В мире существует огромное количество. В какие приметы верят студенты

12 при­ме­ров сочи­не­ний напи­сан­ных на ЕГЭ по рус­ско­му язы­ку и полу­чив­ших мак­си­маль­ный балл.

Тема войны

Сочинение 1 – о работе военного завода во время войны.

Обычно чело­ве­че­ская жизнь про­хо­дит без осо­бых потря­се­ний и про­ис­ше­ствий. С чело­ве­ком слу­ча­ют­ся неболь­шие несча­стья, ино­гда ему пере­па­да­ют малень­кие радо­сти – в целом, он живет более или менее раз­ме­рен­но, под­чи­ня­ясь уста­нов­лен­ным в обще­стве пра­ви­лам и обы­ча­ям. Но в жиз­ни не одно­го чело­ве­ка, а целых пле­мен, наро­дов и госу­дарств быва­ют пери­о­ды, когда им при­хо­дит­ся суще­ство­вать в обста­нов­ке доволь­но необыч­ной. Причем необыч­на эта обста­нов­ка чаще все­го с нега­тив­ной для чело­ве­ка сто­ро­ны. Голод, вой­ны, засу­хи, рево­лю­ции… Что делать, если с вашей стра­ной, пле­ме­нем или народ­но­стью слу­чи­лось такое несча­стье? Вопрос о дей­стви­ях, кото­рые нуж­но пред­при­нять в экс­тре­маль­ных обсто­я­тель­ствах, рас­смат­ри­ва­ет­ся в том чис­ле и в тек­сте Гранина.

В тек­сте рас­ска­зы­ва­ет­ся о рабо­те тан­ко­во­го заво­да, про­из­во­дя­ще­го тан­ки КВ, в Челябинске под руко­вод­ством неко­е­го Зальцмана в годы Великой Отечественной вой­ны. Конкретно рас­смат­ри­ва­ют­ся усло­вия рабо­ты на заво­де и эпи­зо­ды из его исто­рии. Вышеупомянутые усло­вия были тяже­лы­ми: мороз дохо­дил до минус соро­ка, из-за необ­хо­ди­мо­сти про­гре­вать дви­га­те­ли воз­дух в нем был силь­но зага­зо­ван. Зальцман как-то согнал спе­ци­а­ли­стов по вен­ти­ля­ции, дав им день на реше­ние про­бле­мы и при­гро­зив, что если не уло­жат­ся, то он запрет их в цехе и запу­стит все мото­ры, пока они не уго­рят. Автор отме­ча­ет, что имен­но это жёст­кое усло­вие помог­ло тому, что вен­ти­ля­цию нала­ди­ли, и пере­хо­дит к опи­са­нию дру­го­го эпи­зо­да. Завод рабо­тал весь­ма напря­жен­но, осо­бен­но в дни бит­вы за Москву. Так как от зальц­ма­нов­ских тан­ков, по при­зна­нию Сталина, зво­нив­ше­го ему, зави­се­ла судь­ба Москвы, рабо­чие, в чис­ле кото­рых было мно­го ста­ри­ков и детей допри­зыв­но­го воз­рас­та, пять дней не ухо­ди­ли с заво­да. В резуль­та­те три эше­ло­на тан­ка отпра­ви­лись в Москву, поз­же отпра­вил­ся и чет­вер­тый: Зальцман заста­вил глав­но­го инже­не­ра Гутина летать за застряв­шей с желез­но­до­рож­ным соста­вом где-то радио­ап­па­ра­ту­рой, несмот­ря на то что не было извест­но точ­но, где эше­лон и как к нему добрать­ся. Тем не менее все воз­ра­же­ния Зальцман отвер­гал сло­ва­ми: «Невозможных вещей нет!» Судя по сло­вам авто­ра из заклю­чи­тель­но­го абза­ца, такие мето­ды,при­ме­ня­е­мые дирек­то­ра­ми заво­дов, во вре­мя вой­ны были нор­мой, хотя после вой­ны осуж­да­лись.

Зная отно­ше­ние Гранина к Зальцману – а он, судя по все­му, отно­сил­ся к нему весь­ма ува­жи­тель­но, - мож­но сфор­му­ли­ро­вать пози­цию авто­ра. Она, види­мо, заклю­ча­ет­ся в том, что необыч­но тяже­лая ситу­а­ция тре­бу­ет нестан­дарт­ных, даже жест­ких мето­дов выхо­да из нее. Иногда даже стра­да­ния людей ради дости­же­ния резуль­та­та оправ­ды­ва­ют­ся ито­гом их рабо­ты.

С Граниным труд­но спо­рить, так как в таких экс­тра­ор­ди­нар­ных ситу­а­ци­ях при­хо­дит­ся делать выбор меж­ду пло­хим – пере­на­пря­же­ни­ем, пере­утом­ле­ни­ем, уве­чья­ми и даже смер­тью людей на про­из­вод­стве, и очень пло­хим – в дан­ном слу­чае, побе­дой про­тив­ни­ка. Нельзя поз­во­лить труд­но­стям сло­мать себя. При попыт­ке дей­ство­вать в нече­ло­ве­че­ских усло­ви­ях чело­ве­че­ски­ми мето­да­ми вы, весь­ма веро­ят­но, потер­пи­те неуда­чу, хотя мало кто вас за нее осу­дит.

В каче­стве иллю­стра­ции к выво­дам непло­хо было бы для нача­ла при­ве­сти какой-нибудь отры­вок из про­из­ве­де­ния о Великой Отечественной войне, так как имен­но вой­на явля­ет­ся одной из наи­бо­лее кри­ти­че­ских ситу­а­ций, в кото­рую в прин­ци­пе может попасть чело­век. К тому же такой под­ход обес­пе­чи­ва­ет некую пре­ем­ствен­ность с тек­стом Гранина. Из мно­го­чис­лен­ных воз­мож­ных про­из­ве­де­ний я бы рас­смот­рел «Повесть о насто­я­щем чело­ве­ке» Полевого, а точ­нее – неко­е­го Василия Васильевича и про­чий пер­со­нал мос­ков­ской кли­ни­ки, где лечи­ли Мересьева. Клиника эта была про­слав­лен­ная, со сло­жив­ши­ми­ся тра­ди­ци­я­ми, с высо­ким уров­нем обслу­жи­ва­ния паци­ен­тов. Война не мог­ла не затро­нуть ее: зна­чи­тель­но уве­ли­чи­лось коли­че­ство боль­ных и ране­ных, рав­но как и коек для них. Последние при­хо­ди­лось ино­гда выстав­лять в кори­дор. В крайне напря­жен­ной обста­нов­ке уста­ло­му пер­со­на­лу кли­ни­ки во гла­ве с их шефом уда­ва­лось сохра­нять преж­нее каче­ство забо­ты о паци­ен­тах и более или менее дово­ен­ные поряд­ки. Почему же у них это полу­ча­лось? Потому что Василий Васильевич, сам неисто­во тру­дясь, не поз­во­лял рас­слаб­лять­ся дру­гим, счи­тая, что имен­но сей­час, во вре­мя вой­ны, в гос­пи­та­ле дол­жен быть наи­бо­лее стро­гий поря­док. Никаких отго­во­рок от рабо­ты он не при­ни­мал и сам от нее не отка­зы­вал­ся. Быть может, рабо­тай док­то­ра, сест­ры и про­чие слу­жа­щие гос­пи­та­ля менее интен­сив­но, они бы луч­ше, здо­ро­вее бы выгля­де­ли. Но ценой это­го была бы жизнь и здо­ро­вье защит­ни­ков Родины, в том чис­ле глав­но­го героя.

Конечно, началь­ни­ки заво­дов, гос­пи­та­лей, дру­гих тыло­вых учре­жде­ний – не един­ствен­ные люди на зем­ле, дела­ю­щие важ­ный выбор в ужас­ных усло­ви­ях. Более того, не толь­ко на войне людям при­хо­дит­ся при­ла­гать сверх­че­ло­ве­че­ские уси­лия, что­бы помочь себе и дру­гим выбрать­ся из тяже­лой ситу­а­ции. Именно такие в бук­валь­ном смыс­ле уси­лия при­хо­ди­лось пред­при­ни­мать Данко из «Старухи Изергиль» Горького. Начнем с того, что он ока­зал­ся един­ствен­ным доста­точ­но воле­вым чело­ве­ком в пле­ме­ни, для того что­бы пред­ло­жить поис­кать выход из лесов и болот, несмот­ря на все гро­зя­щие опас­но­сти. Не то что­бы про­чие пред­ста­ви­те­ли его пле­ме­ни были осо­бо без­воль­ны­ми, про­сто они были подав­ле­ны ужас­ной жиз­нью без неба над голо­вой, с ядо­ви­ты­ми испа­ре­ни­я­ми, кото­рые при­хо­ди­лось вды­хать, и ужа­са­ю­щим гулом вет­ра. Так или ина­че, Данко повел их. Племя, изне­мо­гая по доро­ге от уста­ло­сти, теряя людей, ста­ло роп­тать на Данко, а потом и вовсе гро­зить­ся убить. Его объ­яс­не­ния нима­ло не улуч­ши­ли ситу­а­цию. Тогда, пони­мая, что без его помо­щи они погиб­нут, Данко решил пожерт­во­вать собой ради дру­гих, и, вырвав из гру­ди сво­ей горя­щее, как факел, серд­це, осве­щая им путь, он повел даль­ше и вывел-таки на откры­тое про­стран­ство, где вско­ре упал замерт­во с улыб­кой на устах. Прими он какое-то иное реше­ние, он все рав­но бы погиб, а так он по край­ней мере спас сопле­мен­ни­ков, кото­рые, увы, его подвиг не оце­ни­ли.

Из при­ве­ден­ных при­ме­ров вид­но, что необыч­ные труд­но­сти дей­стви­тель­но тре­бу­ют при­ня­тия необыч­ных мер для их пре­одо­ле­ния. Но помни­те: попыт­ки исполь­зо­вать неко­то­рые из таких мето­дов при спо­кой­ной обста­нов­ке, весь­ма веро­ят­но, не пой­дут на поль­зу. Они могут даже ухуд­шить ситу­а­цию, чего допу­стить нель­зя. Ведь прак­ти­че­ски каж­дый метод име­ет свои огра­ни­че­ния и недо­стат­ки.

Сочинение 2 – о детях войны.

Дети - это наше буду­щее. От того, каки­ми они вырас­тут, зави­сит очень мно­гое, имен­но поэто­му роди­те­ли так мно­го вни­ма­ния уде­ля­ют их вос­пи­та­нию. Легко объ­яс­нить детям, что такое доб­ро и зло в усло­ви­ях обыч­ной жиз­ни, но вой­на меня­ет все. Сложно ска­зать, каки­ми вырас­тут дети вой­ны, кото­рых лиши­ли дет­ства и обру­ши­ли на них страх и ужас сра­же­ний, кото­рый выно­сят не все взрос­лые люди. В сво­ем тек­сте автор под­ни­ма­ет про­бле­му вли­я­ния вой­ны на детей.

В нача­ле тек­ста рас­сказ­чик гово­рит про детей, кото­рых при­вез­ли из Ленинграда на поез­де. Все на пер­роне зна­ли, что такое бло­ка­да Ленинграда, и пона­ча­лу никто не отре­а­ги­ро­вал на объ­яв­ле­ние об их при­бы­тии. Но люди ста­ли оста­нав­ли­вать­ся и смот­реть на них, несмот­ря на то что они виде­ли на войне мно­гое. Рассказчик отме­ча­ет, что все дети были раз­ны­ми, но их объ­еди­ня­ло одно: они были детьми вой­ны. Эти два сло­ва абсо­лют­но про­ти­во­есте­ствен­ны и выра­жа­ют самую раз­ру­ши­тель­ную сущ­ность вой­ны. Но глав­ное, что дети выжи­ли и несут людям надеж­ду на буду­щее. Судя по все­му, когда всех детей выса­ди­ли, они пошли куда-то вслед за жен­щи­ной, и рас­сказ­чик срав­нил их с живой струй­кой, в кото­рой, по его сло­вам, суще­ство­ва­ла нераз­рыв­ная связь с ближ­ни­ми. Свой текст рас­сказ­чик завер­ша­ет вопро­сом о буду­щем этих детей, кото­рый так и оста­ет­ся без отве­та.

По мне­нию А. Приставкина, при­ве­зен­ные дети выгля­де­ли очень жал­ко, но это не име­ло ника­ко­го зна­че­ния, пото­му что они были живы­ми и дава­ли надеж­ду на воз­рож­де­ние: «Ибо, хоть это были дети вой­ны, жал­кие обгар­ки на чер­ном пепе­ли­ще, но это были живые дети; дети, спа­сен­ные и выне­сен­ные из гибель­но­го пла­ме­ни, а это озна­ча­ло воз­рож­де­ние и надеж­ду на буду­щее, без чего не мог­ло быть даль­ше жиз­ни и у этих, так­же раз­ных на плат­фор­ме людей». Кроме того, автор счи­та­ет, что у них была одна общая отли­чи­тель­ная чер­та: их поведение:«…что выра­жа­лось в том, как вели они себя по отно­ше­нию друг к дру­гу и к взрос­лым, как сто­я­ли, как бра­лись за руки, выстра­и­ва­лись в колон­ну…»,- автор оха­рак­те­ри­зо­вал это одним выра­же­ни­ем «дети вой­ны».

