Кратък анализ на поет и гражданин. Анализ "Поет и гражданин" Некрасов

Състав

Известният литературен критик Б. Айхенбаум казва: „... Сред различните противоречия, натрупани от руския живот и културата на миналия век, има едно, най-болезненото, оцеляло до революцията: противоречието между„ граждански ”И„ чиста ”поезия, между поет -гражданин и поет - свещеник”. Текстовете на Н. А. Некрасов се превърнаха в онази нова сила, която прослави патриотизма и любовта към към местните хора... Той преосмисля предназначението на поета и поезията. Некрасов се отклонява от традициите в руската поезия и развива собствено отношение към творчеството и изкуството.

През 1856 г. той пише стихотворението „Поетът и гражданинът“, където Некрасов отстоява необходимостта да се придаде на творчеството гражданско съдържание. Стихотворението е диалог между поет и гражданин, които имат напълно различни разбирания за смисъла на живота, родината, родината.

Гражданин не може да разбере апатията и безразличието на поета към случващото се наоколо, защото сега е просто невъзможно и невъзможно да бъдеш безразличен към живота:

В които чувството за дълг не е изстинало,

Който е неподкупно прав със сърцето си,

В кого е дарбата, силата, точността,

Том не бива да спи сега ...

Да бъдеш част от обществото е основната задача на всеки човек. Преди Некрасов се е смятало, че поезията е начин за изразяване на чувства, а прозата е израз на мисли. Некрасов го погледна от другата страна: „Истинската поезия възниква от хармоничното съчетание на проза и поезия“. Този процес се наблюдава в текстовете му. Поетът вярва, че любовта към родината трябва да се проявява не толкова в чувствата, колкото в реалните действия, тъй като бездействието не може да направи Русия по -добра:

Дори и да сте верни на дестинацията,

Но по -лесно ли е за родината ти,

Където всички са отдадени на поклонение

Един от собствените му личности?

Бийте добрите сърца,

За когото родината е свещена.

Бог да им е на помощ! .. а останалите?

Тяхната цел е плитка, животът им е празен.

Ролята на поета е огромна, тъй като той е „вестител на истините на вековете“, той винаги се стреми към истината и не се страхува да я каже. Тук гражданинът казва думите, които според мен са ключови:

Може да не сте поет

Но трябва да сте гражданин.

Не е изненадващо, че тези редове се превърнаха в афоризъм.

Поетът добре осъзнава, че безразличието е неморално и недостойно. Той дава обяснение за такава позиция в живота и причините, които го правят такъв.

Лирическият герой все още си спомня дните, когато „честно мразеше“ и „истински обичаше“. Но в живота му се появиха толкова много недоброжелатели и омраза, че много трябваше да се надцени. Около него възприемаха думите му, стремежа му към истината като лъжа и клевета.

Не, лиричен геройне обвинява нито хората, нито съдбата. След като беше млад и между тишината и смъртта той избра живота. В края на краищата той беше само на двайсет години и „хитър живот манеше напред“. Сега лирическият герой трябва мълчаливо да страда от факта, че някога се е отклонил от пътя на истината и истината:

Когато познават живота ми,

Любов моя, притеснения ...

Мрачен и изпълнен с горчивина,

Стоя пред вратата на ковчега ...

Душата се наведе под игото на годините

Тя се е охладила до всичко

И Муза се обърна напълно,

Пълно с горчиво презрение.

За лирическия герой целият му живот е бил затвор, а самият той е роб на реалността. Поетът е разбит от съдбата, той никога не е бил в състояние да устои на света и не е познавал истинското творчество. Сега, гледайки назад, лирическият герой започва да разбира, че истината може да бъде постигната само с цената на страдание, противопоставяне и изключителна умствена сила. Сега той вече не знае дали работата му е случайна или тази съдба му е подготвена:

Уви! кой знае? рокът е суров

Скрих всичко в дълбока тъмнина,

Но имаше един трънен венец

За вашата мрачна красота.

Едва сега поетът разбра, че животът е страдание и че не си струва да се отказваш от идеите си.

28 868 0

Не е тайна, че Николай Некрасовпо -скоро иронично относно работата му, вярвайки, че музата, която и да е тя, явно го е измамила с таланта, който той несъмнено притежава. В творбите на този поет Некрасов вижда благодатта и красотата на стила, директността на мислите и фината ирония. Нещо повече, разцветът на творчеството на Пушкин пада през първата половина на 19 век и съвпада с много значими събития, едно от които е въстанието на декабристите. По това време Некрасов беше само на 4 години и бъдещ поетвсе още не осъзнаваше простия факт, че опитът за сваляне на автокрацията, предприет не от селяните, а от най -добрите представители на благородството, помогна на Пушкин да формулира ясно призванието на поета.

