Григорий Мелехов търсач на истината. Композиция на тема Григорий Мелехов - търсач на истината (роман на М.А

Героят на романа на Михаил Шолохов "Тих тече Дон" - Григорий Мелихов - е обикновен казак от средните селяни, който попадна във водовъртежа на Първата световна война, революцията и гражданска война. В това бурно време той, умел воин, е необходим на всички - и бели, и червени. Във вихъра на войната Мелехов се озовава във всички враждуващи армии на гражданската война и се опитва да разбере коя страна е права. Първо, той е с червените, водени от Подтелков и Кривошликов. Тук се отразява присъщата на Мелехов неприязън към офицери-благородници, които са чужди на интересите на хората, включително казаците. Но именно дивата репресия на Подтелков срещу пленените белогвардейски офицери отблъсква Григорий от червените. Той ядосано хвърля водача на червените казаци, когото самите те ще бъдат екзекутирани с мъчителна смърт: „Помниш ли под Дълбоката битка? Спомняш ли си как бяха застреляни офицерите... Те стреляха по твоя заповед!“ Отиде си, председател на Московския съвет на народните комисари! Ти, гроб, продаде казаците на евреите!" Но гневът на Григорий Мелехов е охладен от другаря му Христоня: „Хайде, да отидем при конете. Да вървим! Нямаме нищо общо с вас. Господи Боже, какво става с хората! ..” Предстоящата екзекуция на Подтелков, Кривошликов и техните другари също шокират Григорий. Без да чака да започне, той напуска чифлика Понамарев, където се извършва клането на затворниците. Самият Григорий също, след екзекуцията на брат му Петър от червените, е в състояние да даде заповед за унищожаване на пленените войници на Червената армия. Способен да накълца безброй червени моряци в открита битка. Но той предприема такива действия само в моменти на изключителен гняв или вълнение, причинени от битка. В тихи моменти той пуска спокойно пленения враг и за същите нарязани моряци, след като се охлади, той казва с мъка „в някакъв момент на чудовищно просветление“: , плюейки, заедно с пяна, дори се завихря върху неговия устни: - „Братя, за мен няма прошка! , както каза казакът Егор Жарков, който получи смъртоносна рана в първата световна войнаи умолявайки другарите си да прекратят мъките му: „Братя, убивайте! Братя!.. Братя... Какво гледате? за разлика от Жарков, на когото червата изпадат от разкъсания стомах, той не е ранен, а преживява. почти същата мъка, която му се налага да убива сънародници, руски хора, казаци, селяни, моряци... Дори когато убива враг в честна битка, той понякога изпитва морално брашно. Какво да кажем за убийството на невъоръжени. Вярно е, че отмъщавайки на Петър, Григорий прави такова мръсно дело. Но чувството за отмъщение бързо преминава. И като научил, че убийците на Петър са попаднали в ръцете на казаците, Григорий бърза в родната си ферма не за да ускори смъртта им, а напротив, за да ги спаси от смърт. Но той беше твърде късно: по време на линча Иван Алексеевич беше убит от вдовицата на Петър Дария. Наистина, "какво се прави с хората"! Григорий не приема бруталността, причинена от гражданската война. И накрая се оказва непознат във всички враждуващи лагери. Започва да се съмнява дали търси правилната истина. Мелехов мисли за червените: „Те се борят, за да живеят по-добре, а ние сме за нашите“. добър животбори се... Няма една истина в живота. Вижда се който кого победи, той ще го погълне... А аз търсех лошата истина. Душата ме болеше, люлееше се напред-назад ... В стари времена, можете да чуете, татарите обидиха Дон, отидоха да отнемат земята, в плен. Сега - Русия. Не! няма да се примиря! Те са чужди за мен и за всички казаци. „Той изпитва чувство за общност само със сънародниците си казаци, особено по време на въстанието на Вьошенски. Той мечтае казаците да бъдат независими както от болшевиките, така и от „кадетите“, но бързо разбира, че в борбата на червените и белите "не остава място за третата сила". В Белоказашката армия на атаман Краснов Григорий Мелехов служи без ентусиазъм. Тук той вижда грабежи и насилие над пленниците, и нежеланието на казаците да се бият извън района на Донските казаци и той споделя техните настроения. И също както без ентусиазъм, Григорий се бие с червените след връзката на бунтовниците Вьошенски с войските на генерал Деникин. тонът в Доброволческата армия е не просто непознат за него, но и враждебен. Аксиня го бие до смърт. Мелехов предвижда поражението на белите и не е много тъжен за това. Като цяло вече е уморен от войната , а резултатът е почти безкрай. зло. Макар че през дните на отстъплението „на моменти той имаше смътна надежда, че опасността ще принуди разпръснатите, деморализирани и воюващи сили на белите да се обединят, да отвърнат и да съборят победоносно настъпващите червени части“. Григорий, „потиснат от безделие“, искаше да „се присъедини към някои военна част ", но приятелят и подреденият Прохор Зиков решително посъветва да не правите това:" Вие, Григорий Пантелеевич, виждате ли, напълно сте си загубили ума! — възмутено заяви той. - За какво, по дяволите, ще стигнем там, в този ад? Свърши се, вижте сами, защо ще се хабим напразно? Ал ти си мислиш, че ние двамата ще им помогнем! Стига да не ни докосват и да не ни въвеждат насила в поделението, трябва при първа възможност да се махнем от греха, а ти какво, по дяволите, ще режеш! Не, хайде, моля те, мирно, като старец, отстъпи се. Вие и аз вече се борихме достатъчно за пет години, нека другите опитат веднага! ”И Григорий се съгласява с аргументите му. В края на краищата Мелехов също е уморен от войната, въпреки че има военна жилка, доблест, дори малко жажда за битка.Ето защо Григорий се отегчава в отстъпление без реална кауза.Той обаче не смята нито една от страните в гражданската война за права и поради тази причина бързо се охлажда да се бори за кауза, която не го счита за справедлив. След това Мелехов отива при червените, за да служи, за да изкупи предишните грехове и дори се бори срещу поляците с ентусиазъм, почти като срещу германците и австрийците през Първата световна война. Връщайки се във фермата Татарски, след като загуби ръката си , Прохор Зиков разказва на Аксиния за Григорий: „Заедно с него в Новоросийск те влязоха в кавалерийската армия на другаря Будьони ... нашия Григорий Пантелевич сто, тоест ескадрон, аз, разбира се, съм с него и те тръгнаха на марш ред близо до Киев. Е, момиче, и ние дадохме дяволите на тези поляци! Отидохме там, Григорий Пантелеевич, и казахме: „Посечеха германците, пробваха мечове върху всякакви австрийци, наистина ли поляците имат по-здрави парчета? Струва ми се, че ще бъде по-лесно да ги режат, отколкото своите – Руснаци, какво мислите?" - и ми намига, усмихва се. Той се промени, като влезе в Червената армия, стана весел, гладък като кастр... Казва, че ще служа, докато изкупя миналите си грехове. Той ще направи това - обикновена глупава работа... Близо до едно място ни поведе в атака. Пред очите ми той посече четирима техни копаи. Той, проклет, левичар от детството, така че ги получи от двете страни... След битката самият Будьони се справи с него преди формирането и имаше благодарност към ескадрилата и него. "Въпреки това, благодарността на легендарния командирът на Първа кавалерия не спаси Мелехов от подозрение И когато будьоновците бяха прехвърлени в Крим срещу Врангел, Григорий трябваше да посече не поляците, а своя собствен руски народ. След като беше ранен на фронта на Врангел, Мелехов беше демобилизиран от Червената армия, без да разчита твърде много на неговата надеждност. Думите на Григорий, че „осколките“ на поляците не са по-силни от тези на германците, не могат да се разбират като радостна готовност да убиват хора. Мелехов се радва, така да се каже, само защото трябва да убива чужденци, а не сънародници. Въпреки това, както виждаме, по-късно той трябваше да убие руснаците, може би същите казаци, които се биеха под знамето на Врангел. Григорий, връщайки се във фермата, очаква да бъде оставен сам: „Свърши борбата. Стига с него. Прибираше се вкъщи, за да се заеме в крайна сметка с работа, да живее с децата, с Аксиня ..." Григорий, изглежда, намери моята истина: мълча семеен живот, с децата, със съпругата. Той се изповядва на бивш приятел и настоящ зет: "Не искам повече да служа на никого. Достатъчно съм се борил в живота си и страшно ми писна душата. Писна ми от всичко - и революцията, и контрареволюцията. близо до децата ми, да върша домакинска работа, това е всичко. Повярвай ми, Михаил, казвам това от дъното на сърцето си." Кошевой обаче не вярва и мечтите на Григорий за спокоен, спокоен живот не са предопределени да се сбъднат. Заплахата от арест принуди Григорий да избяга от родната си ферма и случаят го доведе до бандата на Фомин, където той вече не търсеше истината, а просто се криеше от преследване. Той реши да отиде с Аксиния в Кубан и да започне оттам нов живот, но любимата му загина от заличен куршум. След това Мелехов „все още конвулсивно се вкопчва в земята, сякаш всъщност разбитият му живот имаше някаква стойност както за него, така и за другите“. В крайна сметка Григорий, без да чака амнистия, се върна у дома. На финала „малкото, за което Григорий мечтаеше в безсънни нощи, се сбъдна. Той застана на портата У дома, държеше сина си в прегръдките си... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го свързваше със земята и с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце." Шолохов поведе своя любим герой през всички кръгове на ада на гражданската война „Най-накрая той го отведе до мирния бряг и го остави тук. И въпреки че самият той отлично разбираше какво очаква Григорий Мелехов напред, той не можеше и не искаше да каже това и затова остави вид на щастлив край.В ерата на революционни катаклизми няма щастие за честните хора.

