Що за країну називали персією. Персія – яка зараз країна? Стародавня Персія та сучасний Іран

Що спадає на думкубільшості людей, коли вони чують назву держави Іран? Революція, ядерна програма, протистояння Заходу? На жаль, багато хто судить про Іран за повідомленнями преси останніх тридцяти років, а йдеться в ній саме про це. Проте будь-який іранець охоче розповість вам, що його рідна країна – зовсім інша історія. Документована історія держави охоплює приблизно 2500 років, аж до сучасної Ісламської Республіки Іран. Республіка заснована 1979 року внаслідок революції, головним натхненником якої було консервативне духовенство. Це, мабуть, перша у світі сучасна конституційна теократія та найбільший експеримент: чи можуть ефективно управляти країною релігійні лідери, які зобов'язують жити нібито за законом Аллаха народ, у якого за плечима – найбагатша історія Персії? Іранський характер неможливо розкласти на складові – у ньому поєднується і перське, ісламське, і західне. Причому перські нотки немає нічого спільного з ісламської культурою.

У VII столітті Персія стала частиною Арабського халіфату. З того часу спадкоємці імперії докладають усіх зусиль, щоб зберегти свій національний характер, свою самобутність

Боротьба право бути рабом.В Ірані я була гостем, а у гостя тут найвищий статус. За столом йому відводять найкраще місце, пригощають самими соковитими фруктами. Це одне із правил складної системиввічливості – таароф. Вона визначає все місцеве життя. Гостинність, догляд, сімейні стосунки, політичні переговори – таароф є неписаним кодексом, який визначає, як люди повинні поводитися один з одним. Це слово походить від арабського «арафа», що перекладається як «знати», «отримувати знання». Але сама ідея таарофа – принижувати себе, звеличуючи іншого – перського походження, стверджує Вільям Біман, лінгвіст-антрополог з Університету Міннесоти. Він назвав це "боротьбою за право бути рабом становища", але боротьбою вишукано-витонченою. В іранському суспільстві з його найскладнішою ієрархічною структуроютака взаємодія, хоч як парадоксально, дозволяє людям спілкуватися на рівних. Правда, часом іранці так захоплюються, намагаючись догодити один одному (принаймні на вигляд) і відмовляючись від пропозицій (теж на вигляд), що стає складно зрозуміти, чого вони хочуть насправді. Вони невимушено базікають, по черзі то звертаються з проханнями, то відмовляються – і так доти, доки не осягають усіх задумів співрозмовника. Ввічливість і зовнішня щирість при приховуванні справжніх почуттів – майстерне вдавання! – вважаються вершиною таарофа та величезним соціальним досягненням. «Ніколи не можна показувати своїх намірів чи своєї справжньої сутності, – пояснює колишній іранський політичний ув'язнений, який нині живе у Франції. – Потрібно бути впевненим, що не наражаєш себе на небезпеку. А небезпек в Ірані завжди достатньо». Конфлікт за територіальною ознакою.Справді, довга іранська історія рясніє війнами та вторгненнями. Причина всіх конфліктів – територіальна. Багатства та вдале стратегічне розташування провокували одну навалу за іншою. Персія пережила кілька падінь та відроджень. Серед завойовників були турки, монголи і, що особливо важливо, араби, натхненні новою релігією – ісламом. Їм і вдалося в VII столітті остаточно утихомирити Персію, яка стала частиною Арабського халіфату. З того часу спадкоємці імперії докладають усіх зусиль, щоб зберегти свій національний характер, свою самобутність. Серця і дух цих людей не так просто змінити. За будь-якого вторгнення персіяни примудрялися залишатися собою, передаючи традиції завойовникам. Так, Олександр Македонський, зруйнувавши підкорену Персію, пізніше перейняв її звичаї та принципи устрою держави. Він навіть узяв за дружину персіянку (Роксану) і наказав тисячам своїх воїнів наслідувати його приклад. Іранці пишаються вмінням ладнати з чужинцями. Ті звичаї загарбників, які їм подобаються, приймають, а й від своїх не відмовляються. Культурна гнучкість – ось основа перського характеру. У руїнах стародавньої столиці Персеполя, спаленого Олександром Македонським, збереглися зображення на кам'яних стінах. Малюнки вказують на дружню атмосферу, що тоді панувала: представники різних народів підносять один одному дари, привітно кладуть руки на плечі. Схоже, що тоді, в епоху варварства і жорстокості, Персеполь демонстрував космополітизм. Територія сьогоднішнього Ірану жила вже десять тисяч років тому. Арійці, яким Іран завдячує сучасною назвою (воно походить від слова аїранам, що означає «країна арійців»), стали заселяти ці краї приблизно 1500 року до нашої ери. Вченим належить зробити ще багато відкриттів, пов'язаних з історією країни. В Ірані вже десятки тисяч археологічних майданчиків. На одній із них, на південному сході країни, біля міста Джірофт, почали працювати 2000 року. Вона з'явилася завдяки зливовому паводку на річці Халіль, що оголила тисячі стародавніх гробниць. Розкопки ведуться там лише кілька сезонів, але вже знайдено найцікавіші предмети. Серед них – бронзова голова кози, якій приблизно п'ять тисяч років. Можливо, Джирофт – центр цивілізації часів давньої Месопотамії.

