Древните са имали много повърхностно разбиране. Примитивни хора

Подредете всички препинателни знаци:посочете числото (а), на мястото на което (ите) в изречението трябва да има запетая (и).

Древните хора имаха много повърхностна представа за законите на Вселената (1) и (2), когато в природата се случи нещо необяснимо (3), бяха склонни да вярват (4), че това е резултат от свръхестествени сили, действащи върху света .

Обяснение (вижте също правилото по-долу).

Ето правилния правопис.

Древните хора са имали много повърхностно разбиране за законите на Вселената и когато нещо необяснимо се е случило в природата, бяха склонни да обмислятче това е резултат от влиянието върху света на свръхестествените сили.

В това изречение има т. нар. съюзно съединение (И КОГА), така че преди да поставите запетаите трябва:

1) вижте какво свързва съюза И: части от сложно изречение и след това поставете запетая; или хомогенни членовеи тогава няма нужда да се поставя запетая. В нашия случай те са хомогенни термини, следователно не поставяме запетая.

2) уверете се, че втората част на съюза TO не е на мястото на числото 3. Тъй като няма TO, поставяме запетая.

[1 Древните хора са имали много повърхностно разбиране за законите на Вселената и (2 когато нещо необяснимо се е случило в природата), бяха склонни да обмислят], (3 че това е резултат от влияние върху света на свръхестествените сили.)

Запетаите трябва да са на позиции 2, 3 и 4.

Отговор: 234

Правило: Задача 20. Препинателни знаци в изречение с различни видове връзка

ЗАДАЧА 20 ИЗПОЛЗВАЙТЕ. ДОКТРИНА ПОДПИСВА В ОФЕРТА С РАЗЛИЧНИ ВИДОВЕ ВРЪЗКИ

В задача 20 учениците трябва да могат да поставят препинателни знаци в сложно изречение, състоящо се от 3-5 прости.

то най-трудната задачапроверява способността на завършилия да прилага на практика следните знания:

1) на ниво просто изречение:

Разбиране, че няма изречения без основа;

Познаване на характеристиките на основата на едносъставните изречения (безлични и др.)

Разбиране, че в простото изречение може да има хомогенни предикати и субекти, препинателни знаци между които се поставят според правилата на еднородните членове.

2) на ниво сложно изречение:

Възможност за определяне на главното и подчиненото изречение в състава на СПП по въпроса;

Възможност за виждане на съюзи (съюзни думи) в подчинено изречение;

Възможност за виждане на насочени думи в главното

Способността да се виждат еднородни подчинени изречения, в които препинателните знаци се поставят по същия начин като еднородните членове.

3) на ниво сложно изречение:

Възможност за виждане на части от MTP и разделянето им със запетая. В тази задача няма общ непълнолетен член.

4) на нивото на цялото предложение като цяло:

Способността да се видят тези места в изречение, в което се срещат два съюза: може да има два подчинени съюза наблизо или композиционен и подчинен.

Ще съберем всички основни пунктуационни правила, които са важни при изпълнение на задача и ще ги номерираме за удобство.

BP 6

Ако в сложното изречение до него имаше съставни и подчинени съюзи (И и ПОНЕ, И и КАК, И и АКО, НО и КОГА, И и КАКВО и т.н.), тогава трябва да разберете дали след подчинена част от съответните думи ТОГАВА, ТАКА или още един творчески съюз (А, НО, ОБАЧЕ и др.). Запетая се поставя само когато тези думи след подчиненото изречение отсъстват. Например:

[завеса роза], и, (веднага щомпубликата видя своя любим), [театърът се разтресе от аплодисменти и възторжени викове]

Сравнете:

[завеса роза], и (веднага щомпубликата видя своя любим), Такатеатърът трепереше от аплодисменти и възторжени викове].

и, (въпреки чедумите й бяха познати на Сабуров) [сърцето им изведнъж се сви от тях].

[Жената продължаваше да говори и говореше за своите нещастия], и (въпреки чедумите й бяха познати на Сабуров), но[сърцето им изведнъж се сви от тях].

Както можете да видите, правила 5 и 6 са много сходни: избираме или да напишем ДО (НО ...), или да поставим запетая.

Разгледайте предложенията от базата данни RESHUEEGE и алгоритъма за работа по предложението.

[Иск] (1) какво? ( КаквоБразилските карнавали радват и очароват) (2) и(3) (кога(4) кога? тогаваУбедихте ли се (5) в какво? ( колкоочевидците бяха прави).

1. Маркирайте основите.

1- Потвърждение (една част, предикат)

2- карнавалите радват и очароват

3 - видяхме

4- убеди се

5- очевидците са прави

2. Подбираме съюзи и съответни думи. Обръщаме ви внимание, че има И и КОГА и че има ТОВА.

3. Маркирайте клаузи: всички изречения, съдържащи подчинени съюзи, се поставят в скоби.

(КаквоБразилските карнавали радват и очароват)

(когаза първи път видяхме неговата уникална ярка красота)

(колкоочевидците бяха прави).

4. Установете към кои главни клаузи се отнасят. За целта задаваме въпроси от главните към предполагаемите клаузи.

[Искания] какво? ( КаквоБразилските карнавали радват и очароват). Намерен е 1 компонент. Запетаята 1 се поставя съгласно правило 4 [=], (какво- = и =).

Имаше две подчинени клаузи и един без подчинен съюз. Проверяваме дали е възможно да задаваме въпроси от него.

[тогававидяхте сами] кога? ( когаза първи път видяхме неговата уникална ярка красота)

[убедихте се] в какво? ( колкоочевидците бяха прави). Вторият компонент беше намерен. Запетаи 4 и 5 се използват съгласно правило 4.

(когато - =), [до- =], (колко - =) Две различни подчинени изречения към едно главно, подчиненото време много често стои ПРЕД главното.

