Валерій Брюсов коротка біографія. Брюсов валерий яковлевич Валерій Брюсов повідомлення
Валерій Брюсов - видатний російський поет Срібного століття. Але рід його діяльності не обмежувався тільки віршів. Він зарекомендував себе як талановитий прозаїк, журналіст і літературний критик. Поряд з цим Брюсов досить успішно займався літературними перекладами. А його організаторські здібності знайшли своє застосування в редакторській роботі.
сім'я поета
Коротка біографія Валерія Яковича Брюсова неможлива без розповіді про сім'ю поета. Це необхідно для того, щоб знайти пояснення наявності безлічі талантів, сконцентрованих в одній людині. А сім'я Валерія Брюсова була тим фундаментом, на якому формувалася його різнобічна особистість.
Отже, Валерій Якович Брюсов, народився в 1873 році, 1 (13) грудня в родині заможного купця, яка славилася видатними людьми. Дід поета з боку матері, Олександр Якович Бакулін, був купцем і поетом-байкарем з дуже заможної купецької сім'ї міста Єлець. Поряд з незліченною кількістю байок в архіві діда перебували, романи, повісті, поеми, ліричні вірші, написані ним без надії на читача.
Беззавітно відданий літературі і мріє цілком присвятити себе їй, Олександр Якович змушений був все життя займатися купецькими справами, щоб мати можливість гідно утримувати сім'ю. Прізвищем діда через багато років знаменитий онук буде підписувати деякі свої твори.
З боку батька у Валерія Брюсова був не менше примітний дід. Кузьма Андрійович перебував кріпаком у відомого в ті часи поміщика Брюса. Звідси і прізвище. У 1859 році дід викупив у поміщика вільну, залишив Кострому і перебрався в Москву. У столиці Кузьма Андрійович став успішним купцем і на Кольоровому бульварі придбав будинок, в якому народився і довгий час жив його знаменитий згодом внук - Валерій Якович Брюсов.
Батько Валерія Яковича - Яків Кузьмич Брюсов, теж купець і поет, друкувався в невеликих виданнях. Саме батько відіслав до редакції одного з журналів перший вірш сина, яке було надруковано. Вірш називався «Лист в редакцію», Валерію тоді було 11 років.
Сестра Брюсова, Надія Яківна (1881-1951 рр.), Як і багато в родині, була особистістю творчої та музично обдарованої. Вона стала професором Московської консерваторії. На її рахунку кілька наукових праць з музичної педагогіки та народної музики. А молодший брат Валерія Брюсова, (1885-1966 рр.), Був археологом і доктором історичних наук, який написав праці з історії епох неоліту і бронзового століття.
дитинство поета
У продовження опису короткої біографії Брюсова Валерія Яковича, необхідно відзначити дитячі роки поета. У дитинстві Валерій Брюсов був наданий самому собі, так як батьки не приділяли вихованню своїх нащадків на особливу увагу. Однак дітям строго заборонялося читання релігійної літератури тому, що батьки були переконаними атеїстами і матеріалістами. Згодом Брюсов згадував, що з принципами матеріалізму та ідеями Дарвіна батьки познайомили його раніше, ніж навчили рахувати. Будь-яка інша література в родині була дозволена, тому молодий Брюсов поглинав все підряд: від творів Жюля Верна до бульварних романів.
Всім своїм дітям, в тому числі і Валерію, батьки дали блискучу освіту. У 1885 році в одинадцятирічному віці він почав навчання в приватній класичній гімназії Ф. І. Креймана, причому відразу в другому класі. Спочатку молодому Брюсовим довелося дуже важко: він терпів глузування однокласників і насилу звикав до обмежень і порядку. Однак дуже скоро він завоював прихильність товаришів своїм розумом і талантом оповідача. Валерій міг цікаво і з захопленням переказувати цілі книги, збираючи навколо себе безліч слухачів. Але за вільнодумство і атеїстичні погляди в 1889 році гімназиста Брюсова відраховують.
Далі він проходить навчання в іншій приватній гімназії. Цим навчальним закладом володіє якийсь Л. І. Поливанов, великий педагог, чиє наставництво зробило безцінне вплив на світогляд юного Брюсова. У 1893 році він з успіхом закінчує навчання в гімназії і вступає на історико-філологічний факультет в Московський університет, який закінчує в 1899 році.
Перший літературний досвід
Уже в тринадцятирічному віці Валерій був упевнений, що стане відомим поетом. Навчаючись в гімназії Креймана, молодий Брюсов вірші пише досить непогані і випускає рукописний журнал. У той же час трапився його перший досвід в творі прози. Правда, ранні оповідання були трохи незграбна.
Будучи підлітком, Брюсов пристрасно захоплений поезією Некрасова і Надсона. Пізніше з такою ж пристрастю він зачитується творами Малларме, Верлена і Бодлера, які відкрили юному поетові світ французького символізму.
Під псевдонімом Валерій Маслов в 1894-1895 рр. Брюсов випускає три збірки «Російські символісти», де під різними псевдонімами він розміщує свої вірші. Поряд з віршами Брюсов включив до збірки твори свого друга А. А. Миропольского і любителя опіуму, поета-містика А. М. Добролюбова. Збірники були висміяні критиками, але це не відвернуло Брюсова від написання віршів в дусі символізму, а скоріше, навпаки.
Юність генія
Продовжуючи опис короткої біографії Брюсова Валерія Яковича, необхідно відзначити вихід першого збірника віршів юного поета (Брюсову на той момент було 22 роки). Він назвав свою збірку «Шедеври», що знову викликало смішки і нападки критиків, на думку яких назва йшло врозріз з вмістом.
Юнацька зухвалість, самозакоханість і зарозумілість були характерні для поета Брюсова того часу. «Юність моя - юність генія. Я жив і діяв так, що виправдати моя поведінка можуть тільки великі діяння »- писав молодий поет в особистому щоденнику, впевнений у своїй винятковості.
Відчуженість від світу і бажання сховатися від похмурого буденного існування простежується і в віршах першої збірки, і в ліриці Брюсова взагалі. Однак було б несправедливо не відзначити постійні пошуки нових віршованих форм, спроби створення незвичайних рим і яскравих образів.
Декадентство: класик символізму
Життя і творчість Валерія Брюсова не завжди складалися гладко. Скандальна атмосфера навколо виходу збірки «Шедеври» і епатажність деяких віршів привернули увагу до нового течією в поезії. А Брюсов став відомий в поетичних колах, як пропагандист і організатор символізму в Росії.
