Pesniška iskanja predstavitve Dekabristov. Zgodovinska in literarna dnevna soba "Decembristi v poeziji"
Integrirana lekcija
"Decembristi in poezija"
Zaključil: učitelj ruskega jezika in književnosti
MBOU "Gimnazija številka 26"
Miassa, regija Čeljabinsk
Timokhina N.A.
P. I. Pestel
S. I. Muravjov-Apostol
K. F. Ryleev
M.P. Bestuzhev-Ryumin
P. G. Kakhovsky
Karl Ivanovič Kolman "Upor na senatskem trgu v St
Vasilij Fedorovič Timm
"Vsi najplemenitiji med rusko mladino - vojaški možje, kot so Pestel, Fonvizin, Naryshkin, Jušnevski, Muravjov, najljubši pisatelji, kot sta Rylejev in Bestužev, potomci slavnih družin, kot so knez Obolenski, Trubetskoy, grof Černišev - so se pohiteli pridružiti vrstam prvih falanga ruske osvoboditve«.
A. Herzen
Aroganten začasni delavec ter podlen in zahrbten,
Monarh je zvit laskavec in nehvaležen prijatelj,
Besni tiran svoje domovine,
Prevladujejo prostori zlikovca!
Drzneš si me gledati s prezirom
In v strašnem pogledu mi pokažeš svojo gorečo jezo!
Ne cenim tvoje pozornosti, pokvarjenec.
Z tvojih ust bogokletstvo - hvale vredna krona!
Smejim se mi s ponižanjem, ki si ga naredil!
Ali se lahko ponižam s tvojim zaničevanjem:
Če vas sam pogledam s prezirom,
In ponosen sem, da v sebi ne najdem tvojih občutkov?
K. F. Ryleev
Skoraj razuzdanost, koristoljubje, tiranija so postavili prestol
O smrti dobrega, nedolžnosti, miru?
Kri nesrečnih žrtev teče kot reka
In sirote in vdove ne nehajo stokati?
Morilec je pokrit z vladno roko,
In vraževerje oprano v krvi
Nedolžne usmrtiti na krvavi poti
Pritegne branje hvalnice ponižnosti in ljubezni! ..
Potresi, umori in požari
Bolezen, revščina in razjede okrutne kazni
Kdo na svetu je bil sposoben izdelati aranžirano?
Je res stvarnik dobrega, ali je res močan bog?
V. F. Raevsky
Usoda pesnikov vseh plemen je bridka;
Usoda bo najtežje usmrtila Rusijo;
Za slavo in Ryleev se je rodil;
Toda mladenič je bil zaljubljen v svobodo ...
Drzni vrat je potegnil zanko.
Ni sam; drugi mu sledijo,
Zapeljejo ga lepe sanje, -
Usodno leto smo pozdravili ...
Bog je dal ogenj v njihova srca, svetlobo v njihove misli,
Ja! občutki v njih so navdušeni in goreči:
no? vrženi so v črni zapor,
V.K.Küchelbecker
Strune preroških ognjenih zvokov
Prišli smo do ušes,
Naše roke so hitele k mečem,
In našli so samo okove.
Ampak počivaj, bard! - v verigah,
Ponosni smo na svojo usodo,
In za vrati zapora
V srcu se smejimo kraljem.
Naše žalostno delo ne bo izgubljeno
Iskra bo prižgala plamen
In naši razsvetljeni ljudje
Zbira se pod svetim praporom.
Iz verig bomo kovali meče
In ponovno prižgemo plamen svobode!
Spustila se bo nad kralje,
In ljudstva bodo vzdihovala od veselja!
A. I. Odojevski
A.I. Yakubovič moral ujeti Zimska palača in aretirajo kraljevo družino;
P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravjov-Apostol, M.P. Bestužev-Rjumin- umakniti čete na senatni trg in preprečiti prisego;
Kakhovsky prostovoljno ubil Nikolaja I. in Bulatov- zavzeti trdnjavo Petra in Pavla;
Diktator vstaje je postal S. Trubetskoy .
Če je bil uspešen, naj bi razglasil Manifest za razglasitev republike in oblikovanje ustave.
