El surgimiento del antiguo estado ruso. Formación del antiguo estado ruso (brevemente)

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Causas de ocurrencia:

Entre los eslavos orientales, las relaciones tribales y consanguíneas son reemplazadas por lazos militares, políticos y territoriales.
Amenazas de los pechenegos, los jázaros presionaron para unirse
A mediados del siglo IX. ya tenían cuerpos que eran el prototipo de las instituciones estatales (un príncipe, un escuadrón, una reunión de representantes de tribus - el futuro veche)
La ruta "De los varegos a los griegos", que iba de norte a sur, se convirtió en el eje principal de la vida económica y política de la etnia eslava oriental.

Teoría anti-normanda y normanda
La estadidad fue traída a Rusia desde el exterior y los eslavos orientales no pudieron crear su propio estado por sí mismos, llamando a Rurik. (Teoría normanda)

Los investigadores modernos reconocen esta teoría como insostenible. Prestan atención a lo siguiente: entre los eslavos orientales a mediados del siglo IX. había cuerpos que eran el prototipo de las instituciones estatales (un príncipe, un escuadrón, una reunión de representantes de tribus, el futuro veche); la invitación de un extranjero como gobernante es un indicador importante de la madurez de los requisitos previos para la formación de un estado. La unión tribal es consciente de sus intereses comunes y está tratando de resolver las contradicciones entre tribus individuales con la vocación de un príncipe por encima de las diferencias locales. Los príncipes varegos, rodeados por un escuadrón fuerte y listo para el combate, dirigieron y completaron los procesos que condujeron a la formación del estado; grandes superuniones tribales, incluidas varias uniones de tribus, se formaron entre los eslavos orientales ya en los siglos VIII-9. - alrededor de Novgorod y alrededor de Kiev;

Fases de desarrollo:

IX-segunda mitad del siglo X Formación del Estado, autoridades nacionales y administración.

El príncipe, tiene un escuadrón más viejo y más joven. El antiguo estado ruso de Kiev subyugó gradualmente una serie de uniones tribales, pero los uliches del sur, Tivertsy, croatas en la región de los Cárpatos, Vyatichi, Radimichi y Krivichi permanecieron independientes. Junta de Rurik, Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav.

Llamada de Rurik a Novgorod en 862.
Unificación de Kiev y Novgorod por el príncipe Oleg
Viaje por mar a Bizancio 907 g
Las campañas de Svyatoslav contra los jázaros, los búlgaros del Volga, contra los pechenegos.

Finales del siglo X-XI El florecimiento en el desarrollo de la Antigua Rus. el estado.

El tiempo regado. estabilidad. Se formó la estructura de un único estado feudal temprano, se neutralizó el ataque de los pechenegos.

Participación gradual de los principados tribales eslavos orientales en dependencia de Kiev. El Vyatichi luchó por más tiempo.

Junta de Svyatoslav, Vladimir, Yaroslav

La adopción de la ortodoxia como religión estatal en 988.
Victorias sobre los pechenegos
Crecimiento urbano
Creación del código de leyes "verdad rusa"
El florecimiento del comercio

Primer tercio del siglo 12. Decadencia de Kievan Rus.

Las disputas de los príncipes, el Congreso principesco en Lyubech en 1097, en el que los príncipes apanage recibieron el derecho a poseer su feudo (tierra heredada), el reinado de Vladimir Monomakh, Mstislav, la desintegración de Rusia en principados rusos independientes en 1132.

Estado ruso antiguo: desarrollo económico y político. La estructura social de la antigua Rusia

En el antiguo estado ruso, el comercio estaba poco desarrollado. En la economía de Rusia en ese momento dominada la economía de subsistencia... El comercio exterior comenzó a desarrollarse rápidamente después de la formación del estado ruso. Esto se debió al hecho de que el estado comenzó a proteger las rutas comerciales y garantizar la seguridad de los comerciantes rusos. Rusia desarrolló relaciones comerciales especiales con Bizancio. Contribuido a esto ruta comercial de "Varyag a los griegos". De Rusia a Bizancio en grandes cantidades se importaron bienes tales como miel y cera, alquitrán, pieles, cereales, pieles, bailarina, así como productos de artesanos, armeros y joyeros (orfebres) rusos. Estos productos fueron un gran éxito en el Imperio. A Rusia, de Bizancio trajeron artículos de lujo, vinos de uva, telas de seda, incienso, condimentos y armas caras y hermosas... La artesanía y el comercio rusos se concentraban en las ciudades. Las crónicas rusas dicen que en la antigua Rusia había más de 200 ciudades. El jefe de estado llevaba el título de Gran Duque, Príncipe de Kiev. El poder principesco era hereditario. El príncipe era el juez supremo. Además de los príncipes, en la gestión de los territorios participaron los grandes boyardos y "hombres" ducales. Se desconoce el principio de la herencia del poder en los siglos IX-X. En el siglo XI, el poder principesco en Rusia se pasó a lo largo de la "escalera", es decir, no necesariamente al hijo, sino al mayor de la familia. Forma de impuestos en Rus antiguo se pagaba tributo, que pagaban las tribus subordinadas. polyudye, el príncipe con su séquito de noviembre a abril viajó alrededor de sus súbditos. Rusia estaba dividida en varios distritos tributarios. En 946, después de la represión del levantamiento de los Drevlyans, la princesa Olga llevó a cabo una reforma fiscal, racionalizando la recaudación de tributos. Ella instaló " lecciones", Es decir, el tamaño del tributo, y creó" cementerios ", fortalezas en el camino del polyudye, en las que vivían los administradores principescos y donde se entregaba el tributo. Esta forma de recaudación de tributos y el tributo en sí se denominaron "poz". La reforma contribuyó a la centralización del gran poder ducal y al debilitamiento del poder de los príncipes tribales. "Russkaya Pravda" llama a la población principal del país miembros de la comunidad libre - lyudinov o personas (de ahí: recaudación de tributos de los campesinos - miembros de la comunidad - polyudye). El segundo gran grupo de la población es smerds... Estos no son tributarios principescos libres o semi-libres. Smerd no tenía derecho a dejar su propiedad a herederos indirectos. Se pasó al príncipe. Con el desarrollo de las relaciones feudales, esta categoría de población aumentó a expensas de las comunas libres. El tercer grupo de la población son los esclavos, esclavos... "Russkaya Pravda" muestra a los esclavos completamente impotentes. El esclavo no tenía derecho a ser testigo en el juicio. El propietario no fue responsable de su asesinato. No solo el esclavo fue castigado por huir, sino también todos los que lo ayudaron. Compra- Este es un miembro de la comunidad en bancarrota que entró en servidumbre por deudas por un préstamo determinado (kupa). Trabajó como sirviente o en el campo. La compra fue privada de la libertad personal, pero mantuvo su economía y pudo comprar, devolviéndole la deuda. Un pequeño grupo de la población dependiente de Rusia fue Ryadovichi... A juzgar por Russkaya Pravda, eran agentes administrativos menores. Otro pequeño grupo - parias, personas que han perdido su estatus social: esclavos, liberados, miembros de la comunidad, expulsados de la fe, etc. Un grupo bastante grande de la población de Rusia fue artesanos... Con el crecimiento de la división social del trabajo, las ciudades se convirtieron en centros para el desarrollo de la artesanía. Con el crecimiento de las ciudades, el desarrollo de la artesanía, las actividades de un grupo de población como comerciantes... Es necesario señalar a un grupo de la población de la antigua Rusia como vigilantes ("hombres")... Los guardias vivían en la corte del príncipe, participaban en campañas militares, en la recolección de tributos. El escuadrón principesco es componente Aparato de gestión. La plantilla era heterogénea. Los vigilantes más cercanos constituyeron un consejo permanente, una "duma". Fueron llamados boyardos. El príncipe consultó con ellos sobre importantes asuntos estatales. Los guerreros mayores podrían tener su propio escuadrón. Posteriormente, los boyardos actuaron como gobernadores. Los vigilantes juveniles desempeñaban las funciones de alguaciles, recaudadores de multas, etc. Los guerreros principescos formaron la base de la clase emergente de señores feudales. A nivel local, el poder principesco se ocupaba del autogobierno tribal en forma de veche y "ancianos de la ciudad".

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Condiciones previas y motivos del surgimiento del antiguo estado ruso.

El momento del origen del antiguo estado ruso no se puede determinar con suficiente precisión. Obviamente, hubo un desarrollo gradual de esas formaciones políticas, de las que hablamos antes, en el estado feudal de los eslavos orientales, el estado de la antigua Rusia. En la literatura, diferentes historiadores fechan este evento de manera diferente. Sin embargo, la mayoría de los autores están de acuerdo en que el surgimiento del antiguo estado ruso debe atribuirse al siglo IX.

La cuestión de cómo se formó este estado tampoco está del todo clara. Y aquí nos encontramos con la llamada teoría normanda.

El hecho es que tenemos una fuente a nuestra disposición que, al parecer, responde en cierta medida a la pregunta sobre el origen del Estado ruso antiguo. Esta es la colección más antigua de crónicas "El cuento de años pasados". La crónica deja claro que en el siglo IX. nuestros antepasados vivían en condiciones de apatridia, aunque esto no se dice directamente en el cuento. Se trata solo del hecho de que las tribus eslavas del sur rindieron tributo a los jázaros, y las del norte rindieron tributo a los varegos, que las tribus del norte una vez expulsaron a los varegos, pero luego cambiaron de opinión y llamaron a los príncipes varegos. Esta decisión fue causada por el hecho de que los eslavos lucharon entre ellos y decidieron recurrir a príncipes extranjeros para establecer el orden. Fue entonces cuando se pronunció frase famosa: “Nuestra tierra es grande y abundante, pero no hay vestido en ella. Sí, irás y reinarás con nosotros ”. Los príncipes de Varangian llegaron a Rusia y en 862 se sentaron en los tronos: Rurik - en Novgorod, Truvor - en Izborsk (no lejos de Pskov), Sineus - en Beloozero.

Esta interpretación suscita al menos dos objeciones. En primer lugar, el material fáctico que se da en el "Cuento de años pasados" no proporciona motivos para la conclusión sobre la creación del estado ruso al llamar a los varegos. Por el contrario, como otras fuentes que nos han llegado, dice que la estadidad entre los eslavos orientales existía incluso antes que los varegos. En segundo lugar, la ciencia moderna no puede estar de acuerdo con una explicación tan primitiva del complejo proceso de formación de cualquier estado. El estado no puede ser organizado por una persona o por varios, ni siquiera por los hombres más destacados. El estado es producto de un desarrollo complejo y de largo plazo de la estructura social de la sociedad. Sin embargo, la mención de la crónica en cierto sentido fue adoptada ya en el siglo XVIII. Así nació la notoria teoría normanda del origen del Estado ruso antiguo.

Ya en ese momento, el normanismo se encontró con objeciones de los principales científicos rusos, entre los que se encontraba M.V. Lomonosov. Desde entonces, todos los historiadores que se ocupan de la antigua Rusia se han dividido en dos campos: normanistas y antinormanistas.

Los científicos domésticos modernos rechazan predominantemente la teoría normanda. A ellos se unen los investigadores extranjeros más importantes de los países eslavos. Sin embargo, una cierta parte de los autores extranjeros todavía predica esta teoría, aunque no de una forma tan primitiva como antes.

La principal refutación de la teoría normanda es el alto nivel de desarrollo social y político de los eslavos orientales en el siglo IX. El antiguo estado ruso fue preparado por el desarrollo centenario de los eslavos orientales. En términos de su nivel económico y político, los eslavos estaban por encima de los varangianos, por lo que no podían tomar prestada la experiencia estatal de los recién llegados.

La narrativa de la crónica contiene, por supuesto, elementos de verdad. Es posible que los eslavos invitaran a varios príncipes con sus escuadrones como especialistas militares, como se hizo en épocas posteriores en Rusia y en Europa Occidental. Se sabe con certeza que los principados rusos invitaron no solo a los escuadrones de Varangian, sino también a sus vecinos de la estepa: los pechenegos, los karakalpaks, los torks. Sin embargo, no fueron los príncipes de Varangian quienes organizaron el estado de la antigua Rusia, sino que el estado ya existente les otorgó los puestos estatales correspondientes. Sin embargo, algunos autores, comenzando por M.V. Lomonosov, duda del origen varangiano de Rurik, Sineus y Truvor, creyendo que también podrían ser representantes de cualquier tribu eslava. En cualquier caso, prácticamente no hay rastros de la cultura varega en la historia de nuestra Patria. Los científicos, por ejemplo, han calculado que 10 mil metros cuadrados. km del territorio de Rusia, puede encontrar solo cinco nombres geográficos escandinavos, mientras que en Inglaterra, que conquistaron los normandos, este número llega a 150.

No sabemos exactamente cuándo y cómo surgieron exactamente los primeros principados de los eslavos orientales, que precedieron a la formación del antiguo estado ruso, pero en cualquier caso existieron hasta 862, antes de la notoria "vocación de los varegos". En la crónica alemana, desde 839, los príncipes rusos se llaman Khakans - zares.

Pero el momento de la unificación de las tierras eslavas orientales en un estado se conoce de manera confiable. En 882, el príncipe Oleg de Novgorod capturó Kiev y unió dos grandes grupos de tierras rusas; luego logró anexar el resto de las tierras rusas, creando un estado enorme en ese momento.

La Iglesia Ortodoxa Rusa está tratando de vincular el surgimiento de la estadidad en Rusia con la introducción del cristianismo.

Por supuesto, el bautismo de Rus había gran importancia para fortalecer el estado feudal, ya que la iglesia santificó la subordinación de los cristianos al estado explotador. Sin embargo, el bautismo tuvo lugar no menos de un siglo después de la formación del estado de Kiev, sin mencionar los primeros estados eslavos orientales.

Además de los eslavos, algunas tribus finlandesas y bálticas vecinas también entraron en el antiguo estado ruso. Este estado, por lo tanto, fue étnicamente heterogéneo desde el principio. Sin embargo, se basó en la antigua nacionalidad rusa, que es la cuna de tres pueblos eslavos: rusos (grandes rusos), ucranianos y bielorrusos. No se la puede identificar con ninguno de estos pueblos por separado. Incluso antes de la revolución, los nacionalistas ucranianos intentaron retratar al antiguo estado ruso como ucraniano.

Esta idea ha sido recogida en nuestro tiempo en círculos nacionalistas que intentan involucrar a los tres pueblos eslavos hermanos. Mientras tanto, el antiguo estado ruso no coincidía con la Ucrania moderna ni en territorio ni en población, solo tenían una capital común: la ciudad de Kiev. En el siglo IX e incluso en el XII. todavía es imposible hablar de una cultura, un idioma, etc. específicamente ucranianos. Todo esto aparecerá más adelante, cuando, debido a procesos históricos objetivos, la antigua nacionalidad rusa se fragmente en tres ramas independientes.

Asimismo, el antiguo estado ruso surge en una sociedad heterogénea y es una forma de regular las relaciones entre diferentes estratos sociales, clases, etc.

División social del trabajo ... Las fuentes de las que la gente obtenía sus medios de subsistencia se volvieron más diversas; así, el botín de guerra comenzó a jugar un papel importante en la vida del clan. Con el tiempo, aparecieron artesanos y guerreros profesionales. Las frecuentes reubicaciones de clanes, el surgimiento y desintegración de uniones entre clanes e intertribales, la separación del clan de grupos de buscadores de presas militares (escuadrones), todos estos procesos obligaron de vez en cuando a desviarse de la tradición basada en Las soluciones antiguas y personalizadas no siempre funcionaron en situaciones de conflicto previamente desconocidas.
Desarrollo economico ... No solo el cambio de autoconciencia individual y grupal y las relaciones intertribales establecidas, sino también la actividad económica, impulsaron a la gente a buscar formas más adecuadas de existencia común. La importancia del factor económico en el surgimiento del Estado suele ser exagerada en los estudios de los partidarios del marxismo y otras enseñanzas que consideran la producción (o distribución de lo producido) la base de la vida social. La relación entre la economía y las ideas por las que se guía la gente, entre la actividad económica y las formas de organizar el poder es mucho más complicada de lo que les parece a los marxistas. Sin entrar en los detalles de la disputa de larga data entre los "materialistas", que destacan las necesidades económicas de las personas, y los "idealistas", que consideran las ideas como el factor principal del desarrollo social, nos limitaremos a reconocer la estrecha relación del mundo material y la conciencia humana. La propiedad privada no podía surgir hasta que una persona se diera cuenta de su lejanía del clan, pero el desarrollo posterior de la autoconciencia de un individuo, sin duda, estuvo influenciado por los resultados prácticos y materiales de la fragmentación de la propiedad común del clan. Los factores económicos influyeron en la formación del Estado, pero esta influencia no fue ni directa ni decisiva. El estado surgió cuando las diferencias en la propiedad directamente relacionadas con la economía no eran muy significativas; Inicialmente, el poder estatal emergente casi no pretendía estar seriamente involucrado en la vida económica. Los portadores del nuevo poder, pre-estatal y estatal (príncipes, guerreros) se destacaron de la sociedad no sobre la base de la propiedad, sino sobre la base del profesionalismo. Al mismo tiempo, las profesiones a menudo superpuestas de un guerrero y un gobernante (que estaba por encima del poder patriarcal tradicional de los ancianos del clan) fueron casi unánimemente reconocidas como socialmente útiles.
Interés público en el surgimiento del estado ... El estado surgió porque la inmensa mayoría de los miembros de la sociedad estaban interesados en su apariencia. Era conveniente y rentable que apareciera el campesino comunal, para que el príncipe y los guerreros con armas en la mano lo protegieran y lo salvaran de los gravosos y peligrosos asuntos militares. Desde el principio, el Estado resolvió no solo tareas militares, sino también judiciales, especialmente las relacionadas con disputas intergenéricas. Los príncipes y sus guerreros eran mediadores relativamente objetivos en los conflictos entre representantes de varios clanes; los ancianos, que desde tiempos inmemoriales tuvieron que velar por los intereses de su clan, de su comunidad, no eran aptos para el papel de árbitros imparciales. Resolver las disputas entre comunidades por la fuerza de las armas es demasiado oneroso para la sociedad; con la realización de la utilidad general del poder, que se sitúa por encima de los intereses privados y genéricos, se crearon las condiciones para la transferencia de los poderes judiciales más importantes históricamente.

De ahí resulta que el creado Kievan Rus Fue uno de los estados más grandes de la Edad Media siglos IX-XII. A diferencia del Este y Países occidentales, el proceso de formación de la estadidad tenía sus propias características específicas: espaciales y geopolíticas. El espacio geopolítico en el que se ubicaba Kievan Rus estaba en la confluencia de diferentes mundos: nómada y sedentario, cristiano y musulmán, pagano y judío. En el curso de su formación, Rusia adquirió las características de las formaciones estatales orientales y occidentales, ya que ocupaba una posición intermedia entre Europa y Asia y no tenía fronteras geográficas naturales pronunciadas dentro del vasto espacio llano. La necesidad de protección constante de los enemigos externos de un gran territorio obligó a pueblos con diferentes tipos de desarrollo, religión, cultura, lengua a unirse para crear un poder estatal fuerte.

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Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia

Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal

educación profesional superior

"Universidad Estatal de Vladimir

Nombrado en honor a Alexander Grigorievich y Nikolai Grigorievich Stoletovs "

Facultad de Innovación Tecnológica y Emprendimiento

Realizado:

estudiante gr. Tisp-315

Chvanova O.V.

