Vişne Bahçesi oyunundan monolog. Ranevskaya'nın ikinci perdeden monologu

Lyubov Andreevna. Ah, günahlarım... Her zaman deli gibi para saçıyordum ve borçtan başka bir şey yapmayan bir adamla evlendim. Kocam şampanyadan öldü - çok içti - ve ne yazık ki başka birine aşık oldum, bir araya geldim ve tam o sırada - bu ilk cezaydı, tam kafasına bir darbe - tam burada nehirde ... benim çocuk boğuldu ve yurtdışına gittim, tamamen ayrıldım, bir daha geri dönmemek, bu nehri görmemek için ... Gözlerimi kapattım, koştum, kendimi hatırlamadan, ama o beni takip et... acımasızca, kabaca. Menton yakınlarında bir kulübe aldım çünkü o orada hastalandım ve üç yıl boyunca gece gündüz dinlenmeyi bilmiyordum; hasta bana eziyet etti, ruhum kurudu. Ve geçen yıl, yazlık borçlar için satıldığında, Paris'e gittim ve orada beni soydu, beni terk etti, başka biriyle bir araya geldi, kendimi zehirlemeye çalıştım ... Çok aptal, çok utanç verici ... Ve aniden ben Rusya'ya, benim memleketime, kızıma çekildi... (Gözyaşlarını siler.) Tanrım, Tanrım, merhamet et, günahlarımı bağışla! Artık beni cezalandırma! (Cebinden bir telgraf çıkarır.) Bugün Paris'ten alındı... Af diler, geri dönmek için yalvarır... (Telgrafı yırtar.) Sanki bir yerlerde müzik var. (Dinler.)

bir konuşmadanİle birlikte Petya Trofimov üçüncü perdede

Trofimov. Mülkün bugün satılıp satılmadığı - önemli mi? Onunla çoktan bitti, geri dönüş yok, yol büyümüş. Sakin ol canım. Kendinizi kandırmayın, hayatınızda en az bir kez gerçeğin gözünün içine bakmalısınız.

Lyubov Andreevna. Hangi gerçek? Gerçeğin nerede olduğunu ve yalanın nerede olduğunu görebilirsiniz ama kesinlikle görme yeteneğimi kaybettim, hiçbir şey görmüyorum. Her şeye cesurca karar veriyorsun önemli sorular Ama söyle bana canım, genç olduğun için değil mi, tek bir sorunla acı çekmeye vaktin olmadı mı? Cesurca ileriye bakıyorsunuz ve yaşam hala genç gözlerinden gizlendiğinden, korkunç bir şey görmediğiniz ve beklemediğiniz için değil mi? Sen bizden daha cesur, daha dürüst, daha derinsin” ama bir düşün, parmağının ucunda cömert ol, beni bağışla. Ne de olsa ben burada doğdum, annem babam burada yaşadı, dedem, bu evi seviyorum, kirazsız hayatımı anlamıyorum ve gerçekten satmanız gerekiyorsa, o zaman beni de satın. Bahçe ... (Trofimov'a sarılır, alnından öper.)Çünkü oğlum burada boğuldu... (Ağlıyor.) Bana acı, iyi, kibar adam.

Trofimov. Biliyor musun, tüm kalbimle sempati duyuyorum.

Lyubov Andreevna. Ama farklı söylemek lazım... (Bir mendil çıkarır, yere bir telgraf düşer.) Bugün kalbim ağır, tahmin edemezsin. Burası gürültülü, her seste ruhum titriyor, her yerim titriyor ama odama gidemiyorum, sessizlikte tek başıma korkuyorum. Beni yargılama Petya... Seni kendim gibi seviyorum. Anya'yı senin için seve seve verirdim, sana yemin ederim ki canım, ders çalışmalısın, kursu bitirmelisin. Hiçbir şey yapmıyorsun, sadece kader seni bir yerden bir yere atıyor, bu çok garip... Değil mi? Evet? Ve bir şekilde büyümesi için sakalla bir şeyler yapmalısın ... (Gülüyor.) Eğlencelisin!

Trofimov (telgrafı alır). Yakışıklı olmak istemiyorum.

Lyubov Andreevna. Bu Paris'ten bir telgraf. her gün alıyorum. Hem dün hem bugün. Bu vahşi adam yine hastalandı, yine iyi değil... Af diliyor, gelmem için yalvarıyor ve gerçekten Paris'e gitmeliyim, onun yanında olmalıyım. Sen Petya, sert bir yüzün var ama ne yapayım canım, ne yapayım, o hasta, yalnız, mutsuz ve ona kim bakacak, kim hata yapmaktan alıkoyacak, kim ona zamanında ilaç verecek? Ve saklanacak ya da susacak ne var, onu seviyorum, bu açık. Seviyorum, seviyorum... Bu boynumda bir taş, onunla dibe gidiyorum ama bu taşı seviyorum ve onsuz yaşayamam. (Trofimov'un elini sıkar.) Kötü düşünme Petya, bana bir şey söyleme, deme...

Bu pasajlardan Ranevskaya hakkında ne söylenebilir? Neyi arzuluyor, hangi duygulara sahip? Sizce Paris'e dönme arzusu mülkün satılmasından mı yoksa başka sebeplerden mi kaynaklanıyor?

Lütfen dikkat: İlk perdede Ranevskaya, Paris'ten gelen telgraflara bile bakmadı, ikinci perdede okudu ve onları yırttı ve üçüncü perdede okudu, kurtardı ve “ona” dönmeye karar verdi.

Bir soru daha: Sizce Lyubov Andreevna Ranevskaya güçlü bir insan mı, değil mi? Bu soruları yazılı olarak cevaplayın.

_________________________________________________________________________

Gaev'in Varya ve Anya'ya mülkü kurtarma sözü verdiği ilk perdeden sahneyi okuyun. Gaev'in açıklamalarında ve monologlarında, onu karakterize etmenize yardımcı olacak kelimelerin ve cümlelerin altını çizin.

Gaev. Evet...

Herhangi bir hastalığa karşı çok sayıda çare sunuluyorsa, bu, hastalığın tedavi edilemez olduğu anlamına gelir. Sanırım beynimi zorluyorum, çok fazla param var, çok ve bu nedenle özünde tek bir tane değil. Birinden miras almak güzel olurdu, Anya'mızı çok zengin bir kişiyle evlendirmek güzel olurdu, Yaroslavl'a gidip şansını kontes teyzeyle denemek güzel olurdu. Teyzem çok zengindir.

Varya (ağlar). Keşke Tanrı yardım edebilseydi.

Gaev. Ağlama. Teyzem çok zengin ama bizi sevmiyor. Ablam öncelikle bir asilzadeyle değil bir avukatla evlendi...

Anya kapıda belirir.