Globoko v sibirskih rudah
Ohranite svojo ponosno potrpežljivost
Vaše žalostno delo ne bo izgubljeno
In doom visoke težnje.
Nesrečno zvesta sestra,
Upanje v temno ječo
Zbudila se bo veselost in zabava,
Prišel bo želeni čas:
Ljubezen in prijateljstvo sta odvisna od vas
Segel bo skozi mračna vrata,
Kot v tvojih zaporniških luknjah
Moj prosti glas doseže.
Padli bodo težki okovi
Ječe bodo padle - in svoboda
Na vhodu vas bodo sprejeli,
In bratje ti bodo dali meč.
A.S. Puškin
"Oh, Bog ve! .. Toda dolžnost je drugačna,
Višje in težje, Pokliče me ...
Oprosti dragi-a! Ne točite solz zaman!
Moja pot je daleč, moja pot je težka,
Moja usoda je grozna,
Ampak na prsi sem dal jeklo ...
Bodi ponosna - jaz sem tvoja hči!"
N. A. Nekrasov
"Ruskinje"
Katarina
Ivanovna
Trubetskaya
"Ne! Nisem patetičen suženj
Jaz sem ženska, žena!
Naj bo moja usoda trpka -
Zvest ji bom!"
N. A. Nekrasov "Ruske ženske"
Marija Volkonskaya
»Oh, ko bi me le pozabil
Za drugo žensko,
V moji duši
Imel sem dovolj moči
Ne bodi njegov suženj!"
N. A. Nekrasov
"Ruskinje"
Pauline
Gobl-Annenkova
»Vem pa: ljubezen do domovine
Moj tekmec,
In če je bilo potrebno, še enkrat
Jaz bi mu odpustil!..."
N. A. Nekrasov
"Ruskinje"
Aleksandra Muravjova
I.F. Foht
V. I. Likharev
A. E. Rosen
M. A. Nazimov
N. I. Lorer
M. M. Naryshkin
A. F. Briggen
P.N. Svistunov
N.V. Basargin
D. A. Ščepin-Rostovski
I. S. Povalo-Shveikovsky
V.K.Küchelbecker
Nad tvojim krvavim spominom
Zdaj je govorica o sramoti;
Na njem je pesnik, ovenčan s slavo,
Pogled se ne upa ustaviti ...
Ampak nisi umrl zaman:
Vse, kar je bilo posejano, bo vzniknilo
Kaj si tako strastno želel
Vse, vse se bo uresničilo, se bo zgodilo!
Drugi se bo dvignil kot mogočni maščevalec,
Vstal bo še en močan klan:
Osvoboditelj svoje države,
Uspavani ljudje se bodo prebudili.
Na dan zmage, na dan slavnega praznika,
Usodno maščevanje se bo uresničilo -
In spet pred obličjem domovine
Vaša čast bo močno zasijala.
Če želite uporabiti predogled predstavitev, si ustvarite račun ( račun) Google in se prijavite vanj: https://accounts.google.com
Napisi diapozitivov:
Tema lekcije: "Dihanje ljubezni do domovine ..." (na podlagi del pesnikov - decembristov).
Diha ljubezen do domovine, Da, vse prenaša zanjo In, plemenita duša, Naj osebnost zavrže vse. Naj bo čast vzor, za trpeče - železna prsa, in vedno zaprisežen sovražnik sramotni krivici. K.F. Ryleev. "Volinski. Duma".
Petindvajsetega decembra, edinega na koledarju. Kakšno je vreme? Svoboda! Svoboda je na dvorišču. Postaji so jo pogrešali, pozabili so spustiti pregrado, hiti ji, da bi vam služila od Čite do Mitave. Pohitite na trg v senat, tja, na prelom obdobij. Dihajte globlje s svobodo, saj je to edini vzdih. E. Khramov. "Petindvajsetega decembra."
Ryleev Kondraty Fedorovič (1795-1826). Leta 1814 je sodeloval v čezmorskih pohodih. Znan pesnik in književnik. Izdal almanah "Polarna zvezda". Vodja Severnega društva. Navdihovalec in organizator upora v Sankt Peterburgu 14. decembra 1825. Obsojen na. smrtna kazen.
