เรียงความ "ผู้คนและมาตุภูมิในเนื้อเพลงของ N. Nekrasov"

ธีมของมาตุภูมิในเนื้อเพลงของ Nekrasov ธีมของบ้านเกิดถือเป็นหนึ่งในสถานที่ชั้นนำในงานของ Nekrasov

ในผลงานที่อุทิศให้กับหัวข้อนี้กวีได้สัมผัสกับปัญหาเร่งด่วนที่สุดในยุคของเขา สำหรับ Nekrasov ปัญหาเรื่องการเป็นทาสมีความเกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตาม เขามองมันจากแง่มุมที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย กวีส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเชื่อฟังของชาวนาอย่างทาส สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ากวีเห็นว่าชาวนามีพลังที่แท้จริงที่สามารถต่ออายุและฟื้นฟูรัสเซียร่วมสมัยได้ ในบทกวี The Railway ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าแนวคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างทาสนั้นแข็งแกร่งมากในหมู่ผู้คน แม้แต่การทำงานหนักและความยากจนก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกทัศน์ของพวกเขาได้ เราถูกปล้นโดยหัวหน้าคนงานที่รู้หนังสือ เจ้านายเฆี่ยนตีเรา และจำเป็นต้องบดขยี้เรา นักรบของพระเจ้า อดทนต่อทุกสิ่ง บุตรแห่งแรงงานผู้สงบสุข! ภาพลักษณ์ของคนในบทกวีเป็นเรื่องน่าเศร้าและมีขนาดใหญ่ ผู้เขียนพูดด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้สร้าง

บางครั้งการเล่าเรื่องก็ใช้ลักษณะของหลักฐานสารคดี คุณเห็นยืนเหนื่อยเป็นไข้สูงเบลารุสริมฝีปากไม่มีเลือดเปลือกตาตกมีแผลที่แขนผอม ๆ ยืนลึกถึงเข่าเสมอในน้ำขาบวมพันกัน ในผมของเขา กวีจบคำอธิบายภัยพิบัติของผู้คนด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ ชาวรัสเซียอดทนมามากพอแล้ว พวกเขาอดทนต่อทางรถไฟสายนี้ด้วย - พวกเขาจะอดทนต่อทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงส่งมา! เขาจะอดทนต่อทุกสิ่ง - และเขาจะปูทางที่กว้างและชัดเจนให้กับตัวเองด้วยหน้าอกของเขา อย่างไรก็ตาม ประโยคในแง่ดีเหล่านี้จบลงด้วยคำตัดสินอันขมขื่นของกวี น่าเสียดาย - ทั้งฉันและคุณไม่ต้องมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่สวยงามนี้ กวีไม่ได้หวังว่าสถานการณ์ของประชาชนจะดีขึ้นในอนาคตอันใกล้นี้ เนื่องจากประชาชนเองได้ยอมจำนนต่อชะตากรรมของตนแล้ว

โดยเน้นย้ำสิ่งนี้ Nekrasov จบบทกวีด้วยฉากที่น่าเกลียดซึ่งพิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าจิตวิทยาของผู้สร้างชาวนาคือจิตวิทยาของข้ารับใช้ ผู้คนไม่ได้ควบคุมม้า - และพ่อค้าด้วยเสียงร้องของไชโย! รีบไปตามถนน ภาพของรัสเซียซึ่งถูกครอบงำด้วยความเจ็บป่วยก็ปรากฏอยู่ในบทกวี Reflections ที่ทางเข้าด้านหน้า กวีเปลี่ยนจากการวาดภาพฉากในเมืองไปสู่การบรรยายถึงชาวนารัสเซีย

ก่อนที่เราจะปรากฏภาพของชาวนาผู้เดิน ชาวอาร์เมเนียร่างบางบนไหล่ของเขา เป้บนหลังที่งอของเขา ไม้กางเขนที่คอของเขา และเลือดบนเท้าของเขา ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของการพลีชีพที่ชาวนาถูกกำหนดให้แบกรับ

แต่กวีไม่เพียงแต่พูดถึงชะตากรรมของชาวนาเท่านั้น เขามุ่งมั่นที่จะแสดงให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานอันลึกซึ้งของประชาชนรัสเซียทั้งหมด ภาพทั่วไปของความทุกข์ทรมานมาตุภูมิปรากฏในเพลงคร่ำครวญของผู้ชาย "ดินแดนพื้นเมือง!" ตั้งชื่ออารามให้ฉันไม่เคยเห็นมุมแบบนี้มาก่อน ผู้หว่านและผู้พิทักษ์ของคุณอยู่ที่ไหน ชาวนารัสเซียจะไม่คร่ำครวญที่ไหน ในส่วนนี้ของบทกวี Nekrasov ใช้ประเพณีของเพลงรัสเซีย กวีมักใช้คำกล่าวซ้ำๆ ของบทกวีพื้นบ้าน เขาคร่ำครวญในทุ่งนา ตามถนน เขาคร่ำครวญในเรือนจำ ในคุก ในเหมือง บนโซ่เหล็ก เขาคร่ำครวญอยู่ใต้โรงนา ใต้กองหญ้า ใต้เกวียน ค้างคืนในที่ราบกว้างใหญ่เห็นอกเห็นใจกับความเศร้าโศกของผู้คน Nekrasov ในเวลาเดียวกันให้เหตุผลว่ามีเพียงชาวนาเท่านั้นที่สามารถช่วยตัวเองจากความทุกข์ทรมานได้ ในตอนท้ายของบทกวี กวีถามชาวรัสเซียว่าเสียงครวญครางไม่รู้จบของคุณหมายความว่าอย่างไร? คุณจะตื่นขึ้นมาเต็มไปด้วยความแข็งแกร่งหรือไม่ Nekrasov เชื่อในการตื่นขึ้นของผู้คนไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลเลยที่ในบทกวี Who Lives Well in Rus' เขาวาดภาพนักสู้ชาวนาด้วยการแสดงออกอย่างยิ่งใหญ่

ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจ Ermil Girin, Yakim Nagoy, Savely ฮีโร่ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซียได้แสดงในบทกวี

Nekrasov ยังใช้เทคนิคศิลปะพื้นบ้านกันอย่างแพร่หลายในผลงานของเขา ก่อนอื่นสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในบทกวี Who Lives Well in Rus' บรรทัดแรกของบทกวีแนะนำเราให้รู้จักกับโลกแห่งนิทานพื้นบ้านในปีใด - คำนวณ, ในดินแดนใด - เดา, บนถนนสูง ชายเจ็ดคนมารวมกัน กวีพยายามถ่ายทอดคำพูดที่มีชีวิตของผู้คนเพลงของพวกเขา คำพูดและคำพูดที่ซึมซับภูมิปัญญาโบราณและอารมณ์ขันเจ้าเล่ห์ความโศกเศร้าและความสุข

Nekrasov ถือว่ารัสเซียของประชาชนเป็นบ้านเกิดของเขา เขาอุทิศงานทั้งหมดของเขาเพื่อรับใช้ผลประโยชน์ของประชาชน ในขณะที่เขามองว่านี่เป็นงานหลักของบทกวี Nekrasov ในงานของเขายืนยันหลักการของความเป็นพลเมืองในบทกวี ในบทกวี Poet and Citizen เขากล่าวว่า: คุณอาจไม่ใช่กวี แต่คุณต้องเป็นพลเมือง! นี่ไม่ได้หมายความว่าอย่าเป็นกวี แต่จงเป็นพลเมือง