„Тихият Дон“ отразява епохата на големите сътресения в началото на 20-ти век, които оказаха влияние върху съдбата на много хора, което също повлия върху съдбата на донските казаци. Тормоз от длъжностни лица, собственици на земя, по-проспериращата част от населението, както и невъзможността на властите да решават конфликтни ситуациии справедливо подреди живота на народа, доведе до народно възмущение, бунтове, до революция, която прерасна в гражданска война. Освен това, Донски казацисе разбунтуваха срещу ново правителство, воюва с Червената армия. Банди на казаци се занимаваха със същите бедни селяни, със селяни, които, подобно на казаците, искаха да работят върху земята си. Беше тежко, смутно време, когато брат тръгна срещу брат си и бащата можеше да се окаже убиецът на сина си.

Романът на М. А. Шолохов „Тих тече Дон“ отразява повратната точка на войните и революциите, показва събитията, повлияли на хода на историята. Писателят изобразява вековните традиции на донските казаци и особеностите на техния живот, системата от техните морални принципи и трудови умения, които формират национален характер, което е най-пълно въплътено от автора в образа на Григорий Мелехов.
Пътят на Григорий Мелехов е напълно специален, различен от търсенето на героите от предишни епохи, тъй като Шолохов показа, първо, историята на обикновен казак, фермерско момче с малко образование, не по-мъдро с опит, неразбиращо политика. Второ, авторът отразява най-трудното време на сътресения и бури за целия европейски континент и в частност за Русия.

В образа на Григорий Мелехов е представена дълбоко трагична личност, чиято съдба е изцяло свързана с драматичните събития, протичащи в страната. Характерът на един герой може да бъде разбран само като се анализира неговият жизнен пътзапочвайки от произхода. Трябва да се помни, че горещата кръв на една турска баба беше примесена в гените на казака. Семейство Мелехов в това отношение се отличава със своите генетични качества: наред с трудолюбието, постоянството, любовта към земята, Григорий се забелязва, например, с горд нрав, смелост, своеволие. Още в младостта си той уверено и твърдо възрази на Аксиния, която го извика в чужди земи: „Никъде няма да докосна земята. Тук има степ, има какво да се диша, но там? Григорий смяташе, че животът му завинаги е свързан с мирния труд на фермер в собственото му домакинство. Основните ценности за него са земята, степта, казашката служба и семейството. Но той дори не можеше да си представи колко лоялност към казашката кауза ще се окаже за него, когато най-добрите години ще трябва да бъдат дадени на войната, убийствата на хора, изпитанията по фронтовете и много ще трябва да премине, преживели различни сътресения.

Григорий беше възпитан в духа на преданост към казашките традиции, той не се отклони от службата, възнамерявайки да изпълни военния си дълг с чест и да се върне във фермата. Той, както подобава на казак, проявява смелост в битки по време на Първата световна война, „рискува, полудява“, но много скоро осъзна, че не е лесно да се отърве от болката за човек, която понякога изпитва. Григорий понесе особено тежко безсмисленото убийство на бягащ от него австриец. Той дори, „без да знае защо, отиде при австрийския войник, който беше хакнал“. И тогава, когато се отдалечаваше от трупа, „крачката му беше объркващо тежка, сякаш носеше непоносим товар зад раменете си; Навеждам се и недоумение смачква душата ми.

