Razumen v dejanjih in sklepanju Jourdaina. Razumno ali nerazumno? Značilnosti glavnih junakov

JOURDAIN

Jourdain (fr. Jourdain) - junak Molierove komedije "Meščan v plemstvu" (Le bourgeois gentilhomme - pisma, prevod - "Meščanski plemič", 1670). Gospod J. je eden najbolj zabavnih likov velikega komika. Zasmehujte se iz njega enako in znakov predstav, bralcev in gledalcev. Dejansko, kaj bi lahko bilo bolj nesmiselno za druge kot ostareli trgovec, ki je nenadoma obseden s posvetnimi manirami in si mrzlično prizadeva, da bi bil podoben aristokratu. Žeja po »spremembi usode« je v Ž. tako močna, da se, premagajoč naravno nemuzikalnost in okornost, nauči zapletenih »pas« modnih plesov, zamahuje z mečem, nepogrešljivim atributom plemstva, in pod pod vodstvom številnih učiteljev, razume metode zapeljevanja zahtevnih predstavnikov sekularne družbe.

Tudi tokrat se v Molièrovi komediji vse vrti okoli igre. Zh. komaj čaka, da se navadi na vlogo zagrizenega dvorjana, in tisti okoli njega, z nekaj izjemami, se »igrajo« z junakom in zasledujejo svoje zelo trgovske cilje. Tudi gospa Jourdain, ki se upira moževim dragim norčijam, in njena smejajoča se služkinja sčasoma razumeta, da je dovolj, da J.-jevo »igro« usmerimo v pravo smer, da nihče ne bo trpel zaradi tega. Tako se ob koncu predstave s pomočjo preoblečenih gospodinjstev hči Zh. poroči s svojim ljubljenim, ki ga je nepopustljivi oče bral izključno za plemiča. In sam Zh. zaradi zvitega načrta hčerinega zaročenca postane "mamamushi" in "spremstvo turškega sultana." Ta kvazi-turška besedna pošast je najboljši način za izražanje pošastne neokusnosti in neorganičnosti trditev novopečenega plemiča. Posebej za J. sta jo sestavila navihana in podjetna kolega Cleont in Coviel, ki sta se za vsako ceno odločila, da se bosta poročila s hčerko in služkinjo norega meščana. "Turška slovesnost", namenjena "iniciaciji" Zh. v plemstvo, je vrhunec komedije in "apoteoza" junaka, ki se je med parodijsko baletno ekstravaganco počutil kot pravi "muslimanski aristokrat".

Podoba Zh. pa je bolj zapletena, kot se morda zdi. Njeno družbeno ozadje, ki je relevantno za to dobo, nam ne preprečuje, da bi v komediji videli nadaljevanje Molièrovih resnih razmišljanj o igralnem prostoru človekovega bivanja, o funkcijah igre, ki zapolnjuje življenje družbe, o različnih oblikah. igralnega vedenja in na "stroške" človekove igralne dejavnosti. Tokratni predmet študije je bil game design cast train de vie (način življenja). Neroden meščanski J., ki preizkuša bontonske standarde plemstva, se v predstavi izkaže za nekakšno ogledalo, ki odraža tako brezidealni, brez ustvarjalnega duha meščanskega načina življenja, kot pretirano ornamentirano, ljubko slogu aristokratsko obnašanje. Prostor komedije-baleta, v katerem se izražajo vsakdanji prizori, pevske številke in plesne nehotene divertisemente. žanrska izvirnost"Trgovec v plemstvu". Hkrati se pantomimske, vokalne in koreografske slike, ki uokvirjajo dogajanje, izkažejo za materializacijo J.-jevih sanj o aristokratskem življenju v obliki neprekinjenega kroga prefinjenosti in galantnosti.

Zh.-jev tematski kompleks ne vključuje le motiva neutemeljenih družbenih trditev. Z ustvarjanjem iluzornega sveta "visokega okusa" in gracioznosti se gospod Zh. ne opija le z novo "iz indijske tkanine" domačo haljo, lasuljo in obleko z "cvetami z glavo navzgor". ključ in večina znana fraza Molièrov trgovec zveni takole: "... Niti slutil nisem, da že več kot štirideset let govorim prozo." Odkritje Zh. seveda razkriva njegovo nepismenost. Toda nepoučen, absurden, slabo vzgojen trgovec, za razliko od njegove okolice, lahko nenadoma ugleda bedno življenje preživetega, brez utrinka poezije, zatopljenega v grobe materialne interese. Tako postane še ena J. tema ganljivo in naklonjeno hrepenenje po svetu drugih vrednot, ki pa ga je parodično razkril Moliere. V tem smislu J. odpira serijo podob meščana, ki išče duhovno prefinjenost plemenitega življenja, podob, med katerimi sta Flaubertova Madame Bovary in Čehovljev Lopakhin.

