Družbene vede študirajo. Duhovno življenje družbe
Spodaj znanostobičajno je razumeti sistematično organizirano znanje, ki temelji na dejstvih, ki se proizvajajo z uporabo empiričnih metod študija, ki temelji na merjenju resnični pojavi. V vprašanju, katere discipline se nanašajo na družbene vede, ni soglasja. Obstajajo različne klasifikacije teh družbenih ved.
Odvisno od komunikacije s prakso znanosti, so razdeljeni:
1) Na podlagi temeljnega (ugotoviti objektivni zakoni okoliškega sveta);
2) Uporabljena (reševanje problemov uporabe teh zakonov za reševanje praktičnih nalog na področju proizvodnje in socialnih polj).
Če se držite te klasifikacije, so meje teh skupin znanosti pogojene in premične.
Na splošno sprejeta klasifikacija temelji na temo raziskave (povezave in odvisnosti, ki jih vsaka znanost neposredno študira). V skladu s tem se dodelijo naslednje skupine družboslovja.
Filozofija je najbolj starodavna in temeljna znanost o najpogostejših vzorcih razvoja narave in družbe. Filozofija izvaja kognitivno funkcijo v družbi. Etika - teorija morale, njeno bistvo in vpliv na razvoj družbe in življenja ljudi. Moralnost in moralnost igrata veliko vlogo pri motiviranju človeškega vedenja, njenih idej o plemstvu, poštenosti, pogumu. Estetika- doktrina razvoja umetnosti in umetniške ustvarjalnosti, metoda inkarnacije idealov človeštva v slikarstvu, glasbi, arhitekturi in drugih področjih kultureTorej smo ugotovili, da se v vprašanju, za katere discipline nanašajo na družbene vede, ni enotnega mnenja. Vendar pa družbene vede vzeti iz sociologija, psihologija, socialna psihologija, gospodarstvo, politična znanost in antropologija.Te znanosti so zelo skupne, tesno so med seboj in naredijo nekakšno znanstveno unijo.
So ob skupini povezanih znanosti, ki pripadajo humanitarna. to filozofija, jezik, umetniška, literarna kritika.
Družbene vede delujejo količinsko(matematične in statistične) metode in humanitarni - kakovost(Opisno ocenjeno).
Družbene vede, se pogosto imenujejo javnost, učenje zakonov, dejstev in odvisnosti družbeno-zgodovinskega procesa, pa tudi cilje, motive in vrednote osebe. Razlikujejo se od umetnosti, da podjetje uporablja znanstvena metoda in standardi, vključno s kakovostnimi in kvantitativna analiza Težave. Rezultat raziskovalnih podatkov je analiza družbenih procesov in odkrivanje vzorcev in ponavljajočih se dogodkov v njih.
Društvo družbe
Prva skupina vključuje znanost, ki daje največ splošno znanje O podjetju, najprej, sociologija. Sociološka študija Družba in zakoni njenega razvoja, delovanje socialnih skupnosti in odnos med njimi. Ta multipadigmalna znanost obravnava socialne mehanizme kot samozadostna sredstva za regulacijo. socialni odnosi. Večina paradigmov je razdeljena na dve smeri - mikrociologijo in makrosociologijo.
Znanost o nekaterih področjih javnega življenja
Ta skupina družbenih ved vključuje ekonomijo, politično znanost, etiko in estetiko. KULKOLOGIJA se ukvarja s preučevanjem interakcije kulturnih v individualni in množični zavesti. Predmet raziskave gospodarstva je gospodarska realnost. Zaradi svoje zemljepisne širine je ta znanost celotne discipline, ki se med seboj razlikujejo s predmetom študija. Gospodarske discipline vključujejo: makro- in ekonometrije, matematične metode ekonomije, statistike, sektorske in inženirske ekonomije, zgodovina ekonomskih naukov in mnogih drugih.
Etika se ukvarja s študijem morala in morale. Metaethics študira izvor in vrednost etičnih kategorij in konceptov z uporabo logične analize. Regulativna etika je namenjena iskanju načel, ki urejajo vedenje osebe in usmerja svoje ukrepe.
Znanosti o vseh področjih javnega življenja
Te znanost je prežemala vsa področja javnega življenja, to je pravna država (sodna praksa) in zgodovina. Nanaša se na različne vire, preteklost človeštva. Predmet študija pravne osebe je pravica kot družbeno-politični pojav, pa tudi kombinacija posebnih stanovanjskih vedenj, ki jih je določila država. Sodna praksa Ogleduje državo kot organizacijo politične moči, ki zagotavlja upravljanje zadev celotne družbe s pomočjo pravice in posebej ustvarjenega državnih aparatov.
1.Socialne vede Socialne vede skupine akademskih disciplin, ki študirajo vidike človeka v vidiku tega javne dejavnosti. Posebnosti te vrste znanja je, najprej, v tem, da dejavnost subjektov samega znanja deluje kot predmet. To je, da so ljudje sami subjekt znanja in resničnega delujejo osebe. Poleg tega predmet spoznanja postane tudi interakcija med objektom in predmetom znanja. Z drugimi besedami, v nasprotju z znanost o naravi, tehničnih in drugih znanostih je njen subjekt sprva prisoten v samem predmetu družbene kognicije. Poleg tega sta družba in moški na eni strani del narave. Po drugi strani pa so to ustvarjanje in družba sama, in sam oseba, zelo rezultate svojih dejavnosti. Družba deluje tako socialne kot individualne sile, tako materialne kot idealne, objektivne in subjektivne dejavnike; Ima pomene, občutke, strasti in um; Zavestne in nezavedne, racionalne in iracionalne zabave življenja ljudi. Znotraj same družbe, njegove različne strukture in elementi želijo zadovoljiti svoje lastne potrebe, interese in cilje. Ta kompleksnost javnega življenja, njena raznolikost in kakovost je posledica zapletenosti in težav socialnega znanja in njegovih posebnosti v zvezi z drugimi vrstami znanja
Metode socialnih raziskav. Pomen družbenega znanja.
