Vzroke in cilji smeri križarske vozovnice. Vzroki za križarske zveze

Kratek odgovor

Crusads ali navzkrižne vojne zgodovinarjev se imenujejo vojaško pohodništvo Evropejcev pod vodstvom papeža in katoliške cerkve proti islamskemu svetu. Od 1096 do 1291 so Evropejci storili več križarskih vodov. V teh vojnah so privrženci dveh velikih svetovnih religij med seboj trčili, in te vojne so pometele pomembno geografsko območje. Zaradi razlogov, ki so povzročili začetek križarskih vozovnic, je mogoče pripisati krščansko željo, da bi zaščitili svoja mesta iz muslimanov, kot tudi žeje za dobiček in bogastvo.
Papež Urban se šteje za zgodovino cerkvene figure, ki je pozval Evropejce v prvo križarsko vojno. V letu 1095 v Franciji se je obrnil z govorom za evropske vladarje in duhovnike. Zbudil se je želja po osvoboditvi Jeruzalema (krčan Gospoda, kot pravijo kristjani), po katerem so priprave začele kampanjo proti muslimanom. Crusades so se nadaljevali več kot dvesto let. Zgodovinarji omenjajo v svojih spisih približno osem križancev, vendar je najpomembnejši od njih je bila prva križna kampanja. Prvo križarsko je bilo najbolj masivno, najbolj uničujoče in s pogledom na številne posledice za obe strani. V prvem križarju so kristjani uspeli premagati muslimanov in ujeli Jeruzalem in tam ustvarili svojo državo. Jeruzalem je bil v Power Christrations za 83 let, medtem ko Salakhuddin Ayuby, na glavi velikih in dobro organiziranih muslimanskih vojakov, ni vrnil mesta nazaj. Vendar pa vrnitev Jeruzalema nazaj pod močjo muslimanov ni povzročila konca vojne. Kot smo že omenili, so se križarski kristjani proti muslimani z prekinitvami nadaljevali do 1291. Toda v teh kampanjah, kristjani ne bi mogli več mobli pobrati Svetega mesta Jeruzalema iz muslimanov.
Wars, ki trajajo dolgo časa, nujno prinesejo številne žrtve in uničenje. Crusades niso bili izjema. Velik znesek Žrtve na obeh straneh so bile največje in negativne posledice križarjev. Vsaka oseba, ki je preučila zgodbo o teh vojnah, bo lahko razumela obseg tragedije in število žrtev in uničenja. Toda skupaj z negativnimi posledicami so bili križarji tudi pozitivni rezultati, ki so oblikovali prihodnost obeh strani konflikta, zlasti prihodnosti Evropejcev:

2. Mnogi kristjani so začeli spreminjati odnos do katoliške cerkve, se zdi, da so glasovi razdeljeni, kar zahteva popravek mnogih verskih postulatov. Eden najpomembnejših rezultatov križarjev je bilo dejstvo, da so kristjani prenehali gledati papež in katoliški cerkvi kot nekaj čistega in svetega. Ljudje so utrujeni od vojne, ki je vzdihnila cerkev in duhovnike. V Evropi se gibanje izvira proti Zasille Cerkve.
3. KRURADI so postali eden od razlogov za izvor nove evropske civilizacije. Dvoletna vojna vojne je uvedla Evropejce z muslimani in islamsko civilizacijo, s svojo kulturo, življenje, znanost, moralnostjo. Takšno poznanstvo je dalo spodbudo za razvoj evropske civilizacije. Prvič, Evropejci se je seznanil z islamskimi vedami in muslimansko misli, ki je spodbudila na oblikovanje znanosti v Evropi. Drugič, kristjani so se seznanili z življenjem in kulturo muslimanov. Po križarjih v življenju Evropejcev je vključevalo številne tradicije muslimanov, ki se kaže v umetnosti, čistosti in higieni, oblačilih, prehrani, arhitekturi, dekoraciji hiš in tako naprej.

