Нате маяковский ставлення до мистецтва. Аналіз вірша В. Маяковського Нате

Вірш «Нате» написано Володимиром Маяковським в 1913 році.

У роки, що передували революції в Росії, все вістря сатири Маяковського було звернуто проти «жирних» і «байдужих» до слів поета людей. Поет починав прокладати творчу колію саме з таких віршів як «Нате», де оспівувалося відчуття власної віддаленості від світу з панують в ньому вульгарними думка і звичаями.

У «Нате» представлено світ жирують обивателів, що дивляться «устрицею з раковин речей». Маяковський з властивим йому сарказмом говорить про одержимість людей матеріальними речами, про їх бездуховності, близькості і вульгарності.

Тема вірша: «байдужа» натовп, що не чує високого призову поезії.

«... А я вам відкрив стільки віршів шкатулок ...»

Ідея вірша: Маяковський прагне закликати людей відірватися від своєї повсякденності, вибратися з рутини щоденний суєти, він кидає натовпі виклик і волає її зупинитися, озирнутися і замислитися, тільки «натовп» як і раніше не чує його, а він продовжує з гіркотою на серці знущатися .

Наші експерти можуть перевірити Ваше твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Крітіка24.ру
Вчителі провідних шкіл і діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

Маяковський знущається над міщанами, які не розуміють всієї височини духовних цінностей, опинившись занадто затиснутими рамками матеріальних благ і побутових потреб.

Поет вороже налаштований до натовпу, і хоче розбудити вулкан обурення і гніву, йому потрібен скандал, оскільки лише через сильні, бурхливі, войовничі емоції можливо змусити людину поглянути на речі якось інакше, побачити в житті нові грані і відтінки, витягнути назовні свої інші якості. Адже Маяковський насправді вірить в людину і вірить в себе, що йому вдасться розбудити в людині Людину з великої літери.

І як би він не знущався над натовпом, поет відчуває себе самотнім у цьому ворожому світі, який він сам же і створив навколо себе, і тепер прагне переробити: змусити «не чув» чути, що не бачать бачити, що не відчувають нарешті відчувати і відчувати це життя ... Його сприйняття життя, прояв агресії по відношенню до людей - це спосіб виживання, захист і напад.

У вірші В. Маяковський використовує такі художні зображальні засоби, як

сарказм: «витече по людині ваш брезклий жир», «устриці з раковин речей»,

і епітети: «натовп озвіріє, буде тертися».

Вірш «Нате» - це вірш, в якому Маяковський відбив свої футуристичні нахили, своє неприйняття тодішнього світу, і тих, хто відчуває себе в ньому господарями.

Маяковський у вірші «Нате» захаращує свідомість. Безліч предметів, жахлива безформність деталей, лавина гротеску гіпнотизують; напевно, тому часто важко заперечити Маяковському. В якійсь мірі тут його можна зіставити з Борисом Пастернаком, тому що Пастернак, вигадуючи свою систему координат, яку можна умовно назвати "jamais vu" (тобто пріоритет явного перед метафізичним), також нагромаджує предмети. Однак, читаючи обох поетів, можна переконатися в тому, що деталі Пастернака, на відміну від деталей Маяковського, по-перше, існують лише в сьогоденні, що не провалюючись в минуле і не забігаючи вперед, в майбутнє, як у Маяковського, деталі якого страждають пам'ять , характерним симптомом якої є dejă vu, тобто змішання явного і метафізичного. По-друге, Пастернак виходить з міркувань смаку, коли привертає якусь деталь ззовні, в той час як Маяковський, здається, не замислюється над тим, «смачна» деталь чи ні, що віддає «ляпасом суспільному смаку». Наприклад, порівняємо:

…серце, Плескаючи по майданчиках,

вагонними дверцятами сипле в степу ...

(Пастернак)

... Всі ви на метелика поетіного серця

видерся, Брудні, в калошах і без калош…

(Маяковський)

Такі відмінності між Пастернаком і Маяковським в деякій мірі, можна пояснити (умовно, чи не нарочито) приналежністю їх до різних течій: так, Маяковський - футурист, а Пастернак - акмеист. Одна з «заповідей» акмеїзму, оголошених в маніфесті О.Е. Мандельштама, - «Любіть існування речі більше самої речі». Маяковський, схоже, не слід цієї заповіді. Він більше любить саму річ. «Футурист, що не усвідомивши істинного сенсу слова, викидає його», - це заповідь Маяковського, правда написана Мандельштамом. Але «викинуті запросто» слова несуть певне смислове навантаження, зважаючи на обміну смислами з іншими словами шляхом алітерації і зміщення акцентів, що, до речі, часто робить Маяковський. Завдяки чисто «технічним» прийомам - аллітерірованним звуків (наприклад, « змо трите у сторіцей ») - в вірш залучаються деталі, і« тримаються »вони у віршах виключно через них (прийомів). А оскільки вони «тримаються», то вимушено приймають сенс усього вірша; так, якщо вірш сатиричне, то на деталь покладається завдання щодо передачі сатиричного змісту. Спробуємо це показати на прикладі вірша Маяковського. Візьмемо вірш «Нате!» і розглянемо його, виявляючи, як сатиричний сенс його розкривається в контексті деталей.

Відразу обмовлюся, що не випадково вище йшлося про характерному для Маяковського «захаращеного свідомості». Тим, що Маяковський всюди його використовує в якості художнього принципу, можна мотивувати те, що «Нате!» - сатиричний вірш. Залучаючи «метелика», «серце», тобто досить крихкі предмети, Маяковський, не піклуючись про сполучуваність, спеціально малює «видертися», «брудних», «в калошах і без калош». Філософ зауважив: «Сатира - перехід значної в ніщо»; так само і Маяковський здійснює перехід крихкого ( «метелик поетіного серця») в ніщо, в калоші ». Однак не будемо забігати вперед.