Soylu olmayan biriyle evlendi ve çok erdemli davrandığı söylenemez. O iyi, kibar, hoş, onu çok seviyorum, ama hafifletici koşulları nasıl düşünürseniz düşünün, yine de, kabul etmeliyim ki, o bir kısır. En ufak hareketinde hissedilir.

Varya (fısıldar). Anya kapıda.

Gaev. Kime?

Şaşırtıcı bir şekilde, sağ gözüme bir şey kaçtı ... Kötü görmeye başladım. Ve Perşembe günü, eyalet mahkemesindeyken...

Anya girer.

Varya. Neden uyumuyorsun, Anya?

Anya. Uyuyamıyorum. Yapamam.

Gaev. Bebeğim. (Anya'nın yüzünü ve ellerini öper.) Benim çocuğum... (Gözyaşları arasından.) Sen benim yeğenim değilsin, sen benim meleğimsin, sen benim her şeyimsin. İnan bana, inan...

Ve ben. Sana inanıyorum amca. Herkes seni seviyor, sana saygı duyuyor ama canım amca susmalısın, sadece sus. Annem hakkında, kız kardeşin hakkında ne dedin? Bunu neden söyledin?

Gaev. Evet evet... (Eyorköy yüzünü kapatır.) Aslında, bu korkunç! Tanrım! Tanrım beni koru! Ve bugün dolabın önünde bir konuşma yaptım... Çok aptalca! Ve ancak bitirdiğinde, bunun aptalca olduğunu anladım.

Varya. Doğru amca, ihtiyacın var sessiz kalacaktı. Sessiz ol, hepsi bu.

Gaev. Sessizim. (Anna ve Varya'nın ellerini öper.) Sessizim. Sadece iş hakkında burada. Perşembe günü bölge mahkemesindeydim, şirket kabul etti, bunun hakkında bir konuşma başladı, beşinci veya onuncu ve bankaya faiz ödemek için faturalara karşı bir kredi düzenlemek mümkün olacak gibi görünüyor.

Varya. Rab yardım ederse!

Gaev. Salı günü gidip tekrar konuşacağım. (Eşya.) Ağlama. (Ama değil.) Annen Lopakhin ile konuşacak; elbette onu reddetmeyecek ... Ve biraz dinlendiğinizde, Yaroslavl'a kontese, büyükannenize gideceksiniz. Üç uçtan böyle davranacağız - ve işimiz şapkada. Faizini ödeyeceğiz, eminim... (Ağzına bir lolipop koyar.) Onuruma yemin ederim ki, ne istersen, yemin ederim mülk satılmayacak! (Heyecanlı.) Mutluluğuma yemin ederim! İşte elim, o halde müzayedeye gitmene izin verirsem bana rezil, onursuz biri de! Bütün varlığımla yemin ederim!

Lopakhin araziyi parsellere bölüp kiralamayı teklif ettikten sonra Gaev, mülkü kurtarmak için her şeyi yapacağını duyurdu. Gaev'in eylem planını Lopakhin'in önerisiyle karşılaştırın. Aralarındaki temel fark nedir? Yukarıdaki pasajdan Gaev hakkında ne söylenebilir? Cevaplarınızı yazın.

_________________________________________________________________________

Gaev, Ranevskaya ve Anya arasındaki Vişne Bahçesi'nin (4. Perde) son sahnelerinden birini okuyun. Karakterlerin ruh hallerini ifade eden replikalarındaki kelimelerin ve ifadelerin altını çizin.

Lyubov Andreevna. Yaklaşık on dakika sonra arabalara binelim... (Odaya bakar.) Elveda, güzel evim, yaşlı büyükbaba. Kış geçecek, bahar gelecek ve artık orada olmayacaksın, kırılacaksın. Bu duvarları kaç kişi gördü! (Kızını tutkuyla öper.) Hazinem, parlıyorsun, gözlerin iki elmas gibi oynuyor. Tatmin oldun mu? Büyük ölçüde?

Anya. Büyük ölçüde! başlar yeni hayat, anne!

Gaev (eğlence). Aslında, şimdi her şey yolunda. Kiraz bahçesinin satışından önce hepimiz endişelendik, acı çektik ve sonra sorun nihayet çözüldüğünde, geri dönülmez bir şekilde, herkes sakinleşti, hatta neşelendi ... Ben bir banka memuruyum, şimdi bir finansörüm. .. ortada sarı ve sen, Lyuba, hiçbir şekilde, daha iyi görünüyorsun, orası kesin.

Lyubov Andreevna. Evet. Sinirlerim daha iyi, doğru, ona bir şapka ve palto veriyorlar.

İyi uyurum. Eşyalarımı çıkar Yasha. Zamanı geldi. (Ama değil.) Kızım, yakında görüşeceğiz... Paris'e gidiyorum, Yaroslavl büyükannenin mülkü satın almak için gönderdiği parayla orada yaşayacağım - çok yaşa büyükanne! - ve bu para uzun sürmeyecek.

Mülk kaybıyla Gaev, Ranevskaya, Anya için hayatta ne değişti? Onlarda ne değişti? Gaev ve Ranevskaya'nın sözlerini, Lopakhin'in daha önce analiz ettiğiniz dördüncü perdeden monologuyla karşılaştırın. Üçünden hangisi daha mutlu: Mülkü satın alan Lopakhin mi yoksa aile yuvalarını kaybeden Gaev ve Ranevskaya mı? Kiraz Bahçesi'nin sonunda kim galip geliyor? Bakış açınızı yazılı olarak açıklayın.

_________________________________________________________________________

"Kiraz Bahçesi" oyununda, geçerken bahsettiğimiz bir karakter var - bu, Ranevskaya'nın ölen oğlunun öğretmeni Petya Trofimov. Gaev'in mülküyle herhangi bir maddi çıkarla bağlantılı değil, mülkte duygular, Lyubov Andreevna'ya sempati ve kızı Anya'ya aşık olmasına rağmen, sevgisini ve muhtemelen oldukça içtenlikle reddetmesine rağmen. Bu, kiraz bahçesinin satışı nedeniyle ortaya çıkan çatışmayla doğrudan bir ilişkisi olmadığı anlamına geliyor. O zaman oyundaki rolü nedir? Bunu anlamaya çalışalım. İkinci perdeden Petya Trofimov ve Anya arasındaki konuşmayı okuyun ve Petya Trofimov'un ne için çabaladığını anlamanıza yardımcı olacak kelimelerin ve cümlelerin altını çizin.

Anya. Ne yaptın bana Petya, neden kiraz bahçesini eskisi gibi sevmiyorum. Onu çok şefkatle sevdim, bana hiç yokmuş gibi geldi daha iyi bir yer bahçemiz gibi.

Trofimov. Bütün Rusya bizim bahçemizdir. Dünya harika ve güzel, üzerinde birçok harika yer var.

