По право на памет, Twardian история. Други преразкази и рецензии за читателския дневник

Работата е изповед. Той до голяма степен отразява биографията на поета и се счита за обобщаване на дългосрочните мисли на поета. В първата част на стихотворението писателят припомня своето детство със светлите си надежди. Спомни си и за другаря, с когото обсъдиха бъдещия съвместен живот.

В живота на поета имаше трудни моменти. Той страда и живее по време на гладна стачка и война, по времето на Хрушчов. В стихотворението авторът излива всичко, което живее и кипи в душата му.

Есе по литература на тема: Резюме По право на паметта Твардовски

Други композиции:

В памет на майка Страници от цикъла "В памет на майка" са импрегнирани истинска Русия, онзи малък роден край, в който е израснал поетът. Той винаги си спомняше за него, отбелязвайки родството му със Смоленска област. Този цикъл показва пълнотата на любовта на Твардовски към майка му, както за Прочетете още ......
Мисля, че творчеството на Твардовски е свързано преди всичко с темата за войната и мира, с темата за възхвала на руския войник. Василий Теркин стана негов национален герой. Стихотворенията на Твардовски "Отвъд далечината" и "По право на памет" имат съвсем различен характер, тъй като съдържат Прочетете още ......
Няколко месеца преди началото на работата по стихотворението "По право на памет" AT Tvardovsky написа: не забравяйте да изразите. Прочетете още ......
Заключваща възраст уроци. Мисълта идва сама - Към всички, с които беше по пътя Живи и паднали, за лечение. А. Твардовски Великите събития, които се случиха у нас, бяха отразени в творчеството на Александър Трифонович Твардовски и под формата на прякото им изображение, а Прочетете още ......
Живях, бях - за всичко на света отговарям с главата си. AT Tvardovsky Времената се променят, ние вече живеем в демократична държава, сега с всички сили публикувани произведения, които са били забранени в продължение на дълги седемдесет години. По-специално, никъде другаде не ни е станало известно. Прочетете още ......
Животът на А. Твардовски падна в може би най-трагичните години в историята на руския народ. Той вървеше „със своя народ“ през цялата война, пред очите му страната беше затрупана от сталинистки репресии, поетът преживя годините на размразяването на Хрушчов. Той се превърна в един от най-значимите поети, пишещи Прочетете повече ......
Стихотворението „По право на паметта” е написано в средата на 70-те години на 20 век. Авторът пише: „Изглежда, че за първи път от дълъг период от време усетих приближаването на една поетична тема, това, което не е казано и което аз, а следователно не само аз, трябва да изразя със сигурност“. Прочетете още ......
Великите събития, които се случиха у нас, бяха отразени в творчеството на Александър Трифонович Твардовски както под формата на прякото им изобразяване, така и под формата на отделни преживявания-размисли, свързани с него. В този смисъл работата му в най-високата степенлокално. В края на 60-те години Твардовски пише Прочети още ......

Резюме По право на паметта Твардовски

Тази страница на сайта съдържа литературно произведение По правото на паметтаимето на автора. На сайта можете или да изтеглите безплатната книга Отдясно на паметта във формати RTF, TXT, FB2 и EPUB, или да прочетете онлайн електронна книгаТвардовски Александър Трифонович - По право на памет без регистрация и без SMS.

