Книга з ботаніки 

Доля спадщини Галицького Волинського князівства. Вимирання династії галицько-волинських князів як причина загибелі держави

Превентивна війна - самогубство через страх смерті

Отто фон Бісмарк

Галицько-Волинське князівство розташовувалося у південно-західній частині Русі. З початком феодальної роздробленості князівство відокремилося від київської влади і реально претендувало на чільну роль на Русі. Це князівство відрізнялося наявністю родючих ґрунтів, лісів, торговельних шляхів та специфічної системи управління.

Князі

Князі Галицького-Волинського князівства:

  • Ярослав Осмомисл (1153-1187). Правил у Галичі.
  • Роман Мстиславич. З 1170 правил у Волині, а в 1199 підпорядкував Галич, утворивши єдине князівство. Правил до 1205 року.
  • Данило Романович. 1205-1219 – правління під опікою матері. Далі – самостійне правління.

За часів роздробленості великим впливом мали бояри. Досить сказати, як і Роман Мстиславич і Данило Романович основну боротьбу вели не з сусідніми князівствами і королівствами, і з власним боярством. Результати були не найкращими. У 1205 році, після смерті Романа, його малолітніх дітей було вигнано з князівства. Почалася чехарда із запрошенням правителів. Доходило до того, що на деякий час князем Галицько-Волинського князівства став боярин Володислав Кормиличич. То справді був унікальний випадок локального переривання династії Рюриковичів у окремому князівстві.

1254 року Данило проголосив себе королем, а князівство стало королівством. Після загибелі князя-короля в 1264 князівство розпалося на ряд дрібних областей, які існували до 1352, коли Галичина перейшла до Польщі, Волинь до Литви.

Розвиток

Галицько-Волинське князівство, розвиток якого здійснювалося у 12-13 століття, можна звести до наступних основних дат:

  • 1199 – об'єднання в єдине князівство. До цього було 2 центри – Волинь та Галич.
  • 1214 - Сільський договір між Угорщиною та Польщею. Угорці планували забрати собі Східну Галичину, а поляки — Західну.
  • 1234 – Михайло Всеволодович Чернігівський зайняв Галич.
  • 1236 – Данило Романович захоплює Галич.
  • 1240 – він же захоплює Київ.
  • 1264 - князівство розділилося на безліч дрібніших.
  • 1352 – Польща захопила Галичину, а Литва Волинь.

Вдале географічне розташування князівство призвело до постійних спроб сусідів захопити цю територію. Йдеться не лише про боротьбу з іншими питомими князівствами, а й протистояння з Литвою, Угорщиною та Польщею. Усі ці країни неодноразово споряджали військові походи проти князівства.

Географічне положення та землі

Галицько-Волинське князівство розташовувалося у південно-західній частині Русі між Дністром та Прутом, а також із виходом на Карпати. основна характеристика географічного положення князівства – наявність м'якого клімату та родючих земель. Тут були чорноземні землі, великі ліси та поклади кам'яної солі, завдяки якій князівству вдавалася багатіти. У літописах вказується, що сіллю торгували з Візантією, Польщею, Чехією та іншими країнами.

Сусіди Галицько-Волинське князівства:

  • Угорське королівство
  • Польське королівство
  • Литовське князівство
  • Полоцьке князівство
  • Турово-Пінське князівство
  • Київське князівство
  • Половецькі степи

На південь розташовувалися неосвоєні землі, види на які мали не лише галицько-волинські князі, а й половці з угорцями.

Великі міста: Галич, Володимир-Волинський, Берестьє, Луцьк, Львів, Дорогобуж, Теребовль.

Карта

Карта Галицько-Волинського князівства з географічним розташуванням у межах Питомої Русі.


Економічний розвиток

Особливості економічного розвитку Галицько-Волинського князівства слід шукати у географічному положенні. Родючі землі мали вплив на багатство регіону, але значно важливішою була наявність солевидобутків, торгівля якої приносила величезні гроші скарбниці. Інша важлива економічна особливість регіону – через князівство проходили міжнародні торгові шляхи.

Культура

У Галицько-Волинському князівстві було досягнуто розквіту літописання. Пік цього процесу припав на період правління Данила Романовича. Цього князя в літописах називають ідеальним правителем, а також чудовим воїном: зухвалим, безстрашним та мудрим. Якщо розглядати літописи цих земель, то вони більше нагадують яскраву розповідь. Якщо в інших літописах йде перерахування фактів і подій, то в даному випадку ситуація інша - все оповідання йде у формі оповідання.

Архітектура Галича та Волині унікальна. На неї відклала відбиток європейська культура, а також близькість Києва до його традицій. В результаті було досягнуто дивовижного колориту, і міста стали дивувати своєю красою та витонченістю. Зодчі в будівництві використовували барвисті скла, що пропускають світло, прикраси будівель усередині та зовні, рельєфні зображення, покриття позолотою та багато іншого. Це були багаті міста, що відбилося й у культурі.


Особливості

Політичні особливості Галицько-Волинського князівства належать до системи управління. схематично вона може бути зображена у вигляді горизонтальної прямої.

Влада майже однаково розподілялася між князем, віче і боярством. Тому позиції боярства були такі сильні, і тому точилася боротьба за владу між багатими людьми та князем. адже інших великих князівствах простежувалися трикутники управління, де хтось опинявся на вершині і отримував чільну роль. У цьому князівстві такого не було.

Загальні особливості розвитку князівства під час феодальної роздробленості (11-13 століття):

  • Боротьба з Києвом за верховенство на Русі
  • Активна розробка видобутку солі.
  • Велика кількість ріллі і лісів.
  • Активна зовнішня торгівля та зростання міст за цей рахунок.

Галицько-Волинське князівство

З давніх-давен область Галицько-Волинської Русі відома під загальною назвою «Червенських Міст». Це власне Галичина з містами: Перемишлем, Звенигородом, Требовлем, Галичем, Берладом та іншими, а також Волинь з містами: Володимиром-Волинським, Луцьком, Брестом, Белзом, Дорогочином та іншими.

На «Червенські Міста» ще під час Володимира Святого претендували поляки і вони перебували під постійною загрозою захоплення чи вторгнення з боку Польщі.

При поділі Русі на спадки Ярослав Мудрий відокремив Галицькі «червневі міста» від Волинських і віддав їх у спадок своєму онукові Ростиславу – синові померлого ще за життя Ярослава його сина Володимира.

Під час княжої усобиці після смерті Ярослава Мудрого Ростислава було вигнано з Галичини і померло у вигнанні в Криму, залишивши трьох синів, яким лише у 1087 році вдалося повернутися на князювання в Галицьку Русь.

На з'їзді князів у Любечі в 1097 році Галицька Русь була визнана «вотчиною», тобто спадковим володінням нащадків Ростислава, які і зберегли над нею владу протягом цілого століття, дав двох видатних князів: Володимира I та Ярослава (Осмомисла), його сина .

У правління цих двох князів, що тривало 62 роки (1125-1187) Галицька Русь росла і міцніла економічно і політично і туди прямувала багато переселенців з Наддніпрянщини, що страждав від "постійних князівських усобиць і набігів половців". Під впливом західних сусідів – Угорщини та Польщі, з якими Галицька Русь перебувала у тісних торгових і культурних зносинах, там склався соціальний устрій багато в чому відмінний від решти Русі. Характерною рисою цього ладу було дуже сильне значення боярства, який брав приклад із західно-європейських феодалів і прагнув обмежити владу князя і впливати на державні відносини. Боротьбу з цими, прагненнями бояр і Володимир I і Ярослав Осмомисл вели досить успішно і твердою рукою правили своїм князівством, маючи завжди підтримку від посилюваної північно-західної Русі, Володимиро-Суздальського князівства. Ярослав Осмомисл був одружений із дочкою Суздальського князя Юрія Долгорукого.

