Educación superior y secundaria en Bashkiria. Resumen: Educación en Bashkiria

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Ministerio de Educación de la Federación Rusa.

Gou vpo

Universidad Técnica de Aviación del Estado de UFA

Departamento de Sociología y Tecnologías Sociales.

ENSAYO

por disciplina

"Psicología y pedagogía"

en el tema:

"Historia de la educación en RB"

Realizado: Arte. C. Pro-105z.

Mahiyanov i.i.

Comprobado: Cand. Ped. Ciencias, profesor asociado.

IVANOVA A.D.

1. Historia de la educación en la República de Bielorrusia.

2. MADRASA "GALIA"

3. MADRASA "GUSMANIA"

4. Educación moderna en Bashkortostan

Bibliografía

1. Historia de la educación en la República de Bielorrusia.

Para determinar el tiempo documentado de la aparición de escuelas musulmanas en Bashkiria es difícil. Las fuentes escritas conservadas indican la segunda mitad del siglo XVII. Pero aparentemente, será más correcto llevar la historia de las instituciones educativas islámicas en los Urales del Sur del siglo XVI, que se indicó R. Fahretdinov, el mayor investigador de la Cultura Oriental.

Los brazos de la escuela generalmente copiados la escuela religiosa tradicional del Islam - Madrasa (de árabe Madras- Lugar donde enseñar). El objetivo principal de Madrasa fue la educación religiosa y moral de los niños y la preparación de mentores espirituales.

EN curso de entrenamiento Disciplinas teológicas prevalecieron. Dependiendo de la preparación de los maestros de Shakird (estudiantes), también se recibió información sobre matemáticas, astronomía, literatura árabe clásica, historia. El lenguaje del aprendizaje en grupos junior fue turcos: idioma literario y escrito regional. En las escuelas medianas y altas, la enseñanza se realizó en árabe y parcialmente persa.

Madrasa se abrió en mezquitas y estaba bajo la jurisdicción del clero musulmán. Mullahs fue la columna vertebral del personal del maestro. Además de los marcos locales, las fuerzas científicas y pedagógicas de la región de Volga, Daguestán, Crimea, Khorezm, Bukhara, Samara, Turquía participaron en la enseñanza.

La escuela musulmana era rural. En la mayoría de las ciudades de Bashkortostan, que surgieron como los centros administrativos del estado ruso, no hubo Mectics (escuelas primarias), ni Madrasa. A la abolición de la servidumbre solo en Sterlitamak, Orenburg y Troitsk, hubo escuelas más o menos influyentes. MECECEPS y MADRASAS se mantuvieron materialmente únicamente a expensas de la población local y, en este sentido, fueron las instituciones educativas verdaderamente populares Bashkir y los tártaros. Adquirieron un impacto significativo en la región. Agradable era su papel en la vida política. Las grandes madrasas a menudo se convirtieron en la difusión de ideas anticoloniales, y sus líderes a menudo se convirtieron en los líderes espirituales de los levantamientos de Bashkir del siglo XVIII. Por lo tanto, el gobierno real adoptó una serie de medidas dirigidas contra la expansión de la red y el fortalecimiento de Mecccts y Madrasa. Durante la supresión del levantamiento de la escuela de la escuela, las personas espirituales musulmanes (Ahuna, Mullah), los jefes de Madrasa (Muldarris), los maestros (Mugallam), las personas educadas influyentes (Abyza), es decir, toda la parte intelectual del Bashkir y Tatar La gente fue severamente procesada.

Desde el final del siglo XVIII. La red de mechas y madrasa en Bashkiria comenzó a expandirse rápidamente. Esto fue facilitado por el borde del borde después de la transferencia del Bashkir a la administración militar, una transición gradual de la población local a una tenencia de la tierra de liquidación, fortaleciendo la entrada a la región de los tártaros de Kazan, es decir, el crecimiento general de la Población musulmana de la región. Un aumento en el número de escuelas favoreció a la organización de la Asamblea Espiritual. El reconocimiento estatal del Islam, la construcción generalizada de las mezquitas, el crecimiento de la demanda de los marcos de los ministros de culto, el aumento de la autoconciencia religiosa de los musulmanes condujo al descubrimiento de todas las nuevas instituciones educativas, racionalizando todo el aula. Fortalecimiento del sistema educativo local servido y comenzando una tipografía en idiomas orientales. La participación de Lion en los productos de libros de las imprenta de Kazan fue libros educativos para la educación tradicional de Bashkir y Tatars. Esto creó la base para un más ancho que antes de la propagación del conocimiento del libro en las masas.

En la primera mitad del siglo XIX. Bashkirod se convirtió en uno de los centros de educación musulmana en el este ruso. Gran Madrasa trabajó aquí, focos genuinos del libro y beca religiosa. Slava algunos de ellos fueron más allá del país. Especialmente famosos fueron Madrasa en el pueblo de Sterli-Bash (condado de Sterlitamak), Seitov Posad (condado de Orenburg), Troitsk (Condado de Trinity).

En Madrasa con. Sterlibashevo vino a estudiar de toda la región de Urals-Volga, desde los estepas de Kirguist, Turkmen y Kazajajos. Fue fundado en 1720. Uno de sus mejores discípulos, y luego los seguidores fue Husnutdin bin Shamsutdin Bin Jagfar (1767 - 1869), fundador y maestro del famoso Balykli-Kul Madrasa. Durante sesenta años, M. Umet-Baev señala, numerosos Shakirdov, de todo el condado, entrenó el poema y Sasan Husnutdin. Un conocido científico, Nigmatulla Bictitimers, trabajó en Sterlibashev Madrasa, quien llevó a cabo activamente las instrucciones de la ciudad de Kursavi. Intentó de sus salas para despertar el interés en el conocimiento, traer el amor y el respeto por la mente humana, independientemente de su estatus social, argumentar ideales democráticos. Nigmatulla desplegó actividades universitarias activas, como resultado de lo cual comenzó a formarse la rica biblioteca de Sterlibashevsky Madrasa. Ellas mismos fueron escritas muchos comentarios, tutoriales para el curso de la Madrasa. Especialmente el Sherlybashevskoe Madrasa glorificó a Haris Bictimers, quien reemplazó a su padre en 1844 como Muda Risa Sterlibashevsky Madrasa. Haris desplegó actividades humanitarias: la casa de la caridad se abrió en sus fondos personales, se construyeron nuevos edificios de la madrasa, y la mezquita fue restaurada y expandida. Su hijo Sha-Kir Tukaev, quien fue elegido mucho para Bashkortostan, quien fue elegido dos veces un diputado de la provincia de Ufa a la Duma estatal.

Se introdujeron las innovaciones en el proceso educativo en la Madrasa, se prestaron más atención a la organización metodológica de los estudios, lo que elevó el interés en el conocimiento. Se introdujo la enseñanza de la lengua rusa, se emitieron periódicos, incluida la "voz" de periódicos literarios y políticos, que se publicó en San Petersburgo, tal atmósfera de Madrasa atrajo a muchos Shakirdov, que había estado involucrada en obtener conocimientos reales. En los años 80, el poeta, el poeta Shamstedin, la Madrasa se trasladó a esta Madrasa, antes de esto, entró en la Madrasa y luego trabajó aquí el poeta Gali Sokre. El futuro famoso poeta, enlucido, Miftdin Akmulla, ha estudiado durante algún tiempo.

La popularidad excepcional atrajo a los jóvenes de todo el este al este a Sterlibashev Madrasa. Según uno de los inspectores de escuelas populares de la provincia de la UFA, entre los estudiantes allí, incluso los residentes de Buchar, a veces se reunieron. Después de visitar a principios del siglo XX. Este académico de la Institución Educativa, V. V. V. V. BARTHOLD, se le llama "uno de los centros de vida de la ciencia musulmana en Rusia".

Apareció instituciones educativas de habla rusa en Bashkiria en el siglo XVIII. Fueron organizados a través del gobierno, en primer lugar, los objetivos utilitarios, la preparación de los especialistas necesarios para las autoridades locales, la escuela pública, como regla general, fue un carácter secular.

Un papel particularmente prominente en la manifestación de la actividad sociopolítica de Bashkir y otros pueblos no rusos de la región y en su iluminación en la primera mitad del siglo XIX. Jugado nefless escuela MilitarInaugurado en Orenburg el 2 de enero de 1825 (desde 1844. -Niplyevsky cuerpo de cadetes) Para "contribuir al acercamiento al acercamiento de los asiáticos con los rusos, entregue a esta región remota de funcionarios ilustrados". El Cuerpo consistió en departamentos europeos y asiáticos. En ellos, junto con la teología cristiana y musulmana y las disciplinas militares, la historia, la geografía, la geografía, la mineralogía, la mineralogía, las matemáticas, y se enseñaron un cierto conocimiento de la arquitectura, la caligrafía y el arte elegante. En la sucursal europea, además de los idiomas rusos y europeos occidentales se estudiaron, en asiático, árabe, lenguas persa y nativas de los oyentes, así como objetos relacionados con la agricultura y la silvicultura. Para el estudio en el Cuerpo, a excepción de los niños de los funcionarios y oficiales rusos, tomó a los niños Bashkir, Cossacks y Misham.

DoreFormal Neptevsky Cadet Corps dejó un sendero brillante en la vida cultural de la región. Mérito indudable en la preparación de la inteligencia nacional secular. En 1852-1860, M. I. Umembaev fue entrenado aquí: un importante poeta-enlucedor, un científico enciclopedista.