Comprobado

asistente A.M. Sajarov:

Vladimir 2016

Introducción ………………………………………………………………………………………… .3

1. Las razones del surgimiento del antiguo estado ruso ... …………………… 3

2. El origen de los antiguos eslavos ……………………………………………………… .6

3. Desarrollo de la nacionalidad y comercio .......................................... ................... 8

4. Las principales etapas de la formación del antiguo estado ruso ……………… .10

4.1. Primer paso

4.2. Segunda fase

4.3 La teoría normanda del origen del antiguo estado ruso

4.4 Tercera etapa.

5.Características y significado histórico de la formación del Estado ……… 13

Conclusión

Bibliografía

Solicitud

Introducción

La historia del estado y la ley de Rusia estudia el surgimiento y desarrollo de formaciones estatales históricamente establecidas que han existido en el territorio de nuestro país desde la antigüedad. Durante los siglos 6-8. Se formaron uniones de tribus que aún no eran un estado, en ese momento solo se estaban preparando las condiciones para su surgimiento. Las primeras entidades estatales fueron Principado de Kiev, así como Novgorod, Smolensk, Polotsk y otros. El arcipreste Lev Lebedev escribe: "... en los siglos IV-VII, tuvo lugar la formación del primer Estado ruso, como lo conocemos, la unificación cultural y política de las uniones tribales de los polianos y los norteños bajo el liderazgo general de la tribu "Rus" con la principesca dinastía Krivichi "(de las crónicas). Las formaciones estatales se formaron sobre la base de una unión de tribus eslavas para proteger los intereses de propiedad de la parte rica de la sociedad, obligando a la población a obedecer a esta nobleza y protegiendo el territorio de las tribus de ataques externos.

A finales del siglo IX, surgió un poderoso Estado de la Antigua Rusia en el territorio de Europa del Este. (Anexo 1). En cuanto al nivel de desarrollo de la economía, la cultura y la organización estatal, ocupó un lugar destacado entre otros estados europeos. El antiguo estado ruso mantuvo vivaces relaciones comerciales y diplomáticas con Bizancio y los países de Europa Occidental. Existió hasta mediados del siglo XII, después de lo cual los centros feudales locales que crecieron en sus profundidades lograron la independencia y comenzó un período de fragmentación feudal.

En la etapa actual de investigación de la historia legal y estatal, la necesidad ha madurado y se han desarrollado las condiciones para la transición del estudio de las realidades políticas y legales individuales de la Antigua Rus a su análisis sistemático e integral. Un número limitado de estudios se dedica formalmente a este análisis del sistema político y legal de la Antigua Rus en la literatura histórica y legal nacional. Pero el alcance real del trabajo, que de una forma u otra toca varios aspectos de los estudios y la jurisprudencia del estado histórico ruso, es muy amplio.

Aquí debemos mencionar las obras de P.I. Belya-eva, M.F. Vladimirsky-Budanov, A.A. Gorsky, B.D. Greko-va, I.N. Danilevsky, M.A. Dyakonova, A.A. Zimin, N.M. Karamzin, V.O. Klyuchevsky, N.F. Kotlyar, V.V. Mavrodin, E.A. Melnikova, A.V. Nazarenko, A.P. Novoseltseva, V.T. Pashuto, A.E. Presnyakova, O. M. Rapova, V.A. Rogova, B.A. Rybako-va, A.N. Sakharova, M.B. Sverdlov, V.I. Sergeevich, S.M. Solo-v'eva, M.N. Tikhomirov, P.P. Tolochko, A.P. Tolochko, A.N. Phi lippova, I. Ya. Froyanova, L.V. Cherepnina, Z. M. Chernilovsky, O. I. Chistyakova, B.N. Chicherina, Ya.N. Shchapova, S.V. Yushkova y otros.

Muchas disposiciones fundamentales del problema en estudio, hasta el momento, continúan siendo discutibles. En particular, no hay consenso sobre el tiempo, la naturaleza y las condiciones históricas específicas de la transición de la sociedad eslava oriental al estado.

El propósito de este trabajo es considere el surgimiento del antiguo estado ruso.

Para lograr este objetivo, se resuelven los siguientes en el trabajo. Tareas:

- considerar los requisitos previos, las razones del surgimiento del antiguo estado ruso;

- considerar las etapas de la formación del antiguo estado ruso;

Amplíe los conceptos de "polyudye", "escuadrón", "príncipe".

Las razones del surgimiento del antiguo estado ruso.

El antiguo estado ruso se formó como resultado de una interacción compleja de todo un complejo de factores internos y externos, socioeconómicos, políticos y espirituales.

Esto plantea la cuestión de la relación real de los eslavos con sus vecinos. Esta relación fue muy tensa. Los eslavos fueron sometidos a una embestida desde dos lados: desde el norte fueron presionados por las tribus escandinavas, desde el sur tuvieron que resistir los ataques de los nómadas esteparios.

El desarrollo económico de los eslavos se vio fuertemente afectado por la invasión de los hunos. Como resultado, su propio desarrollo también se retrasó. Como creía M.N. Tikhomirov, las razones del surgimiento del estado fueron "el desarrollo de la agricultura y la artesanía en el campo de la economía, el desarrollo del feudalismo en el campo de las relaciones sociales". El desarrollo de la agricultura, especialmente arable en la región de estepa y estepa forestal de la región del Dnieper medio, condujo a la aparición de excedentes de productos, que crearon las condiciones para la separación del grupo de escuadrones principescos de la comunidad (el trabajo administrativo militar se separó de trabajo productivo). En el norte de Europa del Este, donde debido a las duras condiciones climáticas, la agricultura no pudo generalizarse, la artesanía siguió desempeñando un papel importante y la aparición de excedentes fue resultado del desarrollo del cambio y el comercio exterior. Siglos VII-VIII. en relación con el crecimiento de la productividad del trabajo, se hizo bastante posible individualizar la producción. Se estaban preparando las condiciones para la transición de las primeras relaciones de clase al feudalismo. El progreso económico entre los eslavos orientales fue fuerza impulsora su desarrollo social. Bajo la condición de existencia de fincas individuales, el producto adicional obtenido en ellas y alcanzando un tamaño significativo pasa a ser propiedad del productor y podría ser una fuente de enriquecimiento. En el vasto territorio forestal del mundo eslavo oriental, el socavado se conservó y, debido a su laboriosidad, requirió los esfuerzos de todo el colectivo del clan. Hubo una desigualdad en el desarrollo de las uniones tribales individuales, primero surgió la propiedad y luego la desigualdad social. En este momento, la propiedad privada se formó y creció entre los miembros ricos de la comunidad. Se formó la élite social de la sociedad.

Las uniones tribales fueron de gran importancia para la formación del estado. Al comienzo de la existencia de tales uniones de tribus, la democracia militar era una forma de organización administrativa. Durante mucho tiempo se conservaron las asambleas populares y el consejo de ancianos. Pero la asamblea del pueblo se convirtió en una asamblea de guerreros, a quienes el líder militar, rodeado y apoyado por su escuadra, impuso su voluntad, adquiriendo cada vez más influencia y poder a costa de otros ancianos. Se inició el proceso de transformación de los órganos de autogobierno público en órganos estatales. La democracia militar dejó gradualmente de ser un reinado militar jerárquico. Cuerpos de autogobierno público convertidos en órganos de dominación y opresión dirigidos contra el pueblo. Se completó la formalización del sistema estatal, la característica más importante que fue el surgimiento del control, extendiéndose sobre un determinado territorio. El líder militar de una gran alianza de tribus se convirtió en un gobernante: un príncipe. La supremacía de los príncipes adquirió el carácter de ejercer funciones de clase de poder ( Apéndice 2). Los cercanos al príncipe se convirtieron en sus consejeros y gobernadores. las leyendas hablan de los príncipes de Kiev en los siglos IX y X. - Oleg, Igor, Svyatoslav, Yaropolk, Vladimir. La escuadra se convirtió en una unión de varias uniones de tribus o principados, en una "unión de alianzas", en una fuerza militar que reprimió la resistencia de las masas explotadas y libró guerras agresivas y defensivas. Los "sindicatos de uniones", que unieron varias uniones de tribus-reina, se convirtieron en nuevas formaciones y reflejaron una etapa superior en el proceso de consolidación de los eslavos orientales. Alrededor del cambio de siglo VIII-IX. la unión de Dnieper de uniones de tribus "Rus" se convierte aún más en una poderosa unión llamada "tierra rusa", que incluía un número significativo de uniones de tribus eslavas. La crónica los enumera: Rusia, Polyana, Drevlyane, Polchan, Dregovichi, North. Esto ya es casi la mitad de los eslavos orientales.

Este proceso de transformación de los órganos de autogobierno público en órganos estatales no fue un acto único para todas las uniones de tribus eslavas orientales. En los siglos VIII. Las condiciones de la lucha contra los nómadas en la región del Dnieper Medio se denominaron "Rus", cuya capital era Kiev. Kiev no podía seguir siendo la capital de uno de los principados locales de Varangian: tenía un significado para toda Rusia como punto focal del movimiento comercial e industrial. Se convirtió en el centro de la unificación política de toda la tierra.

La razón de la unificación de las masas fue también la protección de los nómadas que presionan y la liberación de las guerras entre los príncipes locales. Esto explica la relativa facilidad y rapidez de la fusión. Ocurrió como resultado de la campaña del príncipe Oleg de Novgorod contra Kiev, que capturó en 882, y la subordinación de varios otros principados orientales a ellos; en 883 los Drevlyans fueron conquistados, en 884 - los norteños, en 885 - Radimichi. A principios del siglo XI. todas las tribus Eslavos orientales fueron puestos bajo el brazo del príncipe de Kiev. El antiguo estado ruso era uno de los más poderosos de Europa en ese momento. Ya en 907, Oleg emprendió una exitosa campaña contra Bizancio, erigiendo, según la leyenda, su escudo en las puertas de Constantinopla. (apéndice 3). Rusia estaba manteniendo relaciones diplomáticas y comerciales animadas con muchos estados de Europa occidental y países del Este.

La lucha por la expansión del territorio del antiguo estado ruso, las campañas contra Bizancio continuaron y los sucesores de Oleg: Igor, Olga y Svyatoslav ( Apéndice 4). Como resultado de las campañas, se concluyeron tratados ruso-bizantinos que regulaban las relaciones comerciales y políticas entre los estados.
Ampliando sus posesiones, los príncipes de Kiev establecieron el orden estatal en los países bajo su control, principalmente, por supuesto, la administración de impuestos. Las áreas de la ciudad vieja sirvieron como base preparada para la división administrativa de la tierra. En las regiones de la ciudad subordinada en las ciudades de Chernigov, Smolensk y otros príncipes plantaron a sus gobernadores, cuyos alcaldes eran sus guerreros contratados o sus propios hijos y parientes. Estos gobernadores tenían sus propios escuadrones, destacamentos armados especiales, actuaban de manera bastante independiente, estaban solo en una conexión débil con el centro estatal, con Kiev, eran, como el príncipe de Kiev, que se consideraba solo el mayor de ellos y se llamaba el " Gran Duque de Rusia "en contraste con los príncipes y gobernadores locales. Para aumentar la importancia del príncipe de Kiev, estos gobernadores también fueron llamados "grandes duques" en documentos diplomáticos. Así, según un acuerdo preliminar con los griegos en 907, Oleg exigió "órdenes" para las ciudades rusas de Kiev, Chernigov, Pereslavl, Polotsk, Rostov, Lyubech y otras ciudades. Estos todavía eran los principados de Varangian, solo aliados con el de Kiev: el príncipe retuvo entonces el antiguo significado militar-druzhina, sin haber tenido todavía tiempo de adquirir el significado dinástico.

Los factores políticos de la formación del estado entre los eslavos orientales incluyen la complicación de las relaciones intra-tribales y los enfrentamientos entre tribus, que aceleraron la formación del poder principesco, aumentaron el papel de los príncipes y escuadrones, ambos defendiendo a la tribu de enemigos externos. y actuar como árbitro en varios tipos de disputas. El poder del príncipe, que buscaba convertir en hereditario, dependía cada vez menos de la voluntad de las reuniones veche, se fortalecía y sus intereses se alejaban cada vez más de los intereses de sus compañeros de tribu.

La evolución de las ideas paganas de los eslavos de esa época también contribuyó a la formación del poder del príncipe. A medida que crecía el poder militar del príncipe, que traía botín a la tribu y la defendía de enemigos externos, que asumía el problema de resolver disputas internas, su prestigio crecía y, al mismo tiempo, se producía la alienación de las comunas libres.

Como resultado de los éxitos militares, el desempeño de funciones administrativas complejas, la distancia del príncipe del círculo habitual de asuntos y las preocupaciones de los miembros de la comunidad, que a menudo resultó en la creación de un centro intertribal fortificado de la residencia de los miembros de la comunidad. príncipe y el escuadrón, comenzó a dotar a sus compañeros de la tribu con poderes y habilidades sobrenaturales, se los veía cada vez más como una promesa del bienestar de toda la tribu, y su personalidad se identificaba con el tótem tribal. Todo esto condujo a la sacralización del poder principesco, creó los requisitos previos espirituales para la transición de las relaciones comunales a las estatales. Los requisitos previos externos incluyen la "presión" que sus vecinos, los jázaros y los normandos, ejercieron sobre el mundo eslavo.

Por un lado, su deseo de tomar el control de las rutas comerciales que unían Occidente con Oriente y Sur aceleró la formación de los grupos de escuadrones principescos que se vieron arrastrados al comercio exterior. Tomando, por ejemplo, los productos de los comercios, en primer lugar, pieles de sus compañeros de tribu y cambiándolas por productos de consumo prestigioso y plata de comerciantes extranjeros, vendiéndolos capturados.

extranjeros, la nobleza local subyugó cada vez más las estructuras tribales, se enriqueció y aisló de los miembros ordinarios de la comunidad. Con el tiempo, ella, unida a los guerreros-comerciantes varegos, comenzará a ejercer control sobre las rutas comerciales y el comercio mismo, lo que conducirá a la consolidación de reinados tribales previamente dispersos ubicados a lo largo de estas rutas.

Por otro lado, la interacción con civilizaciones más desarrolladas llevó a la adopción de algunas formas sociopolíticas de su vida. No es casualidad que durante mucho tiempo los grandes duques de Rusia fueran llamados por el ejemplo

Durante mucho tiempo, el Imperio Bizantino fue considerado el verdadero estándar del estado y la estructura política.

La existencia en el Bajo Volga de un poderoso educacion publica- Khazar Kaganate, protegió a los eslavos orientales de las incursiones de los nómadas, que en épocas anteriores (los hunos en los siglos IV-V.

En la ciencia histórica soviética, durante mucho tiempo, la prioridad en la formación del estado se dio a los procesos socioeconómicos internos; algunos historiadores modernos creen que los factores externos jugaron un papel decisivo; sin embargo, parece que solo la interacción tanto interna como externa con una madurez socioeconómica insuficiente de la sociedad eslava oriental podría conducir al avance histórico que tuvo lugar en el mundo eslavo en los siglos IX-X fueron:

- la comunidad étnica del antiguo pueblo ruso que hablaba el mismo idioma;

Esforzarse por unir fuerzas en la lucha contra los nómadas y Bizancio;

Los intereses económicos de los antiguos principados rusos en el camino "de los varegos a los griegos", el deseo de los príncipes rusos de establecer su control a lo largo de toda esta ruta comercial;

La gravitación hacia Rusia de varios pueblos del norte y del Báltico, que buscaron su ayuda en la lucha contra enemigos externos;

- adopción de una sola religión cristiana.

Las razones del surgimiento y las características de la formación del antiguo estado ruso. "Teoría normanda".

Formación del antiguo estado ruso

El estudio del problema de la formación del Estado entre los eslavos orientales durante mucho tiempo fue inseparable de la historia "La historia de los años pasados", generalmente conocida como "la leyenda de la vocación de los príncipes varegos" (o leyenda "normanda" ). Habla de los acontecimientos de principios de los 60. Siglo IX, cuando surgieron fuertes desacuerdos entre varias tribus eslavas del norte ("nació una raza"). Resultó ser posible resolver este conflicto solo con la ayuda de un llamamiento a uno de los príncipes (reyes) Varangian Rurik, un representante de la tribu conocida por el cronista como "Rus", quien acordó "reinar y gobernar". en Novgorod. A continuación, sus dos boyardos, Askold y Dir, se instalaron en Kiev, lo que significó la captura de los principales centros eslavos orientales por parte de los varegos. Según los anales, esto sucedió en 862. Veinte años después, las tierras de Novgorod y Kiev fueron unidas por el príncipe Oleg.
Es esta historia, descubierta por científicos alemanes que trabajaron en Rusia en la primera mitad del siglo XVIII. (G.-F. Miller, G.-Z. Bayer, A.-L. Schletzer) formó la base de la teoría que se llamó normanismo, y se convirtió en el punto de partida de una larga y amarga disputa, cuyos ecos son escuchado hasta el día de hoy. Los científicos (y no solo) se dividieron en dos campos: normanistas y antinormanistas sobre la cuestión de la formación del antiguo estado ruso. Algunos de ellos, con un alto grado de confianza, se relacionaban con el mensaje del cronista (N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, etc.), mientras que otros refutaban tajantemente una serie de hechos citados por el "Cuento de años pasados", como la etnia Rurik (lo llamaban eslavo, finlandés y gótico, etc.) o el origen del nombre "Rus" del nombre de la tribu escandinava "Rus" (entre los más famosos anti-normanistas - MV Lomonosov). Sin embargo, hoy estas disputas han perdido notablemente su relevancia (aunque todavía se encuentran rastros de ellas de vez en cuando, por regla general, en la literatura pseudocientífica). Hoy en día, cada vez más, el centro de la discusión se está desplazando de los problemas secundarios, que sin duda son los problemas del pedigrí o el nombre tribal de Rurik, a problemas más importantes, a las verdaderas razones del surgimiento de las primeras formaciones estatales.
Y aquí, en primer lugar, surge la pregunta sobre la relación real de los eslavos con sus vecinos.
Esta relación fue muy tensa. Los eslavos fueron sometidos a una embestida desde dos lados: desde el norte fueron presionados por las tribus escandinavas, desde el sur tuvieron que resistir los ataques de los nómadas esteparios. Pero si estos últimos no solo eran hostiles a los eslavos, sino también ajenos en su forma de vida, entonces también tenían intereses comunes con los varegos: estaban unidos por un solo deseo de realizar campañas depredadoras en las ricas posesiones de Bizancio. Así, se crearon las condiciones para la celebración de una especie de acuerdo entre ellos, que establecería un cierto equilibrio de poder en esta parte de Europa: la unificación eslavo-varega con el objetivo de un ataque conjunto sobre Bizancio y la oposición a los nómadas. Por supuesto, este "acuerdo" fue muy condicional, fue, en muchos aspectos, "concluido" bajo presión, pero aún así, el interés mutuo de los eslavos y varegos entre ellos estaba fuera de toda duda. Además, como se puede ver incluso en la historia de la crónica, la sociedad eslava se sumergió cada vez más en el abismo de los conflictos, que se volvieron cada vez más difíciles de resolver por sí mismos. Surgió la necesidad de un árbitro externo del que no se pudiera sospechar que simpatizara con uno u otro lado en conflicto.
Así, el Estado Ruso Antiguo surgió como resultado del crecimiento de las contradicciones dentro de la sociedad eslava, que no pudieron ser resueltas desde dentro de esta misma sociedad y por lo tanto se vio obligado, con el fin de preservarse, a recurrir a la ayuda de una fuerza externa. , con el que, además, tenía intereses comunes.
Teoría normanda Teoría normanda
- una tendencia en historiografía, cuyos partidarios consideran a los normandos (varegos) como los fundadores del estado eslavo. El concepto del origen escandinavo del estado entre los eslavos se asocia con un fragmento del "Cuento de años pasados", que informó que en 862 los eslavos se dirigieron a los varangianos ("Rus") con una propuesta para tomar el trono principesco Como resultado, Rurik se sentó a reinar en Novgorod, Sineus - en Beloozero y Truvor en Izborsk "La teoría normanda" se puso a los 18 años por los historiadores alemanes G. Bayer y G. Miller, invitados por Peter I a trabajar en la Academia de Ciencias de San Petersburgo. Intentaron demostrar científicamente que el antiguo estado ruso fue creado por los varegos. Una manifestación extrema de esta El concepto es la afirmación de que los eslavos, debido a su falta de preparación, no pudieron crear un estado, y luego, sin un liderazgo extranjero, no pudieron gobernarlo. En su opinión, la estadidad fue traída a los eslavos desde afuera (Bayer Gottlieb Siegfried (1694-1738) - historiador alemán y filólogo. Graduado de la Universidad de Königsberg. Desde 1725 ocupó el departamento de antigüedades y lenguas orientales de la Academia de Ciencias de San Petersburgo. Las obras de Bayer sobre orientalismo, filología, geografía histórica fueron de gran importancia científica; en particular, el diccionario de la lengua china Miller Gerard Friedrich (1705-1783) nació en Westfalia. Desde 1730, profesor y miembro de la Academia de Ciencias. Desde 1732, editor de la primera revista histórica rusa "Colección Historias rusas"En 1733 se unió a la expedición de Kamchatka en Bering y pasó casi diez años en Siberia, estudiando su geografía, composición étnica población, materiales de archivo En 1747, Miller pasó a la ciudadanía rusa y fue nombrado historiógrafo ruso y rector de la universidad. En 1749, pronunció un discurso en una reunión ceremonial de la Academia de Ciencias en relación con el aniversario de la adhesión de Elizabeth Petrovna a la trono, en el que formuló las principales disposiciones de la "teoría normanda" Estado ruso Las principales tesis de su informe fueron que: 1) la llegada de los eslavos del Danubio al Dnieper no puede fecharse antes del reinado de Justiniano; 2) los vikingos no son otros que los escandinavos; 3) los conceptos de "Varangianos" y "Rus" son idénticos. De los escritos históricos se considera que es su obra más grande "Historia de Siberia" Sin embargo, además de este libro, también es el autor de otra publicación - "Experiencia de la historia reciente de Rusia ", que consideró como una continuación" Historia de Rusia "VN Tatishchev El gran mérito de Miller radica en la publicación de muchas fuentes importantes sobre la historia de Rusia) MV Lomonosov fue el primero en hablar en contra de esta teoría Él y sus seguidores comenzaron a ser llamados anti-normanistas. Situación política en Europa Los fascistas que llegaron al poder en Alemania utilizaron los conceptos teóricos existentes para fundamentar sus planes agresivos. Los argumentos de los "normanistas" y "anti-normanistas", señalando que los requisitos previos para la formación de un estado entre los eslavos se cumplieron con la participación del príncipe normando Rurik y su séquito (Para más detalles, ver la antología, sección "Problemas del origen de la estadidad entre los eslavos orientales")
En los años 30-40 del siglo XVIII, los científicos alemanes Johann Gottfrit Bayer y Gerard Friedrich Miller, que trabajaban en la Academia de Ciencias de San Petersburgo, intentaron por primera vez demostrar en sus trabajos científicos que el antiguo estado ruso fue creado por los varegos. Ellos sentaron las bases de la teoría normanda del origen del estado ruso. Una manifestación extrema del concepto fue la afirmación de que los eslavos, debido a su inferioridad, no podían crear un estado y luego, sin un liderazgo extranjero, no podían gobernarlo. Los normanistas son unánimes en dos cuestiones de principio. 1-Creen que los normandos buscaron dominar a los eslavos orientales mediante la captura militar externa o mediante la conquista pacífica. 2-Creen que la palabra “Rus” es de origen normando.