Декадентський період у творчості Брюсова закінчується з виходом другої збірки віршів «Це я» в 1897 році. Тут молодий поет все ще видається холодним мрійником, відчуженим від нікчемного, ненависного світу.
Але поступово до нього приходить переосмислення своєї творчості. Героїзм і піднесеність, таємничість і трагедію Брюсов бачив скрізь. Певну ясність його вірші набувають, коли в кінці XIX століття в літературі відбуваються значні зміни і символізм бачиться як самодостатнє перебіг.
Вихід наступних збірок ( «Третя варта» - 1900 р «Місту і світу» - 1903 р «Вінок» - 1906 г.) виявили спрямованість поезії Брюсова в сторону французького «Парнасу», відмітними рисами якого були історико-міфологічні сюжетні лінії, твердість жанрових форм, пластичність віршування, схильність до екзотики. Багато що в поезії Брюсова було і від французького символізму з масою поетичних відтінків, настроїв і невизначеностей.
Збірник «Дзеркало тіней», що вийшов в 1912 році, відрізнявся помітною спрощеністю форм. Але природа поета взяла гору і пізніше творчість Брюсова знову направлено в сторону ускладнення стилю, урбанізму, науковості та історизму, а також впевненості поета в існуванні безлічі істин в поетичному мистецтві.
Внепоетіческая діяльність
При описі короткої біографії Брюсова Валерія Яковича необхідно торкнутися деякі важливі моменти. Після закінчення університету в 1899 році Валерій Якович працював в журналі «Російський архів». У цьому ж році він очолює видавництво «Скорпіон», завданням якого було об'єднати представників нового мистецтва. А в 1904 році Брюсов стає редактором журналу «Терези», який стає флагманом російського символізму.
В цей час Валерій Якович пише безліч критичних, теоретичних, наукових статей на різні теми. Після скасування журналу «Терези» в 1909 році, він очолює відділ літературної критики в журналі «Російська думка».
Потім була революція 1905 року. Брюсов сприйняв її, як неминучість. У цей час він пише ряд історичних романів і займається перекладами. Після жовтневого перевороту він активно співпрацює з радянською владою і навіть вступає в партію більшовиків в 1920 році.
У 1917 році Валерій Брюсов керує комітетом з реєстрації друку, завідує науковими бібліотеками та літ. відділом Наркомосу. Він займає високі пости в Державному вченій раді і читає лекції в МГУ.
У 1921 році Брюсов організовує Вищий Літературно-художній інститут і стає його першим ректором. Одночасно він викладає в Інституті слова і Комуністичної академії.
Помер Валерій Якович Брюсов в своїй московській квартирі в 1924 році, 9 жовтня від крупозного запалення легенів. Похований в Москві на Новодівичому кладовищі.
Брюсов Валерій Якович (1873 - 1924) - російський і радянський поет, прозаїк, редактор, перекладач. Один з перших російських літераторів, який звернувся до художнього напрямку символізм.
Життєвий шлях і творчість
Валерій Брюсов з'явився на світло в московській сім'ї купця Якова Брюсова 1 (13) грудня 1873 року. Батьки обмежували доступ хлопчика до релігійної літератури і пропагували теорії Дарвіна і атеїзм. Не дивлячись на це, він отримав прекрасну освіту в приватних гімназіях.
«Юність генія» (1890-і - 1899).
У 1893-99 рр. Брюсов був студентом історико-філологічного факультету Московського університету. На цей час припадає захоплення творами французьких символістів, рішення розвивати символізм в російській літературі. У 1894-95 рр. Брюсов, ховаючись під ім'ям Валерія Маслова, видає 3 збірки під назвою «Російські символісти», в яких публікує переклади, власні вірші та вірші інших авторів.
У 1895 році випускає збірку віршів «Chefs d" oeuvre »(« Шедеври »). Для молодого Брюсова властива самозакоханість і відчуття переваги над буденністю. У цей час він писав у щоденнику: «Моя юність - юність генія». Для першої збірки і ранньої творчості властиві теми боротьби із застарілим світом, бажання піти від буднів і створити новий світ, подібний до того, що Брюсов знаходив у творах символістів.
Молодий поет активно експериментує з формою і римою вірша. Наприклад, скандальний моновірш «Про закрий ці бліді ноги» (1895), в якому літературна громадськість бачила як глузування над поезією, так еротичний підтекст або біблійні мотиви.
Після університету працює в журналі «Російський архів», зближується з Бальмонт. З 1899 року Брюсов очолює видавництво «Скорпіон».
Дореволюційний період (1900-1917)
Брюсов відзначений в історії російської літератури як активний видавець і редактор. Після «Скорпіона» він бере участь у виданні альманаху «Ваги», одного з провідних журналів російського символізму.
Кожен три роки випускає збірку віршів: «Третя варта» (1900), високо відзначена в творчому середовищі; «Місту і світу» (1903), «Вінок» (1906), в яких звертається до образу міста і громадянської лірики. Наступні збірки відзначені камерністю, задушевністю, простотою вираження думок і почуттів: «Все наспіви» (1909), «Дзеркало тіней» (1912).
У Першу світову війну поет іде на фронт як кореспондент, створює патріотичні вірші. Цей духовний підйом незабаром змінюється іншими настроями, повними передчуття швидкої загибелі сучасного ладу. У період Першої російської революції 1905-1907 рр. Брюсов створює драму «Земля» (1904) про загибель людства, новелу «Останні мученики» (1906) про кінець життя російських інтелігентів.
Революція 1917 року і встановлення нової влади були прийняті Брюсовим з натхненням. Це зазначено в поетичній (п'ять нових збірок віршів), перекладацької, просвітницької та викладацької діяльності. У Московському університеті поет читав лекції з літератури і історії. Брав участь в становленні різних радянських літературних і поетичних об'єднань.
У 1919-1921 рр. очолював Всеросійський союз поетів. Створив Літературно-художній інститут (1921), очолював його як ректор, отримав вчене звання професора.
Пізні вірші Брюсова відзначені оспівуванням нового радянського ладу, інтересом до науки як джерела натхнення, пошуків нових звучань і віршованих форм.
Російська література Срібного століття
Валерій Якович Брюсов
біографія
Брюс Валерій Якович (1873 - 1924), поет, прозаїк, теоретик літературознавства, перекладач.
Народився 1 грудня (13 н.с.) в Москві в заможній купецькій сім'ї. Батько майбутнього поета виховував сина в дусі передових ідей шістдесятництва. Брюсов згадував: «Над столом батька висіли портрети Чернишевського і Писарєва. Я був вихований ... в принципах матеріалізму та атеїзму ». Особливо шанованим поетом у родині був М. Некрасов.
