Literatura educativa 

Una breve (en la medida de lo posible) de la historia del Reino de los Cruzados en Jerusalén. Reino de Jerusalén: fundación y vida en el reino durante la existencia del Reino de Jerusalén

No es ningún secreto que Oriente Medio es hoy una de las regiones más conflictivas de nuestro planeta, y de ahí vienen las amenazas a la civilización europea. Existe la opinión de que las raíces de estos fenómenos deben buscarse en el fondo de los siglos, porque son un eco de las Cruzadas. Por eso, para comprender los motivos del enfrentamiento entre Oriente y Occidente, así como encontrar caminos para su convivencia pacífica, algunos investigadores recomiendan estudiar detenidamente la historia. Por ejemplo, son de interés el Reino de Jerusalén, el condado de Edessa y los estados vecinos, donde los cristianos que llegaron de Europa y sus descendientes finalmente aprendieron a vivir en paz con la población musulmana local.

Fondo

El Reino de Jerusalén apareció en el mapa mundial en 1099 como resultado de la captura de la ciudad por los cruzados, donde el Salvador fue crucificado. Llegaron a la región por orden del Papa Urbano II, a quien el emperador bizantino Alexei I se acercó con una solicitud para proteger a los cristianos de los turcos. Esto fue precedido por la batalla de Manzikert. La derrota de Bizancio provocó la pérdida de Armenia y la parte oriental de Asia Menor, que, según los historiadores, fue el principio del fin de este gran imperio... Además, hubo rumores de atrocidades tanto de sunitas como de chiítas contra cristianos en Palestina.

Proteger a los hermanos en la fe no fue la única razón por la que el Papa bendijo a los guerreros para la Cruzada. El hecho es que en ese momento se había establecido una relativa estabilidad en la mayor parte de Europa, y miles de caballeros bien entrenados quedaron inactivos, lo que provocó enfrentamientos armados por las razones más insignificantes. Enviarlos a Oriente Medio aseguró la paz y también dio esperanzas de una recuperación económica en el futuro (a expensas de los trofeos).

Inicialmente, la liberación de Jerusalén no formaba parte de los planes de los cruzados. Sin embargo, luego cambiaron, y el 15 de julio de 1099, la ciudad fue capturada y ... saqueada.

Base

El líder indiscutible de los cruzados fue Gottfried de Bouillon, a quien en las crónicas medievales se le atribuyen todas las virtudes de un verdadero caballero, fiel a los mandamientos cristianos. Habiendo fundado el Reino de Jerusalén, los barones y condes se dirigieron a él con una solicitud para convertirse en el primer gobernante del nuevo estado. Manteniéndose fiel a sus principios, Gottfried rechazó la corona, explicando que no podía usarla donde el Salvador mismo usaba una corona de espinas. Lo único que accedió fue aceptar el título de "Protector del Santo Sepulcro".

El reinado del primer rey del Reino de Jerusalén

Gottfried de Bouillon murió en 1100, sin dejar descendencia masculina. Su hermano Balduino fue inmediatamente coronado y comenzó a gobernar Jerusalén, aunque no participó en su asedio y liberación, ya que estaba ocupado capturando los principados cristianos armenios de Tarso, Tel-Bashir, Ravendan y Edesa. Además, en la última ciudad-estado, fue adoptado por el gobernante Toros y se casó con su hija. Pasó a la historia como la primera reina de Jerusalén, Arda de Armenia. Sin embargo, tras matar a su suegro y fundar su propio condado de Edessa, Baldwin se divorció, lo que provocó la ira del Papa.

Sin embargo, siendo un hábil político, Balduino el Primero expandió el reino de Jerusalén, capturó varias ciudades portuarias y se convirtió en el gobernante de Antioquía y el condado de Trípoli. Además, bajo él, el número de residentes de la fe católica aumentó allí.

Baldwin murió en 1118, no dejó herederos.

Reyes del Reino de Jerusalén antes de la Segunda Cruzada

El sucesor del sin hijos Balduino I, sin pasar por su hermano, que estaba en Francia, fue su pariente, el Conde de Edesa de Burk. También amplió los límites del estado. En particular, de Burke logró que sus vasallos gobernaran el principado de Antioquía: el menor Bohemundo II, un nieto, y en 1124 tomó Tiro.

Mucho antes de la ascensión al trono, con el fin de fortalecer sus posiciones en la región, Baldwin de Burk se casó con la hija del príncipe armenio Gabriel - Morphia (ver Jean Richard, "El Reino de América Latina y Jerusalén", primera parte). Le dio a su esposo tres hijas. La mayor de ellas, Melisende, se convirtió en la tercera y una de las reinas más famosas de Jerusalén. Antes de su muerte, su padre tomó todas las medidas para que el yerno viudo, Fulco de Anjou, no pudiera divorciarse de ella y pasar el trono a sus hijos de su primer matrimonio. Por esto, incluso durante su vida, Baldwin II anunció a su primer nieto, que lleva su nombre, y a su hija como co-gobernantes.

Después del asesinato de Fulk en una cacería, Melisende se convirtió en la única líder del reino y fue conocida como la patrona de la iglesia y las artes.

Habiéndose convertido en adulta, su hijo mayor Balduino III decidió que era hora de hacer todo lo posible para que el Reino de Jerusalén de los Cruzados quedara bajo su dominio. Entró en un enfrentamiento con su madre, quien huyó con su hermano menor Amori. Como resultado de la intervención del clero, el hijo cedió la ciudad de Nablus bajo el control de Melisende, pero ella continuó participando en actividades diplomáticas por el bien del reino.

Segunda cruzada

Después de la caída de Edesa en 1144, Melisende envió una carta al Papa pidiendo ayuda para la liberación del condado. No fue ignorado, y el pontífice anunció el comienzo de la Segunda cruzada... En 1148, las tropas de Europa, dirigidas por Rey francés su esposa Alienora de Aquitania y el emperador alemán Conrado, llegaron al Reino de la Jerusalén latina. A los 18 años, el joven Balduino III mostró suficiente prudencia, apoyando la posición de su madre y su alguacil, quienes creían que Alepo debía ser atacado para izar rápidamente de nuevo la bandera del Reino de Jerusalén sobre Edesa. Sin embargo, los monarcas que llegaron tenían planes completamente diferentes. Tenían la intención de tomar Damasco, a pesar de que el Reino de Jerusalén de los Cruzados tenía buenas relaciones diplomáticas con esta ciudad-estado. Como resultado, los "invitados" de Europa ganaron, lo que posteriormente tuvo consecuencias desastrosas para los cristianos de Oriente Medio.

Konrad y Baldwin, que fueron a Damasco, no lograron nada y se vieron obligados a levantar el sitio. La retirada de los cristianos inspiró a sus enemigos y las pérdidas causaron un gran daño a la eficacia de la lucha del Reino de Jerusalén. Entonces, después de que Louis y Conrad con sus ejércitos abandonaron el Medio Oriente, la situación allí se volvió mucho más tensa que antes.

Amory el Primero

Balduino III apenas logró llegar a una tregua con Damasco, y la victoria que obtuvo en 1158 en el lago Tiberíades restauró la antigua autoridad del país. Esto permitió que el rey se casara con la sobrina del emperador de Bizancio, Theodora Comnenus. Después de 4 años, el monarca murió, posiblemente por envenenamiento, sin dejar herederos.

Después de la muerte de Balduino III, el Reino de Jerusalén fue encabezado por su hermano, quien ascendió al trono con el nombre de Amory I. En 1157 se casó con Agnes de Courtenay, hija del conde Josselin de Edessa y bisnieta de Costandin I. La iglesia no quiso bendecir este matrimonio, ya que los jóvenes tenían un tatarabuelo común, pero insistieron por su cuenta. La pareja tuvo tres hijos: Sybil, Baldwin y Alix. Sin embargo, Agnes no se convirtió en reina, aunque durante la mayor parte del siglo siguiente los reyes del Reino de Jerusalén fueron sus descendientes directos.

Amaury el Primero dirigió sus esfuerzos para apoderarse de territorios en Egipto y aumentar su influencia en este país, en el que logró parcialmente. Al mismo tiempo, combinó un segundo matrimonio con la sobrina del emperador de Bizancio María, fortaleciendo los lazos con este estado. Ella dio a luz a su hija Isabella.

