Руслан і людмила в короткому викладі. А.С

Поема «Руслан і Людмила» - чарівна казка, написана в 1818 - 1820 роках. На створення твору автора надихнув російський народний фольклор, російські билини і лубочні повісті. Поема Пушкіна «Руслан і Людмила» насичена елементами гротескної фантастики, просторічної лексикою і добродушною іронією автора. На думку літературознавців, твір є пародією на лицарські романи і романтичні балади Жуковського.

Головні герої

Руслан - хоробрий князь, наречений Людмили, який врятував її від Чорномора.

Людмила - княжна, молодша дочка князя Володимира, наречена Руслана.

Чорномор - горбатий карлик з довгою чарівної бородою, «полнощних володар гір», викрав Людмилу.

Фінн - старий-чарівник, який допомагав Руслану відшукати і врятувати Людмилу.

інші персонажі

Рогдай - «воїн сміливий», один з суперників Руслана.

Фарлаф - «крикун гордовитий, в бенкетах ніким не переможений, але воїн скромний», вбив Руслана і викрав Людмилу.

Ратмір - «Млада хозарський хан», хотів одружитися на Людмилі, але закохався в іншу дівчину.

Наїна - кохана Фінна, чаклунка.

Князь Володимир - київський князь, батько Людмили.

посвячення

Автор присвячує свій твір «красуням» - «царицям його душі». Поема починається з опису казкового лукомор'я - перед читачем розкривається чарівний світ, де живуть вчений кіт, русалка, дідько, Баба Яга, цар Кащей, витязі і чаклуни.

Пісня перша

Князь Володимир видає свою меншу дочку Людмилу за «князя хороброго Руслана». Святкування в самому розпалі, гості слухають пісню «солодкого співака» Баяна, прославляє молодят. Однак не всі веселяться, «в зневіру, з похмурим чолом» сидять три витязя, суперники Руслана - Рогдай, Фарлаф, Ратмір.

Після бенкету молоді вирушили до своїх покоїв. Несподівано пролунав грім, в кімнаті потемніло і «хтось в димної глибині / Злетів чорніше імли туманною». Руслан в розпачі виявляє, що Людмила пропала. Дізнавшись про те, що трапилося, князь Володимир обіцяє тому, хто зможе її розшукати, руку дочки і півцарства. Руслан, Рогдай, Фарлаф і Ратмір відправляються в різні боки на пошуки Людмили.

По дорозі Руслан зауважує печеру. Увійшовши в неї, витязь бачить сивого старця, який читає книгу. Старець повідомляє йому, що Людмилу викрав «чарівник страшний Чорномор». Витязь залишається на ніч в печері, і старець розповідає йому свою історію. Він був «природним фіном», пастухом, закоханим в дуже красиву і горду дівчину Наїну. Однак вона відмовила юнакові. Тоді фін відправився в далекі краї і через десять років повернувся переможцем, кинувши до ніг коханої скарби. Але Наїна знову відмовила йому. Фінн вирішив залучити кохану чарами, багато років навчався в лісах у чаклунів і, нарешті, зміг закохати в себе жінку. Однак з їх останньої зустрічі минуло сорок років, і тепер перед ним була молода красуня, а старезна баба, та ще й чаклунка. Фінн збігає від відчув нього пристрастю жінки і з тих пір Наїна зненавиділа чоловіка.

Пісня друга

В цей час Рогдай вирішує вбити головного свого суперника - Руслана, і їде назад. Фарлаф ж, обідаючи біля струмка, побачив мчить на нього лицаря, злякався і втік. Коли Рогдай, який вважав, що женеться за Русланом, наздогнав його, то був розчарований і відпустив витязя.

По дорозі Рогдай зустрів стару Наїну, яка вказала йому шлях до Руслану на північ. З'явилася чаклунка і Фарлафа - вона порадила йому повернутися до Києва, так як від них «Людмила не втече».

Після викрадення Людмила довго перебувала в «тяжкому забуття». Дівчина прийшла до тями в багатих покоях, подібних дому Шехеразади. Три діви під чудовий спів заплели Людмилі косу, надягли на неї перловий вінець, блакитний сарафан і перловий пояс. Однак княжна сильно сумує і тужить за Руслану. Її не радує навіть чарівний по красі сад, де вона проводить цілий день. Вночі в її кімнату несподівано входить «арапів довгий ряд». Вони вносять на подушках довгу бороду, що належала горбатому карлику. У переляку Людмила закричала і хотіла вдарити карлика, але той, намагаючись втекти, заплутався у власній бороді. Арапи забрали його.

Руслан виїжджає в чисте поле, де на нього зі списом мчить вершник. Це був Рогдай. Руслан перемагає суперника, і Рогдай знаходить свою смерть в річці.

Пісня третия

Вранці до карлику Чорномор прилітає крилатий змій, який «раптом Наїною обернувся». Жінка пропонує чаклуна укласти союз, і він погоджується.

Чорномор дізнається, Людмила пропала - її не було ні в палатах, ні в саду. Дівчина ж випадково виявила шапку-невидимку чаклуна і тепер розважалася, ховаючись від карлика і його слуг.

Руслан виїжджає на поле старої битви, засіяне кістками, де підбирає для себе обладунки, але не знаходить гідного меча. Прямуючи далі, князь помічає в високий пагорб, на якому спить величезна голова воїна в шоломі. Руслан розбудив голову і вона, сердячись, почала дути на витязя. Сильний вихор ніс Руслана тому, але він приловчився і встромив спис у мову голови, а потім і перекинув її. Князь хотів «їй ніс і вуха обрубати», але голова попросила не робити цього, розповівши свою історію. Вона раніше належала велетню, якому дуже заздрив його брат-карлик Чорномор. Одного разу Чорномор дізнався, що існує меч, який відрубає велетню голову, а йому бороду (в якій «таїлася фатальна сила»). Велетень роздобув клинок, і поки брат спав, карлик відрубав йому голову, поставивши її тут охороняти меч. Голова просить Руслана забрати клинок собі і помститися Чорномор.

Пісня четверта

Ратмір виїжджає до долини і бачить перед собою замок на скелях. Витязь зауважує йде по стіні і співочу пісня прекрасну діву. Юний хан стукає в замок і його зустрічають червоні дівиці. Ратмір залишається в замку.

Людмила ж весь цей час бродила по володіннях чаклуна, сумуючи за коханим. «Жорстокою пристрастю вражений» Чорномор вирішує зловити Людмилу, обернувшись пораненим Русланом. Дівчина кидається до коханого, але виявивши підміну, падає без почуттів. Несподівано лунає дзвін роги.

Пісня п'ята

Як виявилося, на битву чаклуна викликав Руслан. У розпалі битви витязь вистачає Чорномора за бороду і вони піднімаються в небо. Руслан не випускав бороду чаклуна три дні, і той, статут спустився на землю. Тут же витязь оголив меч і відсік бороду чаклуна, після чого той втратив чарівної сили.

Руслан повертається у володіння Чорномора, але не може знайти Людмилу. Сумуючи, витязь починає все навколо трощити мечем і ненавмисним ударом збиває з княжни шапку-невидимку. Руслан падає до ніг дівчини, але вона зачарована і спить.

Несподівано поруч з'являється доброчесний Фінн. Він радить відвезти Людмилу до Києва, де княжна отямиться. Витязь так і надходить.

На зворотній дорозі Руслан каже голові велетня, що помстився, і вона спокійно помирає. У тихої річки витязь зустрічає рибалки з милою дівою, в якому дізнається Ратмира. Колишні суперники бажають один одному щастя.

До Фарлафа є Наїна. Чаклунка відводить витязя до сплячого біля ніг Людмили Руслану. Фарлаф «встромляє тричі хладную сталь» в груди суперника і викрадає княжну.

Пісня шоста

Фарлаф приїжджає до Києва, але Людмила продовжує спати. Незабаром починається повстання печенігів. В цей час до вбитого Руслану приходить Фінн з мертвої і живої водою і оживляє витязя. Чарівник відправляє князя захистити Київ і дає з собою кільце, яке допоможе зняти чари Людмилу.

Руслан веде військо і перемагає печенег. Після перемоги князь зайшов в палати, торкнувся чола Людмили кільцем і дівчина прокинулася. Руслан і Людмила пробачили Фарлафа, а карлика взяли до палацу.

висновок

У поемі «Руслан і Людмила» Пушкін розкриває вічний конфлікт - протистояння добра і зла. Всі герої твору неоднозначні - у них є і позитивні і негативні сторони, однак те, яким шляхом йти, вибирають вони самі. У фіналі поеми автор, слідуючи за традиційною чарівною казкою, показує, що добро завжди перемагає зло.

Короткий переказ «Руслана і Людмили» допоможе ознайомитися з сюжетом твору, а також підготуватися до уроку російської літератури.

Тест за поемою

Тест по короткому змісту твору Пушкіна:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.6. Всього отримано оцінок 2350.

Швидко ознайомитися зі змістом будь-якого літературного твору допомагає короткий зміст. «Руслан і Людмила» - поема А.С. Пушкіна. Переказ допоможе читачеві зрозуміти зміст твору, познайомить з сюжетом, головними героями, і, можливо, викличе інтерес до докладного вивчення оригіналу.