«Через годину звідси в чистий провулок // Витече по людині ваш брезклий жир». Очевидно, що час - це умовний відрізок часу, якщо врахувати, що час у віршах Маяковського - умовне поняття, тому що воно залежить від «часу деталей»; наприклад, «капуста недоїдених щей »- деталь минулого, а« стоглавая воша »- майбутнього (« натовп озвірівши ЄЕТ»). Тут, швидше за все, сатиричне зіставлення години людей з «обрезклим жиром» (міщан, ймовірно) і вічності безцінних слів і їх марнотрат (поета). Звернемо увагу на безсторонню «роздутого жиру», який звідкись, де відкривають «віршів шкатулки», випливає «по людині», і на «затишність» шкатулок і способу марнотратника. На такому навмисному контрасті побудована перша строфа, причому навіть на рівні звукопису можна простежити цей сатиричний конфлікт. Перші два вірша побудовані на аллітерірованних шиплячих: «ч»: « через »-« час »-« в чсправжній »-« вите чет »-« по человек »; «Ш» / «ж»: «ва ш»-« обрюзг ший »-« жір ». Останні два вірші першої строфи - на більш дзвінких: «до»: «від доритий »-« ш доатул до»; «М», «т»:

…я в ам проткрил ст протілько вірш пров шк атул продо ...

Контраст між першою і другою половинами першої строфи також обумовлений «спільністю» перших двох віршів і останніх двох. Таким чином, навіть на семантичному рівні у Маяковського позначений сатиричний конфлікт; такі деталі, як «роздутий жир» і «чистий провулок», набувають додаткового сенсу. Наприклад, провулок з дзвінкими «р» і «до» - не має шиплячих і як би не належить «обрезклого жиру», а «чистий» -
з аллітерірованним «ч» - втрачає (по-футуристично) свій сенс істой чистоти.

Читаємо далі вірш «Нате» Очевидно, що Маяковський «по людині» залучає в даний віршів спочатку чоловіка, потім жінку. Причому вони дійсно існують в теперішньому, так як він як би звертається до них: « ось ви ... »Однак, схильність Маяковського до« парамнезії »(dejă vu) дає про себе знати, і він привертає деталі з минулого, використовуючи гротеск:« Капуста<…> десь недокушанних, недоїдених щей »; далі він зміщує акцент з цим ( «жінка») на звичайне - ( «речі, раковина»), Що збільшує ефект сатири; тобто його сьогодення - не звичайне, міщанське, обивательське, а інше.

Потім він перетворює крихке в ніщо, причому те, що можна вважати негативним (міщанським, мабуть), на що, власне, спрямована сатира, - все з аллітерірованнимі шиплячими: «кало ші »,« про щетініт але жки стоглавая у шь ».

«... Мені, грубому гунові», - Маяковський, нарешті, остаточно позначає відмінність його від нібито «витончених цінителів мистецтва»; таке відчуття, що вони зовсім не помічають його гротеску, його деталей. І він, мабуть, вирішується на відчайдушний - довести силу і незалежність своїх безцінних слів і деталей - «я захохочу і радісно плюну». Інверсія «плюну в обличчя вам // Я ...» додає до загального веселосердих і в той же самий час страхітливий хаос додаткову метушню, і тут сатира - в жахливому, бісівській веселощі, реготі над людьми з «обрезклим жиром».

Сатира Маяковського - потужна, нищівна, так як захаращення свідомості «металоконструкціями» зі слів «загального сенсу» - небезпечний і діючий прийом; ритмічність віршів Маяковського також об'єднує деталі - вірші отримують додаткову міць завдяки ямбу майже без пиррихиев. Створюється відчуття неймовірної Alter Ego, занадто сильно давить на часто просто Ego обивателя. Часто вірші Маяковського схожі на середньовічну картину Босха, де в кожному кутку ворушиться якась СТОНОГА, стоглавая тварюка, яка намагається звернути на себе увагу. У Маяковського деталі тримаються майже так само, як і на картині, на невидимому полотні.

Найстрашніше і руйнівний в сатирі Маяковського - перетворення всього хаосу, невизначеності часу, простору ( «десь», «звідси», «ось ви ...» - «недокушанний, недоїдений»), несумісні сьогодення і звичайного в марнотрат і марнотратника. На жаль, я більше схиляюся до того, що існування речі потрібно більше любити, ніж саму річ, так само як сенс слова більше, ніж саме слово. «Прогулянка в лісі символів» і «подцепліваніе» в'язальної спицею важкого слова були позначені Мандельштамом в «Ранку акмеїзму» неспроможними прийомами поезії. Хоча вірші Маяковського страждають dejă vu, його сатира і вірші взагалі дивовижно зроблені, з захаращення свідомості і з цим самим dejă vu, коливанням з минулого в майбутнє в контексті сьогодення і навпаки.

Здавалося б, вірш Маяковського «Нате» - це всього чотири строфи, дев'ятнадцять рядків тексту, але по ним можна зробити повноцінний аналіз художнього твору. Давайте дізнаємося, як це зробити за всіма правилами.

Озираючись назад

Сьогодні, коли твори Володимира Володимировича по праву вважаються класичними і входять до шкільної програми, ми маємо право аналізувати його тексти не тільки як літературознавці, а й як психологи.

У 1913 році, коли було написано вірш «Нате», Маяковський відзначав лише свій двадцятий день народження. Його душа, як і у будь-якого талановитого молодого людини, вимагає дій, переоцінки цінностей суспільством, прагне віддати всім по заслугах хоча б у віршах. Поет називає себе буйним, диким, що в дійсності має розглядатися не стільки як агресії фізичної, скільки словесної, спрямованої проти несправедливості. Саме завдяки цим якостям поет буде оцінений новою владою - не ідеальною, але нової, і тому оспіваної Маяковським.

порожнеча аристократії

Поет переконаний: творчість сприймається прошарком псевдоарістократіі як продукт харчування. Вони не хочуть сприймати глибинний сенс і мають одне намір - розважити себе, слухаючи римовані фрази. Автор вирішує говорити прямо, без натяків, і робить так протягом усіх років роботи, це видно і з аналізу вірші Маяковського «Нате».

У майбутньому він назве себе «поетом-пролетарем», буде оспівувати розвиток техніки і рух суспільства до світлого майбутнього, борючись в той же час з тими, чия свідомість залишилося в імператорській Росії. Уже в ранній творчості ця боротьба приймає яскраво виражений характер.

