Біологія 

Ф і Тютчев фонтан аналіз. Аналіз вірша фонтан Тютчева

Аналіз вірша Ф.И Тютчева "Фонтан"
Вірш Ф.І. Тютчева «Фонтан» було написано в 1836 році. Його я могла б віднести до філософської лірикиТютчева. Творчо засвоїв філософсько-істетіческіе ідеї німецький романтиків, вчення Шеллінга про єдину «світової душі», поет був переконаний, що вона знаходить своє вираження як в природі, так і у внутрішньому житті людини. Природа і людина утворюють в ліриці Тютчева глибинну єдність, межа між ними рухлива, проникна. З цієї точки осягнення стихій природи є споглядання самого себе в природі. Ось чому повна глибокого сенсудвухчастная композиція вірша Тютчева «Фонтан». Перша частина - це гра фонтану, який «хмарою живим», клубочиться ». Він прекрасний, великий і легкий, він прагне торкнутися «висоти заповітної», але «Ніспасть на землю засуджений», як тільки торкнувся неба. Стихія води в образі фонтану - це всього лише частина природи, а здебільшого не під силу осягнути ціле. Друга частина - це зіставлення водної стихії фонтану з водометом «смертної думки», який також рветься до неба, але «длань незримо-рокова» переломлює «промінь» «невичерпного» «водомета». Так народжується тютчевское неприйняття самоствердження і свавілля особистості, настільки властиве багатьом течіям романтичної літератури. Уявне велич людської думки - це всього лише забава, створена Вищим Початком. «Водомет» думки подібний до фонтану, створеному людиною для своєї забави. Іронія поета очевидна:
Про смертної думки водомет,
Про водомет невичерпний!
Який закон незбагненний
Тебе стремит, тебе мятет!
З обощенноцелостним поглядом на світ природи і людини пов'язана відсутність у вірші буденно-прозових подробиць. Тут присутні елементи одичної традиції XVIII століття, урочистій величавої мови. Однак ця традиція виступає у Тютчева в романтично перетвореному вигляді, своєрідно схрещується з характерною для німецької романтичної лірики формою фрагмента. Гострота зіткнення настільки різнорідних жанрових традицій у вірші «Фонтан» підкреслює суперечливе свідомість сучасної людини, Багатовимірність і складність буття. Тут ми спостерігаємо ораторські, дидактичні інтонації, витийственной-пророчий пафос. Несподівані, непередбачувані тютчевские епітети і метафори, що передають гру природних сил води і сили розуму. Стихія фонтану уподібнюється полум'я: «горить», «вологий дим», «променем піднявшись до неба», «пилом огнецветной Ніспасть», «засуджений». Це дуже нап омінает і історію про Ікара, і історію про Прометея. У вірші два рази повторюється слово «промінь». «Луч фонтану» і «промінь» «смертної думки». Це зіставлення підкреслює марність прагнень гордині людини осягнути Неба як Вища Початок. Зауважимо, що Істина постає в образі долоні, причому визначення «незримо-рокове» підкреслює неминучість падіння на землю, незважаючи на завзятість і жадібність до осягнення неба смертним променем. Поет об'єднають зображення природної стихії і трагічне роздум про життя людини. Це надає віршу символічно-філософський зміст, а думка Тютчева знаходить виразність, живу образну плоть.Водная стихія у вірші очеловечена, одухотворена. Вона внутрішньо зрозуміла і близька людині. Немов живе, мисляча істота вона саме «живим» хмарою клубочиться. Вірш звернено до читача: «Дивись, ...». Автор виступає в ролі вчителя-провидця, який дає наочний урок своїм учням. Перша частина - це споглядання приклади з життя природи. Друга частина - це висновок і зіставлення про життя людини. Мені дуже сподобалося вірш Ф.І. Тютчева «Фонтан». Особливо хотілося б відзначити небачену свободу мислення поета, імпровізаційність, безпосередність і природність вираження почуттів і думок.

розділи: література

Тип уроку

  • комбінований

форма проведення

  • урок-дослідження
  1. занурення в світ поетичного слова.
  2. введення учнів в складний світ поезії Ф. І. Тютчева.
  1. освітні: формування навичок аналізу ліричного твору, уявлення про індивідуальному творчому стилі поета (Ф. І. Тютчева).
  2. розвиваючі: розвиток аналітичних здібностей, логічного мислення, зв'язного мовлення.
  3. виховні: виховання інтересу до дослідницької діяльності, Уважного ставлення до слова, гордості за причетність до великої російської літератури; стимулювання пізнавальної активності; формування читацької культури учнів.

