Ukraynaca halk efsaneleri. Ukrayna kalelerinin en ilginç efsaneleri

Euromaidan'dan bir yıl sonra "Nezalezhnaya" da ruh hali nasıl değişti?

20 Şubat Cuma günü, Kiev Euromaidan'ın keskin nişancılar tarafından vurulmasının yıldönümünde, Ukrayna Devlet Başkanı Petro Poroshenko, Rusya Federasyonu Devlet Başkanı'nın yardımcısı Vladislav Surkov'u bu operasyonu yönetmekle suçladı.

"Geçen gün, SBU'nun (Ukrayna Güvenlik Servisi) liderliği bana, onun tarafından sorgulanan Alfa savaşçılarının, Rusya Devlet Başkanı Vladislav Surkov'un Maidan'da keskin nişancı yabancı gruplarını organize etmekten sorumlu olduğunu ifade ettiğini söyledi. Poroshenko, devlet ödül töreni sırasında "Göksel Yüz"ün "kahramanlarının" aile üyelerini söyledi.

Ukrayna devlet başkanına göre, soruşturma Viktor Yanukoviç ile Rus güç yapılarının temsilcileri arasındaki özel telefon görüşmelerinin kayıtlarına erişim sağladı. Poroshenko, "birlikte eylemcilerin infazı için önceden hazırlandıklarını" iddia ediyor.

Daha önce, Cuma sabahı SBU başkanı Valentin Nalyvaichenko benzer bir açıklama yaptı.

“Onlar (Alfa savaşçıları), hem protestocuları hem de İçişleri Bakanlığı çalışanlarını hedef alan yabancı keskin nişancı gruplarının yerlerine dair somut kanıtlar verdiler. Bu prodüksiyon çerçevesinde pozisyonlar, soyadları, pasaport kopyaları, giriş çıkış tarihleri, ne tür bir bağlantı kullandıkları, hangi mekanlarda bulundukları, Başkan Putin'in danışmanı Surkov'un Kiev'de onları nasıl yönlendirdiği var. "Nalyvaychenko Ukrayna TV kanalında “1+1” adlı talk show'un yayında “Güç Hakkı” dedi.

Böyle bir suçlama saçma görünüyor - ama sadece ilk bakışta. Aslında, Ukrayna'nın şu anda yaşadığı yeni mitolojik alana oldukça mantıklı bir şekilde uyuyor.

Bir yıl önce Kiev'de gerçekleşen darbe - ya da Ukraynalı ideologların dediği gibi "Onur Devrimi", "meydanı" Meydan'dan "önce" ve "sonra" olarak ayırdı. Ve bu ikisi, zaman içinde aralıklı olarak, ülkeler birbirinden önemli ölçüde farklıdır. Bu, Ukrayna toplumunda dolaşan efsaneler ve mitlerle kanıtlanmıştır.

"Maidan'dan önceki" mitler esas olarak Ukrayna ulusunun büyüklüğünden bahsetti. Ve öyle bir Khlestakovism ile nefes kesiciydi. Bu efsanelerde, Ukraynalılar Alaska'yı keşfettiler ve Aleutian Adaları'nın ilk kaşifleri arasındaydılar. Ukraynalı prensler ve prensesler efsanevi evliliklere girdiler - ya prenses Macar devleti Janusz'un kurucusunun karısı oldu, sonra prens ilk Gürcü kraliçesi Tamara ile evlendi. “Bence, Ukraynalıların dünya medeniyetinin gelişmesinde oynayacağı özel bir rol var. Buna bağışçı derim ”dedi, 2000'lerin ortalarında, bu örneklere atıfta bulunarak, o sırada“ Dünyadaki Ukraynalılar ”sanat galerisi projesinde çalışan parlamento yardımcısı Petro Yuşçenko.

"Meydan" tarihçileri, Ukraynalıların MÖ 5 bin (!) M.Ö. Trypillian kültürünün "Ege adalarının kültürüne çarpıcı biçimde benzediğine" ve "o zamanlar Girit'ten Dinyeper'e kadar tek boşluk- sadece kültürel değil, aynı zamanda etnik ”.

Evet, açıkça Rus karşıtı mitler de vardı, ama aynı zamanda geçmişe de hitap ediyorlardı. Örneğin, "Holodomor", Moskova tarafından gerçekleştirilen Ukrayna halkına yönelik sofistike bir soykırım olarak sunuldu. Veya Ukrayna Kazaklarının "Muskovitler" ile muzaffer savaşları hakkındaki efsaneler (ülkemizde bu olaylar 1654-1667 Rus-Polonya Savaşı olarak bilinir), tacı 1659'da Konotop'un "Büyük Savaşı" idi. Hetman Vyhovsky liderliğindeki sözde 15.000 Ukraynalı, "150.000 Rus işgalcisini ve Rus soylularının tüm çiçeklerini" yok etti. En azından, bu "büyük geri dönüş" (aslında, 6 bininci Rus avangardının Tatar süvarileri tarafından yok edilmesiyle ilgiliydi) Ukrayna tarih ders kitaplarında tam olarak böyle anlatılıyor.

Ancak Maidan'dan sonra Ukrayna'nın mitolojik alanı çarpıcı bir şekilde değişti. "Kırmızı köşesi", Ukraynalı şehitlerin mutlak kötülükle mücadelesi olan "Göksel Yüz" efsanesi tarafından işgal edilmiştir. Kötülük, Güneydoğu'da savaştığı iddia edilen ve Ukrayna'yı parçalamaya çalışan doğal olarak saldırgan Rusya'dır.

Burada, tabiri caizse, ikinci dereceden bir mit sürüsü bitişiktir. ABD'nin Ukrayna'ya öldürücü "misilleme silahları" tedarikini kurar kurmaz Donbass'ın yenileceği gerçeği, Güneydoğu'daki "siborgları" yok eden Rusya'dan vahşi Çeçenlerin hikayeleri, Ulan-Ude'den doğrudan Donbass'a gelen ve Buryatlar tarafından yönetilen zırhlı birlik hakkında. Ve elbette, Kırım'ın böyle dayanılmaz koşullarda yaşadığı efsanesi uyur ve Kiev yönetimine nasıl hızlı bir şekilde geri döneceğini görür.

Ve bu tür hikayeler sayısızdır. Ukrayna'nın yeni efsaneleri ve mitleri neyi gösteriyor?

- Ukrayna mitolojik alanı üç temel mit tarafından belirlenir, - dikkate alır Moskova Devlet Üniversitesi Ukrayna ve Beyaz Rusya Araştırmaları Merkezi Müdür Yardımcısı M.V. Lomonosov Bogdan Bezpalko... - Hepsi Ukraynalıların sadece Rus olmadığını, tamamen farklı bir etnik, ulusal ve hatta ırksal kökene sahip olduklarını söylüyor.

Her şeyden önce, bu tarihsel bir efsanedir. Ukraynalılar için kendi tarihlerinin yaratıldığını hatırlatmama izin verin. "Babası" Ukraynalı liderlerden biridir. ulusal hareket, 1894-1914'te Lviv Üniversitesi'nde profesör - ve bu arada, SSCB Bilimler Akademisi üyesi - Mikhail Hrushevsky. Hararetli bilimsel tartışmaların konusu haline gelen ve modern Ukrayna tarih okulunun temellerini atan on ciltlik bir monografi olan "Ukrayna-Rus Tarihi" nin yazarı odur.

Kabaca söylemek gerekirse, Hrushevsky Ukrayna olarak gördüğü bölgeyi belirledi ve bu bölgeye ait olan her şeyi ulusal, etnik ve Ukraynalı olarak kabul etti.

Başka bir efsane Ukrayna dilidir. Amerikan Gallup Enstitüsü'nün 2008 yılında yaptığı araştırmaya göre, ankete katılan Ukraynalıların %83'ü günlük iletişimde Rusça kullanmayı tercih ediyor. Ancak şimdi ağızdan köpüren bu insanların çoğu, ağızlarının köpürdüğünü kanıtlıyor. anadil- Ukraynalı, o her zaman ezildi ve şimdi onu diriltmemiz gerekiyor. Aynı zamanda, canlanmayı yalnızca Rus dilinin haklarının kısıtlanmasında görüyorlar.

Üçüncü temel mit etnik bir mittir. Bu efsaneye göre, Ukraynalıların etnik özellikleri Rusya'dakilerden keskin bir şekilde farklıdır.

Bir araya getirildiğinde, bu mitler aynı zamanda halk bilincindeki temel vektörü de oluşturuyor: Ukraynalılar, Ruslardan muzdarip insanlar ve Ukrayna Rusya karşıtı.

Mitlerin geri kalanı temel olanlardan türetilmiştir. Örneğin, son Maidan döneminde popüler olan Ukrayna'nın Avrupa'ya hareketi hakkındaki efsane. O zamanlar pek çok kişiye "meydan" AB ile birlik olur olmaz, Ukraynalılar maaş ve emekli maaşlarını avro olarak almaya başlayacak, ülkedeki yolsuzluk ortadan kalkacak ve yollar mükemmel bir pürüzsüzlük kazanacaktı. Aslında Avrupa özlemi, Ukraynalılar ve Ruslar arasındaki "farklılıklar" hakkındaki efsanenin bir yansımasıydı. Fikir, Ukraynalıların Avrupalı ​​olduğu ve Rusların Asyalı (yani olumsuz) tipin temsilcileri olduğuydu.

Ve Maidan'da "şer kutbu" rolüne atanan Rusya da bu efsanenin bir yankısıdır. Ne de olsa, "iyilik kutbu" - Avrupa buna karşı çıktı.

- Maidan'dan sonra Ukrayna mitleri nasıl değişti?

- Şimdi, Kiev'in askeri yenilgisinden sonra, iki "kazan", ekonomide bir çöküş ve devletin fiili çöküş tehdidinden sonra, birçok Ukrayna efsanesinin başarısız olması gerektiği görülüyor. Ancak bu olmadı. Aksine, çok sayıda Ukraynalının mitolojikleştirilmiş milliyetçi bilinci için olumsuz gerçeklerin önemsiz olduğu ortaya çıkıyor. Ancak Ukrayna ve Rusya arasındaki -hayali ya da gerçek- çatışma onlar için hayati olmaya devam ediyor.