La situación en el Medio Oriente cambió drásticamente después de que el califa al-Adid nombró al entonces poco conocido Salah ad-Din como visir en enero de 1169. En 1170, este último invadió las tierras del Reino de Jerusalén con un ejército y capturó Eilat. Todos los llamamientos de Amory I a los monarcas europeos quedaron sin respuesta. En 1974, sin apoyo externo, puso sitio a Banias, que a menudo se llamaba la llave de las puertas de Jerusalén. Sin éxito e infectado con fiebre tifoidea, regresó a su capital, donde murió. Antes de su muerte, presentó la ciudad de Nablus a su esposa María y a su hija común Isabella, y también nombró heredero al hijo de Baldwin, que en ese momento solo tenía 13 años.

Gobernantes del Reino de Jerusalén: Descendientes de Amaury I

Habiendo ascendido al trono, el joven Balduino IV estaba completamente bajo la influencia de su madre Agnes de Courtenay. Pronto cayó enfermo de lepra, y esta dolencia provocó su muerte prematura (a la edad de 24 años). Sin embargo, desde el momento en que alcanzó la mayoría de edad y hasta su muerte, el joven rey, a pesar de su enfermedad, logró demostrar que era un gobernante sabio.

Como era obvio que el joven no podría dejar descendencia, su hermana Sibylla estaba casada con Guillaume de Montferrat. Así, se convirtió en pariente del rey de Francia y del emperador.El matrimonio no duró mucho, ya que el marido murió pocos meses después de la boda, sin ver el nacimiento de su hijo Balduino.

Mientras tanto, el rey leproso derrotó al ejército de Salah ad-Din en la batalla de Monjizar. A partir de ese momento, sus escaramuzas con las tropas musulmanas no cesaron hasta la conclusión de la paz en 1180. Luego, la viuda Sibylla se casó con Guy de Lusignan. Sin embargo, pronto el nuevo yerno perdió el favor del monarca, que decidió convertir en su heredero al hijo pequeño de su hermana, Baldwin de Montferrat.

En la primavera de 1185, después de la muerte de su tío, el niño se convirtió en rey, pero reinó solo un año. Entonces, el país fue gobernado por el segundo cónyuge de su madre, Guy de Lusignan, a quien Sibylla entregó públicamente la corona, quitándosela de la cabeza. Así, además del reinado de Baldwin de Montferrat, la dinastía Ardennes-Angevin gobernó el estado de los cruzados en Tierra Santa desde 1090 hasta 1185 (Richard, "Reino de América y Jerusalén", primera parte).

Rendición de la ciudad

Durante el reinado de Guy de Lusignan se produjeron terribles desgracias que llevaron al país al colapso. Todo comenzó con la batalla de Khattin en 1187, cuando el ejército del Reino de Jerusalén fue derrotado por las tropas de Salah ad-Din. El propio Guy de Lusignan fue capturado, y en 1187 Sibylla y el famoso caballero cruzado Balian de Ibelin se vieron obligados a organizar la defensa de Jerusalén. Las fuerzas eran desiguales y se hizo evidente que los cristianos sitiados estaban amenazados de exterminio. Balian de Ibelin demostró ser el diplomático más hábil, habiendo logrado la rendición de la ciudad en condiciones honorables. Después de salir de Jerusalén, Sibylla escribió una carta a Salah ad-Din solicitando que liberara a su esposo y pudo reunirse con él en 1188.

Estado cruzado de Jerusalén en el siglo XIII

En el verano de 1190, Sibylla y sus hijas murieron durante una epidemia de peste. Aunque su esposo Guy de Lusignan continuó considerándose rey, Isabel, la hija de Amory I de su segundo matrimonio, se convirtió en la gobernante del país. Estaba divorciada de su primer cónyuge y casada con Konrad de Montferrat. Este último recibió la confirmación de su título, pero no logró ser coronado, ya que fue asesinado por dos sicarios. Solo 8 días después, Isabella, embarazada de su hija María, se casó con Enrique de Champagne, siguiendo el consejo de Richard. corazón de León... El matrimonio terminó con la muerte del cónyuge por accidente. Luego Isabella se volvió a casar con el hermano de Guy de Lusignan, quien se hizo conocido como Amory II.

El rey y la reina murieron casi simultáneamente en 1205, supuestamente por envenenamiento con pescado rancio.

Les sucedió la hija mayor de la reina, María de Montferrat. Se casó con Jean de Brienne y murió después de dar a luz. Su hija Iolanta fue coronada, pero su padre gobernaba el país. A la edad de 13 años, se casó con el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Como dote, Federico II recibió el título de Rey de Jerusalén y se comprometió a unirse a la cruzada. En Palermo, la reina dio a luz a una hija y un hijo, Konrad. En 1228, tras su muerte, Federico navegó a Tierra Santa, donde fue coronado. Allí no encontró nada mejor que iniciar una guerra con los templarios, intentando capturar Acre, donde estaba el patriarca. Sin embargo, el emperador pronto cambió de opinión y decidió llevarse las armas, dejando a la población cristiana del reino de Jerusalén prácticamente indefensa.

Antes de su vergonzosa fuga secreta a Europa, confió la administración del estado a Balan de Sidón.

Cambio de título

El final de la historia de la dominación de los cruzados en Tierra Santa fue establecido por la toma del reino por los khorezmianos en 1244. Sin embargo, durante los siguientes siglos, algunas dinastías aristocráticas europeas heredaron Jerusalén. Fue cancelado en 1268. Para reemplazarlo, se estableció el título de Rey de Jerusalén y Chipre. Su primer portador fue Hugo III, hijo de Isabel de Lusignan. Cambió el escudo de armas de Chipre, añadiéndole los símbolos del Reino de Jerusalén. Sus descendientes mantuvieron este título hasta 1393. Después de que se cambió, ya que Jacques I se convirtió también en rey de Armenia.

La vida de la gente corriente en los estados cristianos de Tierra Santa

La nueva generación, nacida en Palestina, la consideró su patria y reaccionó negativamente ante los cruzados recién llegados de Europa. Muchos conocían los idiomas locales y cristianos casados, mujeres de otras confesiones, con el fin de conseguir parientes que pudieran brindar apoyo en situaciones difíciles... Además, si los aristócratas vivían en ciudades, la población local, principalmente musulmana, se dedicaba a la agricultura. Solo los francos fueron reclutados en el ejército, y los cristianos orientales se vieron obligados a suministrarle alimentos.

En arte, literatura y productos multimedia

La obra más popular sobre el Reino de Jerusalén fue El Reino de los Cielos de Ridley Scott, que narra el enfrentamiento con Salah ad-Din y la rendición de Jerusalén. Algunos eventos de la historia del estado cruzado se reflejaron en juegos de computadora... Por ejemplo, en Assassin's Creed. Por cierto, hoy el nuevo mod de acero inoxidable 6.1 también está disponible. El Reino de Jerusalén (la actuación de voz, el motor, los tipos de tierra y el clima se han actualizado) se presenta allí de manera bastante realista, y cada región tiene sus propios recursos.

Ahora sabe quién gobernó estados cruzados como el Reino de Jerusalén, el condado de Edessa y Antioquía, y qué eventos tuvieron lugar en el Medio Oriente después del final de la Primera Cruzada y antes de la pérdida real del control de la región por parte de los cristianos.

Llevaba las espinas, pero se llevó el título Advocatus Sancti Sepulchri("Defensor del Santo Sepulcro"). Gottfried murió al año siguiente, su hermano y sucesor Baldwin I no era tan piadoso e inmediatamente tomó el título de "Rey de Jerusalén".

La toma de Jerusalén en 1099

Baldwin expandió con éxito el reino al capturar las ciudades portuarias de Acre, Sidón y Beirut, así como al afirmar su soberanía sobre los estados cruzados en el norte: el condado de Edessa (que también fundó), el principado de Antioquía y el condado de Trípoli. . Debajo de él, aumentó el número de habitantes: latinos, que venían de la Cruzada de retaguardia, y también apareció un patriarca latino. Las ciudades-estado italianas (Venecia, Pisa y Génova) comenzaron a jugar un papel importante en el reino. Su flota participó en la toma de puertos, donde recibieron sus cuarteles para comerciar.