У VI столітті до нашої ери цар Кір Великий з династії Ахеменідів заснував Першу перську імперію, що згодом стала найбільшим і наймогутнішим царством давнини. На піку розквіту за наступника Кіра Дарії володіння імперії сягали від Середземномор'я до річки Інд.

Розкопками тут керує відомий археолог Юсеф Маджідзаде. Якийсь час тому він завідував кафедрою археології Тегеранського університету, після революції втратив роботу і поїхав до Франції. Але за Останніми роками, За його словами, в Ірані багато що змінилося, – наприклад, відродився інтерес до археології. І ось він прибув на батьківщину для дослідження гробниць поблизу Джірофта. Територія сенсацій.До якої епохи належить знахідка? Юсеф вважає, що це можуть бути сліди міфічної Аратти, яка існувала приблизно у 2700-х роках до нашої ери. Деякі дослідники вважають, що саме в Аратті були створені чудові ремісничі вироби, які потім потрапили до Месопотамії. Але доказів наразі немає, та інші вчені налаштовані скептично. У VI столітті до нашої ери цар Кір Великий з династії Ахеменідів заснував Першу перську імперію, що згодом стала найбільшим і наймогутнішим царством давнини. Цар був хоробрим, скромним, добрим правителем. Створену ним імперію називають першою державою, де існувала релігійна та культурна толерантність. Вона об'єднала понад двадцять три народи, які мирно сусідили за єдиної центральної влади, яка спочатку концентрувалася в Пасаргадах. На піку розквіту за наступника Кіра Дарії володіння імперії сягали від Середземномор'я до річки Інд. Виходить, Персія була першою світовою супердержавою! «Ми хотіли б повернути ті часи, – каже Саїд Лейлаз, тегеранський економіст та політолог. – За століття кордони звузилися, але пам'ять про супердержаву та колишню велич залишилася». Думки про грандіозні здобутки минулого підкріплюють знахідки археологів. Серед них – циліндр Кіра, можливо, найчудовіший предмет, знайдений в Ірані. На глиняному циліндрі (оригінал зберігається в Лондоні, в Британському музеї) клинописом висічено декрет, який можна розглядати як першу хартію прав людини, і цей документ майже на два тисячоліття старше за Велику хартію вольностей. Декрет встановлює релігійну та етнічну свободи, заборону рабства та будь-яких утисків, відібрання власності силовим шляхом або без компенсації. А завойовані землі самі вирішували, чи підкоряться владі Кіра. «Циліндр – далеко не єдиний приклад того, як Іран дивує світ, – розповіла Ширін Ебаді, іранський юрист, лауреат. Нобелівської преміїсвіту 2003 року. – Багато іноземців дивуються, коли дізнаються, що шістдесят п'ять відсотків учнів наших коледжів – дівчата. А коли бачать іранський живопис, архітектуру, то не вірять своїм очам! Вони судять про нас лише тому, що чули протягом останніх тридцяти років».

«Крім персів в Ірані сьогодні мешкає багато різних народностей, – розповідає археолог Юсеф. – Але всі вони знають фарсі, одну з найдавніших живих мов у світі».