Навчався в московській приватній гімназії Ф. Креймана, потім перейшов до гімназії відомого педагога Л. Поліванова, який справив помітний вплив на майбутнього поета. Уже в тринадцять років Брюсов вирішує стати письменником. Коло інтересів гімназиста Брюсова - це література, історія, філософія, астрономія. Поступово в 1892 в Московський університет на історичне відділення історико-філологічного факультету, він поглиблено вивчає історію, філософію, літературу, мистецтво, мови (давні і сучасні).
В кінці тисячі вісімсот дев'яносто два молодий Брюсов знайомиться з поезією французького символізму - Верлена, Рембо, Маларме, - зробила великий вплив на його подальшу творчість. У 1894 - 95 він становить невеликі збірники «Російські символісти», велика частина яких була написана самим Брюсовим. Деякі з цих віршів говорили про талант автора.
У 1895 видає книгу «Шедеври», в 1897 - книгу «Це - я» про світ суб'єктивно-декадентських переживань, які проголошували егоцентризм. У 1899, закінчивши університет, повністю віддається літературній діяльності. Протягом двох років працював секретарем редакції журналу «Російський архів». Після організації видавництва «Скорпіон», яке стало випускати «нову літературу» (твори модерністів), Брюсов бере активну участь в організації альманахів і журналу «Терези» (1904 - 09), кращого журналу російського символізму.
У 1900 вийшла книга «Третя варта», після якої Брюсов отримав визнання як великий поет. У 1903 публікує книгу «Граду і миру», в 1906 - «Вінок», свої найкращі поетичні книги.
У наступні роки поезія Брюсова стає більш камерної, з'являються нові риси його лірики: інтимність, задушевність, простота у вираженні думок і почуттів (збірник «Все наспіви», 1909; книга «Дзеркало тіней», 1912).
У роки першої світової війни Брюсов знаходиться на фронті в якості кореспондента однієї з петербурзьких газет, пише патріотичні вірші, але скоро повертається з фронту, зрозумівши всю безглуздість цієї війни для Росії.
Жовтневу революцію Брюсов прийняв і поставив їй на служіння свій талант організатора нової культури. Його діяльність в цьому напрямку була енергійною і різноплановою. Поетична творчість теж було дуже напруженим і продуктивним: на початку 20-х років їм було випущено п'ять книг нових віршів, серед яких найкраща - «В такі дні» (1921). Відомий як видатний перекладач, особливе місце займають переклади вірменської поезії та віршів Верхарна. Брюсов багато зробив у вивченні російської мови, вніс помітний вклад у дослідження творчості Пушкіна, Фета, Гоголя, Блоку і ін. За радянських часів в Московському університеті читав курси лекцій з античної та новітньої російської літератури, з теорії вірша і латинської мови, з історії математики , вів семінари з історії Стародавнього Сходу та ін. М. Горький назвав Брюсова «найкультурніших письменником на Русі». 9 жовтня 1924 не доживши до 51 року, Брюсов помер в Москві.
«Із тіні що вийшла ДО СВІТЛА ..."
(Про творчий шлях Брюсова-поета)
У мистецтві важливий спокуса строгий.
Перервемо душі мертвущий полон
І вийди полум'яної дорогою
До потоку вічних змін.
В. Брюсов
Літературна діяльність Валерія Брюсова вражає своєю багатогранністю. Він відомий як автор повістей і романів, драматург, перекладач, теоретик мистецтва, історик літератури та літературний критик, дослідник вірша, журналіст, редактор, педагог, організатор літературного
Життя ... Але в свідомості сучасників і наступних поколінь він був і залишився перш за все поетом. І дійсно, найважливіше і значне в
Великому літературній спадщині Брюсова - це його поетична творчість.
Читаючи вірші Брюсова, не можна не звернути уваги на вперто повторюється зі збірки до збірки, з року в рік мотив - образ шляху, подорожнього, поневірянь по бездоріжжю або невпинної руху вперед, важкого сходження.
Вже у віршах раннього періоду, в 90-х роках, постійно зустрічаються такого роду визнання і автохарактеристики:
Ми подорожні ночі беззоряної,
Шукачі смутного раю. (1895)
Або такі заклики:
А ось рядки 900-х років:
Всі кам'яні сходи,
Всі крутіше, крутіше всход. (1902)
І в 1910-х роках, напередодні великих історичних подій, знову:
Не знаю, але йду; мечу свій факел вгору;
Сходинки б'ю ногою; мій дух всхожденіем напідпитку. (1914)
І нарешті, після Жовтня знову:
Піду, громам несподіваним радий,
Ловлячи все миті і не нарікаючи,
Відцвілий годину кидати назад. (1921)
Число таких цитат можна збільшити у багато разів.
Шлях цей, про який постійно говорить поет, був непростим і нелегким, він ряснів численними вигинами і поворотами, підйомами і зривами.
Звідки ж і куди він вів?
Валерій Якович Брюсов народився в 1873 році в Москві в купецькій сім'ї, яка мала свої витоки в кріпосне селянство, а середнє
Покоління її було вже порушено впливом передових демократичних і науково-матеріалістичних ідей 60-х років. Але 60-ті роки були вже в минулому.
Отроцтво Брюсова доводиться на похмурі 80-ті роки, а юність - на початок 90-х. Сам поет згодом так характеризував епоху, коли починалася його
Свідоме життя і формувалися його погляди:
Я виростав у глухий час, Коли весь світ був глухий і тихий. І людям жити здавалося в тягар, А слуху був не потрібен вірш.
Це був час важкої політичної реакції, виродження і здрібніння традицій визвольного руху, розчарування в них, зникнення
Інтересу до соціальних питань у значної частини інтелігенції, поширення теорії «малих справ», зростання обивательських настроїв. Звісно,
У надрах суспільства вже прокидалися і формувалися нові соціальні сили, готувався перехід до нового, пролетарського етапу революційного руху,
Однак молодий Брюсов, подібно до більшості людей свого середовища, був далекий від тих суспільних верств, ще не бачив цих процесів.
Звернемо увагу на те, що в цитованих рядках поета йдеться не тільки про політичний, а й про літературний лихоліття. Якщо звернутися до
Поезії тих років, то ми побачимо, що вона дійсно переживала явний занепад, ідейний зубожіння. У віршах переважної більшості поетів переважали
Дрібнотем'я, банальність, тьмяне епігонство, млява, невиразна форма, здатна тільки дискредитувати будь-яке суспільне зміст.
У такій громадської і літературної обстановці починалася поетична діяльність Брюсова.