Podroben odgovor

Crusads ali navzkrižne vojne zgodovinarjev se imenujejo vojaško pohodništvo Evropejcev pod vodstvom papeža in katoliške cerkve proti islamskemu svetu. Od 1096 do 1291 so Evropejci storili več križarskih vodov. V teh vojnah so privrženci dveh velikih svetovnih religij med seboj trčili, in te vojne so pometele pomembno geografsko območje. Kristjani trdijo, da je bil razlog za začetek vojn za križarjenje vera, to je želja po osvoboditvi svetega mesta Jeruzalem. Toda muslimani se ne strinjajo s to izjavo kristjanov. Muslimani menijo, da je religija le krila. Dejansko je bil glavni razlog za začetek vojn CRUsada želja po razširjanju vpliva cerkve in zasega novih ozemelj.
Danes so te vojaške kampanje znane kot križi, čeprav je ta izraz nov izraz, v srednjem veku pa ni bilo znano. Izraz "križarski" je bil razdeljen samo v osemnajstem stoletju. Krščanski zgodovinarji, da bi pokazali, da so bili cilji teh pohodov v celoti povezani z vero in ne več, uvedli veliko stavkov in izrazov v uporabo, na primer, romanje v Sveto deželo, Sveto kampanjo, osvoboditev krste Gospodovo in mnogih drugi. Vsi ti stavki in izraz je poudaril sublimne in duhovne cilje udeležencev teh akcij. Zato so se udeleženci teh potovanj v Evropi že dolgo časa imelijo romarji, ki je storil romanje v Sveto deželo. Nasprotno pa muslimanski raziskovalci nikoli niso uporabili podobnih izrazov. Kot smo že omenili, muslimani niso nikoli prenehali govoriti, da je religija le razlog za začetek vojne. Glavni cilj križarjev je bil razširjanje vpliva na nova ozemlja, obogatitev, prejemanje prihodkov iz novih dežel.
Cross Wars in Crusades je bila imenovana kot taka zaradi vloge križa v teh kampanjah, za križ v krščanski tradiciji je simbol, obdan z halo verske svetosti in višine. Katoliški duhovniki in evropski bojevniki, ki so sodelovali v teh kampanjah, so se prečkali z njimi ali se povzpele na podobo križa na oblačila.
Crusades v zgodovini človeštva, zlasti v zgodovini Evrope in Bližnjega vzhoda, se štejejo za enega najpomembnejših družbenih, političnih in verskih dogodkov. Te vojne, ki so se začele že dolgo, so se vključevale v krvavo soočenje milijonov ljudi. Te vojne so številne posledice vodile kot negativne in pozitivne. Nobenega dvoma ni, da je bilo za začetek vojn za križarjenje predpogoj in razlogi, na katerih je treba ugotoviti, kaj zgodovinarjev storijo že več stoletij. V tem majhnem članku bomo poskušali na kratko navesti razloge in rezultate križarskih vodov.
Vzroki začetka križarjev
V prvih stoletjih, naša obdobja, Christian World Split, razdeljena na dve veliki smeri, od katerih je vsaka ustanovila svojo cerkev in njegovo učenje Kristusa. Vzhodna smer krščanstva pravoslavna cerkevIn zahodna smer je katoliška cerkev.
Cesarji vzhodnih krščanskih dežel, katerega glavno mesto je bilo mesto Constantinople, med njimi za dolga leta Vojna vojna z muslimani in drugimi narodi. Kot rezultat dolgih vojn vzhodni imperij (Byzantium) je bistveno oslabljena, ker je izgubila nekdanji vojaški potencial. Hkrati je med muslimani začel pridobiti moč Seljak Turkov, ki je kasneje tvoril Otoman Califat. Drevesa in vpliv Turkov sta predstavljala resno grožnjo za Constantinopolska in orientalska krščanska ozemlja. Bitke in spopadi med državama niso bile prenehale, v drugem, ki se je zgodilo v Armeniji, muslimani povzročili drobljenje kristjanov. Zaradi tega poraza je bilo tri četrtine ozemlja Malajske Azije že desetletje pod vplivom Selnje Turkov. Po teh dogodkih, Constantinople, kot nikoli niso bili blizu poraza. Iz tega razloga je bil cesar Byzantium prisiljen obrniti na papež za pomoč pri soočenju s Turki. Položaj je bil res izjemen, saj bi lahko samo takšna izjema naredila cesarja Bizanta, pokličite za pomoč papežem Romanu. Navsezadnje, med vzhodnimi in zahodnimi imperijev, od katerih je vsaka prizadevala, da je glavna stvar v krščanskem svetu, je prišlo do dolgoletnega feuda. Tako je grožnja Constantinopolja, ki je bila grožnja za celoten krščanski svet, postala eden od razlogov za pritožbo ljudi na začetek križarjev.
Med kristjani tega obdobja je bilo mnenje običajno, da so muslimani slabo omenjeni kot krščanski romarji, ki storijo romanje v Jeruzalemu. Veliko krščanskih romarjev je prišlo v Jeruzalem, nato pa so ljudje rekli, da muslimani nimajo spoštovanja in se nanašajo na njih z neupoštevanjem. Obstajajo pogovori, da so bili več krščanskih samostanov obleganih muslimanov. Hkrati je glavni duhovnik Jeruzalema vprašal papež, da bi sprostil Jeruzalem iz muslimanov v okviru oblasti. To je prav tako postalo razlog za začetek vojaške kampanje kristjanov proti muslimanom.
Če so bili prejšnji dve razlogi za kristjane z zunanjimi razlogi, je bil naslednji razlog notranji vzrok, prav tako prispeval k odvajanju razmer in napihnili plamen vojne. V enajstem stoletju je Evropa udarila s sušo, kar je povzročilo obrezovanje, revščino in bolezen. Potrebni so prebivalci Evrope. Nad mestih in vasi, senca uničenja in izginotja, so ljudje bolni in umirajo. Ljudje so iskali pot iz situacije. In prav v tistem času, med njimi so začeli govoriti o tem, da je vzhod bogat in urejeno, obstaja veliko plodnih zemljišč. In če se premaknemo tja, lahko pobegnete iz revščine in potreb, lahko dosežete veliko zemeljsko blago. Tako se je to imelo zadnja vloga v tem, da prebivalci Evrope z navdušenjem zaznali klic cerkve k kampanji na Jeruzalemu.
Prav tako ni treba pozabiti, da so srca voditeljev katoliške cerkve in vladarji evropskih držav pokrita žeja za dobiček in željo po zasegu novih ozemelj. Ozemlja, ki so bila bogata in urejena. Poskušali so pridobiti nova zemljišča in vzpostaviti svojo moč na njih in njihov vpliv.
Začetek križarskih vodov
Papež Urban se šteje za zgodovino cerkvene figure, ki je pozval Evropejce v prvo križarsko vojno. Seveda je treba opozoriti, da je prejšnji papež (Georg sedme) pozval tudi ljudi na začetek križanika. Vendar pa je zaradi več razlogov je bila njegova pritožba ostala neodgovorjena. V obdobju George je bil sedmi turški-Selzhuki močan in močan, saj med njimi ni bilo nesoglasij. In sam papež ni imel ustreznih zmogljivosti za začetek take velike vojaške kampanje. Toda to priložnost je uvedla urbana druga, ki je bila podobna svojemu predhodniku. Ljudje je pozval k križni akciji in postavili celoten krščanski svet proti muslimanom. Leta 1095 je v Franciji zbral veliko vladarjev in cerkvenih voditeljev. Na tem sestanku se je papež pritožil na vladarje in duhovnike z zgodovinskim govorom, ki se lahko imenuje začetek prvega križarjenja. Ta govor je bil popolnoma usmerjen proti muslimanom. V njem je muslimani dal v vlogi najbolj zapriseženih sovražnikov krščanskega sveta. Spomnil je muslimanske vojne proti vzhodnim kristjanom in pozval na zahodne kristjane, da ne bi sedeli nazaj. Papež se je zbral v zbrani želji po osvoboditvi Jeruzalema (krčan Gospoda, kot pravijo kristjani). Oče je rekel, da je Jeruzalem prišel v roke muslimanov, ki vladajo od tam in naredijo, kar hočejo. To mesto je svetišče kristjanov (kot za muslimane in Judje), zato je v svojih mislih zasedel pomembno mesto. Posledično je bila pritožba na osvoboditev Jeruzalema, v kristjani pa se je pojavil v kristjani in sovražnost do muslimanov.
Kristjani štejejo za križarsko vojno proti muslimanom svete vojne, prijeten Bogu. Mnogi ljudje so se pridružili tej kampanji, iskreno verjamejo, da jim sodelovanje v njem daje veliko koristi v obeh svetih. Christian duhovniki in menihi so hodili po mestih in vaseh, ki so klicali, da bodo njihovi prebivalci pridružili veliki vojski. Veliko slabih in obupanih ljudi, ki verjamejo, da se zapeljivi govori duhovnikov, pridružili vojski križarjev. Skupaj z iskrenimi verniki, ki so se želeli znebiti grehov in želijo, da bi osvobodili Sveto mesto, je bilo veliko mastnih ljudi v vojski, ki iščejo bogastvo. Ti ljudje se ujemajo s tem, da sodelovanje v taki kampanji obljublja precejšen napredek in bogastvo, zato so vstopili v vrstice križarjev. Želja po dobičku in bogastvu je bil glavni razlog za sodelovanje pri teh kampanjah plemenitih feudalistov, vojvodov in knezov. V času, ko so kristjani začeli prvo križarsko vojno, med muslimani so bile notranje razlike, pogosto preobremenjene v krvavih spopadih. Jih je sprostila v obraz bližnjega nevarnosti.
Na koncu se je začela prva križarka, ki je povzročila navzkrižne vojne, ki so trajale skoraj dvesto let. Zgodovinarji omenjajo v svojih spisih približno osem križancev, vendar je najpomembnejši od njih je bila prva križna kampanja. Prvo križarsko je bilo najbolj masivno, najbolj uničujoče in s pogledom na številne posledice za obe strani. V prvem križarju so kristjani uspeli premagati muslimanov in ujeli Jeruzalem in tam ustvarili svojo državo. Jeruzalem je bil v Power Christrations za 83 let, medtem ko Salakhuddin Ayuby, na glavi velikih in dobro organiziranih muslimanskih vojakov, ni vrnil mesta nazaj. Vendar pa vrnitev Jeruzalema nazaj pod močjo muslimanov ni povzročila konca vojne. Kot smo že omenili, so se križarski kristjani proti muslimani z prekinitvami nadaljevali do 1291. Toda v naslednjih kampanjah, kristjani niso več mogli pobrati Svetega mesta Jeruzalema iz muslimanov.
Rezultati križarskih vodov
Vojne, ki trajajo dolgo časa, bodo zagotovo povzročila številne žrtve in uničenje. Crusades niso bili izjema. Veliko število žrtev na obeh straneh je bilo največja in negativna posledica križarskih vozovnic. Vsaka oseba, ki je preučila zgodbo o teh vojnah, bo lahko razumela obseg tragedije in število žrtev in uničenja. Toda skupaj z negativnimi posledicami križardov so bili tudi pozitivni rezultati, ki so oblikovali prihodnost obeh strank v konfliktu, zlasti prihodnosti Evropejcev. Zato so bili pozitivni rezultati vojne pomembni, danes pa je veliko zgodovinarjev in raziskovalcev. Na kratko bomo na kratko določili nekaj pozitivnih rezultatov križarskih vodov, ki so vplivali na prihodnost krščanskega sveta:
1. Prebivalci Evrope so spremenili svoj odnos do islama in muslimanov, njihovi umi so spoznali veličino islamske civilizacije in kulture.
2. Mnogi kristjani so začeli spreminjati odnos do katoliške cerkve, se zdi, da so glasovi razdeljeni, kar zahteva popravek mnogih verskih postulatov. Eden najpomembnejših rezultatov križarjev je bilo dejstvo, da so kristjani prenehali gledati papež in katoliški cerkvi kot nekaj čistega in svetega. Ljudje so utrujeni od vojne, ki je vzdihnila cerkev in duhovnike. V Evropi se gibanje izvira proti Zasille Cerkve. Veliko vernikov je zahtevalo, da popravijo razmere. Seveda, to gibanje pridobiva moment šele po nekaj stoletjih v času luther in drugih krščanskih reformatorjev. Vendar ni dvoma, da so se korenine tega gibanja začele roditi v procesu križarjev in njihovih rezultatov, po kristjani, ki so priznali islamsko civilizacijo in do neke mere pod svojim vplivom.
3. KRURADI so postali eden od razlogov za izvor nove evropske civilizacije. Dvoletna vojna vojne je uvedla Evropejce z muslimani in islamsko civilizacijo, s svojo kulturo, življenje, znanost, moralnostjo. Takšno poznanstvo je dalo spodbudo za razvoj evropske civilizacije. Razmislite o tem v dveh temah:
Prvič: vpliv na razvoj znanosti in znanja. Ni dvoma, da je poznavalec Evropejcev z islamsko civilizacijo velik vpliv na razvoj znanosti in znanja. Mnoge knjige na različnih področjih so bile prevedene iz arabščine v jezike evropskih narodov, ustanovljene univerze, v kateri so se učil nove vede, ki so kristjani sprejeli iz muslimanov. Ena od glavnih znanosti, mnogih strank, od katerih so Evropejci naučili iz muslimanov, je bilo zdravilo. Razvoj medicine v krščanskem svetu, nastanek bolnišnic v Evropi in zdravljenje predhodno neozdravljivih bolezni Evropejcev je dolžan eksperimente in raziskave na muslimanskih zdravnikov. Številna medicinska dela, ki pripadajo Peru muslimanskim avtorjem, je bila prevedena v evropske jezike. Te knjige so prišle v Evropo iz muslimanske Španije, pa tudi z Bližnjega vzhoda po koncu obdobja križarjev. Dolgo časa so se številne od teh knjig naučili na univerzah v Evropi, na primer Eve, ki je v lasti Peru Ibn Sina (Aviane).