Історія створення

Кажуть, що Олександр Сергійович Пушкін думав про написання подібного твору, ще навчаючись в ліцеї. Але грунтовно він став працювати над ним пізніше - в 1818-1820 рр. Пушкін хотів створити казкову поезію, в якій був би «богатирський дух».

Віршований твір народжувалося одночасно під впливом російських літературних оповідей і творінь Вольтера, Аріосто. Імена деяких дійових осіб були присвоєні після виходу «Історії держави російського». Саме там були Ратмір, Рагдай, Фарлаф. З ними вас зовсім скоро познайомить короткий зміст.

«Руслан і Людмила» має і елементи пародії, адже Олександр Сергійович любив іноді блиснути влучними епіграмами, включити жартівливі елементи в свої поетичні твори. Критики помітили, що Пушкін по-доброму пародіює деякі епізоди балади Жуковського «Дванадцять сплячих дів». Але в 30-х роках поет навіть пошкодував, що робив таке в «догоду черні», адже він добре ставився до Жуковському, який підніс йому свій портрет після виходу поеми і написав, що це переможений учитель дарує його переможцю-учневі.

посвячення

Народом улюблені багато казки А.С. Пушкіна, «Руслан і Людмила» - не виняток. Не всі знають, що починається поема з рядків, в яких автор говорить, що він присвячує її дівчатам-красуням. Потім йдуть відомі багатьом рядки про лукомор'я, зеленому дубі, вченій кота, русалку. Після цього починається сам твір.

перша пісня

З першим розділом знайомить читача короткий зміст. Руслан і Людмила любили один одного. Дівчина була дочкою київського князя Володимира. Про це розповідається в пісні першій, саме так назвав 6 глав А. С. Пушкін. Остання, відповідно, іменується «Пісня шоста».

Автор, використовуючи красу слова, розповідає про веселе свято з нагоди весілля двох закоханих людей. Не було на цьому бенкеті радісно тільки трьом гостям - Ратмір, Фарлафа і Рогдай. Вони - суперники Руслана, так як теж були закохані в гарну дівчину.

І ось настав час молодятам залишитися одним. Але раптом почувся грім, згасла лампада, кругом все затремтіло, і Людмила зникла.

Руслан засмучений. А Володимир повелів знайти дочку і пообіцяв віддати її в дружини того, хто привезе дівчину. Звичайно, три недруга Руслана не могли пропустити таку можливість і кинулися на пошуки, як і сам новоявлений наречений.

Одного разу він зустрічає в печері старця. Той розповів йому історію свого кохання, про те, що він в молодості був готовий перевернути гори для якоїсь Наїни, але та все відкидала юнака. Тоді він поїхав і 40 років вивчав заклинання, спрямовані на те, щоб дівчина полюбила його. Коли старець повернувся, він побачив замість діви огидну стару, в яку перетворилася за ці роки Наїна. І вона нарешті запалала до нього почуттями. Однак старий Фінн біг від неї, і з тих пір живе в самоті в печері. Він розповів, що Людмилу викрав страшний чарівник Чорномор.

Пісня друга

Короткий зміст поеми Пушкіна «Руслан і Людмила» підійшло до другої чолі. З неї читач дізнається, що Рогдай був налаштований войовничо, він скакав, посилаючи прокляття Руслану. Раптом чоловік побачив вершника і погнався за ним. Той ледве живий від страху намагався поскакати геть, але кінь його спіткнувся і наїзник полетів в рів. Рогдай побачив, що це не Руслан, а Фарлаф, і поскакав.

До Фарлафа підійшла стара (це була Наїна), привела коня і порадила йому, щоб він поки повертався назад і жив у своєму маєтку під Києвом, адже поки Людмилу все одно складно знайти, а потім вона нікуди не дінеться від Наїни і Фарлафа. Той послухав стару і поскакав назад.

Далі короткий зміст книги «Руслан і Людмила» повідає читачеві, де нудилися в цей час дівчина. Місцем її перебування був палац лиходія Чорномора. Прокинулась вона на ліжку. Мовчки прийшли три дівчини-служниці, одягли, причесали красуню.

Людмила з тугою підійшла до вікна, подивилася на потім вийшла з палацу і побачила чарівний сад, який був прекрасніше «садів Арміда». Там знаходилися мальовничі альтанки, водоспади. Після обіду на природі дівчина повернулася назад і побачила, як в кімнату входять слуги і на подушках несуть бороду Чорномора, слідом іде він і сам - горбань і карлик.

Дівчина не розгубилася, схопила «Карлу за ковпак», занесла над ним кулак, а потім так заверещала, що всі втекли в жаху.

А в цей час Руслан бився з нападником на нього Рогдай і переміг забіяку, кинувши того в хвилі Дніпра. Цим триває поема «Руслан і Людмила».

Ретируватися Чорномор слуги розчісували бороду. Раптом у вікно влетів крилатий змій і перетворився в Наїну. Стара сказала, що чаклуна загрожує небезпека - богатирі шукають Людмилу. Вона схвально висловилася про Чорномор'я і підтвердила, що повністю на його боці.

На радощах злий чарівник знову увійшов в покої дівчата, але не побачив її там. Пошуки слуг теж не увінчалися успіхом. Виявляється, Людмила зрозуміла, якими властивостями володіє шапка. Якщо надіти її задом наперед, людина стане невидимим, що красуня і зробила. Ось такі чарівні аксесуари використовував Пушкін в своїй поемі «Руслан і Людмила». Дуже короткий зміст швидко переносить читача до наступної сцени.

В цей час молодий чоловік потрапив на полі брані, побачив багато загиблих солдатів. Він підібрав щит, шолом, ріг, але не зміг знайти хорошого меча. Недалеко від поля він побачив великий пагорб, ним виявилася справжня голова. Вона розповіла подорожньому, що колись була на плечах богатиря - рідного брата Чорномора. Але останній заздрив високому і ставному братові. Скориставшись нагодою, карлик відрубав йому голову і повелів голові охороняти меч, який, за переказами, міг відсікти чарівну бороду чаклуна.

Пісня четверта

Ось так швидко підійшов до четвертому розділі короткий переказ змісту «Руслан і Людмила». Пушкін Олександр Сергійович спочатку розмірковує про те, як прекрасно, що в реальному житті не так вже й багато чарівників. Далі він розповідає, що Ратмір в пошуках Людмили набрів на замок. Там його зустріли спокусниці, які нагодували витязя, оточили увагою, ніжністю, турботою, і юний богатир відмовився від своїх колишніх задумів знайти дочку Володимира. На цьому поки автор залишає щасливого молодика і каже, що один Руслан продовжує обраний ним шлях. По дорозі він зустрічається з велетнем, богатирем, відьмою, перемагає їх, не йде до русалкам, які ваблять молодої людини.

Тим часом Людмила бродить в шапці-невидимці по палацу чаклуна, а він не може її знайти. Тоді злодій застосував хитрість. Він перетворився в пораненого Руслана, дівчина подумала, що це її коханий, кинулася до нього, шапка впала. В цю мить на Людмилу накинули мережі, і вона заснула, не в силах протистояти чаклунства Чорномора.

Пісня п'ята

Незабаром Руслан прибуває в обитель лиходія. Він сурмить в ріг, щоб викликати того на поєдинок. Коли юнак підняв голову, то побачив, що над ним літає Чорномор, тримаючи в руці булаву. Коли чаклун замахнувся, Руслан швидко відскочив, і горбань звалився в сніг. Перевірений юнак одразу ж підскочив до кривдника і міцно схопив того за бороду.

Але Чорномор раптом здійнявся під хмари. Однак юнак не випустив бороди, тому теж виявився в піднебессі. Так літали вони довго - над полями, горами, лісами. Чаклун просив відпустити його, але Руслан не зробив цього. На третій день Чорномор змирився і поніс чоловіка до молодої дружини. Коли вони приземлилися, юнак відсік лиходієві чарівним мечем бороду, пов'язав її на свій шолом, а карлика посадив в мішок і приладнав до сідла.

Пішов витязь шукати свою кохану, але не міг ніяк знайти. Тоді він став все трощити на своєму шляху і випадково зняв шапку з дівчини. Це чаклун спеціально надів на неї головний убір, щоб чоловік не знайшов свою дружину.

Ось так нарешті і зустрілися Руслан і Людмила. Поема в скороченні підходить до швидкого завершення сюжету. Як не намагався, не зміг суджений пробудити дівчину від чарівного сну. Поклав він її на коня і поскакав додому.

Потім Руслан зустрічає рибалки і впізнає в ньому Ратмира, який з усіх спокусниць вибрав одну, і тепер щасливо живе з нею в будиночку на березі річки.

Коли Руслан зупинився на нічліг, то був важко поранений. До нього підкрався Фарлаф, вдарив 3 рази мечем, забрав Людмилу і був такий.

шоста пісня

Фарлаф привіз Людмилу до палацу і обдурив Володимира, сказавши, що він врятував дівчину. Однак розбудити її ніхто не зміг.

Старий Фінн окропив Руслана живою водою, той моментально видужав і поквапився до Києва, на який напали печеніги. Герой відважно боровся, завдяки чому ворог був розбитий. Після цього він торкнувся рук Людмили кільцем, яке йому дав Фінн, і дівчина прокинулася.