En 1832, se abrió una rama femenina en la escuela Neptyvian para educar y enseñar las "ciencias y costura" de las hijas de los funcionarios militares y civiles. Según M. N. Farhshatov

2. Madrasa "Galia"

Estaba ubicado en la calle Chernyshevsky (ex UFA). Basado en la iniciativa de un destacado científico y filósofo) 3. Kamalegetdinov (Zya Kamali), quien en ese momento trabajó como profesor de altura de Ufa Madrasa "Gusmania". Propuso crear una "Galia" de Madrasa sobre la base de Madrasa "Gusmania". Zya Kamali apeló a la llegada IMAM II por Zarif Mulle Galikaev, quien acordó abrir en su llegada Madrasa "Galia". El 10 de octubre de 1906, las primeras clases tuvieron lugar en el sótano de la Mezquita II. Llegada de UFA. En el primer año académico, 70 estudiantes aceptaron. Enseñar los primeros cuatro años fue gratis. El director era el propio Zia Kamali. El 6 de octubre de 1907, se utilizaban los primeros exámenes de traducción. Los edificios para la construcción del edificio fueron asignados por personas de Weissious: Sufia Bike Aunturina, Sairi Bai Nazirov, Badri Naziro-Vym, Sabirjan Shamigulov. Educación Bashkortostan Madrasa

Según las leyes de ese tiempo, los edificios debían ser considerados propiedad personal. Por lo tanto, la Madrasa fue construida como propiedad de Badrija Nazirova, y después del final de la construcción se transfirió a la II Llegada de UFA.

El 8 de 1913, Mochtasib del distrito de San Petersburgo Musa Yarullovich Bechteev visitó Mochtasib. En sus propios fondos, gastó la luz eléctrica en la madrasa. Sin embargo, la ayuda significativa a la Madrasa fue proporcionada por los musulmanes ricos de la UFA, sin embargo, asegurándose, los comidas y los revolucionarios salieron de ella, se alejaron de la Madrasa. Pero experimentó a Mudaris, un organizador talentoso, Zya Kamali no estaba confundido. Regularmente viajó a otras ciudades y organizó la colección de dinero, incluso atraída por el rico tártaro Hibadulla Usmanova y Nazhiba Khakimov, quien regularmente proporcionó asistencia completa. Además, Ziya al-Kamali fue organizada por los fondos de Vakysch (Donando Fund).

Aceptado en Madrasa de 15 a 45 años. Incluso los imán de 60 años de los pueblos, como el Gumer Hazryat Malikov, del distrito de Chishmin, y se estudiaron a Zarry Hazryat Gali Keev de UFA.

Madrasa "Galia" fue una escuela con capacitación de 6 años: los primeros tres años fueron considerados clases preparatorias, y los últimos tres años, los principales cursos. Todos los maestros tenían una educación superior. En Turquía, Gabdulla Shanasi, Habib Zaani, Sataev Mahmoud, se estudió en Egipto, un maestro de Skiri Kadari árabe estudiado en Egipto, lenguaje tártaro Y la literatura fue enseñada por el famoso escritor tártaro Galimjan Ibrahimov. Los alumnos de la Madrasa "Galia" fueron Muzzi Gafuri, Saifi Kivali, Hassan Tufan, Ibrahim Bashmakov, Shaikhzada Babich, Galimjan Ibrahimov, Shagite Ahmadeev y otros hijos sobresalientes de los pueblos Bashkir y Tatar.

La composición nacional de Shakirdov (alumnos de la madrasa) era diversa: Bashkirs, Tártulos, Kirguistos, Kazajos, Turkmen, Uzbekos, Circassians, Crimea y Tatares Siberianos. El programa de capacitación incluyó artículos como psicología, pedagogía, geografía, historia, física, química, francés, música, educación física. Junto con estos artículos, se ha estudiado la historia del Islam, la historia de los pueblos turcomanos, la historia de la religión, el árabe, la lógica, la literatura tártara.

Shakirds pagó por su entrenamiento, comida y albergue por 60 rublos al año. El segundo piso de la madrasa fue asignado para el albergue, el comedor estaba en el sótano, y las clases se llevaron a cabo en el 3er piso. Por supuesto, las tardes musicales estaban satisfechas. Shakirds aprendió a jugar en la mandolina, la guitarra, el violín. Los estudiantes organizaron actuaciones y tardes literarias y en la escala de la ciudad. El lugar de tales noches: los pasillos del hotel siberiano (ahora la casa de oficiales), la casa de la Asamblea Noble (ahora el Instituto de Artes). El público alegremente cumplió con estos eventos culturales.

Madrasa "Galia" existió hasta 1919. En el mismo año, el Departamento de Educación Nacional de la UFA Gbbernsky instruyó la historia de los maestros de la historia de la pedagogía Madrasa "Galia" Fatima Askarovna Davletkildayeva organizar la Escuela de Escuela de Escuela de Soviéticos de los 2º Pasos para Bashkir y Tatares sobre la base de CERRADO madrasas

3. MADRASA "GUSMANIA"

Madrasa "Gusmania" fue fundada en UFA en 1887. Escuela descubierta llegando a UFA para llevar el servicio como Ahun por la 1ra Mezquita de la Catedral Heirulla Usmanov. Posteriormente, la escuela fue nombrada en su honor. Al principio, Madrasa estaba en el edificio en la esquina izquierda de las calles Pushkin y Vorovsky (ex M. Ilinskaya). Los hijos de la población musulmana del condado de UFA y UFA aprendieron aquí. Los niños que vinieron de los pueblos vivían en un albergue por una pequeña tarifa.

En el año escolar de 1892, Madrasa se mudó al edificio en la calle moderna Tu-Kayev (ex Frolovskaya). Fue bajo el cuidado permanente de los servidores de la 1ra Mezquita de la Catedral y en estos años fue una institución educativa puramente espiritual. En las paredes de la Madrasa prepararon futuros salmonetes. Shakirdov enseñó a los cánones de la religión islámica e idiomas: árabe y farsi.

En 1895, como resultado de la reforma de la Madrasa, junto con la preparación de Mulle, también comienza los maestros. Se introduce un nuevo método de aprendizaje "usiji jadidd". En la preparación y en la conducción de la reforma en la Madrasa, los millonarios de Husaineees de Orenburg se hicieron contribuciones significativas. Con su asistencia caritativa en 1845, se abrió una escuela para chicas musulmanas en Ahuna Hayrullas USMANOVA. En ese momento, Madrash tenía 8 edificios, 500 personas estudiaban en ella. Fue durante estos años, la popularidad de la Madrasa "Gusmania" ha aumentado significativamente. En sus paredes, se enseñó el primer alfabeto (Alimhba), escrito para niños Bashkir y tártaros que viven en Rusia. Ella escribió a un maestro de esta Madrasa Kashchef Zhdanov. En los mismos años, para los shakirds de los grados 5-7 de Ahun X. Usmanov fue escrito por el libro de texto "Sarfa Lisani Garabi" (morfología y sintaxis de la lengua árabe). Las simpatías de Bashkir y los Tártulos a la Madrasa "Gusmania" aumentaron, especialmente después de que se introdujo el curso de la lengua rusa en Madrash. Los maestros de la lengua rusa fueron nombrados Egorieyev y Gmer Tegulov. Durante este período, la Madrasa "Gusmania" se graduó de un número significativo de futuros maestros, poetas, escritores. Posteriormente, muchos de ellos se convirtieron. gente famosa En la iluminación y cría de niños y jóvenes. Entre ellos: los maestros Zagir UTYASHEV, ZIA KAMALI, Doctor Barium USMANOV (Son X. USMANOVA), Artista Gabdulamine Zubarea, ex director de la Cámara del Libro M. AMIROV y otros.

El fundador de Madrasa Khairulla Usmanov soñaba con expandir la Madrasa y lo convirtió en una institución educativa secular para la preparación de masas de los maestros. La antigua colocación de la madrasa no era adecuada para este propósito. La construcción de un nuevo edificio de piedra de tres pisos de Madrasa con dos moscas, que comenzó en 1904, se completó a principios del año académico de 1906/07. Madrasa "Gusmania", moviéndose a un nuevo edificio (ahora St. Tukayev, 39), continuó participando en el antiguo programa de entrenamiento docente para clases primarias (Mugalimov) y para Madrasa (Califus).

El gas ha ocurrido porque contra nuevas vistas de X. USMANOVA actuó activamente por los influyentes círculos de la inteligencia tártara y el clero dirigido por la tía Salimgar.

El espíritu de los eventos revolucionarios turbulentos de 1905 se penetra en un ambiente relajado de Madrasa "Gusmania". Parte de los Shakirds y Califus comienza a comunicarse con los revolucionarios locales. Habibullah Akhtyamov, Hatmulla Fazylov intentó familiarizar a Shakirdov con el mundo exterior, los eventos que ocurren fuera de las paredes de la madrasa. Las piezas están escritas, actuaciones organizadas. En las paredes de la madrasa, las revistas comienzan a ser publicadas: la "Yttifak" literaria y poligínea editada por el Ushmaty, satyrian "Somethech" editado por M.Amrov y X. Karimov. El Grupo Inteligente (S. Yanturine, B Nazirov, Zya Kamali), que sueña con abrir una institución de educación superior, deja "usado" y organiza la Madrasa "Ha-Lia". Y el otro grupo (L. Khakimov y sus colegas), sin aceptar el espíritu reformista habitado en la "USSANIA". Deja sus muros y abre el "khakimia" de Madrasa para presentarles métodos de enseñanza de Bukhara Madrasa.

En 1907, después de la muerte del Fundador de Madrasa Hayrulla Usmanova, Imam-Khatib se está convirtiendo en una madrasa en la cabeza de la 1ra Mezquita de la Catedral, Zhigangir Abizgildine. A partir de este momento, la Madrasa en cierta medida pierde su importancia anterior y se convierte en una institución educativa espiritual ordinaria nuevamente. El número de shakolds disminuye gradualmente. En 1914, 180 personas estudiaron en Madrasa.