2. Vida del reino

La población latina del reino siempre fue pequeña, a pesar del flujo constante de colonos y nuevos cruzados. La mayoría de los participantes de la Primera Campaña acaban de regresar a casa. Muchos más musulmanes, griegos y sirios estaban bajo el dominio del reino. La nueva generación, nacida y criada en Levante, consideró Tierra Santa como su patria, uniendo muchos rasgos culturales de diferentes pueblos. Muchos francos aprendieron a hablar griego y árabe y, a menudo, se casaron con cristianos de origen local (griego, sirio o armenio) y musulmanes convertibles.


2.1. Estructura política

El dispositivo se basó en gran medida en el orden feudal de la entonces Europa occidental, pero con muchas diferencias importantes. El reino estaba ubicado en un territorio pequeño, había pocas tierras aptas para la agricultura. Desde la antigüedad, en esta región, toda la economía se concentró en las ciudades, en contraste con la Europa medieval. Los señores feudales dueños de las tierras prefirieron vivir en Jerusalén y otras ciudades. Como en Europa, los barones tenían vasallos, mientras que eran vasallos del rey. Agricultura se basó en la versión musulmana del sistema feudal - ikta (sistema de asignación), este orden no se modificó.

Dado que los nobles señores vivían más en Jerusalén que en las provincias, tenían mucho mayor influencia sobre el rey que en Europa. Nobles barones formaron el Alto Consejo, una de las primeras formas de parlamento en Europa Oriental... El consejo estaba formado por obispos y barones influyentes, era responsable de la elección del rey, proporcionaba dinero al rey y movilizaba al ejército.

La falta de tropas se compensó en gran medida con la creación de órdenes espirituales de caballería. Las Órdenes de los Caballeros Templarios y Hospitalarios se crearon en los primeros años del reino y, a menudo, reemplazaron a los barones en las provincias. Sus líderes estaban en Jerusalén, vivían en enormes castillos y, a menudo, compraban tierras que los barones no podían proteger. Las órdenes estaban directamente bajo el gobierno papal, no reales, eran en gran parte independientes y no estaban obligadas a realizar el servicio militar, sin embargo, de hecho, participaron en todas las batallas importantes.


2.2. Demografía

En el decimotercer stolitti, John Ibelin hizo una lista de los feudos y el número de caballeros que poseía cada uno. Desafortunadamente, esta lista probablemente refleja el reino del siglo XIII, no el XII, y no proporciona ninguna indicación del tamaño de la innoble población no latina. Al principio, el reino estaba virtualmente desprovisto de una población de súbditos leales y solo tenía unos pocos caballeros sirvientes para hacer cumplir las leyes y órdenes del reino. Sin embargo, a medida que los representantes de las empresas comerciales europeas y los caballeros de las órdenes militares llegaron activamente al reino, los asuntos del reino mejoraron rápidamente. La inmigración adicional continuó durante algún tiempo y aumentó la población franca del reino a aproximadamente un 25-35% en la década de 1180. Muchos musulmanes que huyeron inmediatamente después de la conquista también regresaron al reino y otros inmigrantes llegaron desde el este.

Aunque los musulmanes, judíos y cristianos ortodoxos prácticamente no tenían derechos en el campo, donde teóricamente eran propiedad de un señor cruzado que poseía tierras, la tolerancia por otras religiones era generalmente más alta que en cualquier otro lugar del Medio Oriente. Los griegos, sirios y judíos continuaron viviendo como lo hacían antes, bajo el gobierno de sus propias leyes y tribunales, solo que sus antiguos señores musulmanes fueron reemplazados por cruzados y los musulmanes se unieron a los rangos más bajos de la sociedad. Rais, el líder de una sociedad musulmana o siria, era una especie de vasallo de un noble que poseía tierras, pero como el Lord Crusader estaba a menudo ausente, los Rais y sus sociedades tenían cierta autonomía. En las ciudades, los musulmanes ortodoxos eran libres, aunque a los musulmanes no se les permitía vivir directamente en Jerusalén. Sin embargo, eran ciudadanos de segunda clase y no desempeñaban ningún papel en la política ni en la elaboración de leyes, también fueron aceptados en el servicio militar. Los italianos que vivían en las ciudades portuarias tampoco tenían obligaciones.

El Reino también tuvo siempre un cierto número de esclavos musulmanes. Los cristianos, tanto católicos como ortodoxos, no podían ser esclavos por ley, pero esta participación era común para los prisioneros de guerra musulmanes, ya que lo mismo se hacía con los cautivos cristianos capturados por musulmanes. La fuga probablemente no fue difícil, y los esclavos de fuga siempre fueron un problema, pero la conversión al cristianismo era el único medio legal de emancipación.

Hubo muchos intentos de atraer colonos de Europa, que liberaron económicamente al Reino de la dependencia de las poblaciones árabe, siria y griega, pero la inmigración y la colonización significativas estaban fuera del alcance de la Europa medieval. Por tanto, aunque los francos Población rural y creció, permaneció relativamente pequeño, y los ejércitos de los cruzados también eran pequeños, reclutados entre la población franca de las ciudades. Esto significó que una minoría de los nativos del evento tuvo que manejar una población grande y desleal de árabes, griegos y sirios.

Después de la pérdida de Jerusalén en 1187, prácticamente toda la población de francos e italianos huyó a Europa. La reconquista de la costa mediterránea durante la Tercera Cruzada permitió restaurar la población franca de las ciudades costeras. Las ciudades que quedaron tenían una población católica occidental más homogénea, y los remanentes de la población del Reino eran predominantemente francos e italianos.


2.3. Economía

El dominio en el área de las ciudades y la presencia de comerciantes italianos llevaron al desarrollo de una economía más comercial que agrícola. Palestina siempre ha sido una encrucijada de rutas comerciales, ahora el comercio se ha extendido a Europa. Los productos europeos, como los textiles del norte de Europa, aparecieron en Oriente Medio y Asia, mientras que los productos asiáticos se transportaron de regreso a Europa. Las ciudades-estado italianas obtuvieron enormes beneficios, que influyeron en su apogeo en los siglos siguientes.

Jerusalén también recaudó dinero en tributo, primero de las ciudades costeras que aún no habían sido capturadas, y luego de otros estados vecinos, como Damasco y Egipto, que los cruzados no pudieron conquistar. Después de que Baldwin I expandiera su dominio sobre Transjordania, Jerusalén también recibió ingresos de los impuestos a las caravanas musulmanas que pasaban de Siria a Egipto o Arabia. La economía monetaria de Jerusalén hizo que parte del problema del recurso humano pudiera violarse mediante el reclutamiento de mercenarios, una práctica atípica en Europa en ese momento. Los mercenarios podrían ser tanto cruzados como soldados musulmanes, incluidos los famosos Turcopols.


2.4. Educación

Jerusalén era el centro de educación del reino. Había una gran escuela en la Iglesia del Santo Sepulcro, la riqueza relativa de la clase mercantil significaba que sus hijos fueran criados allí junto con los hijos de la nobleza; es posible que Guillermo de Tyr fuera un compañero de clase del futuro rey. Baldwin III. En la escuela de la Iglesia del Santo Sepulcro, se enseñaron las habilidades básicas de lectura y escritura en latín, pero educación más alta Había que entrar en una de las universidades de Europa: la creación de una universidad era imposible en la cultura de la Jerusalén de los cruzados, donde la guerra era mucho más importante que la filosofía o la teología. Sin embargo, la nobleza y la mayoría de la población franca tenían una alta tasa de alfabetización: había muchos abogados y empleados, y el estudio de derecho, historia y otras ciencias académicas era un pasatiempo favorito de la familia real y la nobleza. Jerusalén también tenía una extensa biblioteca no solo de obras latinas antiguas y medievales, sino también de literatura árabe, muchas de las cuales estaban evidentemente entusiasmadas con Usama ibn Munkyz y su séquito durante la incursión de 1150. La Iglesia del Santo Sepulcro también contenía los talleres reales escritos a mano donde se producían los documentos oficiales del reino. Con la excepción de latín, el idioma alfabetizado estándar de la Europa medieval, la gente común de Jerusalén de los cruzados también hablaba formas populares de francés y Idiomas italianos El griego, el armenio y el árabe también eran algo común entre los colonos francos.