G. Ž. ima v predstavi vsaj tri vloge. Deluje kot igralec, ki preizkuša zmagovalno vlogo, kot igrača okoli sebe, ki uporabljajo njegovo manijo, in kot katalizator igrive dejavnosti mladih komičnih likov. Na koncu predstave junak dobi tisto, kar išče (navsezadnje je bil njegov cilj vedno prepoznavnost); vsi udeleženci in priče "turške slovesnosti" so zadovoljni.

"Filistenec v plemstvu" je tudi predstava o iluzijah, o iluzornosti in relativnosti številnih človeških institucij, kot so na primer kasta "pravila lepega vedenja" in "prevzete" oblike življenja v družbi. In tudi o tem, da je igra zadnji in morda edini način, da človeku damo ustvarjalno energijo, da se debelina inertne snovi razgradi, da se dvigne v čarobne prostore sanj. Podoba gospoda J., trgovca, ki živi v prozaični realnosti, a išče poezijo, zbeganega in veselega, meščana in plemiča, je ena najsvetlejših manifestacij neustavljive dvojnosti bivanja in ena od brezpogojnih Molierovih mojstrovin. . Ni presenetljivo, da so motivi komedije postali osnova dramske fantazije M. A. Bulgakova "Crazy Jour-den", napisane leta 1932 za Studio Theatre pod vodstvom Y. A. Zavadskega.

Prva uprizoritev komedije "Filistenec v plemstvu" je bila na gradu Chambord 14. oktobra 1670. Nato je istega leta J. v gledališču Palais Royal igral samega Molièra. Med izjemnimi izvajalci vloge J. Coquelina - 159 starejših (1903). V Rusiji so življenje igrali: M. S. Shchepkin (1825), P. M. Sadovsky (1844), V. I. Zhivokini (1864).

Lit.: M. Gutwirth. Moliere ou 1 "invention comique. La metamorphose des themes, la creation des types. Paris, 1966; glej tudi Lit. k člankom "Tartuffe", "Scalen".

L.E. Bazhenova

literarni junaki. - akademik. 2009 .

Jean Baptiste Molière. Rojen 15. januarja 1622 v Parizu. Francoski komik, igralec, gledališki lik, reformator odrske umetnosti. Služil je na dvoru Ludvika XIV. Na podlagi tradicij ljudskega gledališča in dosežkov klasicizma je ustvaril žanr družbene komedije, v kateri so se šašavost, humor združili z milostjo in umetnostjo. Ko se je posmehoval razrednim predsodkom aristokratov, ozkoglednosti meščanstva, hinavščini plemičev, je v njih videl sprevrženost človeške narave (»Smešno simper«, »Mizantrop«, »Skupec«, » znanstvenice ženske"," Trgovec v plemstvu "; "Namišljeni bolan") je s posebno nepomirljivostjo razkril hinavščino in ustvaril nesmrtno podobo Tartuffeja, komedije "Tartuffe ali prevarant".

družina. Družina Poquelin (pravo ime Molière) je pripadala premožnemu trgovskemu razredu: leta 1631 je Jeanov oče prejel visok uradni položaj kot kraljevi tapetnik. Svojemu najstarejšemu sinu je dal odlično izobrazbo, ki je od leta 1636 do 1639 študiral na jezuitskem kolegiju Clermont v Parizu, kjer so bili vzgojeni potomci številnih plemiških družin. Jean Baptiste je veliko vedel o trgovini s tapetami in se je pridružil obrtni delavnici, sorodniki pa so mu namenili odvetniško kariero: leta 1641 je bil sprejet v odvetništvo.