Madrasa se divide en 3 clases: Prep (Ibtidan), 1er (Rushdi) y 2º (Igdady).

Las clases se realizaron en aulas ordinarias, las mismas que en las escuelas rusas: había escritorios típicos, placas frescas, mapas geográficos. El programa sobre geografía tenía información general sobre partes del mundo, la geografía de Rusia y los Estados europeos, la geografía matemática con la astronomía. Pero se otorgó el lugar central en el proceso educativo a los sujetos teológicos musulmanos y al árabe. El idioma árabe se estudió tan bien que los que se graduaron de la Madrasa pudieran leer libremente libros y periódicos, solo para decir difícil por la falta de práctica.

Más tarde en la madrasa hay una idea de transformarla al gimnasio nacional Tatar. De esta idea (S. Maksutov, I. Alkin, I. Biccles), encabezado por J. Abyzgildine y la Kazahn de la mezquita de la primera catedral de la ciudad de Suleimanov, pudo implementarlo solo en 1918 (con el comienzo de Rebelión checoslovaca). Director del Gimnasio Nacional, que se ubicó en el edificio de la Madrasa "Gusmania" hasta junio de 1919, fue Zakir Shakirov.

Después de la liberación de la UFA de Kolchaktsev, el gimnasio nacional se reorganizó en una escuela de comuna. Los huérfanos infantiles fueron criados aquí, que perdieron a sus padres durante guerra civil. Fue una escuela primaria de cuatro años con la capacitación de los niños bajo el Programa Soviet School School.

Después de graduarse desde 1921/22, la escuela de la escuela se transformó en una escuela primaria soviética abierta, donde todos los que desean que Bashkir y Tatars fueron aceptados. La escuela fue nombrada después del bolchevique, Husina Yamasheva revolucionario (1882 -1212). Ismagil Ishmukhametov, Zustafin, fue nombrado director de la escuela de embarque. En los años 80, la Facultad de Calificaciones del Instituto Pedagógico del Estado de Bashkir se ubicó en el edificio Madrasa. Ahora en este edificio hay una escuela secundaria.

4. Educación moderna en Bashkortostan

Actualmente, el sistema educativo de la República de Bashkortostan incluye 5730 instituciones de leche diferentes, donde más de 1,1 millones de niños están estudiando y planteados.

No fue fácil mantener un sistema de educación a gran escala debido a las posibilidades limitadas del financiamiento del presupuesto estatal. Todas las medidas posibles para estabilizar y fortalecer la situación financiera del sistema educativo, su equipo logístico fue aceptado por el Presidente y el Gobierno de la República.

Ahora la República asigna de 3.3 mil (en escuelas) a 35 mil rublos para el estudiante principal (en escuelas) a 35 mil rublos (en orfanatos) por año. La compañía no puede ahorrar en la educación, pero la educación está obligada a utilizar de manera efectiva sus recursos como un estado asignado y ganado por las instituciones educativas.

En la última década, han surgido cambios cualitativos en el sistema educativo. Fue liberada del exceso de centralización. La ley "sobre educación" garantizó la autonomía de las instituciones educativas, apareció el sector no estatal. El sistema educativo se ha vuelto más flexible y variable. Las posibilidades de los ciudadanos de la República en la libre elección de instituciones educativas, educación general y programas profesionales han aumentado. Una naturaleza más productiva ha aceptado la cooperación de la escuela más alta y secundaria, la ciencia pedagógica vino a la escuela.

En la última década del siglo XX en la República, gracias a la adopción de la Declaración sobre la Soberanía del Estado, el modelo educativo, que tiene en cuenta las condiciones específicas y las necesidades de los habitantes de nuestra multinacional Bashkortostan se desarrollaron activamente. El número de escuelas nacionales de Bashkir, Russian, Tatar, Mari, Chuvash, Udmurt, Mordovsky, Udmurt, Mordovsky, Ucranianas aumentó en 1570. La red de escuelas nacionales recibió un desarrollo especial en Abzelilovsky, Gafurian, Miyakinsky y otros distritos.

Formando su propio modelo de formación regional, estamos en un solo espacio educativo ruso en el que los grandes cambios se están embarcando. Las nuevas directrices de reforma de formación están determinadas por la estrategia de desarrollo socioeconómico ruso hasta 2010.

Una conversación separada requiere una escuela rural. Más del 40% de los estudiantes están estudiando en escuelas rurales. La escuela rural es una preocupación especial de nuestro presidente M. G. Rakhimov y Gobierno. De total La mayoría construida en la República de Escuelas - Rural. El 90% de las escuelas rurales principales y rurales están ubicadas en edificios típicos, tienen gas y calefacción eléctrica. La arquitectura y el diseño de nuevas escuelas rurales no son inferiores a las urbanas. Los distritos de Beloretsky, Blago-Warsky, Ziancurian, Ilishevsky, son indicativos. Fedorovsky y otros.

Calidad educación general Determina el nivel de educación de toda la población. La expansión de la práctica de las actividades de educación y innovación variable pone la tarea de medir y diagnósticos objetivos de calidad de aprendizaje a todos los pasos. Condiciones para este estado creado. normas educativas.

El Ministerio de Educación Pública lanzó el trabajo sobre la organización de diagnósticos del nivel de capacitación: en los últimos tres años, ha sido cubierto por estudiantes de escuelas secundarias de 46 distritos y todas las ciudades de la República en 16 disciplinas escolares. Es necesario crear un sistema permanente de varios niveles para monitorear la calidad de la educación. Los indicadores más significativos de la calidad de monitoreo regional de la educación incluyen indicadores como la salud, la capacidad de aplicar el conocimiento en situaciones vitales, habilidades creativas.

Un papel importante en la rehabilitación social y la adaptación de los alumnos pertenece a la educación especial. La red de escuelas de embarque y orfanatos se conservó en la República, las instituciones educativas republicanas y municipales para los menores que necesitan asistencia social abrieron. Diagnóstico, experto, asistencia de consultoría es proporcionada por asesoramiento psicológico y médico y pedagógico. Hay centros de estancia temporal de niños, refugios. Al mismo tiempo, la educación del patrocinio se convierte en una forma más preferida: la transferencia de niños a las familias.

Las nuevas realidades requieren el desarrollo de una red de instituciones educativas escolares especializadas y escuelas correccionales especiales, asegurando la educación general de niños con discapacidades, creando condiciones para obtener educación vocacional.

En las condiciones del período de transición, se produjo la red de instituciones de educación vocacional primaria al tiempo que mantiene el contingente al estudiante. La capacitación se lleva a cabo en 74 profesiones y especialidades. En 14 instituciones de referencia, los jóvenes están estudiando. varios tipos artesanía folklórica. Alrededor del 80% de los graduados se dirigen al trabajo en Empresa estatal, menos del 3%, en privado. El contenido de la educación se actualiza, se están introduciendo los estándares gubernamentales de la educación vocacional primaria en el currículo (en adelante ONG). Nueve sitios experimentales son probados nuevos tecnologías pedagógicas. El sistema realiza una función importante. protección social. Cada año en las instituciones de ONG reciben. educación profesional Más de 800 huérfanos y niños que quedan sin cuidado parental.

Hoy en día, 66,900 trabajadores pedagógicos están capacitados en nuestras instituciones y educan a niños y jóvenes, de los cuales 60 mil maestros.

En los años 90, nivel educativo de maestro. Si en 1991, el 69,8% de los maestros tenían educación superior, luego en 2000. -73.8%. Entre los maestros de la escuela primaria, respectivamente, 37.2% y 45.9%, lo cual no es suficiente hoy. De entre los trabajadores pedagógicos trabajadores con los premios estatales y sectoriales, los títulos honorarios han notado trabajo de más de 15 mil personas, el 11,6% de los maestros tienen una categoría superior, el 27,7%, la primera categoría.

Bibliografía

1. Romance L.I. Escuela superior: Actividad de las tecnologías sociales. M.: Niivo, 1999.

2. Psicología. Libro de texto. / Editado por a.a. Krylova. - M.: "Prospekt", 2000. - 584 p.

3. Kolomiets b.k. Normas y programas educativos: Aspectos invariantes. M.: Centro de investigación para la calidad de la calidad de la capacitación de especialistas, 1999.

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Educación escolar en Bashkiria de la década de 1930 - principios de la década de 1940.

Desde mediados de la década de 1930, la conciencia de las personas soviéticas dominó las ideas sobre la guerra mundial, como se acercó inevitablemente a la realidad. Puedes llamar a esta situación "Guerra de espera". Los eventos sin precedentes han llegado a gradualmente. Inicialmente, estas fueron las hostilidades locales en Manchuria y China, luego la guerra en Abyssinia y España. En las fronteras de los ensayos peculiares de la URSS. gran guerra Hubo colisiones sobre el lago Hassan y bajo Chalchin Golov, en el Istmo Kareliano.

El hecho de que los luchadores se comportarán sin duda las personas de la generación militar en la escuela mucho antes del principio, no solo la gran guerra patriótica, sino también la Segunda Guerra Mundial. "Fuimos hijos de industrialización privilegiada y colectivización de los años 30 y 40, inspirados en las canciones de las hazañas en la guerra que amenazan con nosotros, recordó al ex Secretario del Comité Regional de la CPSU T.I. Akhoundanov. - Los artículos obligatorios en la escuela eran educación física y militar.