Kakšne so bile rezultate in pomen križarjev, se boste naučili iz tega članka.

Kaj je Crusades?

Crusades so vojaško kolonialni premiki feudalistov, deli peasanbija in državljanov v obliki verske vojne, katerega namen je bil osvoboditev svetišč krščanstva iz moči muslimanov v Palestini, pa tudi pritožbo na katolicizem poganov in heretike.

Klasično obdobje križarjev konec XI - začetek XII stoletja. Pojem se je pojavil približno leta 1250. Udeleženci prvih kampanj so se imenovali sami.

Pomen crusades na kratko

Rezultati in vrednote križarskih vozovnic za zahodno Evropo: \\ t

Crusades je trajal več kot 200 let, vendar jim ni uspelo doseči svojega cilja. Lahko dodelite pozitivne in negativne posledice.

Preživeli so se do propada vzhodnega rimskega cesarstva. Uničen byzantium padel v roke Turkov. Veliko ljudi je umrlo v sovražnostih.

Rezultat prvega križarjenja pohoda je prispeval k padcu oblik socialnega sistema. Vightly razred oslabi zaradi stalnih pohodov na vzhod. Okrepljena centralizirana moč kraljev je uničila ostanke fevdalne aristokracije. Zahvaljujoč križnim akcijam so se izboljšali trgovski odnosi med vzhodom in zahodom: Urban Estate je znatno obogatil in okrepil svoj politični pomen. Podporno je bilo v boju kraljeve moči in aristokracije fevdala.

V večini evropskih držav je bila utrdba utrdbe uničena, in serf peasantry ali šel vzhod s križarji, ali dolgčas off barons. Tudi pohodništvo je prineslo Evropejce, so se začeli uresničiti z eno celoto. In ko smo se seznanili z vzhodnimi ljudmi, smo razumeli, da niso bili v vseh barbarih, kot smo jih prej mislili.

V Evropo iz vzhodne, trgovci začeli prinaša riž in sladkor, biseri, začimbe, dragulji, svile. Poskušam najti varnejšo in kratke načine V Malnya Aziji so storili veliko geografsko potovanje.

Vrednosti križarskih vozovnic za vzhod:

Za vzhodne države, križarski, niso imeli takšne vrednosti za Evropo. Delno so vplivali na javni in državni sistem muslimanov, njihove kulture. Zaradi številnih pohodništva se je prebivalstvo zmanjšalo. Stalne vojne so prispevale k razvoju vojaških zadev, prav tako pa so privedle do upada muslimanskih držav. V odgovor na agresijo Evropejcev so muslimani na njih razglasili džihad - sveta vojna.

CRUSADES. (1096-1270), vojaške-verske ekspedicije zahodnih Evropejcev na Bližnjem vzhodu, da bi osvojili Svete mesta, povezane z Zemljino življenje Jezusa Kristusa - Jeruzalem in krsto Gospoda.

Ozadja in pohodništvo

Predpogoji za križarke so bili: tradicija romanja do svetih krajev; Spreminjanje mnenj o vojni, ki se je začela šteti za ne grešnega, ampak dobro delo, če je bil proti sovražnikom krščanstva in cerkve; Zajemanje v XI stoletju. Siljuky Turki Sirija in Palestina ter grožnja zajetja Byzantium; Resen gospodarski položaj zahodne Evrope v 2. nadstropju. 11 V.

26. novembra je 1095 papež Urban II pozval zbrane na lokalni cerkveni katedrali v Clermont, da bi TURKS osvojil Sveti sepulcherja. Vzeli smo to zaobljubo, ki so jih obravnavali, da se oblačila prečka iz lopute, zato so se imenovali "Crusaders". Bogastvo Zemlje v Sveti deželi in raj blaženosti v primeru smrti v svetem zemljišču, so poslali v križarju, in prejeli so popoln oddih iz grehov, jim je bilo prepovedano kopičiti dolgove in fevdalne subvencije za čas Pohod, njihove družine so bile pod zaščito cerkve.

Prva križarna

Marca 1096 se je začela prva faza prvega križarskega križarjenja (1096-1101) (1096-1101) - tako naprej. Pohod revnih. Množice kmetov, z družinami in scharbas, oboroženimi kot udari, pod vodstvom naključnih voditeljev, in celo brez njih, so se preselili na vzhod in opazili svojo pot z ropom (verjeli so, da so bili bojici Boga, nato pa zemeljsko Nepremičnina jim pripada) in judovski pogromi (v njihovih očeh, Judje iz najbližjega mesta so bili potomci Kristusovih preganj). Od 50.000 vojakov Malajske Azije je doseglo le 25 tisoč, skoraj vsi pa so umrli v bitki s Turki pod Nicea 25. oktobra, 1096.

V padcu 1096 se je preselila viteška milica iz različnih delov Evrope, voditelji njega gottfried bulevard, Raimund Toulouse, itd Do konca 1096 - začetek 1097, so se zbrali v Constantinople, spomladi 1097 Prečkali so v majhni Aziji, kjer se je Nikey začela z bizantinskimi enotami, jih je vzela 19. junija in se prenesla v Byzantes. Nato je pot križarjev ležala v Siriji in Palestini. 6. februarja 1098 je bila Edessa sprejeta, v noči junija 3 - Antioch, leto kasneje, 7. junija, 1099, so bili oblegani na Jeruzalem, 15. julija pa ga je ujamel, se je učil krute pokola v mesto. 22. julija je bila kraljestvo Jeruzalem ustanovljeno na srečanju Princes in Prelates, ki je bil podrejen okrožju Edesian, Kneževine Antiohije in (iz 1109) County Tripoli. Vodja države je bil Gottfried Boulevard, ki je prejel naslov "Defender of the GOSPOD" (njegovi nasledniki so nosili naziv kraljev). V 1100-1101 so se nove ločljivosti iz Evrope odšle v Sveto deželo (zgodovinarji ga imenujejo »Ariřardy Treasury«); Meje Jeruzalemskega kraljestva so bile nameščene samo za 1124.