Я не могу не согла­сить­ся с мне­ни­ем авто­ра. Детям на войне при­хо­дит­ся крайне тяже­ло. Они вынуж­де­ны взрос­леть рань­ше вре­ме­ни и совер­шать поступ­ки, несвой­ствен­ные детям. В то же вре­мя они явля­ют­ся буду­щим и надеж­дой нашей стра­ны, поэто­му взрос­лые долж­ны их обе­ре­гать, ста­рать­ся хоть немно­го огра­дить их от ужа­са, кото­рый несет с собой вой­на.

Произведение Л.Кассиля «Рассказ об отсут­ству­ю­щем» явля­ет­ся ярким при­ме­ром, под­твер­жда­ю­щим пози­цию авто­ра. Действие про­ис­хо­дит в воен­ное вре­мя. Немцы отсек­ли неболь­шую воин­скую часть от основ­ной армии, и она попа­ла в запад­ню. Без пред­ва­ри­тель­ной раз­вед­ки выбрать­ся было невоз­мож­но. Один из сол­дат вызвал­ся сам и пошел. Он шел через овраг, в кото­ром уви­дел ребен­ка. Солдат выяс­нил, что маль­чик весь день наблю­дал за нем­ца­ми, и зна­ет все их пози­ции. Они уже собра­лись вылез­ти из овра­га и вер­нуть­ся к осталь­ной части, но рядом с ними рва­ну­ла мина, и сол­да­ту повре­ди­ло ногу. Они услы­ша­ли, что к ним идут нем­цы, тогда маль­чик, не раз­ду­мы­вая, вылез из овра­га и пошел навстре­чу вра­гу. Он побе­жал по доро­ге в дру­гую сто­ро­ну, что­бы отвлечь нем­цев от ране­но­го сол­да­та. Ребенка застре­ли­ли, но боец вер­нул­ся к сво­им и вывел всю часть из леса через овраг, так что ни один чело­век не погиб. Этот маль­чик, имя кото­ро­го так и оста­лось неиз­вест­ным, сво­им геро­и­че­ским поступ­ком спас целую воин­скую часть. Ребенок совер­шил подвиг, кото­рый не под силу каж­до­му взрос­ло­му - это гово­рит о том, что вой­на заста­ви­ла повзрос­леть его рань­ше вре­ме­ни. Невинный ребе­нок отдал свою жизнь за жиз­ни дру­гих сол­дат и дру­гих детей.

Другим при­ме­ром явля­ет­ся рас­сказ Л.Кассиля «Отметки Риммы Лебедевой» . Село, где жили Римма и ее мама, нахо­ди­лось близ­ко к линии фрон­та, поэто­му они пере­еха­ли к тет­ке в город. Римма пошла в шко­лу, но ее тет­ка не дава­ла ей как сле­ду­ет учить­ся, аргу­мен­ти­руя это тем, что она была почти на войне и теперь не долж­на пере­на­пря­гать­ся. Первое вре­мя девоч­ка сопро­тив­ля­лась, но потом и сама ста­ла всем гово­рить, что они не были на войне, они не зна­ют как это, и пере­ста­ла учить­ся. Рядом со шко­лой был гос­пи­таль, в кото­рый ходи­ли дети помо­гать ране­ным. Римма сде­ла­ла сво­и­ми рука­ми и при­нес­ла одно­му из сол­дат кисет, кото­рый боль­ше был похож на вареж­ку. Раненый попро­сил Римму напи­сать пись­мо, но девоч­ка писа­ла очень негра­мот­но, и сол­да­ту это не понра­ви­лось. Он решил писать с ней пись­ма каж­дый день и обу­чать гра­мот­но­сти. В кон­це чет­вер­ти Римма при­нес­ла ему табель с оцен­ка­ми, в кото­ром сто­я­ло «отлич­но» за рус­ский язык. Война мог­ла стать пред­ло­гом не полу­чить обра­зо­ва­ние. Она изме­ни­ла отно­ше­ние Риммы к окру­жа­ю­щим людям: она смот­ре­ла на них свы­со­ка, ведь ее одно­класс­ни­ки не были на войне. Ей повез­ло, что сол­дат вме­шал­ся и помог ей стать гра­мот­ней. Но лег­ко пред­ста­вить, сколь­ко детей не смог­ли полу­чить зна­ния во вре­мя вой­ны, пото­му что им надо было бороть­ся не за оцен­ки, а за жизнь.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что вой­на нико­гда не при­но­сит с собой ниче­го хоро­ше­го. Дети, вырос­шие в воен­ные годы, силь­но отли­ча­ют­ся от осталь­ных, пото­му что у них не было дет­ства. Кто-то не полу­чил обра­зо­ва­ние, кому-то не доста­лось роди­тель­ской люб­ви, кому-то про­сто при­хо­ди­лось бороть­ся за свою жизнь каж­дый день - все это меня­ет созна­ние, и очень важ­но поста­рать­ся объ­яс­нить таким детям, что же в этом мире явля­ет­ся пло­хим, а что - хоро­шим.

Тема природы

Сочинение 3 – о ромашке.

Жизнь людей все­гда силь­но зави­се­ла от при­ро­ды. Несмотря на то что сей­час чело­ве­че­ство достиг­ло боль­ших резуль­та­тов в сво­ем раз­ви­тии, оно все еще явля­ет­ся ее неот­де­ли­мой частью. В сво­ем тек­сте автор под­ни­ма­ет про­бле­му ответ­ствен­но­сти поко­ле­ний перед потом­ка­ми за сохра­не­ние при­ро­ды.

В тек­сте Ю. Яковлева рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, как дети нашли рядом с домом необыч­ный цве­ток. Сначала они спро­си­ли про него у роди­те­лей, но те не дали отве­та. Приходили сосе­ди, раз­гля­ды­ва­ли его, и у всех была своя вер­сия появ­ле­ния цвет­ка, но ска­зать точ­но никто ниче­го не мог. Потом все вспом­ни­ли про бабуш­ку и реши­ли обра­тить­ся к ней. Автор гово­рит, что о вре­ме­ни, в кото­ром она жила, люди зна­ют теперь толь­ко по кни­гам. Она дала ответ: это была ромаш­ка. Бабушка рас­ска­за­ла, что рань­ше этих цве­тов было очень мно­го, но их сры­ва­ли все под­ряд, и их не оста­лось. Текст завер­ша­ет­ся выска­зы­ва­ни­ем бабуш­ки, кото­рая обви­ня­ет свое поко­ле­ние в том, что оно не сбе­рег­ло самый род­ной цве­ток нашей зем­ли. Современные дети не зна­ют о его суще­ство­ва­нии. Яковлев закон­чил свой текст таки­ми груст­ны­ми сло­ва­ми, для того что­бы чита­тель заду­мал­ся о том, что каж­дое наше дей­ствие име­ет свои послед­ствия, кото­рые ощу­тят на себе наши потом­ки.

По мне­нию авто­ра, ромаш­ка - это самый род­ной цве­ток нашей зем­ли: «От дет­ства до ста­ро­сти чело­ве­ку све­ти­ло малень­кое солн­це с белы­ми луча­ми». Ю. Яковлев счи­та­ет, что преды­ду­щие поко­ле­ния вино­ва­ты перед совре­мен­ным в том, что не отно­си­лись к при­ро­де береж­но, и из-за это­го неко­то­рые виды рас­те­ний не дошли до наших дней: «Мы вино­ва­ты перед вами, дети! Не убе­рег­ли ромаш­ку. Самый род­ной цве­ток нашей зем­ли не убе­рег­ли, и он стал для вас чужим, как ино­пла­не­тя­нин».

Я не могу не согла­сить­ся с мне­ни­ем авто­ра. Люди долж­ны обе­ре­гать при­ро­ду. Во-первых, она дала нам жизнь и под­дер­жи­ва­ет ее сей­час. Во-вторых, это неспра­вед­ли­во, что наши потом­ки не уви­дят часть при­ро­ды из-за халат­но­сти совре­мен­ных людей.

В про­из­ве­де­нии Р.Брэдбери «Улыбка» опи­сы­ва­ют­ся собы­тия буду­ще­го. Человечество пере­жи­ло вой­ну, в резуль­та­те кото­рой исчез­ла вся циви­ли­за­ция, и люди вер­ну­лись к тра­ди­ци­он­но­му обра­зу жиз­ни. Пострадали не толь­ко дости­же­ния нау­ки, но и при­ро­да, и окру­жа­ю­щая сре­да: доро­ги были слов­но пила, вверх и вниз, от бом­бе­жек, поля по ночам све­ти­лись от ради­а­ции. Сложно ска­зать, какой вред нанес­ла эта вой­на окру­жа­ю­щей сре­де, но, без­услов­но, дети, родив­ши­е­ся после этих жут­ких собы­тий уви­де­ли абсо­лют­но дру­гой мир. Все это про­изо­шло из-за того, что кто-то что-то не поде­лил. Люди в про­шлом посту­пи­ли без­от­вет­ствен­но и эго­и­стич­но, а с послед­стви­я­ми при­хо­дить­ся раз­би­рать­ся моло­дым поко­ле­ни­ям, кото­рым доста­лась лишь кро­хот­ная часть при­род­ных богатств.

Другим при­ме­ром, под­твер­жда­ю­щим сло­ва авто­ра, явля­ет­ся про­из­ве­де­ние А.П. Чехова «Вишневый сад». Имение поме­щи­цы Любови Андреевны Раневской име­ло при себе огром­ный виш­не­вый сад, кото­рый был гор­до­стью и про­сто люби­мым местом семьи Раневских. К сожа­ле­нию, пре­крас­ный сад дол­жен был быть вско­ре про­дан за дол­ги. Любовь Андреевна все­гда сори­ла день­га­ми, а послед­ние пять лет она жила за гра­ни­цей и не сле­ди­ла за име­ни­ем. Раневской посту­па­ет пред­ло­же­ние выру­бить сад и отдать зем­лю под дач­ные участ­ки, что­бы избе­жать про­да­жи име­ния. Любовь Андреевну ужа­са­ет это пред­ло­же­ние, и она отка­зы­ва­ет­ся от него. Выходит, что сад она выру­бать не хочет, но дове­сти его до тако­го состо­я­ния она поз­во­ли­ла. Гаев, брат Раневской, пыта­ет­ся стро­ить какие-то пла­ны по спа­се­нию сада, он даже про­сит денег у тет­ки из Ярославля, но все тщет­но. Было уже слиш­ком позд­но, и два­дцать вто­ро­го авгу­ста, в день тор­гов, име­ние было про­да­но Лопахину, кото­рый до это­го уго­ва­ри­вал Раневскую выру­бить сад. Так он соби­рал­ся посту­пить и после его покуп­ки. Таким обра­зом, семья не сохра­ни­ла этот чудес­ный сад для буду­щих поко­ле­ний. Из-за халат­но­сти семьи Раневских боль­ше никто не смо­жет им полю­бо­вать­ся, гулять меж­ду дере­вьев и соби­рать виш­ню. Потомки узна­ют о нем толь­ко из рас­ска­зов.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что при­ро­да, несо­мнен­но, игра­ет клю­че­вую роль в жиз­ни чело­ве­ка. Люди долж­ны понять, что при­ро­да очень хруп­кая, и мы долж­ны обе­ре­гать ее не толь­ко ради себя, но и наших детей, ради буду­ще­го все­го чело­ве­че­ства.

Сочинение 4 – о животных.

Домашние живот­ные все­гда явля­лись дру­зья­ми чело­ве­ка. Поэтому они заслу­жи­ва­ют к себе долж­но­го отно­ше­ния. Несмотря на то что чело­век име­ет боль­шую власть над домаш­ни­ми живот­ны­ми, он не дол­жен обра­щать­ся с ними так, как захо­чет. Люди долж­ны уха­жи­вать за сво­им любим­цем, холить и леле­ять его, и толь­ко в этом слу­чае пито­мец отве­тит тем же. Именно про­бле­му отно­ше­ния людей к живот­ным под­ни­ма­ет автор в сво­ем тек­сте.