2. Metode socialnih raziskav Na vsaki ravni sociološkega znanja je njena lastna metoda raziskav. Sociološke študije se izvajajo na empirični ravni, ki so sistem logično zaporednih metodoloških, metodoloških in organizacijskih in tehničnih postopkov, podrejeni enemu cilju, da bi dobili natančne objektivne podatke o družbenem pojavu. Teoretične metode Pomembno mesto v sociologiji zavzema strukturno in funkcionalno metodo. Kombinacija socialnih izkušenj s socialnim subjektom, ki jo kristalizira racionalno na široko razumevanje oblik. V okviru naše študije se šteje kot sistem za oblikovanje vsebine kulture, katere samoorganizacija, ki je podlaga za kulturno samoorganizacijo, je značilna: kot širok spekter spektra in prostornina: vključuje vse, kar je upoštevano Znanje v družbi
Filozofske ideje o socialnih lastnostih osebe.
3. Oseba še vedno ostaja sama Terra Incognita. In to je kljub dejstvu, da obstaja veliko načinov za razumevanje osebe. Na primer, umetnost, ki razume osebo umetniške slike. Toda ZDA B. ta primer Zainteresirani za svet znanja o človeku, dobro, da ga razumemo. Ta svet je predstavljen s kompleksi znanstvenih in filozofskih disciplin. Znanost in filozofija je pogosto izpodbijala hevristične priložnosti drug drugega in pogosto trdila, da je edino pravilno kartiranje človeka. Kompleksnost razlikovanja znanstvenih in filozofskih pristopov je v veliki meri posledica zapletenosti osebe kot predmeta študija. Zato sodobni filozof trdi: z vsemi navidezno empiričnimi dokazi in jasnosti, ki jo imenujemo osebo, v empirični realnosti, je nemogoče najti znaka, ki bi v celoti opredelil bistvo in meje. ta pojav, Služil bi mu z zadostno opredelitvijo. Tudi v starodavni filozofiji se je oseba štela za majhen prostor za mikrokozmos, vesolje, ki je enak makrokotumu vesolja, naravne celote. V smislu sodobnega filozofskega jezika se sliši takole: V empiričnem svetu oseba sploh ne more določiti nobene meje, da bi jo omejila. V tem smislu je neomejeno bitje, ki presega vsak empirični ud. V vsaki osebi se soočamo z nekaj empiričnega neskončnosti. Set idej o osebi, ki ga je izrazil filozofe, je tradicionalno sprejela filozofska antropologija. Odnos filozofske antropologije in znanstvenega razumevanja osebe lahko zastopajo z naslednjimi tipičnimi situacijami.
Človek. S stališčem človeškega izvora. Znanost o človeku.
4. Obstajajo tri teorije človeškega izvora: verska, teorija evolucije Darwina in Engels, Cosmic. Anthrofinesis - Znanost, ki preučuje izvor osebe. Začetek procesa postati oseba pripada na videz Ramapiteca14-20 milijonov let nazaj. Pred 5-8 milijoni let se pojavi Avstralopitek. Pred približno 2 milijoni leti se je zgodil prvi predstavnik homo - homo habilis ali pametni človek. Pogled na homo erectus, oseba, ki je mešala, se pojavi pred 1-1,3 milijona let. Imel je obseg možganov v 800-1200 cm3, ki je imel neposreden govor, obvladal ogenj, izdelal pištole lova. Homo Sapiens človek je bil pripravljen pred 150-200 tisoč let. Bil je na odra Kromanonskem človeku40-50 tisoč leti, ki ga je že približal sodoben človek Glede na zunanji fizični videz, v smislu obveščevalnih podatkov, za zanimanje za lepe, sposobnost, da doživite občutek sočutja na sosedo.
Posameznika. Osebnost.
5. Posameznik je samski predstavnik človeške rase. Individualnost je celostna značilnost določene osebe s svojim značajem, inteligenco, potrebami, sposobnostmi in interesi. Osebnost - človeški posameznik je predmet zavestne dejavnosti, ki ima niz družbeno pomembnih značilnosti, lastnosti in lastnosti, ki jih izvaja v javnem življenju. Nobena oseba ne sme biti oseba. Osebnost postane v procesu socializacije. Socializacija - proces, ki se izvaja v vseh življenjih posameznika, s katerim ljudje kopičijo socialne izkušnje v življenju v določeni družbi. Osebnost - oblikovana v procesu izobraževanja in človekove dejavnosti, pod vplivom določene družbe in njene kulture. V znanosti obstajata dva pristopa k osebnosti. Prvi meni, da je osebnost kot aktivni udeleženec v prostem ukrepu. Ljudje ocenjujejo osebo s primerjavo z normami, ki so bile ustanovljene v družbi. Druga smer obravnava osebo prek niza funkcij ali vlog. Oseba se manifestira v različnih okoliščinah, odvisno od ne samo od posamezna prekleta, pa tudi iz socialnih razmer.
Človeška dejavnost: glavne značilnosti.
6. Dejavnosti - to je neločljivo povezana z osebo v obliki interakcije z okoliškim svetom. Človeška dejavnost je neločljivo povezana s takšnimi funkcijami kot zavest, produktivnost, pretvorbo in družbenim značajem. Te funkcije odlikujejo oseba od živali. Prva, človeška dejavnost je zavestna. Oseba namerno navaja cilje svojih dejavnosti. Drugič, dejavnosti so produktivne. Namenjen je pridobivanju rezultata. Tretjič, dejavnost se preoblikuje: med dejavnostjo, oseba spremeni svet okoli njega in sebe - svoje sposobnosti. Četrtina človeške dejavnosti se kaže svoj družbeni značaj. V procesu dejavnosti, oseba pride v različne odnose z drugimi ljudmi. Človeška dejavnost je, da bi zadovoljila svoje potrebe. Potreba je potreba, ki se pojavljajo in se zavedajo potrebe po ohranjanju svojega telesa in razvoja osebnosti. Naravne potrebe so potrebe ljudi v vsem, kar morajo obstajati. Socialne potrebe so potrebe posameznika, ki je izdelek javnega življenja. Idealne potrebe so potrebe ljudi skozi vse, kar je potrebno za njihov duhovni razvoj.
Struktura dejavnosti, motivacija dejavnosti.
7. Vsaka človeška dejavnost določajo cilji, ki jih postavlja. Cilj je prizadevati za osebo. Določene dejavnosti pomagajo doseči želeni rezultat. V okviru dejavnosti so določeni izdelki. To so materialne in duhovne koristi, oblike sporočanja ljudi, sposobnosti, spretnosti in znanja osebe. Motiv je motiviran vzrok dejavnosti. Hkrati pa lahko ena in enaka dejavnost povzroča različne motive. Vsaka dejavnost se prikaže pred nami kot verigo dejanj. Kompozitni del Ali ločeno dejanje dejavnosti se imenuje dejanje. Pod vplivom močnih občutkov in drugih dražljajev je oseba sposobna dejanj brez dokaj zavestnega cilja. Takšna dejanja se imenujejo malo obveščene ali impulzivne. Pogojevanja dejavnosti z objektivnimi javnimi pogoji kaže na njegov konkreten zgodovinski značaj.