Добігає кінця короткий зміст. Руслан і Людмила щасливі, все закінчується бенкетом, Чорномора залишили в палаці, так як він назавжди втратив свою злодійську силу.

Епілог

Оповідання закінчується епілогом, в якому автор говорить, що в своєму творі славив перекази глибокої старовини. Він ділиться своїми враженнями про Кавказ, описує природні картини цього боку і сумує, що знаходиться далеко від Неви.

Поет розповідає, що коли працював над твором, забував образи, ворогів. У цьому йому допомагала дружба, а нею, як відомо, Пушкін дуже дорожив.

посвячення

Для вас, душі моєї цариці,
Красуні, для вас одних

Часів минулих небилиці,
У години дозвілля золотих,
Під шепіт старовини балакучої,
Рукою вірною я писав;
Прийміть же ви моя праця грайливий!
Нічиїх не вимагаючи похвал,
Щасливий вже я надією солодкої,
Що діва з трепетом любові

Подивиться, може бути, крадькома

На пісні грішні мої.

В посвяченні висловлені вкрай важливі постулати, що визначають все подальше зміст твору: 1. Пушкін нарочито принижує надзавдання свого твору, заявляючи про те, що не збирається ні повчати світ, ні розповідати про щось значне - він безпосередньо називає свій твір однією з «небилиць» минулих часів, старина в його інтерпретації - «балакуча», а праця його - «грайливий», що складається з «грішних» пісень. 2. Автор заявляє, що не вимагає похвал від оточуючих, а єдина його мета полягає в тому, щоб змусити «діву» подивитися на його пісні з «трепетом любові». Завуальовано Пушкін як би визначає тим самим свою поетичну програму - змусити подивитися читача (і жінок як основних споживачів романтичного читання) на світ «з трепетом любові», справжнього кохання, радісним і щасливим, без романтичного надриву і псевдотрагічності.

Пісня перша

У Лукомор'я дуб зелений;
І золотий ланцюг на дубі тому:
І вдень і вночі кіт учений

Все ходить по ланцюгу навколо;
Йде направо - пісню заводить,
Ліворуч - казку говорить.

Там чудеса: там лісовик бродить,
Русалка на гілках сидить;
Там на невідомих доріжках

Сліди небачених звірів;
Там хатка на курячих ніжках

Без вікон, без дверей ...

Насичення твори казкової атрибутикою йде за канонами, заданим в посвяченні. Казкова атмосфера створюється не для того, щоб налякати читача або створити похмуру атмосферу романтичного трагізму, але для того, щоб його розвеселити, зробити приємність розповіддю, актом звичайного людського спілкування слухача і оповідача. Примітно, що Пушкін малює картину виключно за допомогою перерахувань - приводячи список того, що саме є «там», у «лукомор'я». Слово «лукомор'я» означає закрут, заливши моря, хоча слово це варто тут явно на місці того, що в казках значиться як «тридев'яте царство, тридесяте держава». Архаїчне слово, вжите в невластивому для нього лексичному значенні, створює свого роду містифікацію, налаштовує на ставлення до твору, як до «вишуканому обману». Пушкін не говорить про те, чим зайняті і чим знамениті перераховуються їм персонажі, він їх розвішує по сцені, на якій будуть розгортатися події, як бутафорські прикраси, причому ця бутафорність, статичність, умовність, свого роду «іграшкового», нарочито перебільшена: так, кіт у нього «ходить-бродить по ланцюгу навколо», русалка - на гілках сидить, дідько - бродить, хатинка - «стоїть без вікон, без дверей», на «невідомих доріжках» - «сліди небачених звірів» (яких саме, не уточнюється ). Все це об'єднується загальною назвою «чудеса». Весь цей уривок за своїм характером дуже нагадує авторські ремарки в п'єсах перед початком дії, що описують те, що знаходиться на сцені.

Крім того, Пушкін майстерно використовує прийом гротеску (суміщення несумісного), створюючи тим самим додатковий комічний ефект.

Там ліс й долини,
Там на світанні хвиля лине
На берег дикий пісковий,

І тридцять витязів прекрасних

Із хвиль виходять смарагдових ясних,
І з ними дядько їх морський ...

Романтичний пафос, який виникає в перших рядках, знищується словом «дядько», яке наведене в невластивому для нього лексичному значенні (теж свого роду містифікація, як з «Лукомор'я»). Справа в тому, що «дядько» в словнику людей пушкінської пори означало чоловіка, на чиєму опікою перебували діти чоловічої статі молодшого віку (до того, як для них наймали гувернера), тобто свого роду чоловічого няньку. При подібному значенні сенс уривка змінюється з точністю до навпаки, набуваючи яскраво виражений пародійний характер. Те, що вживання слова «дядько» не випадково, доводить факт, що Пушкіним не було вжито слово «дядько», не порушує віршованого розміру і вживається Пушкіним в інших творах (напр., «Мій дядько самих чесних правил ...»).

Там королевич мимохідь
Захоплює грізного царя, ..
Там серед хмар перед народом
Через ліси, через моря
Чаклун несе богатиря;
В темниці там царівна тужить,
А бурий вовк їй вірно служить ...

У цих рядках використовується прийом гротеску: «грізного» царя полонять «мимохідь», в хмарах «чаклун несе богатиря», а не навпаки, як богатирю належало б за рангом, вовк названий «бурим», а не «сірим», хоча «бурими »бувають ведмеді, а не вовки.

Там ступа з бабою Ягою
Йде, бреде сама собою;
Там цар Кащей над златом чахне ...

Пародійність посилюється ще більше - ступа з бабою Ягою «йде-бреде сама собою», хоча в реальності (казкової, зрозуміло) ступа зі своєю власницею літала. Цар Кащей «над златом чахне», що, по-перше, пояснює, чому казковий Кащей був такий худий, а по-друге, проливає світло на питання про ставлення автора до грошей і взагалі до будь-якого роду накопичення (порів. «Скупий лицар» ).

Там російської дух ... там Руссю пахне!

Дана фраза виникає несподівано і на перший погляд абсолютно не випливає з попереднього контексту. Однак якщо мати на увазі те, що говорилося про пушкінському поданні про народності, то стає ясно, що дана фраза належить зовсім не до самих перераховуються персонажам, Ho до того поданням про народності, яке властиво Пушкіну. Саме подібне іронічне ставлення до персонажів і до самого себе, радісне, оптимістичне світогляд властиво, по Пушкіну, російському народу, і це саме той дух, який приходить з російських народних казок. Тільки цим можна пояснити те, що до «Руслану і Людмилі», що є за жанром билиною (тобто твором героїчного епосу), приставлений казковий зачин.

Закінчується це свого роду вступ словами, цілком традиційними для російської народної казки. Ho і тут все перевернуто «з ніг на голову», так як фраза «І там я був, і мед я пив ...» традиційно не відноситься до зачину, а належить кінцівка, т. Е. Поміщається не на початку твору, а в кінці.

У моря бачив дуб зелений;
Під ним сидів, і кіт учений
Свої мені казки говорив.
Одну я пам'ятаю: казку цю

Повідаю тепер я світла ...

Остання фраза являє також свого роду містифікацію, літературний прийом: Пушкін як би відмовляється від авторства, приписуючи твір комусь ще. В даному випадку оголошується, що це одна з казок, розказана йому котом, а також що це «справи давно минулих днів, перекази давнини глибокої».

Подібні містифікації досить характерні для Пушкіна (напр., «Повісті Бєлкіна», де розповідь ведеться від імені, відповідно, Бєлкіна, крім того, непряме відношення до цього прийому має і винайдене Пушкіним «відділення» автора від оповідача - напр., В «Євгенії Онєгіні »). Подібного роду містифікації переслідують двояку мету: а) Пушкін демонструє своє схиляння перед віковою мудрістю народу, закумулювати в казках, легендах, казках і т. Д., Т. Е. Народну творчість, відводячи собі лише роль оповідача, а не того, хто все це придумав, б) Пушкін вносить в твір самоіронію, а заодно «відмахується» від різного роду критики і критиків (відношення до яких Пушкін досить виразно виклав у своїй поезії).

Князь Володимир бенкетує з гостями з нагоди весілля своєї дочки Людмили, яка виходить за князя Руслана. Наводиться опис бенкету. І відразу ж виникає ліричний відступ про бенкетах «взагалі», яке оповідач, «захопившись», призводить слухачам:

He скоро їли предки наші,
He скоро рухалися кругом
Ковші, срібні чаші
З киплячим пивом і вином.
Вони веселощі в серце лили,
Шипіла піна по краях,
Їх важливо чашники носили
І низько кланялися гостям ...

Злилися мови в шум невиразний;
Дзижчить гостей веселий круг;
Ho раптом пролунав голос приємний

І дзвінких псалтиря побіжний звук;
Всі замовкли, слухають Баяна:
І славить солодкий співак

Людмилу-принадність і Руслана
І Лелем свити їм вінець.

Однак романтичний антураж випаровується, ледь розмова заходить про головного героя:

Ho, пристрастю палкої стомлений,
He їсть, не п'є Руслан закоханий;
На одного милого дивиться,

Зітхає, сердиться, горить
І, щіплем вус від нетерпіння,
Вважає кожні миті ...