สำหรับ Nekrasov กวีที่แท้จริงคือลูกชายที่มีค่าของปิตุภูมิ เมื่อสรุปงานของเขา Nekrasov ยอมรับว่าฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน บางทีฉันอาจจะตายโดยไม่มีใครรู้จัก แต่ฉันรับใช้เขา - และใจของฉันก็สงบ ดังนั้นกวีจึงเห็นความหมายของงานของเขาในการรับใช้ปิตุภูมิอย่างแม่นยำดังนั้นธีมของบ้านเกิดจึงครองหนึ่งในสถานที่ชั้นนำในบทกวีของพวกเขา . 3. คนทำงานในผลงานของ N.A. Nekrasova ในบ้านเกิดของเราบทบาทของนักเขียนคือประการแรกคือบทบาทของผู้ขอร้องสำหรับผู้ที่ไม่มีเสียงและอับอาย

เอ็น. เอ. เนกราซอฟ เราแต่ละคนคุ้นเคยกับบทกวีและบทกวีที่จริงใจของ Nikolai Alekseevich Nekrasov ตั้งแต่วัยเด็ก กวีผู้นี้มองชีวิตผ่านสายตาของผู้คนและพูดถึงชีวิตด้วยภาษาของพวกเขาเพื่อสร้างผลงานที่เป็นอมตะของเขา ด้วยความรักความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิต Nekrasov วาดภาพคนทั่วไป เขาสังเกตเห็นจิตใจที่มีชีวิตชีวา สติปัญญา พรสวรรค์ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ และความปรารถนาที่จะทำงานในตัวเขา

ในงานของ N. A. Nekrasov แรงงานได้รับตำแหน่งที่มีเกียรติที่สุดแห่งหนึ่ง กวีในบทกวีของเขาเล่าตามความเป็นจริงว่าชาวรัสเซียใช้ชีวิตและทำงานอย่างไรแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นผู้สร้างและผู้สร้างชีวิตที่แท้จริงผู้หว่านและผู้พิทักษ์ความมั่งคั่งของประเทศซึ่งมีมืออันหยาบกระด้างทำงาน งานเป็นพื้นฐานของชีวิต และมีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถพิจารณาตนเองว่าเป็นคนทำงานได้อย่างถูกต้อง มีเพียงเขาเท่านั้นที่จะค้นพบพรจากสวรรค์ในชีวิตหน้า ผู้ใช้เวลาบนโลกนี้ไม่ใช่ในความเกียจคร้าน แต่ในการทำงานที่ชอบธรรม

ดังนั้นก่อนอื่นตัวละครเชิงบวกทุกตัวในบทกวีของ Nekrasov คือคนที่ดีและมีทักษะ นักแต่งเพลง Nekrasov ดูเหมือนจะอยู่ท่ามกลางผู้คนเสมอ และบทกวีของเขาก็เข้าสังคมอยู่เสมอ ในช่วงอายุหกสิบเศษกวีได้เขียนผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของเขานั่นคือการรถไฟที่มีชื่อเสียง บทเพลงแห่งความตายที่ยิ่งใหญ่นี้ผู้สร้างทางรถไฟเผยให้เห็นถึงการแสวงหาผลประโยชน์อย่างไร้ยางอายจากแรงงานชาวนารัสเซียโดยผู้ประกอบการ

กวีสามารถวาดภาพชีวิตที่ยากลำบากและขาดสิทธิของคนงานได้อย่างชัดเจน เราทำงานหนักภายใต้ความร้อน ความหนาวเย็น เราก้มหลังอยู่เสมอ เราอาศัยอยู่ในดังสนั่น ต่อสู้กับความหิวโหย เราถูกแช่แข็ง และ เปียกและเป็นโรคเลือดออกตามไรฟัน คนสร้างรถไฟไม่ได้ชี้ให้เห็นถึงสภาพที่ทนไม่ได้และไร้มนุษยธรรมเพื่อที่จะบ่นเกี่ยวกับความยากลำบากที่พวกเขาต้องเผชิญ ความยากลำบากเหล่านี้เสริมสร้างจิตสำนึกถึงความสำคัญอย่างสูงของงานที่พวกเขาทำ เพราะพวกเขาทำงานเพื่อประโยชน์ส่วนรวม พวกเขารับใช้พระเจ้าด้วยการทำงานหนักอย่างไม่เห็นแก่ตัว และไม่ใช่เป้าหมายส่วนตัว ดังนั้นในคืนเดือนหงายนี้ พวกเขาจึงชื่นชมผลงานจากมือของพวกเขา และชื่นชมยินดีที่พวกเขาอดทนต่อความทรมานและความทุกข์ทรมานครั้งใหญ่ในพระนามของพระเจ้า

คุณได้ยินการร้องเพลงในคืนเดือนหงายนี้ไหม เราชอบที่จะเห็นการทำงานของเรา พวกเรานักรบของพระเจ้า ได้อดทนกับทุกสิ่ง ลูกหลานของแรงงานที่สงบสุข! ในส่วนสุดท้าย Nekrasov ย้ายจากภาพของคนยากจนที่คร่ำครวญไปเป็นภาพที่กว้างและทั่วถึง - Rus ที่ครวญครางซึ่งเต็มไปด้วยความโศกเศร้าของผู้คนมากมาย กวีเชื่อว่าชาวรัสเซียจะได้รับการปลดปล่อยจากผู้แสวงประโยชน์ อย่าอายสำหรับปิตุภูมิที่รักของคุณ คนรัสเซียอดทนมามากพอแล้ว พวกเขาก็อดทนต่อทางรถไฟสายนี้เช่นกัน - พวกเขาจะอดทนต่อทุกสิ่งที่พระเจ้าส่งมา! เขาจะอดทนต่อทุกสิ่ง - และปูทางที่กว้างและชัดเจนให้กับตัวเขาเอง ในบรรดากวีชาวรัสเซีย Nekrasov รู้สึกลึกซึ้งที่สุดและวาดภาพที่สวยงามน่าเศร้าของคนงานและผู้ประสบภัยชั่วนิรันดร์ - ผู้ลากเรือ

เขามองเห็นชีวิตของพวกเขาตั้งแต่เด็ก เมื่อตอนเป็นเด็กเขาได้ยินเพลงและเสียงครวญครางของพวกเขา สิ่งที่เขาเห็นและได้ยินนั้นฝังแน่นอยู่ในความทรงจำของกวีอย่างลบไม่ออก

Nekrasov ตระหนักตั้งแต่เนิ่นๆ ว่ามีกษัตริย์อยู่ในโลก กษัตริย์องค์นี้ไร้ความปราณี ชื่อของเขาคือความหิวโหย ความหิวโหยของซาร์ผู้ไร้ความปรานีผลักดันผู้คนไปที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าและบังคับให้พวกเขาดึงภาระที่ทนไม่ได้ ในบทกวีอัตชีวประวัติของเขาเรื่อง On the Volga กวีบรรยายถึงสิ่งที่เขาไม่สามารถลืมได้ตลอดชีวิตโดยแทบจะก้มศีรษะลงที่เท้าพันด้วยเชือกผูกรองเท้าบาสก์ตามเรือบรรทุกแม่น้ำที่คลานไปเป็นฝูงชน คนลากเรือบรรทุกลำบากมากจนความตายดูเหมือนเป็นผู้ช่วยให้รอดที่ยินดีต้อนรับ ผู้ลากเรือ Nekrasovsky พูดว่า: ถ้าไหล่ของฉันหายฉันจะดึงสายรัดเหมือนหมีและถ้าฉันตายในตอนเช้า - มันจะดีกว่านี้อีก ทุกที่พร้อมกับแสดงให้เห็นถึงความรุนแรงที่สิ้นหวังของกลุ่มชาวนา Nekrasov วาดภาพผู้คนที่ทรงพลังแข็งแกร่งและสดใสจากผู้คนโดยได้รับความอบอุ่นจากความรักของผู้เขียน

