Честерфілд біографія. Честерфілд Філіп Дормер Стенхоп - біографія

Філіп Дормер Стенхоп Честерфілд, 1694-1773 рр. Англійський письменник і державний діяч.

Спритність - це приховане притулок нездатності.

Трохи людям вдається досягти успіху в бізнесі, і лише в тому випадку, якщо вони не займаються нічим іншим.

Подяка - це тяжкий тягар, що лежить на нашій недосконалій природі.

Бог свідок, нам нелегко доводиться в цьому житті, і терпіння - це єдиний спосіб жити принаймні не гірше.

У питаннях шлюбу і релігії я не порадник - не хочу, щоб через мене люди мучилися і на землі, і на небі.

Веди спокійне життя - і ти помреш зі спокійною совістю.

Ввічливість і хороші манери абсолютно необхідні для того, щоб прикрасити будь-які інші переваги і таланти. Без них ніякі знання, ніяке досконалість не постали в належному світлі. Без них учений звертається в педанта, філософ - в циніка, військовий - в грубого худоби, так що і з тим, і з іншим, і з третім неприємно навіть зустрічатися.

У лихослів'ї, як і в крадіжці, винуватим вважається потерпілий.

У гонитві за похвалою найкраща приманка - скромність.

Всі люди судять про нас по нашій зовнішності і манерам і тільки деякі - по нашим душевним якостям.

Будь-яка похвала, якщо вона не заслужена, стає жорстокою насмішкою і навіть більше того - образою і всього наочніше викриває людські вади і нерозсудливості.

Всякий, хто поспішає, тим самим демонструє, що справа, за яку він узявся, йому не по зубах.

Діти і придворні помиляються багато рідше, ніж батьки і монархи.

Доброчесність є не що інше, як краса духовна.

Доводячи свою думку і спростовуючи інші, якщо вони помилкові, будь стриманий як у словах, так і в виразах.

Якщо коли-небудь я розумніший, ніхто, ніколи не побачить мене сміється.

Якщо хто запевняє, що випив шість або вісім пляшок вина за один присід, то з одного тільки милосердя я буду вважати його брехуном, не те мені доведеться думати, що він - скотина.

Якщо можеш, будь розумнішими за інших, але не показуй цього.

Якщо тобі приємно, коли люди уважні і чуйні до твого настрою, смакам і слабкостям, можеш бути впевнений, що уважність і чуйність, які ти в подібних випадках викажешь іншим, будуть їм також приємні.

Якщо ти намацав в людині якусь характерну рису, ні в якому разі не довіряй йому в тому, що за цю межу стосується.

Якщо ти хочеш сподобатися людям, звертайся до почуттів, вмій засліпити погляди, потішити і пом'якшити слух, залучити серце. І нехай тоді розум їх спробує що-небудь зробити тобі на шкоду.

Якщо догоджаєш, потурати кожному по-своєму.

Жіноча краса і чоловічий розум здебільшого згубні для їхніх власників ...

Жінки набагато більше схожі один на одного, ніж чоловіки; всі вони, по суті, пихаті і пожадливі.

Знання надають вагу, здатності - блиск, люди ж, в більшості своїй, краще бачать, чим порівнюють.

Знання - це притулок і притулок, зручні і необхідні нам в похилому віці, і якщо ми не посадимо дерева, поки ми молоді, то, коли ми постаріємо, у нас не буде тіні, щоб сховатися від сонця.

Інтерес до внутрішньої суті і презирство до зовнішнього вигляду - такими мають бути відносини між розумною людиною і його книгами.

Істинне дотепність - якість таке вже й рідкісне, що багато їм захоплюються, більшість до нього прагне, все його бояться, а якщо цінують, так тільки в собі самому.

Кожне втрачене мить - втрачене справу, втрачена користь.

Кожна людина шукає істину, але тільки одному Богу відомо, хто її знайшов.

Кожна людина чутливий до располагающему зверненням, приємній манері говорити і невимушеній чемності, а всі ці якості готують грунт для того, щоб були прихильно зустрінуті гідності вищі.

Позірна незнання часто є найбільш необхідною частиною світового знання.

Як в дружбі, так і у ворожнечі постав певні межі довірливості твоєї і неприязні: нехай перша не доходить до того, щоб стати небезпечною, а друга - непримиренної.

Як рух збуджує апетит, так праця збуджує спрагу задоволень.

Якого б ти сам не був думки про свої достоїнства, не роби їх напоказ в суспільстві, не йди наприклад тих хвалькуватих людей, які намагаються повернути розмову саме так, щоб випала нагода їх виказати. Якщо це справжні гідності, люди про них неминуче дізнаються і без тебе і тобі ж це буде набагато вигідніше.

Коли помітиш, що противник твій гарячкує, поклади край суперечці який-небудь жартом.

Коли тебе похвалять, обміркуй гарненько, заслуговуєш ти похвали; якщо не заслуговуєш, то, значить, тебе висміяли.

Кінцева мета красномовства - переконувати людей.

Хто сам говорить про свої достоїнства, той смішний, але хто не усвідомлює їх - дурний.

Куди б ми не йшли, репутація наша - неважливо, чи гарна, погана - нас обов'язково випередить.

Брехня і підступність - притулок дурнів і трусів.

Брехня - породження злоби, боягузтво або марнославства.

Найкращий захист від поганих манер - гарне виховання.