Priseljenci iz zahodne Evrope, ki so nenehno živeli v Palestini, so bili nekoliko, posebna vloga v Svetem zemljišču, ki so jo igrale duhovne in viteške naročila, pa tudi posebne privilegirane četrti v mestih Jeruzalema Kraljevine migrantov iz obmorskega nakupovanja mesta Italije.

Drugo križarsko vojno

Potem ko so Turki osvojili Edesso leta 1144, 1. decembra 1145, je bila napovedana druga križarna (1147-1148) (1147-1148), ki jo je vodil kralj Francije, ki ga je vodil Louis VII in nemški kralj Conbrada III in se izkazal za neuspešno.

Leta 1171 je moč v Egiptu zasegla Salah-Ad-Dean, ki se je pridružila Siriji v Egipt in spomladi 1187 začela vojno proti kristjanom. 4. julija je bila krščanska vojska zlomljena v vasi Hittin 7 ur v bližini vasi, v drugi polovici julija se je začela obleganje Jeruzalema, 2. oktobra pa se je mesto predal Victor's Mercy. Do 1189 je bilo v rokah križarskih rok in dveh mest - TIR in Tripoli.

Tretja križarska križarska

29. oktobra 1187 je bila napovedana tretja križarka (1189-1192). Kampanjo je vodila cesarja Svetega rimskega imperija Friedrich I Barbarossa, Korole France Philip II August in Anglija - Richard I Lion Heart. Nemška milica je 18. maja 1190 ujela mesto Iconium (zdaj Koniya, Turčija) v Malajini Aziji, toda 10. junija, ko je prečkal reko Mountain, se je Friedrich utonil, in demoralizirana nemška vojska se je umaknila. V padcu 1190 so se križarci začeli obleganja hektarjev - mestnega portnega mesta, morska vrata Jeruzalema. Acre je bil sprejet na 11. junija 1191, vendar še pred tem, Philip II in Richard se prepira, in Philip je odplula v domovino; Richard je vzel več neuspešnega ofenzivnega, vključno z dvema na Jeruzalem, ki je bil zaključen 2. septembra 1192 sporazum s salah-pekel DIN in oktobra je oktobra zapustil Palestino. Jeruzalem je ostal v rokah muslimanov, glavno mesto Jeruzalemskega kraljestva je bil dan.

Četrta križarska vojna. Vzemi Constantinople.

Leta 1198 je bila objavljena nova, četrta križarska križarna (1202-1204). Moral bi udariti v Egipt, ki je pripadal Palestini. Ker križarji niso imeli dovolj denarja za plačilo ladij za pomorsko ekspedicijo, Benetke, ki so v mediteranski floti, ki so imele najmočneje v mediteranski floti, je zahtevala pomoč v osvojitvi Christian (!) G. Zadar na Jadranski obali, ki se je zgodilo novembra 24, 1202, nato pa je pozval, da se križarji premaknejo v Byzantium, glavni trgovinski tekmec Benetk, pod pretvezo motenj v dinastične distributerje v Constantinopel in spojine pravoslavnih in katoliških cerkva pod okriljem pavarja. 13. april, 1204 Constantinople je bilo vzetih in kruto plenil. Del ozemelj, ki so osvojili v Bizantu, je šel na Benetke, t. N. Latinsko imperij. V 1261, Ortodoksni cesarji, ki so utrdili v ne-zahodnoevropskih Evropejcih, s pomočjo Turkov in tekmec Benetk - Genova - spet zasedenih Constantinople.

Crusade Otroci

Zaradi neuspehov križarjev v množični zavesti Evropejcev, je obsodba nastala v tem, da je Gospod, ki ni dal zmage, je močna, ampak grešnica, daje šibke, a šibke. Spomladi in v začetku poletja, je 1212 v različnih delih Evrope zbrala množice otrok, ki so napovedali, da bodo osvobodili Jeruzalem (od takrat. Križar otrok, ki ni vključen v zgodovinarji skupno število. CRUSADES). Cerkev in sekularne oblasti so se odzvali na to spontano eksplozijo ljudske religioznosti z sumom in na vsak način mu je preprečilo. Del otrok je umrl proti Evropi iz lakote, hladne in bolezni, del je dosegel Marseille, kjer so trgovci, ki so obljubili, da bi poslali otroke v Palestino, jih pripeljalo na podrejene trge Egipta.

Peto križarsko krizo

Peto križarsko vojno (1217-1221) je začelo odpravo Sveti deželo, vendar so žrtve tam, Crusaders, ki nimajo priznanega voditelja, so bile preložene v Egipt leta 1218. 27. maja, 1218, so začeli obleganja utrdbe Damietta (DUMYAT) v Delta Nila; Egiptovski sultan mu je obljubil za odstranitev obleganja na Jeruzalem, toda križarji so zavrnili, je vzel Damiett ponoči od 4. do 5. novembra 1219, poskušali so razviti uspeh in vzeti celoten Egipt, vendar žaljivo zadušiti. 30. avgusta 1221 je bil svet zaključen z Egipčani, v skladu s katerim so se bojevniki Kristusa vrnili Damietta in levo Egipt.

Šesti križ cam.

Šesta križarska vojna (1228-1229) je prevzela cesarja Friedrich II. Ta stalni nasprotnik papirja je bil na predvečer kampanje iz Cerkve. Poleti 1228 je odplul v Palestino, zahvaljujoč spretnim pogajanjem, je zaključil Unijo z egiptovskim sultan in kot za njegovo pomoč proti vsem svojim sovražnikom, muslimani in kristjani (!), Je prejel Jeruzalem brez ene same bitke Vpisal je 18. marca, 1229. Ker je cesar vozi, je bila vrnitev svetega mesta v lono krščanstva spremljala prepoved čaščenja v njem. Friedrich je kmalu zapustil v svojo domovino, ga je podcenjeval Jeruzalem, leta 1244 pa je Egiptovski sultan končno vzel Jeruzalem, ko je uredil pokol krščanskega prebivalstva.

Sedmi in osmi križarski

Sedmo Crusade (1248-1254) je bila stvar skoraj izključno France in njenega kralja Louisa IX Saint. Predmet napada je bil spet Egipt. V juniju 1249 so bili križarji sekundarni za Damietto, kasneje pa so bili blokirani in v februarju 1250 predali polni kompoziciji, vključno s kraljem. Maja 1250 je bil kralj sprostil za odkup 200 tisoč livresov, vendar se ni vrnil v domovino, in se preselil v akre, kjer je čakal na pomoč Francije, kjer je odplula leta 1254.

Leta 1270 je ista Louis vzela zadnjo, osmo križarsko vojno. Njegov cilj je bil Tunizija, najmočnejši musliman marine State. Sredozemlje. Predpostavlja se, da je vzpostavil nadzor nad Sredozemljem, da bi svobodno poslal ločevanja križarjev v Egipt in Sveto Zemljo. Po 5. juniju, pristanek v Tuniziji, ki je potekal 18. junija, je epidemija izbruhnila epidemijo, 25. avgust, Louis je umrl, in 18. novembra, vojsko, in ne spada v katero koli bitko, odpeljal z njim telo kralja.

Primeri v Palestini so še poslabšali, muslimani so se odpeljali v mesto zunaj mesta, 18. maja, 1291 Pala Akra je bila zadnja trdnjava križarjev v Palestini.

In prej, in po tem, je Cerkev večkrat razglasila Cross Markers proti pogane (kampanja proti Polandskiy Slovas leta 1147), heretike in proti Turki v 14-16 stoletjih, vendar niso vključeni v skupno število križarjev.

Rezultati križarskih vodov

Zgodovinarji ocenjujejo rezultate križarskih na različne načine. Nekateri menijo, da so ti izleti prispevali k stikov med vzhodom in zahodom, dojemanjem muslimanske kulture, znanosti in tehničnih dosežkov. Drugi verjamejo, da bi bilo vse to mogoče doseči s miroljubnimi vezi, križarji pa bodo ostali le pojav nesmiselnega fanatizma.