След първата рана, докато е в болницата, Григорий научава нови истини, слушайки как раненият войник от Гарандж „разкрива истинските причини за избухването на войната, язвително се присмива на автократичната власт“. За казака беше трудно да приеме тези нови понятия за царя, родината, за военния дълг: „всички онези основи, върху които лежеше съзнанието, димяха с пепел“. Но след посещение в родната си ферма той отново отиде на фронта, оставайки добър казак: „Григорий твърдо ценеше казашката чест, той улови възможността да покаже безкористна смелост ...“. Това беше времето, когато сърцето му се втвърди и закорави. Въпреки това, като остана смел и дори отчаян в битката, Григорий се промени вътрешно: не можеше да се смее небрежно и весело, очите му потънаха, скулите му се изостриха и стана трудно да гледа в ясните очи на детето. „Със хладно презрение играеше със своя и чужд живот,... изслужи четири гергьовски кръста, четири медала”, но не можеше да избегне безмилостно опустошителното въздействие на войната. Въпреки това личността на Григорий все още не беше унищожена от войната: душата му не се втвърди докрай, той не можеше напълно да се примири с необходимостта да убива хора (дори врагове).

През 1917 г., след като е ранен и в болницата, докато е у дома на почивка, Григорий се чувства уморен, „придобити от войната“. „Исках да се обърна от всичко кипящо от омраза, враждебен и непонятен свят. Там, отзад, всичко беше объркано, противоречиво. Нямаше твърда почва под краката и нямаше сигурност кой път да следвам: „Бях привлечен от болшевиките - ходех, водех други и след това се замислих, сърцето ми изстина. Във фермата казакът искаше да се върне към домакинската работа и да остане със семейството си. Но няма да му се позволи да се успокои, защото дълго време няма да има мир в страната. И Мелехов се втурва между "червените" и "белите". Трудно му е да намери политическа истина, когато човешките ценности бързо се променят в света и е трудно за неопитен човек да разбере същността на събитията: „На кого мога да се опре?“ Хвърлянето на Григорий не беше свързано с политическите му настроения, а с неразбирането на ситуацията в страната, когато многобройни участници във воюващите сили завзеха властта на свой ред. Мелехов беше готов да се бие в редиците на Червената армия, но войната си е война, не можеше без жестокост, а богатите казаци не искаха доброволно да дават „храна“ на Червената армия. Мелехов усеща недоверието на болшевиките, тяхната враждебност към него като бивш войник царска армия. И самият Григорий не можеше да разбере безкомпромисната и безмилостна дейност на хранителните отряди, които отнемаха зърното. Фанатизмът и огорчението на Михаил Кошевой бяха особено отблъснати от комунистическата идея и имаше желание да се измъкне от непоносимото объркване. Исках да разбера и разбера всичко, да намеря своята собствена, „истинска истина“, но очевидно няма една истина за всички: „Хората винаги са се борили за парче хляб, за парцел, за правото до живот ...". И Григорий реши, че "човек трябва да се бори с тези, които искат да отнемат живота, правото на него ...".

Жестокостта и насилието се проявяват от всички враждуващи страни: белогвардейците, бунтовниците казаци, различни банди. Мелехов не искаше да се присъедини към тях, но Григорий трябваше да се бие срещу болшевиките. Не по убеждение, а по принудителни обстоятелства, когато казаците от чифлиците бяха събрани в отряди от противници на новата власт. Трудно изживяваше зверствата на казаците, тяхната неукротима отмъстителност. Докато е в отряда на Фомин, Григорий става свидетел на екзекуцията на млад безпартиен войник от Червената армия, който отдадено служи на народната власт. Човекът отказа да премине на страната на бандитите (както той нарече казашкия отряд) и те веднага решиха да го „запустят“. — Имаме ли кратък изпит? - казва Фомин, визирайки Григорий, който избягваше да гледа в очите на лидера, защото самият той беше против подобни "съдилища".
И родителите на Григорий са солидарни със сина си по въпросите на отхвърлянето на жестокостта, враждата между хората. Пантелей Прокофиевич изгонва Митка Коршунов, защото не иска да види в къщата си палача, който уби жена с деца, за да отмъсти на комуниста Кошевой. Илинична, майката на Григорий, казва на Наталия: „За да могат червените да накълцат теб и Мишатка, и Полюшка за Гриша, но не го накълцаха, а се смилиха“. Мъдри думиказва и старият фермер Чумаков, когато пита Мелехов: „Ще сключите ли скоро мир със съветската власт? Воюваха с черкезите, биеха се с турците и това умиротворение излезе, а вие всички сте свои хора и по никакъв начин не се сблъсквате един с друг.

Животът на Григорий беше усложнен и от нестабилната му позиция навсякъде и във всичко: той беше постоянно в състояние на търсене, решавайки въпроса „къде да се облегне“. Дори преди да служи в казашката армия, Мелехов не успя да избере партньор в живота си за любов, тъй като Аксиня беше женен, а баща му се ожени за Наталия. И през целия си кратък живот той беше в позиция „между“, когато беше привлечен към семейството си, към жена си и децата си, но сърцето му викаше към любимата. Желанието да управлява земята беше не по-малко разкъсано в душата, въпреки че никой не го освобождава от военен дълг. Позицията на честен, достоен човек между новото и старото, между мира и войната, между болшевизма и популизма на Изварин и накрая между Наталия и Аксиния, само утежнена, увеличи интензивността на неговото хвърляне.

Необходимостта от избор беше много изтощителна и може би решенията на казака не винаги са били правилни, но тогава кой може да съди хората, да постанови справедлива присъда? Г. Мелехов се бие усърдно в кавалерията на Будьони и смяташе, че с вярна служба е спечелил прошка от болшевиките за предишните си дела, но през годините на гражданската война има случаи на бързи репресии срещу онези, които или не са показали лоялност към Съветското правителство, или се втурва от страна на страна. И в бандата на Фомин, която вече се бори срещу болшевиките, Григорий не виждаше изход, как да реши проблема си, как да се върне към цивилния живот и да не бъде враг на никого. Григорий напусна казашкия отряд на Фомин и, страхувайки се от наказание от съветските власти или дори от линчуване от всяка страна, тъй като изглеждаше станал враг на всички, той се опитва да се скрие с Аксиния, за да избяга някъде далеч от родната си ферма . Този опит обаче не му донесе спасение: случайна среща с войници от Червената армия от хранителния отряд, полет, преследване, изстрели след - и трагична смъртАксиня спря хвърлянето на Григорий завинаги. Нямаше къде да бързаш, нямаше към кого да бързаш.