Bu insanlar, Rusya'nın Güneydoğu'da saldırganlık yürüttüğü iddia edilen Ukrayna propagandasını açgözlülükle kabul ediyor. Evet, bunun gerçeklikle hiçbir ilgisi yok - ama efsane hiçbir zaman gerçekliğe dayanmadı. Bir mit, kendisi yeni bir gerçeklik yaratan bilincin bir parçasıdır. Bunda yeni gerçeklik Ukrayna hala yaşıyor.

- Durum nasıl gelişecek?

- Ukrayna'da giderek daha fazla Rus karşıtı mit yaratılacağını ve Ukrayna panteonunun Rus karşıtı kahramanlarla doldurulacağını düşünüyorum. Mazepa, Petliura, Bandera ve Shukhevych'e şimdi, "Göksel Yüz" temsilcilerinin ve muhtemelen Donetsk havaalanında ölen bazı "siborgların" temsilcilerinin katılacağını düşünmek gerekir.

Bu yeni efsaneler medya aracılığıyla yayınlanacak, eğitim sistemi aracılığıyla kafalara dövülecek. Ve nihayetinde, "doğru" - derinden Rus karşıtı - Ukraynalı imajını oluşturmak için ...

- Hainlerin, işbirlikçilerin, hainlerin övülmesi üzerine kurulu hiçbir mitoloji yaşayamaz, - Eminim. Askeri Beşeri Bilimler Üniversitesi Profesörü, Doktor tarihi bilimler, Albay Yuri Rubtsov... - Ukrayna mitolojisinin merkezinde Mazepa, Bandera ve Shukhevych gibi figürler var. Normal bir toplum, bir ulus -eğer Ukraynalılar kendi kimliklerini arıyorlarsa- bu tür ideolojik temellere dayanabilir mi? Tabii ki değil.

Bana göre Euromaidan'dan sonra Kiev'in kafa kafaya ideolojik saldırısındaki eğilim oldukça netleşti. Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki zafer de dahil olmak üzere Rus ve Ukrayna halklarının başarılarının tüm geçmişinin koşulsuz olarak reddedilmesinden oluşur.

Kanıt olarak sadece bir örnek vereceğim. Son zamanlarda, Verkhovna Rada Yuriy Bublik milletvekili, 9 Mayıs'ta Ukraynalı milliyetçi Kirill Osmak'ın 125. yıldönümü kutlamalarına ilişkin bir kararı parlamentoya sundu. Osmak, Bandera üyesi olarak biliniyor, Alman işgal hükümetine bağlı Ukrayna Ulusal Rada'nın bir yardımcısıydı ve 1944'te UPA Shukhevych'in başkanı ile birlikte Ukrayna Ana Kurtuluş Konseyi'ni kurdu ve yönetti.

Kısacası, Ukrayna'da temel ahlak açısından sınava dayanmayan insanlar kalkan üzerinde yetiştiriliyor. V son zamanlar bu düzenli olarak yapılır.

- Neden oluyor?

- Bir darbenin ardından iktidara gelen mevcut Ukraynalı seçkinler, toplumun bir kısmını kendi taraflarına çekebilecek bir Ukrayna kimliği belirlemeye çalışıyorlar. Ve Ukrayna propaganda çılgınlığına dalmışken başarılı oluyor.

Bence hayatın er ya da geç bu efsaneleri bir kenara atacak, tamamen önemsizliğini gösterecek. Ama ne yazık ki, kamu bilinci, özellikle de kuduz propagandayla desteklendiğinde çok durağan bir şeydir. Bu nedenle, Ukrayna'nın Rus karşıtı mitolojisinin bir anda dağılacağını beklememek gerekir ...

Kaleler ve kaleler reytinglerde ilk sıraları haklı olarak işgal etmek Ukrayna'da en çok ziyaret edilen yerler.

Hemen hemen her kalenin kendi hayaletleri vardır. Neredeyse her birinden devasa yeraltı geçitleri kazıldı, o kadar devasa ki dört atlı koca bir araba oradan geçecekti.

Kısacası, bir sürü efsane var ya da belki de hiç efsane değiller? Bize göre en sıradışı, ilginç hikayeleri toplamaya karar verdik. Ukrayna kaleleri.

Sahiplerinden ve sakinlerinden sayısız, düzinelerce saldırı ve kuşatmadan kurtuldu ve neredeyse hayatta kaldı. mükemmel durum günümüze kadar.

Büyük ölçüde, bu kale, kaleyi yöneten, aynı zamanda birbirleriyle düşman olmayı başaran kayınvalidesi ve kayınvalidesi olan iki kadın - Sofia Bathory ve Ilona Zrini tarafından yüceltildi.

Ve Ilona, ​​surların cesur bir savunucusu olarak tarihe geçtiyse, Sofia Bathory mistik, korkunç bir zafer yaşadı.

Bu kadının insan kanına bağımlı olduğu ve sadece onun için öldürülmediği, aynı zamanda 13 yaşındaki bakireleri feda ederek kanlı banyolar yaptığı sıklıkla söylenir.

Transcarpathia'dan Lviv bölgesine, yani Bugsky semtinde bulunan Olesky kalesine gideceğiz. Elbette kendi hayaletleri vardır, ancak bunlar tartışılmayacaktır. Bu kale Polonyalılar için özellikle önemlidir çünkü Polonya'nın gelecekteki kralı Jan III Sobieski 1629'da burada doğmuştur.

Ve tam olarak onun doğumuyla ilgili çok ilginç efsane Annenin bir fırtına sırasında gelecekteki komutanı doğurduğunu söylüyorlar.

Ancak daha da dramatik olanı, aynı zamanda Tatarların kaleye saldırmasıdır. Ve ebe bebeği siyah mermer masaya yatırdığında gök gürledi. Sonuç olarak, masa çatladı ve kadın sağır oldu. Sonra bir kehanet olarak açıklandı: bir bebek özel bir insan olmalı.

1951 yılında Olesko kalesi uğursuz yıldırım tekrar çarparak korkunç bir yangına neden oldu. Ancak bina hayatta kaldı. Varlığının tüm yıllarında olmasına rağmen, duvarlar pratik olarak yıkıldı. Ve sadece birkaç on yıl önce, kale harabelerden yeniden inşa edildi.

Kale 1630'ların sonlarında inşa edilmiştir. İlk başta hetman Stanislav Konetspolsky'ye, daha sonra III.

Ve 18. yüzyıldan bu yana efsanevi surların içinde en az bir gece geçirmek zorunda kalan herkes onun korkunç sırrını gördü.

Yarı saydam, beyaz bir cübbe içinde ve siyah yüzlü Mary. Köyün neredeyse tüm sakinleri tarafından hayaleti görülen bu kadın kimdir?

Wenceslas Rzewuski Maria'nın öldürülen genç karısının ruhunun huzur bulmadığı ortaya çıktı. Aslında bir kıskançlık krizinde Kontesi öldürdü. Kurbanını tüm ritüellerle gömemediği için cesedini kalede bir yere sakladı. Bazı yaşlılar, genç kadının cesedinin kalenin taş duvarlarına örülmüş olduğunu söylüyor.

Kremenets kalesi

Fotoğraf instagram.com/chaban.denis

Eh, şimdi sunuyoruz Ternopil bölgesine git, yani, Volyn kısmına -. Bugün orada, kalenin üzerinde durduğu Bona Dağı'ndan çok güzel bir manzara açılıyor.

Bu yerler hakkında çok eski bir efsane var.

İddiaya göre, yıllar önce, hatta Kiev Rus'dan önce ve gerçek bir kalenin inşasından çok önce, Dulib valisi Tour adlı Irva'nın kızı her sabah yüksek (o zaman) kale kulesinden manzaraya hayran kaldı. Aniden dağ, Avarların düşman ordusu tarafından kuşatıldı.

Yukarıdaki güzel Irva'yı gören düşman hükümdar, bayılacak kadar aşık oldu. Irva'nın kendisine verilmesini istedi. Bunu öğrendikten sonra kız reddetmeye karar verdi.

Fotoğraf funtime.kiev.ua

Kilit sazlıklar arasında kaybolmuş Odessa bölgesi.

Tiligül Halici kıyısında, özel bir şey keşfedebilirsiniz. Yıkılan köprü, bir zamanlar burada bir nehrin aktığını ima ediyor. Şimdi Kurisov sarayı- bu mimari anıt devlet önemi ve bir zamanlar Yarbay Ivan Onufrievich Kurys'in aile mülkünün eşsiz bir binasıydı.

Emlak hemen inşa edilmedi. 1810-1820'lerde, doğu kanadı, 1891-1892'lerde binanın ana kısmı olarak tasarlandı. Saray, ilk sahibinin ölümünden sonra tamamlandı. Mimari kompozisyon saray topluluğu Gotik unsurların kullanımıyla Mağribi tarzını somutlaştırıyor.

Bu tür bir yapı, o sırada Ukrayna'da inşa edilen diğer eski binalarla keskin bir tezat oluşturuyordu. Binanın eski kısmının en çarpıcı detayı ve tüm Kuris Sarayı, minareyi andıran oktahedral bir kuledir.

Binanın üzerinde yükselir ve mülkün kendisini uzaktan fark etmenizi sağlar. Binanın yeni bölümünde, misafirlerin ağırlanması, baloların düzenlenmesi ve çeşitli kutlamaların kutlanması için geniş bir salon sağlanmıştır.

Çarpıcı özelliği, ana aydınlatmanın çatıdan gelmesiydi. Tavan, alfrey resimleriyle süslenmiş sütunlarla desteklenmiştir. Bu, 19. yüzyılda Ukrayna'nın mimari tarzında romantizmin doğuşundan bahsetti.

her iki tarafta Kurisov sarayı tek katlı pasajlarla süslenmişti.

Kale - gemi

Ternopil bölgesindeki Sidorov köyünde, Sukhodol Nehri'nin yukarısında, bir kalenin - bir geminin - kalıntıları gökyüzüne yükseliyor. 1640'larda Chernigov Marcin Kalinowski'nin voyvodası Polonyalı hetman tarafından yaptırılan kale, sıra dışı uzun şekliyle gerçekten bir gemiyi andırıyor. 178 metre uzunluğunda ve 30 metre genişliğindedir.

Kalenin "ileri" kısmı, bölgeyi gözlemlemeye hizmet eden görkemli bir kule. Bir düşman saldırısı durumunda, nehir barajlarla engellendi ve kale gemisi kendini adada, bataklıkların ve göllerin arasında bulacaktı.

