Dil sallıyor a. BEN

Kalıcı sağlık reformu

Önkoşullar (nedenler, nedenler):

1.Olumsuz demografik eğilimler
2.Olumsuz tıbbi eğilimler
3.Sabit üretim varlıklarında yüksek düzeyde aşınma ve yıpranma
4. Sağlık kurumlarında personel sayısının yetersiz olması
5. Sağlıkta korunmanın yeterince gelişmemesi
6. Yüksek teknolojili tıbbi bakımın düşük düzeyde erişilebilirliği

Bazı adımlar:

Zorunlu sağlık sigortası ve dönüşümü.
- genel tıbbi uygulamaya giriş
-Hastane ve kliniklerin özerkleştirilmesi
-Tıbbi kurumların kapatılması ve sağlık personelinin azaltılması
-standardizasyon
-bilgilendirme
- modernizasyon ve optimizasyon
- lisanslama
-sertifika
-negatif medya arka planı

Ve şimdi, 20-24 yıllık böyle bir reformun ardından, birdenbire tıp eğitiminden yüksek teknolojili tıbbi bakıma kadar bir sürü sorunla karşı karşıya kaldık.
Ve aslında sağlık hizmetlerinin parasız kalacağına dair işaretler var.
Neden? Kim suçlu?
İşte bu noktada neden 10-15 yıldır doktorlara karşı bilgi savaşı yürütüldüğünü anlamak gerekiyor.
Kamuoyu zaten olgunlaşmış ve kabul etmeye hazır
parmakla işaret etmek - suçlu sıradan doktorlar ve hemşireler...

Peki gerçekte ne oldu?
Bir arabayı saatte yüz kilometreye kadar hızlandırmak mümkün mü? Üzerine 50-100 beygir gücünde bir motor koyarsanız mümkün.
Ama iyi bir yolda bile (kötü bir yoldan bahsetmeye bile gerek yok) ne kadar süre seyahat edecek?

Paragraf 3'ü okuyun Sabit üretim varlıklarında yüksek düzeyde amortisman.
Sağlık hizmetlerine güçlü bir şekilde odaklanmaya çalıştılar. Sonuç olarak hastaneler kapanıyor, personel ayrılıyor vb.
Herhangi bir reformun temeli, sosyal bileşeni dikkate alan bir ekonomik gerekçedir; bu, yeterli finansmandır. Bu olmadan, herhangi bir reform başarısızlığa mahkumdur.
Kırsal sağlık hizmetlerine büyük bir darbe indirildi.
Teknoloji basittir. Kentsel ve kırsal sağlık hizmetlerinde reform yaklaşımlarının ilkeleri aynıydı. Ne oldu?
Hastanelere hangi lisansların verilmesi gerektiğine dair kanunlar, yönetmelikler, gereksinimler çıkarılıyor. Her şey doğru ama önce hastanelere başlangıç ​​sermayesi verin ki, gerekli olanı ve satın almadıklarını satın alsınlar. kendi kusurları yok ve daha sonra gereklilikleri uyguluyorlar. Hayır, her şey kanun ve düzenin kabulünden önce var olan devlete geriye dönük olarak uygulanıyordu.
Bu teknolojiyi kullanarak sadece hastaneleri değil her şeyi kapatabilirsiniz.
Kırsal ve kentsel sağlık hizmetleri biraz farklıdır ve farklı koşullar altında, farklı fırsatlarla, hem profesyonel hem de teknolojik olarak biraz farklı işlevlere sahiptirler.
Kırsal hastanelerden profesörlük seviyesi talep edemezsiniz - aslında bunun için tasarlanmamışlardır. Bölüme bir sağlık görevlisini profesör olarak yerleştiremezsiniz, ancak aynı zamanda bir profesörü ilk yardım istasyonuna da koyamazsınız. zaman orada bir şeyleri kırabilir.
Kırsal sağlık hizmetleri bu şekilde çöktü ve çöküyor. Ancak reformlar sonucunda başkent de dahil olmak üzere kentsel sağlık hizmetleri de inliyor.
Ne gördük? - onlarca, yüzlerce kanun, emir, tavsiye, mektup...
Bir yasa çıkıyor, bir emir çıkıyor; bir ay içinde düzeltmeler yapılacak.
İki ay sonra yeni eklemeler yapıldı. Sapkın zorunlu sağlık sigortası, modernizasyon, optimizasyon, klinik muayene...
Bu nedir? Bu, reformların kötü düşünülmüş doğasıdır, bu, entegre bir yaklaşımın eksikliğidir. Bir sorun görüyorlar ve ona eşlik eden faktörleri hesaba katmadan onu çözmek için acele ediyorlar.
Ve bu hesaba katılmayan faktörler yüzlerini buruşturuyor ve burası "yaratıcılığın" başladığı yer; yeni talimatlar vermek, denetlemek, raporlar vermek...
Ve bunlar da düşünülmediğinden ve diğer faktörlerle bağlantılı olmadığından, her şey yeni bir döngüde başlar. Bir şeyi tamamlamadan (ve belirttiğim nedenlerden dolayı başlangıçta bitirmek imkansızdır), bir şeyler yapmaya başlarlar. yeni ama bu yeniyi de tamamlayamıyorlar (aynı nedenlerle).
Ve sonra kaos ortaya çıkıyor...
Personel sıkıntısı varken sıradan doktorlar işlevlerini nasıl artırabilirler? Bu gibi durumlarda, tüm bu reformlar fizik yasalarıyla çelişir, dolayısıyla kuyruklardan kayıtlara kadar birçok sorun ortaya çıkar.