Вмираючи, Ярослав Осмомисл розділив своє князівство між двома синами: законним – Володимиром (II) та позашлюбним – Олегом. Між ними невдовзі розпочалася боротьба, з якої за підтримки бояр переможцем вийшов Володимир, який вигнав Олега.

Але невдовзі самому Володимиру II довелося тікати від самовільних бояр. Біг він по допомогу до угорського короля Беле III. Замість допомоги Бела ІІІ посадив Володимира у в'язницю, вторгся в Галицьку Русь і посадив там на князювання свого сина Андрія, надавши боярам величезні права. Населення, як передає літопис, страждало від жупантів угорців та свавілля бояр, але було безсила повалити їхню владу.

Тільки через два роки, в 1189 році, вдалося втекти з Угорщини Володимиру повернутися на князювання. Польща незадоволена тим, що Галицька Русь фактично перетворилася на угорську провінцію, вторглася туди, вигнала угорця Андрія і повернула престол Володимиру, який і княжив там до своєї смерті (1198 р.). Володимир II помер бездітним. З ним припинилася династична гілка Ростиславовичів і постало питання заняття княжого престолу Галицької Русі.

Претендентом нею був князь сусідньої Волині – Роман Мстиславович, теж прямий нащадок Мономаха, як і вимерла гілка Ростиславовичів. Але проти нього була сильна опозиція галицького боярства, яке боялося, що цей вольовий, твердий характер князь уріже їхні права, як це було у Волинському князівстві. Тільки за підтримки поляків, що боялися, що Галицька Русь знову потрапить до угорців, Роману Мстиславовичу вдалося зайняти Галицький престол і тим покласти початок об'єднанню Галицької та Волинської Русі в одну велику державу зі спадковою владою Романовичів.

Маючи у своєму розпорядженні вірні йому і надійні стди Влині, Роман міг не зважати на опозицію боярства і твердою рукою взяти кермо влади об'єднаними князівствами. Відразу йому довелося зіткнутися зі своїм власним тестем, київським князем Рюриком, незадоволеним об'єднанням двох князівств. У збройному зіткненні Рюрік був розбитий і біг до половців, за допомогою яких йому вдалося захопити в 1203 Київ і зробити в ньому страшні спустошення і різанину. Однак, незабаром він та його союзники – половці були розбиті військами Романа Мстиславовича, після чого Рюрік був насильно пострижений у ченці. Характерно, що Роман не побажав зайняти і київський престол, а повернувся до свого об'єднаного князівства. Привабливість для князів Києва, як великокнязівської столиці, тоді вже втратила свою силу, а володіння ним, не приносячи жодних вигод, накладало зобов'язання захисту Київського князівства від постійних набігів кочівників.

В результаті об'єднання двох густо населених князівств, куди до того ж невпинно прибували нові переселенці зі сходу, та успішної боротьби з Києвом, князь Роман став найсильнішим князем на Русі. Польський історик В. Кадлубек пише: "князь Роман піднявся так високо, що правив майже всіма землями та князями Русі". А новгородська літопис називає його "Государем всієї Русі".

Початок правління Романа збігся з найбільшими історичними подіями у Європі. На рубежі 12-го і 13-го століття під натиском хрестоносців, надиханих папою римським, впала Візантія і в 1204 році замість неї була створена "Латинська Імперія", що проіснувала більше півстоліття (до 1261 р.) Досягши успіху в , колишньому оплотом православ'я, католицизм не зупинився на цьому. Його увагу привертала православна Русь, що він прагнув вже тоді (як і тепер) окатоличить. Першою перешкодою у його просуванні на схід була православна Галицько-Волинська Русь, сусідами якої були суто католицька Польща та Угорщина.

Стрімке посилення держави Романа Мстиславовича породжувало надії, що вона зможе стати не лише войовничим та авторитетним князівством Русі, а й формальним її об'єднувачем, як колись Київ. Якби це сталося – католицизм втратив би всяку надію поширитися на схід, а Польща та Угорщина отримали б могутнього, у багато разів найсильнішого їхнього сусіда в особі об'єднаної Русі. Державні інтереси Угорщини та Польщі та інтереси католицизму диктували всіляко перешкоджати як об'єднанню всієї Русі, так і посиленню її Галицько-Волинської частини. Бо лише роз'єднана і ослаблена величезна Русь могла стати їхньою здобиччю. Враховуючи це, Рим і Польща з Угорщиною звертають особливу увагу на сильну державу князя Романа і планомірно починають проти нього агресію. З одного боку – підбурювана Римом, Польща веде проти Романа збройну боротьбу; з іншого – Римський папа пропонує Романові королівську корону, прийняття якої було б символічним визнанням влади папи. Рим і Польща мали надійних союзників в особі частини галицького боярства, що сильно тяжів до Заходу з його феодальним устроєм, що давав величезні права боярам.

Вважаючи ґрунт для “співробітництва” з Римом підготовленим, папа надсилає у 1206-му році до Галича особливе посольство з пропозицією князю Роману визнати верховенство папи, обіцяючи за це королівську корону та “допомогу меча св. Петра”, як сказали римські посли. Князь Роман не лише категорично, а й дуже різко відхилив цю пропозицію.

Літописець робить припущення, що загибель князя Романа є результатом зради бояр, незадоволених твердим курсом політики князя в питаннях внутрішньої та зовнішньої політики, а також у питанні релігійному.

Смута після смерті князя Романа

Після смерті князя Романа формально влада переходить до його вдови, як опікун над малолітніми дітьми. Фактично все захоплює купка боярської олігархії, на чолі із знатним боярським родом Кормиличів. Почуваючись безпорадною перед жадібною і владною боярською клікою, вдова князя Романа звертається за заступництвом до короля Угорщини, який охоче на це погоджується і з 1206 року вводить у свій титул: “Король Галича та Володимира”. Наслідки цього додавання до титулу далися взнаки через багато століть: у 1772 році, при розділі Польської держави між Австрією, Пруссією і Росією, Австрія отримала Галичину. Австрійський імператор тоді був і "Королем Угорщини", і як такий був визнаний Росією та Пруссією "законним" спадкоємцем Галицької Русі.

Але заступництво угорського короля не змогло приборкати свавілля галицьких бояр, які змусили вдову князя Романа втекти з дітьми в Угорщину, а на князівський престол, що звільнився, запросили Сіверських князів – трьох братів Ігоровичів, розраховуючи, що вони не будуть посягати на “. У своєму розрахунку бояри жорстоко помилились. Ігоревичі, які звикли у себе в Сіверському князівстві дивитися на бояр як на слухняних співробітників, не зазнали свавілля Галицьких бояр і нещадно з ними розправлялися: понад 500 бояр було страчено, їхні дочки видані заміж за простолюдинів (як каже літопис “рабів”) приведені в покору або втекли до Угорщини.

Король угорський знову втручається у справи Галицької Русі, приходить туди з військом та відновлює владу дітей Романа Мстиславовича. У 1211-му році дев'ятирічний його старший син Данило проголошується князем, а його мати-регенткою. Ігоровичі були повішені. Вцілілих бояр таке вирішення питання не задовольняє і невдовзі вони різними інтригами і сварками внуждают вдову князя Романа з дітьми знову тікати, а князем проголошують вождя боярської партії – Кормилича. Це був єдиний випадок в історії Русі, коли на престол село обличчя не належало до правлячої з основи держави династії.

Стурбовані боярською анархією в Галицькій Русі, Польща та Угорщина, змовляються щодо її подальшої долі. Малолітнього сина угорського короля Коломана одружуються з малолітньою ж дочкою польського короля – Соломією і проголошують їх Королем і Королевою Галицької Русі, яка таким чином підпадає під вплив агресивного католицизму з одного боку і польського шовінізму, що народжується, з іншого. Галицькій Русі загрожує повне поглинання католицизмом і польським націоналізмом, тобто, зникнення її як складової частини Великої Русі, хоча і роздирається княжою анархією, але все ж таки зберегла вірність єдності Русі і, нерозривно пов'язаної з Руссю, - православ'ю.