Використання сучасних педагогічних технологій:

  1. технологія проблемно-діалогічного навчання.
  2. технологія випереджаючого навчання.

Форми організації навчальної діяльності:

  1. індивідуальні та групові завдання дослідницького характеру
  2. евристична бесіда
  3. експеримент
  4. моделювання
  5. ілюстрування художніх творів
  6. словесне малювання
  7. робота зі словником
  8. виразне читання

устаткування:

  1. текст вірша Ф. І. Тютчева «Фонтан» і уривки з вірша А. С. Пушкіна «Фонтану Бахчисарайського палацу»
  2. портрет Ф. І. Тютчева (1803 - 1873)
  3. ілюстрації до віршів поета
  4. матеріал до гри «Дізнайся вірш».
  5. Тлумачний словникросійської мови АН СРСР

Підготовча робота:

  1. складання приблизного плану аналізу ліричного твору
  2. читання віршів поета і їх ілюстрування
  3. випереджаючі завдання - мікродослідження (індивідуальні та групові).

1) «Само читання поета є вже творчість». І. Анненський.
2) «Тютчев - один з найбільш чудових російських поетів ...» І. С. Тургенєв.
3) «Знання тільки тоді знання, коли воно набуте завдяки мисленню, а не пам'яттю». Л. Н. Толстой.

Хід уроку

1) Підготовка до сприйняття матеріалу

Організаційний момент.

  • Привітання.
  • Сьогодні у нас в будинку свято - гості. Думаю, ми будемо раді показати все найкраще, що знаємо і вміємо.
  • 23 листопада, через місяць, - день народження чудового російського поета Ф. І. Тютчева. І сьогоднішній урок присвячений його творчості.

Мотивація навчальної діяльності.

Аналізуємо епіграфи до заняття, намагаємося спільними зусиллями сформулювати цілі уроку. Згадуємо, що наша головна задача на уроках літератури - стати талановитими читачами.

Актуалізація знань учнів.

Психологічний аналіз ілюстрацій з виставки «Вірші Тютчева в моєму сприйнятті» і читання напам'ять вподобаних рядків. Відзначаємо, що з творчістю поета ми поки знайомі не дуже добре, але навіть по початку нашої розмови можна зробити висновки про те, які глибокі, різноманітні за темами і настрою вірші писав Ф. І. Тютчев.

Гра «Дізнайся вірш».

За останніми словами у вірші прошу згадати і процитувати відомі віршовані рядки Ф. І. Тютчева (додаток).

Підсумком гри стає висновок про те, що багато рядки поета «на слуху», відомі в читацької аудиторії і близькі нам сьогодні. Відштовхуючись від вірша «Нам не дано передбачити ...», розмірковуємо про те, що «співчуття» в тексті треба розуміти як «співчуття», т. Е. Як спільну (поета і читача) роботу розуму і серця. Роблячи висновок про те, що читання є праця, і часом зрозуміти вірш - значить, виконати певну дослідницьку роботу, переходимо до наступного етапу уроку.

2) Аналіз вірша «Фонтан»

  • Історія створення вірша. Слово вчителя.

Точний час створення вірша «Фонтан» невідомо (за одними джерелами це 1836 рік, за іншими - середина 30-х років XIX століття). Десятиліття з середини 20-х до середини 30-х років - час розквіту таланту Ф. І. Тютчева. У цей час він створює такі шедеври, як «Весняна гроза», « Осінній вечір»,« Безсоння »і т. Д. У ті роки поет перебуває на дипломатичній службі за кордоном, в Мюнхені. Його близький друг І.С. Гагарін, мріючи познайомити столичних літераторів з творчістю свого друга, просить поета надіслати добірку своїх віршів. Ф. І. Тютчев незабаром виконав прохання друга, супроводивши вірші таким листом: «Ви просили мене надіслати вам моє бумагомараніе ... Користуюся нагодою, щоб його позбутися. Робіть з ним, що хочете. Я почуваю відразу до старої списаного паперу, особливо списаного мною. Від неї до нудоти пахне затхлістю ... ». Вірші були опубліковані в пушкінському журналі «Современник» в 1836 році в номерах 3 і 4 за підписом «Ф. Т. ». Замість 5, 6 віршів, як планувалося, опубліковано 24 (мабуть, вони так сподобалися Пушкіну). Серед них - вірш «Фонтан».

Тютчеву в цей час 33 роки - вік Христа, мудрості, божественних одкровень. Вірші, написані в цей час, відрізняє глибокий зміст, досконала, гармонійна форма. Спробуємо це побачити, розмірковуючи над віршем «Фонтан». Нагадую, що в своєму дослідженні ми спираємося на складений нами раніше приблизний плананалізу ліричного твору і, як зазвичай, використовуємо його творчо, т. е. зупиняємося на найбільш значущих для даного тексту аспектах дослідження і проводимо аналіз в тому порядку, який «підказує» сам текст.