Свой текст Гончарова начи­на­ет с пред­став­ле­ния глав­но­го героя, Серафима, чер­но­виц­ко­го вете­ри­на­ра, кото­рый души не чает в сво­их паци­ен­тах. Мужчина обща­ет­ся исклю­чи­тель­но с теми людь­ми, кото­рые хоро­шо обра­ща­ют­ся со сво­и­ми питом­ца­ми, осталь­ных он и знать не хочет. Например, Серафим пере­стал общать­ся с Левой Гольдом, от кото­ро­го сбе­жа­ла чере­па­ха. Для вете­ри­на­ра этот чело­век авто­ма­ти­че­ски стал пло­хим: «Прощай, Лева Гольд, ты живот­ное.» Далее писа­тель­ни­ца рас­ска­зы­ва­ет о пре­крас­ной кош­ке, кото­рую закор­ми­ли хозя­е­ва так, что она пере­ста­ла дви­гать­ся и про­яв­лять актив­ность. Такие хозя­е­ва тоже не дру­зья Серафиму. Следующий пито­мец - попу­гай. Он ведет себя ужас­но, вору­ет и мате­рит­ся. Ветеринар пояс­ня­ет, что пти­це, в отли­чие от ее хозя­и­на, мож­но один раз ука­зать на ошиб­ки, и она их сра­зу же пой­мет. Первый, о ком появ­ля­ют­ся поло­жи­тель­ные отзы­вы – ослик Сократ. Серафим гово­рит, что он умни­ца и очень догад­ли­вый, хотя ино­гда всё рав­но про­яв­ля­ет свои осли­ные, глу­пые каче­ства. Про козу Осадчих Серафим гово­рит, что она влюб­чи­ва, глу­па и назой­ли­ва. В ее табач­ной зави­си­мо­сти он обви­ня­ет хозя­ев, кото­рых счи­та­ет живот­ны­ми. Еще вете­ри­нар рас­ска­зы­ва­ет про поро­сен­ка Федора, кото­рый, по мне­нию Серафима, не тол­сте­ет, пото­му что у него все в ум идет. Хозяева поро­сен­ка - злые люди, они хотят заре­зать его. В поте­ре слу­ха у соба­ки Томульцовых вино­ва­ты хозя­е­ва, кото­рые загу­би­ли талант, взяв пса зимой на охо­ту. У само­го Серафима нет сво­е­го­пи­том­ца, пото­му что все свое вре­мя он уде­ля­ет дру­гим: не толь­ко живот­ным, но и их хозя­е­вам. Например, недав­но зна­ко­мая доги­ня при­нес­ла щенят. Серафим про­во­дит у нее каж­дый день, но не толь­ко из-за щенят, а пото­му что хозя­е­ва - люди. Гончарова, завер­шая свой текст, пишет, что имен­но Серафим смо­жет рас­ска­зать: какой чело­век хоро­ший, а с каким не сто­ит общать­ся.

Автор счи­та­ет, что по повад­кам домаш­них питом­цев мож­но ска­зать о харак­те­ре их хозя­ев, имен­но поэто­му люди долж­ны хоро­шо отно­сить­ся к живот­ным. По мне­нию авто­ра, вос­пи­тан­ные и умные питом­цы могут быть толь­ко у поря­доч­ных и интел­ли­гент­ных хозя­ев.

Я не могу не согла­сить­ся с авто­ром. В жиз­ни я не раз стал­ки­ва­лась с подоб­ны­ми ситу­а­ци­я­ми. Мне кажет­ся, что домаш­ние живот­ные, как дети, они берут при­мер с людей и под­ра­жа­ют их пове­де­нию, поэто­му хозя­е­ва долж­ны сле­дить за сво­им пове­де­ни­ем, уде­лять вни­ма­ние питом­цам и зани­мать­ся их вос­пи­та­ни­ем.

Ярким при­ме­ром явля­ет­ся рас­сказ Казакова Ю. «Арктур – гон­чий пес» . В нем гово­рит­ся о гон­чем псе, кото­рый родил­ся сле­пым. За его недо­ста­ток хозя­е­ва выки­ну­ли его на ули­цу, где он вырос очень пуг­ли­вым, пото­му что люди все вре­мя его пина­ли и кри­ча­ли на него. Однажды его уви­дел док­тор, кото­рый воз­вра­щал­ся с дежур­ства, он увел его к себе домой, вымыл и накор­мил. После это­го док­тор хотел про­гнать пса, но тот упер­ся и не пошел. Так в доме появил­ся новый оби­та­тель. Казаков опи­сы­ва­ет Арктура, как необыч­но­го пса. Животное люби­ло сво­е­го хозя­и­на страст­но, всей душою. Доктор - един­ствен­ный, кто отнес­ся к Арктуру по-доброму, поэто­му пес был неве­ро­ят­но пре­дан ему. Через неко­то­рое вре­мя Арктур стал про­во­дить мно­го вре­ме­ни в лесу, охот­ни­чьи инстинк­ты дава­ли о себе знать. Однажды он наткнул­ся на лису и гнал ее через весь лес. Слухи о необыч­ном псе быст­ро раз­ле­те­лись, и к док­то­ру при­шли люди, кото­рые пред­ла­га­ли боль­шие день­ги за соба­ку. Доктор наот­рез отка­зал­ся, он очень любил Арктура, ему не нуж­ны были ника­кие день­ги. Мне кажет­ся, что Арктур все пони­мал и поэто­му даже не думал о том, что­бы уйти от хозя­и­на или изме­нить ему. Наверное, если бы не несчаст­ный слу­чай в лесу, они бы так и жили душа в душу с док­то­ром. Этот рас­сказ как нель­зя луч­ше пока­зы­ва­ет, что отно­ше­ние чело­ве­ка к живот­но­му напря­мую свя­за­но с отно­ше­ни­ем живот­но­го к чело­ве­ку.

Другим, не менее ярким, при­ме­ром явля­ет­ся про­из­ве­де­ние К. Паустовского «Сивый мерин». В рас­ска­зе гово­рит­ся о лоша­ди, кото­рая всю жизнь рабо­та­ла на людей. Когда она боль­ше не мог­ла рабо­тать, пред­се­да­тель кол­хо­за хотел отпра­вить ее к коно­ва­лу, но конюх Петька пожа­лел лошадь и забрал себе. Именно поэто­му мерин увя­зал­ся за ним, когда Петя и Рувим шли к реке. Конь чув­ство­вал доб­рое отно­ше­ние к себе со сто­ро­ны Петьки, поэто­му и отно­сил­ся к нему так же.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что мно­гие отно­сят­ся к живот­ным как к глу­пым суще­ствам, пло­хо с ними обра­ща­ют­ся и поз­во­ля­ют себе помы­кать ими, но даже домаш­ние питом­цы все пони­ма­ют, поэто­му и ста­но­вят­ся таки­ми же, как их хозя­е­ва, они под­ра­жа­ют им во всем, в том чис­ле и пове­де­нии.

Тема искусства

Сочинение 5 – о книгах.

Множество людей чита­ют кни­ги каж­дый день. При этом они очень по-разному отно­сят­ся как к про­чтен­ной инфор­ма­ции, так и к самой кни­ге. Некоторые счи­та­ют лите­ра­тур­ные про­из­ве­де­ния знат­ной пищей для ума, духов­ны­ми настав­ни­ка­ми. Другие же вос­при­ни­ма­ют чте­ние как непло­хой спо­соб убить вре­мя и разо­гнать ску­ку. Отдельные инди­ви­ду­у­мы вооб­ще дума­ют, что кни­ги годят­ся толь­ко на рас­топ­ку печ­ки. Так как же нуж­но отно­сить­ся к кни­гам? Этот вопрос рас­смат­ри­ва­ет­ся в том чис­ле и в тек­сте В. Солоухина.

Текст пред­став­ля­ет собой диа­лог меж­ду дву­мя при­я­те­ля­ми. Если точ­нее, боль­шая его часть - это рас­сказ одно­го из собе­сед­ни­ков о слу­чае, про­изо­шед­шем в горо­де К. Случай этот был свя­зан с биб­лио­те­кой, а имен­но - со ста­ры­ми кни­га­ми, в ней нахо­дя­щи­ми­ся. Библиотекарша Валентина Филипповна, с кото­рой рас­сказ­чик нахо­дил­ся в хоро­ших отно­ше­ни­ях, пред­ло­жи­ла ему взять и подо­гнать гру­зо­вик, с тем что­бы выбрать себе любые кни­ги из имев­ших­ся. Ей все рав­но нуж­но было по рас­по­ря­же­нию город­ско­го началь­ства сдать эти про­из­ве­де­ния на маку­ла­ту­ру, и она рас­счи­ты­ва­ла, что он, ее зна­ко­мый, как един­ствен­ный про­фес­си­о­наль­ный лите­ра­тор в горо­де, хоть что-нибудь спа­сёт. К сло­ву, сре­ди этих книг были пер­во­из­да­ния Радищева, Державина, Баратынского и Батюшкова, пер­вые кни­ги на фран­цуз­ском язы­ке Дюма и Бальзака, Библия в иллю­стра­ции Доре… Все эти рари­те­ты лите­ра­тор не взял, пото­му что у него было пар­ши­вое настро­е­ние из-за ссо­ры с женой, а еще ему лень было нани­мать гру­зо­вик. Видимо, такое отно­ше­ние к дей­стви­тель­но цен­ным кни­гам биб­лио­те­кар­шу оби­де­ло. Рассказчик впо­след­ствии себя осуж­дал, срав­ни­вая себя с дура­ком, кото­ро­му клад дает­ся.

Судя по все­му, пози­ция авто­ра заклю­ча­ет­ся в том, что к кни­гам нуж­но отно­сить­ся береж­но и ценить их. Некоторые кни­ги, с точ­ки зре­ния Солоухина дей­стви­тель­но явля­ют­ся кла­дом. Тех же, кто про­хо­дит мимо это­го богат­ства, автор осуж­да­ет.

С Солоухиным слож­но не согла­сить­ся, ведь в кни­гах есть мно­же­ство зна­ний, кото­рые могут быть нам полез­ны в жиз­ни. Чтение книг так­же учит нас рабо­тать с инфор­ма­ци­ей. Наконец, читая кни­ги, мы можем при­кос­нуть­ся к пре­крас­но­му, открыть для себя целый мир новых эмо­ций и впе­чат­ле­ний.

В лите­ра­ту­ре, как и в жиз­ни, увы, доволь­но часто встре­ча­ет­ся тип людей, кото­рые кни­ги не ценят и читать не любят. Некоторые же пред­по­чи­та­ют заме­нить зна­ния, почерп­ну­тые из книг, чем-то псев­до­на­уч­ным. Если такие люди состав­ля­ют в обще­стве боль­шин­ство, что, к сча­стью, доволь­но труд­но себе пред­ста­вить, такое обще­ство ждет дегра­да­ция. Возьмем, напри­мер, некие жал­кие остат­ки чело­ве­че­ства из рас­ска­за К. Саймака «Поколение, достиг­шее цели». Люди эти, дол­гое вре­мя летя на кос­ми­че­ском кораб­ле, унес­шим их с зем­ли, забы­ли уже, как им управ­лять и для чего он вооб­ще пред­на­зна­чен. Чтение книг со вре­ме­нем попа­ло у них под запрет. Корабль свой они счи­та­ли целым отдель­ным миром, а не одним из сотен таких же. Развитие нау­ки оста­но­ви­лось, в обще­стве гос­под­ство­вал рели­ги­оз­ный взгляд на мир. На всем кораб­ле, к сча­стью, нашел­ся один-единственный чело­век по име­ни Джон Хофф, кото­ро­му пре­док заве­щал руко­вод­ство по управ­ле­нию кораб­лем и раз­ные кни­ги. Прочтя еще дале­ко не всё, что было ему заве­ща­но, Джон рез­ко осо­знал, что кар­ти­на мира, кото­рую пред­став­ля­ют себе все оби­та­те­ли кораб­ля, рази­тель­но отли­ча­ет­ся от истин­ной. Более того, он обна­ру­жил, что корабль несет­ся на звез­ду и им всем гро­зит гибель. Забегая впе­ред, ска­жу, что, не осмель­ся он, несмот­ря на запрет, взять в руки кни­гу, люди бы поги­би, даже не узнав, что их погу­би­ло. Никто не изме­нил бы курс кораб­ля, и люди сго­ре­ли во пла­ме­ни звез­ды. К сло­ву, на осо­зна­нии прав­ды при­клю­че­ния Хоффа дале­ко не закон­чи­лись. Он остал­ся почти что оди­нок со сво­ей исти­ной. Ему так­же при­шлось убе­дить­ся в том, что, поми­мо книг, пред­ки совер­шен­но не зря заве­ща­ли ему еще и писто­лет…

Естественно, лите­ра­тур­ный при­мер дегра­ди­ру­ю­ще­го чело­ве­че­ства, пере­ста­ю­ще­го ценить кни­ги, доволь­но ярок. Другое дело, как пока­зы­ва­ет опыт, в бли­жай­шее вре­мя едва ли кто-нибудь будет запре­щать читать кни­ги вооб­ще. Чтение книг для под­рас­та­ю­ще­го поко­ле­ния поти­хонь­ку заме­нит­ся ком­пью­те­ром и теле­ви­зо­ром. Такое неже­ла­тель­ное раз­ви­тие собы­тий заме­тил и физик Георгий Андреевич из рас­ска­за Ф. Искандера «Авторитет», при­чем общая тен­ден­ция кос­ну­лась непо­сред­ствен­но его млад­ше­го сына. Последний, улав­ли­вая фор­маль­ный смысл книг, не пони­мал смыс­лов более глу­бо­ких, зало­жен­ных в них авто­ром. К тому же сам он кни­ги читать не любил, а чте­ние отца слу­шал неохот­но. Не тро­ну­ли его осо­бо ни «Выстрел», ни «Капитанская доч­ка», ни «Хаджи–Мурат» . Осознавая, что, не читая книг, его сын упу­стит нечто очень важ­ное в сво­ей жиз­ни и отда­лит­ся от него, Георгий Андреевич решил уса­дить сына за кни­гу, поспо­рив с ним, что обыг­ра­ет его в бад­мин­тон. Обыграть в бад­мин­тон сына, хоть и с пре­ве­ли­ким тру­дом, полу­чи­лось. У чита­те­ля оста­ет­ся надеж­да, что для послед­не­го хоть таким обра­зом откро­ет­ся уди­ви­тель­ный мир лите­ра­ту­ры.