У її справи втручається далекий новгородський князь Мстислав, який видав свою дочку заміж за вигнаного боярами князя Данила. За підтримки всього населення Галицької Русі, Мстислав виганяє "короля і королеву" Коломана та Соломію, і в 1221 сам себе проголошує Галицьким князем і закінчує 16-річну смуту. Після його смерті (1228 р.) молодий князь Данило Романович посідає князівський престол і відкриває нову сторінку історії Галицько-Волинського князівства.

Князь Даниїл та його князювання

Як згадано, у першій половині 13-го століття відбулися події виняткової важливості та історичного значення. Падіння потужної Візантії під подвійним ударом хрестоносців та мусульманської агресії; повний занепад найбільшої у Європі держави – Київської Русі; татарська навала, що проникла далеко до Європи; особлива активність католицької церкви, яка інспірувала як Хрестові Походи на Візантію і агресію Сході Європи. Всі ці події відбулися в перше півстоліття 13 століття і докорінно змінили співвідношення сил. У цьому півстолітті довелося княжити Данилові Романовичу у Галицько-Волинському князівстві. Він, ще юнаком, брав участь у знаменитій битві на річці Калці в 1223-му році, в якій татари, що тільки що з'явилися з Азії, розгромили з'єднані сили численних російських князів. Пізніше, у сімнадцятирічний період від битви на річці Калці до нашестя Батия, Данило веде безперервну боротьбу за об'єднання та відновлення ослабленого під час боярської смути Галицько-Волинського князівства, відбиваючи наміри Польщі та Угорщини втручатися у його справи. Боротьба ця закінчується повним успіхом, і до половини 30-х років, Данило стає таким самим сильним і авторитетним князем, яким був його батько – князь Роман. Широкі маси населення всіляко підтримують Данила, бачачи в ньому носія і водія порядку та справедливості та захисника від свавілля та безчинств бояр та іноземців. У зіткненні з Києвом Данило здобуває рішучу перемогу, але, захопивши Київ, що захирів і зруйнований, не залишається в ньому, а призначає свого намісника.

Але Данилові не вдалося ні об'єднати Русь, чого він прагнув, ні на довгий час оберігати від ворогів своє князівство. 1240-го року на Русь рушили полчища татар під проводом хана Батия. 6-го грудня 1240 року, після відчайдушного опору, татарами було взято Київ, спалено, розорено, а майже все населення або було вирізано або взято в рабство. З Києва Батий рушив на захід у Галицько-Волинську Русь, усе спустошуючи і руйнуючи своїм шляхом. Місто Галич було зруйноване вщент, а населення майже поголовно вирізане. Князь Данило в цей час перебував в Угорщині, куди він попрямував у пошуках союзників для боротьби з татарами, але жодної реальної допомоги на заході не отримав.

Бачачи безвихідь становища, після довгих вагань, Данило, за прикладом інших російських князів, вирушив до Орди з виявленням підпорядкування і покірності хану. Хан поставився до нього милостиво і дав ярлик на управління його Галицького князівства, що дало йому можливість усі свої сили та енергію використати на відновлення розореного навалою краю. Залишивши невідновлену свою столицю Галич, Данило побудував і зміцнив нову столицю – Холм, а також відновив багато зруйнованих міст та заснував нові, у тому числі Львів, названий на ім'я його старшого сина – Лева.

Розуміючи неможливість власними силами боротися з татарами, Данило шукав союзників на Заході, насамперед в Угорщині, Польщі та у хрестоносців. Але, натхненний католицькою церквою, Захід замість допомоги повів агресію на російські землі з метою поширення католицтва та підпорядкування Риму. Саме в роки татарської навали, ймовірно не випадково, відбувалися і напади Заходу на єдино вцілілий від татар Новгород, який, якби не було цих нападів, зміг би допомогти в боротьбі проти татар. Лише завдяки військовому таланту новгородського князя Олександра Невського (двоюрідного брата Данила Романовича) та жертовності новгородців вдалося відбити ці напади та завдати агресорам поразки: шведам на Неві, а хрестоносцям на льоду Чудського озера (Льодове побоїще 1242-го).

Рим розумів тяжке становище князя Данила і наважився його використати для поширення свого впливу на його князівство. Йому було обіцяно всіляку підтримку католицьких держав і королівський титул, якщо він погодиться прийняти корону від папи Римського. Після довгих вагань Данило на це погодився. Але, знаючи відштовхування народу від католицизму, Данило коронувався не пишно у своїй новій столиці – Пагорбі, а тихо та скромно у невеликому місті Дорогичині.

Данило, після коронування, сподіваючись на обіцяну допомогу Заходу, зробив похід для звільнення від татарських гарнізонів Новгород-Волинського (Водзвягель) та Києва, але жодної допомоги не отримав. Замість допомоги довелося боротися з литовцями, які напали на його володіння. Похід було припинено. Але він викликав швидку реакцію татар: в 1259 їх численне військо під командою Бурундая вторглося у Волинсько-Галицьку Русь і змусило Данила зрити всі укріплені ним міста і наклало на нього велику контрибуцію.

Ні від папи римського, ні від слухняних йому католицьких сусідніх держав Данило жодної допомоги не отримав і змушений був беззаперечно підкорятися всім вимогам татар. Обурений віроломством Заходу, Данило рве з ним усі зв'язки, відмовляється від отриманого від папи королівського титулу і робить ставку на співіснування з татарами, що йому і вдається ціною чималих принижень і матеріальних жертв.

Надламаний невдачами, Данило помирає у 1264-му році, лише на один рік пережив свого двоюрідного брата – Олександра Невського, який так блискуче відбив західну агресію на Неві, та Чудському озері.

Після смерті Данила та його брата Василя, з яким він дружно і спільно керував Голицько-Волинською Руссю, їхні сини Лев та Володимир окремо, але також дружно, як їхні батьки володіли Лев – Галицькою, а Володимир Волинською Руссю. З татарами вони не тільки не сварилися, а й вдавалися іноді до їхньої допомоги у боротьбі із західними сусідами. Так було відбито в Угорщині Прикарпатська Русь, а й у Польщі Люблінська земля.

Після їхньої смерті вся Галицько-Волинська Русь, без усіляких міжусобиць, була знову об'єднана під владою одного князя – Юрія Львовича (сина Лева), який став називати себе “Королем Русі”, хоча його дід від цього титулу відмовився.

Живучи між татарським молотом і західно-католицьким ковадлом, відрізаний від решти Русі, Юрій розумів неможливість якоїсь загальноросійської політики і намагався жити у світі як з татарами, так і з поляками та угорцями і дбав про благоустрій свого князівства, куди все більше й більше починало. проникати католицький вплив. Тож зміцнення православ'я він виклопотав у Константинопольського патріарха посвяту митрополита для Галицько-Волинської Русі (1303г.).

Київський митрополит, який вважався митрополитом “усієї Русі” ще 1299-го року, залишив Київ і переселився у віддалений Володимир на Клязьмі, у Суздальській Русі. Але новопоставлений митрополит (галичанин родом – ігумен Петро) не затримався довго у своїй Галицько-Волинській митрополії і переселився до Володимира Суздальського, а потім до Москви. Цей галичанин був першим московським митрополитом і своїм високим авторитетом багато сприяв її піднесенню.

Два сини Юрія Першого – Анрей та Лев Другий, не змогли ладити з татарами і обидва загинули у боротьбі з ними у 1323-му році. З їхньою смертю перетворилася чоловіча лінія Романовичів і постало питання про заміщення княжого престолу. Відповідно до практики, що встановилася ще з часу Ярослава Мудрого – престол мав би перейти до одного з князів нащадків Мономаха, але міжнародна обстановка тоді була така, що боярській партії вдалося посадити на престол, напівоточеної сильними Польщею та Литвою Галицько-Волинської Русі, поляка, сина Мазовецького князя Трейдена, одруженого на сестрі Андрія та Лева ІІ-го – Марії.