Prvi koraki na gledališkem področju. Okrog leta 1641 je Jean Baptiste spoznal v igralskem okolju: italijanski mim Fiorilli mu je dal več lekcij iz igre, mlada igralka Madeleine Bejart pa je postala njegova ljubica. Leta 1643 se je odločil, da svojo usodo dokončno poveže z odrom in sklenil dogovor z Madeleine Bejart o ustanovitvi "Briljantnega gledališča". V 17. stoletju je igralski poklic veljal za »zlobnega«, zato na odru pod lastno ime. Psevdonim "Moliere" je bil prvič zabeležen v dokumentu z dne 28. januarja 1644. Leta 1645 je bodoči komik zaradi dolgov dvakrat odšel v zapor, trupa pa je morala zapustiti prestolnico. Turneja po provincah je trajala 12 let: v to obdobje sodijo prve Molièrove drame "Navihani ali vse naključno" (1655), "Ljubezenski prepir" (1656). Leta potepanja so igrala pomembno vlogo v življenju dramatika: postal je odličen igralec in režiser.

Pariško obdobje: prve predstave. Leta 1658 se je trupa vrnila v Pariz in uprizorila predstavo v Louvru za Ludvika XIV., ki je bil nadvse zadovoljen z Molièrovo dramo Zaljubljeni zdravnik. Svoj prvi uspeh v javnosti je dramatik dosegel leta 1659 s komedijo "Smešni pretenci", v kateri se je posmehoval sladkosti in pretencioznosti manir. Leta 1661 je propadla edina Molièrova "pravilna" igra "Don Garcia of Navarre", toda uprizoritvi "The School of Husbands" in "The Boring" v gledališču Palais Royal, v katerem je danes Comédie Francaise (tudi znano kot "Hiša Molière", se je izkazalo za izjemno uspešno).

"Šola žena" Naslednje leto je izbruhnila "pamfletna vojna" v zvezi s predstavitvijo "Šole žena": svetniki so v njej videli poskus krščanske vzgoje. Predstava je doživela velik uspeh: po besedah sodobnika se je "vsem zdela patetična in vsem se je mudilo, da bi jo videli." To je pomenilo rojstvo »dvojnega okusa« ali »dvojnega standarda«, ki je tako značilen za Francijo: bodisi priljubljenost ali strogo spoštovanje »pravil«. Moliere je bil kriv za šibko spletko, ki je pravzaprav skoraj primitivna. Kot v mnogih drugih Molièrovih komedijah je tudi tu razplet namišljen. Vendar dramatika sploh ni zanimal konec (za Arnolfa skoraj tragičen), temveč »univerzalni« tip: starejši moški, zaljubljen v mlado dekle in jo vzgaja na veselje mladega tekmeca.

"Don Juan" in "Misantrop". Leta 1665 je uprizoritev Don Juana povzročila še eno nevihto: Molièrovi sovražniki, ki se niso zadovoljili z začasno prepovedjo, so storili vse, da bi predstavo dokončno izgnali z odra, in po 15 predstavah ni bila nikoli uprizorjena za časa dramatikovega življenja. Tudi s finančnega vidika se je Mizantrop, uprizorjen leta 1666, izkazal za neuspešnega. To je ena najbolj "skrivnostnih" in dvoumnih Molierovih komedij. Alceste je poštena oseba, ki ne najde svojega mesta v družbi. Izgubi tožbo, se prepira s prijateljem Philintom, izgubi svojo ljubljeno dekle Célimène in se ponosno umakne "v puščavo" - stran od zlobne luči. Alcestejeva želja po razkritju pravega pomena družbenih konvencij nedvomno sovpada s stališčem samega Molièra. Hkrati Alceste ni prikazan le kot idealist, ampak tudi kot zrela oseba, ki trmasto noče odraščati.

Zadnja letaživljenje. Finančne težave so Molièra prisilile, da je v samo eni sezoni (1667–1668) napisal pet iger: med njimi sta Nevoljna poroka in Skrbnik. Leta 1670 se je pojavila ena najbolj priljubljenih dramatikovih komedij Trgovec v plemstvu, ki je smešna farsa z vstavljenim turškim baletom. Predstavo je ovekovečila figura gospoda de Jourdaina – neumnega in zelo smešnega meščana, obsedenega s svojo željo, da bi v krogu plemičev postal »njegov«. Odrska kariera dramatika se je končala tragično. Februarja 1673 je bil uprizorjen Namišljeni bolnik, kjer je Moliere kljub dolgotrajni hudi bolezni (najverjetneje je imel tuberkulozo) odigral glavno vlogo. Na četrti predstavi se je onesvestil in so ga morali odnesti domov. Umrl je v noči s 17. na 18. februar, ne da bi imel čas, da bi se izpovedal in se odrekel igralskemu poklicu. Župnik ga je prepovedal pokopati na posvečenih tleh: vdova se je obrnila na kralja po pomoč in šele nato je bilo dovoljeno opraviti verski pokop.

