V. Odoievski

El pobre pastor empezó a pensar: no podía volver a casa, ¿cómo podría dejar el rebaño? Mire, se lo robarán; quedarte donde estás es aún peor: el hambre te atormentará. Entonces miró aquí, aquí y vio que el tagliari (vigilante del pueblo - Ed.) estaba cortando el pasto para su vaca. El pastor se acercó a él y le dijo:

Préstame, querido amigo: cuida que mi rebaño no se disperse. Me voy a casa a desayunar y, en cuanto haya desayunado, volveré inmediatamente y os recompensaré generosamente por vuestro servicio.

Parece que el pastor actuó con mucha sabiduría; y de hecho, era un pequeño inteligente y cuidadoso. Había una cosa mala en él: estaba sordo, tan sordo que un disparo de cañón en la oreja no le habría hecho mirar atrás; y lo que es peor: estaba hablando con un hombre sordo.

Tagliari no escuchó mejor que el pastor y, por lo tanto, no es sorprendente que no entendiera una palabra del discurso del pastor. Le pareció, al contrario, que el pastor quería quitarle la hierba, y gritó con el corazón:

¿Qué te importa mi pasto? No fuiste tú quien la derribó, sino yo. ¿No debería mi vaca morir de hambre para que tu rebaño pueda ser alimentado? Digas lo que digas, no renunciaré a esta hierba. ¡Irse!

Al oír estas palabras, el tagliari le estrechó la mano con ira, y el pastor pensó que prometía proteger a su rebaño y, tranquilizado, se apresuró a volver a casa, con la intención de darle una buena reprimenda a su mujer para que no se olvidara de traerlo. desayuno en el futuro.

Un pastor se acerca a su casa y mira: su mujer está tendida en el umbral, llorando y quejándose. Debo decirte que anoche comió descuidadamente, y también dicen guisantes crudos, y sabes que tiene guisantes crudos en la boca. más dulce que la miel, y en el estómago es más pesado que el plomo.

Nuestro buen pastor hizo todo lo posible por ayudar a su esposa, la acostó y le dio una medicina amarga que la hizo sentir mejor. Mientras tanto, no se olvidó de desayunar. Todo este problema tomó mucho tiempo y el alma del pobre pastor se inquietó. "¿Se está haciendo algo con el rebaño? ¡Cuánto falta para que lleguen los problemas!" - pensó el pastor. Se apresuró a regresar y, para su gran alegría, pronto vio que su rebaño pastaba tranquilamente en el mismo lugar donde lo había dejado. Sin embargo, como hombre prudente, contó todas sus ovejas. Eran exactamente los mismos que antes de su partida, y se dijo aliviado: “¡Este tagliari es un hombre honesto!

El pastor tenía una oveja joven en su rebaño; Es cierto, cojo, pero bien alimentado. El pastor la puso sobre sus hombros, se acercó al tagliari y le dijo:

¡Gracias, Sr. Tagliari, por cuidar de mi rebaño! Aquí tienes una oveja entera por tus esfuerzos.

Tagliari, por supuesto, no entendió nada de lo que le decía el pastor, pero, al ver la oveja coja, gritó con el corazón:

¡Qué me importa si cojea! ¿Cómo sé quién la mutiló? Ni siquiera me acerqué a tu rebaño. ¿Y a mi que me importa?

Es cierto que cojea - prosiguió el pastor, sin oír a los tagliari -, pero aun así es una oveja agradable, joven y gorda. Tómalo, fríelo y cómelo por mi salud con tus amigos.

¿Finalmente me dejarás? - gritó Tagliari, fuera de sí de ira. “Te repito que no les rompí las patas a tus ovejas y no sólo no me acerqué a tu rebaño, sino que ni siquiera lo miré”.

Pero como el pastor, sin entenderlo, todavía tenía delante de él a la oveja coja, alabandola de todas las formas posibles, el tagliari no pudo soportarlo y le atacó con el puño.

El pastor, a su vez, se enojó, se preparó para una dura defensa, y probablemente habrían peleado si no los hubiera detenido algún hombre que pasaba a caballo.

Debo decirte que los indios tienen la costumbre, cuando discuten de algo, de pedir al primero que encuentran que los juzgue.