Таким чином, весь бенкет набуває комічний відтінок, підносить свого роду непотрібної обов'язком, лише зволікає солодкі миті першої шлюбної ночі.

У Руслана є три суперника, також претендують на руку Людмили і тепер перебувають в зневірі і виношують плани помсти: це Рогдай, «воїн сміливий, мечем раздвинувший межі багатих київських полів»; інший - «Фарлаф, крикун гордовитий, в бенкетах ніким не переможений, але воїн скромний серед мечів» ( «Фарлаф» - співзвучно шекспірівського «Фальстаф»); і останній - «повний пристрасної думи, младой хозарський хан Ратмір» ( «Ратмір» - втречается в російській історії ім'я - у Олександра Невського був зброєносець з таким ім'ям, загиблий в одній з битв).

Ho нарешті наближається закінчення бенкету:

Змішалися гучними натовпами,
І все дивляться на молодих:
Наречена очі опустила,
Наче серцем зажурилася,
І світлий радісний наречений.
Наречений в захваті, в захват:
Пестить він в воображенье

Сором'язливою діви красу ...

Пародійність оповідання зростає. Герой твору відчуває цілком земні і не дуже високі почуття, зрозумілі кожному смертному (що абсолютно не властиво романтичного героя).

І ось наречену молоду
Ведуть на шлюбну постіль;
Вогні погасли ... і нічну

Лампаду запалює Лель.
Здійснилися милі надії,
Любові готуються дари;
Впадуть ревниві одягу
На царгородським килими ...

Ви чуєте ль закоханий шепіт
І поцілунків солодкий звук
І переривчастий ремствування

Останньою боязкості? ...чоловік

Захоплення відчуває зарані;
І ось вони настали ...

Раптово з'являється «темна сила» змішує всі навколо, налітає смерч і проноситься далі. «Романтичний» герой виявляється в безглуздому і смішному становищі.

Постає переляканий наречений,
З особи котиться піт охолов;
Тремтячи, хладною рукою
Він запитує морок німий ...
О горе: немає подруги милою!
Вистачає повітря він порожній;
Людмили немає у темряві густий,
Викрадено невідомої силою.

Оповідач тут же вставляє ліричний відступ, свого роду «коментар» до того, що сталося.

Ах, якщо мученик любові
Страждає пристрастю безнадійно;
Хоч сумно жити, друзі мої,
Однак жити ще можливо.
Ho після довгих, довгих років

Обійняти закохану подругу,
Бажань, сліз, туги предмет,
І раптом хвилинну дружину
Навік втратити ... про друзі,
Звичайно краще б помер я!

Князь просить гостей визволити його дочка у темних сил і оголошує, що віддасть її заміж за рятівника, приклавши, як годиться, півцарства. Крім Руслана їхати викликаються Рогдай, Ратмір і Фарлаф. «Билинний» князь дякує їм, і «з вдячністю німий в сльозах до них простягає руки старий, змучений тугою» (знову прийом гротеску).

Витязі відправляються уздовж берега Дніпра, потім роз'їжджаються в різні боки.

Руслан через деякий час під'їжджає до печери і, помітивши в ній світло, входить. Там він бачить старого чарівника, Фінна, який читає давню книгу. Фінн каже, що вже двадцять років перебуває тут, осягаючи таємну мудрість. Він повідомляє Руслану, що його «кривдник» - «чарівник страшний Чорномор, красунь давній викрадач», і що йому, Руслану, судилося його перемогти. Однак «романтична» атрибутика знову розсипається зусиллями оповідача: Руслан проявляє занепокоєння щодо того, що його наречена стане об'єктом любовних домагань «сивого чарівника». Фінн його заспокоює, малюючи у відповідь на сполох молодої людини досить комічну картину (знову використовується прийом гротеску: всесильний чаклун, безсилий в любовній сфері):

Спок, знай: вона марна
І юній діві не страшна.
Він зірки зводить з небосхилу

Він свисне - затремтить місяць
Ho проти часу закону
Його наука не сильна.
Ревнивий, трепетний хранитель

Замків безжальних дверей,
Він тільки немічний мучитель
Чарівної полонянки своєї.
Навколо неї він мовчки бродить,
Кляне жорстокий жереб свій ...

Однак Руслану не спиться, і він запитує у старця, що його привело в «пустелю». Той розповідає «романтичну» історію, що представляє яскравий приклад пародії на романтичний жанр. Комічний ефект тут створюється так само, як і в багатьох інших випадках: Пушкін призводить чисто романтичний сюжет, розвиваючи розповідь романтичними ж образотворчими засобами, але кінцівку дає зовсім іншу, абсолютно несумісну зі всієї попередньої логікою «романтичного» оповідання (знову прийом гротеску).

Спочатку Фінн малює пасторальну картину: він пастух, живе на лоні природи, щасливий і безтурботний. Ho одного разу він зустрічається з красунею Наїною і закохується в неї.

Помчала року половина;
Я з трепетом відкрився їй,
Сказав: люблю тебе, Наїна.
Ho боязкою смутку своїм
Наїна з гордістю слухала,
Лише принади свої люблячи,
І байдуже відповідала:
«Пастух, я не люблю тебе!»

Рефрен, тобто повтор в кінці кожної строфи чи іншого смислового відрізка однієї і тієї ж фрази - також прийом, активно використовувався романтиками (хоча і запозичений у народного жанру балади). Для порівняння - «Пісня Гаральда Сміливого» К. Батюшкова.

Фінн вирішує «лайливої \u200b\u200bславою заслужити увагу горде Наїни», і «вперше тихий край батьків почув лайливий звук булату і шум немирних човників». Десять років воїни «снігу і хвилі Багрій кров'ю ворогів», але, повернувшись і піднісши завойовані скарби до ніг коханої, Фінн чує відповідь: «Герой, я не люблю тебе!» Тоді Фінн вирішує усамітнитися і осягнути науку чародійства, щоб «в гордій серце діви хладной любов закляттями запалити». Проходить час, настає «давно бажана мить»:

У мріях надії молодий,
У захваті палкого бажання
Творю поспішно заклинання,
Кличу духів - і в темряві лісової

Стріла промчала громова,
Чарівний вихор підняв виття,
Земля здригнулася під ногою ...
І раптом сидить переді мною

Старенька старезна, сива,
Очима запалими виблискуючи,
З горбом, з трясучий головою,
Сумною ветхість картина.
Ах, витязь, то була Наїна! ..
Я жахнувся і мовчав,
Очима страшний привид міряв,

У сумнів все ще не вірив
І раптом заплакав, закричав:

Можливо ль! ах, Наїна, ти чи!

Наїна, де твоя краса?
Скажи, невже небеса
Тебе так страшно змінили?

Скажи, давно ль, залишивши світло,

Розлучився я з душею і з милою?
Чи давно? .. «Рівно сорок років, -

Був діви фатальний відповідь: -

Сьогодні сімдесят мені било.
Що робити, - мені пищить вона, -

Натовпом роки пролетіли,
Пройшла моя, твоя весна -
Ми обидва постаріти встигли.
Ho, друг, послухай: не біда

Невірної младости втрата.

Звичайно, я тепер сива,

Трошки, може бути, горбата;

He те, що в давнину була,
He так жива, не так мила;
Зате (додала брехуха)

Відкрию таємницю: я чаклунка! »

І було справді так.
Німий, непорушний перед нею,
Я досконалий був дурень
Co всій премудрістю своєю.

Ho От я дуже: чаклунство

Цілком сталося по нещастю.
Моє сиве божество
До мене палало новою пристрастю.
Скерував посмішкою страшний рот,
Могильним голосом урод

Бурмоче мені любові признанье.

Уяви моє страждання!
Я тріпотів, опустивши погляд;
Вона крізь кашель продовжувала

Важкий, пристрасний розмова:

«Так, серце я тепер дізналася;
Я бачу, вірний друг, воно

Для ніжної пристрасті народжене;
Прокинулися почуття, я згораю,
Мучуся желаньями любові ...
Прийди в обійми мої ...
Про милий, милий! вмираю ... »

І між тим вона, Руслан,
Кліпала важкими очима;
І між тим за мій каптан
Трималася худими руками;
І між тим - я обмирає,
Від жаху, заплющивши очі;
І раптом терпіти не стало сечі;
Я з криком вирвався, біг.
Вона вслід: «О, недостойний!
Ти обурив мій вік спокійний,
Невинної діви ясні дні!
Домігся ти любові Наїни,
І зневажаєш - ось чоловіки!
Зрадою дихають всі вони!
На жаль, сама себе вини;
Він звів мене, нещасний!
Я віддалася любови пристрасної ...
Зрадник, нелюд! про ганьбу!
Ho трепещи, дівочий злодій! »

Розв'язка для історії, що будувалася по романтичним канонам, абсолютно немислима. Всі оповідання розгортається на 180 градусів - навіть піднесена лексика, характерна для першої частини розповіді Фінна змінюється на просторечную. Відповідно, розповідь Фінна, свого роду «твір у творі», - типова пародія на прийоми і манеру письменників-романтиків.

Подякувавши Фінна за напуття і попередження про підступність Наїни, яка обов'язково, за словами старця, Руслана зненавидить, витязь відправляється далі.