Biraz daha yukarıda bir araba hakkında yazdım. Bir arabanın çok hızlı hareket etmesi için üzerine güçlü bir motor koymak yeterli değildir - arabaya dönüştürülmesi gerekir çünkü araba modernize edilmiş bir arabadır.
Bir arabayı, üzerine bir arabacı yerleştirip ona "Sür!" komutunu vererek saatte yüz kilometre hıza çıkaramazsınız.
Sağlık sorunları yalnızca sağlık hizmetleriyle çözülemez.
Sağlık hizmeti nüfusun sağlığından yüzde 10-15 oranında “sorumlu”. Asıl sorumluluğu yüzde 10-15 iken sağlık hizmetinden nüfusun sağlığının yüzde 100'ünü isteyemezsiniz.

Sağlık hizmetini arabacı yapıp ondan pilotluk yapmasını talep edemezsiniz. Sağlık hizmetini batağa sürükleyip kılından çıkmasını talep edemezsiniz.

Herhangi bir reform veya optimizasyonda, işlevler, görevler ve sorumluluklar federal merkezden ortalama vatandaşa kadar düzeyler arasında açıkça ve makul bir şekilde dağıtılmadıkça, nesnel bir ekonomik gerekçe ve gerçek finansman sağlanana kadar optimizasyondan iyi bir şey gelmeyecektir.
Sonsuz ve kalıcı bir reform olacak; çoğunlukla kağıt üzerinde, iyi hedefler koyacak, ancak bu reformlara gerçekten ulaşma şansı bırakmayacak.

Belirlenen hedeflere ulaşılamamasının sorumlusu sıradan doktorlara atandı... Gerçekçi olarak gerçekleştirilebilir hedefler konulursa, bu hedeflere ulaşmak için tüm koşullar yaratılmışsa sıradan doktorlar sorumlu olabilir. Aksi takdirde sıradan doktorlar sorumlu tutulamaz. Tabii ki, aslında cevap vermemesi gerekenleri sorumlu tutacak bir yasa çıkarılabilir, ancak er ya da geç gerçek suçlular cevap verecek ve en acımasız şekilde - çocuklar ve torunlar cevap verecek. çünkü bu yüzyıllar boyunca binlerce kez kanıtlanmıştır.

Atasözleri ve deyimlerin anlamı

1. Kimin ineği möler, sizinki sessiz olur.

Anlamı şu: kim “ama sen değil” der?

2. Dil konuşur ama kafa cevap verir.

3. Değirmen öğütülür - un olur, dil öğütülür - sorun çıkar.

4. Dil uzun, düşünce kısadır.

5. Her zaman bildiğinizi söylemeyin, ama her zaman ne söylediğinizi bilin.

6. Söz serçe değildir; uçarsa yakalayamazsınız.

7. Söz gümüştür, sessizlik altındır.

8. Sözde cesur olmayın, eylemde gösterin.

9. İnsan sözü oklardan keskindir.