Entonces el pastor y los tagliari agarraron, cada uno de su lado, la brida del caballo para detener al jinete.

Hazme un favor -le dijo el pastor al jinete-, detente un momento y juzga: ¿quién de nosotros tiene razón y quién no? Le doy a este hombre una oveja de mi rebaño en agradecimiento por sus servicios, y en agradecimiento por mi regalo casi me mata.

"Hazme un favor", dijo Tagliari, "detente un momento y juzga: ¿quién de nosotros tiene razón y quién no?". Este malvado pastor me acusa de mutilar a sus ovejas cuando no me acerqué a su rebaño.

Lamentablemente, el juez que eligieron también era sordo, e incluso, dicen, más sordo que los dos juntos. Hizo una señal con la mano para que se callaran y dijo:

Debo confesarles que este caballo definitivamente no es mío: lo encontré en el camino, y como tengo prisa por ir a la ciudad por un asunto importante, para llegar a tiempo lo más rápido posible, decidí para montarlo. Si es tuyo, tómalo; si no, déjame ir lo antes posible: no tengo tiempo para quedarme más tiempo aquí.

El pastor y los tagliari no oyeron nada, pero por alguna razón cada uno imaginó que el jinete no estaba decidiendo el asunto a su favor.

Ambos comenzaron a gritar y a maldecir aún más fuerte, reprochando la injusticia del mediador que habían elegido.

En ese momento, un viejo brahmán (sirviente en un templo indio - Ed.) apareció en el camino. Los tres polemistas corrieron hacia él y comenzaron a competir entre sí para contar su caso. Pero el brahmán estaba tan sordo como ellos.

¡Entender! ¡Entender! - les respondió. - Ella te envió a rogarme que volviera a casa (el brahmán hablaba de su esposa). Pero no lo conseguirás. ¿Sabías que no hay nadie en el mundo más gruñón que esta mujer? Desde que me casé con ella, ella me ha hecho cometer tantos pecados que no puedo lavarlos ni siquiera en las aguas sagradas del río Ganges. Prefiero comer limosna y pasar el resto de mis días en tierra extranjera. Me decidí; Y toda tu persuasión no me obligará a cambiar mis intenciones y volver a aceptar vivir en la misma casa con una esposa tan malvada.

El ruido era mayor que antes; Todos gritaron juntos con todas sus fuerzas, sin entenderse. Mientras tanto, el que robó el caballo, al ver a la gente correr desde lejos, los confundió con los dueños del caballo robado, rápidamente saltó de él y se escapó.

El pastor, al ver que ya se hacía tarde y que su rebaño se había dispersado por completo, se apresuró a recoger sus ovejas y las llevó al pueblo, quejándose amargamente de que no había justicia en la tierra, y atribuyendo todo el dolor del día a un serpiente que se arrastró por la carretera en el momento en que salía de la casa; los indios tienen esa señal.

Tagliari volvió a su hierba cortada y, encontrando allí una oveja gorda, inocente causa de la disputa, se la puso sobre los hombros y la llevó consigo, pensando así castigar al pastor por todos los insultos.

El brahmán llegó a un pueblo cercano, donde se detuvo para pasar la noche. El hambre y el cansancio calmaron un poco su ira. Y al día siguiente vinieron amigos y familiares y persuadieron al pobre brahmán para que regresara a casa, prometiendo tranquilizar a su gruñona esposa y hacerla más obediente y humilde.

¿Saben, amigos, qué les viene a la mente al leer este cuento de hadas? Parece lo siguiente: hay personas en el mundo, grandes y pequeñas, que, aunque no son sordas, no son mejores que los sordos: lo que les dices, no escuchan; No entienden lo que nos aseguras; Si se juntan, discutirán sin saber qué. Se pelean sin motivo, se ofenden sin resentimiento y ellos mismos se quejan de la gente, del destino, o atribuyen su desgracia a signos absurdos: sal derramada, un espejo roto... Por ejemplo, uno de mis amigos nunca escuchó lo que el Le dijo la profesora en clase, y se sentó en el banco como si fuera sorda. ¿Qué pasó? Creció siendo un tonto: no importa lo que se proponga, lo logra. Las personas inteligentes se arrepienten de él, las personas astutas lo engañan y él, como ve, se queja del destino, como si hubiera nacido con mala suerte.