Raznolikost dejavnosti in njihove značilnosti.
8. Naločite različne vrste Dejavnosti. Praktične dejavnosti Cilj je preoblikovati resnične predmete narave in družbe. Duhovna dejavnost je povezana s spremembo zavesti ljudi. Ko človeška dejavnost korelara s potek zgodovine, z javnim napredkom, se odlikuje po progresivni ali reakcijski smeri dejavnosti, kot tudi ustvarjalno ali destruktivno. Glede na skladnost dejavnosti obstoječih splošnih kulturnih vrednot, družbene norme določajo legitimne in nezakonite, moralne in nemoralne dejavnosti. V povezavi z socialne oblike Združevanje ljudi z namenom izvajanja dejavnosti dodeli kolektivne, mase, posamezne dejavnosti. Glede na razpoložljivost ali pomanjkanje novost ciljev, rezultatov dejavnosti, metode njenega izvajanja razlikujejo monotono, predlogo, monotono dejavnost, ki se izvajajo strogo v skladu s pravili, navodili in dejavnostmi inovativnih, inventivnih, ustvarjalnih. Odvisno od javnih površin, v katerih dejavnosti nadaljujejo med gospodarskimi, političnimi, družbenimi dejavnostmi. Za gospodarske, industrijske in potrošniške dejavnosti so značilne. Za politične značilnosti, državne, vojaške in mednarodne dejavnosti. Za duhovno področje življenja družbe - znanstveno, izobraževalno, prosti čas. Obstajajo zunanje in notranje dejavnosti. Zunanje dejavnosti se kažejo v obliki gibanj, mišičnih napora, dejanj z dejanskimi predmeti. Notranje se pojavi na sredstvih duševnih dejanj.
Zavest in dejavnosti.
9. Zavest - sposobnost reproduciranja veljavnosti v popolnih slikah. Navijači naravnega znanstvenega pristopa Razmislite o zavesti, manifestaciji možganskih funkcij, sekundarno v primerjavi s človeškim telesom. Zagovorniki verskih in idealističnih pogledov, primarno razmislijo o zavesti in človeškem telesu - njegov derivat. Zavest se oblikuje z dejavnostmi, ki hkrati vplivajo na to dejavnost, jo določijo in uredijo. Utemeljitev enotnosti dejavnosti in zavesti. Domača znanost je razvila doktrino dejavnosti, ki vodijo za vsako starostno obdobje človeškega življenja.
Zavestne dejavnosti so človeška dejavnost, namenjena izvajanju ciljev, povezanih z zadovoljstvom njenih potreb.
Človeka v izobraževanju in zaposlovanju.
10. Učna motivacija se pojavi, ko je oseba spoznala potrebo po ciljnem učenju mlajše generacije in začela takšno učenje, kako posebej organizirana dejavnost. Ta problem je eden od najpomembnejših sodobna psihologija in pedagoško učenje. Da bi ugotovili motivacijo učne dejavnosti Zdi se nam, da se več kot poudarja interakcijo osebnosti in položaja kot osnova za razumevanje vedenja in dejavnosti. Glavne določbe teorije o osebnih dispozicijah H.Hekhausen: 1. Človeški obseg se določi z vrsto stabilnih latentnih spremenljivk, dispozicij, ki so označeni v psihologiji kot osebnosti in značaja, sposobnost, namestitev, ocena vrednot, potreb, motivi. 2. Zaporedna številka predmeta glede resnosti določene funkcije osebnosti ostaja enaka v različnih situacijah. To se kaže s splošno stabilnostjo osebnega vedenja, ki ga določajo te dispozicije. 3. Razlike v vedenju ljudi se določijo z razlikami v resnosti osebnih lastnosti. Oseba v procesu njegove dejavnosti je nenehno vključena v izjemno raznolike odnose in sfere javnega življenja. Tudi za en dan življenja je lahko del številnih družbenih skupin in v skladu s tem izpolnjujejo nove in nove socialnih vlogki jo je predpisala to ali ta družbena skupina. Oblikovanje družbenih odnosov, najbolj mobilne, spremenljivke na ravni majhnih družbenih skupin, proizvodnih skupin in je relativno trajnosten na ravni razreda, nacionalnih in drugih odnosov makrostrukture, je posledica zgodovinskega razvoja družbe.
Ogledi poklicna dejavnost. Izbira poklica in strokovna samoodločba
11. Za vsako stopnjo razvoja družbe, njeno socialno-ekonomsko zaščito, dosežke znanstvenega in tehnološkega napredka, za katere je značilen pojav novih in umirajoče od starih vrst dela. Ta proces je v veliki meri posledica in se odraža v spremembah v posebnih sestavnih delih dejavnosti in značilnosti predmeta subjekta samozavedanja, samoodločbe mladih, itd in človeških virov, število, kvalitativno Sestava itd., Vsebina delovne naloge, vrsta delovnih obremenitev, delovne instrumente, značilnosti pogojev in organizacija procesa zaposlovanja.
Oblikovanje znakov, ki predstavljajo značilnosti značaja v komunikacijskih in poklicnih dejavnostih.
12.Character se je razvil in okrepil pod vplivom vitalnih vplivov in izobraževanja, določen slog odnosa na človeka. Znak izraža določeno skladišče potreb in interesov osebe, želje in ciljev, čustev in se bodo manifestirali v selektivnosti njegove realnosti in njegovega vedenja v odnosih in vedenju. Lastnosti značaja: 1 moralni učenec - označuje osebo iz njegovega odnosa, oblike vedenja. 2 Polnost - vsestranskost interesov, želja in strast do raznolikosti človeške dejavnosti. 3 Drugo - Notranja enotnost psihološkega skladišča človeka. 4 gotovost - trdota in ne najslabše vedenje, ki izpolnjuje trenutne okoliščine. 5 moč - energija, s katero oseba zasleduje tarčo pred njim. 6 Uravnoteženo - ugodno za dejavnosti in komunikacije, razmerje med omejitvami in dejavnostjo. Za oblikovanje značaja igra veliko vlogo smeri človeške dejavnosti in volje. Smer je nekakšna izkušnja oseba, volilni odnos dejavnosti.