Bir düşün Anya: senin büyükbaban, büyük büyükbaban ve tüm ataların, yaşayan ruhlara sahip serf sahipleriydi ve bahçedeki her kirazdan, her yapraktan, her gövdeden insan sana bakmayabilir mi? , gerçekten sesleri duymuyor musun ... Kendi yaşayan ruhları - sonuçta, bu daha önce yaşayan ve şimdi yaşayan hepinizi yeniden doğdu, böylece anneniz, siz, amcanız artık krediyle yaşadığınızı fark etmiyor, birisinde başkasının pahasına, cepheden öteye bırakmadığınız insanların pahasına.. En az iki yüz yıl gerideyiz, hala kesinlikle hiçbir şeyimiz yok, geçmişle kesin bir ilişkimiz yok, sadece felsefe yapıyoruz, şikayet ediyoruz. özlem veya votka içmek. Ne de olsa, şu anda yaşamaya başlamak için önce geçmişimizi kurtarmamız, ona bir son vermemiz gerektiği o kadar açık ki ve bu ancak acı çekerek, ancak olağanüstü, kesintisiz emekle kurtarılabilir. Anla, Anya.

Anya. Yaşadığımız ev artık bizim evimiz değil ve gideceğim, sana söz veriyorum.

Trofimov. Evin anahtarları sizdeyse, onları kuyuya atın ve gidin. Rüzgar gibi özgür ol.

bir n ben (içinde memnun). Ne güzel söyledin!

Trofimov. İnan bana Anya, inan bana! Henüz otuz yaşında değilim, gencim, hala öğrenciyim ama şimdiden o kadar çok şeye katlandım ki! Kış gibi, ben de açım, hastayım, endişeliyim, fakirim, bir dilenci gibi ve - kader beni nereye sürüklemediyse, nerede olursam olayım! Yine de ruhum her zaman, her an, gece ve gündüz, anlaşılmaz önsezilerle doluydu. Mutluluğu öngörüyorum Anya, şimdiden görüyorum...

Anya (düşünceli bir şekilde). Ay yükseliyor.

Epikhodov'un gitarda aynı hüzünlü şarkıyı çaldığı duyulabilir. Ay yükseliyor. Kavakların yakınında bir yerde, Varya Anya'yı arıyor ve sesleniyor: “Anya! Neredesin?»

Trofimov. Evet, ay yükseliyor.

İşte mutluluk, işte geliyor, yaklaşıyor ve yaklaşıyor, adımlarını şimdiden duyabiliyorum. Ve eğer görmüyorsak, tanımıyorsak, o zaman sorun ne? Diğerleri görecek!

Yine bu Varya! (Öfkeyle.)Çirkin!

Peki Petya Trofimov ne için çabalıyor? Mutluluğu nasıl hayal eder? Ve neden Anya'nın çağrılarına koşulsuz olarak güvenmeye hazır olduğunu düşünüyorsunuz? Bu soruların cevaplarını yazın.

_________________________________________________________________________

İkinci perdeden Petya Trofimov ile başka bir sahne okuyun ve sözlerinde size en önemli görünen şeyin altını çizin.

Lyubov Andreevna. Hayır, dünkü konuşmaya devam edelim.

Trofimov. Neyle ilgili?

Gaev. Gururlu bir adam hakkında.

Trofimov. Dün uzun uzun konuştuk ama bir sonuca varamadık. Gururlu bir insanda, sizin anlayışınıza göre mistik bir şey vardır. Belki de kendi yolunda haklısın, ama basitçe, fanteziler olmadan düşünürsen, o zaman ne tür bir gurur var, bir kişi fizyolojik olarak önemsizse, büyük çoğunluğunda kaba, zeki değilse, bunun bir anlamı var mı? , derinden mutsuz. Kendimize hayran olmayı bırakmalıyız. Sadece çalışmamız gerekiyor.

Gaev. Nasıl olsa öleceksin.

Trofimov. Kim bilir? Ve ölmek ne anlama geliyor? Belki bir insanın yüz duyusu vardır ve bizim bildiğimiz sadece beşi ölümle yok olurken, geri kalan doksan beşi hayatta kalır.

Lyubov Andreevna. Ne kadar akıllısın Petya! ..

L o p a x ben n (ironik olarak). Tutku!

Trofimov. İnsanlık ilerliyor, güçlerini geliştiriyor. Şimdi onun için erişilemeyen her şey bir gün yakın, anlaşılır hale gelecek, ama şimdi çalışmanız, gerçeği arayanlara tüm gücünüzle yardım etmeniz gerekiyor. Biz Rusya'da hala çalışan çok az insan var. Tanıdığım entelijansiyanın büyük çoğunluğu hiçbir şey aramıyor, hiçbir şey yapmıyor ve henüz çalışabilecek durumda değil. Kendilerine entelijansiya diyorlar ama hizmetçilere “siz” diyorlar, köylülere hayvan gibi davranıyorlar, kötü çalışıyorlar, hiçbir şeyi ciddiye almıyorlar, kesinlikle hiçbir şey yapmıyorlar, sadece bilimlerden bahsediyorlar, çok az şey anlıyorlar. Sanat. Herkes ciddi, herkesin sert bir yüzü var, herkes sadece önemli şeylerden bahsediyor, felsefe yapıyor ve yine de, herkesin gözü önünde, işçiler iğrenç bir şekilde yemek yiyor, yastıksız uyuyor, bir odada otuz kırk kırk, her yerde tahtakurusu, pis koku, rutubet, ahlak kirlilik. .. Ve açıkçası, sahip olduğumuz tüm iyi konuşmalar sadece kendimizin ve başkalarının gözlerini başka yöne çevirmek içindir. Bana bir çocuk odasının nerede olduğunu, hakkında çok sık konuştukları bir yer gösterin, okuma odaları nerede? Sadece romanlarda yazılırlar, ama gerçekte hiç yokturlar. Sadece pislik, bayağılık, Asyalılık var... Korkuyorum ve çok ciddi fizyonomileri sevmiyorum, ciddi konuşmalardan korkuyorum. En iyisi çeneni kapat!

Ana olayı mülkün satışı olan oyunda neden Çehov'un “gururlu adam”, insanlığın geleceği ve Rusya'nın bugünü hakkında bu monologa ihtiyacı olduğunu düşünüyorsunuz? Petya Trofimov'un sözleri kime hitap ediyor?

_________________________________________________________________________

Vişne Bahçesi'nin sonunda, tüm karakterler gitmeye hazırlanırken ve bahçedeki ağaçlar zaten kesilmeye başladığında, Petya Trofimov, Lopakhin'in teklif ettiği parayı reddederek son ciddi konuşmayı yapıyor. Petya Trofimov'un bu monologunu okuyun ve içinde Trofimov'un kendisini karakterize ettiği kelimelerin altını çizin,

Trofimov. Senin baban bir köylüydü, benimki eczacı ve bundan kesinlikle hiçbir şey çıkmaz.