Слова і склад

Вірші Маяковського - це вигук, це слова, сказані в рупор. Він каже, ніби забиває цвяхи молотком: не просто так цілі строфи його творів складають рядки довжиною в одне слово, зсунуті табуляцією з метою сприйняття читачем ритму і розміру.

Згадайте в аналізі вірша Маяковського «Нате» і вибір слів: «раковини речей», «грубий гун», «роздутий жир». Чи є така лексика типовою для поета? Як ви думаєте, чому він вибрав саме ці слова, а не будь-які інші?

Зверніть увагу на фонетичну складову, рими. Маяковський часто вдається до алітерації - повторення одних наборів приголосних в різних словах. Більш того, манеру поета римувати можна оформити в окремий, їм винайдений спосіб. Вся строфа, на його думку, повинна виглядати єдиної, і слова в ній повинні бути всі між собою пов'язані не тільки змістом, а й фонетикою.

літературні прийоми

Епітети і метафори, перебільшення і применшення, агресивний сарказм, який приймає форму звинувачення, властиві творчості автора в цілому. Аналіз вірша Маяковського «Нате» надає приклади безкомпромісного ставлення до слухача: «ваш брезклий жир ...», «ви ... видерся, брудні ...», «плюну в обличчя вам ...».

Мета такого звернення - образити, але дати задуматися, вирвати людину з затишного маленького світу споживання естетики творчості і показати справжній зміст поезії: підняти проблеми, щоб потім їх вирішити; зосередити увагу громадськості на хворих місцях, наступити таким чином на стару незагойна мозоль.

захист поета

На рубежі 19-го і 20-го століть роль поета набула розважальний характер. Якщо за часів Пушкіна, творчість якого любив і цінував Маяковський, поет в суспільній свідомості займав дещо привілейоване становище, то напередодні революції став інструментом розваги шинкарської публіки. Поет вирішує піти від спроб відродити престиж своєї професії «від третьої особи» і прямо заявляє слухають його людям про несправедливість. Слід згадати про це в своїй роботі з аналізу вірші Маяковського «Нате».

наслідки

Також варто вивчити фрагмент біографії поета. Як було сприйнято суспільством досліджуване вірш? Як відреагувала влада, і чи була взагалі будь-яка реакція? Чи сприяло твір просуванню творчості Маяковського в маси і чому?

Викладачі люблять, коли учні та студенти виходять за рамки обов'язкової і рекомендованої літератури, звертаючись до додаткових джерел. Тому не зайвим буде проявити інтерес при виконанні аналізу «Нате» Маяковського, і вчитель відзначить це, підвищивши оцінку або закривши очі на дрібні недоліки. Намір - це само по собі похвально, особливо якщо зазвичай на заняттях учні не горять ентузіазмом.

висновок

Яким би радикальним не був підхід поета-пролетаря до переконання народних мас і просування своєї точки зору на резонансні питання, факт залишається фактом: його творчість мала помітний вплив на формування як образу нової влади, так і футуристичного напрямку в літературі. Вірш «Нате» Маяковського - це один з перших дзвіночків до становлення важливою фігури у вітчизняній культурі, і почитати його твори (хоча б найвідоміші) повинен кожен учень.

"Нате!" - інтригуючу назву вірша В. В. Маяковського. Воно було написано поетом у 1913 році. Цей твір вивчається на уроці літератури в 11 класі. Вам пропонується його короткий розбір.

короткий аналіз

Історія створення - вірш було написано в 1913 році молодим Володимиром Маяковським, сміливим і зухвалим, сміливо викривали людей його віку.

Тема- боротьба поета і натовпу, яка не в силах зрозуміти високе, розкладання суспільства, різке зниження культурного рівня.

композиція - кільцева, вірш складається з чотирьох строф, перша і остання завершуються однаково.

Жанр- вірш, написаний під впливом ідей футуризму.

віршований розмір - акцентний вірш, використовуються різні види рими: точна і неточна, чоловіча і жіноча, спосіб римування - перехресний авав.

метафори- "Витече по людині ваш брезклий жир", "відкрив стільки віршів скриньок", "дивіться устрицею з раковин речей", "на метелика поетіного серця видерся", "стоглавая воша".

Історія створення

Вірш було створено Володимиром Маяковським під враженням від навколишнього його дійсності: в розпалі Перша світова війна, люди страждають. живуть у важких умовах, але і є й ті, хто вміло заробляє на чужому горі. Молодий поет зневажає цю юрбу, яка не здатна оцінити відкритих для них "віршів скриньок".

Тема

Ідея протистояння поета і натовпу не є новою для історії поезії, багато поетів втілювали її в своїх віршах, але Маяковському вдалося по-особливому передати її, з властивою йому силою і колоритом.

Ліричний герой - сміливий і не підвладний нікому, він готовий протистояти натовпу і сміливо заявляє: "якщо сьогодні мені ... кривлятися перед вами не захочеться - і ось я захохочу і ... плюну в обличчя вам". Він називає себе "грубим гунном", асоціюючи себе з кочівником, що не обмеженим рамками, вільним.

Сенс його боротьби зрозумілий - він, з одного боку, висловлює своє презирство, а з іншого - намагається звернути на себе увагу, знайти підтримку в особі таких же, як він.

Також у вірші піднімається тема зниження інтелектуального рівня людей. Вірші поета сприймаються з споживчої точки зору, що його чимало хвилює.

композиція

Вірш складається з чотирьох строф. Композицію вірші можна назвати кільцевої: поет повторює на початку і в кінці одні і ті ж слова, кажучи про себе: "я - безцінних слів ласун та розтринькувачів".

У першій частині автор шкодує, що "відкрив стільки віршів скриньок" тим, хто не може їх оцінити по достоїнству. Натовп для поета - це чоловік, у якого "у вусах капуста десь недокушанних, недоїдених щей", і жінка, у якої "білила густо". Але вони не так лякають його.

У другій частині ліричний герой усвідомлює, що ці люди небезпечні, коли вони разом - "Натовп озвіріє, буде тертися, наїжить ніжки стоглавая воша". Тут він здається слабким і беззахисним, боячись, що ця груба, брудна юрба вб'є "метелика поетіного серця".