La partícula de nuestro ser público fue una organización semi-rusa - Osoavihim. Aprendimos a disparar, nadar bien, para soportar el campo de batalla herido, lanzar granadas. En una palabra, aprendí a defender la depreciación. Compitiendo entre sí, entregados las normas en los iconos de "Voroshilovsky Shooter", "Listo para la mano de obra y la defensa", "Listo para la defensa anti-corazón y anti-química", "listo para la defensa sanitaria" y los llevó con orgullo en el Lado izquierdo del pecho, donde el corazón.

En la década de 1930. Pulido entre los jóvenes de diversos tipos de pruebas de resistencia, caminatas superventas, rutas de alta complejidad y marzo, confiando en las normas militares con un ojo a múltiples estándares de tales estándares.

Por ejemplo, el lanza de esquí lechímetra Ufimtsi se realizó en la ruta Ufa-Orenburg-UFA. Un grupo de siete ciclistas de Bashkiria superó a 2,500 kilómetros a lo largo de la ruta Ufa-Novosibirsk-UFA.

Disfrutamos populares entre los escolares del juego y los concursos de enfoque militar, la implementación de las normas pertinentes, que señaló los íconos "listos para el trabajo y la defensa", "listos para la defensa sanitaria", "Voroshilovsky Shooter" y "Listo para el aire. Defensa amigable y química ". Todos los escolares eran miembros de Osoaviahima (era la norma), diferían solo la cantidad de puntos eliminados en el tablero y el número de saltos de paracaídas.

Permanente para los escolares alejaban los tiros de Osoaviahim. Por ejemplo, para el verano de 1939, 1311 estudiantes de 9-10 clases fueron las tarifas militares en los campamentos de Basosoaviahima. EN campamentos de verano Los reccripts pasaron el programa de entrenamiento militar de 120 horas, se estaban preparando para la puesta en marcha de las insignias de defensa de GTO, PVKO, GSO. Desde 1939, este programa de capacitación ha aumentado debido a la exacerbación de la situación internacional hasta 250 horas.

Junto con las flechas, los francotiradores y los pilotos, Osoaviachim estaba preparando a los automovilistas y motociclistas. Preparación de los conductores de automóviles Osoaviachim LED, principalmente en sus puntos automáticos (compra automática). Además del Bashaviahm, Bashavtodor estaba comprometido en este trabajo, una organización pública técnica que estableció la tarea de capacitación especialistas en el campo del automotriz, el tractor de transporte y el negocio de la carretera.

Además del país, los campos de deportes militares fueron creados en las escuelas, que se llamaban "puestos de avanzada". Aunque no hay mar en Bashkiria, los escolares con entusiasmo pasaron las normas en el ícono "marinero" y "marinero joven". El número de personas que desean ingresar a instituciones educativas navales.

El carácter masivo en la década de pre-guerra en la República recibió paracaídas y aeropuertos. Bashkiria se convirtió en el líder del movimiento de aeronaves en la escala del país. Sobre las puertas del aeroclub UFA (el área del 8vo al pueblo actual) colgó el eslogan "desde el modelo al planier, desde el planeador, por el avión". No era un llamamiento formal, los jóvenes ifas jóvenes que se estaban preparando para la aviación, se convirtieron en pilotos, asaltos, trabajadores de aviones, paracaidistas. A partir de una aeronave de madera contrachapada U-2, el UFA Aerobube a la Prewaging 1940 tenía aproximadamente 50 aviones en 2, realizando salidas diarias.

En general, la preparación física militar de los estudiantes se convirtió en el principal indicador del trabajo de la escuela en los años previos a la guerra. El rápido deterioro de la situación de la política exterior, la amenaza de una nueva guerra mundial dictó persistentemente la necesidad de construir un ejército masivo basado en la introducción de un deber militar universal. El 31 de agosto de 1939, se adoptó una ley sobre deber militares universal, que introdujo la capacitación militar inicial en 5-7 grados de escuelas secundarias y capacitación previa al examen en 8-10 clases con un volumen de 2 horas por semana.

La característica brillante del tiempo previo a tiempo: los planes de estudio y los programas escolares se desarrollaron durante este período, no en las instituciones de la prueba de drogas, sino en la comisaría de defensa del país.

Entonces, el orden del comisario de la Popular de Defensa K.E. Voroshilova No. 51 Fechada el 7 de marzo de 1940, dije: "1. Para introducir un programa declarado de la capacitación militar preinscrita de los estudiantes 8, 9 y 10 grados de escuelas secundarias, escuelas técnicas, esclavos, escuelas de FMU y instituciones educativas más altas. 2. El programa de la capacitación militar preinscrita de los estudiantes es guiada por todos los directores y líderes militares de escuelas secundarias, escuelas técnicas, Rabafakov, escuelas de FMU y instituciones educativas más altas, donde de acuerdo con la Ley de Servicio Militar Universal, el Pre Se establece la formación militar militar de los estudiantes ".

En 1940, se incluyó el entrenamiento militar de Donssive como un sujeto de capacitación escolar obligatoria en el currículo. El programa relevante ("Programa de la capacitación militar preinscriptada de estudiantes de secundaria, escuelas técnicas, tambores e instituciones educativas iguales" fue desarrollada por la gestión del entrenamiento militar inicial y contento en la gestión principal del Ejército Rojo. En la educación militar y física en los grados octubre de 8º - 10, se asignaron 120 horas de horas de estudio al año. La contabilidad de la capacitación militar procreta se llevó a cabo sobre las razones generales con otros temas escolares.

El programa incluyó las siguientes secciones: educación física y preparación de la construcción, preparación de rifles, topografía militar, antiaérea y defensa contra el cableado, la preparación militar-sanitaria, la preparación táctica, la información sobre la organización del Ejército Rojo de la Armada, las Cartas RKKKA. Para preparar un personal médico de tamaño mediano, el programa proporcionado para capacitar a los estudiantes de la escuela secundaria. Para la realización de la capacitación en formación militar física, inicial y pre-examen militar, las organizaciones de educación física deberían haber sido proporcionadas instituciones educativas de estadios, plataformas, salas de gimnasia, rifles, rodillos, estaciones de agua y bases de esquí.

En febrero de 1941, para mejorar la capacitación militar inicial de los jóvenes soviéticos, se crearon escuelas militares de capacitación inicial de 4 meses, completadas por reclutas, que luego se recibieron en escuelas militares de pilotos de 9 meses y más en 2 años. - Escuelas de aviación vendidas. En este momento, los pastores militares de las unidades militares con escuelas, pionero y las organizaciones de komsomol se fortalecen, se están creando escuelas y clubes de seguidores militares y jóvenes amigos de los guardias fronterizos. Como resultado, una reserva multimillonaria fue creada por el comienzo de la guerra para todo tipo de fuerzas armadas del Ejército Rojo.

En los primeros meses de la guerra, la mayoría de los edificios escolares fueron empleados bajo hospitales, callos militares, estaban equipados con empresas e instituciones evacuadas, unidades militares.

Entonces, a fines de 1941, de 63 escuelas de UFA 56 se utilizaron para las necesidades militares. Esto llevó al hecho de que la mitad del estudiante de la ciudad dejó de aprender, el resto se involucró en 4-5 turnos sobre el horario de aprendizaje abreviado. Las lecciones se llevaron a cabo en locales indebuibles, con una escasez de equipos de capacitación, libros de texto y accesorios escritos. En el año académico de 1941-42, el número de estudiantes en las escuelas ha disminuido considerablemente. Bassam no estaba cubierto por la capacitación del 14 por ciento de los estudiantes. "Apertura" durante sus estudios ascendió a alrededor del 20 por ciento.

Uno de problemas graves Asegurando a los maestros de la escuela. Bashkir Pedagogical, UFA, Sterlitamak y Bir School Institutes y 12 escuelas pedagógicas durante los años de guerra han preparado a más de 3 mil maestros de calificaciones más altas y secundarias. Compartimentos de correspondencia Estas instituciones y la escuela se graduaron de 2.5 mil maestros de trabajo. 2 mil maestros evacuados fueron adoptados en la Escuela de la República.

Debido a la falta de maestros de niños en el campo, se fueron a vacaciones ahora no por dos o tres meses, como antes, y cinco, de mayo a octubre. Las clases en la escuela cayeron algunas. Esto sucedió por varias razones, más a menudo debido al hambre o la falta de ropa. "No había libros ni cuadernos para clases, ni bolígrafos de lápiz", dijo un residente del distrito de Fedorovsky de Bashkiria Ravil Yalchin. - Muchos de mis compañeros de clase en septiembre no pudieron venir a la escuela, no había ropa y zapatos; Solo el frío, el hambre y la pobreza estaban en cada hogar. En el cuarto grado, al final del año escolar, el estudiante siguió siendo tres. Nuestro maestro de poder, modesto e inteligente Badadi Hamznova Yanbulatova nos pidió que invitáramos a otros estudiantes a tomar los exámenes de graduación: reunimos solo nueve personas. Así que pasamos los exámenes finales y finalmente completamos el estudio ".

Por órdenes del Gobierno del Bassam, aproximadamente 1 mil maestros empleados en otras obras regresaron a las escuelas. En la mejora del Instituto de Maestros de Bashkir, cursos a corto plazo para la capacitación docente y la capacitación avanzada han estado trabajando. Durante los años de guerra, solo unos 15 mil personas participaron en la red del curso. Sin embargo, la participación de las personas que no tienen habilidades profesionales en las escuelas en las escuelas ha empeorado significativamente el nivel de aprendizaje. A principios del año escolar de 1942-43, más del 60% de los maestros tuvieron una media de educación secundaria pedagógica y general, y el 25% no tenía educación secundaria.