Размерът на архива с книгата по право на памет = 9,08 KB

Твардовски Александър Трифонович
По правото на паметта
Александър Твардовски
По правото на паметта
Затваряйки възрастовите уроци, Самата идва мисълта За всеки, с когото беше по пътя, Живи и паднали лакомства. Не за първи път идва, За да има двойна власт думата: Където, може би, живите ще мълчат, Та ще ме прекъснат: - Нека! Пред лицето на миналото
Вие нямате право да огъвате сърцето си, В края на краищата, това беше платено за Ние платихме най-голямото плащане ... И нека бъда този аванпост, Този строг знак на стража Залог на неразумна реч По правото на живот памет.
1. ПРЕДИ ПОЛЕТ
Помниш ли, в нощта срещу есента, Том вече е на десетилетия, Пушихме в сеното, като видяхме предпазливата забрана.
И те не затвориха очите си за светлината, Въпреки че миризмата на сено не беше същата, Че в знойните юлски нощи Не позволява да заспите дълго...
Или четене на глас на нечии реплики, После внезапно изгубване на връзката на речите, Отидохме на дълъг път От първата ни младост.
Ние не се чувствахме тъжни, Приятелите са мислител и поет, Хвърляйки се в нашите глуши в замяна на цял свят.
Живеехме със заветния план Изведнъж да стигнем до всички науки с всичките им безбройни запаси И да не пуснем ръцете си.
Съмнение, че духът ни беше непознат; Ние ще управляваме доброто с това И за нашите бащи и дядовци Ние също ще го получим в допълнение.
Повтаряхме, че не ни пука за никакви нещастия, но те самите очакваха само щастие, възрастта беше научена на това.
Знаехме, че трябва да бъде изплатено стократно за нашия импулс в мъдростта на света да се гмурнем в движение, Отменяйки го до дъното.
Бяхме готови за кампанията, Какво може да бъде по-лесно: Не лъжи. Не бъди страхлив. Бъдете верни на хората.
Да обичаш родната майка земя, Та за нея в огън и във вода. И ако тогава дадете живота си.
Какво по-лесно! Нека оставим този завет непокътнат начални дни... Само от себе си сега ще добавим: Каквото е по-лесно - да. Но кое е по-трудно?
Такива бяха нашите, Както ни се струваше без разкрасяване, Когато в необуздаен плам се убеждавахме в това, В каквото не сме имали спор.
И доволно да си говорим за науките, Мечтаехме заедно, Ах, и с какви панталони ще покажем вкъщи.
Чуди се, татко, плачи, мили, Какъв гост е довел Господ, Как ще мине, разнасяйки московския мирис на цигари. Москва, столицата, не е близка светлина, А ти, скъпа ми страна, Каквото беше, глух, неподвижен, Трябва да чакаме в отпуск.
И селски събирания, И купони последователно, И така, че момичетата от Загориевск ни изядоха с очите си по-късно, Неловко ни бутнаха ръцете, Горещи с боя от ухо до ухо.
И щеше да има някъде двама приятели, В стените на столичните етажи, С нежен укор те очакваха теб и мен, Докато ние в нашия сеновал мислехме за заминаването си...
И не знаехме, че е като, че тук, зад гърба ни, родната земя ще се освободи и ще се завърти в хоровод След непрекъснатата виелица ...
Не сте забравили как на разсъмване ни съобщиха, приятелите ми, За лятото, заминаващо през есента, Пеене на млади петли.
Гласовете им късат кокошки Там, зад сламените стрехи, Той отвърна с детски вик И заедно с дръзновение.
В някаква задушена скръб, С дрезгавата си, сериозност Те сякаш погребваха Края на нашите детски дни.
Сякаш те самите, чрез силата на своя ритуал, изтеглиха приказка за нещо запомнящо се, което беше пред нас. И ще бъде след нас.
Но тогава бяхме на сеновала Не толкова ги слушахме, Прозявахме се сладко в началото, Чудейки се, че е ден, а ние не спим.
И в нашия час преди заминаването нямаше предвестници за това какви подаръци ни на склад има съдбата за следващия ден.
И къде, кой от нас ще има, През коя година, в какъв ръб За тоя дрезгав петел, Да чуе младостта си. Към очаквания дял
Бяхме разкъсани по пътя си неслучайно, Тя беше в съгласие с нашата воля Повикана да вкуси хляба и солта. Колко време мина? Живот преди...
2. СИНЪТ НЕ ОТГОВОР ЗА БАЩАТА
Синът не отговаря за бащата Пет думи подред, точно пет. Но какво съдържат те в себе си, вие младите няма да разберете изведнъж.
Те бяха пуснати в Кремълската зала от Онзи, Който за всички беше единственият владетел на земните Съдби, Когото народите наричаха на тържествата свой баща.
Ти От друго поколение Едва разбираш до дълбините на Тези думи кратко откровение За виновните без вина.
Няма да се смутите в нито един въпросник от някога зловещата колона: Кой беше вашият баща преди нас, мъртъв или жив.