Lopakhin cüzdanını çıkarır.

Bırak, bırak... Bana en az iki yüz bin ver, almam. özgür insanım. Ve hepiniz, zengin ve fakir, çok yüksek ve pahalıya değer verdiğiniz her şey, tıpkı havada uçuşan tüyler gibi, üzerimde en ufak bir güce sahip değil. Sensiz yapabilirim, seni geçebilirim, güçlü ve gururluyum. İnsanlık, yeryüzünde mümkün olan en yüksek gerçeğe, en yüksek mutluluğa doğru ilerliyor ve ben en öndeyim!

Lopakhin. oraya varacak mısın?

Trofimov. Yapacağım.

Duraklat. Oraya gideceğim ya da başkalarına oraya nasıl gidileceğini göstereceğim.

Bu monolog Petya Trofimov'un karakterindeki hangi özellikleri ortaya koyuyor? Petya Trofimov'un önceki monologlarıyla ve Sateen'in monologuyla karşılaştırın. Petya Trofimov oyunun sonunda değişti diyebilir miyiz?

_________________________________________________________________________

"Kiraz Bahçesi" oyununda "Düşük Akım".

"Kiraz Bahçesi" oyununda Ruslar için alışılmadık bir özellik var. dramaturji XIX içinde. Oyun nesir olarak, günlük malzeme üzerine yazılmıştır ve dramatik bir eylemin özünü oluşturan müzayedelerden, rehinlerden, borçlardan daha az şiirsel ne olabilir? Ancak Vişne Bahçesi'nden birkaç kısa pasajı yüksek sesle okuyun ve sesli dizelerin tonlamasını ve ritmini dinleyin.

“Bahçenin çok ötesinde bir çoban flüt çalıyor. Trofimov sahnenin karşısına geçer ve Varya ile Anya'yı görünce durur.

Varya. Tess... Uyuyor... uyuyor... Hadi gidelim, tatlım.

Anya (sessizce, yarı uykuda).Çok yorgunum... tüm çanlar... Amca... canım... ve anne ve amca...

Varya. Hadi bebeğim, gidelim... (Anna'nın odasına giderler.) Trofimov (hassasiyet içinde). Birtanem! Bahar benim!

“Epikhodov sahnenin arkasına doğru yürüyor ve gitar çalıyor.

Anya (düşünceli bir şekilde). Epikhodov geliyor... GAYEV. Güneş battı beyler. Trofimov. Evet.

Gaev (umutsuzluk içinde). Ablam, ablam...

Lyubov Andreevna. Ah canım, nazik, güzel bahçem!.. Hayatım, gençliğim, mutluluğum, hoşçakal! Güle güle!..

Lyubov Andreevna. Son kez bak duvarlara, pencerelere... Rahmetli anne bu odada dolaşmayı çok severdi... Gaev. Ablam, ablam!"

Bu kopyalarda sözlü tekrarların rolü nedir? Bu küçük pasajlar kulağa sıradan günlük konuşmalar gibi mi geliyor, yoksa oyunun bu noktada başka bir tonlaması var mı?

_________________________________________________________________________

Çehov'un oyunda kullandığı bir diğer dramatik teknik, ana motifler sistemidir, yani bazı görüntüler (görsel, ses, sözlü) veya hatta bazı küçük bölümler oyun boyunca tekrarlanır ve çeşitlenir. Üç örneğe bakalım.

örnek 1. Üç pasajı karşılaştırın ve içindeki anahtar kelimenin altını çizin:

Lyubov Andreevna. Ey bahçem! Karanlık, yağmurlu bir sonbahar ve soğuk bir kışın ardından yine gençsin, mutluluk dolu, cennetin melekleri seni terk etmedi... ! (1. perde.)

"Alan. Eski, çarpık, uzun süredir terk edilmiş bir şapel, yanında bir kuyu, bir zamanlar mezar taşı olan büyük taşlar ve eski bir bank. (Açıklamadan 2. perdeye kadar.)

“Lyubov Andreevna. Ve saklanacak ya da susacak ne var, onu seviyorum, bu açık. Seviyorum, seviyorum... Bu boynumda bir taş, onunla dibe gidiyorum ama bu taşı seviyorum ve onsuz yaşayamam. (3. perde.)

Örnek 2. İki pasajı karşılaştırın ve ortak noktaların altını çizin:

“Herkes oturur ve düşünür. Sessizlik. Tek duyabildiğiniz, Firs'ın usulca mırıldanmasıdır. Aniden, sanki gökten geliyormuş gibi uzak bir ses, kopmuş bir ipin sesi, solan, hüzünlü. (2. perdeden not.)

"Göknar (kapıya gider, tutamağa dokunur). Kilitli. Ayrıldık... (Koltuğa oturur.) Beni unuttular ... Hiçbir şey ... Burada oturacağım ... Ama Leonid Andreevich muhtemelen bir kürk manto giymedi, bir paltoyla gitti ... (Endişeyle iç çeker.) Bakmadım... Genç ve yeşil! (Anlaşılamayan bir şey mırıldanmak.)Ömür geçti, yaşanmamış gibi... (Yatar.) Ben uzanacağım... Sende Silushka yok, hiçbir şey kalmadı, hiçbir şey... Oh, seni... aptal! (Hareketsiz yatar.)

Uzak bir ses duyulur, sanki gökten, kopmuş bir ipin sesi, solan, hüzünlü. Sessizlik var ve bahçede baltayla ne kadar uzakta tahtaya vurduklarını yalnızca bir kişi duyabilir.

(4. perdenin sonu, oyunun son sözleri.)

Örnek 3Dört pasajı karşılaştırın ve onları birbirine bağlayan ortak motifi adlandırın.

"L o p a x ben n. Tren geldi çok şükür. Şu an saat kaç? D u n is a. Yakında iki. (Mumu söndürür.) Zaten hafif.

L o p a x ben n. Tren ne kadar gecikti? En az iki saat." (1. perdenin başlangıcı)

"L o p a x ben n. Evet, zaman tükeniyor.

Gaev. Kime?

L o p a x ben n. Zaman geçiyor diyorum. (1. perde.)

"L o p a x ben n. Sonunda karar vermeliyiz - zaman beklemez. Soru tamamen boş. Araziyi kulübeler için vermeyi kabul ediyor musunuz, etmiyor musunuz? Tek kelimeyle cevap verin: evet mi hayır mı? Tek kelime!" (2. perde.)

