Počet obyvatel Burjatska za rok je. Město Ulan-Ude: obyvatel
12. listopadu 2012Etnické složení obyvatelstva Burjatské republiky
Jednou z otázek, která zajímá široké spektrum uživatelů výsledků Všeruského sčítání lidu z roku 2010, je otázka etnického složení obyvatelstva. Sčítání lidu je jediným zdrojem informací o národnostním a jazykovém složení obyvatelstva.
Sčítání lidu v roce 2010 zajistilo soulad s článkem 26 Ústavy Ruská Federace z hlediska svobodného sebeurčení národnosti. Etnicitu dětí určovali rodiče.
Burjatská republika je tradičně mnohonárodnostní republikou, na jejím území žijí zástupci více než 167 národností.
Změny v národnostním složení obyvatelstva republiky byly ovlivněny rozdíly v přirozené reprodukci a migračních procesech, změnou etnické identity lidí pod vlivem smíšených manželství.
Nejpočetnější národností v republice jsou Rusové, jejichž počet činil 630,8 tis. Člověk. Zároveň se snížil podíl Rusů na celkovém počtu obyvatel republiky z 69,9 % (726,2 tisíc lidí) v roce 1989 na 67,8 % (665,5 tisíc lidí) v roce 2002 a na 64,9 % (630,8 tisíc lidí) v roce 2010. Rusové tvoří 62,1 % obyvatel Ulan-Ude, v Pribajkalské oblasti - 93,7 %, Tarbagatajskij - 91,8 %, Kabanskij - 91,3 %, Bichurskij - 86,5 %, Severo-Bajkalskij - 84, 2 %, Muisky - 82,5 % Okres Zaigraevsky - 82,5 % a Severobajkalsk - 81,5 %.
Druhé místo v republice co do počtu zaujímají Burjati - 286,8 tisíce lidí. Podíl Burjatů na celkovém počtu obyvatel republiky roste z 24 % v roce 1989 na 27,8 % v roce 2002 a až na 29,5 % v roce 2010, tedy o 37,3 tisíce osob. PROTIpouze 62,2 % všech Burjatů žijících v Ruské federaci žije v republice. PROTI první Burjati vstoupili do skupiny nejpočetnějších národností Ruské federace v roce 2002, když překročili hranici čtyř set tisíc a dosáhli 445,2 tisíce lidí. Podle výsledků sčítání lidu v roce 2010 se počet Burjatů zvýšil o 3,6 % a činil 461,4 tisíc lidí. Obecně jsou co do počtu Burjatů v Rusku na 21. místě (v roce 2002 - 19. místo).V Centrálním federálním okruhu žije 4,1 tisíce Burjatů, z toho 2,8 tisíce v Moskvě. V Severozápadním federálním okruhu žije 1,7 tisíce Burjatů, z toho 1,3 tisíce v Petrohradě. V Sibiřském federálním okruhu je 442,8 tisíc Burjatů, z toho 73,9 tisíc lidí žije na Transbajkalském území (čili 16 % z celkového počtu Burjatů žijících v Rusku) a 77,7 tisíc lidí v Irkutské oblasti (16,8 %). Ve federálním okruhu Dálného východu žije 10,9 tisíce Burjatů, z toho 7 tisíc v Republice Sakha (Jakutsko).
Poprvé v roce 2002Abecední seznam národností vyvinutý Ústavem etnologie a antropologie Ruské akademie věd Byli zahrnuti sojoti, kteří byli v předchozích sčítáních zahrnuti do Burjatů. Jestliže podle celoruského sčítání lidu v roce 2002 byl jejich počet 2 739 osob, pak podle údajů z roku 2010 vzrostl o 840 osob a činil 3 579 osob. Většina Soyots of Burjatia žije v oblasti Okinsky - 89,7%. Obecně byl počet Soyotů v Ruské federaci 3 608.