Molièrovo delo. Molièrove igre so samo na odru Comédie Francaise stal več kot 30.000 predstav. Francoska akademija, ki je "komika" za časa njegovega življenja zanemarjala, je leta 1769 razpisala natečaj za "Molierovo pohvalo" in postavila njegov doprsni kip. Moliere je postal pravi ustvarjalec žanra klasične komedije, kjer je kolektivni junak nešteto in neizmernih človeških zablod, ki se včasih spremenijo v manijo.

1. Branje 1-2 dogodkov I. dejanja Kako ti prizori pripravijo nastop M. Jourdaina? Kakšno predstavo o moralnem značaju Jourdaina dobimo? (Je tako preprost, naiven in naraven, a hkrati obožuje laskanje in, kar je najpomembneje, bo postal podoben plemiču).

Delo se lahko uporablja za pouk in poročila o predmetu "Literatura"

Pripravljene predstavitve o književnosti imajo pisane diapozitive s podobami pesnikov in njihovih junakov ter ilustracije za romane, pesmi in druga literarna dela.Naloga učitelja književnosti je prodreti v otrokovo dušo, ga naučiti morale in razviti ustvarjalna osebnost zato morajo biti predstavitve literature zanimive in nepozabne. V tem razdelku našega spletnega mesta lahko popolnoma in brez registracije prenesete že pripravljene predstavitve za pouk književnosti za razrede 5,6,7,8,9,10,11.

1 diapozitiv

LEKCIJA V 8. "B" razredu na temo: RAZUMNO ALI NErazumno? Učiteljica Zueva Lyudmila Vasilievna.

2 diapozitiv

3 diapozitiv

Jean Baptiste Molière. Rojen 15. januarja 1622 v Parizu. Francoski komik, igralec, gledališki lik, reformator odrske umetnosti. Služil je na dvoru Ludvika XIV. Na podlagi tradicij ljudskega gledališča in dosežkov klasicizma je ustvaril žanr družbene komedije, v kateri so se šašavost, humor združili z milostjo in umetnostjo. Zasmehujoč razrednim predsodkom aristokratov, ozkoglednosti meščanov, hinavščini plemičev, je v njih videl sprevrženost človeške narave (»Smešno simper«, »Mizantrop«, »Skupuh«, »Znanstvene ženske«, "Filistinec v plemstvu", "Namišljeni bolan"), pri čemer je s posebno nepopustljivostjo izpostavil hinavščino in ustvaril nesmrtno podobo Tartuffeja, komedije Tartuffe ali Prevarant.

4 diapozitiv

5 diapozitiv

Prvi koraki na gledališkem področju. Okrog leta 1641 je Jean Baptiste spoznal v igralskem okolju: italijanski mim Fiorilli mu je dal več lekcij iz igre, mlada igralka Madeleine Bejart pa je postala njegova ljubica. Leta 1643 se je odločil, da svojo usodo dokončno poveže z odrom in sklenil dogovor z Madeleine Bejart o ustanovitvi "Briljantnega gledališča". V 17. stoletju je igralski poklic veljal za »zlobnega«, zato na odru nihče ni nastopal pod svojim imenom. Psevdonim "Moliere" je bil prvič zabeležen v dokumentu z dne 28. januarja 1644. Leta 1645 je bodoči komik zaradi dolgov dvakrat odšel v zapor, trupa pa je morala zapustiti prestolnico. Turneja po provincah je trajala 12 let: v to obdobje sodijo prve Molièrove drame "Navihani ali vse naključno" (1655), "Ljubezenski prepir" (1656). Leta potepanja so igrala pomembno vlogo v življenju dramatika: postal je odličen igralec in režiser.