Компоненти 1 и 2 са свързани чрез композиционен съюз И в едно сложно изречение. Това е запетая 2.

Схема: | [=], (какво- = и =) |, и | (когато - =), [до- =], (колко - =) |

Остава да разберем дали е необходима запетая 3. Между И и КОГА, според правило 6, запетая не е необходима, тъй като след подчиненото изречение има TO.

МОСКВА, 6 декември - РИА Новости.Създателите на пещерните рисунки са имали по-добро разбиране на анатомията на тетраподите от повечето съвременни художници и са направили по-малко грешки в рисунките на ходещи мамути и други бозайници, според статия, публикувана в PLoS One.

Смята се, че художниците са имали много повърхностно разбиране за това как животните използват крайниците си за движение до 1887 г. Тази година известният американски фотограф Едуард Мюбридж (Eadweard Muybridge) пусна многотомна работа за движението на животните, където систематизира данните, получени от изследването на снимки на ходене или тичане на четири крака. Тази работа стана отправна точка за много уроци по изкуствои биомеханика.

Екип от учени, ръководен от Габор Хорват от университета Eotvos Lorand в Будапеща, Унгария, тества колко добре праисторическите художници разбират крайниците на животните, които са нарисували.

За да направят това, Хорват и колегите му събраха над хиляда снимки на скално изкуство и съвременни рисунки и ги анализираха от гледна точка на механиката на движение на четириноги бозайници.

Както обясняват учените, почти всички бозайници, с изключение на приматите, са разработили специална стратегия на движение при ходене. По правило краката на животните се докосват и излизат от земята в строга последователност - първо прави крачка левият заден крак, след това левият преден крак и едва след това десният заден и десният преден. Тази последователност осигурява максимална стабилност на тялото по време на движение и не позволява на четириногите да паднат.

Оказа се, че древните художници са били доста добре запознати с анатомията и механиката на движението на четириногите, които са рисували. Според изчисленията на Хорват и неговите колеги, пещерните художници са нарисували правилно мамути и други животни върху 54% от пещерните рисунки.

От друга страна, техните "конкуренти" - художниците от Средновековието и Новото време - се представиха много по-зле. Според учените грешки са присъствали в 83,5% от изображенията. След пускането на мултитомника на Muybridge, броят на грешките спадна до 58%. Това обаче не беше достатъчно – съвременните художници все още допускат 12% повече грешки от авторите на пещерни рисунки.

Учените смятат, че подобна разлика в уменията на съвременните и праисторическите художници може да се обясни с факта, че последните е трябвало да ловуват животните, които са рисували.

Очевидно древните зографи трябвало дълго време да наблюдават начина на движение и анатомията на бъдещите си жертви, знанията за които пренасяли в своите рисунки. Повечето съвременни художници не са обременени с такава нужда, което обяснява големия брой грешки в работата им.

Според научни данни първобитните хора са се появили преди около 4 милиона години. В течение на много хилядолетия те са се развивали, тоест са се подобрявали не само по отношение на развитие, но и външно. Историческата антропология разделя примитивните хора на няколко типа, които последователно се сменят един друг. Какви са анатомичните особености на всеки тип първобитни хора и през какъв период от време са съществували? Прочетете за всичко това по-долу.

Примитивните хора - кои са те?

Най-древните хора са живели в Африка преди повече от 2 милиона години. Това се потвърждава от множество археологически находки. Със сигурност обаче е известно, че за първи път хуманоидните същества, уверено движещи се на задните си крайници (и това е най-важната характеристика в определението за примитивен човек), се появяват много по-рано - преди 4 милиона години. Такава характеристика на древните хора като изправено ходене е идентифицирана за първи път при същества, които учените са дали името "Австралопитек".

В резултат на векове на еволюция, те са заменени от по-напредналите Homo habls, известни още като „сръчен човек“. Той беше заменен от хуманоидни същества, чиито представители се наричаха Homo erectus, което на латински означава „изправен човек“. И едва след почти милион и половина години се появи по-съвършен вид първобитен човек, който най-много приличаше на съвременното рационално население на Земята - Homo sapiens или "Homo sapiens". Както се вижда от всичко по-горе, примитивните хора бавно, но в същото време много ефективно се развиват, овладявайки нови възможности. Нека разгледаме по-подробно какви са били всички тези човешки предци, какви са били техните дейности и как са изглеждали.

Австралопитек: външни характеристики и начин на живот

Историческата антропология класифицира австралопитека като една от първите маймуни, които се движат на задните си крайници. Произходът на този вид първобитни хора започва на територията на Източна Африка преди повече от 4 милиона години. В продължение на почти 2 милиона години тези същества са се разпространили из целия континент. Най-възрастният мъж, чийто ръст е бил средно 135 см, е имал тегло не повече от 55 кг. За разлика от маймуните, австралопитеците имат по-изразен полов диморфизъм, но структурата на кучешките зъби при мъжките и женските е практически една и съща. Черепът на този вид беше сравнително малък и имаше обем не повече от 600 cm 3. Основната дейност на австралопитеците практически не се различаваше от тази, с която се занимават съвременните маймуни, и се свеждаше до производството на храна и защита от естествени врагове.

Умел човек: характеристики на анатомията и начина на живот

(в превод от латински "човек с умения") като отделен независим вид антропоиди се появяват преди 2 милиона години на африканския континент. Този древен човек, чиято височина често достигаше 160 см, имаше по-развит мозък от този на австралопитека - около 700 см 3. Зъбите и пръстите на горните крайници на Homo habilis имаха почти пълна прилика с хората, но големите вежди и челюсти го правеха да изглежда като маймуна. Освен със събиране, умел човек се занимавал и с лов с помощта на камъни, а за клане на животински трупове знаел как да използва обработена паус. Това предполага, че Homo habilis е първото хуманоидно създание, което има трудови умения.