Desde los primeros días de la guerra, la capacitación militar se ha convertido en el contenido principal de la capacitación y la educación en las escuelas. Las medidas para fortalecer el entrenamiento militar preinscrito fueron la emergencia. El 2 de julio de 1941, la decisión del SCC de la URSS se introdujo una preparación obligatoria universal para la defensa amigable con aire y anti-química. Los escolares de 8 a 16 años han pasado tal entrenamiento en el lugar de estudio. De acuerdo con la decisión de la URSS SCS de fecha 11 de agosto de 1941, la capacitación militar y física en los grados de secundaria se incrementó en 2 horas a la semana. La resolución de GKO del 17 de septiembre de 1941 fue secundaria, se introdujo una capacitación obligatoria universal, sobre la base de los cuales se introduce el programa de capacitación militar de 110 horas en las escuelas. El propósito principal de la formación anunció la creación de una reserva para el Ejército Rojo.

Al comienzo de la guerra, se introducen los departamentos de los departamentos de departamentos de capacitación militar en los departamentos de la educación pública. Para la capacitación militar predefinida de los estudiantes en las escuelas, es obligatorio presentar la posición del líder militar ("warwork"), que antes fue "deseable" y "opcional". Las personas de la composición del equipo medio y junior de la acción, que recibieron capacitación acelerada para clases con estudiantes, así como maestros que han aprobado capacitación militar especial, se nombran para esta posición. El líder militar se presentó directamente al director de la escuela.

¿Cuáles fueron los programas de entrenamiento físico de la escuela en el período inicial de la guerra?

Para todas las escuelas, se requirió gimnasia para estudiar 10-15 minutos. En los primeros 4º grado, la capacitación consistía en ejercicios gimnásticos simples de naturaleza garantía general, juegos de niños en movimiento tradicionales, preparación simple de esquí. La protección anti-química incluyó la capacitación para el uso de la máscara de gas de los niños, incluida la capacitación en una máscara de gas a 35 minutos.

La principal tarea de la capacitación militar inicial de los escolares de los grados 5º - 7º fue el desarrollo del programa "Capacitación de un solo luchador", que incluía clases en la protección de construcción, incendio, táctica y anti-química (solo 99 horas. En el año escolar). La preparación física (alrededor del 40% del volumen) incluyó gimnasia militar, juegos deportivos, cruz, correr, saltar, granadas, luchas, boxeo, combate a mano, preparación de esquí, superación de obstáculos y natación.

La tarea de la capacitación previa al examen de los escolares de 8 a 10 grados de la escuela secundaria fue mejorar la preparación y la capacitación única de un luchador capaz de actuar en la composición del departamento y pelotón. El programa incluyó material suficiente en una preparación de cadena, incendio, táctica y antidrap-cableado (por ejemplo, conducción inicial de conducción de una motocicleta, saltando de una torre de paracaídas, etc.). Se asignaron 140 horas escolares al año a la capacitación pre-militar por año. Se planeó una semana para cinco practicantes de entrenamiento físico-militar. El programa proporcionó una colección de campamentos de dos semanas. Las niñas mayores dominan las especialidades de los guerreros sanitarios, los radidores, los teléfonos, las telecomunicaciones, los telégrafos. También estudiaron habilidades prácticas en la preparación de edificios militares y disparando desde un rifle de pequeño calibre.

En los primeros meses, después del comienzo de la Gran Guerra Patriótica en Bashkiria, se publicaron 17 escuelas militares, numerosos cursos de capacitación urgente sobre especialidades militares. Es importante tener en cuenta: la mayoría de las escuelas y cursos del perfil militar desplegado en la República se basaron urgentemente en secciones de deportes militares, círculos y varios tipos de asociación, cuya capacitación se estableció en los años previos a la guerra. Fue la preparación previa a la guerra que hizo posible la implementación rápidamente de la capacitación en las especialidades de un perfil militar, como la capacitación de tiradores, artilleros, comunicación, mineros y metros de mortero.

Pero los problemas que tuve que enfrentar a los organizadores de la universalidad militar en Bashkiria fueron significativos. En la mayoría de las áreas de la República, en busca de indicadores cuantitativos, se sintieron atraídos por el entrenamiento militar, no solo a quienes están sujetos a capacitación en Barecomatants, y todos. Al mismo tiempo, no se tiene en cuenta la falta de preparación del personal docente, la ausencia de armas, diseños y libros de texto. Como resultado, la preparación de los luchadores de All-Vobuch se convirtió en un pasaje formal del programa. Por ejemplo, en algunas áreas, los artilleros y los metros de mortero, que nunca han visto la ametralladora y el mortero. Enseñe los tanques de combatientes de tanques, que no tienen pistolas anti-tanques, sin tanque de diseño de madera contrachapada, pero exclusivamente en folletos y beneficios.

Desde el Certificado del Comité Voluntario de la CBP (b) sobre el estado de la capacitación militar obligatoria universal en el Bashkir Assr del 15 de septiembre de 1941: "... Entrenamiento militar obligatorio universal de los reclutas nacidos en 1923 y reservas militares. De la primera etapa de menos de 45 años de edad, desde el paso incapaz, no es satisfactorio. En varios distritos, Chishminsky, Kushnarenkovsky, Zilair, alcheevsky y otros, la capacitación comenzó diez o veinte días después del gobierno establecido por el gobierno. Proporcionando puntos de capacitación con armas y otros beneficios de enseñanza visual baja. Por ejemplo, los rifles de entrenamiento tienen un rifle para un aprendiz de sesenta y cinco personas, las ametralladoras maximizadas están disponibles en la república catorce piezas, las ametralladoras de las manos doce y los morteros solo cinco. En áreas como Baikibashevsky, Askinsky y Bakalinsky, solo hay tres y cinco rifles de entrenamiento en el área. La composición del equipo de los puntos de formación, el comandante de batallones, la boca, las plataformas y los departamentos se eligen de las reservas militares-ridículas en la cantidad de seis mil doscientas personas, más de la mitad de la composición ordinaria que no tienen habilidades en la capacitación de luchadores. "

Los principios de la organización del proceso educativo se cambiaron completamente en el período militar. El trabajo en el sitio escolar ahora sirvió objetivos de tanta educación y experiencia, pero fue una fuente de energía adicional, y la trama de la escuela adquirió el valor de la economía subsidiaria. La colección de chatarra se comenzó a ser muy importante debido a la falta de metal en las empresas. La colección de hierbas medicinales, mosquetones y bayas se convirtió en una forma forzada de compensar la escasez de drogas y agentes terapéuticos.

Los detalles del tiempo militar explican la participación en la construcción de fortificaciones defensivas, la participación en los destacamentos de la defensa antiaérea y antihíbicos y el trabajo del chef en los hospitales. El movimiento Timurov que surgió en la víspera de la guerra en tiempos de guerra recibió un alcance universal, en su diversidad y numerosas superiores a todos los movimientos sociales de los escolares en la URSS. Los estudiantes de 7 a 10 clases fueron capacitados por trabajo agrícola.

En las escuelas ubicadas cerca de MTS y granjas estatales, los estudiantes de los grados 9-10 dominan las profesiones de los conductores y combinadores de tractores. Por lo tanto, en la primavera de 1942, 56.3 mil estudiantes de secundaria, incluidos 3.7 mil conductores de tractores, se prepararon en los campos de la República a participar en el trabajo de campo, incluidos 3.7 mil conductores de tractores, 1.6 mil combinadores. El trabajo productivo de los escolares en empresas industriales, en la agricultura, talleres escolares, un rasgo característico de la educación durante los años de guerra.

2017-04-02t13: 39: 13 + 05: 00 Svetlana sinnekoHistoria y estudios regionales.guerra, Niños, Historia, Ciencia Regional, Educación, EscuelaEducación escolar en Bashkiria de la década de 1930 - principios de la década de 1940. Desde mediados de la década de 1930, la conciencia de las personas soviéticas dominó las ideas sobre la guerra mundial, como se acercó inevitablemente a la realidad. Puedes llamar a esta situación "Guerra de espera". Los eventos sin precedentes han llegado a gradualmente. Inicialmente, estas fueron las hostilidades locales en Manchuria y China, ...Svetlana sinneko Svetlana sinneko [Correo electrónico protegido] Autor en el medio de Rusia

Introducción

Relevancia. Los fenómenos socioeconómicos que cambian rápidamente, que se producen para los días de hoy y en todo el mundo, y los problemas que necesitarán para resolver a una persona en el nuevo siglo XXI, sugieren la búsqueda de formas no tradicionales de mejorar los factores fundamentales que tienen un Impacto especial en la formación de cada personalidad individual. Tales factores incluyen el sistema educativo en su conjunto y en particular la educación vocacional.

La educación vocacional es uno de los derechos personales fundamentales de la persona, consagrada por la "Declaración Universal de los Derechos Humanos". El sistema de educación profesional nacional está experimentando cambios serios hoy en día. Se deben a una situación sociocultural cambiante, la orientación de los ideales universales, reformando todo el sistema educativo, que caracteriza el cambio de paradigmas y tecnologías educativas. Un surgimiento natural de esta es la revisión del lugar y el papel de la educación vocacional en el sistema educativo del país, la idea de optimizar su estructura y gestión, la formación de un proceso pedagógico orientado personalmente, su contenido, formas, métodos y tecnologías.

En este sentido, el estudio y el replanteamiento de la experiencia histórica adquiere especial importancia, ya que las ideas positivas acumuladas de los maestros progresistas del pasado, la experiencia de las instituciones educativas profesionales y sus organismos de gestión permitirán que sea crítico comprender y pedir prestado todo lo más avanzado a Mejorar aún más el sistema de educación vocacional. La generalización y la sistematización holística conceptual, identificando las tendencias líderes en el desarrollo de un sistema de educación profesional deben servir como una base científica para una evaluación objetiva de su estado actual y definición de perspectivas.