Ne tisti zvesti sin domovine, Ne tisti koristni državljan v deželi avtokracije za carja, ki je suženj zaničljive nečimrnosti! Toda tisti, ki s ponosnimi v boju ne pričakuje nagrad in jih ne zahteva. In pozablja nase, vse žrtvuje domovini. Trden je proti hudim tiranom, svoboden bo v verigah, V uri usmrtitve po pravičnosti, ponosen in večno plemenit v čustvih. K.F. Ryleev. Volynsky.
Bestužev-Marlinski Aleksander Aleksandrovič (1797-1837). Glavni stotnik reševalne garde dragunskega polka. Član Severnega društva, bil je član Dume. Aktivni udeleženec upora 14. decembra 1825. Obsojen 1. kategorije. Leta 1829 je bil imenovan za častnika na Kavkazu. Izjemen kritik in pisatelj, katerega ime je bilo v Rusiji znano že v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. V kratkem času je pridobil ogromno popularnost.
Videl sem te, starodavni graniti, mračno čelo Finske, kjer se je mlada stvarstvo prvič povzpela kot nepodkupljiva ruševina. Z ramena ste se otresli baltskih voda, postali ste okostja narave! Videl sem te! Razbesnelo morje, ki se dviga v uničujočo poplavo In, močno v neustavljivem sporu, zdrobi proti moči vaših nog; Vi vroči in vlažni peruni Sekate komaj vidne rune. Razumel sem jih: na zahodu je sijalo Svetlo dneva, zlati koraki skal, In ocean je kot zrcalo večnosti razplamtel s svojim življenskim ognjem. In dragocene plošče starodavnih gora so mi mrmrale čudovite prerokbe! A.A. Bestužev - Marlinski. Finska.
Ognjeni zvoki preroških strun so dosegli naša ušesa, Naše roke so hitele k mečem, In le verige so našli. Ampak bodi prepričan, bard! - verige, ponosni smo na svojo usodo. B za zaprtjem ječe V duši se smejimo kraljem. A.I.Odoevsky. "Strune preroških ognjenih zvokov ..."
Odojevski Aleksander Ivanovič (1802-1839). Kornet življenjske garde konjiškega polka. Član Severnega društva od 1825. Aktivno je sodeloval pri pripravi in poteku upora na Senatnem trgu. Obsojen je bil na 8 let težkega dela. V Sibiriji je ustvaril številne pesmi, prežete z revolucionarnim optimizmom, med njimi tudi znameniti odziv decembristov na A. S. Puškina. Leta 1837 je bil kot zasebnik premeščen na Kavkaz, kjer se je spoprijateljil z Lermontovim.
Lermontov Mihail Jurijevič
Toda do konca, med težkimi nemiri, V množici ljudi in med puščavami puščav V njem ni ugasnil tihi plamen čutenja: Ohranil je iskrico modrih oči, in zvonec otroški smeh in življenje govor, In ponosna vera v ljudi in drugačno življenje. Toda umrl je daleč od svojih prijateljev ... Mir tvojemu srcu, moja draga Saša! Pokrita z zemljo tujih polj, Naj tiho spi, kakor naše prijateljstvo Na tihem pokopališču mojega spomina. M. Yu. Lermontov. "V spomin na A. I. Odojevskega".
Küchelbecker Wilhelm Karlovich (1797 - 1846), licejski prijatelj A.S. Puškina, član Severnega društva od 1825. Aktivno je sodeloval pri pripravi in poteku upora na Senatnem trgu. Obsojen je bil na smrt, kasneje pa je bil zamenjan z 20 leti težkega dela. V Sibiriji je napisal tako temeljne stvari, kot so drame "Izhora", "Prokofy Lyapunov", "Ivan trgovski sin", pesmi in številne pesmi.
Usoda pesnikov vseh plemen je bridka; Usoda Rusije je najtežja za izvršitev: Za slavo in Rylejev se je rodil; Toda mladenič je bil zaljubljen v svobodo ... Drzni vrat je potegnil zanko. Ni sam; drugi so mu sledili, Lepe sanje zapeljali, Usodno leto žalovali ... Bog jim je dal ogenj v srce, svetlobo v pamet, Da! Občutki v njih so navdušeni in goreči, - No? Vržejo se v črni zapor Zamrznejo brezupno povezavo ...