2.5. Arte y arquitectura

En la propia Jerusalén, el mayor proyecto arquitectónico fue la expansión gótica occidental de la Iglesia del Santo Sepulcro. Esta expansión combinó todas las tumbas individuales en un solo edificio y se completó en 1149. Fuera de Jerusalén, los castillos y fortalezas fueron los principales bloques de construcción: Krak y Montreal en Transjordania e Ibelin cerca de Jaffa son solo algunos de los un número grande estos castillos.

El arte del estado cruzado fue una mezcla de estilos occidental, bizantino e islámico. Las principales ciudades tenían una casa de baños, agua corriente y otras instalaciones de higiene avanzadas que tanto faltaban en todo el mundo. El ejemplo más destacado de arte cruzado es el Salterio de Melisende, ahora en la Biblioteca Británica, un manuscrito iluminado escrito entre 1135 y 1143, y un capitel de estuco de Nazaret. La pintura y los mosaicos eran formas de arte populares en el reino, pero muchos de ellos fueron destruidos por los mamelucos en el siglo XIII, solo fuertes fortalezas resistieron esta invasión.


3. Mediados del siglo XII

3.1. El reinado de Melisenda y la Segunda Cruzada

Después de Balduino II, el trono fue heredado por su hija Melisende, quien gobernó con su esposo Fulco de Anjou. Durante su reinado, la mayor cultura y desarrollo economico, cuyo símbolo es el salterio de Melisenda, encargado por la reina entre y años. Fulk, el famoso comandante, se enfrentó a un nuevo enemigo peligroso: el atabek de Mosul Zengi. Aunque Fulk enfrentó con éxito a Zengi durante su reinado, Guillaume de Tiro lo criticó por su mala organización de la seguridad fronteriza. Fulk murió cazando en 1143. Zengi se aprovechó de esto y capturó el condado de Edessa. La reina Melisenda, que se convirtió en regente con su hijo Balduino III, nombró a un nuevo alguacil, Manasse D'Yerge, que dirigió el ejército después de la muerte de Fulco. En el año, los participantes de la Segunda Cruzada llegaron al reino.


3.2. Alianza con Bizancio

Melisande gobernó el país como regente hasta que su propio hijo Balduino III derrocó a su gobierno en un año, pero al año siguiente lo nombró regente y consejero principal. Balduino III llevó a Ascalon a los fatimíes, el último puesto avanzado egipcio en la costa palestina. Al mismo tiempo posición general Los estados cruzados se deterioraron cuando Nur ad-Din capturó Damasco y unificó la Siria musulmana bajo su gobierno.

El gobierno de Baldwin comenzó a enfrentarse a importantes dificultades. Se está protegiendo de una falta crónica de personas y recursos para defender el reino, y la ayuda de Occidente prácticamente ha desaparecido. En busca de aliados alternativos, Baldwin recurrió al emperador bizantino en busca de ayuda. Para fortalecer las defensas del reino contra las crecientes fuerzas musulmanas, forjó la primera alianza directa con el Imperio bizantino en la historia del reino, casándose con Theodore Comnenus, sobrina del emperador Manuel I Comnenus. Manuel, a su vez, también se casó con la prima de Baldwin, María. Como escribió el historiador Guillermo de Tiro, Baldwin esperaba que Manuel pudiera "a expensas de su propio bienestar, aliviar el destino del reino y cambiar su pobreza por abundancia". Aunque Balduino murió sin hijos en 1162, un año después de su madre Melisende, el reino pasó a su hermano Amalarico, quien renovó su alianza con Bizancio. La importancia de la alianza quedó demostrada en 1164, cuando los cruzados sufrieron una batalla muy seria en la batalla de Harim bajo los muros de Antioquía. Príncipe de Antioquía, Bohemund III fue capturado por

El Reino de Jerusalén fue un reino cristiano que surgió en el Levante en 1099 después del final de la Primera Cruzada. Fue destruido en 1291 con la caída de Acre.

Fundación e historia temprana

El reino fue creado después de que los cruzados capturaron Jerusalén en 1099. Gottfried de Bouillon, uno de los líderes de la Primera Cruzada, fue elegido como el primer rey. Se negó a aceptar este título, porque no quería llevar la corona real donde el Salvador llevaba las espinas; en su lugar asumió el título de Advocatus Sancti Sepulchri ("Protector del Santo Sepulcro"). Godfried murió al año siguiente, su hermano y heredero, Baldwin I, no era tan piadoso e inmediatamente asumió el título de "Rey de Jerusalén".

Baldwin expandió con éxito el reino, capturando las ciudades portuarias de Acre, Sidón y Beirut, además de establecer su soberanía sobre los estados cruzados del norte: el condado de Edessa (también fundó), el principado de Antioquía y el condado de Trípoli. . Debajo de él, aumentó el número de habitantes: latinos, que vinieron con la Cruzada de retaguardia, y también apareció un patriarca latino. Las ciudades-estado italianas (Venecia, Pisa y Génova) comenzaron a jugar un papel importante en el reino. Su flota participó en la toma de puertos, donde recibieron sus cuarteles para comerciar.

Baldwin murió en 1118 y no dejó herederos; fue sucedido por su primo Baldwin de Burk, conde de Edessa. Balduino II también era un gobernante capaz y, aunque fue capturado por los selyúcidas varias veces durante su reinado, las fronteras del estado se expandieron y en 1124 se tomó Tiro.

Vida del reino

La nueva generación, nacida y criada en Levante, consideraba Tierra Santa su patria y tenía una actitud negativa hacia los cruzados recién llegados. Además, a menudo parecían sirios en lugar de francos. Muchos sabían griego, árabe y otros lenguas orientales, casada con mujeres griegas o armenias.

Como escribió Fulcherio de Chartres: “Nosotros, los habitantes de Occidente, nos hemos convertido en los habitantes de Oriente; uno que era romano o franco convertido aquí en galileo o habitante de Palestina; el que vivió en Reims o Chartres se ve a sí mismo como un habitante de la ciudad de Tiro o Antioquía ".

El dispositivo se basó en gran medida en el orden feudal de la entonces Europa occidental, pero con muchas diferencias importantes. El reino estaba ubicado en un territorio pequeño, había pocas tierras aptas para la agricultura. Desde la antigüedad, en esta región, toda la economía se ha concentrado en las ciudades, a diferencia de la Europa medieval. Sin embargo, los señores feudales, propietarios de tierras, prefirieron vivir en Jerusalén y otras ciudades.

Como en Europa, los barones tenían vasallos, mientras que eran vasallos del rey. La agricultura se basó en la versión musulmana del sistema feudal: iqta (sistema de asignación), este orden no se modificó. Aunque los musulmanes (así como los judíos y los cristianos orientales) fueron perseguidos en algunas ciudades y no tenían derecho a vivir en Jerusalén, vivían en las zonas rurales como antes. "Rais", el líder de la comunidad, era una especie de vasallo del barón dueño de la tierra, y como los barones vivían en ciudades, las comunidades habían alto grado autonomía. Suministraron alimentos a las tropas del reino, pero no llevaron servicio militar a diferencia de Europa; Asimismo, los italianos no tenían ningún deber, a pesar de vivir en ciudades portuarias. Como resultado, el ejército del reino era pequeño y estaba formado por francos, los habitantes de las ciudades.

El dominio en el área de las ciudades y la presencia de comerciantes italianos llevaron al desarrollo de una economía más comercial que agrícola. Palestina siempre ha sido una encrucijada de rutas comerciales; ahora el comercio se ha extendido a Europa. Los productos europeos, como los textiles del norte de Europa, aparecieron en Oriente Medio y Asia, mientras que los productos asiáticos se transportaron de regreso a Europa. Las ciudades-estado italianas obtuvieron enormes beneficios, que influyeron en su apogeo en los siglos siguientes.

Dado que los nobles señores vivían más en Jerusalén que en las provincias, tenían mucha más influencia sobre el rey que en Europa. Nobles barones formaron el Alto Consejo, una de las primeras formas de parlamento en Europa Occidental. El concilio estaba formado por obispos y barones influyentes, era responsable de la elección del rey, la provisión de dinero al rey y la movilización de ejércitos.