В чудото на среднощните срещи този въпрос не ви заложи: В края на краищата вие не сте избрали баща си, отговорът е прост днес.
Но в онези години и петгодишни планове, Който нямаше късмет с графа, За незаличим знак Подай челото си без мърморене.
Да го носиш със срам и изпепеляваща мъка - това е законът. Винаги бъдете под ръка - в случай на недостиг на класови врагове.
Готов да измъчваш, за да бъдеш публичен и понякога на горчиво огорчение, когато твоят близък приятел не вдига очи...
О, години недостойна младост, Нейните жестоки беди. Беше баща, после изведнъж той е враг. А майката? Но се казва: два свята и нищо за материята...
И тук, където - след наводнението на онези години - бих бързал бос, Нахалник се наричаш, Дори не син, а син...
И как може едно момче да живее с този прякор, Как да изтърпиш непознат срок, Не по слух, Не от книга Авторът на тези редове тълкува ...
Ти си тук, сине, но не си от тук, Каква е причината за теб, Когато родителят ти е общо, В същия списък е включен.
Все още бихте мечтали да влезете в забранения кръг с такъв квас. И стиска ръката ви предпазливо. Вашият близък приятел...
И изведнъж: - Синът не отговаря за баща си. Отсега нататък този знак е премахнат от вас. Щастлив стократно: не чаках, не очаквах, И изведнъж - по никакъв начин не е виновен.
Краят на твоите дръзки несгоди, бъди весел, не крий лицето си. Благодарете на бащата на народите, че ви е простил на вашия роден баща
с лекота, неочакваното проклятие е премахнато. Сякаш той, непознат и непознат за Него, видя и отмени закона.
(Да, той знаеше как без резерви, Внезапно - както ще изпече Всяка от неговите грешни изчисления купчина Прехвърляне към нечия сметка;
Върху изкривяването на нечий враг на това, което заветът провъзгласи, Върху нечия глава в кръг От предсказаните им победи.)
Синът е за бащата? Не отговаря! Амин!
И сякаш не знае: Ами ако този син (а не син!), Получавайки такива права, И той може да отговаря за баща си. Отговор - дори и да не от науката, дори и да не от този край, Но само, може би, спомняйки си ръцете, които бяха бащата.
В възли от вени и сухожилия, В бенките на възли пръсти Онези, които - с въздишка - като непознати, Седнали на масата, той сложи на масата. И като гребло се случи,
стрък лъжица,
Толкова капризен и малък, че не можеше веднага да схване. Онези ръце, които по собствена воля Нито се разгъват, нито се свиват в юмрук: Нямаше отделни мазоли Непрекъснато.
Наистина - кул и к!
И не иначе, с това изчисление Горбел години над земята, Поръсен със свободната си пот, Затвори зората над нея от зората.
И от свое име ще добавя, че, може би, в час на беда, самата му селска суета, О, как скочи - Боже мой!
И в онези части, където скрежът висеше от стените и тавана на казармата, Той, може би, беше пълен с гордост, Това изведнъж мина за юмрук.
Получихте ли грешка? Не си казвайте, той се вдъхнови, ако е така, това означава - жител, Учителят, тогава - защото ...
Или може би, в голяма мъка, Той напусна къщата и двора си И отхвърли слепите и диви, За кръгла фигура присъдата.
И в скопата на конска карета, която носеше някъде отвъд Урал, Той се държеше гордо, настрана от онези, чийто дял сподели.
В насипно състояние с тях в тази теплушка В един вързан вагон. Той не позволи на децата да посегнат към ръба си, стопявайки една сълза.
(Виж колко си състрадателен, чувам внезапно отдалече, Пак от кулашката камбанария, Пак до мелницата на врага. Докога, Господи, докато чуя ехото на старините: Нито тия воденици, ни камбанарии.
От тяхната злоба il съдба Закриля гърба си с гърбав, Сред враговете на съветската власт Един, който прослави тази сила. Нейният помощник е кух, Нейната опора и борец, Че на земята на дългоочакваното С нея, и той най-накрая изцели, Той, хвърлен в унищожение от нея, Не я упрекна със зло: В края на краищата смисълът не е в малка инфлексия, Кога е Великата повратна точка...
И той повярва: всичко ще си дойде на мястото И преброяването няма да се забави, Веднага щом Сталин лично прочете писмото си в Кремъл ...
(Селянинът не разбра, че отсега нататък Искайте нещо или не питайте, Нито Ленин, нито дори Калинин, беше адресат на цяла Русия. Но в стихове.)
И може би по различен начин Селянинът реши съдбата си: Ако няма пътеки обратно към дома, Няма да се загубим в нито един край.
Решено - опит без загуба, Ще се борим със собствен указ. И - бъди добър, връх Магнитка, запиши ни в работническата класа ...