  • Виразне читання тексту. Виступ учня.
  • Словесне малювання, звернення до ілюстративного матеріалу (фотографії фонтанів Петродворца).

Прошу дітей словами описати те, що вони представили, слухаючи вірш, цікавлюся, які рядки допомогли уявити це особливо чітко. Питаю хлопців, чи збігається картина, створена уявою, з виглядом відомих їм фонтанів (спираємося в розмові на життєвий досвід дітей та фотографії фонтанів Петродворца). За допомогою словника з'ясовуємо значення незнайомих слів «водомет», «длань», «стремит», «мете», «смертної». (1 мікрогрупах).

  • Порівняльний аналіз вірша Ф. І. Тютчева «Фонтан» і уривки з вірша А. С. Пушкіна «Фонтану Бахчисарайського палацу» (додаток 1). Дослідження в мікрогрупах з подальшим колективним обговоренням.

Образ фонтану нерідко зустрічається в російської поезії. Досить згадати поему А. С. Пушкіна «Бахчисарайський фонтан», його ж вірш «Фонтану Бахчисарайського палацу». Спробуємо порівняти уривок з цього вірша з віршем Ф. І. Тютчева. Прошу дітей попрацювати в парах, відзначити спільне та відмінне в даних текстах.

1) настрій: милування красою фонтану супроводжується сумними роздумами ( «дві троянди», «сльози» у Пушкіна і, наприклад, «Ніспасть», «засуджений», «незримо-рокова» в тексті Тютчева.
2) епітет «живий». Чому два поета, не змовляючись, використовують один і той же епітет? Чи можлива в цих текстах заміна слова? Проведемо експеримент, «живий» замінимо на «великий». Відзначаємо, що рима не страждає, але використання слова «живий» не тільки робить художній образ більш яскравим, наочним, але і дозволяє провести паралель з життям людини.
3) віршований розмір - чотиристопний ямб, один з найпоширеніших розмірів в російської поезії XIX століття (можливо, поетів більш цікавить не форма, а зміст вірша?)

відмінності:

1) у Пушкіна образ фонтана слуховий ( «немолчний говір»), а у Тютчева візуальний (його специфіку задає перше слово «дивись»).
2) образ фонтана наповнений різним змістом: у Пушкіна це фонтан сліз, «фонтан любові», знак світу почуттів, переживань, душі людини; у Тютчева же це «смертної думки водомет», образ розуму, інтелекту людини. Відзначаємо, що в цьому - специфіка творчої манери Ф. І. Тютчева, поета-мислителя, поета-філософа. На цьому наголошували вже його сучасники. І. С. Тургенєв писав: «Кожне його вірш починалося думкою ...»

Афішування (озвучування результатів роботи в мікрогрупах). Евристична бесіда - засідання вченої ради.

Перед уроком учні отримували домашнє завдання - провести мікродослідження (проаналізувати один з рівнів художнього тексту). На уроці виступ одного учня з мікрогрупи супроводжується коментарями слухачів (вченої ради). Завдання вчителя - залучити до процесу обговорення всіх дітей, звернути їх увагу на найбільш складні моменти. Обговорюємо, що наше дослідження не претендує на повноту в силу обмеженості навчального часу.

1) Композиція.

Вірш композиційно ділиться на дві частини: перші 8 рядків створюють образ безперервного руху води у фонтані, як би ілюструють пряме значення слова «фонтан» - струмінь води, що б'є вгору. У другій частині мова йдепро думки, розум людини, задіяно тепер переносне значення слова «фонтан» - невичерпне, рясний потік чогось (словникова стаття - на дошці). Підкреслює двухчастную структуру поділ на строфи. Повідомляю дітям, що в деяких виданнях текст не розділений на строфи. Чи є в цьому своя логіка? Учні повинні помітити нерозривний внутрішній зв'язок двох частин тексту: перша - ілюстрація, наочна картинка, друга - роздум. Припускаємо, що зіставлення частин, можливо, допоможе нам зрозуміти ідею вірша.

2) Пунктуація.

Друга строфа більш емоційна. Якщо в першій ми відзначаємо «спокійні» розділові знаки (кома, крапка, тире, крапка з комою), то друга строфа «підносить» нам знак, знак питання знаки і навіть особливий синтетичний розділовий знак

(! ..). Це переконує: філософське зерно вірші, його ідею треба шукати саме тут. Завдяки риторичним вигуків і риторичного запитання друга строфа залучає читача в авторські роздуми і переживання, в результаті прочитання тексту стає глибоко особистісним.