Його ранні вірші були багато в чому породжені цим часом. На них наклала друк задушлива атмосфера тодішньої буржуазно-інтелігентського середовища,
Позбавленої справжніх громадянських ідеалів і інтересів, великих ідей і прагнень. Звідси крайній індивідуалізм і егоцентризм, який знайшов відображення
У цих віршах, аполітичність, демонстративне ігнорування соціальної тематики.
«Я далекий тривогам всесвіту», - відверто заявляв поет. А в іншому вірші зізнавався: «Я не знаю інших зобов'язань, / Крім
Дівочої віри в себе ».
Разом з тим молодому Брюсовим було властиве прагнення якось відштовхнутися від навколишнього його середовища з її тьмяним побутом, з її трафаретного
Мораллю, з її шаблонним мистецтвом, позбавленим яскравості і сміливості. Початківець поет хотів знайти якісь нові шляхи, відчував потребу сказати
Якесь нове слово. Перші кроки в цьому напрямку підказала йому
Тодішня зарубіжна література.
У той час на Заході, і перш за все у Франції, складалося і розвивалося нову течію в області поезії, що здобуло популярність під
Іменем символізму або декадентства (від французького слова decadent - занепадницького), оскільки його представники висловлювали переважно мінорні
Настрої втомленою душі, стомленої від зіткнення з грубою, прозаїчною дійсністю. Вірші цих поетів (П. Верлена, С. Малларме та інших)
Справили сильне враження на молодого Брюсова новизною, незвичністю художніх засобів, умінням тонко передати різні відтінки складних і
Суперечливих переживань сучасної людини.
Захоплений такими прикладами, Брюсов задумує стати вождем і організатором «нової поезії» в Росії. У 1894 - 1895 роках він випускає три
Невеликих збірника під назвою «Російські символісти», наповнюючи їх переважно своїми віршами і під своїм ім'ям і під різними
Псевдонімами. За цими збірочки, які повинні були продемонструвати поява нової поетичної школи і в Росії, незабаром пішли
Персональні збірки молодого поета з претензійними іншомовними назвами: «Chefs d'oeuvre» ( «Шедеври», 1895) і «Me eum esse» ( «Це - я»,
Чим же характеризувався цей ранній період брюсовского творчості? Найвиразніше свою поетичну платформу, свою тодішню естетичну
Позицію Брюсов формулює у відомому вірші «Юному поетові», що містить три призову: «нікому не співчуває", "не живи справжнім»,
«Вклоняйся мистецтву, тільки йому, безраздумно, безцільно». Строфи цього твору набули значення маніфесту декадентської поезії з її
Ультраіндівідуалізмом, відірваністю від суспільного життя, з її відвертим аморализмом і відмовою від гуманістичних принципів, з її культом
Самодостатнього мистецтва.
Йдучи від непривабливої \u200b\u200bдійсності, поет поринає то в світ неясних видінь і безплідних фантазій, то в задушливу сферу якихось зламаних
І хворобливих переживань, то в географічну і історичну екзотику. У його віршах на кожному кроці зустрічаються незвичайні, химерні образи. Так, вірш про Москву починається рядком: «Спить Москва, немов самка сплячого страуса», а вірш про любов словами: «Моя любов - палючий
Я пам'ятаю: в ранній тиші Я славив пекучий полудень Яви, Сон пишних лілій
На хвилі, Стовбури, до яких горнуться удави, Очам невідомі трави, Нам
Невідомі квіти ...
М. Горький ще в 1900 році мав підставу сказати про Брюсова, що він «є перед читачем в одязі дивних і ексцентричних, з
Настроями невловимими ».
Звичайно, далеко не все з декадентського реквізиту перших брюсовских збірок слід сприймати всерйоз і вважати виразом справжніх
Переживань поета. Тут було багато від прагнення кинути виклик звичним естетичним нормам, змусити звернути на себе увагу, епатіруя публіку
З «пристойного» суспільства, що звикла до чінной, шаблонної і в переважній своїй частині зовсім тьмяною поезії тих років. Звідси і горезвісне
Однорядкове вірш «О, закрий свої бліді ноги», і «місяць оголений» (з вірша «Творчість»), який сходить «при блакитному
Місяці », і інші екстравагантні образи і мотиви.
Сам Брюсов зізнавався, що в своїх віршах він часом демонстрував «навмисне затемнення сенсу», «хлоп'ячу розв'язність», «франтівство
Рідкісними словами »і т. П. На манер деяких західних поетів. А в своєму щоденнику 1896 року його обіцяв, що його чергова книга «буде гігантської
Насмішкою над людським родом ».
Не дивно, що його тодішні виступи викликали подив читачів, обурення рецензентів, численні пародії. Брюсовим вдалося
Настільки «роздратувати гусей», що йому на ряд років був перегороджений доступ в велику печатку.
Якби Брюсов зупинився на цьому етапі свого поетичного розвитку,
Те в книгах з історії літератури він згадувався б лише дрібним шрифтом як один з Оригінальничати представників декадентської поезії і, звичайно, не
Представляв б для нас сьогодні істотного інтересу.
Але самого поета аж ніяк не задовольняли його віршовані досліди того часу. «Ми були зухвалі, ми були діти», - скаже він незабаром про випуски
«Російських символістів». Своєму соратнику по символізму Костянтину Бальмонту він напише про ці збірочки: «Ви добре знаєте їх значення, тобто
Відсутність їх значення ». А «Шедеври» отримають таку нещадну оцінку автора в наступному ж збірнику: «Вір мені: давно я вважаю помилкою бідну книгу
Мою ». І згодом зрілий Брюсов назве свої ранні вірші «не цілком
Вдалими пробами кілька зарозумілого юнака ».
Вже з третього збірника, що вийшов на рубежі XIX і XX століть, - «Tertia Vigilia» ( «Третя варта») - у Брюсова починається процес активного
Подолання декадентства. І в цьому йому допомагає звернення наприклад, досвіду, завіту великих письменників минулого, і перш за все Пушкіна, дослідженням
Творчості якого він вже тоді став займатися і схиляння перед яким він проніс через все життя.
У Пушкіна Брюсов шукає і знаходить відповідь на питання, яким повинен бути поет. У його щоденнику за 1897 рік ми читаємо такий запис: «Поет повинен
Переродитися, він повинен на роздоріжжі зустріти ангела, який розсік б йому груди мечем і вклав би, замість серця, палаючий вогнем вугілля. Поки цього не
Було, безмовно тягнути «в пустелі дикої» ... "
Тягнути протягом декількох років в пустелі декадентського мистецтва, Брюсов вже нудився і жадав поновлення. На шляхах подолання езопової
Обмеженості декадентства з його узкокамерной лірикою поет звертається до того, що він сам називав «ліричної епікою». І матеріал для неї він знаходить
Спочатку лише в минулих століттях.