Но как и къде акостира бащата, Не за бащата, за сина: Синът не отговаря за бащата, осигури му пътя.
пет кратки думи...
Но от година на година тези думи изчезваха. И титлата на с н в раган р о д вече с тях беше включена в закона.
И отвъд един ред на закона съдбата вече беше равна на всички: синът на кулака, или синът на народния комисар, синът на командира или свещеникът ...
Стигмата от раждането беляза Младенеца на вражеската кръв И всичко сякаш липсваше за Страната на клеймените синове.
Нищо чудно в дните на кървавата война, че някой друг я благослови: Без да го упреква за вината му, че горчивата душа гори с отрова, Войната даде право на смърт и дори дял от слава В редиците на бойците на родна земя.
Предоставя титлата на син на войника военна част...
Една съдба беше ужасна: в битката нямаше и следа.
И до края на живите, вкусили от Кръстния път, полумъртъв От плен в плен - под гръмотевицата на победата С двойна марка за преследване.
Не, ти никога не си се чудил В съдбата си, Родино-майко, Да събереш такава армия под небето на Магадан Твоите синове.
Не знаех откъде започна всичко, когато всичко започна, когато успях да изведа всичко, което държах зад жицата, Зад зоната, собствената ми майка ...
В разгара на нашите празници и ежедневие не всеки можеше дори да си спомни с каква грамота ги наричаше богът, който посети смъртните хора.
Той каза: следвайте ме, остави баща си и майка си, остави всичко мимолетно, земно - и ще бъдеш в рая.
И ние, хвалещи се с неверие в Бога, В името на нашите собствени светилища, Тази жертва строго изискваше: Отхвърли баща си и отхвърли майка си.
Забравете откъде сте дошли, И осъзнайте, не противоречите: В ущърб на любовта към бащата на народите Всяка друга любов.
Задачата е ясна, материята е свята.С това - към най-висшата цел - право напред. Предай брат си и най-добрия си приятел по пътя тайно.
И душата с човешки чувства Не се натоварвайте, спестявайки се. И лъжесвидетелствайте в името, И вършете зверства в името на водача.
Благодарен съм на всяка съдба, Бъди сигурен в едно, колко велик е той, Въпреки че си бил кримски татарин, ингуш и ldrugstepeykalmyk.
Плеснете с ръце на всички присъди, Които не са дадени за разбиране. Оклеветете хората, с които бях хвърлен в изгнание едновременно.
И в задушна тълпа от изселвания Не, не библейски, на нашите дни Превъзнасяйте бащата на народите: Той е над всичко. Той знае по-добре.
Той обявява всички начала. И всички краища, разбира се.
Синът не отговаря за бащата Законът, което също означава: Баща за сина - с главата си.
Но всички закони са угаснали За много лека нощ. И той не отговаря за сина си, Ах, нито за сина си, нито за дъщеря си.
Там, при тъпата кремълска стена, за щастие, той не знае, Какво дръзко нещастие на баща му покри задгробната му мечта ...
Дълго време децата станаха бащи, Но за универсалния баща Ние всички сме отговорни, И процесът продължава десетилетия, И не се вижда край.
3. ЗА ПАМЕТТА
Да забравят, да забравят, казват безмълвно, Искат да се удавят в забвение Живата реалност. И така, че вълните се затваряха над нея. Забрави!
Да забравиш семейството и приятелите на човека И толкова много съдби кръстния път Цялата тази дългогодишна мечта, Лоша, дива басня, Така и нея - иди и забрави.
Но това беше ясна реалност За онези, чийто век беше прекъснат, За тези, които се превърнаха в престъпление, Както някой веднъж каза.
Забравете - о, не, не с тези заедно Забравете, че не са дошли от войната, Някои, че дори тази сурова чест са били лишени.
Казват ти да забравиш и да поискаш с умиление Да не помниш - спомен под печата, За да не смути непосветените неволно с тази публичност.
Не, всички минали пропуски Сега дежурството заповядва да приключим да говорим. На любознателната дъщеря на комсомола, Отидете и се споразумейте за техния главен водач;
Представете защо и чие попечителство Безименният век на Немилата памет на случая е класифициран като затворена статия;
Коя, неподредена, Реши за нас Специален конгрес Върху този спомен за безсъние, На него просто Сложи кръст.
И кой каза, че възрастните не могат да четат други страници? Или нашата доблест ще намалее И честта ще избледнее в света?
Или, като разказахме за миналото на глас, Ние само ще угодим на врага, Какво ни се случи, за да платим за победите си с непосилни цени?