Пісня друга

Пісня починається ліричним відступом про суперників у справах любові. Пушкін закликає суперників до світу, так як «Кому долею неодмінною дівоче серце судилося, той буде милий зло всесвіту; сердитися нерозумно і грішно ».

Рогдай тим часом, перебуваючи в дорозі, вирішує вбити Руслана, щоб позбутися від суперника. Він натикається на Фарлафа, який відпочиває в тіні біля струмка і обідає. Він був схожий Руслана, Рогдай кидається за ним у погоню. Фарлаф, злякавшись, тікає, оповідач тут же дає розгорнуте порівняння (ліричний відступ);

Так точно заєць квапливий,
Притиснувши вуха боязко,
По купинах, полем, крізь ліси
Стрибками мчить від пса.

Кінь перестрибує через попався на дорозі рів, але «боязкий вершник догори ногами звалився тяжко в брудний рів», Рогдай підбігає, заносить меч, але тут дізнається Фарлафа:

Дивиться, і руки опустилися;
Досада, подив, гнів
У його рисах зобразити;
Скрип зубами, онімів,
Герой, з поникшею главою

Швидше від'їхавши від рову,
Скаженів ... але навряд, ледь
Сам не сміявся над собою.

Знову нетипова розв'язка для романтичного твору. Пушкін як би перебирає романтичні сюжети (в даному випадку - широко використовуваний романтиками сюжет про суперництво в любові), свого роду романтичні штампи, і по черзі їх пародіює.

Після сутички з Фарлаф Рогдай зустрічає Наїну, яка вказує йому напрямок, в якому вирушив Руслан.

Наїна є і перед лежачим в брудному рові Фарлаф. Вона радить йому їхати в своє селище під Києвом, жити там розкошуючи, обіцяє, що «від нас Людмила не втече».

Руслан тим часом продовжує свій шлях. Раптово він стикається з якимось грізним вершником, який в грубій формі викликає його на бій.

Руслан вспилал, здригнувся від гніву;
Він дізнається цей буйний голос ...
Друзі мої! а наша діва?
Залишимо витязів на годину;
Про них знову я згадаю незабаром.
А то давно пора б мені
Подумати про младой княжні
І про жахливий Чорномор.

Ще один пародійний хід - перервати на кульмінаційному моменті розповідь. Знову в дію вступає принцип поєднання несумісного: сюжетна важливість моменту і ставлення до нього автора як до чогось незначного, від чого цілком можна відволіктися на сторонній предмет. Оповідач повертається до моменту викрадення Людмили Чорномором від «запаленого Руслана», приводячи ліричний відступ, що відповідає темі:

З порога хатини моєї
Так бачив я, серед літніх днів,
Коли за куркою боягузливою

Султан курника пихатий,
Півень мій по двору біг

І хтивими крилами
Уже подругу обіймав;
Над ними хитрими колами

Курчат сільця старий злодій,
Прийнявши згубні заходи,
Носився, плавав шуліка сірий
І впав як блискавка на двір.
Злетів, летить. В пазурах жахливих

У темряву розпадин безпечних

Забирає бідну лиходій.
Даремно, прикрістю своєї
І хладним страхом вражений,
Кличе коханку півень ...
Він бачить лише летючий пух,
Летючим вітром занесений.

Порівняння героїв з персонажами цього ліричного відступу не можуть носити іншого сенсу, крім пародійного. Зниження пафосу тут чи не максимальне в усій поемі.

Людмила приходить до тями в покоях Чорномора, бачить навколо східне оздоблення. Беручись було описувати розкіш палацу, оповідач на півдорозі кидає затію, обмежуючись фразою:

Досить ... благо мені не треба

Описувати чарівний будинок;
Вже давно Шехеразада
Мене попередила в тому.
Ho світлий терем НЕ відрада,
Коли не бачимо одного в ньому.

Тобто впродовж усього минулого опис (включаючи апеляцію до авторитету Шехеразади, оповідачки знаменитої «1001 ночі») розсипається під впливом останніх двох рядків.

Людмилу наряджають в розкішні вбрання, але вона тужить, так як розлучена з коханим. Знову йде сюжет, досить характерний для романтичної традиції, однак і він розсипається, коли оповідач згадує, що Людмила в дзеркало на себе не дивиться, а потім додає від себе особисто сентенцію (у формі ліричного відступу):

Te, які, правду Люби,
На темному серця дні читали,
Звичайно знають про себе,
Що якщо жінка в печалі
Крізь сліз, крадькома, як-небудь,
На зло звичкою і розуму,
Забуде в дзеркало глянути -
Те сумно їй вже не на жарт.

Людмила «в сльозах відчаю» вирушає в сад, слід досить докладний опис саду в строго романтичної традиції (місцевий колорит) - т. Е. Перед нами постає якесь «ідеальне місце», яке «прекрасніше садів Арміда і тих, якими володів цар Соломон иль князь Тавриди »(знову в порівнянні закладений гротеск: Соломон - напівміфічний біблійний персонаж, а« князь Тавриди »- ні хто інший, як Потьомкін, фаворит Катерини II, якому, як відомо, після кримської кампанії було присвоєно титул« Таврійський »).

Всюди троянд живі гілки
Цвітуть і дихають по стежках.
Ho невтішна Людмила
Йде, йде і не дивиться.
Чарівництва розкіш їй осоружна,
Їй сумний млості світлий вигляд;
Куди, сама не знаючи, бродить,
Чарівний сад кругом обходить,
Свободу гірким давши сльозам,
І погляди похмурі зводить
До невблаганним небес.
Раптом засвітився погляд прекрасний;
До уст вона притиснула перст;
Здавалося, умисел жахливий

Народжувався ... Страшний шлях отверст:

Високий місток над потоком
Перед нею висить на двох скелях;
У зневіри тяжкому і глибокому
Вона підходить - і в сльозах
На води галасливі глянула,
Вдарила, ридаючи, в груди,
У хвилях зважилася потонути -
Однак в води не стрибнула
І дале продовжувала шлях.

Знову той же пародійний прийом: нагнетение трагічної атмосфери в романтичному дусі і вирішення ситуації з точністю до навпаки.

Людмила, «за сонцем бігаючи з ранку», зголодніла. Перед нею з'являється стіл з вишуканими стравами. Ho Людмила, як і личить романтичної героїні, відмовляється їсти:

Мені не страшна лиходія влада:
Людмила померти вміє!
He потрібно мені твоїх наметів,
Ні нудних пісень, ні бенкетів -
He буду їсти, не буду слухати,
Помру серед твоїх садів! »
Подумала - і стала їсти.

Настає вечір, Людмила відправляється спати, «рукою ніжною» рабів «роздягнена сонна княжна». Вона «чарівна красою недбалої», але при цьому:

Тремтить як лист, дихнути не сміє;
Хладеют перси, погляд темніє;
Миттєвий сон від очей біжить;
He спить, подвоїла увагу,
Недвижно в темряву дивиться ...

Скоро з'являється і той, чийого появи побоювалися, - грізний чарівник Чорномор. Його супроводжує свита, дуже пишна процесія (для письменників-романтиків, зокрема, для Байрона, було надзвичайно характерно захоплення східною тематикою). Романтичний штамп також дозволяється у цілком гротесковому ключі:

Княжна з ліжка зіскочила,
Сивого Карлу за ковпак
Рукою швидкої схопила,
Тремтячий занесла кулак
І в страху заверещала так,
Що всіх арапів оглушила.
Тремтячи, скорчився бідняк,
Княжни переляканою блідіше;
Затуливши вуха скоріше,
Хотів бігти, але в бороді

Заплутався, впав і б'ється;
Постає, впав; такій біді
Арапов чорний рій мятется;
Шумлять, штовхаються, біжать,
Хапають чаклуна в оберемок
І геть розплутувати несуть,
Забувши у Людмили шапку.

Оповідач повертається до Руслана, описує, як той перемагає суперника, скинувши його з обриву в річку. Далі оповідач відкриває «таємницю» - хто був витязь, з яким бився Руслан (знову характерний прийом романтиків; для порівняння - цей романтичний прийом Пушкін використовує в «Дубровском», коли Володимир з'являється в будинку Троекурових під ім'ям Дефоржа).

І чутно було, що Рогдая
Тих вод русалка молода
На хладний перси прийняла

І, жадібно витязя цілуючи,
На дно зі сміхом захопила,
І довго після, вночі темною,
Блукаючи біля тихих берегів,
Богатиря привид величезний

Лякав пустельних рибалок.

Пісня третия

Пісня починається зі звернення до критику (див. Коментар до вступу - «У лукомор'я дуб зелений» - про те, що містифікація з «відмовою» від авторства - це лише ще одна гра, ще один хід, разрущающім стереотипи - в даному випадку «серйозної »критики).