นี่คือ Ivanushka - รูปร่างที่กล้าหาญ, เด็กที่แข็งแรง, Savvushka - ตัวสูง, มีแขนเหมือนเหล็ก, ไหล่ - หยั่งรู้ถึง การทำงานร่วมกันเป็นคุณลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษพื้นบ้านของกวี ชายคนหนึ่งถูกดึงดูดด้วยการทำงานหนัก ชวนให้นึกถึงการกระทำที่กล้าหาญ ในความฝันและความคิดของเขา เขามองว่าตัวเองไม่มีอะไรอื่นนอกจากฮีโร่ที่กำลังไถทรายและตัดไม้ที่รกร้าง

Proclus ในบทกวี Frost จมูกสีแดงเปรียบได้กับวีรบุรุษช่างงานที่ได้รับความเคารพนับถือจากชาวนา มือใหญ่ที่หยาบกระด้างซึ่งต้องทำงานหนักมาก มีใบหน้าที่สวยงาม มนุษย์ต่างดาวต้องทนทุกข์ทรมาน และมีหนวดเคราเอื้อมมือ ทั้งชีวิตของ Proclus ถูกใช้ไปกับการทำงานหนัก ในงานศพของชาวนา ญาติที่ร้องไห้คร่ำครวญจดจำความรักในการทำงานของเขาในฐานะหนึ่งในคุณธรรมหลักของคนหาเลี้ยงครอบครัว คุณเป็นที่ปรึกษาให้กับพ่อแม่ของคุณ คุณเป็นคนงานในสนาม หัวข้อเดียวกันนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาใน Who Lives Well ใน Rus' โดย Savely ใครหันไปหา Matryona Timofeevna พูดว่า คุณคิดว่า Matryonushka ผู้ชายไม่ใช่ฮีโร่เหรอ? และชีวิตของเขาไม่ใช่ทหาร และความตายไม่ได้เขียนไว้เพื่อเขาในการต่อสู้ - แต่เป็นวีรบุรุษ! ไม่มีแง่มุมใดของชีวิตชาวนาที่ Nekrasov จะเพิกเฉย

ความคิดเรื่องการขาดสิทธิและความทุกข์ทรมานของผู้คนนั้นแยกกันไม่ออกในงานของกวีจากความคิดอื่น - เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ที่มองไม่เห็น แต่แท้จริงของเขาเกี่ยวกับพลังที่ไม่สิ้นสุดซึ่งหลับใหลอยู่ภายในตัวเขา แก่นเรื่องชะตากรรมที่ยากลำบากของผู้หญิงดำเนินอยู่ในผลงานของ Nikolai Alekseevich หลายชิ้น

ในบทกวี Frost, Red Nose ผู้แต่งวาดภาพของหญิงชาวสลาฟผู้สง่างาม Nekrasov พูดถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของ Daria ซึ่งรับงานของผู้ชายทั้งหมดและเสียชีวิตในที่สุด ความชื่นชมของกวีต่อความงามของหญิงชาวนาผสมผสานกับความชื่นชมในความชำนาญและความแข็งแกร่งในการทำงานของเธออย่างแยกไม่ออก N. Chernyshevsky เขียนว่าสำหรับผู้หญิงที่ทำงานมากสัญลักษณ์ของความงามจะมีความสดชื่นเป็นพิเศษโดยมีบลัชออนทั่วแก้ม เป็นอุดมคตินี้ที่ Nekrasov อธิบายโดยเห็นว่าหญิงชาวนาผสมผสานระหว่างความน่าดึงดูดใจภายนอกและภายในความมั่งคั่งทางศีลธรรมและความแข็งแกร่งทางจิต

ความงดงาม ความอัศจรรย์แห่งความสงบ บลัชออน เรียว สูง สวยทุกชุด คล่องแคล่วในทุกงาน ชะตากรรมของดาเรียถูกมองว่าเป็นชะตากรรมทั่วไปของผู้หญิงชาวรัสเซีย กวีบันทึกสิ่งนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในบทกวีของเขา โชคชะตามีส่วนแบ่งที่ยากลำบากสามประการ ส่วนแบ่งแรกคือการแต่งงานกับทาส ประการที่สองคือการเป็นแม่ของลูกชายทาส และประการที่สามคือการยอมจำนนต่อทาสจนถึงหลุมศพ และหุ้นที่น่าเกรงขามทั้งหมดนี้ก็ตกอยู่กับผู้หญิงในดินแดนรัสเซีย

เมื่อพูดถึงชะตากรรมอันเจ็บปวดของผู้หญิง Nekrasov ไม่เคยหยุดที่จะเชิดชูคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่น่าทึ่งของวีรสตรีของเขากำลังใจมหาศาลความนับถือตนเองความภาคภูมิใจไม่ถูกบดขยี้ด้วยสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ด้วยพลังแห่งบทกวีอันมหาศาล กวีแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันขมขื่นของเด็ก ๆ ความเอาใจใส่และความต้องการขับไล่พวกเขาออกจากบ้าน งานที่เหนื่อยล้าและหนักหน่วงรอพวกเขาอยู่ที่โรงงาน เด็ก ๆ เสียชีวิตและถูกกักขังในโรงงาน

Nekrasov อุทิศบทกวี The Cry of Children ให้กับนักโทษตัวน้อยเหล่านี้ที่ไม่รู้จักการพักผ่อนและความสุข กวีสื่อถึงความรุนแรงของงานที่ฆ่าจิตวิญญาณที่มีชีวิตของเด็ก ความน่าเบื่อในชีวิตของเขาด้วยจังหวะที่ซ้ำซากจำเจของบทกวี การกล่าวคำซ้ำ ๆ ตลอดทั้งวันในโรงงานที่เราหมุนวงล้อ - เราหมุนมัน - เรา เลี้ยวพวกเขา! ร้องไห้ไปสวดภาวนาไปก็ไม่มีประโยชน์ วงล้อก็ไม่ได้ยิน ไม่ไว้หน้า ตายไป ไอ้เวรก็หมุน ตายไปก็ส่งเสียงหึ่ง ๆ ลั่น! ข้อร้องเรียนของเด็กที่ถึงวาระที่จะเสียชีวิตอย่างช้าๆ ที่เครื่องจักรของโรงงานยังคงไม่ได้รับคำตอบ