Але в третій, заключній частині, перед нами знову постає той безстрашний герой, що і був на початку, і якщо він захоче, то може зареготав і плюнути в обличчя цьому натовпі.

Жанр

Вірш був написаний під впливом футуристичних ідей, якими Маяковський захоплювався.

Він складається з трьох чотиривіршів і одного пятістішия. Має форму акцентного вірша (приблизно однакову кількість ударних звуків в рядках). Використовуються різні види рими: точна (щей - речей, провулок - шкатулок), неточна (капуста - густо, серця - тертися); чоловіча (жир - розтринькувачів), жіночу (гунові - плюну).

Спосіб римування - перехресний авав.

засоби виразності

Художні засоби, обрані Маяковським, незвичайні, яскраві і часом несподівані. Він часто використовує метафори, Наприклад: "витече по людині ваш брезклий жир", "відкрив стільки віршів скриньок", "дивіться устрицею з раковин речей", "на метелика поетіного серця видерся", "стоглавая воша".

Не можна не помітити кілька слів, які є авторськими: поетіного, стоглавая воша. Це відрізняє Маяковського від інших поетів. Його різка, часом груба мова, сміливе викриття найнижчих людських пороків, боротьба - відчуваються в його творах, відображають його характер.

Як футурист і модерніст Володимир Маяковський прагнув не тільки кидати виклик побратимам по перу, але і провокувати сучасну публіку. Його манера писати і читати вірші викликала в інтелігенції здивування, переростає в обурення. Власне, до такої інтелігенції і звернено славнозвісне вірш раннього періоду творчості Маяковського - «Нате!».

Сама назва, що складається з просторечного і неприйнятного для поезії початку двадцятого століття вираження, задає тон майбутньому вірша. Воно ж являє собою мова ліричного героя, в якому читач легко впізнає поета - «вам відкрив стільки віршів скриньок». Герой вимовляє цю промову на одному з поетичних вечорів, звертаючись до публіки в досить іронічному ключі.

«Обрезклого жир», чоловік з капустою в вусах, жінка, порівняно з устрицею; брудні, «стоглавая воша» - це все про публіку, яка відвідала поетичний вечір. Герой протиставляє себе публіці - виходить безсмертна пушкінська антитеза «поет - натовп». Поет в даному випадку - «грубий гун», а ось натовп аж ніяк не уподібнюється, як можна було б очікувати, витонченим жителям Рима, культуру яких гун, по ідеї, знищує. Навпаки - навмисна грубість і природність поета протиставлена \u200b\u200bскутості, неприродності і абсолютної приземленості тих, на кого він витрачає свої вірші.

І «марнотрат і марнотрат» він тому, що дозволяє собі безцінні слова розголошувати тим, хто їх - очевидно - не розуміє. Така натовп - воша на серце поета, Черняєв його вірші своєю нездатністю їх зрозуміти, оцінити по достоїнству і полюбити в силу своєї віддаленості від усього високого, що даровано поетові. Не дивно, що прочитання цього вірша на реальному літературному вечорі викликало скандал і обурення публіки, яка як раз вірш зрозуміла, але, зі зрозумілих причин, не оцінила.

Аналіз вірша В.В. Маяковського "Нате!"

Вірш «Нате!», Написане в 1913 році, належить до числа ранніх творів поета. Це один з класичних зразків ранньої сатири Маяковського. Основна тема ранньої лірики взагалі і даного вірша зокрема - неприйняття існуючої дійсності. Тут поет нещадно, люто критикує існуючий світопорядок, створюючи яскраві сатиричні образи ситих, самовдоволених, байдужих людей. У центрі вірша - традиційний конфлікт поета і натовпу. Публіка, натовп приймає поета за раба, готового виконати будь-яке її бажання. Але він повстає проти неї, проголошуючи свою головну мету - служіння мистецтву. Перша строфа малює оточення ліричного героя. Людей поет зображує у вигляді «роздутого жиру» (символ ситості, що перейшла в самовдоволення і тупість). Герой протиставляє себе цьому суспільству, тому що його відмітна риса - душевна щедрість, він - «безцінних слів ласун та розтринькувачів».

У другій строфі прірву між поетом і натовпом збільшується: поет зображує людей, повністю занурених у побут і знищених, морально вбитих ним:

Ви дивіться устрицею з раковини речей.

Третя строфа, як і перша, побудована на протиставленні тендітної, трепетною «метелики поетіного серця» мерзенної «стоглавой воші», яка уособлювала натовп обивателів. Епатажне, цинічне і брутальне поводження героя у фінальній строфі викликано, з одного боку, тим, що творець повинен бути сильним, уміти себе захистити, не дати в образу. А з іншого - прагненням звернути на себе увагу і бути почутим.

Аналіз вірша В. Маяковського "Нате"

Неприйняття існуючої дійсності - основний мотив ранньої лірики Володимира Маяковського. Поет оголошує себе глашатаєм нових істин і зіштовхується з відчуженням оточуючих його людей. Світ навколо ліричного героя Маяковського нелюдський, жорстокий і духовно вбогий. Людина моральний, благородний душею нескінченно самотній в такому суспільстві. Однак він не стільки впадає у відчай і цурається свого оточення, скільки намагається боротися з ним. Поет нещадно, люто критикує існуючий світопорядок, створюючи яскраві сатиричні образи ситих, самовдоволених, байдужих людей. Одним з класичних зразків ранньої сатири Володимира Маяковського є вірш «Нате!». Назва твору вже ріже слух, в ньому виражене обурення творця, якого розпещена публіка приймає за раба, готового виконати будь-яке її бажання. Ні, герой вірша - поет - буде служити мистецтву, а не цьому натовпі, яка даремно пропалює життя. Монолог творця дуже емоційний, кожне слово в ньому бичує публіку, що складається з вульгарних обивателів:

Я - безцінних слів ласун та розтринькувачів.