Даремно ви в тіні таїлися

Для мирних, щасливих друзів,
Вірші мої! Ви не сховала

Від гнівних заздрості очей.
Вже блідий критик, їй в послугу,
Питання мені зробив фатальний:
Навіщо Русланову подругу,
Як би на сміх її чоловікові,
Кличу і дівою і княжною?
Ти бачиш, добрий мій читач,
Тут злоби чорну печать!
Скажи, Зоїл, скажи, зрадник,
Ну як і що мені відповідати?
Червоній, нещасний, бог з тобою!
Червоній, я сперечатися не хочу;
Задоволений тим, що прав душею,
У смиренної лагідності мовчу.
Ho ти зрозумієш мене, Климена,
Потупивши важкі очі,
Ти, жертва нудного Гімена ...
Я бачу: таємна сльоза
Впаде на вірш мій, серцю виразний;
Ти почервоніла, погляд погас;
Зітхнула мовчки ... зітхання зрозумілий!

Ревнивець: бійся, наближається час;
Амур з досадою норовливої

Вступили в сміливий змову,
І для твоєї голови безславної

Готовий вже мстивий убір.

Пушкін прямо заявляє, що його твір будується не за законами літератури (штучно сконструйованим і вигаданим, напр., Романтичні канони), але за законами самого життя, яка сама по собі прекрасніше будь вигадки, будь-який «літературщини». Саме це ставлення до дійсності і до літератури було тією основою, ідейної передумовою, з якої згодом розвинеться російський реалізм.

Чорномор в досади після вчорашньої вечірньої невдачі розчісує сплутати бороду, до нього є Наїна і попереджає про небезпеку. Чорномор заявляє, що «противник слабкий» йому не страшний, тим більше що його борода чарівна:

Цей благодатним бородою

Недарма Чорномор прикрашений.
Доки уласов її сивого

Вороже меч НЕ перерубати,
Ніхто з витязів лихих,
Ніхто з смертних не знищить

Найменших задумів моїх ...

Чорномор відправляється до Людмили, але не знаходить її в палатах. Він в люті і наказує її розшукати, «не те - жартуєте ви зі мною - всіх задушу вас бородою!»

Читач, розповім ль тобі,
Куди красуня поділася?
Всю ніч вона свою долю
В сльозах дивувалася і - сміялась.
Її лякала борода,
Ho Чорномор вже був відомий,
І був смішний, а ніколи
Co сміхом жах несумісний.

Остання фраза примітна, так як в ній Пушкін прямо відкриває одну зі своїх Творчих завдань. Сміх в творі присутня як антитеза похмурому романтичному, «літературному», погляду на світ (пор. Природу народного сміху в розділі, присвяченому давньоруської літератури). Сміх ж знищує «жах», будучи відображенням життя, так як життя в своїй основі є благо, а значить, радість.

Людмила знаходить шапку, упущену Чорномором, яка виявляється невидимкою, надягає її і ховається від карлика і його слуг. На півслові оповідач себе перериває і повертається до героя:

Ho повернемося ж до героя.
He соромно ль займатися нам

Так довго шапкою, бородою,
Руслана доручив доль?

Руслан приїжджає в дрімучий ліс, потім виходить на «старої битви поле», суцільно засіяне останками воїнів. Русланом долають елегійні роздуми про «тлінність буття», про те, що, можливо, і його доля буде такий же (знову романтичний штамп).

Ho незабаром згадав витязь мій,
Що добрий меч герою потрібен
І навіть панцир; а герой
З останньої битви без зброї.

Залишивши меланхолійні роздуми, Руслан займається мародерством, т. Е. Просто забирає амуніцію і зброю у мертвих (пародійне дозвіл романтичної ситуації).

Руслан вирушає далі і бачить величезний пагорб, який при найближчому розгляді виявляється головою. Слід опис голови в романтичній стилістиці. Руслан наближається, лоскоче списом голові ніздрі, і вона чхає. Витязя разом з конем здуває вітром (пародійне дозвіл романтичної ситуації). Після чого Руслан затіває перепалку з головою, маючи намір дати їй бій, хоча та просить залишити її в спокої (пародія на лицарські сюжети, використовувані романтиками, коли герої їдуть «добувати слави» будь-що-будь, здійснювати подвиги, нехай навіть і « на порожньому місці »):

«Куди ти, витязь нерозумний?
Іди назад, я не жартую!
Якраз нахабу проковтну! »
Руслан з погордою озирнувся,
Вудилами втримав коня
І з гордим виглядом посміхнувся.
"Чого ти хочеш від мене? -
Насупившись, голова вигукнула. -

Ось гостя мені доля послала!
Послухай, забирайся геть!
Я спати хочу, тепер вже ніч,
Прощай! » Ho витязь знаменитий,
Почувши грубі слова,
Вигукнув з важливістю сердитою:
«Мовчи, порожня голова!
Чув я істину бувало:
Хоч лоб широкий, та мозку мало!
Я їду, їду, не свищу,
А як наїду, що не спущу! »

Просторічні висловлювання (приказка, розмовна стилістика) служать посиленню гротеску.

Голова, не стерпівши грубості, починає дути. Витязя кілька разів здуває, голова регоче і дражнить «героя» «страшним мовою». Руслану вдається вразити голову списом в мову. Все це супроводжується «не зовсім доречним» ліричним відступом:

Від подиву, болю, гніву,
У хвилину зухвалості лишась,
На князя голова дивилася,
Залізо гризла і бліднула.
У спокійному дусі гарячачись,
Так іноді серед нашої сцени

Поганий вихованець Мельпомени,
Раптовим свистом приголомшений,
Вже нічого не бачить він,
Блідне, ролю забуває,
Тремтить, схилившись головою,
І заїкаючись замовкає
Перед глузливою натовпом.

Скориставшись моментом, Руслан вражає голову в щоку, та перевертається, котиться. Руслан, «захопившись», «біжить з наміром жорстоким їй ніс і вуха обрубати», але голова стогне і, зітхнувши говорить: «Твоя правиця довела, що я винен перед тобою». Далі голова розповідає, що раніше належала хороброму витязь, чиїм молодшим братом був Чорномор. Чорномор, «народжений Карло, з бородою», заздрив росту старшого брата. Одного разу Чорномор сказав братові, що «в чорних книгах відшукав, що за східними горами на тихих моря берегах, в глухому підвалі, під замками зберігається меч», якому судилося погубити обох братів - старшого він відрубає голову, а Чорномор бороду (в якій зосереджена вся його сила). Старший брат бере з собою Чорномора, знаходить меч. Між братами спалахує сварка - кому володіти мечем. Тоді Чорномор пропонує змагання - прикласти вухо до землі і чекати. Хто перший почує дзвін, той і переможець.

Сказав і ліг на землю він.
Я здуру також розтягнувся;
Лежу, не чую нічого,
Метикуючи: обману його!
Ho сам жорстоко помилився.
Злодій в глибокій тиші,
Підвівшись, навшпиньках до мене

Підкрався ззаду, розмахнувся;
Як вихор свиснув гострий меч,
І перш, ніж я озирнувся,
Вже голова злетіла з плечей -
І надприродна сила
У ній життя дух зупинила.
Мій остов терням обріс;
Вдалині, в країні, людьми забуття,
Зотлів мій прах непохованими;
Ho злісний карла переніс
Мене в цей край відокремлений,
Де вічно мав стерегти

Тобою сьогодні взятий меч.

Голова віддає Руслану меч і просить помститися Чорномор.

Пісня четверта

Пісня починається ліричним відступом про «чарівників» - відкритих недругів-викрадачів наречених, і про «друзів», які роблять те ж саме, але тільки таємно:

Я кожен день, вставши,
Дякую сердечно бога

За те, що в наші часи
Чарівників не так вже й багато.
До того ж - честь і слава їм! -

Одруження наші безпечні ...
Їх задуми не такі жахливі

Чоловікам, дівчатам молодим.
Ho є чарівники інші,
Яких ненавиджу я:
Посмішка, очі блакитні
І голос милий - про друзі!
He вірте їм: вони лукаві!
Бійтеся, наслідуючи мені,
Їх упоительной отрути,
І спочивайте в тиші.

Ратмір під час пошуків Людмили виїжджає в долину і бачить на скелях замок. За стіні замку ходить дівчина і співає. Вона кличе Ратмира в замок, де «вночі нега і спокій, а вдень і шум і бенкетування». У замку живуть чарівні жінки. Ратмір йде в замок, діви доглядають за ним, годують, залишають у себе, ведуть в спальню. Ho тут оповідач «обсмикує» себе:

Ho, други, незаймана ліра

Замовкла під моєю рукою;
Слабшає боязкий голос мій -
Залишимо юного Ратмира;
He смію піснею продовжувати:
Руслан нас повинен займати,
Руслан, цей витязь безприкладний,
В душі герой, коханець вірний.

Руслан «шлях відважно продовжує», «з кожним днем \u200b\u200bперепони нові зустрічає: то б'ється він з богатирем, то з відьмою, то з велетнем», і завжди, незважаючи на призивне спів русалок, яке він періодично чує ночами, він пам'ятає про Людмилу ( на відміну від Ратмира, якому оповідач явно заздрить більше, ніж Руслану).

Людмила між тим бавиться, граючи в хованки зі слугами Чорномора: знявши шапку-невидимку, кличе їх, а потім знову її надягає. Вона бродить по володіннях Чорномора, їсть, п'є, купається в фонтані, нудьгує. Нарешті Чорномор вирішує її зловити будь-що-будь і розкидає в саду прозору мережу. Використавши як «приманки» привид пораненого Руслана, Чорномор заманює Людмилу в мережі. Ta позбавляється почуттів.