Razones y requisitos previos: la descomposición del sistema tribal entre los eslavos orientales, la desigualdad de la propiedad, el surgimiento de clases y la propiedad privada.

La formación del estado entre los eslavos orientales fue el resultado natural de un largo proceso de desintegración del sistema tribal y la transición a una sociedad de clases.

El proceso de estratificación de la propiedad y social entre los miembros de la comunidad llevó a la separación de la parte más próspera de ellos. La nobleza tribal y la parte acomodada de la comunidad, subyugando a la masa de miembros ordinarios de la comunidad, necesita mantener su dominio en las estructuras estatales.

La forma embrionaria de la estadidad estuvo representada por las uniones de tribus eslavas orientales, que se unieron en superuniones, aunque frágiles. Una de estas asociaciones fue, aparentemente, la alianza de tribus lideradas por el príncipe Kiy (siglo VI). Hay información sobre un cierto príncipe ruso Bravlin, que luchó en la Crimea Khazar-Bizantina en los siglos VIII-IX, pasando de Surozh a Korchev (de Sudak a Kerch). Los historiadores orientales hablan de la existencia en vísperas de la formación del antiguo estado ruso de tres grandes asociaciones de tribus eslavas: Kuyaba, Slavia y Artania. Kuyaba, o Kuyava, era entonces el nombre del área alrededor de Kiev. Slavia ocupó el territorio en la zona del lago Ilmen. Su centro fue Novgorod. La ubicación de Artania, la tercera gran asociación de los eslavos, no se ha establecido con precisión.

Según El cuento de los años pasados, la dinastía principesca rusa se origina en Novgorod. En 859, las tribus eslavas del norte, rindiendo tributo a los varangianos o normandos (según la mayoría de los historiadores, inmigrantes de Escandinavia), los expulsaron al otro lado del mar. Sin embargo, poco después de estos eventos, comenzó una lucha interna en Novgorod. Para

para poner fin a los enfrentamientos, los novgorodianos decidieron invitar a los príncipes varegos como una fuerza que se alza sobre las facciones opuestas. En 862, el príncipe Rurik y sus dos hermanos fueron llamados a Rusia por los novgorodianos, sentando las bases de la dinastía principesca rusa.

Teoría normanda

La leyenda sobre la vocación de los príncipes varegos sirvió de base para la creación de la llamada teoría normanda del surgimiento del antiguo estado ruso. Sus autores fueron invitados en el siglo XVIII. a Rusia los científicos alemanes G. Bayer, G. Miller y A. Schletzer. Los autores de esta teoría enfatizaron la ausencia total de requisitos previos para la formación de un estado entre los eslavos orientales. La inconsistencia científica de la teoría normanda es obvia, ya que el factor determinante en el proceso de formación del Estado es la presencia de prerrequisitos internos, y no las acciones de individuos individuales, incluso destacados.

Si la leyenda de Varangian no es ficción (como creen la mayoría de los historiadores), la historia de la vocación de los Varangians testifica solo del origen normando de la dinastía principesca. La versión sobre el origen extranjero del poder era bastante típica de la Edad Media.

La fecha de la formación del antiguo estado ruso se considera convencionalmente 882, cuando el príncipe Oleg, que tomó el poder en Novgorod después de la muerte de Rurik (algunos cronistas lo llaman gobernador de Rurik), emprendió una campaña contra Kiev. Habiendo matado a Askold y Dir, que reinaban allí, por primera vez unió las tierras del norte y del sur en un solo estado. Dado que la capital se trasladó de Novgorod a Kiev, este estado a menudo se llama Kievan Rus.

12. Invasión mongola. La Horda de Oro y Rusia: problemas de influencia mutua.

El período de dominio mongol-tártaro en Rusia duró aproximadamente dos siglos y medio.
El primer enfrentamiento con los tártaros mongoles en el río. Kalke el 31 de mayo de 1223 mostró: la inutilidad de los intentos de las tropas rusas de ayudar a los aliados, la falta de una organización unificada, la debilidad del mando.
Todos juntos hicieron que la batalla posterior con los invasores careciera de sentido para los rusos. V Diciembre 1237 Los mongoles, liderados por Batu, lanzaron una ofensiva contra los principados rusos.
La "ruina Batu" de Rusia tuvo lugar en dos etapas: 1237 - 1238- a través del principado de Riazán hasta la tierra de Vladimir-Suzdal (noreste) y 1239-1240- al sur de Rusia. V 1237 a. C. después de la derrota del Volga Bulgaria, las tropas de Batu se dirigieron al principado de Ryazan. Después del pogromo de Riazán, los mongoles se trasladaron al noreste, donde en febrero 1238 a. C. Kolomna, Moscú, Suzdal, Rostov y Vladimir cayeron bajo su ataque. La batalla decisiva tuvo lugar en el río City, 4 de marzo de 1238, que terminó en desastre para el ejército ruso. Después de eso, las tropas de Khan Batu comenzaron a ocupar libremente principados individuales, moviéndose hacia el norte. Sin embargo, el avance hacia Novgorod se detuvo durante casi dos meses por la feroz resistencia de los habitantes de la pequeña ciudad de Kozelsk. Desde Kozelsk, los mongoles se trasladaron al sur, donde los principales campamentos nómadas de Batu estaban ubicados entre el Volga y el Don.
En la primavera de 1239 comenzó la segunda etapa de la invasión, esta vez en los principados del sur de Rusia. Pereslavl, Glukhov, Chernigov fueron capturados. V 1240 g... Los mongoles sitiaron Kiev y tomaron la ciudad después de un largo asedio, sometiéndola a una completa destrucción. Después de la captura de Kiev, las hordas batu continuaron moviéndose hacia el oeste, se apoderaron del principado de Galicia-Volyn, que ocupaba un lugar destacado entre los estados avanzados de Europa.
La guerra no tocó Iglesia Ortodoxa.
Los mongoles, al ser paganos, se distinguían por la tolerancia religiosa y comprendían el gran papel ideológico del clero, buscando ganárselos a su lado. Por lo tanto, durante la conquista, los mongoles no tocaron la iglesia, que era la principal organización espiritual de los rusos.
El yugo mongol-tártaro se estableció en Rusia:
1) Rusia cayó bajo el dominio del protectorado de la Horda. horda de Oro- Ulus Jochi, un estado poderoso creado por los khans mongoles. 2) khan entregó gran etiqueta de reinado Vladimirskoe y controló la situación en todo el territorio. La etiqueta era un objetivo deseable para los príncipes rusos y una causa de luchas feudales. 3) los conquistadores alentaron la fragmentación feudal de todas las formas posibles, enfrentando a los descendientes de Rurik entre sí. 4) la principal forma de adicción de la Horda fue colección de tributo, "Salida de la Horda". En Rusia participaron funcionarios de Khan (baskaks). El tributo se recogió de la casa. Las acciones de los baskaks se distinguieron por una crueldad extrema. Tomaron prisioneros a personas y enumeraron a toda la población del noreste de Rusia en 1257-1259. El "Gran Baskak" tenía una residencia en Vladimir, donde en ese momento prácticamente se movía el centro político del país.
Las principales razones de la derrota de Rusia y el establecimiento del yugo de la Horda. fueron:
1) la fragmentación feudal que existía en ese momento, ya que cada principado se encontraba solo con las fuerzas de los conquistadores. Así, los príncipes rusos fueron derrotados uno a uno por los enemigos. 2) Los tártaros mongoles utilizaron el avanzado equipamiento militar(lanzadores de piedras, machacadoras, pólvora). 3) superioridad numérica del enemigo.
Resultados de la conquista: Se quemaron ciudades y pueblos, se llevaron a la esclavitud a hábiles artesanos, los campos se deterioraron y las relaciones económicas exteriores de Rusia se interrumpieron durante muchos años. El cambio y la importancia del príncipe en el estado es la formación del poder despótico del príncipe, la continuación del proceso de formación de una población dependiente.
Rusia y la Horda: problemas de influencia mutua.
En la ciencia histórica, el problema de la influencia de la Horda de Oro en el desarrollo de la Rusia medieval se consideró desde diferentes posiciones.
Primer punto de vista: CM. Soloviev, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov, M.N. Pokrovsky y otros historiadores creían que Yugo mongol trajo ruina, muerte de personas, desarrollo retrasado, pero no afectó significativamente la vida y la vida de los rusos, su condición de estado. Durante el período del dominio mongol, Rusia continuó desarrollándose a lo largo del camino europeo, pero se quedó significativamente atrás debido a la destrucción a gran escala, las pérdidas humanas, la necesidad de pagar tributo, etc.
Segundo punto de vista: NUEVO MÉJICO. Karamzin, N.I. Kostomarov, V.V. Leontovich, N.P. Zagoskin, V.I. Sergievich y los euroasiáticos insistieron en la tesis de que los mongoles tuvieron un impacto significativo en la organización social y social de los rusos, en la formación y desarrollo del estado de Moscú. Los euroasiáticos creían que Moscovia era parte del gran estado mongol. Los principales préstamos de Rusia a los mongoles fueron el despotismo en la esfera política y la servidumbre en la esfera socioeconómica.

Tercer punto de vista: VIRGINIA. Kuchkin, B.V. Kobrin, L.I. Semennikova y otros historiadores modernos señalan que durante la invasión de los mongoles, el noreste de Rusia dependía de la Horda de Oro, lo que implicó una influencia indirecta de los mongoles en la formación del pueblo ruso y el estado moscovita. El código legal de los mongoles - "Yasa" de Genghis Khan - no operaba en el territorio de los principados rusos. No se crearon leyes especiales para Rusia, que vivía sobre la base de sus propias normas legales, que luego se reflejaron en el Código de Leyes. Además, los mongoles no sacaron del poder a los príncipes rusos y no crearon su propia dinastía en Rusia, como ocurrió en el Irán conquistado. Tampoco tenían gobernador permanente ni gobernadores con funciones específicas. Los baskaks fueron designados esporádicamente a ciertos lugares, no desempeñaron funciones gerenciales, sino que solo observaron la recaudación de tributos. Y, finalmente, Rusia conservó su base espiritual: la ortodoxia, ya que los mongoles no insistieron en un cambio de fe.

Leer en el mismo libro: Historia como ciencia. Tema y fuentes del estudio de la historia.

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4. Antiguo estado ruso (Kievan Rus): requisitos previos para la formación, la prosperidad, las causas de la desintegración.

La cuestión del origen del antiguo estado ruso proviene de dos teorías principales: normanda y anti-normanda (eslava).

La teoría normanda fue corroborada por Miller y Bayer en el siglo XVIII, apoyada por Klyuchevsky y Soloviev. La base de esta teoría fue el mensaje del "Cuento de los años pasados" sobre el llamado de los varangianos por los eslavos con sus séquitos a reinar en Rusia.

La teoría anti-normanda (eslava) fue propuesta por Lomonosov en el siglo XVIII y fue desarrollada más plenamente por el académico Rybakov. Según esta teoría, el origen de Kievan Rus tiene un origen sureño.

Evidencia: en la región de Kievan Rus fluye el río Ros, donde vivían las tribus Rossolan.

Requisitos previos para la formación del antiguo estado ruso:

Comunidad étnica del antiguo pueblo ruso que habla el mismo idioma.

El deseo de unir fuerzas en la lucha contra los nómadas.

Intereses económicos de los antiguos príncipes rusos a lo largo de la ruta del río desde los varegos hasta los griegos.

La unificación del antiguo estado ruso tuvo lugar durante la campaña del príncipe Oleg de Novgorod contra Kiev a finales del siglo IX.

El crecimiento territorial de Kievan Rus básicamente terminó a principios del siglo XI bajo Vladimir I.

Se pueden distinguir tres etapas en la historia del antiguo estado ruso:

segunda mitad de los siglos IX-X El contenido principal es la unificación de toda la nacionalidad rusa antigua en un solo estado, la creación de un aparato de poder y una organización militar;

finales del X - primera mitad del siglo XI Se basó en un nuevo crecimiento significativo de la gran tenencia de tierras feudales, un aumento en los centros urbanos, un aumento en el número de población comercial y artesanal;

segunda mitad del siglo XI-principios del XII Se caracteriza por el inicio de la fragmentación feudal y la desintegración de Kievan Rus.

En Kievan Rus, el estado era el propietario supremo de la tierra. Desde mediados del siglo XII, la tenencia de la tierra principesca, boyarda y monástica se ha desarrollado con éxito. Paralelamente, se produjo un aumento de la dependencia feudal de numerosas categorías de productores directos: smerds, compradores, gente corriente, marginados. En los siglos X-XI. Hubo un crecimiento intensivo de las ciudades, que se convirtieron en los centros más importantes de artesanía y comercio, vida política y cultural.

El orden feudal existió junto con la esclavitud y las relaciones primitivo-patriarcal. Bajo Yaroslav el Sabio (1019-1054), la Rus de Kiev alcanzó su máximo poder. Logró proteger a Rusia de las incursiones de Pechenezh, establecer las posiciones rusas en los Estados bálticos y apoderarse de las tierras al este del Dnieper. Yaroslav se convirtió en el príncipe soberano de Kievan Rus. Bajo Yaroslav el Sabio, Rusia logró el reconocimiento internacional.

Con el desarrollo de las relaciones feudales, el fortalecimiento de los centros políticos locales, la importancia del centro político nacional de Kiev disminuyó y las tendencias hacia el aislamiento de los principados se intensificaron. Por iniciativa de Vladimir Monomakh, se convocó el congreso de príncipes de Lyubech en 1097, en el que se decidió poner fin a la contienda y se proclamó el principio "Que cada uno conserve su patria". Vladimir Monomakh y su hijo mayor Mstislav aún conservaban el poder sobre todas las antiguas tierras rusas. Sin embargo, después de la muerte de Mstislav, la lucha feudal se intensificó. Como resultado, el único estado de la antigua Rusia se desintegró en varios principados soberanos y comenzó un período de fragmentación, o período específico.

Causas y etapas del surgimiento del antiguo estado ruso.

Kievan Rus es uno de los estados más grandes de la Edad Media de los siglos IX-XII. A diferencia de los países orientales y occidentales, el proceso de formación de un Estado tenía sus propias características específicas: espaciales y geopolíticas. El espacio geopolítico en el que se ubicaba Kievan Rus estaba en la confluencia de diferentes mundos: nómada y sedentario, cristiano y musulmán, pagano y judío. En el curso de su formación, Rusia adquirió las características de las formaciones estatales orientales y occidentales, ya que ocupaba una posición intermedia entre Europa y Asia y no tenía fronteras geográficas naturales pronunciadas dentro del vasto espacio llano. La necesidad de protección constante de los enemigos externos de un gran territorio obligó a pueblos con diferentes tipos de desarrollo, religión, cultura, lengua a unirse para crear un poder estatal fuerte.

El antiguo estado ruso surge en una sociedad heterogénea y es una forma de regular las relaciones entre diferentes estratos sociales, clases, etc.

La estadidad entre los eslavos comienza a formarse en el siglo VI, cuando hay una transición de un clan y una comunidad tribal a una comunidad vecina, se forma la desigualdad de propiedad. Hay muchas razones para la formación del antiguo estado ruso, estas son las principales:

1. División social del trabajo.

Las fuentes de las que la gente obtenía sus medios de subsistencia se volvieron más diversas; así, el botín de guerra comenzó a jugar un papel importante en la vida del clan. Con el tiempo, aparecieron artesanos y guerreros profesionales. Las frecuentes reubicaciones de clanes, el surgimiento y desintegración de uniones entre clanes e intertribales, la separación del clan de grupos de buscadores de presas militares (escuadrones), todos estos procesos obligaron de vez en cuando a desviarse de la tradición basada en Las soluciones antiguas y personalizadas no siempre funcionaron en situaciones de conflicto previamente desconocidas.

2. Desarrollo de la economía.

No solo el cambio de autoconciencia individual y grupal y las relaciones intertribales establecidas, sino también la actividad económica, impulsaron a la gente a buscar formas más adecuadas de existencia común. La importancia del factor económico en el surgimiento del Estado suele ser exagerada en los estudios de los partidarios del marxismo y otras enseñanzas que consideran la producción (o distribución de lo producido) la base de la vida social. La relación entre la economía y las ideas por las que se guía la gente, entre la actividad económica y los métodos de organización del poder es mucho más complicada de lo que les parece a los marxistas.