Коли я питала людей, що світ повинен знати про них, вони відповіли: «Ми не араби!». І відразу додавали: «Ми не терористи!» Арабів, які завоювали Іран, тут багато хто вважає кимось на зразок бедуїнів, які не мали власної культури крім тієї, що вони перейняли у персів. Іранці досі говорять про них з такою неприязнью, ніби минуло не чотирнадцять століть, а кілька місяців. Рятівні рядки.Щоб зберегти себе, перси продовжували говорити рідною мовою. Уберегти його від розчинення в іноземній мові допомогла поезія. Іранці обожнюють Румі, Сааді, Омара Хайяма, Хафіза. Але все ж таки головний національний поет – Фірдоусі, який жив у Х столітті. Коли араби тільки завоювали Персію, її жителі не могли відкрито висловлювати свої думки, до того ж рідною мовою. Фірдоусі робив це за них. Поет був правовірним мусульманином, але чинив опір арабському впливу. Намагаючись використати менше арабських слів, він протягом тридцяти років створював віршований епос «Шахнамі» («Книгу царів»). У цьому шедеврі світової літератури описані історії півсотні монархій: сходження царів на престол, їхня смерть, часті зречення влади і перевороти. Закінчується епос арабським здобуттям, описаним як катастрофа. У оповідях «Шахнамі» фігурують ворогуючі царі та герої-воїни, причому останні майже завжди виявляються морально вищими за правителів, яким служать. Ці історії порушують проблему праведних людей, які потрапили під владу злих чи некомпетентних. Відколи була написана «Шахнамі», мова дещо арабізувалася, але її основою залишається давньоперська. «Крім персів в Ірані сьогодні мешкає багато різних народностей: туркмени, араби, азербайджанці, белуджі, курди та інші, – розповідає археолог Юсеф. – Але всі вони знають фарсі, одну з найдавніших живих мов у світі». Оригінал "Шахнамі" давно втрачено. Одна з копій зберігається в музеї палацу Голестан у Тегерані та датується приблизно 1430 роком. Її мені показала доглядачка, миловидна дівчина Бехназ Табрізі. Ілюстрації – всього їх двадцять дві – зроблені чорнилом з кам'яного пилу, змішаного із соком квіткових пелюсток. Сьогодні ця книга вважається однією з найголовніших реліквій Ірану. Кажуть, будь-який іранець, освічений чи ні, може процитувати Фірдоусі. Регулярно проходять читання – у коледжах, у когось вдома чи у традиційних перських чайханах. В одній із таких чайхан, «Азарі» (на півдні Тегерана), де стіни розписані сюжетами з «Шахнаму», я слухала читця, який декламує уривки з великої книги. Згодом музиканти виконали традиційні пісні, під які танцювали діти. А батьки, що спостерігали за танцем, попивали чай з витончених стаканчиків, закушуючи фініками і печивом.

Коли араби прийшли з новою, як їм здавалося, ідеєю поклоніння єдиному богу, перси знали єдинобожжя вже понад тисячу років.