Цей новий князь, на ім'я Болеслав (Тройденович) під час зайняття княжого престолу формально перейшов у православ'я і навіть змінив своє ім'я на Юрія. Але незабаром Юрій II повернувся до католицтва і, будучи князем православної російської землі, почав ображати релігійні та національні почуття своїх підданих, а оточив себе поляками-католиками. Своєю поведінкою він відштовхнув від себе навіть ті боярські кола, які сприяли його покликанню на князювання. Вся Галицько-Волинська Русь зненавиділа свого князя. У 1340 році він був отруєний, а по всьому князівству прокотилася хвиля антипольських і антикатолицьких погромів, що супроводжувалися великими жорстокостями.

Зі смертю Юрія Другого Тройденовича, вірніше, з його покликанням до влади, від єдиної Київської Русі на багато століть відривається її південно-західна частина, потрапляючи в орбіту агресорів Заходу – католицької Польщі та Литви, Галицько-Волинська Русь стає предметом суперечок та боротьби між на неї права – Угорщиною, Польщею та Литвою. 37 років ведеться ця боротьба і закінчується лише 1387 року тим, що Галичина відходить до Польщі, Волинь до Литви, а Прикарпатська Русь до Угорщини. З думкою і бажанням самого населення князівства його розгелі не зважали, намагаючись тільки національно знеособити і різними вигодами окатоличити і залучити на свій бік його вищі панівні класи.

Агресія Заходу стосовно Русі, відбита Олександром Невським на північно-західних її рубежах, увінчалася успіхом її західних і південно-західних кордонах.

Тут доречно буде згадати, що згодом ця агресія по відношенню до Московської частини Русі, а пізніше по відношенню до Росії неодноразово відновлювалася і закінчилася, мабуть, назавжди тільки із закінченням Другої Світової війни. Достатньо лише згадати польсько-литовську агресію 17-го століття, коли була зайнята навіть Москва, вторгнення шведів у 1708-9 році, нашестя французів у 1812 р., напад англійців та французів у 1854 р. та два німецькі вторгнення протягом поточного століття.

Об'єктивне вивчення взаємовідносин Росії та Заходу дало підставу відомому історику нашого часу Тойнбі сказати: "протягом усієї своєї історії Росія на Захід ніколи не нападала, а тільки від нього оборонялася".

На цьому ми закінчуємо короткий виклад доль Галицько-Волинської Русі, починаючи від виділення Галицької Русі на спадок онукові Ярослава Мудрого – Ростиславу (1052 р.), і закріплення цієї долі у спадкове володіння Ростиславовичів з'їздом князів у Любечі (1097). розділом Галицько-Волинського князівства між західними агресорами (1387).

Перебуваючи під татарським ярмом, роздроблена і роз'єднана, решта Русі не мала можливості відстояти Галичину та Волинь, свої споконвічні російські землі, а потім поступово почала її забувати, зайнята іншими проблемами: боротьбою з татарами, боротьбою за вихід до Балтійського та Чорного морів, та своїм поширенням Схід.

Але не забув народ поневоленого Галицько-Волинського князівства своє народне єдність і зберіг його протягом багатьох століть окремого життя. Не дав себе ні окатоличити, ні ополячити, чого прагнула Польща. Величезну вирішальну роль успіху цього народного опору зіграла православ'я, що стало невіддільним від російськості.

І чим сильнішим був тиск католицтва та польського національного шовінізму, тим сильнішим ставав відсіч широких народних мас. Наприкінці 16-го століття він вилився в збройну боротьбу очолювану українським козацтвом і яка привела в наш час до національного звільнення Русі від іноземної влади та впровадження, яка намагалася розчленувати Русь Польщу, до її етнографічних кордонів. Наскільки сильно було прагнення народної єдності і наскільки було глибоко відчуття в населення відкинутих частин Русі своєї російськості, красномовно свідчать нові дані з цього питання. Під час перепису в Польщі в 1931 році вироблялася вона і в Галичині, що входила тоді до складу Польщі. На запитання про національність 1.196.855 галичан відповіли, що вони росіяни, а 1.675.870 назвали себе українцями. Не слід забувати, що “українців” тоді фаворизувала польська адміністрація, а українські сепаратисти мали у своїх руках усі ключові позиції у суспільному та культурному житті не польського населення Галичини. Наведені вище дані були надані у статтях С. Медведицького та карпаторуських газетах у США і ніколи самостійниками не були спростовані, бо важко спростовувати факти, взяті з офіційних польських даних про перепис.

Другий приклад. Як уже згадувалося, у 1937-му році в 3акарпатській Русі, яка перебувала тоді у складі Чехословаччини, під впливом української сепаратистичної пропаганди постало на чергу питання – якою мовою – російською чи українською вести викладання у школах. Проведений плебісцит дав такі результати: за викладання російською мовою – 86%; українською – 14%.

Наведені вище дані красномовно свідчать про надзвичайну національну стійкість населення цієї частини єдиної колись Київської Русі. Незважаючи на денаціоналізацію та окатолічування своїх вищих класів, посилену польську колонізацію, примусове введення унії, незважаючи на пропаганду українського шахівського сепаратизму широкі народні маси зберегли відчуття і своєї рускості та єдності з рештою Русі. Династична та культурна єдність Галицько-Волинської Русі з рештою Русі старанно замовчується та заплутується українською сепаратистичною історіографією, яка має суто політичну мету довести, що “москалі” та “українці” – чужі та чужі народи. Але обдурити можна тільки або необізнаних іноземців або тих, хто, крім творів істориків “школи Грушевського”, нічого не читав і приймає твердження сепаратистичних істориків – “парторгів” на віру.

За будь-якого уважного, вдумливого і сумлінного ставлення до історичних подій з цілковитою безсумнівністю можна довести єдність Галицько-Волинської Русі з рештою Русі.

Насамперед династична єдність. Чи не династична спорідненість чи зв'язки, а саме єдність, що в ті часи означало дуже багато. Не треба забувати, що питома система існувала, хоч і часто порушувалася. А, згідно з цією системою, кожен князь був тимчасовим і повинен був бути готовий до переміщення у зв'язку зі смертю якогось із князів династії, що розрослася. І справді ми знаємо безліч випадків переміщення князів із князівств північно-західної Русі на князювання в південно-західну Русь і навпаки. І Ярослав Мудрий і Володимир Мономах і, засновник Галицько-Волинської гілки, Роман Мстиславович, перш ніж потрапити на південний захід, княжили на північному сході. Змінюючи князівство, вони їхали не в чужу країну, не до чужого народу, а лише змінювали, так би мовити, адміністративні пости на території одного й того самого народу. Крім того, часті шлюби між далекими родичами – нащадками Ігоря, Святослава та Володимира Святого ще більше зближували князів північно- та південно-російських. Данило Галицький, наприклад, був двоюрідним братом Олександра Невського, отже, онуком засновника Московської династичної лінії Всеволода Велике Гніздо та дядьком першого московського князя Данила, отця Івана Калити.

Ще більшого значення ніж єдність династична мала єдність релігії і, невіддільної на той час від релігії, культурного життя взагалі. І північно-західна Русь і Русь південно-західна були православними, а все культурне життя зосереджувалася головним чином православних монастирях і культура поширювалася через православне духовенство. На всю Русь був один Митрополит – у Києві, і він носив титул митрополита “всієї Русі”. І коли у 1299 році Київський митрополит переїхав із захирілого Києва та Наддніпрянщини до Суздальської Русі – тим самим туди було перенесено і релігійно-культурний центр усієї Русі. Культурна мова – давньо-російська мова – була єдиною та спільною для всієї Русі, в чому кожен легко може переконатися читаючи літописи, що збереглися до наших днів. Більшість літописів збереглася на північному сході, незмірно менше на південному заході і зовсім не збереглося у Наддніпрянщині – центрі нинішньої України. Пояснити це явище не важко, знаючи, що Наддніпрянщина до кінця 13-го століття спорожніло, південний захід був під постійною агресією католицизму та полонізму, а північний схід релігійно-культурно розвивався абсолютно безперешкодно, бо татари у справи релігійні не втручалися.