D. E. KHARITONOVICH.

Konec maja 1212 v nemškem mestu Köln na bregovih Ren, nenadoma nenavadni potopniki prišel ven. Celotna množica otrok je naletela mestne ulice. Bili so potrkali v vratih hiš in prosili za polaganje. Ampak to ni bilo navadnih udarcev. Otroška oblačila so navidela črna in rdeče križe, odgovorila pa so se na preusmeritev meščanov, ki jih gredo v Sveto deželo, da bi osvobodila napačno mesto Jeruzalema. Posledica malih križarjev fant desetih let, ki je bil v rokah železanega križa. Fant je bil imenovan Niklas, in povedal, kako se je angel pojavil v sanjah, in povedal, da bi Jeruzalem osvobodil, da bi bili boljši kralji in vitezi, in neoboroženi otroci, ki jih bo Gospod vodil. Z milostjo Božjega morja bodo prišli na Sveto Zemljo in Saraciny, krajo, umik pred to vojno. Mnogi so želeli postati privrženci majhnega pridigarja. Brez poslušanja opominov očetov in mater so šli na pot - brezplačno Jeruzalem. Množice in majhne skupine so otroci odšli proti morju. Papež je sprožil svojo akcijo. Rekel je: "Ti otroci nam služijo, odrasli. Med spanjem, z veseljem prihajajo na Sveto deželo."

Toda v resnici, veselje v vsem tem ni bilo dovolj. Na cesti so otroci sedeli iz lakote in žeje, dolgo so se kmetje našli na cestah in pokopali trupla malih križarjev. Konec oglaševalske akcije je bil celo žalostno: Seveda, morje pred težavami, preden se ni razgradil, in podjetni trgovci, kot da bi jemanje za prevoz romarjev v Sveto deželo, preprosto prodali otroke v suženjstvo.

Toda ne samo otroci so razmišljali o osvoboditvi Svete dežele in krste Gospoda, v Jeruzalemu, ne samo otrocih. Naši križi na majice, dežni plašči in pasica, nagnjeni k vzhodno kmetom, vitezi, kralji. To se je zgodilo v XI stoletju, ko se Seljak Turks, ki je zajemal skoraj vse Maly Aziji, leta 1071 postal lastniki Jeruzalema - Svete mesto kristjanov. Za krščansko Evropo je bila grozna novica. Turk-muslimani Evropejci niso samo "Neochoralov" - slabše! - Devil's Mutions. Sveto deželo, kjer se je rodil, je živel in sprejel Kristusov mučeništva, ki se je izkazal za nedostopen za romarje, navsezadnje pa pobožna pot do svetišč ni bila le pohvalna posel, ampak bi lahko postala odkup grehov oboje Za revni kmet in za plemeniti senor. Kmalu so začeli doseči govorice o zložu, ustvarjalni z "prekletimi ne-kristali", o brutalni moki, ki so domnevno izpostavljeni nesrečnim kristjanom. Christian-European s sovraštvom se je obrnil na vzhod. Toda težave so prišle v deželo Evrope.

Konec XI. Je postal najtežji čas za Evropejce. Od 1089 je na njih padlo veliko nesreč. Lorraine je obiskala kugo, potres je prišlo v severni Nemčiji. Ostrečne zime so zamenjale poletna suša, po kateri so se pojavile poplave, razpadeno je povzročilo lakoto. Pregledali cele vasi, ljudje so se ukvarjali s kanibalizmom. Toda ne manj kot iz naravnih nesreč in bolezni, so se kmetje utrpeli zaradi neznosnih delnic in izsiljevanja senarjev. Najem za obup, ljudje so odleteli cele vasi, kjer gledajo oči, drugi pa so šli na samostane ali pa so iskali odrešenje v Herchers.

Fuudali se prav tako niso počutili samozavestni. Če ne moremo biti zadovoljni z dejstvom, da jim je dala kmete (veliko jih je vzelo lakote in bolezni), Siegor je začel izkoristiti nova zemljišča. Ni prostega zemljišča, zato so velike senite začele prevzeti posestvo v malih in srednje velikih feudalistih. V smislu zelo nepomembne priložnosti ni bilo nobenega spolnega odnosa, lastnik pa je izgnal iz njihovih posestev, napolnjenih zemljišč brezmovni vitezi. Brez zemljišča in mlajši sinovi Plemenite gospodje. Grad in dežela sta bila podedovana le z najstarejšim sinom - ostali so bili prisiljeni deliti svoje konje, orožje in oklep. Vitezi brez zemlje, ki so bili prepuščeni, napadajo šibke ključavnice in pogosteje neusmiljeno rop in brez kmetov. Še posebej želeni plen niso bili pripravljeni na obrambo samostanov. Združeni v tolp, plemeniti gospodje, kot preprosti roparji, kopali na cestah.

Evir in grozljiv čas je prišel v Evropo. Kmečka, ki ima sonce, ki sežigajo, in vitez-ropar je hiša; Senor, ki ne ve, kje dobiti sredstva za vreden njegovega življenjskega položaja; Monk, z hrepenenjem, ki daje razoroženo samostojno gospodarstvo na "plemenitih" roparjih, ki nimajo časa, da bi prikrajšani zaradi lakote in bolezni, - vse jih v zmedenosti in žalosti so obrnili svoje oči k Bogu. Kaj jih kaznuje? Kateri smrtni grehi so zavezani? Kako jih unovčiti? In zakaj je to, ker bo Gospoda jeza prehitela svet, da je svete dežela kraj odrešenja grehov - Kurses "služabniki hudiča", prekleto saracine? Tudi oči kristjanov so se pritožile na vzhod - ne samo s sovraštvom, ampak tudi upajmo.

Novembra 1095, nedaleč od francosko mesto Slummon pred ogromno množico množice ljudi - kmetje, obrtniki, vitezi in menihi - papež Urban II. V plamenskem govoru je pozval k vsakemu, da vzamejo orožje in odpravijo na vzhod, da bi osvojil Gospoda iz napačne krste in očistil Sveto deželo iz njih. Vsi udeleženci očeta kampanja je obljubil odpuščanje grehov. Ljudje so ga spoznali o odobritvi joče. Ključavosti "Bog želi toliko!" Več kot enkrat je prekinil govor Urban II. Mnogi so že bili znani, da je Visan-Tiy cesar Alexei I Comnne obrnil na očeta in evropske kralje z zahtevo, da bi mu pomagal odražati onsliught muslimanov. Pomagajte Christian-Byzantin premagati "Ne-Obeys" Will, seveda, Beagle. Osvoboditev krščanskih svetišč bo postala najbolj pravi podvig, ki ni le odrešenje, ampak tudi milost najbolj visoka, ki bo nagradila svojo vojsko. Mnogi slušni govor Urban II je takoj dal zaobljubo, da gredo pohodništvo in kot znak tega, so pritrjeni križ na oblačila.

Novice o prihajajoči kampanji v svetem zemljišču, ki jih je hitro razpršila Zahodna Evropa. Sodelujte v njej se imenuje duhovniki v cerkvah in plašč na ulicah. Pod vplivom teh pridig, kot tudi na poziv njegovega srca, se je na tisoče revnih ljudi povečalo na Svetega pohoda. Spomladi 1096, iz Francije in princa Nemčije, so se preselili z množicami, ki niso dolgi, na cestah, ki so bile dolgorobne romarje: na Ren, Donavi in \u200b\u200bna Constantinople. Kmetje so hodili z družinami in vsemi svojimi šalami, ki so se počutili v majhnem vozičku. Bili so slabo oboroženi, trpeli zaradi pomanjkanja hrane. Bila je precej divje procesije, saj je bila Crusader Road neusmiljeno oropana Bolgarji in Madžari, skozi dežela, ki so potekala: so vzeli govedo, konje, izdelke, ubili tiste, ki so poskušali zaščititi svoje dobro. Komaj se seznanite s končno točko njihovih potepanj, revnih, prihajajo do velikega mesta, vprašal, "ni to Jeruzalem, kam gredo?". Z žalostjo na pol, s tem, da bi veliko v spopade lokalni prebivalciPoleti 1096 so se kmetje prišli v Constantinopol.