"L o p a x ben n. Dışarıda Ekim ama yaz gibi güneşli ve sessiz. İyi inşa et. (Saate bakar, kapıya.) Beyler, unutmayın, trene sadece kırk altı dakika kaldı! Yani, yirmi dakika içinde istasyona gitmek için. Acele et." (4. perde.)

Bir oyunda leitmotifler nasıl bir rol oynar?

_________________________________________________________________________

"Kiraz Bahçesi" oyunuyla ilgili anket için malzeme

bir hareket

1. Ranevskaya neden Paris'ten mülküne geliyor? Lopakhin, Petya Trofimov, Pishchik neden varış gününde evde?

2. Oyunun ana karakterlerinin görüntüleri çelişkilerden örülmüştür. Sizce Lopakhin'in (Ranevskaya, Gaev, Trofimov, Vari) çelişkili görünümü nedir?

3. Gaev'in dolaba hitaben yaptığı monologdan sonra neden herkes garip hissediyor? Ranevskaya da benzer bir monolog söylemiyor mu?

4. Ranevskaya ve Gaev, Lopakhin'in kiraz bahçesi yerine yazlık evler kurma yönündeki iş teklifine nasıl ve neden tepki veriyor?

5. İki uşağı karşılaştırmanın anlamı nedir - Firs ve Yasha?

Eylem iki

1. 1. ve 2. perdenin manzarasını karşılaştırın. Böyle bir kontrastın anlamı nedir: çiçekli bir bahçe - terk edilmiş bir mezarlık? Yazar hangi güdüyü güçlendirmek istedi?

2. Ranevskaya, Gaev, Lopakhin, Trofimov, Varya ve Anya arasındaki konuşma sahnesinden önce Charlotte, Dunyasha, Yasha ve Epikhodov'un katıldığı bir sahne gelir. Böyle bir paralelin önemi nedir? Her iki sahnedeki konuşmaların içeriğini karşılaştırın, her iki sahnede de katılımcılar arasında “ikililer” olup olmadığını düşünün.

3. Bu aksiyonda ve oyunun genel atmosferinde Charlotte ve Walker'ın rolü nedir? Charlotte imajının bu anlayışına katılıyor musunuz: saçmalığıyla, Ranevskaya'nın tüm yaşamının, tüm evinin anlamsızlığını, saçmalığını vurgular. Charlotte, "bütün bu saçmalığın ruhudur. Sadece hayata karşı bir vodvil tutumuyla, bir mürebbiye, kızının eğitimcisi ... bir akrobat ve sihirbaz olarak eve girmek mümkün oldu ”(V. Ermilov)? Komik mi yoksa trajik mi? Yoldan geçen, hiçbir yerden ortaya çıkan ve hiçbir yere gitmeyen bir karakterdir; oyunda herhangi bir rol almaz. Neden gerekli?

4. Karakterlerin her biri hayattan memnuniyetsizliklerini nasıl açıklıyor?

5. Bu eylemde kiraz bahçesinin teması nasıl geliyor? Ranevskaya ve Gaev neden Lopakhin'in projesini duymak istemiyorlar? Anya neden Trofimov'a kiraz bahçesini eskisi gibi sevmediğini itiraf ediyor?

Üçüncü Perde

1. Kim ve neden saçma sapan bir top başlattı?

2. Oyunda "aptal" kelimesini kim telaffuz ediyor? "Kiraz Bahçesi" nin kahramanlarından hangisine klutz denilebilir?

3. Lopakhin neden bir bahçe satın alıyor? Lopakhin rolünün ilk oyuncusu olan aktör Leonidov şöyle hatırladı: “Çehov'a Lopakhin'i nasıl oynayacağını sorduğumda bana cevap verdi:“ Sarı ayakkabılarda. Bu şaka cevabı Lopakhin'in karakterinin anahtarını içeriyor mu? Çehov'un Lopakhin'in sarı ayakkabılarından, Epikhodov'un gıcırdayan çizmelerinden, Trofimov'un galoşlarından bahsetmesi muhtemelen tesadüf değildir... Lopakhin'in üçüncü eylemdeki davranışı hakkında yorum yapın.

dördüncü perde

1. Kiraz Bahçesi satın alınır, kaderi üçüncü perdede belirlenir. Neden başka bir işlem gerekli?

2. Dördüncü perdenin sonunda, tüm motifler tek bir akorda birleştirilir. Baltanın tahtaya vurması ne anlama geliyor? Kırık bir ipin sesine benzeyen gökten gelen garip bir ses ne anlama geliyor? Kilitli bir evde unutulan Firs neden finalde ortaya çıkıyor? Çehov, Firs'in son sözlerine ne anlam katıyor?

3. Bir oyunu okurken, müzikal düzenlemenin oyundaki rolüne dikkat edin. İlk perdede “bahçenin çok ötesinde bir çoban flüt çalıyor”, ikinci perdede Epikhodov gitar çalıyor ve üçüncü perdenin doruk sahnesinde “Gürültülü ışık ne umurumda…” şarkısını söylüyor. bir Yahudi orkestrası çalıyor ve dördüncü perdede müzik yok ama balta sesi duyuluyor. Olayların nasıl gelişeceğini sadece müzikal sembollerle değerlendirebilir miyiz?

Sorular ve görevler

1. “Çehov için bir eserin türü asla birinin kaderinin tarihi ve finaliyle belirlenmez. The Cherry Orchard'da da öyle. Oyunun genel fikrini ve duygusal tonunu kiraz bahçesinin gülünç sahiplerinin tarihi değil, toplumsal biçimlerdeki değişimin tarihi belirler. Aynı zamanda, şimdi - Lopakhin'in getirdiği şey - hiçbir şekilde neşeli değildir ve insanlığın ve güzelliğin ölümünü hiçbir şekilde telafi etmez. Kriz ortadan kalkmaz, sadece başka biçimler alır. Trofimov'un konuşmalarında, Anya'nın özleminde ifade edilen geleceğe yönelik bu dürtü, bir dürtü olmaya devam ediyor. Somut biçimler almaz ve oyundaki asıl şeyi -yazarın kapitalizmin anti-insanlık ve anti-estetik doğası hakkındaki acı düşüncesi- bastıramaz. Doğal olarak, aynı zamanda, yok olan güzellik iki kat şiirselleştirilir ve onunla ilişkili insanlara yansımalar yapar ”(T. Shah-Azizova).

Bu sonucun oyunun tek tek sahnelerinin analizine ne kadar uygulanabilir olduğunu düşünün. Sonun bir yorumunu verin. Cevabınızı hazırlarken aşağıdaki sorulara güvenebilirsiniz:

ü Lopakhin zamana karşı savaşta galip gelir mi?

ü Finalde kiraz bahçesinin görüntüsü nasıl bir rol oynuyor?

ü Böyle bir rol nasıl bir rol oynar? sanatsal görüntü kırık bir telin sesi gibi mi?