Her biri eski Kale tutar efsaneler... Birçoğu çelişiyor hikayeler, bazıları hiç doğru değil. Ancak, insanlar onlara inanma eğilimindedir.

Çünkü etrafınız mistik icatlar, masallar, efsanelerle çevriliyken hayat daha ilginç.

Vakit kaybetmeden dolaşın Ukrayna kaleleri!

Okuyun: 4 586

Yazar Pilipchinets Maria Vasylivnya tarafından 3-4 sınıf için "Ukrayna Halk Sembolleri" projesinden önce büyüme ve büyüme hakkında efsaneler.

EFSANE

Kozhen halkı halk sembolleridir. İnsanların sembolleri - bunlar, en iyi nasıl sevilir ve Shanu Danimarkalı insanlar. Bazı ülkelerde daha büyük, bazılarında daha azdır. Buna ulusal bir sembol diyorlar, ülke toprakları hakkında bilgi edinilebilir. Yani, akçaağaç dersek, o zaman kesinlikle Kanadi'nin bir sembolüdür.

Halk sembolleri hakkında birçok pisen ve efsane var, ritüellerde vikoristoyutsya kokusu, zvichay. Їх gömlekler, havlular üzerine nakış. İnsanların sembolleri hepimizin azizleridir.

Ukrayna'nın ulusal sembolleri є Rusça ve Ukraynaca. Viburnum, söğüt, meşe, kavak, barvinok, chornobrivtsi büyüyen sembollere tanıtılıyor. Koku, Ukrayna'mızın güzelliğini ortaya çıkarmak, halkın manevi insanlarına, ana vatana sevgi göndermek için harika.

kedi söğüt

Halkımızın söğütlü çok yaşlı bir ağacı var. “Söğüt ve kalini olmadan - Ukrayna yok”, - diyorlar halkın sırasına göre. Arazimizi söğütsüz göstermek önemlidir. Büyümemiz 30 türe yakın. De ki: "De su, bir söğüt var." Köklerinize iyi bakın, suyu arındırın. Krynitsa kazdılarsa, suyu temizlemek için bir parça söğüt kütüğü attılar. Su dolu suyun yanına bir söğüt tabağı koyarlar ve üzerine pide suyu için bir mutfak koyarlar. Tse bula svєrіdna narodna hіgіnna.

Söğütlerden kaçan gençler yemeye başladılar, kohannalarda görüldüler.

Sessiz, mütevazı bir söğüt insanı hakkında sklav richato pisen. Bagatykh'ın eserlerinde bir söğüt ve T. Shevchenko var. Hazar Denizi'nin çukurunun yakınında yanlış yerleştirilmiş Perebuyuyu, Shevchenko bir söğüt gilka dikti. Vin suladı, її'ye baktı ve Wіth'ta bona youmu'yu suladı. Büyüme Shevchenkova'nın söğüt dosі. Söğütümüz Levino Mavka'nın canlı ve iyi bir ruhuna sahiptir. Kaçırılan kedi söğütleri

Büyük Gün'den önceki güne verbnim denir. Todi söğütleri kutsasın. Ukrayna'nın Bagatyokh köylerinin yakınlarına bir şişe kutsal söğüt diktiler. Vvazhalosya, böyle bir söğüt özellikle istekli. Daha düşük bir söğüt boğazına dikmek için. Mavi toprakta, Shvidko korinler diker ve bir ağaç yetiştirir. Ukrayna'da işe alımların bilindiğini kabul etmek mümkün değil. Virsha'dan V. Simonenko'nun unutulmaz sözleri "Virostesh ti sinu, yolda virüshish ..."

Ve eğer bir başkasının alanına düşersen,

Ukrayna'dan gelen söğüt ve kavak;

Başında dur, yapraklara dokun,

Sıkı bir veda ruhu kayacak.

Kavak

"Ukrayna'dan söğüt ve kavak gel" diyerek vipadkovo değil şarkı söylüyor. Kavak aynı zamanda ulusal simgemizdir. Bir kavak ağacıyla, küçük edepsiz bir kızı ve mutsuz bir küçük kıza bir pay ayırdılar. Kavakla ilgili zengin bir pisen yazılıdır, bir efsane eklenmiştir. TG Shevchenko "Topol" şiirini yazıyor.

tarafından dibrovі vіter ві,

Tarlada yürümek.

Kavağın öfkesine giden yolun kenarı

Baştan aşağı.

Isnu efsanedir. Bir köyde, Striba'da Polya ve kocasının Khlopets adında güzel bir kız yaşıyordu. Tek başına kohali kokusu. Bir zamanlar yaşlılar Strib'den köyün ortasına gitmesini ve orada her şeyin sakin olup olmadığını görmesini istedi. Striba'yı yendi, bira, çok sayıda düşmanı yenerek köye ulaşamadı. Shvidshe, yunak dodomu'ya değer veriyor, insanlara bachiv olanları anlatıyor. Virіshili, düşmanlar dünyayı ele geçirirken, inceliği, eşyaları alıp dağlardan yuvarlanır. Tanrı göz kırpıyor ve gök gürlüyor Perun insanları tekmeledi ve kokunun ne hakkında olduğunu merak etti. Yere inen Perun insanlardan beslendi, oldu. İnsanlar başladı. Ve burada Paul'e vurdum. Vona daha derin bir şekilde onurlandırıldı ve şöyle dedi: "Tsya devchina Taka garna, takımı kadroya alacağım."

İnsanlar kızgındı, çünkü böyle bir Visokous patronu herkese verilmedi. Ve Striba, tatsızlığa düşüyor. Perun'un bedelini katlederek ve söz vererek: “Yapacağım, başkasının sefaletinden mutlu olmayacağım. Ayrıca ondan nefret etme. ” Orada bir sopayı yere vurduktan sonra, yeşil bir ağacın ipine dolanan bir pay vardı. Yakında duranlar, geri çekilenler, yukarı çıktılar ve uzaktakiler, "De Polya mı?" Ben: "Bu Tarlalar" diyorum. Ve Striba Perun onu kendisiyle birlikte cennete götürdü ve Tanrı dünyevi şarabı yarattı.

kartopu çiçeği

İnsanların kafaları kırmızı kartopunu sevmeyi severdi, yak є ilahi güzelliğin sembolü, nizhnosti. Vona bilya dermal hati büyüdü. Çiçeklerin mevsiminde, yapraklar morsa, beyaz karda kiraz varsa güzelsin. Kızlar kartopulu gömleklere işlendi ve şaraplara gömüldüler.

Memeden üç sivri kalini soyuldu ve zayıf küçük kızlar-nemovlyatki, kalini'den bir başaktan soyuldu. Resimlerde Kalina ospivuyut, efsanesi hakkında yapılmıştır. Bunlardan birinde, Kalina'nın vorogiv-busurmans bataklığında başladığı çirkin küçük kız gibi olanlardan bahsedeceğiz. Onlardan Bagato kayboldu, bira kayboldu ve genç kırmızı. Festivalde, kızın onuruna Kalina adı verilen viris kushch eğildi.

Merak etmek

Viburnum bir grup inekle süslendi. Gençlerin önüne masanın üzerine bir buket meşe ve Kalini fıstığı koyarlar. Ve bir ağırlık havlusu üzerine, harika güzelliğin ve vazgeçilmezliğin ve kolovik gücün ve mucizeviliğin sembolü olarak bir meşe ile bir kartopu işlediler.

Ospivana kartopu T. Shevchenko'nun şiirinde, I. Frank, L. Ukrayna. Konuşmadan önce L.Ukrainka, kohan S.Merzhinsky'nin cenazesi için “Kalina” ayetini yazdı. Günün sonunda, kendi safrası vardı. Bir Kazak veya Chumak'ın mezarına zaginu gibi bir kalini çalı dikildi.

Meşe

Gücün, gücün, gücün sembolü meşedir. Meşe yaşıyor. Ukrayna'da Vidomy 1300-ichny Meşe. İle birlikte. Verkhnya Khortytsya, yeniden teslim için yakim altında 800 yıllık bir meşe, T. Shevchenko, I. Rupin, M. Lysenko tarafından izlendi. Yogi stovburun çevresi 8m'dir. U smt. Transcarpathian bölgesinin Mizhgir'ya 500 zengin meşe büyümesi.

Bir saat boyunca, en "çekme" meşesini elektrik deşarjlarıyla tehdit edin. Bir ağaca 3 100 darbe - bir meşeye 54 vuruş.

Velyky Bereznyansk bölgesindeki Stuzhitsya köyünün yakınında yetişen iki meşe, sadece Transcarpathians'a değil, Bagatyokh bölgelerinden gelen turistlere de saygı duyuyor, Yulia Yurkovetska, Unikum yazıyor. Ağaç, Ukrayna'nın en eskilerinden bazıları tarafından bilinir. 1100 ve 1300 kayalık olan Dido-meşe ve Meşe şampiyonu, sadece kendi yolunda benzersiz değil. Ağaçlar ihtişamları ve güzellikleri ile büyülüyor. Koku, bize dokunabilen, bize bahşeden özel bir enerjinin kokusunu alabilir.

Bagato ve efsaneler, rozpovіdaє olanlardan biri olan ağaçlara bağlı, ancak "kuru kanun" moonshine saatinden önce Dіdo-meşe çukurunun yakınında soyuldu. Doğru, tse chi nі - mi, mabut, nіkoli'yi bilmemek. Ama ağaçlar için basit olmayanlar basit değildir - aslında kaybolmak. Hanedandan bile (o efsanenin Kazakları aracılığıyla melodik bir şekilde), bilgelikle, şarkı söyleme büyüsünün gücüyle ilişkilendirin. Bagatokh Hint-Avrupa geleneklerinde, kutsal ağaca giren meşe kültünü, tanrıları, ilahın insanların önünde görünebileceği göksel kapıları aldı. Bütün ağaç her zaman barışı, gücü, erkekliği, acımasızlığı, neşeyi, neşeyi ve canlılığı sembolize etmiştir.

Ukrayna'da meşe, arkaik ve çok önemli choloviklerin sembolü olarak bilinir. "Mitsny, yak meşe", - uzun zaman önce görkemli genç adam hakkında dediler. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, ağacın kendisi tüm sembolik nitelikleri ve meşeleri bulunan jeolojik çağlardan devralmıştır. Ağaç, mamutların ve diğer eğlence yaratıklarının bir parçasıdır. Koku iki buçuk bin kayaya kadar yaşayabilir ve bir meşenin olgunluğu yüz elliden azdır. Birçok parametrenin arkasında, Transcarpathian Dido-Oak ve Oak-Champion'ımız uzun zamandır gençlik ve eski bilgelik arasında uçtu. Kendi boyutlarında, koku zaten “meşe” maksimumuna ulaştı: yükseklik yaklaşık 30 m ve taç aralığı 20'ye 25 metre.