O 640 osob vzrostl i počet Evenků v republice, z 2334 osob v roce 2002 na 2974 osob v roce 2010 (resp. o 27,4 %). Oblasti kompaktního bydliště Evenků v republice jsouSevero-Bajkalskij region, kde žije 26,8 % Evenků z Burjatska, Bauntovskij - 19,7 %, Kurumkanskij - 13,6 %, Zakamenský region - 12,7 % a Ulan-Ude - 13,9 %. Obecně bude v republice žít7,8 % všech Evenki v Ruské federaci.
Zároveň se oproti sčítání v roce 2002 snížil podíl Bělorusů o 43,8 %, Ukrajinců - 41 %, Litevců - 40,7 %, Estonců - 40 %, Lotyšů - 32,4 %, Gruzínců - 29,9 %, Moldavanů - 28,8 %. Počet Kyrgyzů se zvýšil o 2,2krát, Uzbeků o 2,1krát, Tádžiků o 17,5 %, Baškirů o 4,6 %.
V souladu s Ústavou Ruské federace z roku 2010 obsahuje výše uvedený abecední seznam národností „mestici“ a „Rusové“. Počet mesticů v republice byl 313 lidí a počet Rusů - 16 lidí.Také při sčítání lidu občané republiky odpověděli, že jsou „Sibiřané“ - 41 lidí, „Pomorové“ - 52, „Ruští Pomorové“ - 6, „Semeiski“ - 26 a „Gurané“ - 5 lidé.
Ulan-Ude je hlavním městem Burjatské republiky. Obyvatelstvo tohoto města je dosti rozmanité svým sociálním postavením, etnickou příslušností, věkem atd. Toto správní centrum má zajímavou a bohatou historii, která nemohla neovlivňovat formování vzhledu jeho obyvatel. Pojďme zjistit, jaká je populace Ulan-Ude, stejně jako historie jeho vzniku.
Geografická lokace
Než však začnete studovat populaci Ulan-Ude, musíte přesně zjistit, kde se tato osada nachází.
Jak již bylo zmíněno výše, Ulan-Ude je hlavním městem Burjatské republiky. Nachází se na území východní Sibiře, v západní části Transbaikalie, ve vzdálenosti asi 100 km od břehů nejhlubšího jezera Bajkal na světě.
Městem protéká major rozdělující jej na dvě části. Navíc na území patřícím Ulan-Ude se do této řeky vlévá další řeka - Uda.
Nachází se v regionu s ostře kontinentálním typem klimatu, který se vyznačuje teplými léty a velmi chladnými zimami.
Město se rozkládá na ploše 347,6 tisíc metrů čtverečních. km.
Příběh
Chcete-li zjistit, jak se tvořilo obyvatelstvo města Ulan-Ude, musíte se podívat do jeho historie.
Od starověku obývaly Burjatské kmeny území, kde se nyní nachází Ulan-Ude. Rusové začali do těchto míst aktivně pronikat od 17. století. Založili vesnici Udinskoye na místě moderního hlavního města Burjatska. Své jméno dostal podle toho, že se nacházel u samého ústí.Jeho hlavní funkcí bylo zajišťovat sběr yasaků od dobytých Burjatů. V roce 1678 obec získala obranné stavby a byla přeměněna na věznici Udinsky. V roce 1689 byla věznice přeměněna na skutečnou pevnost, která byla pojmenována Verkhneudinskaya.
Ve 30. letech 18. století se rozšířil nový název - Verchněudinsk. V roce 1775 získala pevnost statut města, které se o osm let později stalo centrem okresu v provincii Irkutsk. Postupně se město začalo měnit v centrum Transbajkalské oblasti.
Po Říjnová revoluce Verkhneudinsk několikrát změnil svůj status. Nejprve se stal administrativní centrum Provincie Bajkal byla v roce 1920 hlavním městem, které bylo formálně považováno za nezávislý stát. V tomto stavu však město zůstalo jen asi šest měsíců. V roce 1923 získal status hlavního města Burjatsko-mongolské ASSR jako součást RSFSR. V roce 1934 byl Verkhneudinsk přejmenován na Ulan-Ude, což znamená „Krasnaya Uda“ z Burjatu. To znamená, že k názvu řeky, který byl odnepaměti přítomen v názvu města, bylo přidáno slovo „červená“. Burjatský jazyk, symbolizující barvu sovětské moci. Název města tak současně získal ideologický a národní burjatský podtext.