Люди, до світського спілкування не звикли, через недосвідченість видають своїм виглядом те, про що не поширюються на словах.

Люди ненавидять тих, хто дає їм відчути їх більш низьке положення.

Міністри - як сонце. Чим вони яскравіше, тим сильніше обпалюють.

Молода людина повинна бути розсудливим, що не намагаючись їм здаватися; старий повинен здаватися розсудливим, хоча б і не був таким.

Мудра людина живе своїм розумом і своїм гаманцем.

Думки кращих умів завжди стають в кінцевому рахунку думкою суспільства.

Треба вміти мовчати взагалі про все, що має значення лише для тебе одного.

На світі немає нічого більш безрозсудного, ніж полугнев і полудоверіе.

Не вірте тому, хто, ледве встигнувши познайомитися з вами, раптом, без будь-якого видимого приводу, запалився до вас гарячою любов'ю.

Чи не довіряй тим, хто полюбив тебе від щирого серця після першого ж знайомства і без будь-якої видимої причини. Стережися також всіх тих, хто соромиться вищих чеснот, видаючи їх за свої слабкості.

Недостатньо мати заслуги, треба вміти людям сподобатися.

Неповноцінність наших друзів доставляє нам чимале задоволення.

Ніколи не доводь своєї думки голосно і з жаром, навіть якщо в душі ти переконаний у своїй правоті, - вислови його скромно і спокійно, бо це єдиний спосіб переконати.

Стався до інших так, як тобі хотілося б, щоб вони ставилися до тебе, - ось найвірніший спосіб подобатися людям.

Від перекладу страждають всі, крім єпископа.

Перша ознака високого розуму є поблажливість.

Справжня дружба дозріває повільно і розквітає тільки там, де люди дійсно довели її один одному.

Подбай про пенсію, а вже фунт поклопочеться про себе сам.

Політики не мають ні любові, ні ненависті. Вони керуються не почуттями, а інтересом.

Наругу, наклеп ніколи не повстають проти непогрішності; наклеп перебільшує, але не виникає на порожньому місці.

Пороки запозичені - найнеприємніші з усіх і самі непрощенні.

Неробство - один із способів самогубства.

Неробство - доля слабких умів.

Забобони - наша коханка; розум же, в кращому випадку, - дружина: ми часто чуємо його голос, але рідко до нього прислухаємося.

Прокладай дорогу до розуму людини через його серце.

Нехай мудреці кажуть все що завгодно, але від однієї крайності можна позбутися лише впавши в іншу.

Радуйся життя, насолоджуйся кожною хвилиною її - адже задоволення закінчуються раніше, ніж життя.

Рана загоюється швидше, ніж образа.

Самі жінки не створені для турбот; їх призначення в тому, щоб брати на себе наші турботи.

Найдурніший людина на світі переживає ті ж почуття, що і найрозумніший.

Стриманість - риса вкрай неприємна, нестриманість - вкрай небезпечна.

Скромність - найнадійніший спосіб задовольнити наше марнославство.

Приховати правду там, де це потрібно, - і розсудливо і непредосудітельно, тоді як збрехати - в будь-якому випадку - і низько і нерозумно.

Поради рідко приймаються з вдячністю; ті, хто найбільше їх потребує, найрідше ними користується.

Свідомість своєї гідності робить розумного людини скромнішим, але разом з тим і бсшее стійким.

Автори афоризмів, в більшості своїй, красу думки ставлять вище точності і справедливості.

З підозрою стався до тих, хто привселюдно звеличує якусь чесноту ...

Старанно уникай всякої дружби з дурнями і шахраями, якщо у відносинах з такими людьми взагалі застосовне слово «дружба».

З тим, хто мовчить, - мовчать; з тим, хто розповідає все, - теж мовчать.

Стиль - одяг думки.

Ті, хто найголосніше вимагають свободи, найгірше її переносять.

Терпіння абсолютно необхідно діловій людині, адже багатьом набагато важливіше не укласти з вами угоду, а поговорити по душам.

Те, що подобається тобі в інших, сподобається і іншим в тобі.

Важко навіть уявити, скільки у марнославства різноманітних способів відхилитися від поставленої мети.

Важко сказати, хто дурніший, - той, хто говорить всю правду до кінця, або той, від кого взагалі ніколи не почути правди.

Марнославство викликає огиду у всіх з тієї простої причини, що воно всім без винятку властиво, а два марнославства зійдуться ніколи.

У кожної людини є свої прагнення, своє честолюбство; різниця тільки в тому, що у людей дурних честолюбство теж буває дурним і спрямовано не туди, куди слід, у людей же розумних честолюбство законно і гідно усілякої похвали.

Розумна людина іноді поспішає, але нічого не робить поспіхом.

Вчися опускатися до рівня тих, серед яких перебуваєш.

Фізичні недуги - це той податок, який бере з нас наше життя; одні обкладаються вищим податком, інші - нижчим, але платять всі.

Хитрість - таємне притулок бездарності.

Бережи свої знання, подібно до годинника, у внутрішній кишені; не демонструє їх, як демонструють годинник, без жодного приводу, з тим лише, щоб показати, що вони в тебе є.

Часто потрібніше приховувати презирство, ніж злість: образи ще можуть бути забуті, але презирство ніколи не прощається.

Частий і гучний сміх є ознака дурості і поганого виховання.

Людина вихований вміє говорити з нижчестоящими людьми без зарозумілості, а з вищестоящими - шанобливо і невимушено.