2. Araştırmacının sözlerine yorum yapın. “Böyle bir ikili aydınlanmada - içeriden ve dışarıdan - her bir kişinin rollerinin tamamı doldurulur. Oyun, bir yandan belirli bir kişiyi heyecanlandıran konsantrasyonun öznel önemini, ciddiyetini ve önemini gölgelemeye ve öne sürmeye, diğer yandan da tüm göreliliğini, duygusal ayrılmazlığını ve şaşırtıcı veya gülünç tuhaflığını göstermeyi amaçlamaktadır. diğer insanların gözleri ”(A. Skaftymov)

Oyunun kahramanları: onlar kim?

1. "Kiraz Bahçesi" sadece güzel mülklerini değil, aynı zamanda zaman algısını da kaybetmiş insanlar hakkında bir oyundur. Bu motifin, "her yere geç kaldıkları" gerçeğinden şikayet eden karakterlerin kopyalarıyla nasıl güçlendirildiğini görün.

2. Ranevskaya ve Gaev'i tanımlayın. Sizce oyun neden Simeonov-Pishchik'in imajına ihtiyaç duyuyor?

3. Petya Trofimov ile ilgili iki ifadeyi karşılaştırın. Hangisi yazarın görseli yorumlamasına daha yakındır?

ü Çehov'un çağdaşı V. N. Baranovsky, oyun yazarına coşkuyla şunları yazdı: Biliyor musun, bu “ebedi” öğrenciyi görür görmez ilk konuşmalarını duydum, tutkulu, cesur, neşeli ve kendinden emin çağrısını hayata, bu yaşama ve hepsi yozlaştırıcı ve yıkıcı değil, aktif, enerjik ve coşkulu çağrısını. çalışmak, cesurca, korkusuz bir mücadele için... Öyle bir zevk yaşadım ki! Her perdenin ardından verilen aralarda, gösteride bulunan herkesin yüzünde öyle parlak, neşeli ve neşeli gülümsemeler, öyle bir animasyon fark ettim ki..."

ü M. Gorky görüntüyü farklı değerlendirdi: “Zavallı öğrenci Trofimov, çalışmanın gerekliliği hakkında güzel bir şekilde konuşuyor ve boşta, can sıkıntısından, tembellerin iyiliği için yorulmadan çalışan Varya'nın aptal bir alayıyla eğleniyor”.

4. Anya, parlak bir geleceği simgeleyen bir görüntü olarak kabul edilebilir mi? V. Ermilov'un “Oyunda kiraz bahçesinin güzelliğiyle çelişmeyen, ancak onunla uyumlu bir şekilde bütünleşebilecek tek bir görüntü var” ifadesine katılıyor musunuz?

5. Yazar, Epikhodov'un imajına hangi rolü veriyor? Bu kahramana edebiyat eleştirmeni tarafından verilen nitelendirmeyi düşünün 3. Paperny: “ Ana ve yan karakterler arasında çok özel, sıra dışı bir ilişki ile karşı karşıyayız. "Epikhodovskoe» - sadece bu görüntünün özü değil, aynı zamanda oyundaki tüm karakterleri kapsayan daha geniş bir şey ". Bu trajik komedi komedisinde tüm karakterler kendi tarzlarında mutsuz.

6. Çehov, Charlotte hakkında şunları yazdı: “ Bu en iyi rol, gerisini sevmiyorum". Yazar neden buna bu kadar önem verdi? Bu kahramanın davranışları ve şakaları nasıl ifade edilir? yazarın tutumu karakterlere ve olan her şeye?

7. Ne anlamsal yük oyunda Firs, Yasha, Dunyasha'nın görüntülerini mi taşıyorsun?

8. Çehov muhabirlerinden birine şöyle yazdı: “Özgün olmak istedim: Tek bir kötüyü, tek bir meleği ortaya çıkarmadım ... Kimseyi suçlamadım, kimseyi haklı çıkarmadım ... Vişne Bahçesi'nin kahramanları ile ilgili olarak bu sözleri yorumlayın.

Anton Çehov'un komedisi Kiraz Bahçesi'nin (1903) kahramanı. Çekiciliğinde zor olan Ranevskaya'nın görüntüsü, edebi ifadelerini Larins ve Rostovs, Kirsanovs ve Lavretskys, Oblomovs ve Levins'de bulan Rus soylu kültürünün genel özelliklerini emdi. Ranevskaya imgesinin şiiri, onun mülk, eski ev, kiraz bahçesi ile ayrılmaz bağlantısındadır. Ranevskaya, kiraz bahçesi olmadan hayatını hayal edemez, ancak bahçe onsuz bir yetimdir. Görünüşe göre onun gelişiyle canlanıyor ve Ranevskaya ona yaşıyormuş gibi hitap ediyor: "Cennetin melekleri seni terk etmedi." Ranevskaya'nın doğasında var olan geçmiş duygusu, "ataların geleneği", mülk sevgisi bile değil, onunla ayrılmaz ve geri alınamaz bir akrabalık duygusudur. Beş yıllık bir ayrılıktan sonra onunla tanışmanın sevinci, Ranevskaya için yalnızca Parlak'ın sevinciyle karşılaştırılabilir. İsa'nın Pazar günü. Akrabalık ilişkisi, Ranevskaya'nın tüm varlığına nüfuz eder - sevdiklerinizle, komşularla, hizmetçilerle, canlı ve cansız doğayla iletişim halinde. Lopakhin onun hakkında “O iyi bir insan, hafif” diyor. Ranevskaya'nın anavatanıyla bu buluşması son veda. Hem Ranevskaya hem de bahçe, ölüm ve yıkım tehdidine karşı savunmasızdır. Kiraz Bahçesi "borç için" satılıyor. Kendini bahçenin bir parçası gibi hisseden Ranevskaya, bahçenin masum olduğunu anlar. İntikam borçları, geçmişi, kişisel ve “ataları” için: “Çok günah işledik ...” Ranevskaya'nın “günahlar hakkında” monologu, suçun kabulü ve bağışlanma talebidir: “Tanrım, Tanrım, ol Merhametli, günahlarımı bağışla! Artık beni cezalandırma!" Petya Trofimov için spekülatif olan, acı çekerek geçmiş için kefaret fikri, Ranevskaya için kaderin yerine getirilmesi haline geldi. Kiraz bahçesinin yıkılmasından, mülkün kaybından acılar, geçmiş günahlarının kefareti oldu. Ranevskaya - gözlerimizin önünde incelmekte olan, günümüzden kaybolan o asil kültürün daha sonraki yaratılışı geçmişte kalıyor. Ancak Çehov'un oyunu, tüm dramaturjisi gibi geleceğe açıktır. Ranevskaya, Petya Trofimov'un aksine "aşkın altında". Kendisini "soyan" değersiz bir adamı sever ve onun boynunda bir taş olduğunu anlar. "Ama bu taşı seviyorum ve onsuz yaşayamam." Yaroslavl büyükannesinin gönderdiği parayla onun için Paris'e gider: “Yaşasın büyükanne!” Günahkar, uçarı, dikkatsiz ve karşı konulmaz derecede çekici olan Ranevskaya, “bu paranın uzun sürmeyeceğini” biliyor ama miktarı ne olursa olsun hayatı devam ediyor. Ranevskaya'nın kişiliğinde hiçbir miktar para hiçbir şeyi değiştiremez. O aynı kalacak. “Böyle bir kadını ancak ölüm sakinleştirebilir” (Çehov). Ranevskaya rolünün ilk oyuncusu - O.L. Knipper-Çehov(1904). Diğer sanatçılar arasında - M.I. Babanova (1956), L.I. Dobzhanskaya (1965), A.Ş. Demidov (1975), A.A. Vertinskaya (1976), T.E. Lavrova (1976), A.B. freindlich(1978). Yabancı aktrisler arasında M. Renault (1954), P. Ashcroft (1961), V. Cortese (1974), K. Kurihara (1981), N. Parry (1981), D. Dench (1989), Y. Lampe ( 1989).