В заклю­че­ние хочет­ся ска­зать, что хоро­шее отно­ше­ние к кни­гам, уме­ние их ценить, конеч­но, еще не есть гаран­тия обра­зо­ван­но­сти и жиз­нен­но­го успе­ха. Но само по себе это каче­ство явля­ет­ся весь­ма достой­ным. Жаль, встре­ча­ет­ся оно все реже и реже…

Сочинение 6 – о красоте.

В мире суще­ству­ет огром­ное коли­че­ство худо­же­ствен­ных про­из­ве­де­ний. Каждый автор хочет доне­сти до чита­те­ля, зри­те­ля что-то своё. Кто-то вос­хи­ща­ет­ся пре­ле­стью при­ро­ды, иные – внеш­но­стью людей. Но какое про­из­ве­де­ние обла­да­ет насто­я­щей кра­со­той? Именно этот вопрос вол­ну­ет В.В. Вересаева.

В дан­ном тек­сте автор рас­ска­зы­ва­ет о состя­за­нии меж­ду учи­те­лем и уче­ни­ком. Им надо было изоб­ра­зить на кар­ти­нах «выс­шую Красоту». Сначала писа­тель пока­зы­ва­ет, как пуб­ли­ка отнес­лась к про­из­ве­де­нию худож­ни­ка. Он пишет: «Никто нико­гда ещё не видал в мире такой кра­со­ты». Картина, без­услов­но, была пре­лест­на, но она заста­ви­ла людей взгля­нуть на мир вокруг ина­че, и тогда они заме­ти­ли в нём кучу недо­стат­ков. Тем самым В.В. Вересаев хочет доне­сти до чита­те­ля, что насто­я­щая кра­со­та долж­на оза­рять всё све­том, а не угне­тать. Кроме того, автор опи­сы­ва­ет вос­при­я­тие пуб­ли­кой кар­ти­ны уче­ни­ка. Сначала по пло­ща­ди про­шёл ропот и недо­уме­ние, но поз­же люди раз­гля­де­ли истин­ную кра­со­ту: «Вспомнились каж­до­му луч­шие мину­ты его люб­ви». Таким обра­зом, В.В. Вересаев пока­зы­ва­ет, как радост­ный свет от кар­ти­ны оза­рил всё кру­гом, а это и явля­ет­ся насто­я­щей кра­со­той.

Позиция авто­ра пре­дель­но ясна. Он счи­та­ет, что про­из­ве­де­ние, в кото­рое вло­же­на душа, обла­да­ет истин­ной кра­со­той. Именно оно помо­жет про­бу­дить в людях луч­шие чув­ства, помо­жет уви­деть пре­лесть в том, что мы име­ем, ведь без него наша жизнь ста­но­вит­ся серою и без­ра­дост­ною.

С пози­ци­ей авто­ра труд­но не согла­сить­ся. Действительно, насто­я­щая кра­со­та зави­сит от души, кото­рую вло­жил автор в своё про­из­ве­де­ние. Ведь если чело­век рабо­та­ет ради при­бы­ли, то он даже не ста­ра­ет­ся пере­дать хоть какие-то лич­ные эмо­ции и пере­жи­ва­ния.

В дока­за­тель­ство спра­вед­ли­во­сти все­го выше­ска­зан­но­го при­ве­ду сле­ду­ю­щий лите­ра­тур­ный при­мер. Вспомним про­из­ве­де­ние «Портрет» Н.В. Гоголя. В нём автор пишет о моло­дом худож­ни­ке Чарткове, кото­рый любил тво­рить и вкла­ды­вал всю душу в свои про­из­ве­де­ния. Но одна­жды в его руках ока­за­лась круп­ная сум­ма денег. Сначала он хотел купить всё необ­хо­ди­мое для твор­че­ства, запе­реть­ся в мастер­ской и тво­рить. Но потом жела­ние сла­вы и выго­ды взя­ли над ним верх. Со вре­ме­нем Чартков стал мод­ным живо­пис­цем и утра­тил свой талант. Как-то раз его позва­ли на выстав­ку худож­ни­ка, при­е­хав­ше­го из Италии. Когда Чартков уви­дел его кар­ти­ну, он захо­тел нари­со­вать нечто подоб­ное, но у него ниче­го не вышло. Тем самым Н.В. Гоголь пока­зы­ва­ет, как в погоне за выго­дой чело­век пере­ста­ёт вкла­ды­вать душу в свои про­из­ве­де­ния, а вслед­ствие чего теря­ет свой талант.

В каче­стве ещё одно­го при­ме­ра из лите­ра­ту­ры при­ве­ду про­из­ве­де­ние Р. Брэдбери «Улыбка». Автор пишет о людях, кото­рые собра­лись на пло­ща­ди, что­бы уни­что­жить ещё одно худо­же­ствен­ное про­из­ве­де­ние. Когда пуб­ли­ке пред­ста­ви­ли кар­ти­ну, все, кро­ме Тома, нача­ли в неё пле­вать и бро­сать кам­ни. Мальчик уви­дел в ней что-то кра­си­вое. Вдруг кто-то бро­сил его через раму, и он вырвал кусо­чек полот­на. Но, не смот­ря на дру­гих людей, кото­рые это всё рва­ли и топ­та­ли, он поло­жил его в кар­ман. Возможно, имен­но Том смо­жет вер­нуть людям циви­ли­за­цию. Таким обра­зом, Р. Брэдбери пока­зы­ва­ет, как люди без искус­ства ста­но­вят­ся злы­ми и не могут раз­гля­деть насто­я­щую кра­со­ту.

В заклю­че­ние хочет­ся ска­зать о том, что люди долж­ны ста­рать­ся про­чув­ство­вать про­из­ве­де­ние авто­ра, понять, что он хотел им ска­зать. Только тогда они смо­гут его по-настоящему оце­нить и познать истин­ную кра­со­ту.

Тема Родины и детства

Сочинение 7 – о дедушкином доме.

Люди по-разному отно­сят­ся к местам. Говоря сло­во «место», я под­ра­зу­ме­ваю не про­сто гео­гра­фи­че­скую коор­ди­на­ту, а нечто, свя­зан­ное с соб­ствен­ны­ми чело­ве­че­ски­ми вос­по­ми­на­ни­я­ми, вро­де пло­щад­ки, на кото­рой ты играл в дет­стве, шко­лы, род­но­го дома… Последний, напри­мер, могут вспо­ми­нать с теп­ло­той душев­ной каж­дый день. Но не для всех он игра­ет такую важ­ную роль – иные счи­та­ют его лишь пер­вым местом про­жи­ва­ния. Так как же нуж­но отно­сить­ся к месту, где про­шло твое дет­ство? Этот вопрос рас­смат­ри­ва­ет­ся в том чис­ле и в тек­сте Искандера.

Повествование ведёт­ся от пер­во­го лица. Рассказчик опи­сы­ва­ет свою тос­ку по дедуш­ки­но­му дому и ее при­чи­ны. Уже во вто­ром абза­це он гово­рит, что теперь, когда это­го дома нет, он чув­ству­ет себя ограб­лен­ным. Ему кажет­ся, что какой-то глав­ный корень его обруб­лен. Поясняя свою мысль, повест­во­ва­тель рас­пи­сы­ва­ет нам всю пре­лесть доро­го­го для него места. Она, конеч­но, заклю­ча­ет­ся частич­но в кра­со­те как при­ро­ды дво­ра, так и внут­рен­не­го убран­ства дома, но важ­нее для чело­ве­ка, со всем этим зна­ко­мо­го, вос­по­ми­на­ния, свя­зан­ные с эти­ми кра­си­вы­ми пред­ме­та­ми и объ­ек­та­ми при­ро­ды. О том, как слу­шал он охот­ни­чьи рас­ска­зы на кухне, сколь­ко недо­зре­лых яблок он посби­вал с ябло­ни и так далее. Самое же, навер­ное, важ­ное заклю­ча­лось в том, что дом сво­им очаж­ным дымом и доб­рой тенью дере­вьев под­дер­жи­вал рас­сказ­чи­ка и делал его сме­лым и уве­рен­ным.

Позиция авто­ра, види­мо, заклю­ча­ет­ся в том, что к род­но­му дому нуж­но отно­сить­ся нерав­но­душ­но, с почте­ни­ем и забо­тою, ведь он важен для тебя, он может помочь тебе в жиз­ни тво­ей. Воспоминания же, с ним свя­зан­ные, име­ют огром­ную цен­ность.

С Искандером спо­рить труд­но, ведь в тяже­лые вре­ме­на счаст­ли­вые вос­по­ми­на­ния очень помо­га­ют хоть нена­дол­го раз­ве­ять грусть и тос­ку. Думаю, у мно­гих есть предо­ста­точ­но таких, свя­зан­ных с род­ным домом. К тому же дом этот – твоя кре­пость, место, где ты почти все­гда чув­ству­ешь себя ком­форт­но, место, явля­ю­ще­е­ся для тебя почти что живым. Быть может, для кого-то он даже явля­ет­ся почти что пол­но­цен­ным собе­сед­ни­ком…

В лите­ра­ту­ре есть нема­ло про­из­ве­де­ний, где глав­ные герои так или ина­че осо­зна­ют цен­ность сво­е­го род­но­го дома. У Брэдбери в «Земляничном окош­ке», напри­мер, тос­ку по дому на Земле испы­ты­ва­ет семей­ство, пере­се­лив­ше­е­ся на Марс. Особенно это вид­но на при­ме­ре Керри. Ей не хва­та­ло, каза­лось бы, вся­ких малень­ких без­де­лу­шек, созда­вав­ших уют в ста­ром доме, вро­де армян­ско­го ков­ра или швед­ских зер­кал. Сам зем­ной дом силь­но отли­чал­ся от ее с Бобом нынеш­не­го – он был дере­вян­ный, и зву­ки, порож­ден­ные дере­вом, дава­ли ему нечто вро­де души. Он слов­но впи­ты­вал годы. Нынешний же дом изда­вал толь­ко жестя­ные зву­ки, ему как буд­то было все рав­но, живет в нем хозя­ин или нет. Боб, пони­мая все это, но в то же вре­мя счи­тая, что чело­ве­че­ство долж­но рас­се­лить­ся по Вселенной в целях само­со­хра­не­ния, что­бы непло­хо обу­стро­ит­ся где-нибудь к тому момен­ту, когда Солнце взо­рвет­ся, при­ни­ма­ет реше­ние потра­тить накоп­лен­ные за десять лет сбе­ре­же­ния, что­бы пере­вез­ти часть милых серд­цу вещей на Марс, сде­лав про­жи­ва­ние на нем хоть немно­го уют­нее. Его реше­ние было понят­ным, но поспеш­ным: Керри и дети едва ли обра­до­ва­лись столь быст­рой тра­те денег, при­чем без их ведо­ма. Впрочем, к рас­смат­ри­ва­е­мо­му нами вопро­су это уже не име­ет непо­сред­ствен­но­го отно­ше­ния…

Естественно, тема люб­ви к месту, где ты про­вел свои юные годы, встре­ча­ет­ся не толь­ко в научно-фантастической лите­ра­ту­ре. Скажем, в « Вишневом саде» Чехова она явля­ет­ся одной из глав­ных. Раневская и Гаев испы­ты­ва­ют теп­лые чув­ства по отно­ше­нию к соб­ствен­но само­му саду, поме­стью, дет­ским ком­нат­кам и ста­ро­му шка­фу. Причина про­ста: эти вещи напо­ми­на­ют им о дет­стве – той слав­ной поре, когда жилось лег­ко, когда не чув­ство­ва­лось ника­кой ответ­ствен­но­сти за свое дей­ствие или без­дей­ствие. Увы, эти лич­но­сти как были инфан­тиль­ны­ми, так и оста­лись, поэто­му они не смог­ли спа­сти сад от про­да­жи с молот­ка – вме­сто реши­тель­ных дей­ствий они рас­суж­да­ли о кра­со­те сада, судь­бе России, а так­же раз­вле­ка­лись. По иро­нии судь­бы сад достал­ся чело­ве­ку, кото­рый цен­но­сти его не пони­мал, но пред­ла­гал наи­бо­лее реаль­ные спо­со­бы его спа­се­ния, то есть Лопахину. В резуль­та­те виш­не­вый сад был сруб­лен, дом зако­ло­чен вме­сте с забы­тым сво­и­ми гос­по­да­ми лаке­ем Фирсом. Бывшие хозя­е­ва едва ли были рады судь­бе име­ния, где про­шли их луч­шие годы.