Честолюбство мудрого чоловіка і порядну полягає в тому, щоб виділитися серед інших своїм добрим ім'ям і бути цінованим за свої знання, правдивість і шляхетність - якості, які ніде не можуть бути куплені, а можуть бьггь придбані тільки тими, у кого ясна голова і.

Щоб завоювати прихильність жінки, потрібно одна і та ж лестощі; щоб сподобатися чоловікові - щоразу різна.

Щоб керувати людством, не можна його переоцінювати - так оратор, якщо він хоче сподобатися публіці, повинен зневажати її.





біографія

Філіп Дормер Стенхоп, 4-й граф Честерфілд (народився 22 вересня 1694, Лондон - помер 24 березня 1773, там же) - англійський державний діяч, дипломат і письменник, автор «Листів до сина». До смерті батька в 1726 був відомий під титулом лорд Стенхоп.

Далекий родич і прямий спадкоємець титулу впливового політика Джеймса Стенхоп, 1-го графа Честерфілда (1673-1721), Філіп Стенхоп був вихований гувернером-французом, навчався в Трініті-коледжі Кембріджського університету (1712-1714) і зробив обов'язкове для багатого джентльмена тих років подорож (grand tour) по континенту. Воно було перервано смертю королеви Анни. Джеймс Стенхоп викликав Філіпа на батьківщину і влаштував його на місце лорда опочивальні принца Уельського; в 1715 Філіп увійшов до складу палати громад від корнуолльской села Сент-Жермен (див. гнилі містечка). Перше ж виступ в парламенті обернулося для нього штрафом в 500 фунтів, так як Філіпу бракувало шести тижнів до повноліття.

У 1716, під час конфлікту між королем Георгом I і його сином, майбутнім Георгом II, Стенхоп приєднався до табору принца Уельського і його коханки Генрієтти Говард, що принесло йому політичні вигоди при сходженні Георга II на престол і ненависть принцеси Уельської. Зі смертю батька в 1726 Філіп прийняв титул графа Честерфілда і пересів з палати громад - в палату лордів. Тут його ораторську майстерність, непотрібне в нижній палаті, нарешті оцінили і в 1728 Честерфілд прийняв важливий пост посла в Гаазі (ймовірно, і те, що він був свого роду почесною висилкою, влаштованої Уолполом). Честерфілд виявився здібним дипломатом, уклав для Великобританії Віденський договір 1731 року, але через слабке здоров'я повернувся на батьківщину в 1732. Дипломатична служба принесла йому орден Підв'язки і придворний титул лорда-стюарда. У тому ж 1732 році в Гаазі народився його незаконнонароджений син від Елізабет дю Буше, також Філіп Стенхоп (другий, 1732-1768), якому згодом Честерфілд присвятив «Листи до сина».

Повернувшись в палату лордів, Честерфілд став одним з її ватажків.

Незабаром, через закон про акцизи Честервілд перейшов у відкриту опозицію Уолполу і втратив придворні титули. Опозиція зуміла усунути Уолпола від влади тільки в 1742, однак місця в новому уряді для Честерфілда не знайшлося; він зіпсував відносини і з новими тимчасовими правителями, і з самим Георгом II. C 1743 Честерфілд писав анти-георгианськіє трактати в журнал «Стара Англія» під ім'ям «Джеффрі вагітних» (Jeffrey Broadbottom). Нарешті, в 1744 коаліція Честерфілда, Пітта і Генрі Пелхем cумела звалити уряд Картера, і Честерфілд повернувся у виконавчу владу. Спочатку він знову відправився послом до Гааги, де домігся вступу Голландії під час війни за австрійську спадщину на боці англійців. За цим послідувало виключно успішне правління на посаді лорда-лейтенанта Ірландії в 1744-1746, вважається вершиною діяльності Честерфілда-адміністратора. У 1746 він повернувся в Лондон на пост державного секретаря, однак в 1748 звільнився з усіх посад через назавжди зіпсованих відносин з королем і королевою і відмовився від «втішного» герцогського титулу.

Однак через насувалася глухоти до кінця 1750-х років Честерфілд назавжди покинув політику!

біографія

Філіп Дормер Стенхоп, 4-й граф Честерфілд (англ. Philip Dormer Stanhope, 4th Earl of Chesterfield, 22 вересня 1694, Лондон - 24 березень 1773, там же) - англійський державний діяч, дипломат і письменник, автор «Листів до сина». До смерті батька в 1726 був відомий під титулом лорд Стенхоп (Lord Stanhope).

У 1716 році трапився конфлікт між королем Георгом I і його сином, майбутнім Георгом II, Стенхоп пізніше приєднався до табору принца Уельського і його коханки Генрієтти Говард, що принесло йому політичні вигоди при сходженні Георга II на престол і ненависть принцеси Уельської. Однак спочатку Стенхоп довелося відправиться в Париж, де він залишався близько двох років. Там він познайомився з Монтеск'є, Вольтером і іншими французькими літераторами. У 1722 року Стенхоп повернувся в Лондон і вже тут зав'язав тісні зв'язки з англійськими літераторами, серед яких були Аддисон, Свіфт, Поп, Гей, Арбетнот і ін.

Деякий час він продовжував парламентську діяльність, в тому числі протидіяв «Акту про гербовий збір» і сприяв переходу Великобританії на григоріанський календар, який так і називали - календар Честерфілда.