Хомо еректус: външен вид

Анатомичните характеристики на древните хора, известни като Homo erectus, се характеризират с изразено увеличаване на обема на черепа, което позволява на учените да твърдят, че мозъците им са сравними по размер с тези на съвременните хора. а челюстите на човек с умения остават масивни, но не са толкова изразени, колкото тези на техните предшественици. Физиката беше практически същата като тази на съвременен човек. Съдейки по археологическите находки, хомо еректус е водил и знаел как да прави огън. Представители на този вид живееха на доста големи групи в пещери. Основното занимание на изкусния човек е събирателството (предимно за жени и деца), лов и риболов, изработване на дрехи. Хомо еректус е един от първите, които осъзнават необходимостта от съхранение на храна.

външен вид и начин на живот

Неандерталците се появяват много по-късно от своите предшественици - преди около 250 хиляди години. Какъв е бил този древен човек? Ръстът му достига 170 см, а обемът на черепа му е 1200 см 3. В допълнение към Африка и Азия, тези човешки предци се заселват и в Европа. Максималният брой неандерталци в една група достига 100. За разлика от своите предшественици, те са имали рудиментарни форми на реч, които позволяват на съплеменниците да обменят информация и да взаимодействат по-хармонично помежду си. Основното занимание на това беше ловът. Успехът им в добиването на храна се осигурява от различни инструменти: копия, остри дълги отломки от камъни, използвани като ножове, и капани, изкопани в земята с помощта на колове. Получените материали (кожи, кожа) са използвани от неандерталците за направата на дрехи и обувки.

Кроманьонци: последният етап от еволюцията на първобитния човек

Кроманьонците или (хомо сапиенс) е последният известни на наукатанай-древният човек, чийто растеж вече достига 170-190 см. Външното сходство на този вид примитивни хора с маймуни беше почти незабележимо, тъй като хребетите на веждите намаляха, а долната челюст вече не стърчи напред. Кроманьонците са правили оръдия на труда не само от камък, но и от дърво и кост. В допълнение към лова, тези човешки предци са се занимавали със земеделие и първоначални форми на животновъдство (опитомяване на диви животни).

Нивото на мислене сред кроманьонците е значително по-високо от техните предшественици. Това им позволи да създадат сплотени социални групи. Стадният принцип на съществуване е заменен от родовата система и създаването на рудиментите на социално-икономическите закони.

Сега можем да преминем към себе си интересен обектот нашите изследвания – към праисторическия човек. Какво е правил на бреговете на Сома, Темза или Уей; как е набавил храна за себе си, жена си и децата си? Или се е погрижил преди всичко за себе си и е внушил на близките си, че всеки трябва да разчита на собствените си сили? Може би, преди да се прецени неговите действия, би било по-правилно първо да се проучат простите му вещи.

За по-голяма яснота ще си намерим визуална справка. Художникът използва в работата си манекен, подобие на човек, който облича и дава необходимата за картината позиция. В нашия случай, за да се изобрази праисторически човек, ще трябва да се търси нагледен пример в дивите племена, които съществуват и до днес - на земята все още живеят хора, които използват каменни инструменти, тъй като не знаят как да обработват желязо. Но те са малко на брой, са изключително редки и, влезли в контакт със съвременната цивилизация, губят предишното си значение. Но ако се върнем малко назад, към пътешествениците-пионери, можем да научим нещо за хората, които са водили същия прост, примитивен живот като праисторическите хора.

И тъй, тъй като каменните оръдия почти винаги са единственото доказателство за съществуването на първите хора от каменната епоха, нека първо поговорим за тях.

На фиг. 5 е изобразен праисторически човек, който изработва инструмент от кремък. Показаните инструменти са дълги приблизително 3,5 инча. V дясна ръкачовек държи камък, използвайки го като чук, с който оформя инструмента. Отрязването на люспи е истинско изкуство и лесно можете да проверите това, като се опитате да направите инструмент със собствените си ръце. Отрязването на парче кремък е сравнително лесно, но оформянето му в желаната форма не е лесна задача. Идеята за симетрията бележи голяма крачка напред и е началото на концепцията за пропорция, с други думи, усещането, че ако оформите инструмента, той не само ще бъде остър като суров кремък, но и по-приятен за окото и по-лесно за боравене.

Кремъкът може да се направи остър като бръснач и в онези времена се реже с кремък вместо с нож, одират звяра, издълбават костта, изкопават глинени кестени и точат пръчки. Кремъкът е необичайно твърд материал и до най-ново време е бил използван заедно с кремък и дървесен камък за направата на огън. Ако ударите кремъка с парче кремък, тогава най-малките фрагменти отскачат от него, които от удара се нагряват до такава степен, че възпламеняват искри във въздуха. Вероятно праисторическият човек е правил огън по този начин, вземайки вместо кремък марказит - железен пирит, намиращ се в природата до кремък, или е произвеждал огън чрез триене - триене с пръчка по улей, направен в парче дърво, докато дървесният прах се запали (фиг. 6).

Също така праисторическите хора са използвали обработен кремък, за да отделят мазнините от кожите на убитите животни и кората от парчетата. Сигурно са имали дървени копия.

Нашите читатели обаче ще се съгласят, че човекът не е могъл веднага да вземе и изработи първите кремъчни инструменти (фиг. 9, 10), чийто изкуствен произход е извън съмнение. По всяка вероятност са минали хиляди години, преди първите хора да се сетят да обработват материала. Отначало те вероятно взеха първата пръчка, камък или раковина, която им попадна. Очевидно на помощ им се притекъл случайност; един от тях счупил кремъка и установил, че острият ръб на фрагмента може да бъде отрязан. Когато, подобно на този инцидент, на първобитния човек му хрумнало да направи груб инструмент от парче кремък, като му придаде форма, той направи първата крачка към цивилизацията.