Potrebe, sposobnosti, človeške interese.
13. Nega je potreba, ki je doživela in zavestno, kar je potrebno za ohranjanje njegovega telesa in razvoja osebnosti. Potrebe so: 1 izjemna prirojena, biološka, \u200b\u200bfiziološka, \u200b\u200borganska, naravna. Med njimi so človeške potrebe v hrani, zraku, vodi, stanovanju, oblačilih, spanju, počitku itd. 2Socialna. Potrebe osebe v vsem, kar je produkt javnega življenja v delovni aktivnosti, zavesti, ustvarjalnosti, socialni. Dejavnosti, komunikacija z drugimi ljudmi, priznanje, dosežki. 3dikularne duhovne ali kulturne. To je vse, kar je potrebno za duhovni razvoj ljudi, ki jih potrebuje potreba po samoizraku, pri ustvarjanju in razvoju kulturnih vrednot, potrebe znanja sveta po svetu in njenega kraja v njem, točka njegovega obstoja . Sposobnosti so posamezne lastnosti osebnosti, ki so subjektivni pogoji za uspešno izvajanje določene vrste dejavnosti. Sposobnosti ne zmanjšujejo znanja, spretnosti, spretnosti v posamezniku. Najdemo se v hitrosti, globini in moči obvladovanja na načine in sprejemanje nekaterih dejavnosti in so notranji duševni regulatorji, ki določajo možnost njihove pridobitve. Interesi osebe so čustvene manifestacije kognitivnih potreb osebe. Zadovoljstvo obresti lahko privede do krepitve in razvoja. Pomanjkljivost obresti lahko privede do depresije. Interesi so neposredno, ki so neposredno povezani z vsemi potrebami, in posredovani, v katerih je potreba implicitno izslejena. Tudi interesi so široki in ozki.
Ozke obresti se lahko usmerijo na popolnoma določen predmet. Včasih so interesi majhni. Ugodno je, da se ljudje zanimajo predvsem za zadovoljstvo naravnih potreb: v hrani, pijači, v sanjah in drugih čutnih užitkih.
Socializacija človeka. Samozavest, samorealizacija in družbeno vedenje.
14. Socializacija - proces, ki se izvaja v celotnem življenju postopka, s katerim ljudje kopičijo socialne izkušnje v nujni dejavnosti v določeni družbi. Socialno psihologijo se socializacija razume kot proces socialnega učenja, za katerega je potrebna odobritev skupine. Razlikujeta dve glavni fazi socializacije. Prva faza je značilna za zgodnje otroštvo. Na tej stopnji prevladujejo zunanji pogoji za ureditev socialnega vedenja. Za drugo stopnjo je značilno, da obstaja zamenjava notranjega nadzora zunanjih sankcij. Širitev in poglabljanje socializacije posameznika se pojavi na treh glavnih področjih: 1 na področju dejavnosti se izvaja kot širitev njegovih vrst. 2 Na področju komunikacije se pojavi krog človeškega komuniciranja. 3 na področju samozavedanja, oblikovanje lastne podobe kot aktivnega predmeta dejavnosti. Samozavest je razumevanje sebe kot osebe, ki lahko vzame neodvisne rešitve. Eden od pomembni znaki je pripravljenost osebe, ki je odgovorna za sprejemanje in izvajanje ukrepov. Osebnost se lahko manifestira v procesu samorealizacije. To je proces najbolj popolne identifikacije in izvajanja njenih zmogljivosti.
Namen in pomen človeško življenje.
15. Odlično človeško premoženje lahko prepozna svojo željo po filozofskem razumevanju sveta in samega sebe - iskanje pomena življenja. Poiščite pomen življenja - poklic je zgolj človek. V zgodovini filozofije je mogoče razlikovati dva pristopa k problemu smisla človeškega življenja. V enem primeru je pomen življenja povezan z moralnimi institucijami obstoja Zemlje. V drugem - z vrednotami, ki niso povezane z zemeljsko življenje, ki je minljiva in končna. Vsi filozofi imajo različna mnenja o pomenu življenja. Aristotel je rekel, da vsi si prizadevajo za srečo. Filozofija oživljanja je iskala pomen življenja v človeškem obstoju. I.Kant in Gegel je povezal smisel življenja osebe z moralno iskanje, samorazvoj in samopodobivanje človeškega duha. N. Tubnik je dejal, da se pomen življenja razkrije v procesu tega življenja, čeprav seveda, vendar ne neuporaben. Človek kot biološko individualno bitje smrtno. Bistvo osebe je izraženo v delu, v katerem trdi, in s katerim zagotavlja njen socialni in daljši obstoj.
Problem kognicije sveta, načinov kognitivna dejavnost
16. Problem kognitivnega znanja izhaja iz resničnih težav znanja. V pristopi k temu problemu so znanstveniki razdelili na optimiste, pesimiste in skeptike. Pesimisti zanikajo kognicijo sveta. Optimisti trdijo, da je svet temeljno kognitivno. Skeptiki, ki priznavajo, da poznavanje sveta, morda izraža dvom o natančnosti pridobljenega znanja. Agnosticizem je filozofsko poučevanje, zanikanje možnosti znanja. Zagovorniki epistemološkega optimizma, ki ne zavračajo kompleksnosti znanja o težavah pri prepoznavanju bistva stvari, dokazujejo neuspeh agnosticizma. Nekatere opombe jasnost in ločljivost, drugi se osredotočajo na splošno pretočnost dobljenih rezultatov. Tretjič o možnosti človeškega obstoja brez znanja. Obstaja čutno in racionalno znanje. Oblike čutnega znanja: 1 občutek - t.j. odsev posameznih lastnosti, posameznih znakov predmetov in procesov; 2 Percepcija - daje celovit odsev predmetov v razdelilu njihovih lastnosti; 3 Predstavitev je čutna slika brez neposrednega vpliva. Predstave so lahko resnične in ne resnične. V procesu racionalnega znanja, uporaba: 1 Koncept je misel, v kateri so zabeleženi splošni in bistveni znaki stvari; 2 Sodba - Ideja, ki trdi ali zanika nekaj o predmetih znanja; 3 Zaključek je logična zaključek, ki povezuje dve ali več sodb.
Podobne informacije.