Клеветата му нова ли е за нас? Или всичко, с което сме силни на света, Да забравим за майките и съпругите, които не знаеха вината си, За децата, разделени от тях И преди войната, И без война.
И между другото - за непосветените.От къде да ги взема? Всеки е посветен. Всеки знае всичко; проблеми с хората! Не е така, така че те го знаят по рождение. Не по белези и белези, Така минавайки, мимоходом, Не от себе си, Така през тези, които са себе си...
И напразно си мислят, че паметта не се цени, че пачица на времето ще влачи Всяка истинска история, Всяка болка;
Че така и така - планетата лети, Водейки обратното броене години и дни, И какво няма да се изисква от поета, Когато зад призрака на забраната ще мълчи за факта, че душата гори ...
С всичко ново, което сме израснали, И след това напоени и кръв, Не си ли струва цената вече? И нашият бизнес е само мечта, И славата е шумът на празен слух?
Тогава заглушителите са прави, Тогава целият прах - поезия и проза, Всичко е точно така - от главата. Тогава вече не е чудо, че гласът на правдивия спомен щеше да ни обяви неприятности в бъдещето: Който ревниво крие миналото, той едва ли ще бъде в хармония с бъдещето ...
Какво се смята за голямо сега, кое е малко Кой знае, но хората не са трева: Не ги превръщайте всички на едро в едни, които не помнят родство.
Нека очевидците на поколението да се спуснат тихо към дъното, Благополучна забрава не е дадена на нашата природа.
Много просто, други потвърдиха, че сякаш говорим за дъждовен ден Не пред съда, всички те бяха, Хвърляха сянка върху нас.
Но всичко, което е било, не е забравено, Не е зашито в света. Една неистина на загуба И само истината на съда!
И аз - не тези години вече, нямам право да си позволявам отлагане.
Планината щеше да е извън раменете. Все още имам време без забавяне Да облечеш нямата болка в думи.
Болката, която тайно на моменти И в древни времена притискаше сърцата ни И че заглушавахме гърмовете на Аплодисменти в чест на бащата.
С най-голяма сила във всяка зала Те гърмяха, защото винаги сме аплодирали повече от един Том.
Винаги, изглежда, беше там, Неговият земен обрат, Който не обичаше аплодисменти, Поне знаеше стойността им.
Чийто образ е вечен и жив, Светът е спасил отвъд тленните граници, Когото Негов учител нарекох смирено баща си.
И като удвоихме имената, ние ги обявихме за едно и ги сложихме на плочите, сякаш същността беше една и съща.
И страхът, че всеки начело на бързия постави времето, Ние бяхме научени да мълчим Преди веселбата на злото.
Той нареди в нашия тъп дял На мисълта за предаване на правата на специалния сектор, От припомнянето на дългогодишната болка Тя е за нас - едва се появяват. Не, дай ни знака на върховната воля, Дай откровението на божеството.
И специална въздишка е готова. Нашата смела граница: Сега, ако Ленин излезе от ковчега, Той погледна всичко, което беше...
Щеше да види широчината и дълбочината зад всички малки неща. Или може би сви рамене И щеше да падне: - Е, добре!
И така, и тези, и тези се досещат, Предвидявайки този или този съд, Като деца, които са играли достатъчно, Че чакат по-възрастните от отсъствие.
Но всичко, което е станало или няма да бъде, Не се предавайте, не ни продавайте от ръцете ни. И Ленин няма да ни съди.Той не беше бог и не беше жив.
И вие, че сега се стремите да върнете миналото благодат, Така вие наричате Сталин Той беше Бог, Той може да стане.
И че той е светъл в очите И подлунния свят, кръстник, Това се доказва сега от Неговия китайски модел.
... Е, нека е на сеновал, Дето отхвърлихме сън онази нощ, Други мислеха, че нашият е даден, Нямаме причина да скърбим.
Да измерим всичко с надежден аршин, За да не сме отделени от истината на съществуването, Многостранна проверка Минахме - къде трябваше някой.
И опитът е нашият почтен лечител, Понякога странно хладен, По волята на века Той ни донесе Своята лечебна настойка.
Но в бъдеще, каквито бяхме, ще го направим
на тези хора
че хората, без да крият очите си, гледат в очите.
Би било чудесно да имаш книга По правото на паметтаавтора Александър Твардовскиби ли ти харесало!
Ако е така, тогава бихте могли да препоръчате тази книга. По правото на паметтана вашите приятели, като поставите хипервръзка на страницата с това произведение: Твардовски Александър Трифонович - По правото на памет.
Ключови думи на страницата: По правото на памет; Твардовски Александър Трифонович, изтегляне, безплатно, четене, книга, електронна, онлайн