Авторът далеч не е безразличен към съдбата на главния си герой. Той с горчивина пише, че поради носталгия по дома Григорий вече не може да се скита и, без да чака амнистия, рискува отново, връща се във фермата Татарски: „Той стоеше пред портите на дома си, държейки сина си в ръцете си .. .”. Шолохов не завършва романа със съобщение за бъдеща съдбаГ. Мелехова, може би защото му симпатизира и би искала най-после да даде малко спокойствие на човек, уморен от битки, за да може да живее и работи на земята си, но е трудно да се каже дали това е възможно.
Заслугата на писателя също е това отношението на авторана героите, способността му да разбира хората, да оценява честността и благоприличието на онези, които искрено се стремяха да разберат объркването на бунтовни събития и да намерят истината - това желание на автора да предаде движението на човешката душа на фона на драматичността промените в страната беше високо оценена както от критиците, така и от читателите. Един от бившите водачи на бунтовните казаци, емигрантът П. Кудинов, пише на учения К. Прийма: „Тихият Дон“ разтърси душите ни и ни накара да преосмислим всичко, а копнежът ни по Русия стана още по-остър и се изясни през нашата глава. И тези, които, докато са в изгнание, прочетоха романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“, „които ридаха над страниците му и късаха сивата си коса – тези хора през 1941 г. се бориха срещу съветска Русияне можа и не отиде. Трябва да се добави: не всички, разбира се, но много от тях.

Умението на Шолохов като художник също е трудно да се надценява: имаме рядък пример, почти исторически документ, който изобразява културата на казаците, бита, традициите и особеностите на речта. Би било невъзможно да се създадат ярки образи (и да се представят на читателя), ако Григорий, Аксиня и други герои говореха неутрално, на стилизиран език, близък до литературния. Вече няма да са донските казаци, ако премахнете вековните им особености на речта, техния собствен диалект: „вилюжинки“, „на кръст“, „ти си моето добро“. В същото време представители командири казашки войскиТези, които имат образование и опит в общуването с хора от други територии на Русия, говорят езика, познат на руснаците. И Шолохов обективно показва тази разлика, така че картината е надеждна.

Трябва да се отбележи способността на автора да комбинира епичния образ исторически събитияс лиризма на повествованието, особено тези моменти, в които се съобщават личните преживявания на персонажите. Писателят използва техниката на психологизма, разкривайки вътрешното състояние на човек, показвайки духовните движения на човек. Една от характеристиките тази техника- способността да се даде индивидуална характеристика на героя, комбинирайки го с външни данни, с портрет. Така например промените, които се случиха с Григорий в резултат на службата му, участието в битки изглеждат много запомнящи се: „... той знаеше, че вече няма да му се смее, както преди; Знаех, че очите му са кухи и скулите му рязко стърчат ... ”.
Във всичко се усеща съпричастността на автора към героите на творбата и мнението на читателя съвпада с думите на Ю. Ивашкевич, че романът на М. А. Шолохов „Тих тече Дон“ има „дълбоко вътрешно съдържание – и съдържанието му е любов към човек."

Отзиви

Удивително е как този роман (със сигурност не социалистически реализъм) не беше забранен съветско време. Защото Мелехов не намери истината нито сред червените, нито сред белите.
За това имаше много псевдоиновативни измислици, като „Казашкият Хамлет“. Но Чехов го каза правилно: никой не знае истинската истина.
Най-доброто, което прочетох по темата за Гражданската война, е „В задънена улица“ на Вересаев. Там също „не за червените и не за белите“. Честно и обективно разбиране на това време (романът е написан през 1923 г.).

Не приемам крайни гледни точки при оценката на такива глобално събитиекато Гражданската война. Довлатов беше прав: след комунистите най-много мразя антикомунистите.

Благодаря за публикацията, Зоя. Кара те да мислиш за истинска литература. Не забравяйте да пишете за работата на достойни автори. И тогава много от сайта са само за себе си, но за себе си. Да, за техните неподкупни.
Моето уважение.
03/03/2018 21:03 свържете се с администрацията.

Ежедневната аудитория на портала Proza.ru е около 100 хиляди посетители, които общо разглеждат повече от половин милион страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.

Григорий Мелехов в търсене на истината

„Тихият Дон“ отразява епохата на големите сътресения в началото на 20-ти век, които оказаха влияние върху съдбата на много хора, което също повлия върху съдбата на донските казаци. Тормозът от страна на длъжностни лица, собственици на земя, по-проспериращата част от населението, както и неспособността на властите да разрешават конфликтни ситуации и справедливо да оборудват живота на хората, доведоха до народно възмущение, бунтове и революция, която се превърна в гражданска война. Освен това донските казаци се разбунтуваха срещу новата власт, воюваха с Червената армия. Банди на казаци се занимаваха със същите бедни селяни, със селяни, които, подобно на казаците, искаха да работят върху земята си. Беше тежко, смутно време, когато брат тръгна срещу брат си и бащата можеше да се окаже убиецът на сина си.

Пътят на Григорий Мелехов е напълно специален, различен от търсенето на героите от предишни епохи, тъй като Шолохов показа, първо, историята на обикновен казак, фермерско момче с малко образование, не по-мъдро с опит, неразбиращо политика. Второ, авторът отразява най-трудното време на сътресения и бури за целия европейски континент и в частност за Русия.

В образа на Григорий Мелехов е представена дълбоко трагична личност, чиято съдба е изцяло свързана с драматичните събития, протичащи в страната. Характерът на героя може да бъде разбран само чрез анализиране на неговия жизнен път, като се започне от произхода. Трябва да се помни, че горещата кръв на една турска баба беше примесена в гените на казака. Семейство Мелехов в това отношение се отличава със своите генетични качества: наред с трудолюбието, постоянството, любовта към земята, Григорий се забелязва, например, с горд нрав, смелост, своеволие. Още в младостта си той уверено и твърдо възрази на Аксиния, която го извика в чужди земи: „Никъде няма да докосна земята. Тук има степ, има какво да се диша, но там? Григорий смяташе, че животът му завинаги е свързан с мирния труд на фермер в собственото му домакинство. Основните ценности за него са земята, степта, казашката служба и семейството. Но той дори не можеше да си представи колко лоялност към казашката кауза ще се окаже за него, когато най-добрите години ще трябва да бъдат дадени на войната, убийствата на хора, изпитанията по фронтовете и много ще трябва да премине, преживели различни сътресения.