3) Система образів.

  • Заголовний, центральний образ, мабуть, обраний автором не випадково: він краще за інших малює картину вічного, невблаганного руху до високої мети: води - до неба, людської думки - до істини.
  • Відзначаємо, що в першій частині образна система більш образотворча, мальовнича, радісна. Колірна палітра оптимістична: «сяючий», «горить», «сонце», «променем», «огнецветной» і ін. Звертаємо увагу на дивовижний епітет «огнецветной», авторську знахідку.
  • У другій частині вірша в центрі уваги - образ думки, живого, активного початку, який прагне до високого, позамежного. Друга строфа наповнена більш абстрактними образами. Саме ця строфа, в першу чергу, покликана передати ідею вірша, стати своєрідним висновком з авторських спостережень.
  • При всій контрастності глибоке внутрішнє зчеплення частин підкреслюється загальним художнім образомпроменя, здіймав до неба. Ця деталь уподібнює думку фонтану. Не випадково в останніх рядках ці образи поєднуються.

4) Особливості лексики.

Не маючи можливості зайнятися докладним лексичним аналізом тексту, звертаємо лише на деякі особливості лексики.

  • Велика кількість слів з високою стилістичним забарвленням, в тому числі застарілих слів. Пояснюємо цей факт зверненням автора до високих тем, його спробою формулювати загальнолюдські, філософські закони буття (особливо звертає на себе увагу заміна слова «фонтан» синонімом «водомет»)
  • пасивні причастя«Засуджений» в силу своєї граматичної формипронизане особливим болем автора, пов'язаної з розумінням обмеженості людського розуму.

5) Організація художнього простору і часу.

Обидві частини вірша, на перший погляд, в цьому плані видаються однотипно організованими: рух вгору, а потім - невблаганний спуск вниз. У цьому русі по колу є якась приреченість, відчуття неможливості вирватися за його межі.

Моделювання.

Аналізуємо моделі художнього простору, створені дітьми до уроку. Відзначаємо, що уважному погляду читача відкривається і те, що ці два кола не ідентичні. Перший малює рух води (це вузький, матеріальний світ), а другий - коло думки (безмежний світ духу). А раз друге коло ширше, значить, в цьому можна угледіти, нехай слабку, але все ж надію на те, що прагнення до істини - НЕ приречене «длань незримо-рокової» рух по замкнутому колу, А рух по висхідній, по спіралі, що це повільне і важке, але все-таки наближення до істини.

Мої моделі - в додатку 2, 3. Ділюся з дітьми своїм маленьким відкриттям: буква «ф» - своєрідне відображення композиції тексту, ще один варіант її моделі (в ній, крім двох кіл, звертає на себе увагу стрижень посередині, якась вертикаль, що з'єднує небесне і земне). Більш того, ця буква якимось чарівним чином нагадує фонтан (мається на увазі її графічний вигляд).

Художній час в тексті змінюється від початку до кінця вірша: в першій строфі його можна визначити словом «зараз», у другій - словом «завжди» (підказує це слово «закон»). Таким чином, ми відзначаємо розширення художнього часу.

В результаті подібних спостережень робимо висновок про те, що Ф. І. Тютчев, при деякій частці песимізму, виводить якийсь загальнолюдський закон, закон невблаганного руху людського пізнання вперед, вгору, до істини. У цьому можна вбачати віру Тютчева в силу людського розуму, високий гуманістичний сенс даного вірша і творчості поета в цілому.

6) Фонетичний лад тексту.

Цікава фонетична організація вірша. Цікаво все, що за межами норми, звичайного співвідношення голосних і приголосних звуків. Виходячи з цього звертаємо увагу на такі особливості тексту:

  • У вірші багато голосних. Наприклад, в 3 рядку 14 приголосних і 9 голосних, а в 6 вірші на 13 приголосних припадає 9 голосних. В результаті текст, незважаючи на авторські роздуми про обмеженість людських можливостей, вражає відчуттям свободи, простору і оптимізму.
  • У тексті багато свистячих приголосних, наприклад, звуки «с, з," зустрічаються 19 разів. У них, мабуть, відбилося земне, смертне початок. Тільки в двох віршах (14 і 15) їх немає (там мова йде про вищу, божественне). Зате там багато «р» і «л». У цьому протистоянні 4 «р» і 4 «л», найгрізніших, тривожних, суворих і самих м'яких, лагідних - прояв кульмінації, вищої точки в розвитку ліричного сюжету. У цьому є і вихід на рівень філософії: життя - вічне протистояння, вічна боротьба, вічне прагненнядо істини і вічна неможливість досягти її.