Єдинство династичне і релігійно-культурне, а, отже, і народне всієї Русі незаперечно доводить абсолютно незаперечні історичні документи і говорити за їх наявності, що "москалі" - великороси та "українці" - малороси є чужі та чужі один одному народи можна тільки або абсолютно не знаючи історію Русі, чи свідомо її спотворюючи. У суперечці, хто є спадкоємцем державності та культури Київської держави, на що претендують і великороси та українські сепаратисти, можна чітко розрізняти кілька моментів.

Наддніпрянщина – політичний та культурний центр колишньої Київської Держави, нині населяють українці чи малароси – справа, не в назві – і заперечувати це ніхто не збирається. Але це зовсім не може бути доказом спадкоємності культури та державності, що існувала на цій території до її заселення тими, хто на ній живе нині. І, навпаки, великороси, які на території України не живуть, зберегли і билини епохи Київської Держави, і літописи, і спадкоємність від Київської релігійно-культурної ієрархії, і наступність політичної влади (династія), включаючи і її символ – Шапку Мономаха. Усього цього не можуть пред'явити українські претенденти, бо на Наддніпрянщині вони є біженцями, що не повернулися, – вивиселенцями, а новими біженцями – переселенцями із західних і північно-західних околиць колишньої Київської Держави, які ніколи на Наддніпрянщині не жили. Звідси й відірваність їхнього народного епосу від Київської Русі, звідси та їхні побутові та лінгвістичні відмінності з великоросами.

Безсумнівно, що діалектичні відмінності, що існували в різних частинах Київської Русі, за багато століть роздільного життя і зовнішнього впливу посилилися і, в кінцевому результаті, призвели до утворення великоросійської та української мов. Жителі Наддніпрянщини епохи Київської Русі, що пішли на північний схід, асимілюючи фінські та тюрксько-татрські племена, прийняли від них чимало лінгвістичних та побутових особливостей і мали свій самобутній шлях розвитку народної мови та культури. Переселенці, що прийшли на Наддніпрянщину через кілька століть – біженці із заходу і з північного заходу, принесли з собою мовні та культурні особливості тих околиць Київської Русі, звідки вони прийшли. А на шлях розвитку їх народної мови та побуту вплинув Захід, під владою якого вони знаходилися багато століть, будучи повністю відірвані від спілкування з північно-східною Руссю. Але лінгвістичні та побутові відмінності українців та великорусів, які, безперечно, існують і наявність яких ніхто не заперечує, зовсім не є доказом того, що ці два, один одному “чужі” та “чужі”, народу, як стверджують українські сепаратисти. Історія, не перекручена, а сумлінно досліджувана, з повною категоричністю та доказовістю каже, що це дві гілки одного народу, що виросли із загального кореня Русі. Гілки ці, близькі тепер, що твердо зберігають у глибинах народної свідомості відчуття своєї єдності, були незмірно ближчими 600 років тому, коли історичні події відірвали південно-західну Русь (Галицько-Волинське князівство) від решти Русі і віддали її під владу агресивного католицизму та польського шовінізму.

Але, як показали наступні події, їм не вдалося цю частину Русі ні ополячити, ні окатоличити. Щойно загинули ланцюги католицько-польського рабства, Галицько-Волинська Русь показала своє загальноросійське обличчя.

Закінчуючи цьому короткий нарис трисотлітнього існування Галицько-Волинського князівства, – кінець 11-го – кінець 14-го століть, ми даємо найголовніші хронологічні дані цього періоду.

Хронологічна таблиця Найважливіших подій ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКОЇ РУСІ за три століття її існування (1052-1386 рр.)

Ростиславовичі (1054-1198 рр.)

1054 - Отримання Ростиславом (онуком Ярослава Мудрого) Галицьких - "Червенських міст".

1097 – Надання з'їздом князів у Любечі Галицької Русі “вотчини” Ростиславовичів.

1125 – 1153 – князювання Володимира – об'єднання всіх Галицьких уділів.

1153 – 1187 – князювання Ярослава Володимировича – “Осмомисла”. Подальше посилення Галицької Русі.

1187 – 1189 – Боротьба між “новими” Ярославами. Втручання угорців. Їх вигнання.

1189 – 1198 князювання Володимира Другого. Його тісний зв'язок із Володимирсько-Суздальською Руссю

Романовичі (1199-1323)

1199 – Князь Волинський Роман Мстиславович об'єднує Галицьке та Волинське князівства.

1205 – 1221 – Смерть князя Романа. Початок смут. Втручання Угорщини та Польщі.

1221 – 1228 – князювання Мстислава (Новгородського) із зятем Данилом Романовичем. У 1228 р. смерть Мстислава.

1228 – 1264 – князювання Данила Романовича. У 1253 р. коронування королем

1239 – 1240 Нашестя татар. Розорення Києва та Галицької Русі.

1259 – Друга навала татар – Бурундай.

1264 – Смерть Данила Галицького.

1264 - 1301 - Лев I Данилович - Співіснування з татарами.

1301 – 1308 – Юрій I, син Лева I. – Установа митрополії Галицько-Водинської Русі.

1308 – 1323 – Княження синів Юрія I, Андрія та Лева II та їх загибель у 1323 р.

1323 – 1340 – Болеслав Тройденович (Юрій ІІ) – син Мазовецького князя.

1340 – 1387 – Смута. Падіння та розділ Галицько-Волинської Русі.

З книги Добрий дідусь Сталін. Правдиві розповіді з життя вождя автора Богомолов Олексій Олексійович

Шлях у Волинське Стародавній Кремль сяє позолотою, Не ворушать гілкою тополі. До Боровицьких високих воріт Виїжджає Сталін із Кремля. Вся Москва – велика, рідна Розквітла під небом блакитним. І по всій столиці Сталін проїжджає широкими вулицями прямими. (З пісні «Пісня

З книги Незбочена історія України-Русі Том I автора Дикий Андрій

Галицько-Волинське князівство З давніх-давен область Галицько-Волинської Русі відома під загальною назвою «Червенських Міст». Це власне Галичина з містами: Перемишлем, Звенигородом, Требовлем, Галичем, Берладом та іншими, а також Волинь з містами:

З книги Україна: історія автора Субтельний Орест

3. ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО Розпад величезних, нашвидкуруч збитих політичних утворень на кшталт Київської Русі - типове явище історії середньовіччя. Так, на Заході розквіту Києва передувало досить коротке існування імперії Каролінгів, створеної Карлом

З книги Стародавня російська історія до монгольського ярма. Том 1 автора Погодін Михайло Петрович

Володимир знаходив у країні древлян, які мали ще, скільки відомо, міста Вручій (Овруч) і Коростен. За Ярославовим поділом Володимирське князівство отримав п'ятий син,

З книги Вітчизняна історія: конспект лекцій автора Кулагіна Галина Михайлівна

2.2. Характеристика основних питомих центрів (Володимиро-Суздальська земля, Великий Новгород, Галицько-Волинське князівство) Важливу роль у політичному житті Русі відігравала Володимиро-Суздальська земля, яка відокремилася від Києва у 30-х роках. XII ст. Вона була розташована на

З книги Хани та князі. Золота Орда та російські князівства автора Мізун Юрій Гаврилович

ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО На початку це були два князівства – Галицьке та Волинське. Згодом їх об'єднали. Галицька земля – це сучасна Молдова та Північна Буковина. Кордони Галицької землі проходили в такий спосіб. На півдні кордон доходив до