През 1917 г., след като е ранен и в болницата, докато е у дома на почивка, Григорий се чувства уморен, „придобити от войната“. „Исках да се обърна от всичко кипящо от омраза, враждебен и непонятен свят. Там, отзад, всичко беше объркано, противоречиво. Нямаше твърда почва под краката и нямаше сигурност кой път да следвам: „Бях привлечен от болшевиките - ходех, водех други и след това се замислих, сърцето ми изстина. Във фермата казакът искаше да се върне към домакинската работа и да остане със семейството си. Но няма да му се позволи да се успокои, защото дълго време няма да има мир в страната. И Мелехов се втурва между "червените" и "белите". Трудно му е да намери политическа истина, когато човешките ценности бързо се променят в света и е трудно за неопитен човек да разбере същността на събитията: „На кого мога да се опре?“ Хвърлянето на Григорий не беше свързано с политическите му настроения, а с неразбирането на ситуацията в страната, когато многобройни участници във воюващите сили завзеха властта на свой ред. Мелехов беше готов да се бие в редиците на Червената армия, но войната си е война, не можеше без жестокост, а богатите казаци не искаха доброволно да дават „храна“ на Червената армия. Мелехов усеща недоверието на болшевиките, тяхната враждебност към него като бивш войник на царската армия. И самият Григорий не можеше да разбере безкомпромисната и безмилостна дейност на хранителните отряди, които отнемаха зърното. Фанатизмът и огорчението на Михаил Кошевой бяха особено отблъснати от комунистическата идея и имаше желание да се измъкне от непоносимото объркване. Исках да разбера и разбера всичко, да намеря своята собствена, „истинска истина“, но очевидно няма една истина за всички: „Хората винаги са се борили за парче хляб, за парцел, за правото до живот ...". И Григорий реши, че "човек трябва да се бори с тези, които искат да отнемат живота, правото на него ...".

И родителите на Григорий са солидарни със сина си по въпросите на отхвърлянето на жестокостта, враждата между хората. Пантелей Прокофиевич изгонва Митка Коршунов, защото не иска да види в къщата си палача, който уби жена с деца, за да отмъсти на комуниста Кошевой. Илинична, майката на Григорий, казва на Наталия: „За да могат червените да накълцат теб и Мишатка, и Полюшка за Гриша, но не го накълцаха, а се смилиха“. Мъдри думи произнася и старият фермер Чумаков, когато пита Мелехов: „Ще сключите ли скоро мир със съветската власт? Воюваха с черкезите, биеха се с турците и това умиротворение излезе, а вие всички сте свои хора и по никакъв начин не се сблъсквате един с друг.

Необходимостта от избор беше много изтощителна и може би решенията на казака не винаги са били правилни, но тогава кой може да съди хората, да постанови справедлива присъда? Г. Мелехов се бие усърдно в кавалерията на Будьони и смяташе, че с вярна служба е спечелил прошка от болшевиките за предишните си дела, но през годините на гражданската война има случаи на бързи репресии срещу онези, които или не са показали лоялност към Съветското правителство, или се втурва от страна на страна. И в бандата на Фомин, която вече се бори срещу болшевиките, Григорий не виждаше изход, как да реши проблема си, как да се върне към цивилния живот и да не бъде враг на никого. Григорий напусна казашкия отряд на Фомин и, страхувайки се от наказание от съветските власти или дори от линчуване от всяка страна, тъй като изглеждаше станал враг на всички, той се опитва да се скрие с Аксиния, за да избяга някъде далеч от родната си ферма . Този опит обаче не му донесе спасение: случайна среща с Червената армия от хранителния отряд, бягство, преследване, изстрели след - и трагичната смърт на Аксиния спря хвърлянето на Григорий завинаги. Нямаше къде да бързаш, нямаше към кого да бързаш.

Заслугата на писателя се крие и във факта, че отношението на автора към героите, способността му да разбира хората, да оценява честността и благоприличието на онези, които искрено се стремят да разберат объркването на бунтовни събития и да намерят истината, е желанието на автора да предават движението на душата на човек на фона на драматични промени в страната.оценени както от критиците, така и от читателите. Един от бившите водачи на бунтовните казаци, емигрантът П. Кудинов, пише на учения К. Прийма: „Тихият Дон“ разтърси душите ни и ни накара да преосмислим всичко, а копнежът ни по Русия стана още по-остър и се изясни през нашата глава. И тези, които, докато са в изгнание, прочетоха романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“, „които хълцаха над страниците му и късаха сивата си коса, тези хора през 1941 г. не можеха да се бият срещу Съветска Русия и не отидоха“. Трябва да се добави: не всички, разбира се, но много от тях.

Умението на Шолохов като художник също е трудно да се надценява: имаме рядък пример, почти исторически документ, който изобразява културата на казаците, бита, традициите и особеностите на речта. Би било невъзможно да се създадат ярки образи (и да се представят на читателя), ако Григорий, Аксиня и други герои говореха неутрално, на стилизиран език, близък до литературния. Вече няма да са донските казаци, ако премахнете вековните им особености на речта, техния собствен диалект: „вилюжинки“, „на кръст“, „ти си моето добро“. В същото време представители на командния състав на казашките войски, които имат образование и опит в общуването с хора от други територии на Русия, говорят езика, познат на руснаците. И Шолохов обективно показва тази разлика, така че картината е надеждна.

Трябва да се отбележи умението на автора да съчетава епичното изобразяване на исторически събития с лиризма на повествованието, особено онези моменти, в които се съобщават личните преживявания на героите. Писателят използва техниката на психологизма, разкривайки вътрешното състояние на човек, показвайки духовните движения на човек. Една от характеристиките на тази техника е способността да се даде индивидуална характеристика на героя, комбинирайки го с външни данни, с портрет. Така например промените, които се случиха с Григорий в резултат на службата му, участието в битки изглеждат много запомнящи се: „... той знаеше, че вече няма да му се смее, както преди; Знаех, че очите му са кухи и скулите му рязко стърчат ... ”.

Във всичко се усеща съпричастността на автора към героите на творбата и мнението на читателя съвпада с думите на Ю. Ивашкевич, че романът на М. А. Шолохов „Тих тече Дон“ има „дълбоко вътрешно съдържание – и съдържанието му е любов към човек."

Роман Шолохов дон Мелехов

Източници

1. M.A. Шолохов "Тих тече Дон"
2. Учебник по литература за 10-11 клас

Григорий Мелехов търсачът на истината роман на Михаил Шолохов 8220 Тих Дон 8221

Героят на романа на Михаил Шолохов "Тихият Дон" - Григорий Мелихов - е прост казак от средните селяни, който попадна във водовъртежа на Първата световна война, революцията и гражданската война. В това бурно време той, умел воин, е необходим на всички - и бели, и червени. Във вихъра на войната Мелехов се озовава във всички враждуващи армии на гражданската война и се опитва да разбере коя страна е права.