6 diapozitiv

7 diapozitiv

8 diapozitiv

9 diapozitiv

Zadnja leta življenja. Finančne težave so Molièra prisilile, da je v samo eni sezoni (1667–1668) napisal pet iger: med njimi sta Nevoljna poroka in Skrbnik. Leta 1670 se je pojavila ena najbolj priljubljenih dramatikovih komedij Trgovec v plemstvu, ki je smešna farsa z vstavljenim turškim baletom. Predstavo je ovekovečila figura gospoda de Jourdaina – neumnega in zelo smešnega meščana, obsedenega s svojo željo, da bi v krogu plemičev postal »njegov«. Odrska kariera dramatika se je končala tragično. Februarja 1673 je bil uprizorjen Namišljeni bolnik, kjer je Moliere kljub dolgotrajni hudi bolezni (najverjetneje je imel tuberkulozo) odigral glavno vlogo. Na četrti predstavi se je onesvestil in so ga morali odnesti domov. Umrl je v noči s 17. na 18. februar, ne da bi imel čas, da bi se izpovedal in se odrekel igralskemu poklicu. Župnik ga je prepovedal pokopati na posvečenih tleh: vdova se je obrnila na kralja po pomoč in šele nato je bilo dovoljeno opraviti verski pokop.

10 diapozitiv

11 diapozitiv

12 diapozitiv

NAMEN POUKA: prikazati življenjski položaj Ch. junak komedije gospod JOURDAIN, njegovo razumevanje namena njegovega življenja na primeru analize I in II dejanj komedije

13 diapozitiv

14 diapozitiv

II. dejanje, pojav 1. Dokaži, da je g. JOURDIN nevedna oseba, ki na vsak način želi biti podoben plemenitemu gospodu?

Ena glavnih smeri v Molierovih komedijah je zasmehovanje bogatih meščanov in kritika hitro degradirane aristokracije. Tako v svojem delu "Filistenec v plemstvu" ustvarja podobo meščanskega Jourdaina, ki na vsak način želi postati plemič. Ta strast zajame vse misli junaka, postane obsesija in ga potisne k smešnim, nerazumnim dejanjem.
Molière je zasnoval zaplet na splošni trend vse bolj zakoreninjena v družbi XVII stoletja. Za ta čas je bila značilna delitev na "dvorišče" in "mesto". Poleg tega je bila v "mestu" nenehna privlačnost do "sodja". Da bi se čim bolj približali tistim, od katerih jih je ločilo malomeščansko poreklo, so malomeščani kupovali položaje, posestva, pridno (včasih do absurda) obvladovali vse plemske manire, jezik, navade, stil oblačenja in številne druge značilnosti življenja visoke družbe. Toda kljub vsem prizadevanjem filistejcev so razlike med njimi in plemstvom ostale pomembne. Moliere je v svoji komediji skušal prikazati uničujočo moč "sodišča" nad umom in dejanji buržoazije. Hkrati je bil njegov cilj plemičem odvzeti to moč, razkriti, pokazati njihovo resnično nizko bistvo, malenkost njihovih interesov, skritih pod krinko plemenitosti in prefinjenosti, in zato poudariti neutemeljenost težnje predstavnikov buržoazije, da bi v vsem posnemali visoko družbo. Pogubni vpliv takšnih stremljenj se najbolj jasno vidi v podobi glavnega junaka komedije.
Sprva je Jourdainova fascinacija nad plemstvom le nedolžna slabost. Toda ko se zaplet razvija, raste in doseže veličastne razsežnosti, izražene v nepredstavljivih, skoraj maničnih dejanjih in sodbah. Za junaka priložnost, da se približa plemstvu - edini namen, najvišja sreča. Poskuša doseči največjo podobnost s predstavniki plemstva in vse svoje življenje porabi za njihovo posnemanje v absolutno vsem. »Zdaj se oblačim, kot se znam obleči,« se pohvali. Poleg tega Jourdain skuša na vse možne načine poudariti svojo namišljeno premoč, jo razmetavati: "Želim se sprehoditi po mestu v novi obleki, a samo glej, ne zaostajaj niti za korak, da bodo vsi to videli vi ste moji lakeji ...« Postopoma ideja o pridružitvi posvetni družbi Jourdaina tako zajame, da iz njega izgine vsaka resnična ideja o svetu in življenju. Popolnoma izgubi razum, saj s svojimi dejanji škodi predvsem sebi. V svoji strasti pride do popolne duhovne nizkosti, začenja se sramovati svojih bližnjih, staršev. Ne posveča pozornosti pravim vrednotam, pravim človeškim občutkom. Njegova hči Lucille ljubi Cleonta z vsem srcem - plemenitega mladeniča, poštenega, resničnega, sposobnega iskrenih občutkov, vendar ne iz plemiške družine. In Jourdain zahteva, da ga njegov zet vsekakor ima plemenitega izvora. To Cleonta prisili, da gre na trik - da se pooseblja za sina turškega sultana. Ko se zaplet razvija, razumemo, da drugi vedno bolj izkoriščajo šibkost junaka za sebične namene. Zavedejo ga vsi, ki imajo od tega koristi: učitelji glasbe, filozofije, plesa ga oropajo, igrajo z njim v vsem, odkrito laskajo, poskušajo obogateti na njegov račun. Prevarajo ga tudi krojači in razni vajenci. Junakovo lahkovernost in njegovo željo po vstopu v visoko družbo izkorišča tudi lopov Dorant, obubožani grof, ki uporablja Jourdainovo manijo za svoje namene in si prizadeva pridobiti na račun rustikalnega in naivnega meščana.
V časih, o katerih piše avtor, se je nasprotje med plemstvom in meščanstvom pokazalo predvsem v visoka stopnja plemiške kulture in nizke stopnje razvoja meščanstva. Vendar pa junak v svoji žeji po posnemanje ne vidi teh očitnih razlik. Ne zaveda se, kako komične so trditve o posvetni eleganci in sijaju, kulturi in izobraženosti na ozadju njegove nesramnosti, nevednosti, vulgarnosti jezika in manir. Njegova ideja ga tako ujame, da se brez obotavljanja strinja z absurdnim obredom prehoda v "mamamushi". Poleg tega je pripravljen verjeti v svojo preobrazbo v neke vrste plemenito osebo.
Moliere je naredil veliko odkritij na področju komedije. V svojih delih je vedno stremel k resničnemu prikazovanju realnosti. Tudi njegov gospod Jourdain. Z upodobitvijo življenja in običajev svoje sodobne družbe, ki odraža posebnosti družbenega sistema, je avtor v tako svojevrstni obliki izrazil svoj protest, odločno zahtevo po socialni pravičnosti.