2010 yılında gerçekleşen Tüm Ukrayna Yarışması "Ukrayna Ulusal Ağacı"nda, Dub-Şampiyon "Ukrayna'nın En Yeni Ağacı" adaylığında üçüncü oldu. Ağacın kaçırılmasını protesto eden ağaç, zevkli bir görünüm istedi. Üç tsim'e, meşe ağacını sağlam renk için sağlıklı yapan çok sayıda ağaç dikme yardımcı oldu. Böyle bir rütbe ile, Meşe Şampiyonu, büyüklüğünü daha fazla nesil tarafından yenme şansına sahiptir. Ağaçlara gelmek, onlardan kurtulmak ve devlerden biraz enerji almak, kendi başınıza protesto etmek harika bir fikir, buna değmez. Stovburіv meşe çevresi - 9 metreye kadar, hatta daha düşük hacimlerde devasa ağaçlardan abi tırmık, şirketi birkaç arkadaştan daha az değil. Vvazhaєtsya, scho Dido-meşe - tse günah Meşe şampiyonu. Yürümek için, bilge bir ağaç kendiliğinden 200'ün üzerinde kayalık olma şansına sahiptir.

Binlerce kayalık dub için, küçük kasabalardan, taşradan ve saatlerce binlerce insanı dubalar akıttı. Ağaç dikenler hakkında Danikh, korunmadı ve Büyük Bereznyansk bölgesi hakkındaki ilk mektuplar ve bilmeceler bile 1409 kaderine kadar uzanıyor. Todi tsei bölgesi, Drugets grafiklerinin egemenliğinde yer almaktadır. Dido-oak ve Oak-Champion, 17. ve 18. yüzyılın oprishkileri hakkındaki efsaneleri ve yeniden anlatımları hafızalarında tuttu: Köylülerin intikamını alan ve Panski hizmetçilerine saldıran Ivan Varga, Mykola Vasilchak ve Ivan Betsu. Ağaçları ve Slovakları bekarlar, ancak 18. yüzyılın ikinci yarısında yeniden yerleştiler. Sutta kokusu, Stuzhitsya köyünün zokremi olan Büyük Bereznyansk bölgesinin kültürel geleneklerinin gelişimine gömüldü. Büyük dubs chuli, zaliznichnyh koliyi'yi çaldı ve kalıcı çekimleri üzerlerinde bıraktılar, bu yüzden, nareshti, insanlara sadece Uzhgorod'a değil, Lviv'e gitme yeteneği verdi.

Dido-oak ve Oak-Champion, kökleriyle toprağa nane gibi gömülü olan anavatanımın adını değiştirdi - Avusturya-Ugorshchina, Ugorshchina, Çekoslovakya, Radianskiy Soyuz ve nareshty, Ukrayna. Savaşın kayalığında onları mahvetmek için zamanı destekleyecek ağaçları akıllıca kullanma şansım oldu. Koku, güçlü taçlarının ve bolca yanmış çiftlerin pelerininin yakınında kokuyordu. Bilya diğer stovburyler yolda güç kazanıyorlardı... Neden sadece bin roketi geçmedi?! İmge, tarih, prokhan ve bazhan anısına Bagato zakarbuvalos. Bugüne kadar insanlara büyüklüklerine bakmak için kokular yoldan sapmıştır.

Sorochtsi'deki günahlarının anneleri meşe yapraklarıyla işlendi, güçlü olacaklardı, mіtsnim. Meşe mobilyalarda uyuyorlar, yemek yiyorlarmış gibi uyumaları için bir saat verdiler. Meşe, yak ve ulusal sembollerimiz, çok az siyasi güç. Meşe tilkisinde, insanlar kalplerinde acı çekerken kendileri için iyi hissederler.

Barvinok

ЄRoslini-sembollerimiz var. En sevilen barvinoklardan biri. Tsiu roslina, kokhan Yunak Bara ve divchini Vinka'nın onuruna seçildi. Barvinkom, bilya hati ekebilen mübarek bir ineği süsler. Barvinok, kızı küçük kızla iç içe geçirir. Bir rüya için yeşil şarap. Barvinok, kohannya'nın bir sembolüdür.

Ayrıca birçok yaratıcı sembolümüz var. Prensesin iffetli sevgili yaratık bouv turunda. Kozatskі chas'ta - kіn. Bagatokh düşüncelerinde, şarkılar, Kazak'ı gözetlediler ve hemen atı tahmin ettiler.

En sevilen yaratık sembolleri için Ale є ptah.

Zozulya

İnsanlar, menteşeli ruhların yere dönen kuşlar şeklinde öldüğüne saygı duyuyorlardı. Ve ruhlar öldüğünden beri, fareler mi? Cennette. І Gün doğumunun kokusunu cennete çevir. Açıkçası, "Viriy" iki kelimeden yaratıldı. Ve zozuly'yi teslim eden Viriyu Tanrı'nın anahtarları, - efsane diyor. Vіdkrivaє zozulya virii tuşlarıyla, vipuskє ptakhіv yere kadar. Ve eğer Tanrı zozuli kuwati'yi insanların kaderine emanet ettiyse. Her şeyden önce, Viriy kazandı, onları ilk kez görmenin yanı sıra daha erken görmekten de suçlu. Civcivleri göremedi ve uzaylı yuvasındaki yumurtaları besleyemedi. O yak bi orada değildi, Ukrayna'da zozulya hakkında nichto nikoli boktan demeden. Türkülerde çocuklarından korkar gibi anne ile karşı karşıya gelirler, laik olarak "zozülenköy-anne" derler.

Leleka

Bir kuşa aşık olalım є leleka. Yogo, iyilik ve kohannya - Lelya tanrısının onuruna seçildi. Peki, yak vіdomo - kohannya popuzhuyutsya çocuklarından. Evimize biraz lelek getirin. Lel'in iyi bir insan ruhuyla yaşadığını ve iyi insanların evine köprü kurmaya bayıldığını söylerlerdi.

Zhuravel

Yerli toprakların arkasındaki sıkılığın sembolü є zhuravel. Batkivshchyna'dan uzaktaysa, bir lyudin'i küçük kıvırcık turnalar gibi görmek o kadar da cesaret kırıcı değil.

“Vinçler cru, cru, yabancı bir ülkede öleceğim, denizin rıhtımlarının üzerinden uçacağım, krylonka zitru” - sert sözler derinin kalbindeki basit kelimeleri kötüledi.

Lastivka

Annenin sembolü є lastivka'dır. Ailenin en yaşlı üyesinin Peter ve Paul'e devredildiği bir efsanedir. Vatan, yomu meşe şarabı yak'a dovolittya'nın bir sembolü verdi. Ve Prechist'in arkadaşına materyali getirdiler. Hıristiyanlıktan önce, svyatkuvali'nin 22. kutsal günü, annelerin koruyucu azizi olan kutsal Rozhanitsi idi. Bütün bir gün çocuklar kilden çamuru sifonladılar ve anneye verdiler. Mati zberigala, kaderi saldırgan azizlere uzatır. Annem ölür ölmez çocuklar evin yanına bir silgi koyarlardı ve kapılara ters çevrilmiş bir tırmık koyarlardı, üstüne bir silgi yapıştırırlardı. Böylece koku 40 gün boyunca durdu ve avluda onun öldüğünü bilen herkes, tüm anavatan ona bulaştı. Lastevköy, povir'yiv ile bağlı bir sürü prikmet var.

Bülbül

Ukrayna halkı daha da tekil. Şarkıları babamızın türküsünün kuşa aktarımı haline gelen kuşla ilgili uzun süredir devam eden bir efsane. Tsia kuşu bir bülbüldür.

Yaşlı insanlar, tsya garna kuşunun uzun süredir topraklarımızda yaşamadığı gerçeğiyle cesaretlendi. Uzak topraklarda yaşadım ve Ukrayna'ya giden yolu bilmiyordum. Bülbüller daha da baharatlıysa, tüm dünyayı aydınlattılar ve Hint kralı için tüm halkların şarkılarını aldılar.

Bir bülbülle Ukrayna'ya uçup köyde uyumak. O saatte tüm insanlar tarlada ve Bulo Nime köyündeydi.

- İnsanlar neden burada yaşıyor? - bülbül düşündü. - Hayır, müzik gibi hissetmiyorsun, müzik yok. Alec küçük bir oğula gitti ve insanlar sürü halinde eve döndüler. Burada ve orada resimler vardı.

Ale psnі kabadayı özeti. Günün ağır ağırlığı çok fazla güç aldı. Burada bülbül uyudu ve neşelendi. İnsanlar bunu unuttular ve denizaşırı misafirlerine uyuyorlardı, ama yapmadılar. Bu topraklardan bülbüller, Çar'ın bahçesine, getirdikleri şarkılara kızdılar. Şehzadeleri önceden tanıyan ve kızgın olan herkese Ade. Zaten pencereden gelen eksen Ukrayna'dan gelen bülbülü doldurdu ve çar sakinliğini kaybetti. Henüz böyle bir oğul hissetmiyorum - ve bülbül gece gündüz uyursa ...

Sürüye binmiş tuhaf bülbüller şarkılarımızı duymak, kuşa nakletmek ve uzak bir Hindistan'a götürmek için Ukrayna'ya uçtular. Bizde de cıvıl cıvıl bir tavuk kokusu var ama insanlardan, chuli'nin kokuları bir rüyanın ışığında çok güzel.

Sessiz efsaneleri, kazokları, pisenleri, yollarla ilgili mısraları, kalbimizin sembollerini okumayın. Koku, gömleklerdeki, havlulardaki nakışlardan geliyor.

Yerli Ukrayna'nın görkemli başkenti hakkındaki efsanelerden ve küçük yerler ve yerleşimler hakkındaki hükümdarlardan önce - efsanevi holdingi bir, daha da önemli meta ile yükleyin: insanları küçük baba hakkında aydınlatmak ”-“ büyük ”. Bunun için, çocuğun vatansever duyguları için, anavatan hakkındaki, çocuğun doğduğu yer hakkındaki, Ukrayna'nın diğer köyleri hakkındaki efsaneleri bilmenin hiçbir yolu yoktur.