El propósito de nuestro estudio es revelar el desarrollo histórico y pedagógico de la educación pedagógica más alta en Bashkiria.

El objeto de nuestro estudio incluye una mayor educación pedagógica.

El tema de nuestra investigación se convierte en el proceso de formación y desarrollo de una mayor educación pedagógica.

De acuerdo con el propósito del objeto, el tema del estudio asignó las siguientes tareas:

1) divulgar y caracterizar las peculiaridades de la formación de la primera educación pedagógica más alta en Bashkiria;

2) utilizar métodos historiográficos y bibliográficos de archivo;

3) Resumir la literatura estudiada.

Se utilizaron los siguientes métodos en el estudio: teórico (análisis, síntesis, abstracción, generalización, sistematización); Archival bibliográfico (bibliografía).

Importancia teórica de los nuestros. papel a plazo Es una generalización, comprensión y evaluación de la experiencia pasada, revelando los aspectos específicos del desarrollo de una educación pedagógica más alta sobre la base de aspectos históricos y pedagógicos y diversos métodos de investigación.

Capítulo. Historia y desarrollo de la educación en Bashkiria.

1.1. El concepto de educación.

Cualquier sociedad exista solo si sus miembros siguen los valores y normas de comportamiento adoptadas en ella, debido a condiciones específicas naturales y sociohistóricas. Una persona se convierte en una persona en el proceso de socialización, gracias a la cual adquiere la capacidad de realizar funciones sociales. Algunos científicos entienden la socialización como un proceso de por vida, lo que lo asocia con el lugar de residencia y el equipo, y el estado civil, y con la llegada de la vejez. Dicha socialización no es más que la adaptación social. Sin embargo, la socialización no está agotada. También implica el desarrollo y la autodeterminación, y la autorrealización del individuo. Además, tales tareas se resuelven de manera espontánea y a propósito, toda la sociedad, especialmente creadas para esto por los institutos y la persona misma. Este proceso organizado a propósito de gestión de la socialización y se llama educación, que es un fenómeno socio-histórico complejo con muchas partes y aspectos, que, como ya se señalan, se dedica a una serie de ciencias.

El concepto de "educación" (similar al alemán "Bildung") proviene de la palabra "imagen". Bajo la educación, se entiende como un solo proceso de formación física y espiritual de una persona, el proceso de socialización, concentrándose conscientemente en algunas imágenes ideales, en estándares sociales registrados históricamente (por ejemplo, un guerrero espartano, un cristiano virtuoso, un empresario energético, un empresario energético. , una personalidad armoniosamente desarrollada). En tal comprensión, la educación actúa como un lado integral de la vida de todas las sociedades y todo sin excepción. Por lo tanto, es sobre todo fenómeno socialque es un proceso objetivo de educación y aprendizaje en interés del hombre, la sociedad y el estado.

La educación se ha convertido en una esfera especial. vida social Desde el momento en que el proceso de transferencia de conocimientos y experiencia social se ha separado de otros tipos de actividades vitales de la sociedad y se ha convertido en el caso de las personas especialmente involucradas en la capacitación y la educación. Sin embargo, la educación como manera social de garantizar la herencia de la cultura, la socialización y el desarrollo del individuo surge junto con el advenimiento de la sociedad y se desarrolla junto con el desarrollo del trabajo, el pensamiento, el lenguaje.

Los científicos involucrados en el estudio de la socialización de los niños en la etapa de la sociedad primitiva creen que la educación en esa época se tejió en un sistema de actividades sociales y de producción. Las funciones de la capacitación y la educación, la transferencia de la cultura de la generación a la generación fue realizada por todos los adultos directamente durante la adquisición de niños al cumplimiento de las responsabilidades laborales y sociales.

La educación como fenómeno social es principalmente un valor social objetivo. El potencial moral, intelectual, científico y técnico, espiritual y cultural y económico de cualquier sociedad depende directamente del nivel de desarrollo de la esfera educativa. Sin embargo, la educación, tener una naturaleza pública y la naturaleza histórica, a su vez, se debe al tipo histórico de la sociedad, que implementa esta función social. Refleja las tareas de desarrollo social, el nivel de economía y cultura en la sociedad, la naturaleza de sus actitudes políticas e ideológicas, ya que los maestros y los alumnos son sujetos de relaciones públicas. La educación como un fenómeno social es un sistema relativamente independiente, cuya función es la capacitación sistemática y la educación de los miembros de la sociedad, se centró en dominar ciertos valores, valores ideológicos y morales, habilidades, habilidades, estándares de comportamiento, el contenido de Lo que finalmente determinó los edificios social-económicos y políticos de esta sociedad y el nivel de su desarrollo logístico.

La educación como fenómeno social es tanto un sistema para el cual la presencia de cualidades invariantes inherentes tanto en ello en general como en cada componente. Tales cualidades incluyen: flexibilidad, dinamismo, variabilidad, adaptabilidad, estabilidad, pronóstico, continuidad, integridad (B. G. Gershushin).

1.2. Características de la historiografía de la educación vocacional en Bashkiria.

Los primeros investigadores del período soviético que cubren los temas de educación en Bashkiria incluyen SK.ABZANOV, GAZIZOV, IBRAHIMOV, A.SALAZKIN y otros. Su trabajo se distinguió por la rectinuencia y las estimaciones categóricas, afectaron ciertos problemas del habla rusa y musulmán iniciales. escuela Estudios especiales que revelan los temas de la educación vocacional están ausentes.

A partir de los 30 años, aparecen las disertaciones y las monografías de la naturaleza histórica y pedagógica, que analizan los problemas de formación y desarrollo. escuela primaria Los bordes. Uno de los primeros en esta fila fue la disertación K. Seleguzhina "sobre el tema de la historia de la Escuela Bashkir", escrita en 1935. En los años 40, se publicó el trabajo de A.K. Lurantova "Escuela primaria de Bashkiria en los años XX". A.A. Las disertaciones de Nieceva "Escuela Primaria Rusa-Bashkir en Bashkiria pre-revolucionaria". N.A. Selezneva "Neruch Escuelas en Bashkiya la segunda mitad del siglo XIX y el comienzo del siglo XX". Monografía A.F. Efirova "Neruusskaya Escuelas de la Región de Volga, Siberia y Siberia". En los estudios de los 30-40, el aumento en el nivel científico es notable, los materiales de impresión y archivo son ampliamente utilizados.

A partir de los años 50, el deseo de estudio sistémico de la historia de la educación nacional, la expansión del sujeto y la base de estudios de origen fue notable. El trabajo de este período incluye publicaciones S.R. Alibaeva, A.H. Wildanova, TM Mamlevae, a.h. Makhmutova, S.M. Mikhailova, F.KH. Mustafina, G.s. Kunafina, G.n. Fatikova, a.i. HARISOVA, B.H. Yuldashbaeva. Su trabajo está dedicado principalmente por la educación general del estado, las instituciones educativas religiosas individuales, así como las vistas pedagógicas de los iluminadores específicos. Los autores utilizan un rico material estadístico y analítico, pero tampoco tienen la investigación generalizada sobre la historia de la educación vocacional en la región.

Las instalaciones ideológicas y los enfoques metodológicos del período soviético no permitieron a los investigadores destacar plenamente una contribución positiva acumulada por la educación vocacional y se hizo al desarrollo de toda la formación del período pre-revolucionario. Esto se convirtió en un obstáculo para el uso más completo y eficiente de la experiencia positiva en el sistema educativo soviético.

Lo suficientemente productivo en la formación del conocimiento científico sobre la historia de la formación de Bashkiria pre-revolucionaria es el período actual. La investigación de este grupo incluye trabajo: GB Azamatova, R.Z. Almaty, L.YA. Aminova, z.yu. Ahmadeeva, R.S. Ayupova, I.N. Baisheva, M.M. Bikaeva, mg Valeeva, yu.v. Ergin, gd. Irgalina, F.S. Ishakova, I.P. Malyutina, S.G. Mirsaite, L.SH. Suleimanova, R.A. UTYAI KARIM, M.N. FARHSHSHHATOVA, G.KH. Heirullina y otros. Un papel positivo en la comprensión de la historia de la educación introduce la publicación de la enciclopedia republicana, que refleja cierta información sobre el sector profesional del sistema educativo.

La revisión historiográfica sugiere que la historia de la educación en Bashkiria no está privada de atención de los investigadores que representan una amplia gama de conocimientos humanitarios. Pero a pesar de esto, la historiografía no da una respuesta exhaustiva a muchas cuestiones de naturaleza teórica y específicamente histórica. También no hay trabajo generalizado en los estudios en los que también se considera específicamente la historia de la educación vocacional del mismo período.

1.3. Historia y dinámica del desarrollo de una mayor educación pedagógica en Bashkiria.

El 7 de marzo de 1906, el Ayuntamiento escuchó el informe del Ayuntamiento de la OFA sobre el inicio de una petición de transferencia a la gestión de la OFU del Distrito de Capacitación de Orenburg y la apertura en la ciudad del Instituto de Maestros.

Ambos eventos fueron ciertamente beneficiosos desde el punto de vista de la mejor producción y desarrollo de la educación pública en la provincia de la UFA. Al analizarlos, la cuestión de colocar la Oficina del Distrito decidió en absoluto relativamente simplemente: la Escuela Real de la UFA sin ningún inconveniente práctico podría al principio asignar las instalaciones necesarias para esta sala.