Glavni junak komedije je gospod Jourdain. Bogat je, a družina ga zmede, zgraža se nad svojim poreklom. Jourdain ima veliko željo po vstopu v krog visoke družbe. Njegovo mnenje o tem, da denar odloča o vsem, lahko imenujemo napačno. Jourdain je prepričan, da bodo sredstva rešila vprašanje ljubezni, naslovov, znanja in drugih vprašanj. Glavni junak je nepismen in neizobražen. Zato se ljudje samo pretvarjajo, da je pameten in izobražen, v resnici pa potrebujejo samo njegov denar. Jourdain je zelo naiven in ga zavajajo skoraj vsi ljudje. Polaskan je in pohvaljen, na tem ozadju pa ga varajo tako učitelji kot krojači.

Lik izgleda zelo smešno, še posebej v situacijah, ko se kaže njegova želja, da se spremeni v aristokrata. Avtor komedije to jasno pove protagonist s svojim prizadevanjem izprazni svojo dušo dobrih nagnjenj. Če vzamete, na splošno glavni lik ni norec, uspel je uporabiti očetov denar in ga poleg tega pomnožiti. Jourdain ima tudi dovolj inteligence, da razume, da ga njegovi učitelji zavajajo, dajo mu napačne resnice. Resnice, ki mu jih dajejo učitelji, ga samo oklepajo in mu ne dovolijo, da bi se razvijal v pravo smer. Jourdain pogosto postane povod za posmeh. Tudi njegovi služabniki se ob pogledu nanj ne morejo zadržati, da se ne bi smejali. Junak to opazi, a mu ni vseeno, saj ima cilj, ki mu ne naredi le posmeha, ampak ogroža tudi druge.

Za svoje okolje, ki ne vpliva na njegovo prihodnost, po njegovem mnenju uspeh v visoki družbi, Jourdain postane nevaren. Njegova žena lahko pade pod vročo roko in Jourdain jo začne žaliti in zavajati. Služabniki so tudi žrtve slabega ravnanja in ponižanja. Tudi hči je le oder, ki lahko Jourdainu pomaga doseči svoj cilj. Sreča njegove hčerke je v veliki nevarnosti, a ni pomembno, pomembno je dobiti naziv aristokrata.

Avtor igre ga z vso Jourdainovo prijaznostjo in odzivnostjo kljub temu predstavlja kot nesramno, cinično in nepismeno osebo. Seveda junak povzroča smeh, a kako ga lahko zaradi tega preziraš? Avtor je skušal predvsem osmešiti aristokrate. Ne glede na to, kaj je junak, se do zadnjega drži svoje življenjske linije, ne spreminja svojih sodb. Posledično lahko o Jourdainu rečemo, da je preveč razvajen za razkošno življenje in mu je dolgčas. Dela nekaj popolnoma neuporabnega.