Küçük bir okul çağındaki çocuklara hitap etti.

Ukladach - Volkova Vita Valeriyivna

Halk efsanelerinin yükselişinin ortasında, efsanevi pasajlar, tarih, etimoloji ve Ukrayna yerlerinin ve güçlerinin isimleri tarafından özel bir yer işgal edilmiştir. Fiyat, bu açıdan yakınlaştırılır, ailenin derisi gibi, tür, tarihin içinden gelen insanların ruhu olsun. Bir tarafta - atalara bir povaga ve şanlı işleriyle gurur duyuyor; sondan - önemli sosyal oluşumların büyük bir kısmına ait olma açısından: o köyün yeri hakkında efsaneler ve yeniden anlatımlar, gençlik tarihinin mucizesini alan, açıklayıcı coğrafi isimleri süsleyen benzeri görülmemiş halk şairleri tarafından yaratıldı. , müsamahakar prospektif cins.

Ukrayna Hakkında

Yak sadece Rabbimiz, Yaratan, insanları Dünya'ya yerleştirdikten sonra, koku Tanrı'dan kendisi ve yaşamak için harika bir yaşam istemeye başladı. Sadece Ukraynalılar satın almadı. Koku, Kazaklara sıçradı: Sonsuza kadar yere dövüyorlardı, ışığın güzelliğine merhamet ediyorlardı ve kimseyi ayartmıyorlardı. Etrafa baktılar ve insanların her yerde koşturup yoğun görevlere yerleştiklerini salladılar. Todi Lord'a gitti ve kokuyor. Sessizce eşiği geçmeye başladılar ve kontrol ettiler, çünkü Yaradan'ın kendisi çok meşgul olurdu. Ve eğer Yaradan etrafına bakıp tombul savaşçıları döverse, memnuniyetle karşıladı:
- Neye ihtiyacınız var beyler? - Lord'u sağladıktan sonra.
- O toprak analığı istiyorum, Tanrım!
- Senin için toprak ana olacak. Git ve onu denizlerin arasındaki o vanaya yerleştir, - parmağınla aşağıyı işaret ederek.
- Zaten var, Tanrım!
- Evet, o zaman onlar için ve yerleşelim.
- Yapamayız Tanrım, Fransızlar var, ama insan yok, genel olarak insanlar var.
Tanrı'ya hayret ederek karşıya geçti ve her şey zaten dağıtıldı. Ve Kazaklar, onlara layık olmaya tenezzül ettiler - ve Yaradan'ın onları topraksız terk etmesini istemediler.
- Garazd, - dedi Rab. “Size onun dünyevi cennette kendi sularıyla dolup taştığı Dniprom'un biraz üzerinde olduğunu söyleyeceğim. Biraz kaba bira bir rainadır. Orada toprak daha da pembe ve bal kokar, su süt gibidir ve gökten insanların ruhlarına bir şarkı akar. O küçük çemberde, kötüler olacak, pilnuvati'ye ve hırpalanmaya ihtiyacı olanlar. Eğer gerçekten beni göreceğiniz kadar önemli kişiler olacaksanız, o zaman bu dünyada hükümdarlar olacaksınız ve ni olarak - o zaman kötülerin kölesi olacaksınız.
- Zgoda. Tanrım! Öyle ol, yak kazhesh. Yolda mübarek!
Yaradan'ı kutsamış ve göksel vorit'i sağlamıştı. Kazaklar dünyayı korkutsun ve onları tüm kötü ruhlardan yakalasın. Ben sv_y cennet kuchok - Ukrayna olarak adlandırıldım.

lanetli dağ

Yüksek kavakların, pembe söğütlerin, yüksek dağların ortasında, pembe bir pansky mautok var. Altta küçük bir rychka geçti, bir krynitsya vardı. Yıkılan sis bataklığından, tavadan geçen yakım.

Bilekten, sahadaki yakın krіpaki'nin sırtını büktüğü görülebilir. Nikoli tava onlara söylemeden nazik söz, chuli'yi çığlıklardan mahrum etti ve ıslıklar sırtlarında ıslık çaldı. Sıcak gözyaşlarıyla sırılsıklam oldular ve Pan yönünde lanetlendiler.

Ve tava yaşıyor, hayatla eğleniyoruz. Büyük Gün'de sizi son Pan'ı ziyaret ederek ziyaret edeceğiz. Kasabanın taşınmasından önce kasaba dağıldı ve tüm aile bataklıkta boğuldu.

Dağda kalın ot yok ama kekik yok. Bataklıkta, saz ve kurbağa çocuklarına rehberlik etmek için büyürler, ancak sadece büyük bir yerde sırtlarını ısıtırlar ve evde yaşarlar.

Dağlarda, Pan'ın ölümünden sonra kilise uyandı, ancak Büyük Gün'de dünya, boules olduğu için rahip ve Hıristiyanlarla aynı anda çöktü. Büyük Gün'deyseniz, dağlara uzanırsanız, zillerin çaldığını hissedebilirsiniz. İşte Allah'ın hizmeti.

Tsya Gora, Chorna Kam'yanka köyüne bir kilometre uzaklıkta bir pivnich'te yer almaktadır.

Richka Yatran

Köyü canlandıran sakin bir akşam. Kulübeler karanlık ve bir kulübede takılan sadece vognik. Masada oturan bir büyükanne vardı ve iki torunu vardı. Vona biraz burnunu çekti, başını tuttu ve uyarıyı yönetti.

Köyümüzde bir dvchina yaşadı, bir yak kohan kazağını vіyna'ya götürdü. Birkaç kelimeyi kazanarak, bar olmadan dönebilirsiniz ve bunalmayacaksınız. Bir saat geçmesine rağmen gelmedi.

Bir saat sonra, arkasındaki kız zirveye devam etti ve sırasını Tanrı'ya kutsadı. Gün söğütün önüne geldi, gül kokusu gibi.

Arkamı dönmediğimde, köyün sakinleri onu її shukati'yi karşıladı. Bu vesileyle, de vona boula'yı dövdükten sonra, harika, garna ve shvidkoplinna rychka gibi davrandı, pis koku ağlamaya başladı.

Köyün hanımının onuruna, yaku'nun adı rychka denilen Yatran'dı. Ve kalplerini altüst eden ve kıza pişman olan insanlar, söğüt üzerinde yeniden yarattılar. Riko'nun üzerinde çınlayan koku ve dosi.

Vaatlerini bitiren büyükanne, çoktan uykuya dalmış olan torunlara baktı. Onları dikkatlice bir halıyla örttü ve ışığı aldı.

Bila Tserkva

Delikanlı görünen yaşlı insanlar hala Cozacchini için, centurion Privisko Biliy'e yerleşti. Ve kozarlyuga lepsky'yi hıçkıran Biliy. Nichto yogo perep değil "є, shablі vіzma değil: güçlü adam harika ve canlı.

Skіlki bir zamanlar bir Türk'e bindi - kram vertaє ile noktalı. P "є, yürü, benketuє hafta içi ve kutsal. Ve Maidan yere doğru ilerlediğinde, dünya sallanır. Otaman uzaklaştı. Bilinçsizce, yaşlı adam sessizce sürünerek omuzlarına düşerken. avlu, ama kimin için , nascho Tanrı ona çocuk vermedi.
Kim her şeyden mahrum bırakılmalıdır? Ve büyük bir çiçek açmasıyla kaç yaşında olduğunu, kiliseyi insanlara getirmesini söyleyen skroni ortaya çıkardı. Yakın zamana kadar, öyle görünüyordu, durdu. Orada, yüzbaşı Bily götürüldü.

İnsanlar ona Bila Tserkvoyu adını verdiler ve hepsine yer denildi.

Brovary

Bir ts'mu misci'de, de şimdi misto Brovary'de, görkemli bir tilki vardı. Bülbül yoldaşlarıyla birlikte yaşıyor. Perakendeciler kızları çiviledi ve tüm karışımın üzerine kulübenin bir çıkartmasını koydu. Kadınlar orada yemek pişirdi ve koku yemeğe gitti. Yıldızın adı Borvari'dir. Büyük aptal olanlar aracılığıyla ve burada haydut yaşıyor.
Bir Pershe'de, ama farklı bir şekilde, haydutlar kaşları çatmakla meşguldü, sonra bunlara misce - kaşörler dediler. Gönderen, hto kazav Brovary ve hto - Borvari. Brovary'nin adı, Vinikla'nın ilk adının adıdır.

Kiev

Uzun bir süre boyunca, "I Polyans" kabileleri yaşadı ve üç prens-kardeş tarafından yönetildiler: Kiy, Schek ve Khoriv ​​ve kız kardeşine Libid adı verildi. bov lis şehirleri ve orman harika, ve çayırlar balık tutmaya gitti ve orada hayvanlara aşık oldular, tilkiyi kestiler ve şehir büyüdü.

Kiy, kendi türünde bir prens, іnshі topraklarında kampanyalara devam ediyor ve Tsargorod'a kadar gidiyor. Ona Çargorod hükümdarı tarafından büyük onurlar verildi.

Kiy uzak mandrіvkadan dönerse, Tuna'yı döverek, yeri benzeterek ve küçük bir şehir yaratarak ve yeni bir ailede olmasına rağmen, ona yeni çantalar vermedi. Otozh ve donin, Kievets'in eski yerleşimini adlandırıyor. Kiy kendi şehri Kiev'e döndü ve kardeşleri Shchek ve Khoriv ile zengin kayalıklara hükmetti.