З книги Хронологія російської історії автора Конт Франсіс

Волинське, Галицьке та Київське князівства 1153–1187 (повторно) У Галичині править Ярослав Володимирович Осмомисл (Галицький) – єдиний із князів Південно-Західної Русі, кому вдається підкорити собі бояр. - Князь, а потім великий князь

З книги Історія України з найдавніших часів до наших днів автора Семененко Валерій Іванович

Галицько-Волинське князівство Прикарпатський регіон, де існувала, як стверджував Костянтин Багрянородний, Велика Біла Хорватія, номінально належав до Русі часів Олега, потім перейшов під протекторат Моравії. Після смерті Володимира I ним заволодів польський король

автора Колектив авторів

Волинське та Галицьке князівства Наприкінці X та у першій половині XI ст. адміністративним центром земель Волині та Прикарпаття був Володимир, який називався у літописах лише у формі Володимир. Як видається, його назва - аргумент на користь збереження з давніх часів

Із книги Історія України. Науково-популярні нариси автора Колектив авторів

Галицько-Волинське князівство наприкінці XIII - перших десятиліттях XIV після смерті Данила Галицького його син Шварн Данилович на короткий час об'єднав Галицьке князівство з Литвою. Лев Данилович (помер у 1301 р.), до якого перейшли у спадок Львів та Перемишль, а після

З книги Битва при Синіх Водах автора Сорока Юрій

Галицько-Волинське князівство напередодні нашестя Батия Князь Роман Мстиславич та його роль у посиленні князівства Як уже було сказано, децентралізація влади у західних регіонах Київської Русі розпочалася задовго до появи воїнів хана Батия під стінами Києва. Відразу

З книги Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття автора Сахаров Андрій Миколайович

§ 3. Галицько-Волинське князівство Галицько-Волинське князівство сформувалося на основі земель колишнього Володимиро-Волинського князівства, яке розташовувалося на західних та південно-західних кордонах Русі. У ХІ – ХІІ ст. у Володимирі-Волинському правили другорядні князі,

З книги Зникла грамота. Незбочена історія України-Русі автора Дикий Андрій

Галицько-Волинське князівство З давніх-давен область Галицько-Волинської Русі відома під загальною назвою «Червенських міст». Це власне Галичина з містами: Перемишлем, Звенигородом, Требовлем, Галичем, Берладом та іншими, а також Волинь з містами:

З книги Історія Української РСР у десяти томах. Том перший автора Колектив авторів

5. ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО Територія. Волинь була порівняно невеликою західною околицею Давньоруської держави. Залежність її від Києва, а згодом і від Галича призвела до того, що визначити більш менш стабільні межі цієї землі дуже важко. На сході кордон

З книги Історія Росії IX-XVIII ст. автора Моряков Володимир Іванович

2. Галицько-Волинське князівство Галицько-волинська земля, з м'яким кліматом, степовим простором, що перемежовується з річками, широкі долини яких були покриті огрядними чорноземами та лісовими масивами переважно з дуба та берези, була центром високорозвиненого

З книги Історія держави і права України: Навчання, посібник автора Музиченко Петро Павлович

Глава 3 ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО – ПРОДОВЖЕННЯ ТРАДИЦІЇ РОСІЙСЬКО-УКРАЇНСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ (перша пол. XIII – друга пол. XIV ст.) 3.1. Загальний історичний огляд Розпад Київської Русі був закономірним результатом її економічного та політичного розвитку. Його причини

Територія Галицько-Волинської землі простягалася від Карпат до Полісся, захоплюючи течії річок Дністра, Прута, Західного та Південного Бугу, Прип'яті. Природні умови князівства сприяли розвитку землеробства у річкових долинах, у передгір'ях Карпат – видобутку солі та гірничій справі. Важливе місце у житті краю грала торгівля з іншими країнами, велике значення у якій мали міста Галич, Перемишль, Володимир-Волинський.

Активну роль життя князівства грало сильне місцеве боярство, у постійній боротьбі з яким князівська влада намагалася встановити контроль над станом справ у своїх землях. Постійний вплив на процеси, що відбувалися в Галицько-Волинській землі, надавала політика сусідніх держав Польщі та Угорщини, куди по допомогу або з метою знайти притулок зверталися як князі, так і представники боярських угруповань.

Піднесення Галицького князівства розпочалося у другій половині XII ст. за князя Ярослава Осмомисла (1152-1187). Після смути, що почалася з його смертю, на галицькому престолі зумів утвердитися волинський князь Роман Мстиславич, який у 1199 р. об'єднав Галицьку землю і більшу частину Волинської землі у складі одного князівства. Ведучи запеклу боротьбу з місцевим боярством, Роман Мстиславич намагався підкорити собі інші землі Південної Русі.

Після смерті 1205 р. Романа Мстиславича його спадкоємцем став старший син Данило (1205-1264), якому тоді було лише чотири роки. Почався тривалий період міжусобиць, під час яких поділити між собою Галичину та Волинь намагалися Польща та Угорщина. Тільки 1238 р., незадовго до нашестя Батия, Данилу Романовичу вдалося утвердитися в Галичі. Після завоювання Русі монголо-татарами Данило Романович опинився у васальній залежності від Золотої Орди. Проте галицький князь, який мав великі дипломатичні обдарування, вміло використовував протиріччя між Монгольською державою та західноєвропейськими країнами.

Золота Орда була зацікавлена ​​у збереженні Галицького князівства як заслону від Заходу. У свою чергу Ватикан розраховував за сприяння Данила Романовича підпорядкувати собі російську церкву і за це обіцяв підтримку у боротьбі із Золотою Ордою і навіть королівський титул. У 1253 (за іншими даними в 1255) Данило Романович був коронований, проте католицтва не прийняв і реальної підтримки від Риму для боротьби з татарами не отримав.

Після смерті Данила Романовича його наступники не змогли протистояти розпаду Галицько-Волинського князівства. На середину XIV в. Волинь була захоплена Литвою, а Галицька земля – Польщею.

Новгородська земля

Новгородська земля від початку історії Русі грала у ній особливу роль. Найважливішою особливістю цієї землі було те, що традиційне для слов'ян заняття землеробством, за винятком вирощування льону та конопель, не давало тут великого доходу. Головним джерелом збагачення найбільших земельних власників Новгорода - бояр був прибуток від продажу продуктів промислів - бортництва, полювання на хутрового та морського звіра.

Поряд з слов'янами, що здавна жили тут, до складу населення Новгородської землі входили представники фінно-угорських і балтійських племен. У ХІ-ХІІ ст. Новгородці освоїли південне узбережжя Фінської затоки і тримали у руках вихід у Балтійське море, початку XIII в. Новгородська кордон на Заході йшла лінією Чудського і Псковського озер. Важливе значення для Новгорода мало приєднання великої території Помор'я від Кольського півострова до Уралу. Новгородські морські та лісові промисли приносили величезні багатства.

Торговельні зв'язки Новгорода з сусідами, особливо з країнами Балтійського басейну, зміцніли з середини XII ст. На Захід із Новгорода вивозилися хутра, моржова кістка, сало, льон та ін. Предметами ввезення на Русь були сукна, зброя, метали та ін.

Але попри розміри території Новгородської землі, її відрізняли невисокий рівень щільності населення, порівняно мале проти іншими російськими землями число міст. Всі міста, крім "молодшого брата" Пскова (що відокремився з 1268), помітно поступалися за чисельністю жителів і свого значення головному місту російської середньовічної Півночі - Пану Великому Новгороду.