В заклю­че­ние хочет­ся ска­зать, что, конеч­но, род­ной дом едва ли будет един­ствен­ным памят­ным местом в вашей жиз­ни. Бывают такие слу­чаи, что у чело­ве­ка изна­чаль­но нет места, кото­рое он мог бы назвать род­ным – и ниче­го, живет же! Но в боль­шин­стве слу­ча­ев луч­ше все­го пом­нить, отку­да ты родом, где ты вырос, как начал­ся твой жиз­нен­ный путь.

Сочинение 8 – о детстве.

Детство явля­ет­ся важ­ней­шим пери­о­дом в жиз­ни каж­до­го чело­ве­ка, ведь в это вре­мя у ребён­ка фор­ми­ру­ет­ся миро­воз­зре­ние, про­ис­хо­дит ста­нов­ле­ние лич­но­сти. Не слу­чай­но В.А. Солоухин под­ни­ма­ет в дан­ном тек­сте про­бле­му роли дет­ских впе­чат­ле­ний в даль­ней­шей судь­бе чело­ве­ка.

В нача­ле тек­ста автор рас­ска­зы­ва­ет о трёх рус­ских поэтах и о том, что ока­за­ло вли­я­ние на их твор­че­ство. К при­ме­ру, в сти­хах Лермонтова часто встре­ча­ет­ся дуб из-за того, что в юно­сти он любил про­во­дить вре­мя в дубо­вом лесу. Есенин в сво­их про­из­ве­де­ни­ях часто упо­ми­нал берё­зу, так как рядом с его домом была берё­зо­вая роща. На твор­че­ство Блока тоже повли­я­ла при­ро­да, а в осо­бен­но­сти река Лутосня, над кото­рой под­ни­ма­лись вели­ко­леп­ные тума­ны. Автор гово­рит, что род­ные места наде­ля­ли поэтом чув­ством Родины. Далее Солоухин рас­суж­да­ет о зна­че­нии дет­ских впе­чат­ле­ний, назы­вая их «фун­да­мен­том буду­щей духов­ной жиз­ни». Он при­во­дит раз­вёр­ну­тую мета­фо­ру, гово­ря, что «в дет­стве посе­я­ны семе­на», кото­рые про­рас­та­ют (или не про­рас­та­ют) на про­тя­же­нии всей жиз­ни чело­ве­ка и опре­де­ля­ют то, каким он будет: «Некоторые ста­но­вят­ся ярки­ми и чисты­ми цве­та­ми, неко­то­рые – хлеб­ны­ми коло­сья­ми, неко­то­рые – злым чер­то­по­ло­хом». В кон­це тек­ста автор утвер­жда­ет, что в душе Блока цвет­ком было чув­ство Родины, кото­рое в тече­ние деся­ти­ле­тий рас­цве­та­ло и рас­пус­ка­лось. Именно это и ста­ло при­чи­ной глу­бо­кой свя­зи поэта и России.

Позиция авто­ра выра­же­на в пред­по­след­нем абза­це дан­но­го тек­ста. Солоухин убеж­да­ет чита­те­ля в том, что пери­од дет­ства опре­де­ля­ет, каким вырас­тет чело­век. Он счи­та­ет, что любая чер­та харак­те­ра взрос­ло­го была зало­же­на в нём, когда он был ещё ребён­ком.

Я пол­но­стью раз­де­ляю точ­ку зре­ния авто­ра. Действительно, пери­од дет­ства ока­зы­ва­ет огром­ное вли­я­ние на буду­щую жизнь чело­ве­ка, так как в это вре­мя ребё­нок очень вос­при­им­чив ко все­му, что про­ис­хо­дит вокруг него, ведь в его созна­нии ещё не сфор­ми­ро­ва­лись взгля­ды на мир и жиз­нен­ная пози­ция. Именно поэто­му все дет­ские вос­по­ми­на­ния и впе­чат­ле­ния отра­жа­ют­ся во взрос­лой жиз­ни.

Соглашаясь с В.А. Солоухиным, хочет­ся обра­тить­ся к худо­же­ствен­ной лите­ра­ту­ре и най­ти в ней аргу­мен­ты для под­твер­жде­ния автор­ской пози­ции. Вспомним, к при­ме­ру, про­из­ве­де­ние М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Главный герой был насиль­но уве­зён со сво­ей Родины, когда он был ещё ребён­ком, и удер­жан в пле­ну на чуж­бине. Много лет он стра­дал в нево­ле, меч­тая вер­нуть­ся домой, и одна­жды совер­шил побег. В дни сво­ей сво­бо­ды, когда он был бли­зок к Родине, Мцыри вспо­ми­нал счаст­ли­вые момен­ты из дет­ства, род­ные места, свою семью. К сожа­ле­нию, он не сумел добрать­ся домой, так как был слаб от голо­да. Умирая, он заявил, что ему невы­но­си­мо жить вне дома. Таким обра­зом, Лермонтов пока­зы­ва­ет вли­я­ние дет­ских вос­по­ми­на­ний и Родины на чело­ве­ка.

Также в каче­стве при­ме­ра мож­но при­ве­сти про­из­ве­де­ние А. Алексина «Актриса». В дан­ном рас­ска­зе повест­ву­ет­ся о муж­чине, при­шед­шем в театр, в кото­рый ходил в дет­стве. После спек­так­ля он под­ка­ра­у­лил одну актри­су, кото­рая высту­па­ла в этом теат­ре, когда он был малень­ким. Герой рас­ска­зал ей, как ходил одна­жды со сво­ей бабуш­кой к ней на пред­став­ле­ние. Это было очень важ­ным собы­ти­ем в его жиз­ни, поэто­му, когда он, став взрос­лым, уви­дел, как игра­ет актри­са, на него нахлы­ну­ли вос­по­ми­на­ния о бабуш­ке. Он побла­го­да­рил актри­су, пото­му что она при­нес­ла ему чув­ство сча­стья на один вечер. Таким обра­зом, автор пока­зы­ва­ет, как дет­ские впе­чат­ле­ния вли­я­ют на взрос­лую жизнь.

В заклю­че­ние хочет­ся ещё раз отме­тить, что невоз­мож­но пере­оце­нить зна­че­ние пери­о­да дет­ства в жиз­ни чело­ве­ка, ведь оно опре­де­ля­ет всю его даль­ней­шую жизнь.

Тема жизненных ценностей

Сочинение 9 – о духовных и материальных ценностях.

В совре­мен­ном мире люди боль­шое зна­че­ние при­да­ют сво­е­му мате­ри­аль­но­му бла­го­по­лу­чию, кото­рое опре­де­ля­ет их ста­тус в обще­стве. Духовные цен­но­сти порой отхо­дят на вто­рой план, но все же они нуж­ны людям для удо­вле­тво­ре­ния сво­их внут­рен­них эсте­ти­че­ских потреб­но­стей. Что боль­ше нуж­но чело­ве­ку в жиз­ни: мате­ри­аль­ные или духов­ные цен­но­сти? Именно этот вопрос под­ни­ма­ет автор в тек­сте.

Повествование ведёт­ся от пер­во­го лица. Рассказчик начи­на­ет с опи­са­ния про­ис­хо­дя­щих собы­тий. Он нахо­дил­ся в коман­ди­ров­ке в Италии, где позна­ко­мил­ся с итальянцем-миллионером, кото­рый в кон­це вече­ра при­гла­сил его к себе на ужин домой. На пер­вый взгляд, этот чело­век пред­став­лял собой типич­но­го бур­жу­аз­но­го мил­ли­о­не­ра с соот­вет­ству­ю­щим пове­де­ни­ем и мане­ра­ми. Однако дома мил­ли­о­нер рас­ска­зал, что очень любит поэ­зию и выпу­стил неболь­шой сбор­ник для дру­зей. Рассказчик был пора­жен кра­со­той это­го сбор­ни­ка: он был сде­лан из доро­гих мате­ри­а­лов, при этом с боль­шим вку­сом. Затем он под­ме­ча­ет, как изме­нил­ся ита­лья­нец при раз­го­во­ре о поэ­зии: он стал более мяг­ким. Миллионер про­чел ему коро­тень­кое сти­хо­тво­ре­ние, кото­рое сло­жи­лось за вечер, и рас­сказ­чик отме­тил, что в нем есть смысл, хотя он не ожи­дал это­го от вла­дель­ца фаб­ри­ки. Текст завер­ша­ет­ся речью миллионера-итальянца, кото­рый гово­рит, что он несча­стен, пото­му что ему при­хо­дить­ся зани­мать­ся фаб­ри­кой, то есть его нелю­би­мым делом, но без фаб­ри­ки, по его сло­вам, он был бы еще более несчаст­ным.

Мнение авто­ра выра­же­но в тек­сте через сло­ва миллионера-итальянца: «Я несча­стен, видит Бог…Но без фаб­ри­ки я был бы еще несчаст­нее!» Эти сло­ва ясно дают понять, что, по мне­нию авто­ра, мате­ри­аль­ные цен­но­сти состав­ля­ют гла­вен­ству­ю­щую роль в нашей жиз­ни, но и без духов­ных цен­но­стей нам не обой­тись.

Я не могу не согла­сить­ся с авто­ром в том, что боль­шин­ство людей сей­час не дела­ют то, что хотят, не удо­вле­тво­ря­ют свои духов­ные потреб­но­сти, а дела­ют все для того, что­бы стать бога­ты­ми, ведь за день­ги мож­но купить все, в том чис­ле и то, что нуж­но для души.

Примером дан­ной про­бле­мы явля­ет­ся про­из­ве­де­ние Н.В. Гоголя «Портрет». В про­из­ве­де­нии рас­ска­зы­ва­ет­ся о моло­дом худож­ни­ке, кото­рый имел талант к рисо­ва­нию, но еще в самом нача­ле сво­е­го пути засмат­ри­вал­ся на жизнь бога­чей и меч­тал попасть в их ряды. И ему пред­ста­ви­лась такая воз­мож­ность: волей судь­бы худож­ни­ку Чарткову доста­лись день­ги, с помо­щью кото­рых он пре­об­ра­зил­ся и стал извест­ным. Конечно, пер­вой его мыс­лью было купить все, что необ­хо­ди­мо для прак­ти­ки, и отра­ба­ты­вать свое мастер­ство несколь­ко лет, но все же тяга к сла­ве ока­за­лась силь­нее. В кон­це кон­цов он стал очень бога­тым и извест­ным, имел опре­де­лен­ный авто­ри­тет в обще­стве, но его порт­ре­ты были похо­жи один на дру­гой, не содер­жа­ли в себе ниче­го осо­бен­но­го. Чартков не заме­чал это­го, пока в город не при­вез­ли кар­ти­ну его ста­ро­го зна­ко­мо­го, кото­рый уехал в Италию, что­бы раз­ви­вать свое мастер­ство. Художник был пора­жен кар­ти­ной до глу­би­ны души, поэто­му он бро­сил­ся домой, что­бы попро­бо­вать нари­со­вать пад­ше­го анге­ла, но у него ниче­го не вышло. Тогда он понял, что не может ниче­го, ведь он не зна­ет самых начал, он загу­бил свой талант и изме­нить уже ниче­го нель­зя. Чартков в при­пад­ке зави­сти и зло­бы стал ску­пать кар­ти­ны и уни­что­жать их. В кон­це кон­цов он умер от безу­мия. Данный при­мер пока­зы­ва­ет, что духов­ные цен­но­сти все же явля­ют­ся более важ­ны­ми, чем мате­ри­аль­ные. Для Чарткова глав­ным в жиз­ни было богат­ство, конеч­но, он осо­знал, что это непра­виль­но, но было уже слиш­ком позд­но что-либо менять.