Resultó más difícil, resultó ser el problema de construir un edificio para la institución del maestro, ya que el Tesoro de la Ciudad estaba realmente vacío. El Instituto ha visto su contribución a la apertura en UFA, el Instituto ha visto solo en la posibilidad real de eliminación gratuita para la construcción de la construcción del área urbana necesaria. Compartiendo la conclusión de la Junta y reclamando el informe presentado por ella, la ciudad hizo que la ciudad de la ciudad determinó "para confiar a la Administración que inicie el procedimiento establecido para la transferencia a la OFU de la Oficina del Distrito de Orenburg y la Apertura En la ciudad del Instituto de Maestros ".

Significativamente, al considerar la iniciativa del Fideicomisario del Condado, la Asamblea de Nobles y Hospitales del UFA Gbernskogo, que consideró el 23 de marzo de 1906, el tema de la apertura de una institución educativa de tipo superior, que podría preparar a los maestros para instituciones educativas secundarias y fue equiparado a las universidades ". Desde la Universidad en UFA en ese momento, por supuesto, la institución educativa superior del tipo del Instituto Pedagógico es de ninguna manera. Era para crear una universidad de este tipo que la nobleza de la UFA acordara "dar paso" al Ministerio de Ilustración Folk, un edificio de piedra de 3 pisos, ubicado en la calle Telegraph, House 9 (ahora en este edificio en ul. Tsuryupy, 9 Después de su reconstrucción, se encuentra la facultad teatral y artística del Instituto de Artes de la UFA).

Los documentos almacenados en CGA RB permiten, literalmente, rastrear el desarrollo comparativo adicional de los eventos. El 3 de mayo de 1906, el gobernador de la UFA A. presentaron su petición del 7 de marzo. Klyuchareyev. Lo que ya el 16 de junio del mismo año, le notificó que el 12 de mayo, el fideicomisario del Distrito Académico de Orenburg le dijo sobre el inicio del Ministerio de la Ilustración del Ministerio de la Solicitud de Transferencia a la OFU de la Oficina del Orenburg. Distrito de capacitación y en la apertura del Instituto Pedagógico en UFA. A fines de mayo de 1906, el Ministro expresó su consentimiento a la administración del Ministerio de la Casa propiedad de la nobleza de la UFA, para el dispositivo en su "institución educativa, gimnasios y defunales, clases más bajas de gimnasios para hombres, así como escuelas urbanas. "

El 30 de junio de 1906, la Asamblea de Ufa Gbbernskoye Zemskoye en su sesión de emergencia XXXVIII escuchó un informe detallado de la Oficina "en la apertura en el Instituto Pedagógico UFA". Ofrecemos al lector del Facsímil de la primera página "Reglamento del proyecto sobre el Instituto Pedagógico en la Ciudad de la UFA, que, según sus desarrolladores, estaba destinado a" preparar maestros y maestros para los gimnasios y defunales de las mujeres, para las cuatro clases más bajas de las instituciones educativas secundarias de hombres y para la regulación urbana, de 1872, escuelas ". El curso de estudio, y se suponía que el Instituto Pedagógico UFA hiciera una Bienal que consiste en 4 semestres. Los artículos de enseñanza se subdividieron en obligatorio (teología, lógica, psicología, lo básico de la pedagogía y su historia, didáctica general, fisiología, higiene, idioma y literatura ruso) y especial. Estos últimos se distribuyeron en 5 grupos, idioma ruso y literatura, historia, matemáticas y elementos de astronomía, ciencia natural (con una división en ciencias biológicas e inorgánicas) y lenguas extranjeras (subgrupos franceses, alemanes e ingleses).

"El proyecto de reglamento en el Instituto Pedagógico en UFA" sugirió una recepción para 1 plato: a) Las niñas que se graduaron con éxito de 7 clases de gimnasios y defunales de las mujeres o instituciones educativas iguales y estudiaron uno de los idiomas extranjeros; b) Los jóvenes que se rindieron con éxito a los 6º grado de gimnasio masculino, así como a las escuelas reales completadas. Todos los ingresos tenían que soportar los ensayos de prueba en el idioma ruso, uno de los idiomas extranjeros y el sujeto que fue elegido como una especialidad futura. Las personas que se han preocupado por el curso completo del Instituto Pedagógico UFA tendrían todo el derecho de completar otras instituciones educativas rusas en la especialidad correspondiente.

Se suponía que el Instituto Pedagógico UFA debía producir maestros de la lengua rusa, la historia, la ciencia natural y la geografía, las matemáticas, la física y la geografía física, así como los nuevos idiomas. Se suponía que el personal del Instituto consistiría en el Director, Inspector, sus dos asistentes, catorce maestros, los tres de sus asistentes, el Secretario del Pedsovet, un maestro de higiene, un bibliotecario, su asistente, un laboratorio y Economía. Los cálculos preliminares han demostrado que la cantidad anual de gastos para el mantenimiento del Instituto Pedagógico UFA será de 69,200 rublos, de los cuales al menos 5,000 rublos. Debería haber sido cubierto por la tarifa de entrenamiento de los alumnos.

Si el "Proyecto del Instituto Pedagógico en UFA fue propuesto por los Fideicomisarios en UFA", el Instituto entraría en realidad el número de algunas de las instituciones educativas más altas de Rusia. Sin embargo, la discusión del proyecto ha demostrado que no había dinero en la ejecución provincial del dinero para su implementación, y si el Ministerio de Ilustración Popular no tendría en absoluto a los costos de mantener al Instituto, la apertura de la Universidad Pedagógica en El UFA no sería realista. La contribución de la nobleza local a la implementación del proyecto de apertura en la OFA, tal institución no podría ser mayor que una donación gratuita a su favor de un solo edificio de piedra de tres pisos, ubicado en la calle Telegraph, Casa 9.

La discusión del "proyecto ..." también ha demostrado que el único tipo de institución educativa más alta que podría proporcionar a los maestros sobre todos los especificados en las disciplinas del proyecto debería haber sido al menos una universidad con dos facultades y cinco sucursales. Esto en las condiciones de UFA fue reconocido completamente irreal. La nobleza de la UFA consideró que incluso con la coincidencia más favorable, sería posible crear una institución educativa, de acuerdo con el estado mayor que los cursos más altos con el programa de una sola facultad. Sin embargo, tal capacitación de un solo perfil de los maestros no cumplió plenamente con los requisitos del Distrito Académico, experimentando una aguda escasez de personal para las instituciones de educación pública.

Después de un largo debate, §1 "Proyecto ..." se propuso adoptar en la redacción: "El Instituto Pedagógico tiene una tarea de capacitar a los maestros y maestros para las clases junior (4) de los gimnasios y defunales de las mujeres, para las escuelas urbanas en el Posición de 1872 escuelas y escuelas primarias avanzadas ". En este sentido, no exigir del conocimiento obligatorio entrante de un idioma extranjero, excepto cuando se eligió como un especialista, y se invitó a los exámenes de ingreso a reemplazar el concurso de certificados.

En relación con todos los resultados finales de la discusión del "Proyecto del Reglamento en el Instituto Pedagógico en UFA", se redujo a la siguiente redacción: "Se cree que el instituto pedagógico con un tiempo de aprendizaje bienal le dará a los maestros que Puede cumplir con los requisitos de las instituciones educativas enumeradas anteriormente, el Gobierno Provincial consideraría reconocer al Fideicomisario del Proyecto que merece el Ministerio de Ilustración Folka ".

Después de que resultó que no hay material para abrir en UFA a la principal institución pedagógica, ya sea en el lugar ni en el Ministerio de Ilustración Folk, el entusiasmo, como la nobleza del UFA, y los ayuntamientos cayeron primero, y luego el caso Tomó otra dirección.

La cuestión de la apertura de una institución educativa para la capacitación docente se entregó nuevamente solo en un año (en agosto de 1907), cuando la reunión de los jefes de las instituciones educativas, la UFA, considerando los problemas urgentes de proporcionar personal pedagógico, señaló la necesidad urgente. Para restaurar al maestro del maestro en el distrito al menos. Al mismo tiempo, se expresaron las siguientes consideraciones: En primer lugar, este instituto debe ser restaurado no en Orenburg, sino en UFA, como en la preparación del personal pedagógico profesional, se necesitaba la parte norte del distrito educativo. En segundo lugar, aunque la apertura del Instituto de Maestros de Mayor Tipo aún era deseable, las instituciones sobre "Carta el 31 de mayo de 1872" (tipo ordinario) existentes en Rusia, una necesidad muy urgente de rápida capacitación fue reconocida como urgente, era simplemente imposible. esperar. Al mismo tiempo, se entendió que se esperaba la reforma de la reorganización de las instituciones de la maestra ordinaria en las instituciones de un tipo de aumento en Rusia, en un futuro cercano, hará automáticamente ese instituto de maestros de UFA.

Fue en esta dirección que la administración del Distrito Académico de Orenburg también estaba operando, lo que se despertó ante el Ministerio de Educación Nacional, primero en septiembre de 1907, y luego en febrero de 1908, las peticiones correspondientes. Un cierto obstáculo en la implementación de este proyecto ya se mencionó por encima de la decisión de la reunión de la UFA Zemsky sobre la "concesión" del refugio noble en la calle. Telegraph, casa 9 solo con la condición de que se abrirá una institución educativa del tipo de Instituto Pedagógico en UFA.