Економічний зростання Новгорода підготував необхідні умови щодо його політичного відокремлення у самостійну феодальну боярську республіку в 1136 р. За князями в Новгороді залишилися виключно службові функції. Князі виступали в Новгороді як воєначальники, дії їх перебували під постійним контролем новгородської влади. Право князів на суд було обмежено, купівля ними земель у Новгороді заборонена, одержувані ними доходи з визначених службу володінь суворо фіксовані. Із середини XII ст. Новгородським князем формально вважався великий князь Володимирський, але до середини XV ст. він не міг реально проводити стан справ у Новгороді.

Вищим органом управління Новгорода було віче,Справжня влада була зосереджена до рук новгородського боярства. Три-чотири десятки новгородських боярських прізвищ тримали у своїх руках більш ніж половину приватновласницьких земель республіки і, вміло використовуючи у своїх інтересах патріархально-демократичні традиції новгородської старовини, не випускали з-під контролю владу над багатющою землею російського середньовіччя.

З-поміж і під контролем боярства здійснювалося обрання на посади посадника(глави міського управління) та тисяцького(Голова ополчення). Під боярським впливом відбувалося заміщення поста глави церкви. архієпископа.У віданні архієпископа знаходилася скарбниця республіки, зовнішні зносини Новгорода, право суду та ін. Місто ділилося на 3 (пізніше 5) частин - "кінців", торгово-місцеві представники яких поряд з боярством брали помітну участь в управлінні Новгородською землею.

Для соціально-політичної історії Новгорода характерні приватні міські повстання (1136, 1207, 1228-29, 1270). Проте, до важливих змін у ладі республіки ці рухи, зазвичай, не приводили. Найчастіше соціальна напруга в Новгороді вміло

використовували у своїй боротьбі за владу представники боярських угруповань, що суперничають, які руками народу розправлялися зі своїми політичними противниками.

Історично сформована відособленість Новгорода з інших російських земель мала важливі політичні наслідки. Новгород неохоче брав участь у загальноросійських справах, зокрема, виплаті данини монголам. Найбагатша і найбільша на території земля російського середньовіччя, Новгородська, не змогла стати потенційним центром об'єднання російських земель. Правляча в республіці боярська знать прагнула захисту " старовини " , до недопущення будь-яких змін у співвідношенні політичних сил, що склалося всередині новородського суспільства.

Посилення початку XV в. у Новгороді тенденції до олігархії,тобто. узурпації влади виключно боярством, відіграло фатальну роль у долі республіки. У разі посиленого із середини XV в. Настання Москви на новгородську незалежність значна частина новгородського суспільства, у тому числі землеробська і торговельна еліта, що не належить до боярства, або перейшла на бік Москви, або зайняла позицію пасивного невтручання.

Математика - наука, що займається вивченням чисел, структур, просторів та перетворень. Спочатку математика використовувалася для рахунку, обчислень, вимірювань, а також для вивчення форм та руху фізичних об'єктів шляхом дедуктивних міркувань та абстракцій.
Математика пропонує формальну мову спілкування, яка використовується для ефективної передачі математичних знань. З огляду на це, математика - найважливіший і необхідний засіб вивчення природничих, соціальних і гуманітарних наук.
Слово «математика» походить від грецьк. μάθημα, що означає «науку, знання, вивчення» і грец. μαθηματικός, що означає «любов до пізнання» .
Академіком А. Н. Колмогоровим запропоновано таку структуру історії математики:
період зародження математики, протягом якого був накопичений досить великий фактичний матеріал;
Період елементарної математики, що починається у VI-V ст. до зв. е.. і завершується наприкінці XVI в. («Запас понять, із якими мала справу математика на початок XVII в. , становить і по теперішній час основу „елементарної математики“, яка викладається у початковій та середній школі») ;
Період математики змінних величин, що охоплює XVII-XVIII ст. , «який можна умовно назвати також періодом „вищої математики“»;
Період сучасної математики – математики XIX-XX ст. , під час якого математикам довелося «поставитися до процесу розширення предмета математичних досліджень свідомо, поставивши собі завдання систематичного вивчення з досить загальної погляду можливих типів кількісних відносин, і просторових форм» .
Розвиток математики почався разом з тим, як людина стала використовувати абстракції скільки-небудь високого рівня. Проста абстракція – числа; осмислення того, що два яблука і два апельсини, незважаючи на всі їхні відмінності, мають щось спільне, а саме займають обидві руки однієї людини - якісне досягнення мислення людини. Крім того, що давні люди дізналися, як рахувати конкретні об'єкти, вони також зрозуміли, як обчислювати і абстрактні кількості, такі як час: дні, сезони, роки. З елементарного рахунку природним чином почала розвиватися арифметика: додавання, віднімання, множення та розподіл чисел.
Розвиток математики спирається на писемність та вміння записувати числа. Напевно, давні люди спочатку виражали кількість шляхом малювання рис на землі або подряпували їх на деревині. Стародавні інки, які мають іншої системи писемності, представляли і зберігали числові дані, використовуючи складну систему мотузяних вузлів, звані стос.
Історично основні математичні дисципліни з'явилися під впливом необхідності вести розрахунки в комерційній сфері, при вимірі земель та передбачення астрономічних явищ. Кожна з цих сфер відіграє велику роль у широкому розвитку математики, що полягає у вивченні структур, просторів та змін.

Історія Галицько-Волинського князівства- складова частина історії Русі періоду феодальної роздробленості, що була закономірним етапом розвитку.

Феодальний спосіб виробництва при натуральному господарстві, слабкість економічних зв'язків призвів до розпаду території Русі на окремі землі та князівства. Серед них були Галицьке та Волинське, які наприкінці XII ст. об'єдналися у складі Галицько-Волинського князівства. У південно-західній частині Русі Галицько-Волинське князівство було безпосереднім спадкоємцем Київської Русі, продовжувачем його традицій. Досліджуваний період характеризується низкою важливих соціально-економічних явищ. Це насамперед зростання феодальної власності з допомогою розвитку сільського господарства шляхом поневолення мас селянства. Спостерігається також процес відокремлення ремесла від землеробства, зростання міст як центрів ремісничого населення та торгового обміну, що охоплює широкі області. Загострюються соціальні відносини, розгортається боротьба пригноблених трудящих мас проти експлуататорів.

Характерною рисою цього періоду є боротьба князів проти боярства за зміцнення монархічної влади та за стійке об'єднання галицько-волинських земель в одне князівство. Таке "об'єднання більш значних областей у феодальні королівства» протидіяло процесу роздроблення Русі і було, безсумнівно, прогресивним явищам. Велике значення мала також боротьба за єдність дій російських князівств, за їхнє об'єднання для відсічі агресії іноземних феодалів.

Територія як Волині, і Галичини розподілялася окремі землі, чи князівства. Волинь до середини XII ст. утворювало одне Володимирське князівство. Пізніше, в результаті князівських усобиць і спадкових поділів володінь стали виникати дрібні волості, які згодом перетворилися на князівства.

Галицько-Волинське князівство виникло внаслідок об'єднання Галицького князівства з Волинським, яке здійснив Роман Мстиславич у 1199 р.

Зародження та розвиток Галицько-Волинського князівства – спадкоємця Київської Русі

Об'єднання Волині та Галичини

Незважаючи на міжусобні війни між окремими князями, Волинська та Галицька земля здавна підтримували тісні економічні та культурні взаємини. Ці взаємини стали передумовою об'єднання Волині та Галичини в одному князівстві, яке надалі майже протягом 150 років відігравало надзвичайно важливу роль у житті східних слов'ян. українська на півдні, білоруська на північному заході та російська на північному сході.

Виникненню та піднесенню Галицько-Волинського держави сприяло:
1. Вдале географічне розташування.
2. Необхідність боротьби (спільної) двох князівств проти агресії з боку Польщі, Угорщини, а згодом і монголо-татарського ярма.
3. Енергійно об'єдналася політика князів Романа (1199-1205) та Данила (1238-1264).
4. Існування на території князівства багатих родовищ солі, а це сприяло економічному зростанню та інтенсифікації торгівлі.

