Какъв главният герой на работата е омагьосано място. Дядо maxim: характеристики и изображение на героя приказка n.v

Историята "омагьосано място" ( четвърто), Завършва втората част на "вечерите във фермата близо до Диканка". Първоначално е отпечатан през 1832 г. във втората книга на "вечерите". Липсата на ръкопис прави невъзможно да се определи точното датиране на писането на история. Предполага се, че той се позовава на ранните произведения на N.V. Gogol и се отнася до периода 1829 - 1830.

В сцена линия Два основни мотиви са преплетени: търсенето на съкровище и позор, креативен от ада, в омагьосани места. Самата история произхожда от фолклорни истории, в които главният лейтмотиф е идеята, че богатството, получено от нечиста сила, не носи щастие. По някакъв начин тя повтаря "вечерта в навечерието на Иван Клапала". Авторът отрича жаждата за обогатяване, неудържима страст за пари, която определено води до катастрофални последици, а придобитите пари се превръщат в боклук. Историята се основава на популярните убеждения и легенди за омагьосани "измамни места".

Анализ

Парцел работи

Въз основа на фолклора, с когото Николай Василевич е напълно познат от детството. Легендите и убежденията за "омагьосани места" и съкровища съществуват в повечето народи на света. Славците казаха на убеждението, че съкровищата могат да бъдат намерени в гробището. Над гроб с съкровище блесна свещ. Традиционно и популярно убеждение, че несправедливото богатство се превръща в боклук.

Историята е богата на сочен, ярък отличителен фолк украински езикКоето е оформена от украински думи: "Бащан", "Кунеки", "Чумаки". Най-точно отразяват популярния живот, Gogol Humor създава уникална атмосфера. Историята е изградена така, че се появява чувството за лично присъствие, сякаш сами сте сред слушателите на бакачка. Това се постига за сметка на точните коментари на разказвача.

В основата на парцела, историята на посвещението на местната църква на Фома Григориевич, позната на много читатели за историята на "липсващите оценки", по случая на живота на дядо му. Неговата история, ярка и запомняща се, пълна с хумор. Авторът не е посочил името "омагьосано място". В него са преплетени два свята: реалност и фантастика. Истинският свят е представен от живота на хората, фантастично е гроба, съкровище и проклет. Спомените на дисели го носят в детството. Отец с най-големия син отиде да продаде тютюн. Майката остана с три деца и дядо. Веднъж докоснат с търговци на пътувания, дядото започна да танцува в градината, докато не стигна до едно място в градината и не спре като инспектираната, близо до градината с краставици. Огледах се и не разпознах местата, но осъзнах, че той стои зад писателя. По някакъв начин намерих пътека и видях, че близо до гроба се появи свещ. Забелязах друг гроб. На нея светна свещ, а заради другата й.

Според народната легенда това се случва, когато съкровището е заменено. Дядото беше доволен, но нямаше нищо с него. Отбелязвайки мястото е голям клон, отиде у дома. На следващия ден се опитах да намеря това място, но аз не намерих нищо, само случайно удари задръстванията на леглото, той отново беше на едно и също място, близо до гроба, на който лежеше камъкът.

И тогава започна истинският трън. Нямах време да накарам тютюн да подуша, както някой е киха в ухото си. Той започна да копае и да напусне Боулър. - А, доветон, това е мястото, където сте! ". И след него птиците бяха повторени за същите думи, бабаня главата от върха на дърво и мечка. Дядо обтегнати, сграбчи котела и се втурна да тича. По това време майка му и децата му започнаха да го търсят. Козбата, майката излезе да излее горещи бучки и видя, че барел пълзи. Решавайки, че това са плавателни деца, една жена се излива върху нея. И се оказа, тя вървеше дядо.

Решихме да видим какво е отпечатал дядото за съкровището, те отвориха Боулър и имаше боклук "и се срамувах да кажа какво е." Оттогава дядо започна да вярва само в Христос, а омагьосаното място беше нарязано на рамото.