7) Особливості рими.

За характером римування вірш могло б складатися з 4 катренів, об'єднання ж автором 1 і 2, 3 і 4 чотиривіршів, мабуть, зроблено навмисно, з композиційних міркувань: 1 і 2 катрени малюють рух води, 3 і 4 - думки людської.

У кожному катрені спостерігаємо оперізував (охватной) риму, т. Е. Римуються 1 і 4, 2 і 3 рядки в чотиривірші. Такий спосіб римування в російській літературі зустрічається нечасто. Ця цікава, вишукана форма гармонійна змістом, подібна руху фонтану. Зображальність способу римування підкреслюється таким фактом: в кожному катрені 2 і 3 рядки закінчуються м'якою, делікатною жіночої клаузулой, а 1 і 4 - чоловічий, що надає кожному катрену завершеність, закінченість. Останній ударний складв чотиривірші - якась точка, висновок зі сказаного. У підсумку все вірш звучить вельми переконливо, судження автора претендують на істинність.

8) Символіка.

У вірші Ф. І. Тютчева досить символічних, багатозначних елементів. Це і образи-символи (фонтан - символ вічного, неостановимого руху, «длань незримо-рокова» - символ будь-яких меж, труднощів на шляху до мети і т. Д.), І, наприклад, цифра 4, знайшла пластичне втілення в різних елементах тексту. У вірші 4 чотиривірші, воно написано чотиристопним ямбом, в кульмінаційних 14 і 15 віршах - 4 «р» і 4 «л», нарешті, сам образ фонтана (водомета) зустрічається чотири рази (із зазначенням їх назви). Символіка четвірки привертає нашу увагу фундаментальним, всеосяжним образам: 4 сторони світу, 4 пори року, 4 кінця хреста, 4 стадії життя людини і т. Д. Чотири - символ цілісності, організації, досконалості, цілісності. Мабуть, в цьому було використано філософські та релігійні погляди поета-мислителя, навіть словом своїм прагне до вдосконалення світу.

9) Образ ліричного героя.

У вірші постає образ ліричного героя, безумовно, близького автору. Це мислитель, для якого найвища цінність - розум людини. Він захоплюється величчю світу, космосу, бога і скорботи про неможливість осягнення людиною всіх таємниць буття. При цьому лейтмотивом вірші стає думка про необхідність дерзати, постійно рватися до неба, позамежного, тим самим неухильно наближатися до істини. В цьому нас переконує дослідження інших аспектів поетичного тексту.

Ідея вірша (висновок за підсумками евристичної бесіди). Резюме вченої ради.

  • O Світ прекрасний і дивний.
  • O Думка людська поки не завжди здатна проникнути в таємниці світобудови.
  • O Не можна опускати руки, треба завжди прагнути дізнатися більше, наблизитися до істини. В цьому є набуття людиною якоїсь божественної суті.

3) Підведення підсумків роботи (слово вчителя).

На завершення розмови наголошуємо на тому наступне:

  • Аналіз тексту підкреслює гармонійність, відповідність всіх елементів вірша.
  • Уважне його прочитання дозволяє зрозуміти в тексті те, що приховано від погляду неуважного читача.
  • Ліричний твір, талановитий художній текст взагалі і поезія Ф. І. Тютчева зокрема вимагають не менше талановитого читача.
  • Навіть якщо сьогодні у нас не все вийшло, якщо фонтан нашого колективного розуму не досяг істини, ми все одно молодці вже в силу своєї спроби дізнатися більше, наблизитися до істини.
  • Дякую всім за роботу.

Рефлексія.

Продовж розпочате пропозицію (опорні слова записані на дошці).

  • Було тяжко...
  • Я навчився...
  • Здалося цікавим ...
  • Мої відчуття ...

Самооцінка учнів (запис в щоденнику).

4) Домашнє завдання

Склади за підсумками уроку список питань, на які ти хотів би отримати відповіді.

5) Заохочення.

В якості нагороди за активну, плідну, творчу роботу учнів лунають романси на вірші Ф. І. Тютчева «Я зустрів Вас ...».

У 1839 році, відноситься до самого плідного періоду творчості поета. Воно поглиблює і по-новому інтерпретує романтичні мотиви «Фауста» Гете. У «Фонтані» Тютчев міркує над темою долі, долі в житті людини, прагнучи осягнути світ людини шляхом його зіставлення зі світом природи.