La falta de tropas se compensó en gran medida con la creación de órdenes espirituales de caballería. Las Órdenes de los Caballeros Templarios y Hospitalarios se crearon en los primeros años del reino y, a menudo, reemplazaron a los barones en las provincias. Sus líderes tenían su base en Jerusalén, vivían en enormes castillos y, a menudo, compraban tierras que los barones no podían defender. Las órdenes estaban directamente bajo el gobierno papal, no real; eran en gran parte independientes y no tenían que realizar el servicio militar, sin embargo, de hecho, participaron en todas las batallas principales.

Fuentes importantes de información sobre la vida del reino son las obras de Wilhelm de Tiro y el escritor musulmán Osama ibn Munkiz.

Mediados del siglo XII

Balduino II fue sucedido por su hija Melisenda, quien gobernó con su esposo Fulco de Anjou. Durante su reinado se logró el mayor desarrollo cultural y económico, cuyo símbolo es el Salterio de Melisenda, encargado por la reina entre 1135 y 1143. Fulk, el famoso comandante, se enfrentó a un nuevo enemigo peligroso: el atabek de Mosul Zengi. Aunque Fulk enfrentó con éxito a Zengi durante su reinado, Guillaume de Tiro lo criticó por su mala organización de la seguridad fronteriza. Fulco murió mientras cazaba en 1143. Zengi aprovechó esto y capturó el condado de Edessa en 1146. La reina Melisande, quien se convirtió en regente bajo su hijo Balduino III, nombró un nuevo Manasse D'Yerge, que dirigió el ejército después de la muerte de Fulco. En 1147, los participantes de la Segunda Cruzada llegaron al reino.

Habiéndose reunido en Trípoli, los líderes de los cruzados, el rey Luis VII de Francia y el rey Conrado III de Alemania, decidieron atacar el reino amigo del emir Damasco, como el enemigo más vulnerable, a pesar del tratado entre Damasco y el Reino de Jerusalén. Esto estaba en total contradicción con los consejos de Melisande y Manasse, que consideraban a Alepo como el principal enemigo, cuya victoria hizo posible la devolución de Edesa. La cruzada terminó en un completo fracaso en 1148. Melisande gobernó el país como regente hasta que Balduino III derrocó a su gobierno en 1153, pero al año siguiente Balduino la nombró regente y asesora principal. Baldwin III tomó Ascalon de los fatimíes, el último puesto avanzado egipcio en la costa palestina. Al mismo tiempo, la posición general de los estados cruzados se deterioró cuando Nur-ad-Din capturó Damasco y unió la Siria musulmana bajo su gobierno.

Balduino III murió en 1162, un año después que su madre, y fue sucedido por su hermano Amaury. Su reinado estuvo acompañado de un enfrentamiento con Nur-ad-Din e intentos insidiosos de evitar la captura de Egipto por parte de Saladino. Aunque apoyado por el emperador bizantino, Manuel Comnenus, Amory fracasó operación militar contra Egipto. Amori y Nur-ad-Din murieron en 1174.

Desastre y recuperación

Amalric fue sucedido por su hijo pequeño, Baldwin IV. CON primeros años se enteró de que estaba enfermo de lepra. Baldwin, sin embargo, demostró ser un rey y comandante militar eficaz y enérgico.

Balduino IV murió en la primavera de 1185 y Balduino V se convirtió en rey.

Pérdida de Jerusalén y Tercera Cruzada

La posterior caída de Jerusalén esencialmente terminó con el primer Reino de Jerusalén. La toma de la ciudad sacudió a Europa, lo que condujo a la Tercera Cruzada, que se inició en 1189, dirigida por Ricardo Corazón de León y Felipe Augusto (Federico Barbarroja murió en el camino).

En 1192, Ricardo Corazón de León se convirtió en intermediario en un nuevo acuerdo alcanzado, en virtud del cual el margrave Conrado de Montferrat se convirtió en rey de Jerusalén, y se concedió Chipre a Guy de Lusignan. En el mismo año, Konrad cayó a manos de un asesino en Tiro.

Después de la muerte de Konrad, su pariente Enrique II Champagne se casa con Isabel.

  • - el estado creado por los participantes de la 1ª Cruzada después de su captura de Jerusalén en 1099. Geográficamente, tomó forma a principios del siglo XII. después de las nuevas conquistas de los cruzados en el Mediterráneo oriental ...

    Diccionario histórico

  • - El Reino de Jerusalén fue un reino cristiano que surgió en el Levante en 1099 después del final de la Primera Cruzada ...

    Enciclopedia católica

  • - el nombre del monarca. gos-va, cuya cabeza es el rey ...

    Soviético enciclopedia histórica

  • - un estado monárquico, encabezado por un monarca que tiene el título de rey. Desde estados modernos K. son, por ejemplo, Gran Bretaña, Bélgica, Suecia, Países Bajos, Jordania, Arabia Saudita ...

    Glosario de términos legales

  • - una especie de monarquía: un estado encabezado por un monarca que tiene el título de rey ...

    Diccionario enciclopédico de economía y derecho

  • - el estado fundado por los participantes de la primera cruzada después de su captura de Jerusalén en 1099 ...

    Gran enciclopedia soviética

  • - el estado creado por los participantes de la Primera Cruzada después de su captura de Jerusalén en 1099 ...

    Grande diccionario enciclopédico

  • - por ejemplo: United, Jordanian Hachemita, ...
  • -; pl. rey / vstva, R ....

    Diccionario ortográfico de la lengua rusa

  • - REINO, -a, cf. Un estado encabezado por un rey ...

    Diccionario Ozhegova

  • - REINO, reinos, cf. Estado monárquico, poder supremo en el que pertenece el rey. Reino de Italia ...

    Diccionario explicativo de Ushakov

  • - reino I cf. 1. El título de rey o reina. 2. Estar en la posición de rey o reina. II cf. Un estado monárquico encabezado por el Rey I 2 o la Reina I 1 ....

    Diccionario explicativo de Efremova

  • - el rey "isstvo, -a; pero el rey" isstvo,

    Diccionario ortográfico ruso

  • - Reino de los espejos torcidos. Untado. Sobre lo que no se puede explicar desde el punto de vista del sentido común; sobre un lugar donde ocurre lo contrario. / i> Título de la película. Tío 2, 156-157 ...

    Gran diccionario Refranes rusos

  • - ...

    Formas de palabras

  • - Cm....

    Diccionario de sinónimos

"Reino de Jerusalén" en los libros

REINO

Del libro de Moliere [con tablas] autor Bordonov Georges

REINO

Del libro de Moliere autor Bordonov Georges

REINO Su territorio ocupa alrededor de las cuatro quintas partes de la actual Francia. No incluye Alsacia y Lorena (un ducado independiente), Franco Condado, Artois, Saboya y Rosellón. En el interior, algunas áreas conservan la autonomía: Orange pertenece a la Casa de Nassau, Condado

4 REINO DE JERUSALÉN y reacción egipcia

Del libro Cruzadas. El mito y la realidad de la guerra santa autor Viimar Pierre

4 REINO DE JERUSALÉN y reacción egipcia Guillaume de Tiro y geografía medieval Acre: Esta ciudad se levanta a la orilla del mar, en una tierra llamada Fenicia. Tiene un puerto, muy seguro y protegido por murallas de la fortaleza, pero los barcos pueden

LIBRO V EL REINO DE JERUSALÉN (1099-1146)

el autor Michaud Joseph-Francois

LIBRO V EL REINO DE JERUSALÉN (1099-1146) 1099 Si todas las tierras de Palestina con sus ciudades y regiones florecientes estuvieran bajo el dominio de Gottfried, indudablemente competiría en el poder con muchos monarcas musulmanes. Sin embargo, el Reino de Jerusalén,

Reino de jerusalén

Del libro Historia de las cruzadas. el autor Kharitonovich Dmitry Eduardovich

Reino de Jerusalén El 17 de julio de 1099, los líderes de la campaña se reunieron para formalizar los resultados de la conquista y encomendar a uno de ellos el poder sobre las tierras conquistadas y sobre las que aún quedaban por conquistar. Sonaron voces a favor de hacer