Стихотворението "По право на памет" от Твардовски е написано през 1969 г. Произведението, в което авторът споделя скръбните си разсъждения, е забранено за цензура за дълго време и е публикувано за първи път едва през 1987 г.

За по-добра подготовка за урока по литература препоръчваме да прочетете онлайн резюмето „По право на памет“. Можете да проверите придобитите знания чрез теста на нашия уебсайт.

Основните герои

Александър Твардовски- Разказвачът, лирически герой, чието семейство е било в месомелачката на сталинските репресии.

Други герои

Йосиф Сталин- политик, водач на съветския народ.

Бащата на Твардовски- селянин, силен собственик, репресиран в Сибир.

Глава 1. Преди заминаване

Спомняйки си младостта си, писателят мислено се обръща към приятел, с когото някога е мечтал да напусне „задворието в замяна на цял свят“. Двама любими приятели - "мислителят и поетът" - си поставят доста осъществими цели: да работят честно за доброто на хората, да станат достойни граждани на родината си.

Приятели си дадоха обет - „Не лъжи. Не бъди страхлив. Бъдете верни на хората. Да обичаш родината“. Изглежда, какво може да бъде по-просто? Но с годините лирическият герой с горчивина осъзнава, че реалността се оказва съвсем различна и безгрижната младост е потънала в забвение, сякаш никога не се е случвало.

Глава 2. Синът не отговаря за бащата

„Синът не отговаря за баща си“ – тази известна фраза беше „пусната в залата на Кремъл“ от арбитъра на съдбите Йосиф Висарионович Сталин. Твардовски отбелязва с тъга, че съвременното поколение никога няма да може да разбере пълното значение на тези думи за онези, чиито родители са били „врагове на народа“.

„Но в онези години и петгодишни планове” онези, които не можеха да отговорят за бащите си, бяха завинаги заклеймени със срамния знак – „син на враг на народа”. Това беше ужасен закон и невинните деца трябваше да търпят агонията на публичните мъчения през целия си живот.

Но как да живеем с такова съзнание за просто момче, което „понякога е имало баща, а след това изведнъж е враг“? В края на краищата дори близки приятели се отвърнаха от „децата на враговете на народа“, без да искат да опетнят репутацията си със съмнителни познанства.

И изведнъж – „Синът не отговаря за баща си”. Изглеждаше, че краят на всички мъки е настъпил и човек трябва да благодари на „бащата на народите, че ти е простил собствения ти баща – той лесно отстрани неочакваното проклятие“. Твардовски се опитва да разбере защо баща му - така нареченият "кулак", силен собственик, трябваше да прекара остатъка от живота си в казармата, работейки усилено ден и нощ. Защо жена му и децата му трябваше да носят срамния кръст?

Също така писателят се опитва да разбере защо Сталин е бил толкова обичан от хората. Много от онези, които той репресира и изпрати да гният в далечен Сибир, лишавайки ги от подслон, семейства и правото да се наричат хора, вярваха, че съдбите им са изкривени не по вина на великия водач. Те вярваха, че е достатъчно да му напишат писмо и всичко ще си дойде на мястото - всички присъди ще бъдат отменени и справедливостта ще възтържествува.

„Децата отдавна са станали бащи“, но продължават да отговарят „за всеобщия баща“ и този процес няма да приключи скоро.

Глава 3. За паметта

Писателят не възнамерява да забрави болката, понесена не само от него, но и от стотици хиляди други хора. Той презира „мълчаливите хора“, които предложиха да забравим тази ужасна страница от историята на целия съветски народ.

Твардовски настоява, че съвременната младеж знае цялата истина за миналото на своята страна, колкото и тежко да е то. В крайна сметка едно поколение, което е забравило произхода си, не може да се надява на светло бъдеще.

Авторът е уверен, че „опитът е нашият почтен лекар“, способен да лекува и да дава надежда за честен, справедлив живот. Въпреки всичко е много важно да си от хората, които гледат хората в очите, без да крият очите си.

Заключение

В своята работа Александър Твардовски настоява народът да не изоставя историческата си памет. Само това ще се счита за покаяние и изкупление.

След като прочетете преразказа „По право на памет“, препоръчваме да прочетете стихотворението в пълния му вариант.

Тест за стихотворение

Проверете запаметяването обобщениетест:

Преразказ на рейтинг

Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 387.

Авторът припомня как в далечната си младост, с приятел, те са живели с заветната идея да посегнат към всички науки. На приятелите изглеждаше, че няма пречки за тях, тъй като основното в живота е да не бъдеш страхлив, да не лъжеш, да обичаш земята си, да бъдеш лоялен към хората. Младите хора си представяха как ще се върнат в родината си като великолепни московски гости, колко ще се гордеят родителите им и как ще ограбят момичета на танци. Никой не можеше да предположи какво им е подготвила съдбата в бъдеще. Сега на автора му се струва, че тези младежки мечти са го посетили „преди живот“ – толкова много е трябвало да изтърпи през последните години.

