegorija pravičnosti.

Retorične figure- posebni načini sestavljanja stavkov in besedila, ki povečujejo njihovo izraznost. Retorične številke vključujejo:

Elipsis(okrajšava, "preskok" besed): "Jaz sem za knjigo. To - teči ... "(K. Chukovsky).

Antiteza- ostro izraženo nasprotovanje pojmov ali pojavov: "Čin mu je sledil - nenadoma je zapustil službo" (A. S. Griboyedov).

Retorično vprašanje- takšna struktura govora, v kateri je izjava izražena v obliki vprašanja. Ne pomeni odgovora, ampak povečuje čustvenost izjave, njeno izraznost:

"Kdo ni bil star osemnajst let?"

Multi-Union- takšna struktura govora, pri kateri se poveča število veznikov med besedami ali stavki:

Seveda to ni popoln seznam tropov in retoričnih osebnosti. Njihova prisotnost sama po sebi ni zagotovilo za izraznost. Različne figure in poti so potrebne ne za okrasitev govora, ampak za organsko posredovanje njegovega notranjega izraza in prepričanja naslovnika. Po besedah ​​pisca V. Konetskega so »starodavni vedeli, da mora govornik skriti svojo umetnost. Če pokažeš resnico takšno, kot je, ne da bi jo oblekel s tančico, potem ljudje ne bodo videli ali slišali. " Torej, antiteza deluje kot način za zaostritev protislovja, za identifikacijo konflikta in retorično vprašanje kot sredstvo za pritegnitev pozornosti naslovnika.

Pravila besedne komunikacije urejajo tudi vedenje govorca v občinstvu, ustreznost in izraznost njegovih kretenj, mimiko in gibe. Ključ do premagovanja oratorijskega »šoka« in strahu pred publiko je ustvarjalna blaginja ustvarjalca govora.

Tako je treba govora ocenjevati ne le v statiki besedila, ki ga je fiksiralo, ampak tudi v dinamiki njegovega nastajanja, ob upoštevanju cilja govorca, pogojev za njegovo izvedbo, pa tudi žanrskih posebnosti različnih področij govorna dejavnost (politična, poslovna, vsakdanja itd.). Norme uporabe govora je treba prilagoditi glede na znanstveno poročilo, govor na shodu ali čestitke ob prazniku. Nekatere zahteve se nanašajo na pripravo in vsebino izobraževalnega govora učitelja, druge - na govor politika.

Politična zgovornost je dolgo časa svojega obstoja razvijala posebnost, brez katere ne more dobiti objektivne ocene. A. F. Kony je o tem v zadnjem stoletju izjemno rekel:

“... Politična zgovornost sploh ni enaka sodniški zgovornosti ... politični govornik bo dosegel malo, prepričljivo in dokazano ... moral bi povezati občutke, navdušen na živ način, in jim dati utelešenje v enostavna za učenje, polnopravna beseda ... Politični govor ne bi smel predstavljati mozaika, ki ne bi udaril v sliko s skrbno podobo, ne elegantnega akvarela, ampak ostre konture in Rembrandtov "chiaroscuro". "