Očarljive slike! V zgodovini katere koli države skorajda niste srečali kaj lepšega. Njihovih imen ne smemo pozabiti! N.A. Nekrasov.
Kondratij Fedorovič Rylejev Pesnik, decembrist, član Severnega društva, eden od voditeljev vstaje 14. decembra Ustvarjalec almanaha "Polarna zvezda".
Vzgoja in izobraževanje Rojen 18. septembra na posestvu Batovo v provinci Peterburg v družini vojaškega častnika, revnega posestnika. Izobraževal se v kadetski korpus() v Sankt Peterburgu, izpuščen kot zapornik v artileriji in poslan v vojsko, ki je bila na tujem pohodu. Bivanje v Nemčiji, Švici in predvsem v Franciji ni minilo brez sledi za mladega častnika. »Veliki primer Napoleonovega šarma na množice ga je navdihnil z idejo, da lahko njegova osebnost prav tako močno vpliva na okolico; videl je razliko med razsvetljenim zahodom in svojo revno domovino; bil je navajen razmišljati o zgodovinskem poteku razvoja družbe in v njem je, neopazno, začelo rasti revolucionarno seme."
Zmaga nad Napoleonom ga je spodbudila, da je prevzel pero, pojavile so se ode: "Ljubezen do domovine" (1813), "Princ Smolenski" (1814). Od leta 1817, premeščen v Rusijo, je Ryleev služil v provinci Voronež. Tako kot drugi napredni častniki so ga v vojski obremenjevali arakčejevski ukazi, zato se je leta 1818 upokojil in se preselil v Sankt Peterburg (1820).
Petersburgu. Severno tajno društvo V Sankt Peterburgu se je K. Ryleev zbližal s prestolnimi pisatelji, postal član "Svobodnega društva ljubiteljev ruske književnosti". Posebno mesto v pesnikovem delu zavzema pesniški cikel "Duma" (), katerega namen je bil "opozoriti mladost na podvige njihovih prednikov, ga seznaniti z najsvetlejšimi obdobji ljudske zgodovine ..." .
Romantična usmeritev poezije Ryleeva "Ljubezen do javnega dobra" je glavni impulz poezije decembristov. Življenje je podvig, žrtvovanje samega sebe na oltarju svobode. Ryleev v svoji generaciji prezira brezbrižnost do "nesreč domovine", do "zatirane svobode človeka". Vse vzvišeno, lepo za pesnika je povezano z gibanjem: "vrela duša", "viharni upor" ...
Širitev umetniškega časa in družbenega prostora v pesmi "V usodnem času bom ..." (1824) omogoča romantični junak preiti iz opozicije v družbo k veri, vzbuja upanje na pravičen potek časa, rešuje obupa. (Te usmeritve v poeziji Ryleeva bodo blizu A. S. Puškinu)
Leta 1823 je bil sprejet na sever tajna družba, ki bo kmalu postal eden njegovih vodilnih. V dneh pred vstajo je pokazal izjemno energijo, postal je duša prihajajočega udara, vztrajal pri potrebi po odločnem ukrepanju. Leta 1825 je napisal pesem "Voinarovsky", ki je vsebovala propagando političnih idej decembristov; izraža Rylejev kredo: "Nisem pesnik, ampak državljan." Istega leta je napisal zgodovinsko pesem Nalivaiko, politično elegijo Državljan.