біографія (Наталя Смирнова)

У 1739 році англійський граф, письменник і державний діяч лорд Честерфілд відправив сина подорожувати по Європі. Нічого незвичайного в цьому не було: в той час не знайшлося б жодного міста, який потрапив на сторінки путівників через хоч скільки-небудь помітних пам'яток, де не роїлися б зграйки дворянських недоростків, розумних і не дуже. Подорож в чужі краї вважалося обов'язковим для завершення освіти.

Ніжні батьки посилали чадам за кордон гроші і листи з батьківськими настановами. Лорд Честерфілд такими посланнями свого сина буквально закидав, не підозрюючи, що створює шедевр епістолярної прози. Галантний століття давно пройшов, скільки педагогічних трактатів і підручників з правилами хорошого тону видали з тих пір! А листи лорда так і залишаються класикою. Тому що плодовитий батько, чудово володів пером, написав не просто збори моралей і ретельних рекомендацій, як себе вести. Він примудрився створити науку про те, як стати привабливим.

Син графа всім був хороший - в чотирнадцять років легко перекладав з латині і непогано розбирався в античній літературі, словом, подавав великі надії. Але ось біда - навички світського спілкування засвоювати абсолютно не бажав. Честерфілд не залишав сина в спокої - по-перше, тому що розумів: він обрав для сина кар'єра дипломата немислима без уміння вести себе в суспільстві; по-друге, тому що листування дала йому можливість висловити одну задушевну думку.

Лорд Честерфілд, що побачив на своєму віку всяке і в цілому ставився до життя досить скептично, дожив до сивого волосся і не втратив зворушливою віри в те, що людина дуже гарний. Гарні багато його думки, прекрасні порухи душі, одна біда: без зовнішнього вираження всього цього як би і ні. Але, на щастя, людині дано розум, щоб, керуючись ним, здогадатися, як все це висловити. І ще - навколишній світ стоїть того, щоб ставитися до нього уважно.

Роз'яснюючи навантаженого в вивчення латині підлітку, що не варто бубоніти собі під ніс, коли розмовляєш з людьми, що не треба без кінця говорити про себе, що порядна людина стежить за чистотою нігтів і зубів і т.д., лорд Честерфілд в общем-то не сказав нічого нового. Крім одного - той, хто вміє уважно і з повагою ставитися до себе і до ближнього, може зробити життя трохи радісніше, ніж вона є насправді.

Лорд писав, що намагається будувати майбутнє свого сина, як будують будинок, і якщо йому вдасться передати хлопчикові своє вміння спілкуватися з людьми, він вважає, що зведена їм будівлю закінчено, вкрите гідної покрівлею. "Будував" граф терпляче і з любов'ю, і молода людина, подорослішавши, виявився дуже близький до ідеалу, визначеним батьком. На жаль, ніяких блискучих успіхів ні в науках, ні в справах політичних нащадок лорда Честерфілда не добився, в історичні енциклопедії не потрапив і нічим не прославився. Але молодого Честерфілда сучасники цінували - адже, за їхніми словами, нікому з них не траплялося зустрічати іншу людину, спілкування з яким було б настільки ж приємно.

Вісімнадцяте століття був хворий мрією про ідеальну людину. Його будь-що-будь коштувало створити - виростити, виховати, вселити правильні принципи, і тоді все буде добре.

Мудрий англієць Джон Локк пояснив, як діти влаштовані, як розвивається свідомість дитини, а не менше мудрий француз Жан-Жак Руссо до цього додав, що варто розвивати його природні здібності і не допускати ніякого насильства над його особистістю. Прозвучали колись як одкровення, зараз ці слова здаються банальністю, а люди, вірив в силу добрих педагогічних навіювань, дуже наївними. А може бути, справа в тому, що вік двадцятий поспішив здати в архів виховну систему вісімнадцятого, лукавлячи серцем: адже, по Руссо, ні послідовників Павлика Морозова, ні бійця гітлерюгенду нікому б виростити не вдалося.

Можливо, текст цієї хамській папірці - одна з причин, по якій нове покоління не сприйняло комуністичні ідеали.

Олександр Пушкін. Лист до брата

* Тобі доведеться мати справу з людьми, яких ти ще не знаєш. З самого початку думай про них все найгірше, що тільки можна уявити: ти не дуже помилишся. Не суди про людей по власному серцю, яке, я впевнений, благородно і чуйне і, понад те, ще молодо, прозорий їх самим ввічливим чином: це - засіб захистити себе від дрібних забобонів і дрібних пристрастей ...
* Будь холодний з усіма; фамільярність завжди шкодить; особливо ж остерігайся допускати її в поводженні з начальниками, як би вони не були ласкаві з тобою.
* Уникай заступництва, тому що це поневолює і принижує.
* Я хотів би застерегти тебе від спокус дружби, але у мене не вистачає рішучості зробити жорстоким тобі душу в пору найбільш солодких ілюзій. Те, що я можу сказати тобі про жінок, було б абсолютно марно. Зауважу тільки, що чим менше любимо ми жінку, тим вірніше можемо опанувати нею. Однак забава ця гідна старої мавпи 18 століття.
* Якщо кошти або обставини не дозволяють тобі сяяти, не старайся приховати поневірянь ... дріб'язкові хитрощі марнославства роблять людину смішним і гідним презирства.