บทกวี The Cry of Children เป็นเสียงที่เร่าร้อนในการปกป้องคนงานตัวเล็ก ๆ ที่ถูกมอบให้ด้วยความหิวโหยและความต้องการทาสแบบทุนนิยม กวีใฝ่ฝันถึงเวลาที่งานจะสนุกสนานและเป็นอิสระสำหรับบุคคล ในบทกวีคุณปู่ เขาแสดงให้เห็นว่าผู้คนสามารถสร้างปาฏิหาริย์ได้อย่างไรเมื่องานของพวกเขาเป็นอิสระ ชาวรัสเซียจำนวนหนึ่งถูกเนรเทศไปยังถิ่นทุรกันดารอันเลวร้าย ทำให้ดินแดนแห้งแล้งอุดมสมบูรณ์ ทำไร่นาอย่างน่าอัศจรรย์ และเลี้ยงฝูงสัตว์อ้วนพี วีรบุรุษแห่งบทกวี Decembrist ผู้เฒ่าเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์นี้เสริมว่าความตั้งใจและความพยายามของมนุษย์สร้างความมหัศจรรย์อันน่าอัศจรรย์! แก่นเรื่องของคนที่ทุกข์ทรมานและแก่นของคนทำงานเป็นตัวกำหนดใบหน้าของกวีนิพนธ์ของ Nekrasov และถือเป็นแก่นแท้ของมัน

ตลอดทั้งงานของกวีดำเนินแนวคิดเกี่ยวกับความงามทางร่างกายและจิตใจของบุคคลจากผู้คนซึ่ง N. A. Nekrasov มองเห็นการรับประกันอนาคตที่สดใส 4. Nekrasov นักเสียดสี การวิเคราะห์สั้น ๆ ของบทกวีเพลงกล่อมเด็ก บทกวี Lullaby เขียนโดย Nekrasov ในปี 1845 คำเตือนของทารกจะปรากฏขึ้นผ่านการบรรยายของผู้เขียน คำแนะนำ การวิพากษ์วิจารณ์ที่ซ่อนอยู่ ซึ่งประกอบด้วยการเปรียบเทียบชีวิตในอนาคตกับชีวิตของพ่อ แต่คำเตือนนี้ไม่ใช่กรณีพิเศษ แต่ส่งถึงมนุษยชาติทั้งมวล

เมื่อเปรียบเทียบความรักอมตะของผู้เขียนต่อมาตุภูมิความเห็นอกเห็นใจและความเจ็บปวดที่ต้องทนทุกข์ทรมานในรัสเซียเราสามารถสรุปได้ว่า Nekrasov ไม่พอใจกับระบบที่มีอยู่ซึ่งทำลายแก่นแท้ทั้งหมดของการดำรงอยู่ของรัสเซียเผาทำลายทำให้คนที่ทำงานหนักธรรมดา ๆ หมดแรง ระหว่างบรรทัด คุณสามารถติดตามรูปแบบของชะตากรรมที่ยากลำบากของชาวนาและระบบราชการที่ยึดครองรัสเซียทั้งหมดซึ่งต้องเสียค่าใช้จ่ายในการติดสินบน ค่าใช้จ่ายของชีวิตใครบางคน ด้วยค่าใช้จ่ายของแรงงานที่ไม่มีค่าของใครบางคน

เจ้าหน้าที่รัสเซียไม่เคยมีศีลธรรมอันดีและความใจบุญสุนทานมาก่อน แต่พวกเขาก็ให้ความเคารพในหมู่ประชาชนมาโดยตลอด ประชาชนทั่วไปที่กลัวการดำรงอยู่ถูกบังคับให้นมัสการอย่างเชื่อฟังปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทั้งหมดโดยละเลยความคิดเห็นของพวกเขา ผู้เขียนบรรยายถึงพรแห่งชีวิตมนุษย์ แต่ทำด้วยความรังเกียจ จึงเผยให้เห็นความรู้สึกที่แท้จริง มุมมองที่โหดร้ายของเขา คุณจะดูเป็นทางการและเป็นคนวายร้ายในจิตวิญญาณ

ฉันจะออกไปพบคุณ - และโบกมือ! ผู้เขียนเป็นศัตรูตัวฉกาจต่อความมั่งคั่งที่ได้มาอย่างไม่ดี เขาแสดงให้เราเห็นถึงแก่นแท้ของชีวิตที่เป็นอิสระและมั่งคั่ง Nekrasov อธิบายให้เราฟังว่าสิ่งมีชีวิตที่ควบคุมผู้คนเหมือนวัวควายซึ่งหาเงินได้โดยเสียค่าใช้จ่ายและต้องทนทุกข์ทรมานนั้นไม่มีชื่อของมนุษย์ที่น่าภาคภูมิใจ กวีต่อต้านความอยุติธรรมและความเสื่อมเสีย เขาเรียกทารกว่าไม่เป็นอันตรายและไร้เดียงสาเขาพูดถึงความบริสุทธิ์ทางวิญญาณของผู้คนความไร้เดียงสาของพวกเขา ความคิดริเริ่มของวิธีการทางศิลปะเน้นย้ำถึงทักษะของผู้เขียนอีกครั้งซึ่งสื่อถึงรากฐานของความอยุติธรรมอย่างชัดเจนและชาญฉลาดแก่ผู้อ่าน

ฉายาที่ผู้เขียนใช้พิสูจน์ให้เราเห็นอีกครั้งถึงเป้าหมายหลักของงานนี้ - เพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นถึงผลที่ตามมาจากการแบ่งชั้นของสังคมซึ่งทิ้งรอยประทับที่โหดร้ายไว้ในประวัติศาสตร์ของสังคม เมื่อเทียบความสัมพันธ์ระหว่างเวลาของวิวัฒนาการกับเวลาที่เขียนบทกวี เราสามารถพูดได้ว่าประวัติศาสตร์กำลังถอยกลับ ขณะเดียวกันก็ทำลายศักยภาพในการพัฒนาที่เพิ่มขึ้นทั้งหมด

โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่า Nekrasov เป็นผู้รักชาติที่แท้จริงซึ่งปกป้องมาตุภูมิของเขาอย่างกระตือรือร้น สำหรับ Nekrasov ความอยุติธรรมทั้งหมดที่เกิดขึ้นทั่วรัสเซียที่ป่วยนั้นเกิดขึ้นพร้อมกันในแนวคิดเดียวนั่นคือระบบราชการ และ Nekrasov พูดถูก เพราะถึงตอนนี้ โชคไม่ดีที่ปัจจัยนี้กำลังทำให้รัสเซียต้องจบลง 5.

สิ้นสุดการทำงาน -

หัวข้อนี้เป็นของส่วน:

มาตุภูมิและผู้คนในผลงานของ N.A. เนกราโซวา

คนที่มีนิสัยรุนแรงและนิสัยเผด็จการ พ่อของ Nekrasov ไม่ได้ละเว้นวิชาของเขา มันตกเป็นของผู้ชายภายใต้การควบคุมของเขา และครอบครัวของเขาต้องทนทุกข์ทรมานมามากพอแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง... การปกครองแบบเผด็จการศักดินาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเป็นปรากฏการณ์ธรรมดา แต่ตั้งแต่วัยเด็ก มันทำให้จิตวิญญาณของ Nekrasov ได้รับบาดเจ็บสาหัส..