Videz tega anorganiziranega, lačne množice sploh ni naprej cesarja Alexei Komnina. Vladar Bizanta je pohitel, da se znebi slabih križarjev, ki jih prečkajo skozi Bosphorus v Many Aziji. Konec pohoda kmetov je bil žalosten: v padcu istega leta, seljaky Turki srečal svojo vojsko v bližini mesta Nicea in skoraj popolnoma ubit ali, ujet v ujetništvu, prodan za suženjstvo. Od 25 tisoč "Kristusovega vojne" je preživela le okoli 3 tisoč. Preostali v živih slovesnih križarjih, revni vrnimo na Constantinople, od koder so se nekateri začeli vrniti domov, in nekateri so ostali čakati na prihod križarjev Vitezi, v upanju, da bodo izpolnili to zaobljubo - do prostih svetišč ali vsaj našli mirno življenje na novem mestu.

Križarski vitezi, ki se izvajajo na svojem prvem potovanju, ko so se kmetje začeli svoje žalostne poti na deželah Malaya Azije, - poleti 1096. Za razliko od zadnjih senoras je bilo dobro pripravljeno za prihajajoče bitke in težave poti - so bili profesionalni bojevniki in so bili seznanjeni s pripravo na bitko. Zgodovina je ohranila imena voditeljev tega gostitelja: Tisti, ki so izvedel prve Larringians, je vodil vojvoda Gottfried Boulevard, Normanova Južna Italija LED princ Boamund Tartanski, in vitezi južnega Francije segrejejo Raymond, štetje Toulouse. Njihovi vojaki niso bile ena sama trdna vojska. Vsak fevdalni fevdal je šel svojo ekipo, sledil pa mu je njegovo senator, ki je spet vlekel kmete s tkaninami. Vitezi na poti, kot revni ljudje, so se ukvarjali z ropom. Vladar Madžarske je zahteval znanstveno izkušnjo Madžarske, ki je zagotovil precej "dostojno" viteževo vedenje v zvezi z grenstrom. Vendar pa je bil en sam primer. Balkanski polotok je bil izpeljan z vidikom "Kristusovih bojevnikov."

Decembra 1096 - januar 1097. Crusaders so prispeli v Constantinople. Obnašali so se s tistimi, ki so na splošno branili, da bi ga dali rahlo, neprijazno: celo nekaj vojaških spopadov z bizantines se je zgodil. Cesar Alexey me je pustil med vsemi neprekosljivimi diplomatskimi umetnostmi, tako slabljenimi Grki, - samo za zaščito sebe in njihovih predmetov z nebrzdnih "romarjev". Toda tudi takrat, vzajemna sovražnost med zahodnoevropskimi Señoras in bizantines, ki bo kasneje prinesla smrt Grand Constantinopola kasneje. Za tiste, ki so prišli Crusaders, so bili pravoslavni ljudje IMPE-RII, čeprav kristjani, vendar (po cerkvi, ki se razdeli v 1054), niso bratje v veri, ampak heretike, ki ni veliko boljša od napačne. Poleg tega se je evropski feudalists - najkrajši potomci barbarskih plemen zdel nerazumljiv in dostojno prezir, ki ga je starodavna veličastna kultura, tradicija in običaje bizantinov. Vitezi so vrteli zelo vzorčen zlog njihovih govorov, in bogastvo je povzročilo divjo zavist. Razumevanje nevarnosti takih "gostov", ki želi uporabiti svojo vojaško vnemo za lastne namene, Alexey Kunnin Hitting, Broditi in laskanje, je iz večine vitezov in obveznosti vrniti impere na Turkih. Po tem je prečkal "Kristusovo milico" v Mery Aziji.

Različne sile muslimanov ne bi mogle upreti vodje križarjev. Zajemanje utrdb, so prenašali Sirijo in se preselili v Palestino, kjer je poleti 1099, napad je vzel Jeruzalem. V ujetem mestu so se crusaders naučili ostre pokola. Ulderji civilistov so bili prekinjeni za čas molitve, nato pa se je spet začel. Ulice Svetega mesta so bile naletene z mrtvimi telesi in napolnjene s krvjo, zagovorniki "Svetega sepulcherja" pa so kopali, kar je povzročilo vse, kar bi se lahko preneslo.

Kmalu po ujetju Jeruzalema so križarci večinoma obvladali vzhodno obalo Sredozemskega morja. Na zajetnem ozemlju na začetku XII. Vitezi so ustvarili štiri države: Kraljevina Jeruzalem, Tripoli County, Kneževina Antioch in Edessic County, - Senoras začel opremiti svoje življenje na novih mestih. Power v teh državah je bila zgrajena na fevdalni hierarhiji. Njen kralj Jeruzalem je bil odpravljen, preostali trije vladar so šteli za njegove vasi, vendar so bili v resnici neodvisni. Velik vpliv v državah križarjev je imel cerkev. Lastila je tako veliki lastniki zemljišč. Hierarhi cerkve so bili med najbolj vplivni senarji v novih državah. Na deželah križarjev v XI stoletja. V prihodnosti so se pojavili duhovni in viteški običajni nalogi: Templar, Hosplalers in Teutoni.

V XII stoletju Pod pritiskom muslimanov, ki so se začeli vpletati, da izgubijo svoje premoženje. V prizadevanjih, da se uprejo napačenju napačnih, evropski vitezi leta 1147, je sprejela 2. križarska vojna, ki se je končala z neuspehom. 3. križarska vojna (1189-1192) se je končala, kot je bila izpodbijana, čeprav je vodil trije bojevniški kralji: nemški cesar Friedrich I Barbarossa, Francoski kralj Philip II August in angleški King Richard I Lion's Heart. Razlog za uspešnost evropskih preiskovalcev, ki so se postregli kot zaseg leta 1187 Jeruzalem Sultan Salah-Hell-DIN. Pohod je spremljal trdne težave: na svojem samem začetku, vožnja skozi gorsko reko, se je Barbarossa utopila; Francoski in angleški vitezi so bili zmedeni drug z drugim; In kot rezultat, nisem mogel izdati Jeruzalema. Res, Richard Lion's Heart je dosegel nekaj koncesij iz Sultan, Crusad Zam je zapustil kos mediteranske obale, romarski kristjani pa so bili dovoljeni med tri leta Obiskuje Jeruzalem. Zmaga je seveda težko poklicati.

V bližini teh neuspešnih podjetij evropskih vitezov, 4. križarska križarka (1202-1204), ki je izenačena z nepravilnimi pravoslavnimi kristjani-bizantines in "plemenitimi in lepimi in lepimi in lepimi konstantinopolu" pripeljala do smrti "plemenitega in čudovitega konstantinopola". Iniciator, njegov oče Innokenti III je postal pobudnik. Leta 1198 je začel grand agitacijo za drugo kampanjo v imenu Jeruzalema o osvoboditvi. Papeška sporočila so bila poslana vsem evropskim državam, vendar pa nedolžna III ni plačala za drugega krščanskega vladarja, bizantinski cesar Alexey III. Tudi on je po očetu, moral premakniti vojake v sveto deželo. Poleg poškodbe, cesarja za brezbrižnost v primeru osvoboditve krščanskih svetišč, rimski visoki duhovnik v svojem sporočilu, je postavil pomembno in dolgoletno vprašanje - o ENIA (United Church razdeljen na 1054). Pravzaprav je nedolžna III sanjala ne toliko o obnovi enotnosti krščanske cerkve, koliko o podrejenem bizantinski grški cerkvi rimskokatoliške. Cesar Alexey je to popolnoma razumel - kot rezultat, niti pogodba niti niti pogajanja sta prišla ven. Oče je bil v jezi. Je diplomatski, vendar nedvoumno namiguje cesar, da bo v primeru neskladnosti bizantinov na zahodu tam bo sila, pripravljena na njihovo nasprotovanje. Innocent III se ni prestrašil - dejansko, evropski monarhi, pogledali z požrešnim zanimanjem za Bizantium.