Družbene vede, njihova razvrstitev
Družba ¾ je tako zapleten predmet, ki ga ena znanost ne more študirati. Samo združevanje prizadevanj številnih ved je mogoče v celoti in dosledno opisati in raziskati najtežje izobraževanje, ki obstaja le v tej luči, Človeška družba. Kombinacija vseh ved, ki študirajo družbo kot celoto, se imenuje družbeni študij. Med njimi so filozofija, zgodovina, sociologija, gospodarstvo, politična znanost, psihologija in socialna psihologija, antropologija in kulturna. To so temeljne vede, ki se sestavljajo različne subdiscipline, oddelke, smernice, znanstvene šole.
Družbene študije, ki so se pojavile v številnih drugih znanostih, absorbirajo svoje koncepte in posebne rezultate, tabularne podatke, grafe in konceptualne sheme, teoretične kategorije.
Celotna kombinacija družbenih študij znanosti je razdeljena na dve sorti - družbenoin humanitarna.
Če so družbene vede znanosti o obnašanju ljudi, potem je humanitarna znanost o duhu. Lahko rečete drugače, predmet družbenih ved je družba, predmet humanitarne discipline - Kultura. Glavna tema družbenih ved je Študija človeškega vedenja.
Sociologija, psihologija, socialna psihologija, gospodarstvo, politična znanost in antropologija in etnografija (znanost narodov) pripadajo družbene vede . Imajo veliko skupnega, so tesno povezani med seboj in naredijo nekakšno znanstveno unijo. To je v bližini njega skupina drugih, povezanih z njim, discipline: filozofija, zgodovine, umetnost in kulturne študije, literarne kritike. Vključujejo K. humanitarno znanje.
Ker predstavniki sosednjih ved nenehno komunicirajo in obogatijo drug drugega z novim znanjem, se meje med socialno filozofijo, socialno psihologijo, gospodarstvo, sociologijo in antropologijo lahko štejejo za zelo pogojno. Interdisciplinarne vede nenehno nastajajo, z zgledom, socialno antropologijo se je pojavilo na križišču sociologije in antropologije, na križišču gospodarstva in psihologije - ekonomska psihologija. Poleg tega obstajajo integrativne discipline, kot so pravna antropologija, sociologija prava, ekonomska sociologija, kulturna antropologija, psihološka in gospodarska antropologija, zgodovinska sociologija.
Bolj temeljito se bomo seznanili s posebnostmi vodilnega javne vede:
Gospodarstvo - Znanost, ki preučuje načela organizacije gospodarska dejavnost Ljudje, razmerju proizvodnje, izmenjave, distribucije in porabe, ki tvorijo v vsaki družbi, oblikujejo razloge racionalno vedenje Proizvajalec in potrošniški izdelki. Ekonomija obravnava tudi vedenje velikih množic ljudi v tržnih razmerah. V majhnem in velikem - v javnem in zasebnem življenju - ljudje in stopnice ne morejo stati brez vpliva na gospodarski odnosi. Pogodbeno delo, nakup blaga na trgu, ob upoštevanju vaših prihodkov in stroškov, zahtevne plače in celo zbiranje na goste - pravico ali posredno - upoštevamo načela gospodarstva.
Sociologija- Študija odnos, ki nastane med skupinami in skupnostmi ljudi, naravo strukture družbe, problemi socialne neenakosti in načela reševanja družbenih konfliktov.
Politična znanost- Znanost, preučevanje fenomena moči, specifičnosti socialno upravljanje, Odnosi, ki nastanejo v procesu izvajanja dejavnosti državne energije.
Psihologija - Znanost o zakonih, mehanizmih in dejstvih duševnega življenja človeka in živali. Glavna tema psihološke misli antike in srednjega veka je problem duše. Psihologi se učijo trajnostne in ponavljajo v posameznem vedenju. Vrednost pozornosti je problema dojemanja, spomina, razmišljanja, usposabljanja in razvoja človeške osebe. V sodobni psihologiji, številnih vejah znanja, vključno s psihofiziologijo, zoopsihologijo in primerjalno psihologijo, socialno psihologijo, otroško psihologijo in pedagoška psihologija, psihologija, povezana s starostjo, Psihologija dela, ustvarjalnost psihologija, medicinska psihologija itd.
Antropologija - Znanost o izvoru in evoluciji človeka, nastajanja človeških dirk in normalnih različic fizična struktura Človek. Študirajo primitivna plemena, ki so danes ohranjene od primitivnih časov v zarezanih vogalih planeta: njihovih običajev, tradicij, kulture, vedenja.
Socialna psihologija Naučite se mala skupina (družina, prijatelji, športna ekipa). Socialna psihologija je mejna disciplina. Oblikovana je bila na stičišču sociologije in psihologije, ki je prevzela te naloge, ki niso mogle rešiti staršev. Izkazalo se je, da velika družba ne vpliva neposredno na posameznika, in prek posrednika - majhne skupine. Ta najbližji prijatelj prijateljev, znancev in sorodnikov ima izjemno vlogo v našem življenju. Na splošno živimo v majhnih in ne v veliki svetovi - v določeni hiši, v določeni družini, v določenem podjetju itd. Majhen svet nas včasih prizadene celo močnejši od velikega. Zato se je znanost pojavila, ki je tesno in zelo resno.
Zgodovina - Ena od najpomembnejših znanosti v sistemu družbeno-humanitarnega znanja. Predmet svoje študije je oseba, njene dejavnosti v celotnem obstoju človeške civilizacije. Beseda "Zgodovina" grškega izvora in pomeni "Študija", "Slavping". Nekateri znanstveniki so verjeli, da je predmet študije zgodovine preteklost. Znani francoski zgodovinar M. Block je bil kategorično ugovarjal temu. "Sama misel je, da je preteklost kot taka sposobna biti predmet znanosti, absurda."
Videz. zgodovinska znanost Se nanaša na čas starodavnih civilizacij. "Oče zgodovine" se šteje za starodavni grški zgodovinar Herodote, ki je sestavil delo, namenjeno grobo-perzijskih vojnah. Vendar pa je komaj pošteno, saj HERODOTUS ni toliko zgodovinskih podatkov kot legenda, legend in mitov. In njegovo delo se ne more šteti za zelo zanesljivega. Toliko več razlogov, da se štejejo za očete zgodovine fuchidida, Polybije, Arriana, javnost Cornelia Tacita, amonijanskega MaczLLina. Ti starodavni zgodovinarji so uporabili dokumente, lastna opazovanja, priča očividcev za opis dogodkov. Vsi starodavni narodi so se šteli za narode o gospodarskih zgodbah in so zgodbo spoštovali kot učitelj življenja. Polybiy je napisal: "Lekcije, upanje iz zgodovine, najbolj pravilno vodijo do razsvetljenja in pripravo na javne zadeve, zgodba o preskusih drugih ljudi je razumljiv ali samo mentor, ki nas nagiba, da bi živahno prenašal pohljavo usode."