¡Haganme un favor amigos, no sean sordos! Se nos dan oídos para escuchar. Una persona inteligente se dio cuenta de que tenemos dos oídos y una lengua y que, por tanto, más que hablar necesitamos escuchar

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El cuento de cuatro personas sordas - Odoevsky V.F.

Un interesante cuento indio sobre la sordera espiritual de una persona. El cuento de hadas cuenta lo importante que es escuchar y escuchar a otras personas, y no solo a uno mismo. La obra comienza con una introducción, a partir de la cual el lector aprende sobre las características de la India...

Leer el cuento de los cuatro sordos.

Toma un mapa de Asia, cuenta atrás. lineas paralelas desde el ecuador hasta el polo norte o ártico (es decir, en latitud) desde el grado 8 hasta el 35 y desde el meridiano de París a lo largo del ecuador (o en longitud) desde el 65 hasta el 90; entre las líneas dibujadas en el mapa en estos grados, encontrarás en el polo caliente bajo el Trópico de Cáncer una franja puntiaguda que se adentra en el Mar Índico: esta tierra se llama India o Indostán, y también la llaman India Oriental o Gran India, para no confundirse con la tierra que se ubica en el lado opuesto del hemisferio y se llama Western o Little India. Al este de la India también pertenece la isla de Ceilán, en la que, como probablemente sabrás, hay muchas conchas de perlas. En esta tierra viven indios que están divididos en diferentes tribus, así como nosotros, los rusos, tenemos tribus de grandes rusos, pequeños rusos, polacos, etc.
De esta tierra traen a Europa diversas cosas que usáis a diario: papel de algodón, con el que fabrican algodón, que sirve para forrar vuestras cálidas capuchas; observe que el papel de algodón crece en un árbol; las bolitas negras que a veces se encuentran en el algodón no son más que las semillas de esta planta, el mijo Saragin, con la que se cocinan las gachas y con las que se infunde agua cuando no se encuentra bien; azúcar con la que comes té; el salitre, del que se enciende la yesca cuando se enciende el pedernal con una placa de acero; la pimienta, esas bolitas redondas que se muelen hasta convertirlas en polvo, son muy amargas y que tu madre no te da, porque la pimienta no es saludable para los niños; el sándalo, que se utiliza para teñir de rojo diversos materiales; el índigo, que sirve para teñir de azul; la canela, que huele tan bien: ésta es la corteza de un árbol; seda, de la que se fabrican tafetán, raso y rubios; unos insectos llamados cochinilla, de los que se elabora un excelente tinte violeta; las piedras preciosas que ves en los pendientes de tu madre, la piel de tigre que tienes en lugar de alfombra en tu salón. Todas estas cosas son importadas de la India. Este país, como puedes ver, es muy rico, pero hace mucho calor. La mayor parte de la India es propiedad de comerciantes ingleses o de la llamada Compañía de las Indias Orientales. Ella vende todos estos artículos que mencionamos anteriormente, porque los propios habitantes son muy vagos; la mayoría cree en una deidad que se conoce como Trimurti y se divide en tres dioses: Brahma, Vishnu y Shivana. Brahma es el más importante de los dioses y por eso a los sacerdotes se les llama brahmanes. Para estas deidades construyeron templos de arquitectura muy extraña pero hermosa, que se llaman pagodas y que probablemente viste en fotografías, pero si no, entonces mira.
A los indios les gustan mucho los cuentos de hadas, los cuentos y las historias de todo tipo. en su lengua antigua, en sánscrito (que, fíjate, es similar a nuestro ruso), se han escrito muchas obras poéticas hermosas; pero este idioma es ahora incomprensible para la mayoría de los indios: hablan en dialectos nuevos y diferentes. He aquí uno de los cuentos de hadas más nuevos de este pueblo; Los europeos lo oyeron y lo tradujeron, y os lo contaré lo mejor que pueda; Es muy divertido y te dará una idea de la moral y las costumbres indias.