Історик за освітою і за своїми науковими інтересами, Брюсов у високому ступені володів, за визначенням Горького, «тонким і рідкісним даром
Проникнення в минуле ». Для нього історія була не "країною могил», а «знайомим світом», з яким він «однією душею колись жив».
У збірнику «Третя варта» чільне місце посідає великий відділ «Стратегія століть». У ньому дано виразні образи іменованих і безіменних історичних і легендарних героїв різних країн і епох. Тут і суворий воїн, що не уявляє собі життя поза битв ( «Старий вікінг»), і поет, ідеали
Якого вступають в гострий конфлікт з дійсністю ( «Данте»), і древній спостерігач природи, що прагне осягнути «таїнства світів» ( «Халдейський
Пастух »).
Правда, Брюсов підходить до зображуваних явищ минулого ще з чисто естетичними критеріями, він милується сильними характерами і яскравими
Особистостями незалежно від їх соціального і морального обличчя. І в числі «улюбленців століть», які залучають поета, виявляється, наприклад, і
Жорстокий східний деспот Ассаргадон, яка «спорудила свій потужний трон» «на
Кістках ворогів ».
Але відхід у минуле і поетизація його «властітельних тіней» свідчать, безсумнівно, про те, що Брюсов не знаходив справжнього героя в
Сучасності, що в навколишньому його буржуазно-міщанському суспільстві він бачив переважно тьмяне животіння, що викликало його засудження і огиду:
Ми до яскравих фарб не звикли, Одяг наша - колір землі; І боязким поглядом ми поникли, тягнути повільно в пилу А мені що сниться? - дикі
Крики. А мені що близько? - кров і війна. Мої брати - північні владики, Мій час - вікінгів часи.
Намітилося в «Третьої сторожі» устремління з камерного, вузькоособистих маленького світу у великий світ з його справами і інтересами знаходить втілення і в
Наступній збірці - «Urbi et Orbi» ( «Місту і світу»), самим заголовком якого поет показує, що він звертається тепер не до вузького кухоль своїх
Однодумців, а до більш широкого кола читачів.
У таких віршах, як «Втеча», «Робота», Брюсов в значній мірі передбачає тему блоковской поеми «Солов'їний сад». Ліричний герой першого вірша, зачувши трубний поклик, біжить з пишного алькова, в якому він спав солодким сном, в життя з її шумом, тривогами і турботами. В
Повсякденне життя, наповнену важкою роботою, йде і герой другого вірша. Скидаючи «порфіру з плечей», він береться за плуг, лопату і
Для Брюсова, великого трудівника, робота завжди була головним сенсом життя. Тепер він прославляє працю і в віршах. І поетичне, літературне
Творчість він - як би в полеміці з поетами романтико-ідеалістичного складу - представляє у вигляді напруженої праці, в образі оранки поля, а поетичну мрію - в образі вола, що тягне важкий плуг.
Нещодавно заявляв в своїх віршах: «Я насправді нашої не бачу, / Я не знаю нашого століття», Брюсов тепер повертається обличчям до сучасної
Насправді, жадібно вбирає в себе її враження. У його поезію входить тема великого міста, з'являються і займають значне місце картини
Міського життя з її шумами, гуркотом, рухом людських натовпів і швидко мчаться екіпажів, з її спокусами і суперечностями. він прославляє
Сучасне місто, співає йому дифірамби і в той же час він бачить його виразки і потворності. Брюсов стає першим поетом-урбанистом в російської поезії XX
Століття. Вплив Верлена змінюється впливом співака міста Верхарна, з чиїми творами Брюсов знайомить тоді ж російських читачів у своїх
Чудових перекладах. Перш для Брюсова було характерно визнання: «Бреду в молчанья самотньому». Тепер він записує в щоденнику: «Іду до людей,
Зливаюся з людьми, брататися з ними ». У його віршах про місто все сильніше звучать соціальні мотиви, все більше уваги приділяється долі знедолених
Міських низів. В цей час Брюсов створює свій знаменитий вірш «Каменяр» - про робочий, який змушений споруджувати в'язницю, де буде
Нудитися в ув'язненні, може бути, його ж син. А незабаром поет висловить гірку скаргу іншого муляра:
Камені б'ємо, щоб жити на світі,
І живемо, - щоб бити ...
Горе тим, хто нині діти,
Тим, хто повинен бути!
Після виходу «Третьої варти» М. Горький писав Брю-сову: «Ви, мені
Здається, могли б добре заступитися за пригнобленого людини ». Горький не
Помилився. Тема пригнобленого людини з'являється у Брюсова і там, де він
Звертається до історичного минулого. Наприклад, у вірші «Веслярі
Триреми »він говорить від імені полонених рабів, прикутих до весел і своїми
Зусиллями рухають корабель, на палубі якого насолоджуються життям улюбленці
Посилення економічної кризи демократизм поезії Брюсова проявляється і в його спробах
Імітувати форми сучасного фольклору, і перш за все міського. так
З'являється цикл його «Пісень», серед яких дві звуться «Фабрична».
Загострення уваги поета до соціальної проблематики потужно
Сприяла вся суспільно-політична обстановка тих років,
Передувала революційного вибуху 1905 року, і особливо сама революція.
Ще не так давно Брюсов закликав не жити сьогоденням і проповідував
Безпристрасність. Тепер його глибоко хвилюють розгортаються великі
Політичні події. Брюсов стає продовжувачем традицій російської
Класичної поезії. Підхоплюючи лермонтовское порівняння поета з кинджалом,
Він називає себе «піснярем боротьби» і стверджує:
Поет завжди з людьми, коли шумить гроза, І пісня з бурею вічно сестри.
Як яскравий цивільний поет великої сили, Брюсов виступає в збірнику
«Stephanos» ( «Вінок»), що вийшов як раз в дні збройного грудневого
Повстання 1905 року. Найважливіший розділ цієї збірки називається
«Сучасність».
Брюсов таврує презирством буржуазних лібералів, половинчастих
Поступовців, «задоволених малим», задовольняються жалюгідними поступками з
Боку царського режиму. Зі всією щирістю він готовий прославляти «океан
Народної пристрасті, в тріски дробящий утлий трон ».
Правда, що насувається революція привертає його, головним чином, своєю
Руйнівною стороною. Революціонерів він називає. "Близькими», але заявляє:
Ламати - я буду з вами, будувати - ні!
Це дало В. І. Леніну підставу визначити тодішню суспільну
Позицію Брюсова як позицію «поета-анархіста».