Kriviy Teçhizatı

Buv sobі kryvyy kozak pr іzvische Ріг üzerinde. Kodatskіy yolunda shinok yaptım, scho hemen Sich'in kendisine gitti. Baba'nın adı olan єth mezarı var. Bu bir deri plantar, bulo ve çarpık bir Kazak Boynuzu'na dönüşüyor. Görünüşe göre bulo: "Bizim için daha net mi?" - "Eğri Boynuz'a kadar bu їdmo ve işte bu şekilde yemek için bir lokma var". Daha sonra, günün sonunda, her yerde ortaya çıkan tüm yerleşim yerlerine Kryvim Rih adı verildi.

drogobiç

Yedi yüz yıl sonra, küçük nehirler Tysmenytsia'nın saplı soğanlarında, dağlık çoban vipas sürüleri. Onları çitin içinde sakatlamak, bir bela (batig) nakavt etmek ve bir delik gibi tıngırdatmak, sonra idam mangasından - zaten ay brinila. Bu insanlar tse misce Beach adını verdiler.
Ertesi yıl, bir köy büyüdü ve daha sonra - Sahil kasabası (aynı zamanda Tustanovichi köyü). Açtı, taşlarla yayıldı...
Zaten burada şiddetli Tatarlar gir arkasından fırladı. Galiçya-Volinsky prensliği boyunca ateş ve kılıçla yürüdükten sonra Plaj yerine gittik. Tüm korkunç Sholudivy Bunyak, örneğin, başında parchas (sholuds) olan iblis, tüm çan ve ıslıklarla, dünyayı kazdılar, emirleri için hizmetkarlar onları altın bir dirgen ile çağırdılar, ancak bağırsaklar ormanda yeni bir kabadayı yoktu.
Kasaba halkı kendilerini bir yere kilitledi ve büyük yiyecek stokları belirerek ellerinde kurtarılmaya başladı. Sholudivy Bunyak'ı öldürdükten sonra, nepokirny yerinin bulutu uzun süre sürüklenebilir ve kapıya girebilir. Kasabalıları mesaj yoluyla gördükten sonra, Danin olur olmaz pazarlık yapıp mekandan içeri girmek istiyorum. Çok iyi istemiyorum: bir mavi kuşun hatisine bakın. Kasaba halkının uzun bir zamanı vardı, eğer Tatarlara güvercin getirdilerse, Sholudivy Bunyak, sicime sarılmış yanan bir sünger olan güvercinler için saçı cezalandırdı. Sonra yerde kaldım. Bir saat boyunca Tatarların yerini kazdılar. Bıyık her tarafı yakıyordu. Zgoryv'in küllerine belası ve Tatar kılıcının ateşinde olduğu gibi insanlar orman boyunca karıştı.
Yani yer bozulmuştur. Dovgo vili vіtri vіtri zgarischi Chornih'te ... Günün saatinde, o zaman, insanlar tuz yükünü biliyordu, Başka Bir Plaj'ı andırıyor ve Drogobych olarak adlandırılıyor.

Lviv

Bir prens yakalamaya gitti. Bütün bir gün âşık olduktan ve postasıyla bir kerede sırtından sakatlanarak yüksek dağlara gitti. Zaten yaşlı adama git ve hatta:
- Kaba m_sce ty vibrav, prens. Qia Dağı, Leva Dağı olarak adlandırılır. Niy є pecher ve o pecher'de, görkemli aslan adam yaşıyor. Fırından çıkıp eğlenmek için yaşamak istiyorum. Bir sürü insan kayboldu ve insanlar birdenbire gitti. Ve yıldızlar akmadığı sürece bütün gece sola doğru gitmez ve yakalamaya gitmez. Hayatını al, prens.
Prens sakince, "Myslyvets bir oyun değil, üzerinde bir direk gibidir," dedi.
- Kertenkelenin görsel olarak çekici bir kenarı olarak, sizi görmeye gelecek insanlar kalbinizde olacak, - eğilerek, dedi yaşlı adam ve yaşlı adam.
Şimdi olsaydı, prens uyumak için yalan söylemezdi. Chatuvav bіlya pecheri'nin elinde bir kılıçla. Her şeyden önce, uzakta yüzünü buruşturarak - aslan kükredi, aç olanın üzerine gürleyerek.
Canavarın başı fırının açılışında belirirse, prens kılıcını sallayarak güçlü canavarın üzerine bırakır. "Yumurtanın" aslanı kükrediğinde, ateş titredi ve ölü canavar yerde yüzünü buruşturdu.
Zaferinin onuruna, prens kendi "Ben Leo'yum ve canavarın görüntüsü arması üzerine yerleştirildi. Dağlık dağda, hala dağlardan Lev, Prens Leo kaleyi inşa etti. "
Şehrin geleceği hakkında iyi hissetmeyen insanlar yerleşmeye başladılar ve güçlü prens Lev'i şehirden devralmaya teşvik ettiler. Aynı yanlış, burası bar değil, Lviv arayacaklarını düşündüler.

Slavske

Uzun zaman önce, Kiev devleti güçlü olmasına rağmen büyümeye başladı.
Akıllı prens Volodymyr öldü, bunun için Kiev Rus en büyük güce ulaştı ve iki kardeş arasında insanlar tarafından lanetlenen kavgaya saygı duydular. Rozpochav її Svyatopolk, The Damned takma adları. Win, Boris ve Glib kardeşleri sürdü ve ardından kardeşleri Svyatoslav'dan gönderdi. Svyatopolk'un ölüm zamanını öğrendikten sonra Svyatoslav virishiv, Karpat Dağları'ndan Ugorsk bölgesine uçtu. Ale, Svyatoslav'ın peşinde, Svyatopolk'un Naimani katillerinden oluşan Chimala grubunu çoktan aceleye getirdi. Svyatoslav'ın küçük ekibi, Oryava nehrinin Opir nehrine düştüğü yerden çok uzak olmayan Karpatlar'daki Svyatopolk askerleriyle son savaşı çaldı. Burada Svyatoslav'ı geçtikten sonra Volodymyr'in eşanlamlısını arayacağım ve aynı zamanda Svyatoslav adını vereceğim. Ve prens Svyatoslav'ın ölümünden sonra kendilerini diri diri kaybeden sessiz küçük yaralılar, yaralı savaşçılar, vahşi Svyatopolk'un geçmesinden korktular, anavatanlarına dönmediler, akıntıya karşı çıktılar. Böylece yerleşim köyümüzün merkezinde kazanılmış oldu. Ancak her yerde savaşçılar, savaş kampanyalarında ve savaşlarında yüceltilen, şanlı hale gelen savaşın kampanyalarında ve savaşlarında yüceltilen yak khorobrikh'i ve Şan'dan sonra Şanlı'nın yerleşimini ve zaferin geldiği yılı biliyorlardı. yapılmış.

Stry

Karpatlar'ın önünde, fırtınalı nehir Deresi üzerinde, Galiçya'nın Striy yeri.
Dere amcamızın sesidir. Buranın adı ne? Ne biliyorsun? Anlaşılan ...
Uzun zaman önce, Stria'nın eteklerinde, sessiz yerlerde hışırdayan tilkiler vardı. Sarp kıyılar boyunca bir burhliva rychka çalıyordu. Vzdovzh neї tüccar yolunu batıya doğru ilerletti, yakim çerçeve ile dağların üzerinden gitti. Rakipsiz değil buv shlyakh: soyguncular saldırdı - kardeşinin mavisi olan amca. Bu amcanın adı Usi idi.
Birkaç kişi, tüccarların eşyalarını soyarak Marnaud çizgilerini mahvetti. Ve ışığın başında, başka birinin yalanı kendini çağırdı - üç ölümde çizgiler büküldü. Schob spokutuvati grіkh, rics'deki alçak kulübenin yakınındaki ormana yerleşerek, arı kovanı, kiz vb.
Rozby'yi ve erkek ve kız kardeşlerini iğnelediler ve sık sık çizgilerden önce geldiler. Bu m_sce'ye Stryum adı verildi. Tohum yerleşimde yıllar içinde büyüdü ve daha sonra bir yer oldu - güzel Stryum.

Kremençuk

Bu yerin adı, "yanskaya moyu" chuk "- feribot. gelen insanların feribotunu organize ettiği yerden geldi. İnsanlar şöyle dedi: "chuk'a gidiyorum." bilinen talep adını vereceğim. "Kıdemli otaman Kremen'in çukurları" için "Kremeniv Chuk" adını vermeye başladılar ve kısa bir süre için - Kremenchuk.

Rivne

Uzun zaman önce, üç prens şapellerini suya indirdi ve yeni bir kale için bir mesaj verdi. Göze batmayan, dümdüz, pis koku geniş bir mochair havuzunu döktü, ortadakiler adanın çalılarının arkasına sürüklendi, derenin sularıyla ıslandı. Prens şapelleri adaların tamamına bağlanmıştır. Şehzadeler iyi işlere baktılar, kendilerinden memnun kaldılar ve şöyle dediler:
- Otut, bu arada, yeni yetenek zbuduєmo.
Yıldız ve isim - Rivne.
Bu değişiklik için, Ostrozkikh prenslerinin bazı toprakları, yaşam kalitesine göre "ryvno" sarktı, yer kuruldu. Ts prensleri, nachebto, kendi volodin 99 yerinde Mali'ydi ve bir tane daha alırlarsa, onlara “eşit” oldu.
Yaşlı insanlar ayrıca, Rivne adının "hendek" kelimesine benzediğini söylüyorlar, çünkü burada uzun bir süre, acıyı boşaltmak için yakınlardaki yerleşimciler, Rovechchina, Zarovechchina yollarının bulyonları boyunca hendekler, hendekler kazdılar.

Vinnitsya

Buga cholovik'in kıyısına geldi, kendi kulübesini kurdu ve hayatını bir kadınla yaşadı. Onlardan iki kız doğdu. Birinin adı Batka Vyshenka, arkadaşının adı ise Vinnychka. Kızlar büyüdü, böğürtlen gibi, oda "yan ve neşeli. Ve büyüdüklerinde, güzel ribalkalarla arkadaş oldular. Sağdaki huş ağacının üzerine Kiraz" yana kulübe koydular Bug ve Vinnychka - soldaki. Birlikte övülen zlagoda ile yaşadık. Oyuklarda bal titretildi, tilki doğrandı, kenevir doğrandı, yerin yığınlarına toprak bağırıldı ve mısır ekildi.
Bir keresinde kuvvetli bir rüzgar çıktı, aşılmaz içki eşeğe çarptı. Kuşlar uyumayı bıraktılar, karanlıkta öldüler. Yaklaşan bir fırtına değildi, ama korkunçtu - Böceğin üzerindeki Tatarlar siyah sigara içenlerle beslendi. Vyshenka ve Vinnychka evlerinin bilgilerini geliştirdik, hepsini alıp küçük pazarlarda gençleri satmak istediler. Vyhod vızıldamadı. Daha güzeli ölüm, umutsuzluk ve esarettir. Vinnychka pershuyu kulübesini ateşe verdi. Rahibe Vyshenka, Böceğin ötesinde yangını başlattı - ve kulübe çoktan ateşe verilmişti. Yak iki mum, ağaçlar ateşlendi, "yang hati, ateş titriyordu. Tatarlar pişirme sıcaklığından ve loş loştan battı. Ve iki kız kardeşin kalpleri kederden yükseldi ...
Kaya gitti. Buga'nın kıyısına yeni insanlar geldi, buraya yerleşti. Ailenin ortasından insanlar bana Vinnychka ve Vyshenka'nın payından bahsetti. Onlar hakkında iyi bir hatıra için nehir kollarını isimleriyle adlandırdılar, bu yüzden sularını Pivdenny Bugu'ya taşıyorlar.