Другим при­ме­ром явля­ет­ся про­из­ве­де­ние А.П. Чехова «Ионыч». Главный герой рас­ска­за, зем­ский врач Дмитрий Ионович Старцев, при­ез­жа­ет рабо­тать в губерн­ский город С. Он чело­век откры­тый, готов к обще­нию, и вско­ре док­тор зна­ко­мит­ся с семьей Туркиных и едет к ним в гости. Ему понра­ви­лось их обще­ство: у каж­до­го чле­на семьи были свои талан­ты. Возобновив через год зна­ком­ство, он влюб­ля­ет­ся в Котика, доч­ку Туркиных. Вызвав девуш­ку в сад, Старцев пыта­ет­ся объ­яс­нить­ся в люб­ви и неожи­дан­но полу­ча­ет от Котика запис­ку, где ему назна­ча­ет­ся сви­да­ние на клад­би­ще. Старцев почти уве­рен в том, что это шут­ка, но все рав­но ночью идёт на клад­би­ще и несколь­ко часов без­ре­зуль­тат­но ждёт Екатерину Ивановну, пре­да­ва­ясь роман­ти­че­ским грё­зам. На сле­ду­ю­щий день, обла­чив­шись в чужой фрак, Старцев едет делать пред­ло­же­ние Екатерине Ивановне, и полу­ча­ет отказ. Мы видим, что для зем­ско­го вра­ча духов­ные цен­но­сти нахо­дят­ся на пер­вом месте, он увле­чен обще­ни­ем с людь­ми, сво­и­ми чув­ства­ми к Котику, но ее отказ задел его само­лю­бие. Через четы­ре года у Старцева боль­шая прак­ти­ка и очень мно­го рабо­ты. Он сно­ва посе­ща­ет Туркиных, но, вспо­ми­ная свою любовь к Котику, испы­ты­ва­ет нелов­кость, да и талан­ты Туркиных уже не так его при­вле­ка­ют. С тече­ни­ем вре­ме­ни Ионыч толь­ко уве­ли­чи­ва­ет прак­ти­ку, от жад­но­сти не может бро­сить свое дело. Живётся Старцеву скуч­но, ничто его не инте­ре­су­ет, он оди­нок. Несложно заме­тить, что в нача­ле рас­ска­за, когда для Ионыча были важ­ны духов­ные цен­но­сти, он был более при­ят­ным и жиз­не­ра­дост­ным чело­ве­ком, чем в кон­це, когда его ста­ли инте­ре­со­вать толь­ко день­ги. Получается, что духов­ные цен­но­сти нуж­ны в жиз­ни чело­ве­ку, ведь они при­да­ют ему силы жить и раз­ви­вать­ся.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что нуж­но уметь соче­тать мате­ри­аль­ные богат­ства и духов­ные потреб­но­сти. Иногда без денег нель­зя осу­ще­ствить свои духов­ные меч­ты, но нель­зя забы­вать, что имен­но внут­рен­ние чело­ве­че­ские цен­но­сти помо­га­ют нам оста­вать­ся людь­ми. Мне кажет­ся, что все важ­но: и мате­ри­аль­ные, и духов­ные цен­но­сти, глав­ное не забы­вать, что одно спо­соб­ству­ет раз­ви­тию дру­го­го.

Сочинение 10 – о бескорыстной помощи.

В совре­мен­ном обще­стве люди все дела­ют за опре­де­лен­ную пла­ту, никто не сде­ла­ет лиш­не­го уси­лия, что­бы помочь чело­ве­ку, хотя рань­ше не было ниче­го осо­бен­но­го в том, что­бы прий­ти на помощь дру­гим людям и не потре­бо­вать ниче­го вза­мен. Именно поэто­му в сво­ем тек­сте автор под­ни­ма­ет про­бле­му бес­ко­рыст­ной помо­щи людям.

Повествование ведёт­ся от пер­во­го лица. Рассказчик начи­на­ет с опи­са­ния ситу­а­ции, о кото­рой идет речь в дан­ном тек­сте. Он гово­рит, что одна­жды у него силь­но болел сын, и в один из тех дней к нему зашел Аркадий Гайдар. Семья рас­сказ­чи­ка никак не мог­ла достать ред­кое лекар­ство для сына, тогда Гайдар позво­нил к себе домой и попро­сил при­слать всех маль­чи­ков с их дво­ра. Когда они при­шли, он разо­слал их по всей Москве в поис­ках это­го лекар­ства. Гайдар сидел у теле­фо­на, и когда кто-то зво­нил и гово­рил, что лекар­ства нет в апте­ке, он посы­лал это­го маль­чи­ка даль­ше. В кон­це кон­цов нуж­ное лекар­ство нашли в Марьиной роще. Рассказчик гово­рит, что Гайдара нель­зя было бла­го­да­рить, он это не любил, так как счи­тал любую помощь нор­мой жиз­ни. Далее он опи­сы­ва­ет дру­гой слу­чай, как они вме­сте с Гайдаром шли по ули­це, на кото­рой про­рва­ло кран тру­бы. Люди уже побе­жа­ли его пере­кры­вать, но вода все еще лилась и вымы­ва­ла зем­лю из-под малень­ко­го сада. Тогда Аркадий Петрович, не заду­мы­ва­ясь, под­бе­жал к тру­бе и пере­крыл ее рукой. Несмотря на то что ему было очень боль­но, он дер­жал ее до тех пор, пока тру­бу не закры­ли. Он был рад, что ему уда­лось спа­сти малень­кий сад. Рассказчик завер­ша­ет свой текст теп­лы­ми сло­ва­ми о Гайдаре.

По мне­нию авто­ра, помощь дру­гим людям долж­на стать нор­мой жиз­ни для каж­до­го чело­ве­ка. Мнение авто­ра под­твер­жда­ют сло­ва рас­сказ­чи­ка о Гайдаре: «Благодарить его было нель­зя. Он очень сер­дил­ся, когда его бла­го­да­ри­ли за помощь. Он счи­тал помощь чело­ве­ку таким же делом, как, ска­жем, при­вет­ствие». К. Паустовский счи­та­ет, что бес­ко­рыст­ная помощь при­но­сит радость и тем, кому помог­ли, и тому, кто помог.

Я не могу не согла­сить­ся со сло­ва­ми авто­ра, бес­ко­рыст­ная помощь долж­на идти от серд­ца, поэто­му она не тре­бу­ет ника­кой бла­го­дар­но­сти. Мне кажет­ся, что нуж­но вос­пи­ты­вать это с дет­ства, толь­ко тогда помощь дру­гим людям ста­нет нор­мой жиз­ни.

Примером дан­ной про­бле­мы явля­ет­ся про­из­ве­де­ние М. Горького «Старуха Изергиль». В тре­тьей части рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, как в ста­ри­ну жило пле­мя, кото­рое было силь­ным, весе­лым и сме­лым, но при­шли дру­гие пле­ме­на и про­гна­ли преж­ние. Они нача­ли ски­тать­ся по лесам в поис­ках ново­го места житель­ства, но в лесах невоз­мож­но было жить, так как туда не про­би­ва­лось солн­це, а от болот исхо­дил жут­кий смрад. Когда люди уже отча­я­лись, появил­ся Данко. Он повел их за собой через лес, и люди пошли за ним. Это был труд­ный путь, кон­ца кото­ро­му не было вид­но. Когда все окон­ча­тель­но обес­си­ле­ли, они обви­ни­ли Данко во всех их бедах. Люди хоте­ли убить его, но Данко вырвал свое серд­це, кото­рое осве­ти­ло весь лес. Люди сно­ва пошли за Данко, оча­ро­ван­ные сия­ни­ем его серд­ца. В кон­це кон­цов лес кон­чил­ся, и перед все­ми рас­ки­ну­лась степь. Данко гор­до посмот­рел на это и умер. Люди сра­зу же забы­ли о нем, один даже насту­пил на серд­це Данко, но ведь он нико­гда не про­сил чего-то вза­мен. Его любовь к людям была так вели­ка, что он смог пожерт­во­вать сво­ей жиз­нью ради спа­се­ния сво­е­го пле­ме­ни и не потре­бо­вал вза­мен даже бла­го­дар­но­сти.

Еще одним при­ме­ром явля­ет­ся рас­сказ Л.Кассиля «Отметки Риммы Лебедевой». Действие про­ис­хо­дит во вре­мя вой­ны. Римма с мамой нахо­ди­лись какое-то вре­мя рядом с лини­ей фрон­та, а потом уеха­ли к тет­ке. В новом месте Римма сно­ва пошла в шко­лу, но тет­ка не раз­ре­ша­ла ей силь­но напря­гать­ся, пото­му что гово­ри­ла, что она еще не ото­шла от пере­жи­то­го. Со вре­ме­нем и сама Римма ста­ла так же думать, поэто­му не дела­ла уро­ки и учи­лась пло­хо. Все дети их клас­са ходи­ли в гос­пи­таль. Девочки выши­ва­ли кисе­ты для ране­ных, и Римма тоже его сши­ла, прав­да, полу­чил­ся он не очень склад­ный. Солдат, кото­ро­му она его пода­ри­ла, попро­сил напи­сать пись­мо за него, так как его рука была повре­жде­на. Когда ране­ный стал про­ве­рять за Риммой, он уви­дел боль­шое коли­че­ство оши­бок. С тех пор Римма при­хо­ди­ла к сол­да­ту каж­дый день, и они писа­ли пись­ма, а потом раз­би­ра­ли ошиб­ки. В кон­це чет­вер­ти девоч­ка при­нес­ла ране­но­му ведо­мость с оцен­ка­ми, за рус­ский сто­я­ло «отлич­но». Она попро­си­ла рас­пи­сать­ся сол­да­та как вос­пи­ты­ва­ю­щее лицо, а ране­ный очень это­му уди­вил­ся. Так лей­те­нант Тарасов помог девоч­ке испра­вить ее оцен­ки и научить­ся писать гра­мот­но. Несложно понять, что делал он это по доб­ро­те душев­ной, пото­му что ему хоте­лось помочь девоч­ке. Конечно, она была очень ему бла­го­дар­на, но ему было доста­точ­но уви­деть ее оцен­ки, ране­ный понял, что его труд не про­шел даром, и был очень это­му рад.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что бес­ко­рыст­ная помощь долж­на идти от серд­ца и совер­шать­ся каж­дым чело­ве­ком. Человек, кото­рый ока­зал эту помощь, и сам ощу­тит радость. Люди долж­ны при­ло­жить все уси­лия к тому, что­бы вза­и­мо­по­мощь сно­ва ста­ла нор­мой в нашей жиз­ни.

Сочинение 11 – о счастье.

Под сло­вом «сча­стье» каж­дый чело­век под­ра­зу­ме­ва­ет что-то свое: для одних это боль­шая семья, для дру­гих - богат­ство, для тре­тьих – воз­мож­ность путе­ше­ство­вать по миру. Безусловно, не так про­сто обре­сти соб­ствен­ное сча­стье. Так как же стать счаст­ли­вым? Именно этот вопрос под­ни­ма­ет в сво­ем тек­сте автор.

Текст начи­на­ет­ся с опи­са­ния глав­но­го героя - маль­чи­ка, кото­ро­го зовут Геня Пирап-летчиков. Автор пере­чис­ля­ет все физи­че­ские неду­ги, кото­рые дела­ли это­го ребен­ка несчаст­ным и оди­но­ким, дру­гие дети даже бро­са­ли в него комья гря­зи. Но одна­жды всё пере­ме­ни­лось. У Гены был день рож­де­ния, и мать заста­ви­ла позвать его сво­их одно­класс­ни­ков и детей со дво­ра на празд­ник, хотя он ни с кем не общал­ся. Любимым заня­ти­ем маль­чи­ка было скла­ды­вать из газет раз­лич­ные фигу­ры. Когда гости вошли в дом, он зани­мал­ся имен­но этим, поэто­му уже через несколь­ко минут все скло­ни­лись над сто­лом. Геня толь­ко и успе­вал делать новые фигу­ры, каж­до­му хоте­лось что-то полу­чить, ведь собы­тия про­ис­хо­ди­ли в воен­ное вре­мя, и игру­шек тогда почти не было. Дети улы­ба­лись Гене, тяну­лись к нему, и он испы­тал насто­я­щее сча­стье, пото­му что он был в кол­лек­ти­ве, у него появи­лись дру­зья. Автор закан­чи­ва­ет свой текст сло­ва­ми о том, что мать в это вре­мя мыла посу­ду, улы­ба­лась и пла­ка­ла. Геня пер­вый раз в жиз­ни был по-настоящему счаст­лив.

По мне­нию Л. Улицкой, что­бы стать счаст­ли­вым, нуж­но быть полез­ным для обще­ства: это помо­жет влить­ся в кол­лек­тив и побо­роть оди­но­че­ство. Мнение авто­ра пря­мо выра­же­но в тек­сте: «Они тяну­ли к нему руки, и он раз­да­вал им свои бумаж­ные чуде­са, и все улы­ба­лись, и все его благодарили…Он был счаст­лив». А так­же пози­ция авто­ра содер­жит­ся в послед­нем пред­ло­же­нии тек­ста: «Счастливый маль­чик раз­да­ри­вал бумаж­ные игруш­ки».

Я не могу не согла­сить­ся с мне­ни­ем авто­ра, пото­му что любой чело­век нуж­да­ет­ся в обще­нии и в кол­лек­ти­ве. Лучший спо­соб влить­ся в кол­лек­тив - это при­но­сить поль­зу, поэто­му чело­век обя­за­тель­но дол­жен иметь какое-то заня­тие: имен­но так он ста­но­вит­ся счаст­ли­вым.