Святом єдиним.Поезія - не єдиний засіб, за допомогою якого персам вдалося зберегти свою культуру. Взяти, наприклад, Навруз – весняне свято рівнодення, він же – Новий рік. Сьогодні його відзначають не лише в Ірані, а й у республіках Середньої Азіїта Закавказзя. Це тринадцятиденна феєрія, під час якої все закривається, а люди гуляють, танцюють, читають вірші. Традиція Навруза перегукується з зороастризму, давньої релігії персів. Вчення Заратустри (грец. - Зороастр) вплинуло на багато вірувань, у тому числі основні світові релігії: іудаїзм, християнство та іслам. Коли араби прийшли з новою, як їм здавалося, ідеєю поклоніння єдиному богу, перси знали єдинобожжя вже понад тисячу років. «Нам нав'язують небеса!»А що відбувається з давніми перськими традиціями в наші дні? До 1979 року країною правив шах Мохаммед Реза Пехлеві, який, прикриваючись великими ідеями Кіра, насаджував музику, одяг, стиль поведінки та бізнес-інтереси Заходу. У 1971 році він спробував штучно прищепити людям національну гордість, влаштувавши показне свято на честь 2500-ї річниці Перської імперії. Біля входу в Персеполь розгорнули розкішне наметове містечко, їжу привезли з Парижа, а до запрошених входили важливі персони з усього світу. Але іранцям ідея шаха припала не до душі. 1979 року в результаті революції до влади прийшли консервативні ісламісти, які не бажали відроджувати перський дух – навіть навпаки! Так, вони спробували применшити значення Навруза, пропонуючи перенести Новий рік на день народження імама Алі, історичного лідера шиїтів, до яких належать більшість іранців. «Влада навіть вдавалася до арештів, – розповів мені мій приятель Алі. – Але наше свято не скасувати – адже йому понад дві з половиною тисячі років!» Сьогодні священики-реформатори, одне з осередків влади Ірану, закликають іранців бути мусульманами, не будучи арабами, а ще – не забувати про давньої історії. Після революції спочатку люди сприймали відродження ісламу як очищення від впливу Заходу. Тим часом багатьом іранцям за природою ближчим є вчення зороастризму, згідно з яким мета духовних шукань – самопізнання. І хоча спочатку іранці не заперечували проти посилення ролі ісламу в житті суспільства, вони виявилися не готовими до того, що нові порядки насаджуватимуть так суворо. Люди ніяк не очікували, що релігійні діячі почнуть втручатися і в судову систему, і в повсякденне життя. Було введено покарання у дусі Середньовіччя (вони збереглися до сьогоднішнього дня): винних закидали камінням, вішали, їм відрубували пальці і навіть кінцівки. Зараз центральна влада перешкоджає деяким з таких ритуалів, але в провінціях консервативні мулли непохитно дотримуються традицій. Мотивується все це праведною метою служити Аллаху та готувати себе до життя в раю. «Нам нав'язують небеса!» – вважає Алі. Вперед в минуле.Після революції двері на Захід зачинилися на десятиліття. Правляче консервативне духовенство звело до мінімуму будь-які прояви культури, що сягають доісламського періоду (у всіх мусульманських країнах його називають джахілія, епоха невігластва). Зороастрійські символи замінили на ісламські, вулиці перейменовані, та якщо з підручників зникли згадки Перської імперії. У свій час люди побоювалися і за долю поховання Фірдоусі - великого мавзолею зі світлого каменю в передмісті священного міста Мешхед, з дивовижним дзеркальним ставком, над яким розноситься гомін птахів, що кучеряють навколо колон. Навіть Персеполь погрожували зрівняти із землею. "Але вони зрозуміли, що тоді народ повстане, і залишили все на своїх місцях", - розповів Алі. Схоже, ісламська революція – «друга арабська навала», як її називають, – лише зміцнила зв'язок із минулим, який так намагалася викорінити. Пам'ять про славне перське минуле зберігають і юні іранці. Один з них – андерграундний реп-виконавець Яс, хлопчина з чорним їжачком волосся та стильними довгими баками. На шиї красується срібний фравахар – зороастрійський крилатий диск, що символізує піднесення душі через благочестиві думки, слова і діяння. Юнак належить до покоління революції, яке виросло після 1979 року, яке становить понад дві третини 70-мільйонного населення країни. Він співає про перських поетів, про стародавніх предків, історію Ірану. А ще Яс критикує співгромадян за те, що ті лише спочивають на лаврах великого минулого. В останні роки в іранців стала прокидатися та частина національної самосвідомості, яка пов'язана з уявленням: вони – прямі нащадки чи не найдавнішого людського роду. Так, мені розповіли про нещодавню акцію біля могили Кіра. Приблизно дві тисячі людей одного дня купили багаторазові вхідні квитки, бажаючи підтримати реставрацію поховання. Акція була неофіційною – без промов та урочистих церемоній. А ось нові археологічні розкопки, на жаль, поки що просуваються повільно. "У країни багато турбот, і археологія - не на першому місці", - говорить дослідник Юсеф Маджідзаде. Втім, за його словами, після відкриттів поблизу Джірофта усі провінції спалахнули розкопками. Тепер найменше містечко мріє розповісти світові свою власну історію Ірану.

раніше називалася Персією

Альтернативні описи

Колишня Персія

У середньовіччі Персія

Держава в Азії

Цікаве в історичному плані родовище бірюзи знаходиться на території цієї країни

Батьківщина найкращих у світі килимів

Країна, в якій відбувалася основна дія фільму "Тегеран-43"

Країна, де ось уже 3000 років видобувають найкращу у світі небесно-блакитну бірюзу

Місце, де мешкають курди

Яка держава має домен ir?

З якою країною Росія у 1828 році уклала Туркманчайський мирний договір?

У якій країні виконують танець мирзаї?

Країна, двома основними статтями експорту якої є нафта та килими

У якій країні говорять фарсі?

У якій країні живуть перси та курди?

З якою державою ми ділимо Каспійське море?

Ісламська республіка

Яка азіатська держава має столицю Тегеран?

Персія сьогодні

Держава персів

Персія нині

Багата на газ країна

Чия столиця Тегеран?

Там живуть перси та курди

Країна в «осі зла»

У цій країні платять ріалами

У якій країні танцюють мирзаї?

Де мешкають курди?

Країна навколо Тегерану

Батьківщина релігії зороастризму

Країна, що експортує килими

Яка країна має домен «ir»?

У якій країні місто Абадан?

Країна з головним містом Тегеран

Країна зі столицею Тегеран

Країна перських килимів

Тегеран

Поруч із Туркменістаном

Тегеран (країна)

На південь від Туркменістану

Межує з Туреччиною

Поруч із Пакистаном

Бл.-сх. країна

Сусід Афганістану

Межує з Іраком

Раніше звалася Персією

Країна з містом Тегеран на чолі

Територія, що оточує Тегеран

Теперішня Персія

Поруч із Туреччиною

Нинішня назва Персії

Осло – це Норвегія, а Тегеран?