Poskus državnega udara, dan, ko naj bi čete prisegle Nikolaju Pavloviču, je bil usoden dan za severno družbo in zlasti za Ryleeva. Mnogi zarotniki so se spremenili to besedo in se ni pojavil na Senatnem trgu, kjer je stala zmedena peščica vojakov. Izvoljeni za "diktatorja" princ Trubetskoy se ni pojavil na trgu. Ryleev tam ni ostal dolgo in je, ko je videl popoln neuspeh načrtovanega primera, "videl anarhijo in nered", kot je pozneje pokazal svojim sodnikom, in se vrnil domov mračni in žalostni. Upanje na uspeh oborožene vstaje se je razpršilo, Ryleev pa je sedel doma, potopljen v apatijo, in nič ne delal. Ponoči so ga aretirali in odpeljali v palačo, kjer je suveren zasliševal zarotnike. Od tam so ga odpeljali v trdnjavo Petra in Pavla in zaprli v kazamat 17 Aleksejevskega ravelina. Očitno je na suverena naredil precej ugoden vtis, saj mu je dovolil dopisovanje z ženo in ji priskrbel precejšen denarni dodatek. Ryleev, kot ena najpomembnejših osebnosti v zaroti, je bil pogosto vabljen preiskovalna komisija za pričevanja in soočenja. Ryleevovo pričevanje je odlikovala odkritost, neposrednost in umirjenost. Za svoje tovariše je stal kot gora in na vse mogoče načine skušal s svojimi pričevanji olajšati njihovo usodo. Sebe in svoje tovariše je obsodil zaradi obupanega poskusa, sebi očital, da ne zna pretehtati okoliščin in oceniti resnične moči, a opozoril sodnike, da je "duh časa taka sila, ki se ji niso mogli upreti."
Iz sodbe v primeru decembristov: Ryleev je bil spoznan za krivega, da je "zapletel kraljemor, imenoval to osebo za izvršitev, načrtoval zapor, izgnanstvo in iztrebljanje cesarske družine ter pripravil sredstva za to, okrepil je delovanje Severnega društva, vladal ji, pripravljal poti za upor, delal načrte, prisilil sestaviti manifest o uničenju vlade, sam je sestavljal in širil nezaslišane pesmi in pesmi ter sprejemal člane, pripravljal glavna sredstva za upor in vladal v njih, spodbujal nižje ravni. do upora prek svojih nadrejenih z različnimi zapeljevanjem in med uporom je sam prišel na trg."
Ryleev je pred usmrtitvijo napisal pismo svoji ženi, polno neverjetne umirjenosti in hvaležnosti za srečo, ki mu jo je dajala v njunem zakonskem življenju. 13. julija ob zori je bila usmrtitev. Usmrčene so v verigah vzeli iz celic in jih pripeljali na oder. Ko so jim prebrali sodbo in so zaslišali besede: "Obesite takšne grozote!" Ryleev se je veselo obrnil k svojim tovarišem: "Gospodje, plačati moramo zadnji dolg," in vsi so padli na kolena in se krstili, obrnili oči proti nebu. Ryleev je glasno molil za blaginjo Rusije. ... »Zaradi slabe konstrukcije odra je Rylejev zdrsnil iz zanke in se boleče poškodoval; enako se je zgodilo s Pestelom in Kakhovskim. Takoj so jih dvignili, vzeli druge vrvi in jih obesili." Ni natančno znano, kje je pokopan Rylejev pepel.
Med našimi državljanskimi pesniki je Ryleev prvo mesto. Moralna čistost "viteza Polar Star", čar, ki ga je ustvaril na okolico, globoka državljanska žalost, žeja po boju, ga uvrščajo v eno najbolj privlačnih, svetlih osebnosti našega kulturno zgodovino... "Nisem pesnik, ampak državljan" - je rekel Ryleev o sebi, vendar je bil hkrati državljan in pesnik, "Nisem pesnik, ampak državljan" - Ryleev je rekel o sebi, vendar je bil oba državljan in pesnik V njegovih delih, tisti umetniški meri, ki mu je bila sama tuja, bi bilo treba sklepati, da je v njem zamrl velik umetniški talent.
Pesniška iskanja decembristov.