По времето, когато Некрасов стана доста известен писател, социално значениепоезията е загубила предишната си острота и актуалност. Стиховете отново, както по времето на Жуковски, се превърнаха в светско забавление, предназначено да зарадва ушите на образованите хора. Опитвайки се да промени тази идея за поезия, Некрасов през 1855 г. създава едно от най -значимите си произведения, наречено.

Това стихотворение е изградено върху диалог между двама души, единият от които е писател и очевидно олицетворява самия Некрасов, а другият е обикновен гражданин на страната си, умерено добре четен и образован. Срещата им започва с упреци от страна на гражданина, който призовава поета да си спомни съдбата си и да се обърне срещу собствения си народ, който се нуждае от неговата подкрепа. Междувременно поетът не е в най -доброто състояние на духа, той „се моти и едва диша“. Причината за такава очевидна деградация е очевидна: писателят не само е загубил вяра в творчеството си, но и вярва, че няма абсолютно никаква полза за обществото от това.

Спорът между гражданин и поет относно факта, че същият Пушкин открито декларира какъв трябва да бъде човек, който си е позволил да създава поезия, разкрива неочаквани черти и качества на Некрасов. Може би за първи път авторът се опитва не само да бъде ироничен относно произведенията си, но и признава това любовни текстове, толкова почитан в обществото, всъщност е безсмислена загуба на време за човек, който е в състояние да формира обществено мнение със своите произведения. Но дали той е просто такъв поет?

Отговорът на този въпрос дава полемиката между гражданина и поета, по време на която авторът признава, че не може да се нарече сред големите фигури на руската литература, макар и само защото Русия вече има такива стълбове на поезията като Пушкин и. На което гражданинът му се противопоставя доста убедително, отбелязвайки, че „не, ти не си Пушкин. Но докато слънцето не се вижда от никъде, срамно е да спиш с таланта си. " Тази фраза може да се тълкува по два начина. По отношение на Некрасов обаче това означава само, че на фона на романтични и трогателни литературни опуси на други автори неговите произведения, които имат социален произход и разкриват язвите на съвременното общество, са като експлодираща бомба.

За апотеоз на това произведение с право се смята фразата „може да не си поет, но трябва да си гражданин“, която се превърна в крилата. Това е своеобразен резултат от дискусията между поета и гражданина, който ясно поставя всички точки върху „аз“, показвайки, че каквото и да прави човек в живота си, интересите на обществото не трябва да му бъдат чужди . И ако всеки от хората успееше да осъзнае това, тогава светът щеше да стане много по -чист и по -добър. И може би тогава поезията би имала съвсем различна цел, характерна за нея по времето на Пушкин, и би могла да „изгори сърцата на хората с глагол“.

Николай Алексеевич Некрасов влезе в историята на руската литература като поет-реалист, рисуващ истински картини на руската действителност и като изключителен журналист. В края на краищата името му се свързва с имената на най -популярните списания от миналия век: „Съвременни“ и „Отечествени записки“. Именно на страниците на тези списания той публикува своите произведения, разказващи за тежката партия на руския селянин („Некомпресирана ивица“, стихотворението „Измръзване, червен нос“, „Размисли на предния вход“), за работещите и безнадежден живот на градските бедни (цикъл „За времето“, „Градинар“, „Карам се по тъмна улица през нощта“, „Вчера, в шест часа ...“), стихотворения, посветени на А. Я. . Панаева („Ти и аз сме глупави хора“, „Ако сме измъчвани от бунтарска страст“, „О, писма на жена, която обичаме“) и много други творби.

Творбите на Некрасов за първи път в руската поезия рязко и директно разкриват картините пред читателя народния живот... Поетът изобразява окаяно руско село с неговата скръб и бедност и „некомпресирана група“ на селянин, който „няма и малко“. В произведенията страданието на обикновения човек намери отговор.

Некрасов остро поставя въпроса за съдбата на поета и поезията, тяхната роля в живота на обществото. Кухелбекер е първият, който нарича поета „пророк“ преди Пушкин и Лермонтов. Позицията на пророк задължава поета да застане над тълпата в борбата за идеалите на свобода, добро и справедливост, без да обръща внимание на атаките. Пушкин, близък до декабристките среди, след поражението на въстанието през 1825 г., написва своя „Пророк“, подобен по дух на Кюхел-Бекерския шим. Божият глас призовава поета: „Стани, пророче, и виж, и внимавай, изпълни волята ми и, обикаляйки моретата и земите, изгори сърцата на хората с глагол“.