2. Синът не отговаря за бащата

Тези пет думи бяха изречени в Кремълската зала от „владетеля на земните” съдби И. Сталин. Авторът се обръща към по-младото поколение, което вече трудно си представя какъв отзвук в обществото имаше тази кратка фраза. За хората от неговото, авторско, поколение, въпросникът за произхода имаше „зловещо“ значение. V Сталинско времетези, които нямаха късмет с графа, сложиха челата си „за незаличим знак“, за да бъдат винаги под ръка, „при недостиг на класови врагове“. Най-близките приятели се отвърнаха и се страхуваха да кажат дума в защита на „сина на врага на народа“, който в повечето случаи лично не направи нищо лошо пред режима, но трябваше да понесе наказание за „ грях” на баща му. След историческото изявление на Сталин човек може да благодари на лидера, че е простил на собствения си баща.

На Сталин обаче не му хрумна навреме, че такъв „рехабилитиран“ син може да отговаря за несправедливо осъдения баща – този, който винаги работеше в потта на челото си и когато се прибираше да вечеря, той щеше да сложи уморен работещи ръце на масата. На тези ръце нямаше отделни мазоли - беше твърдо.

Авторът чува обвинения в състрадание по свой адрес, в опит да погледне нещата „от кулашката камбанария” и „налее вода на вражеската воденица”. Авторът вече е уморен да „чува ехото на древните години“, защото отдавна в света няма камбанарии и воденици. От друга страна, самият селянин, „голият помощник“ на съветската власт, не го упрекна за нищо, а само прослави и благодари за „дългоочаквания участък“. Изселените от домовете си селяни не паднаха и преминаха към работническата класа. Сега този почетен път беше отворен за тях: в края на краищата синът не отговаряше за баща си. Скоро обаче всичко продължи както преди. В страната сякаш липсваха маркови синове. Само войната осигури „право на смърт и дори дял от слава“. Беше само страшно да бъдеш изчезнал или да бъдеш заловен. След това беше необходимо да продължим под гръмотевицата на победата с двойно клеймо от плен към плен. Малко вероятно е Родината да е станала по-щастлива, като е събрала армия от своите синове под небето на Магадан. В съветския народ се появи нов бог в лицето на Сталин, който нарича "отхвърли бащата и отхвърли майката"... Това важи особено за националните покрайнини, преселените народи - кримските татари и т.н. Авторът свидетелства че бащата трябва да отговаря за сина си с главата си., и е жалко, че самият Сталин не е станал отговорен нито за сина си, нито за дъщеря си.

3. Относно паметта

Авторът смята, че не бива да се забравя „Кръстният път” на превърналите се в „лагерен прах”. Това обаче постоянно се „казва да забравяме и да поискаме обич“, за да не смути с публичност непосветените. Авторът обаче не вижда непосветените около себе си: цялата страна знаеше за репресиите, дори и да не са докоснали лично човека, тогава със сигурност „между другото, мимоходом“. Именно от поета, който впоследствие ще бъде „изискан“, той ще трябва да обясни на „любозната дъщеря-комсомолка“, „защо и чието настойничество е насочило към забравената статия неназования век на немила памет за случая“. Новото поколение също трябва да знае истината за миналото, защото „който крие миналото ревниво, едва ли ще бъде в хармония с бъдещето”. Авторът смята, че невероятната популярност на Сталин сред народа, въпреки всичките му постижения, се обяснява между другото и с това, че ние винаги аплодирахме не само него. Изглеждаше, че Ленин винаги беше там - този, който не обичаше овациите. Не случайно сред хората е била разпространена поговорка: „ако Ленин излезе от ковчега, ще погледне всичко, което е станало“. Авторът сравнява подобни преценки с детския бърборене на безотговорни хора. Ние самите сме виновни за всичко, което се случи, ние сами трябва да почистим качамак, който сме сварили, „и Ленин няма да стане да ни съди“. Ако наистина искате „да върнете предишната благодат“, авторът съветва да предизвикате духа на Сталин: „Той беше Бог, той може да стане“. Освен това "вечният живот" на Сталин продължава в неговия китайски наследник (Мао Це Дун).

Анализ

Творбата е забележителна преди всичко с това, че беше искрен опит на човек от по-старото поколение да осмисли трагичните страници от историята на страната, свързани с репресиите от 30-те години и „култа към личността“ на Сталин. В собствената си съдба („син на враговете на народа“) авторът вижда отражение на съдбите на милиони незаслужено унизени хора, призовава да не се забравят незаконно унищожените в лагерите хора. Същевременно творбата е типичен пример за творчеството на т. нар. „шейсетте“ и отразява не само теми и „социални проблеми“, характерни за лидерите и най-общо поколението на шейсетте, но и присъщите им илюзии, по-специално за изкривяването от Сталин на идеите на Ленин, за оригиналната вярност на "идеята", за "връщането към Ленин" и т.н.