10. Bir kelime insanı kurtarabilir¸ öldürebilir.

11. Her zaman bildiğinizi söylemeyin, ama her zaman ne söylediğinizi bilin.

12. Bu arada susmak daha ne olsun.

13. Atın dizginlerini tutabilirsiniz ama sözleri ağzınızdan çıkaramazsınız.

14. Zamanla konuşmayı bil, zamanında susmayı.

Bu atasözleri, insanın her sözden sorumlu olması gerektiğini, her sözü verirken nasıl algılanacağını düşünmesi gerektiğini söyler. Bu nedenle bazı atasözleri, bir şey söylemeden önce sizi dikkatlice düşünmeye teşvik eder. Herkes farklı bir espriyi farklı algılar ve herkes bunu kendine göre değerlendirmelidir.

15.Kişiye güzel söz, kuraklıktaki yağmur gibidir.

16. Güzel bir sözle taşı eritebilirsiniz.

17. Akıllı kafa boş söz söylemez.

18. Nazik bir söz şiddetli bir kafayı sakinleştirir.

19. Nazik bir sessizlik, kötü bir şekilde homurdanmaktan daha iyidir.

20. Büyük bir eylem değil, büyük bir söz.

Yanlış ve çirkin konuşma başkaları tarafından kötü algılanır; başkalarının konuşan kişiyi dinlemesi zordur;

21. Eğilmekte iyidir ama nasıl konuşacağını bilmiyor.

22.Çitin ördüğünü söylüyor.

23. Kelime üstüne kelime hamamböceği bacaklarını sürüklüyor.

24. Sakızı çiğneyeceği sözünü söyleyecektir.

Doğru ve güzel konuşmayı dinlemek keyifli olduğu gibi, bu konuşmayı konuşan biriyle iletişim kurmak başkaları için de mutluluk vericidir.

25. İyi bir konuşmayı dinlemek iyidir.

26. Bal ile sarhoş olmak için seninle konuşmak yeterlidir.

27. Ne derse altın verir.

28. Keşke dudaklarından bal içebilseydim.

Söylenen bir söz rahatsız edici olabilir ama geri alınamaz.

29. Söylenen söz Adem elmasına dönmez.

30. Sözcüğü bırakacaksınız ve onu kancayla sürükleyemeyeceksiniz.

31. Atın dizginlerini tutabilirsin ama sözleri ağzından çıkaramazsın.

32. Kelime uçup giderse serçe değildir - onu yakalayamazsınız.

33. Ateş edersen kurşunu yakalayamazsın ve tek kelime söylediğinde anlamazsın.

Dil çok yakıcı olabilir¸ bir kelime rahatsız edebilir¸ kişiyi küçük düşürebilir

34. Bıçaktan değil, dilden korkun.

35. Jilet çizer ama söz keser.

36. Kelime ok değil, oktan daha güçlüdür.

37. Söz kuru değildir ama ondan insanlar ölür.

Kısa ve öz konuşamayan, orantı duygusu olmayan, sohbette başkalarının sözünü kesen kişi, başkaları arasında sempati uyandırmaz.

38. Konuştuğunda köpeğin tek kelime etmesine bile izin vermez.

39. Bir yıl boyunca çenenizi kapatın ve konuşmayın.

40. İşte size bir parça şeker¸ çenenizi kapatın.

Birçok Rus atasözü ve deyimi, kelimelerin iyi, öğretici anlamını yansıtır. Kötü ya da nazik bir söz kadar hiçbir şey bu kadar acıtmaz ve hiçbir şey ruhu iyileştirmez, bu nedenle başı dertte, kederde, zor durumda olan bir kişiyi nazik ve şefkatli bir sözle teselli ederek her zaman ona yardım edebilirsiniz.