Първо, той е с червените, водени от Подтелков и Кривошликов. Тук се отразява присъщата на Мелехов неприязън към офицери-благородници, които са чужди на интересите на хората, включително казаците. Но именно дивата репресия на Подтелков срещу пленените белогвардейски офицери отблъсква Григорий от червените. Той хвърля гневно към водача на червените казаци, когото те самите ще екзекутират с мъчителна смърт:

„Под Deep Combat, помниш ли? Помните ли как бяха разстреляни офицерите... Стреляха по ваша заповед! НО? Сега се оригваш! Е, не се тревожи! Не сте единственият, който тен на чужди кожи! Ти си тръгна, председател на Московския съвет на народните комисари! Ти, гроб, продаде казаците на евреите!“ Но гневът на Григорий Мелехов се охлажда от другарката му Христоня: „Хайде, да отидем при конете. Отивам! Ние нямаме нищо общо с вас. Господи Боже, какво става с хората!..” Предстоящата екзекуция на Подтелков, Кривошликов и техните другари също разтърсва Григорий. Без да чака да започне, той напуска чифлика Понамарев, където се извършва клането на затворниците.

Самият Григорий също, след екзекуцията на брат му Петър от червените, е в състояние да даде заповед за унищожаване на пленените войници на Червената армия. Способен да накълца безброй червени моряци в открита битка. Но той предприема такива действия само в моменти на изключителен гняв или вълнение, причинени от битка. В спокойни моменти той освобождава пленения враг с мир и за същите нарязани моряци, след като се охлади, казва с мъка „в някакъв момент на чудовищно просветление“:

„Кого разряза!..” И за първи път в живота си блъска в тежък пристъп, крещейки, плюещи, заедно с пяна, която дори се завихри по устните му: „Братя, за мен прошка няма! ... предай!..” Той говори почти със същите думи като казака Йегор Жарков, който получи смъртоносна рана в Първата световна война и моли другарите си да прекратят мъките му: „Братя, умъртвете! Братя! .. Братя... Какво гледате? .. Ахаха-ах-ах-ах! .. Братя, умъртвете! .. ”Мелехов, за разлика от Жарков, чиито черва изпадат от разкъсания му стомах, не е ранен, но изпитва почти същите мъки, които му се налага да убива сънародници, руски хора, казаци, селяни, моряци... Дори убивайки врага в честна битка, той понякога изпитва морални мъки. Какво да кажем за убийството на невъоръжени. Вярно е, че отмъщавайки на Петър, Григорий прави такова мръсно дело. Но чувството за отмъщение бързо преминава. И като научил, че убийците на Петър са попаднали в ръцете на казаците, Григорий бърза в родната си ферма не за да ускори смъртта им, а напротив, за да ги спаси от смърт. Но той беше твърде късно: по време на линча Иван Алексеевич беше убит от вдовицата на Петър Дария. Наистина, „какво се прави на хората“! Григорий не приема бруталността, причинена от гражданската война. И накрая се оказва непознат във всички враждуващи лагери. Започва да се съмнява дали търси правилната истина. Мелехов мисли за червените: „Те се борят, за да живеят по-добре, а ние се борихме за нашия добър живот... Няма една истина в живота. Вижда се кой кого победи, ще го погълне... А аз търсех лошата истина. Душата ме болеше, люлееше се напред-назад ... В стари времена, можете да чуете, татарите обидиха Дон, отидоха да отнемат земята, в плен. Сега - Русия. Не! няма да се примиря! Те са чужди за мен и за всички казаци.” Той изпитва чувство за общност само със сънародниците си казаци, особено по време на въстанието на Вьошенски. Той мечтае казаците да бъдат независими както от болшевиките, така и от „кадетите“, но бързо осъзнава, че не остава място за никаква „трета сила“ в борбата между червените и белите. В бялата казашка армия на атаман Краснов Григорий Мелехов служи без ентусиазъм. Тук той вижда и грабеж, и насилие над затворници, и нежеланието на казаците да се бият извън района на донските казаци и самият той споделя техните настроения. И също както без ентусиазъм, Григорий се бие с червените след връзката на бунтовниците Вьошенски с войските на генерал Деникин. Офицерите, които задават тон в Доброволческата армия, са не просто непознати за него, но и враждебни. Не напразно Йесаул Евгений Листницки става враг, когото Григорий бие наполовина за връзката си с Аксиния. Мелехов предвижда поражението на белите и не е много тъжен от това. Като цяло той вече е уморен от войната, а изходът е почти безразличен. Въпреки че през дните на отстъплението „на моменти той имаше смътна надежда, че опасността ще принуди разпръснатите, деморализирани и враждуващи сили на белите да се обединят, да отвърнат и да съборят победоносно настъпващите червени части“.

Григорий, „потиснат от безделие“, искаше да „се присъедини към някоя военна част“, но приятелят и ординарец Прохор Зиков настоятелно посъветва да не правите това: „Вие, Григорий Пантелеевич, виждате, напълно си изгубихте ума! — възмутено заяви той. - За какво, по дяволите, ще стигнем там, в този ад? Свърши се, вижте сами, защо ще се хабим напразно? Ал ти си мислиш, че ние двамата ще им помогнем! Стига да не ни докосват и да не ни въвеждат насила в поделението, трябва при първа възможност да се махнем от греха, а ти какво, по дяволите, ще режеш! Не, хайде, моля те, мирно, като старец, отстъпи се. Ти и аз вече се карахме достатъчно за пет години, нека другите да опитат веднага!“

И Григорий се съгласява с неговите аргументи. В края на краищата Мелехов също е уморен от войната, въпреки че има военна жилка, доблест, дори някакъв вид копнеж за битка. Ето защо Григорий се отегчава в отстъплението без истинска работа. Той обаче не смята нито една от страните в гражданската война за права и поради тази причина бързо се охлажда да се бори за кауза, която не смята за справедлива. След това Мелехов отива да служи на червените, за да изкупи минали грехове и дори се бори срещу поляците с ентусиазъм, почти като срещу германците и австрийците през Първата световна война.