PROTI Sovětský čas město rostlo a modernizovalo se, stavěly se podniky a továrny. Jestliže zpočátku byli hlavní populací ruští osadníci, pak v sovětských dobách stále více Burjatů z jiných osad Transbaikalia se přestěhovala do Ulan-Ude. Populace města se stala etnicky rozmanitější. V roce 1957 byla Burjatsko-mongolská ASSR přejmenována na Burjatskou ASSR, a proto se hlavním městem této transformované autonomie stalo Ulan-Ude. Po rozpadu SSSR, v roce 1992, se Ulan-Ude stává hlavním městem Burjatské republiky, která je subjektem Ruské federace. V tomto stavu město zůstává i nyní.
Populace
Hlavním demografickým ukazatelem každé územní jednotky je počet obyvatel. Obyvatelstvo Ulan-Ude na tento moment je 430,55 tisíc obyvatel.
Pokud porovnáme s ostatními regionálními centry Ruské federace, pak je třeba říci, že se jedná o průměrný ukazatel. Ulan-Ude je z hlediska počtu obyvatel na 42. místě mezi všemi městy v Rusku.
Dynamika počtu obyvatel
Ale Ulan-Ude nemělo vždy takový počet obyvatel. Počet obyvatel tohoto města pravidelně rostl a klesal. Podívejme se na dynamiku demografie hlavního města Burjatska.
První údaje o velikosti populace v budoucím Ulan-Ude pocházejí z roku 1695. Poté žilo v pevnosti Verkhneudinskaya 1981 obyvatel. V roce 1770 měl Verkhneudinsk již 4 700 obyvatel. Pak ale počet začal klesat. Takže v roce 1820 to bylo 3000 obyvatel a o pět let později - 2024 obyvatel. Pak ale začal počet obyvatel narůstat. V roce 1829 to bylo 2972 lidí a v roce 1851 to bylo 3746. V roce 1856 se počet obyvatel opět snížil na 3400 lidí, ale již v roce 1860 se opět zvýšil a činil 4032 lidí. V roce 1890 se počet zvýšil na rekordních 5223.
Od této chvíle začala populace města rychle růst. O sedm let později již čítala 8086 obyvatel a do roku 1917 dosáhla úrovně 21,6 tisíce osob. V roce 1931 dosáhl počet obyvatel města Ulan-Ude 44,0 tisíc lidí. Populace rostla obzvláště rychle ve 30. letech 20. století. Bylo to způsobeno jak nuceným přesídlením utlačovaných na Sibiř, včetně hlavního města Burjatska, tak dobrovolným přesídlením mladých lidí zapojených do industrializace regionu. V roce 1939 dosáhl počet obyvatel Ulan-Ude rekordního maxima - 125,7 tisíc lidí. Tedy třikrát více než před osmi lety.
V budoucnu stoupající trend počtu pokračoval. Takže v roce 1956 počet obyvatel dosáhl 158,0 tisíc lidí, v roce 1970 - 253,6 tisíc lidí, v roce 1980 - 303,2 lidí. Růst počtu pokračoval až do roku 1987, kdy počet obyvatel dosáhl 351,0 tis. obyvatel. V roce 1988 však Ulan-Ude zaznamenalo první pokles počtu obyvatel za více než 100 let. Poté se počet obyvatel města snížil na úroveň 345,2 tisíce osob.