Когато човек откри огън, той вече можеше да си сготви храна и да затопли и в същото време да направи твърда и остра дървена пръчка, за да може да се използва като копие. Поставете всяко парче дърво на огъня; когато краят изгори, изстържете овъглените части - получавате точка.

Нищо обаче не ни казва, че човекът е използвал огън до късния ашелски период. Това означава, че първите хора, както виждате, са яли месото на животните и растенията сурово и след всяка употреба са заточвали дървените си копия с ново.

Първите известни каменни оръдия на труда са открити на втората речна тераса в долината на Сома, която описахме в първа глава (фиг. 3), и в други също толкова древни находища в различни частиСветът. Някои от тези оръжия са много груби. Това са ръчни чопъри, направени от едри речни камъчета, от които се отрязват една или две люспи, за да се получи остър ръб. Има и малки люспи с дължина 3-4 инча. Открити са в Англия, в бившето корито на Темза и в Южна Африка. Трудно е да се повярва, че това е плод на съзнателни човешки усилия, но открити в големи количества на местата на първобитния човек и в по-късни седименти, заедно с други, по-изкусни инструменти, те предполагат, че това са първите инструменти на човек.

Ние обаче, във Франция и Англия, имахме късмет, защото на втората тераса на Сома, както и на терасата на Темза от същия период, археолозите откриха първите каменни оръдия, в които е лесно да се разпознаят произведенията на човешки труд, наречени ръчни брадви. Първият хеликоптер (фиг. 7) е намерен в Grays Inn Lane в Лондон в края на 17 век. Сега е изложен в Британския музей 2. Нашата прекрасна гравюра е от старо издание. Това беше хак от сравнително късен период (ашелски). Тъй като тези инструменти се оказаха много полезно изобретение, те продължиха да се изработват повече от 200 хиляди години, като се започне от втория междуледников период и през следващите ледникови и междуледникови периоди до началото на последното заледяване. Най-ранните хакове от втория междуледников период са известни под името Abbeville от разкопки близо до град Abbeville в долината на Сома. Чопърите са се изработвали чрез отрязване на люспи от калдъръм, парчета кремък или друг камък, ако кремъкът не е под ръка. Обикновено те са нацепени от всички страни, с изключение на една, където повърхността на камъка е оставена недокосната, за да може да се държи в ръката.


По-късно ашелските брадви са нацепени от двете страни, направени са много по-тънки и по-сръчни. На фиг. 8 показва ашелски ръчен чопър и прясно натрошено парче кремък. Защо ашелските инструменти са по-сръчни? Факт е, че човекът Abbeville, когато прави чопър, удря детайла с по-твърд камък, който държеше в другата ръка. Ашеулиецът открил, че ако ударите кремъка с дървена пръчка, тогава е по-удобно да се работи, а инструментът се оказва по-тънък.


На фиг. 9 и 10 показват две оси на Abbeville, фиг. 11 и 12 - два ашелски хеликоптера. За сравнение, превъзходството на ашелските оръдия е очевидно. Експериментите показват, че могат да се направят за няколко минути. Между другото, те стават тъпи със същата лекота. В Олоргесаили, Кения, археолозите откриха ашелско място, покрито с пясък. Толкова е запазено, че можете да отидете там и да разгледате костите на животни, убити от ашелееца, заобиколени от хеликоптери, с които той е одрал и клал трупове.

И ако наистина отидете там, ще видите, че около скелетите на животни могат да бъдат разпръснати около двадесет котлета и кремъчни фрагменти. Всички те са били използвани за одиране и рязане на трупа. Бяха изхвърлени, когато станаха тъпи или счупени, или просто защото беше твърде тежък, за да ги носите наоколо. Ако е необходимо, беше по-лесно да се направи нов хеликоптер.

Такива инструменти често се намират в хиляди в една и съща кариера за чакъл, което се смята, че доказва съществуването на големи примитивни обекти с голям брой хора. Това е съмнително, защото храната не беше достатъчна. Разбира се, не ви идва веднага наум, че междуледниковият период е продължил повече от десет хиляди години, така че ако брегът на реката е бил любимо място за лагер, тогава инструментите се натрупват там година след година, покрити с камъчета и пясък по време на наводнения и ако тези инструменти бяха толкова прости в производството, тогава един човек в живота си би могъл да направи няколко хиляди от тях. Освен това трябва да се помни, че всички обекти на праисторическия човек, които споменахме дотук, са били разположени в близост до водни обекти.

Първобитните хора трябвало да се заселват на бреговете на река или езеро, защото не са имали съдове за съхранение на вода. Минаха хиляди години, преди човекът да се научи да работи с глина.

Както вече знаем, първите ръчни брадви се наричат ​​Abbeville, а по-късните се наричат ​​Acheulean. В предишната глава беше описано как възрастта на тези чопъри е определена от седиментите в долината на Сома, където са открити. Хората от по-късен период обаче, подобно на хората от ашелската култура, умеели да изработват и друг оръдие – тежко странично стъргало от едра кремъчна люспа. На нашата илюстрация виждате жена, която реже кост със скрепер, за да извади костния мозък от нея. В хода на изследването си археолозите откриха, че хората от периода на ръчно рязане са живели в много части на света: в цяла Африка и Индия, в Западна Европа, но в нашата книга ще пишем само за тези, които са живели в Англия и Франция . През втория междуледников период, когато хората от културата Abbeville се заселват на бреговете на френската Сома, те имат спътници: огромни слонове от два вида, E. Meridionalisи E. Antiquus,хипопотами, носорози, саблезъби тигри и коне, Equus stenonis.Натуралистите твърдят, че зъбите Д. Антикпригодени за ядене на малки клони и листа. Това ни позволява да направим интересни изводи за климата. За да се разпространят тези топлолюбиви животни, климатът трябваше да бъде топъл и мек.

Но как човекът е получил храната си, въоръжен само с хеликоптер, вероятно прикрепен към дървено копие като връх?