філософський сенсвірші полягає в роздумах поета про зумовленість долі людини. Тютчев вважає, що існує якась заданість в долі людини, яку він ніколи не зможе подолати.

Художник роздумує над трагічним невідповідністю між прагненням людської думки пізнати всі закони світобудови і обмеженістю її можливостей. Людська думка прагне вгору, до пізнання, подібно фонтану, спрямованому до неба, однак в обох випадках є певна межа, за яку не можна перейти. Незримий закон долі - «Длань незримо-рокова»- дозволяє людської думки піднятися тільки на певну висоту, спростовуючи її потім на землю, подібно струменів фонтану.

В основу вірша покладений улюблений тютчевский прийом - поетичне порівняння. Поет паралельно розвиває дві теми: струменів фонтану як явища зовнішнього світу і «Водомета»людської думки. Паралелізм визначає двухчастную композицію твору: вірш розділене на дві логічні частини з чітким поділом змісту по строфах. Перше восьмивірш створює яскравий, виразний образ фонтана, друге восьмивірш присвячено внутрішній природі людської думки.

Прекрасну багатобарвну картину «Сяючого»фонтану Тютчев зображує за допомогою епітетів, що виконують роль метафор ( «Висоти заповітної», «Вологий дим», «Пилом огнецветной»), Порівнянь, що містять метафори ( «Хмарою живим фонтан сяючий клубочився»). Художник дуже несподівано порівнює фонтан з вогняною стихією ( «Горить», «Клубочиться», «Вологий дим»), Ототожнює фонтан з «Живим хмарою».

Друга частина «Фонтану» присвячена по контрасту «Смертної думки»людини, думки, яка «Променем наполегливою» «До неба рветься», Щоб осягнути таємницю Буття, таємницю існування і призначення самої людини. Восьмивірш, передає внутрішній стан ліричного героя, емоційно насичене за рахунок звернень ( «Про смертної думки водомет // Про водомет невичерпний!»), Риторичних запитань (( «Який закон незбагненний // Тебе стремит, тебе мятет?»), Риторичними вигуками ( «Як жадібно до неба рвеш ти!»).

Філософська елегія написана тристопним ямбом з пиррихием, що створює ефект руху струменів води вгору. Тютчев використовує в «Фонтані» кільцеву римування, яка немов повторює нескінченне рух водяних струменів фонтану вгору-вниз.

Вірш багато різноманітними епітетами ( «Хмарою живим», «Висоти заповітної», «Фонтан сяючий») І метафорами ( «Фонтан клубочиться», «Смертної думки водомет»).

Органічно властиве Тютчеву відчуття тотожності природи і людського духу підносить поетичні образи вірші. У фонтані немає нічого застиглого, вода в ньому завжди рухається, викидається з незвичайним напором. Подібно струмені фонтану людська думка знаходиться в постійному русі, в постійному пошуку істини.

У вірші «Фонтан» Тютчев, передавши з приголомшливою силою бунтарську стихію людської душі, Стисло, гостро і виразно стверджує ідею нерозривності життя людини з життям Веселенной.

  • Аналіз вірша Ф.І. Тютчева «Silentium!»
  • «Осінній вечір», аналіз вірша Тютчева
  • «Весняна гроза», аналіз вірша Тютчева

Федір Іванович Тютчев

Дивись, як хмарою живим
Фонтан сяючий клубочиться;
Як пломеніє, як дробиться
Його на сонці вологий дим.
Променем піднявшись до неба, він
Торкнувся висоти заповітної -
І знову пилом огнецветной
Ніспасть на землю засуджений.

Про смертної думки водомет,
Про водомет невичерпний!

Який закон незбагненний
Тебе стремит, тебе мятет?
Як жадібно до неба рвеш ти !.
Але длань незримо-рокова
Твій промінь завзятий, ломлячи,
Скидає в бризках з висоти.

Ранній період творчості Федора Тютчева безпосередньо пов'язаний з пейзажної лірикою. Однак на відміну від таких своїх сучасників, як Аполлон Майков або ж Афанасій Фет, Тютчев намагається не просто відобразити красу навколишнього світу, а й знайти логічне пояснення тих чи інших явищ. Тому не дивно, що вірші молодого дипломата, які він публікує під різними псевдонімами, носять філософський характер. Втім, в них присутня і неабияка частка романтики, адже в першій половині 19 століття Тютчев живе в Європі і знайомиться з багатьма німецькими поетами. Їх творчість чинить на нього певний вплив, і дуже скоро сам починає вважати себе одним з представників російського романтизму.