Sin entrar en los detalles de la disputa de larga data entre los "materialistas" que destacan las necesidades económicas de las personas, y los "idealistas" que consideran las ideas como el principal factor de desarrollo social, nos limitaremos a reconocer la estrecha relación de los pueblos. mundo material y conciencia humana. La propiedad privada no podía surgir hasta que una persona se diera cuenta de su separación del clan; pero el desarrollo ulterior de la autoconciencia del individuo fue indudablemente influenciado por los resultados prácticos y materiales de la fragmentación de la propiedad común del clan. Los factores económicos influyeron en la formación del Estado, pero esta influencia no fue ni directa ni decisiva. El estado surgió cuando las diferencias en la propiedad directamente relacionadas con la economía no eran muy significativas; Inicialmente, el poder estatal emergente casi no pretendía estar seriamente involucrado en la vida económica. Los portadores del nuevo poder, pre-estatal y estatal (príncipes, guerreros) se destacaron de la sociedad no sobre la base de la propiedad, sino sobre la base del profesionalismo. Al mismo tiempo, las profesiones a menudo superpuestas de un guerrero y un gobernante (que estaba por encima del poder patriarcal tradicional de los ancianos del clan) fueron casi unánimemente reconocidas como socialmente útiles.

3. El interés de la sociedad por el surgimiento del Estado.

El estado surgió porque la inmensa mayoría de los miembros de la sociedad estaban interesados en su apariencia. Era conveniente y rentable que apareciera el campesino comunal, para que el príncipe y los guerreros con armas en la mano lo protegieran y lo salvaran de los gravosos y peligrosos asuntos militares. Desde el principio, el Estado resolvió no solo tareas militares, sino también judiciales, especialmente las relacionadas con disputas intergenéricas. Los príncipes y sus guerreros eran mediadores relativamente objetivos en los conflictos entre representantes de varios clanes; los ancianos, que desde tiempos inmemoriales tuvieron que velar por los intereses de su clan, de su comunidad, no eran aptos para el papel de árbitros imparciales. Resolver las disputas entre comunidades por la fuerza de las armas es demasiado oneroso para la sociedad; con la realización de la utilidad general del poder, que se sitúa por encima de los intereses privados y genéricos, se crearon las condiciones para la transferencia de los poderes judiciales más importantes históricamente.

Etapas de la formación del antiguo estado ruso.

En el siglo IX, el proceso de desintegración de las comunidades comunales primitivas y el surgimiento de relaciones feudales entre los eslavos orientales había llegado tan lejos que inevitablemente tuvo que surgir un estado, ya que surge un estado donde se crean las condiciones para su emergencia en la forma de una división de la sociedad en clases. La propiedad y la estratificación social entre los miembros de la comunidad llevaron a la separación de la parte más próspera de ellos. La nobleza tribal y la parte acomodada de la comunidad, subyugando a la masa de miembros ordinarios de la comunidad, necesita mantener su dominio en las estructuras estatales. Los procesos de descomposición del sistema comunal primitivo y la división de la sociedad en clases preceden a la formación del Estado ruso antiguo y proceden inmanentemente, por supuesto, en conexión con el mundo exterior, como lo demuestra el comercio exterior, pero sin su participación decisiva en la vida interna de la población eslava de Europa del Este.

El comienzo de la formación de la nacionalidad rusa antigua debe considerarse entre los siglos IX y X. - el momento del surgimiento de las relaciones feudales en Rusia y la formación del antiguo estado ruso.

Siglos VIII - IX en la historia de los eslavos fue la época de decadencia de las relaciones comunales primitivas. Al mismo tiempo, la transición de un sistema social (primitivo comunal) a otro más progresivo, a saber, la sociedad feudal, fue en última instancia el resultado del desarrollo de las fuerzas productivas, la evolución de la producción, que a su vez fue principalmente una consecuencia de el cambio y desarrollo de instrumentos de trabajo, producción de herramientas.

Junto con el desarrollo de las fuerzas productivas en el campo de la producción agrícola y la mejora de la tecnología agrícola, la división social del trabajo, la separación de las actividades artesanales de la agricultura, jugaron un papel muy importante en la descomposición de las relaciones comunales primitivas.

Cuando la división del trabajo penetró en la comunidad y sus miembros comenzaron a producir un producto y venderlo en el mercado, la institución de la propiedad privada fue la expresión de este aislamiento material de los productores de mercancías.

Los asentamientos se convierten en centros de producción e intercambio de artesanías y se convierten en ciudades. Las ciudades crecen sobre la base de antiguos asentamientos de la época del sistema primitivo, surgen como asentamientos artesanales y comerciales. Finalmente, la prisión del príncipe a menudo está cubierta de un asentamiento de tipo urbano. Así surgieron las ciudades en Rusia: Kiev, Peryaslavl, Ladoga, Pskov, Novgorod, Polotsk, Chernigov, Lyubech, Smolensk, Gurov, Cherven, etc.

La ciudad es un fenómeno característico no del sistema comunal primitivo, sino del sistema feudal. Las caravanas de comerciantes se extendían a lo largo de ríos y caminos terrestres. La vía fluvial "de los varegos a los griegos" corría a lo largo del Neva, el lago Ladzh, el lago Volokhov, Lovati y el Dnieper. Las rutas comerciales conducían a través de los Cárpatos a Riza y ciudades alemanas.

El crecimiento del comercio provocó el desarrollo circulación de dinero... En Rusia, utilizaron principalmente monedas de plata orientales, pero también hubo monedas bizantinas y de Europa occidental. Érase una vez en Rusia, el dinero de pieles se usaba como dinero, que eran trozos de piel (kuns, corte, pogat, etc.). Con el tiempo, fueron reemplazados por dinero de hierro, que conservó los nombres antiguos (bozales, veksha, etc.). Desde finales del siglo X en Rusia comenzaron a acuñar sus propias monedas de oro y plata. Luego, la moneda acuñada da paso a barras de plata: hryvnia.

El comercio corrompió a la comunidad, fortaleciendo aún más a las familias económicamente poderosas. La élite dominante en las fuentes rusas antiguas se encuentra bajo el nombre de príncipes, justicieros, boyardos, niños mayores, etc. Proviene de la antigua nobleza tribal y de la élite adinerada local.

Acumulando valores y tierras, creando una poderosa organización de séquito, haciendo campañas que terminan con la incautación del botín de guerra y prisioneros convertidos en esclavos, acumulando tributos, recaudando gravámenes, comerciando y participando en la usura, la antigua nobleza rusa se separa de lo tribal y lo comunal. asociaciones y se convierte en una fuerza que se sitúa por encima de la sociedad y se subordina a sí misma a los antiguos miembros de la comunidad libre.

Surge y se desarrolla la base de la sociedad feudal: la propiedad feudal de la tierra. Conocemos las ciudades pertenecientes a los príncipes: Izyaslavl, Vyshgorod, Belgorod; pueblos principescos: Olzhichi, Berestovo, Rakoma. Alrededor de las aldeas se encuentran campos de maíz (tierras cultivables), prados, zonas de caza y pesca, y alojamiento. En piedras, árboles, pilares que marcaban las tierras principescas, se aplicaron tomgas principescos, signos de propiedad. Los príncipes o bien se apoderaron de las tierras libres o las arrebataron de las comunas previamente libres, convirtiendo a estas últimas, sobre la base de la coerción económica externa, en su propia fuerza de trabajo y feudos.

Se forman varios grupos de personas dependientes. Algunos de ellos esclavos perdieron su libertad como resultado de la venta de pagarés, estatus familiar u oficial, otros sirvientes se convirtieron en esclavos como resultado del cautiverio. Con el tiempo, el término sirvientes comienza a denotar la totalidad de las personas que dependen del amo. En la etapa inicial de la historia de Kievan Rus, la esclavitud jugó un papel muy importante.

La gran masa de la población rural estaba formada por miembros libres de la comunidad, impuestos solo por tributo. En las fuentes, aparecen bajo el nombre de personas, pero la mayoría de las veces se les llama smerds. Los smerds eran considerados gente principesca, pero a medida que sus tierras y tierras fueron confiscadas por príncipes y boyardos, ellos, mientras conservaban su antiguo nombre, smerds, se convirtieron en dependientes feudales y sus deberes a favor del señor comenzaron a tener un carácter feudal. El tributo se convirtió en un rencor. Entre la población dependiente, hubo muchas personas endurecidas que perdieron su independencia como resultado de las obligaciones de la deuda. Este pueblo vinculado aparece en las fuentes bajo el nombre de ryadovichi y las compras. Numerosos eran marginados, personas que sobrevivieron (goit - vivir), es decir, personas que salieron de la rutina habitual de la vida, rompieron con su entorno social. Así es como se formaron las agrupaciones dependientes de productores directos en Kievan Rus. En Rusia, comenzó a formarse una sociedad feudal de clase temprana.

La formación de relaciones feudales entre los eslavos orientales no pudo sino conducir a la formación de un estado feudal temprano. Tal en Europa del Este era el antiguo estado ruso con la ciudad capital de Kiev.

La lucha contra los vikingos escandinavos, los varangianos en el noroeste, con los jázaros, y más tarde con los pechenegos, turcos y otras tribus nómadas en el sureste y sur, aceleró el proceso de formación de poderosas asociaciones territoriales que reemplazaron a las alianzas tribales.

La fusión de Kiev y Novgorod completa la formación del antiguo estado ruso. La crónica asoció este hecho con el nombre de Oleg. En 882. Como resultado de la campaña de los escuadrones bajo el liderazgo de Oleg de Novgorod a Kiev en el camino "de los varegos a los griegos", los dos centros más importantes de Rusia se unieron. El príncipe de Kiev comenzó a crear puntos fuertes en las tierras de los eslavos orientales, recaudarles tributos y exigir su participación en campañas. Pero muchas tierras de los eslavos orientales aún no estaban conectadas con Kiev, y el propio estado de la antigua Rusia se extendía en una franja relativamente estrecha de norte a sur a lo largo de la Gran Vía fluvial a lo largo del Dnieper, Lovati y Volkhov.

Kiev se convirtió en la capital del antiguo estado ruso. Esto sucedió porque era el centro más antiguo de la cultura eslava oriental, con profundas tradiciones y conexiones históricas. Ubicada en el límite de un bosque y estepa con un clima suave y uniforme, suelo de tierra negra, bosques densos, hermosos pastos y depósitos de mineral de hierro, ríos de crecida, el principal medio de transporte de aquellos tiempos, Kiev fue el núcleo de el mundo eslavo oriental. Además, Kiev estaba igualmente cerca de Bizancio, al este y al oeste, lo que contribuyó al desarrollo de los lazos comerciales, políticos y culturales de la Rus.

El final del siglo X estuvo marcado por la finalización de la unificación de todos los eslavos orientales dentro de las fronteras estatales de Kievan Rus. Esta unificación tiene lugar durante el reinado de Vladimir Svyatoslavovich. En 981, se anexó la región de las ciudades Cherven de Przemysl, es decir, las tierras eslavas orientales hasta San. En 992, las tierras croatas que se encuentran en ambas laderas de los Cárpatos se convirtieron en parte del antiguo estado ruso. En 989, los guerreros rusos fueron a Yatvyagov y la población rusa que habitaba la región hasta las fronteras de las posesiones prusianas marcó el comienzo de la Rusia Negra. En 981, la tierra de los Vyatichi se unió al antiguo estado ruso, aunque los rastros de su antigua independencia permanecieron aquí durante mucho tiempo. Tres años más tarde, en 984, después de la batalla en el río Pishchana, el poder de Kiev se extendió a Radimichi. Así se completó la unificación de todos los eslavos orientales en un solo estado.

Los científicos no pueden decir exactamente cuándo apareció el antiguo estado ruso en nuestro tiempo. Diferentes grupos de historiadores hablan de muchas fechas, pero la mayoría coincide en una cosa: la aparición de la antigua Rusia se remonta al siglo IX. Es por eso que están muy extendidas varias teorías sobre el origen del antiguo estado ruso, cada una de las cuales intenta probar su propia versión del surgimiento de un gran estado.

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El surgimiento del antiguo estado ruso es breve

Como está escrito en el mundialmente famoso "Cuento de años pasados", Rurik y sus hermanos fueron convocados para reinar en Novgorod en 862. Para muchos, esta fecha se convirtió en el punto de partida para la condición de Estado de la Antigua Rus. Los príncipes varegos se sentaron en los tronos en Novgorod (Rurik), Izborsk (Truvor), en Belozero (Sineus). Después de algún tiempo, Rurik logró unir las tierras presentadas bajo una sola autoridad.

Oleg, un príncipe de Novgorod, capturó Kiev en 882 para unir los grupos de tierras más importantes y luego anexó el resto del territorio. Fue a partir de ese período que las tierras de los eslavos orientales se unieron en un gran estado. En otras palabras, la formación del antiguo estado ruso se remonta al siglo IX, según la mayoría de los científicos.

Las teorías más comunes sobre el origen del antiguo estado ruso.

Teoría normanda

La teoría normanda dice que el estado pudo organizar a los vikingos, que en un momento fueron llamados al trono. Estos son los hermanos mencionados anteriormente. Vale la pena señalar que esta teoría se origina en The Tale of Bygone Years. ¿Por qué los vikingos lograron organizar el estado? El caso es que los eslavos supuestamente se pelearon entre ellos, sin poder llegar a una solución común. Los representantes de la teoría normanda dicen que los gobernantes rusos acudieron a los príncipes extranjeros en busca de ayuda. Fue así como los varangianos establecieron el sistema estatal en Rusia.

Teoría anti-normanda

La teoría anti-normanda dice que el estado de la Antigua Rus apareció por otras razones más objetivas. Muchas fuentes históricas dicen que la condición de estado de los eslavos orientales tuvo lugar antes que los varegos. En ese período de desarrollo histórico, los normandos eran más bajos que los eslavos en términos de desarrollo político. Además, un estado no puede surgir en un día gracias a una persona, este es el resultado de una larga fenómeno social... El autóctono (en otras palabras, la teoría eslava) se desarrolló gracias a sus adoptantes: N. Kostomarov, M. Grushevsky. El fundador de esta teoría es el científico M. Lomonosov.

Otras teorías notables

Además de estas teorías más comunes, hay varias más. Considérelos con más detalle.

La TEORÍA IRANO-ESCLAVA del surgimiento del estado sugiere que había 2 tipos separados de Rus en el mundo: los habitantes de Rügen (alentados por Rus), así como los Rus del Mar Negro. Algunos eslovenos de Ilmen invitaron a las animadoras rusas. El acercamiento de los rusos tuvo lugar precisamente después de la unificación de las tribus en un solo estado.

En otras palabras, la teoría del COMPROMISO se llama eslavo-varangiano. Uno de los primeros en adoptar este enfoque para la formación del estado ruso fue la figura histórica Klyuchevsky. El historiador destacó una determinada zona urbana, una forma política local temprana. Es un distrito comercial gobernado por una ciudad fortificada. Llamó a los principados de Varangian la segunda forma política local. Después de la unificación de los principados de Varangian y la preservación de la independencia de las regiones de la ciudad, surgió otra forma política, llamada Gran Ducado de Kiev.

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Además, existe una teoría llamada indoiraní. En el corazón de esta teoría está la opinión de que Rus y crecieron son nacionalidades completamente diferentes que surgieron en diferentes momentos.

Video: Rurik. Historia del gobierno ruso

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La historia del surgimiento del estado que une a las tribus de los eslavos orientales todavía causa mucha controversia. Hay dos teorías sobre la formación del Estado ruso antiguo: normando y anti-rumana. Ellos, así como las razones del surgimiento y desarrollo del estado en Rusia, serán discutidos hoy.

Dos teorías

Se considera que la fecha de la formación del antiguo estado ruso es 862, cuando los eslavos, debido a la lucha entre las tribus, invitaron al "tercero", los príncipes escandinavos Ruriks a restaurar el orden. Sin embargo, existen diferencias en la ciencia histórica sobre el origen del primer estado en Rusia. Hay dos teorías principales:

Teoría normanda(G. Miller, G. Bayer, MM Shcherbatov, NM Karamzin): refiriéndose a la crónica "El cuento de los años pasados", cuya creación pertenece al monje del monasterio de Kiev-Pechersk Nestor, los científicos llegaron a la conclusión de que estadidad en Rusia - obra de los normandos Rurik y sus hermanos;
Teoría anti-normanda(MV Lomonosov, MS Grushevsky, IE Zabelin): los seguidores de este concepto no niegan la participación de los príncipes varegos invitados en la formación del estado, pero creen que los Ruriks no llegaron a un lugar "vacío" y esto La forma de gobierno ya existía entre los antiguos eslavos mucho antes de los eventos descritos en los anales.

Una vez, en una reunión de la Academia de Ciencias, Mikhailo Vasilyevich Lomonosov golpeó a Miller por interpretación "falsa" de la historia de Rusia. Después de la muerte del gran científico ruso, su investigación en la historia del antiguo estado ruso desapareció misteriosamente. Después de un tiempo, aparecieron y fueron publicados bajo la dirección editorial del mismo Miller. Es interesante notar que la investigación moderna ha demostrado que los trabajos publicados no pertenecen a la mano de Lomonosov.

Arroz. 1. Recaudación de tributos de las tribus eslavas

Las razones de la formación del antiguo estado ruso.

Nada en este mundo simplemente sucede. Para que suceda tal o cual evento, se necesitan razones. Existían requisitos previos para la formación de un estado entre los eslavos:

Unificación de tribus eslavas para enfrentar a vecinos más poderosos: A principios del siglo IX, las tribus eslavas estaban rodeadas de estados más fuertes. En el sur, hay un gran estado medieval: el Khazar Kaganate, al que los norteños, los claros y Vyatichi se vieron obligados a rendir tributo. En el norte, los resistentes y belicosos normandos exigieron el rescate de los Krivichi, Ilmen Sloven, Chud y Meria. Solo la unificación de las tribus podría cambiar la injusticia existente.
Destrucción del sistema tribal y los lazos tribales: Las campañas militares, el desarrollo de nuevas tierras y el comercio han llevado al hecho de que en las comunidades tribales basadas en la igualdad de propiedad y la agricultura común, aparecen familias más fuertes y ricas: la nobleza tribal;
Estratificación social: La destrucción del sistema tribal y comunal entre los eslavos condujo al surgimiento de nuevos estratos de la población. Por lo tanto, se formó una capa de nobleza de clan y vigilantes. Los primeros fueron los descendientes de los ancianos que pudieron acumular más riquezas. Los segundos, los justicieros, eran jóvenes guerreros que, luego de campañas militares, no volvieron a la agricultura, sino que se convirtieron en guerreros profesionales que defendieron a los gobernantes y a la comunidad. Una capa de miembros comunes de la comunidad, como muestra de gratitud por la protección de los soldados y príncipes, presentó obsequios, que luego se convirtieron en un tributo obligatorio. Además, se destacó un estrato de artesanos, que abandonaron la agricultura e intercambiaron sus "frutos" del trabajo por alimentos. También había personas que vivían exclusivamente a expensas del comercio: una capa de comerciantes.
Desarrollo Urbano: En el siglo IX, las rutas comerciales (terrestres y fluviales) jugaron un papel importante en el desarrollo de la sociedad. Todos los nuevos estratos de la población, la nobleza, los vigilantes, los artesanos, los comerciantes y los agricultores, se esforzaron por establecerse en asentamientos en las rutas comerciales. Así, el número de residentes aumentó, cambió orden social, aparecieron nuevos órdenes: el poder de los príncipes se convirtió en poder estatal, tributo - en un impuesto estatal obligatorio, pequeñas ciudades - en grandes centros.