Ярким при­ме­ром, под­твер­жда­ю­щим пози­цию авто­ра, явля­ет­ся рас­сказ Р.Брэдбери «Земляничное окош­ко». В про­из­ве­де­нии гово­рит­ся о семье, гла­ва кото­рой был стро­и­те­лем. Он захо­тел рабо­тать над новы­ми горо­да­ми на Марсе, поэто­му им при­шлось поки­нуть зем­ной дом и пере­ехать на крас­ную пла­не­ту. На Марсе было пустын­но и неуют­но, жена стро­и­те­ля, Керри, посто­ян­но пла­ка­ла и очень хоте­ла вер­нуть­ся домой, но не мог­ла бро­сить мужа. Несмотря на всю непри­вле­ка­тель­ность Марса, Боб чув­ство­вал себя там по-настоящему счаст­ли­вым. Он гово­рил о том, что дает буду­щее новым поко­ле­ни­ям: когда на Земле невоз­мож­но будет жить, все пере­едут на Марс, а он один из тех людей, кото­рый помо­жет осу­ще­ствить­ся это­му. Таким обра­зом, Боб при­но­сит поль­зу людям, не толь­ко ныне живу­щим, но и буду­щим - эта мысль его вдох­нов­ля­ет и дела­ет счаст­ли­вым.

Другим при­ме­ром явля­ет­ся про­из­ве­де­ние М.Горького «Старуха Изергиль». В тре­тьей части рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, как в ста­ри­ну жило пле­мя, кото­рое было силь­ным, весе­лым и сме­лым, но при­шли дру­гие пле­ме­на и про­гна­ли преж­ние. Они нача­ли ски­тать­ся по лесам в поис­ках ново­го места житель­ства, но в лесах невоз­мож­но было жить, так как туда не про­би­ва­лось солн­це, а от болот исхо­дил жут­кий смрад. Когда люди уже отча­я­лись, появил­ся Данко. Он повел их за собой через лес, и люди пошли за ним. Это был труд­ный путь, кон­ца кото­ро­му не было вид­но. Когда все окон­ча­тель­но обес­си­ле­ли, они обви­ни­ли Данко во всех их бедах. Люди хоте­ли убить его, но Данко вырвал свое серд­це, кото­рое осве­ти­ло весь лес. Люди сно­ва пошли за Данко, оча­ро­ван­ные сия­ньем его серд­ца. В кон­це кон­цов лес кон­чил­ся, и перед все­ми рас­ки­ну­лась степь. Данко гор­до посмот­рел на это и умер. Люди сра­зу же забы­ли о нем, один даже насту­пил на серд­це Данко, но погиб он счаст­ли­вым, пото­му что его любовь к людям была без­гра­нич­ной. Он при­нес огром­ную поль­зу цело­му пле­ме­ни, Данко спас их всех от смер­ти, он знал это, поэто­му был счаст­лив.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что есть мно­го раз­ных спо­со­бов обре­сти сча­стье, но самый верный- нести поль­зу и радость дру­гим людям, пото­му что если делать это от чисто­го серд­ца, то и сам неволь­но ста­но­вишь­ся счаст­ли­вым.

Сочинение 12 – о сетовании на своё время.

Люди неред­ко гово­рят, что во вре­ме­на их роди­те­лей жизнь была луч­ше или, наобо­рот, что сей­час все ста­ра­ют­ся для буду­щих поко­ле­ний, и толь­ко у них будет хоро­шая жизнь. Мало кто заме­ча­ет, что в насто­я­щем вре­ме­ни есть мно­го досто­инств по срав­не­нию с про­шлым и буду­щим. В дан­ном тек­сте автор под­ни­ма­ет про­бле­му сето­ва­ния на свое вре­мя.

Свой текст Дегоев начи­на­ет с рас­суж­де­ния о том, что люди посто­ян­но жалу­ют­ся на свое вре­мя и у каж­до­го поко­ле­ния есть на это свои при­чи­ны. Особенно силь­но это про­яв­ля­ет­ся в пере­лом­ные момен­ты, напри­мер, во вре­мя рево­лю­ции, хотя потом это несчаст­ли­вое вре­мя ста­но­вит­ся пред­ме­том вос­хи­ще­ния у потом­ков. Автор гово­рит о том, что и наше вре­мя не исклю­че­ние, мно­гие недо­воль­ны сво­ей жиз­нью, и у них есть на это осно­ва­ния. Партии, сто­я­щие у вла­сти, пред­ла­га­ют людям крат­чай­ший путь к сча­стью, но в конеч­ном ито­ге это затя­ги­ва­ет­ся на дол­гое вре­мя, и у всех закан­чи­ва­ет­ся тер­пе­ние. История два­дца­то­го века пол­на ужас­ных момен­тов, по срав­не­нию с кото­ры­ми наше вре­мя уже не кажет­ся таким пло­хим, хотя 20-е сто­ле­тие памят­но и дру­ги­ми собы­ти­я­ми. Автор закан­чи­ва­ет текст, гово­ря о том, что люди уже не хотят про­шло­го или буду­ще­го, они про­сто хотят спо­кой­но жить, жить в дан­ный момент. И это не меша­ет им позна­вать свое вре­мя, а так­же загля­ды­вать в буду­щее.

Мнение авто­ра о дан­ной про­бле­ме пря­мо выра­же­но в тек­сте: «У каж­до­го поко­ле­ния есть при­чи­ны сето­вать на свое вре­мя…» Он счи­та­ет, что людей все­гда при­вле­ка­ют боль­ше чужие вре­ме­на. Хотя про совре­мен­ных людей у него отдель­ное мне­ние: «Однако люди уже не хотят жить ни бла­гост­ным про­шлым, ни обе­то­ван­ным буду­щим. Они хотят про­сто жить- без войн, потря­се­ний и нище­ты».

Я не могу не согла­сить­ся с авто­ром в том, что люди меч­та­ют попасть в про­шлое или буду­щее. Мне кажет­ся, что это про­ис­хо­дит пото­му, что, изу­чая исто­рию, мы боль­ше обра­ща­ем вни­ма­ние на поло­жи­тель­ные ее сто­ро­ны, зача­стую забы­вая о серьез­ных про­бле­мах тех вре­мен. Наверное, сей­час люди уже сми­ри­лись с тем, что они не могут попасть в дру­гое вре­мя, поэто­му и жела­ют себе спо­кой­ную жизнь, уде­ля­ют вре­мя насто­я­ще­му, живут момен­том.

Примером дан­ной про­бле­мы явля­ет­ся про­из­ве­де­ние Р.Брэдбери «Улыбка». В мире про­изо­шла вой­на, в ходе кото­рой была раз­ру­ше­на почти вся циви­ли­за­ция, а то немно­гое, что от нее оста­лось, теперь целе­на­прав­лен­но истреб­ля­лось выжив­ши­ми. Действие про­ис­хо­дит в неболь­шом город­ке, куда долж­ны были при­вез­ти кар­ти­ну, в кото­рую каж­дый из жите­лей мог бы плю­нуть. По это­му пово­ду собра­лась боль­шая оче­редь. В оче­ре­ди люди обсуж­да­ли пред­сто­я­щее собы­тие, а так­же обсуж­да­ли вре­мя, в кото­ром живут. Кто-то воз­му­щал­ся, что после вой­ны им почти ниче­го не оста­лось. Но в боль­шин­стве сво­ем люди нена­ви­де­ли про­шлое, пото­му что из-за тех людей, кото­рые тогда пра­ви­ли, они сей­час живут прак­ти­че­ски сре­ди раз­ва­лин, сре­ди радио­ак­тив­ных полей. Был толь­ко один чело­век, кото­рый отме­чал, что в циви­ли­за­ции были свои плю­сы. И все же люди нена­ви­де­ли свое вре­мя, ведь они жилы в руи­нах про­шло­го, хотя с дру­гой сто­ро­ны, у них есть шанс начать все зано­во. Может быть, маль­чик из оче­ре­ди, кото­рый так и не смог плю­нуть в кар­ти­ну, ста­нет тем самым чело­ве­ком, кото­рый создаст новую циви­ли­за­цию без изъ­я­нов.

Другим при­ме­ром явля­ет­ся рас­сказ Р.Брэдбери «Земляничное окош­ко». События раз­ви­ва­ют­ся в буду­щем, на Марсе. Семья пере­еха­ла туда, пото­му что отец был рабо­чим, и он захо­тел стро­ить горо­да на Марсе. К сожа­ле­нию, его жене там абсо­лют­но не нра­ви­лось, и она очень хоте­ла вер­нуть­ся на Землю, но не мог­ла бро­сить мужа. Боб гово­рил, что ско­ро здесь будет боль­шой город, у нее появят­ся новые дру­зья, и это место уже нель­зя будет отли­чить от Земли. Он делал бла­гое дело, стро­ил место житель­ства для буду­щих поко­ле­ний. Боб жил меч­та­ми о свет­лом буду­щем, но жена не раз­де­ля­ла его вдох­но­ве­ния. То, в какой обста­нов­ке они жили в тот момент, ей не нра­ви­лось, и каж­дую ночь она хоте­ла собрать вещи и уехать назад. Для нее их преж­ний дом на Земле был луч­шим местом, она жила мыс­ля­ми о нем. В кон­це рас­ска­за Боб ведет всю семью на кос­мо­дром, он потра­тил все день­ги и пере­вез часть их дома с Земли на Марс. Реакция жены неод­но­знач­на, и мы не можем точ­но ска­зать, рада она это­му или нет. Таким обра­зом, Боб жил меч­та­ми о буду­щем, а его жена - мыс­ля­ми о про­шлом, никто из них не мог ска­зать, что то вре­мя, в кото­ром они живут в насто­я­щий момент, луч­шее.

В заклю­че­ние я хочу ска­зать, что не нуж­но меч­тать о том, что­бы все ста­ло как рань­ше, нуж­но искать плю­сы в сво­ем вре­ме­ни и ста­рать­ся сде­лать его более хоро­шим и ком­форт­ным. Нельзя забы­вать о буду­щем, ведь в нем будут жить наши дети, но и не сто­ит думать, что наше вре­мя пло­хое, пото­му что вре­мя - все­гда хоро­шее.

В современном мире существует огромное количество проблем, таких как предотвращение ядерной войны, преодоление отсталости развивающихся стран, продовольственная и энергетическая проблемы, ликвидация опасных болезней, загрязнение окружающей среды и ряд других проблем, но особое место среди них занимает демографическая. Она обусловливает развитие практически всех глобальных проблем человечества.

Показатели демографической ситуации являются базовыми условиями социально-экономического развития страны в целом и ее подсистем в частности. Практически во всем мире действует закон соответствия социально-экономического и демографического развития общества, согласно которому между динамикой количественно-качественных характеристик состояние населения и параметрами развития экономики и социальной сферы существует устойчивая зависимость, которая реализуется в виде макроэкономических пропорций между численностью населения, ВВП и другими социальными и экономическими параметрами.

Нет сомнения в том, что население это основное богатство любой страны, без него жизнь государства невозможна. Изменение в численности населения оказывает непосредственное влияние на масштаб и степень освоение территории страны.

Демографические проблемы теперь все чаще обсуждаются на заседаниях различных представительных комиссий. К сожалению, научный уровень обсуждения демографических вопросов на этих весьма важных заседаниях не всегда достаточно высок. Между тем сегодня назрела острая необходимость общественного управления демографическими процессами. Именно общественного, а не только государственного.

К настоящему времени существует большое количество литературы, посвященной проблемам демографии, на протяжении долгого времени изучением демографического развития занимались такие авторы, как: Ахилл Гийяр, Жак Бертийон, Е. Анучин, А.В. Фортунатов, Ю. Крупнов, Медков В.М. , А. Вишневский и др., но, не смотря на все, проблема демографического развития, как в России, так и в мире остается открытой и требует особого внимания.

Демографические проблемы – результат качественных изменений в развитии производительных сил в сфере экономики, политики, культуры и т.д., их нельзя объяснить с позиции лишь какой-либо одной науки. Рассмотрим некоторые формы их проявления, обусловленные экономической деятельность человека.

С учетом вышеизложенного крайне актуальным является исследование демографической ситуации и демографических проблем.

1. Понятие демографической ситуации

"Демографическая ситуация - это сложившееся в данном районе соотношение рождаемости, смертности и миграционной подвижности, создающее определенную для данного момента половозрастную структуру населения и динамику ее численности".

Иногда демографическую ситуацию понимают и более широко, как экономико-демографическую обстановку, включающую в себя составляющие многих социально-экономических процессов в стране или регионе, которые опосредованно определяют состояние демографических процессов для определенного периода времени. Это целый комплекс составляющих, дающих модель развития населения региона на определенный, заданный период и управление им. (Б.Н. Волынская). Демографическая ситуация является следствием многих социально-экономических и демографических процессов, все они действуют в комплексе и выделить влияние какого-либо фактора весьма сложно. Однако во всех случаях необходимо учитывать особенности воздействия социально-экономических событий на формирование демографической ситуации данного периода.

Описание демографической ситуации обычно включает характеристику рождаемости, смертности и общих закономерностей воспроизводства населения, а также брачности, разводимости, формирования семьи, а иногда изменений в составе населения, как предпосылки и результата этих процессов. Многие авторы включают в описание демографической ситуации миграционные процессы.

В мире существует огромное количество самых различных болезней. Вот только иногда это обычный насморк, который проходит за пару дней, иногда болезнь, требующая операционного вмешательства. В нашем обзоре 10-ка болезней, которые не просто медленно убивают, но ещё и ужасно уродуют человека.