Саблезъб тигър Махайрод(фиг. 14) широко разпространен в Англия, трябва да е бил кръвожаден звяр. Съдейки по външния му вид, човек би могъл да се справи с такова животно само с хитрост; оръжията му бяха огън и капани и е напълно възможно той да не се е поколебал да вечеря останките от плячката на тигъра. На фиг. 16 показва капан, който все още се използва в Източна Африка. Изкопаване на дупка - праисторическият човек би имал достатъчно интелигентност за това, а коловете биха могли да бъдат заточени и укрепени с помощта на огън. Такъв капан може да се счита за начало на дълга битка между ума и силата. Това е един от начините, по които праисторическият човек може да получи месото, което му е необходимо за храна. Разбира се, той беше също толкова месояден, колкото и противникът му, тигърът. Човекът не е отглеждал нито добитък, нито домашни птици, не е отглеждал и зърнени култури.


Дарвин ни казва, че „в пампасите гаучосите ядат само говеждо месо няколко месеца подред. Но забелязах, че ядат много мазнини."

Дарвин също рисува пред нас страхотна картина как да си вземеш храна, когато не можеш да тичаш до магазина за хранителни стоки. Преди да си приготвите обяд, първо трябва да го хванете. По едно време Дарвин посети Фолклендските острови. Описаните от него гаучо говедовъди избрали по-дебела крава от стадо диви животни, отделили я от останалите и я хванали с ласо. След това й прерязаха подколенното сухожилие и я убиха, като наръгаха с нож "гръбначния мозък". След това от гърба се отрязва голямо кръгло парче месо, заедно с кожата; пържи се на въглища, слага се под формата на чиния с кожата надолу, за да не се губи и капка сок.


Въпреки влажното време гаучото успя да запали огън. Първо, използвайки кремък и кремък, те удряха искри и подпалиха купчина парцали или дървесен камък. Тогава „те намериха няколко сухи клона под храсти и кичури трева и ги разделиха на влакна; след това, покрити с по-дебели клони под формата на птиче гнездо, поставете тлеещ парцал в средата и покрийте. Тогава „гнездото“ беше вдигнато на вятъра, започна да тлее и дими все повече и повече, докато накрая избухна в пламъци.“

За гориво гаучото „намери нещо, което за моя изненада гори почти толкова горещо като въглищата, а именно скелет на наскоро убит бик, от който хищни птици и чистачи гризаха плътта“.

огромен Elephas antiquusостана проблем за ловците и трябваше някак да бъде решен. Вероятно са прибягнали до ямкови капани, за да уловят слона – австралийците все още ловят емуто по подобен начин – или може би са измислили друг трик, който племената на аборигените използват и днес. Състои се в това, че голям, тежък дървен кол е окачен над пътеката на животните с върха надолу върху въже от растителни влакна. На фиг. 16 показва как животното, вървейки по пътеката, къса въжето и колът пада върху билото му.


За да добием представа за външния вид на диваците, можем отново да се обърнем към Дарвин. Ето какво пише той за жителите на Огнена земя: „Единствената им дреха се състои от роба от кожа от гуанако; носи се с козината отвън, драпирана върху раменете." Но, очевидно, кожена наметка се носеше само при специални поводи и не се използваше като ежедневно облекло. Дарвин наблюдаваше как тези хора плаваха в кануто и кишата се стичаше по голите им гърбове и се топяше. Ето как той пише за колибите с пожари: „По размер и форма те наподобяват сено. Хижата се състои от няколко счупени клона, забити в земята и много небрежно покрити от едната страна с гроздове трева и тръстика... Веднъж видях един от тези голи туземци да спи на място, което го предпазваше от времето не по-добре от заешка дупка.

Тасманийските диваци са построили почти същите жилища, използвайки кора от дървета вместо трева и тръстика, а на фиг. 17 показва изображение на хижа от този тип. Тасманийците също ходеха почти голи, като от време на време хвърляха на раменете си пелерина от животинска кожа. И фугианците, и тасманийците намазаха плътно тялото и главата с мазнина, смесена с охра глина. Това до известна степен ги предпазваше от суровия климат и помагаше за поддържане на чистотата. Глината е отличен дезодорант. Има една интересна история за това как няколко души от тасманийско племе са били почерпени със супа с мазнина, плаваща на повърхността; загребваха мазнината с ръце и я намазваха по главите си, но не ядоха чорбата. Примитивните хора обикновено ядат месо пържено или печено.


По-късно ще дадем примери за погребения, в които до човешки останки е открита червена охра, която е трябвало да се използва в отвъдното. Това показва, че помазването на тялото с мазнина и охра се е променило от защитна мярка в украса.

„Един старец“, пише Дарвин за фугианците, „имал плитка с бели пера, вързани около главата си, които отчасти завързвали черната му, груба, сплъстена коса. По цялото му лице имаше две широки напречни ивици, едната червена, от ухо до ухо през горната устна, другата бяла като тебешир, успоредна на първата и по-висока, така че дори клепачите му бяха покрити с боя.

Току-що споменахме, че в погребения до човешки скелети е открита боя за украса на тялото и инструменти за използване в духовния свят. Такива погребения свидетелстват за вярата в отвъдния живот. Но в човека от Абевил все още не откриваме следи от такава вяра. Капитан Бийгъл 3 Фицрой така и не успя да установи дали фугианците са имали някакви изрични вярвания в задгробния живот. Когато, страдащи от силен глад, те първо убиват и изяждат стари жени, а след това кучета, те обясняват това така: „Кучетата ловят видри, старите жени не ловят“.