Görünüşe göre Rus toplumu artık hiçbir şeye şaşıramayacak. Sabahları yüksek tribünlerden aynı şeyi söylediklerine ve akşam söylenenleri unutup tam tersini söylediklerine uzun zamandır alıştık. Vatandaşların yaşamlarını iyileştirmeyi ve işletmelere yardım etmeyi amaçlayan yenilikler vaat ediyorlar; bu da KDV'nin, emeklilik yaşının ve bahçeye patates eken herkesin vergilendirilmesinin artırılmasına dönüşüyor. Ve zavallı arkadaşlar, öğretmenler ve dadılar onları gelirlerinden tamamen mahrum etmeye hazır.

Yöneticilerimizin bizim için bir kez daha ne hazırladığına dair zor düşüncelerimiz, hayır, hayır ve milletvekilleri yasama girişimleriyle bunları dağıtıyor. Dolayısıyla eğer onlar olmasaydı mutlaka icat edilmeye değerdi. Ve bugün, Yandex'in tepesinden sosyal ağlara ve bloglara kadar İnternet'in Rus kesimi, Rus parlamentarizminin önde gelen temsilcisi milletvekili Tamara Pletneva'nın (Rusya Federasyonu Komünist Partisi) bir başka girişimi hakkındaki haberlerle havaya uçtu. Devlet Duma Aile, Kadın ve Çocuklar Komitesi başkanı Tamara Pletneva, çevrimiçi buluşmaya yönelik sitelere ve mobil uygulamalara karşı konuştu ve ayrıca bunların engellenmesi çağrısında bulundu.

“Bir erkek ve bir kadın birbirlerini sevdikleri için evlendiğinde normal bir aile olan aileyle ilgili komiteye ben başkanlık ediyorum. Ve orada nasıl tanıştılar - aynı zamanda farklı şekillerde de tanıştık: ulaşımda, sokakta ve danslarda, ama bu hemen evlendiğimiz anlamına gelmiyor. Arkadaş olduk, bir şekilde anlaştık, çöpçatanlığa gittik, kendimizi ebeveynlerimizle tanıştırdık ve ancak ondan sonra evlendik ve kaydolmamız gerekti. Burada neler oluyor? Düğmeye bastık, çakıştı; gidelim, değil mi?” , - Alıntı yapmak şehir haber ajansı Moskova.

Ve parlamenter tutkulu konuşmasını, yetkililerimize “sürükleyin ve içeri girmeyin” yönündeki geleneksel öneriyle noktaladı, diyorlar ki, eğer kendi isteği olsaydı her şeyi kapatırdı. Burada karşı bir soru sormak istiyorum. Sayın Vekil, lütfen söyleyin bana, yetişkinler neden bir tanışma sitesinde buluşamıyor, çevrimiçi sohbet edemiyor ve sonra gerçekte tanıştıktan sonra hayatlarını düzenleyemiyor? Üstelik siz milletvekillerinin çıkardığı kanunlar sayesinde kişisel hayatlarımıza giderek daha az zaman ayırabiliyoruz. Bir parça ekmek kazanmaya zamanım olurdu. Ve tam olarak, yasal olarak ehliyetli yetişkinleri flört yöntemi seçiminde sınırlamak zorunda mısınız?

Teknik ilerleme durmuyor; insanlık uzun zamandır alanı fethetmiş, World Wide Web'i yaratmış ve hayatımızı daha konforlu hale getirecek bir dizi şey icat etmiştir. Bilim, son 350 yıldır neredeyse kesintisiz olarak devam eden bilimsel ve teknolojik devrim, genel yoğunlaşma ve artan insan bedeninin modern uygarlığın hızına uyum sağlayacak zamanı olmadığı sonucuna çoktan varmıştır. Yaşam ritmi. Ancak teknolojik ilerlemeyi insan yetenekleriyle nasıl birleştireceğimizi düşünmek yerine, yine herkesin sokaklarda ve metroda buluştuğu "altın çağa" dönmemiz isteniyor. Sanki şimdi yapmıyorlar mı?

Bu tür açıklamalar artık acı kahkahalardan başka bir şeye neden olmuyor ve burada durabiliriz. Sadece yerel parlamentarizmin belirli temsilcilerini değil, bunların yalnızca kişileştirmekle kalmayıp aynı zamanda şekillendirdiği yıkıcı eğilimleri de tartışıyoruz. Bu nedenle, biraz önce Bayan Pletneva'nın meslektaşı milletvekili Irina Yarovaya tarafından dile getirilen başka bir girişimi hatırlayalım.