Прохор Зиков, който се беше върнал във фермата Татарски и загуби ръката си, разказва на Аксиния за Григорий: „Заедно с него в Новоросийск влязохме в кавалерийската армия на другаря Будьони ... Нашият Григорий Пантелеевич взе сто, тоест ескадрон , разбира се, аз съм с него и отидохме в поход близо до Киев. Е, момиче, и ние дадохме дяволите на тези поляци! Отидохме там, Григорий Пантелеевич, и казахме: „Посякоха германците, пробваха меча на всякакви австрийци, наистина ли поляците имат по-силни парчета? Струва ми се, че ще е по-лесно да ги отсекат от своите - руснаци, как мислите? - и ми намига, усмихва се. Той се промени, като влезе в Червената армия, стана весел от себе си, гладък като кастр... Казва, че ще служа, докато изкупя миналите си грехове. Той ще направи това - обикновена глупава работа... Близо до едно място ни поведе в атака. Пред очите ми той посече четирима техни копаи. Той, по дяволите, беше левичар от детството, така че ги получи от двете страни... След битката самият Будьони, преди чиновете, се справи с него и имаше благодарност към ескадрилата и него. Независимо от това, благодарността на легендарния командир на Първа кавалерия не спаси Мелехов от подозрение. И когато Буденовците бяха прехвърлени в Крим срещу Врангел, Григорий трябваше да изсече не поляците, а своя собствен руски народ. След като е ранен на фронта на Врангел, Мелехов е демобилизиран от Червената армия, без да разчита твърде много на своята надеждност.

Думите на Григорий, че поляците нямат по-силни „осколки“ от германците, не могат да се разбират като радостна готовност да убиват хора. Мелехов се радва, така да се каже, само защото трябва да убива чужденци, а не сънародници. Въпреки това, както виждаме, по-късно той трябваше да убие руснаците, може би същите казаци, които се биеха под знамето на Врангел.

Григорий, връщайки се във фермата, очаква да бъде оставен сам: „Той приключи с битката. Стига с него. Той се прибираше вкъщи, за да в крайна сметка да се заеме с работа, да живее с деца, с Аксиния ... ”Григори изглежда е намерил своята истина: спокоен семеен живот, с деца, със съпругата си. Пред бивш приятел и настоящ зет той признава: „Не искам да служа на никой друг. Достатъчно съм се борил в живота си и съм страшно уморен от душата си. Писна ми от всичко – и от революцията, и от контрареволюцията. Нека всичко това ... нека всичко отиде по дяволите! Искам да живея близо до децата си, да върша домакинска работа, това е всичко. Повярвай ми, Майкъл, казвам това от дъното на сърцето си.” Кошевой обаче не вярва и мечтите на Григорий за спокоен, спокоен живот не са предопределени да се сбъднат.

Заплахата от арест принуди Григорий да избяга от родната си ферма и случаят го доведе до бандата на Фомин, където той вече не търсеше истината, а просто се криеше от преследване. Той реши да замине с Аксиния за Кубан и да започне нов живот там, но любимата му загина от случайни куршуми.

След това Мелехов „все още конвулсивно се вкопчва в земята, сякаш всъщност разбитият му живот имаше някаква стойност както за него, така и за другите“. В крайна сметка Григорий, без да чака амнистия, се върна у дома.

На финала „малкото, за което Грегъри мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портите на родната си къща, държейки сина си в ръцете си... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го правеше свързан със земята и с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце.

Шолохов преведе любимия си герой през всички кръгове на ада на гражданската война, най-накрая го доведе до мирен бряг и го остави тук. И въпреки че самият той отлично разбираше какво очаква Григорий Мелехов напред, той не можеше и не искаше да каже това и затова остави появата на щастлив край. В ерата на революционни катаклизми няма щастие за честните хора.