Що буде з бідною княжною!
Про страшний вигляд: чарівник кволий

Пестить дерзостной рукою

Минали принади Людмили!
Невже щасливий буде він?
Чу ... раптом пролунав роги дзвін,
І хтось Карлу викликає.
У сум'ятті, блідий чарівник
На діву шапку одягає;
Сурмлять знову; звучні, гучні!
І він летить до невідомої зустрічі,
Закинувши бороду за плечі.

Пісня п'ята

Пісня починається «ліричним відступом» про героїню поеми - Людмилі (багато в чому нагадує рядки, пізніше присвячені Тетяні в «Євгенії Онєгіні»):

Ах, як мила моя княжна!
Мені характер її найдорожче:
Вона чутлива, скромна,
Любові подружньої вірна,
Трошки легковажна ... так що ж?
Ще миліша тим вона.
Повсякчас принади нової
Вміє нас вона полонити;

Скажіть: чи можна порівняти

Її з Дельфірою суворої?
Одній - доля послала дар

Обворожать серця і погляди;
Її усмішка, розмови

У мені любові народжують жар,
А та - під юбкою гусар,
Лише дайте їй вуса та шпори!
Блажен, кого під вечір
В відокремлений куточок
Моя Людмила чекає
І одним серця назве;
Ho, вірте мені, блаженний і той,
Хто від Дельфіри тікає
І навіть з нею не знайомий.
Так, втім, справа не про те!
Ho хто сурмив? хто чародія

На січу Грозний викликав?
Хто чаклуна перелякав?

Починається бій Руслана і Чорномора. Чорномор літає навколо і обрушує на Руслана удари булави, Поліпшивши момент, Руслан вистачає карлика за бороду, і той піднімає його вгору.

Уже чаклун під хмарами;
На бороді герой висить;

Знову пародійний контекст (герой «висить» на бороді, сравн. Вступ).

Від напруги костеніємо,
Руслан за бороду лиходія

Наполегливої \u200b\u200bтримається рукою.

Чорномор намагається вступити в переговори з Русланом, але той не слухає.

Даремно довгою бородою

Втомлений карла потрясає:
Руслан її не випускає
І щипає волосся часом.
Два дні чаклун героя носить,
На третій він пощади просить ...

Руслан наказує нести його до Людмили. Чорномор приносить його в покої, Руслан відрубує йому бороду, прив'язує її собі на шолом, а карлика суєт в мішок і пріторачівает до сідла. Потім він шукає Людмилу, але безуспішно. Збожеволівши від горя, Руслан рубає повітря мечем і випадково збиває з Людмили шапку-невидимку. Однак Людмила занурена в сон. Руслан чує голос Фінна, що Людмила повстане від сну перед своїм батьком, і вирушає в дорогу. З приводу сну Людмили оповідач також призводить ліричний відступ:

А діва спить. Ho юний князь,
Безплідним полум'ям томясь,
Невже, страждалець постійний,
Дружину тільки вартував
І в цнотливого мечтанье,
Приборкавши нескромно бажання,
Своє блаженство знаходив?
Чернець, який зберіг

Потомству вірне преданье
Про славне витязі моєму,
Нас запевняє сміливо в тому:
І вірю я! без поділу
Сумовиті, грубі насолоди:
Ми прямо щасливі удвох.
Пастушки, сон княжни чарівної
He походив на ваші сни,
Часом томливої \u200b\u200bвесни,
На моріжку, в тіні деревної.
Я пам'ятаю маленький лужок
Серед березової діброви,
Я пам'ятаю темний вечір,
Я пам'ятаю Ліди сон лукавий ...
Ах, перший поцілунок любові,
Тремтячий, легкий, квапливий,
He розігнав, друзі мої,
Її дрімоти терплячою ...
Ho повно, я балакаю дурниця!
До чого любові спогад?
Її втіха і страждання
Забуті мною з давніх-давен;

Тепер тягнуть мою увагу

Княжна, Руслан і Чорномор.

На зворотному шляху Руслан знову зустрічається з головою, вже мертвою. Руслан каже, що помстився Чорномор, і ці слова голову оживляють. Вона бачить поваленого карлика і спокійно відходить в інший світ.

Через деякий час шляху Руслан на березі річки бачить човник з прекрасною дівою і щасливим рибалкою, в якому дізнається Ратмира. Вони радісно зустрічаються, і хан Ратмір говорить Руслану, що заради своєї пастушки залишив дванадцять дів, які його любили, що його «душі набрид лайливої \u200b\u200bслави порожній і згубний привид». Руслан вирушає далі, а Ратмір бажає йому щастя, любові і слави.

Перехід до розповіді про підступність Фарлафа оповідач передує ліричним відступом, в якому знову проявляються художні та естетичні погляди автора.

Навіщо долею не судилося

Моїй непостійній лірі

Геройство оспівувати одне
І з ним (незнані в світі)
Любов і дружбу старих років?
Сумною істини поет,
Навіщо я повинен для потомства

Порок і злобу оголювати
І таємниці підступи віроломства
У правдивих піснях викривати?

До Фарлафа, байдикував, є Наїна і наказує йти за нею. Вони приходять на поле, де розташувався на нічліг Руслан. Руслану сниться пророчий сон про його смерті і викраденні Людмили, однак прокинутися він не може. Фарлаф вбиває його і ховається з Людмилою.

Пісня шоста

Вранці прокидається Чорномор. Виглянувши з мішка, бачить убитого Руслана і радіє, вважаючи себе вільним.

Фарлаф тим часом з'являється в Києві і постає перед князем, розповівши про те, як визволив Людмилу з рук «злого лісовика», бившись з ним три дні. Однак сну Людмили ніхто перервати не може. Всі гадають, що робити.

На наступний день з'ясовується, що біля стін міста стоять печеніги, що вторглися в російські межі.

Тим часом Фінн дізнається про те, що трапилося з Русланом і оживляє його за допомогою мертвої і живої води. Руслан встає, Фінн каже, щоб він їхав захищати місто і дає йому кільце, яким можна розвіяти сон Людмили.

Печеніги осаджують Київ, місто готується до кривавій битві. Скоро зав'язується бій (опис бою сравн. З «Полтавою»).

Раптово в стані ворога з'являється Руслан, б'ючи ворогів направо і наліво. Натхнені російські воїни також кидаються в бій. Печеніги біжать.

Фарлаф, побачивши Руслана, в жаху вінітся перед усіма в скоєному. Руслан за допомогою кільця будить Людмилу. Фарлафа на радощах прощають, Чорномора, позбавленого чарівницької сили бороди, також залишають в палаці.

Сповнена томлива думою -
Ho вогонь поезії згас.
Шукаю марно вражень:
Вона пройшла, пора віршів,
Пора любові, веселих снів,
Пора серцевих натхнень!
Захоплень короткий день протік -
І сховалася від мене навік
Богиня тихих пісень ...

Рік написання: 1820

Жанр твору: поема

Головні герої: Володимир - старий князь, Людмила - дочка, Руслан - князь, Чорномор - чарівник, Рогдай, Ратмір, Фарлаф - витязі.

сюжет

Руслан і Людмила одружилися. У шлюбну ніч наречена пропадає. Князь Володимир не задоволений бездіяльністю Руслана. Він відправляє витязів на пошуки. Нагорода - підлогу царства і наречена. Шукає Людмилу і Руслан. Він заїхав в печеру, де сидів старий чарівник. Він повідав, що дівчину вкрав Чорномор і сказав, що Руслан її врятує. Рогдай вирішує вбити суперника, шукає його. Людмилу нічого не радує, але Чорномор вона не дається, одягаючи шапку невидимку. Руслан в бою перемагає Чорномора, зрізав чарівну бороду. Людмилу він знаходить сплячою і везе до Києва. Рогдай вбиває героя уві сні, але чарівник з печери воскресив витязя. Він дав кільце, завдяки якому наречена прокинеться. Так і сталося.

Висновок (моя думка)

Руслан не здався, а всіма способами шукав Людмилу. У цьому проявилися справжні почуття. Він був мужній, перепони не лякали його. Навіть смерть для героя не кінець.

Віршоване казкове твір видатного російського класика російської літератури Олександра Сергійовича Пушкіна, поема «Руслан і Людмила», була написана в період з 1818 по 1820 рік. Автор, вражений красою, різноманіттям і самобутністю російського фольклорного творчості (билин, сказань, казок і лубочних повістей) створює унікальне поетичний твір, що став класикою світової і російської літератури, що відрізняється гротескним, фантастичним сюжетом, використанням просторічної лексики і наявністю певної частки авторської іронії.

На думку деяких літературознавців, поема була створена як пародія на лицарські романи і поетичні балади в романтичному стилі модного в той час Жуковського (основою послужила його популярна балада «Дванадцять дів»), який після поява поеми подарував Пушкіну свій портрет зі словами подяки від переможеного вчителя для учня-переможця.