Čeprav so se ljudje sčasoma začeli dvomiti, da lahko zgodba navaja naslednje generacije, da ne bodo ponovile napak prejšnjih, pomembnost študije zgodovine ni bila sporna. Najbolj znani ruski zgodovinar V.O. Welchevsky je napisal v njegovih razmišljanjih o zgodovini: "Zgodba ne nauči ničesar, ampak samo kaznuje lekcijo."
KULKOLOGIJA Prvič, svet umetnosti je zainteresiran za slikanje, arhitektura, kiparstvo, ples, oblika razvedrilnih in množičnih očal, institucije izobraževanja in znanosti. Predmeti kulturne ustvarjalnosti so a) posamezniki, b) majhne skupine, c) velike skupine. V tem smislu kulturne študije zajemajo vse vrste združenj ljudi, vendar le do te mere, da se to nanaša na oblikovanje kulturnih vrednot.
Demografija Preučuje prebivalstvo - vse veliko ljudi, ki sestavljajo človeško družbo. Demografsko zainteresirani za prvi, kako pomnožite, koliko ljudi živi, \u200b\u200bzakaj in v kakšni količini umrejo, kjer se gibljejo velike množice ljudi. Označuje osebo kot naravno, deloma kot javno bitje. Rojeni so, vsa živa bitja umirajo in vzrejo. Biološki zakoni vplivajo na te procese. Na primer, znanost je dokazala, da več kot 110-115 let ne more živeti. To je njegov biološki vir. Vendar pa velika večina ljudi živi do 60-70 let. Toda to je danes, pred dvesto leti srednje trajanje Življenje ni presegalo 30-40 let. V slabih in nerazvitih državah in danes ljudje živijo manj kot v bogatih in zelo razvitih. Pri ljudeh je pričakovana življenjska doba opredeljena tako biološke, dedne značilnosti in socialnih razmer (Življenje, delo, počitek, hrana).
3.7 . Socialno in humanitarno znanje
Socialno znanje - To je znanje družbe. Spoznavanje družbe - proces je zelo zapleten zaradi več razlog.
1. Družba je najtežja od predmetov znanja. V javnem življenju so vsi dogodki in pojavi tako zapleteni in raznoliki, toliko drug v drugem in tako bizarno prepletajo, da je zelo težko odkriti določene vzorce.
2. V socialnem znanju, ne le material (kot v naravi znanosti), ampak tudi idealen, duhovni odnosi raziskati. Ti odnos je veliko bolj zapleten, raznolik in sporen kot odnosi v naravi.
3. V socialnem znanju družba deluje tudi kot predmet, in kot predmet znanja: ljudje ustvarjajo svojo zgodovino, in jih bodo tudi poznali.
Ko govorimo o posebnosti socialnega znanja, se je treba izogibati skrajnostim. Po eni strani je nemogoče razložiti vzroke zgodovinske zaostanke Rusije skozi teorijo relativnosti Einsteina. Po drugi strani pa je nemogoče odobriti neprimernosti za družbene študije vseh teh metod, ki jih je narava preiskana.
Primarni I. osnovna metoda Spoznanost je opazovanje. Vendar se razlikuje od tega opazovanja, ki se uporablja v naravi, gledanje zvezd. V družbenih študijah se znanje nanaša na animiranje, obdarjeno z mislimi predmetov. In če, na primer, zvezde, tudi z dolgoletnimi opazovanjem njih, ostanejo popolnoma mirne glede opazovalca in njegovih namenov, potem v javnem življenju vse je drugačno. Praviloma se na strani preučevanega predmeta najdemo povratne reakcije, kar je opažanje že od samega začetka, ali pa ga prekine nekje na sredini, ali takšno vmešavanje, ki bistveno izkrivlja rezultate študije. Zato nedolžno opazovanje v družboslovju ne daje dovolj zanesljivih rezultatov. Potrebna druga metoda, ki se imenuje naslov inkluzivno opazovanje. Izvaja se ne ob strani, ne od zunaj glede na predmet, ki se preučuje (družbena skupina), in od znotraj nje.
Z vsem svojim pomembnostjo in nujnostjo opazovanje v družbenih študijah kaže iste glavne pomanjkljivosti kot v drugih znanostih. Gledanje, ne moremo spremeniti predmeta v smeri zanimanja za nas, urejamo pogoje in potek preučevanja procesa, da ga reproduciramo tolikokrat, kolikor je potrebno, da dokončate opazovanje. Pomembne pomanjkljivosti opazovanja se v veliki meri premagajo Poskus.
Poskus je aktiven, transformacijski. V eksperimentu motimo naravni potek dogodkov. S v.a. Skorff, eksperiment se lahko opredeli kot vrsta dejavnosti, ki se izvajajo za znanstveno znanje, odkritje objektivnih vzorcev in vpliva na preučevano objekt (proces) s posebnimi orodji in instrumenti. Zahvaljujoč eksperimentu, je mogoče: 1) izolirati predmet v študiji od učinka stranske, nepomembne in zatemniti njegovo bistvo pojavov in ga preučiti v "čisti" obliki; 2) večkrat reproducirati potek postopka v strogo fiksnih, stalnih in računovodskih pogojih; 3) Sistematične spremembe, se razlikujejo, združite različnih pogojev Za pridobitev želenega rezultata ..
Socialni poskus Ima številne bistvene značilnosti.
1. Družbeni eksperiment je konkretno-zgodovinsko. Eksperimenti v fiziki, kemiji, biologiji se lahko ponovi v različnih epohi v različne državeZa zakonodajo o razvoju narave niso odvisni od oblike in vrste proizvodnih odnosov, niti iz nacionalnih in zgodovinskih značilnosti. Socialni poskusi, namenjeni preoblikovanju gospodarstva, nacionalne naprave, izobraževalni in izobraževalni sistemi, itd, se lahko dajo v različnih zgodovinski Epohe, V različnih državah, ne le različne, ampak tudi neposredno nasprotne rezultate.