Анонім. Лист юному будівельникові комунізму

* Дорогий (ім'я), цей пакет був вручений твоїм батькам (дата) під час урочистої реєстрації твого народження. Наше покоління передає тобі свої заповіді. В день твого шістнадцятиріччя прочитай і йди ім.
* Завжди пам'ятай, що ти громадянин СРСР, країни свободи і щастя. Бережи Батьківщину, примножуй її багатство і славу.
* Будь чесним, працьовитим, порядним у великих і малих справах.
* Поважай батьків і старших.
* Не залишай в біді людини.
* Бережи честь колективу, в якому ти навчаєшся і працюєш.
* Живи з відкритим серцем.
Пам'ятай, щастя - це праця на благо народу, боротьба за прекрасне майбутнє людства - комунізм.

біографія (Енциклопедичний словник. 2009.)

Честерфілд Філіп (повний. Філіп Дормер Стенхоп, граф Честерфілд; Chesterfield) (22 вересня 1694, Лондон - 24 березень 1773, там же), англійський публіцист і державний діяч Великобританії.

У 1714-1715 роках Честерфілд навчався в Кембріджському університеті, з 1715 року - член палати громад. Він був противником вігів і з 1726 року в палаті лордів очолив опозицію кабінету Роберта Уолпола (див. Уолполом Роберт). У 1728-1732 роках обіймав посаду британського посланника в Голландії. Після падіння кабінету Уолпола, Честерфілд займав важливі державні пости: в 1745-1746 роках - намісника в Ірландії, в 1746-1748 роках - державного секретаря.

З 1750 року Честерфілд виступав з нравоопісательний і сатиричними есе. Як публіцист він зазнав впливу ідей Просвітництва. В історію англійської літератури Честерфілд увійшов як автор «Листів до сина» (1774), що містять великий звід настанов і рекомендацій в дусі педагогічних ідей Джона Локка (див. ЛОКК Джон). Узкопрактические націленість програми виховання (підготовка до великосвітської і державної кар'єрі) шокувала багатьох сучасників Честерфілда, проте «Листи до сина» були високо оцінені Вольтером як зразок епістолярної прози 18 століття і щирий людський документ. У 1777 році були опубліковані його збірки «Максими» і «Характери». Честерфілд приписують ряд апокрифічних творів.

біографія (ru.wikipedia.org)

Філіп Стенхоп був старшим сином третього графа честерфільд (також носив ім'я Філіпа Стенхоп, 1673-1726) і Єлизавети Севіля, дочки Джорджа Севіла, маркіза Галіфаксу. Він також був далеким родичем і прямим спадкоємцем титулу впливового політика Джеймса Стенхоп, 1-го графа Честерфілда (1673-1721). Філіп Стенхоп був вихований гувернером-французом, преподобним Жуно. У 1712 році, у віці 16 років, він визначився в Трініті-коледжі Кембріджського університету (1712-1714) і в 1714 році здійснив обов'язкове для багатого джентльмена тих років подорож (grand tour) по континенту, відвідавши лише Гаагу (Голландія). Подорож була перервана смертю королеви Анни. Джеймс Стенхоп викликав Філіпа на батьківщину і влаштував його на місце лорда опочивальні (gentleman of Bedchamber) принца Уельського - майбутнього Георга II. У 1715 році Стенхоп увійшов до складу палати громад від корнуолльской села Сент-Жермен (див. Гнилі містечка). Перше ж виступ в парламенті (Maiden speech) обернулося для нього штрафом в 500 фунтів, так як Стенхоп бракувало шести тижнів до повноліття.

У 1716 році трапився конфлікт між королем Георгом I і його сином, майбутнім Георгом II, Стенхоп пізніше приєднався до табору принца Уельського і його коханки Генрієтти Говард, що принесло йому політичні вигоди при сходженні Георга II на престол і ненависть принцеси Уельської. Однак спочатку Стенхоп довелося відправитися в Париж, де він залишався близько двох років. Там він познайомився з Монтеск'є, Вольтером і іншими французькими літераторами. У 1722 року Стенхоп повернувся в Лондон і вже тут зав'язав тісні зв'язки з англійськими літераторами, серед яких були Аддисон, Свіфт, Поуп, Гей, Арбетнот і ін.

Зі смертю батька в 1726 році Стенхоп прийняв титул графа Честерфілда і пересів з палати громад - в палату лордів. Тут його ораторську майстерність, непотрібне в нижній палаті, нарешті оцінили і в 1728 році Честерфілд прийняв важливий пост посла в Гаазі (ймовірно, і те, що він був свого роду почесною висилкою, влаштованої Уолполом). Честерфілд виявився здібним дипломатом, уклав для Великобританії Віденський договір 1731 року, але через слабке здоров'я повернувся на батьківщину в 1732 році. Дипломатична служба принесла йому орден Підв'язки і придворний титул лорда-стюарда. У тому ж 1732 році в Гаазі народився його незаконнонароджений син від Елізабет дю Буше, також Філіп Стенхоп (другий, 1732-1768), якому згодом Честерфілд присвятив «Листи до сина». Скомпрометована дю Буше позбулася місця, але Честерфілд поселив її в лондонському передмісті.