Історія створення

(Перше видання «Руслан і Людмила» А.С. Пушкін, СПб. Друкарня Н. Греча, 142 с., 1820 рік)

За деякими даними Пушкін задумав написання цієї казкової поезії з «богатирським духом» ще під час свого ліцейського навчання. Але приступив він до роботи над ним значно пізніше, вже в 1818-1820 роках. Віршована поема створювалася під впливом не тільки виключно російського фольклорного творчості, тут ще виразно відчуваються мотиви творів Вольтера, Аріосто. Імена для деяких персонажів (Ратмір, Фарлаф, Рагдай) з'явилися після прочитання Пушкіним «Історії держави російського».

аналіз твору

(У Лукомор'я дуб зелений золотий ланцюг на дубі тому .., Хромо-літографія А.А. Абрамова. Москва, 1890 рік)

В даному поетичному творі автор майстерно поєднав старовину, моменти російської історії і час, в якому жив поет. Наприклад, образ Руслана у нього те саме образу легендарних російських богатирів, він такий же хоробрий і мужній, а ось Людмила завдяки своїй деякої безтурботності, кокетливості і легковажності, навпаки ближче до панночкам саме пушкінської епохи. Найважливішим для поета була показати у творі торжество добра над злом, перемогу світлого початку над темними, похмурими силами.

Після появи в 1820 році поеми у пресі, вона практично відразу принесла поетові заслужену славу. Відрізняючись легкістю, іронічністю, височиною, граціозністю і свіжістю вона була глибоко оригінальним твором, в якому були талановито перемішані різні жанри, традиції і стилі, одразу підкорює уми і серця читачів того часу. Деякі критики засуджували використання в поемі нарочито простонародних оборотів мови, не всім була зрозуміла незвичайна техніка автора і незвична позиція його як оповідача.

Сюжетна лінія

Поема «Руслан і Людмила» поділена на шість частин (пісень), починається вона з рядків, де автор говорить про те, кому присвячено цей твір, а призначене воно для дівчат-красунь, на догоду яким і написана ця казка. Потім йде всім добре відоме опис чарівної країни Лукомор'я, зеленого дуба там росте і міфічних істот там мешкають.

перша пісня починається розповіддю про бенкет у палаці київського князя Володимира Красного Сонечка, присвяченого весіллі його доньки, прекрасної Людмили, і хороброго молодого богатиря Руслан. Там же присутній легендарний билинний співак, і оповідач Баян, а також три суперника Руслана Ратмір, Рагдай і Фарлаф, які теж закохані в Людмилу, вони злі новоявленого нареченого, сповнені заздрості та ненависті до нього. Тут трапляється нещастя: злий чаклун і карлик Чорномор викрадає наречену і забирає в свій зачарований замок. Руслан і троє суперників висуваються з Києва на її пошуки, в надії, що той, хто знайде княжу дочку, отримає її руку і серце. По дорозі Руслан зустрічає старця Фінна, що розповідає йому історію про свою нещасливу любов до дівчини Наїні і показує йому дорогу до страшного чаклуна Чорномор.

Друга частина (пісня) розповідає про пригоди суперників Руслана, про його зіткненні і перемозі над напали на нього Рагдай, а також описуються подробиці перебування Людмили в замку Чорномора, її знайомство з ним (Чорномор приходить до неї в кімнату, Людмила лякається, верещить, хапає його за ковпак і він в жаху тікає).

У третій пісні описується зустріч старих друзів: чарівника Чорномора і його приятельки чаклунки Наїни, яка є до нього і попереджає його про те, що до нього йдуть богатирі за Людмилою. Людмила знаходить чарівну шапку, яка робить її невидимою і ховається по всьому палацу від старого і неприємного чаклуна. Руслан зустрічає гігантську голову богатиря, перемагає її і заволодіває мечем, яким можна вбити Чорномора.

У четвертій пісні Радмір відмовляється від пошуків Людмили і залишається в замку з юними спокусниця, і тільки один вірний воїн Руслан вперто продовжує свою подорож, яке стає все небезпечніше, дорогою він зустрічається з відьмою, велетнем і іншими ворогами, вони намагаються його зупинити, але він твердо йде до своєї мети. Чорномор обманним шляхом ловить Людмилу, одягнену в шапку-невидимку, в чарівні мережі і вона в них засинає.

п'ята пісня оповідає про прибуття Руслана в чертоги чарівника, і про важкому бою богатиря і лиходія-карлика, який три дні і три ночі носить Руслана на своїй бороді, і, врешті-решт, здається. Руслан його полонить, відрізає чарівну бороду, кидає чаклуна в мішок і йде шукати свою наречену, яку підлий карлик добре сховав, надівши на неї шапку-невидимку. Нарешті він знаходить її, але не може розбудити, і в такому сонному стані вирішує вести до Києва. На нічній дорозі на нього нишком нападає Фарлаф, важко ранить і забирає Людмилу.

У шостій пісні Фарлаф привозить дівчину до батька і всім каже, що це він її знайшов, але розбудити її він так і не може. Старець Фінн рятує і оживляє Руслана живою водою, той поспішає до Києва, на який якраз напали печеніги, хоробро бореться з ними, знімає чаклунство з Людмили і та прокидається. Головні герої щасливі, влаштовується бенкет на весь світ, карлика Чорномора, який втратив чарівну силу залишають в палаці, в загальному, добро пообідає зло і справедливість торжествує.

Поема закінчується розлогим епілогом, в якому Пушкін розповідає читачам, що своїм твором він славив перекази давнини глибокої, говорить про те, що в процесі роботи він забував про всі образи і прощав своїх ворогів, у чому йому дуже допомогла дружба, що має для автора величезне значення .

Головні герої

Богатир Руслан, наречений князівській дочці Людмили, є центральним персонажем пушкінської поеми. Опис випробувань, що випали на його долю, витримані з честю і великою мужністю в ім'я порятунку своєї коханої, лягає в основу всієї сюжетної лінії. Автор, натхненний подвигами російських билинних богатирів, зображує Руслана не лише спасителем коханої, а ще й захисником рідної землі від набігів кочівників.

Зовнішність Руслана, описана з особливою ретельністю, повинна повністю за задумом автора передавати його відповідність героїчного образу: він має біляве волосся, що символізують чистоту його задумів і благородство душі, його лати завжди чисті і блискучі, як і годиться лицареві в блискучих обладунках, завжди готового до бою. На бенкеті Руслан повністю поглинений думами про майбутнє одруження і гарячою любов'ю до нареченої, що не дає йому помічати заздрісні і злі погляди суперників. На їх фоні він вигідно відрізняється чистотою і прямотою помислів, щирістю і чуттєвістю. Також основні риси характеру вимальовуються під час його подорожі в замок Чорномора, він проявляє себе як чесний, порядний і благородний чоловік, хоробрий і мужній воїн, цілеспрямовано і наполегливо йде до своєї мети, вірний і відданий коханий, готовий заради своєї любові навіть померти.

В образі Людмили Пушкіна показав портрет ідеальної нареченої і коханої, яка віддано і вірно чекає свого нареченого і безмірно тужить в його відсутність. Княжа дочка зображена тонкою, вразливою натурою, що володіє особливою ніжністю, чутливістю, витонченістю і скромністю. Разом з тим це не заважає їй мати твердим і непокірним характером, який допомагає їй протистояти злому чаклуна Чорномор, дає сили і хоробрості і не коритися підлому викрадачеві і вірно чекати свого рятівника Руслана.

цитати

Дізнайся, Руслан: твій образник

Чарівник страшний Чорномор,

Красунь давній викрадач,

Полнощних володар гір.

Справи давно минулих днів

перекази давнини глибокої ..

Там цар Кащей над златом чахне;

Там російський дух ... там Руссю пахне! автор А.С. Пушкін

Особливості композиційної побудови

Жанр поеми «Руслан і Людмила відноситься до романів і поем кінця вісімнадцятого початку дев'ятнадцятого століття, що тяжіє до творчості в« національному »дусі. Також в ньому відображені вплив на автора таких напрямків в літературі як класицизм, сементалізм, і лицарська романтика.

За прикладом всіх чарівно-рицарських поем цей твір має сюжет, побудований за певним шаблоном: герої-лицарі шукають своїх коханих, викрадених будь-яким міфічним лиходієм, долають для цього ряд випробувань, озброївшись певними талісманами і чарівним зброєю, і в кінці отримують руку і серце красуні. Поема «Руслан і Людмила» побудована в тому ж ключі, однак її відрізняє дивовижна граціозність, свіжість, тонке дотепність, яскравість фарб і легкий шлейф епікуреїзму, характерного для багатьох творів, написаних Пушкіним в період його навчання в Царскосельском ліцеї. Саме іронічне ставлення автора до змісту поеми не може надати цьому твору справжній «національний» забарвлення. Головними перевагами поеми можна назвати її легку і прекрасну форму, грайливість і оригінальність стилю, завзятість і бадьорість загального настрою, яскравою ниткою проходять через весь зміст.

Казкова поема Пушкіна «Руслан і Людмила», весела, легка і дотепна стала новим словом в усталених літературних традиціях написання героїчних балад і поем, вона користувалася величезною популярністю серед читачів і викликала великий резонанс в середовищі літературних критиків. Недарма сам Жуковський визнав свій повний провал, і віддав гілку першості молодому таланту Олександра Сергійовича Пушкіна, який завдяки цьому твору зайняв лідируючу позицію в рядах російських поетів і став знаменитим не тільки в Росії, але і далеко за її межами.