Zgodovinski izlet. Dekabristi so člani ruskega opozicijskega gibanja z začetka 19. stoletja, ki je ime dobilo po mesecu protivladne vstaje - 14. december 1825. Ideologija decembristov je bila usmerjena proti avtokraciji in kmetovanju. Decembristično gibanje se je rodilo po domovinska vojna 1812, saj je vojna sama prispevala k temu nastanku. Prvič, po zmagi Rusov nad Napoleonom se je med javnimi množicami pojavil duševni preobrat: zakaj so vsi prelivali svojo kri na bojišču - tako plemiči kot kmetje, t.j. zmago so dosegle skupne sile, po vojni pa so bili vsi junaki spet razdeljeni na gospodarje in sužnje. Z drugimi besedami, pri zmagi so bili vsi enaki, po zmagi pa spet neenakost. To se je začelo obravnavati kot družbena krivica, ki je povzročila strmoglavljenje kmetstva v glavah - glavna naloga decembristov. Drugič, po domovinski vojni leta 1812 je bil Arakčejev vojaški in močan človek, ki je vodil vojsko in je bil zaupnik pod pravim vladarjem Aleksandromjazin v resnici njegov namestnik, se je odločil, da na dogodku ne bo izgubil budnosti nova vojna, da bi na trenutke zaostrili disciplino v vojski. Prišlo je do točke ponižanja in napada s strani vojakov, česar plemiči, ki so služili v tej vojski, niso mogli šteti za samovoljo avtokratske oblasti. V zgodovini obdobje neuradne vladavine Arakčejeva pod Aleksandromjazvpisan pod imenom Arakcheevshchina. Tako se je med plemiči rodilo sovraštvo do samovoljne avtokratske oblasti in posledično ideja o njenem strmoglavljenju. Tretjič, poznavanje številnih častnikov, ki so sodelovali v tuji kampanji ruske vojske za poraz Napoleona, s političnimi in socialno življenje v državah Zahodna Evropa... Tako je vojna leta 1812 postala osnova za nastanek decembrističnih društev.
Ker so imeli plemiči več možnosti kot podložniki, so prav oni postali glavne osebnosti dekabrističnih društev in gibanj. Med plemstvom-dekabristi je bilo veliko pesnikov in pisateljev: V.F. Raevsky, V.K. Kuchelbecker, V.F. Odoevsky, A.A. Bestuzhev, K.F. Ryleev. Ni naključje, da so pevci besede postali decembristi, saj so verjeli, da lahko beseda vpliva na um ljudi in gane množice, torej je beseda glavno propagandno orožje v boju proti avtokratski oblasti in hlapčevstvu. Od začetka 19. stoletja glavno in skoraj edino sredstvo množični mediji je bila tiskovina in literatura, potem so se decembristični pesniki in pisatelji odločili, da bodo s svojim literarnim talentom vplivali na um ljudi in jih poklicali k vstaji in revoluciji.
Značilnosti ustvarjalnosti decembristov ... Ustvarjalnost decembristov je nastala v duhu civilne romantike. Katere značilnosti so bile značilne za ta žanr:
A) glavna tema ustvarjalnosti je domoljubje: domovina, njeni državljani in njihovo dobro počutje je najosnovnejša stvar, ki bi morala skrbeti vsakega samospoštljivega človeka in državljana;
B) glavna ideja ustvarjalnosti decembristov je oživiti duh domoljubja in spodbuditi bralca k ukrepanju v dobro svoje domovine, dobro pa so videli v strmoglavljenju avtokracije in odpravi kmetstva. ;
C) deklamacijski slog ustvarjalnosti - neposreden nagovor na poslušalca;
D) prisotnost v delih visoke frazeologije: "Sin domovine", "junak", "tiran", "svoboda", "okovi". Visok zlog in glasna beseda sta bolje prodrla v misli državljanov in v njih vžgala duh domoljubja;
E) lirski junaki so vedno domoljub, državljan in borec. Civilna romantika ni ustvarjala in ni sprejemala pasivnega državljana in domoljuba. Po dekabristih je domoljub vedno borec, ki ljubi svojo domovino in se za vsako ceno, tudi za ceno lastnega življenja bori za njeno blaginjo;
F) Glavne zvrsti civilne romantike so ode, liroepske himne, satira. Izposojanje tako visokih žanrov iz klasicizma je spet namenjeno hitremu prebujanju domoljubnega duha bralca z »visokimi« žanri, ki hitreje segajo v srce kot »srednji« in »nizki« žanri;
G) namen ustvarjalnosti ni zabavati, ne povzročati nežnosti, ampak klicati k novi življenjski ureditvi, torej življenjskemu namenu ustvarjalnosti;
H) pogosto so temeljili na zapletih del zgodovinskih dogodkov, napolnjen z duhom domoljubja, zmage ruskega ljudstva nad težavami (primer "Rylejevske Dume"). Hkrati junaki teh zapletov niso bili le plemiči, ampak tudi preprosti kmetje, kot je Ivan Susanin v Rylejevski Dumi, ki je za ceno svojega življenja namerno vodil Poljake v gozd, da niso mogli priti iz te puščave in pogine v njej.