Повернувшись в палату лордів, Честерфілд став одним з її ватажків. Незабаром, через закон про акцизи Честерфілд перейшов у відкриту опозицію Уолполу і втратив придворні титули. Опозиція зуміла усунути Уолпола від влади тільки в 1742, однак місця в новому уряді для Честерфілда не знайшлося; він зіпсував відносини і з новими тимчасовими правителями, і з самим Георгом II. C 1743 Честерфілд писав анти-георгианськіє трактати в журнал «Стара Англія» під ім'ям «Джеффрі вагітних» (Jeffrey Broadbottom). Нарешті, в 1744 коаліція Честерфілда, Пітта і Генрі Пелхем зуміла звалити уряд Картера, і Честерфілд повернувся у виконавчу владу. Спочатку він знову відправився послом до Гааги, де домігся вступу Голландії під час війни за австрійську спадщину на боці англійців. У вересні 1733 року, після повернення зі своєї місії в Голландії, Честерфілд одружився на Мелюзина фон Шуленбург. За цим послідувало виключно успішне правління на посаді лорда-лейтенанта Ірландії в 1744-1746, вважається вершиною діяльності Честерфілда-адміністратора. У 1746 році він повернувся в Лондон на пост державного секретаря, однак в 1748 році звільнився з усіх посад через назавжди зіпсованих відносин з королем і королевою і відмовився від «втішного» герцогського титулу.

Деякий час він продовжував парламентську діяльність, в тому числі протидіяв «Акту про гербовий збір» і сприяв переходу Великобританії на григоріанський календар, який так і називали - календар Честерфілда.

Однак через насувалася глухоти до кінця 1750-х років Честерфілд назавжди покинув політику.

«Листи до сина»

Честерфілд був одружений з розрахунку на незаконної дочки Георга I, Мелюзина фон Шуленбург, але законних дітей в цьому шлюбі не народилося. Філіп Стенхоп (другий), його улюблений незаконнонароджений син, мав всіляку підтримку батька (включаючи місце в палаті громад), але так і не був прийнятий у вищий світ. Крім того, вже в старості Честерфілд усиновив третього Філіпа Стенхоп (1755-1815), який в результаті і став спадкоємцем сімейних багатств.

Філіп Стенхоп (другий), незважаючи на тісну опіку батька, мав з 1750 року «недозволену» зв'язок з ірландкою Юджин Дорнвіл, від якої в 1761 і 1763 народилися двоє синів - Чарльз і Філіп (четвертий); батьки одружилися лише в 1767 році, а в 1768 році 36-річний Філіп Стенхоп (другий) помер в Воклюзі. Честерфілд дізнався про існування онуків тільки після смерті сина. У своєму заповіті він залишив їм невеликий капітал, і нічого - їх матері. Саме безгрошів'я спонукало Юджин Стенхоп продати видавцям листи, які ніколи не призначалися для друку. Публікація викликала в англійському суспільстві шок своєму сімейному «відвертістю»; збірка листів став популярним читанням і неодноразово перевидавався, принісши вдові стан.

Листи Честерфілда містять великий звід настанов і рекомендацій в дусі педагогічних ідей Дж. Локка. Узкопрактические націленість програми виховання (підготовка до великосвітської і державної кар'єрі) шокувала багатьох сучасників Честерфілда, проте «Листи» були високо оцінені Вольтером як зразок епістолярної прози XVIII століття і щирий людський документ. Він писав маркіза дю Деффан 12 серпня 1774 року: «Книга ця дуже повчальна, і, мабуть, це найкраще з усього, коли-небудь написаного про виховання».

Честерфілд в літературі

У 1841 Чарльз Діккенс зобразив Честерфілда в романі «Барнебі Радж» під ім'ям Джона Честера, безпринципного великосвітського громили. Сучасні біографи вважають, що діккенсівський персонаж не має нічого спільного з прототипом.

В кінці XX століття письменник, лікар і психолог Володимир Леві на основі аналізу «Листів до сина» написав художньо-психологічне дослідження - повість «Посол риб'ячої держави», що увійшла до книги «Нестандартна дитина». У цій повісті розкривається і образ самого Честерфілда, і глибинна суть його взаємин з передчасно загиблим улюбленим сином.

Філіп Дормер Стенхоп, 4-й граф Честерфілд (народився 22 вересня 1694, Лондон - помер 24 березня 1773, там же) - англійський державний діяч, дипломат і письменник, автор «Листів до сина». До смерті батька в 1726 був відомий під титулом лорд Стенхоп.

Далекий родич і прямий спадкоємець титулу впливового політика Джеймса Стенхоп, 1-го графа Честерфілда (1673-1721), Філіп Стенхоп був вихований гувернером-французом, навчався в Трініті-коледжі Кембріджського університету (1712-1714) і зробив обов'язкове для багатого джентльмена тих років подорож (grand tour) по континенту. Воно було перервано смертю королеви Анни. Джеймс Стенхоп викликав Філіпа на батьківщину і влаштував його на місце лорда опочивальні принца Уельського; в 1715 Філіп увійшов до складу палати громад від корнуолльской села Сент-Жермен (див. гнилі містечка). Перше ж виступ в парламенті обернулося для нього штрафом в 500 фунтів, так як Філіпу бракувало шести тижнів до повноліття.