2. Predmet družbenega poskusa ima veliko nižjo stopnjo izolacije od preostalih predmetov, ki ostanejo zunaj poskusa in vse vplive te družbe kot celote. Tukaj je nemogoče tako zanesljive izolacijske naprave, kot so vakuumske črpalke, zaščitni zasloni itd., Ki se uporabljajo med fizičnim poskusom. To pomeni, da družbenega eksperimenta ni mogoče izvesti z zadostno stopnjo približevanja "čistim pogojem".
3. Socialni eksperiment je povečal skladnost z "varnostnimi tehnikami" v postopku njenega izvajanja v primerjavi z naravnimi znanstvenimi eksperimenti, kjer so dovoljeni celo eksperimenti, ki jih izvajajo metoda preskušanja in napake. Socialni poskus na kateri koli točki njenega toka nenehno vpliva dobro počutje, blaginjo, telesno in duševno zdravje ljudi, ki sodelujejo v skupini "eksperimentalno". Podcenjevanje katerega koli dela, vsaka napaka med poskusom lahko škoduje na ljudi in nima dobre namere svojih organizatorjev, da to upravičujejo.
4. Družbeni eksperiment ni upravičen, da se izvede, da bi pridobili neposredno teoretično znanje. Eksperimente (poskusi) v ljudi antigumany v imenu katere koli teorije. Socialni eksperiment - potrditev navajanja eksperimenta.
Ena od teoretičnih metod znanja je zgodovinska metoda študije, tj. Takšna metoda, ki razkriva pomembno zgodovinska dejstva In faza razvoja, ki na koncu povzroči ustvarjanje teorije predmeta, razkrije logiko in vzorce njegovega razvoja.
Druga metoda je modeliranje. V skladu z modeliranjem se ta metoda znanstvenega znanja razume, v kateri se študija izvede ne na predmet zanimanja za nas (izvirnik), ampak na njenem substituentu (analogni), ki je podobna v nekaterih pogledih. Kot v drugih sektorjih znanstvenega znanja, se modeliranje v družboslovju uporablja, ko sam subjekt sam ni na voljo za neposredno študijo (recimo, na primer, na primer v prognostičnih študijah), ali ta neposredna študija zahteva ogromne stroške, ali pa zaradi etičnih razlogov.
V svoji kalless dejavnosti, iz katere se razvija zgodovina, je oseba vedno poskušala razumeti prihodnost. Posebej zategnjen interes v prihodnosti sodobna doba V zvezi z oblikovanjem informacijske in računalniške družbe, zaradi teh globalne težaveki dvigujejo obstoj človeštva. Predvidevanje To je bilo prvo mesto.
Znanstveni predvidevalec predstavlja tako znanje neznanega, ki temelji na že znano znanje O bistvu pojava in procesov, ki nas zanimajo, in o trendih njihovega nadaljnjega razvoja. Znanstveni predvideva ne zahteva popolnoma natančnega in popolnega znanja o prihodnosti, na njegovo obvezno natančnost: celo skrbno preverjene in tehtane napovedi so upravičene z določeno stopnjo zanesljivosti.
Družbene družbe – oblika duhovnih dejavnosti ljudi, navodil za proizvodnjo znanja družbe.
Ker je družba kompleksen in večdimenzionalni koncept, vsaka družbena vede obravnava definiranje področja družbenega življenja. Najpogostejše poznavanje družbe kot celote je zasnovano tako, da takšne vede da filozofija in sociologijo.
Vzorec dodelitve
A1.Izberi pravilen odgovor. Kakšna znanost je ekstra na seznamu znanosti, ki imajo človekovo težavo z njihovo takojšnjo temo?
1) Filozofska antropologija
2) gospodarstvo
3) Sociologija
4)
5) Psihologija
Odgovor: 2.
Tema 7. Socialno in humanitarno znanje
Vprašanje edinstvenosti socialnega znanja je v zgodovini filozofske misli s predmetom razprav.
Socialno in humanitarno znanje o medsebojnih stalnih. Brez osebe ni nobene družbe. Toda človek ne more obstajati brez družbe.
Značilnosti humanitarnega znanja: razumevanje; Pritožba tEXTAM. Črke I. javni govori, dnevnike in programske aplikacije, umetniška dela in kritični pregledi itd.; nezmožnost poznavanja znanja nedvoumnih, vseh priznanih definicij.
Humanitarno znanje je namenjeno vplivanju na osebo, duhovnost, preoblikovanje njegovih moralnih, ideoloških, ideoloških meril, za spodbujanje razvoja njenih človeških lastnosti.
Socialno in humanitarno znanje je posledica socialnega znanja.
Socialno znanje – proces pridobivanja in razvoja znanja človeka in družbe.
Poznavanje družbe, ki teče v njem, ima procese, skupaj s skupnimi značilnostmi za vse kognitivne dejavnosti, tudi pomembne razlike od znanja narave.
Značilnosti socialnega znanja
1. Predmet in predmet znanja sovpada. Družbeno življenje je prežeta zavest in volja človeka, je v bistvu predmet-objekt, predstavlja splošno subjektivno realnost na splošno. Izkazalo se je, da subjekt tukaj ve, da je predmet (znanje izkaže, da je samospoznavanje).
2. Prejeto socialno znanje je vedno povezano z interesi posameznikov predmetov znanja. Socialno znanje zadene interese ljudi.
3. Socialno znanje je vedno naloženo z oceno, to vrednostjo. Naravoslovje skozi orodje, medtem ko družbene študije služijo resnico kot vrednote, kot resnica; Naravne znanosti - "grobe resnice", družbene študije - "resnica srca".
4. Kompleksnost predmeta znanja - družbaki ima različne različne strukture in je v stalnem razvoju. Zato je ugotavljanje socialnih zakonov težko, odprti socialni zakoni pa so verjetnostne. Za razliko od naravoslovja so družbene študije nemogoče (ali zelo omejene) napovedi.
5. Ker se družbeno življenje zelo hitro spreminja, potem v procesu socialnega znanja, lahko govorite vzpostavitev samo relativnih resnic.
6. Možnost uporabe takšne metode znanstvenega znanja kot eksperimenta je omejena.. Najpogostejša metoda socialnih raziskav je znanstvena abstrakcija, v socialnem znanju o vlogi razmišljanja je izjemno velika.
Opisati in razumeti social Fenomena Omogoča pravi pristop k njim. To pomeni, da se mora socialna spoznanja zanašati na naslednja načela.
- razmisliti o družbeni realnosti v razvoju;
- študij družbenih pojavov v različnih obveznice, v soodvisnosti;
- Opredelite splošne (zgodovinske vzorce) in posebne javne pojave.