Italia (Saboya) Ducado de Saboya desde 1416, Reino de Sicilia desde 1713, Reino de Cerdeña desde 1720, Reino de Italia desde 1861.

el autor

Italia (Saboya) Ducado de Saboya desde 1416, Reino de Sicilia desde 1713, Reino de Cerdeña desde 1720, Reino de Italia desde 1861 1047-1051 Amadeus I (las fechas tienen alternativas) 1051-1060 Otgon (las fechas tienen alternativas) 1060-1078 Peter I 1060-1079 Amadeus II 1080-1103 Umberto II

Nápoles Reino de las Dos Sicilias (Sicilia y Nápoles) desde 1130, Reino de Nápoles desde 1282

Del libro The Scaliger Matrix el autor Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Nápoles Reino de las Dos Sicilias (Sicilia y Nápoles) desde 1130, Reino de Nápoles desde 1282 Reino de las Dos Sicilias 1061-1101 Roger I1101-1105 Simon 1105-1154 Roger II1154-1166 Wilhelm I1166-1189 Wilhelm II1194-1194-1194 Wilhelm II1194-1194-1194 1197 Constanza y Henry I1197-1250

España (Castilla) Reino de León desde 917, Reino de León y Castilla desde 1037, España desde 1504

Del libro The Scaliger Matrix el autor Lopatin Vyacheslav Alekseevich

España (Castilla) Reino de León desde 917, Reino de León y Castilla desde 1037, España desde 1504913-923 Ordoño II 923-924 Fruela II 924-930 Alfonso IV 930-950 Ramiro II950-957 Ordoño III957-958 Sancho I958 - 959 Ordoño IV Evil 959–966 Sancho I (secundaria) 966–982 Ramiro III 982–999 Bermudo II 999–1027 Alphonse V1027–1037

Capítulo V

Del libro Jerusalem: Three Religions - Three Worlds el autor Nosenko Tatiana Vsevolodovna

Capítulo V Reino Latino-Jerusalén “Dios no tolera el orgullo humano; No con los que dicen: "¡Somos la sal de la tierra, somos la columna del santuario, somos la espada de Dios, somos el escudo de Dios!" COMO. Khomyakov. "Somos la raza elegida ..." En las últimas décadas del siglo XI. en Jerusalén, los gobernantes volvieron a cambiar. Nuevo

Reino latino-jerusalén

Del libro Historia de las cruzadas en documentos y materiales. el autor Zaborov Mikhail Abramovich

Reino latino-jerusalén

Reino de jerusalén

Del libro Caballeros el autor Malov Vladimir Igorevich

Reino de jerusalén

Del libro llego a conocer el mundo. Caballeros el autor Malov Vladimir Igorevich

Reino de Jerusalén El asalto decisivo comenzó en la madrugada del 15 de julio de 1099. Los guerreros cristianos dieron el golpe principal donde menos lo esperaban los sarracenos. Los cruzados lograron escalar el muro y empezar a luchar cuerpo a cuerpo en él. Otros árabes

Reino de jerusalén

Del libro Big Enciclopedia soviética(IE) autor TSB

XIII. Profecía de Jerusalén

Del libro Alejandro Magno o el Libro de Dios. por Druon Maurice

XIII. Profecía de Jerusalén Durante el asedio de Tiro, cuando Alejandro necesitaba recolectar tanto mas fuerza, se dirigió a los habitantes de Samaria y Jerusalén con una solicitud para que le brindaran la misma asistencia que le habían prestado a su maestro Darío hasta ahora.

Servicio Divino de Jerusalén del siglo IV. sobre "Peregrinación" atribuida a Sylvia

Del libro Explicativo Typicon. Parte I el autor Skaballanovich Mikhail

Servicio Divino de Jerusalén del siglo IV. según la "Romería" atribuida a Sylvia. y por lo tanto nos familiarizan con el contenido interno de este último, el “Viaje a St. lugares "

[lat. regnum Hierosolymitanum], Cristo. estatal, fundada por Europa Occidental. caballeros en Palestina y la franja costera de Siria después de la Primera Cruzada. Consistía en los estados del I. k. Propio y vasallo: el principado de Antioquía, los condados de Trípoli y Edesa, que, aunque reconocieron la soberanía del I. k., En realidad conservaron su independencia. El I. k. Existió desde 1099 hasta 1291. Durante el período de su mayor poder, el I. k. Controló una franja de tierra de 150 km de ancho desde el mar hasta la meseta Trans-Jordan y aproximadamente. 450 km de distancia de Eilat a Beirut.

Gottfried de Bouillon, que había sido elegido por los caballeros cruzados, fue el primer gobernante del I. k. Se negó a aceptar el título de rey y el 22 de julio de 1099 fue proclamado "defensor del Santo Sepulcro" (advocatus S. Sepulchri). Después de su muerte en 1100, surgió la pregunta sobre el estatus legal del nuevo estado. educación. Lat. el patriarca de Jerusalén Daibert, bajo cuyo gobierno terminó Jerusalén, trató de crear un estado teocrático, pero, al no haber recibido apoyo entre el clero y los barones, se vio obligado a reconocer al gobernante secular, Balduino I (1100-1118), hermano de Gottfried de Bouillon. El día de Navidad de 1100, Baldwin fue coronado como "el primer rey latino de Jerusalén" (rex Latinorum Hierusalem primus). Bajo su mando, las fronteras de la India se ampliaron significativamente, se tomaron Arsuf, Beirut, Sidón y Cesarea, y pronto logró el reconocimiento de la soberanía sobre los estados vasallos: el Principado de Antioquía, los condados de Trípoli y Edesa. Bajo Baldwin I, gracias a los participantes en la cruzada de retaguardia (1101), aumentó el número de latinos en India. Ital comenzó a jugar un papel importante en el reino. ciudades-estado (Venecia, Pisa y Génova), a-centeno, en caso de incautación de puertos, recibía alojamiento allí para el comercio. Después de la muerte de Balduino I, el conde de Edesa Balduino II (1118-1131) fue elegido gobernante, cuya política fortaleció la posición de los cruzados. Pero ya bajo el sucesor de Baldwin II, Fulke de Anjou, to-ry en 1131-1143. gobernó I. K. junto con su esposa Melisende (+ 1161), musulmana. Siria comenzó a unirse bajo el liderazgo del atabek Mosul Imad al-Din Zengi (1127-1147). En 1144, los musulmanes tomaron Edesa. El hijo de Imad ad-Din Zenga, Nur ad-Din (1146-1174), el gobernante de Alepo y Damasco, unió toda Siria bajo su gobierno. En Europa, se organizó la 2ª Cruzada (1147-1149), en la que participaron los franceses. cor. Luis VII y germen. diablillo. Conrad III. Esta campaña no arrojó resultados significativos.

Durante el reinado de Balduin III (1143 (solo desde 1153) - 1162) y Amori I (1162-1174) I. k. Se acercó al Imperio Bizantino y al Egipto fatimí, pero el colapso de este último llevó a la subordinación de la Siria unida. y Egipto a Salah ad-Din, to-ry se proclamó sultán. Cor. Balduino IV el Leproso (1174-1185), y luego su sobrino Balduino V (1185-1186) podrían haberse opuesto a Salah ad-Din, pero la política de los gobernantes posteriores (Guy Lusignan y otros) llevó al I. al colapso. En 1187, Salah ad-Din derrotó al ejército de los cruzados en Khattin y capturó la mayor parte del reino, incluida Jerusalén. Solo el puerto de Tiro quedó en manos de los cruzados, desde donde Konrad de Montferrat inició una campaña militar contra los musulmanes. Durante la III Cruzada (1189-1192), en la que participó Europa Occidental. soberanos (imperio alemán Federico I Barbarroja, coro francés Luis VII, coro inglés Ricardo I el Corazón de León), los cristianos conquistaron algunos puntos estratégicos importantes, en particular Acre. Surgió un nuevo reino (el llamado Segundo I. k.). Conservó su nombre anterior, a pesar de que Jerusalén se perdió (la capital del nuevo estado era Acre, o Saint-Jean-d "Acre, ahora la ciudad de Acre, Israel).