หากคุณต้องการเนื้อหาเพิ่มเติมในหัวข้อนี้ หรือคุณไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา เราขอแนะนำให้ใช้การค้นหาในฐานข้อมูลผลงานของเรา:

เราจะทำอย่างไรกับเนื้อหาที่ได้รับ:

หากเนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับคุณ คุณสามารถบันทึกลงในเพจของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:

แก่นของมาตุภูมิและแก่นเรื่องของผู้คนในเนื้อเพลงของ Nekrasov แยกกันไม่ออก กวีสร้างภาพชีวิตของคนธรรมดาสามัญในมาตุภูมิที่น่ากลัว แต่เป็นเรื่องจริงในบทกวีของเขา ผู้เขียนเปรียบเทียบประชาชนรัสเซียกับโลกของเจ้าของที่ดินศักดินาที่โหดร้ายและเจ้าหน้าที่ที่ไร้วิญญาณ บทกวี "มาตุภูมิ" อุทิศให้กับพื้นที่โวลก้าพื้นเมืองของกวี แต่ความทรงจำในวัยเด็กของ Nekrasov ทำให้เขารังเกียจกวี เขาพูดถึงชีวิตของสุภาพบุรุษที่ใช้เวลาในงานเลี้ยง การมึนเมา และการใช้ทาสในทางที่ผิด Nekrasov พูดสิ่งนี้เกี่ยวกับคนทั่วไปที่โชคร้าย:

...ฝูงทาสที่หดหู่และตัวสั่นอยู่ที่ไหนกัน
เขาอิจฉาชีวิตของสุนัขของนายคนสุดท้าย

ชื่อของบทกวีนี้เน้นว่าชีวิตเช่นนี้เป็นลักษณะเฉพาะของระบบศักดินารัสเซียทั้งหมด ในจิตวิญญาณของ Nekrasov ความรักต่อปิตุภูมิและความเกลียดชังต่อความอยุติธรรมที่ครอบงำอยู่ในนั้นขัดแย้งกัน ตัวอย่างนี้คือบทกวี "On the Volga" กวีพูดถึงความรักในวัยเด็กของเขาที่มีต่อแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่และถือว่าแม่น้ำโวลก้าเป็น "แหล่งกำเนิด" Nekrasov จะไม่มีวันแยกจากแม่น้ำโวลก้า

ถ้าเพียงแต่โอ้โวลก้า! กับคุณ
เสียงหอนนี้ไม่ได้ยิน!

ภาพอันน่าสยดสยองปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาของกวี ซึ่งเห็นได้ในวัยเด็กและยังคงอยู่ในความทรงจำของเขาไปตลอดชีวิต ผู้ลากเรือบรรทุกสินค้าโวลก้าทำให้วิญญาณเด็กตื่นเต้นและทำให้ Nekrasov ลืมความงามของบ้านเกิดของเขา ตอนนี้เขาเรียกแม่น้ำโวลก้าว่า "แม่น้ำแห่งความเป็นทาสและความเศร้าโศก" นี่เป็นหนึ่งในบทกวีหลายบทที่เขียนขึ้นจากการสังเกตส่วนตัวของ Nekrasov

บทกวีอันโด่งดัง “ภาพสะท้อนที่ทางเข้าด้านหน้า” ก็ถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกัน ผู้ร้องในหมู่บ้านที่บ้านของผู้มีเกียรติผู้มั่งคั่งถือเป็นศูนย์รวมของชาวรัสเซียผู้ต่ำต้อยและไร้อำนาจทั้งหมด ชาวนารัสเซียไม่มีความคุ้มครองใด ๆ เขาไม่สามารถค้นหาความจริงและความยุติธรรมได้ ผู้เขียนกล่าวโทษเจ้าของ "ห้องหรูหรา" โดยตรง ขุนนางไม่สนใจชะตากรรมของคนธรรมดาดังนั้นคนรัสเซียจึงต้องคร่ำครวญและอดทนเท่านั้น Nekrasov แสดงให้เห็นว่าตอนเล็ก ๆ ที่กวีเห็นนั้นเป็นภาพสะท้อนของสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซีย:

… มาตุภูมิ!
ตั้งชื่อให้ฉันว่าที่พำนักดังกล่าว
ฉันไม่เคยเห็นมุมแบบนี้มาก่อน
ผู้หว่านและผู้พิทักษ์ของคุณอยู่ที่ไหน?
ผู้ชายรัสเซียจะไม่คร่ำครวญที่ไหน?

กวีนึกถึงแม่น้ำโวลก้าและผู้ลากเรือที่ส่งเสียงครวญครางบนฝั่งอีกครั้ง ดินแดนรัสเซียเต็มไปด้วยความโศกเศร้าของผู้คน Nekrasov กังวลว่าชาวรัสเซียจะสามารถเปลี่ยนชีวิตของพวกเขาได้หรือไม่ หรือถูกกำหนดให้พวกเขาต้องทนทุกข์และอดทนต่อไป

คนทำงานอยู่ในตำแหน่งทาสเขาไม่ได้รับความสุขจากการทำงานของเขา แนวคิดนี้ฟังดูชัดเจนในบทกวี "รถไฟ" Nekrasov แสดงให้เห็นผู้สร้างทางรถไฟที่แท้จริง ซึ่งถูกผลักดันให้ก่อสร้างด้วยความอดอยากอันเลวร้ายของซาร์ซาร์ ฝูงชนที่เสียชีวิตนอกหน้าต่างรถม้าทำให้คุณรู้สึกถึงความรักและความเคารพต่อคนงาน และความเกลียดชังต่อผู้กดขี่ สำหรับกวี คนสร้างถนนคือพี่น้องของเขา Nekrasov ไม่ได้ซ่อนความรู้สึกของเขา ได้ยินความเห็นอกเห็นใจและความเจ็บปวดของผู้เขียนในคำอธิบายของชาวเบลารุสตัวสูงและป่วย กวีเรียก:

อวยพรงานของประชาชน
และเรียนรู้ที่จะเคารพผู้ชายคนหนึ่ง

บทกวีนี้ตื้นตันใจกับศรัทธาของผู้เขียนในอนาคตอันยิ่งใหญ่ของรัสเซียและประชาชนของรัสเซีย ความอดทนและการเชื่อฟังอย่างทาสของคนทั่วไปกระตุ้นความโกรธของ Nekrasov แต่ผู้เขียนเชื่อมั่นว่าชาวรัสเซียจะสามารถเอาชนะปัญหาและความเศร้าโศกทั้งหมดได้จะยืนหยัดและชนะการต่อสู้กับความโชคร้ายของพวกเขา Nekrasov เรียกอนาคตของรัสเซียว่าเป็นช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม ประชาชนมาตุภูมิจะปูทางสู่ความสุขที่ “กว้างและชัดเจน”
กวีและพลเมืองชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Nekrasov สามารถพูดเกี่ยวกับตัวเองได้อย่างถูกต้องว่า: "ฉันอุทิศพิณให้กับคนของฉัน"

ความรักชาติของกวี ความรักที่เขามีต่อคนทั่วไปปรากฏอยู่ในบทกวีของ Nekrasov ทุกบรรทัด บทกวีของเขาเป็นตัวอย่างของการรับใช้รัสเซียและชาวรัสเซียซึ่งผู้เขียนอุทิศทั้งชีวิตให้กับความแข็งแกร่งทั้งหมดของจิตวิญญาณอันสูงส่งและซื่อสัตย์ของเขา