Vsako poznavanje družbe Man začne z zaznavanjem prava dejstva Gospodarsko, družbeno, politično, duhovno življenje je osnova znanja družbe, dejavnosti ljudi.
Znanost razlikuje naslednje vrste družbenih dejstev.
Da je dejstvo postalo znanstveno, sledi interpretirati (Lat. Interpretacija - interpretacija, pojasnila). Prvič, dejstvo se dobavlja vsem znanstvenim konceptom. Poleg tega se preučujejo vsa bistvena dejstva, od katerih se dogodek razvija, kot tudi situacija (situacija), v kateri se je zgodila, raznovrstne obveznice dejstva z drugimi dejstvi so izslejeni.
Zato je razlaga družbenega dejstva zapleten večstopenjski postopek za njegovo razlago, posploševanje, pojasnila. Razloženo je samo dejstvo, je res znanstveno dejstvo. Dejstvo je predstavljeno samo v opisu svojih znakov, je samo surovine za znanstvene zaključke.
Z znanstveno razlago dejstva in njegovega vrednotenjeki je odvisna od naslednjih dejavnikov:
- lastnosti preučevanega predmeta (dogodki, dejstvo);
- korelacija predmeta, ki se preučuje z drugimi, eno redno ali idealno;
- kognitivne naloge, ki so postavljale raziskovalca;
- osebni položaj raziskovalca (ali samo osebe);
- interese družbene skupine, na katere pripada raziskovalec.
Vzorce opravil.
Preberite besedilo in izvajanje nalog. C1.‑C4..
"Posebnosti poznavanja družbenih pojavov, specifičnosti družbenih študij je določena s številnimi dejavniki. In morda je glavni med njimi družba (človek) kot predmet znanja. Strogo gledano, to ni predmet (v naravnem znanstvenem smislu besede). Dejstvo je, da je javno življenje prebodeno z zavestjo in volje človeka, je v bistvu predmet-objekt, predstavlja splošno subjektivno realnost. Izkazalo se je, da subjekt tukaj ve, da je predmet (znanje izkaže, da je samospoznavanje). Neuralno znanstvene metode pa ni mogoče storiti. Naravne skene in lahko razvijejo svet le objekt (kot predmet-stvar). Resnično se ukvarja s situacijami, ko sta predmet in subjekt, kot da na različnih straneh barikade in so zato tako razlikujejo. Narava in tema se spremeni v predmet. Toda kaj to pomeni, da obrnite predmet (osebo, navsezadnje) v objektu? Pomeni, da se ubije v njej najpomembnejša stvar - njegova duša, da bi bila določena shema brez življenja, poškodovana zasnova.<…> Predmet ne more postati predmet, ne da bi prenehal biti sam. Vedeti je, da je predmet lahko predmet le na enak način - z razumevanjem (in ne abstraktne razlage), občutka, preživetja, empatije, kot da iz notranjosti (in ne odstranjen, zunaj, kot v primeru predmeta) .<…>
Posebej v družboslovju ni le predmet (predmet-predmet), ampak tudi predmet. Povsod, v kateri koli znanosti, ki jih zavrejo strast, brez strasti, čustev in čustev, ni in ne more biti človeško iskanje za resnico. Toda v družboslovju, je morda najvišja "(Grecsko P. Društvo: za prosilce za univerze. Del I. Društvo. Zgodovina. Civilizacija. M., 1997. P. 80-81.).
C1.Zanašanje na besedilo, navedite glavni dejavnik, ki določa posebnosti znanja javnih pojavov. Kaj, po mnenju avtorja, značilnosti tega dejavnika?
Odgovor: Glavni dejavnik, ki določa posebnosti znanja javnih pojavov, je njegov predmet - sama družba. Značilnosti predmeta znanja so povezana z edinstvenostjo družbe, ki je prežeta z zavestjo in volje človeka, zaradi česar je subjektivna resničnost: subjekt pozna predmet, to je, znanje je samopodobivanje.
Odgovor: Po mnenju avtorja je razlika med družbenimi študijami iz naravoslovja v razlika v predmetih znanja, njegovih metod. Torej, v družboslovju, objektu in subjektu znanja sovpada, in v naravnem volnenu ali ločenih, ali se bistveno razlikujejo, je naravoslovja monološka oblika znanja: intelekt razmišlja o tem, da so družbene študije a Dialoška oblika znanja: Zadeva kot taka ni mogoče zaznati in študirati kot stvar, za to, kot subjekt, ne more, da ostane tema, ki je neplačana; V družboslovju se znanje izvaja, kot da od znotraj, v naravoslovju - od zunaj, odstranjenega, s pomočjo abstraktno splošnih pojasnil.
C3.Zakaj avtor verjame, da je v družboslovju strasti, čustev in čustev najvišja? Podajte svojo razlago in pripelje do znanja znanja o družbeni znanosti in dejstvi javnega življenja, tri primere "čustvenosti" znanja javnih pojavov.
Odgovor: Avtor verjame, da je v družboslovju strasti, čustev in čustev najvišja, saj je vedno osebni odnos do objekta, življenjske interese, ki je znano. Kot primeri "čustvenosti" je mogoče dati poznavanje javnih dogodkov: podporniki Republike, študij oblik države, bodo iskali potrditev prednosti republikanskega sistema pred monarhijo; Monarhisti bodo posebno pozornost namenili dokazom o pomanjkljivostih republikanske oblike odbora in prednosti monarhičnega; Svetovni zgodovinski proces je v naši državi že dolgo obravnaval v smislu razrednega pristopa itd.
C4.Posebnosti socialnega znanja, kot je avtor opombe, je značilna številne značilnosti, od katerih sta dva razkrita v besedilu. Zanašanje na znanje o socialni stopnji, navedite vse tri značilnosti socialnega znanja, ki se ne odražajo v fragmentu.
Odgovor: Kot primeri singularnosti socialnega znanja se lahko dajo naslednje: predmet znanja, da je družba zapletena zaradi njegove strukture in je v stalnem razvoju, zaradi česar je težko vzpostaviti socialne zakone, in odprte socialne zakone so verjetnostne; V socialnem znanju, možnost uporabe takšne metode znanstvenih raziskav kot eksperimenta je omejena; V socialnem znanju je vloga razmišljanja, njegovih načel in metod (na primer znanstvena abstrakcija) izključno velika; Ker se družbeno življenje spreminja precej hitro, potem v procesu socialnega znanja, lahko govorite o vzpostavitvi samo relativnih resnic in drugih.