V dalších letech byla pozorována jakási „houpačka“: populace buď přibývala, nebo klesala. Takže v roce 1989 byl jeho počet 352,5 tisíc lidí, v roce 1992 - 366,0 tisíc lidí, v roce 1995 - 363 tisíc lidí. osob, v roce 1997 - 370,0 tis. osob, v roce 1998 - 366,1 tis. osob, v roce 2002 - 374,9 tis. osob. Od roku 2003 do roku 2009 včetně, došlo k každoročnímu poklesu populace obyvatel Ulan-Ude. Za toto období se tedy snížil o 359,3 tisíce osob. až 340,2 tisíce lidí
V roce 2010 došlo k prudkému nárůstu počtu obyvatel Ulan-Ude. Počet byl 404,4 tisíce obyvatel. Pravda, nebylo to způsobeno přirozeným růstem, ale připojením řady předměstských osad k Ulan-Ude. Přesto je třeba poznamenat, že právě od roku 2010 začal počet obyvatel města neustále růst. V roce 2013 dosáhl počtu 416,1 tisíce lidí a v roce 2016 byl rekord opět překonán. Počet obyvatel dosáhl úrovně 430,6 tisíce osob.
V současné době pokračuje trend demografického růstu v Ulan-Ude.
Hustota obyvatel
Vědět celkový počet obyvatel města a oblast, kterou zabírají, není obtížné vypočítat a v Ulan-Ude je to 1238,6 lidí / 1 čtvereční. km.
Ve srovnání s ostatními blízkými regionálními centry východní Sibiře je hustota v Chitě 643,3 lidí / 1 čtvereční. km a v Irkutsku 623,4 lidí / 1 čtvereční. km. Vidíme tedy, že Ulan-Ude má relativně vysokou hustotu obyvatel.
Etnické složení
Nyní pojďme zjistit, jaké národnosti žijí lidé v Ulan-Ude. Městu dominují dva národy – Rusové a Burjati. Absolutní většina Rusů v Ulan-Ude je 62,1 %. V hlavním městě republiky je také poměrně hodně Burjatů – 31,9 %.
Všechny ostatní národy tvoří pouze 6 %. celkem populace. Jsou mezi nimi takové etnické menšiny jako Ukrajinci, Tataři, Korejci a Číňané.
Náboženství
Ve městě Ulan-Ude existuje několik různých náboženských denominací. Přesto drtivou většinu obyvatel města tvoří pravoslavní křesťané.
Kromě toho jsou v Ulan-Ude zástupci takových náboženských hnutí, jako je islám, buddhismus, katolicismus, různá protestantská hnutí, Svědkové Jehovovi, ale i lidé vyznávající původní náboženství Burjatů – šamanismus.
Městská ekonomika
Zaměstnávání obyvatel Ulan-Ude zajišťují jak velké podniky, tak jednotliví podnikatelé. Největšími organizacemi jsou továrny na letectví a lokomotivy, podniky Buryatzoloto a Buryatnefteproduct, řada energetických komplexů (CHPP-1, Buryatenergosbyt, Hlavní energetické sítě atd.).
Kromě toho město vyvinulo snadný a potravinářský průmysl působí řada velkých obchodních podniků. I když samozřejmě strojírenství zůstává hlavním směrem výroby v Ulan-Ude.
Středisko zaměstnanosti
Pro ty, kteří jsou stále dočasně nezaměstnaní, nabízí své služby Centrum zaměstnanosti. Ulan-Ude je poměrně velké průmyslové město, proto jsou na burze práce neustále k dispozici různá volná místa. V Centru si navíc v případě potřeby můžete zvýšit kvalifikaci nebo získat nové povolání.
Jaký druh práce poskytuje Středisko zaměstnanosti Ulan-Ude? Volná místa jsou zde velmi různorodá. Zaměstnanci jsou vždy žádáni o práci s nízkou kvalifikací. Ale zároveň jsou žádané strojírenství a další technické speciality. Zaměstnavatelé ale právníky a ekonomy potřebují relativně málo.
Státem zřízenou podporu v nezaměstnanosti pobírají lidé, kteří dočasně ztratili zaměstnání a jsou evidováni na ÚP.