Повече информация: N.V. Гогол "омагьосано място": парцел и резюме Приказка

Основните герои

Дядо Максим

Героят на дядото на разказа Максим. Съдейки по думите на Дячка, дядо му беше човек за забавление и интересно. В ироничното описание на автора, това е смешен, жив стар човек, който обича да се забавлява, шега някъде трябва да се блъсне. Голям аматьор, който да слуша историите на Чумаков. Името на внуците не е различно като "кучешки деца", но е ясно, че те са всичките си любими. Внуците му отговарят на една и съща любов.

Омагьосано място

Много омагьосаното място може да се нарече герой на историята. Според съвременните концепции, тя може да се нарече ненормално място. Дядото Максим открива това място случайно по време на танца. Вътре в зоната, пространството и времето променят свойствата си, че старецът приписва на нечиста сила. Себе си аномална зона също има свой собствен характер. Тя не показва специална любов към някой друг, но не вреди ясно, само плаши. Вреда от присъствието на това място в реалния свят Не, освен че тук нищо не расте. Нещо повече, тя е готова да играе със старец. Това е скрито от него, лесно се отваря. В допълнение, на негово разположение много средства за сплашване: времето, изчезващата луна, говорят агнешки глави и пратеници.

Демонстрация на всички тези чудеса за известно време плаши стареца и той хвърля открита си, но жажда да се окаже съкровище по-силен страх. Защото това получава наказанието на дядо. Котелът, който той стана твърдо с такава работа, се оказа решетка. Науката отиде при него. Дядото стана много гмуркане, лаеше да общува с нечистната сила и я накара с всичките си близки.

Цитати

Повече информация: Повече информация: N.V. Гогол "омагьосано място": цитира герой и история

Заключение

Тази история, Гогол, показва, че само богатството се случва, което е наранено да бъдем честни и факта, че нечестният е призрачен. На примера на историята с дядо, той ни дава възможност да вярваме в натура и ярка. Съвременниците на писателя, сред които Белински, Пушкин Херън, взеха историята ентусиазирани отзиви. За повече от 150 години тази история причинява усмивка на читателя, потапяйки го в невероятния свят на гогол на остроумие, фантастика, народна поезия, в която самата душа оживява.

"Омагьосано място" уникално умело използване на фолклор и фолклорни легенди. Дори нечистата сила, въведена в историята, няма нищо общо с мистицизма. Народната фантастика е привлекателна за нас със своята домашна простота, наивна и незабавна. Ето защо всички герои на Гогол са наситени с ярки животински бои, пълни със заден и фолк хумор.

Историята на Николай Василевич Гогол "омагьосана местност" е част от колекцията на "вечерите във фермата близо до Диканка". Историята се провежда по лицето на Дячка - за историята, която се случи с дядо му Максим, когато самият дял беше само на 11 години.

N.V. Гогол е автор на линията - той е истински човек, живеещ в реалния свят. Той се появява с историята на историята, героите, дава им имена, дава възможност на тези или други способности, прави героите от зло или добро. Авторът дава името на неговото творение, разбива историята на главата и частта, изобретявайки края.

В историята "омагьосано място" в ролята на разказвач, пчеларят, който, за случилото се, каза на Децик, по такъв начин, че авторът n.v. Гогол не изпъква в тази история. Същата история на Dyahki каза на Максим.

В тази история се казва за това как дядото на Максим танцува пред познатите си чумекар, аз познавах леглата с краставиците, че краката ми шумолят и не е известно, докато влязох в порочно място, докато той чуваше смях зад него . Дядото нарече това място на дяволското. Мислеше, че съкровището трябва да бъде скрито там, дори видя светлината на фламата от свещ на един от гробовете. Дядо Максим искаше да разпространи земята, но нямаше нито лопати или съкровище. Той реши да се върне с лопатата, но когато дойде, той не можеше да намери точно мястото, където е бил скрит, по негово мнение, съкровище. Тъй като душът започна, дядо се прибра у дома с всичко.