У 1716, під час конфлікту між королем Георгом I і його сином, майбутнім Георгом II, Стенхоп приєднався до табору принца Уельського і його коханки Генрієтти Говард, що принесло йому політичні вигоди при сходженні Георга II на престол і ненависть принцеси Уельської. Зі смертю батька в 1726 Філіп прийняв титул графа Честерфілда і пересів з палати громад - в палату лордів. Тут його ораторську майстерність, непотрібне в нижній палаті, нарешті оцінили і в 1728 Честерфілд прийняв важливий пост посла в Гаазі (ймовірно, і те, що він був свого роду почесною висилкою, влаштованої Уолполом). Честерфілд виявився здібним дипломатом, уклав для Великобританії Віденський договір 1731 року, але через слабке здоров'я повернувся на батьківщину в 1732. Дипломатична служба принесла йому орден Підв'язки і придворний титул лорда-стюарда. У тому ж 1732 році в Гаазі народився його незаконнонароджений син від Елізабет дю Буше, також Філіп Стенхоп (другий, 1732-1768), якому згодом Честерфілд присвятив «Листи до сина».

Повернувшись в палату лордів, Честерфілд став одним з її ватажків.

Незабаром, через закон про акцизи Честервілд перейшов у відкриту опозицію Уолполу і втратив придворні титули. Опозиція зуміла усунути Уолпола від влади тільки в 1742, однак місця в новому уряді для Честерфілда не знайшлося; він зіпсував відносини і з новими тимчасовими правителями, і з самим Георгом II. C 1743 Честерфілд писав анти-георгианськіє трактати в журнал «Стара Англія» під ім'ям «Джеффрі вагітних» (Jeffrey Broadbottom). Нарешті, в 1744 коаліція Честерфілда, Пітта і Генрі Пелхем cумела звалити уряд Картера, і Честерфілд повернувся у виконавчу владу. Спочатку він знову відправився послом до Гааги, де домігся вступу Голландії під час війни за австрійську спадщину на боці англійців. За цим послідувало виключно успішне правління на посаді лорда-лейтенанта Ірландії в 1744-1746, вважається вершиною діяльності Честерфілда-адміністратора. У 1746 він повернувся в Лондон на пост державного секретаря, однак в 1748 звільнився з усіх посад через назавжди зіпсованих відносин з королем і королевою і відмовився від «втішного» герцогського титулу.

Деякий час він продовжував парламентську діяльність, в тому числі протидіяв «Акту про гербовий збір» і сприяв переходу Великобританії на григоріанський календар, який так і називали - календар Честерфілда. Однак через насувалася глухоти до кінця 1750-х років Честерфілд назавжди покинув політику!

Філіп Дормер Стенхоп Честерфілд - англійська граф, державний діяч, письменник - був уродженцем Лондона, де 22 вересня 1694 року з'явився на світ в аристократичному сімействі, що мав багату історію. Домашню освіту його було просто прекрасним, хлопчик вивчив 6 мов. Протягом 1712-1714 рр. він був студентом Трініті-коледжу Кембриджського університету, а в 1714 р, як наказували традиції їх стану, відправився подорожувати по Європі. Однак йому вдалося побувати лише в Голландії, після чого в зв'язку з кончиною королеви Анни Честерфілд довелося повернутися на батьківщину.

Клопотами батька молодій людині дісталася посада лорда опочивальні. У 1715 р Стенхоп був обраний в палату громад, представляв у ній корнуолльскую село Сент-Жермен. Протягом двох років Стенхоп жив в Парижі, де доля подарувала йому знайомство з Вольтером, Монтеск'є та іншими знаменитими представниками французької літератури. Був він особисто знайомий і з письменниками своєї країни, зокрема, з Поупом, Свіфтом і ін. Приятельські відносини між ними виникли, коли Стенхоп повернувся додому в 1722 р

Після смерті батька в 1726 р Стенхоп став графом Честерфілд і, покинувши палату громад, став членом палати лордів. Його дар красномовства, залишився незатребуваним під час перебування в нижній палаті, тут був помічений і гідно оцінений. У 1728 р Честерфілда призначають послом в Гаагу, і він продемонстрував на цій посаді неабиякі дипломатичні здібності. Зокрема, їм було укладено Віденський договір 1731 р вигідний для Великобританії. Проте у 1732 р Честерфілд змушений був повернутися в Лондон у зв'язку з погіршенням здоров'я. Завдяки успіхам на дипломатичній ниві йому дістався придворний титул лорда-стюарда і орден Підв'язки.

Після повернення в палату лордів Честерфілд швидко вийшов на лідируючі позиції. Однак багато в його подальшій біографії змінилося, коли він пішов на відкрите протистояння після розгляду законів про акцизи: його позбавили всіх придворних титулів. Коли в 1742 р Уолпол, головний винуватець пригод Честерфілда, позбувся влади, граф не зміг повернути колишніх позицій, йому не було надано місце в новому уряді, а відносини з новими членами палати та королем Георгом II сильно ускладнилися. З 1743 року він виступає автором трактатів антігеоргіанской спрямованості, виходячи друком під псевдонімом Джеффрі вагітних в одному з місцевих журналів.

Увійшовши в коаліцію, Честерфілд в 1744 р після втрати урядом впливу знову виявляється у виконавчій владі. Деякий час прослуживши посланником в Гаазі, він відправився в якості лорд-лейтенанта в Ірландію, де правил з 1744 -1746 рр. У його кар'єрі як адміністратора, управлінця ці роки стали справжнім розквітом. У 1746 р Честерфілд після повернення на батьківщину обіймає посаду державного секретаря Великобританії, проте в 1748 р остаточно зіпсовані відносини з королівським двором привели до того, що він покинув всі державні пости, протягом якогось часу ще займаючись парламентською діяльністю. Відомо, що він посприяв прийняттю за основу в своїй країні григоріанського календаря, який тут називали календарем Честерфілда. Остаточно розлучитися зі світом політики йому довелося в кінці 50-их рр. через прогресуючих проблем зі слухом.