Zhytomyr

Teterev huşunda, bizim küçük Zhytomyr'imiz buna değer.Svitanka'nın yerinde sessiz, dünya yakın, sakin.Yapılacak yol budur - pratsi'de kaynatılacak bir yer.
Binlerce muhteşem sahnede Zhytomyr ...
Rus prensleri Askold ve Dira için bile sarayda eski bir arkadaşım. Barış içinde, sessizce, devlet hakkında dbati yaşamaya başladıktan sonra. Tse yogo için Kiev'deki Zhitomir lakaplıydı. Prensler ona aşık oldu ve galibiyet daha da fazla oldu. O küstah Askoldov'un ölümü yaşlıların kalbini yaraladı. Ağır bir kafa karışıklığı içinde voiv'i kazandım ve bir tilkide telefonu kapattım. Dovgo ishov rüyanın sonunda, Drevlyansky tilkisinin yakınında, küçük zenginliklerin zupinivsya, nareshty olduğu vadiye kadar. Suyu berrak, ahşabı kuru, otu sayısı kadar; de bakma - hayvanlar, kuşlar.
Sonra yerleşimi katlettiler ve Zhitomir adını verdiler.

bozha ceza

Kam'yani babi kabadayısına böyle insanlara şırınga edildiğini önerin, ale scam'yanili. Ve öyle oldu.

İnsanları Sonce için daha önce eriten Tanrı, güllenin meyvelerini kemiren temryavide pis kokuyu yaşadı. Ale ekseni duyurulan Sonce. Halk kızdı, kızdı, kızdı, mezarların mabetlerine, bereketi yenisine gitmeye başladılar. Tanrı insanlar için yaratıldı ve lanetlendi. Kokuyorlar, orada durdular, dolandırıldılar.

Ale scam'yanilikh insanların cich'inde, öyle görünüyor ki, є Yeniden hayal edilmeyi, Tanrı'nın açmış olduğu gibi canlı olmayı umuyorum.

annenin kalbi

Garnu divchin'de tüm kalbi zakhavshis olan çirkin bir Yunak'ı Rogatinsky'ye tekmeleyin ve yogo stick kokhannya, virashila yogo reconversion'ı yumruklayarak kazandı. Bir zamanlar, her gördüğünüzde:

Beni annenin kalbinin yarısına kadar götürmezsen beni sevdiğine inanmayacağım.

Goduvilla zakokhany yunak'a bunu dodomu olarak söylüyorum ve nenka'sını uykuda buluyorum. Bere sokiru, göğüslerini kes, daha sıcak bir Annenin kalbini sil, yarım yamalak koy ve onu ilahi kohanına taşı. Gitmek ve düşmek için yolda. Annemin kalbi vilitaє yarım miskten, bir glib yaruga'da zakochutsya'ya ve Matusi'nin sesinin sesine çıkmak için:

Sinku çocuğum, neden fazla vurmuyorsun, neden incitmiyorsun?

Köy Radkivtsi

Є Podilli'de Radkivtsi adlı küçük bir köy vardır ve yaşam tarzıyla ilgili güzel bir efsane vardır.
Bulo tse uzun zaman önce. Bazı insanlar küçük bir yerleşimin yakınında yaşıyordu. Onlarla birlikte o zlagoda panuvali dünyası. Khlib viroshuvali, çocuklar büyüdü, hayat radіli. Ve neşeyle bilgeliği ve adaletiyle ünlü Pan Radik'e dönüyorlardı.
Tava, kızıyla birlikte kendi yatağında, rostashuvavsya, kalın pagorbiv ormanlarının çalılıkları, uykucu ve örtüşmeler arasında yaşıyor. Pan Radik Ris Rozkishny bahçesinin budinku'su Bilya, navkolishnіh'dan kudi, o günlerde kіvtsі denilen kuşlardı. Küçük kuşlar, Marychka ve babaya kadar böyle ses çıkardı ve iyi bir arkadaş oldular ve Pan Radik kızıyla cıvıldadı.
Yakos, önceden, Zelenikh kutsaldır, Marychka hastalıklar ve şifalı otlar için ormanda viral hale geldi, böylece onlarla yerleşeceğim. Vaughn arabayı kendisi sürdü. Çocukluğundan gelen kız "Mekanın çemberini dolaştı, yolu ve dikişleri de iyi biliyordu. Mary hiçbir şeyden korkmadı, her yerde sonsuza kadar oldu. Anne hafızadan yoksun kaldı, kullanamıyorum. yeşillikler için çimenler Dipsiz sarsıntıdan mutluydum.
Zaten raptom muhteşem sesler pochula dvchin. Nedir? Belki geyik sürülerinden çıkmıştır ve şimdi yoldan çekileceklerdir? Keçiler çizgide göz kırpıyor mu, shukayuchi de-nebud dzherelce, vgamuvati sprague mi? Ні, benzer değil. Ağaçların arasından bir parça eşya yıkandı. Marichka, bunun bir Moğol-Tatar kabadayı olduğunu hemen tahmin etmedi. Ve eğer sıfırsa, vızıldıyordu: yabancıların devriyesi kıza saldırdı ve onunla doluydu. Saldırganlar vimagali yerli köye giden yolu gösteriyor. Marychka çok fazla hasar alamazdı. Vona, bir tehdit gibi, yerleşimin düşmanlarını iyi biliyordu: eşekleri soyarlar, insanları dolundan uzaklaştırırlar ve yerleşimi yakarlar. Kabul edebilir misin? Dvchina zrozumila: Diğer köylülere yardım, kazanılandan daha az olabilir. Rozpach'ını alan Marychka, saldırganları köyün yakınlarına tanıtacak kadar şanslıydı.
Atların üstündeki uzaylılar, gençleri bir üst olarak çevirdi ve yok etti. Vaughn yolu sürdü. Tilki yolları boyunca kırıntılar sarkıyordu, hörgüçte pis koku geliyordu, daldan şeytanın galyavini görülebiliyordu. Atlar tüm harika şeyleri kazanıyorlardı ve birazcık ürpererek korkunç bir sarsıntıya dönüştüler. Perelyakanі Tatarları, pragmatik titreşim, giderek daha fazla boğuldu. Lisha Marichka kızmadı. Hayatının geri kalanında kuşlara döndü ve Tatarların yakınlığı hakkında bir ses istedi ve devriyeyi takip etmek için büyük bir suçluydu.
Kivtsi, Pan Radik'i sorun hakkında kandırdı ve Vin, tüm topluluğu alarak onlara köyü terk etmelerini ve ormana gitmelerini emretti. Gün ışığından kopan Tatarlar köyü yaktı. Köylüler, küçük kuşlar zgoduvati tarafından saklanarak yeni yerleşim yerlerini hıçkıra hıçkıra ağladılar ve Pan Radik ve hayatlarını neşelendiren kuşların anısına yogo Radkivtsi adını verdiler.

Köy Martinivka

Bir zamanlar Tatarlar köyümüze saldırdı. Ben bütün köyde Bula duzhe garna divchina Marusya. Tatar Vіyska'nın başı çıkmaza girerse, hemen yanına almak istedi, bu yüzden yogo olmayacak.
Win tüm insanları tanıyarak ve “Beni görmüyorsan Marus, o zaman köyün bir anda insanlarla yanıyor! Sana düşünmen için üç gün veriyorum."
Ale halkı, korkunç savaşçılar için Marus'u görecek kadar uzun yaşamadı. Köylüler, küçük rakiplerin büyüdüğü komishah yakınlarındaki köyün dışında böbürleniyorlardı. Tatar'ın köy yolundaysa köy boştur. Tatarlar, onları yenenler varsa, daha da fazla oynamaya ve shukati ve skryz vermeye başladılar, ancak komiserler için huzursuzdu. Kokular oraya gitti ve o çizgi romanları ateşledi. İnsanlar arabayı sürdüler, ağladılar ve aynı anda ateş ettiler. Ağlayan, çığlık atan, ryzhannya atları, havlayan köpekler, çocukların fundalıkları, şimşekler ve yardım çığlıkları, biraz etrafta. O günkü boğanın resmi daha da korkunç.
Todi başkanı köyü yakmakla cezalandırdı. Bütün köy yarı pişmiş bir yarıyla doluydu, incelik kükredi, tütsü yaktı, burada zhorstokist gücünü gösterdi.
Köyün biraz ortasında, bir kilise vardı, uzak ve eski zamanlardan kalma, yanmadı, ama yere gitti ve hatta köyden daha çok çocuk, kurulu olanın başlangıcından beri. , burada büyük azizdeydiler ve dünyanın sesini hissettiler.
O anda köyden ve ailesinden kaçan ve çok uzaklara giden bir amca, tarlalara, derelere, hörgüçlere yerleşti, ama onu bulamadı ve bir süre sonra toprağı yıktı, bina yaptı. Tekrar eden deyak halkı, adını ilk yerleşimciden aldığı gibi bir yıldız ve popovnuvati köyü olarak bir araya gelmeye başladı. Adı Martin'di - eksen ve köyümüzün adı Martinivka'ydı.

Ukrayna derin bir siyasi, mali ve ekonomik kriz içinde. Neden, bağımsızlık kazandıktan sonra, 20 saniyede eski SSCB'nin en zengin cumhuriyetlerinden biri küçük yıllar kendini maddi ve tarihsel iflasın eşiğinde mi buldu?

Ukrayna'yı bugün bulunduğu duruma getiren tüm nedenlerin kapsamlı ve kapsamlı bir incelemesi gibi davranmadan, birkaç ana yönü kısaca ele almaya çalışacağız: tarihsel mitler ve Ukrayna'nın ana ulusal fikri. Ülkeyi durma noktasına getiren bu faktörlerdi.

"Ukrayna" nedir?