No lejos del pueblo, un pastor cuidaba sus ovejas. Ya era más del mediodía y el pobre pastor tenía mucha hambre. Es cierto que al salir de casa ordenó a su esposa que le trajera el desayuno al campo, pero su esposa, como a propósito, no vino.
El pobre pastor se quedó pensativo: no podía volver a casa, ¿cómo podría dejar el rebaño? Mire, se lo robarán; quedarse en un lugar es aún peor: el hambre te atormentará. Entonces miró aquí y allá y vio a Tagliari cortando pasto para su vaca. El pastor se acercó a él y le dijo:

- Préstame, querido amigo: cuida que mi rebaño no se disperse. Me voy a casa a desayunar y, en cuanto haya desayunado, volveré inmediatamente y os recompensaré generosamente por vuestro servicio.

Parece que el pastor actuó con mucha sabiduría; y de hecho era un pequeño inteligente y cuidadoso. Había una cosa mala en él: estaba sordo, tan sordo que un disparo de cañón en la oreja no le habría hecho mirar atrás; y lo que es peor: estaba hablando con un hombre sordo.

Tagliari no escuchó mejor que el pastor y, por lo tanto, no es de extrañar que no entendiera ni una palabra del discurso del pastor. Le pareció, por el contrario, que el pastor quería quitarle la hierba, y gritó con el corazón:

- ¿Qué te importa mi pasto? No fuiste tú quien la derribó, sino yo. ¿No debería mi vaca morir de hambre para que tu rebaño pueda ser alimentado? Digas lo que digas, no renunciaré a esta hierba. ¡Irse!

Al oír estas palabras, Tagliari le estrechó la mano con ira, y el pastor pensó que prometía proteger a su rebaño y, tranquilizado, se apresuró a volver a casa, con la intención de darle una buena reprimenda a su mujer para que no se olvidara de llevarle el desayuno. en el futuro.

Un pastor se acerca a su casa y mira: su mujer está tendida en el umbral, llorando y quejándose. Debo decirte que anoche comió descuidadamente, y también dicen guisantes crudos, y tú sabes que los guisantes crudos son más dulces que la miel en la boca y más pesados que el plomo en el estómago.

Nuestro buen pastor hizo todo lo posible por ayudar a su esposa, la acostó y le dio una medicina amarga que la hizo sentir mejor. Mientras tanto, no se olvidó de desayunar. Todo este problema tomó mucho tiempo y el alma del pobre pastor se inquietó. “¿Se está haciendo algo con el rebaño? ¡Cuánto falta para que surjan problemas! - pensó el pastor. Se apresuró a regresar y, para su gran alegría, pronto vio que su rebaño pastaba tranquilamente en el mismo lugar donde lo había dejado. Sin embargo, como hombre prudente, contó todas sus ovejas. Eran exactamente el mismo número que antes de su partida, y se dijo aliviado: “¡Este Tagliari es un hombre honesto! Tenemos que recompensarlo".

El pastor tenía en su rebaño una oveja joven: coja, es cierto, pero bien alimentada. El pastor la puso sobre sus hombros, se acercó a Tagliari y le dijo:

- ¡Gracias señor Tagliari por cuidar de mi rebaño! Aquí tienes una oveja entera por tus esfuerzos.

Tagliari, por supuesto, no entendió nada de lo que le decía el pastor, pero, al ver la oveja coja, gritó con el corazón:

“¡Qué me importa que esté cojeando!” ¿Cómo sé quién la mutiló? Ni siquiera me acerqué a tu rebaño. ¿Y a mi que me importa?

"Es cierto que cojea", continuó el pastor, sin escuchar a Tagliari, "pero aun así es una oveja agradable, joven y gorda". Tómalo, fríelo y cómelo por mi salud con tus amigos.

-¿Finalmente me dejarás? - gritó Tagliari, fuera de sí de ira. “Te repito que no les rompí las patas a tus ovejas y no sólo no me acerqué a tu rebaño, sino que ni siquiera lo miré”.

Pero como el pastor, sin entenderlo, todavía sostenía frente a él a la oveja coja, alabandola de todas las formas posibles, Tagliari no pudo soportarlo y le lanzó un puñetazo.

El pastor, a su vez, se enojó, se preparó para una dura defensa, y probablemente habrían peleado si no los hubiera detenido algún hombre que pasaba a caballo.

Debo decirte que los indios tienen la costumbre, cuando discuten de algo, de pedir al primero que encuentran que los juzgue.