ชื่อของ N. A. Nekrasov มีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกในใจของเรากับชาวนารัสเซีย บางทีอาจไม่มีกวีคนใดที่สามารถเข้าใจจิตวิญญาณของผู้คน จิตวิทยา และคุณสมบัติทางศีลธรรมอันสูงส่งได้ บทกวีของ Nekrasov เต็มไปด้วยความรู้สึกเห็นอกเห็นใจประชาชนของเขา ความไร้อำนาจ โชคชะตาที่ถูกบังคับ และความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ที่จะทำให้อนาคตของพวกเขาสดใสและสวยงาม Nekrasov ถูกเรียกว่า "นักร้องแห่งความเศร้าโศกของประชาชน" “รำพึงด้วยแส้” ของเขาปลุกให้คนทำงานหลายล้านคนต่อสู้เพื่อสิทธิของตน งานของ Nekrasov ครอบคลุมช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซีย ผลงานของเขาพรรณนาถึงทั้งระบบศักดินาและหลังการปฏิรูปรัสเซีย ซึ่งตำแหน่งที่น่าสังเวชและไร้อำนาจของประชาชนยังคงไม่เปลี่ยนแปลง บ้านเกิดของ Nekrasov เป็นอย่างไร? “รังอันสูงส่ง” ที่งดงามซึ่งเกี่ยวข้องกับความทรงจำอันสดใสในวัยเด็กใช่ไหม?

เลขที่! ในวัยหนุ่มของฉัน เป็นคนดื้อรั้นและโหดเหี้ยม
ไม่มีความทรงจำใดที่พอใจจิตวิญญาณของฉัน...

Nekrasov มาถึงบทสรุปนี้ในบทกวีของเขา "Motherland" ซึ่งนึกถึงช่วงวัยเด็กของเขาที่ใช้ไปกับที่ดินของพ่อ เมื่อมองแวบแรก บทกวีนี้จำลองภาพชีวประวัติของกวี แต่พวกมันเป็นเรื่องปกติมากจนแสดงถึงภาพลักษณ์ทั่วไปของทาสรัสเซีย และผู้เขียนก็ประกาศคำตัดสินอย่างไร้ความปราณีต่อเธอ บรรยากาศของการเป็นทาสมีอิทธิพลต่อทั้งชาวนาและนายของพวกเขา ประณามบางคนว่าไร้กฎหมายและความยากจน บ้างก็ว่าเป็นคนฟุ่มเฟือยและความเกียจคร้าน

และพวกเขาก็มาอีกครั้ง สถานที่ที่คุ้นเคย
ชีวิตของบรรพบุรุษของฉันอยู่ที่ไหน เป็นหมันและว่างเปล่า
หลั่งไหลท่ามกลางงานฉลองผยองไร้ความหมาย
ความเลวทรามของเผด็จการที่สกปรกและเล็กน้อย
ฝูงทาสที่หดหู่และตัวสั่นอยู่ที่ไหน
เขาอิจฉาชีวิตของสุนัขของนายคนสุดท้าย

ชาวนารัสเซียที่ถูกบดขยี้ด้วยความต้องการหวังอะไร? เราพบคำตอบประการหนึ่งสำหรับคำถามนี้ในบทกวี "The Forgotten Village" (1855) ในแต่ละบทของบทกวีทั้งห้าบทนี้ มีการให้ภาพที่แยกจากชีวิตของ "หมู่บ้านที่ถูกลืม" อย่างกระชับและกระชับอย่างน่าประหลาดใจ และในแต่ละนั้นมีชะตากรรมของมนุษย์ความกังวลและปัญหา: นี่คือคำขอของ "ยาย Nenila" เพื่อซ่อมแซมกระท่อมและความเด็ดขาดของ "คนโลภโลภ" ที่ตัดที่ดินจำนวนพอสมควรจากชาวนา และความฝันของนาตาชาและผู้ไถนาอิสระเกี่ยวกับความสุขในงานแต่งงานและครอบครัว ความหวังทั้งหมดของคนเหล่านี้เชื่อมโยงกับการมาถึงของอาจารย์ที่คาดหวัง “ เมื่ออาจารย์มาอาจารย์จะตัดสินเรา” - บทนี้ดำเนินไปทั่วทั้งบทกวี Nekrasov แต่ชาวนาก็หวังอย่างไร้ผลว่าจะมีทัศนคติที่ยุติธรรมและมีมนุษยธรรมของนายท่านต่อพวกเขา เขาไม่สนใจชาวนา หลายปีผ่านไปก่อนที่พวกเขาจะรอเจ้านายนำโลงศพมา

อันเก่าถูกฝัง อันใหม่เช็ดน้ำตา
เขาขึ้นรถม้าแล้วออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

บรรทัดเหล่านี้เต็มไปด้วยการประชดที่ขมขื่นจบบทกวีซึ่งได้ยินความคิดของความไร้ประโยชน์และความไร้ประสิทธิผลของการร้องขอและการร้องเรียนของชาวนาต่อเจ้านายอย่างชัดเจน หัวข้อนี้ดำเนินต่อไปในบทกวี "Reflections at the Front Entrance" (1858) ซึ่งผู้เขียนซึ่งมีอำนาจในการสรุปอย่างมหาศาลแสดงให้เห็นถึงสถานการณ์ที่ถูกกดขี่ของชาวรัสเซีย ฉากทั่วไปจะปรากฏต่อหน้าต่อตาของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ผู้วิงวอนชาวนามาที่ทางเข้าหลักเพื่อขอความคุ้มครองจากการกดขี่ของผู้กินโลกจากผู้มีเกียรติผู้มีเกียรติในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผู้มีอิทธิพล “ด้วยความหวังและความปวดร้าว” พวกเขาหันไปหาคนเฝ้าประตูเพื่อขอให้เข้าเฝ้าขุนนางและเสนอเพนนีชาวนาที่ขาดแคลน

แต่คนเฝ้าประตูไม่ยอมให้ฉันเข้าไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือเพียงเล็กน้อย
แล้วพวกเขาก็ไปโดนแสงแดดแผดเผา...

ฉากนี้วาดโดยผู้เขียนอย่างชัดแจ้งและสมจริง กระตุ้นให้เกิดความรู้สึกเห็นอกเห็นใจตามธรรมชาติต่อผู้คนที่ถูกจองจำและอับอาย ในตอนนี้ คุณลักษณะของชาวนารัสเซีย เช่น ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง และนิสัยยอมจำนนต่อการใช้กำลังอย่างยอมจำนนปรากฏชัดเจน ท้ายที่สุดแล้วผู้ชายไม่ได้พยายามใด ๆ ที่จะเข้าเฝ้าขุนนางเพื่อทำภารกิจที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จ แต่ถึงกระนั้น "พวกเขาเร่ร่อนจากจังหวัดที่ห่างไกลบางแห่งเป็นเวลานาน" พวกเขาถูกคนเฝ้าประตูขับไล่ออกไป พวกเขา "เดินโดยไม่คลุมศีรษะ" รายละเอียดที่แสดงออกนี้เน้นย้ำถึงความนิ่งเฉยของชาวนาและไม่สามารถปกป้องสิทธิของตนได้