Sociální ochrana
Podpora v nezaměstnanosti ale není jedinou sociální zárukou státu. Sociální ochrana obyvatel Ulan-Ude je otázkou, kterou se zabývá především ministerstvo práce a sociální ochrany.
Právě tento orgán zodpovídá za výpočet dávek pro zdravotně postižené, rodící ženy, chudé a další sociálně nechráněné kategorie obyvatel, o něž je péče delegována státem.
Obecná charakteristika obyvatelstva Ulan-Ude
Jak můžete vidět, Ulan-Ude je neustále rostoucí město. V současné době existuje pozitivní trend v růstu populace. Kromě toho se v hlavním městě Burjatska rozvíjí průmysl a další sféry řízení, což umožňuje obyvatelům města co nejvíce poskytnout pracovní místa.
Drtivou většinu obyvatel Ulan-Ude tvoří Rusové a Burjati, přičemž ti první jsou v přesile.
Obecně má město Ulan-Ude, stejně jako jeho obyvatelé, spíše optimistické vyhlídky. To umožňuje obyvatelům hlavního města Burjatska dívat se do budoucnosti s nadějí. Ale jistě další vývoj město do značné míry závisí na rozvoji Ruské federace jako celku.
Populace je 972 021 lidí. Drtivou většinu obyvatel velké Zabajkalské republiky tvoří Rusové, žije zde 630 783 obyvatel. Burjati jsou zde druhou největší domorodou etnickou komunitou. V republice dnes žije 286 839 obyvatel.
Třetí největší národní komunitou jsou sibiřští Tataři, žije zde 6813 obyvatel. Na území republiky obývají malá etnika malé sibiřské národy Evenků a Sojotů, Tuvanů a Čuvašů, Kazachů a Korejců, Mordovců a Jakutů.
Podíl původního burjatského obyvatelstva v republice je 29,5 % z celkového počtu obyvatel. Tento mongoloidní národ, kdysi rozvedený s jediným mongolským světem, sleduje svou historickou příbuznost, přinejmenším od slavných starověkých Hunů. Ale podle odborníků, historiků a archeologů lze jejich vztah lépe vysledovat se starověkým lidem z Dinlinů.
Dinlins se poprvé objevil ve starověkých kronikách ve 4.-3. před naším letopočtem E. byli opakovaně dobýváni králi Hunů. S oslabením stavu Hunů se Dinlinům podařilo od nich získat zpět území jejich předků. Spor mezi těmito národy o zemi trval staletí a úspěch byl provázen jedním nebo druhým.
Z jediného mongolského superetnosu se v XII-XIV století vynořili původní Burjati, včetně mnoha transbajkalských kmenů, Bayautů, Kemuchinů, Bulagachinů, Horitumatů a Bargutů. Všichni se nazývali potomky totemického předka „otcova vlka“ nebo „buri ata“.
Po staletí bojovali starověcí „bouře aty“, kteří si říkali Dinlins, Gaogyuy, Oghur a později „Tele“, o země svých předků v konfrontaci s ostatními Turky a Jujany. Teprve s odchodem Zhuzhzhanského kaganátu do historického zapomnění v roce 555 n.l. E. kmeny Tele se konečně mohly usadit na mongolské řece Kerulen a poblíž Bajkalu.
Postupem času vznikly mocné středoasijské státy - Khaganates - a rozpadly se na prach, impozantní vládci se navzájem nahradili, ale jedna věc zůstala nezměněna, předkové moderních Burjatů již neopouštěli své rodné země, bránili je a uzavírali spojenectví s různými národy. .
Připojením svých pozemků k ruskému státu udělali Burjati vše pro to, aby si zákonem zajistili vlastnictví svých pozemků. Podařilo se jim to poté, co se v roce 1702 obrátili na Petra I. Burjati pomáhali bránit selenžskou hranici a připojili se ke 4 speciálním zformovaným plukům, které se později staly součástí sjednocené zabajkalské kozácké armády.