Зміна змісту поезії Брюсова і всього його світосприйняття призвело
І до зміни його поетичного стилю. Уже в своєму ранньому вірші
«Сонет до форми» Брюсов висловив своє тяжіння до «відточеною і завершеною
Фраза », до« стрункості сонета ». Але в його ранніх збірках в стилі, в мові,
У всій поетичній манері було багато импрессионистически неясного,
Розпливчастого, неясного, невизначеного. У зрілого Брюсова стих стає
Мужнім, карбованим, кованим, образи - опуклими, чіткими, скульптурними,
Фраза набуває завершеного, афористичний характер. ці якості
Підкреслюють майже всі, що характеризували його поезію зрілих років. Так, Андрій
Білий назвав Брюсова «поетом мармуру і бронзи», він писав про його «дзвінкий,
Металевих рядках », про« словах сильних, як удари молота ». А. В.
Луначарський зазначав у Брюсова «грановану точність образів», «вагомість кожної
Рядки і строфи і прекрасну архітектур-ність цілого ». І сам Брюсов вважав
Перевагою своїх віршів саме «стислість і силу», «надаючи ніжність і
Співучість - Бальмонт ».
Звичайно, творчість Брюсова 1900-х і 1910-х років дуже суперечливо.
Не раз він мав підставу повторити слова
Одного з Своїх віршів: «Знову душа моя розколота». У збірниках
І пори його розквіту можна знайти чимало рецидивів неизжитого декадентства.
Тут і гіпертрофована еротика, сприйняття любові як темної,
Руйнівної пристрасті, і твердження фатального самотності людини, і
Почуття пересичення життям (один з віршів так і називається - «Нудьга
Життя »), і прославляння« блаженства смерті ». Так, Брюсов міг сказати про себе,
Те поклонявся тим, що яскравіше, що тілесні,
Те тріпотів у передчутті тіней.
Улюблені герої Брюсова і в його «ліро-епічних» творах - ті, чий,
На думку поета, «прекрасний ясний жереб - / просяяти і померти», - дуже
Різні. Поряд з Енеєм, який кинувся назустріч високому подвигу,
Покинувши ложе млостей, «історгнув помисли любові», поет прославляє триумвира
Антонія, через любов до єгипетської цариці Клеопатри порушив свій обов'язок
Державного діяча і полководця. «О, дай мені жереб той же вийняти!» -
Вигукує Брюсов, закінчуючи цей вірш.
І все ж у свідомості і поезії Брюсова над декадентським,
Песимістичним, індивідуалістичним все більше святкувало інше,
Героїчне, життєстверджуюче, гуманістичне начало. Поет все частіше
Прославляє людини-творця, невтомного трудівника, творця,
Людини-переможця, що перетворює землю, який підкорює природу, пізнає
Всесвіт. В цьому відношенні особливо показово стало знаменитим
Вірш «Хвала Людині».
Камені, вітер, воду, полум'я
Ти упокорив своєї вуздечкою,
Замайорів радісне прапор
Прямо в купол блакитний.
Раніше інших поетів Брюсов оспівав перших авіаторів. З твердою вірою в
Силу людського розуму, в силу науки і техніки він заглядає в майбутнє,
Мріє про те, що людина здобуде перемоги і в космосі, зможе навіть змінювати
І траєкторію своєї планети:
Вірю, зухвалий!
ти поставиш
За Землі ряди вітрил.
Ти своєю рукою спрямуєш
Біг планети між світил.
Символістського журналу "Терези". Але можна стверджувати, що він ніколи не був
Правовірним символістом. Йому був чужий, наприклад, містицизм більшості його
Молодших колег, їхня віра в потойбічний світ і в можливість якогось
Спілкування з мім. Він давно відчував себе чужим «серед своїх». Ще в 1907 році
Він писав одному літературознавця: «Хоча я ззовні і здаюся ватажком тих, кого по
Старій пам'яті називають нашими декадентами, але в дійсності серед них я
Як заручник у ворожому таборі. Давно вже все, що я пишу, і все, що
Я кажу, зовсім не до душі літературним моїм товаришам, а мені,
Правду кажучи, не дуже подобається те, що пишуть і говорять вони ». згодом він
Згадував бурхливі суперечки з символістами, які жорстоко дорікали його за
Реалізм в символізмі, за матеріалізм в ідеалізмі.
Символістів, вело до розриву з ними. Колись він наполегливо звеличував мрію
І мрію над дійсністю. Тепер в своїх критичних статтях він з усією
Дійсності », що« як тільки мистецтво відривається від дійсності,
Його створення позбавляються плоті і крові, блякнуть і вмирають ».
До максимальному посиленню зв'язку з навколишньою дійсністю, з реальною
Життям, в тому числі самої повсякденного, найпростішою, прагне Брюсов в своїх
Віршах 1910-х років.
На зорі своєї творчості Брюсов виражав демонстративну зневагу
До реальної природі:
Створив я в таємних мріях Мир ідеальної природи, - Що перед ним цей
Прах: Степу, і скелі, і води.
Незабаром, однак, це зарозуміло-презирливе ставлення до природи, по
Висловом поета, «зіскочило» з нього. З кожним новим збірником 1900 - 1910-х
Років тема природи займає у Брюсова все більше місце. Поля, ліси, гори,
Море, «блиск дня, чернь ночі, весни, зими» знаходять в ньому свого закоханого
У своїх віршах другого десятиліття XX століття Брюсов свідомо
Полемізує з декадентськими умонастроями. Він хоче протиставити
Характерному для його колишніх соратників стомлення життям «неприборканий,
Непереможний заклик до життя, до життя у що б то не стало, до всіх ран і до
Радощів її ». Недарма його збірник «Дзеркало тіней» відкривається епіграфом з
Поки на грудях земної Хоча з працею дихати я буду, Весь трепет життя
Молодий Мені буде чіткий звідусіль.
А збірка «Сім кольорів веселки» починається буйними рядками:
Що ж мені робити, коли нема пересичений Я - цим життям хмільний!
У цьому ж десятилітті в творчість Брюсова входить і велика тема дружби
Народів, що населяють Росію, і поет своєю діяльністю вносить великий вклад
У розвиток і зміцнення цієї дружби.
Ще перед революцією він зближується з М. Горьким, бере активну участь в
Його видавничих починаннях. Горький високо цінував співробітництво Брюсова і
Називав його «товаришем по роботі на користь російської культури». дуже
Плідно було їх співпраця в підготовці збірників, які сприяли
Ознайомленню російських читачів з поезією деяких інших народів Росії.