4. križarska križarka se je začela leta 1202, sprva pa je bila njegova končna točka predvidena za Egipt. Pot je ležala tam skozi Sredozemsko morje in križarji, kljub temeljitnosti priprave "svetega romanja", ni imel flote in zato so bili prisiljeni iskati pomoč Beneške republike. Na tej točki se je pot križara dramatično spremenila. Benetke Enrico Dandolo je zahtevala ogromno količino za storitve, krini pa so se izkazalo za okvarjeno. Dandolo ni osramotil: predlagal je, da "Sveti vojska" nadomesti za zaostanke zajemala dalmatinskega mesta, ki so trgovci tekmovali z beneško. Leta 1202 je bil vzet Zadar, človek križarjev se je potopil na ladje, ampak ... je šel v Egiptu, vendar je bil pod stenami Constantinople. Razlog za takšno vrtenje dogodkov je bil boj za prestol v samem bizantu. Dandolo je Dozh, ki je rad zmanjšal račune s konkurenti (Byzantium je tekmoval z Benetkami v trgovini z vzhodne države) Roke križarjev, ki so se strinjale z vodjo "Kristusovega vojnice" Bonifacim Monferratsky. Oče Innokenti III je podprl podjetje - in pot križarske vozovnice se je drugič spremenila.

Riege v 1203, Konstantinopolj, Crusaders so dosegli okrevanje na prestolu cesarja Isaac II, ki je za podporo obljubil, da bo plačal velikodušno, vendar ni bilo tako bogato, da bi ohranili besedo. Objavljeno s tem prehodom primera, "Liberatorji Svetega zemljišča" v aprilu 1204, napad je vzel Constantinopol in ga izpostavimo Pogrom in ropanje. Kapital Veliko imperij In pravoslavno krščanstvo je bilo uničeno in požari. Po padcu Constantinopolja je bil ujet del bizantinskega cesarstva. Nova država se je pojavila na svojih ruševinah - latinski imperij, ki so ga ustvarili križarji. Ne traja dolgo, do 1261, dokler se ne bo zrušil pod udarci osvajalcev.

Po padcu Constantinopol klicev, da bi osvobodil Sveto deželo za nekaj časa pomirjeno, medtem ko so bili otroci Nemčije in Francije potekali leta 1212 na ta podvig, ki je zavit v smrt za njih. Štiri krušnik vitezov na vzhodu niso prinesli uspeha po vzhodu uspeha. Res je, med 6. pohodom, cesar Friedrich II, je uspelo sprostiti Jeruzalem, vendar "nepravilno" po 15 letih, ki se je vrnil sami. Po 8. križari francoskega viteza v Severni Afriki in smrt francoskega kralja Louisa IX svetih klicev rimskih visoko duhovnikov na nove "imperije v imenu Kristusa vere, niso bili najdeni. Lastništvo Križarjev na vzhodu postopoma zajet muslimanov, medtem ko je na samem koncu XIII stoletja. Jeruzalemsko kraljestvo ni nikoli prenehalo tam.

Res je, da v Evropi sami obstajajo križarji že dolgo časa. Crusaders je bil mimogrede, nemški psi-vitezi, ki so se premaknili Muddy Lake. Princ Alexander Nevsky. Rimski oče do XV stoletja. V Evropi so bili križarji organizirani v imenu iztrebljanja herezije. Toda to so bili le odmevi preteklosti. Merratorjeva krsta je ostala za "napačne", to izgubo so spremljale velike žrtve - koliko paladinov je ostalo za vedno v Sveti deželi? Toda skupaj z vrnjenimi križarji, je prišlo do novega znanja in spretnosti v Evropo, windmills., reed sladkor in celo tako poznamo, da se umijemo, preden jedo roke. Torej, s številnimi delitev in jemanjem na tisoče življenj v plačilu, vzhod ni dal na zahodu. Velika bitkaki je trajalo 200 let, ki se je končalo v žrebanju.

Sporočilo »Križi« na kratko iz tega članka vam bo povedalo o teh gibanjih pod sloganom osvoboditvenega Shrinisa Krščanstvo.

Poročilo o križadcih

Kaj je Crusades?

Crusades so vojaško kolonialni premiki feudalistov, deli peasanbija in državljanov v obliki verske vojne, katerega namen je bil osvoboditev svetišč krščanstva iz moči muslimanov v Palestini, pa tudi pritožbo na katolicizem poganov in heretike.

Klasično obdobje križarjev konec XI - začetek XII stoletja. Pojem se je pojavil približno leta 1250. Udeleženci prvih kampanj so se imenovali sami.

Kdo je Evropejcem pozval k navzkrižju kampanj?

Crusade so začeli z rimskimi očeti. Prvi je organiziral papež Urban II leta 1905. Njihov cilj je osvoboditi mesto Jeruzalem in Svete Zemlje iz muslimanov.

Koliko križarjev je bilo?

Zgodovinarji so dodelili 8 bistvenih križarn:

  • Prva križarka 1095

Glavni del njegovih udeležencev (ki so bili na cesti leta 1095) na Constantinopolj, niso dosegli, poiščite na poti iz epidemij in pomanjkanja. Tisti, ki so dobili, so uničili Turki. Drugi "val" crusaders, oborožen z orožjem in zaloge, dosegel Malajsko Azijo spomladi 1097, kot je načrtoval papež Urban II. Seljuki se ne more več soočiti z vojaško prednostjo križarjev. Evropejci so ujeli številna mesta in ustanovil celotne države. Muslimanska populacija je postala serf.

  • Drugi križ Kampiranje 1147-1148

Oče Evgeny III je pozval francoski kralj Louis VII in nemškega cesarja Conrad III, da bi vodil drugo križarsko vojno. Navodila križarjev dveh vladarjev so potekala v Aziji preko Madžarske na Podonavje poti. Prva je leta 1147 govorila vojska Conrad III, po 2 mesecih je francoščina prišla ven. 11. oktobra in 11. februarja 1148 so Nemci porazili Dorila in Pamhilia. Vojska Louis VII je preklopila Bosphorus in na poti do Sirije je bila tudi zlomljena. Spomladi 1148, preostali deli nemščine in francoske vojske V Palestini. Združite se z Jeruzalemom King Baldwin III, so se pohodništvo do Askalona in Damaska, ki so bili kronani s popolnim neuspehom.

  • Tretja križarska crusade 789-1192.

Do takrat je muslimanski vladar Salah Ad-Deana ujel Bejrut, Jeruzalem, Acre, Askalon, Tiberija, del Kneževine Antioch in Tripoli County. Papež Clement III je pozval k tretjem križu. Vodil je kralj France Philip II Avgust, cesar Nemčije Friedrich I Barbarossa in kralj Anglije Richard I je levsko srce. Pot vladarjev so bile ločene.

Friedrich i v Uniji s sultan sultan kylych-arsloman II in madžarskega kralja Belaya III je vodil vojsko vzdolž Podonavje. Ko je dosegel Bizantium, se je uspel pogajati s svojim cesarjem Isaac II Angel o zimovanju v Adrianuopolju. Spomladi 1190, Friedrich sem šel v Sirijo, zajemal na poti ikonija. 10. junija 1190 se je nemški cesar utonil v reki Kalikadne, ko je bil kupljen, in nadaljnje operacije so bile izvedene pod vodstvom svojega sina, Duke Friedrich Swabsky. Uspelo mu je priti do Palestine in prosil ACR.

Francoska in britanska vojska je najprej delovala skupaj. Toda leta 1911, ko so bili na Siciliji, se je konflikt izbruhnil med vladarji. Posledica tega je, da francoski marca zapusti Sicilijo in se pridružijo Nemcem, ki so bili oblegani v akre. Britanci je šel za njimi, zajemal Cipra na poti. Richard je junija 1911 dosegel hektarje. Acre je bil za enkratno uporabo.