Ustvarjalnost K.F. Ryleeva ... Ob upoštevanju splošne značilnosti ustvarjalnosti decembristov, ga je treba podrobneje spoznati na primeru dela enega od decembrističnih pesnikov. Izrazita figura med pesniki decembristov je F.K. Ryleev. Njegova poezija je najbolj dosledno izražala razpoloženje decembristov. Ryleev je bil tudi sam plemič, zato je iz prve roke poznal ukaze Arakčejeva. Kot mnogim drugim vojakom so mu ustrezali. Svoji materi je pisal: »Za sedanjo službo so potrebni hudobci in na srečo to ne morem biti.« Odide v Peterburg, se zbliža s prestolniškim literarnim društvom in začne svojo dekabristično dejavnost skozi literaturo. Jeseni 1820 je svojo satiro objavil v reviji Nevsky Spectator"Začasnemu delavcu" , ki je naslovljena na Arakčejeva. (glej citat v knjigi). Ryleev gre na zvito potezo, v satiri nikoli ne omeni imena tega začasnega delavca, s čimer se zavaruje pred političnim zatiranjem, vendar je s tem vsak bralec razumel, komu je bila satira namenjena. Rylejeva ga je rešila zvita poteza: po objavi satire, ki je bralstvo navdušila s svojo surovostjo, kategoričnostjo, resnicoljubnostjo, pogumom, so Rylejeva po naročilu Arakčejeva na pogovor poklicali cenzorji. Njihov cilj je bil od avtorja satire slišati priimek »tirana«, ki mu je satira posvečena, da bi ga privedli pred sodišče zaradi nespoštovanja visokega uradnika. Toda Ryleev ni navedel svojega priimka. Potem so ga cenzorji neposredno vprašali - ali misli na Arakčejeva. Toda modrost Ryleeva ni zapustila niti tukaj. Odgovoril jim je, da če vidijo Arakčejeva v tej satiri, naj izrazijo svoje mnenje ljudem po pravici cenzorjev. Cenzorji so se prestrašili tako glasne izjave, ki bi jih lahko stala življenja, in izpustili Ryleeva in tega vprašanja niso več sprožili. Namen te glasne satire je bil v bralcih prebuditi sovraštvo do neizrečenega vladarja, »tirana«, ki uničuje svoje ljudstvo, zato ga je treba strmoglaviti, kot vso avtokratsko oblast.
Pesem ni postala nič manj glasna"V usodnem času bom ..." (1824), v katerem je Ryleev ustvaril podobo idealnega državljana, zgoraj omenjenega - domoljubnega državljana, borca, pogumnega, resnicoljubnega, ki v imenu domovine poziva k junaškemu dejanju in gre k temu junaškemu dejanju.
Prišel bom v usodnem času
Nečast državljan san
In posnemajte vas, feminizirano pleme
Prerojeni Slovani?
Ne, nisem sposoben v naročju pohotnosti,
V sramotnem brezdelju vleči svojo starost mlad
In omenjati z vrelo dušo
Pod težkim jarmom avtokracije.
Naj mladeniči, ne da bi ugibali svojo usodo,
Ne želijo doumeti usode stoletja
In ne pripravljajte se na prihodnji boj
Za zatirano svobodo človeka.
Naj mečejo hladen pogled s hladno dušo
Na nesreče svoje domovine,
In ne beri v njih njihove prihajajoče sramote
In pravični potomci so očitni.
Pokesali se bodo, ko se bodo ljudje uprli
Ujela jih bo v naročju prazne blaženosti
In v nevihtnem uporu, ki išče svobodne pravice,
Ne bodo našli niti Brutusa niti Riegija.