ตอนที่บรรยายทำให้พระเอกโคลงสั้น ๆ คิดถึงสถานการณ์ปัจจุบันของชาวรัสเซียซึ่งชะตากรรมอยู่ในมือของขุนนางที่อยู่ใน "ห้องหรูหรา" ผู้เขียนพยายามอย่างไร้ผลที่จะปลุกความดีในจิตวิญญาณของเขาและนำชาวนาที่จากไปกลับมาเพื่อกล่าวถึงผู้มีเกียรติผู้มีอิทธิพลนี้ แต่ “คนมีความสุขก็หูหนวกอยู่ดี” พระเอกกล่าวอย่างเศร้าใจ ขุนนางและคนอื่นๆ เช่นเขาไม่แยแสกับชะตากรรมของประชาชนของตนเอง ความทุกข์ทรมานของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ชาวนารัสเซียคุ้นเคยที่จะอดทน ผู้เขียนตอบคำถามเชิงวาทศิลป์ต่อแม่น้ำโวลก้าต่อดินแดนบ้านเกิดของเขาต่อประชาชน ความหมายของการอุทธรณ์เหล่านี้คือความปรารถนาที่จะดึงผู้คนออกจากสภาวะหลับใหลฝ่ายวิญญาณ เพื่อเลี้ยงดูพวกเขาให้ต่อสู้เพื่ออนาคตที่ดีกว่า เพราะพวกเขาทำได้เพียงปลดปล่อยตัวเองด้วยความพยายามของตนเองเท่านั้น แต่ในคำถามที่ถามประชาชน กลับมีความเจ็บปวดและความสงสัยชวนให้นึกถึง "หมู่บ้าน" ของพุชกิน โอ้หัวใจของฉัน!
ความฝันอันไม่มีที่สิ้นสุดของคุณหมายถึงอะไร?
คุณจะตื่นขึ้นมาอย่างเต็มกำลังหรือไม่
หรือโชคชะตาเป็นไปตามกฎหมาย
คุณทำทุกอย่างที่ทำได้แล้ว -
แต่งเพลงเหมือนคร่ำครวญ
และได้พักผ่อนฝ่ายวิญญาณตลอดไป?..

ใน "The Railway" (1864) เราได้ยินความมั่นใจของกวีในอนาคตอันสดใสของชาวรัสเซียอยู่แล้วแม้ว่าเขาจะตระหนักดีว่าช่วงเวลาอันแสนวิเศษนี้จะไม่มาในเร็ว ๆ นี้ และในปัจจุบัน “ทางรถไฟ” นำเสนอภาพเดียวกันของการหลับไหลทางจิตวิญญาณ ความเฉื่อยชา ความเอาแต่ใจ และความอ่อนน้อมถ่อมตน ข้อความก่อนหน้าบทกวีช่วยให้ผู้เขียนแสดงมุมมองของเขาต่อผู้คนในการโต้เถียงกับนายพลที่เรียกเคานต์ไคลน์มิเชลว่าเป็นผู้สร้างทางรถไฟ และผู้คนในมุมมองของเขาคือ "คนป่าเถื่อน ฝูงชนขี้เมา" Nekrasov ในบทกวีของเขาหักล้างคำกล่าวของนายพลนี้โดยวาดภาพผู้สร้างถนนที่แท้จริงโดยพูดถึงสภาพที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตและการทำงานของพวกเขา แต่กวีพยายามที่จะปลุกให้ตื่นขึ้นใน Van หนุ่มผู้เป็นตัวอย่างของคนรุ่นใหม่ของรัสเซีย ไม่เพียงแต่สงสารและเห็นอกเห็นใจต่อผู้ถูกกดขี่เท่านั้น แต่ยังให้ความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อพวกเขาสำหรับงานสร้างสรรค์ของพวกเขาด้วย

อวยพรงานของประชาชน
และเรียนรู้ที่จะเคารพผู้ชายคนหนึ่ง

ในมุมมองของ Nekrasov ผู้คนคือ "ผู้หว่านและผู้ปกป้อง" ของดินแดนรัสเซีย ผู้สร้างคุณค่าทางวัตถุทั้งหมด ผู้สร้างชีวิตบนโลก มันมีพลังอันทรงพลังที่ซ่อนอยู่ซึ่งไม่ช้าก็เร็วจะระเบิดออกสู่ที่โล่ง ดังนั้น Nekrasov เชื่อว่าผู้คนจะเอาชนะความยากลำบากทั้งหมดและ "ปูทางที่กว้างและชัดเจนให้กับตนเอง" แต่เพื่อให้เวลาที่รอคอยมานานนี้จำเป็นต้องปลูกฝังความคิดจากเปลว่าความสุขไม่ได้อยู่ที่ความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่ในการต่อสู้กับผู้กดขี่ในการทำงานที่ไม่เสียสละ ใน "เพลงของ Eremushka" โลกทัศน์ทั้งสองขัดแย้งกัน สองเส้นทางชีวิตที่เป็นไปได้ที่รอคอยเด็กทารกที่ยังไม่ฉลาด ชะตากรรมประการหนึ่งที่พี่เลี้ยงเด็กพยากรณ์ให้เขาในเพลงคือเส้นทางของการเชื่อฟังอย่างทาสซึ่งจะนำเขาไปสู่ชีวิตที่ "อิสระและเกียจคร้าน" ศีลธรรมอันต่ำช้าและขาดศีลธรรมนี้ขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องความสุขที่แตกต่างซึ่งเปิดเผยในบทเพลง "คนเมืองที่ผ่านไป" เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของประชาชนซึ่งจะเติมเต็มชีวิตที่มีความหมายสูงและรองลงไปสู่เป้าหมายอันสูงส่ง

ด้วยความเกลียดชังที่ถูกต้องนี้
ด้วยศรัทธานี้นักบุญ
เหนือความเท็จอันชั่วร้าย
คุณจะระเบิดเข้าสู่พายุฝนฟ้าคะนองของพระเจ้า...

“ Song to Eremushka” ซึ่งเขียนในปี พ.ศ. 2401 ยังคงมีความเกี่ยวข้องแม้หลังจากการปลดปล่อยชาวนาอย่างเป็นทางการแล้ว ใน "Elegy" (1874) Nekrasov ถามคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของประชาชนอีกครั้ง: "ผู้คนได้รับการปลดปล่อย แต่ผู้คนมีความสุขหรือไม่" ไม่ เขายังคงต้องปกป้องสิทธิของเขาที่จะมีความสุข เพื่อชีวิตที่คู่ควรกับการเป็นมนุษย์...

อีกครั้งเธอฝ่ายพื้นเมือง

และอีกครั้งที่จิตวิญญาณเต็มไปด้วยบทกวี...