На следващия ден дядо взе производството и отиде на мястото си в градината си, където не трябваше да танцува и удари ходатайството в земята. Дядото Максим отново се озова къде е съкровището, започна да копае и намери боул. От време на време той се изправи с него и някой го повтори за думите му. Дядото се страхуваше и си мислеше, че нечист не иска да дава съкровището, но все още бод на внуците. В резултат на това се оказа, че бомбето не е злато, а всеки боклук. Оттогава дядото се престори на омагьосаното място на рамото и пусна там бариан и всякакви отпадъци, и в тази част на градината никога не е имала добра реколта. И ако дядо забеляза нещо необичайно, той започна да се кръщава.

N.V. Гогол, както беше изгорял от тази история и по този начин повери историята си на друг човек. Считам, че този начин писателят иска да покаже, че не е особено вярно в автентичността на историята, но в същото време историята съобщава руския фолклор - в който се страхуват хората, които се страхуват и как се бореха с него. Четенето на тази история, чувствате част от историята, която се случи и сякаш чувате гласа на разказвача.

Ако сте намерили грешка, моля, изберете фрагмента на текста и кликнете върху Ctrl + Enter..

Отговори на учебници в училище

По-конкретно, такава история не може да бъде включена по същество. Дядото, пазейки баштана, заедно с внуците, коняците, които минават миналото и се забавиха да се отпуснат, мама, който донесе вечеря. Истински и други детайли на домакинството. Не можеше да бъде спираща дъха хит от първото място на друго, което в обикновения живот е нереалистично да се намери, превръщайки пъна в лицето на могилите. Може ли носът на птицата отделно от птицата да кълне котела и да прочете, агнето главата не може да се разбере от върха на дървото. Не може да търси мечка. В тази история ден на дядо след първия път пада на едно и също място, и там всичко мига на свещта. Свещта не може да изгори толкова дълго. В тази история реалността е свързана с фантастиката.

Литература и изящни изкуства

Към страница 169.

Обмислете илюстрациите на художника М. Клодт към тази работа. Представихте ли си омагьосаното място? Опитайте се да нарисувате или орално опишете собствената си илюстрация към тази история.

На илюстрацията на М. Клетт изобразява дядо в близост до пъна с огромни очи. Аз съм блокирано място, изглежда е малко по-различно. Отляво виси голяма черна планина, десният неуспех, камъчетата летят там. В центъра на планината "Ваширният Ринж" с червеникавите очи надвишават червеникавия си език и дразнещ дядо. Дядото за сравнение с този Харй е малък и уплашен.

Ужасно отмъщение

Fochrestomatia.

Пс. 169.

1. Слушайте гласа на актьора, който чете описанието на Днепър. Стихотвореща това или проза? Как е интонацията на актьора, емоционалния и назален цвят на гласа с промяна в състоянието на Днепър, за което говори Гогол?
2. След усещането за безпокойство, предавано от актьора, достига най-високата точка преди думите: "... и излезе от магьосника си"?

1-2. Интонацията на актьора варира заедно с това как състоянието на Днепър се променя: докато тя е тиха и шпионираща - разказвачът тихо намира реката и природата около нея, но как водата започва да се притеснява, вятърът се разклаща - тя губи мир и гласов актьор : Издига се, след това слиза, след това започва да чете по-бързо. Най-високата тревожна точка на гласа достига до момента на появата на Warlock - най-ужасният характер на тази картина, единственото създание, което не се страхуваше да бъде близо до Днепър в такава поразителна нощ.

До стр. 170

Гогол все още в гимназията е обичал театър. Това хоби му помогна да напише творбите си, сякаш не е създател за хората и хората по същество говорят за себе си. Детайли на Гогол и ярко описва мястото на делата като режисьор, който трябва да бъде перфектно пред себе си, който е на сцената. Писателят е превъплътен в собствените си герои. Струва ни се, сякаш определената по същество първоначално изчезва да говори историята си и по-късно слушателите във факта, че те са невнимателни. Тогава Създателят се превъплъщава в уплашен дял и казва, че е осъден и усети дядо си.