Перша строфа твори представляє нам оточення ліричного героя в загальному. Людей поет зображує у вигляді одного суцільного жиру, до того ж «роздутого» (епітет). Ця метафора свідчить як раз про їх зайвої ситості, що перейшла в самовдоволення і тупість. Поет протиставляє себе всьому такому суспільству, тому що суть творця - аж ніяк не скнарість, а душевна щедрість. Герой називає свої слова «безцінними» (епітет) не з марнославства. Просто мистецтво, поезія - найдорожче, що є у нього. Вірші є «самоцвітами» серця поета, і зберігаються вони, мабуть, тому в «скриньках». Герой не приховує ці «коштовності», він готовий відкрити тайники своєї душі всім і кожному. Але біда в тому, що його поезія не потрібна суспільству, як, втім, і культура взагалі. З огидою герой описує представників цього світу:

Десь недокушанних, недоїдених щей;

Поет ображає цих людей не просто так. Він хоче бути почутим, намагається сколихнути обивательське «болото», пробудити душі цих людей, що заплили жиром. Найбільше в другій строфі мені подобається метафора «раковина речей». На мій погляд, вона дуже точно відображає повне занурення людини в побут, що вбиває особистість, перетворює людей в якихось «молюсків», позбавлених внутрішньої форми і покірно приймають будь-який вигляд, навіть найстрашніше. Окинувши своїм пророчим поглядом це мерзенне суспільство, поет розуміє одне: попереду на нього чекає безліч страждань:

Видерся, брудні, в калошах і без
калош,

Я захохочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я - безцінних слів розтринькувачів і марнотрат.

Епатажна витівка ліричного героя викликана знову-таки прагненням звернути на себе увагу і бути почутим у що б то не стало. Так «грубим гунном» вривається Маяковський в поезію ХХ століття, щоб показати світ ситих, виворіт справжнього життя. Недосконалість світопорядку, різке невідповідність мрії і дійсності, гнітюча бездуховність і вульгарність породжували в душі поета гнівний протест. А зброя у нього було одне - слово. Вірші Маяковського завжди будуть сучасні. Вони спрямовані в майбутнє, тому що закликають людини вдосконалюватися. Поет ненав'язливо виховує нас. Так, в сатиричному творі «Нате» він стверджує: духовна смерть набагато страшніше фізичної. Ми повинні це пам'ятати і бути пильними.

Аналіз вірша Маяковського «Нате!»

Центральний композиційний прийом у вірші «Нате!» - антитеза. Вже сама помітну назву красномовно свідчить про це. Ранній ліричний герой В. Маяковського романтично протиставляє себе всьому людству.

Він намагається поглянути на світ з боку. І цей вид жахає його. Протистояння романтично окриленого ліричного героя і роздутого світу підкреслюють і займенники «я» - «ви», контрастно протиставлені в структурі вірша.

Художньо зниженим образу натовпу протистоїть і саме місто. Це протистояння підкреслює антитеза «чисте» - «брудне». Ранковий порожній провулок чистий і прекрасний. І ось, поступово виходячи що з своїх будинків, обивателі починають його бруднити:

Витече по людині ваш брезклий жир.

В. Маяковський використовує в даному творі прийом епатажу. Він немов хоче роздратувати, шокувати свого читача і одночасно з цим змусити його задуматися про цінності неминущі і вічних, які, на жаль, підміняються прагненням до зовнішньої красивості.

Поета дратує це суспільство ситих і самовдоволених, омещанівшіхся городян, виряджених і нафарбованих, і під цією благопристойної личиною замаскувати мерзенних і злісні душі, збереження чистоти яких, на жаль, підміняється суспільством прагненням до зовнішньої красивості.

Кожен в місті живе своїм марного повсякденним життям. Йому байдуже до нашого ліричного героя. Він, безсумнівно, ображений і обділений увагою. Може бути, тому йому так хочеться якомога болючіше вколоти, зачепити обивателів.

Що ж проголошує В. Маяковський цінністю вищого порядку? Це духовне життя людини, його радості і страждання. Їх здатна втілити насамперед поезія. Їй в творі і присвячені практично всі піднесені зображально-виражальні засоби ( «віршів скриньок», «безцінні слова», «метелик поетіного серця»).

Раннього Маяковського критика часто дорікає в егоїзмі. Однак важливо, що він прагне протиставити світові не себе (як конкретну особистість), а тип поетичної душі, філософськи обдарованої істоти. Поет вдивляється в оточуючих, спочатку намагається розглянути лише одну людину, потім всі типи і лики зливаються.

У цьому вірші відчувається гра в відсилання до певної традиції:

Мимоволі пригадується роман Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара», в якому головний герой Родіон Раскольников ділить людей на «тварюк тремтячих» і «право мають». Для одних уготовано лише жалюгідне існування серед дрібних і звичайних проблем, нескінченної суєти і безпросвітних злиднів. Іншим же закони не писані. По праву сильного і обдарованого їм дозволено вершити чужі долі. Читач знає, до чого подібні теорії приводять на сторінках роману Ф.М. Достоєвського. Однак поза господаря життя для багатьох ще приваблива.

В даному випадку ліричний герой В. Маяковського багато в чому уподібнюється Раскольникову, зневажаючи людей як натовп жалюгідних, нікчемних, злісних чоловічків, прагне піднятися над світом звичайних істот, підкреслити свою неординарність і винятковість. У той же час ліричний герой легкоранім. Серце його подібно великої метелику.

У багатьох віршах Маяковського, де ліричний герой також кидає виклик світу, йому і справи особливого немає до інших. Але в цьому творі поета охоплює непідробний жах перед озвірілого натовпом.

«Нате» В.Маяковський Аналіз 4

Вірш «Нате!» Володимир Маяковський

Через годину звідси в чистий провулок
витече по людині ваш брезклий жир,
а я вам відкрив стільки віршів шкатулок,
я - безцінних слів ласун та розтринькувачів.

Десь недокушанних, недоїдених щей;
ось ви, жінка, на вас білила густо,
ви дивитеся устрицею з раковин речей.

видерся, брудні, в калошах і без калош.
Натовп озвіріє, буде тертися,
наїжить ніжки стоглавая воша.

кривлятися перед вами не захочеться - і ось
я захохочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я - безцінних слів розтринькувачів і марнотрат.