Entonces el pastor y Tagliari agarraron, cada uno de su lado, la brida del caballo para detener al jinete.

“Hazme un favor”, le dijo el pastor al jinete, “detente un momento y juzga: ¿quién de nosotros tiene razón y quién no?” Le doy a este hombre una oveja de mi rebaño en agradecimiento por sus servicios, y en agradecimiento por mi regalo casi me mata.

“Hazme un favor”, dijo Tagliari, “detente un momento y juzga: ¿quién de nosotros tiene razón y quién no?”. Este malvado pastor me acusa de mutilar a sus ovejas cuando no me acerqué a su rebaño.

Lamentablemente, el juez que eligieron también era sordo e incluso, dicen, más sordo que los dos juntos. Hizo una señal con la mano para que se callaran y dijo:

“Debo admitirles que este caballo definitivamente no es mío: lo encontré en el camino, y como tengo prisa por llegar a la ciudad por un asunto importante, para llegar a tiempo lo más rápido posible, Decidí montarlo”. Si es tuyo, tómalo; si no, déjame ir lo antes posible: no tengo tiempo para quedarme más tiempo aquí.

El pastor y Tagliari no oyeron nada, pero por alguna razón cada uno imaginó que el jinete no estaba decidiendo el asunto a su favor.

Ambos comenzaron a gritar y a maldecir aún más fuerte, reprochando la injusticia del mediador que habían elegido.

En ese momento, un viejo brahmán pasaba por el camino.

Los tres contendientes corrieron hacia él y comenzaron a competir entre sí para contarle su caso. Pero el brahmán estaba tan sordo como ellos.

- ¡Entender! ¡Entender! - les respondió. “Ella te envió a rogarme que regresara a casa (el brahmán hablaba de su esposa). Pero no lo conseguirás. ¿Sabías que no hay nadie en el mundo más gruñón que esta mujer? Desde que me casé con ella, ella me ha hecho cometer tantos pecados que no puedo lavarlos ni siquiera en las aguas sagradas del río Ganges. Prefiero comer limosna y pasar el resto de mis días en tierra extranjera. Me decidí firmemente; Y toda tu persuasión no me obligará a cambiar mis intenciones y volver a aceptar vivir en la misma casa con una esposa tan malvada.

El pastor, al ver que ya se hacía tarde y que su rebaño se había dispersado por completo, se apresuró a recoger sus ovejas y las llevó al pueblo, quejándose amargamente de que no había justicia en la tierra, y atribuyendo todos los dolores del día al serpiente que se arrastró por la carretera en ese momento, cuando salió de la casa; los indios tienen esa señal.

Tagliari volvió a su hierba cortada y, encontrando allí una oveja gorda, inocente causa de la disputa, se la puso sobre los hombros y se la llevó, pensando así castigar al pastor por todos los insultos.

El brahmán llegó a un pueblo cercano, donde se detuvo para pasar la noche. El hambre y el cansancio consolaron un poco su ira. Y al día siguiente vinieron amigos y familiares y persuadieron al pobre brahmán para que regresara a casa, prometiendo tranquilizar a su gruñona esposa y hacerla más obediente y humilde.

¿Saben, amigos, qué les viene a la mente al leer este cuento de hadas? Parece lo siguiente: hay personas en el mundo, grandes y pequeñas, que, aunque no son sordas, no son mejores que los sordos: lo que les dices, no escuchan; No entienden lo que nos aseguras; Si se juntan, discutirán sin saber qué. Se pelean sin motivo, se ofenden sin resentimiento y ellos mismos se quejan de la gente, del destino o atribuyen su desgracia a signos absurdos: sal derramada, un espejo roto. Por ejemplo, uno de mis amigos nunca escuchaba lo que le decía el profesor en clase y se sentaba en el banco como si fuera sordo. ¿Qué pasó? Creció siendo un tonto: no importa lo que se proponga, lo logra. Las personas inteligentes se arrepienten de él, las personas astutas lo engañan y él, como ve, se queja del destino, como si hubiera nacido con mala suerte.

¡Haganme un favor amigos, no sean sordos! Se nos dan oídos para escuchar. Una persona inteligente se dio cuenta de que tenemos dos oídos y una lengua y que, por tanto, necesitamos escuchar más que hablar.

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