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

A. Çehov'un "Kiraz Bahçesi" adlı oyunundaki diyalog ve monologların özellikleri

Ruzhin Julia, Ukrayna çalışmaları, 2. grup

Eylemin gelişiminin en derin doğallığından oluşan, paralel, yan çizgiler, aralar, günlük önemsemeler, ekstra arsa motifleri ile karmaşıklaşan Kiraz Bahçesi kompozisyonunun özgünlüğü, doğasında açıkça kendini gösterir. diyalog.

İçeriğinde çok çeşitli (gerçekçi, komik, lirik, dramatik), ancak her zaman anlamlı, derin psikolojik olan bu oyunun diyaloğu, ana arsa çatışmasından uzaklaşarak, konusunu kaprisli bir şekilde değiştirerek çok özgürce gelişir.

Ranevskaya ve refakatçilerinin geldiği trenin gelişi, Ranevskaya'nın karakteri, Dunyasha'nın hassasiyeti, Epikhodov'un talihsizliği, Paris'ten dönenlerin ilk izlenimleri, Ranevskaya'nın Paris'teki hayatı, emlak için yaklaşan müzayede, Varia'nın rüyaları - bu, ilk perdenin ilk sahnelerinin tam listesi değildir.

Tasvir edilen gerçek hayatın tüm dolaysızlığını, konuşmaların günlük yaşamını aktarma çabasıyla, Çehov genellikle diyalogları keser, onları en önemsiz, önemsiz olanlar da dahil olmak üzere ekstra arsa motifleriyle keser. Örneğin, ilk perdenin başında onlar tarafından yürütülen Varya ve Anya arasındaki konuşma, Lopakhin ve ardından Yasha ve Dunyasha arasındaki diyalog tarafından kesintiye uğradı. İkinci perdenin ortasında, beylerin mülkün kaderi hakkındaki tartışmaları genel olarak yaşam hakkında bir sohbete dönüşür ve ardından Lopakhin'in evliliği, Gaev'in hizmeti ve Firs'in anıları temaları ile değiştirilir. Üçüncü perdede, Ranevskaya ve kızı arasındaki ciddi bir konuşma, Charlotte'un şakaları ve onunla ilgili aşağıdaki diyalog tarafından kesintiye uğrar. gelecek kader Pishchik'in gelişiyle kesintiye uğradı.

Canlı sohbetlerin özelliklerini yansıtan Çehov, önceki oyun yazarlarından çok daha sık diyalogları, her katılımcının başkalarına dikkat etmeden kendi rolünü yönettiği çok sesli sohbetlere dönüştürür. İşte bir konuşma örneği aktörler Kiraz Bahçesi'nin ilk perdesinden.

Aşk Andreevnaa. Çocukça canım. güzel oda. Küçükken burada yatardım... (Ağlar.) Ve şimdi biraz... (Kardeşi Varya'yı, sonra yine kardeşini öper). Ve Varya hala aynı, bir rahibe gibi görünüyor. Ve Dunyasha'yı tanıdım... (Dunyasha'yı öper.)

İnsaniçinde. Tren iki saat gecikti. Bu ne? Siparişler neler?

Charlottea(Pişçik). Köpeğim de fındık yiyor.

Gıdaile(şaşırmış). Sence!

Gördüğünüz gibi, muhatapların her biri, başkalarının sözleriyle temas etmeden kendi sözlerini söylüyor ve tüm bu konuşma doğası gereği statik.

Aynı eylemde, şu konuşma var:

Aşk Andreevnaa. Kahve içilir, dinlenebilirsin.

Köknarİle birlikte(Eğitici bir şekilde Gaev'i fırçalar). Yine yanlış pantolon giymişler. Ve ben seninle ne yapacağım!

Varben(sessizlik). Anna uyuyor mu?

Ana arsa çatışmasıyla bağlantılı olmayan, her birinin diğerini dinlemeden istediğini söylediği bu tür konuşmalar, Çehov'un diyaloğunun işaretlerinden birini oluşturur.

Çehov'un diyaloğunun karakteristiği olan istemsiz değişim, bazı durumlarda, karakterlerin bireysel konuşmalarında, ifadelerinde ve kopyalarında bile kendini gösterir.

Kiraz Bahçesi'nin ilk perdesinde Varya ve Anya başrolde ciddi konuşma Varya, Anya'ya Lopakhin ile olan ilişkisini anlatır ve aniden konuşmanın konusunu değiştirerek şöyle der: "Broşunuz bir arıya benziyor."

Diyalogların tuhaf akışı, konuşmaları bozan istemsiz kopyalar, Çehov tarafından hem gelişen eyleme doğal, gerçek yaşam tadı vermek hem de karakterlerin ruh hallerini değiştirerek karakterlerin psikolojik deneyimlerinin çeşitli tonlarını iletmek için kullanılır. Oyunlarını hayatın yasalarına son derece yakın bir şekilde inşa eden Çehov'un, dramaturjinin olağan geleneklerini kararlı bir şekilde aşma konusundaki yeniliği hemen anlaşılmadı ve kabul edilmedi.

Bu nedenle, günlük önemsiz şeylerin bolluğu, birbirlerinin diyaloglarını tematik olarak kesintiye uğratır, Vişne Bahçesi'nin eyleminin gelişimini karakterize eden aralar, ana ideolojik ve tematik çizgisini gizlemez, ancak ikincil, yardımcı bir rol oynayarak onu tamamlar. Vişne Bahçesi'nin kompozisyonuna mantıklı bir sıra, uyum ve hafiflik veren şey budur.