Arroz. 2. Obsequios a los vigilantes para protegerse de los enemigos.

Dos centros

Todas las etapas principales anteriores en el desarrollo de la condición de Estado en Rusia condujeron naturalmente en la primera mitad del siglo IX a la educación en el mapa. Rusia moderna dos centros - dos estados rusos antiguos tempranos:

en el norte- Unión de Tribus de Novgorod;
en el sur- fusión con el centro de Kiev.

A mediados del siglo IX, los príncipes de la Unión de Kiev - Askold y Dir lograron la liberación de sus tribus de los "tributos" del Khazar Kaganate. Los eventos en Novgorod se desarrollaron de manera diferente: en 862, debido a los conflictos, los habitantes de la ciudad invitaron al príncipe normando Rurik a reinar y poseer las tierras. Aceptó la oferta y se instaló en tierras eslavas. Después de su muerte, su amigo cercano Oleg asumió el mando. Fue él quien se fue de campaña a Kiev en 882. Por lo tanto, unió los dos centros en un solo estado: Rusia o Kievan Rus.

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Después de la muerte de Oleg, Igor (912-945), el hijo de Rurik, tomó el título de "Gran Duque". Por extorsión excesiva, fue asesinado por personas de la tribu Drevlyan.

Arroz. 3. Monumento al príncipe Rurik, fundador del antiguo estado ruso

¿Qué hemos aprendido?

Hoy en día, se consideraron brevemente los siguientes temas de la historia (grado 6): a qué siglo perteneció la formación del antiguo estado ruso (siglo IX), qué eventos se convirtieron en los requisitos previos para el surgimiento de la condición de estado en Rusia y quiénes fueron los primeros rusos. príncipes (Rurik, Oleg, Igor). Estas tesis se pueden utilizar como una hoja de trucos para prepararse para los exámenes de historia.

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A lo largo de los siglos VI-IX. entre los eslavos orientales, hubo un proceso de formación de clases y la creación de los requisitos previos para el feudalismo. El territorio en el que comenzó a tomar forma el antiguo estado ruso se ubicó en la intersección de las rutas por las que tuvo lugar la migración de pueblos y tribus, recorrieron rutas nómadas. Las estepas del sur de Rusia fueron el escenario de una lucha interminable de tribus y pueblos cambiantes. A menudo, las tribus eslavas atacaron las regiones fronterizas del Imperio Bizantino.

En el siglo VII. en las estepas entre el Bajo Volga, Don y el Cáucaso Norte, se formó un estado Khazar. Las tribus eslavas de las regiones del Bajo Don y Azov cayeron bajo su dominio, sin embargo, conservando cierta autonomía. El territorio del reino de Khazar se extendía hasta el Dnieper y el Mar Negro. A principios del siglo VIII. los árabes infligieron una aplastante derrota a los jázaros y, a través del norte del Cáucaso, invadieron profundamente el norte, llegando al Don. Número grande Los eslavos, aliados de los jázaros, fueron hechos prisioneros.

Desde el norte, los varangianos (normandos, vikingos) penetran en las tierras rusas. A principios del siglo VIII. se establecieron alrededor de Yaroslavl, Rostov y Suzdal, estableciendo el control sobre el territorio desde Novgorod hasta Smolensk. Algunos de los colonos del norte penetran en el sur de Rusia, donde se mezclan con los rus, adoptando su nombre. En Tmutarakan, se formó la capital del Kaganate ruso-varego, que derrocó a los gobernantes jázaros. En su lucha, los oponentes se dirigieron al Emperador de Constantinopla en busca de una alianza.

En un ooetanovka tan complejo, tuvo lugar la consolidación de las tribus eslavas en uniones políticas, que se convirtió en el embrión de la formación de un único estado eslavo oriental.

En el siglo IX. Como resultado del desarrollo centenario de la sociedad eslava oriental, se formó el primer estado feudal de Rus con su centro en Kiev. Poco a poco, todas las tribus eslavas orientales se unieron en la Rus de Kiev.

El tema de la historia de Kievan Rus considerado en el trabajo no solo es interesante, sino también muy relevante. Últimos años pasó bajo el signo de cambios en muchas áreas de la vida de los rusos. La forma de vida de muchas personas ha cambiado, el sistema de valores de la vida ha cambiado. El conocimiento de la historia de Rusia, las tradiciones espirituales del pueblo ruso, es muy importante para mejorar la autoconciencia nacional de los rusos. El creciente interés por el pasado histórico del pueblo ruso, por sus valores espirituales, es también una señal del renacimiento de la nación.

FORMACIÓN DEL ANTIGUO ESTADO RUSO EN EL SIGLO IX

El tiempo comprendido entre los siglos VI y IX sigue siendo la última etapa del sistema comunal primitivo, el momento de la formación de clases y el imperceptible, a primera vista, pero constante crecimiento de los requisitos previos para el feudalismo. El monumento más valioso que contiene información sobre el comienzo del estado ruso es la colección de crónicas "La historia de los años pasados, de dónde vino la tierra rusa y quién comenzó a reinar en Kiev y dónde se convirtió la tierra rusa", compilada por Kiev monje Nestor alrededor de 1113.

Habiendo comenzado su historia, como todos los historiadores medievales, con inundación global, Nestor habla sobre el asentamiento de los eslavos occidentales y orientales en Europa en la antigüedad. Divide las tribus eslavas orientales en dos grupos, cuyo nivel de desarrollo, según su descripción, no era el mismo. Algunos de ellos vivían, según él mismo, de "manera bestial", conservando las características del sistema tribal: enemistad de sangre, vestigios del matriarcado, ausencia de prohibiciones matrimoniales, "rapto" (rapto) de esposas, etc. Nestor opone los claros a estas tribus, en cuya tierra se construyó Kiev. Los claros son "hombres significativos", ya han establecido una familia patriarcal monógama y, obviamente, la enemistad de sangre se ha vuelto obsoleta (se "distinguen por una disposición mansa y tranquila").

Además, Nestor cuenta cómo se creó la ciudad de Kiev. El príncipe Kiy, que reinaba allí, según la historia de Nestor, llegó a Constantinopla para visitar al emperador de Bizancio, quien lo recibió con grandes honores. Al regresar de Constantinopla, Kiy construyó una ciudad a orillas del Danubio, con la intención de establecerse aquí durante mucho tiempo. Pero los lugareños se mostraron hostiles con él y Kiy regresó a las orillas del Dnieper.

Nestor consideró la formación del principado de Polyan en la región del Dnieper Medio como el primer evento histórico en el camino hacia la creación de los estados de la antigua Rusia. La leyenda de Kii y sus dos hermanos se extendió hacia el sur e incluso fue traída a Armenia.

Los escritores bizantinos del siglo VI pintan el mismo cuadro. Durante el reinado de Justiniano, grandes masas de eslavos avanzaron hacia las fronteras del norte del Imperio Bizantino. Los historiadores bizantinos describen de manera colorida la invasión del imperio por las tropas eslavas, tomando prisioneros y llevándose un rico botín, el asentamiento del imperio por colonos eslavos. La aparición en el territorio de Bizancio de los eslavos, que estaban dominados por las relaciones comunales, contribuyó a la eliminación del orden esclavista aquí y al desarrollo de Bizancio en el camino del sistema esclavista al feudalismo.

Los éxitos de los eslavos en la lucha contra el poderoso Bizancio atestiguan el nivel relativamente alto de desarrollo de la sociedad eslava para ese momento: ya habían aparecido los requisitos materiales para equipar importantes expediciones militares, y el sistema de democracia militar hizo posible unir grandes masas de eslavos. Campañas distantes contribuyeron al fortalecimiento del poder de los príncipes en las tierras indígenas eslavas, donde se crearon reinados tribales.

Los datos arqueológicos confirman plenamente las palabras de Nestor de que el núcleo de la futura Rus de Kiev comenzó a tomar forma en las orillas del Dnieper cuando los príncipes eslavos hicieron campañas hacia Bizancio y el Danubio, en los tiempos que precedieron a los ataques de los jázaros (siglo VII ).

La creación de una unión tribal significativa en las regiones de estepa forestal del sur facilitó el avance de los colonos eslavos no solo en el suroeste (hacia los Balcanes), sino también en la dirección sureste. Es cierto que las estepas fueron ocupadas por varios nómadas: búlgaros, ávaros, jázaros, pero los eslavos del Dnieper Medio (tierra rusa) aparentemente lograron proteger sus posesiones de sus invasiones y penetrar profundamente en las fértiles estepas de la tierra negra. En los siglos VII-IX. los eslavos también vivían en la parte oriental de las tierras jázaras, en algún lugar de la región de Azov, participaron junto con los jázaros en campañas militares, fueron contratados para servir al kagan (gobernante jázaro). En el sur, los eslavos aparentemente vivían como islas entre otras tribus, asimilándolas gradualmente, pero al mismo tiempo aceptando elementos de su cultura.

A lo largo de los siglos VI-IX. las fuerzas productivas crecieron, las instituciones tribales cambiaron y el proceso de formación de clases estaba en marcha. Como el fenómeno más importante en la vida de los eslavos orientales durante los siglos VI-IX. Cabe destacar el desarrollo de la agricultura arable y la asignación de artesanías; la desintegración de la comunidad del clan como colectivo laboral y la separación de las granjas campesinas individuales de ella, formando una comunidad vecina; el crecimiento de la propiedad privada de la tierra y la formación de clases; la transformación de un ejército tribal con sus funciones defensivas en un escuadrón que domina a los demás miembros de la tribu; toma de tierras tribales por parte de príncipes y nobles como propiedad hereditaria personal.

Hacia el siglo IX. En todas partes del territorio de asentamiento de los eslavos orientales, se formó un área significativa de tierra cultivable despejada de bosques, lo que atestiguó el mayor desarrollo de las fuerzas productivas bajo el feudalismo. La unificación de pequeñas comunidades de clanes, que se caracteriza por una conocida unidad de cultura, fue la antigua tribu eslava. Cada una de estas tribus reunió una asamblea nacional (veche) y, gradualmente, el poder de los príncipes tribales aumentó. El desarrollo de lazos intertribales, alianzas defensivas y ofensivas, la organización de campañas conjuntas y, finalmente, la subordinación de tribus fuertes a sus vecinos más débiles, todo esto llevó a la ampliación de las tribus, a su unificación en grupos más significativos.

Al describir el momento en que tuvo lugar la transición de las relaciones tribales al estado, Nestor señala que en varias regiones eslavas orientales hubo "sus propios reinados". Esto está confirmado por datos arqueológicos.

La formación de un estado feudal temprano, que gradualmente subyugó a todas las tribus eslavas orientales, se hizo posible solo cuando las diferencias entre el sur y el norte en términos de condiciones agrícolas se suavizaron un poco, cuando hubo un número suficiente de áreas de tierra arada en el norte y la necesidad de trabajo colectivo duro para socavar y arrancar el bosque ha disminuido significativamente. Como resultado, la familia campesina se separó como un nuevo colectivo de producción de la comunidad patriarcal.

La desintegración del primitivo sistema comunal entre los eslavos orientales tuvo lugar en un momento en que el sistema esclavista ya había dejado de ser útil a escala histórica mundial. En el proceso de formación de clases, Rusia llegó al feudalismo, pasando por alto la formación de esclavos.

En los siglos IX-X. se forman clases antagónicas de la sociedad feudal. El número de justicieros aumenta en todas partes, su diferenciación aumenta y la nobleza, boyardos y príncipes, se separa de ellos.

Una cuestión importante en la historia del surgimiento del feudalismo es la cuestión del momento en que aparecieron las ciudades en Rusia. Bajo las condiciones del sistema tribal, había ciertos centros donde se reunían las partes tribales, se elegía un príncipe, se realizaba el comercio, se realizaba la adivinación, se decidían los casos judiciales, se realizaban sacrificios a los dioses y las fechas más importantes. del año se celebraron. A veces, dicho centro se convirtió en el foco de los tipos de producción más importantes. La mayoría de estos centros antiguos se convirtieron más tarde en ciudades medievales.

En los siglos IX-X. los señores feudales crearon una serie de nuevas ciudades que sirvieron tanto para los propósitos de defensa contra los nómadas como para los objetivos de dominar a la población esclavizada. La producción de artesanías también se concentró en las ciudades. El antiguo nombre "grad", "ciudad", que significa fortificación, comenzó a aplicarse a una verdadera ciudad feudal con un Detinets-Kremlin (fortaleza) en el centro y un extenso asentamiento artesanal y comercial.

Con toda la gradualidad y lentitud del proceso de feudalización, se puede señalar, sin embargo, una cierta línea, a partir de la cual hay motivos para hablar de relaciones feudales en Rusia. Esta línea es del siglo IX, cuando ya se formó un estado feudal entre los eslavos orientales.

Las tierras de las tribus eslavas orientales unidas en un solo estado se llamaron Rus. Los argumentos de los historiadores, "normanistas" que intentaron declarar a los creadores del antiguo estado ruso como los normandos, que en ese entonces eran llamados los varangianos en Rusia, no son convincentes. Estos historiadores afirmaron que las crónicas se referían a los varangianos por Rusia. Pero, como ya se ha demostrado, las condiciones previas para la formación de estados entre los eslavos tomaron forma a lo largo de muchos siglos y en el siglo IX. dio un resultado notable no solo en las tierras eslavas occidentales, donde los normandos nunca penetraron y donde surgió el estado de la Gran Moravia, sino también en las tierras eslavas orientales (en Kievan Rus), donde los normandos aparecieron, robaron, destruyeron representantes de los principes locales dinastías y, a veces, se convirtieron en príncipes. Evidentemente, los normandos no pudieron facilitar ni interferir seriamente en el proceso de feudalización. El nombre Rus comenzó a usarse en fuentes en relación con una parte de los eslavos 300 años antes de la aparición de los varangianos.

La primera mención del pueblo surgió a mediados del siglo VI, cuando la información sobre ellos llegó a Siria. Los claros, llamados, según el cronista, Rusia, se convierten en la base del futuro pueblo ruso antiguo, y su tierra se convierte en el núcleo del territorio del futuro estado: Kievan Rus.

Entre las noticias pertenecientes a Nestor, sobrevivió un pasaje, que describe a Rusia antes de la aparición de los varegos allí. "Estas son las regiones eslavas, - escribe Nestor, - que son parte de Rusia - claros, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Novgorod eslovenos, norteños ..." 2. Esta lista incluye solo la mitad de las regiones eslavas orientales. En consecuencia, en ese momento Krivichi, Radimichi, Vyatichi, croatas, Uliches y Tivertsy aún no pertenecían a Rusia. En el centro de la formación del nuevo estado estaba la tribu Polyan. El antiguo estado ruso se convirtió en una especie de federación de tribus, en su forma fue una monarquía feudal temprana.

RUSIA ANTIGUA TARDE IX - PRINCIPIOS DEL SIGLO XII

En la segunda mitad del siglo IX. El príncipe Oleg de Novgorod unió en sus manos el poder sobre Kiev y Novgorod. La crónica fecha este evento en 882. La formación del antiguo estado feudal ruso antiguo (Kievan Rus) como resultado del surgimiento de clases antagónicas fue un punto de inflexión en la historia de los eslavos orientales.

El proceso de unir las tierras eslavas orientales como parte del antiguo estado ruso fue difícil. En varios países, los príncipes de Kiev se encontraron con una seria resistencia por parte de los príncipes tribales y feudales locales y sus "maridos". Esta resistencia fue reprimida por la fuerza de las armas. Durante el reinado de Oleg (finales del siglo IX y principios del X), ya se recogía un tributo constante de Novgorod y de las tierras del norte de Rusia (Novgorod o Ilmen Slavians), del oeste de Rusia (Krivichi) y del noreste. El príncipe Igor de Kiev (principios del siglo X), como resultado de una lucha tenaz, sometió las tierras de la calle y Tivertsy. Por lo tanto, la frontera de Kievan Rus fue empujada más allá del Dniéster. Una larga lucha continuó con la población de la tierra Drevlyansky. Igor aumentó la cantidad de tributos recaudados de los drevlyanos. Durante una de las campañas de Igor en la tierra de Drevlyansky, cuando decidió cobrar un doble tributo, los Drevlyans derrotaron al escuadrón principesco y mataron a Igor. Durante el reinado de Olga (945-969), la esposa de Igor, la tierra de los Drevlyans finalmente se subordinó a Kiev.

El crecimiento territorial y el fortalecimiento de Rusia continuaron bajo Svyatoslav Igorevich (969-972) y Vladimir Svyatoslavich (980-1015). Las tierras de Vyatichi se convirtieron en parte del antiguo estado ruso. El poder de Rus se extendió al norte del Cáucaso. El territorio del antiguo estado ruso también se expandió en dirección occidental, incluidas las ciudades de Cherven y la Rus de los Cárpatos.

Con la formación de un estado feudal temprano, se crearon condiciones más favorables para mantener la seguridad y el crecimiento económico del país. Pero el fortalecimiento de este estado se asoció con el desarrollo de la propiedad feudal y una mayor esclavitud del campesinado previamente libre.

El poder supremo en el antiguo estado ruso pertenecía al gran príncipe de Kiev. En la corte del príncipe vivía un escuadrón, dividido en "senior" y "junior". Los boyardos de los camaradas de armas del príncipe se convirtieron en terratenientes, sus vasallos, patrimoniales. En los siglos XI-XII. los boyardos se forman como una clase especial y su estatus legal se consolida. El vasallaje se forma como un sistema de relaciones con el príncipe soberano; su rasgos característicos la especialización del servicio vasallo, el carácter contractual de las relaciones y la independencia económica del vasallo se vuelven.

Los guerreros principescos participaron en el gobierno del estado. Así, el príncipe Vladimir Svyatoslavich, junto con los boyardos, discutió la introducción del cristianismo, las medidas para combatir los "robos" y decidió otros asuntos. En algunas partes de Rusia, gobernaban sus príncipes. Pero el gran príncipe de Kiev se esforzó por reemplazar a los gobernantes locales con sus secuaces.

El estado ayudó a fortalecer el gobierno de los señores feudales en Rusia. El aparato de poder aseguraba el flujo de tributos recaudados en dinero y en especie. La población trabajadora también realizó una serie de otras funciones: militares, submarinas, participó en la construcción de fortalezas, carreteras, puentes, etc. Los guerreros principescos individuales recibieron el control de regiones enteras con derecho a cobrar tributos.

A mediados del siglo X. bajo la princesa Olga, se determinó el tamaño de los deberes (tributos y renuncias) y se establecieron campamentos y cementerios temporales y permanentes, en los que se recaudaba tributo.

Las normas del derecho consuetudinario han evolucionado entre los eslavos desde la antigüedad. Con el surgimiento y desarrollo de la sociedad de clases y el estado, junto con el derecho consuetudinario y reemplazándolo gradualmente, aparecieron y se desarrollaron leyes escritas que protegían los intereses de los señores feudales. Ya en el tratado entre Oleg y Bizancio (911) se mencionaba la "ley rusa". La colección de leyes escritas es "Russkaya Pravda" de la llamada "Edición corta" (finales del siglo XI - principios del XII). En su composición, la "Verdad Más Antigua" se ha conservado, registrada, aparentemente, a principios del siglo XI, pero reflejando algunas normas del derecho consuetudinario. También habla de los restos de las relaciones comunales primitivas, por ejemplo, la enemistad de sangre. La ley considera casos de sustitución de la venganza por una multa pecuniaria a favor de los familiares de la víctima (luego a favor del Estado).