1.Некроз челюсти

К счастью, это заболевание исчезло уже давным-давно. В 1800 годах рабочие на спичечных фабриках подвергались воздействию огромного количества белого фосфора - токсического вещества, которое в конечном итоге приводило к страшной боли в челюстях. В конце концов вся челюстная полость заполнялась гноем и просто сгнивала. При этом челюсть распространяла миазмы тлена и даже светилась в темноте от избытка фосфора. Если ее не удаляли хирургическим путем, то фосфор распространялся далее по всем органам тела, приводя к смерти.

2. Синдром Протея

Синдром Протея - одно из самых редких заболеваний в мире. В мире зарегистрировано всего около 200 случаев. ОЭто врождённый недуг, который вызывает чрезмерный рост различных частей тела. Асимметричное разрастание костей и кожных покровов часто поражает череп и конечности, особенно ноги. Существует теория, что Джозеф Меррик, так называемый "Человек-слон", страдает синдромом Протея, хотя тесты ДНК не доказали этого.

3. Акромегалия

Акромегалия возникает, когда гипофиз вырабатывает избыток гормона роста. Как правило, гипофиз перед этим поражается доброкачественной опухолью. Развитие заболевания приводит к тому, что жертвы начинают расти до совершенно непропорциональных размеров. Помимо огромных размеров, жертвы акромегалии также имеют выпуклый лоб и очень редко посаженные зубы. Наверное, самым известным человеком, страдающим акромегалией, был Андре Гигант, который вырос до 220 сантиметров и весил более 225 кг. Если это заболевание не начать вовремя лечить, то тело дорастет до такого размера, что сердце не справляется с нагрузками, и больной умирает. Андре умер от болезни сердца в возрасте сорока шести лет.

4. Проказа

Проказа - одна из самых страшных болезней, которая вызывается бактериями, разрушающими кожный покров. Она проявляется медленно: сначала на коже появляются язвы, которые постепенно расширяются до тех пор, пока больной не начинает гнить. Болезнь, как правило, наиболее сильно поражает лицо, руки, ноги и гениталии. Хотя жертвы проказы не теряют целые конечности, нередко у пострадавших сгнивают и отваливаются пальцы рук и ног, а также нос, оставляя кошмарное рваное отверстие в середине лица. Прокаженных на протяжении веков изгоняли из общества, и даже сегодня есть "колонии прокаженных".

5. Оспа

Ещё одна древняя болезнь - оспа. Её обнаруживают даже на египетских мумиях. Считается, что в 1979 году её удалось победить. Через две недели после заражения этой болезнью, тело покрывается болезненной кровавой сыпью и прыщами. После нескольких дней, если человеку удастся выжить, прыщи высыхают, оставляя после себя жуткие рубцы. Оспой переболели Джордж Вашингтон и Авраам Линкольн, а также Иосиф Сталин, который особо стеснялся оспин на своем лице и приказывал ретушировать свои фотографии.

6. Бородавчатая эпидермодисплазия

Очень редкое заболевание кожи бородавчатая эпидермодисплазия характеризуется восприимчивостью человека к вирусу папилломы, который вызывает бурный рост россыпей бородавок по всему телу. Мир впервые услышал о страшной болезни в 2007 году, когда это заболевание обнаружили у Деде Косвара. С тех пор пациент претерпел несколько операций, во время которых с него было срезано несколько килограммов бородавок и папиллом. К сожалению, болезнь прогрессирует очень быстро, и Деде потребуется по меньшей мере две операции в год для поддержания относительно нормального внешнего вида.

7. Порфирия

Болезнь Порфирия является наследственным генетическим заболеванием, которое приводит к накоплению порфиринов (органических соединений, которые имеют различные функции в организме, в том числе производят красные кровяные тельца). Порфирия атакует в первую очередь печень и может привести к всякого рода проблемам с психическим здоровьем. Страдающие этим кожным недугом должны избегать воздействия солнечных лучей, которые приводят к опухолям и пузырям на коже. Считается, что появление людей с порфирией и породило легенды о вампирах и оборотнях.

8. Кожный лейшманиоз

9. Слоновья болезнь

10. Некротический фасциит

Небольшие порезы и ссадины являются частью жизни любого человека, и они, как правило, доставляют минимальные неудобства. Но если в рану попадут плотоядные бактерии, то даже небольшой порез может стать опасным для жизни за считанные часы. Бактерии фактически "едят" плоть, они выделяют токсины, которые разрушают мягкие ткани. Лечится инфекция только огромным количеством антибиотиков, но даже при этом необходимо вырезать всю пораженную плоть, чтобы остановить распространение фасциита. Операции также часто связаны с ампутацией конечностей и других очевидных увечий. Но даже при наличии медицинской помощи, некротический фасциит является летальным в 30-40% всех случаев.

Пока учёные ищут лекарства от страшных болезней, обывателям остаётся наеяться на .

by Записки Дикой Хозяйки

Кому Новый год, а кому – сессия! Помимо новогодних хлопот студентам всего мира предстоят еще и проблемы с зачетами и экзаменами, ведь зимняя сессия началась. В мире существует огромное количество примет, которые, по мнению студентов, способны принести удачу.

В Японии студенты поступают просто – берут с собой в аудиторию шоколадку Kit Kat. Ведь название этого шоколада созвучно с японским выражением «kitto katsu», что в переводе означает – «обязательно победим».

Многие студенты верят в то, что ночью перед экзаменом конспекты и учебник должны лежать под головой, в этом случае, по их мнению, даже ночью процесс учения не прекращается. А утром, отправляясь на экзамен, нужно присесть на дорожку, положив под себя те же самые конспекты с учебником. Оставлять их открытыми нельзя – знания улетят. Кстати, мыться и бриться тоже не следует, иначе, все полученные знания смоются водой.

Распространена и традиция ловить «халяву». Для этого вечером нужно открыть окно, размахивать зачеткой и кричать как можно громче: «Халява, ловись!». Даже самые прилежные студенты признаются, что хоть раз, но пытались таким образом поймать «халяву».

А вот вера в счастливый «пятак» была распространена еще в дореволюционной России. В правый ботинок нужно было положить 5-копеечную монету. С этим пятаком и следует идти на экзамен. А если по пути встретится беременная женщина, то нужно спросить у нее номер билета и верить в то, что именно он и достанется на экзамене.

Несмотря на то, что большинство людей правши, в аудиторию следует входить только с левой ноги и брать билет исключительно левой рукой. Писать на экзамене можно и правой рукой, но если экзамен удачно сдан, авторучку нужно сохранить, она поможет и в следующий раз.

Пассажиры московской станции метро «Площадь революции», конечно, заметили, что нос у бронзового пса в скульптуре «Пограничник с собакой» начищен до блеска. Это понятно, каждый студент, проходя мимо, считает своим долгом погладить этот самый нос. Говорят, что на экзамене помогает.

Приятно отметить, что наш пес держится молодцом, несмотря на то, что нос ему натирают уже не один десяток лет. А вот Йельском университете (США) студенты, таким образом, перетерли ногу одной из статуй. То ли статуя слабая, то ли натирали без всякой пощады.

Не секрет, что многие студенты предпочитают проскочить в общественный транспорт «зайцами». Но только не во время сессии, иначе удача отвернется.

Еще одно «золотое» правило студента, верящего в приметы: ни в коем случае нельзя наступать на канализационные люки.

В мире существует огромное количество мест, о которых не рассказывают обычные путеводители. В 2009 году авторы проекта Atlas Obscura решили создать каталог таких мест, а также людей и вещей, которые дарят ощущение чуда и находятся вдали от проторенных туристических троп. Получилась книга , в которой под одной обложкой собрано более 700 необычных, странных, неизвестных, мистических, впечатляющих мест планеты - природных и рукотворных - с описаниями и фотографиями, а также с координатами, чтобы каждый мог добраться до них и увидеть все своими глазами.

Европа: атомный бункер в Великобритании

Если вы приедете в Великобританию и кроме популярных достопримечательностей решите увидеть что-то еще, отправляйтесь в Эссекс, в атомный бункер в Келведон-Хэтч. Его уже не прячут - сейчас к «секретному атомному бункеру» вас направят указатели, хотя совсем недавно подземное убежище должно было укрывать несколько сот военных и гражданских чиновников в случае ядерной войны.

Бункер имел вход в виде лесного домика и был оборудован системой кондиционирования воздуха и отопления, источниками питьевой воды, генераторами, современным радиооборудованием и защищенными телекоммуникационными системами.

Сейчас бункер превращен в музей. Его коридоры полны старых пыльных телефонов, счетчиков Гейгера и карт.

Азия: кладбище заброшенных кораблей в Бангладеш

Если вас притягивает все, что касается моря, посетите верфи по разборке судов в Бангладеш. Песчаное побережье Читтагонга - огромное кладбище списанных и брошенных кораблей и танкеров. После десятилетий хождений по морям и океанам их побитые ржавеющие корпуса беспомощно валяются на песке, ожидая, когда их разберут рабочие в футболках, шортах и сандалиях.

Каждый год около 25 тысяч рабочих (когда-то их было до 200 тысяч) разбирают по 250 кораблей со всего мира для продажи запчастей и материалов. С 1970-х списанные суда доставляют сюда для разборки на горы листов железа, километры кабелей, генераторы и другие механизмы, миллионы заклепок, гаек и болтов.

Сами многокилометровые верфи вдоль побережья Читтагонга недоступны для посетителей. Но остовы кораблей хорошо видны и на расстоянии. По мере приближения к верфи вы увидите металлические изделия с кораблей во множестве лавок, тянущихся вдоль дороги длинными рядами.

Африка: Аллея баобабов на Мадагаскаре

А вы знали об удивительной Аллее баобабов на острове Мадагаскар? Вдоль грунтовой дороги, ведущей из Мурундавы в Белу-Цирибихину, стоят ряды величественных деревьев.

Это Аллея баобабов и эффектное место на планете для наблюдений за Adansonia grandidieri - одним из шести видов баобабов, эндемичных для Мадагаскара. Этим деревьям по несколько сот лет, они достигают 30 метров в высоту и выглядят так, как будто их посадили корнями вверх. Ветви, растущие только из верхней части ствола, украшены плоскими пучками листьев, сверкающих в лучах заходящего солнца. Лучшее время для посещения - рассвет и закат.

Океания: «клетка смерти» в Крокодильей бухте

Разве можно побывать в Австралии и не увидеть крокодила? Отметьте этот пункт, побывав в клетке смерти.

Когда в Крокодильей бухте вас будут опускать в бассейн к гребнистым крокодилам, обратите внимание на следы когтей, оставленные на стенках акриловой клетки, в которую вас посадят. Не переживайте: между вами и 5, 5-метровой смертоносной рептилией 4 см прочного пластика. В этом городском парке дикой природы есть и другие рептилии и рыбы, но главная фишка - гребнистые крокодилы. Они крупнее, быстрее и агрессивнее по отношению к людям, чем аллигаторы. «Гребешки», как их называют местные, в изобилии водятся в реках Северной Австралии, где строго запрещено купаться.

В Крокодильей бухте вам предложат редкое развлечение: поплескаться рядом с «гребешком» в «клетке смерти» - прозрачном цилиндре, опускаемом в бассейн к крокодилу. Ни один человек не пострадал в этом аттракционе, чего не скажешь о крокодилах. В 2010 году крокодил Берт, 80-летний герой фильма «Крокодил Данди», потерял зуб, бросившись на двоих дразнивших его из клетки футболистов. В 2011-м лопнул трос, на котором опускали клеть, и пара туристов свалилась прямо к громадине Чоппе. Но, к счастью для людей, тот проигнорировал гостей, и их быстро вытащили.

Латинская Америка: вечная гроза над Маракайбо

Что-то странное витает в воздухе в месте впадения реки Кататумбо в озеро Маракайбо в Венесуэле: 260 ночей в году, иногда по 10 часов без остановки небо над рекой пронизывают молнии, производя более 280 разрядов в час. Эта гроза, известная как relampago del Catatumbo («молнии Кататумбо»), шла, по воспоминаниям местных старожилов, всегда. В 1595 году попытка Фрэнсиса Дрейка захватить под покровом ночи город Маракайбо закончилась неудачей, когда вспышки молний выдали защитникам города его позиции. А во время Венесуэльской войны за независимость в 1823-м испанские корабли стали видны при вспышках молний и были уничтожены флотом Симона Боливара.

Молнии, которые видны за 40 км, настолько регулярны, что их стали использовать в навигационных целях. Интересно, что разряды практически не сопровождаются громом, так как блуждают от облака к облаку высоко над землей. До сих пор неизвестно, почему здесь и только здесь возникают эти постоянные молнии. По одной из версий, ионизированный метан из туманов над Кататумбо встречается с холодным воздухом, текущим вниз с Анд; таким образом создаются идеальные условия для грозы. Лучшее место, чтобы наблюдать за грозой, - Конго-Мирадор, деревня на сваях, построенная на озере Маракайбо.

Материал подготовлен по книге «Atlas Obscura. Самые необыкновенные места планеты» (18+).