Ta pesem temelji na očitku pasivnim državljanom, ki, ko vidijo pomanjkljivosti družbe in države, nočejo ničesar spremeniti. Osramoti jih, da bi jih s sramom prebudil v delovanje: imenuje jih »razvajeno pleme«, »reinkarnirani Slovani«. očita jim, da "vlečejo mladost" "v naročju sladkosti"; nočejo izkoristiti priložnosti stoletja, da bi se pridružili boju za svobodo ("Nočejo doumeti usode stoletja / In se ne pripravljajo na prihodnji boj"). Sram ga je, da "s mrzlo dušo mečejo mrzel pogled / Na nesreče domovine." In napoveduje jim sramoto pred njihovimi potomci, ki jim bodo očitali nedejavnost, nepripravljenost izkoristiti »usodo stoletja«. Lirični junak z gnusom izjavi, da jih noče posnemati, saj jih posnemati pomeni "osramotiti meščana San", kar lirični junak ne morem si privoščiti. Zamer, sram, gnus so orodja za prebujanje v bralcu domoljubnega duha in prezir do navadnih ljudi in vulgarnosti življenja.
Najbolj jasno in strogo utelešenje žanra decembristične poezije je bilo v pesmih Ryleeva"Voinorovsky" (1823-1825) in"Nalivaiko "(Konec 1824 - začetek 1825).
Zaplet pesmi temelji na"Voinorovsky" je boj ukrajinskega ljudstva za svojo neodvisnost med govorom ukrajinskega hetmana Mazepe proti Petrujaz... Voinorovsky je najbližji Mazepin privrženec. Bralec sreča Voinorovskega že v daljnem Yakutskem izgnanstvu. Toda njegov duh ni zlomljen, žaluje le, da "Vnet plamen gori zaman / ne morem biti koristen ...", saj mu je povezava odvzela glavno stvar - priložnost za ukrepanje. Ta žalost zaradi nezmožnosti delovanja, boja, uporabe domovine govori o idealnem državljanu, ki so ga decembristi ustvarili pri svojem delu, da bi ga ustvarili v resnici. Voinorovsky je bil kot zgled državljana poslan v izgnanstvo zaradi boja, a tudi v izgnanstvu plamen boja v njem ni ugasnil in je grizel žalost zaradi nezmožnosti uporabe. Voinorovskega kot nosilca neprekinjenega domoljubnega duha, katerega vzgajati v vsakem bralcu je cilj ustvarjalnosti decembristov.
Proti zahodu je iztegnil roke;
V očeh mi je nenadoma zaiskril plamen,
In s pogledom neznosne muke,
V močnem navdušenju je rekel:
" O domovina! Polja so draga!
ne bom te več videl;
Vi, krste svetih prednikov,
Izgnanca ni mogoče objeti.
Vnet plamen gori zaman,
ne morem biti koristen:
Usojeno mi je, da omamljam v tesnobi.
Zaplet pesmi temelji na"Nalivaiko" leži boj za narodno neodvisnost ukrajinskih kozakov s poljskim posestnikom konec 16. stoletja. Nalivaiko je ukrajinski hetman, vodja ukrajinskih kozakov. Njegov moto:
Toda starostne žalitve
Oprostite tiranim domovine
In pusti sram zamere
Nositi pošteno maščevanje -
Ne zmorem: samo en suženj
Torej je lahko zlobno in šibko.
Ali lahko brezbrižno gledam
Zasužnjeni rojaki? Ne ne!
Moja sreča: sovražiti
Enako kot tirani in sužnji.
Geslo je prežeto s pozivom k boju za svobodo. Nalivaiko sluti svojo smrt, a vseeno gre v boj:
Vem: poguba čaka
Tisti, ki prvi vstane
O zatiralcu ljudi -
Usoda me je že obsodila.
Ampak kje, povej mi, kdaj je bilo
Odkupljeni brez žrtev?
Umrl bom za domovino, -
Čutim, vem ...
In veselo, sveti oče,
Blagoslavljam svojo srečo!
Veselje ob umiranju za domovino je najvišja manifestacija domoljubja. Treba je opozoriti, da so te vrstice postale za Ryleeva preroške: v njih je videl svojo smrt, ki ga je prehitela po vstaji decembra 1825. Pesem je ostala nedokončana.
Nagovarjanje svojega prijatelja A.A. Bestuzhev bo Ryleev v posvetilu pesmi "Voinorovsky" rekel to o svojih pesmih:
Kot Apolonov strogi sin,
V njih ne boste videli umetnosti:
Toda našli boste žive občutke:
Nisem pesnik, ampak državljan.