Burjati vždy uctívali duchy přírody, drželi se tradic tengrianismu a galugpského buddhismu. Uctívali nejvyšší božstvo Huhe Munhe Tengri. Uprostřed XVIII století zde začaly stavět kláštery-datsany, nejprve Tamchinskij a později Aginskij. S příchodem buddhismu sociální, vědecký, literární, filozofický, teologický a umělecký život Burjat.
Po revoluci byly samostatné skupiny Burjatů Barguzin, Agin, Selenga, Zakamensk a Khorin sjednoceny do národního státu s názvem Burjatsko-Mongolsko, který se v roce 1921 přeměnil ve stejnojmennou autonomní oblast. V roce 1958 - vystoupení na politické scéně Burjatské autonomní sovětské socialistické republiky, v roce 1992 byla autonomní oblast rozhodnutím vlády přejmenována na Republiku Burjatsko.
Žije zde 6813 obyvatel, což se rovná 0,7 % obyvatel. Většina Tatarů se sem přestěhovala v roce 1939 po příslušném výnosu o rozvoji transbajkalských zemí. Tataři, kteří dorazili, se na území autonomní oblasti usadili v malých skupinách a po dlouhou dobu se cítili v jakési izolaci.
Povahově pracovití a klidní Tataři rychle získali dům, půdu a potřebné hospodářství, poctivě pracovali jak ve válečných letech, tak v těžkých poválečných dobách. Odděleni od svého náboženství se asimilovali s místními národy, jen v početnějších etnických sídlech si zachovali své osobité tradice, zodpovědnost a národní „zatvrzelost“, nevyčerpatelné vlastenectví, pohostinnost, veselost a humor.
Lidé, kterým nejsou lhostejné jejich rodné tradice, zde skupina nadšenců otevřela Tatarsky v roce 1997 Kulturní centrum... Pod jeho záštitou se dnes všechny státní svátky Tatarů, Uraza-Bairam, Sabantuy, konají ve starobylé vesnici Stary Onokhoy, Kurban-Bairam. Otevřeno bylo také obchodní centrum Tatarstan a v Ulan-Ude se staví velká mešita.
Evenki (Tungus)
Celkový podíl Evenků mezi obyvatelstvem Burjatska je 0,31 %, tato komunita se vyvinula v důsledku dlouhodobých kontaktů různých východosibiřských národů s kmeny Tungusů. Vědci se domnívají, že bezprostředními předky moderních Evenků, kteří žili ve stoletích V-VII. n. E. v horské tajze podél Barguzinů a Selenga, Uvanů. Podle výzkumu vědců sem přišli z jihu.
Tungusové (Evenkové) navázali kontakt s místními kmeny a aktivně je asimilovali. Postupem času se vytvořil společný tungusko-mandžuský jazyk pro všechny kmeny. Transbajkalští a burjatští Tungusové byli často nazýváni „Murcheny“ pro své tradiční aktivity chovu koní a jelenů. Byli mezi nimi „Orocheni“ nebo jeleni Tungusové.
Podle starých kronik si Číňané dobře uvědomovali „nejsilnější“ lidi mezi sibiřskými lesními kmeny. První sibiřští kozáci průzkumníci a průzkumníci si ve svých poznámkách poznamenali odvahu a hrdost, služebnost a odvahu, filantropii a schopnost smysluplně žít mezi Tungy.
S příchodem Rusů pronikly dvě silné a svébytné kultury do pro ně neznámých činností. Kozáci se naučili lovit v tajze, přežít mezi nimi drsná příroda, vzal si za manželky místní cizí panny, vytvořil smíšené rodiny.
A dnes Evenkové nemají velké množství etnických osad, jsou usazeni „roztroušeně“ a koexistují v zabajkalských vesnicích s Jakuty, Tatary, Rusy a Tuvany. Tento typ osídlení nemůže mít negativní vliv na etnokulturní vývoj lidí. Ale mezi jinými etnickými komunitami se takzvaní „jezdící jeleni“ stali charakteristickým znakem charakteristický rys tohoto sibiřského lidu.