Las fuerzas armadas del estado de Rusia antigua consistían en el escuadrón del Gran Duque, escuadrones traídos por los príncipes y boyardos subordinados a él, y la milicia del pueblo (guerreros). El número de tropas con las que los príncipes participaron en las campañas llegó a veces a 60 000 a 80 000. La milicia de a pie siguió desempeñando un papel importante en las fuerzas armadas. Utilizado en Rusia y destacamentos de mercenarios: nómadas de las estepas (pechenegos), así como polovtsy, húngaros, lituanos, checos, polacos, normandos varegos, pero su papel en las fuerzas armadas era insignificante. La flota de la Antigua Rusia consistía en barcos excavados en árboles y alineados con tablas. Los barcos rusos navegaban en los mares Negro, Azov, Caspio y Báltico.

La política exterior del antiguo estado ruso expresó los intereses de la creciente clase de señores feudales, que expandieron sus posesiones, influencia política y lazos comerciales. Luchando por conquistar tierras individuales eslavas orientales, los príncipes de Kiev entraron en conflicto con los jázaros. El avance hacia el Danubio, el deseo de apoderarse de la ruta comercial a lo largo del Mar Negro y la costa de Crimea llevó a la lucha de los príncipes rusos con Bizancio, que intentó limitar la influencia de Rusia en la región del Mar Negro. En 907, el príncipe Oleg organizó un viaje por mar a Constantinopla. Los bizantinos se vieron obligados a pedir a los rusos un acuerdo de paz y pagar una indemnización. Bajo el tratado de paz del 911. Rusia recibió el derecho al comercio libre de impuestos en Constantinopla.

Los príncipes de Kiev emprendieron campañas a tierras más distantes, más allá de la cordillera del Cáucaso, a las costas occidental y sur del Mar Caspio (campañas 880, 909, 910, 913-914). La expansión del territorio del estado de Kiev se volvió especialmente activa durante el reinado del hijo de la princesa Olga, Svyatoslav (campañas de Svyatoslav - 964-972) El primer golpe que asestó al imperio Khazar. Sus principales ciudades en el Don y Volga fueron capturadas. Svyatoslav incluso planeó establecerse en esta región, convirtiéndose en el sucesor del imperio que había destruido6.

Luego, los escuadrones rusos marcharon hacia el Danubio, donde capturaron la ciudad de Pereyaslavets (anteriormente propiedad de los búlgaros), que Svyatoslav decidió convertir en su capital. Tales ambiciones políticas muestran que los príncipes de Kiev aún no asociaban la idea del centro político de su imperio con Kiev.

El peligro que vino del este, la invasión de los pechenegos, obligó a los príncipes de Kiev a prestar más atención a la estructura interna de su propio estado.

ACEPTACIÓN DEL CRISTIANISMO EN RUSIA

A finales del siglo X. El cristianismo se introdujo oficialmente en Rusia. El desarrollo de las relaciones feudales preparó el camino para la sustitución de los cultos paganos por una nueva religión.

Los eslavos orientales deificaron las fuerzas de la naturaleza. Entre los dioses que veneraban, el primer lugar lo ocupaba Perun, el dios del trueno y el relámpago. Daazh-dios era el dios del sol y la fertilidad, Stribog era el dios de la tormenta y el mal tiempo. Volos era considerado el dios de la riqueza y el comercio, el dios-herrero Svarog fue el creador de toda la cultura humana.

El cristianismo comenzó a penetrar en Rusia temprano en medio de la nobleza. Allá por el siglo IX. El patriarca Focio de Constantinopla señaló que Rusia había cambiado la "superstición pagana" por la "fe cristiana" 7. Los cristianos estaban entre los guerreros de Igor. La princesa Olga adoptó el cristianismo.

Vladimir Svyatoslavich, bautizado en 988 y apreciando el papel político del cristianismo, decidió convertirlo en la religión estatal en Rusia. La adopción del cristianismo por Rusia tuvo lugar en un entorno de política exterior difícil. En los años 80 del siglo X. el gobierno bizantino se dirigió al príncipe de Kiev con una solicitud de asistencia militar para reprimir los levantamientos en las tierras subordinadas. En respuesta, Vladimir exigió una alianza con Rusia de Bizancio, ofreciendo sellarla con su matrimonio con Anna, la hermana del emperador Basilio II. El gobierno bizantino se vio obligado a aceptar esto. Después del matrimonio de Vladimir y Anna, el cristianismo fue reconocido oficialmente como la religión del antiguo estado ruso.

Las instituciones de la Iglesia en Rusia recibieron grandes concesiones de tierras y diezmos de los ingresos estatales. A lo largo del siglo XI. se fundaron obispos en Yuryev y Belgorod (en la tierra de Kiev), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk y Turov. Varios grandes monasterios surgieron en Kiev.

El pueblo se encontró con hostilidad contra la nueva fe y sus servidores. El cristianismo fue impuesto por la fuerza y la cristianización del país se prolongó durante varios siglos. Los cultos precristianos ("paganos") continuaron viviendo en el ambiente popular durante mucho tiempo.

La introducción del cristianismo fue un progreso en comparación con el paganismo. Junto al cristianismo, los rusos recibieron algunos elementos de una cultura bizantina superior, unidos, como otros pueblos europeos, a la herencia de la antigüedad. La introducción de una nueva religión aumentó la importancia internacional de la antigua Rus.

DESARROLLO DE RELACIONES FEUDALES EN RUSIA

Tiempo desde finales del siglo X hasta principios del siglo XII. es una etapa importante en el desarrollo de las relaciones feudales en Rusia. Esta época se caracteriza por la progresiva victoria del modo de producción feudal sobre una gran superficie del país.

La agricultura de campo sostenible prevaleció en la agricultura de Rus. La cría de ganado se desarrolló más lentamente que la agricultura. A pesar de un aumento relativo de la producción agrícola, los rendimientos fueron bajos. Los sucesos comunes fueron la pérdida de cosechas y el hambre, que socavaron la economía de Kresgyap y contribuyeron a la esclavitud de los campesinos. La caza, la pesca y la apicultura siguieron siendo de gran importancia en la economía. Las pieles de ardillas, martas, nutrias, castores, sables, zorros, así como la miel y la cera iban al mercado exterior. Los mejores terrenos de caza y pesca, los bosques con zonas de embarque fueron capturados por los señores feudales.

En el siglo XI y principios del XII. parte de la tierra era explotada por el estado mediante el pago de tributos a la población, parte de la superficie estaba en manos de señores feudales individuales como fincas que podían ser heredadas (más tarde comenzaron a llamarse feudos) y posesiones recibidas de príncipes para tenencia condicional temporal.

La clase dominante de señores feudales formada por príncipes y boyardos locales, que cayeron en dependencia de Kiev, y de los maridos (justicieros) de los príncipes de Kiev, que recibieron la administración, posesión o patrimonio de la tierra "torturada" por ellos y los príncipes. . Los propios grandes duques de Kiev tenían grandes extensiones de tierra. La distribución de la tierra por parte de los príncipes a los guerreros, fortaleciendo las relaciones feudales de producción, fue al mismo tiempo uno de los medios utilizados por el estado para subordinar a la población local a su poder.

La propiedad de la tierra estaba protegida por la ley. El crecimiento de la tenencia de la tierra por parte de los boyardos y eclesiásticos estuvo estrechamente asociado con el desarrollo de la inmunidad. La tierra, que antes era propiedad campesina, pasó a ser propiedad del señor feudal "con tributos, multas y ventas", es decir, con derecho a cobrar impuestos y multas judiciales a la población por asesinato y otros delitos, y en consecuencia , con derecho a la corte.

Con la transferencia de la tierra a la propiedad de los señores feudales individuales, los campesinos de diferentes maneras cayeron en su dependencia. Algunos campesinos, privados de los medios de producción, fueron esclavizados por los terratenientes, aprovechando su necesidad de herramientas, implementos, semillas, etc. Otros campesinos que se sentaban en tierras gravadas con tributos, que poseían sus propios implementos de producción, fueron obligados por el estado a transferir por la fuerza de la tierra al poder patrimonial de los señores feudales. Con la expansión de las haciendas y la esclavitud de los smerds, el término sirvientes, que antes denotaba esclavos, comenzó a aplicarse a toda la masa del campesinado dependiente del terrateniente.

Los campesinos que cayeron en la servidumbre del señor feudal, formalizados legalmente por un acuerdo especial cercano, fueron llamados compras. Recibieron del terrateniente una parcela de tierra y un préstamo, que resolvieron sobre la economía del señor feudal con el inventario del señor. Por escapar del amo, los zakun se convirtieron en esclavos, esclavos, privados de todos los derechos. El alquiler del trabajo - corvée, campo y castillo (construcción de fortificaciones, puentes, caminos, etc.), se combinó con las cuotas naguralny.

Las formas de protesta social de las masas contra el sistema feudal fueron variadas: la huida de su dueño al "robo" a mano armada, desde la violación de los límites de las haciendas feudales, el incendio de los árboles de madera pertenecientes a los príncipes hasta un levantamiento abierto. Los campesinos lucharon contra los señores feudales y con armas en la mano. Bajo Vladimir Svyatoslavich, los "robos" (como se llamaba a menudo a los levantamientos armados de los campesinos en ese momento) se generalizaron. En 996, por consejo del clero, Vladimir decidió aplicar la pena de muerte a los "ladrones", pero luego, habiendo fortalecido el aparato de poder y, en necesidad de nuevas fuentes de ingresos para el mantenimiento de la escuadra, reemplazó al ejecución con multa monetaria - vira. Los príncipes prestaron aún más atención a la lucha contra los movimientos populares en el siglo XI.

A principios del siglo XII. se llevó a cabo un mayor desarrollo de la artesanía. En el campo, en las condiciones de una economía estatal de subsistencia, la fabricación de ropa, calzado, utensilios, implementos agrícolas, etc., era producción nacional, que aún no se había separado de la agricultura. Con el desarrollo del sistema feudal, algunos de los artesanos comunales se volvieron dependientes de los señores feudales, otros abandonaron el pueblo y pasaron bajo los muros de castillos y fortalezas principescas, donde se crearon asentamientos artesanales. La posibilidad de una ruptura del artesano con el pueblo se debió al desarrollo de la agricultura, capaz de proporcionar población urbana productos y el inicio de la separación de la artesanía de la agricultura.

Las ciudades se convirtieron en centros para el desarrollo de la artesanía. En ellos, por el siglo XII. hubo más de 60 especialidades artesanales. Artesanos rusos siglos XI-XII produjo más de 150 tipos de productos de hierro y acero, sus productos jugaron un papel importante en el desarrollo de las relaciones comerciales entre la ciudad y el campo. Los antiguos joyeros rusos conocían el arte de acuñar metales no ferrosos. Los talleres de artesanía elaboraban herramientas, armas, artículos para el hogar, adornos.

El comercio exterior de Rusia estaba más desarrollado. Los comerciantes rusos comerciaban en el dominio del califato árabe. El camino del Dnieper conectaba Rusia con Bizancio. Los comerciantes rusos viajaron desde Kiev a Moravia, República Checa, Polonia, el sur de Alemania, desde Novgorod y Polotsk, a través del Mar Báltico hasta Escandinavia, Pomorie polaco y más al oeste. Con el desarrollo de la artesanía, aumentó la exportación de productos artesanales.

Los lingotes de plata y las monedas extranjeras se utilizaron como dinero. Los príncipes Vladimir Svyatoslavich y su hijo Yaroslav Vladimirovich produjeron (aunque en pequeñas cantidades) una moneda de plata acuñada. Sin embargo, el comercio exterior no cambió el carácter natural de la economía rusa.

Con el crecimiento de la división social del trabajo, las ciudades se desarrollaron. Surgieron de fortalezas-castillos, gradualmente cubiertos de asentamientos, y de asentamientos comerciales y artesanales, alrededor de los cuales se erigieron fortificaciones. La ciudad estaba conectada con el distrito rural más cercano, cuyos productos vivía y cuya población servía con artesanías. En los anales de los siglos IX-X. mencionó 25 ciudades, en las noticias del siglo XI -89. El apogeo de las antiguas ciudades rusas cae en los siglos XI-XII.

En las ciudades surgieron asociaciones de artesanos y comerciantes, aunque aquí no se desarrolló una estructura gremial. Aparte de los artesanos libres, también vivían en las ciudades artesanos patrimoniales, que eran siervos de príncipes y boyardos. La nobleza de la ciudad estaba formada por boyardos. Grandes ciudades Rus (Kiev, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk, etc.) eran centros administrativos, judiciales y militares. Al mismo tiempo, a medida que las ciudades se fortalecían, contribuían al proceso de fragmentación política. Este fue un fenómeno natural en las condiciones de dominio de la economía natural y con la debilidad de los lazos económicos entre tierras individuales.

PROBLEMAS DE LA UNIDAD DEL ESTADO DE RUSIA

La unidad estatal de Rusia no fue fuerte. El desarrollo de las relaciones feudales y el fortalecimiento del poder de los señores feudales, así como el crecimiento de las ciudades como centros de principados locales, llevaron a cambios en la superestructura política. En el siglo XI. El Gran Duque todavía estaba a la cabeza del estado, pero los príncipes y boyardos que dependían de él adquirieron grandes propiedades en diferentes partes de Rusia (en Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volyn, etc.). Los príncipes de los centros feudales individuales fortalecieron su propio aparato de poder y, apoyándose en los señores feudales locales, comenzaron a ver sus reinados como otchny, es decir, posesiones hereditarias. Económicamente, casi no dependían de Kiev, por el contrario, el príncipe de Kiev estaba interesado en su apoyo. La dependencia política de Kiev pesó a los señores y príncipes feudales locales que gobernaban en ciertas partes del país.

Después de la muerte de Vladimir, su hijo Svyatopolk se convirtió en príncipe en Kiev, quien mató a sus hermanos Boris y Gleb y comenzó una lucha obstinada con Yaroslav. En esta lucha, Svyatopolk utilizó la ayuda militar de los señores feudales polacos. Entonces comenzó un movimiento popular masivo contra los invasores polacos en la tierra de Kiev. Yaroslav, apoyado por los ciudadanos de Novgorod, derrotó a Svyatopolk y ocupó Kiev.

En el reinado de Yaroslav Vladimirovich, apodado el Sabio (1019-1054), alrededor de 1024 estalló una gran rebelión de smerds en el noreste, en la tierra de Suzdal. La razón fue un hambre fuerte. Muchos participantes en el levantamiento reprimido fueron encarcelados o ejecutados. Sin embargo, el movimiento continuó hasta 1026.

Durante el reinado de Yaroslav, continuó el fortalecimiento y una mayor expansión de las fronteras del antiguo estado ruso. Sin embargo, los signos de la fragmentación feudal del Estado se hicieron cada vez más pronunciados.

Después de la muerte de Yaroslav, el poder estatal pasó a sus tres hijos. La antigüedad pertenecía a Izyaslav, propietario de Kiev, Novgorod y otras ciudades. Sus co-gobernantes fueron Svyatoslav (que gobernó en Chernigov y Tmutarakan) y Vsevolod (que gobernó en Rostov, Suzdal y Pereyaslavl). En 1068, Rusia fue atacada por los nómadas polovtsianos. Las tropas rusas fueron derrotadas en el río Alta. Izyaslav y Vsevolod huyeron a Kiev. Esto precipitó un levantamiento antifeudal en Kiev, que se había estado gestando durante mucho tiempo. Los rebeldes derrotaron a la corte principesca, los liberaron de la prisión y elevaron a reinado a Vseslav de Polotsk, previamente encarcelado (durante la lucha entre los principes) por sus hermanos. Sin embargo, pronto abandonó Kiev, e Izyaslav unos meses más tarde, con la ayuda de las tropas polacas, recurriendo al engaño, volvió a ocupar la ciudad (1069) y perpetró una sangrienta masacre.

Los levantamientos urbanos se asociaron con el movimiento del campesinado. Dado que los movimientos antifeudales estaban dirigidos contra la Iglesia cristiana, los magos a veces resultaban estar a la cabeza de los campesinos y habitantes rebeldes. En los años 70 del siglo XI. hubo un gran movimiento popular en la tierra de Rostov. Movimientos populares tuvo lugar en otras partes de Rusia. En Novgorod, por ejemplo, las masas de la población urbana, encabezadas por los magos, se opusieron a la nobleza encabezada por el príncipe y el obispo. Prince Gleb con la ayuda fuerza militar se ocupó de los rebeldes.

El desarrollo del modo de producción feudal condujo inevitablemente a la fragmentación poligica del país. Las contradicciones de clase se han intensificado notablemente. La ruina de la explotación y la lucha principesca se vio agravada por las consecuencias de las malas cosechas y el hambre. Después de la muerte de Svyatopolk, tuvo lugar en Kiev un levantamiento de la población urbana y los campesinos de las aldeas circundantes. La nobleza asustada y los comerciantes invitaron a Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), príncipe de Pereyaslavl, a reinar en Kiev. El nuevo príncipe se vio obligado a hacer algunas concesiones para reprimir el levantamiento.

Vladimir Monomakh siguió una política de fortalecimiento del gran poder ducal. Poseyendo, además de Kiev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, gobernando Novgorod y parte del suroeste de Rusia, simultáneamente trató de subyugar otras tierras (Minsk, Volyn, etc.). Sin embargo, contrariamente a la política de Monomakh, continuó el proceso de fragmentación de Rusia, causado por razones económicas. Hacia el segundo cuarto del siglo XII. Rusia finalmente se dividió en muchos principados.

CULTURA DE LA ANTIGUA RUSIA

La cultura de la antigua Rusia es la cultura de una sociedad feudal primitiva. En la poesía oral, se reflejó la experiencia de vida del pueblo, plasmada en refranes y refranes, en los rituales de las fiestas agrícolas y familiares, de los cuales el principio pagano del culto desapareció gradualmente, los rituales se convirtieron en juegos folclóricos. Skomorokhs: actores, cantantes y músicos errantes, nativos del entorno folclórico, eran portadores de tendencias democráticas en el arte. Los motivos folclóricos formaron la base de la notable canción y creatividad musical del "profético Boyan", a quien el autor de "The Lay of Igor's Host" llama "el ruiseñor de los viejos tiempos".

El crecimiento de la autoconciencia popular encontró una expresión particularmente vívida en la epopeya histórica. En él, el pueblo idealizó la época de la unidad política de Rusia, aunque todavía muy frágil, cuando los campesinos aún no eran dependientes. En la imagen del "hijo campesino" Ilya Muromets, un luchador por la independencia de la patria, se materializa el profundo patriotismo del pueblo. El arte popular influyó en las tradiciones y leyendas que estaban tomando forma en el ambiente feudal, secular y eclesiástico, y ayudó a la formación de la literatura rusa antigua.

El surgimiento de la escritura fue de tremenda importancia para el desarrollo de la literatura rusa antigua. En Rusia, la escritura apareció, aparentemente, bastante temprano. Ha sobrevivido la noticia de que el ilustrador eslavo del siglo IX. Constantino (Cirilo) vio en Chersonesos libros escritos en "letras rusas". Un recipiente de barro de principios del siglo X encontrado en uno de los túmulos funerarios de Smolensk es evidencia de la presencia de una lengua escrita entre los eslavos orientales incluso antes de la adopción del cristianismo. con una inscripción. La escritura se difundió ampliamente después de la adopción del cristianismo.

Ticket 1.1. Emergencia y desarrollo Estado ruso antiguo (XI- ComienzoXIIsiglos)

La primera información sobre los eslavos. Los eslavos orientales vivían en grandes áreas desde los Cárpatos hasta el Mar Báltico, los tramos superiores del Oka y los tramos medios del Dnieper. Fundaron grandes asentamientos con planificación libre, se dedicaron a la caza y la pesca, se desarrollaron la agricultura, la silvicultura variada, la herrería y fundición, y la cría de ganado. Los predecesores de los eslavos durante la época de la antigua Grecia y Escitia se dedicaron al comercio de cereales con las ciudades-asentamientos griegos en la costa del Mar Negro. En el siglo VII. Los cronistas bizantinos señalaron los innumerables ataques de los eslavos que poblaron los Balcanes modernos.