Батьківщина перських кішок

Азіатська держава

. «країна аріїв»

Персія в наш час

Країна Махмуда Ахмадінежада

Персія в даний час

Поряд з Іраком та Туреччиною

Межує з Пакистаном

Межує з Туреччиною та Туркменією

Персія в наші дні

Держава в Азії

Азіатська країна

Його столиця – Тегеран

Персія у нинішній версії

Країна в Азії

Ісламська держава

Країна аятоли Хомейні

Країна персів

Ісламська країна

Зліва від Афганістану

Нафтова країна в Азії

Раніше звався Персією

Азіатська держава

Нафтова держава в Азії

Країна з Тегераном

Сусід Пакистану

Мусульманська держава

Персія в даний час

У якій країні місто Ісфахан?

Держава перських килимів

Держава у Західній Азії

Країна, в якій відбувалася основна дія фільму "Тегеран-43"

Держава в Азії

держава, що з'явилася на світовій історичній арені з середини шостого століття до нашої ери і пройшла протягом свого розвитку шлях від звичайного племені до великої імперії

Розгорнути зміст

Згорнути зміст

Персія - це визначення

Персія – це давня назваземель, що перебувають між річками Тигр і , на яких розташовувалася одна з найбільших за всю історію імперія, що дала початок сучасній ісламській державі Іран.

Персія – цещо використовувалася в західних до 1935 р. назва Ірану. В історії термін Персія також використовується стосовно Перських імперій Ахеменідів (VI - IV століття до н. е.) і Сасанідів (III - VII століття н. е.).

Персія – цегрецька назва історичної області Фарс (Парсуаш) у південному Ірані, де проживали народності, що утворили імперію Ахеменідів (VI – IV століття до н. е.) та Сасанідів (III – VII століття н. е.).

Персія – целатинізована назва історичної області Парс, нині Фарс (давньоперс. Парсуаш; давньо-грец. Персида), у південному Ірані на березі ( історична батьківщинаперсів та перської мови, а також колиска іранської державності), за найменуванням якої і був названий згодом цілий рядПерська імперія.

Персія – цеВелика країна, населена персами. При Кірі Персія стала самостійною монархією, що далеко розсунула свої межі і досягла великого і процвітання. Незалежність давньої перської монархії було знищено Олександром Великим.

Персія – цекоротке найменування в історичній літературі, а також у перській мові (перс. پرشیا‎ - pershiyâ) для позначення іранських держав (Перських імперій), що існували до арабського завоювання.

Персія, це -центр однієї з найбільших в історії імперій, що тяглася від Єгипту до р.Інд. До її складу увійшли всі попередні імперії – єгиптян, вавилонян, ассірійців та хетів.

Персія – цедавньо-Азіатське царство, межі якого значно змінювалися у час. У тому вигляді, в якому вона існує досі, Перська імперія була заснована Кіром та її мешканцями. давній часназивалися Еламітами, від свого предка Елама, сина Симова, а за пізніших часів вони називалися Парфянами. Мідійський і Перський престоли були з'єднані при Кірі в 536 до Р.Х., і насправді вся країна від Єгипту до н. Гангеса поєдналася в тому, що називалося тоді Перською імперією.

Персія, що це – цедержава на південному заході Азії. Столиця – місто Тегеран. На заході межує з Іраком, на північному заході з Азербайджаном, Вірменією та невизнаною Нагірно-Карабахською Республікою, на півночі з Туркменістаном, на сході з Афганістаном та Пакистаном. З півночі Іран омивається Каспійським морем, з півдня - Перською та Оманською затоками Індійського океану.

Персія, що це – це давня імперія, де жителі – осілі нащадки індоєвропейського арійського кочового народу, які прибл. XV ст. до н. е. у Східний Іран із Середньої Азії, а потім зайняли Персиду приблизно у X столітті до н. е., витіснивши звідти ассірійців, еламітів і халдеїв.

Персія, що це – цефеодальне держава, колись могутнє і залишалося досить сильним ще XVI – XVII ст., надалі припинилося у розвитку.