Особливе значення придбала складена Брюсовим книга «Поезія Вірменії», над
Якою він працював і як перекладач багатьох поетичних текстів, і як
Російським читачам багатий світ вірменської поетичної культури, і
Не дивно, що в дні святкування його п'ятдесятиріччя він був удостоєний
Почесного звання народного поета Вірменії.
За чверть століття свого дореволюційного творчості Брюсов, як ми
Бачимо, виходив різні «шляху і роздоріжжя» (так назвав він тритомне зібрання
Своїх творів), він перепробував, можна сказати, «все наспіви» (це також
Назва одного з його збірок).
У 900-і роки Брюсов вже користувався великою популярністю і визнанням.
Але він ніколи не зупинявся на досягнутому і часто відчував почуття
Незадоволеності своєю позицією в житті і літературі, своєю творчістю.
У його листі до письменниці Н. І. Петровської, пов'язаної з символістськими
Колами, ми знаходимо, наприклад, такі визнання: «Я не можу більше жити
Изжитости віруваннями, тими ідеалами, через які я переступив в
Поезії не можу жити «новим мистецтвом», саме ім'я якого мені нестерпно
Більш ». А в своєму щоденнику він записує в 1907 році: «Часом я цілком
Щиро готовий був кинути все колишні шляху моєму житті і перейти на нові,
Почати все життя заново ».
Однак тільки найбільша подія XX століття, що викликав потужне потрясіння
Всього суспільного життя від верху до низу, - Жовтнева соціалістична
Революція змусила Брюсова «в самій основі, в самому корені переглянути всі
Свою думку ». Вона виявилася найглибшою переворотом і для нього особисто.
«Я сам бачу себе, - відзначав Брюсов, - зовсім іншим до цієї межі і після
Може здатися дивним, що метр символістського течії, в
Минулого войовничий захисник індивідуалістичного і самодостатнього
Мистецтва рішуче і безповоротно перейшов на сторону Жовтневої
Революції, став активним будівельником соціалістичної культури і навіть членом
Комуністичної партії.
Для того щоб знайти цьому пояснення, треба згадати, що Брюсов
Ніколи не був вірним сином свого класу, він давно «виламувався» з нього.
Просочений знанням історії, восторгавшийся героїкою видатних людей і
Великих подій минулого, Брюсов і до своєї сучасності пред'являв високі
Етичні та естетичні вимоги, яким буржуазна дійсність
Далеко не відповідала. Звідси його давній конфлікт з цієї
Дійсністю. Брюсов був цілком щирий, коли писав ще в самому
Початку століття:
Як ненавидів я всього цього життя лад, Ганебно дріб'язковий, неправий,
Негарний.
Різних суспільно-історичних формацій, Брюсов розумів і передчував
Неминучість падіння і існуючого капіталістичного ладу. Він не раз в
Своїх творах говорив про кризу, що насувається соціальному катаклізм, він
Заглядав вперед в майбутнє, коли
Твердо стане вільна людина Пред ликом неба на своїй планеті.
Природно, що поет набагато більше безлічі своїх співтоваришів по
Класу і за професією був підготовлений до того, щоб прийняти і вітати
Великий Жовтень, щоб «повернути свого коня на новий шлях».
Ще в 1906 році він писав: «Є якісь істини ... попереду сучасного
Людства. Хто мені вкаже шлях до них, з тим буду я ». Цей шлях у вирішальний
Момент Брюсовим вказали Жовтнева революція, Ленін і його соратники.
Ранньою весною 1918 року, коли значна частина інтелігенції
Займала ще ворожі або вичікувальну позицію по відношенню до Радянської
Влада, Брюсов разом з професором П. Н. Сакуліним з'явився до наркому
Просвітництва А. В. Луначарського і запропонував свою співпрацю.
Ми бачили, що в 1905 році поет заявляв, звертаючись до революціонерів:
«Ламати - я буду з вами, будувати - ні!» Тепер він пішов будувати разом з
Комуністами нове суспільство, нову культуру.
Людина надзвичайної активності по своїй натурі, Брюсов завжди не була
Тільки літератором. Він і до революції віддавав багато сил і часу
Організаторській роботі в галузі літератури і культури. Жовтня відкрилися для
Його суспільно-організаторської діяльності широкий простір.
Він веде відповідальну роботу в Наркомосі, очолюючи наукові
Бібліотеки, літературний відділ, художню освіту. він член
Державного вченої ради, депутат Московської Ради, професор
Московського університету, редактор журналу «Художнє слово»,
Голова Всеросійського союзу поетів. Він працює в Держвидаву. він
Створює і очолює перше в світі вищий навчальний заклад для підготовки
Молодих літераторів - Вищий літературно-художній інститут, якому
Було присвоєно його ім'я.
І цю велику, напружену повсякденну роботу він з'єднує з
Продовженням головної справи свого життя - поетичної творчості. за сім
Років, прожитих ним після Жовтня, він випускає шість збірок нових віршів і
Стає одним із зачинателів радянської поезії. Вірші, що входять в ці
Збірники, не рівноцінні, але серед них є такі, які належать до
Поетичної класики післяжовтневих років.
Особливо значним з'явився збірник з виразним
Народився видатний поет 1 грудня в заможній родині, яка мала своє походження в кріпосне селянство. Батько виховував сина в дусі шістдесятництва. Особливо в родині Валерія Яковича любили перечитувати твори Некрасова. Освіта Валерій Якович отримав в приватній московській гімназії Ф. Креймана, після якої прийшов до гімназії Л.Поліванова - відомого педагога, який справив значний вплив на поета. Брюсов цікавився літературою, історією, філософією, астрономією.
У віршах переважної більшості того часу переважали банальність, що не виразна форма. Його ранні вірші породжені тим часом. У 1894-1895 Брюсов становить невеликі збірники віршів «Російські символісти», більшість яких написані ним самим і говорять про надзвичайний талант поета. У 1895 видає книгу «Шедеври», В 1897 - «Це я». У 1899 закінчивши університет повністю присвячує себе літературній діяльності. Працює секретарем у редакції журналу «Російський архів», бере участь у створенні та розвитку альманахів і журналу «Терези». Отримав своє визнання Брюсов після виходу книги «Третя варта» У 1900 році. У 1903 публікує книгу «Граду і миру». А в 1906 - «Вінок» - це кращі його поетичні книги. У наступні роки в поезії автора з'являються нові риси: інтимність, задушевність простота думок і почуттів.