Проте, твори Тютчева в цей період відрізняються якоїсь «приземленностью», адже за красивими епітетами вловлюється глибинний сенс. Автор постійно проводить паралелі між людиною і природою, поступово приходячи до висновку, що все в цьому світі підкоряється єдиним законом. Подібна думка є ключовою і в вірші «Фонтан», написаному в 1836 році. Сьогодні вже важко сказати, коли саме народилася цей вірш. Однак не виключено, що автор просто спостерігав за фонтаном, намагаючись розгадати його загадку. Саме з цієї причини перша частина вірша носить описовий характер і рясніє метафорами.

Так, поет порівнює фонтан з «хмарою живим», яке «клубочиться», мов дим, але при цьому переливається на сонці всіма кольорами веселки. Однак поета цікавить не стільки краса фонтану, скільки та сила, яка змушує водний струмінь підніматися вгору до якоїсь межі. Потім, на думку поета, з точки зору простого обивателя і зовсім відбувається щось незрозуміле, тому що якась невидима сила повертає потік води, який «пилом огнецветной Ніспасть на землю засуджений».

Звичайно, закони фізики ніхто не відміняв, і знайти пояснення такого явища не складає труднощів. Однак Тютчев не збирається цього робити, тому що не хоче позбавляти самого себе того невловимого чарівності, яке дарує йому звичайнісінький фонтан. Під мірне дзюрчання води поет намагається осягнути суть речей і дійшов дуже несподіваних висновків, які викладає в другій частині свого вірша.

У ній він знаходить незаперечна схожість між фонтаном, який іменує «невичерпним водометом», і людиною, чиє життя так нагадує водний струмінь. Дійсно, починаючи свій земний шлях, кожен з нас піднімається вгору по невидимій сходах. Хтось робить це повільно і невпевнено, а для кого-то подібне сходження можна порівняти з потужним струменем фонтану, випущеної під напором. Звертаючись до невидимому співрозмовнику, поет зазначає: «Як жадібно до неба рвеш ти!». Однак рано чи пізно настає той момент, коли сили людини вичерпуються, а життя повертає назад. «Але длань незримо-рокова твій промінь завзятий, ломлячи, скидає в бризках з висоти», - підкреслює автор. При цьому він віддає собі звіт, що через цей життєвий рубіж проходять практично всі люди. Тому їх схожість з фонтанами здається Тютчеву незаперечним. І подібні висновки лише переконують поета в тому, що і жива, і нежива природа підпорядковуються єдиної силі, Яка на вищому рівніуправляє світом. Нам же залишається тільки підкоритися, адже все давно вже визначено. Можна намагатися досягти незримих висот або ж вважати себе непереможним, але рано чи пізно все одно настане той момент, коли період сходження зміниться падінням. І чим швидше людина піднімався вгору, тим швидше він буде падати, подібно бризок фонтану.

Поет створив цей вірш в 1836 році. Федір Тютчев, після навчання в університеті в Москві. Після він отримав можна сказати професію дипломату і був відправлений до Мюнхена, в Німеччину де щільно вивчав європейську поезію. Саме тоді перебуваючи в оточенні романтиків і поетів в Тютчева було саме плідна в плані творчості час.

Вірш Фонтан розміром невеликий, але зате глибокий за змістом. Ми бачимо що поет зачіпає мотиви великого "Фауста" Гете. Це роздуми на тему зумовленості долі людини. Тютчев висловлює думку, що завжди обов'язково є якийсь поріг, обмежувач, і людина не може повністю розкритися. Але тут вже ми бачимо не просто романтичні мили, а філософський роздум. Якщо людина не може в переносному сенсі стрибнути вище себе, то що таке там за межею, чи існує воно чи це ілюзія. Поет дуже красиво порівнює фонтан з ідеєю людини, чистої ідеєю прагнення вгору, до розвитку, до прекрасного, до неба. Фонтан завжди яскраво б'є, інакше просто не може бути, бо тоді фонтани не буде самим собою за визначенням. Це символізує прагнення людини до вищого. І це завжди у всіх, але у кожного в своїй мірі.

Однак поет пише про трагедію, про розчарування. Адже як би сильно фонтан не прагнув до неба, як би не горів людина ідеєю дуже скоро він впаде безсило до землі і можливо більше не спробує піднятися. Ми бачимо що поет вірив в долю. Але це важко назвати просто долею, це якийсь невблаганна доля. Прагнення людина пізнати все, всю природу, основи світобудови воістину необмежену і навіть нескінченне. І ми бачимо гірке невідповідність реальності. Кожна спроба піднятися вгору буде швидко провалена. І це може тривати нескінченно. А як відомо вічність для людини жахливіший просто смерті. Чому так відбувається важко сказати. Можна припустити, що всі спроби фонтани піднятися вгору провалюються через закони природи, які невблаганні і людина не може їх змінити.