Історія давньої Персії

Ахеменідська держава

Царі персії з династії Ахеменідів

Кір II

Дарій I

Селевкіди

Парфія

Сасанідська держава

Тюрки

Сільджуки

Султанат

Санджар та хорезмшахі

Гуриди

Мідія

Історичні межі

Джерела та посилання

Джерела текстів, картинок та відео

dic.academic.ru - словники та енциклопедії на Академіці

wordpedia.com - популярна біблійна енциклопедія

coolreferat.com - портал з рефератами, курсовими, дипломними

enc-dic.com - збірка енциклопедій та словників

gatchina3000.ru - портал енцеклопедичних статей

ancient.gerodot.ru - історія стародавнього світу

wikiznanie.ru - універсальна електронна бібліотека

ikatkov.info - веб-сайт "Самотній подорожній"

world-history.ru - всесвітня історія

tehlib.com - бібліотека науково-технічного порталу Технар

nationalsecurity.ru - цифрові та електронні карти

Персія існувала понад дві з половиною тисячі років. Колись це було велике і могутня державаз багатими культурними здобутками. Але сьогодні не кожен знає, що з ним стало і де воно сьогодні розташоване.

Сьогодні сучасна країна Персія, як і за старих часів, є досить розвиненою в економічному та культурному плані державою. Але давайте заглянемо у минуле…

Вконтакте

Однокласники

Історія Персії

У VI столітті до нашої ери на території Близького Сходуз'явилися племена персів. За короткий період під проводом царя Кіра II їм вдалося досягти значних військових успіхів. Потужність перської армії стала настільки великою, що персам без бою здався Вавилон.

Кір IIособисто брав участь у битвах і в одному з них загинув у 530 році до нашої ери. Його приймач Камбісу другий повів армію персів і успішно підкорила стародавній Єгипет. Території Персії почали простягатися від Індії до Егейського моря. Persia утримувала велика кількістьземель під своїм впливом понад дві сотні років до IV століття до нашої ери. Історія цієї стародавньої країни добре описана Вікіпедією.

Темні часи для Персії настали з походами Олександра Македонського. Бажання помститися за грабіж Афін призвело до великомасштабних битв, у яких Персія зазнала багато поразок. Весь царський рід Ахеменідів перестав існувати, а Persia на довгі два століття зазнала принизливого гніту з боку греків.

Парфянамвдалося повалити греків, після чого правителем став Артаксеркс. Він намагався повернути колишню велич землям давньої Персії та відродив імперію.

Фактично, це початок епохи другої перської імперії. У такому форматі Персія існувала до сьомого століття нашої ери, після чого її вплив сильно ослаб і вона була поглинена Арабським халіфатом.

Після приходу ісламського періоду, Персія розділилася на кілька окремих земель зі своїми правителями, що приходять до влади насильницьким шляхом, і ворогували один з одним. Роздробленість дозволила монгольській навализ легкістю здійснювати набіги та грабувати перські міста.

Офіційно країна почала називатися з 1935 року. Для багатьох назва стала невідомою і не всі завжди розуміють, що це за держава. Але тільки не для самих персів. Таке рішення було ухвалено у досить непрості часи, щоб звільнитися від минулого сліду перської імперії. Саме слово Aryān з'явилося близько VI століття нашої ери. Так перси самі себе називали, оскільки були Арійцями чи аріями. Згодом мова змінювалась і назва теж змінилася до теперішнього вигляду.

Де знаходиться Персія

Точно відповісти, де розташована Персія на сучасній карті, досить складно. Адже країни постійно зазнавали територіальних змін. В епоху розквіту свого впливу Persia контролювала значні території таких сучасних країн:

Це неповний перелік країн, біля яких колись існувала Персія. Але в наші дні, говорячи про Персію, найчастіше йде посилання до Ірану. Саме так зараз називається. Саме землі цієї країни відбувалися ключові подіїіснування перської держави.

Тут залишився найбільший культурний вплив колись великої імперії. Більше детальну картуРозташування стародавніх перських володінь можна вивчити на Вікіпедії.

Країна в наші дні

Сучасний – це страшна революційна країна з ядерними розробками як її описують у багатьох ЗМІ. Тут зосереджено переплетення одразу кількох культур: західної, ісламської та власне перської.

Мешканці Ірану дуже ввічливі та доброзичливі до гостей. Тисячолітні захоплення різними народаминавчили корінних іранців робити практично з усіма. Але за зовнішнім доброзичливістю ховається наміри докладно з'ясувати, з якою метою прибув співрозмовник.

Така манера поведінки дозволила іранському народу зберегти свої багаті культурні традиції, при цьому взявши найкраще кожну з культур прийшлих народів.

Перебуваючи століттями під контролем Арабського халіфату, іранцям вдалося зберегти свою мову. У наш час у країні хоч і домінує ісламська культура, але перси продовжують зберігати знання про свою давню самобутності.