Аналіз вірша Маяковського «Нате»

Літературний світ на рубежі 19 і 20 століть зазнає істотних змін, з'являється безліч різних течій і напрямів, які не вписуються в загальноприйняті канони. Але навіть в цьому хаосі і сумбурі, з якого лише через кілька десятиліть належить викристалізуватися справжнім діамантам російської поезії, фігура Володимира Маяковського спочатку грає дуже епатажну роль. Склад, почуття ритму, побудова фраз - ці відмінні риси дозволяють безпомилково дізнатися твори поета в море літературних експериментів. При цьому кожна римована рядок Маяковського несе в собі певне смислове навантаження, яка часом виражається в досить грубій і шокуючою формі.

Вірш «Нате!», Створене в 1913 році, відноситься до раннього періоду творчості поета, у якого ще тільки починає формуватися громадська думка. Даний етап поетичних експериментів Маяковського по праву можна назвати бунтарським, так як форма для нього має другорядне значення, а ось змістом автор приділяє особливу увагу. Його улюблений прийом - протиставлення, яким поет володіє майстерно, що дозволяє створювати яскраві і багатогранні літературні образи. «Нате!» - це своєрідний виклик буржуазному суспільству, для якого поезія як і раніше є аморфним мистецтвом, покликаним тішити слух. Тому автор, якому доводиться заробляти собі на життя публічним читанням власних віршів, вельми обурений таким споживацьким ставленням до літератури. його вірш «Нате!» як раз таки і присвячено всім тим, хто бачить не суть поезії, а лише її оболонку. порожню обгортку, в яку можна вкласти будь-які ласощі, смаку якого обивателі так і не зможуть відчути.

Уже з перших рядків свого твору Володимир Маяковський звертається до натовпу, намагаючись її спровокувати, зачепити якомога болючіше і розворушити. Його мета проста і ясна - змусити людей, які зараховують себе до касти справжніх цінителів мистецтва, поглянути на себе з боку. У підсумку вимальовується досить іронічна і карикатурна картина, яка змушує посміхатися навіть тих, хто в образі чоловіка, у якого «в вусах капуста» або жінки, яка дивиться «устрицею з раковини речей», дізнаються самих себе.

Подібна навмисна грубість є не тільки прагненням висловити презирство тим, для кого відвідування літературних читань є даниною моди. Таким нехитрим способом молодий Маяковський, до всього іншого, хоче привернути увагу до своєї творчості, неординарному, позбавленому романтики і сентиментальності, але володіє безперечним шармом і привабливістю. Епатажні витівки для поета є цілком звичайним явищем, проте за удаваною байдужістю, уїдливість і сатирою ховається дуже ранима і чуттєва натура, якій не чужі піднесені пориви і душевні терзання.

«Нате!», Аналіз вірша Маяковського

Поети - люди незвичайні. Не такі як усі. У них загострене сприйняття дійсності, особливий, метафоричний, мова. Простому обивателю поезія чужа. Очевидно, тому протистояння поета і натовпу в російській літературі відомо ще з часів Олександра Сергійовича Пушкіна. а в світовій - з давньогрецьких часів. У 1828 році, у важкий для себе час невизначеності, самотності Пушкін написав вірш «Поет і натовп». Його герой, який не має взаєморозуміння з «черню тупий», вважає за краще творче усамітнення.

Не такий герой поета ХХ століття Володимира Маяковського. Як і самі футуристи, як і сам Володимир Маяковський, герой ранньої лірики кидає виклик натовпі. Навіть назви цих творів містять заклик те саме наказом: «Послухайте!». «Нате!», «Вам!» .

У вірші «Нате!» (1913) поет не «небес обранець», а «Грубий гун». А збірний образ натовпу огидний:

Натовп озвіріє, буде тертися,
наїжить ніжки стоглавая воша.

Уже з перших рядків, коли герой впевнений, що через годину «Витече по краплині ваш брезклий жир». стає очевидним викривальний пафос цього вірша. Причому самому поетові довелося кинути це викриття в обличчя благопристойної буржуазної публіці, яка зібралася на відкриття кабаре «Рожевий ліхтар», а Маяковський був запрошений в якості гостя.

Вірш «Нате!» протиставляє не просто поета і натовп. На початку ХХ століття, напередодні Першої світової війни, життя в Росії не відрізнялася високим рівнем. Тому в кафе, ресторани, кабаре приходили люди, які одержували великі прибутки: спекулянти, торгаші, міщани. Такі представники суспільства наживалися часом на чужій біді, самі при цьому багатія, а витрачали їх на їжу і розваги.

Для героя цей речовий світ пов'язаний з ситістю і, як наслідок, з самовдоволенням і тупістю. Світ героя представлений іншими цінностями: його багатство - «Стільки віршів скриньок». а сам він - «Безцінних слів ласун та розтринькувачів». Звичайно, він так називає себе тому, що готовий розкрити душу будь-кому, щоб дорогоцінні слова дійшли до серця кожного, але тільки гідних слухачів не бачить. Це або чоловік, у якого «В вусах капуста десь недокушанних, недоїдених щей». або жінка, на якій «Білила густо». і вона «Дивиться устрицею з раковини речей» .

Поки вони нешкідливі: адже той, хто сидить у своїй «Раковині речей». може там провести все життя, не заподіявши нікому ніякої шкоди. Є така людина чи ні - не цікаво. Ще в казці М. Е. Салтикова-Щедріна «Премудрий піскар» був висміяний такий тип обивателя, який «жив - тремтів і вмирав - тремтів».

Але Маяковський розумів, що рано чи пізно таких людей стане більше, і вони перетворяться в загрозливу силу - в «Стоглавого воша». яка «Наїжить ніжки» і «В калошах і без калош» видерся на «Метелика поетіного серця». Така метафора, на перший погляд, непорівнянна за стилем з лексикою усього вірша: це не грубі слова, це не епатуючі висловлювання, нарешті, це не виклик. Навпаки, метелик - істота крихке і беззахисне, яке не можна чіпати руками, навіть просто зачіпати, інакше метелик загине.

Після прочитання цих рядків на якусь мить стає щиро шкода героя, приреченого на таку «славу». Але вже в наступному чотиривірші проявляється колишній герой - впевнений в собі, гучноголосий, що нехтує всіх, хто з ним не врівень. Людська природа, як вважав Маяковський, - це єдність двох начал: біологічного і духовного. У буржуазному суспільстві ці початку роз'єднані, тому духовне не тільки відокремлене від матеріального - йому просто немає місця. Тому все матеріальне автор зображує нарочито відштовхуюче: «Брезклий жир». «Недоїдені щі». «В вусах капуста» .