Kelimenin tam anlamıyla, Kerç Politeknik Koleji'nde yaşanan trajediden sonraki gün Bayan Yarovaya, çocuklarımızın bilincini savunma niyetini açıkladı. Ve Duma, sosyal ağlardaki Columbine topluluklarından korunmaya ilişkin bir yasa tasarısını ilk okumada zaten kabul etti.

"Yasa koyucu olarak bizim görevimiz çocuğun bilincini korumak, onun suçlu ya da suç mağduru olmasını engellemek, onu toplu katliam yapma dürtüsünden korumaktır." , - IA REGNUM'dan alıntı.

Ama dedikleri gibi buradan daha ayrıntılı olarak. Milletvekili Pletneva'nın, her şeyi hemen kapatma arzusu dışında girişimi meraklı görünüyorsa, o zaman çocuklarımızın bilinciyle ilgilenmeyi amaçlayan Irina Yarovaya'nın girişimi, dehşet verici olmasa da bizi ciddi şekilde gerginleştiriyor.

Çocukları korumaya yönelik daha önceki yasal yeniliklerin daha fazla yasak ve kısıtlamaya yol açtığını ve durumu önemli ölçüde değiştiremediğini belirtelim. Bunun bir başka örneği de Kerç'teki trajedidir. Buna ek olarak, devletin “Çocukların Çıkarlarına Yönelik Eylem Stratejisi” ve “Çocukluk On Yılı” nın varlığına rağmen, hükümet programlarının incelenmesi, intiharları ve diğer yıkıcı belirtileri önlemeyi amaçlayan gerçek eylemlerin olmadığını göstermektedir. Ve yeni bir trajedinin ardından her şeyi yasaklayan başka bir kampanya başlıyor.

Milletvekili Yarovaya'nın çocukların bilincini nasıl koruyacağını yargılamak için henüz çok erken ve bir şeyin bir kez daha yasaklanacağına, bunların bildirileceğine ve bir sonraki trajediye kadar unutulacağına dair zayıf bir umut var ki bu da çok uzun sürmeyecek.

Bu konuda bir karşı girişim var. Beyler, halkın temsilcileri, hemen tüm interneti, gençlik alt kültürlerini yasaklayalım, ama neden önemsiz şeylerle uğraşalım? – tüm modern kültür aynı anda! Ve bu şekilde serbest bırakılan çok pahalı zamanınız, serbest meslek sahiplerinin vergilendirilmesine, yabani bitkiler için orman gezilerinin idaresine ayrılacak ve tarlalarından patates satanlara daha yakından bakacağız. Ve genel olarak ülkede hâlâ devletinizin kapsamadığı pek çok faaliyet alanı var.

Yoksa her türlü yıkıcı uygulamayı da beraberinde getiren teknolojik ilerlemenin meydan okumasına, başka bir resmi “yasak”la değil, yaratıcı ve entelektüel olarak yanıt vereceğimizi hâlâ anlayacak mıyız?