В предишната глава описахме субаерални седименти по терасите на Сома. Трябва да се отбележи, че най-ранните ашелски оръдия на труда се намират в пясъците и камъчетата в самото дъно на древния льос, а по-късните оръдия на труда се намират в горния слой. Този древен льос е на три слоя. Учените предполагат, че се е образувал по време на заледяването; изглежда, че климатът постепенно става по-студен. Това мнение се подкрепя от останките от животни и оръдия на труда, открити в пластовете на льоса. В пясъка и чакъла от ранните ашелски периоди в основата на древния льос намираме костите на нашия стар приятел Д. Антики благороден елен, и двата вида са южни; но в пласта на най-древния льос срещаме за първи път Е. Примигений(мамут), Rhinoceros tichorhinus(космет носорог), лъв и кон. Тези северни животни се преместили на юг, когато климатът станал по-студен поради настъпването на четвъртия ледников период.

Мамутът беше малко по-малък Д. Антики приличаше на съвременния индийски слон, с изключение на бивните, мамутът е много дълъг и извит. Зъбите му са по-подходящи за дъвчене на груба трева, отколкото на листа. Районът стана по-студен и пуст, дърветата се срещаха все по-рядко. Топла вълна и дебела кожа със слой подкожна мазнина го предпазваха от ниски температури. Знаем всичко за мамута, тъй като в мразовитите арктически райони са открити цели трупове на мамути с плът, кожа и вълна; в продължение на много векове те са били запазени под слой лед и сняг. На фиг. 18 показва как изглежда това животно приблизително, а на фиг. 19 показва космат носорог.


След това ще видите, че през ашелския период климатът в Англия и Франция стана по-студен, земята беше покрита с ледена шапка и тези животни трябваше да напуснат северните райони поради слана. По същата причина мъжът очевидно започна да търси по-топло убежище от лагер на открито и се премести в пещерите.

Сега, след като научихме нещо или две за хората от културите на Abbeville и Acheulean, би било хубаво да разберем как изглеждат те. За съжаление са открити много малко човешки останки от този период. През 1891 г. на брега на река Соло близо до село Тринил, на остров Ява, професор Е. Дюбоа открива черепния свод, два кътника и бедрена кост. Сайтът представлява интерес поради връзките си с Австралия и Тасмания. Открити са останки в късноплиоценски или ранноплейстоценски речни седименти, а до тях има кости на много по-нисши животни от същия период, но без инструменти.


Черепът на яванец - питекантроп - е по-голям от черепа на всяка голяма маймуна и е около две трети от този на съвременните хора. Питекантропът беше долихоцефален, с други думи, имаше удължена глава. Според професор Д. Елиът Смит пропорциите на черепа му доказват, че той е принадлежал към семейството на Хомо и е имал елементарни речеви умения. „Според нашето разбиране“, пише Дарвин за фугианците, „езикът на тези хора едва ли заслужава да се счита за артикулиран. Капитан Кук го оприличи на кашлица, но със сигурност никой европеец не изкашля толкова много дрезгави, гърлени и щракащи звуци. Бедрената кост на Pithecanthropus показва, че той е бил изправен, но зъбите му са по-подобни на маймуна, отколкото на хора. Питекантропът е връзката между дългоръката маймуна и човека. Вероятно в случай на опасност той се е катерил по дърветата и е знаел как да изгради груби убежища или гнезда там, но, разбира се, не може да има сигурност за това. Учените отидоха на Ява, защото големи маймуни напуснаха Европа в ранния плиоцен поради застудяване. Тази връзка в еволюцията, която трябваше да ги свърже с нас не само чрез структурата на костите и мускулите, но и чрез мозъка, се нуждаеше от по-мек климат за развитие.

Твърди се, че професор Дюбоа не е успял да намери никакви инструменти или инструменти, свързани с питекантропа.

Учените наричат ​​черепа на Pithecanthropus мезоцефален, неговият цефален индекс е 78 и тъй като постоянно ще се натъкваме на този и други термини, когато говорим за костенурки, ето и нашето обяснение. Главният индекс е процентът на ширината на главата към дължината, като дължината се приема за 100.

Черепите с индекс 70–75 са долихоцефални (дълги).

Черепите с индекс 75–80 са мезоцефални (средни).

Черепите с индекс 80-85 са брахицефални (къси).

Да предположим, например, че черепът е широк 135 милиметра и дълъг 180 милиметра, тогава получаваме (135 x 100) / 180 = главен индекс 75.

Няколко зъба и фрагменти от череп, принадлежащи на питекантроп, също са открити в Китай, но този човек изглежда не е използвал брадви, въпреки че принадлежи към същия период като тези инструменти. Единствените останки на човек, който ни направи известен с хеликоптера, са останките, открити в Германия, в Хайделберг и в Англия, в Суонскомб.

По отношение на костите и зъбите, само челюст е намерена на 80 фута дълбока в пясъчна кариера в Мауер, близо до Хайделберг. Челюстта създава впечатление за невероятна сила, изпъква напред като носа на ударен съд и не показва никакви признаци на брадичка. Човешки зъби, без изпъкнали кучешки зъби.

В Суонскомб от Кент камъчетата се добиват на стара речна тераса за строителство и други цели. В средния слой камъче по различно време са открити оръдия на труда, подобни на тези в Св. Надяваше се да намери там останките на човек. През юни 1935 г. той е възнаграден с откриването на фрагмент от тилния череп. Ах, ако имаше само още един фрагмент, който щеше да даде липсващата връзка! И той беше намерен през март 1936 г. - оказа се, че е част от същия череп. Той може с увереност да бъде приписан към ашелския период и най-важното е, че е много близък по тип до съвременния човек. Просто е удивително, че той е много хилядолетия напред от по-маймуноподобния и напълно различен неандерталец от мустерския период, с когото ще се срещнем в следващата глава.