В останньому чотиривірші з'являється «Грубий гун». який не тільки може собі дозволити не кривлятися перед жує натовпом, але може навіть «Зареготав і радісно плюнути в обличчя» тим, для кого мистецтво всього лише привід розважитися. композиція замикається в кільце повторенням слів з початку вірша:

Я безцінних слів розтринькувачів і марнотрат.

Таким чином, останнє слово залишається за героєм. У цьому весь Маяковський. В його ранній поезії, за визнанням критиків, чути емоційний діапазон - від пристрасного напруження до соромливою боязкості, від довірчого визнання до гнівної викривальної промови. ліричний герой стає таким собі осередком гармонії, тому опиняється на самоті. Можливо, виклик, що звучить у вірші «Нате!» - це не стільки бажання викрити, скільки прагнення звернути на себе увагу, бути почутим серед мільйонів роз'єднаних людей, знайти таких же, як сам герой. Неповторність всьому віршу надають як неологізми Маяковського ( «Поетіного»), Так і його незвичайні метафори ( «Стоглавая воша»).

Послухайте вірш Маяковського Нате

Вірш було написано в 1913 році.Читати вірш «Нате!» Маяковського Володимира Володимировича можна на сайті. Твір в повній мірі відображає умонастрої російського світу літератури і мистецтва настав нового 20 века.Разлічние угруповання серед художників, театральних діячів, літераторів прагнуть заявити про свіжому слові в мистецтві, пробуючи і експериментуючи, шукають нові творчі шляхи самовираження. Однією з найяскравіших постатей епохи став Маяковський.

Автор вірша, несподіваного за формою, нарочито-грубуватого за змістом, в своєму зверненні дає ляпас суспільству, яке як їм здається його представників має незаперечну смаком, залишає за собою право судити і оцінювати поета. Автор поетичних рядків кидає зухвалий виклик панам з «обрезклим жиром», в калошах і без, дамі з особою під маскою густих білил, всім, хто зараховує себе до світу буржуазної культури, розмірковуючи з позицій усталених критеріїв слізливою сентиментальності і догідливою красивості поетичного мистецтва, покликаного лише бути насолодою для слуху. «Нате! - своєрідний словесний бунт поета, картає і протестуючого проти відсталості маленького обивательського світу, стисненого вузькими рамками власного світогляду. «Грубий гун», творчість якого - свіжий струмінь, «чистий провулок» серед старих, знайомих поетичних задвірків. Він не боїться увійти в нове століття з новою поезією, відкривши свою шкатулку з безцінними дарами слів. Як не боїться шокувати публіку або бути отвергнутим.Потому що завжди готовий відповісти на випади «озвірілого», «наїжачився» натовпу і кинути їй виклик.

Твір можна вчити на уроці літератури онлайн в класі. Текст вірша Маяковського «Нате!» можна повністю завантажити на сайті.

Через годину звідси в чистий провулок

я - безцінних слів ласун та розтринькувачів.

Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста

Всі ви на метелика поетіного серця

А якщо сьогодні мені, грубому гунові,
кривлятися перед вами не захочеться - і ось
я захохочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я - безцінних слів розтринькувачів і марнотрат.

Вірш «Нате!» було написано в 1913 році. В даному творі ліричний герой абсолютно самотній. Він змушений перебувати в оточенні «жирних» обивателів, яким немає діла до поезії. Це одне з найбільш саркастичних творів поета.

Перша строфа: протиставлення людей і ліричного героя

Аналіз вірша «Нате!» Маяковського показує, що один з основних художніх прийомів, які використовуються Маяковським в його творі «Нате!» - це антитеза. Навіть саме помітне заголовок вірша говорить про його характер. Ліричний герой в ранній творчості Маяковського майже завжди протиставляє себе навколишнього світу. Він намагається подивитися на дійсність з боку, і все, що викликає в ньому цей погляд, - жах. Ліричний герой є романтиком, а брезклий світ протиставлений йому. На цьому наголошується за допомогою використання займенників «я» - «ми», які досить контрастно протиставляються в структурі твору.

Особливості другої строфи: незвичайні порівняння

Проводячи подальший аналіз вірша «Нате!» Маяковського, школяр може розповісти про зміст наступної строфи. Вона відрізняється тим, що в ній описана не тільки глухота слухачів до сказаного поетом. Люди починають змінювати і свій зовнішній вигляд. Наприклад, чоловік стає через свого неохайного поводження схожий на свиню, жінка - на устрицю. Тут можна побачити, що за цими словами, які на перший погляд здадуться звичайними образами, стоїть прагнення поета вказати на обмеженість простих обивателів. Адже устриця завжди сидить у своїй раковині, і вона не може побачити, що відбувається за межами її маленького світу.

Білила, якими густо вкрите обличчя героїні, викликають асоціацію з лялькою. Жінка не чує, про що їй говорить ліричний герой. Вона схожа на ляльку з красивою зовнішністю і абсолютно порожнім внутрішнім світом.

Третя строфа: протистояння людей і ліричного героя

Подальший аналіз вірша «Нате!» Маяковського показує, що тут це протиставлення досягає кульмінації. Неправильна форма, вживана Маяковським в вираженні «метелик поетіного серця» покликана підкреслити вразливість поезії перед судом натовпу. Озвірівши, вона загрожує розтоптати ліричного героя. Для того щоб описати натовп, Маяковський використовує епітет «брудна». Сам образ натовпу людей створюється поетом за допомогою всього лише однієї деталі - калош. За допомогою цієї характеристики поет створює досить приземлений образ.

Антитеза в творі

Протистоїть ліричного героя і саме місто, що підкреслюється за допомогою антонімів «чисте» - «брудне». Даний факт також можна вказати, проводячи аналіз вірша «Нате!» Маяковського. Провулок вранці прекрасний, тому що він чистий. Але поступово перехожі виповзають зі своїх будинків і починають його бруднити. Маяковський пише: «Витече по людині ваш брезклий жир». У цьому місці поет застосовує метод епатажу. Це також можна вказати, проводячи короткий аналіз вірша «Нате!» Маяковського за планом. Він хоче розсердити свого читача, шокувати його. Одночасно поет хоче змусити задуматися про справжні цінності, які не можуть бути замінені зовнішньою красою.