เอ็น. เอ. เนกราซอฟ
ขบวนการประชาธิปไตยในรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ให้กำเนิด "ที่สาม" หลังจากพุชกินและเลอร์มอนตอฟกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ N. A. Nekrasov ผู้ปรับปรุงเนื้อหาและรูปแบบของเนื้อเพลงและบทกวีของรัสเซียอย่างมีนัยสำคัญ
Nekrasov เป็นหนี้ Belinsky สหายของเขามากและต่อมา Chernyshevsky ซึ่งสื่อสารกับผู้ที่ส่งเสริมประชาธิปไตยของเขา เส้นทางชีวิตที่ยากลำบากทำให้ Nekrasov อุดมสมบูรณ์

ความประทับใจดังกล่าวช่วยให้เขารู้จักชีวิตของผู้คน คนจนในเมือง และสามัญชนได้ดีกว่านักเขียนคนอื่นๆ บุคลิกภาพของ Nekrasov นั้นซับซ้อนมาก ผู้บันทึกความทรงจำสังเกตว่าเขาเป็น "ขุนนางที่กลับใจ" นั่นคือเขารู้สึกสำนึกผิดต่อผู้ถูกกดขี่ เขาพยายามใช้กิจกรรมบทกวีเพื่อชดใช้บาปที่มาจากสิทธิพิเศษของเขา
Nekrasov เขียนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการรักผู้คนและบ้านเกิดและ "รับใช้พวกเขาด้วยใจและจิตวิญญาณ" ชาวรัสเซียซึ่งมีความสามารถอันไร้ขอบเขตที่ Nekrasov เชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์และดินแดนบ้านเกิดของเขาที่มีธรรมชาติอันโหดร้ายอย่างน่าประหลาดใจ แต่สวยงามอย่างไร้ขีด จำกัด เป็นแหล่งแรงบันดาลใจที่ไม่มีวันหมดสำหรับกวี ภาพลักษณ์ของมาตุภูมิไหลผ่านงานทั้งหมดของเขา “มาตุภูมิ! ฉันถ่อมตัวลงและกลับมาหาคุณในฐานะลูกชายที่รัก”; “โอ้แม่มาตุส! คุณทักทายลูกชายของคุณ”; “มาตุภูมิ! ฉันจะไปถึงหลุมศพโดยไม่ต้องรออิสรภาพของคุณ”; “คุณยากจน คุณอุดมสมบูรณ์ คุณมีพลัง คุณไม่มีพลัง คุณแม่มาตุภูมิ!” - คำพูดที่กวีกล่าวถึงบ้านเกิดของเขา ในต่างแดน Nekrasov เศร้าโศกอิดโรยจากการไม่ทำอะไรเลยและอยู่ในทางตันที่สร้างสรรค์ แต่ทันทีที่เขากลับมา สูดกลิ่นที่คุ้นเคยในวัยเด็กและได้เห็นทิวทัศน์พื้นเมืองของเขา เขาก็พบกับความคิดสร้างสรรค์ที่พุ่งสูงขึ้น:
อีกครั้งเธอฝ่ายพื้นเมือง
ด้วยฤดูร้อนที่เขียวขจีและอุดมสมบูรณ์ของเธอ
และอีกครั้งที่จิตวิญญาณเต็มไปด้วยบทกวี...
ใช่แล้ว ฉันสามารถเป็นกวีได้เพียงที่นี่เท่านั้น!
เมื่อเปรียบเทียบความงามของภูมิทัศน์ของรัสเซียซึ่งเต็มไปด้วยเสน่ห์อันเป็นเอกลักษณ์กับทิวทัศน์ของตะวันตก Nekrasov เขียนเกี่ยวกับพลังการรักษา:
ข้าวไรย์ทั้งหมดอยู่รอบตัวเหมือนทุ่งหญ้าสเตปป์ที่มีชีวิต
ไม่มีปราสาท ไม่มีผู้คน ไม่มีภูเขา...
ขอบคุณนะที่รัก
สำหรับพื้นที่การรักษาของคุณ!
Nekrasov ทุ่มเทแนวความคิดและความงามอันน่าทึ่งให้กับทุ่งหญ้าและทุ่งนาพื้นเมืองของเขา ไปจนถึงแม่น้ำรัสเซียที่ "ภาคภูมิใจ" เราอ่านคำอธิบายที่แสดงออกอย่างน่าอัศจรรย์เกี่ยวกับฤดูใบไม้ผลิของรัสเซียในบทกวี "เสียงสีเขียว":
กระจายอย่างสนุกสนาน
ทันใดนั้นก็มีลมพัด:
พุ่มไม้ออลเดอร์จะสั่นสะเทือน
จะยกฝุ่นดอกไม้
เหมือนเมฆ: ทุกอย่างเป็นสีเขียว
ทั้งอากาศและน้ำ!
ในขณะที่ชื่นชมความงามของธรรมชาติ กวีไม่เคยลืมว่าชีวิตที่ยากลำบากของผู้คนภายใต้ท้องฟ้าแห่งบ้านเกิดของพวกเขา แก่นเรื่องของ "บ้านเกิด" ในกวีนิพนธ์ของ Nekrasov ได้รับตัวละครชาวนาที่เป็นประชาธิปไตยโดยเฉพาะ ความยากจนของหมู่บ้านรัสเซียที่น่าสงสาร, แรงงานที่ตกต่ำของชาวนา, ผู้หญิงชาวรัสเซียที่ทำงานหนัก, การทำงานหนักของคนขับเรือ, การขาดสิทธิของประชาชน, ความเด็ดขาดของ "ผู้มีอำนาจ" - ทั้งหมดนี้ ด้านที่น่าเศร้าของความเป็นจริงของรัสเซียที่น่าเศร้าทำให้กวีกังวล
ปรากฏการณ์ภัยพิบัติระดับชาติ
ทนไม่ไหวแล้วเพื่อน.
กวีอุทานด้วยความเสียใจ บทกวีของเขาเต็มไปด้วยความเกลียดชังต่อผู้กระทำความผิดของคนธรรมดาสามัญ ดังนั้นในงานของ Nekrasov คำว่า "รักเพื่อมาตุภูมิ" จึงถูกรวมเข้ากับคำว่า "ความโกรธ" และ "ความเกลียดชัง" อย่างต่อเนื่อง
ผู้ดำรงอยู่โดยปราศจากความโศกเศร้าและความโกรธ
เขาไม่รักบ้านเกิดของเขา
บทกวีของเขาคือ “พยานที่มีชีวิตของโลกแห่งน้ำตา” ในบทกวีของเขา Nekrasov จมอยู่กับความกังวลของรัสเซียล้วนๆ: "The Uncompressed Strip" (1854), "The Forgotten Village" (1855), "On the Volga" (1860), "The village ความทุกข์ทรมานเต็มไปด้วยความผันผวน" ( พ.ศ. 2407) “ภาพสะท้อนที่ประตูหน้า” ทางเข้า (พ.ศ. 2401) “ทางรถไฟ” (พ.ศ. 2407) Nekrasov ไม่จำเป็นต้องอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนของเขาหรือมองหาวิธีเข้าถึงผู้คน เขาพบปะผู้คนทุกที่ ไม่ว่าจะเป็นการล่าสัตว์ ที่จุดพัก เดินเล่น ในทุ่งนา ในกระท่อม ในป่า เขารู้วิธีรู้สึกและเข้าใจอารมณ์ของคนทั่วไป Nekrasov เชื่อมั่นในอนาคตที่มีความสุขของมาตุภูมิของเขาอย่างกระตือรือร้น เขาเขียนเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิดของเขา:
คุณยังคงถูกลิขิตให้ต้องทนทุกข์ทรมานมากมาย
แต่คุณจะไม่ตายฉันรู้
กวีผู้นี้เตือนว่า “อย่าอายต่อปิตุภูมิอันเป็นที่รักของเรา” เพราะเขาเชื่อว่าประชาชนจะได้รับความสุขเพื่อตนเอง “ฉันเชื่อในผู้คน” กวีกล่าว ความศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของ Nekrasov นี้มีความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเราซึ่งเต็มไปด้วยการทดลองที่ยากลำบาก หากไม่มี Nekrasov ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจทั้งอดีตของกวีนิพนธ์รัสเซียหรือปัจจุบัน