Крім діяльності на державному терені, Честерфілд прославився як письменник-сатирик, описувач моралі. Багатьом його творам властива афористичність стилю. Найвідоміші роботи ( «Листи до сина» (одна тисяча сімсот сімдесят чотири), «Максими» (1 777) та ін.), Були опубліковані посмертно. Помер граф Честерфілд в рідному Лондоні 24 березня 1773 р

Філіп Дормер Стенхоуп, 4-й граф Честерфілд (Англ. Philip Dormer Stanhope, 4th Earl of Chesterfield, 22 вересня 1694, Лондон - 24 березень 1773, там же) - англійський державний діяч, дипломат і письменник, автор «Листів до сина». До смерті батька в 1726 був відомий під титулом лорд Стенхоп (Lord Stanhope).

біографія

Філіп Стенхоуп був старшим сином третього графа Честерфілда (також носив ім'я Філіпа Стенхоуп, 1673-1726) і Єлизавети Севіля, дочки Джорджа Севіла, маркіза Галіфаксу. Філіп Стенхоуп був вихований гувернером-французом, преподобним Жюно. У 1712 році, у віці 16 років, він визначився в Трініті-коледжі Кембріджського університету (1712-1714) і в 1714 році здійснив обов'язкове для багатого джентльмена тих років подорож (grand tour) по континенту, відвідавши лише Гаагу (Голландія). Подорож була перервана смертю королеви Анни.

Джеймс Стенхоуп, 1-й граф Стенхоуп James Stanhope, 1st Earl Stanhope (1673 - 1721), родич Філіпа, міністр і лідер короля, викликав Філіпа на батьківщину і влаштував його на місце лорда опочивальні (gentleman of Bedchamber) принца Уельського - майбутнього Георга II . У 1715 році Стенхоп увійшов до складу палати громад від корнуолльской села Сент-Жермен (див. Гнилі містечка). Перше ж виступ в парламенті (Maiden speech) обернулося для нього штрафом в 500 фунтів, так як Стенхоуп бракувало шести тижнів до повноліття.

У 1716 році трапився конфлікт між королем Георгом I і його сином, майбутнім Георгом II, Стенхоуп пізніше приєднався до табору принца Уельського і його коханки Генрієтти Говард, що принесло йому політичні вигоди при сходженні Георга II на престол і ненависть принцеси Уельської. Однак спочатку Стенхоуп довелося відправитися в Париж, де він залишався близько двох років. Там він познайомився з Монтеск'є, Вольтером і іншими французькими літераторами. У 1722 року Стенхоуп повернувся в Лондон і вже тут зав'язав тісні зв'язки з англійськими літераторами, серед яких були Аддисон, Свіфт, Поуп, Гей, Арбетнот і ін.

Зі смертю батька в 1726 році Стенхоуп прийняв титул графа Честерфілда і пересів з палати громад - в палату лордів. Тут його ораторську майстерність, непотрібне в нижній палаті, нарешті оцінили і в 1728 році Честерфілд прийняв важливий пост посла в Гаазі (ймовірно, і те, що він був свого роду почесною висилкою, влаштованої Уолполом). Честерфілд виявився здібним дипломатом, уклав для Великобританії Віденський договір 1731 року, але через слабке здоров'я повернувся на батьківщину в 1732 році. Дипломатична служба принесла йому орден Підв'язки і придворний титул лорда-стюарда. У тому ж 1732 році в Гаазі народився його незаконнонароджений син від Елізабет дю Буше, також Філіп Стенхоуп (другий, 1732-1768), якому згодом Честерфілд присвятив «Листи до сина». Скомпрометована дю Буше позбулася місця, але Честерфілд поселив її в лондонському передмісті.

Повернувшись в палату лордів, Честерфілд став одним з її ватажків. Незабаром, через закон про акцизи Честерфілд перейшов у відкриту опозицію Уолполу і втратив придворні титули. Опозиція зуміла усунути Уолпола від влади тільки в 1742 році, проте місця в новому уряді для Честерфілда не знайшлося; він зіпсував відносини і з новими тимчасовими правителями, і з самим Георгом II. C 1743 року Честерфілд писав анти-георгианськіє трактати в журнал «Стара Англія» під ім'ям «Джеффрі вагітних» (Jeffrey Broadbottom). Нарешті, в 1744 році коаліція Честерфілда, Пітта і Генрі Пелхем зуміла звалити уряд Картера, і Честерфілд повернувся у виконавчу владу. Спочатку він знову відправився послом до Гааги, де домігся вступу Голландії під час війни за австрійську спадщину на боці англійців. У вересні 1733 року, після повернення зі своєї місії в Голландії, Честерфілд одружився на Мелюзина фон Шуленбург. За цим послідувало виключно успішне правління на посаді лорда-лейтенанта Ірландії в 1744-1746 роках, що вважається вершиною діяльності Честерфілда-адміністратора. У 1746 році він повернувся в Лондон на пост державного секретаря, однак в 1748 році звільнився з усіх посад через назавжди зіпсованих відносин з королем і королевою і відмовився від «втішного» герцогського титулу.