El primer gobernante del nuevo estado, Conrado de Montferrat, 24 de abril. 1192 fue asesinado por los Asesinos (ver Neoismailis). Sus sucesores, los reyes Enrique de Champaña (1192-1197), Amory II Lusignan (hermano de Guy Lusignan; 1197-1205), se esforzaron por defender las fronteras de la ciudad india. Amore II logró restaurar la franja costera de la ciudad india. de Jaffa a Beirut. La sucesora de Amaury II fue María de Montferrat (1205-1212; hasta 1210 gobernó con el regente Jean Ibelin). Su esposo John Brienne en 1210-1212. como rey, y tras la muerte de su esposa como regente (1212-1225) bajo su hija Isabel (Iolanta), encabezó la campaña militar en Egipto. En 1219, logró tomar el puerto de Damietta (ahora Dumyat, Egipto) y conseguir que el Sultán de Egipto aceptara cambiarlo por Jerusalén. El trato fracasó debido a la resistencia del legado papal.

Para recibir ayuda de Occidente, John Brienne casó a su hija Isabella con un alemán. diablillo. Federico II de Hohenstaufen derrocó a su suegro del trono y se situó a la cabeza del I. k. a través de negociaciones con los musulmanes. gobernantes del diablillo. Federico II logró recuperar Jerusalén. Según el acuerdo firmado el 18 de febrero. 1229 en Jaffa, tregua con Egipto. Sultan al-Kamil se amplió por 10 años, 5 meses y 40 días; Se negociaron concesiones territoriales para los francos: el señor sidonio (sin Beaufort) en sus antiguas fronteras, señor Thorona, la región de Nazaret y Sephoria, las tierras de Lydda y Ramla, el "camino del peregrino", Belén y Jerusalén fueron devueltas a los cristianos. (en Jerusalén, los lugares sagrados para los musulmanes, la mezquita Al-Aksa y la mezquita Qubbat-es-Sahra (Cúpula de la Roca), permanecieron en sus manos, a ninguno de los cristianos se le permitió entrar allí). El emperador también prometió ayuda al sultán en la lucha contra sus enemigos, tanto musulmanes como cristianos. Federico II entró en Jerusalén el 17 de marzo de 1229, proclamándose gobernante de la capital irlandesa al día siguiente. Los barones estaban descontentos con la política de Federico II en la capital irlandesa. El estallido de las "guerras lombardas" entre el emperador y los barones terminó en 1243 con la victoria de la coalición de barones. Preservando el gobierno formal de los Hohenstaufens, los barones intentaron organizar un gobierno colegiado bajo el liderazgo de John (Jean) Ibelin, entonces su hijo Balian. En 1244, Jerusalén fue tomada nuevamente por los musulmanes.

De 1250 a 1254, el estado fue gobernado por el organizador de la séptima y octava cruzadas, los franceses. cor. Luis IX es santo, pero después de su partida la anarquía se intensificó, la rivalidad entre genoveses y venecianos ("la guerra de San Sava") y la disputa entre los pretendientes al trono (Hugo III y Carlos de Anjou). El sultán mameluco Baybars se apoderó de las ciudades y fortalezas de la República Islámica. En 1291, cayó el último bastión de los cruzados en el este: la fortaleza de Saint-Jean-d "Acre.

I. k. Ocupado solo el sur. parte de las posesiones de los cruzados, desde Ascalon en el sur hasta Beirut en el norte. Además de Jerusalén, poseía las ciudades de Naplusa, Acre y Tiro; también formaban parte del dominio real. El resto del territorio se dividió en 4 baronías y otros señores. El principado de Galilea con su capital en Tiberíades, el condado de Jaffa y Ascalon, el señor de Sidón y el señor de Kerak eran considerados baronías. Los gobernantes de estas posesiones tenían derecho a tener su propia corte, acuñar monedas y tener su propio sello. Los barones eran vasallos del rey. Además de las cuatro baronías, había 22 grandes señores en la India: Arsuf, Hebrón, Beirut, Ibelin y otros.El catolicismo tuvo una influencia significativa. Jerarcas: por su ayuda y participación en las cruzadas, la Iglesia Católica Romana recibió extensas propiedades de tierra.

El poder real en la India se limitaba esencialmente a la Cámara Alta (Haute Cour), que estaba formada por representantes de la más alta nobleza y caballería. Los estatutos especiales (assises) de la Cámara Alta determinaron el orden del servicio feudal, los derechos de los señores, los deberes de los vasallos y los principios de jurisdicción con respecto a los estratos superiores del I. k. Para los plebeyos, se estableció otro tribunal: la Cámara de los ciudadanos (Cour des Bourgeois). Después. los estatutos de ambas cámaras redactaron el código legal "Assises de royaume de Jérusalem" (Assises de royaume de Jérusalem), que también incluía tratados legales escritos, en particular, por John (Jean) Ibelin.

La nobleza en Ik. Vivía principalmente en Jerusalén y otras grandes ciudades, poseía tanto tierras como feudos sin tierra (en forma de ingresos del comercio, ingresos por impuestos de mercado, etc.). Ital. la ciudad proporcionó comunicación entre el I.K.con Occidente. Europa, pero como el propósito de su comercio eran los mercados exteriores, las condiciones previas para la consolidación económica y política no se crearon en la India. Los vínculos entre los estados cruzados individuales y los señores eran muy débiles. Al mismo tiempo, I. K. tenía estrechos contactos con la Armenia ciliciana y el Imperio bizantino, características "orientales" de la organización social y política de la que heredó. Sobre el estructuras sociales I. k. Musulmanes influidos y preexistentes. Instituciones. Después de la Primera Cruzada y la captura de Jerusalén, la mayoría de los caballeros regresaron a Occidente. Europa. Debido a la posterior emigración de Occidente, la población de Occidente aumentó. posesiones en el Este, con el tiempo recibió el nombre general de "Outremer" (Ultramar). En general, I.K.Era un estado, donde una pequeña capa de caballeros occidentales estaba gobernada por los árabes. y padre. población.

La Iglesia Católica Romana se esforzó por mantener bajo control las posesiones eclesiásticas en el Este (para el Patriarcado Latino de Jerusalén, ver Art. Patriarcados Latinos). Al menos una vez al año, Tierra Santa fue visitada por legados papales, los papas a menudo interfirieron en las elecciones de lat. Patriarca de Jerusalén. Cristo local. la población estaba subordinada a lat. jerarquía de la iglesia. Más ortodoxo los obispos se trasladaron a Bizancio, donde se conservó en el exilio la rama de los patriarcas de Jerusalén. Al mismo tiempo, en las fuentes de los siglos XII-XIII. se mencionan varios. ortodoxia obispos que vivían en I. K. Ordenaban sacerdotes y realizaban servicios para el Cristo oriental local. población, pero no poseía adm. energía. Católico. los prelados no interfirieron en la vida interna de los árabes-cristianos palestinos, quienes, mediante el pago de las cuotas establecidas de lat. obispos, continuó llevando a cabo los servicios divinos por los bizantinos. rito y conmemorar en la liturgia la ortodoxia. patriarcas en el exilio.

El ejército del I.K. era pequeño y estaba formado principalmente por "latinos". La falta de tropas se compensó en gran medida con la creación de órdenes espirituales de caballería. Las órdenes de los Caballeros Templarios y Hospitalarios (ver. Orden de Malta) se crearon al principio. Siglo XII Estaban directamente subordinados al Papa de Roma, eran en su mayoría independientes y no llevaban a cabo el servicio militar, aunque de hecho participaron en todas las batallas principales. Francos nacidos y criados en lat. En Oriente, consideraban Tierra Santa como su patria y tenían una actitud negativa hacia los cruzados recién llegados. Algunos sabían griego, árabe. y otro este. idiomas, este casado. mujer.

Gracias a cristo musulmán. Los contactos en la cultura india, la vida y costumbres de los cruzados pasaron por una importante orientación: comenzaron a decorar las casas con alfombras, agregar especias a la comida, visitar baños, etc. El arte de I. K. era una peculiar mezcla de occidental y bizantino. y musulmán. estilos. Los cruzados construyeron las fortalezas de Krak de Moav (ahora El-Karak, Jordania), Montfort, Beaufort y otras. estructuras arquitectónicas Los cruzados fueron destruidos deliberadamente: los edificios religiosos en Jerusalén fueron destruidos después de 1187, la mayoría de los castillos fueron demolidos después de que los musulmanes los tomaron. Los manuscritos iluminados de obras históricas y litúrgicas proceden de los talleres de arte de Saint-Jean-d'Acre, de los cuales el más famoso es el Salterio iluminado de Cor. Melisende (Melisende Psalter - Lond. Brit. Lib. Egerton, 1139). A mucha iluminación y escritos históricos de gran interés para los investigadores (en particular, "Crónica" de Wilhelm of Tyr).