Преди да стигнем до пещерните хора, нека обобщим това, което вече научихме за примитивния човек, и да се опитаме да направим някои сравнения. Наясно сме, че праисторическият човек е бил номад, скитник, защото е трябвало да си набавя храна чрез лов; че ако не ловува, умира от глад. Но наистина ни е трудно да си представим, че цялото имущество на човек може да се състои само от парче кремък, каменен чопър, оръжие под формата на дървено копие и кожа за защита от студа. И все пак хората са живели в такива условия сравнително наскоро. Абел Янсон Тасман открива Тасмания през 1642 г. и я нарича Земя Ван Димен на името на Антъни Ван Димен, губернатор на Холандска Източна Индия. По-късно островът е преименуван в чест на своя откривател. След Тасман острова посетили и други пътешественици, един от които, капитан Кук, посетил Тасмания през 1777 г. и там се запознали с тасманийците, които във всички отношения могат да бъдат приписани на хората от палеолита. Очевидно в далечни епохи, когато и Азия, и Европа са имали различни очертания, тасманийците идват от континента в Австралия и, отстъпвайки пред по-могъщи племена, в крайна сметка се озовават в Тасмания в момент, когато тя не е толкова откъсната от останалите. свят такъв, какъвто е сега. Може би през пролива Бас е минавал провлак, разделящ Тасмания от Австралия, както в Европа през Па дьо Кале. В по-късни времена той отиде под водата и когато европейците откриха Тасмания, те видяха примитивни племена пред себе си.

Тасманийците не са познавали желязото, много примитивните им инструменти са били направени от кремък. Повечето от тасманийците бяха голи, но в някои случаи носеха пелерина от животинска кожа. Кожите от кенгуру бяха използвани като постелки за седалки. Както виждате, дъждът и студът не им навредиха, а тасманийските жилища (фиг. 17) не бяха нищо повече от мършави убежища от вятъра. Когато през 1831 г. жалките останки от местните племена са заточени на остров Флиндърс и се заселват в колиби, се оказва, че те започват да простудяват много по-често, отколкото през времето, когато са живели на практика на открито. Подобно на обитателите на огъня в естественото си състояние, те омазняваха телата си и ги боядисваха с червена охра; до известна степен ги защитаваше. Те също обичаха огърлици от раковини и украсяваха телата си с шарки на белези, за това правеха разрези по кожата с остър кремък. Те бяха номади, скитащи от място на място в търсене на храна; това означаваше, че в трудни времена най-възрастните и най-слабите бяха оставени да умрат, понякога дори малки деца трябваше да бъдат жертвани.

Когато ловуват диви животни като кенгуру, те взимат прости копия, направени от твърда дървесина. Техните копия обаче не са толкова прости, колкото изглеждат на пръв поглед. Може би се случи така, че питекантропът вдигна първата попаднала пръчка с достатъчна дължина и тя се изплъзна от ръцете му. Тогава той открил, че ако единият край на копието е по-тежък от другия, то лети много по-право; могат да съборят птица, но не могат да пробият кожата на животно с острие. Така се развива тасманийското копие през вековете. Тя е изрязана, обработена и заточена с кремък. Краят беше овъглен в огън, което го направи по-твърд, след това заточен с длето на тежкия край. На 20 инча от върха обиколката на копието беше 3 инча, в средата беше 2 инча и половина, а на 2 инча от края беше само половин инча. Копието беше дълго 11 фута 11 инча. Тасманийците знаели как да го хвърлят и да убиват животното на разстояние от 40 до 50 ярда, без да използват устройството за хвърляне на копие, показано на фиг. 27. За разлика от австралийците, те не притежаваха бумеранги или щитове. Другото им оръжие беше дървена тояга, дълга около 2 фута и 6 инча и бяха много добри в хвърлянето на камъни.

Дървеното тасманийско копие има своя английски аналог от древната каменна ера. Изглежда, че е отчупена предна част от дървено копие с дължина около 15 инча, заострена в единия край, около инч и половина в диаметър в противоположния край. Ако отчупите половината от тасманийско копие, то ще изглежда абсолютно същото. Отломки, открити в Клактън, Есекс, в пласт от останки E. antiquusи ранни кремъчни инструменти. Този фрагмент от копие в момента е изложен в Природонаучния музей в Южен Кенсингтън.

Тасманийците бяха отлични следотърсачи и притежаваха изключително остро зрение, слух и мирис. Те яли животни и птици, които успели да уловят. Без никаква предварителна обработка плячката била хвърлена в огън, който изгорил перата и вълната и наполовина опекъл месото. След това мършата се разрязва с кремъчен стъргот, изкормява се и накрая парчетата месо се насаждат на остра пръчка и се пържат на огъня. Вместо сол имаше щипка дървесна пепел. Месото се яде само пържено, защото просто нямаше какво да се готви.

Освен това тасманийците ядоха миди и ракообразни, жените се гмуркаха след тях в морето и ровеха подводни скали. Нямаха мрежи, нямаха куки, нямаха въжета. Към жените от племето се отнасяха с малко уважение и докато мъжете ловуваха, те трябваше да вършат останалата работа. По време на храненето жените седяха зад господарите си, които, подпирайки се на един лакът, като римляните, подавали по-твърди парчета на покорните си съпрузи.


Тасманийците имаха едно прекрасно нещо: салове. Саловете им не бяха кухи отвътре, като лодки, а бяха направени от много лека кора, като ликова тъкан, навита на рула с форма на пура. В средата се поставяла една голяма „пура“ и към нея се завързвали две по-малки ролки с тревно въже, за да не се люлее салът (виж фиг. 21), така се получавал сал във формата на кану. На такива салове тасманийците плуваха от нос до нос и може би те са потомци на древни лодки, на които предците на тасманийците пристигат от континента и пътуват между островите, ако гореспоменатият провлак в Басовия проток наистина не съществува .