El 8 de enero de 1908, el Consejo de la Ciudad de la UFA instruyó a la administración del procedimiento establecido para iniciar una petición para la apertura de la "grado urbano del tipo más alto, que, ser una continuación de las escuelas urbanas de cuatro clases, daría educación secundaria con El derecho de transición para obtener una mayor educación en instituciones de educación superior ". En los documentos posteriores de la Duma del 20 de febrero, 18 de marzo de 1908, se apareció de manera bastante modesta bajo el nombre de la "Tercera Ciudad de Cuatro Clase en la posición del 31 de mayo de 20172 de la Escuela". Al acercarse a la apertura de esta escuela a expensas del Tesoro (la cantidad requerida de aproximadamente 70,500 rublos), la Duma proporcionó de forma gratuita a la ciudad para la construcción del edificio que necesitaban. Queriendo abrir una nueva institución educativa en 1908, la ciudad hició que el Ayuntamiento se comprometió a alquilarlas, asignando anualmente 1500 rublos para este propósito. Todo esto testificó a la importancia de la UFA una nueva institución educativa, que también estaba destinada a la práctica pedagógica por parte de los alumnos. clase de graduación El futuro del Instituto de Maestros de UFA.

El 24 de enero de 1909, la Ciudad de la UFA Duma escuchó un informe detallado de la Junta "en la apertura de la institución del maestro en la UFA, y con ella de la tercera ciudad de cuatro clases". Se informó que el pensamiento urbano previamente emocionado por la petición fue finalmente coronado con éxito. En la estimación del Ministerio de Folk Ilustración para 1909, se realizó un préstamo para el mantenimiento del OFA del Instituto de Maestros del 1 de julio año corrienteY en su totalidad, asignados y los medios solicitados necesarios para su equipo completo (biblioteca, muebles, instrumentos, beneficios) se asignan. La Duma declaró con mayor satisfacción que con la apertura del Instituto Nombrado "en nuestra ciudad, hay uno de los pocos en Rusia y la primera institución educativa en todo el distrito educativo local, que debería afectar el fortalecimiento de la UFA como el Centro Educativo del Distrito . Reafirmando todas las obligaciones financieras y económicas previamente asumidas, el gobierno de la ciudad expresó su consentimiento durante tres años antes de que la construcción del edificio necesaria para acomodar a la institución del maestro y la escuela de la escuela para asignar los fondos necesarios para contratar las instalaciones relevantes en la cantidad de 1500 rublos. por año. Para la construcción de un edificio para elegir entre la Dirección del Instituto, la Duma asignó una de las tres secciones del territorio de la ciudad en tamaño de 2000 a 2400 asientos cuadrados, así como una parcela de tierra para la producción de piedra de Butte y Agua, exigida por la construcción relevante. Desde el Instituto y la Escuela, cuando tuvo que preparar a los maestros no solo para las instituciones educativas UFA, el Ayuntamiento apeló a la tierra provincial con una solicitud para tomar una participación material activa en la construcción del edificio del Instituto.

El 19 de mayo de 1909, el Ayuntamiento finalmente decidió finalmente con el lugar de construcción de la construcción de la nueva institución educativa de la Iglesia de la Iglesia, como se marca en términos de la cantidad de 1924.7 Square Sapplex ... se transmite al Ministerio de la educación nacional para toda la existencia del Instituto y la Ciudad Four Classic School. El área resaltada era un cuadrángulo con un área de aproximadamente 90 acres para la finca de Laddle, orientada en las profundidades de la Plaza Nikolskaya hacia la calle principal de Kazan (ahora - Street Sverdlov). Hay una parcela principal completa en el futuro, se construyó un edificio de piedra de dos pisos, en el que ya en tiempo soviético Durante mucho tiempo, se ubicó la escuela secundaria No. 2 de la ciudad de UFA, y desde 1986, después de su reconstrucción, hay una escuela de coreografía UFA. Rudolph Nuriev.

El historial de apertura del Instituto de Maestros de la UFA ha comenzado el 2 de julio de 1909 "en la apertura en la ciudad de la UFA del Instituto de Maestros:" El gerente del Ministerio de Ilustración de la IMPEES, notificada por las órdenes relevantes, que la aprobación de la estimación de El Ministerio de Educación Nacional de 1909, Permite abrir el Instituto del Maestro en UFA del 1 de julio de este año. "Fue alimentado a esto que los montos debidos por el mantenimiento del Instituto de Maestros significativos se publicaron en la conducción de las autoridades del Distrito de Capacitación en los Horarios de Gastos de 1909".

Luego, el líder provincial de la nobleza de la UFA acordó acomodar a la institución del maestro y la escuela con él en 1 y 3 pisos del edificio del refugio de la casa noble en la calle. Telegraph, Casa 9. Aprovechando esto, la Duma de la Ciudad de UFA en sus reuniones el 13 y el 24 de agosto de 1909 revisó con urgencia las cuestiones financieras pertinentes para el reembolso de todos los gastos relacionados con la necesidad de adaptar el edificio proporcionado por los nobles bajo el Instituto de Maestros. y la escuela, siempre que estén abiertos ya del 1 de octubre del mismo año.

En relación con la apertura del Instituto de Maestros de UFA, el Ministerio de Ilustración de la Ilustración del Ministerio de Folk, apeló al fideicomisario del Distrito de Orenburgo con una propuesta para encontrar un candidato adecuado para la posición del Director. La elección cayó en A. N. Lisovsky.

Ya el 16 de agosto de 1909, el fideicomisario le dijo al director del gimnasio masculino de la UFA: "Posteriormente, la representación de Telegraph del Gobierno del Ministerio Nacional de Educación Nacional del siglo XIV. 369022 me notificó que la maestra del gimnasio UFA Lisovsky fue ordenado por los deberes del Director del Instituto de Maestros de la UFA.

O se semestral de su excelencia para pedidos inmediatos ".

En la forma de la lista, un Lisovsky apareció la siguiente entrada: "El orden más alto de la autoridad civil del 25 de agosto de 1809 para el número 64 fue nombrado director del Instituto del Maestro de la UFA desde el primer de julio, mil novecientos hincón año. "

El 25 de agosto de 1909, se publicó un pedido No. 64 en el nombramiento de STAM SOURSELOR A.N. Lisovsky No. 1 de julio "Director del Instituto de Maestros de UFA.

En su discurso en la apertura solemne del Instituto de Maestros de la UFA, celebrada el 4 de octubre de 1909, su primer director A.N. El Lisovsky señaló un gran papel de la nobleza de la UFA del Zemstvo y el gobierno urbano, que hizo mucho para la institución, destinó a satisfacer las necesidades de toda la primaria, siendo una "semillero del futuro condado de Bol Bol".

Notas sobre la apertura del Instituto de Maestros de UFA fue escrito en su informe para 1909: "El Instituto de Maestros de UFA se inaugura oficialmente del 4 de octubre, desde lo que comenzaron las lecciones. El descubrimiento se llevó a cabo después del Solemne Señor Dios de la oración agradecida, cometida por Holim, Free Nafanail, obispo Ufa y Menzelinsky, al servir al clero urbano honorario.

Al final del Mulabrat y, después de la proclamación del múltiple, su Majestad Imperial, el soberano del Emperador y la Casa Reinal completa, el Guardián del Distrito Académico anunció la institución abierta. Inmediatamente fue compilado y enviado en nombre de todos aquellos que no presentan el nombre del Ministro de Folk Iluminación del Telegram con la expresión de los sentimientos leales por parte del Emperador. Sobre el informe del Ministro del Telegrama de la Fábrica, el Soberano del Emperador fue conocido en el Décimo Décimo Décimo Décimo de los últimos noviembre, a cuestionando para atraer a "sinceramente todos", estas palabras altamente lujuriosas del soberano del emperador fueron anunciadas por el Director de El Instituto del 17 de diciembre Después de la oración antes de la enseñanza y causó un sentido de alegría y se deleitó en el canto múltiple del Himno "Dios, Tsar Kee" y una no Mercy "Hurray!".

De las 130 personas que presentaron una solicitud de admisión al curso I del Instituto de Maestros de UFA en 1909, solo se inscribieron 26 alumnos. Entre ellos no hubo un solo Tatarin o Bashkira: para la admisión al Instituto de Individuos Cristianos no tradicionales, así como a los musulmanes, se requirió un permiso especial del Ministerio de Ilustración Folk, que era bastante difícil de obtener en ese hora.

El número de estudiantes en el Instituto de Maestros UFA fue establecido por el Ministerio de Educación Folcadora a 75 personas (25 personas por persona). De hecho, el número de estudiantes en el Instituto ascendió a 1909 - 26 personas, 1910 - 51, 1911 - 71. 1912 - 72, 1913 - 69, 1914 - 72, 1915 - 70. Solo después de la revolución de febrero de 1917, el número llevado al primer curso ascendió a 121 personas.

Al abrir, el Instituto de Maestros de UFA ha colocado al número más pequeño de maestros del personal. Incluso el 7 de octubre de 1910 (segundo año de la existencia del Instituto) en el Instituto de Maestros servicio público Solo había 6 personas: Director A.N. Lisovsky, profesor de idioma ruso y literatura - N.F. SYSOEV, MATEMÁTICAS - I.S. Supremo, Ciencia Natural PP Kinsemsky, Artes gráficas - vs Murzaev, cantando - I.P. Ishpajkin, y en la escuela urbana con él - 4 maestros (idioma ruso, geografía e historia, aritmética y geometría, ciencia natural). Todos ellos tenían una educación superior (graduados de Novorossiysk, Yuryevsky, Universidades de Kazan, Instituto de Maestros de Kazan y escuela de Arte), y tres, un alto chin civil (STAT y Nadal Advisor).

A partir del 1 de enero de 1913, el número de maestros del Instituto ya era 12 personas (Director, 4 Mentor a tiempo completo, 8 maestros, un médico, agentes de escritura) y 2 legislantes (por empleo). )