Fuente: Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Hrsg. H. Hagenmeyer. Hdlb., 1913; Willelmi Tyrensis archiepiscopi Chronicon / Ed. R. B. C. Huygens. Turnhout, 1986, 2 vol.; La Continuation de Guillaume de Tyr (1184-1197) / Éd. M. R. Morgan. P., 1982; Regesta regni Hierosolymitani, 1097-1291 / Ed. R. Röhricht. Oeniponti, 1893-1904. N. Y. 1960r. 2 vol.; Le cartulaire du chapitre du Saint-Sépulcre de Jérusalem / Publ. por G. Bresc-Bautier. P., 1984; Papsturkunden für Kirchen en Heiligen Lande / Hrsg. v. R. Hiestand. Gött, 1985; Peregrinación a Jerusalén, 1099-1185 / Ed. J. Wilkinson. L., 1988; Die Kanzlei der lateinischen Könige von Jerusalem. Hannover, 1996.2 vol.

Lit .: Dodu G. Histoire des Institution Monarchiques dans le Royaume latin de Jérusalem. P., 1894; Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem. P., 1934-1936, 19912,3 vol.; Richard J. Le Royaume latin de Jérusalem. P., 1953 (traducción rusa: Richard J. Latin-Jerusalem Kingdom. SPb., 2002); Prawer J. Histoire du Royaume latin de Jérusalem. P., 1969-1970, 20072.2 vol.; ídem. Instituciones cruzadas. Buey; N. Y. 1980; Runciman S. Una historia de las cruzadas. Camb., 1975.3 vol.; Mayer H. E. Bistümer, Kloster und Stifte im Königreich Jerusalem. Stuttg, 1977; Zaborov M.A. Cruzados en el Este. M., 1980; Hamilton B. La Iglesia Latina en los Estados cruzados: La Iglesia Secular. L., 1980; Outremer: Stud. en la Historia del Reino Cruzado de Jerusalén presentado a J. Prawer / Ed. B. Z. Kedar, H. E. Mayer, R. C. Smail. Jerusalén, 1982; Hoch M. Jerusalem, Damaskus und der Zweite Kreuzug: Konstitutionelle Krise und äussere Sicherheit des Kruezfahrerkönigreiches Jerusalem, A. D. 1126-1154. Fr./M., 1993; Pringle R. Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: A Corpus. Camb., 1993-2007. 3 vol.; Mayer H. E. Reyes y señores del Reino Latino de Jerusalén. Aldershot; Brookfield, 1994; Luchitskaya S. I. "Jerusalem Assizes" - un monumento de la ley medieval // De la historia de la vida sociopolítica y cultural el mundo antiguo y la edad media. M., 1985, S. 79-95; ella es. Las características del estudio de origen de los "Assizes de Jerusalén" en los estudios medievales de los siglos XIX-XX. // SV. 1988. Edición. 51. S. 51-68; ella es. Cómo murieron los reyes de Jerusalén // En su círculo: El individuo y el grupo en el Oeste y Este de Europa antes del comienzo de los tiempos modernos / Ed.: M. A. Boytsov, A. G. Axle. M., 2003 S. 191-229.

S. I. Luchitskaya

El estado fue creado como resultado Primera cruzada ... Después de la captura de Jerusalén por los cruzados en 1099, la corona real fue ofrecida a uno de los líderes de los cruzados al duque de Baja Lorena, Gottfried de Bouillon. Pero rechazó el alto honor, aceptando sólo el título de "defensor del Santo Sepulcro". Gottfried murió un año después, y su hermano Balduino, que en ese momento era conde de Edesa, se convirtió en el primer rey de Jerusalén.

Dinastía de las Ardenas, 1099-1131

Dinastía Ardennes-Ange, 1131-1186

Fulco I / V de Anjou 1131-1143

Balduino V Montferrat 1185-1186

Reyes de diferentes familias

Estos reyes, representantes de diferentes dinastías, recibieron el poder a través de matrimonios con los herederos al trono.

Guy (Guido) Lusignan 1186-1192

Conrado de Montferrat 1192

Enrique I Champaña 1192-1197

Amory (Amalric) II Lusignan 1197-1205

María Iolanta de Montferrat 1206-1219

Jean de Brienne (esposo de Mary-Iolanta) 1210-1225

La dinastía Hohenstaufen, 1225-1268

En 1225, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II se casó con la hija de Jean de Brienne, Iolanta (Isabel), tras lo cual tomó el título de Rey de Jerusalén. El ex rey, Jean de Brienne, se vio obligado a renunciar a la corona real.

Durante la cruzada de 1228/1229, Federico II arrebató Jerusalén a los musulmanes, firmó un tratado de paz (e incluso se alió) con el sultán egipcio y luego abandonó Tierra Santa para siempre, conservando, sin embargo, el título de rey de Jerusalén. Conrad II y Konrad III (Conradin), que le sucedieron, también fueron reconocidos como reyes de Jerusalén.

Federico II Hohenstaufen 1225 / 9-1250

Konrad II Hohenstaufen 1250-1254

Conrad III (Conradin) 1254-1268

Dinastía Lusignan, 1243-1267

Con la partida de Federico II a Europa en 1229, la hija de Enrique 1 de Champaña e Isabel de Jerusalén, Alicia, fue elegida regente del reino. En 1243, los Hohenstaufens fueron privados del derecho a ejercer sus prerrogativas reales, pero los reyes de Chipre que gobernaron los restos del Reino de Jerusalén hasta 1269 solo tenían el título de gobernante.

Alice Kiprskaya (Champán) 1229 / 43-1246

Enrique I de Chipre 1246-1253

Hugo II de Chipre 1253-1267

Dinastía Aquitaine-Norman-Lusignan, 1267-1291

Después de la supresión de la dinastía Hohenstaufen en 1268, el gobernante del Reino de Jerusalén, Hugo III de Chipre, también asumió el título de Rey de Jerusalén.

Hugo III de Chipre 1267-1277 / 84

Carlos de Anjou (nominalmente) 1278-1286

Enrique II de Chipre 1284 / 1286-1291

En 1291, los cruzados fueron finalmente expulsados ​​de Palestina. Además, el título de reyes de Jerusalén fue retenido en su título por los reyes de Chipre.

Patriarcas latinos de Jerusalén

durante la existencia del Reino de Jerusalén

Arnul 1099

Daibert 1099-1102

Ebremar 1102-1105

Daibert (secundaria) 1105

Ebremar (secundaria) 1105-1108

Ghibelina 1108-1112

Arnul 1112-1118

Gwaramund (Harmon) 1119-1128

Esteban 1128-1130

Guillermo I de Maline 1131-1145

Fulcheri 1146-1157

Amalrico 1157-1180

Heraclio ... 1180-1191

Alberto I (?) 1191-1193

Monje Geimar 1194-1202

Sofred 1202-1203 / 4

Alberto II Avogardo 1204 / 1205-1214

Radulf (Raoul de Merencourt) 1214-1225

Tomás de Capua (no reconocido por el Papa) 1225

Heraldo de Lausana 1225-1238

Roberto de Nantes 1240-1254

Obizzo, patr. Antioquía (no reconocida por el Papa) 1254

Jacob Pantaleón 1255-1261

Wilhelm II d "Agen 1261-1270

Thomas Agni de Cosenzky 1272-1277

Juan de Werzell 1278-1279

Elijah (en Roma) 1279-1287

Nicolás de Anapis 1288-1291

Materiales usados ​​del libro: Sychev N.V. Libro de dinastías. M., 2008. pág. 350-352, 359-360.

Sigue leyendo:

Reyes de jerusalén(tabla genealógica).

Jerusalén, Hebreo Jerusalén. Ciudad en Palestina.