Некрасов е пророк, който „е изпратен при хората от бога на гнева и скръбта“, пътят му е трънлив, защото поетът го минава с наказателна лира в ръце, възмутен и изобличаващ. Поетът разбира, че е невъзможно да се спечели всеобща любов по този начин:

Богохулството го преследва:

Той улавя звуците на одобрение

Не в сладък ропот на похвала,

И в диви писъцигорчивина.

Но неговата позиция („Синът не може да гледа спокойно мъката на майка си“) е позицията на поет-гражданин. Кредото на Некрасов е описано най -пълно в стихотворението „Поетът и гражданинът“ (1856), написано под формата на диалог. Той допринася за широко разпространените по онова време възгледи за изкуството като нещо възвишено, чуждо на земните страдания:

Родени сме за вдъхновение

За сладки звуци и молитви.

Основната идея, която се утвърждава от Не-Красов в този спор, звучи като лозунг, като призив: „Може да не си поет, но трябва да си гражданин“. Тази тема звучи измамно и в стихотворението "Елегия", което директно започва с редовете:

Нека променливата мода да ни каже

Че темата е стара - "страданието на хората"

И тази поезия трябва да я забрави -

Не вярвайте, млади мъже! тя не остарява.

Стихотворенията на Некрасов имаха огромен успех, всеки чувстваше, че се е появил поет, който все още не е бил в Русия. В стихотворенията си поетът издържа крадец на убеждения към самодържавието, изрази любовта си към хората и изрази светла вяра в прекрасното бъдеще на Родината. Разцветът на творчеството на поета се отнася за 60 -те години на XIX в. В това „трудно и лихо” време музата му говори на „жив” език. Н. Г. Чернишевски пише за него: „Вие сега сте най -добрият - може да се каже, единствената красива надежда на нашата литература“.

Много стихотворения на поета са посветени на родината и хората. Дори в ранния период на творчество „родината“, „земята“ се превръщат в всепоглъщаща тема за Некрасов. Трудно е да си представим някаква поезия на поета, в която няма да има руска природа и руски хора. "Да, само тук мога да бъда поет!" - възкликна той, връщайки се от чужбина. Чуждата страна никога не го привличаше, поетът дори не се опитваше да се откаже поне за кратко от „песента, вдъхновена от виелиците и виелиците на родните му села“. Некрасов беше в страхопочитание към Родината; той с любов изобразява селото, селските хижи, руския пей-заг: „Отново тя, скъпа страна, със своето зелено, благословено лято ...“ От тази огнена любов към Родината, към нейните велики хора и удивителната руска природа и поезия израснал, което е нашето богатство.

Поетът се вкореняваше в съдбата на Русия и призова за работа, за да я превърне в „могъща и всемогъща“ държава. Той високо оцени дейността му в борбата за щастие сред руския народ. „Да, не се срамувах за моята мила родина. Руският народ издържа достатъчно ... “предположи Некрасов страхотна роляРусия: „Това ще покаже на Русия, че в него има хора, какво го очаква ...“

В стихотворението „Сеячи“ Некрасов насърчава младите хора да сеят „разумно, добро, вечно“, тъй като със сигурност ще поникнат семената на разума, просветлението, за което „сърдечният руски народ ще ви благодари“.

Идеалът на поет, борец за свобода, изобразява Некрасов в стихотворението „Който живее добре в Русия“ в образа на Гриша Добросклонов, за когото „съдбата подготви славен път, гръмко име на народния защитник, консумация и Сибир. " Прототипът на Гриша Добросклонов е, разбира се, Добролюбов, за който Некрасов в стихотворение, посветено на третата годишнина от смъртта му, казва:

Каква лампа на разума изгасна!

Какво сърце е спряло да бие!

Най -известните стихотворения на Некрасов са посветени на образа на националния герой. Некрасов беше певец на народа, орач и с любов изобразяваше селянин, следващ плуг. И поетът видя колко тежък е животът му, чу как копнежът му пълзи със стон по безкрайната шир на поляни и ниви, как дърпа ремъка си. ”Отделни епизоди се превръщат в широка картина на крепостното право.

„Забравено село“ - това име се отнася не само за едно село, но и за цялата страна, в която няма такива „забравени“ села. Когото и да срещнат селяните в стихотворението „Който живее добре в Русия“, те са навсякъде вместо щастлив животвидял разтърсваща работа, голяма скръб, неизмерими страдания на хората.