Igor Svirin, RVS

Deyimbilim “Rusça” anlamı

Harika eşsiz hakkında daha fazla konuşmak istiyorum Rus ruhu. Şöyle bir ifade var: Rusça. Rus gibi yaşa ve hareket edin, konuşun ve düşünün, giyinip ayakkabı giyin, tarayın ve giyinin, şarkı söyleyin ve dans edin, azarlayın ve kavga edin. Bir Rus, diğer halklar arasında alışılmış olduğu gibi değil, her şeyi kendi yöntemiyle yapmalıdır.
Rusça konuş- Bu, doğrudan, kararlı ve kısaca konuşmak anlamına gelir. Eskiden köylerde insanlar konuşmayı pek sevmezdi. " Dil konuşur ama kafa bilmez", boş konuşma hakkında derlerdi. Ya da daha da sert bir şekilde: “Konuşmacıysa aynı zamanda yalancıdır, yalancı aynı zamanda düzenbazdır; bir aldatıcı ve bir düzenbaz; Düzenbaz aynı zamanda dolandırıcıdır, dolandırıcı da hırsızdır.”
« Sanırım sana Rusça söylemiştim; Sanırım bunu sana Rusça olarak açıkladım!“- kalbimizde bir şeyi yapmak istemeyen veya yapmayı unutan aptal veya tembel bir kişiye yöneliriz. Rusça anlamıyorsa böyle biriyle uğraşmaya, onunla konuşmaya değer mi?
Rusça'da kesmek, kesin ve nihai olarak, doğrudan ve geri alınamaz bir şekilde çıplak gerçeği söylemek anlamına gelir.
Özellikle Rusçadaki kabul etme ve tedavi etme ifadeleri hakkında şunu söylemek isterim. Ünlü Rus etnograf ve kurgu yazarı S.V. Maksimov
(1831 - 1901) “Kanatlı Sözler” adlı kitabında şöyle yazmıştır: “Rus misafirperverliği büyük ve güçlüdür çünkü misafirperver olmayan bir doğanın ortasında ve evsiz bir ülkede doğmuş olduğundan, başkalarının yardım ihtiyacını takdir etmeyi ve Camı çalıp sığınacak yer arayanların tehlikeleri. Bu tür ve yüksek duygunun başlangıcı, Rus topraklarının yerleştiği ve yoğun ıssız ormanlarda zorlu hareket okulunu deneyimleyen ön yerleşimcilerin arkadakileri hatırlamayı öğrendiği uzak zamanların karanlığında yatıyor... Gündelik zorluklar İlkel ve sert bir ülkede, insanı alçakgönüllüleştirdi ve aynı zamanda ona ortak yaşamı, artel emeğini ve karşılıklı sorumluluğu öğretti, karakterin temeli olarak sınırsız iyi doğayı koydu.”
Bu arada, selamlamaların ve sevgi dolu karşı sözlerin çeşitliliğine dikkat edersek, Rus kalbinin ne kadar zengin olduğunu ve dostane sözler ve eylemlerle ona ne kadar lüks bir asil sempati ve sempatinin döküldüğünü açıkça göreceğiz.
Kötü zamanda Rusça'yı kabul et- bu gizlice içeri girmek, tuzlu görünecek şekilde "tedavi etmek" anlamına gelir. Ancak barış zamanında ve mutlu bir saatte, eski köylü geleneğine göre tüm kalbinizle kabul etmek, sonuna kadar tedavi etmek anlamına gelir: "Ne oldu, bıraktı, ne olacak, öyle davrandı!"

Galitskaya Maya Alexandrovna. Yaratıcı görevler.

Bu atasözleri çocukluğumdan beri bana tanıdık geliyordu - büyükannem (bir edebiyat öğretmeni) bile - gözlüklü ve dokunaklı at kuyruklu komik bir kız - aşırı konuşkanlık anlarında önerilen listeden bazı ifadelerle sık sık benimle mantık yürütüyordu. Bugün ben de bir dil öğretmeni olduğumda, huzursuz öğrencilerimi Rus dilinin zenginliği ve ifade gücüyle biraz farklı bir şekilde tanıştırıyorum. Edebiyat derslerimizden birinde bu atasözlerinin her birini ünlü bir edebiyat kahramanının imajına “bağladık”.