İlk tanıtan Çehov oldu. monolog işlere girer. Buradaki monologlar sadece ana karakterler (Ranevskaya, Gaev, Lopakhin, Trofimov, Anya) tarafından değil, aynı zamanda ikincil karakterler tarafından da konuşulur: Varya (birinci perdenin sonunda), Charlotte, Epikhodov (ikinci perdenin başında). perde), Pishchik (üçüncü perdenin başında), FIERS (oyunun sonunda). Formlarında bu monologlar hem kendileri hem de izleyici için yapılan konuşmalardır (oyunun başında Lopakhin'in monologu, ikinci perdenin başında Charlotte'un monoloğu) ve çevredeki insanlara hitap eden konuşmalardır, ancak ikinci durumda en çok onlar. genellikle lirik deneyimler ve düşünceler olarak kalır. . Örneğin, ilk perdede Anya Varya'ya, Varya da Anya'ya dönüyor; ikinci perdede Ranevskaya muhataplarına hitap eder (“Ah, arkadaşlarım”), üçüncü perdede Pishchik Trofimov'a (“Ben safım”) hitap eder, ancak hepsi düşüncelerine bir cevap beklemezler. Bu nedenle, monologları aktif değil, pasiftir, belirli bir psikolojik durumun, yansımanın, karakterin ruh halinin ifadesi ile sınırlıdır. Vişne Bahçesi'ndeki monologların çoğunun pasifliği, karakterlerin dış nesnelere, doğal olaylara (Gaeva - kitaplığa ve doğaya, Ranevskaya - bahçeye) adreslerinde özellikle net bir şekilde kendini gösterir. Monologların edilgenliği, yalnızca hareketsizliği değil, aynı zamanda oyundaki karakterlerin içsel kopukluğunu ve yabancılaşmasını da vurgular. Ancak oyundaki pasif monologların büyük çoğunluğunda, açıkça etkili nitelikte monologlar vardır. Bu monologlar Trofimov, Anya ve Lopakhin'e aittir. Trofimov, monologlarında muhataplarını sosyal pasiflikle suçluyor ve onları çalışmaya, yeni bir yaşamın inşasına aktif olarak katılmaya çağırıyor. Çeklerin Kiraz Bahçesi oyna

Lopakhin'in monologu, tüm oyunun dramatik geriliminin en yüksek noktasıdır. Bu onun doruk noktası. Lopakhin'in yerini alan Anya, farklı bir anlamda yeni bir yaşamdan bahsediyor.

Böylece, üçüncü perde üç ana çizginin karmaşık, organik bir iç içe geçmesini temsil eder: soylu yuva sahiplerinin dramatik çizgisi, esas olarak görevlileri tarafından oluşturulan komik çizgi ve Trofimov ve Anya'nın iyimser çizgisi.

Özetlemek gerekirse, A. Chekhov, monologların yaygın kullanımında ortaya çıkan (dramatik eserler ve tipik diyalogların yeniden inşası için karakteristik olmayan, onları tamamen yeni yapan) önemli bir yenilik baskınlığı ile Rus drama geleneğinin ve yeniliğinin bir sentezini gösterdi. yapıda, ilgi çekici ve bağlamına çok uygun oyunlar.

Allbest.ru'da barındırılıyor

...

Benzer Belgeler

A.P. tarafından oyunun yaratılış tarihi Çehov "Kiraz Bahçesi", eserin ana özellikleri. "Kiraz Bahçesi" oyununun ideolojik, tür ve kompozisyon özellikleri. Genel özellikleri işin ana karakterlerinin görüntüleri: Lopakhin, Ranevskaya, Gaev ve Anya.

özet, eklendi 04/09/2015

Bir oyun yazarı olarak Çehov'un yeniliği. Dramatik çatışmalarda zaman kategorisi için özel bir yer. Eserlerde trajik olanla gülünç olanın birliği. Oyun karakterlerinin diyaloglarının anlamsal tonlarının açıklamalar yardımıyla aktarılması. Kiraz Bahçesinin Sembolizmi.

özet, eklendi 01/11/2015

Çehov'un draması ile "Çehov öncesi" dönemin eserleri arasındaki temel farklar. Çehov'un dramasında bir olay, finalin "eksikliği", karakterleri tasvir etme sistemi. "Kiraz Bahçesi" oyununun analizi: yaratılışın tarihi, dış ve iç arsa, görüntülerin psikolojisi.

dönem ödevi, 21/01/2014 eklendi

Japon edebiyatının oluşum ve gelişim tarihi. A.P.'nin Özellikleri Çehov ve Japonların eserlerine olan ilgisinin doğasını ortaya koyuyor. Rusya ve Japonya'da "Kiraz Bahçesi" oyununun konusunun açıklanması. Çehov'un Japon sanatı ve edebiyatındaki yansıması.

dönem ödevi, eklendi 12/03/2015

"Kiraz Bahçesi" oyunu Çehov'un en önemli eseridir, oyun yazarının Rusya'ya yansımaları, soylu sınıfın kaderi. Oyun fikri, arsa oluşumu, yaratılışın kısa bir kronolojisi. Başlığın sembolizmi, kompozisyonun yapısı, görüntülerin arsa ilişkileri.

sunum, eklendi 06/11/2014

Eğitim geliştirme teknolojisi olarak tartışmalar, özü ve temel temeli, kullanımın avantaj ve dezavantajlarının değerlendirilmesi, konuşmacıların hakları ve yükümlülükleri. Edebiyatın ana hatları: "A.P. Chekhov" Vişne Bahçesi "nin oyunu üzerine tartışma, içeriğinin analizi.

test, 22/04/2014 eklendi

Oyunun yaratılış ve sahnelenme tarihi, "Martı"nın ilk yapımdaki başarısızlığı. Eserin ana fikri, yazar ve gerçeklik arasındaki ayrılmaz bağlantı fikrinin onaylanmasıdır. Oyunun ana karakterlerinin görüntülerinin özellikleri ve içeriği, görüş çatışması.

özet, eklendi 03/04/2011

mezuniyet çalışması, 09.11.2013 eklendi

Seçkin Rus yazar A.P.'nin "Martı". Çehov - yeni Rus dramasının ilk oyunu. Sanatsal özgünlük oyunun dramaturjisi. Oyunun çelişkileri ve çelişkileri, özgünlükleri. Oyunun karakterleri arasında düşmanca mücadelenin olmaması.

özet, eklendi 08/11/2016

Ders çalışma stilistik özellikler monolog konuşma Amerikalı oyun yazarı Edward Albee'nin "Hayvanat Bahçesinde Ne Oldu" adlı oyununda. Monologlar, yazarın dramaturjisinin ana aracıdır. Stilistik, ana karakterin monologlarında bulunan anlamına gelir.