В творбите на Некрасов често се срещат размисли за Музата, която е вдъхнала творбата му и на която е служил („Муза“, „Вчера, в шест часа ...“, „Успокой се, моята нахална Муза!“ , "О, Муза! Аз съм пред вратата на ковчега" и други). Нещо повече, ние се изправяме не пред образа на красива жена, богиня, а в образа на страдаща селянка:

Вчера, в шест часа,

Отидох в Хеймаркет,

Там бият жена с камшик,

Млада селянка.

Нито звук от гърдите й

Само свирката свистеше, свиреше ...

И казах на Муза: „Гпяди!

Скъпата ти сестра! "

Тази „Муза, отсечена с камшик“, „Муза на отмъщението и скръбта“ преминава през цялото творчество на поета.

В поезията на Некрасов има много копнеж и тъга, в нея има много човешки сълзи и скръб. Но в него има и обхватът на руската природа, призоваващ за безумен подвиг, за борба: „Влезте в огъня за честта на родината, за убеждението, за любовта. Отиди и загини безупречно. Ум, не решавай напразно. Случаят е солиден, когато под него тече кръв! "

Некрасов наистина беше народен поет, поет-гражданин. Това се доказва от факта, че много от стихотворенията му са музикални и са се превърнали в песни, романси („Разносчици“, романс за разбойника Кудеяр).

В заключение бих искал да кажа още веднъж за завещанието на поета - за „Елегия“, чиято тема е сравнима може би с „Паметник“ на А. Пушкин. Това е темата за смъртната слава:

Посветих лирата на моя народ.

Може би ще умра, непознат за него,

Но аз му служих - и сърцето ми е спокойно.

Наистина, името на поета здраво влезе в аналите на руската поезия и завинаги ще остане в сърцето и паметта на хората.

Състав

В стихотворение на N.A. Некрасов "Поетът и гражданинът" има много драматично начало. Това е диалог между поет и гражданин. Освен това N.A. Некрасов включва забележки в текста на произведението („влиза“, „взема книгата“, „чете“, „с наслада“). Стихотворението е написано с цел противоречие между защитника на гражданската поезия и привържениците на т. Нар. Чисто изкуство. Гражданин, дошъл при поета, го призовава да се събуди и смело да разбие пороците. Поетът пее сладкия звук: "Не за ежедневно вълнение, Не за личен интерес, не за битки, Родени сме за вдъхновение, За сладки звуци и молитви."

Гражданинът обаче не споделя ентусиазма на поета и заявява: „Срамно е да спиш с таланта си; Още по -засрамен във време на скръб Красотата на долините, небето и морето И сладката ласка да пее ... ”. Гражданин рисува образна картина на кораб, плаващ по водата за поета. Докато „гръмотевичната буря мълчи“ и „вечерта е нежна и сънна“, тази картина радва окото. И когато бурята започне, не е моментът да се отдадете на празните удоволствия. В хода на спора се оказва, че ако един поет говори за глупости, то в крайна сметка гражданинът остава безмълвен, защото гласът на поета е именно гласът на обществото. Поетът в стихотворението е наречен „избраникът на небето“, „вестител на истините на вековете“. В края на поемата се появява образът на Музата, чиято мрачна красота върви с трънен венец.
Съдържанието на произведението има нещо общо с творбите на В.Г. Белински и Н.Г. Чернишевски за гражданската и националността на изкуството. Той съдържа и препратка към стихотворението на Пушкин „Поетът и тълпата“ („Не за ежедневно вълнение ...“). А също и аранжимент ... редове от стихотворението на К.Ф. Ryleeva "Voinarovsky": "Аз не съм поет, а гражданин": "Може да не сте поет. Но трябва да си гражданин. "

Историята на създаването на поемата е интересна. Първоначално N.A. Некрасов публикува няколко строфи в № 6 на „Съвременник” за 1855 г. със заглавие „Руски писател”. След това в No 3 на „Съвременник“ за 1856 г. са отпечатани още няколко строфи. Окончателната версия е публикувана като предговор към сборника „Стихотворения“ (1856). Във всички последващи издания текстът му е отпечатан с цензурни изкривявания.

Стихотворението на Некрасов „Поетът и гражданинът“ е написано в периода от 1855 до 1856 година. По -късно е включен в общата колекция на автора, където творбата е отредена на почетното първо място.

„Поет и гражданин“ е наситен с възгледите и идеите на Белински, които са повлияли на мирогледа на Некрасов, за което свидетелства стихотворението. Поетът често свързва творчеството си с Белински и му посвещава цели произведения.

Издаването на колекцията предизвика огромно вълнение сред обществеността, недоволство от властите и официални критики. Изданието на „Съвременник“, където е отпечатано творението, както и самата колекция на автора, бяха премахнати от общия достъп със забрана за преиздаване. Заплахата от закриване на списанието възникна поради остра критика към правителството и революционни призиви, присъстващи в стиховете на автора.