Интересите на хората, включително и на казаците. Но именно дивата репресия на Подтелков срещу пленените белогвардейски офицери отблъсква Григорий от червените. Той хвърля гневно към водача на червените казаци, когото те самите ще екзекутират с мъчителна смърт:
„Под Deep Combat, помниш ли? Помните ли как бяха разстреляни офицерите... Стреляха по ваша заповед! НО? Сега се оригваш! Е, не се тревожи! Не сте единственият, който тен на чужди кожи! Ти си тръгна, председател на Московския съвет на народните комисари! Ти, гроб, продаде казаците на евреите!“ Но гневът на Григорий Мелехов се охлажда от другарката му Христоня: „Хайде, да отидем при конете. Отивам! Ние нямаме нищо общо с вас. Господи Боже, какво става с хората!..” Предстоящата екзекуция на Подтелков, Кривошликов и техните другари също разтърсва Григорий. Без да чака да започне, той напуска чифлика Понамарев, където се извършва клането на затворниците.
Самият Григорий също, след екзекуцията на брат му Петър от червените, е в състояние да даде заповед за унищожаване на пленените войници на Червената армия. Способен да накълца безброй червени моряци в открита битка. Но той предприема такива действия само в моменти на изключителен гняв или вълнение, причинени от битка. В спокойни моменти той освобождава пленения враг с мир и за същите нарязани моряци, след като се охлади, казва с мъка „в някакъв момент на чудовищно просветление“:
„Кого отсякохте!..” И той за първи път в живота си блъска в тежък пристъп, крещейки, плюещи, заедно с пяна, която дори се завихри по устните му: „Братя, за мен прошка няма ! ... предай!..” Той говори почти със същите думи като казака Йегор Жарков, който получи смъртоносна рана в Първата световна война и моли другарите си да прекратят мъките му: „Братя, умъртвете! Братя! .. Братя... Какво гледате? .. Ахаха-ах-ах-ах! .. Братя, умъртвете! .. ”Мелехов, за разлика от Жарков, чиито черва изпадат от разкъсания му стомах, не е ранен, но изпитва почти същите мъки, които му се налага да убива сънародници, руски хора, казаци, селяни, моряци... Дори убивайки врага в честна битка, той понякога изпитва морални мъки. Какво да кажем за убийството на невъоръжени. Вярно е, че отмъщавайки на Петър, Григорий прави такова мръсно дело. Но чувството за отмъщение бързо преминава. И като научил, че убийците на Петър са попаднали в ръцете на казаците, Григорий бърза в родната си ферма не за да ускори смъртта им, а напротив, за да ги спаси от смърт. Но той беше твърде късно: по време на линча Иван Алексеевич беше убит от вдовицата на Петър Дария. Наистина, „какво се прави на хората“! Григорий не приема бруталността, причинена от гражданската война. И в крайна сметка се оказва непознат във всички враждуващи лагери. Започва да се съмнява дали търси правилната истина. Мелехов мисли за червените: „Те се борят, за да живеят по-добре, а ние се борихме за нашия добър живот... Няма една истина в живота. Вижда се кой кого победи, ще го погълне... А аз търсех лошата истина. Душата ме болеше, люлееше се напред-назад ... В стари времена, можете да чуете, татарите обидиха Дон, отидоха да отнемат земята, в плен. Сега - Русия. Не! няма да се примиря! Те са чужди за мен и за всички казаци.” Той изпитва чувство за общност само със сънародниците си казаци, особено по време на въстанието на Вешенски. Той мечтае казаците да бъдат независими както от болшевиките, така и от „кадетите“, но бързо осъзнава, че не остава място за никаква „трета сила“ в борбата между червените и белите. В бялата казашка армия на атаман Краснов Григорий Мелехов служи без ентусиазъм. Тук той вижда и грабеж, и насилие над затворници, и нежеланието на казаците да се бият извън района на донските казаци и самият той споделя техните настроения. И точно както без ентусиазъм, Григорий се бие с червените след връзката на Вешенските бунтовници с войските на генерал Деникин. Офицерите, които задават тон в Доброволческата армия, са не просто непознати за него, но и враждебни. Не напразно Йесаул Евгений Листницки става враг, когото Григорий бие наполовина за връзката си с Аксиния. Мелехов предвижда поражението на белите и не е много тъжен от това. Като цяло той вече е уморен от войната, а изходът е почти безразличен. Въпреки че през дните на отстъплението „на моменти той имаше смътна надежда, че опасността ще принуди разпръснатите, деморализирани и враждуващи сили на белите да се обединят, да отвърнат и да съборят победоносно настъпващите червени части“.
Григорий, „потиснат от безделие“, искаше да „се присъедини към някоя военна част“, но приятелят и ординарец Прохор Зиков настоятелно посъветва да не правите това: „Вие, Григорий Пантелеевич, виждате, напълно си изгубихте ума! — възмутено заяви той. - Защо, по дяволите, отиваме там, в този ад? Свърши се, вижте сами, защо ще се хабим напразно? Ал ти си мислиш, че ние двамата ще им помогнем! Стига да не ни докосват и да не ни въвеждат насила в поделението, трябва при първа възможност да се махнем от греха, а ти какво, по дяволите, ще режеш! Не, хайде, моля те, мирно, като старец, отстъпи се. Ти и аз вече се карахме достатъчно за пет години, нека другите да опитат веднага!“
И Григорий се съгласява с неговите аргументи. В края на краищата Мелехов също е уморен от войната, въпреки че има военна жилка, доблест, дори някакъв вид копнеж за битка. Ето защо Григорий се отегчава в отстъплението без истинска работа. Той обаче не смята нито една от страните в гражданската война за права и поради тази причина бързо се охлажда да се бори за кауза, която не смята за справедлива. След това Мелехов отива да служи на червените, за да изкупи минали грехове и дори се бори срещу поляците с ентусиазъм, почти като срещу германците и австрийците през Първата световна война.
Прохор Зиков, който се беше върнал във фермата Татарски и загуби ръката си, разказва на Аксиния за Григорий: „Заедно с него в Новоросийск влязохме в кавалерийската армия на другаря Будьони ... Нашият Григорий Пантелеевич взе сто, тоест ескадрон , разбира се, аз съм с него и отидохме в поход близо до Киев. Е, момиче, и ние дадохме дяволите на тези поляци! Отидохме там, Григорий Пантелеевич, и казахме: „Посякоха германците, пробваха меча на всякакви австрийци, наистина ли поляците имат по-силни парчета? Струва ми се, че ще е по-лесно да ги отсекат от своите - руснаци, как мислите? - и ми намига, усмихва се. Той се промени, като влезе в Червената армия, стана весел от себе си, гладък като кастр... Казва, че ще служа, докато изкупя миналите си грехове. Той ще направи това - обикновена глупава работа... Близо до едно място ни поведе в атака. Пред очите ми той посече четирима техни копаи. Той, по дяволите, беше левичар от детството, така че ги получи от двете страни... След битката самият Будьони, преди чиновете, се справи с него и имаше благодарност към ескадрилата и него. Независимо от това, благодарността на легендарния командир на Първа кавалерия не спаси Мелехов от подозрение. И когато Буденовците бяха прехвърлени в Крим срещу Врангел, Григорий трябваше да изсече не поляците, а своя собствен руски народ. След като е ранен на фронта на Врангел, Мелехов е демобилизиран от Червената армия, без да разчита твърде много на своята надеждност.
Думите на Григорий, че поляците нямат по-силни „осколки“ от германците, не могат да се разбират като радостна готовност да убиват хора. Мелехов се радва, така да се каже, само защото трябва да убива чужденци, а не сънародници. Въпреки това, както виждаме, по-късно той трябваше да убие руснаците, може би същите казаци, които се биеха под знамето на Врангел.
Григорий, връщайки се във фермата, очаква да бъде оставен сам: „Той приключи с битката. Стига с него. Той се прибираше вкъщи, за да в крайна сметка да се заеме с работа, да живее с деца, с Аксиния ... ” Григорий изглежда е намерил своята истина: спокоен семеен живот, с деца, със съпругата си. Пред бивш приятел и настоящ зет той признава: „Не искам да служа на никой друг. Достатъчно съм се борил в живота си и съм страшно уморен от душата си. Писна ми от всичко – и от революцията, и от контрареволюцията. Нека всичко това ... нека всичко отиде по дяволите! Искам да живея близо до децата си, да върша домакинска работа, това е всичко. Повярвай ми, Майкъл, казвам това от дъното на сърцето си.” Кошевой обаче не вярва и мечтите на Григорий за спокоен, спокоен живот не са предопределени да се сбъднат.
Заплахата от арест принуди Григорий да избяга от родната си ферма и случаят го доведе до бандата на Фомин, където той вече не търсеше истината, а просто се криеше от преследване. Той реши да замине с Аксиния за Кубан и да започне нов живот там, но любимата му загина от случайни куршуми.
След това Мелехов „все още конвулсивно се вкопчва в земята, сякаш всъщност разбитият му живот имаше някаква стойност както за него, така и за другите“. В крайна сметка Григорий, без да чака амнистия, се върна у дома.
На финала „малкото, за което Грегъри мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портите на родната си къща, държейки сина си в ръцете си... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го правеше свързан със земята и с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце.
Шолохов преведе любимия си герой през всички кръгове на ада на гражданската война, най-накрая го доведе до мирен бряг и го остави тук. И въпреки че самият той отлично разбираше какво очаква Григорий Мелехов напред, той не можеше и не искаше да каже това и затова остави появата на щастлив край. В ерата на революционни катаклизми няма щастие за честните хора.

Сега четете: Григорий Мелехов - търсач на истината (романът на М. А. Шолохов „Тих тече Дон“)