Однак залишається питання, тимчасово чи це? Чи зуміє людина розвинутися так, щоб міняти закони природи на самому фундаментальному рівні. Тут вже питання віри. Можна гадати, можна вірити в неминучу еволюцію, проте точно знати ми нічого не можемо. Чи буде еволюція тривати вічно? Я вважаю що немає і нас чекає деградація. І поміняти закони природи ми не зможе, тому що їх створив Вищий розум, А якщо будемо намагатися ми тільки знищимо всі.

Федір Тютчев у своєму вірші часто і до того ж майстерно вживає епітети, метафори. Поет використовує кільцеву римування, яка начебто повторює нескінченне рух водяних струменів фонтану. Теми порушені поетом будуть хвилювати людини до самого кінця його існування.

Варіант 2

Російський поет і мислитель Федір Іванович Тютчев писав в досить незвичайному стилі. Його короткі вірші все більше нагадують фрагмент твору. Разом із тим у цей невеликий уривок Тютчев здатний був вмістити багато. Весь сенс, сюжет, історія, все те, що хвилювало поета, і російський народ було закладено в цих коротких віршах, Які правильніше назвати одою. Завдяки стислості тексту вірша Тютчева навівали надмір почуттів, емоцій і сюжетної картини. Що, безумовно, додавало популярності поетові. Його вірші були написані не в класичному стилі, можливо кілька складні для читання, але це не зменшувало інтерес до творчості Тютчева.

У стилі оди і є вірш «Фонтан». Воно було написано в 1836 році, в період розквіту творчості Тютчева. Поет завжди намагався знайти зв'язок людини і природи. Він прагнув дізнатися справжню сутність людини в поєднанні з природою. Існує й думка, що доповненням до цього прагнення Тютчева стали і спостереження за фонтаном.

Тютчев любив в своїх творах уявити, перейнятися ідеєю, тому він писав свої твори в стилі філософської лірики. Однак і романтизм присутній в його віршах. Його твір «Фонтан» якраз можна віднести до філософської лірики з елементами романтизму. У «Фонтані» Тютчев багато філософствує, розмірковуючи, що так турбує фонтан, що змушує його піднятися до хмар і опуститися вниз.

Фонтан є головним героєм цього твору. Його можна порівняти з людиною, яка прагне до висот, до чогось нового, незвіданого, але все одно падає вниз. Тут же Тютчев міркує, як людині не впасти при прагненні до нових вершин, як же не бути цим самим фонтаном, який незмінно падає вниз. «Який закон незбагненний ...» - задається питанням Тютчев, що, інакше кажучи, змушує людину, подібно фонтану, падати вниз, втрачати висоти і досягнення.

Настрій у вірші змінюється постійно. Так, на початку твору фонтан життєрадісний, сповнений сил і енергії. Він сяє, досягаючи променів сонця. Так і людина повна ентузіазму і працелюбності по відношенню до роботи, яка його тягне і манить. І тут же настрій вірша разюче відрізняється від перших рядків. Лише тільки торкнувшись променів сонця, «впав на землю засуджений». Тут як не можна відбивається характер людини в образі фонтану. Навіть для сучасності це актуально - людина втрачає ентузіазм, досягаючи певних вершин, домагаючись поставленої мети. Подібно фонтану, він згасає і падає вниз. Всього лише пару рядків, але як вони відображають проблеми навіть сучасного суспільства. Тютчев всього лише в кілька рядків вмістив глобальну проблемулюдства різних часів, у своїй улюбленій манері порівнюючи людини з природою.

Тютчев чудово порівняв людини з неживою природою. Хоча і вірш носить песимістичний характер, варто відзначити, що воно дуже повчальне. Твір направляє людину на бажання перевершити самого себе. Тютчев тут виступає в ролі вчителя. Він наводить приклад з життя природи і порівнює її з життям, нормами і поведінкою людини. По всій видимості це надає популярність цього вірша Тютчева.

Аналіз вірша Фонтан за планом

  • Аналіз вірша Лермонтова Листок 6 клас

    Дане вірш дуже особисто, ліричним героємвиступає сам автор. Вірш побудовано на метафорі, коли М.Ю. Лермонтов ототожнює себе з відірваним від гілки дубовим листком

  • Аналіз вірша Ластівки Майкова 5 клас

    Осінь в житті кожної людини своя: для кого-то це пушкінська осінь - сумна пора - очей чарівність, пишне в'янення, яке радує своїми барвами, своєю величністю і урочистістю, це час творчого підйому