Жанр, посока и размер

Стихотворението на Некрасов е написано в жанра на гражданската лирика, тъй като самият Николай Алексеевич е бил привърженик на реализма дори в поезията. В поетична форма той предаде важно социално и политическо съдържание.

Размерът на ямбската поема, видовете рими са кръстосани и пръстенни рими. Творбата прилича на диалог между гражданин и поет.

Изображения и символи

Невъзможно е да се отдели един главен герой в творбата, тъй като авторът разграничава и двете от различни страни, противопоставяйки техните образи един на друг.

Образът на Гражданина е колективен, тъй като съчетава възгледите на самия автор, както и на писателя Чернишевски и критика Белински. В творбата този герой показва типични качества за съвестния жител на демократична държава. Той знае своите права и отговорности, като иска същото от държавата. Забележките му са пропити с политическото настроение от онова време, с мислите на Некрасов за положението на хората. Изобразявайки гражданин и поет, авторът всъщност се разделя на 2 части, опитвайки се да опише собствени чувстваи техните различия помежду си. Всяко изображение е противоположно едно на друго. Според Гражданина поетът винаги трябва да бъде глас обикновените хора, да бъдат на тяхна страна и да изпълняват мисията си не само като ример, но и като рупор на народната власт. Гражданинът е „достоен син на отечеството“, който се опитва да вдъхнови поета да работи в името на хората и обществото.

Поетът е представен като човек в хватката на блус, заглушаващ всичко в себе си. най -добрите качествакоито могат да бъдат изпратени да се бият. Той се втурва между два огъня, като самия Некрасов, когото съвременниците му не престават да обвиняват, че пренебрегва артистичността и образността на стила. Гражданинът му казва същите думи, като подчертава, че силата му не е в красотата на стила, а в това да вдъхновява хората да се бият. Авторът показва, че въпреки статута си той все още е длъжен да бъде гражданин за своя народ и държава.

Теми и настроение

Основната тема на стихотворението е определянето на ролята на поета и поезията в обществото. Авторът настоява, че създателят трябва фино да разбере времето си и да направи това, от което се нуждае епохата. Гражданинът призовава събеседника да се огледа и да разбере това в този моментхората се нуждаят от глас, който да формулира техните нужди и изисквания. Той сравнява таланта на Пушкин и това, с което Поетът е надарен от стихотворението, и стига до извода, че те са различни, защото времето се е променило. Това, което е необходимо сега, не е красотата на сричката, а силата на гласа.
Друга тема е съдбата на хората. Повечето певици със сладки гласове са безразлични към нея, но истински поеттрябва да защитава интересите на обикновените хора, да привлича вниманието на обществото към техните скърби. Докато властите разтягат мускулите си и се хвалят, хората страдат под игото на автокрацията и има само един човек, който може да предаде тази истина на най -високите чинове - поет.
Друга тема е гражданското съзнание. Всеки човек трябва да намери гражданин, който да се интересува от съдбата на страната. Само по този начин хората ще формират активно и съзнателно общество, което да защитава своите интереси пред властите. Некрасов дава своя пример, защото разговорът между Гражданина и Поета се провежда вътре в него всеки път, когато праведното възмущение го принуждава да вземе писалката.

Настроението на стихотворението е мотивацията за действие. Докато поетът лъже и мързелува, никой няма да си свърши работата. Ако първоначално мисли, че поезията е това, което може да помогне на хората, тогава в крайна сметка мнението му се променя. Гражданинът със силата на пламъка си го убеждава.

Основна идея

Основната идея на стихотворението е изразена в афоризма, споменат в монолога на Гражданина: „Вие може да не сте поет, но трябва да сте гражданин“. Притежавайки този талант, човек е длъжен да служи на своя народ и отечество, използвайки своя дар за добро.

Смисълът на творбата е да предаде на читателите и авторите истинската цел на таланта на поета. Некрасов призовава всички съвременници да се огледат и да видят как стоят нещата в страната, как живее обществото. Ако отговорите са разочароващи, тогава трябва да използвате всички сили, за да коригирате ситуацията.

Средства за художествено изразяване

Некрасов също използва такива средства художествен изразкато епитети "нежен и сънлив вятър", олицетворението на "сънлив блус скочи", метафори "сънлив блус", анафора "кълна се, честно мразех!" и звуково писане „и обичливо обещана любов ...“. Не е възможно да дадете всички примери от текста, тъй като има много от тях, но ако нещо не ви е било достатъчно, пишете, ние ще го направим.