Державний розвиток Галицько-Волинського князівства відбувався у кілька етапів.

Незабаром після смерті Ярослава Осмомисла волинський князь Роман Мстиславич на запрошення галицьких бояр зайняв Галич, але не зміг там утвердитись. Лише 1199 року після смерті Володимира Ярославича, останнього представника династії Ростиславичів, Роману Мстиславичу вдалося домогтися поєднання під своєю владою Волині та Галичини в одне князівство.

Утворення об'єднаної Галицько-Волинського держави було подією великої історичної ваги. Недарма літописець назвав Романа великим князем, царем на Русі, самодержцем всієї Русі. Опанувавши значну частину Київської спадщини. Галицько-Волинське князівство на рубежі XII-XIII ст. за розмірами своїх володінь не поступалося Священній Римській імперії. Його зміцнення на тлі прогресуючого занепаду князівств Середнього Подніпров'я свідчило про те, що центр політичного та економічного життя поступово пересувається у західному напрямку.

Центром своєї держави Роман вибрав не орієнтований на Візантію Київ, а близький до кордонів країн Галич.
Згодом Роман стає політичною фігурою на Європейській історичній сцені, про що свідчить пропозиція Папи Римського 1204 р. в обмін і прийняття князем католицизму коронувати його. Галицько-Волинське князівство втягується в запеклу боротьбу між Гогенштауфеном та Вельфами, яка загострилася в тодішній католицькій Європі. Однак не тільки мечем здобув собі славу Роман. В останні роки життя він запропонував модель підтримки «доброго порядку» на Русі. Відповідно до цього проекту планувалося припинення князівських усобиць, консолідація сил для відсічі зовнішнім ворогом. Однак галицько-волинського князя не вдалося об'єднати Русь. У 1205 р. він трагічно загинув біля містечка Завихостом під час бою з воїнами краківського князя Лешка Білого.

Тимчасовий розпад єдиної держави (1205-1238 рр.)

Зі смертю Романа починається майже 30-річний період боротьби за галицький стіл. Характерними рисами державного життя в цей час були:
- прогресуюче свавілля бояр, що дійшли до безпрецедентного порушення норм феодального права; - оголошення князем боярина Владислав Кормільчич (1213-1214 рр.);
- безперервні втручання у внутрішні справи західноєвропейських земель сусідніх держав - Угорщини та Польщі, наслідком і проявом якого було проголошення «королем Галичини» та Володимирії Колмана (Коломана), одруженого з дворічною польською княжною Соломією (почата після цього військова окупація1 .);
- наростаюча монгольська загроза, що вперше заявила про себе 1223 р. на березі річки Калки (галицькі та волинські формування входили до коаліції російських князів);
- енергійна боротьба за відновлення державної єдності Данила Галицького, що успішно закінчилася в 1238 р.

Галицько-Волинське князівство за правління Данила Галицького (1238 - 1264).

Відновивши єдність, Галицько-Волинське князівство набирає сили та відвойовує втрачені позиції. На весну 1238 р. Данило розгромив тевтонських лицарів Добжинського ордену під Дорогочином.

Незабаром він знову поширює свій вплив на Київ, у якому залишає керувати свого воєводу Дмитра.

Відчувши реальність постійної загрози із Заходу та Сходу, зводить низку міст-замків (Данілів, Кременець, Угровеск та ін.).
У період монгольської навали Данила Галицького не було в князівстві: він перебував в Угорщині та Польщі.

Коли полчища Батия рушили до Угорщини, Данило повернувся на рідні землі, де на нього чекали не лише значні демографічні втрати, а й чергове зіткнення зі свавіллям галицьких бояр, які запросили на престол Чернігівського княжича Ростислава. Але у 1245 р. Данило здобув перемогу над військами Ростислава.

У тому ж 1245 р. князь змушений їхати до Золотої Орди, щоб отримати ярлик на управління землями. Формально визнавши залежність від хана, Данило намагався тим самим виграти час для збирання сил та підготовки вирішального удару.
Активно укриплялися старі міста та зводилися фортеці нового типу, розташовані на пагорбах із кам'яними стінами та відбувалася реорганізація війська: було сформовано піхоту, переозброєно кінноту.

Данило Галицький не зміг реалізувати плани щодо створення антиординської коаліції. Скориставшись скрутним становищем Данила, римський папа Інокентій IV пообіцяв галицько-волинського князя реальну допомогу у боротьбі із золотоординцями та королівську корону за умови укладання унії російської православної церкви з католицькою під покровительством папи.

У 1253 р. у місті Дорогочині відбувається коронація Данила.

Але не відчувши реальної допомоги з боку папської курії, Данило розриває угоду з Ватиканом і вступає у відкриту збройну боротьбу із Золотою Ордою. Наприкінці 1254 р. Данило Галицький перейшов у наступ проти військ Куремси, який намагався окупувати галицьке Низов'я. Внаслідок вдалих та рішучих дій князю вдалося відвоювати у кочівників землі вздовж Південного Бугу, Случі та Тетерева.

У 1258 р. Орда розпочинає новий масовий наступ на чолі з Бурундаєм. Не маючи сил для протидії, Данило Галицький був змушений віддати наказ про знищення укріплень Володимира, Луцька, Кременця, Данилова та ін. міст.

Стабільність та підйом (1264 - 1323 рр.)

Після смерті Данила Галицького князівство знову втрачає свою єдність: його землі були поділені між трьома нащадками князя – Левом, Мстиславом та Шварно.

Найбільш послідовно продовжував державну політику свого батька Лев Данилович (1264 – 1301 рр.) Хоча він і був змушений визнати свою залежність від Ногая, все ж саме цей князь приєднав до своїх володінь Закарпаття та Люблінську землю. Завдяки йому територія Галицько-Волинського держави стала найбільшою за всю свою історію.

На рубежі XIII – XIV ст. відновилася єдність Галицько-Волинського держави під владою наступника Лева – князя Юрія I (1301 – 1315 рр.). Це був період, коли Золота Орда, яка роздиралася внутрішніми усобицями та чварами, поступово втрачала владу над підкореними територіями.
Юрій, як і Данило, прийняв королівський титул. За період його правління стабілізувався суспільний розвиток, розквітли міста, піднялася торгівля, виріс економічний.

Наступниками Юрія I стали його сини - Андрій і Лев II (1315 - 1323 рр.). Вони поділили територію князівства на сфери впливу, але правили спільно, дуумвірат, і тому розпаду єдиної держави не відбулося. Трагічно їм закінчилася боротьба з Ордою: 1323 р. у битві з військами хана Узбека молоді князі загинули.

Значення Галицько-Волинського держави для українського народу.

Фактично Галицько-Волинська держава на українській землі, побудована українськими руками, що зуміла об'єднати довкола себе більшу частину української етнографічної теорії свого часу, фактично у половині XIV ст. перестала існувати. Але півтора століття її існування не пройшли безвісти для подальшої долі українського народу.

У культурі Галицько-Волинського доби ще виразніше, ніж раніше, спостерігається оригінальне поєднання слов'янської спадщини та нові риси, зумовлені зв'язками з Візантією, Західною та Центральною Європою, країнами Сходу. народів. Протягом століть за скрутних часів панування іноземних держав українські діячі літератури, мистецтва, освіти зверталися до спадщини минулих епох, у тому числі й до часів Галицько-Волинського князівства. Спогад про його колишню велич підтримував дух визвольної боротьби українців.

Державні традиції епохи Київської Русі та Галицько-Волинського князівства мали велике значення для збереження та зміцнення історичної самосвідомості українського народу.

Отже, розвиток культури у Галицько-Волинському князівстві сприяв закріпленню історичних традицій Київської Русі. Протягом багатьох століть ці традиції збереглися в архітектурі, образотворчому мистецтві, літературі, літописах та історичних творах. Спадщина Київської Русі була одним із суттєвих факторів єднання культур східноєвропейських народів.