Reasentamiento de los eslavos orientales. Según el "Cuento de los años pasados" del monje Néstor, los eslavos orientales en el siglo IX. eran un pueblo numeroso con una organización tribal. En los territorios de las uniones tribales, surgieron ciudades y asentamientos que desempeñaron un papel importante en el comercio de tránsito entre el "norte" y el "sur", "el camino de los varegos a los griegos" (del Báltico a Constantinopla), así como entre el "oeste" y el "este" - la continuación norteña de las rutas de las caravanas desde el Mar Caspio hasta Europa Occidental. Kiev fue el centro claro, viviendo a lo largo de los tramos medios del Dnieper. Korosten - la capital Drevlyansky tribu. Smolensk y Gnezdovo fueron centros principales en el territorio Krivichi y Polotsk. Novgorod, cerca del lago Ilmen, era la capital. Esloveno. Asentado en el este Vyatichi(Río Moscú y los tramos superiores del Oka). Entre otras tribus famosas: dregovichi, radimichi, norteños y en el sur - Buzhanianos, Volynianos, Duleby, Tivertsy, Uchiha.

Vida de los eslavos. Ya en este momento, la organización de los eslavos tenía características inherentes al estado: el poder de los ancianos electos y los líderes militares: príncipes, escuadrones armados y "puestos de avanzada", la organización de campañas comerciales y militares en el Mar Negro, el Cáucaso y el Mar Caspio, garantizando el orden y la seguridad en las rutas comerciales y en los centros comerciales. En el siglo IX. en las tierras eslavas había una gran cantidad de asentamientos con murallas de tierra, zanjas y cercas hechas de troncos afilados. Los varegos llamaron a Rusia "Gardariki", un país de ciudades.

Formación del antiguo estado ruso. Varangianos, liderados por el príncipe, invitados por los novgorodianos en 862 para proteger las rutas comerciales. Rurik tomó el poder en Novgorod. En los años siguientes, Rurik sometió a Beloozero e Izborsk. Después de la muerte de Rurik (879) los novgorodianos estaban encabezados por su pariente Oleg. En 882 Oleg conquistó Kiev y se convirtió en el primer Gran Duque de Kievan Rus.

Los primeros príncipes rusos y el desarrollo del estado ruso. Oleg sometió a los Drevlyan, Tivertsy y Radimichs a sí mismo. Luchó con el Khazar Kaganate y Byzantium. Las campañas militares de Oleg contra Constantinopla (Constantinopla) en 907 y 911 pasaron a la historia, cuando Kievan Rus obligó a los bizantinos a rendirse homenaje a sí mismos y firmaron con el imperio. acuerdos comerciales... Próximo Gran Duque Igor(912-945) las reglas ya no tienen tanto éxito. Sus dos campañas contra Bizancio fueron derrotadas y él mismo fue asesinado por los rebeldes Drevlyans. Su esposa, la Gran Duquesa Olga, demostró ser una gobernante sabia. Debajo de ella, se crearon cementerios (lugares de comercio y recaudación de tributos) en todas las tierras (territorios tribales), se agilizó la recaudación de tributos, ella misma viajó por los territorios sujetos, donde "dio justicia y justicia", visitó Constantinopla y adoptó el cristianismo. Su hijo y heredero Svyatoslav durante su breve reinado (969-972) derrotó a los "amos de las estepas del Don" los pechenegos, derrotó al jázaro Kaganato y luchó contra Bizancio. Después de la muerte de Svyatoslav, estalló una guerra en Kievan Rus entre sus hijos, en la que se convirtió en Vladimir(). Continuó fortaleciendo el estado, sometiendo a varias tribus eslavas a su poder. Su paso más importante fue la reforma estatal-religiosa: la adopción del cristianismo (888-889). Gracias a esto, Kievan Rus se unió a la vida política y cultural europea en general.

Tras la muerte de Vladimir, estalló de nuevo la guerra entre sus hijos. El ganador fue Yaroslav, apodado el Sabio. () - el apogeo de Kievan Rus. Su estado se convirtió en uno de los estados más fuertes de Europa; muchos soberanos europeos buscaron una alianza con él, su patrocinio y amistad. Yaroslav se relacionó con los reyes de Francia, Noruega, Polonia, Hungría, los emperadores de Roma y Bizancio. Su hija Anna se convirtió en la reina de Francia. Bajo Yaroslav, apareció el primer conjunto de leyes - "".

Ticket 2.1. Fragmentación política en Rusia. Rusia específica (XII- XIIIsiglos)

Kievan Rus era un estado poderoso y fuerte. En términos de territorio, no tuvo igual en Europa desde la época de Carlomagno. Las rutas comerciales que lo atravesaban le proporcionaron prosperidad económica. Pero después de la muerte de Yaroslav el Sabio, quien dividió la tierra rusa entre sus hijos, comenzaron de nuevo los problemas que llevaron a la fragmentación feudal.

Las razones de la fragmentación feudal en Rusia. La creciente fragmentación feudal en Rusia tuvo razones políticas y económicas. El más importante en la estructura política del estado de Kiev fue el lugar del Gran Duque de Kiev, el jefe de estado de facto. Se adoptó la orden, según la cual el trono gran ducal de Kiev estaba ocupado por el "mayor de la familia", y no por el hijo mayor del difunto. El lote liberado volvió no a su hijo mayor, sino al siguiente mayor de los príncipes, los descendientes de Rurik. Así, los príncipes no se consolidaron en sus destinos originales, sino que gradualmente se trasladaron según el "derecho legal" a tierras más ricas. Estas transiciones dieron lugar a todo tipo de intrigas, riñas y provocaron enfrentamientos militares. Algunos no querían salir de sus hogares, otros, por el contrario, estaban ansiosos por príncipes extranjeros. A menudo formaban alianzas con extranjeros: pedían ayuda a húngaros, polacos, polovtsianos. Cada vez había más príncipes, no había suficientes ciudades y tronos principescos para todos. La autoridad del príncipe de Kiev caía constantemente. Incluso el mejor de los príncipes, que comprendió lo pernicioso de las luchas civiles, no pudo oponer nada al curso de los acontecimientos. Si a mediados del siglo XII. en la tierra rusa, había 15 principados grandes y pequeños, discutiendo entre ellos, luego, en vísperas de la invasión de Khan Baty a Rusia () ya había alrededor de 50, y después de un siglo había 250 de ellos.

Económicamente, el proceso de fragmentación fue apoyado por el crecimiento de la productividad agrícola, el surgimiento de nuevas ciudades, el desarrollo de la artesanía y un aumento general de la cultura. Los cambios globales también afectaron: Kievan Rus floreció mientras había un comercio activo a lo largo del "camino de los varegos a los griegos". El debilitamiento del Imperio bizantino y su captura por los cruzados (1204) puso fin a esta actividad económica más importante de toda Rusia. Esto también contribuyó a la fragmentación.

Tierras feudales rusas.Principado de Kiev siguió siendo uno de los más grandes, aunque su valor se redujo significativamente. Ocupó la margen derecha del Dnieper y las cuencas de sus afluentes: Teterev, Irpen y Ros. Los príncipes de Kiev cambiaban muy a menudo y el territorio del principado disminuía constantemente. En vísperas de la invasión tártaro-mongol, Kiev seguía siendo una de las ciudades más grandes de Rusia. Chernigov y Principado de Seversk durante casi siglo y medio perteneció a descendientes Oleg Svyatoslavich, nieto de Yaroslav el Sabio. Durante todo este tiempo, los príncipes de Chernigov mantuvieron el poder y lucharon por Kiev, confiando en sus vecinos, los Polovtsi, con quienes eran amigos y familiares. El autor de la antigua obra rusa, "La campaña de la campaña de Igor", adivinó brillantemente la terrible amenaza que acechaba en la desunión de las tierras rusas y pidió la unidad de todas las fuerzas rusas. Otros grandes principados independientes y tierras de esa época fueron Vladimir-Suzdal, Galicia-Volynskoe, Polotsk, Smolenskoe, Muromo-Ryazanskoe, Veliky Novgorod. La ausencia de un gobierno centralizado fuerte contribuyó al crecimiento económico de las tierras individuales, al desarrollo de la cultura y el arte. Los territorios compitieron entre sí, se desarrollaron activamente. El número de ciudades aumentó: en el siglo XIII ya había más de 300. Los mercados locales se desarrollaron, la producción de productos básicos creció. Pero al mismo tiempo, la fragmentación de Rusia en varios principados independientes debilitó significativamente poder militar Tierra rusa, su capacidad para repeler agresiones externas.

Bitlet 3.1. Cultura de la antigua Rusia (X- XIIIsiglos). El significado de adoptar el cristianismo

La cultura de Kievan Rus se convirtió en la máxima manifestación y expresión de la cultura eslava de esa época. Se desarrolló junto con el estado bajo la influencia del rápido crecimiento de la artesanía, la inclusión de Kievan Rus en el sistema de relaciones internacionales y comercio. Fue ella quien se convirtió en la base común de la cultura de tres pueblos eslavos cercanos: rusos, ucranianos y bielorrusos.

Logros culturales de Kievan Rus. Un factor importante en el desarrollo cultural fue la formación en la era de Kievan Rus de una única nacionalidad rusa antigua y el surgimiento de una única lengua literaria rusa. La cultura de Kievan Rus se basó en el paganismo de los eslavos de épocas anteriores. Una parte importante de esta cultura se ha conservado en forma de epopeyas, cuentos, canciones rituales y líricas, tradiciones y costumbres de la vida popular. Inicialmente, la cultura eslava estaba abierta, interactuó activamente y adoptó muchas de las culturas de aquellos pueblos con los que Rusia luchó, se reconcilió y comerciaba.

La adopción del cristianismo. La adopción del cristianismo jugó un papel muy importante en el desarrollo de la cultura eslava común. La ortodoxia permitió a los rusos ingresar al círculo de pueblos civilizados de su tiempo, para establecer una interacción cultural con ellos. Junto con el cristianismo, la escritura y el arte bizantinos llegaron a suelo ruso, se crearon escuelas de la iglesia. Alumnos del siglo XIII. Junto con las oraciones, estudiaron alfabetización, "tsifir", trabajo de oficina comercial. La institución de educación superior de la Edad Media rusa fue el Monasterio de Kiev-Pechersk, que capacitó a los jerarcas de la iglesia: abades, obispos y metropolitanos. Estudiaron teología, griego, literatura eclesiástica y "elocuencia". Con la ortodoxia, la construcción en piedra, la pintura de iconos, la pintura mural, el tallado en piedra y la escultura en madera llegaron a Rusia desde Bizancio.

La difusión de la escritura. Desde principios del siglo X. la escritura se está extendiendo en Rusia. Gracias a los misioneros búlgaros Kirill y Metodio aparece un solo alfabeto eslavo - "cirílico", basado en una serie de "alfabetos" eslavos orientales de un período anterior. La población de Kievan Rus tenía un alto nivel educativo. Esto se evidencia en numerosos hallazgos de letras de corteza de abedul en Novgorod, Smolensk, Vitebsk y Pskov, crónicas, vidas de santos, descripciones de viajes, escritos religiosos y filosóficos que nos han llegado. Estos son la "Palabra de Ley y Gracia" Obispo Hilarión, Walking to Holy Places, The Lay of Igor's Host (1185) de Hegumen Daniel es una destacada obra literaria y periodística patriótica. En el siglo XI. en Rusia, las primeras bibliotecas aparecieron en monasterios y cortes principescas.

Desarrollo de la arquitectura. La arquitectura rusa antigua ha alcanzado un nivel sobresaliente. Muchos edificios XII y más han sobrevivido hasta nuestros días. siglos posteriores- templos, palacios principescos, cámaras boyardas y otras estructuras. Se distinguen por la belleza y la armonía, la originalidad del diseño arquitectónico y el diseño.

Desarrollo del arte. Con la adopción del cristianismo, otros tipos de arte han sufrido cambios: pintura, escultura, música. Las muestras de arte tomadas del áspero y ascético Bizancio fueron reelaboradas, adquirieron nuevas cualidades que afirman la vida. Se utilizaron frescos y mosaicos para decorar iglesias, residencias principescas y casas boyardas. Se perfeccionó el antiguo arte de la talla en madera y piedra. Desarrollado el arte de la joyería, los orfebres y orfebres crearon auténticas obras maestras que adornaron los marcos de los iconos y los evangelios, los atuendos de las bellezas rusas. En el arte de la música, un rasgo característico fue la interpretación de diversas epopeyas, cuentos y canciones.

Asuntos militares, desarrollo de la artesanía. Los herreros rusos sabían cómo hacer una fuerte cota de malla a partir de varias capas de anillos de acero, armaduras forjadas: las "armaduras", las espadas y espadas rusas (sables) eran ampliamente conocidas. También se fabricaron armaduras de caballos. Todo esto hizo posible formar no solo caballería ligeramente armada, capaz de luchar en igualdad de condiciones con los guerreros de la estepa, sino también caballería pesada, que pudo competir con la caballería caballeresca de los europeos. Además de los arcos, han aparecido poderosas ballestas. Se mejoraron las tácticas y la estrategia militares. Los artesanos urbanos producían prácticamente todos los artículos domésticos y culturales necesarios: fabricaban joyas y platos de plata, muebles y arneses para caballos, utensilios domésticos, construían botes y arados, chozas y haciendas, y cosían ropa. El nivel de producción agrícola creció, se cultivaron nuevas variedades de cultivos hortícolas y de jardín, tomadas en préstamo de Bizancio y de otros vecinos.

Vida de Kievan Rus. En el pueblo, cada campesino participó en la vida de la comunidad rural - "paz", conocía bien el calendario, los signos del tiempo, continuó realizando muchos cultos y rituales paganos. Conocía la agricultura, navegaba con confianza por el bosque, cazaba, usaba hábilmente un hacha, sabía construir, cuidar del ganado, cocinar, poseía habilidades militares, podía protegerse de las incursiones de los habitantes de la estepa y de la injusticia de los boyardos, principescos. guerreros, ricos comerciantes y sus sirvientes. Era un cristiano obediente y con frecuencia asistía a la iglesia, sabía leer. Fui al mercado, donde regateé apostando, vendiendo mis productos y comprando cosas necesarias para el hogar. Los hombres a menudo pasaban las noches de invierno en las fiestas caseras con los invitados, escuchaban y cantaban canciones, contaban historias de sus vidas. No es casualidad que las epopeyas de esa época conservaran la actitud liviana y alegre de personas que percibían la vida como una fiesta, donde había un lugar para príncipes y héroes, guerreros y "cristianos honestos".

Ticket 4.1. La lucha de Rusia contra las invasiones externas enXIIIv.

Kievan Rus y la estepa. Los eslavos del sudeste, y luego la Rus de Kiev, fueron constantemente atacados por guerreros de la estepa y tribus nómadas. Hunos y ávaros, búlgaros y ugrios (húngaros), pechenegos y polovtsianos eran una amenaza constante para la población eslava asentada. Al mismo tiempo, Kievan Rus se dedicaba al comercio con los habitantes de la estepa, cuyo tema principal eran los caballos y el ganado; las caravanas con productos orientales llegaron a Rusia a través de la estepa.

Derrota en el río Kalka. En 1223 Polovtsian llegó a Kiev. Khan Kotyan e informó que "pueblos desconocidos" llamados tártaros aparecieron en la estepa y pidieron ayuda militar. Durante casi ocho días, el ejército unido ruso-polovtsiano persiguió a los enemigos y el 31 de mayo de 1223 chocó con las principales fuerzas del comandante mongol. Subedey-bogatura en la zona del río Kalki. La derrota de las tropas rusas fue terrible: en la batalla y durante la huida, la mayoría de los príncipes y soldados perecieron; los prisioneros también fueron asesinados; los pocos que sobrevivieron pudieron contar en Rusia su derrota.

Marchando mongoles a Rusia. Muerte Genghis Khan(1227) no detuvo las aspiraciones militares de los mongoles. En 1235, en el kurultai de los khans mongoles, se decidió continuar la marcha hacia el oeste. Estaba encabezado por el nieto de Genghis Khan Batu, y el líder militar es Subedei. Numero total el ejército mongol contaba con 60-120 mil jinetes. En 1237 comenzaron las hostilidades. Ryazan fue la primera víctima de los mongoles. Después de un asedio de seis días, la ciudad fue tomada y saqueada, la mayoría de los habitantes fueron asesinados o capturados en su totalidad. La misma suerte corrieron Kolomna y Moscú. En febrero de 1238, Vladimir y otras ciudades de Vladimir-Suzdal Rus fueron tomadas: Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Kostroma, Uglich, Galich, Dmitrov, Tver. Tropas del Gran Duque Yuri Vsevolodovich fueron derrotados en la Batalla de City River. De hecho, los mongoles devastaron el noreste de Rusia. En años. cayeron sobre el sur de Rusia, tomando Kiev y otras ciudades. Pronto las tropas de Batu y Subedey iniciaron operaciones militares contra Polonia, Hungría, República Checa y Moldavia. Pero los mongoles no tenían la fuerza suficiente para continuar las conquistas, y en 1242 Batu Khan regresó a las regiones esteparias del Bajo Volga.

Amenaza a Rusia desde Occidente. Novgorod y su aliado Pskov siguieron siendo prácticamente el único territorio de Rusia que no fue sometido a la devastación de los mongoles. Pero estas tierras rusas estaban amenazadas desde el oeste. Las órdenes espirituales militares alemanas - Livonia y Teutónica - en este momento estaban colonizando activamente el Báltico. Dinamarca también se ha sumado a ellos. El tratado aliado germano-danés firmado en junio de 1238 preveía que los daneses atacaran Novgorod. En el verano de 1240, los suecos desembarcaron en la desembocadura del Neva.

Alexander Nevskiy. En este momento, el joven de 19 años era el príncipe de Novgorod. Alexander Yaroslavich, hijo de Yaroslav Vsevolodovich. Alejandro demostró ser un líder militar talentoso. Rápidamente reunió a su escuadrón y a la milicia de Novgorod y asestó un golpe aplastante a los suecos que desembarcaban. Al regresar a Novgorod, Alejandro pronto se enteró de las hostilidades de los caballeros alemanes que ocuparon Izborsk y Pskov. Con la ayuda del ejército de Vladimir-Suzdal, Alexander liberó Pskov en 1242 y luego derrotó a las principales fuerzas de la Orden Livona en el hielo del lago Peipsi. El noroeste de Rusia fue liberado.

Rusia y la Horda. Sin embargo, las victorias en Occidente no resolvieron por completo la cuestión del destino de Rusia. Habiéndose convertido en el Gran Duque de Rusia en 1252, Alexander Nevsky lideró la única línea posible en ese momento sobre la subordinación aliada de la Horda Dorada. Por la fuerza armada, suprimió la resistencia dispersa de las ciudades rusas a los recaudadores de tributos tártaros. En 1263 logró cumplir una difícil misión diplomática. Obtuvo de los khans de la Horda de Oro la transferencia del derecho a cobrar tributos a los príncipes rusos. Gran Duque logró garantizar la seguridad del país y la gente, salvó a Rusia de la ruina final, ganó tiempo para permitirle recuperarse de la terrible derrota de los años. Se convirtió en el fundador de la política de los príncipes de Moscú destinada a "recolectar Rus". Alexander Nevsky murió en 1263 a la edad de 43 años.