Говори се, че хората могат да се справят с нечист дух. Не казвайте така. Ако нечистотата иска да заблуди и ще бъде.

Историята е на 11 години. Общо бащата имаше 4 деца. Бащата на ранната пролет отиде в Крим и беше за продажба тютюн. Той имаше късмет с 3-годишен брат и разказвачът остана у дома с майка си и 2 братя. Дядото сееше градината веднага и остана да живее в дим.

Дядо ми влезе в факта, че е около 50 от векове, минавайки през деня, и всеки може да му каже нещо.

Веднъж от дядото Максим караше 6 коли, това бяха другарите на Стария дядо. Те седнаха в кръг, подадоха и говореха. Дядо взе разказвач и брат, за да играят на близнака и танцуваха. Без да се държи, самият дядо влезе в танца директно на пистата между леглата от краставици. Това е мястото, където се случи нечист: си струва дядото му да стигне до средата на пистата, докато краката му веднага спряха да се издигат. Той отново започна от началото на пистата, до средата и отново краката му бяха носени. Беше някакво омагьосано място. Дядото веднага започна да се кълне и нарече това място на дяволското.

Веднага, в дядо, някой се засмя. Опакован дядо, изглежда - и мястото е неизвестно, около полето е непознато. Изглеждах по-внимателно и научих целта на един сто писател. Това е мястото, където дядо донесе дядо.

Тогава дядо реши да отиде по пътя и настрана на един от гробовете, които видях счупена свещ. Скоро тя излезе и се запали, малко. Дядо мислеше, че съкровището е било скрито на това място. Мислех, че веднага се разстила, но нямаше лопати с вас. Тогава той реши да си спомни мястото и да се върне тук по-късно. С тези мисли, той вървеше у дома.

Вечерта на следващия ден дядо взе лопатата и ходатайството и отиде на мястото на съкровището. Но идваше на мястото, той беше изненадан - ако има Aimno, тогава няма гълъб, но ако гълъбът е видим, тогава няма дъвка. Изведнъж стана силен душ, а дядо му се върна у дома.

На следващия ден дядо отиде в градината си до омагьосаното място с общество в ръцете си. След като удари ходатайството до мястото, където бръснаха краката му, той веднага се озова на полето, където видя свещите. Само сега той имаше сноуборд.

Той стигна до мястото, определено от свещите и започна да копае. Скоро той изкопа котела. По време на копането на дядото говореше със себе си и някой повтори думите си няколко пъти. Дядо мислеше, че е по дяволите, който не би искал да даде съкровище. После остави съкровището и изтича до къщата и около - мълчание. После се върна, взе бомбата и изтича, че има урина. Така той стигна до растителната врата.

Майка чака дядо си до вечерта. Вече се подмладява и всичко не се вижда. Измих майка пота и започнах да търся къде да се източи. Изведнъж видя как кухнята плува в тъмното в тъмното *. Майка взе и изливаше горещи бучки. Веднага имаше силен вик на дядо. Дядо разказа за установената хазна и се надяваше, че сега ще бъдат всички деца с бейци и овни.

Надявайки се на злато, дядо отвори бод и имаше нещо, което дори беше срам.

След този инцидент дядо загуби доверие в линията. И внуците често казаха, че те никога не вярват, че по дяволите недвусмислено. И ако чух някъде, се случва нещо неспокойно, веднага започнах да бъда кръстен и внуците ми извикаха да бъдат кръстени.

Тогава омагьосаното място на пистата, където краката му шумолеха, дядото ограждаше с помощта на рамото и пусна всички боклук и погреба.

Кухня * - съд за транспортиране на течности за къси разстояния.