1. Küçük bir dil dağları yerinden oynatır. Dil bir kaldıraç gibidir. Bu söz, küçük bir dilin yardımıyla (insanın konuşma aygıtının bir parçası olarak) harika şeyler yapabileceğinizi, çünkü konuşulan veya yazılan sözün büyük bir güce sahip olduğunu söylüyor. Kelimelerin yardımıyla ikna edebilir, aydınlatabilir ve kurtarabilirsiniz ama aynı zamanda öldürebilirsiniz. Nesneleri ve insanları kontrol etmek için dilinizi bir kaldıraç olarak kullanabilirsiniz. Bu ifade, N.A.'nın şiirinin kahramanı Grigory Dobrosklonov imajına çok iyi uyuyor. Nekrasov "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor?"
2. Dil gevezelik eder ama kafa bilmez. Bu atasözü size, ifade etmeden önce her kelimeyi tartmayı öğretir. Herkesin, beyanını kamuya açıklamadan önce dikkatlice düşünmesi gerekir, çünkü söylenen bir söz geri alınamaz ve dikkatsizce, düşüncesizce söylenen bir konuşma felakete bile yol açabilir. Aşırı konuşkanlık ve konuşkanlık insana zarar verir. Öğrencilerime göre, bu bağlam toprak sahibi Nozdryov'u N.V.'nin şiirinden en iyi şekilde karakterize ediyor. Gogol "Ölü Canlar".
3. Sözlerinizde hızlı olmayın, eylemlerinizde hızlı olun. Bu atasözü şu şekilde yorumlanabilir: Kişi önce işi yapmalı, ancak o zaman işin kendisi ve sonuçları hakkında konuşmalı, henüz yapılmamış şeyler hakkında konuşmamalıdır. Romanın ana karakteri I.S. Turgenev "Rudin" çok heyecanlı ve duygusal olarak yalnızca genel konularda konuşuyor, ancak konu kendine gelince sorulardan kaçınıyor, kendisi hakkında söyleyecek hiçbir şeyi yok: pasif, korkaklık noktasına kadar temkinli, kararsız.
4. Diliyle fırtına çıkaran, az da olsa mücadele etmiş olur. Bu ifadenin anlamı, konuşkan bir kişinin yalnızca ne hakkında (işi hakkında, işi hakkında) konuşacağını bilmesi, ancak yaptığı işten hiçbir sonuç çıkmamasıdır. Bir şey hakkında konuşmak her zaman kolaydır ama gerçekte zor olduğu ortaya çıkar. O yüzden önce yap, sonra konuş. DI. Fonvizin, ölümsüz "Nedorosl" adlı eserinde, hakkında "dili ile fırtınalar estiren, biraz kavga eder" diyebileceğimiz Bayan Prostakova imajını yarattı.
5. Mantarlı turtayı ye ve çeneni kapalı tut. Bu söz, kendinize veya başkalarına zarar verebilecek gereksiz hiçbir şey söylememeniz gerektiğini söylüyor. Daha sonra sorun yaratabilecek bir şey hakkında konuşmaktansa sessiz kalmak daha iyidir. I.S.'nin romanından Evgeny Bazarov. Görünüşe göre Turgenev'in "Babalar ve Oğullar", bedelini ödediği Pavel Kirsanov ile sözlü kavgalara girdiğinde bu atasözünü bilmiyorlardı.
6. Söz aşkına ne anne ne de baba kurtulamayacak. Bu ifade, parlak, sıradışı, akılda kalıcı ancak tarafsız ifadeleriyle dikkat çekmeyi seven insanları karakterize ediyor. Böyle bir kişi, konuşmalarında başkalarının anlık ilgisi uğruna yakın insanlara bile hakaret edebilir veya aşağılayabilir. Bu ifadenin davranışlarına uygulanabileceği insanlar, genellikle kendi içlerindeki iğrenç özleri süslü konuşmalarla örtbas ederler. M.E.'nin "Golovlev Lordları" filminden Porfiry-Judas. Saltykov-Shchedrin hayatını tam olarak bu atasözüne göre kurdu.
7. Dilim dönüp duruyor, konuşmak istiyorum. Kendini tutamayan, konuşmamak, bir şey söylememek, özünde söyleyecek hiçbir şeyi olmayan bir konuşmayı sürdürmemek için buna katlanamayan bir insan için böyle derler. Ya da konuşmaması gerektiği halde konuşuyor, örneğin başkalarının sırlarını ağzından kaçırıyor. Ancak diğer taraftan bu atasözü tam tersi bir anlam da taşıyarak, dünya aptallık, yalan ve adaletsizlikle yönetildiğinde sessiz kalmanın imkansız olduğu anlamında da kullanılabilir. “Zekadan Yazıklar Olsun”, A.S. Griboyedov, Chatsky - doğrudan ve cüretkar konuşmaları ona büyük sorun yarattı, ancak oyunda resmen kaybederek gözümüzde kazandı ve eserdeki diğer karakterlerle etkileşimini bu atasözüne uygun olarak kurdu.