Такъв сал представлява голям интерес, тъй като по едно време беше изключително изобретение. Питекантроп, ако изведнъж трябваше да тръгне на нещо по водата, той със сигурност щеше да кацне на всеки дънер, който се оказа наблизо. За негово огорчение той ще открие, че дънерът трябва да бъде наточен, за да може да гребе, и също така трябва да измисли как да му попречи да се люлее във водата и да принуди гребца да се къпе принудително. Така е поставено началото на строителството на лодки. Един от вариантите беше куха совалка: някакъв праисторически човек, използвайки огън и кремък, изгори и издълба дънера си, придавайки му желаната форма.

Тасманийците използвали по-прост метод. На саловете си ходеха да ловят риба, спокойно можеха да настанят трима-четирима души; копието, което било единственото приспособление за риболов, служело и като отблъскващ прът. В единия край е направена глинена платформа, която е служела за нагряване на огън.

Имайки винаги под ръка кибрит, ни е трудно да разберем какъв скъпоценен огън е бил за първобитните хора. Получиха го по начин, по който Дарвин шпионира таитянците. „Огънят се получава чрез триене с пръчка с тъп край по протежение на жлеб, изрязан в дървен блок, сякаш се желае да се задълбочи, докато дървесният прах се запали от триене” (фиг. 6). Сигурно е било трудно начинание, изискващо сух мъх или влакнеста кора, за да запали огън от изгорял прах. След това тасманийците носеха огъня със себе си под формата на трут, който тлееше с часове и от него беше възможно да се запали огън.

Те изработвали въжета и канапи за трева, като усуквали дълги влакна от трева или дървесна кора (фиг. 22). Тази илюстрация е интересна с това, че ни довежда до външния вид на шпиндела, изобразен на фиг. 32. Разбира се, вместо въжета, първобитните хора са използвали животински сухожилия и колани, изрязани от кожи. Плетаха и груби тръстикови кошници. С помощта на въже за трева те се катереха по високи дървета. След като увиха въжето около дървото и торса си, те изрязаха дупки в кората за палците, първо от едната страна, после от другата, и, като се облегнаха на дървото, дръпнаха въжето и го преместиха нагоре по ствола, като по този начин се изкачиха все по-високо.

Древните не са отглеждали никакви растения или домашни животни. Ако се чувстваха зле, правеха разрез на тялото, за да освободят болката от него. Понякога починалите съплеменници били изгаряни, а понякога били поставяни в издълбани дървени трупи. След изгаряне останките можеха да бъдат погребани, но черепът беше оставен и носен със себе си в паметта или след това изгорен отделно от тялото. Тасманийците са вярвали в задгробния живот на красив остров заедно със своите предци.

Ще завършим описанието на тасманийците с интересна история за това как са уреждали конфликтите: „Спориращите страни се събраха лице в лице, със скръстени ръце на гърдите си и започнаха да клатят глави (които понякога се докосваха) пред самите носове един на друг, в същото време силно и крещяха гневно, докато някой от тях не се умори или гневът му не премине." Изключително разумен и забавен метод за зрителите, който не може да се каже за цивилизовани методи за разрешаване на спорове.


Няма да се каже за чест на цивилизованите бели народи, че тасманийците са били принудени да живеят в ужасни условия и вече са изчезнали. Труганини, последният от тасманийците, умира през 1877 г. и се надяваме, че мечтата му за красив остров с добри предци ще се сбъдне. Цяла нация, като отделен човек, може да умре от разбито сърце; или, така да се каже, хората губят дух, губят смелост. Само си представете, хората се опитват да оцелеят, като нямат други инструменти освен копия, тояги и кремъчни фрагменти и изведнъж на корабите идват други хора с прекрасни устройства, в сравнение с които пръчки и камъни изглеждат глупави и примитивни. Така древните хора губят интерес към живота и се обезсърчават, стават зависими и постепенно умират.

Написахме достатъчно, за да докажем, че хората от културите на Абевил и Ашеул могат да използват кремъчните си брадви, за да направят копията, необходими за лов; техният начин на живот вероятно е много подобен на този на тасманийците. Сега нека се опитаме да си представим Англия в периодите на Абевил и Ашел и да разберем как примитивните хора са изкарвали прехраната си.

В онези дни племената бяха като големи семейства. Кланът може да е бил воден от вожд, най-смелият от ловците, но е малко вероятно те да имат подредена система на власт. Цялата домакинска работа вършеха жени, те гледаха децата и означаваха повече за тях от бащите, които се занимаваха с лов. Този ред беше толкова разпространен, че в племената на дивите произходът беше проследен по майчина линия.

Малко вероятно е племето на дивите да е било много войнствено, освен ако съседните племена не нахлуват в местата, където ловуват и се смятат за господари. Войната е изобретение на по-късно време, като правило се основава на желанието да се завладее чужда собственост. Праисторическите хора не са изпитвали подобни изкушения. Възможно е нашето племе да се е заселило на брега на Пътя през лятото. По това време реката беше много по-богата и имаше добър риболов. Във всеки случай, за риболов примитивните племена са имали само дървени копия и кремъчни котлети, за да ловят и след това да колят риба. Със сигурност през есента са брали ядливи плодове, корени и ядки от папрат, дива ябълка, череша и слива. И пчелите дадоха запасите си на алчните ръце на диваците, които късаха питите и ги поглъщаха, без да губят време да изцеждат меда. Хранили се и охлюви, мекотели, ларви, бръмбари и тлъсти гъсеници.

В ранната ера на изменението на климата най-голямата радост за племето беше мъртъв слон, хипопотам или, да речем, носорог; тогава племето щеше да седне наоколо и да гризе скелета.

Но това изобилие не продължи дълго; настъпили тежки времена със слана и племето трябвало да отиде в далечни земи в търсене на храна. Хората изтъняха и подивяха като вълци. Гладът ги принуди да атакуват жива плячка и в битка с див звяр някои загинаха, а други оцеляха. Яденето на оцелелите членове на племето едва ли беше приятна гледка; разкъсаха звяра и го изядоха суров.


| |