Ticket 5.1. La unificación de las tierras rusas alrededor de Moscú y la formación de un solo estado ruso enXIV- Xvsiglos Enfrentando a la Horda

Rusia después de la invasión de Batu. Rusia fue un espectáculo triste después de la invasión de Batu. Muchos pueblos y aldeas fueron devastados, la vida apenas brillaba en ellos. Si antes los príncipes peleaban entre sí, ahora muchos de ellos buscaban llegar a la capital khan de la Horda Dorada para mendigar una etiqueta por el derecho a gobernar con dinero y peticiones humilladas. Aquellos que recibieron el favor del Khan a menudo traían ellos mismos destacamentos tártaros a Rusia para fortalecer su poder. En estas condiciones, el arte de la diplomacia pasó a primer plano: la capacidad de humillarnos ante la fuerza, de llevar a cabo intrigas. Una parte significativa de las tierras rusas (Kiev, Smolensk, Polotsk, todas las tierras del sur de Rusia y del oeste) pasó a formar parte del Gran Ducado de Lituania. La frontera entre Rusia y Lituania pasaba a doscientos kilómetros de Moscú.

Desarrollo del principado de Moscú. Después de la muerte de Alexander Nevsky, su hijo menor Daniel consiguió una posesión deteriorada - Moscú con los territorios adyacentes. Durante casi ochenta años del reinado de Daniel y sus hijos Yuri y Ivan Kalita Moscú ha cambiado. La población ha crecido; nuevas rutas comerciales comenzaron a pasar por Moscú; Los príncipes de Moscú eran famosos por sus virtudes cristianas, el cuidado de los campesinos y sus granjas; debido a las compras de las tierras circundantes, aumentaron constantemente sus posesiones, sin vacilaciones y acciones depredadoras: Daniil Aleksandrovich "engañó" al príncipe de Kolomna de Riazán (1300), y su hijo Yuri Danilovich capturó Mozhaisk (1303). Kalita "compró" Uglich, Galich y Belozersk con distritos. Sus sucesores continuaron expandiendo el territorio del principado de Moscú.

La lucha de los príncipes de Moscú por el gran reinado. El crecimiento del poder y la influencia de Moscú ya a principios del siglo XIV. permitió a Yuri Danilovich comenzar la lucha por el gran trono principesco de Rusia. Los principales rivales de Moscú en esto fueron los príncipes de Tver. Yuri Danilovich pasó varios años en la Horda, se casó con su hermana. Khan uzbeko y logró su objetivo, habiendo recibido la etiqueta de Gran Duque de Vladimir. Por su propia denuncia en 1318, la Horda ejecutó al príncipe de Tver Mikhail Yaroslavich. Hijo de los muertos -Dmitry Mikhailovich - logró poner a la Horda a su lado. Yuri Danilovich fue convocado al cuartel general del Khan y asesinado allí. Dmitry pronto sufrió la misma suerte. El príncipe de Tver se convirtió en el Gran Duque. Alexander Mikhailovich. Pero Ivan Kalita, el hermano menor de Yuri Danilovich, logró tomar la delantera. En 1327 Tver se rebeló contra Baskak Chol Khan. Ivan Kalita estaba a la cabeza de los rebeldes. Su recompensa fue el poder sobre Novgorod y Kostroma. Ivan Kalita poseía un gran talento político. Correlacionó sus acciones con las circunstancias, fue astuto y cruel, se distinguió por la paciencia, la previsión, la determinación. En la Horda, mostró "humilde sabiduría", trajo "mucho oro y plata" al khan, khansham y murzam. Sabía cómo poner orden en su tierra natal. El tributo a la Horda se llevó a Moscú al Gran Duque, quien usó hábilmente estos fondos. La residencia del Metropolitano de Toda Rusia se trasladó a Moscú. Theognost. Gracias a esto, Moscú se ha convertido en el centro espiritual y religioso de Rusia. , sus hijos Semyon Ivanovich() y Ivan Ivanovich(), en todo continuaron la línea de su padre.

Dmitry Donskoy y la victoria en el campo de Kulikovo. Cinco generaciones de príncipes de Moscú, desde Daniil Alexandrovich hasta Dmitry Donskoy() - elevó Moscú, lo convirtió en el verdadero líder de Rusia. lanzó un desafío abierto a la Horda Dorada. En 1378 los gobernadores de Dmitry derrotados en la batalla en el río Vozha gran ejército Murza Begich, enviado Mamá, el verdadero amo de la Horda de Oro, los rebeldes rusos.

La colisión decisiva tuvo lugar en el campo de Kulikovo en los tramos superiores del Don en la confluencia del río Nepryadva el 8 de septiembre de 1380. La batalla reunió a las fuerzas militares de la mayor parte de Rusia y la Horda Dorada. El Gran Duque participó personalmente en la batalla y resultó gravemente herido. La felicidad militar fluctuó durante mucho tiempo durante el día, pero el golpe del regimiento de emboscadas ruso a la retaguardia de las tropas de Mamai que avanzaban decidió el resultado de la batalla. La derrota fue completa. Mamai huyó a Crimea y fue asesinado allí por sus antiguos aliados, los italianos.

La batalla de Kulikovo es un punto de inflexión clave en la historia de Rusia. Rusia obtuvo la primera gran victoria sobre sus enemigos. El príncipe de Moscú se convirtió en un héroe nacional. El país comenzó a levantarse en todos los ámbitos de la vida. Habiendo vivido solo 39 años, Dmitry Donskoy pasó el poder legado sobre toda Rusia a su hijo Vasily, sin pedir permiso a los khans de la Horda Dorada.

Ticket 6.1. Moscú Rusia en la era de Iván el Terrible

"Reino de Rusia". En enero de 1547, todo Moscú quedó asombrado por la enorme y solemne celebración de la boda al reino del joven Gran Duque de toda Rusia. Ivan VasilievichIV. El título real hizo a Iván IV prácticamente igual al emperador del Sacro Imperio Romano, igualado con los gobernantes recientes de Rusia, los khans de la Horda de Oro, y lo colocó por encima de los reyes europeos. La ceremonia de coronación también fortaleció la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rusa: el zar recibió la corona de las manos de su cabeza.

Pero después de las magníficas celebraciones y el matrimonio de Iván IV con una de las bellezas rusas Anastasia Romanova estalló una serie de eventos terribles. En abril de 1547, casi todo Moscú se quemó en un incendio. El pueblo llano de Moscú se rebeló, acusando a los familiares del zar del incendio provocado. Y aunque el levantamiento fue reprimido, el joven rey entendió que el levantamiento fue provocado por el profundo descontento del pueblo. Así comenzó el período de reformas de Iván IV.

La Rada elegida y las reformas de la década de 1550 La Rada Elegida se unió en torno al zar, un organismo informal formado por amigos cercanos y familiares de Iván IV. Alexey Adashev y confesor de Iván IV Sylvester), y cortesanos prominentes (príncipes Andrey Kurbsky, Kurlyatev, Vorotynsky, Silver, metropolitano Macario). Durante 13 años, la Rada Elegida fue un gobierno bajo el zar, reformando las fuerzas militares, los procedimientos legales y las finanzas. En febrero de 1549, el zar convocó al Zemsky Sobor, un cuerpo representativo de la propiedad de pleno derecho de "todo tipo de personas" del estado de Moscú. Los consejos se convocaron según fue necesario para abordar cuestiones de importancia estatal (1565, 1584, 1589 y posteriores). El Concilio de 1549 amplió los derechos de la nobleza y limitó la voluntad de los príncipes y boyardos, dio la tarea de desarrollar y adoptar un nuevo Código de Ley (obra terminada en 1550). El nuevo Código de Ley limitó los derechos de los gobernadores, aumentó el papel de los tribunales estatales y el control de los funcionarios zaristas, la presencia de ancianos zemstvo y kisselovniks, que representaban a los sirvientes y la gente del pueblo, los campesinos "negros", se hizo obligatoria en los tribunales. En 1550 se inició la reforma militar. El servicio militar de los nobles y arqueros se agilizó, los problemas de su mantenimiento se resolvieron a expensas de las tierras emitidas y el dinero del tesoro. Se llevó a cabo un nuevo censo y se introdujeron impuestos especiales: "comida", "lleno", etc. El Concilio de la Iglesia (1551) no permitió la confiscación de tierras de la iglesia, pero en el futuro, la transferencia de tierras a Los monasterios sin el consentimiento del rey estaban prohibidos.

Las reformas dieron un poderoso impulso al fortalecimiento del estado, su ejército y elevaron el espíritu del pueblo. 1550 Fueron años de éxito sin precedentes para Rusia. Se agregaron los reinos de Kazán y Astracán, los pueblos de la región del Volga (Chuvash, Bashkir, Udmurts y otros) se convirtieron en parte de Rusia y comenzó el desarrollo de la riqueza de los Urales.

Oprichnina. Ivan Vasilyevich IV el Terrible era una personalidad compleja y destacada. Impresionante y educado, dolorosamente orgulloso y desenfrenado, suspicaz, aprendió demasiados secretos de la lucha política entre bastidores durante su infancia. En 1553, Iván IV, gravemente enfermo, enfrentó una grave crisis en su poder. El comportamiento de los boyardos le planteó dudas sobre su lealtad personal. Le dio miedo una conspiración contra sí mismo. La muerte de su hijo Dmitry (1554) y su esposa Anastasia (1560) finalmente convenció a Iván IV de la "conspiración de los boyardos". Disolvió la Rada Elegida y expulsó a sus líderes activos de Moscú. En el país comenzaron las ejecuciones masivas de sospechosos de "traición". Muchos boyardos y nobles huyeron al extranjero, incluido uno de los héroes de la captura de Kazán, el príncipe Andrei Kurbsky (1564). Para hacer frente a la "traición", Iván IV anunció la creación oprichnina de entre las personas que le son especialmente leales. Esta fue una nueva reforma del gobierno. El rey dividió el país en dos partes, las tierras oprichnina constituían su propia herencia. Los guardias formaron la guardia personal del zar, renunciaron a sus familiares y amigos, juraron lealtad solo al zar. Muchas propiedades y ciudades fueron sometidas a la derrota de oprichnina. Novgorod fue el que más sufrió (1569) - Iván IV acusó a los novgorodianos de querer ir "al lado de Lituania" y destruyó la mitad de la ciudad, privándola de los últimos vestigios de su antigua libertad. Pero en 1571, el ejército de oprichnina no pudo proteger a Moscú del ataque de los tártaros de Crimea. Devlet-Gireya. Y luego la severidad de la represión recayó sobre los guardias y sus líderes.

La tragedia de ivanIV. El zar desenfrenado también se convirtió en su tragedia personal. En 1581, durante una pelea, golpeó con un pesado bastón en la cabeza de su hijo y heredero. Ivan Ivanovich. El joven Iván murió cuatro días después. A Iván el Terrible le queda un hijo, no muy lejos Fedor. Aunque en 1583 le nació otro hijo a Iván IV: Dmitriy, los días de la dinastía estaban contados. Iván el Terrible murió en 1584, Tsarevich Dmitry murió en 1591 y el zar Fyodor Ivanovich murió en 1598, sin dejar heredero. Así que la dinastía Rurik en el trono ruso fue interrumpida. La historia de Rusia bajo Iván IV se divide en dos períodos: hasta 1560, cuando Rusia logró un éxito tras otro y se desarrolló rápidamente, y después de 1560, cuando el estado sufrió una serie de graves derrotas y fracasos.

Ticket 7.1. Las principales direcciones de la política exterior y la expansión del territorio del estado ruso enXv- Xvisiglos

Adhesión de Kazán. En el centro de las cuestiones de política exterior del gobierno IvanaIV había relaciones con los kanatos de Kazán y Crimea, con los nómadas dispersos pero peligrosos de las estepas del Don: los Nogais (llamados así por el khan Pierna). Las tropas de Kazán realizaron incursiones devastadoras en tierras rusas casi todos los años. Iván IV tomó la decisión de comenzar la guerra: era necesario eliminar el centro de agresión, plantar a su protegido en el trono khan en Kazán, establecer el control sobre la ruta comercial del Volga con los países del Este. En 1552, un ejército ruso de 150.000 efectivos sitió Kazán. Después de seis semanas de asedio, los rusos irrumpieron en la ciudad. El kanato de Kazán se incorporó al estado ruso.

"Descubrimiento" de Siberia. La caída de Kazán tuvo otra consecuencia importante. A los pocos años, con el consentimiento de Iván el Terrible, los comerciantes e industriales se atrincheraron en los Urales. Los Stroganov. El dinero, el oro y las pieles recibidas de ellos representaron casi una cuarta parte de los ingresos del tesoro ruso. Los destacamentos cosacos invitados por los Stroganov para proteger las tierras bajo el liderazgo de Ermak hizo una campaña en las profundidades de Siberia, derrotó a las tropas del Khan siberiano en varias batallas Kuchuma y tomó su capital Itil. Esta victoria abrió ante los rusos la perspectiva de la conquista pacífica y el desarrollo de vastas extensiones de Siberia occidental y oriental, Yakutia y Primorye. En 1584, una delegación de cosacos siberianos llegó a Iván IV, quien puso otra gran posesión a sus pies: Siberia, que luego se incluyó en el Estado ruso.

Astracán y Crimea. En 1556, los gobernadores de Iván IV tomaron Astracán. El Kanato de Astracán, como el Kanato de Kazán, surgió durante el colapso de la Horda Dorada. Un año después, el gobernante de la Gran Horda Nogai juró voluntariamente lealtad al soberano ruso. khan Ismail. Los embajadores de Chuvashia, Udmurtia y Bashkiria llegaron a Moscú con una solicitud para aceptar a sus pueblos en Rusia. El problema de Crimea sigue sin resolverse. Los khans de Crimea asaltaron repetidamente el sur de Rusia. En 1571 Khan de Crimea Devlet-Girey atacó las tierras rusas por sorpresa y quemó Moscú. Se llevaron más de 100 mil personas al completo. Pero conquistar el Kanato de Crimea, que estaba bajo los auspicios del Imperio Otomano y separado de la frontera rusa por las extensiones sin vida de las estepas, era prácticamente imposible en ese momento.

Guerra de Livonia. En el oeste, el problema seguía sin resolverse, que enfrentó el abuelo de Iván IV: IvánIII. Rusia no tenía acceso al Mar Báltico, necesitaba relaciones diplomáticas, económicas y culturales con Europa Oriental... Un obstáculo para esto fue una cadena de estados hostiles a Rusia: Suecia, la Orden de Livonia, Polonia y el Imperio Otomano. El eslabón débil de esta cadena era la Orden de Livonia: allá por 1503, la Orden se comprometió a rendir tributo a Rusia, pero no cumplió con su obligación. Iván IV en 1558 inició una guerra contra Livonia. Las tropas rusas llegaron a la costa del Mar Báltico, tomaron Narva y Dorpat (Yuryev), sitiaron Revel y Riga. En 1561, la Orden de Livonia derrotada dejó de existir, habiendo “dado de baja” las tierras de Dinamarca, Suecia, Lituania y Polonia confiscadas por los rusos. En este momento, Iván IV y su diplomacia cometieron un grave error. En lugar de buscar una paz honorable, Iván el Terrible decidió continuar la guerra contra nuevos oponentes. Pero la felicidad militar se alejó de los rusos. La guerra se prolongó, las tropas zaristas fueron derrotadas. En busca de los culpables, Iván el Terrible lanzó el terror en el país y creó una oprichnina para luchar contra los "traidores". En 1581 las tropas del rey polaco Stefan Bathory invadió Rusia y sitió Pskov. La heroica defensa de Pskov salvó a Rusia de una derrota total. Iván IV ofreció la paz a sus enemigos a costa de abandonar a los conquistados en Livonia y parte de las tierras rusas originales. Como resultado, Suecia se apoderó de toda la costa del Golfo de Finlandia.

Relaciones con Inglaterra. Incluso durante la Guerra de Livonia, Iván IV intentó activamente encontrar aliados en Occidente. Las relaciones con Inglaterra se desarrollaron con mayor éxito. El zar otorgó a los comerciantes ingleses numerosos privilegios, invitó a un gran grupo de especialistas a Rusia: geólogos, médicos, especialistas en fundición de metales y acuñación de monedas. Pero el desarrollo de las relaciones se detuvo con la muerte de Iván IV en 1584.

Bajo Iván IV, Rusia se expandió hacia el este sin precedentes y se convirtió en el estado más grande del mundo en términos de su territorio. El yugo de la Horda de Oro quedó en el pasado, los herederos de la Horda fueron "puestos bajo el brazo de Moscú". Pero fracasó el establecimiento de contactos políticos, económicos y culturales con Occidente. A pesar del enorme esfuerzo de todas las fuerzas del país, la "puerta" hacia el oeste no se abrió. Rusia permaneció en un círculo de estados hostiles, y las fuerzas del país fueron socavadas durante muchos años por la política interna del propio Iván IV.

Billete 8.1. Cultura y vida espiritual de Rusia enXv- Xvisiglos

En el siglo XVI, tuvo lugar la formación de la nacionalidad rusa (gran rusa) y la formación del idioma ruso, que difiere no solo del bielorruso y el ucraniano, sino también del eslavo eclesiástico, conservado por escrito. El dialecto Rostov-Suzdal y el dialecto de Moscú se convirtieron en la base del idioma ruso propiamente dicho.

Educación y libro un negocio. Con la formación de un solo estado, aumenta la necesidad de personas educadas. El Stoglavy Sobor de 1551 ordenó a los sacerdotes que crearan en sus hogares "escuelas para enseñar a los hijos de sacerdotes y diáconos". También aparecieron maestros seculares. En la segunda mitad del siglo XVI se crearon los primeros libros de texto de gramática y aritmética. El número de libros manuscritos creció, a pesar de su elevado costo (en 1600 se cambió un libro manuscrito de 135 páginas "por un samopal, un sable, un paño negro y una simple cortina"). De mediados del siglo XVI. La tipografía apareció en Moscú. El iniciador del negocio de la impresión fue IvánIV. La primera imprenta de Moscú comenzó a funcionar en 1551; desde 1563 se dedicó a la impresión de libros "en Moscú" Ivan Fedorov. VA es invaluable en el desarrollo de la impresión. Él mismo produjo todo tipo de equipos de impresión, fue un autor talentoso, un excelente grabador y tallador de madera, editó y corrigió textos. Continuó la crónica. A petición de Iván IV, se creó la colección analística del anverso, una enciclopedia de la historia mundial y rusa. Por iniciativa del Metropolitano Macarius, se publicó Chet'i Menaia, una colección de 12 volúmenes para lectura pública los días de la semana y los meses. Confesor del zar Iván IV Silvestre escribió el libro secular Domostroy, que contenía las reglas de vida para una persona ortodoxa rusa, la ética empresarial de su tiempo. En 1556, se publicó un manual para escribas estatales sobre la medición y descripción de parcelas de tierra con las reglas para calcular áreas de varias formas. En 1581, se abrió la primera farmacia de Rusia en el Kremlin. La pintura de iconos se estaba desarrollando. Un destacado pintor y pintor de iconos fue Dionisio monje del monasterio Joseph-Voloko-Lamsky.

Desarrollo de la arquitectura. Apareció la construcción de casas de ladrillo, se desarrolló la arquitectura. El estilo de techo a cuatro aguas de la arquitectura popular de madera penetra en la arquitectura de piedra. Tiendas de campaña del siglo XVI - Edificaciones típicas de esa época. La corona de la arquitectura rusa del siglo XVI. fue la Catedral de San Basilio el Bendito en la Plaza Roja de Moscú, construida Barmoy y Postnik. El zar creó la Orden de Asuntos de Piedra, que estaba a cargo de la construcción de todas las estructuras de piedra. Rusia contaba con artesanos y constructores experimentados capaces de resolver problemas complejos. Entonces, maestro Ivan Vyrodkov en la campaña de Kazán en cuatro semanas instaló la fortaleza de Sviyazhsk en el Volga, y durante el asedio de Kazán supervisó la construcción de torres de asalto.