Potem je Richard opravil 3 poskuse, da bi ujel Jeruzalem, ampak zaman. V 1192, je zaključil mir z egiptovski sultan in vrne kristjane v obalni pas Jaffa - TIR.

  • Četrta križarska crusade 1202 - 1204 let

Papež Innocent III Po neuspešnem tretjemu križu se je začela kampanja za novo akcijo. Tokrat proti Egiptu, ki je v lasti Jeruzalem. Vitezi, zbrani v Benetkah LED Marquis Boniface Monferratsky. Oktobra 1202 so odpluli iz Benetk, zlomili in plenili darilo. Za ta dejanja jih nedolžna III govori iz Cerkve. Vendar se strinjate, da bomo umaknili svoj odlok, če še naprej gredo v Egipt. Vitezi so se odločili, da se bodo posredovali v zadevah Bizanta, kjer Alexey III. On je zrušil iz prestola brata Isaac II, in obnovil pretekli kralj na prestolu. Po uspešnem poslanstvu, vladar Byzantium ni imel dovolj denarja za plačilo vitezov. 13. aprila, 1204, se zlomijo v Constantinopol in veslalo mesto. Bizantinski imperij je bil razdeljen na Crusaded State: Latinsko cesarstvo, Kraljevina Solun, Kneževina Ahasey in Athenian Duchy. Otoki so šli v Benečane. Tako je ta križarska vojna povzročila razcep med zahodno in bizantinsko krščanstvom.

  • Crusade Otroci 1212.

V XII stoletju v Evropi je bilo mnenje, da so samo neekleni otroci pod močjo osvoboditve svetega zemljišča. Otroci in najstniki princa Nemčije in severne Francije leta 1212 sta šla Mediteransko morje.. Francoski najstniki so vodili Etienne's Shepherda. Oni, dosegajo Marseille, sedel na ladji v Egipt. Večina otrok je umrla na poti, ostalo je bilo prodanih laskavi ladij suženjstvo. Takšna usoda je čakala na tiste otroke, ki so odpluli iz Genove na vzhodu.

  • Peti križ Pohod 1217-1221

Novi oče HORONI III v 1216 je začel prav tako navajati novo križno akcijo. Madžarski kralj Endre II je leta 1217 pristal v Palestini s svojo vojsko. Leto kasneje so ladje prišle na križarke iz Princa Nemčije in Friesland. to velika vojskaVodil je Jeruzalem kralj Jean de Breyan, napadel Egipt. Leta 1219 je padel. Toda z volji določenih okoliščin so morali Crusaders zapustiti Egipt.

  • Šesto križarska crusade 1228-1229.

Poleti 1228 je nemški cesar Friedrich II začel kampanjo za Palestino. Vstopil je v zavezništvo s Sultan Egiptom, ki je vrnil Jeruzalemsko kraljestvo Nazareta, Betlehem in obalo ob Bejrutu in Jaffu. V zameno je Camille osvobodil vse zapornike kristjan in odprl Sveto deželo za romarje. Frederick II17. marec 1229 Sladko vstopil v Jeruzalem, položil krono in odplula v Italijo.

  • Sedmo Crusade 1248-1250 let

Muslimani v 1247 zajetki Askalon, in oče nedolžnega IV pozval kmečko kampanjo, ki je vodil francoski kralj Louis IX. Leta 1249 je odplul z veliko floto iz Marseilla do Egipta. Poučil je mesto Damietta, vojska se je preselila v Kairo. Na poti, kralj Louis IX je prišel v obleganje in je bil prisiljen kapitaliti. Običajna sestava vojske je bila popolnoma uničena. Kralj je komaj uspel podpisati premirje z zamenjavo svobode za denar. Po 4 letih sovražnosti v Siriji se vrne v Francijo leta 1254.

  • Osma križarska vojna 1270

Vodil ga je Sicilijanski kralj Karla Anjou, Louis IX in Aragon King High I. Sprva je bilo načrtovano, da napadate Tunizijo, po Egiptu. Crusaders je pristal v Tuniziji leta 1270. Toda kužna epidemija je izbruhnila pohod. Svet je bil sklenjen s Sultan Tunizijo.

Vsi ti glavni križarji so pripeljali do padca letev križarjev v Palestini in Siriji. Muslimani so ujeli Tripoli, Bejrut, Sidron, Tyr, Akra.

Zakaj ustavite križade?

Krščanska načela na vzhodu so izgubila svojo moč in križarji so njihov pomen, saj so zahtevali velike finančne in človeške stroške.

Upamo, da vam je poročilo o križarah pomagalo pri pripravi na lekcijo. Svoje sporočilo o križadah lahko pustite s spodnjim komentarjem.

Udeleženci križarn so bili imenovani Crusaders.

Začetek prehodov je bil položen leta 1095, ko je papež Urban II na cerkvici socialne izvrtine na jugu Freastzuz City of Clermon klical vse Ruthro-svete kristjane, da bi šli v Palestino in sprostil "muslimansko-dan krsto" iz Muslimanske roke. Pritožba papeža je pokazala takojšen odziv v duše ljudi, vendar pa je poleg iskrenega verskega impulza mogoče najti in več razlogov za socialni značaj, sposobnost za začetek množičnega gibanja za osvoboditev "Globa-NIA".

V XI stoletju V Evropi je pravica odobrena majodat, V skladu s katerim je feud podedoval le z najstarejšim sinom fevdalnega vidika, mlajši sinovi so bili prisiljeni iskati dohodek s službo s sodišču pri močnejših senarjih ali sologije. Zato se je za njih zdelo, da je križarjenje resnično mogoče dobiti lastništvo pri dohodku zemljišča na vzhodu.

Za približne kmete je bilo križarsko sredstvo sredstvo za izboljšanje njegovega materialnega položaja, pridobivanje zemljišč, brez moči senarja.

Na vzhodu nejasnega, obljuba papeža, da odpusti vse udeležence križne kampanje svojih grehov in dolgov pred cerkvijo.

Papinstvo je preučilo gibanje križarskega križa kot možnost krepitve njegovega avtorja-Theta, ki je bilo še posebej pomembno v obdobju boja za naložbo z cevnimi cesarji svetega rimskega imperija.

Najbolj uspešen je postal Prva križarna (1096-1099)Med katerim je Seljuk imel vrsto številnih ozemelj na Bližnjem vzhodu, vključno z mestom Jeruzalem. Uspeh križarjev je bil v veliki meri določen z razdrobljenostjo ukrepov muslimanskih držav proti Evropejcem.

Na razrednih območjih so bile ustvarjene štiri krščanske države (Jeruzalemsko kraljestvo, okrožje EDESS, Kneževina Antioch in Tripoli County), ki je bila prenesena v fevdalni sistem, v zahodni Evropi. Vsi drugi križarji so bili dejansko le v mučenju, da bi ohranili osvajanje ozemelj, vendar to nalogo ni bilo mogoče izpolniti Crusaders. Do konca XIII. Evropejci so izgubili vse svoje imetje na Bližnjem vzhodu.

Križarji na vzhodu so prišli najpogosteje in nadaljevali manifestacijo križarja. Vendar pa so bili izvedeni v drugih smereh.

Crusades v Balti-Ku

V NASHA XIII. Center albigoe Yershi je postal Toulouse, Toulouse pa je celo blokiral heretiko. Proti Albi Goytsevu je organiziral več križarskih vodov. Leta 1226 je Francoski kralj Louis VIII na vodje križarskih sil osvojil Toulusian County, ki je bil vključen v koro-levansko domeno. V prizadevanju, da ne dovoljuje več tako obsežnega in globokega širjenja heretičnih naukov, katoliške cerkve v XIII stoletja. Ustanovljen inkvizicija. - Posebni organ, OS-nova funkcija, katere je bila identifikacija in izkoreninjenje herezije.

Prečni izleti proti vzhodu so imeli resne posledice za Evropejce: poznavanje vzhodne kulture, uvedba evro-pene senarjev v vzhodno razkošje, širitev prehrane pi-tania, pridobitev novega geografskega znanja itd.