Ana versiyona göre, en azından yakın zamana kadar, "Ukrayna" adı Eski Rusça "etek" veya "sınır bölgesi" kelimesinden geliyor. Başlangıçta, Rusya ve Rus beyliklerinin sınır topraklarına uygulandı. Bu anlamda, "Ukrayna" kelimesi Rusların yanı sıra Orest Subtelny, Paul Magochiy, Omelyan Pritsak, Mikhail Hrushevsky, Ivan Ohienko, Petr Tolochko ve diğerleri gibi Ukraynalı ve Batılı bilim adamları tarafından kabul edilmektedir.

XX yüzyılda, Ukraynalı tarihçiler ve dilbilimciler, "Ukrayna" adının "kara", "kraina" (Ukraynaca "toprak"), yani basitçe "ülke", "yerleşim yeri" kelimesinden geldiği versiyonunu aktif olarak tanıtmaya başladılar. halkı tarafından". Sürümün bu yorumunun ideologları arasında Mykola Andrusyak, Sergey Shelukhin, Grigory Pivtorak, Vitaly Sklyarenko, Fyodor Shevchenko yer alıyor. Bu versiyon, Ukrayna tarihi üzerine okul ders kitaplarında giderek daha fazla alıntılandı. Modern Ukrayna efsanesi böyle başladı.

Eski bir ülkenin "tarihi"

Ukrayna tarihi üzerine modern ders kitapları, çalışmanın önemine dikkat çekiyor Ukrayna tarihi, Ukrayna halkının olağanüstü antik yanı sıra. Özellikle, 7. sınıf için bir dizi okul ders kitabında, ilk Ukraynalıların 140 bin yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktığı bildiriliyor.

"Ukrayna Milleti" kitabındaki Mykola Galichanets, MÖ 1. binyılın ortasındaki "dünyadaki en eski Ukrayna ulusu" temasını geliştiriyor. NS. Büyük Ukrayna devletini kurdu.

MÖ VI yüzyılda. NS. "Ukrayna Aryan kabilesi" de dahil olmak üzere çeşitli Ukrayna kabileleri, Pers krallarının ordularını çoktan ezdi.

4. yüzyılda M.Ö. NS. "Eski Ukraynalılar" Yunanlıları ve Makedonları yenmeye başladı. Galichanets'e göre, "eski Ukraynalılar", Ukrayna yarımadasını (Kırım) ele geçirmeye çalıştığı iddia edilen Büyük İskender'in birlikleriyle başarılı bir şekilde savaştı.

"Eski Ukraynalılar" ile karşı karşıya kalan Roma lejyonları biraz daha şanslıydı. MÖ 1. yüzyılda. NS. "eski Ukrayna" topraklarında bir yer edinmeyi başardılar. 76'da "antik Ukraynalılar" Romalılara karşı ilk büyük zaferlerini kazandılar. Yaklaşık iki yüzyıl daha "eski Ukraynalılar" özgürlükleri için savaştı. Bunu 250'de Roma'ya karşı son zafer izledi.

Ve Ukrayna ulusunun münhasırlığının başka birçok kanıtı var. Örneğin, bu inci.

30'lu yıllarda Almanya'da tarih ders kitapları, bildiğimiz Alman ulusunun münhasırlığı hakkında da yazdı.

"Ukrayna Rusya değil"

1990'ların başında. Ukraynalı politikacılar "bağımsız Ukrayna"nın parlak geleceği hakkında sözler verdiler. Birçoğuna Ukrayna'nın sadece SSCB'den "kurtulması" ve "özgürlüğe" doğru bir adım atması gerekiyordu - ve Ukrayna bir "Avrupa gücü" olacaktı.

Ukrayna'nın ikinci cumhurbaşkanı Leonid Kuchma "devlet fikrini" resmileştirdi modern Ukrayna... "Ukrayna Rusya Değildir" kitabının yayınlanmasına adanmış bir basın toplantısının bir parçası olarak, on yıldan biraz daha uzun bir süre sonra uğursuz ana hatlar alan bir açıklama yaptı:

"Gündemimizde, bu kitapta söylediğim, ünlü İtalyan'ın ifadesini başka bir deyişle, bir Ukraynalı yaratmak için söylediğim görev var. Milyonlarca Ukrayna vatandaşı için Ukraynalılara geri dönmeme tehlikesi acil".

Ukraynalı yetkililer, "Ukraynalı yaratarak", sürekli olarak Ukrayna SSR'sinden miras kalan sınırları içinde Ukrayna'da bir bölünmeye doğru ilerlediklerini düşünmediler.

Mevcut Ukrayna krizi sırasında, Ukrayna'nın Rusça konuşan birçok vatandaşı, aksine, Donbass nüfusuna karşı cezai bir operasyonda yer alarak “Ukraynalılar gibi hissetti”. Bu büyük ölçüde Ukrayna'nın "büyüklüğünün" mit yaratıcılarından ve "Ukrayna kahramanlarının" mücadelesi hakkında tarihi efsanelerin yetiştiricilerinden kaynaklanmaktadır.

Ukrayna ulusunun ve Ukrayna'nın münhasırlığına olan inanç, Ukrayna mitlerinin birçok sempatizanı için üzücü sonuçlara yol açtı. Orwell'in "çifte düşüncesi" - aynı anda iki karşıt inanca sahip olma yeteneğinden etkilenirler.

Bugün Ukrayna'nın neredeyse tüm "başarıları", Rivne ve diğer tüm nükleer santrallerin yanı sıra Kharkov Traktör Fabrikası, Dnipropetrovsk "Yuzhmash" ve diğer birçok ağır sanayi kuruluşu olsun, Ukrayna'nın "emperyal" mirasıdır. .

Ukrayna ekonomisinin henüz yağmalanıp hurdaya satılmayan üretim tesislerinin çoğu, Ukrayna SSR'sinde tasarlanmış ve inşa edilmiştir.

Mitler diğer her şeyi gölgede bırakır. Ukrayna Rusya değil. Sadece Kiev'in modern politikası bu inkar üzerine inşa edilmekle kalmaz, Mazepa, Bandera, Petliura ve diğer şahsiyetlerdeki Rus karşıtı figürler kurgu değil, modern milliyetçiler tarafından kanonlaştırılan oldukça gerçek karakterlerdir.

Yüzyıldan yüzyıla Ukrayna milliyetçileri tarafından sevilen emperyal Rusya'ya karşı özgür bir halk olan "özgür Kazak" mücadelesi efsanesi bugün daha önce hiç olmadığı kadar canlı.

Ukraynalı "Banduralı Kazak", "emperyal" her şeyi reddediyor. Bugün Ukrayna, mitlerin gerçekliğe ve sağduyuya karşı kazandığı bir zaferdir.

"Kozak"ın nükleer santrallere, uzay endüstrisine, ağır sanayiye ihtiyacı yoktur. Donbass kömürüne ve Rus nükleer meclislerine ihtiyacı yok. nükleer reaktörler Ukrayna: Güney Afrika, Avustralya ve Amerika Birleşik Devletleri'nden satın almak daha demokratik. Ruhuna işkence eden "Ugro-Fin-Tatar imparatorluğundan" kurtuluş uğruna her şeyi yapmaya hazır.

Ukrayna şimdi 1991'de SSCB'nin yaşadıklarını yaşıyor. Ülke dağılıyor. Ocak 2015'in sonunda, Ukrayna'nın ilk Cumhurbaşkanı Leonid Kravchuk şunları söyledi: " Bugün seçkinler bölünmüş durumda, bilinmeyen bir nedenle kendi aralarında kavga ediyorlar. Aslında, elitlerin Ukrayna'nın üzerinde zaten beliren tehditle yüzleşme sorumluluğu yoktur. Ve tehdit son derece yüksek. Hatta bugün bayramda bile devletin dağılmaya başladığını söyleyebilirim. Ve bu zaten bir gerçek. Bunu yetişkin bir şekilde konuşmamız gerekiyor.".

Ukrayna'nın "aslan benzeri" ikinci başkanı Kravchuk'tan birkaç gün sonra, "Ukraynalı yaratmayı" öneren Kuçma, Ukrayna'nın uzay gücü statüsünü kaybetmenin eşiğinde olduğunu itiraf etti.

Ancak Ukrayna için bu sadece başka bir ekonomik ve siyasi kriz değil. Bu Ukraynalıların varoluşsal krizidir.

20 yıldan fazla bir süredir Ukrayna, Ukrayna SSCB'de böylesine nefret edilen bir "imparatorluk" tarafından yaratılan eski endüstriyel ve ekonomik potansiyelini kaybetti. Bağımsızlık, Ukrayna'nın "ikinci bir Fransa" olmasına ve tüm Ukrayna cumhurbaşkanlarının söz verdiği gibi "yeni bir şekilde iyileşmesine" yardımcı olmadı.

Peki nedeni nedir? Tabii ki, Rusya bir kez daha "müdahale etti".

Ukrayna eğitiminde, siyasi yaşamda, medyaya bilgi sunumunda gerçek tarihsel gerçeklerle karıştırılan mitlerin patlayıcı bir karışımı, dışarı sıçradı. Ukraynalılar ve Ruslar arasındaki aile bağları, akraba kültürü, teknolojik zincirler, ticari ilişkiler mitler üzerinde egemen olmaya başladığında, sağduyuya ve kardeşliğe başvurmak işe yaramaz.

Önceki paradigmaya dönüş oldu: Ukrayna Rusya değil. Ve yine, bir yüzyıldan fazla bir süredir "Ukrayna ruhunu bastırmaya çalışan" emperyal "vorog" ile mücadele.

"Kazakların ülkesi" sakinleri ne umuyor? Eski rezervleri silip süpürmek için 20 yıldan fazla bir süre kalmayacak.

Bu milliyetçi hezeyan içinde birkaç adım daha atarsanız, Ukrayna Rusya'ya karşı yeni bir nefret düzeyine ulaşabilir. Ukrayna artık yok Kiev Rus... Ukrayna bugün yine "Rusya değil". Yarın Ukrayna, büyük olasılıkla, sadece nerus.

Ukrayna "özgürlük"e doğru akıl almaz, gerçekten insanüstü sıçrayışta uçurumdan aşağı itti ve uçurumun üzerinde süzüldü. Geri dönüş yok.

Tanrılar Ukrayna'ya devlet olma hakkı verdi. Ancak "Kazaklar" totaliter sadakalara ihtiyaç duymaz. Mit ve efsanenin tanrısız kahramanlarının görkemini arzularlar.

Ağdaki malzemelere dayalıdır.