Esej o Jourdainu

Glavni junak stvaritve "Trgovec plemstvu" je gospod Jourdain. Jourdain je najbogatejši človek, ki skrbno skriva svoj izvor. Njegovo slabo ozadje mu je preprečilo vstop v posvetno družbo.

Junak je verjel, da denar vlada vsem in z njim je mogoče kupiti vse, do ljubezni in plemenite izobrazbe. Za svoj denar je junak najel veliko število učiteljev, ki so ga začeli učiti obnašanja aristokratov in nekaterih znanosti. Med usposabljanjem je junak uspel razkriti pomanjkljivosti in nevednost ljudi iz visoke družbe. Junak ni imel posebnega znanja in je zato postal žrtev prevarantov. Jourdaina so zavajali vsi, od preprostih učiteljev do krojača.

Želja, da bi postal plemič, je Jourdaina naredila v pravi posmeh. Avtor je pokazal, da lahko ljudje zaradi razvade pozabijo na svoje dobre nagnjenosti. Hobiji so junaku postali smisel življenja. Jourdain je imel poseben um, ki mu je pomagal povečati očetovo bogastvo. Vedel je, da ga krojač vara, pa mu ni nasprotoval. Ker je junak resnično želel postati aristokrat. Jourdain je tudi vedel, da ga učitelji niso ničesar naučili. Vendar je bila želja, da bi postal plemič, močnejša od njegovega uma.

Vsi so se smejali Jourdainu. Njegova žena je svojega moža poskušala odvrniti od načrta. Krojač Dorant se je pretvarjal, da je prijatelj, čeprav ga je v srcu sovražil. Junak je postal posmeh tudi pred svojimi hlapci. Razlog za smeh je bila smešna obleka Jourdaina. Njegova želja, da se prebije v plemiške vrste, postane nevarna za ljudi okoli njega. Začel je zavajati in nenehno poniževati svojo ženo. Začel je tudi slabo ravnati s hlapci. Odločil se je celo žrtvovati hčerino srečo, da bi postal aristokrat.

V delu je avtor Jourdaina opisal kot nesramno in nepoučeno osebo. Hkrati je bil junak naivna, iskrena in dobrodušna oseba. Po študiju določene znanosti junak se je začel izražati v prozi. Vsako njegovo odkritje in dejanje je povzročilo le smeh. V predstavi se je avtor nasmejal aristokratom in proti njim usmeril rob satire. Kljub želja da bi prišel v visoko družbo, je Jourdain vedno ostal iskrena oseba, za razliko od Dorimena in Doranta, ki nimata vesti in časti. Jourdain je prijazen in bogat človek, ki si je našel nepotreben hobi.

Nekaj zanimivih esejev

Eseji o jeseni (več kot 10 kosov)
Čudovit čas je - to je jesen. In v tem zlatem času lahko igrate do jutra. Liste razpršite v različne smeri. Vidim zlati list. Prvi je padel z javorja. Dvignil sem ga in odložil vrečko, da bi zbral herbarij.
Sestava Nobene vezi niso svetnejše od štipendije 11. razred
Prijateljstvo je pomemben trenutek v življenju vsake osebe. Ni pomembno, kakšen značaj je ta oseba. Samo vsak človek sanja o pridobitvi prijatelja, tovariša, prijatelja. Ker je skoraj enako kot čutiti ljubezen
Analiza Hugovega romana Katedrala Notre Dame
Victor Hugo je delal na svojem romanu Katedrala Notre Dame približno tri leta. Ni natančno znano, zakaj se je odločil napisati svoje delo. Po enem viru se je pisatelj resno zanimal za zgodovino in arhitekturo katedrale Notre Dame.
Tema in ideja eseja pesmi Mtsyrija Lermontova
Sestava temelji na delu Čudežni zdravnik Kuprin 6. razreda
Ta zgodba pripoveduje o življenju družine po imenu Mertsalov, ki je bila v zelo težkem finančnem položaju. Potem ko je glava družine zbolel za tako strašno boleznijo

Razumen v dejanjih in sklepanju Jourdaina. Razumno ali nerazumno? Značilnosti glavnih junakov

Delo se lahko uporablja za pouk in poročila o predmetu "Literatura"

Esej o Jourdainu

Nekaj ​​zanimivih esejev

Nekaj zanimivih esejev