Читаючи твори Брюсова, не можливо не звернути уваги на вперто повторюється мотив - образ шляху, поневірянь, невпинної руху вперед і важкого сходження. Під час першої світової війни Валерій Якович був на фронті, де виконував обов'язки кореспондента однієї з газет. Жовтнева революція відкрила в поета талант організатора нової культури. Вивчаючи творчість Пушкіна А.С. творчістю якого захоплювався і все життя перед ним схилявся, Валерій Якович знайшов відповідь на питання «Яким же повинен бути справжній поет?». Справжній поет повинен переродитися, а замість серця повинен бути палаючий вугілля, вкладений йому ангелом. Їм було випущено п'ять книг нових віршів, краща з яких «В такі дні». Багато вніс у вивченні російської мови і дослідження творчості знаменитих російських поетів: Пушкіна, Фета, Гоголя, Блоку і багатьох інших. Так само Брюсов читав лекції з античної та новітньої російської літератури, латинської мови, історії.
Валерій Якович Брюсов народився 1 грудня (13 грудня за новим стилем) 1873 в Москві. Батьки рано зайнялися його освітою, і вже до восьми років хлопчик починає писати вірші. З раннього дитинства батьки дозволяли читати Валерію все, крім релігійної літератури, виховуючи його в дусі атеїзму. Це послужило приводом для відрахування Брюсова з приватної гімназії Креймана в 1889 році, за пропаганду атеїзму. У тому ж, 1889 році, в журналі «Русский спорт» виходить його перша стаття. У першій гімназії він провчився чотири роки з 1885. Під час навчання видавав рукописний журнал і писав вірші. Після відрахування з гімназії Креймана переходить вчитися в приватну гімназію Поліванова, яку благополучно закінчує в 1893 році. Ближче до закінчення гімназії Валерій Якович починає захоплюватися математикою. У роки навчання відкрив для себе французьких поетів-символістів. Вплив Верлена знайшло відгомін у багатьох віршах Брюсова. У 1893 році пише драму «Декаденти (Кінець століття)» про життя Верлена. У тому ж році вступає до Московського університету на історико-філологічний факультет, який благополучно закінчує в 1899. Під час навчання, в 1897 році, одружується на Івана Матвіївні Рунт (1876-1965), з якою проживе до кінця своїх днів. Перша популярність приходить після публікації збірників віршів «Російські символісти» в 1899.
За закінчення університету повністю віддається улюбленій заняття - літературі. Почав працювати в журналі «Російський архів». У 1899 став одним з ініціаторів створення видавництва «Скорпіон». Початок двадцятого століття пік творчості поета. В цей час виходять збірки віршів «Місту і світу», «Вінок», драма «Земля», «Вогняний ангел». Свій збірник «Вінок» Брюсов вважав вершиною своєї творчості. У 1904 році починає видавати журнал «Терези». З 1910 році наступає духовна криза, і багато його творів піддаються критиці. В цей же період друкується в журналі «Російська думка» і «Мистецтво в Південній Росії» з критичними статтями.
Революцію Валерій Якович Брюсов зустрічає з натхненням і практично відразу починає працювати на державній службі. Працював у Комітеті з реєстрації друку, потім в Московському бібліотечному відділі, став членом Мосради, був головою Всеросійського союзу поетів. У 1920 році вступає в ВКП (б). У 1921 Брюсов організовує Вищий літературно-художній інститут, в якому до своєї смерті буде ректором і професором. У тому ж році став професором МГУ. В останні роки свого життя продовжує писати і намагається створити новий напрямок у поезії. Так само займається науковою діяльністю і критикою.
Помер Валерій Якович Брюсов 9 жовтня 1924 року в Москві. Похований на Новодівичому кладовищі.
Валерій Якович Брюсов - російський поет, прозаїк, драматурги історик. Один з основоположників російського символізму.
народився 1 грудня (13 н.с.) один тисячі вісімсот сімдесят три року в Москві в родині купців.
Навчався в московській приватній гімназії Ф. Креймана, потім перейшов до гімназії відомого педагога Л. Поліванова. Уже в тринадцять років Брюсов вирішив стати письменником. Коло інтересів гімназиста Брюсова - це література, історія, філософія, астрономія.
У 1892 вступив до Московського університету на історичне відділення історико-філологічного факультету, він поглиблено вивчав історію, філософію, літературу, мистецтво, мови (давні і сучасні).
В кінці +1892 молодий Брюсов познайомився з поезією французького символізму - Верлена, Рембо, Маларме, - зробила великий вплив на його подальшу творчість.
У 1894 - 1895 рр. він склав невеликі збірники «Російські символісти», велика частина яких була написана самим Брюсовим.
У 1895 Брюсов видав книгу «Шедеври», в 1897 - книгу «Це - я» про світ суб'єктивно-декадентських переживань, які проголошували егоцентризм.
У 1899 р, закінчивши університет, повністю віддався літературній діяльності. Протягом двох років працював секретарем редакції журналу «Російський архів». Після організації видавництва «Скорпіон», яке стало випускати «нову літературу» (твори модерністів), Брюсов взяв активну участь в організації альманахів і журналу «Терези» (1904 - 1909), кращого журналу російського символізму.
У 1897 році Брюсов одружився на Жанні Рунт. Вона була супутницею і найближчим помічником поета до самої його смерті.
У 1900 вийшла книга «Третя варта», після якої Брюсов отримав визнання як великий поет. У 1903 опублікував книгу «Граду і миру», в 1906 - «Вінок» - свої кращі поетичні книги.
Потім з'являються книги «Все наспіви» (1909), «Дзеркало тіней» (1912).
У роки першої світової війни Брюсов був на фронті в якості кореспондента однієї з петербурзьких газет, писав патріотичні вірші, але скоро повернувся з фронту, зрозумівши всю безглуздість цієї війни для Росії.
Він пише сонети, видає збірку «Досліди», трудиться над грандіозним твором «Сни людства». Потім в біографії Валерія Брюсова настає етап роботи над вірменською культурою. Він публікує збірник «Поезія Вірменії» (1916), праця «Літопис історичних доль вірменського народу», статті.
Поетична творчість теж було дуже напруженим і продуктивним: на початку 20-х років їм було випущено п'ять книг нових віршів, серед яких найкраща - «В такі дні» (1921).
Відомий як видатний перекладач, особливе місце займають переклади вірменської поезії та віршів Верхарна. Брюсов багато зробив у вивченні російської мови, вніс помітний вклад у дослідження творчості Пушкіна, Фета, Гоголя, Блоку і ін. За радянських часів в Московському університеті читав курси лекцій з античної та новітньої російської літератури, з теорії вірша і латинської мови, з історії математики , вів семінари з історії Стародавнього Сходу та ін. М. Горький назвав Брюсова «найкультурніших письменником на Русі».