Další z domorodých malých národů Burjatska, Soyots, kompaktně žije v oblasti Okinsky v republice. Dnes žije v republice tohoto malého etnika 3579 lidí, což je 0,37 % z celkového počtu obyvatel Burjatska.
Jedná se o potomky starověkých kmenů Sayan Samoyed, kteří zůstali ve všech invazích, kteří zažili proces turkizace všech sfér života. První ruské záznamy o Sojotech jsou v takzvaných „knihách objednávek“ ze 17. století. Později Soyotská komunita podlehla vlivu burjatských kmenů, Sojoti se často ženili s místními Burjaty a jejich jazyk se opět hodně změnil.
Ale na farmě si moderní rodiny Soyotů stále dokázaly zachovat jedinečný způsob života, zůstaly chovateli sobů a zručnými lovci. Často je Burjati při sčítání lidu prostě vzali v potaz, přestože si po staletí zachovali svou národní identitu, teprve při sčítání v roce 2002 mohli být Sojoti konečně započítáni jako samostatná etnická skupina.
Sojotské klany měly dlouhou dobu svůj vlastní, dnes již zaniklý jazyk, s procesem turkizace přešly na konverzaci v jazyce Sojo-Tsaatan, který je Tuvanštině velmi blízký. Mezi moderními Soyoty je stále v oběhu. Později byli téměř úplně asimilováni Burjaty a přešli na komunikaci ve svém místním jazyce.
S rozvojem Soyot psaní v roce 2001, tisk speciálních vzdělávacích učební pomůcky a Soyot primer. Velkou zásluhou ruských lingvistů bylo v roce 2003 vydání unikátního Sojotsko-rusko-burjatského slovníku. Od roku 2005 některé školy v okrese Okinsky experimentují s výukou mladší školáci rodný jazyk.
Chovatelé Soyots-skotu dlouhodobě chovají jaky horské a jeleny, jejich vedlejší činností je lov tajgy. Největší klany Soyotů byly etnické komunity Haasuut a Irkit. Dnes se obnovuje mnoho sojotských tradic, svátek „Zhogtaar“, v roce 2004 byl přejmenován na „Ulug-Dag“, ve jménu posvátné hory, která je patronem všech Soyotů Burin Khan.
V republice žije 909 Tuvanů, což je 0,09 % z celkového počtu obyvatel republiky. Jedná se o starověký turkický lid, který mluví svým vlastním Tuvanský jazyk... Poprvé byl lid Tuva zmíněn v čínských kronikách z let 581-618. V Tajné legendě Mongolů je zmínka o lidu Tuba. Dříve se Tuvanům říkalo Uryankhais, Soyons, Soyans nebo Soyots.
V ruských historických pramenech se v roce 1661 objevuje etnonymum „Tuva“, které spojuje všechny kmeny Sayanů. V roce 1863 podle „pekingské“ dohody začali ruští obchodníci obchodovat s Tuvany. Začali sem přicházet sedláci-osadníci za obchodníky, budovaly se osady a vesnice, obhospodařovaly se zavlažované a suché půdy, pěstovalo se tržní obilí, rozvíjel se chov dobytka a chov maralů.
Ranými předky Tuvinců byli kočovní kmeny Telengits, Tokuz-Oghuz, Tubo, Shevei z kmenů Tele. Tuvani si po staletí dobře zachovali svou jedinečnou originalitu, to ví každý Tuvan rodný jazyk, jsou proslulí technicky nejzručnějšími hrdelními zpěváky.
Buddhismus je zde hluboce propojen s místním šamanismem. Jde o specifické magické učení založené na uctívání duchů přírody. Nejdůležitějšími národními svátky Tuvanů jsou svátek dobytka Naadym, lunární Nový rok„Shagaa“, soutěže v koňských dostizích a tradičním zápase „Khuresh“, místní soutěže krásy „Dargyna“.