Маяковського дратують ситі і самовдоволені люди, які виряджені і розфарбовані. Адже під цією благопристойної зовнішністю, немов за личиною, ховаються мерзенні і злі душі. Їх внутрішній стан, на жаль, ніяк не може бути підмінена зовнішністю.

Кожен житель міста живе, йде своїм шляхом. Йому немає ніякого діла до того, що думає і відчуває ліричний герой твору. Він виявляється обділеним увагою інших людей. Можливо, саме тому ліричному героєві Маяковського і хотілося б зачепити якомога болючіше жителів міста.

Четверта строфа: вирішення конфлікту

Проводячи короткий аналіз вірша «Нате!» В. В. Маяковського, учень може вказати: в цій частині п'ять рядків, а не чотири, як в попередніх. Поет пише, що якщо захоче, то «плюне в обличчя» натовпі. І, можливо, це єдиний спосіб вирішити існуючу між поетом і натовпом конфлікт. Ліричний герой відчуває себе абсолютно незрозумілим і самотнім.

У своєму творі Маяковський говорить про ті цінності, які належать до вищого порядку. Це духовна сторона людського життя, щастя і горе. Дані цінності втілити в життя покликана, перш за все, поезія. Майже весь арсенал піднесених художніх засобів виявляється присвяченим саме їй ( «віршів скриньок», «метелик поетіного серця»).

Аналіз вірша «Нате!» В. В. Маяковського: поет і натовп

Нерідко критики вважали, що рання творчість Маяковського дуже егоїстично. Але важливий саме той момент, що Володимир Володимирович протиставляв суспільству не себе як окремо взятого індивіда, а тип поетичної особистості - будь-яка людська істота, яке обдароване в філософському відношенні. На початку свого твору поет вдивляється в облики перехожих, проте потім все вони зливаються в одне. Коли Маяковський говорить про натовпі, яка «озвіріє», і про «стоглавой воші», читач може відчути відсилання до певної літературної традиції.

Що може чекати того, хто протиставляє себе суспільству

Аналіз вірша «Нате!» Володимира Маяковського - один з кращих зразків саркастичного творчості поета. Однак така іронія не завжди призводить до хорошого. Вдумливий читач може мимоволі згадати і головний персонаж твору «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвського, Раскольникова. Він все людство ділив на два типи: «тварюк тремтячих» і більш гідних - «право мають». Для тих, хто належить до першої категорії, життям уготовано жалюгідне існування посеред повсякденних проблем, нескінченної суєти. А іншим море по коліно - для них не існує зовсім ніяких законів. І читачеві з твору Достоєвського відомо, до чого можуть призвести подібні тенденції. Але становище «хазяїна життя» для багатьох виявляється занадто привабливою.

В даному відношенні поет стає схожим на Раскольникова. Він зневажає людей як жалюгідну юрбу; вони представляються йому злісними і зовсім незначними. З іншого боку, поет виявляється дуже легкоранім - адже його серце порівняно з метеликом. У багатьох творах Маяковського ліричний герой має сміливість кидати виклик натовпі. Однак в цьому вірші його охоплює почуття іншого роду - і це швидше жах.

Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста
Десь недокушанних, недоїдених щей;
ось ви, жінка, на вас білила густо,
ви дивитеся устрицею з раковин речей.

Всі ви на метелика поетіного серця
видерся, брудні, в калошах і без калош.
Натовп озвіріє, буде тертися,
наїжить ніжки стоглавая воша.

Аналіз вірша «Нате!» Маяковського

Поява Маяковського в російській поетичній суспільстві можна порівняти з ефектом бомби, що розірвалася. На початку XX століття багато поетів використовували нестандартні образи і прийоми в своїй творчості. Але саме Маяковський придбав саму скандальну славу. У 1913 р він написав вірш «Нате!», Що стало його програмною заявою перед публікою.

В цей час публічний виступ поетів було дуже популярно. Це давало спосіб заробити гроші і завоювати популярність тим, хто не мав можливості опублікувати свої твори. Виступи початківців авторів часом набували характеру приниженою прохання подачки від нудьгує суспільства. У багатьох слухачів це розвивало помилкове зарозумілість, вони починали вважати себе справжніми знавцями і цінителями мистецтва.

Відомо презирство Маяковського до буржуазного суспільства. Воно ще більше посилювалося через вимушеної участі поета в таких публічних читаннях. Вірш «Нате!» стало різким протестом автора, спрямованим проти тих, хто сприймав його творчість як чергова розвага. Можна уявити собі реакцію людини, що потрапила вперше на виступ Маяковського з цим віршем.

Агресивний стиль і зміст твору відразу повинні викликати в слухача негативну реакцію. Маяковський заявляє, що його поетичний дар витрачається даремно перед «обрезклим жиром». Автор вихоплює з натовпу характерні чоловічий і жіночий образи, що втілюють собою всю гидоту суспільства. У чоловіка «в вусах капуста», а жінку навіть не видно з-за косметики і достатку належать їй предметів. Проте ці «недолюдей» - шановні і шановані члени людського соціуму.

Головним же чином, яким Маяковський описує натовп, є «стоглавая воша». Завдяки грошам, людська маса заявляє свої права на особистість поета. Вона вважає, що, купивши його час, владна розпоряджатися талантом на свій розсуд.

Маяковський йде наперекір правилам пристойного товариства. Він, подібно до «грубому гунові», здійснює індивідуальний бунт. Замість пристойного схиляння і кривляння поета в обличчя натовпі летить плювок. У цьому плювок зосереджена вся накопичена автором ненависть.

Вірш «Нате!» - одне з найбільш сильних творів протесту в російської поезії. Ніхто до Маяковського не виказував такого відкритого презирства до власних слухачам. У ньому можна бачити зародок сучасного ультрарадикального мистецтва.

Примітка: даний вірш також називають «Hate!», що в перекладі з англійської означає «ненависть».