Сьогодні Персія – це самобутня країна з великою кількістю давніх пам'яток та пам'яток культури.

Чому Іран не схотів, щоб його називали Персія. Про це у нашому огляді.

Іранська марка періоду династії Пехлеві з лаконічною назвою "Іран".

Марка була випущена з нагоди коронації третьої дружини останнього шаха Ірану як шахбан (імператриця) у 1967 році.

На марці зображено шах Ірану Мохаммед Реза Пехлеві та його дружина - імператриця Фарах.

1935 року перший іранський правитель із династії Пехлеві — Реза звернувся з листом до Ліги Націй із проханням використовувати для назви своєї країни слово «Іран» (Erān), замість терміна «Персія» . Він обгрунтував це тим, що всередині його країни для позначення того, що відомо у світі як Персія, вживається слово «ірані» (термін походить від «країна аріїв», що сягає самоназви племені аріїв).

Шах Реза Пехлеві зазначав, що «перси — це лише одна з кількох індоіранських етнічних груп в Ірані. Їхня рідна область Парс (Фарс) була центром політичної влади в давні часи — в період імперії Ахеменідів, і в імперії Сасанідів. Однак у період завоювань Олександра Македонського назва області Парс (Фарс) була поширена греками для позначення назви всієї країни»

Держава Ахеменідів (існувала з 550 р. до н.е. по 330 р. до н.е.) офіційно називалася Aryanam Xsaoram (з давньоперської «держава аріїв», з урахуванням сучасної назви країни можна перекласти і як «держава Іран»).

Безпосередньо перед арабським та ісламським завоюванням Персії, в епоху правителів династії Сасанідів (224-652 р. н.е.), які були зороастрійцями-вогнепоклонниками, Персія офіційно називалася Ераншахр, тобто. іранською імперією.

У період тюркської династії Каджаров, що правила країною з 1795 по 1925 р.од і передувала останньої в перській історії монархічної династії - Пехлеві, країна, відома у світі як Персія, проте офіційно все також називалася Іраном. А саме «Висока держава Іран» (Dowlat-e Eliyye-ye I rân). Але у зовнішньому світі назву країни перекладали як Персія.

При династії Пехлеві (правила з 1925 по 1979 рр.) Іран офіційно іменувався Шаханшахська Держава Іран (Доулат Шоханшохи-йе Ірон (перс. دولت شاهنشاهی ایرا), де в назві використовується древній правці).

З 1979-го року, після падіння монархії, країна офіційно називається Ісламська Республіка Іран (перс. جمهوری اسلامی ایران‎ - Джомхурі-йє Есломі-йє Ірон).

Насамкінець варто відзначити, що самі перси стали вживати термін «Персія» для назви своєї країни в ряді публікацій та книг у новий та новітній історичний період, під впливом Заходу, як би запозичивши цей термін тому, від стародавніх греків.

Додатково:

Навколо назви Ірану

«При складанні історичного огляду Ірану необхідно зважати на факт, що Іран, як географічне поняття, не збігається ні з областю розселення іранців, як етнографічної одиниці, ні з областю впливу іранської культури, ні з областю поширення перського, тобто іранського літературної мови. У давнину Індія та Іран однаково були зайняті народом, який називав себе аріанами (арійцями) - аrуа в Індії, ariya або airya в давньоіранських прислівниках.

У написах царя Дарія слово «арії» відноситься, мабуть, виключно до населення Ірану;

Індія та індійці отримали назву по прикордонній річці Сінд (Sindhu), в іранській вимові Hindu(індійському з взагалі відповідає в іранському h), на сучасних картахІнд; від персів ця назва перейшла до греків і, як більшість грецьких назв, узвичаїлося сучасної географічної науки.

В іранському священному писанні(Авесті) термін Hindu вживається як назва річки і йдеться про «сім Індів» (harta hindu), що цілком відповідає індійському терміну sapta sindhavah. Індійське «Семиріччя» отримало таку назву за Індом, Кабулом та п'ятьма річками «Пенджаба» (тобто «П'ятиріччя»), Чинабу з його притоками Джеламом і Раві і Сетледжу з його притоком Біасом.

Аріям протистоять тури(tura, прикметник tuirya) та саріми (sairima); якщо під останніми, як вважають, треба розуміти сарматів чи савроматів грецьких письменників, то мають на увазі середньоазіатський народ, на думку більшості вчених споріднений з іранцями; ймовірно, що й тури були того ж походження і теж жили в Середній Азії.