09.10.2017

Забранената и отдавна смятана за антисъветска поема на А. Твардовски „По право на памет“ позволи на съветските граждани на времето си да погледнат по различен начин на личността на И. Сталин и всички негови реформаторски дейности... Написана е в началото на шейсетте, но е публикувана едва в края на осемдесетте, през 1987 г.

В това стихотворение Александър Твардовски под формата на монолог изрази всички свои лични преживявания, свързани с темата за паметта. Той се потопи в спомени, разчитайки на фактите от собствената си биография, погледна в бъдещето, опита се да отговори на въпроса „Какво ще се случи, ако ...“. Следователно главният герой, от чието име се води повествованието, читателите могат спокойно да се идентифицират със самия поет.

Глава "Преди тръгване"

Първата глава е изцяло посветена на носталгията. Поетът се потапя в младостта си - прекрасно време на надежди и мечти. Заедно със своя приятел лирическият герой прави планове за бъдещето, поставя доста реалистични цели: да работи за хората, да стане достоен гражданин на страната си. Отношението му към родната земя някога беше особено трогателно: младежът беше готов за това и в огън, и във вода, а ако е необходимо, тогава не е страшно да се раздели с живота. И всички проблеми могат да бъдат решени, като се придържате към прости правила: живейте без измама, без страхливост и бъдете лоялни към държавата и народа си.

Сега, след толкова много време, поетът припомня това едновременно с топлина и горчивина - в края на краищата, всъщност всичко се оказа съвсем различно от това, което младите весели момчета си представяха. Изглежда, че между безгрижната младост и настоящето Целият животизпълнени с изпитания.

Главата "Синът не отговаря за бащата"

Централна глава в стихотворението. Тя напълно разкрива трагедията на собствения живот на Твардовски. Той израства в семейството на „враг на народа“. Баща с майка и най-малкият синпоради сталинските репресии те са заточени в Сибир, а родната им ферма, в която е израснал поетът, е опожарена. Твардовски, който наскоро се премести в Смоленск, успя да избегне тази съдба. Но не успя да успокои съвестта си - не е толкова лесно да изоставиш семейството си.

Раздяла със семейството, загуба на бащиния дом – всичко това се излива на страниците на втора глава на стихотворението, озаглавено „Синът не отговаря за баща си“. то известна фразаРечта на Сталин през 1935 г. е пример за откровена политическа измама. Твардовски се опитва да разбере какво е виновен „синът на кулака“, за какво трябва да страда? И защо неговият лидер, "бащата на народа", главният идеолог на страната толкова мрази хора като него, правейки живота им в съветското общество непоносим?

Поетът също се стреми да разбере защо Сталин е бил толкова обичан от народа си. Много репресирани хора вярваха, че той трябва само да се заеме с работата сам, лично да прочете писмото в Кремъл и всяка несправедливост веднага ще изчезне, а присъдите ще бъдат отменени. Селяните без земя ставаха работници и ръкопляскаха, въпреки че в действителност нямаше на какво да се радваме. Оттук нататък те бяха обречени на тежка работа, скитания и бедност.

Измъчената душа на Твардовски вече обмисля отговора. Не може ли синът на кулак да има право да се бори за справедливост? Наистина ли не може да отговаря вместо баща си, честен, съвестен работник? И защо трябва да се отказва?

Относно паметта

Събитията от тази глава се основават на реални исторически факти... През втората половина на шейсетте години в СССР се развива активна кампания срещу сталинизма. Всичко, което беше толкова старателно скрито, беше хвърлено в хората: информация за най-тежките репресии, постановления, закони, насочени срещу хората.

Третата глава отговаря на името си. Тук се повдига темата за историческата памет. Твардовски настоява, че днешната младеж трябва да открие истинската истина. Историята без разкрасяване е ужасна, но всеки е длъжен да я знае. Въпреки че хората ревниво крият миналото на страната си, властите се опитват да го скрият. Затова новото поколение, потънало в невежество и забравило корените си, не може да се надява на безоблачно бъдеще.

Завършвайки монолога си, Твардовски пише, че човешката памет е страхотен подарък... Как можете доброволно да го откажете? Докато помним заслугите на бащите си, те остават живи. Те умират само когато забравим за тях.

Резюме на стихотворението на Твардовски „По право на памет“ е предоставено от Анастасия Трофимова.