Іншими словами, населення Ірану відокремило себе однаково від індійських, «аріїв» та від родинних середньоазіатських народів. Слово «Іран», спочатку Еран, з'являється пізніше і є родовий відмінок множинивід слова airya (airyanara), у сенсі: (країна) аріїв. Вперше ми зустрічаємо його в грецькій формі Ariane у Ератосфена (III ст. до Р.Х.), у якого запозичив ці відомості Страбон.

Кордоном цієї «Аріани» або Ірану вважалися: Інд на сході, Гіндукуш та гірські ланцюги на захід від нього – на півночі, Індійський океан на півдні; західний кордонйшла від Каспійських воріт тобто гірського проходу на схід від Тегерана, по лінії, що відокремлювала Парфію від Мідії та Караманію (Керман) від Персиди (Фарса). Очевидно, термін «країна аріїв» розумівся не в етнографічному, але виключно в політичному сенсі; так називалася країна, об'єднана під владою династії арсакідів, що підняла повстання проти грецьких завойовників; області, що залишалися під владою греків як на заході (держава Селевкідів), так і на північному сході (греко-бактрійське царство) не зараховувалися до Ірану.

Згодом, при Сасанідах, область з семітським населенням, Вавилон де знаходилася столиця «царя царів», не тільки зараховувалася до Ірану, але навіть вважалася, «серцем іранської області». І зараз у самій Персії під Іраном розуміють державу шахіншаха.

Походження слова Іран та етнографічний термін «арії», від якого воно походить, було забуто вже в середні віки; від слова «Іран» для позначення населення цієї країни було утворено термін «іранці» (перс, ірані). Ірану найчастіше протиставлявся «Туран», слово утворене від «тури» так само, як Іран від «арії»; лише згодом «Туран» ототожнили з «Туркестаном», країною турків.

Зовсім інше значення набули слова «Іран» та «Туран» у географічній науці; під Іраном розуміли плоскогір'я, що представляє внутрішній басейн і межує північ від басейном Каспійського і Аральського морів, Півдні, заході і сході — з басейном Індійського океану, між Тигром і Індом; під Тураном - басейн Аральського моря. Слова «Туран» і «туранці» іноді вживали у ширшому значенні, об'єднуючи під цими термінами весь середньоазіатський світ від південноруських степів до Китаю, і протиставляючи «туранців» як «іранцям», а взагалі «арійцям».

Назва «арії» знову стала відомою європейцям у XVIII ст. (Не з живої мови, але з найдавніших пам'яток писемності Індії та Ірану). Після встановлення близькості мов Індії та Ірану з європейськими арійцями (Arier, Ariens, Aryans) стали називати всіх представників лінгвістичної групи, що обіймає народи «від Індії до Ісландії».

Згодом замість цього терміна були запропоновані інші: індоєвропейці, індогерманці (особливо в німецькій науці), аріо-європейці, із збереженням назви «арійці» тільки для азіатських індоєвропейців, предки яких справді називали себе цим ім'ям; проте слово «арійці» і досі іноді вживається у науці колишньому значенні навіть у Німеччині.

Арійці, у сенсі «азіатські індоєвропейці», були поділені на дві гілки, індійців та іранців. Іранцями в лінгвістичному сенсі стали називати, незалежно від політичних кордонів, народи, об'єднані в одне ціле в лінгвістичним ознаками. Коли в наприкінці XIXстоліття виникла думка скласти склепіння наукового матеріалу, що відноситься до галузі «іранської філології» (мов, літератури та історії іранців), то до лінгвістичного відділу цього склепіння увійшли прислівники від самого східного з памирських, сарикільського, до західних курдських, у східній частині малоазійського півострова, тобто, приблизно, від 75 до 38 градусів сх. борг від Гринвіча. Крім того, розглядається прислівник так званих осетинів (яких називають себе ірон), що живуть окремо від інших, «іранців» на Кавказі, на захід від колишньої військово-грузинської: дороги.

Ще більшою була область поширення іранських прислівників у давнину, хоча у багатьох випадках питання, які саме народи говорили іранською, залишається спірним.

Ще більший простір обіймав область поширення головної літературної мови Ірану, так званої «новоперсидської», що утворилася вже за ісламу; на ньому писали далеко за межами лінгвістичного Ірану, від Константинополя (до числа перських поетівналежав турецький султан Селім II, 1566-1574) до Калькутти та міст Китайського Туркестану. Історику іранської культури необхідно зважати і на цей факт, і на ще більш численні переклади з перського і наслідування перським зразкам». (Зі збірки "Історія Близького Сходу", випущеної в Росії в 2002 році).